鲁迅的文章有哪些

《呐喊》(短篇小说集)1923 《中国小说史略》(上下卷)1923一1924 《热风》(杂文集)1925 《彷惶》(短篇小说集)1926 《华盖集》(杂文集)1926 《华盖集续编》(杂文集)1927 《坟》(论文、杂文集)1927 《野草》(散文诗集)1927 《朝花夕拾》(散文集)1928 《而已集》(杂文集)1928 《三闲集》(杂文集)1932 《二心集》(杂文集)1932 《鲁迅自选集》1933 《两地书》(书信集)与景宋合著，1933 《伪自由书》(杂文集)1933 《鲁迅杂感选集》翟秋白编选，1933 《南腔北调集》(杂文集)1934 《拾零集》1934 《准风月谈》(杂文集)1934 《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935 《门外文谈》(论文)1935 《故事新编》(小说集)1936 《花边文学》(杂文集)1936 《且介亭杂文》(杂文集)1936 《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937 《且介亭杂文二集》(杂文集)1937 《且介亭杂文末编》(杂文集)1937 《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937 《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938 《集外集拾遗》(综合集)1938 《汉文学史纲要》(文学史)1941 《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946 《鲁迅书简》许广平编，1946 《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959 《鲁迅选集》1952 《鲁迅小说集》1952 《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952 《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952 《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958 《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958 《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958 《鲁迅选集》(上下册)1959 《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972 《鲁迅诗稿》1976，文物；1981 《鲁迅书信集》(上下卷，收《两地书》以外书信1381封)1976 《鲁迅佚文集》1976 《鲁迅书简》(致曹靖华)1976 《鲁迅手稿全集》(书信8册，日记6册)1978一1980 《鲁迅致许广平书简》1980 《鲁迅全集》(1-16卷)1981记得采纳啊

《少不读鲁迅老不读胡适》,百度文库里面有。

1、《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.3、、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷.4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.7、《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.9、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念.10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.

朝花夕拾,阿Q正传,鲁迅全集.........

1、《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.3、、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷.

鲁迅写的有：《社戏》（初一上学期语文）《从百草园到三味书屋》（初一下学期语文）描写鲁迅的有：《一面》（初一下学期语文阿累）对不起，我只知道这些《风筝》《雪》是《野草》《中国人失掉自信力了吗》是杂文文集《故乡》是《呐喊》《阿长与山海经》《藤野先生》是《朝花夕拾》

我只想补充一下还有唐弢写的《一面》，上面哥们已经讲得很全面了。佩服！

雪 鲁迅 暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。 孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。 第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。 但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。 在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 一九二五年一月十八日。

鲁迅的创作： 《人之历史》（1907年在日本期间发表第一篇论文） 《域外小说集》（1909年，与周作人合译） 《古小说钩沉》（理论专著，1919，辑录唐代以前的小说） 《中国小说史略》，1923、1924，北京新潮社出版 《怀旧》（1911，最早的作品，以辛亥革命为背景的文言小说） （1）3部小说集：两部现实题材作品集《呐喊》、《彷徨》，一部历史题材作品集《故事新编》。 A、《呐喊》1923年出版，共14篇： 《狂人日记》，作于1918年《新青年》，狂人，“看 / 被看”，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。在五四运动前创作的三篇小说之一。 《孔乙己》1919，孔乙己，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。 《药》1919，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。 《明天》单四嫂子，“看 / 被看” 《一件小事》1919，“我”与车夫 《头发的故事》“看 / 被看” 《风波》1920，七斤 《故乡》1921，闰土 《阿Q正传》1921、12，连载于《晨报副刊》阿Q，“看 / 被看” 《端午节》 《白光》知识分子形象陈士成 《兔和猫》 《鸭的喜剧》 《社戏》1922年。 B．《彷徨》1926年出版，共11篇。 《祝福》1924年，祥林嫂，“看 / 被看”。 《在酒楼上》（吕纬甫）1924年， 《幸福的家庭》 《肥皂》四铭 《长明灯》“看 / 被看” 《示众》“看 / 被看” 《高老夫子》高尔础 《孤独者》（魏连殳）1925年， 《伤逝》1925年，涓生、子君，鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说。 《弟兄》 《离婚》1925年《语丝》，爱姑，也是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说。 C．《故事新编》1936年上海文化生活出版社出版，共8篇： 《序言》 《补天》原名《不周山》。 《奔月》 《理水》“看 / 被看” 《采薇》1935、12，“看 / 被看” 《铸剑》1927，原名《眉间尺》，“看 / 被看” 《出关》 《非攻》 《起死》1935、12， 《怀旧》作品中的人物名叫"晏之敖者"，而"晏之敖"正是鲁迅的一个笔名。 （2）3部散文集：《野草》、《朝花夕拾》、《两地书》。 A、《野草》：抒情散文诗集，共23篇。另有一组散文诗《自言自语》（1919，共7篇）发表于1919年，开“独语体”散文开河。 《风筝》1925 《影的告别》 《过客》 《这样的战士》 《复仇》 《求乞者》 《死后》 《雪》 《秋夜》 《腊叶》 《颓败线的颤动》 《一觉》 《好的故事》 B、《朝花夕拾》：叙事回忆散文集，共10篇，1928年出版。1926年最初在《莽原》周刊上发表时题为《旧事重提》，创“闲话风”散文的传统。 《从百草园道三味书屋》1926.9 《藤野先生》1926.10 《阿长和》 《范爱农》 《无常》 《二十四孝图》 《五猖会》 《狗·猫·鼠》 C、《两地书》书信集，1933年上海青光书局出版，与许广平先生的通信。 （3）16部杂文集。 《热风》1925，北京北新书局，包括《随感录》 《华盖集》1926，北京北新书局 《坟》1927，未名社出版，包括： 《文化偏至论》（1908年，《河南》月刊，理论专著） 《摩罗诗力说》（1908年，《河南》月刊，理论专著） 《我之节烈观》（1918，《新青年》） 《我们现在怎样作父亲》（1919，《新青年》） 《春末闲谈》（1925，《莽原》） 《灯下漫笔》（1925，《莽原》） 《论睁了眼看》（1925，《语丝》） 《论“费厄泼赖”应该缓行》（1926，《莽原》） 《华盖集续编》1927，北京北新书局，包括： 《一点比喻》（1926，《莽原》） 《记念刘和珍君》（1926，《语丝》） 《而已集》1928，上海北新书局，包括： 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（1927） 《略论中国人的脸》（1927，《莽原》） 《三闲集》1932，上海北新书局 《二心集》1932，上海青光书局，包括： 《“硬译”与“文学的阶级性”》（1930，《萌芽》） 《对于左翼作家联盟的意见》（1930，《萌芽》） 《“丧家的”“资本家的乏走狗”》（1930，《萌芽》） 《“友邦惊诧”论》（1931，《十字街头》） 《伪自由书》1933，北新书局化名青光书局出版，包括： 《现代史》（1933，《申报·自由谈》） 《文章与题目》（1933，《申报·自由谈》） 《二丑艺术》（1933，《申报·自由谈》） 《南腔北调集》1934，上海同文书店，原联华书局出版，包括： 《为了忘却的记念》（1933，《现代》） 《准风月谈》1934， 《集外集》1935，上海群众图书公司 《花边文学》1936，上海联华书局 《且介亭杂文》1937，包括： 《病后杂谈》（1935，《文学》） 《弄堂生意古今谈》（1935，《漫画生活》） 《阿金》（1936，《海燕》） 《且介亭杂文二集》1937 《且介亭杂文末编》1937，包括： 《死》（1936，《中流》） 《半夏小集》（1936，《作家》） 《女吊》（1936，《作家》） 《集外集拾遗》 未成稿：《因太炎先生而想起的二三事》

⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

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鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，代表作品有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《狂人日记》、《坟》、《华盖集》、《三闲集》、《二心集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文末编》、《集外集拾遗》等。

