佛学心灵禅语

一生必看十句佛家禅语如下：佛家十大经典禅语一：一切皆为虚幻。语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。佛家十大经典禅语二：不可说。很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说。佛家十大经典禅语三：色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象。佛家十大经典禅语四：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”。佛家十大经典禅语五：我不入地狱，谁入地狱。当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”佛家十大经典禅语六：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。佛家十大经典禅语七：一花一世界，一佛一如来。语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。佛家十大经典禅语八：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分。佛家十大经典禅语九：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。佛家十大经典禅语十：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

经典佛家禅语语录 　　念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。下面是为大家收集的经典佛家禅语语录，仅供参考! 　　经典佛家禅语语录(一) 　　1. 不可说。 　　2. 一切皆为虚幻。 　　3. 我不入地狱，谁入地狱。 　　4. 色即是空，空即是色。 　　5. 一花一世界，一叶菩提。 　　6. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　8. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 　　9. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 　　10. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。 　　11. 所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 　　12. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。 　　13. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。 　　14. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　15. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 　　16. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。 　　17. 好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。 　　18. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 　　19. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明 　　20. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。 　　经典佛家禅语语录(二) 　　1.怒为万障之根，忍为百福之首。 　　2.世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。 　　3.来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 　　4.念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 　　5.尽其心知其性，知其性则知其天。 　　6.悟佛之言，定要行佛之行。 　　7.从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 　　8.真心应物，不生分别。 　　9.一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 　　10.真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 　　经典佛家禅语语录(三) 　　1.如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 　　2.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。 　　3.佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。 　　4.真正的"修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。 　　5.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 　　6.但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。 　　7.和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。 　　8.人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。 　　9.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 　　10.学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 　　11.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 　　12.一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。 　　13.别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用? 　　14.如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。 　　15.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 　　16.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 　　17.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 　　18.认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。 　　19.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。 　　20.不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。 ;

佛教经典禅语:一、群处守住嘴，独处守住心。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。二、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不再回来，回来的不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。对于过去，不可忘记，但要放下。因为明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。三、世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。四、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果抓不住，就要适时放手，久了会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。五、人生这个大舞台上，每个人因前世的不同业力，扮演着喜怒哀乐的不同角色。但不管你演得精彩与否、重要与否，迟早都要谢幕的。所以，人生本是一场戏，输不起、看不破又何必？六、学会放下，懂得从容。人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。与其背着包袱埋头受罪，不如放下包袱享受生活；与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。

修身养性的66句禅语如下：1、 大彻大悟恼，大爱轻安自在。2、 不是有钱就快乐，问心无愧心最安。3、 反眼看眼非斯眼，心比心无所事事。4、 预防自然灾害的最好方法是净化人心。5、 禅语一生教而学，学而做，做才说。6、 乐者必受苦，苦者苦胜。7、 不要封闭自己。先爱别人，别人才会爱你。8、 我们害怕的不是老，而是激情还在的时候。9、 足与闲人生什么时候待足，不老就闲。10、 说实话，如修行。11、 改变自己，净化自己，改变别人，净化别人。12、 心灵禅语地位很低，人会有很高的智慧。13、 知足、感恩、植福因、善解人意、包容、消旧。14、 多努力，自然少挫败。15、 舍独善乐，得共一切众生善乐。16、 佛心人，大慈悲是，无缘慈摄众生。17、 帮助人们每天做好事，不求回报，是生活的秘密。18、 心灵禅语管理不是指挥别人，而是以身作则。19、 设彼只吃一团，分施他，然后自食。20、 不显异相，彰现有德。21、 天天禅语以宽广的喜悦接受过去写的人生剧本。22、 得生活礼仪，懂得爱自己；自爱的人，才会爱人。23、 佛是世间眼，久远乃出。24、 自我管理是指每个人都要对自己负责，管理好自己。25、 要解除生活中的烦恼，就要敢于承担，而不是回避。26、 许多人从生到死都像在梦里，忙忙碌碌，煞有介事。27、 随力、随分、随喜、随缘布施培福，是人生的密行。28、 心安是福如果人让内心不安，幸福就不会到来。29、 恶来加已，以善报之。30、 天天禅语生活需要用在人、事、理会合的生活中。31、 天天禅语礼者，理也，先知礼，才能理解和理解。32、 与人相处要消除我执，扩大心胸，礼貌，让彼此相爱。33、 在生活中，你会发现无论夫妻相处久了，都会有倦怠。34、 许多人积德行善，常常误以为必须作财布施，法布施。35、 天天禅语要有毅力和勇气去做，坚持到底不怕困难。36、 最禅意的句子有苦的人走不过来，有福的人走过去。37、 人生不一定球是好球，但有经验的强打者可以随时挥杆。38、 只有一点担心，笑得太多，笑得太少，不要不小心笑了。39、 只要缘深，不怕缘来得晚；只要找到路，就不怕路遥远。40、 没有我，天地澄明，花鸟语间所蕴含的禅机都会在眼前。41、 除上述有形的烦恼外，人心还有无形的烦恼—起心动念。42、一动于欲，欲迷则昏。一任气，气偏则怒。43、一粒在荒田，无苗自秀。44、 不求自乐，喜他得乐。45、 佛性的人，即人法二空所如。46、 面对扭曲或指责，要有把杂音变成零的能力。47、 一切都有为法，如梦、幻、泡、影，如露如电，应作为观。48、 禅宗说，一花一世界，一叶一如来。一句话多，一句话错。49、 说到佛教，人们普遍认为佛教是消极的、天生的、空虚的。50、 偶尔来松树下，高枕石头睡觉，山里没有日月，寒冷不知年。51、 学佛修行的人千万不要逃避责任。逃避责任等于失去菩提心。52、 生命的意义在于感恩，生命的意义在于落实社会责任和义务。53、 生活就像一个舞台。定业来了，会表演另一部意想不到的戏。54、 愚人，总是找别人的错。南传《佛教格言》·贤人品第十六条。55、 人往高处走，但不要不择手段；水往低处流，但不要自甘堕落。56、 佛光会员发生纠纷时，应按照国际佛光会所订立的七灭法处理。57、 佛教徒，教人成佛的法，不是声闻之法，更不用说人天之法了。58、 十二年来，我求一个像芥子一样的业性。59、 念佛是为了安慰即将到来的人，让他们的心不害怕，心平气和。60、人生苦，苦得有价值，不离菩萨心，不离教育众生。61、 一个真正成功的人，必须每个人都能容忍你，你也能容忍每个人。62、 人前为恶，后止不犯，照世间，如月云消。63、贪生，会善解；恶念消失，不会作恶，灾难自然远离。64、 孝为先，一个人要想运气好，人脉好，首先要从孝敬父母师长开始。65、 愿效佛陀精神，学会做大农；培育世界众生心田，化荒芜为大福田。66、 无原则地迁就一个人，除非是还债，否则一定是放债，还是高利贷。

佛家经典禅语61则 　　导语：忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。以下是我为大家整理分享的佛家经典禅语61则，欢迎阅读参考。 　　佛家经典禅语 　　1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。 　　2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 　　3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 　　5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 　　6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 　　7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 　　8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 　　9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 　　10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 　　11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。 　　12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。 　　13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练? 　　14、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 　　15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 　　16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 　　17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。 　　18、知足常乐，不要这山望着那山高。 　　19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 　　20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 　　21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 　　22、源乎源乎，千山势到(山狱，按:`山`在上，`狱`在下)边止，万派声归海上消。 　　23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 　　24、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。 　　25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　26、真心应物，不生分别。 　　27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 　　28、终日拈花择火，不知身是道场。 　　29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 　　30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 　　31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 　　32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 　　33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 　　34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 　　35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 　　36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 　　37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。 　　38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的"人，都会死去的观念。 　　39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 　　40、学佛就是在学做人而已。 　　41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　42、一花一世界，一叶一如来。 　　43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。 　　44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 　　46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。 　　47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。 　　48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 　　49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　50、心生种种法生，心灭种种法灭。 　　51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 　　52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 　　53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。 　　54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 　　55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 　　56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　57、悟佛之言，定要行佛之行。 　　58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。 　　59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　60、二字生死之根。 　　61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 ;

佛家经典的禅语 　　心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。以下是我为大家整理分享的佛家经典的禅语，欢迎阅读参考。 　　佛家经典的禅语 　　1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。 　　2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 　　3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 　　5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 　　6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 　　7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 　　8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 　　9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 　　10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 　　11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。 　　12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。 　　13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练? 　　14、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 　　15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 　　16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 　　17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。 　　18、知足常乐，不要这山望着那山高。 　　19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 　　20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 　　21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 　　22、源乎源乎，千山势到(山狱，按:`山`在上，`狱`在下)边止，万派声归海上消。 　　23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 　　24、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。 　　25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　26、真心应物，不生分别。 　　27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 　　28、终日拈花择火，不知身是道场。 　　29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 　　30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 　　31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 　　32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 　　33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 　　34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 　　35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 　　36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 　　37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。 　　38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 　　39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 　　40、学佛就是在学做人而已。 　　41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　42、一花一世界，一叶一如来。 　　43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。 　　44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 　　46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。 　　47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。 　　48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 　　49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　50、心生种种法生，心灭种种法灭。 　　51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 　　52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 　　53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。 　　54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 　　55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 　　56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　57、悟佛之言，定要行佛之行。 　　58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。 　　59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　60、色欲二字生死之根。 　　61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 　　62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 　　63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 　　64、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。 　　65、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。 　　66、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 　　67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。 　　68、人生最大的成就是从失败中站起来。 　　69、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 　　70、若悟真心本空，万法自然消殒。 　　71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。 　　72、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 　　73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　74、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的"灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。 　　75、情不附物，物岂碍人。 　　76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　77、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 　　78、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 　　79、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 　　80、怒为万障之根，忍为百福之首。 　　81、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。 　　82、佛说:我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。 　　83、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。 　　84、佛云若能转物即同如来。 　　85、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 　　86、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　87、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　88、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 　　89、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 　　90、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 　　91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。 　　92、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 　　93、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。 　　94、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。 　　95、能善分别诸法相，于第一义而不动。 　　96、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。 　　97、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 　　98、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 　　99、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。 　　100、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。 　　101、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 　　102、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。 　　103、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 　　104、尽其心知其性，知其性则知其天。 　　105、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。 　　106、境缘无好丑，好丑起于心。 　　107、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。 　　108、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。 　　109、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 　　110、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。 　　111、但于事上通无事，见色闻声不用聋。 　　112、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　113、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 　　114、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。 　　115、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。 　　116、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。 　　117、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 　　118、不以有行，亦不以无行。 　　119、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 ;

禅语名句经典 　　径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。总有些句子会让你有所触动，欢迎欣赏禅语名句经典! 　　禅语名句经典(一) 　　1. 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。 　　2. 菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》 　　3. 修什麼布施，可以最快速得到丰富的收获?布施佛法是最好的方法。我们印经、制作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切众生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。 　　4. 人生如棋，恍若在那来回厮杀相互博弈的棋盘中令人随意摆布，纵使厌倦了这勾心斗角的世事，也终是无法逃离，因为你我，都只是棋子。回首经年往事，不堪思索随着一路坎坷纷至沓来，占满饱含泪水的匆匆时光，又匆匆留下一地长叹u2026、女人是水，淌在清溪河边浣纱的美。柔柔的冲刷着记忆的最深邃，我站在水之湄，翩舞了那一季羞涩的轮回，酣甜的口水流到了胃。 　　5. 从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人。——王国维《虞美人》 　　6. 那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。 　　7. 人之所以平凡，在于无法超越自己。 　　8. 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。——吴文英《风入松》 　　9. 一无复始，万象更新，恭祝座右福慧无量，法喜充满! 　　10. 佛曰：色即是空，空即是色。 　　禅语名句经典(二) 　　1. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。 　　2. 四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。 　　3. 一花一世界，一叶一菩提。 　　4. 终日拈花择火，不知身是道场。 　　5. 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;愿你生命的`每一刻都能自在吉祥! 　　6. 知足常乐，不要这山望着那山高。 　　7. 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。 　　8. 事能知足心常惬，人到无求品自高。 　　9. 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。 　　10. 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 　　11. 如来者，即诸法如义。 　　12. 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。 　　13. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 　　禅语名句经典(三) 　　1. 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。 　　2. 圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。 　　3. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 　　4. 心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。 　　5. 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 　　6. 慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》 　　7. 智者善植因果。 　　8. 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 　　9. 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。 　　10. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 　　11. 年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方，末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进! 　　12. 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。——陆游《钗头凤》 　　13. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。 ;

简短精辟禅语如下：1、烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。2、简单生活才能幸福生活，人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摒弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。3、人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。你随和，生活才随和。4、做人，无论对金钱、名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着，保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。5、别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你。若说有亏待，也是自己内心的不平衡。6、人的一生中，我们有许多转念的机会，人生在世，注定要受许多委屈。别让小小的委屈难过左右你的情绪，干扰你的生活。学会原谅，学会笃定，不要拿别人的错误来惩罚自己。怨别人，苦的是自己的心，试着去爱，不要活在嗔恨的苦海中。7、人生如棋，步步相随，无论好与坏，每一天都一样的重要。人生中没有一个时刻是无关紧要的。人生就如同自己和自己下棋，你越计较，最后输的永远都是你自己，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。8、听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。9、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心，既然没有如愿不如释然。10、留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。