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呐喊 彷徨

一件小事---鲁迅 我从乡下跑到京城里，一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少；但在我心里，都不留什么痕迹，倘要我寻出这些事的影响来说，便只是增长了我的坏脾气，——老实说，便是教我一天比一天的看不起人。 但有一件小事，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。 这是民国六年的冬天，大北风刮得正猛，我因为生计关系，不得不一早在路上走。一路几乎遇不见人，好容易才雇定了一辆人力车，教他拉到Ｓ门去。不一会，北风小了，路上浮尘早已刮净，剩下一条洁白的大道来，车夫也跑得更快。刚近Ｓ门，忽而车把上带着一个人，慢慢地倒了。 跌倒的是一个女人，花白头发，衣服都很破烂。伊从马路边上突然向车前横截过来；车夫已经让开道，但伊的破棉背心没有上扣，微风吹着，向外展开，所以终于兜着车把。幸而车夫早有点停步，否则伊定要栽一个大斤斗，跌到头破血出了。 伊伏在地上；车夫便也立住脚。我料定这老女人并没有伤，又没有别人看见，便很怪他多事，要自己惹出是非，也误了我的路。 我便对他说，“没有什么的。走你的罢！” 车夫毫不理会，——或者并没有听到，——却放下车子，扶那老女人慢慢起来，搀着臂膊立定，问伊说：“您怎么啦？” “我摔坏了。” 我想，我眼见你慢慢倒地，怎么会摔坏呢，装腔作势罢了，这真可憎恶。车夫多事，也正是自讨苦吃，现在你自己想法去。 车夫听了这老女人的话，却毫不踌躇，仍然搀着伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些诧异，忙看前面，是一所巡警分驻所，大风之后，外面也不见人。这车夫扶着那老女人，便正是向那大门走去。 我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。 我的活力这时大约有些凝滞了，坐着没有动，也没有想，直到看见分驻所里走出一个巡警，才下了车。 巡警走近我说，“你自己雇车罢，他不能拉你了。” 我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元，交给巡警，说，“请你给他……” 风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到我自己。以前的事姑且搁起，这一大把铜元又是什么意思？ 奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己。 这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时熬了苦痛，努力的要想到我自己。几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。 一九二○年七月。 希望采纳

这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“啊！闰土哥，――你来了？……”我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障隔开了了。我也说不出话。他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来……”闰土说。“啊，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。“啊呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”我问问他的景况。他只是摇头。“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。

主要就是要联系当时的时代背景

《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》，文集《且介亭杂文》《二心集》，杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》 《孔乙己》，1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》 《头发的故事》 《兔和猫》 《一件小事》 《鸭的喜剧》《药》 《彷徨》文集《祝福》 《兄弟》 《在酒楼上》 《伤逝》 《离婚》 《孤独者》 《高老夫子》 《示众》 《长明灯》《肥皂》 《幸福的家庭》 《坟》文集《题记》 《我之节烈观》 《我们现在怎样做父亲》 《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》 《论雷峰塔的倒掉》 《再论雷峰塔的倒掉》 《说胡须》 《论照相之类》 《看镜有感》 《灯下漫笔》 《春末闲谈》 《论“他妈的！”》 《杂忆》 《从胡须说到牙齿》 《寡妇主义》 《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》 《写在‘坟"后面》 《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》，反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》。

1、周晔《我的伯父鲁迅先生》《我的伯父鲁迅先生》这篇课文是周晔写的回忆伯父的纪念性文章，通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的几件事，说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的人，表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。2、萧红《回忆鲁迅先生》《回忆鲁迅先生》是一本描写鲁迅先生生平的书。作者萧红（1911年6月1日─1942年1月22日），中国现代著名女作家。本书主要对鲁迅先生的生活进行了记述。3、藤野严九郎《谨忆周树人君》鲁迅写过一篇有名的散文《藤野先生》，回忆他在日本仙台医专留学时的老师藤野先生。（《藤野先生》最初发表于1926年12月10日《莽原》半月刊上）。鲁迅逝世后，藤野先生写了一篇回忆鲁迅的文章，发表于昭和十二年（1937年）三月号的《文学案内》上。以下是该文的译文。4、郁达夫《回忆鲁迅》郁达夫比鲁迅小十五岁，但他们是同时代人。郁达夫写鲁迅，没有塑造光辉形象的任务．也没有谬托知己把自己写成［老战友］的意图，因而写得潇洒，正因为潇洒，也就真实。编入本书的《回忆鲁迅》长文和其他谈鲁迅的全部文字，尽可能采用最初发表的版本，不作任何删改，以存其真。本书编入了郁达夫的《回忆鲁迅》长文和其他谈鲁迅的全部文字。读了这些文字，你会感到郁达夫对鲁迅的情谊是十分真挚的。5、吴伯萧《早》《早》这一篇文章主要记叙了三味书屋的陈设、后园的梅花和鲁迅书桌上“早”字的来历，赞扬鲁迅先生时时早、事事早的精神，暗示人们要珍惜时间。吴伯萧先生不光记录访问的所见所闻，同时展开丰富的联想，把三味书屋的陈旧、简陋又精致的工笔描写与对蜡梅的充满生命活力的写意描写相结合，把现实的无声的静态描写与历史的有声的动态描写相结合，把借物喻人的写法和直抒胸臆的写法相结合，使得今天的三味书屋依旧充满文化气息，依旧折射出伟人的民族精神。

《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》，文集《且介亭杂文》《二心集》，杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》 《孔乙己》，1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》 《头发的故事》 《兔和猫》 《一件小事》 《鸭的喜剧》《药》 《彷徨》文集《祝福》 《兄弟》 《在酒楼上》 《伤逝》 《离婚》 《孤独者》 《高老夫子》 《示众》 《长明灯》《肥皂》 《幸福的家庭》 《坟》文集《题记》 《我之节烈观》 《我们现在怎样做父亲》 《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》 《论雷峰塔的倒掉》 《再论雷峰塔的倒掉》 《说胡须》 《论照相之类》 《看镜有感》 《灯下漫笔》 《春末闲谈》 《论“他妈的！”》 《杂忆》 《从胡须说到牙齿》 《寡妇主义》 《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》 《写在‘坟"后面》 《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》，反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》。

初中的课本有鲁迅写过的文章有：1、《从百草园到三味书屋》出自《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。2、《藤野先生》出自《朝花夕拾》《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。3、《阿长与〈山海经〉》出自《朝花夕拾》《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。4、《社戏》出自《呐喊》《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。5、《故乡》出自《呐喊》《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象。从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲。造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。该小说入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）

有的人

　　编辑本段原文欣赏　　第一部分：回故乡　　我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。　　时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？　　我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。　　我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。　　第二部分 在故乡　　第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。　　我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。　　但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。　　“你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。　　“是的。”　　“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”　　这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。　　这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。　　我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土⑷，所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。　　我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。　　我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。　　第二日，我便要他捕鸟。他说：　　“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”　　我于是又很盼望下雪。　　闰土又对我说：　　“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”　　“管贼么？”　　“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”　　我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。　　“他不咬人么？”　　“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”　　我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果电里出卖罢了。　　“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”　　阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。　　可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。　　现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：　　“这好极！他，——怎样？……”　　“他？……他景况也很不如意……”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”　　母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。　　“我们坐火车去么？”　　“我们坐火车去。”　　“船呢？”　　“先坐船，……”　　“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。　　我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。　　我愕然了。　　“不认识了么？我还抱过你咧！”　　我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：　　“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”　　哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人不知道华盛顿⑻似的，冷笑说：　　“忘了？这真是贵人眼高……”　　“那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。　　“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”　　“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”　　“阿呀呀，你放了道台⑼了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”　　我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。　　“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。　　此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。　　一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。　　这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。　　我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：　　“阿！闰土哥，——你来了？……”　　我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。　　他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：　　“老爷！……”　　我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。　　他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”　　母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。　　“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。　　“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。　　“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。　　“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。　　宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：　　“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”　　我问问他的景况。他只是摇头。　　“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”　　他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。　　母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。　　他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。　　下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我们启程的时候，他用船来载去。　　夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去了。　　又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。　　第三部分：离故乡　　我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。　　宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：　　“大伯！我们什么时候回来？”　　“回来？你怎么还没有走就想回来了。”　　“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。　　我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。　　老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。　　母亲和宏儿都睡着了。　　我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。　　我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。　　我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　一九二一年一月。

鲁迅的创作： 《人之历史》（1907年在日本期间发表第一篇论文） 《域外小说集》（1909年，与周作人合译） 《古小说钩沉》（理论专著，1919，辑录唐代以前的小说） 《中国小说史略》，1923、1924，北京新潮社出版 《怀旧》（1911，最早的作品，以辛亥革命为背景的文言小说） （1）3部小说集：两部现实题材作品集《呐喊》、《彷徨》，一部历史题材作品集《故事新编》。 A、《呐喊》1923年出版，共14篇： 《狂人日记》，作于1918年《新青年》，狂人，“看 / 被看”，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。在五四运动前创作的三篇小说之一。 《孔乙己》1919，孔乙己，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。 《药》1919，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。 《明天》单四嫂子，“看 / 被看” 《一件小事》1919，“我”与车夫 《头发的故事》“看 / 被看” 《风波》1920，七斤 《故乡》1921，闰土 《阿Q正传》1921、12，连载于《晨报副刊》阿Q，“看 / 被看” 《端午节》 《白光》知识分子形象陈士成 《兔和猫》 《鸭的喜剧》 《社戏》1922年。 B．《彷徨》1926年出版，共11篇。 《祝福》1924年，祥林嫂，“看 / 被看”。 《在酒楼上》（吕纬甫）1924年， 《幸福的家庭》 《肥皂》四铭 《长明灯》“看 / 被看” 《示众》“看 / 被看” 《高老夫子》高尔础 《孤独者》（魏连殳）1925年， 《伤逝》1925年，涓生、子君，鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说。 《弟兄》 《离婚》1925年《语丝》，爱姑，也是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说。 C．《故事新编》1936年上海文化生活出版社出版，共8篇： 《序言》 《补天》原名《不周山》。 《奔月》 《理水》“看 / 被看” 《采薇》1935、12，“看 / 被看” 《铸剑》1927，原名《眉间尺》，“看 / 被看” 《出关》 《非攻》 《起死》1935、12， 《怀旧》作品中的人物名叫"晏之敖者"，而"晏之敖"正是鲁迅的一个笔名。 （2）3部散文集：《野草》、《朝花夕拾》、《两地书》。 A、《野草》：抒情散文诗集，共23篇。另有一组散文诗《自言自语》（1919，共7篇）发表于1919年，开“独语体”散文开河。 《风筝》1925 《影的告别》 《过客》 《这样的战士》 《复仇》 《求乞者》 《死后》 《雪》 《秋夜》 《腊叶》 《颓败线的颤动》 《一觉》 《好的故事》 B、《朝花夕拾》：叙事回忆散文集，共10篇，1928年出版。1926年最初在《莽原》周刊上发表时题为《旧事重提》，创“闲话风”散文的传统。 《从百草园道三味书屋》1926.9 《藤野先生》1926.10 《阿长和<山海经>》 《范爱农》 《无常》 《二十四孝图》 《五猖会》 《狗·猫·鼠》 C、《两地书》书信集，1933年上海青光书局出版，与许广平先生的通信。 （3）16部杂文集。 《热风》1925，北京北新书局，包括《随感录》 《华盖集》1926，北京北新书局 《坟》1927，未名社出版，包括： 《文化偏至论》（1908年，《河南》月刊，理论专著） 《摩罗诗力说》（1908年，《河南》月刊，理论专著） 《我之节烈观》（1918，《新青年》） 《我们现在怎样作父亲》（1919，《新青年》） 《春末闲谈》（1925，《莽原》） 《灯下漫笔》（1925，《莽原》） 《论睁了眼看》（1925，《语丝》） 《论“费厄泼赖”应该缓行》（1926，《莽原》） 《华盖集续编》1927，北京北新书局，包括： 《一点比喻》（1926，《莽原》） 《记念刘和珍君》（1926，《语丝》） 《而已集》1928，上海北新书局，包括： 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（1927） 《略论中国人的脸》（1927，《莽原》） 《三闲集》1932，上海北新书局 《二心集》1932，上海青光书局，包括： 《“硬译”与“文学的阶级性”》（1930，《萌芽》） 《对于左翼作家联盟的意见》（1930，《萌芽》） 《“丧家的”“资本家的乏走狗”》（1930，《萌芽》） 《“友邦惊诧”论》（1931，《十字街头》） 《伪自由书》1933，北新书局化名青光书局出版，包括： 《现代史》（1933，《申报·自由谈》） 《文章与题目》（1933，《申报·自由谈》） 《二丑艺术》（1933，《申报·自由谈》） 《南腔北调集》1934，上海同文书店，原联华书局出版，包括： 《为了忘却的记念》（1933，《现代》） 《准风月谈》1934， 《集外集》1935，上海群众图书公司 《花边文学》1936，上海联华书局 《且介亭杂文》1937，包括： 《病后杂谈》（1935，《文学》） 《弄堂生意古今谈》（1935，《漫画生活》） 《阿金》（1936，《海燕》） 《且介亭杂文二集》1937 《且介亭杂文末编》1937，包括： 《死》（1936，《中流》） 《半夏小集》（1936，《作家》） 《女吊》（1936，《作家》） 《集外集拾遗》 未成稿：《因太炎先生而想起的二三事》

鲁迅 雪 　　暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。　　孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。　　第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。　　但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。　　在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……　　是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 一九二五年一月十八日。

《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念

阿Q正传

《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3、、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。9、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念

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《呐喊》，《彷徨》，《狂人日记》，《朝花夕拾》，《鲁迅散文集》

风筝 从百草园到三味书屋 社戏

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白色实线画于路段中时，用以分隔同向行驶的机动车和非机动车，或指示车行道的边缘；画于路口时，可用作导向车道线或停止线。道路标线功能：根据《道路交通标志和标线》国家标准（GB5768-1999）的规定，我国现行的道路交通标线可分为以下三类：一、指示标线是指示车行道、行驶方向、路面边缘、人行横道等设施的标线。包括：1、双向两车道路面中心线用来分隔对向行驶的交通流。表示在保证安全的原则下，准许车辆跨越超车。通常指示机动车驾驶人靠右行驶。线为黄色虚线。