佛家禅语经典语录 　　“平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。”想了解更多的佛家禅语经典语录，请继续往下看! 　　佛家禅语经典语录(一) 　　1) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 　　2) 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 　　3) 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。 　　4) 无明不过是本性中缘起之幻相。 　　5) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 　　6) 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。 　　7) 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。 　　8) 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。 　　9) 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。 　　10) 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。 　　11) 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 　　12) 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。 　　13) 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 　　14) 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。 　　15) 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。 　　16) 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 　　17) 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。 　　18) 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。 　　19) 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。 　　20) 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。 　　21) 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。 　　22) 不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。 　　23) 古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。 　　24) 古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。 　　25) 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。 　　26) 佛是无心道人。 　　27) 心遇缘而不动，是则一切法无性。 　　28) 古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。 　　29) 诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。 　　30) 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。 　　佛家禅语经典语录(二) 　　1) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 　　2) 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 　　3) 人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。 　　4) 学佛就是在学做人而已。 　　5) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 　　6) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 　　7) 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 　　8) 聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。 　　9) 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。 　　10) 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 　　11) 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。 　　12) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。 　　13) 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 　　14) 慈悲是你最好的武器。 　　15) 当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么! 　　16) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　17) 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 　　18) 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 　　19) 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 　　20) 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 　　佛家禅语经典语录(三) 　　1) 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 　　2) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢? 　　3) 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 　　4) 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。 　　5) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。 　　6) 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的`智慧也只能达到某种程度而已。 　　7) 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　8) 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 　　9) 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 　　10) 永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。 　　11) 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。 　　12) 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 　　13) 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 　　14) 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　15) 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 　　16) 每种创伤，都是种成熟。 　　17) 怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐! 　　18) 有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练? 　　19) 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　20) 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 　　21) 毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。 　　22) 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。 　　23) 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。 　　24) 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。 　　25) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 　　26) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 　　27) 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。 　　28) 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 　　29) 若能切随他去，便是世间自在人。 　　30) 默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。 ;

佛家参禅经典禅语 　　所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。一起来欣赏佛家参禅经典禅语吧! 　　佛家参禅经典禅语 　　1.物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　2.兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜 菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚 流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋 琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚 胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿 琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋 姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念 三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断 　　3.三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 　　4.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 　　5.不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 　　6.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。 　　7.禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师、不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。 　　8.现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 　　9.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 　　10.佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切众生。因为宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，产生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予众生真正的利益。 　　11.念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 　　12.一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 　　13.六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。 　　14.不可说，不可说 　　15.享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　16.人心不好，环保、治安，自然不好。 　　17.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。 　　佛家参禅经典禅语 　　1.身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　2.一柱清香绕幡幢，一声謦鸣降灵光，一曲梵唱吟如意，一句弥陀皆吉祥，一生平安常欢乐，一切顺随身健康，一则短信意难尽，一片挚诚跃指上。 　　3.一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。 　　4.从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 　　5.七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 　　6.该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 　　7.凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。 　　8.残月脸边明，别泪临清晓。 　　9.菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》 　　10.禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。 　　11.很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的.，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。 　　12.菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 　　13.离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。 　　14.若悟真心本空，万法自然消殒。 　　15.一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。 　　16.知足常乐，不要这山望着那山高。 　　17.清澈光明，心开意解，如花绽放。 　　18.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 　　佛家参禅经典禅语 　　1.一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 　　2.不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。 　　3.种如是因，收如是果，一切唯心造。 　　4.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。 　　5.慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。 　　6.口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在 。 　　7.并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。 　　8.我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。 　　9.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 　　10.怒为万障之根，忍为百福之首。 　　11.真正能够帮助众生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。 　　12.一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净 得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　13.知一切法无我，得成于忍。 　　14.如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》 　　15.问大珠禅师、多么大算大?答、无边际。又问、多么小算小，答、看不见。问、大无边际，小至不见，究竟何处是?禅师反问、何处不是呢? 　　16.参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 　　17.敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。 ;

佛家经典禅语：一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃解析：这句话是出自于《坛经》此乃六祖慧可的悟禅之言心非心,物非物,心高于物心是心,物是物,心物合一,心物是一人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的二：我不入地狱，谁入地狱?解析：源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。三：一切皆为虚幻解析：这句出《金刚经》：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!四：不可说解析：这句出自《大品般若经》。很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。五：色即是空，空即是色解析：此句出自“般若波罗密多心经” 由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放 一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。六：一花一世界，一佛一如来解析：原文应是: 一花一世界，一叶一如来 出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐 从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静 这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。处处皆是佛，一切众生人人皆是佛七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过解析：这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事，佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩，今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分! 偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声解析：大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长，对于这句的体会就越深刻。九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛” 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界 佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动，心静则物静;一念愚即般若绝，一念智即般若生;以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物;物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

1、若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。(《法句经·教学品》) 2、善男子，若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇病苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人能善修慈。(《优婆塞戒经·禅波罗密品》) 3、菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。(《金刚经》) 4、奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。(《吉祥经》) 5、世间大地称为重，悲母恩重过于彼;世间须弥称为高，悲母恩高过于彼。(《大乘本生心地观经·报恩品》) 6、世间骂者，亦有两种：一者实，二者虚。若说实者，实何所瞋?(《优婆赛戒经·羼提波罗密》) 7、佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎?对曰：归矣。佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣。犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。(《四十二章经》) 8、怨亲等苦，先救怨者。见有骂者，反生怜悯。(《优婆塞戒经·自他庄严品》) 9、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。(《四十二章经》) 10、誉恶恶所誉，是二俱为恶。好以口快斗，是后皆无安。(《法句经·言语品》) 11、而菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。若自扬己德，隐他好事，令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。(《梵网经》) 12、若菩萨，为贪利故，自叹己德，毁砦他人，是名第一波罗夷处法。(《菩萨戒本经》) 13、若闻讥毁.心能堪忍;若闻赞叹，反生惭愧。(《优婆塞戒经·自他庄严品》) 14、观诸众生，是佛化身，观于自身，为实愚夫;观诸有情，作尊贵想，观于自身，为僮仆想，又观众生，作父母想，观自己身，如男女想。出家菩萨常作是观，或被打骂，终不加报，善巧方便，调伏其心。(《大乘本生心地观经·无垢性品》) 15、佛言：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔奎，彼来恶者而自恶之。(《四十二章经》) 16、恚能自制，如止奔车，是为善御，弃冥入明。(《法句经·好喜品》) 17、扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。(《优婆塞戒经·自他庄严品》) 18、勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。(《吉祥经》) 19、少恩加己，思欲大报，于己怨者，恒生善心。(《优婆塞戒经·自他庄严品》) 20、一切世间欲，非一人不厌，所有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。(《佛说生经》) 21、无害于天下，终身不遇害，常念于一切，孰能以为怨。(《法句经·刀杖品》) 22、 觉知贫苦多怨.横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。(《八大人觉经》) 23、 觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。(《八大人觉经》) 佛教修行的禅语 佛教修行的禅语精选 1. 母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇，凤凰：此证无用。母鸡说：可它是钱买的!凤凰：凡钱买不来的东西买到了，便失去了价值。 2. 淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者：你为何如此惬意?他笑言：我想要的东西最少啊! 3. 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 4. 对人恭敬，就是在庄严你自己。 5. 老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。小僧辩解：我敲得很准时啊。老僧：敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。 6. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 7. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 8. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 9. 罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。 10. 问神山僧密禅师：请说生死之事。禅师问：你什么时候死过?答：不曾。禅师曰：既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事。 11. 人生的真理，只是藏在平淡之中。 12. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 佛教修行的禅语欣赏 1. 徒：如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师：你现在最渴求的是什么?徒：空气!师：对!学知识也要有这种强烈渴求。 2. 智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错?摘自三祖僧璨《信心铭》。 3. 狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。 4. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 5. 聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。 6. 剧场里，蠢人开玩笑大喊：着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹：蠢话贻害无穷。 7. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 8. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 9. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 10. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 11. 你要感谢告诉你缺点的人。 12. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 13. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 14. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 15. 奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。-《吉祥经》。注：奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥。 16. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 17. 学佛就是在学做人而已。 18. 沈默是毁谤最好的答覆。 19. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地.洒水.搬东西等，这也是一种布施。 20. 扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。-《优婆塞戒经-自他庄严品》。 佛教修行的禅语 1. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么? 2. 与人相处之道，在于无限的容忍。 3. 慈悲是你最好的武器。 4. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 5. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。 6. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 7. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 8. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 9. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 10. 能为别人设想的人，永远不寂寞。 11. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 12. 聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。 13. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 14. 竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力;真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。 15. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。 16. 一般人为什么会得不到幸福?因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。 17. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 18. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 19. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 20. 蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 21. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 22. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 23. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 24. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 25. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 佛教经典激励禅语100句摘抄 1、 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。 2、 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。 3、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。 4、 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 5、 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。 6、 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 7、 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 8、 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 9、 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 10、受思深处宜先退，得意浓时便可休。 11、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 13、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 14、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。 15、多门之室生风，多言之人生祸。 16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 17、我欲是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。 18、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。 19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 20、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 22、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。 23、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 24、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 25、平生无一事可瞒人，此是大快。 26、恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。 27、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣! 28、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。 29、是非天天有，不听自然无。 30、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。 31、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。 32、不妄求，则心安，不妄做，则身安。 33、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。 34、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。 35、积德为产业，强胜于美宅良田。 36、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 37、身安不如心安，屋宽不如心宽。 38、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 39、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 40、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。 41、情生智隔。 42、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 43、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 44、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 45、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。 46、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 47、恨别人，痛苦的却是自己。 48、人之所以平凡，在于无法超越自己。 49、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。 50、改变自己，是自救，影响别人，是救人。 51、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 52、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。 53、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。 54、智者顺时而谋，愚者逆时而动。 55、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。 56、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。 57、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。 58、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。 59、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 60、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。 61、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。 62、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。 63、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 64、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 65、人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。 人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。 人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。 人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。 人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。 人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。 人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。 人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。 66、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。 心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。 67、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。 68、改变别人，不如先改变自己。 69、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。 感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。 感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。 感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。 感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。 感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。 感激所有使你坚定成就的人。 70、凡夫迷失于当下,后悔于过去、圣人觉悟于当下,解脱于未来。 71、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。 72、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意? 况 且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。 73、忍人所不能忍，行人所不能行。名：大雄。故名：大雄宝殿。即佛也。 74、忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。 75、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。 76、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。 77、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。 78、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。 79、你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。 80、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。 81、事不三思总有败，人能百忍自无忧。 82、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。 83、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。 84、伤人之语，如水覆地，难以挽回。 85、时时好心，就是时时好日。 86、话多不如话少，话少不如话好。 87、得理要饶人，理直气要和。 88、不怕事多，只怕多事。 89、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。 90、一念放下，万般自在。 91、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。 92、圣人求心，不求佛;愚人求佛,不求心。 93、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。 94、知因果即知进退。知佛法，即得开心果。 95、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。 96、若真修道人，不见世间过。 97、智者知幻即离，愚者以幻为真。 98、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 99、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。 100、不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。 诗意佛教经典禅语 诗意佛教经典禅语 1、 前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。 2、 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》 3、 尸弃佛偈报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。 4、 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。 5、 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 6、 我不入地狱，谁入地狱。 7、 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 8、 已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》 9、 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥! 10、 身做好事，言说好话，心存好念。 11、 色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。 12、 缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。 13、 厚德载物，有容乃大。 14、 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶? 15、 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 16、 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。——晁补之《盐角儿》 17、 佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白、肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。 诗意佛教经典禅语 1、 一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 2、 一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 3、 处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。 4、 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 5、 诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》 6、 红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾! 7、 多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。 8、 世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。 9、 什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。 10、 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。 11、 若无“是非”挂心头，便是人间好时节。 12、 不应取法，不应取非法。 13、 只要是醒着，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀。 14、 云何菩提?谓如实知自心。——源自：《大日经》 15、 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 16、 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。 17、 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。 诗意佛教经典禅语 1、 世间一切，为我所用，非我所有。 2、 佛说：人就是苦今生修来生。 3、 聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。 4、 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。 5、 人无善恶，善恶存乎尔心。 6、 从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。 7、 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 8、 在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。 9、 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》 10、 善于保护自己的，永远谦虚谈话。 11、 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。 12、 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。 13、 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》 14、 有德不在年高，无智空长百岁。

佛家经典禅语短句 　　不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。我给大家整理了一些佛家经典禅语短句，一起来欣赏吧。 　　佛家经典禅语短句推荐 　　1. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　2. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 　　3. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。 　　4. 不到最后一刻，千万别放弃。最后得到好东西，不是幸运，有时候，必须有前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。 　　5. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 　　6. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 　　7. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。 　　8. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 　　9. 一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。 　　10. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 　　11. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 　　12. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 　　13. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。 　　14. 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 　　15. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 　　佛家经典禅语短句集锦 　　1. 欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。 　　2. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　3. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 　　4. 慈悲是你最好的武器。 　　5. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　6. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　7. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 　　8. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 　　9. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　10. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　11. 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 　　12. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 　　13. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 　　14. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 　　15. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗? 　　16. 每一种创伤都是一种成熟。 　　17. 与人相处之道，在于无限的容忍。 　　18. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　　19. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 　　20. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 　　佛家经典禅语短句 　　1. 今日的执著，会造成明日的后悔。 　　2. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 　　3. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 　　4. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 　　5. 勇于接受别人的"批评，正好可以调整自己的缺点。 　　6. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 　　7. 修行是点滴的工夫。 　　8. 所谓的放下，就是去除你的分别心.是非心.得失心.执着心。 　　9. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 　　10. 学佛就是在学做人而已。 　　11. 以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。 　　12. 能说不能行，不是真智慧。 　　13. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 　　14. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 　　15. 佛教中所说的"放下"，不是说什么都不要，而是说究竟要什么，要多少，这才是最重要的。多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。"而人生苦短，必须学会放下，才能享受真正的人生快乐。 　　16. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 　　17. 好好的管教你自己，不要去管别人。 　　18. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。 　　19. 能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　20. 莲花的特性是它不长在干净的地方，那泥巴越脏，莲花长得越好。它另一个特性是花果同时，因中有果，果中有因。花一开就有莲蓬，蓬中就有莲子。 　　21. 人生的真理，只是藏在平淡之中。 　　22. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 　　23. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 　　24. 未成佛果，先结善缘。 　　25. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 　　26. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 　　27. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少? 　　28. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 　　29. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 　　30. 你要感谢告诉你缺点的人。 　　31. 人生最大的幸福，是用能力与抱负一路上分享自己的感动。志公禅师曾道，"朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂。采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。"人生活的是一路走过的风景，并不是最后站立的山峰。 　　32. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢? 　　33. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 　　34. 无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。 　　35. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 　　36. 很多时候面对比逃避更让人尊重，虽然很多事情经过时间冲刷会慢慢淡忘，但是遗憾会在心中长存相伴一生! 　　37. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　38. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 　　39. 人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。 　　40. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 　　41. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 　　42. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 　　43. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　44. 修行就是修正自己错误的观念。 ;