　　扇形插花的插制 　　一、 工具/原料 　　1、花朵 　　2、花盆 　　二、 方法/步骤 　　1.在容器的中间偏后位置插入芍药叶和蛇鞭菊，定出扇形的高度； 　　2.压住容器的底边，插入2支芍药花，定出扇形的宽度； 　　3.冲前方插芍药花，定出扇形的厚度，注意不能太长，否则插出来的扇形花会变形； 　　4.按一指等距插入百合，芍药，连接扇形的宽与厚度之间的连线； 　　5.用黄百合与芍药按一指等距连接扇形的高度与宽度之间的连线； 　　6.用红掌和芍药按一指等距连接高度与厚度的连线，注意连线要圆顺； 　　7.用芍药，帝王花，红掌按等距填充中线的左右两边； 　　8.用粉玫瑰继续填充中线的两边； 　　9.在空隙处填充百合，蕾丝，迷你菊，风铃草等填充花材，插制完成。 　　插花的介绍及礼仪插花的知识 　　礼仪插花，属于插花(floarr)中的一种，用于各种社交、礼仪活动中，主要有礼仪花束、胸花、新娘捧花、花篮、礼品包装花等。礼仪插花首先是插花，即是对花的艺术造型设计，将花材按照艺术的构图原则和色彩搭配后，组成一件既有一定的象征意义或内在情愫，又能充分展示花的自然美的艺术作品，因此礼仪插花的插作过程同样是一种有意识的创作活动。 　　一、什么是插花 　　插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里，而不是栽在这些容器中。所插的花材，或枝、或花、或叶，均不带根，只是植物体上的一部分，是根据一定的构思来选材，遵循一定的创作法则，插成一个优美的形体(造型)，借此表达某种主题，传递感情和情趣，使人看后赏心说目，获得精神上的美感和愉快。所以，插花是一门艺术，同雕塑、盆景、造园、建筑等一样，均属于造型艺术的范畴。将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术如修剪、整枝、弯曲等和艺术如构思、造型、设色等加工，重新配置成一件精致美丽、富有诗情画意、能再现大自然美和生活美的花卉艺术品，即称其为插花艺术。 　　插花看似简单容易，然而要真正插成一件好的作品却并非易事。因为它既不是单纯的各种花材的组合，也不是简单的造型，而是要以形传神，形神兼备，以情动人，融生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。插花是用心来创造。 　　二、插花艺术的特点 　　插花艺术虽与雕塑、盆景、造园、建筑等艺术学科有很多共同之处，但也有其自己的特点。 　　1、时间性：由于花材都不带根，没有根部，吸收水分及养分受到限制，以植物种类及季节不同，水养时间少则1 ～2 天，多则10 天或个把月。因此插花作品供创作和欣赏的时间较短，属于快捷的临时性的艺术欣赏活动，要求创作者与欣赏者抓紧时间插作和品味。 　　2、随意性：这表现在选用花材和容器都很随意和广泛，档次可高可低，形式多种多样，常随场合和需要而选用。高档的气生兰、鹤望兰、火鹤花、切花月季固然很美，而路边的狗尾草、酸模、芦花、蒲草、车前草同样可有用;芹菜、辣椒、豆角、萝卜及各种水果常是家庭和饭店插花的好材料。其构思、造型可简可繁，可以根据不同场合的需要以及作者自己的心愿，随意创作和表现。因此，插花作品在选材、创作、形式、陈设、更换上都较灵活随意。 　　3、 装饰性：集众花之美而造型，随环境而陈设的插花作品、艺术感染力最强，美化效果最快，具有画龙点睛和立竿见影的效果。这是盆景、雕塑等艺术无法与之相比的。 　　4、自然性：插花作品独具自然花材绚丽的色彩、婀娜的姿容、芬芳而清新的大自然气息。总之，插花艺术是最接近生活环境，最容易被人们所接受的一种美化方式、一种艺术修养及文化娱乐活动。作花型，用花型来表达心态的一门造型艺术。 　　三、插花素养的培养 　　学会插花，不仅可以随时随地用来点缀自己的居住环境，使家庭生活更增添一分美感和温馨，而且也是探亲访友、迎送宾客最高雅、最珍贵的礼品。学会插花，可以时常与花作伴，以花为友，不仅给你带来大自然的美感，同时各种插花作品所展示的丰富内涵--或热情欢乐，或典雅秀丽、或雍容华贵、或傲霜斗雪、或坚韧刚毅等品质与精神风貌并能逐渐美化、净化人们的心灵，陶冶人们的情操，起到修身养性、增进友情和传递信息的作用。 　　因此，插花具有实用性、知识性和趣味性，既可自娱，又能娱人，能够带给人们喜悦与欢乐，象征美好的愿望，使之更加热爱生活。难怪古今中外各层次的插花爱好者都视插花艺术如自己的生命与精神支柱，其作用与影响之大，是显而易见的。提醒您，学会插花并不难，但要插得好，能创作出真正的艺术品，却并非易事。插花是一门艺术，艺术需要创造，成功的作品才能给人以美的享受，欣赏时感到心灵相通，若有所悟，得到启示，回味无穷，同时也获得知识。 　　当然，初学者要循序渐进，经过刻苦学习和实践，才能掌握好插花的知识与技能。初学者要首先学习插花的种种技巧，如花材的选择与处理，构图、造型及搭配，这是非常重要的。但仅此还远远不够，还应学习有关植物、绘画、文学等知识，才能灵活运用上述技巧进行艺术创作。因此，插花艺术家也应像作家、画家、表演艺术家一样，深入社会，深入生活，去寻求创作的源泉和灵感，使作品不仅具有形式美，更重要的是具有思想、情感的意境美。仅有娴熟的插花技巧，其作品缺乏思想、意境的作者，充其量只是一位插花匠。由此可见，要学好插花，必须不断地丰富和提高自己的文化艺术修养，使作品具有传情、动情、充满诗情画意的意境美和精神美。当然，由于插花的实践性很强，故经常练习插作，至关重要。 　　四、插花艺术分类 　　插花艺术的种类很多，现从不同角度归纳分类如下： 　　①按所用花材性质不同，有鲜花插花、干花插花以及人造花插花(绢花、涤纶花、棉纸花等)。 　　②按所用容器样式不同，有瓶花、盘花、篮花(用各种花篮的插花)、 钵花、壁花(贴墙的吊挂插花)等。 　　③按使用目的不同，有礼仪插花和艺术插花。 　　④按艺术风格不同，有东方式插花、西方式插花以及现代自由式插花。 　　⑤按艺术表现手法不同，有写景式插花(盆景式)、写意式插花与装饰性(抽象式)插花。 　　一般常用的插花各类按上述①、②、④的分类方法。 　　五、礼仪插花的形式 　　用于各种庆典仪式、迎来送往、婚丧嫁娶、探亲访友等社交礼仪活动中的插花叫礼仪插花。根据使用场合、用途的不同，礼仪插花可分为花束、花篮、桌花等多种形式。 　　花束 　　花束是用花材插制绑扎而成，具有一定造型，是束把状的一种插花形式。因其插作不需任何容器，只需用包装纸、丝带等加以装饰即可，故插作简便，快速，尤其是携带方便，成为最受欢迎的一种礼仪插花，普遍应用于各类社交活动中，如迎接宾客，探亲访友，婚丧嫁娶等。从造型上，花束可分为单面观和四面观。 　　花篮 　　是以篮为容器制作成的插花，是社交、礼仪场合最常用的花卉装饰形式之一，可用于开业、致庆、迎宾、会议、生日、婚礼及丧葬等场合。花篮尺寸有大有小，有婚礼上新娘臂挎的小型花篮，有私人社交活动中最常用的中型及中小型花篮，也有高至两米多的大型致庆花篮。造型上有单面观及四面观的，有规则式的扇面形、辐射形、椭圆形及不规则的L形、新月形等各种构图形式。花篮有提梁，便于携带，同时提梁上还可以固定条幅或装饰品，成为整个花篮构图中的有机组成部分。 　　桌花 　　是指装饰于会议桌、接待台、演讲台、餐桌、几案等场所的花饰。在实际生活中应用也非常普遍。因其常使用花钵作为容器，因此也被称作钵花。桌花一般置于桌子中央(如中餐桌、圆形会议桌和西餐桌等)或一侧(如演讲台、自助餐台、双人餐桌等)。桌花可以是独立式或组合式，会议主席台、演讲台等还常结合桌子的立面进行整体装饰。从造型上，可以有单面观、四面观，构图形式多样，有圆形、球形、椭圆形等对称的`几何构图，也有新月形、下垂形等各种灵活多变的不规则式构图，构图主要取决于桌子的形状、摆放的位置及需要营造的气氛。因为花钵有普通式和高脚式，因此桌花也可以做成低式桌花和高式桌花，桌花的高低取决于装饰的场合和需要营造的气氛。 　　婚礼花饰 　　为了增加婚礼或热烈欢快，或温馨浪漫的气氛，用鲜花进行各种装饰是不可或缺的。婚礼花饰主要包括新娘全身的花卉装饰，如头花与肩花、腰花、新娘捧花等;新郎与宾客胸前佩戴的胸花;花车以及婚礼不同场合的各种装饰，如入口处、接待处、宴会餐桌、餐具、甚至于蛋糕等食品上的鲜花装饰。婚礼花饰是各种礼仪插花中从花材选择、造型设计到制作都最为讲究的一种综合的花艺设计。从形式上除了小型的胸花、头花、肩花、腕花等，还有花束、花篮、桌花等各种礼仪用花，新娘用花的花色和造型要根据新娘的身材、脸形、发型、肤色、婚纱的色彩及造型等进行设计，新郎及宾客花饰、花车用花也都要与新娘用花协调，达到整体上主次分明，形式优美，相得益彰。 除了以上谈到的几种主要形式，礼仪插花还包括许多其它的形式，如用于宾馆饭店前台、客房、餐厅、酒吧等处的插花，迎宾或致庆的花环，丧葬礼仪上的花圈，礼品盒的花艺装饰等等。 　　六、插花使用的场合 　　1、鲜花插花最具有插花艺术的典型特点，即最具自然花材之美，色彩绚丽、花香四溢，给人以清新、鲜艳、美丽、真实的生命力美感，最易表现出强烈的艺术魅力。由于其可供选择的花材丰富，因此在多数场合下人们都喜欢用鲜花插花，特别是在一些盛大而隆重的场合，或是重要的庆典活动中，都必须用鲜花插花，才能完美地烘托环境气氛。其缺点是水养持久性不长，在暗光下效果不好，不宜使用。 　　2、干花插花所选用的花材，是经过脱水、加工后的自然植物材料。它们既不失原有植物的自然形态美，又可随意染色。插作后经久耐用，管理方便，同时不受采光限制，暗光下也可应用。提醒您，干花插花一般多用于宾馆饭店的走廊、底楼、无采光的大厅、灯光暗的餐厅以及楼梯平台角落，咖啡店、酒吧间等光线较暗处也常用其装饰。目前，在许多欧美国家和港台地区，也开始在礼仪活动中用干花花束作为礼品。其缺点是怕潮湿环境。 　　3、人造花插花所用花村是人工仿制的各种植物材料，有绢花、涤纶花、水晶花、塑料花等。有仿真性的，也有随意设计和着色的，种类繁多。虽然其价格较贵，但一次购买可多年受用，管理简便，只要及时清除灰尘即可。最宜大型舞台、橱窗的装饰，婚礼上、家庭居室中也多有应用。 　　插花技巧 　　(1)是选好切花对象。常用的切花材料，主要有牡丹、芍药、唐菖蒲、月季、蔷薇、菊花、鸢尾、香柳、玫瑰、荷花、牡丹等。 　　(2)是把握切花质量。即在花蕾尚未盛开时，用利剪剪下，若在花店，花市购买花枝，则要选择含苞欲放、新鲜水灵、没有病虫、花叶俱全的。 　　(3)是选好花瓶。花瓶要古朴、大方、典雅、洁净、形状、大小要和花枝成配套。为了保持平稳可在花瓶底部放几块小石头，以免头重脚轻，并作点缀。 　　(4)是注意水质。插花用水最好是"天落水"，如用自来水，须事先置于缸中静放三日再用，瓶水不能一劳永逸，应每日添换;晚上，可将花瓶移于室外，接受雨露滋润。 　　(5)是讲究特殊处理。如牡丹、芍药插瓶前，可把花枝基部划火柴烧焦，即可多开几日，又如玫瑰在蔗糖水中插养，能保持9天不衰。 　　(6)是设计造型。插花有原则，无定式，因此可以根据需要自由发挥。花枝可插一种或两三种，做到有神有色，搭配巧妙，摆放得体。这一方面，前人曾有这样的经验总结："一枝二枝正，三枝四枝斜，宜正不宜曲，斗清不斗。 　　夏季插花养护攻略 　　1. 修剪 　　根部斜切：刚买回家的鲜切花不要急于插制于花器中，首先应针对花材的根部，进行45度斜切，使根部吸水的部位更大，保证植物能够吸收更多的水分。 　　每日修剪：鲜切花摆放于家中，花期一般可保持在3-5日。在养护的过程中，需每日针对根部进行适当的修剪，能保证花枝更好的吸收水分，利于植株的生长和花期的延长。 　　枝叶处理：鲜切花在处理的过程中，必须将浸泡于水中的根茎部分的叶子进行处理，避免枝叶浸泡在水中，导致叶子腐烂和花枝的坏死。在处理的过程中，尽量使用专业花剪，可防止损伤植物原有形态。 　　2. 保鲜养护 　　事实证明每日换水可以有效的延长鲜花的寿命：花器中的水最好在15～20cm左右，大量的水可有效延长瓶内水质质量，同时增强花材的寿命。 　　保鲜处理：正确的鲜切花养护，应以专业的工具和材料加以使用。为了保证花枝生存周期更长，可选用专业的“保鲜剂”，避免水中细菌滋生的同时，提供花枝所需要的营养元素，延长鲜花的寿命。 　　▲ 保鲜剂，无论你添加任何保鲜产品都请保证花瓶内水的清澈，不要过于浑浊。 　　每日的养护：剪切完根部后，用水将根部冲洗干净，冲掉根部上残留“粘液”，使植物根部保持洁净，避免腐烂，延长绽放的寿命。 　　精修细剪：经过初次粗糙的去叶后，大部分多余的枝叶已经被修剪掉，检查花儿剩下的叶子中是否有残损和腐烂，如果发现用剪刀从根部去掉即可。 　　修花瓣：将鲜花多余腐烂发黄的花瓣修剪掉，腐烂的花瓣会感染其他健康的花瓣，加速花朵衰败，影响整体的美观度。 　　水中无叶：植物插入花器前一定要进行修剪，叶子长时间泡在水中，容易腐烂变质，影响植物整体的健康成长。所以瓶口以下的叶子要尽量清除，保持容器中的水分清澈干净。 　　3. 花材的购买 　　购买的选择：夏季购买鲜花的时候尽量购买应季草本花卉，不仅价格便宜，花期还比较长。夏季的花材价格普遍会比冬季要低一些，但是因为炎热的天气原因鲜花的花期也会短很多，除了康乃馨这样的鲜花一般的花期都在3～5天左右。但是如果正确的搭配可以用冬季的价格购买到一周2次的夏季鲜花。 　　4. 器皿选择 　　花器选择：夏季尽量选择容积较大的花器以保证鲜花的水分。在搭配方面：白色花器清雅自然，深蓝色花器清爽宜人，金色花器高贵典雅，与相呼应的花材搭配，突显出花枝的质感和个性。 　　▲ “圆筒形”花瓶，适合搭配茎干部分较长、色泽鲜艳雅致的花枝。 　　▲ “深灰迷影”花瓶，适合搭配浅色修长的花材，呈现出神秘的质感。 　　▲ “收口型”花瓶，适合于搭配粗饱满花枝，便于造型和摆放。 　　5. 摆放 　　摆放窍门：不同形态的鲜切花摆放位置都有讲究，花型充盈饱满的鲜切花，放置于茶几、玄关、门厅处较为合适，可呈现出自然的风韵，让家居环境焕然一新。而单朵的鲜切花更适合放置于餐桌、卧室处，以简约质感体现出对于生活的无限热爱。 　　6. 工具的选择 　　基础工具：鲜花的养护，是一门很讲究的学问，工具的选择也是非常重要。基本我们最常用到的就是以下三种： 　　1.除刺钳 　　2.花艺剪 　　3.专用插花刀 　　去刺钳的使用：插入容器前，保留花头以下10～15cm左右叶子即可，除去其他多余的叶子和刺。可借用除刺钳轻轻去掉，使用时注意拔动的力度，不要用力过猛，那样会导致植物折断。 　　剪刀的使用：鲜花每天换水时，为了增加根部的吸水性需每天剪根，用剪刀以30°至45°的角度斜剪掉0.5cm露出新的切口即可。花艺剪在剪切时，会将根部压迫变形后才将其剪断，会造成部分疏导组织会破损无法吸水，请保持剪刀锋利，定期维护工具。 　　刀子的使用：专用插花刀，是锋利的单面刃设计，可以最小的伤害切出光滑的斜面，让植物切面的损伤减至最低，从而延长了鲜切花的寿命。

邓超没有出轨，只是一个微博的造谣，而且邓超以及其团队也向法院提起了诉讼。2015年6月17日22时40分左右，博主夏学敏在其“圈内老鬼”微博中发布“哎！又一跑男出轨了”、“明天10点，约？”两条针对邓超的造谣诽谤微博。2015年7月31日，邓超“出轨门”案召开庭前会议。当天，微博一方提供了相关微博博主的用户信息、联系方式等。邓超一方当即撤回了对微博的起诉，申请追加微博账户“圈内老鬼 ”夏学敏为被告。2015年8月3日，邓超正式向法庭递交书面变更诉讼请求申请书和追加被告申请书，申请追加夏学敏（圈内老鬼）、雷善慧（娱乐圈揭秘）、郑永煌（圈贰爷）三人为共同被告，要求三博主停止侵权，公开道歉，并索赔经济损失50万元、精神损失20万元。“出轨门”名誉权案9月27日又有新进展。根据微博提供的相关微博账户用户身份信息及联系方式，邓超继撤回对微博的起诉，申请追加“圈内老鬼”为被告后，又申请追加“娱乐圈揭秘”、“圈贰爷”两个博主为共同被告。记者上午从朝阳法院获悉，“娱乐圈揭秘”明确表示拒绝应诉，对另外两人则送达遇阻。

固定总价合同：这种情况一般是业主对工程量很清楚，举个例子，业主确定需要100个灯，每个确定10元，一共确定1000元，签完合同之后，不管因为谁的原因，灯具不许涨价。固定单价合同:一般是不太确定工程量，举个例子，业主（暂定）需要100个灯，每个灯（确定）10元，一共暂定1000元，万一后期工程量增加了，就用合同中的固定单价乘以实际的工程量结算。

个人小型养殖场的建设审批流程如下：一是场地选择。按照永川区畜禽养殖规划，畜禽养殖场必须建在适养区内，严禁在禁养区、限养区内修建养殖场。二是书面申请。包括建场申请和用地申请，建场申请要写明建场地点、饲养品种、饲养规模、粪污处理方式、消纳粪污土地面积、修建时间等，附上养殖场建设平面设计图。用地申请包括用地地点、面积、用途、回填方式等，报镇街及规划、国土、环保、畜牧等有关部门批准备案。三是环境影响评价。养殖场规模达到常年存栏200头生猪当量以上的，要开展环境影响评价，并通过区环保部门审核。四是修建。养殖场申请经镇街及有关部门批准后方可按照平面设计图修建，设计图在修建中不得随意更改。五是申办《动物防疫条件合格证》。养殖场建成后，要向区农委申办《动物防疫条件合格证》，取得动物防疫条件合格证的养殖场方可开展养殖，没有取得的不能开展养殖。六是养殖场备案。取得《动物防疫条件合格证》已开展养殖的养殖场，符合《重庆市畜禽规模养殖场养殖小区备案程序管理办法》条件的，经业主申请，向区农委申请养殖场备案，取得养殖场代码，接受监管。

一、会议座次安排一般常识1、首先是前高后低，其次是中央高于两侧，最后是左高右低（中国政府惯例）和右高左低（国际惯例）。2、主席台座次说明：中国惯例，以左为尊，即：左为上，右为下。3、当领导同志人数为奇数时，1号首长居中，2号首长排在1号首长左边，3号首长排右边，其他依次排列。4、当领导同志人数为偶数时，具体应该是：1号首长、2号首长同时居中，2号首长排在1号首长左边，3号首长排右边，其他依次排列。扩展资料：判断座次尊卑的基本原则：1、以右为尊按照国际惯例，“以右为尊”是普遍适用的次序原则。但是在中国，大多是“以左为尊”。所以，首先要看会议的性质。政务会议、国企内部的大型会议，一般仍然遵守“左为上”的原则；其他商务、社交、涉外活动一般遵循“以右为尊”的国际惯例。2、中间为尊中间的位置为上，两边为下。相比两边的位置，位于中间的人讲话更能使两边的人都清楚地听到，更便于与两边的人进行交流。3、前排为上前排为上，后排为下。“前”总是与“领先”相关。在会议中前排适宜安排更重要的人士。4、面门为上面门为上，背对门为下。面门的位置比背对门的位置更加优越。