佛家哲理禅语 　　人生的真理，只是藏在平淡无味之中。佛家哲理禅语是我为大家整理的，在这里跟大家分享一下。 　　佛家哲理禅语(一) 　　1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 　　2、如果您不给自己烦恼，别人也永远不可能给您烦恼。因为您自己的内心，您放不下。 　　3、您永远要感谢给你逆境的众生。 　　4、您永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过您，您一定要放下，才能得到真正的快乐。 　　5、当您快乐时，您要想这快乐不是永恒的。当您痛苦时，您要想这痛苦也不是永恒的。 　　6、今日的执著，会造成明日的后悔。 　　7、您可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 　　8、不要浪费您的生命在您一定会后悔的地方上。 　　9、您什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 　　10、每一种创伤，都是一种成熟。 　　11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 　　12、您不要一直不满人家，您应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了您自己。 　　13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 　　14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 　　15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请您多口下留情。 　　16、根本不必回头去看咒骂您的人是谁?如果有一条疯狗咬您一口，难道您也要趴下去反咬他一口吗? 　　17、永远不要浪费您的一分一秒，去想任何您不喜欢的人。 　　18、请您用慈悲心和温和的态度，把您的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 　　19、同样的瓶子，您为什么要装毒药呢?同样的心里，您为什么要充满着烦恼呢? 　　20、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为您对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，您深入了解后，您会发现原不是您想像中的那么美好。 　　21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 　　22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，您懂吗? 　　23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 　　佛家哲理禅语(二) 　　1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。 　　2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。 　　3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。 　　4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。 　　5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。 　　6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。 　　7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。 　　8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。 　　9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。 　　10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。 　　11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。 　　12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。 　　13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。 　　14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。 　　15、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。 　　16、福报不是求来的，是修来的`。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。 　　17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。 　　18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。 　　19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。 　　20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。 　　21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。 　　佛家哲理禅语(三) 　　1、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。 　　2、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。 　　3、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。 　　4、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。 　　5、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。 　　6、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。 　　7、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。 　　8、对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。 　　9、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。 　　10、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。 　　11、修行修什么?修心，念佛念什么?念心。 　　12、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。 　　13、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。 　　14、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。 　　15、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。 　　16、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。 　　17、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。 　　18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。 　　19、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。 　　20、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。 　　21、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样? 　　22、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。 ;

佛家经典禅语执念 　　一念心清静，莲花处处开。下面是我整理的佛家经典禅语执念，希望你们喜欢。 　　佛家经典禅语执念 篇1 　　1、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。 　　2、一念心清静，莲花处处开。 　　3、佛曰：我执，是痛苦的根源。 　　4、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。 　　5、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。 　　6、国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的；大富之人，财物无量，是从布施得来的；长寿之人健康无病，是从持戒得来的；相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的；勤奋之人乐于福事，是从精进得来的；安详之人言行审慎，是从禅定得来的；聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。” 　　7、兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断。 　　8、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。 　　9、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。 　　10、禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。 　　11、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　12、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。 　　佛家经典禅语执念 篇2 　　1、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。 　　2、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。 　　3、心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　4、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！ 　　5、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。 　　6、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。 　　7、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。 　　8、禅语1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。 　　9、人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。 　　10、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 　　11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 　　12、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 　　13、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 　　14、佛曰：刹那便是永恒。 　　15、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。 　　16、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 　　17、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 　　18、人生究竟有多长人生就在你我之间 　　19、S，是曲线，是优美、青春少年无论外表还是内心都是美丽的，运动是美，安静是美，欢乐是美，忧伤是美、希望是美，失望也是一种美，因为，你还可以重新来过、T，是戴帽子直立的人，那帽子可以象征某种荣誉，也可以象征某种压力，无论获得了荣誉还是遭到压力，你都应挺直脊梁，做一个直立的人，不要被虚荣捧垮，也不要被困难和压力压倒、U，是一只空杯子，是谦逊、有则禅语说：你不把自己杯子里的水倒尽，我怎么给你倒进去？青春的心是谦逊的，这样一切的思想和智慧才会注入你的内心、如果你抱着自己的知识不入，又不肯去向他人学习，就永远只能是半杯水、 　　20、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。 　　佛家经典禅语执念 篇3 　　1、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。 　　2、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。 　　3、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。 　　4、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。 　　5、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 　　6、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的.心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝，我们都是匆匆红尘过客、 　　7、真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。主动为自己创造条件倘若心高如天，行为下劣如地，妄想得到修行的受用，岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果？ 　　8、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！ 　　9、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸平顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事、"题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考，甚至哭泣，尔后得到"答案"。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。 　　10、清澈光明，心开意解，如花绽放。 　　11、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。 　　12、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。 　　13、根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。 　　14、瞋为毒之根，瞋灭一切善。 　　佛家经典禅语执念 篇4 　　1、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。 　　2、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。 　　3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。 　　4、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。 　　5、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。 　　6、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。 　　7、若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。 　　8、见佛性者，永离生死，名出世人。 　　9、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。 　　10、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。 　　11、人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。 　　12、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。 　　佛家经典禅语执念 篇5 　　1、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代! 　　2、若悟真心本空，万法自然消殒。 　　3、生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。 　　4、禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。 　　5、不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发! 　　6、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。 　　7、回忆本来非常美好的，只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说："也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。 　　8、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。 　　9、修行，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然接纳无法改变的现实。修行，就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。 　　10、或许，人生真的需要一点点禅悟，那种禅悟叫难得糊涂;或许，生命真的需要一点点超脱，那种超脱叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，过不去的是心情;生命，最可怕的黑暗不是环境，而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡，哭也纯真笑也开心。或许，人生有时候真的需要一个“悟”字;人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。 　　11、恒唯法师：生活里无论我们的心态怎么样，这个世界好像并不在乎，我们那些自以为是的感觉，有时候祈求上苍，留给我们的只是蓝天流云，人活一场后来才明白，祈求神灵，最后不如寻找自己内心的安宁。 　　12、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。 　　13、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。 　　14、恒庄法师：烦恼不休皆因气，好似人心不如古。几两闲话恨入骨，半句误会到白头。烦恼不忧，恨气不见，不和烦恼对垒，不见无缘仇恨。多一次原谅人，就多造一次福。把心量放大，天宽阔，海悠远，量大福广 　　15、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 　　16、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。 　　17、佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面;坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开;学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当;胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。 　　18、当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑，回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间! 　　19、恒静法师：世上本没有不平事，而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。 　　20、万法本闲唯人自闹。 　　21、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。 　　22、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 　　23、佛在心中莫外求，禅语浅显自然游。天籁破解千重雾，空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗，独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛，抛尽妄执乐相酬。 　　24、恒愚法师：凡事多一些体谅，以后就少许多后悔;我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。 　　25、真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。 ;

经典的佛家禅语 经典的佛家禅语1 　　1、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 　　2、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 　　3、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 　　4、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 　　5、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 　　6、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 　　7、与人相处之道，在于无限的容忍。 　　8、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 　　9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 　　10、人生的真理，只是藏在平淡之中。 　　11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 　　12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 　　13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 　　14、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 　　15、你要感谢告诉你缺点的人。 　　16、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　17、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 　　18、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 　　19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 　　20、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 经典的佛家禅语2 　　1. 不可说。 　　2. 一切皆为虚幻。 　　3. 我不入地狱，谁入地狱。 　　4. 色即是空，空即是色。 　　5. 一花一世界，一叶菩提。 　　6. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　8. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 　　9. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 　　10. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。 　　11. 所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 　　12. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。 　　13. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。 　　14. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　15. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 　　16. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。 　　17. 好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。 　　18. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 　　19. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明 　　20. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。 经典的佛家禅语3 　　1. 人生短短几十年，不要给自己留下遗憾，该爱就爱，想笑就笑，想哭就哭，没必要压抑自己。 　　2. 凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。 　　3. 爱情就像是乘法，一方为零，另一方无论付出多少，结果还是为零。如果爱情只是一个人一厢情愿，那请尽早放弃，因为这不会有结果。 　　4. 我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们 只能跟其中一个厮守到老。 　　5. 喜欢是一种感觉，爱却是一种责任，经不起时间考验的爱，请不要执著的回忆!即使再漂亮的女人，到头来也会如鲜花凋零一样，失去光彩和品味! 　　6. 开始的时侯，我们就知道，总会有终结。 　　7. 世界上最公平的尺子是理解。生为前提。爱与恨，只是手心与手背;记忆与忘却，不是故意与存心。心灵之灯一朝被点燃，人生之路便铺满华彩。 　　8. 爱情是人生一道风景没有爱情的人生是空白的、消极的、人生难的几回首!何不给自己留下一段美好的回忆了? 　　9. 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”,“我恨你”,便是“算了吧”、“你好吗?”、“对不起”。 　　10. 爱是有限度的.，一旦透支，会让人失望。与其到时弄的伤痕累累，倒不如在没有透支的时候，选择离开，这样在离别的日子里，还能彼此怀念! 经典的佛家禅语4 　　很久很久以前，有一位道生师父，他认为即使是最笨、最不听话、最不相信「善有善报、恶有恶报」的人，也一定有颗仁慈、干净的心。只要努力学习佛法，改过向善，也许经过一百年、一千年，但总有成佛的一天，会像佛陀一样受到人们的敬仰。 　　当时大家根本就不相信他的话，认为他是疯子在胡说八道，坏人就是坏人，怎么可能成佛，甚至还把他赶走。 　　生气又难过的道生师父离开家乡后，来到一座山上，对着一堆石头说起话来：「石头呀石头！为什么没人相信我所说的呢？你们可别以为自己是一些没知觉的石头；其实，你们也是有灵性的，只有那些自作聪明的人才把你们当做顽固的硬石头，我才不这么认为呢！」 　　当道生师父对着石头说法时，正在后面高地上播种的农民悄悄躲在草丛里偷看，见到一位师父在跟石头讲话，大家都非常好奇，就继续看下去。 　　而已经说了老半天的道生师父接着又说：「唉！我大老远的到这儿来向你们说法，你们竟然对我所说的一切不理不睬，真让人伤心呀！」 　　道生师父长叹一口气，抬头望天，久久不说话。突然，他猛一低头，对着面前的石头大声吼着说：「石头呀石头！我说了这么久，难道你们听不懂吗？你们说，世上最笨、最没有善根的人最后是不是也有成佛的机会？你们说呀！」 　　奇怪的事发生了，那些石头竟一个个开始大力地点着头……。 　　道生师父哈哈大笑起来：「哈哈哈！这就是了，我的话终于得到证明了。哈哈哈！」 　　那些石头随着道生师父的笑声，不停地上下猛点头，直到笑声停止才安静下来。 　　躲在草丛中的农民个个看得目瞪口呆，楞了半天才一哄上前，围着这个能叫石头点头的师父叩头行礼。道生师父欣慰得「呵呵」大笑起来，并对他们讲说佛法。 　　从此，道生师父的奇迹异行传遍各地。后来，有人把印度传来的经典翻译成中文，经文里头明确记载着「没有善根的人，将来还是会成佛的。」这更证明了他所说的话一点儿也不假呢！ 经典的佛家禅语5 　　1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。 　　2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 　　3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 　　5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 　　6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 　　7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 　　8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 　　9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 　　10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 　　11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。 　　12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。 　　13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练? 　　14、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 　　15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 　　16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 　　17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。 　　18、知足常乐，不要这山望着那山高。 　　19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 　　20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 　　21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 　　22、源乎源乎，千山势到(山狱，按:`山`在上，`狱`在下)边止，万派声归海上消。 　　23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 　　24、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。 　　25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　26、真心应物，不生分别。 　　27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 　　28、终日拈花择火，不知身是道场。 　　29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 　　30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 　　31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 　　32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 　　33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 　　34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 　　35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 　　36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 　　37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。 　　38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 　　39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 　　40、学佛就是在学做人而已。 　　41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　42、一花一世界，一叶一如来。 　　43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。 　　44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 　　46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。 　　47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。 　　48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 　　49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　50、心生种种法生，心灭种种法灭。 　　51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 　　52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 　　53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。 　　54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 　　55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 　　56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　57、悟佛之言，定要行佛之行。 　　58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。 　　59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　60、色欲二字生死之根。 　　61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 　　62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 　　63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 　　64、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。 　　65、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。 　　66、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 　　67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。 　　68、人生最大的成就是从失败中站起来。 　　69、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 　　70、若悟真心本空，万法自然消殒。 　　71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。 　　72、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 　　73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　74、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。 　　75、情不附物，物岂碍人。 　　76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　77、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 　　78、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 　　79、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 　　80、怒为万障之根，忍为百福之首。 　　81、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。 　　82、佛说:我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。 　　83、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。 　　84、佛云若能转物即同如来。 　　85、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 　　86、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　87、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　88、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 　　89、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 　　90、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 　　91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。 　　92、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 　　93、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。 　　94、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。 　　95、能善分别诸法相，于第一义而不动。 　　96、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。 　　97、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 　　98、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 　　99、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。 　　100、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。 　　101、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 　　102、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。 　　103、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 　　104、尽其心知其性，知其性则知其天。 　　105、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。 　　106、境缘无好丑，好丑起于心。 　　107、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。 　　108、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。 　　109、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 　　110、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。 　　111、但于事上通无事，见色闻声不用聋。 　　112、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　113、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 　　114、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。 　　115、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。 　　116、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。 　　117、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 　　118、不以有行，亦不以无行。 　　119、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 ;

禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。出处：宋·真山民 《夜话无上山房》诗：“茶瓯胜饮酒，禅语当论文。”元·吴昌龄 《东坡梦》第一折：“ 东坡 云：‘借你口中言，传俺心间事。你道有箇客官，不言姓名，有两句禅语，又叫做偈语。你道：眉山一块铁，特地来相谒。"”经典禅语：1.幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。2.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。3.法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。4.活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

佛家经典禅语50句 　　慈悲是你最好的武器。佛家心慈，多读佛语善心，以下是佛家经典禅语50句分享给大家，喜欢就收藏吧。 　　佛家经典禅语精选 　　1. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，您懂吗? 　　2. 罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。 　　3. 您什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 　　4. 狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。 　　5. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　6. 您可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 　　7. 当您快乐时，您要想这快乐不是永恒的。当您痛苦时，您要想这痛苦也不是永恒的。 　　8. 良心是每一个人最公正的审判官，您骗得了别人，却永远骗不了您自己的良心。 　　9. 野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。 　　10. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 　　11. 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。 　　12. 敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成 　　13. 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。(《憨山大师醒世歌》) 　　14. 人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。 　　15. 黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。 　　16. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的.烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。 　　17. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹:蠢话贻害无穷。 　　18. 人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。 　　19. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 　　20. 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 　　佛家经典禅语集锦 　　1. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　2. 佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 　　3. 禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。 　　4. 陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否?禅师答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 　　5. 徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求 　　6. 快马一鞭，快人一言。(《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。) 　　7. 您硬要把单纯的事情看得很严重，那样子您会很痛苦。 　　8. 请您用慈悲心和温和的态度，把您的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 　　9. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 　　10. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。 　　11. 淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊! 　　12. 日休禅师:人该活在进步中。徒弟:何谓进步?日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。 　　13. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 　　14. 生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。 　　15. 荆棘丛中下足易,明月帘下转身难、 　　16. 禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。(了庵清欲~) 　　17. 我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视，而保持内心的安详寂静。 　　18. 如果您不给自己烦恼，别人也永远不可能给您烦恼。因为您自己的内心，您放不下。 　　19. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 　　20. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。您愈骂他，您的心就被污染了，您要想，他就是您的善知识。 　　21. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　22. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　23. 禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖? 　　24. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 　　25. 修行是修正自己错误的观念。 　　26. 欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。 　　27. 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 　　28. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 　　29. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 　　30. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。 ;

问题一：禅语是什么意思？ 禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。 问题二：禅语是什么意思 禅是你自己的事,与花无关,与世界也无关;与叶无关,与如来也无关; 悟要已悟,他言无益. 笑须会心,声徒添浊. 世上本没有什么好事,自己认为是好事,万事皆无逆鳞. 自己要往火坑里跳,别人有什么办法? --------------------------------- 人的一生好比是在和命过下围棋: 你的起点比别人差,那是你让子给命运. 你的起点比别人好,那是命运让子给你. 所以人生的意义不在于起点,也不在于终点. 而在于你和命运博弈的过程 问题三：一句关于佛学的禅语是啥意思 一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子――摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。 佛祖因何拈花，伽叶因何而笑，世人猜想多，见仁见智。归结起来，不外乎有四类说法：其一，佛法如花，虽经日月递嬗，风霜雨露，却依旧花开灿烂，花香如故。佛祖这一笑，是在昭明佛法的永恒。其二，人生如花，世事如花，其娇其艳如是，其易摧易折也如是。流连抑非？佛祖一笑，是向世人警引其理。其三，佛祖拈花不语伽叶只是一笑，是表示万事万物不必在心，云：“……尘影好丑，不起爱憎，唯常觉照，而忘觉照，佛心自心，本自如如……”其四，佛祖在当时不过是下意识的一个动作，并没有什么深意。可以对其引申，生发出对自身管用的道理，也可以不必理会，非得绞尽脑汁思考个意义出来。随心随性地待它，这其实就是禅机。 问题四：这是什么禅语？意思 禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 转：我的理解是这样的，打个比方当你最初阅读历史或诗歌时，你只是知道历史上的事件时间人物，了解其中的遣词造句等等这是第一层，当生活中某个时候你遇到某些事情会使你突然得到感悟和理解其中的深意时在你心中那些历史或者诗词就不是最初你认识的了这是第二层，而以后当你在回过头来看这些事情是又与上层不同，就像老人在面对自己的往事，那历史还是那历史，诗歌还是那常诗歌，但却和第一层不同，因为你已经经历过了。这实际上是人生的三个阶段，青少年，中年，老年。佛家将其归纳为此人生三境界。正所谓 横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。当你进山前你看山是一个境界，你进山中又是一个境界，而当你出山后境界又有不同。希望解除你的疑惑。阿弥陀佛.... 问题五：口禅语什么意思 口头禅一词来源于佛教禅宗，本意指不去用心领悟，而把一些现成的经验挂在口头，装作有思想，自以为懂得禅的道理，被列在禅之歧途中的一种。这个词演变至今，则意指一个人习惯在有意或无意间时常讲的说话语句。口头禅可算是一个人的其中一个标志，亦影响其他人对他的形象与观感。口头禅可以是心理的一种反射，可反应出说口头禅者的心理状态。不少电影或电视剧集，主角都会说一些独特的口头禅，这些口头禅可能是演员为更鲜明地表达剧中角色的性格而创造。某些口头禅会成为不少人模仿的对象，做成一种社会现象。 问题六：禅语这两个字的意思代表什么？ 禅宗正法血脉一直是单代相传的。本人认为禅语就是开悟明心的禅宗祖师菩萨通过身体动作或者语言表达出来的禅宗密意就是“禅”，这里的“禅语”是应该是指语言表达的禅宗密意。所以我们平时在网络看到的所谓的“禅语”其实大多数都是“心灵鸡汤”文章，那不是真正的禅语，因为本人在前面说过了，说禅语的人必须是开悟明心的祖师菩萨，一般的凡夫俗子是无法领会禅宗密意的。 问题七：烦恼由我 即是菩提 禅语 在是什么意思啊 烦恼与菩提非一非二，烦恼是自性的起用，所以想断掉烦恼，即灭了自性，是不可能的。大乘佛法是将烦恼转化成菩提。烦恼是无明之火是苦，菩提是清净是乐。火可毁灭一切，不实的物体经它燃烧化为灰烬，但火又有锻炼的功能，坚真的物体通过它的熔炼，可成更坚硬之体性。所以学佛人在烦恼之中磨炼、陶冶，成为促进发心的善缘，最后可成为功能圆满的清器。若无烦恼磨炼，不但大心难发，纵然有些微小成就，一旦环境所逼，心必随境转。 前一时期，社会上受魔的干扰传出 *** 禁止信佛，结果许多人把佛像到处送。我告诉他们，有多少我收多少，学佛人真有劫难，由我一人报畅足矣！古人讲“道在苦中求”，净心在烦恼中生，况且我们学佛人对国家、对社会、对大众有百利而无一害，有人以种种借口破坏国家宗教政策，一定要提防。学佛是逆行返本，不逆行怎么能返本！世间法也是如此，剑不磨不锋利，玉不琢不成器，欲成就事业，不经艰苦是得不来的。我们学佛就是转识成智。识是感情，是着相分别；去掉感情，即相离相就是智。识就是烦恼，智就是菩提。烦恼是由无明业识而生，菩提是由清净慈悲而长。所以识与智非一非二。识是妄心，智是真心，离真无妄，离妄无真。 众生迷真逐妄，才生烦恼，烦恼愈重，离真愈远。若远离虚妄，当下清凉，识就成智。世间苦乐都是因缘所生，本无自性，无自性就是空。苦乐分别都是出于妄心的分别，认苦则苦，认乐则乐。如彻夜地玩麻将，学佛人认为是苦，热衷此道之人则认为是一种享受；官场中尔虞我诈，名利之人认为是乐，是捞取大利的场所，而清高之士则认为是苦。古人有多少抛弃官场，伴山水农耕田的圣人大德……苦与乐在于心。苦就是烦恼，乐就是菩提；烦恼就是识，菩提就是智。转烦恼为菩提绝非我们凡夫的境界，确切地说，应该是无烦恼不成菩提，烦恼是菩提的善知识。没有烦恼就没有菩提。 如果真明白这个道理，就不要怕苦、怕难，在苦难中求快乐。前几天某地有一位居士来电话，说单位不发工资了，生活很苦，应如何布施，如何修持。其实就是不了解这个道理。若知世间苦乐都是无常的，都是有为法，都是虚假的梦幻泡影，只要将识与智两者互相为用，才是烦恼菩提的真义。 现在好多职工都下岗了，赚钱很不容易，生活都很困难，布施只能解决一时，而不能解决长远。当今随时随地主要是法布施，一方可安定社会，守规矩不做非法之事，不做非礼之事，另外法可续人慧命，能做即是大善。 但学佛人，尤其是广学多闻的善知识，总是说“烦恼即是菩提”，我人对此不敢苟同。为什么？烦恼是苦，菩提是乐，有苦方知乐；烦恼是暗，菩提是明，有暗方知明；烦恼是业识妄心，菩提是清净真心，妄心非真心，有妄亦显真。有人说烦恼即菩提，以为自己一下子开悟了，明了如来之意了，殊不知没到大彻大悟之时，怎么可以轻易地说“即妄即真”呢？这是佛的境界，此境界我们连想都不敢想。所以还是在烦恼的环境去修净心吧！如果再深一点说，菩提是觉悟的心，烦恼是启发诱导觉悟心的善知识。所以说“魔多反使道心坚”，烦恼确实可以增强修道之心。烦恼是迷，道心是觉。相反，如果学佛人不能真正认清使你烦恼的人、事、物，是你修忍辱、修清净心的善知识，在烦恼中造烦恼增烦恼，所修必然是有漏之因，是障菩提之恶缘。单纯求福，不会有真福报的。纯印老人讲“家大业也大”，福大业必然大，业障必深；业大障深，离菩提肯定愈远。佛说“发菩提心，一心专念”这一真实利益得不到，你念的是什么佛？修的什么心？最终的结果是什么？可想而知了。 当然我决不否认学佛人会得福报，但应明了福报是什么？它是前世有漏善因的结果，福报享完了，必然还要堕落。我们明白这个道理，今生有福应不作享福想，不自己享受，要把......>> 问题八：“ 着相” 是什么意思 ？据说是佛教禅语... 着相，就是被现象所左右、所迷惑，不能透过现象看本质。就是迷，不是圆满究竟的智慧，不能用来指穿自己的行为。所以金刚经讲破四相、一切有为法，如梦幻泡影。 问题九：一花一世界，一佛一如来.这句禅语是什么意思 从一朵花中便能悟出整个世界，除了如来佛祖，谁能有这样的境界呢? 问题十：佛家禅语是什么 佛家禅语:人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。 佛家禅语:将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。 佛家禅语:应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在。 佛家禅语:慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。 佛家禅语:佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 佛家禅语:君子相见，目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。 家禅语:不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 佛家禅语:几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。 佛家禅语:一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 佛家禅语:健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。--《法句经》 佛家禅语:譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。 佛家禅语:跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。 佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 佛家禅语:佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！ 佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。 佛家禅语:人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。 佛家禅语:在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。 佛家禅语:培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 佛家禅语:食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。 佛家禅语:马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛？马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然！ 禅诗-《赠琴僧》:太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。--雪窦重显。 佛家禅语:职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。 佛家禅语:狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。 佛家禅语:现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 佛家禅语:一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 佛家禅语:佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，......>>

佛曰：一花一世界，一叶一菩提。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说,不可说 佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？” 佛曰：“寻找自我。” 问曰：“世间为何多苦恼？” 佛曰：“只因不识自我。” 问曰：“人为何而活？” 佛曰：“寻根。” 问曰：“何谓之根？” 佛曰：“不可说。” 佛曰：不可说,不可说,一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。 1.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。 2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己。 4.未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 5.静坐常思己过，闲谈莫论人非。能受苦乃志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐放值千斤。事临头三思为妙，怒上心忍为最高。切勿贪以外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生平安乐逍遥。 6.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 9.滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。 10.诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 11.世上有两件事不能等：一.孝顺 二.行善 12.人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。 13.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。15.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导你应该自立。感激 绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。-------感激所有使你坚定成就的人。 16.真正的布施，就是把烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。 17.一念放下，万般自在。 18.学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为，思想，见解。 19.圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。 20.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。 21.知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。 22.欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。 23.若真修道人，不见世间过。 24.智者知幻即离，愚者以幻为真。 25.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 26.印光大师法语： 无论在家出家，必须上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。 行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。27.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 28.是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。 29.万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。 30.恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂泥。。 31.寒山问拾得：世人有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，不要理他，再过几年，你且看他。 32.凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。 33.情生智隔。 34.罗马人凯撒大帝，威震欧，亚，非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大的如我凯撒者也，死后也是两手空空。 35.人世间的艰难与困苦，就是一种考验。 36.人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。 37.有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。 38.同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的力气才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲，少烦恼，也能够安稳地度过一生。 39.人如果不能知足就永远都在烦恼中。 40.生命里最难能可贵的，就是生活得平常。 41.你成功时最危险的敌人，是你自己的傲慢心。 42.不耗时间批评别人，多花时间改善自己。 43.莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。 44.语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿谈人隐私，勿论人是非，其功德皆是无量 45.培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，修来的擦是真的。 46.如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他，宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发脾气，发怒讨厌和打击他。否则我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。 47.三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。 48.布施不是有钱人的专利品，而好似一份虔诚的慈悲心。 49.做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。 50.不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。 51.只有经得起忍耐，才有办法在人世间生存的更自在。 52.真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。 53.忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。 54.小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。 55.事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 56.人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。 57.要批评别人时，首先想想自己是否完美无缺。 58.是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我靠后。 59.为自己找借口的人，永远不会进步。 60.站在半路，比走到目标更辛苦。 61.不知足的人，即使再富有，也是有个穷人；因为他总有贪心，“贪”字无厌，就变成“贫”了。 62.有求皆苦，无欲则甜。 63.春天才见杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。 64.人的忧悲苦乐，皆建立在一个有“我”的观念之中。 65.弘一大师《生命之爱》----畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常揣缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭

苦海无边 回头是岸 好假的一句话 苦海既无边 回岸做何

佛家让人静心的禅语 　　天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。如下就为大家收集了佛家让人静心的禅语，欢迎阅读! 　　佛家让人静心的禅语【1】 　　1. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 　　2. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 　　3. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 　　4. 怒为万障之根，忍为百福之首。 　　5. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 　　6. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 　　7. 不忆一切法，乃名禅定。 　　8. 悟佛之言，定要行佛之行。 　　9. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 　　10. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 　　佛家让人静心的禅语【2】 　　1. 救人一命，胜造七级浮屠。 　　2. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 　　3. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 　　4. 若悟真心本空，万法自然消殒。 　　5. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 　　6. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 　　7. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 　　8. 本性体若太虚，无内无外，非来非去。 　　9. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 　　10. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 　　11. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 　　12. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 　　13. 见无所见即名正见。 　　14. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。 　　15. 能善分别诸法相，于第一义而不动。 　　佛家让人静心的禅语【3】 　　1. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 　　2. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 　　3. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 　　4. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 　　5. 用伤害别人的`手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 　　6. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 　　7. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 　　8. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 　　9. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 　　10. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 　　11. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 　　12. 沉默是毁谤最好的答覆。 　　13. 对人恭敬，就是在庄严你自己。 　　14. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　15. 只有面对现实，你才能超越现实。 　　16. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 　　17. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么? 　　18. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 　　19. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 　　20. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 　　21. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。 　　22. 沈默是毁谤最好的答覆。 　　23. 放下屠刀，立地成佛。 　　24. 与人相处之道，在于无限的容忍。 　　25. 种如是因，收如是果，一切唯心造。 ;

佛家经典静心禅语 　　望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。以下是我整理的关于佛语静心禅语，欢迎大家阅读! 　　1、学佛就是在学做人而已。 　　2、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 　　3、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 　　4、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 　　5、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 　　6、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 　　7、与人相处之道，在于无限的容忍。 　　8、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 　　9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 　　10、人生的真理，只是藏在平淡之中。 　　11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 　　12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 　　13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 　　14、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 　　15、你要感谢告诉你缺点的人。 　　16、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　17、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的.缺点，那么你的生命将会不平凡。 　　18、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 　　19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 　　20、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 　　21、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 　　22、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 　　23、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢? 　　24、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　25、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　26、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 　　27、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 　　28、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 　　29、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 　　30、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 　　31、沈默是毁谤最好的答覆。 　　32、对人恭敬，就是在庄严你自己。 　　33、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 　　34、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 　　35、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　36、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　37、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用? 　　38、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　　39、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 　　40、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 　　41、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 　　42、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 　　43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　44、慈悲是你最好的武器。 　　45、只有面对现实，你才能超越现实。 　　46、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 　　47、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 　　48、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 　　49、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　50、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么? 　　51、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 　　52、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 　　53、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　54、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 　　55、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　56、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 　　57、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 　　58、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 　　59、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 　　60、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? ;

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佛家十大经典禅语 经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一叶一如来。 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 经典十：我不入地狱，谁入地狱。 佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 佛家禅语:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明 佛家禅语:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。 佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生 佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。 佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？ 佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

一句禅语一种人生，下面给大家精选了50句道家经典禅语，喜欢的朋友可以读一下! 1.所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。 2.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 3.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? 4.真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。 5.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 6.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 7.这个世间只有圆滑，没有圆满的。 8.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 9.活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗? 10.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。 11.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少? 12.憎恨别人对自己是种很大的损失。 13.每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。 14.自以为拥有的人，其实是被所拥有。 15.情执是的原因，放下情执，你才能得到自在。 16.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 17.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 18.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 19.世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。 21.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。 22.默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。 23.佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 24.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 25.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 26.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 27.若能切随他去，便是世间自在人。 28.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 29.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 30.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗? 31.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 32.永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。 33.多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 34.恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 35.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 36.能说不能行，不是真智慧。 37.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 38.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢? 39.得不到的东西，我们会直以为他是的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么。 40.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 41.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 42.当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 43.你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 44.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。 45.希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 46.是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 47.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。 48.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 49.个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 50.毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。 上面给大家精选的道家经典禅语，希望大家喜欢! 一句禅语，一种人生 1、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 2、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 3、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 4、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 5、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 6、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 8、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 9、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 一句禅语一种人生- 1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 3、你永远要感谢给你逆境的众生。 4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 6、今日的执著，会造成明日的后悔。 7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 10、每一种创伤，都是一种成熟。 11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人 12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗？ 17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 20、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 24、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 27、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 31、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 32、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 33、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 35、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 36、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 38、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样 39、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 40、沈默是毁谤最好的答覆。 41、对人恭敬，就是在庄严你自己。 42、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 44、慈悲是你最好的武器。 45、只要面对现实，你才能超越现实。 46、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 47、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 48、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 49、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 50、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 51、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 52、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 53、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 54、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 55、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 56、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子 57、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 58、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 59、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 60、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 61、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 62、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 63、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 64、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 65、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 66、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 一种人生一句禅语 一种人生一句禅语 1、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。 2、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。 3、弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。 4、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 5、运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。 6、迈开脚步，再长的路也不在话下;停滞不前，再短的路也难以到达。 7、生活不能游戏人生，否则就会一事无成;生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。 8、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励! 9、天生我材必有用，人生没有休止符;前进路上大步走，天下谁人不识君! 10、人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。 11、拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。 12、要感谢给你提意见的人，他使你成熟;要感谢给你造困境的人，他使你坚强。 13、什么路都可以走，唯独绝路不能走;什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。 14、要留下人生足迹，就必须一步一个脚印;要少走人生弯路，就必须三思而行。 15、生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久! 16、不求牛气冲天，只求默默耕耘;不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛! 17、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。 18、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。 19、敢于面对困境的人，生命因此坚强;敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。 20、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。 21、做人要地道，好人有好报;做事要踏实，步履才坚实! 22、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。 23、安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。 24、活在别人的掌声中，最易迷失自己;处在别人的关爱中，最易弱化自己。 25、别为失败找个理由，这样容易失去自信;要为失败找个对策，这样才能产生力量。 26、没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。 27、成功不会向我们走来，我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。 28、财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本;学历是一时的知识，学习才是永久的智慧! 29、要改造世界，得先改造自己;要成就事业，得先劳苦自身;要胜利登顶，得先奋力攀登。 30、在人之初，别拿人当幼欺;在人之暮，别拿人当弱辱;在人之前，别拿己当众扬;在人之后，别拿人当猴谤;在人之上，别拿人不当人;在人之下，别拿己不当人。 31、从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶。 32、我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。 33、人生道路上既有坦道，又有泥泞;既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。 34、把工作当享受，你就会竭尽全力;把生活当乐趣，你就会满怀信心;把读书当成长，你就会勤奋努力;把奉献当快乐，你就会慷慨助人。 35、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。 36、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。 37、什么都可以丢，但不能丢脸;什么都可以再来，唯独生命不能再来;什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去;什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。 38、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。 39、听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。 40、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。 41、走近原野，才能饱赏春天的美色;融入江河，才能感知夏水的温柔;采摘硕果，才能品尝秋天的味道;走过寒冬，才能感知春天的温暖! 42、没有运动，生活等于昏睡;没有思考，生活等于盲从;没有节制，生活等于毁灭;没有快乐，生活等于凝固。 43、健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。 44、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。 45、人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。 46、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。 47、人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。 48、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。 49、路由足与各组成，所以才人各有路;正因为人各有路，所以才人各有成。 50、生活六朋友：信心是支柱，目标是动力，三思是舵手，运动是健康，知识是财富，知足是大乐。

意境二字禅语有如下：正定、幽释、青灯、止观、临安、子默、鉴真、如露、心静、了空、无念、云烛、寂然、桫椤、兰因、本初、净世、道闻、壹空、虚松、观智、茂森、行足、伽蓝、空释。经典禅语经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一叶一菩提。经典六：前生五百次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。

经典禅语50句 　　无明实性即佛性，幻化空身即法。经典禅语50句送给大家，希望你们喜欢。 　　经典禅语精选 　　1. 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。 　　2. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。 　　3. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? 　　4. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。 　　5. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　6. 未成佛果，先结善缘 　　7. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 　　8. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜 　　9. 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 　　10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　11. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛 　　12. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 　　13. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛 　　14. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　15. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。 　　16. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 　　17. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 　　18. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 　　19. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 　　20. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。 　　经典禅语摘抄 　　1. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。 　　2. 清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛 　　3. 当你未学佛的"时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　4. 学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。 　　5. 每一种创伤都是一种成熟。 　　6. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 　　7. 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 　　8. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。 　　9. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。 　　10. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 　　11. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。 　　12. 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 　　13. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 　　14. 每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。 　　15. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　16. 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。 　　17. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 　　18. 法本法无法,无法法亦法今付无法时,法法何曾法令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜 　　19. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 　　20. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　21. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 　　22. 若能切随他去，便是世间自在人。 　　23. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　24. 每种创伤，都是种成熟。 　　25. 未成佛果，先结善缘 　　26. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 　　27. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 　　28. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 　　29. 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 　　30. 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ;

【 #励志名言# 导语】 考 网整理“佛家经典禅语语录句子【50条】”希望大家喜欢!更多资讯尽在励志名言频道! 　　【1】：在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。 　　【2】：心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。 　　【3】：佛曰：我执，是痛苦的根源。 　　【4】：禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。 　　【5】：凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！ 　　【6】：【禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。 　　【7】：很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。 　　【8】：兰亭序】兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语】菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨】流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏】琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒】胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦】琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线】姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘】三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断 　　【9】：【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。 　　【10】：世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。 　　【11】：一念心清静，莲花处处开。 　　【12】：【人生禅语】1.垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。2.老老实实，是展现自我的方式。3.人对任何事情，都很容易形成习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。4.人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。 　　【13】：一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　【14】：起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 　　【15】：这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。 　　【16】：人生究竟有多长人生就在你我之间 　　【17】：清澈光明，心开意解，如花绽放。 　　【18】：口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。 　　【19】：秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』！ 　　【20】：瞋为毒之根，瞋灭一切善。 　　【21】：真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。 　　【22】：所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音 　　【23】：不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。 　　【24】：提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。 　　【25】：一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。 　　【26】：所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。 　　【27】：修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。 　　【28】：耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。 　　【29】：心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。 　　【30】：1、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。5、佛曰：刹那便是永恒。6、佛曰：不可说,不可说，一说即是错。7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 　　【31】：禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。 　　【32】：国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的；大富之人，财物无量，是从布施得来的；长寿之人健康无病，是从持戒得来的；相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的；勤奋之人乐于福事，是从精进得来的；安详之人言行审慎，是从禅定得来的；聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。” 　　【33】：真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。主动为自己创造条件倘若心高如天，行为下劣如地，妄想得到修行的受用，岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果？ 　　【34】：凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。 　　【35】：根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。 　　【36】：用我锦绣山河换你容颜不换，许你盛世太平安享天下；用我霓裳羽衣换你一世执念，许你三生爱意青丝白发；用我无上地位换你胭脂素寰，许你相濡以沫共享繁华；用我马革裹尸换你素世安然，许你来世相遇不再牵挂；用我金榜题名换你沧海桑田，许你粗茶淡饭琴棋书画；用我梵音禅语换你痴情苦恋，愿你重修姻缘待作他嫁；用我荣华之念换你同枕共眠，许你烛影相守共赏烟花；用我浪迹天涯换你红尘相见，许你古筝琵琶共渡春夏；用我朱砂绝泪换你倾世笑颜，许你白首不离四海为家；用我丹青妙笔换你一世诺言，许你沉鱼落雁闭月羞花。 　　【37】：S,是曲线,是优美．青春少年无论外表还是内心都是美丽的,运动是美,安静是美,欢乐是美,忧伤是美．希望是美,失望也是一种美,因为,你还可以重新来过．T,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某种荣誉,也可以象征某种压力,无论获得了荣誉还是遭到压力,你都应挺直脊梁,做一个直立的人,不要被虚荣捧垮,也不要被困难和压力压倒．U,是一只空杯子,是谦逊．有则禅语说：你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心．如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水． 　　【38】：今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝,我们都是匆匆红尘过客. 　　【39】：心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　【40】：心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸平顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事.....＂题目＂它不会凭空出现。从生活中遭遇＂题目＂然后思考，甚至哭泣，尔后得到＂答案＂。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。 　　【41】：在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。 　　【42】：心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。 　　【43】：佛曰：我执，是痛苦的根源。 　　【44】：禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。 　　【45】：凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！ 　　【46】：【禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。 　　【47】：很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。 　　【48】：兰亭序】兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语】菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨】流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏】琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒】胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦】琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线】姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘】三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断 　　【49】：【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。 　　【50】：世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。