隔音棉会不会致癌 隔音棉会不会致癌？相信大家对隔音棉并不陌生，它能有效的帮助我们阻隔声音的传播，但很多人却担心隔音棉会致癌。接下来就由我带大家了解隔音棉会不会致癌的相关内容。 隔音棉会不会致癌1 只要是合格的隔音棉，就算是每天用也不会致癌。而且隔音棉作为一种外源性接触物品，能致癌的可能性也不大。只不过可能用久了，可能会对身体有些坏处，所以一次别用太久就行。 隔音棉的危害都有哪些 会引起肺部疾病。 1、由于它的纤维非常细，很容易就会吸入，最直接的是会引起肺部疾病，肺部钙化之类的。且它的影响也不是短时间暴露的，通常会在十年到二十年这样一个长期的过程中慢慢积累起来。 2、隔音棉另外一个作用就是隔热，就它可以减少发动机运转传到引擎盖表面的热量，安装有引擎盖隔音棉的车辆雨天时基本不会产生白雾。阴雨天和冬天，由于外部气温与发动机温差较大，再加上雨水等对引擎盖的冲刷等共同作用，会加速漆面的氧化。 在选购隔音棉时要知道合格正规的隔音棉产品是蓬松材料，而且还有大量内外连通的小孔，这些小孔均匀分布、纵横能力强、触感柔软、表面平整。在选购隔音棉时，建议购买不燃或阻燃防火等级的材料，这样的隔音棉达到消防标准，而且还具备一定的环保功能。 产品为蓬松材料，有大量内外连通的小孔且质地分布均匀，纵横能力强，触感柔软，表面平整，选购时建议采购不燃或阻燃防火等级的材料，达到消防标准，具备一定的环保功能，保护人们的身心健康。 隔音棉会不会致癌2 隔音棉是什么材质 隔音棉采用的是纤维多孔隔音材料，如聚酯纤维棉隔音棉、离心玻璃棉、岩棉、矿棉、植物纤维喷涂等。 隔音棉的隔音机理是材料内部有大量微小的连通的孔隙，声波沿着这些孔隙可以深入材料内部，与材料发生摩擦作用将声能转化为热能。 多孔隔音材料的隔音特性是随着频率的增高隔音系数逐渐增大，这意味着低频吸收没有高频吸收好。 扩展资料 声波振幅越大，相应声压越大，人耳感知的声音就越响。音频——音频是由声波的频率来决定，频率越高，音频就越高，也就是我们俗话说的“尖声”。音调——音调是由声波的波形来决定，同样一个音调，钢琴和小提琴演奏出来的声音是不同的。 选择与隔音环境相配套的隔音吸音材料，是一项简单的工作。比如在汽车隔音材料的选购中，就是在完工后，再次进行路试。其测试方法和道路必须与故障重现时一样，这样才能确定故障是否排除。 隔音棉会不会致癌3 隔音板和隔音棉是否会对人体造成危害 首先，我们要知道隔音板的基本概念，隔音板作为一种比较常见的隔音材料，平常在很多场所都能用得到。因为隔音板的本身的隔音效果是非常好的，专业的厂家生产的隔音板质量是被国家认可的，使用的时间长，而且安装简单便捷，用于装饰也会起到很好的效果。一般只要是装修材料肯定都会涉及到甲醛的问题，隔音板也不例外，相信大多数人对于隔音板的担忧就是在甲醛这方面。按照常理来讲，隔音板是含有甲醛的，但是其含量少，因为厂家在加工的.过程中已经除去了大部分的甲醛含量，而剩下的少数也是在装修过程中会慢慢散发，只要保持好室内的通风，对于人体并不能造成危害。 隔音棉不同于隔音板，虽然也是属于隔音材料的一种，但是隔音棉主要的材料是石棉，石棉本身是不具有毒性以及甲醛的，但有一点要注意的是，石棉对于人体的皮肤会存在一定程度上的危害，因为石棉的纤维十分细小，容易粘在人的皮肤上引发皮肤病。所以一般施工人员在施工的时候都会做好保护措施。石棉本身算得上是一种粉尘危害，会影响人的呼吸系统。不过这些现象都是人和隔音棉直接接触产生的一些不良影响，平常我们的生活中，隔音棉是不会与我们直接接触的，所以是无须担心的。 隔音板和隔音绵的危害，其实并不是来自于毒性，材料本身是没有毒的，而是来自于与人体的直接接触，平时只要保持隔音材料完好，它是完全可以使用也是安全的。 总而言之，隔音板和隔音棉本身是不具危害性的，材料本身没有毒，而是来自于与人体的直接接触，一般情况下除了施工人员，我们是不会直接接触隔音材料的，所以使用起来也是安全的。只要在装修的时候保持室内的通风即可。

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　　关于会议主席台座次的安排：　　一、主席台必须排座次、放名签，以便领导同志对号入座，避免上台之后互相谦让。　　二、主席台座次排列，应以主要负责人为中心，然后按职务一左一右排列（按照我国传统以中心人的左方为上，若在台下看，即为右方）。若主席台上人员为双数，将主要负责人定位后按职务一右一左排列。　　三、几个机关的领导人同时上主席台，通常按机关排列次序排列。首先，各机关的主要负责人的排列顺序是：区委书记、区长、人大常委会主任、政协主席；第二，按单位负责人排列顺序，一般是区委常委、人大常委会副主任、副区长、政协副主席。第三，灵活掌握，不生搬硬套。如对一些德高望重的老同志，也可适当往前排，而对一些较年轻的领导同志，可适当往后排。另外，对邀请的上级单位或兄弟单位的来宾，也不一定非得按职务高低来排，通常掌握的原则是：上级单位或同级单位的来宾，其实际职务略低于主人一方领导的，可安排在主席台适当位置就座。这样，既体现出对客人的尊重，又使主客都感到较为得体。　　四、对上主席台的领导同志能否届时出席会议，在开会前务必逐一落实。领导同志到会场后，要安排在休息室稍候，再逐一核实，并告之上台后所坐方位。如主席台人数很多，还应准备座位图。如有临时变化，应及时调整座次、名签，防止主席台上出现名签差错或领导空缺。还要注意认真填写名签，谨防错别字出现。