最精辟的禅语四字如下：1、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。2、来得不明，去得正好。智人观此，未免心冷。3、念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。4、缘来则去，缘聚则散。缘起则生，缘落则灭。5、乐天知命，无喜无忧。妙性朗然，其乐难述。6、念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。7、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。8、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。9、净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。10、会者近尔，迷者远乎。言语道断，非物所拘。差之毫厘，失之须臾。11、行无行行，言无言言，修无修修。12、念念无相，念念无为，即是学佛。13、知足常乐，风清月明。万发缘生，皆系缘分。14、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。15、但契本心，不用求法。制心一处，无事不办。命由己造，相由心生。苦海无涯，回头是岸。16、白云无心，真如佛性。撒手西归，全无是类。17、甘于淡泊，乐于寂寞。人非草木，孰能无情。白云无心，真如佛性。18、光阴有限，禹寸陶分。行之者端，为之者正。19、好学穷理，谦虚谨慎。既有定识，又有定力。20、聚少成多，积小致巨。劳于读书，逸于作文。

经典禅意佛家禅语 　　一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。请欣赏经典禅意佛家禅语! 　　经典禅意佛家禅语 　　1. 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》 　　2. 只有面对现实，你才能超越现实。 　　3. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? 　　4. 佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分? 　　5. 自觉已圆，能觉他者，如来应世。——源自：《楞严经》 　　6. 人生最大的成就是从失败中站起来。 　　7. 智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。 　　8. 痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。 　　9. 圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。 　　10. 世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。 　　11. 先遮止非福，中间破除我，后断一切见，如此为善巧。——源自：《四百论》 　　12. 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 　　13. 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。 　　14. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 　　15. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。 　　经典禅意佛家禅语 　　1. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 　　2. 一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 　　3. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 　　4. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 　　5. 自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。 　　6. 佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。 　　7. 年复一年无量寿月又一月琉璃光;日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥!祝新年快乐! 　　8. 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 　　9. 若无“是非”挂心头，便是人间好时节。 　　10. 实无有众生如来度者。 　　11. 愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。 　　12. 见色起淫心，报之在妻女。 　　13. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦 　　14. 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。 　　15. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 　　16. 处事难，处人更难;处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。 　　17. 大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康!佛光普照中秋节快乐! 　　18. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 　　经典禅意佛家禅语 　　1. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 　　2. 前世五百年的`回眸才换得今世的擦肩而过。 　　3. 多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。 　　4. 如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》 　　5. 觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。 　　6. 不应取法，不应取非法。 　　7. 年复一年无量寿，月又一月琉璃光;日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。末学合十。向同参道友恭祝新年快乐日日精进! 　　8. 善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。 　　9. 我不入地狱，谁入地狱。 　　10. 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。 　　11. 人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。 　　12. 不可说。 　　13. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 　　14. 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 　　15. 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。——欧阳修《浪淘沙》 　　16. 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 　　17. 好好的管教你自己，不要去管别人。 　　18. 不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。 　　19. 爱到浪漫，是刚开始。爱到痛苦，是要分手。爱到平淡，就该结婚。感情发展到不同时期，就要做不同事。没有一辈子的浪漫和甜蜜，真正能长伴你身边的，只是慢慢老去的熟悉。 ;

佛家经典十句禅语 　　经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 　　此乃六祖慧可的悟禅之言 　　心非心，物非物，心高于物 　　心是心，物是物，心物合一，心物是一 　　人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘 　　世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之 　　切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的 　　经典二：我不入地狱，谁入地狱? 　　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵， 　　不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!” 　　于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘 　　经典三：一切皆为虚幻。 　　这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观 　　对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬 　　对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的.句：一切皆为虚幻 　　人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘! 　　经典四：不可说。 　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理 　　有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做 　　最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说 　　经典五：色即是空，空即是色。 　　此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓! 　　全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是” 　　佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉 　　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是 　　色即是空，空即是色“是劝人向善的基础 　　经典六：一花一世界，一佛一如来。 　　原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂! 　　佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛 　　经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠 　　前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆 　　万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇， 蓦 然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那 　　经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声 　　大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢? 　　年龄越长，对于这句的体会就越深刻 　　经典九：苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。 　　这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人 　　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和 　　禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性 　　经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦 　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身 　　心动则物动，心静则物静 　　一念愚即般若绝，一念智即般若生 　　以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物 　　物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。(经典语句) ;

　　禅是一种独特的哲学,充满着朴素的辨证法则。因而，一些禅语可以给那么处于人生迷茫期的人们指点迷津。下面我给大家分享一些悟道人生最美的佛家禅语句子，希望能帮到你!　　悟道人生最美的佛家禅语句子摘抄 　　1. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 　　2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 　　3. 你永远要感谢给你逆境的众生。 　　4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 　　5. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 　　6. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 　　7. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 　　8. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢? 　　9. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 　　10. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 　　11. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 　　12. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 　　13. 你永远要感谢给你逆境的众生。 　　14. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 　　15. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。 　　16. 今日的执著，会造成明日的后悔。 　　17. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 　　18. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 　　19. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 　　20. 每一种创伤，都是一种成熟。 　　21. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 　　22. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 　　23. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 　　24. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 　　25. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 　　悟道人生最美的佛家禅语句子分享 　　1. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗? 　　2. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 　　3. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 　　4. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢? 　　5. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　6. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 　　7. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗? 　　8. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 　　9. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 　　10. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 　　11. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 　　12. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 　　13. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 　　14. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 　　15. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 　　悟道人生最美的佛家禅语句子集锦 　　1. 人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。 　　2. 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 　　3. 人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。 　　4. 六道:天.人.地狱.畜生.鬼.阿修罗。五戒:不杀生.不邪淫.不妄语.不饮酒.不偷盗。这些都是佛法也是世法。 　　5. 一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 　　6. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 　　7. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。 　　8. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。 　　9. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。 　　10. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 看了悟道人生最美的佛家禅语句子的人还看： 1. 佛家经典禅语语录句子 2. 佛家感悟人生最经典的禅语句子 3. 看透人生的佛家禅语 4. 2016感悟人生的经典禅语 5. 2015年最新整理禅语感悟句子 6. 佛家经典人生格言心灵禅语 7. 关于禅语人生的文章 8. 原谅别人的佛家禅语

1、譬如海中船，贪重故沉没，佛法斯亦然，利养故灭尽。 2、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 3、觉人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！ 4、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 5、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。 6、不忘初心，方得始终。初心易得，始终难求。 7、生命就像一条无尽的长河，你是过河人，但也是摆渡者。 8、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。 9、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 10、即色即空，名为等觉；二性空故，名为妙觉。 11、人生有多少烦恼，那么就有多少针对烦恼的思考。 12、人生的路，不管好与不好都得自己走！ 13、十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。 14、感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。 15、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。 16、感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。 17、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。 18、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 19、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。 20、不要把单纯的事情看得很严重，那样会很痛苦。 21、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。 22、一切如来，身语意业，无不清净。 23、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。 24、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。 25、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 26、菩提清凉月，常游毕竟空，为偿多劫愿，浩荡赴前程。 27、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 28、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。 29、一个懂你泪水的朋友，胜过一群只懂你笑容的朋友。 30、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！ 31、正襟危坐，潜心参禅，渴望佛理知见而甚明。 32、人生是场修行，我是自己的佛，我渡我自己。 33、争辩中获得的胜利，没有任何意义。 34、欲修六度，当净六根，先降六贼。 35、生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。 36、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 37、人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。 38、不要感叹已经不行了，只是还不行而已。 39、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 40、清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。 41、人这一生，钱财利益只是物质，品德良心才是瑰宝。 42、若得心中无事，佛至犹是冤家。 43、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 44、不是发际线后退，而是人生在前进。 45、人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖。 46、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。 47、每座庙，都供奉着一颗虔诚的心，那是你自己的心。 48、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 49、地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。 50、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 51、做自己，即便是受人攻击，你也是上等人。 52、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。 53、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。 54、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 55、诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。 56、不后悔过去，不渴望未来，把握现在，脚踏实地。 57、一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。 58、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。 59、爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。 60、学道别无用心，直须见穷自己本源。 61、佛语：渡人如渡己，给人生留点余地。 62、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。 63、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。 64、彩云之乡遇佛祖，朗朗世间菩提心。 65、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？ 66、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。 67、执着一念，则受困一念。放下一念，则自在于心间！ 68、没有天生的弥勒，也没有自在的释迦。 69、真正能治愈自己的，只有自己，世间皆苦，只可自渡。 70、今日的执着，会造成明日的后悔。 71、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 72、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。 73、欲望和下雪一样，积的越多，路就越少。 74、在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。 75、但于事上通无事，见色闻声不用聋。 76、心平何劳持戒，行直何用禅修。 77、说到神秘之旅，那必须是人生啊。 78、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 79、算起万般混是梦、不如及早念弥陀。 80、事，不能做得太绝，绝了难以进退。 81、那日匆匆一瞥，盲了今生每一眼。 82、不经意的时候，人们总会错过很多真正的美丽。 83、我们最大的敌人不是别人，可能是自己。 84、佛说，众生皆苦，唯心宽可救赎。 85、修行就是修正自己错误的观念。 86、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。 87、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。 88、人生学会随缘，才活得潇洒自在。 89、赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。 90、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。 91、今日不知明日事、那有功夫理是非。 92、只要，糊里糊涂的过着，问心无愧的活着，就是最好！ 93、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。 94、幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。 95、情：不能陷得太深！深了，难以自拔。 96、富贵百年难保守、轮回六道易循环。 97、心情好了，你的身体工作家庭都会好。 98、人的欲望是无穷无尽的，如不懂控制必将带来无穷烦恼。 99、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。 100、广结众缘，就是不要去伤害任何人。 101、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 102、渡是一种洒脱，要乐观活，轻松过！ 103、未曾生我谁是我，生我之时我是谁？ 104、遇佛拜佛，虔诚礼敬，佛祖赐你一生平安幸福！ 105、汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。 106、苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛。 107、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。 108、应化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住。 109、多一份心力去注意别人，就少一份心力反省自己。 110、随心所欲渡自己，无问西东过人生。 111、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 112、参禅悟道，行善积德。心静如水，微笑观世。 113、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 114、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 115、若能一切随他去，便是世间自在人。 116、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。 117、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 118、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。 119、静坐常思自己过、闲谈莫论他人非。 120、他是佛的化身，却度化不了自己斑驳的内心。 121、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。 122、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。 123、勿待老来方学道，孤坟多是少年人。 124、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 125、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 126、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 127、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。 128、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。 129、金钱要布施于穷人，才有快乐。

经典佛家禅语名言【经典篇】 1. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 2. 只要面对现实，你才能超越现实。 3. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 4. 学佛就是在学做人而已。 5. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 6 念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。 7 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。 8 芦花两岸雪，江水一天秋。 9 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说 10 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 经典佛家禅语名言【精选篇】 1. 不可说。 2. 一切皆为虚幻。 3. 我不入地狱，谁入地狱。 4. 色即是空，空即是色。 5. 一花一世界，一叶菩提。 6. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 8. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 9. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 10. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。 11. 所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 12. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。 13. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。 14. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 15. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 16. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。 17. 好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。 18. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 19. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明 20. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。 经典佛家禅语名言【热门篇】 1. 大肚能容 容天下难容之事;佛颜长笑 笑世间可笑之人。 2. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 3. 世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 4. 众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。 5. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 6. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 7. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 8. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 9. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 11. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用? 12. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也 要向他人求忏悔，那就是修行了。 13. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 14. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 15. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 慈悲是你最好的武器。 16. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 17. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么? 18. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 19. 一切皆为虚幻。 20. 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

【2】：心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。　　【3】：佛曰：我执，是痛苦的根源。　　【4】：禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。　　【5】：凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！　　【6】：【禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。佛家经典禅语语录句子　　【7】：很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。　　【8】：兰亭序】兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜 菩提语】菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚 流星雨】流星雨，千年遇，怎品读，难成赋 琉璃盏】琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚 胭脂寒】胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿 琵琶弦】琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋 姻缘线】姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念 三生缘】三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断　　【9】：【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。　　【10】：世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。　　【11】：一念心清静，莲花处处开。

　　千百年来,一些佛家禅语里往往蕴涵着最伟大、最深刻的人生智慧。以下是我为大家提供的,供大家参考借鉴! 　　摘抄 　　1. 别人讲我们不好，不用生气.难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用? 　　2. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 　　3. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　4. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 　　5. 辛勤劳作才是真正在培植福报。 　　6. 快马一鞭，快人一言。***《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。*** 　　7. 一花一世界，一叶一如来。 　　8. 修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 　　9. 将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。 　　10. .扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。***《优婆塞戒经-自他庄严品》*** 　　11. 小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过著现在才是拥有人生 　　12. 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量.懂包容才是大器，君子亦如是。 　　13. 求教者问药山禅师:怎样才能不被外境迷惑?药山:任由外境来去，有什么关系?求教者:不会。药山:什么外境使你迷惑? 　　14. 禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。 　　15. 日休禅师:人该活在进步中。徒弟:何谓进步?日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。 　　16. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　17. 聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死.解除烦恼。 　　18. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义：贪婪***使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛 　　19. 佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑钜变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有! 　　20. 本在禅寺的翠鸟想求得更安全的地方，便在无人能攀的临海岩石上筑巢，几天后被浪涛卷走。禅师:因心中有敌，便处处是敌。 　　21. 该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 　　22. 禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。 　　23. 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。 　　24. 色即是空，空即是色。 　　25. 佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。 　　分享 　　1. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　2. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹:蠢话贻害无穷。 　　3. 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好.心灵残缺的人造成的。 　　4. 气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。 　　5. 世上没有完美的人，所以每个人都需要帮助，勿以善小而不为。无求的行善，心也坦荡;有意的行善，令人生畏。 　　6. 邻里团结，家庭美满，职业***，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。 　　7. 譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。***华严经*** 　　8. 一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢位后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅? 　　9. 跳蚤生活在狗身上，嗅到羶味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。 　　10. 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。 　　11. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 　　12. 品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。 　　13. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。 　　14. 成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人;成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣;成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。 　　15. 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。 　　集锦 　　1. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。 　　2. 心中装满著自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 　　3. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。 　　4. 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执著地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 　　5. 未成佛果，先结善缘。 　　6. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 　　7. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 　　8. 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。 　　9. 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 　　10. 立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。 的人

1、诸行是常，无有是处。2、制心一处，无事不办。3、念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。4、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。5、会者近尔，迷者远乎。言语道断，非物所拘。差之毫厘，失之须臾。6、甘于淡泊，乐于寂寞。7、行无行行，言无言言，修无修修。8、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。9、来得不明，去得正好。智人观此，未免心冷。10、念念无相，念念无为，即是学佛。11、一念离真，皆为妄想。12、苦海无涯，回头是岸。13、知足常乐，风清月明。14、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。15、观法如化，三昧常寂。16、真心应物，不生分别。17、诸行性相，悉皆无常。

禅语是什么意思？ 禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。 禅语是什么意思 禅是你自己的事,与花无关,与世界也无关;与叶无关,与如来也无关; 悟要已悟,他言无益. 笑须会心,声徒添浊.世上本没有什么好事,自己认为是好事,万事皆无逆鳞. 自己要往火坑里跳,别人有什么办法? --------------------------------- 人的一生好比是在和命过下围棋: 你的起点比别人差,那是你让子给命运. 你的起点比别人好,那是命运让子给你. 所以人生的意义不在于起点,也不在于终点. 而在于你和命运博弈的过程 一句关于佛学的禅语是啥意思 一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。 佛祖因何拈花，伽叶因何而笑，世人猜想多禒，见仁见智。归结起来，不外乎有四类说法：其一，佛法如花，虽经日月递嬗，风霜雨露，却依旧花开灿烂，花香如故。佛祖这一笑，是在昭明佛法的永恒。其二，人生如花，世事如花，其娇其艳如是，其易摧易折也如是。流连抑非？佛祖一笑，是向世人警引其理。其三，佛祖拈花不语伽叶只是一笑，是表示万事万物不必在心，云：“……尘影好丑，不起爱憎，唯常觉照，而忘觉照，佛心自心，本自如如……”其四，佛祖在当时不过是下意识的一个动作，并没有什么深意。可以对其引申，生发出对自身管用的道理，也可以不必理会，非得绞尽脑汁思考个意义出来。随心随性地待它，这其实就是禅机。 这是什么禅语？意思 禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 转：我的理解是这样的，打个比方当你最初阅读历史或诗歌时，你只是知道历史上的事件时间人物，了解其中的遣词造句等等这是第一层，当生活中某个时候你遇到某些事情会使你突然得到感悟和理解其中的深意时在你心中那些历史或者诗词就不是最初你认识的了这是第二层，而以后当你在回过头来看这些事情是又与上层不同，就像老人在面对自己的往事，那历史还是那历史，诗歌还是那常诗歌，但却和第一层不同，因为你已经经历过了。这实际上是人生的三个阶段，青少年，中年，老年。佛家将其归纳为此人生三境界。正所谓 横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。当你进山前你看山是一个境界，你进山中又是一个境界，而当你出山后境界又有不同。希望解除你的疑惑。阿弥陀佛.... 口禅语什么意思 口头禅一词来源于佛教禅宗，本意指不去用心领悟，而把一些现成的经验挂在口头，装作有思想，自以为懂得禅的道理，被列在禅之歧途中的一种。这个词演变至今，则意指一个人习惯在有意或无意间时常讲的说话语句。口头禅可算是一个人的其中一个标志，亦影响其他人对他的形象与观感。口头禅可以是心理的一种反射，可反应出说口头禅者的心理状态。不少电影或电视剧集，主角都会说一些独特的口头禅，这些口头禅可能是演员为更鲜明地表达剧中角色的性格而创造。某些口头禅会成为不少人模仿的对象，做成一种社会现象。 禅语这两个字的意思代表什么？ 禅宗正法血脉一直是单代相传的。本人认为禅语就是开悟明心的禅宗祖师菩萨通过身体动作或者语言表达出来的禅宗密意就是“禅”，这里的“禅语”是应该是指语言表达的禅宗密意。所以我们平时在网络看到的所谓的“禅语”其实大多数都是“心灵鸡汤”文章，那不是真正的禅语，因为本人在前面说过了，说禅语的人必须是开悟明心的祖师菩萨，一般的凡夫俗子是无法领会禅宗密意的。 烦恼由我 即是菩提 禅语 在是什么意思啊 烦恼与菩提非一非二，烦恼是自性的起用，所以想断掉烦恼，即灭了自性，是不可能的。大乘佛法是将烦恼转化成菩提。烦恼是无明之火是苦，菩提是清净是乐。火可毁灭一切，不实的物体经它燃烧化为灰烬，但火又有锻炼的功能，坚真的物体通过它的熔炼，可成更坚硬之体性。所以学佛人在烦恼之中磨炼、陶冶，成为促进发心的善缘，最后可成为功能圆满的清器。若无烦恼磨炼，不但大心难发，纵然有些微小成就，一旦环境所逼，心必随境转。 前一时期，社会上受魔的干扰传出 *** 禁止信佛，结果许多人把佛像到处送。我告诉他们，有多少我收多少，学佛人真有劫难，由我一人报畅足矣！古人讲“道在苦中求”，净心在烦恼中生，况且我们学佛人对国家、对社会、对大众有百利而无一害，有人以种种借口破坏国家宗教政策，一定要提防。学佛是逆行返本，不逆行怎么能返本！世间法也是如此，剑不磨不锋利，玉不琢不成器，欲成就事业，不经艰苦是得不来的。我们学佛就是转识成智。识是感情，是着相分别；去掉感情，即相离相就是智。识就是烦恼，智就是菩提。烦恼是由无明业识而生，菩提是由清净慈悲而长。所以识与智非一非二。识是妄心，智是真心，离真无妄，离妄无真。 众生迷真逐妄，才生烦恼，烦恼愈重，离真愈远。若远离虚妄，当下清凉，识就成智。世间苦乐都是因缘所生，本无自性，无自性就是空。苦乐分别都是出于妄心的分别，认苦则苦，认乐则乐。如彻夜地玩麻将，学佛人认为是苦，热衷此道之人则认为是一种享受；官场中尔虞我诈，名利之人认为是乐，是捞取大利的场所，而清高之士则认为是苦。古人有多少抛弃官场，伴山水农耕田的圣人大德……苦与乐在于心。苦就是烦恼，乐就是菩提；烦恼就是识，菩提就是智。转烦恼为菩提绝非我们凡夫的境界，确切地说，应该是无烦恼不成菩提，烦恼是菩提的善知识。没有烦恼就没有菩提。 如果真明白这个道理，就不要怕苦、怕难，在苦难中求快乐。前几天某地有一位居士来电话，说单位不发工资了，生活很苦，应如何布施，如何修持。其实就是不了解这个道理。若知世间苦乐都是无常的，都是有为法，都是虚假的梦幻泡影，只要将识与智两者互相为用，才是烦恼菩提的真义。 现在好多职工都下岗了，赚钱很不容易，生活都很困难，布施只能解决一时，而不能解决长远。当今随时随地主要是法布施，一方可安定社会，守规矩不做非法之事，不做非礼之事，另外法可续人慧命，能做即是大善。 但学佛人，尤其是广学多闻的善知识，总是说“烦恼即是菩提”，我人对此不敢苟同。为什么？烦恼是苦，菩提是乐，有苦方知乐；烦恼是暗，菩提是明，有暗方知明；烦恼是业识妄心，菩提是清净真心，妄心非真心，有妄亦显真。有人说烦恼即菩提，以为自己一下子开悟了，明了如来之意了，殊不知没到大彻大悟之时，怎么可以轻易地说“即妄即真”呢？这是佛的境界，此境界我们连想都不敢想。所以还是在烦恼的环境去修净心吧！如果再深一点说，菩提是觉悟的心，烦恼是启发诱导觉悟心的善知识。所以说“魔多反使道心坚”，烦恼确实可以增强修道之心。烦恼是迷，道心是觉。相反，如果学佛人不能真正认清使你烦恼的人、事、物，是你修忍辱、修清净心的善知识，在烦恼中造烦恼增烦恼，所修必然是有漏之因，是障菩提之恶缘。单纯求福，不会有真福报的。纯印老人讲“家大业也大”，福大业必然大，业障必深；业大障深，离菩提肯定愈远。佛说“发菩提心，一心专念”这一真实利益得不到，你念的是什么佛？修的什么心？最终的结果是什么？可想而知了。 当然我决不否认学佛人会得福报，但应明了福报是什么？它是前世有漏善因的结果，福报享完了，必然还要堕落。我们明白这个道理，今生有福应不作享福想，不自己享受，要把......>> “ 着相” 是什么意思 ？据说是佛教禅语... 着相，就是被现象所左右、所迷惑，不能透过现象看本质。就是迷，不是圆满究竟的智慧，不能用来指穿自己的行为。所以金刚经讲破四相、一切有为法，如梦幻泡影。 一花一世界，一佛一如来.这句禅语是什么意思 从一朵花中便能悟出整个世界，除了如来佛祖，谁能有这样的境界呢? 佛家禅语是什么 佛家禅语:人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。 佛家禅语:将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。 佛家禅语:应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在。 佛家禅语:慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。 佛家禅语:佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 佛家禅语:君子相见，目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。 家禅语:不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 佛家禅语:几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。 佛家禅语:一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 佛家禅语:健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。--《法句经》 佛家禅语:譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见溼土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。 佛家禅语:跳蚤生活在狗身上，嗅到羶味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。 佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 佛家禅语:佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑钜变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！ 佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。 佛家禅语:人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。 佛家禅语:在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。 佛家禅语:培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 佛家禅语:食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。 佛家禅语:马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛？马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然！ 禅诗-《赠琴僧》:太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。--雪窦重显。 佛家禅语:职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。 佛家禅语:狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。 佛家禅语:现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 佛家禅语:一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 佛家禅语:佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，......>>

佛家禅语悟道人生的经典语录48条 　　1. 幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。 　　2. 贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。 　　3. 人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。 　　4. 师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办 有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢 世事总不能万般如意，有舍才有得。—— 人生的.许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。 　　5. 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 　　6. 要将是非当教育，不要将人世当是非。 　　7. 一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。 　　8. 一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？ 　　9. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 　　10. 一花一世界，一叶一如来。 　　11. 色即是空，空即是色。 　　12. 有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？ 　　13. 人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　14. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。 　　15. 僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。 　　16. 竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。 　　17. 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄 　　18. 一青年向禅师求教： “大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？” “你是如何看自己的？” 禅师反问，青年茫然。 “如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。 　　19. 禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。 　　20. 莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。 　　21. 禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生 　　22. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　23. 一切皆为虚幻。 　　24. 众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。 　　25. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 　　26. 不可说。----佛家禅语悟道人生的经典语录 　　27. 问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。 　　28. 未成佛果，先结善缘。 　　29. 选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。 　　30. 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。 　　31. 禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。 　　32. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 　　33. 日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步 　　34. 修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 　　35. 记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明 　　36. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 　　37. 慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。 　　38. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。 　　39. 《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。 　　40. 我不入地狱，谁入地狱。 　　41. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　42. 恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　43. 《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。 　　44. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 　　45. 我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 　　46. 邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。 　　47. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。 　　48. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 ;

1、看别人不顺眼，是自己修养不够！2、人之所以痛苦，在于追求错误的东西！3、口头禅人人会说，心头道个个难修。4、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。5、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。6、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。7、心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。8、每个人都有不足，每个人都会犯错，人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。9、嫉妒和贪婪只会让你内心纷乱，要经营一份宁静，就该自知和知足。10、人生所有的恩恩怨怨，不过是一口气，这口气郁结心中，不过因为看不透，想不开。11、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。12、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。14、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。15、凡夫看见了对和错，菩萨观到了因和果。16、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？17、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。18、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。19、吃亏是福口中念，有几人真肯吃亏？难得糊涂墙上挂，有哪个甘心糊涂？20、活着一天，就是福气，就应该珍惜。当你哭泣没有鞋子穿的时候，你有没有发现，有的人没有脚。21、心明则世界明，心美则世界美，心净则世界净。22、欲成事、先静心、稳心态。23、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。24、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。25、人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。26、佛说，人生的逆境，就像污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福；就像茧对蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。27、人生，来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。28、如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。29、静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。30、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。31、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。32、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。33、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。34、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。35、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看重的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。36、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。37、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。38、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。39、人生的真理，只是藏在平淡无味之中等。40、人生的幸福，不在于富足，而在于满足。满足不在于多加燃料，而在于减少火苗。41、人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。42、世上最难的三件事是：不浪费时间；保守秘密；忘记别人对你的伤害。43、调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。44、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。45、这个世间只有圆滑，没有圆满。46、急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。47、闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。48、沉默是对毁谤最好的答复。49、每一种创伤，都是一种成熟。50、对人恭敬，就是在庄严你自己。