　　栀子花开的时候，那让人无法忘记的香味，是一首诗，是一个季节，是一段回忆，也是一个故事。下面是我给大家带来的描述花开的散文，供大家欣赏。　　描述花开的散文：春暖花开 　　美丽的春天总是在人们不经意间，迈着轻轻的步履，象个害羞的小姑娘，如约而至。 　　满山遍野披上了绿装，暖暖的太阳总是懒洋洋的抻着懒腰，和煦的照在孩子们笑着的脸庞!蜷缩家里一冬的人们，都脱掉了臃肿的冬装，换上春天五颜六色的衣裳，走出家门，尽情的沐浴在阳光下，孩子们放着风筝，在草地上玩耍，时时传来孩子们清脆的笑声。冰封许久的河面也己经融化，静静的流淌，偶尔会看见鱼儿在水里自由自在的游动。春天是个美丽的世界，让人总是有无限的遐想u2026u2026 　　柔和的春风轻轻的拂过，似乎永远也不停歇，在忙碌着唤醒沉睡己久的小动物，它们纷纷睁开惺忪的睡眼，这柔和的春风，吹红了花，吹绿了树，吹遍了满山坡，把春天变成了五颜六色灿烂的季节。鸟儿也在叽叽喳喳叫个不停，仿佛在说“春天来了”，农民伯伯似乎听懂鸟儿的叫声，纷纷走出家门，去农田里干活。田野上一片片绿色，春意盎然，令人神往! 　　春天的小雨，总是轻轻的、细细的、柔柔的落下，恋人们手拉着手在雨中漫步，那么的浪漫、惬意与陶醉，很唯美的一幅画面。都说春雨贵如油，淅淅淅沥沥的小雨仿佛在给小树、小花、小草们洗澡!春雨过后，小树更绿了，花儿更艳了，景色焕然一新，天空更蓝了，洁白的云朵，令人心情愉悦，无限的清爽! 　　迎春花总是早早的开放，示意着春天来了。放眼望去，杏花、梨花、桃花竞相开放，粉红的花蕊，在青翠欲滴绿叶的衬托下，骄艳欲滴，桃花更像一个款款走来含笑的女子，妩媚动人，风情万种!在花的海洋里，世界变得童话般的美丽，时时传来醉人的清香，沁人心脾。畅游在桃花的笑靥中，亨受温馨的滋味，花瓣满地，小蜜蜂在花丛中忙碌着，蝴蝶在翩翩起舞，迷人的春色，醉满人间! 　　最喜欢的就是美仑美奂的春天，千万年如期而至，恒古不变，她就像个漂亮的小姑娘，用她骄嫩的小手拉开了春天唯美的序幕，展现给世人温馨与浪漫，活力与希望。让我们为生活的美好而自豪!为生命的精彩而骄傲!春天永远是我们最好的朋友! 　　我们的世界，春暖花开! 　　描述花开的散文：花开，只为倾城 　　喜欢一种女子，冷艳、沧桑，却用全部的爱温暖人生;喜欢一种感情，无论高傲还是卑微，盛开，真情烁烁;荼蘼，亦无怨无悔。今生，花开，只为倾城! 　　——文/红尘一笑 　　一枚雪花，轻轻滑落冬的裙摆，迎年的烟花，就在仰望的视角中渐行渐远。风，敛住呼吸，任星与月在夜的怀抱中幽幽低语。 　　难得有这样一份清闲，抖掉满身的疲惫，一个人静静与咖啡有个约会。 　　脱掉外衣，选了一处临窗的位子坐下，因是常客，自然不用招呼，老板便端上来我平时最喜欢喝的摩尔。草编的竹椅，草编的圆桌，散发出淡淡的清香，与弥漫着的浓浓的咖啡味道一起沁入鼻孔，让人顿生一种惬意与舒爽。 　　“遇见了你，心低到了尘埃里，又在尘埃里开满了花，骄傲卑微都被你融化，愿岁月静好，厮守锦绣年华”音箱里缓缓流淌着陈瑞的那首《尘埃里的花》，歌声缠绵幽怨，如泣如诉，低低循环到让人忍不住泪眼迷离。 　　“遇见了你，心低到了尘埃里，又在尘埃里开满了花u2026u2026”静静倾听这样的歌词，脑海里倏然就浮现出一个女子，那个清高孤傲，身着一袭华美旗袍，神情若笃地指挥着文字的千军万马;那个为了一份爱情甘愿低到尘埃里的女子——张爱玲。然后，心，就在那一刻滋生出淡淡的疼。 　　我不知道作为女子，为一个人，一份情，要低到什么程度才是最佳，而低到尘埃里还要倔强开出花来的爱，应该属于灵魂的永恒，生命的最真吧?那相当于心上的刺青，眉间的朱砂呀! 　　想起年前曾与一女友在一起的情景，也是这家店铺，也是这样的景致，所不同的是我们喝了红酒。女友醉了，醉到酒水变成了泪水，醉到笑变成了哭。她说：为什么有些东西越走越远?为什么越在乎的东西越容易失去?我默然，眼角也忍不住有泪在淌，只是把手轻轻放到她的手中u2026u2026 　　其实，一直喜欢一种女子，冷艳、沧桑，却用全部的爱温暖人生，无论遇到多少坎坷，不言败，不放弃。 　　其实，一直喜欢一种感情，无论高傲还是卑微，盛开，真情烁烁;荼蘼，亦无怨无悔。 　　爱过，便是一种幸福，不是吗? 　　曾见过这样令人感动的一幕：一对年轻的情侣，在许愿灯上双双写下自己的名字，然后手牵手郑重点亮蜡烛，闭上眼睛默默许愿，在许愿灯升空的那一刻，我看到他们紧紧相拥热吻，深情相望，泪光盈盈。那一刻，我的心涌满了温暖，周围的人也无不为之感动。 　　问世间情为何物，直叫人生死相许。青春的葱茏里，总有一个人让你笑的最灿烂，让你哭的最伤心，让你痛到骨子里。年华尽处，谁是谁前世的牵绊?谁是谁今生的梵音?谁为谁望穿秋水?谁又拿浮生乱了流年?当多年以后，时光漂白了记忆，红尘一笑，谁为谁祭奠了青春，谁又成了谁心灵的永恒?爱着、痛着、苦着、甜着，人生也许就是如此u2026u2026 　　林徽因说：记忆的梗上，谁没有两三朵娉婷，披着情绪的花，无名地展开。 　　白落梅说：是岁月，留下的真实痕迹，是浮世，难寻的简约美丽，才会叫人如此，心动得不能自已。多少人，从最深的红尘，脱去华服锦衣，只为匆匆地，赶赴这一段石桥的际遇。只为在老旧的木楼上，看一场消逝的雁南飞。纵算片刻的相聚，换来一世的别离。多年后，我依然可以凭借清风的气息，回味昨天的你。 　　想来，这人世间，这茫茫大千，总有一个人是你解不开的心头结，总有一个人是你看不够的蓝月亮，总有一个人是你做不完的相思梦，总有一个人是你流不完的痴情泪，总有一个人是你读不够的朦胧诗，总有一个人是你写不完的婉约词。而经历了千回百转，你就在这心头结中彳亍成风，你就在这蓝月亮下羽化成蝶，你就在这痴情泪中翻江倒海，你就在这相思梦中立地成佛，你就在这朦胧诗中望穿秋水，你就在这婉约词中缠绵悱恻u2026u2026 　　或许，自己一直属于那种复古式女子，推崇一种纯真的爱情。一言爱，满树花开，纵使爱情是糖，甜到忧伤，亦不必幽怨，更不必悔恨。 　　“谁是你心上珍藏的朱砂，多年以后想起潸然泪下，沉香恍若梦，花凋一场空，红尘中的你我，怎了断牵挂u2026u2026”歌曲还在继续，一盏咖啡喝到凉u2026u2026 　　爱着、痛着、感悟着、追求着u2026u2026 　　今生，花开，只为倾城! 　　描述花开的散文：花落亦花开 　　垂暮的夕阳像枯黄的昏灯，凭着残存的一缕生命之息苟延残喘地活着。那暗黄的帘幕在电闸关的刹那，陷入了比石墨还深的黑暗亦或是被拉进了那名为黑暗的坟墓。可是在绝望的天际，电闸再次闭合，昏黄的灯暖暖的，暖彻心扉，而朝阳已然代替暮夕，为这个世界献出了最灿烂的光芒。 　　花开花败的轮回亦如此。 　　四季寒暖，终有一季凋零，当最后一滴生命之意悄然滑逝枝头，徒留干枯的枝干支撑着已枯死的花瓣，羸弱得不行。轻捻一指便成殇碎末，。一阵风徐徐掠过，吹散了花瓣，吹离花朵与花根的相连，一个轻旋，跌落在地，接踵而至的便是化泥。 　　花的盛宴散去了，回眸，它什么都没带走，留下的是与泥香相浓相融的淡香，那么忧伤那么淡然。 　　又是一阵微风，携着春的气息吹抚着一草一木一花，是来年的春天到来了吗? 　　花芽偷偷探出稚嫩的根尖，像一位新生婴儿睁眼，好奇地打量着世界。日给予阳光，风带来细雨，地带来土壤，让花在春熙下一日一日长大，是那样蓬勃朝气，像朝阳般充满新生的希望，终于，你盛放了，如此傲然，扣动春的心弦。 　　花败总有时，可来年仍有花开。 　　朝阳会代替暮夕，暖光会带来暗黑，花开会代表失败，人生的征途中，绝望之际亦如花败，你要傲然面对，淡然而从。花开的季节永远在为你守候。描述花开的相关散文文章： 1.关于春暖花开的散文 2.描写花的经典抒情散文随笔 3.关于梦想的散文唯美 4.描述赏花的优秀散文阅读 5.浪漫爱情散文-浪漫的爱情散文9篇 关于静守花开

抗震设防烈度是按照国家规定的权限批准作为一个地区抗震设防依据的地震烈度，目前抗震规范中一共考虑了6、7、8、9度抗震设防和不设防。抗震等级建筑结构应根据其使用功能的重要性分为甲、乙、丙、丁类四个抗震设防类别。扩展资料：抗震等级是设计部门依据国家有关规定，按“建筑物重要性分类与设防标准”，根据设防类别、结构类型、烈度和房屋高度四个因素确定，而采用不同抗震等级进行的具体设计。以钢筋混凝土框架结构为例，抗震等级划分为一级至四级，以表示其很严重、严重、较严重及一般的四个级别。在中国建筑业中，已经开始严格执行这个等级标准。抗震设防烈度 ，seismic precautionary intensity。一般情况下取基本烈度。但还须根据建筑物所在城市的大小，建筑物的类别、高度以及当地的抗震设防小区规划进行确定。按国家规定的权限批准作为一个地区抗震设防的地震烈度称为抗震设防烈度。一般情况下，抗震设防烈度可采用中国地震参数区划图的地震基本烈度。参考资料：百度百科-抗震等级参考资料：百度百科-抗震设防烈度

贞观政要原文及翻译是：贞观政要是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议、劝谏、奏议等，以规范君臣思想道德和治同军政思想，此外也记载了一些政治。经济上的重大措施。它和《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等有关贞观政事的记载相比，较为详细，为研究唐初政治和李世民、魏征等人的政治思想提供了重要资料。书中提出了”君依于国，国依于民”的重民思想，务实求治、与民休息、重视农业、发展生产的施政方针，”爱之如一”较为持平的民族政策，用人惟贤才的主张，广开言路的开明措施，尊儒重教的文化政策，仁德先行、省刑慎罚的统治策略，以及俭约慎行、善始慎终的人格要求。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。唐太宗李世民，在位23年626-649年年号“贞观”，是中国历史上一位有才能有作为的皇帝。他的治绩，被历代史家称颂为“贞观之治”。《贞观政要》虽记载史实，但不按时间顺序组织全书，而是从总结唐太宗治国施政经验，告诫当今皇上的意图出发，将君臣问答、奏书、方略等材料，按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始慎终等一系列专题内容归类排列，使这部著作既有史实，又有很强的政论色彩；既是唐太宗贞观之治的历史记录，又蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。这部书是对中国史学史上古老记言体裁加以改造更新而创作出来的，是一部独具特色，对人富有启发的历史著作。古体诗是诗歌体裁，根据诗句的字数分为四言诗、五言诗和七言诗等。古体诗与近体诗相对，格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限。

标准化养殖场或养殖小区建设、示范项目标准化、规模化养殖是养殖业一大发展方向，国家对此补贴力度一直较大。建设补贴只要建设符合标准便可以获得，示范项目则需要进行申请，符合条件且审批通过后才能获得。建设补贴参考：生猪存栏规模500~999头，补贴20万;存栏规模1000~1999头，补贴40万;存栏规模2000~2900头，补贴60万;存栏规模3000头及以上，补贴80万。奶牛存栏规模300~499头，补贴80万;存栏规模500~999头，补贴120万;存栏规模1000头及以上，补贴170万;肉牛存栏规模100~299头，补贴30万;存栏规模300头及以上，补贴50万;肉羊存栏规模300~499只，补贴15万;存栏规模500~999只，补贴25万;存栏规模1000只及以上，补贴50万。家禽养殖多数地区并无此类补贴，具体可到当地畜牧部门进行咨询。另外由于各地补贴政策有所差异，补贴要求与金额以当地畜牧部门公布为准。

插花的步骤与技巧 　　插花是一门立体造型艺术，虽然看起来简单，但是想要做好并不容易，即使是很简单的花型也有其要点。下面一起来了解下插花的基本步骤与技巧。更多相关信息请关注相关栏目！ 　　 插花的步骤 　　(1)修剪：首先要去掉花卉的残枝败叶，根据不同式样，进行长短剪裁，根据构图的需要进行弯曲处理(为了延长水养时间，适合水中剪取，水中剪取是为了防止空气进入花茎，以免影响花材的"吸水性)。修剪根据花材不同，选用的剪法也不同，如：木质部的花材，应采用十字剪枝法，花茎比较粗大的可选用平剪法，一般常用的剪法为斜剪茎法。 　　(2)固定：为了让花卉姿态按照你的设想进行，一般在花器的瓶口处，按照瓶口直径长度，取两段较粗枝干，十字交叉于瓶口处进行固定。专业插花，还要彩花插、花泥、铝丝等工具进行固定。 　　(3)插序：一般容易先插花后插叶，这样容易在插叶的时候将花的高度降低。正确的插序应该是选材、选插衬景叶、插摆花。 　　 插花技巧 　　(1)选好切花对象。常用的切花材料，主要有牡丹、芍药、唐菖蒲、玫瑰、荷花、牡丹、月季、蔷薇、菊花、鸢尾、香柳等。 　　(2)把握切花质量。即在花蕾尚未盛开时，用利剪剪下，若在花店，花市购买花枝，则要选择含苞欲放、新鲜水灵、没有病虫、花叶俱全的。 　　(3)选好花瓶。花瓶要古朴、大方、典雅、洁净、形状、大小要和花枝成配套。为了保持平稳可在花瓶底部放几块小石头，以免头重脚轻，并作点缀。 　　(4)注意水质。插花用水最好是"天落水"，如用自来水，须事先置于缸中静放三日再用，瓶水不能一劳永逸，应每日添换;晚上，可将花瓶移于室外，接受雨露滋润。 　　(5)讲究特殊处理。如牡丹、芍药插瓶前，可把花枝基部划火柴烧焦，即可多开几日，又如玫瑰在蔗糖水中插养，能保持9天不衰。 　　(6)设计造型。插花有原则，无定式，因此可以根据需要自由发挥。花枝可插一种或两三种，做到有神有色，搭配巧妙，摆放得体。这一方面，前人曾有这样的经验总结："一枝二枝正，三枝四枝斜，宜正不宜曲，斗清不斗奢"。 ;

　　固定单价合同是指合同的价格计算是以图纸及规定、规范为基础，工程任务和内容明确，业主的要求和条件清楚，合同单价一次包死，固定不变，即不再因为环境的变化和工程量的增减而变化的一类合同。　　在这类合同中，承包商承担价格的风险，发包方承担量的风险。承包合同在国际贸易当中的工程承包里固定单价合同是指根据单位工程量的固定价格与实际完成的工程量计算合同的实际总价的工程承包合同。　　合同所确定的固定单价为完成合同清单项目所需的全部费用，包括人工费、材料费、机械费、脚手架搭拆费、工资性津贴、其他直接费、现场经费、间接费、利润、税金、材料代用、人工调差、材料价差、机械价差、政策性调整、施工措施费用及合同包含的所有风险责任等。清单综合单价在合同有效期内固定不变。　　固定价格合同——固定总价合同、固定单价合同;　　可调价格合同——可调总价合同、可调单价合同;　　固定单价合同结算价=固定单价×实际工程量;在同一合同计价方式中，对固定总价 、固定单价两者只能选择一种，是不能同时存在的; 话说到此，你可能仍不会理解，其实签订总价合同或单价合同是与其工程的内容相关的，总价合同相对应的是施工总承包或专业承包，而单价合同相对应更多的是劳务分包合同; 另外固定单价合同强调的是单价固定其总价是不固定的;而可调总价合同强调的是市场的工、料、机等的价格发生变化时，都要调整(当然合同双方会在合同中进行约定)。

道路标志标线的分类如下：1、白色虚线，画于路段中时，用以分隔同向行驶的交通流或作为行车安全距离识别线；画于路口时，用以引导车辆行进；2、白色实线，画于路段中时，用以分隔同向行驶的机动车和非机动车，或指示车行道的边缘；画于路口时，可用作导向车道线或停止线；3、黄色虚线，画于路段中时，用以分隔对向行驶的交通流；画于路侧或缘石上时，用以禁止车辆长时在路边停放；4、黄色实线，画于路段中时，用以分隔对向行驶的交通流；画于路侧或缘石上时，用以禁止车辆长时或临时在路边停放；5、双白虚线，画于路口时，作为减速让行线；画于路段中时，作为行车方向随时间改变之可变车道线；6、双黄实线，画于路段中时，用以分隔对向行驶的交通流；7、黄色虚实线，画于路段中时，用以分隔对向行驶的交通流；黄色实线一侧禁止车辆超车、跨越或回转，黄色虚线一侧在保证安全的情况下准许车辆超车、跨越或回转；8、双白实线，画于路口时，作为停车让行线。

　　在一线城市，很多朋友都会感到非常吵闹，尤其是住在马路两边，地铁周围，机场边上的朋友更深有体会。因此现在大部分朋友为了想要营造一个安静的环境，在家里都安装了隔音设备。其中最常用的隔音设备有隔音棉，隔音板等等。隔音棉和隔音板都是具有非常好的隔音效果的，但是他们之间也是有所差异的，因此有些朋友家里使用隔音板，有的朋友家里是使用隔音棉。那么隔音棉和隔音板到底哪个好呢?接下来小编就给大家说说。　　什么是隔音棉　　　隔音棉另外一个作用就是隔热，就它可以减少发动机运转传到引擎盖表面的热量，安装有引擎盖隔音棉的车辆雨天时基本不会产生白雾。阴雨天和冬天，由于外部气温与发动机温差较大，再加上雨水等对引擎盖的冲刷等共同作用，会加速漆面的氧化。隔热棉可以在一定程度上保护引擎盖的漆面。　　什么是隔音板　　一般的物体都具有隔音效果，但是我们把平均隔声量(在无限大的空间中，声源与被测点之间放一张无限大的材料)超过30dB的板材才称作隔音板。隔音板一般为高密度材料。　　隔音棉和隔音板哪个效果好　　1、隔音材料的隔音效果与材料的密度成正比，如钢板、玻璃比石膏板好。　　2、隔音材料的使用多层比单层的隔音效果好。隔音棉是一种形象的叫法，实际是指吸音材料。常见的聚脂纤维保温棉就是工程中使用最多的吸音材料，在隔墙中一般选用5CM厚的板块。由于供销渠道不同，有按重量定价的，也有按体积定价的，折合到平米不会超过10元。隔墙做法：选用100系列的隔墙龙骨，单面封两次纸面石膏板(第一次封板后，要用腻子嵌缝)，隔音棉统一粘到一个面内，另一面留作空腔，隔墙完成后，再做其它饰面装饰。注意，隔音棉不要随意摆放或填实，这样会影响隔音效果。　　以上就是小编给大家所说的有关于隔音棉和隔音板的区别，希望大家看了以后能够更好的认识隔音棉和隔音板。隔音板是属于高密度的材料，而隔音板的特点就是耐候性好，外观美丽，安全性能好，而且价格还比较优惠。隔音棉不但具有非常好的隔音效果，而且还具有非常好的隔热效果。隔音棉主要是使用在汽车工艺比较多的。所以综合上述，隔音棉和隔音板还是有很多区别的。