佛家经典禅语 　　许多时候,佛家的训诫是不显山不露水,需要我们自己来参悟。下面是我收集整理的佛家经典禅语，欢迎阅读。 　　1、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。 　　2、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。 　　3、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。 　　4、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。 　　5、让别人一步，实际上是让自己一步。 　　6、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。 　　7、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。 　　8、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。 　　9、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。 　　10、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。 　　11、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。 　　12、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。 　　13、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。 　　14、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。 　　15、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。 　　16、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。 　　17、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。 　　18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。 　　19、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。 　　20、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。 　　21、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样? 　　22、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。 　　23、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好? 　　24、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。 　　25、财福不是真正的福，法福才是真正的福。 　　26、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧! 　　27、业障不是本性，可以去掉。如同天上的`云，可以散掉。 　　28、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。 　　29、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。 　　30、除了你的心，到哪里去找佛? 　　31、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。 　　32、现代人只知外求，是外道，不是修行。 　　33、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。 　　34、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。 　　35、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。 　　36、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。 　　37、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。 　　38、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。 　　39、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。 　　40、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。 　　41、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。 　　42、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。 　　43、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。 　　44、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。 　　45、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。 　　46、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。 　　47、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。 　　48、对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。 　　49、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。 　　50、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。 　　51、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。 　　52、年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。 　　53、除了你自己,没有人能够真正陪你一生。 　　54、除了你自己,没有什么是你永远的依靠。 　　55、世事变幻,沧海桑田,唯修成独立的自己,才能宠辱不惊,笑傲一生。 　　56、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。 　　57、人在什么都有的时候,反而缩手缩脚,因为他要时刻守护既得。 　　58、有和无永远是相对的,你有了物质,可能精神虚无。 　　59、因为一无所有,你的生命可能因此获得自由。 　　60、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。 　　61、出发就是回归,人生只有这一个单程。 　　62、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。 　　63、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。 　　64、有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。 　　65、是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。 　　66、是花朵,你就努力开放,不主动地散发花香,就注定 不会受到这个世界的赞美。 　　67、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地 走到阳光下。 　　68、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。 　　69、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。 　　70、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。 　　71、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。 　　72、洗不掉的尘,你一定不能染,染了便万劫不复。 　　73、人生不是策划出来的,但人生需要规划。 　　74、你可以把握人生的走向,却无法预知人生的细节。 　　75、规划是对目标的描绘,策划是对细部 的设计。 　　76、一杯清茶一段人生,沉浮之间,清气生焉;动静之间,禅意无限。 　　77、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。 　　78、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。 　　79、活着并不难,难的是有尊严地活着。 　　80、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。 　　81、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　82、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。 　　83、人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　84、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。 　　85、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 　　86、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。 　　87、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。 　　88、问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。 　　89、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。 　　90、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。 　　91、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。 　　92、所有一切众生语，悉以诸音而说法。 　　93、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏 　　94、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。 　　95、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。 　　96、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。 　　97、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。 　　98、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。 　　99、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。 　　100、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。 ;

四字禅语唯美的有如下：1、自然天成、 清静无为 、度比江河 、韵雅趣幽。2、借花献佛、 此中三昧、 登山临水 、和风细雨。3、踏雪寻梅 、大巧若拙、 游目骋怀、 景气和畅。4、有容乃大、 大器晚成、 物华天宝、 百尺竿头。5、大千世界、 厚德载物 、博雅达观、 功德无量。6、无寿者相、 云水禅心、 笃行致远 、闲心逸趣。7、劫后余生、 敏事慎言 、戏墨听禅、 上善若水。8、兼听则明 、逸致闲情 、六根清净、 甘苦自知。9、天道酬勤 、心旷神怡、 唯善是宝 、海纳百川。10、大道至简 、寄情山水 、唯乐直言、 大彻大悟。11、人淡如菊 、观海听涛、 云鹤游天 、不二法门。12、怡然自得、 妙造自然 、极乐世界 、云淡风轻。13、竹影清风、 法力无边 、虚怀若谷 、八风不动。

四字静心禅语：1、乐天知命，无喜无忧。妙性朗然，其乐难述。2、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。3、放下屠刀，立地成佛。4、知错能改，善莫大焉。5、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。6、观法如化，三昧常寂。7、会者近尔，迷者远乎。言语道断，非物所拘。差之毫厘，失之须臾。8、无色无相，无嗔无狂。9、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。10、生不带来，死不带去。11、念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。12、知足常乐，风清月明。13、制心一处，无事不办。14、念念无相，念念无为，即是学佛。15、真心应物，不生分别。16、行无行行，言无言言，修无修修。17、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。18、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。20、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

禅宗正法血脉一直是单代相传的。本人认为禅语就是开悟明心的禅宗祖师菩萨通过身体动作或者语言表达出来的禅宗密意就是“禅”，这里的“禅语”是应该是指语言表达的禅宗密意。所以我们平时在网络看到的所谓的“禅语”其实大多数都是“心灵鸡汤”文章，那不是真正的禅语，因为本人在前面说过了，说禅语的人必须是开悟明心的祖师菩萨，一般的凡夫俗子是无法领会禅宗密意的。经典禅语：1.幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。2.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。3.法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。4.活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

经典人生禅语180句 　　蝉”，音即“禅”，意即“知了”，知行明止，了却烦恼。“蝉”是一种认识，自度法师语：“知来去即明幸福快乐，了舍得方成究竟永恒”。我整理了180句关于人生体验的禅语，希望大家从阅读中受益。 　　一、修行是点滴的工夫。 　　二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 　　三、你随时要认命，因为你是人。 　　四、好好地管教你自己，不要管别人。 　　五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 　　六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 　　七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 　　八、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。 　　九、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 　　十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 　　十二、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 　　十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 　　十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 　　十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 　　十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 　　十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 　　十八、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 　　十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 　　二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 　　二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 　　二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 　　二四、孽障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 　　二五、每一种创伤，都是一种成熟。 　　二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 　　二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 　　二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 　　二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 　　三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么? 　　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 　　三四、修行就是修正自己错误的观念。 　　三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 　　三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 　　三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 　　三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 　　三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 　　四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 　　四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗? 　　四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 　　四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 　　四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 　　四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。 　　四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 　　四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 　　四八、能说不能行，不是真智慧。 　　四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 　　五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢? 　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起 。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 　　五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 　　五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 　　五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗? 　　五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 　　五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生 又有多少? 　　五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 　　五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 　　六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 　　六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 　　六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 　　六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 　　六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 　　六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 　　六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 　　六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 　　六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 　　六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 　　七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 　　七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 　　七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 　　七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 　　七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 　　七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 　　七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 　　七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 　　七九、你要感谢告诉你缺点的人。 　　八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 　　八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 　　八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 　　八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 　　八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 　　八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 　　八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢? 　　八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　九一、布施给别人真正需要的东西! 　　九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 　　九三、白白地过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 　　九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 　　九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 　　九六、沉默是诽谤最好的答复。 　　九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 　　九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 　　九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 　　一〇〇、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　一〇一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　一〇二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用? 　　一〇三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　　一〇四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 　　一〇五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 　　一〇六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 　　一〇七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 　　一〇八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　一〇九、慈悲是你最好的武器。 　　一一〇、只要面对现实，你才能超越现实。 　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 　　一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 　　一一三、学佛就是在学做人而已。 　　一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么? 　　一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 　　一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 　　一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 　　一二〇、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 　　一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 　　一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 　　一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 　　一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? 　　一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 　　一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。 　　一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 　　一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 　　一三〇、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 　　一三一、了解永恒真理的.人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。 　　一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 　　一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 　　一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 　　一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 　　一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 　　一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 　　一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 　　一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 　　一四〇、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 　　一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 　　一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 　　一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 　　一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 　　一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　　一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 　　一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 　　一五〇、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 　　一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 　　一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 　　一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。 　　一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 　　一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 　　一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 　　一五七、对事物的认真，即是对众生的负责。 　　一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 　　一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 　　一六〇、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 　　一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 　　一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 　　一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 　　一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么? 　　一六七、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 　　一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 　　一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 　　一七〇、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 　　一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 　　一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 　　一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　一七五、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 　　一七六、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 　　一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 　　一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 　　一七九、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢?真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 　　一八〇、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩，如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了! ;

心悟法师禅语50句 　　群山成莲藏古寺 古松林立，庙宇威严。 经声梵呗，法水洗心。 本非红尘名利客 看似无情，盛似有意。 你若安好，我便不离。下面是语录网我整理分享的心悟法师禅语50句，欢迎大家阅读浏览! 　　1、人的生命是脆弱且顽强，说其脆弱，因其仅在呼吸间，一息不来，即向衰亡。说其顽强，生命的毅力，虽然短暂，但却可以生生不息的延续。佛法就像人类精神的火焰，只要还有信心存在，便可燃烧生命之火，爆发内在无穷的力量。以此智慧之火，燃烧千百盏灯，无有穷尽的照亮菩提之路，直至走向光明的彼岸。 　　2、皆言为僧享轻闲，且历深山寂静夜。独醉小家享馨乐，难思悲济誓愿宏。 　　3、莫轻少僧生慢想，须知未来当作佛。莫说非历难放下，且知空慧破幻境。 　　4、学佛与修行离不开师长的教导，我们在闻思与修行的过程中，所有的佛法知见皆依赖师长的教授，故智者大师言：“人能弘道，非道弘人”。若想修行有所进步，一定要多多亲近与供养师长，如理熏习，如此才可与道相应，如法安住，若是你的修行没有进步，则应思考，是否如法亲近善知识。 　　5、放生能涵养慈悲心，聚集菩提资良，完满布施度。然盲目的放生，不仅破坏生态平衡，甚至还间接杀生，故放生应有科学意识，避免外来物种的入侵，应尽量考虑物种的成活。放生时，应代替物种皈依，忏悔，给与说般若妙法，并称念佛号，发愿回向，播撒解脱之种，期以未来得脱，如此才是如法放生。 　　6、生命的诞生之初，便注定了其终结。生命的存活，仅在呼吸之间。每一刻的当下，皆是念念生灭，永远都找不到所谓的永恒，故佛言无常，空，苦与无我。生命即美好又无奈，人是即明白又糊涂，一无所知的来，满腔落寞而去。人生所遭遇的一切，无非自作自受。有时候不是不报，仅是因缘未到。 　　7、最初，人在最朦胧的时候选择了爱情，经过岁月的磨练而变得麻木，甚至不知道什么是爱。当再一次抉择时，会担心下一段的爱情依然不适合自己，故心始终在徘徊，找不到所谓的安全感。心时刻都在变化，没有永恒可言，故我们只能活在当下，享受生活中的每一天。 　　8、每个人都会死亡，谁也无法控制死亡，死后去向何方，世俗的哲学永远都无法回答这些疑问。我们能做的，只能相信佛的教言，通过今生的闻思，点滴的修行，不断的改变自己，圆满自己。 　　9、此是端午，怀念先哲。愿时时好时，日日好日。愿勤念慈父“那摩药师琉璃光如来”名号，共入如来愿海。人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。愿不退初心，勤策三业，六根都摄，系念名号，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。 　　10、每个人都在盲目的走向时间的尽头，很少用佛法来认真的思考人生，修行不是一句简单的口号，而是在生活中谨言慎行，舍己为他的磨练过程。修行离不开对境，苦境是修行的增上缘。若无苦的磨练，慈悲之心就无法生起。愿众生恒观苦谛，如实认知烦恼，勤修道品，证大般涅槃。南无药师琉璃光如来。 　　11、赵州禅师云：“你若一生不离丛林，不语五年十载，无人嗔你作痖汉，已后佛也不柰你何。”生活中，那个人能坚持五十年在一丛林中劳作呢?又有几个人能五十年哑口无言呢?有时候不是佛法不好，而是我们自己做不到。 　　12、付大士言：“天下非道不安，非理不乐。”世俗社会中的人，心中若无佛法的驻留，则内心空虚，无有依靠。人与人之间的交往，若无礼作为行为规范，则自由与平等无法保障。值此佛诞辰，与诸分法喜。愿汝勤共勉，悉皆入佛道。 　　13、人总是川流不息的，生活总是随处而安的，心总是变幻莫测的，谁也没有活在他人的世界中，别人的世界中也不见得有自己。想的太多总是徒劳，因为人总是受着业力的牵引，我们能做的，只是随心，随处，随缘，如此而已。 　　14、苦难不堪的世间，染污杂秽的国土，若无三宝福德的涵养，慈悲智慧的摄受，众生难以脱尘埃。东土若无药师佛，大地众生皆沉沦。普愿虔诚持名号，福慧圆满二德严。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。 　　15、放下最初那一执着的贪念，回归到无限广大的平等。愿慈悲圆满无碍的智慧光明，遍照十方幽冥无有边际的国土，有缘无缘的沉溺惑业所缠众生，普皆蒙我药师如来愿海摄受，共入甚深广大平等的萨婆若海，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。 　　16、人人皆有童贞之心，因生命流逝而芳华不再。然闭目沉思，年少时之嬉戏亦历历在目，恍如昨日。愿普天之下所有善信，童贞节快乐。愿已生的童贞继续增长，未生的童贞迅速升起，愿药师如来的慧光荡涤迷旷长劫的垢秽，焕发无量善根聚集，亲近善士，多闻熏习，如理作意，法随法行，那麽药师琉璃光如来。 　　17、人都活在自我编制的情网中，束缚自己的不是神的安排与命运的注定，而是那一刻不甘寂寞的心。我们每一天都在轮回，每一天都是十法界中穿梭，觉悟与迷惑皆是一念之间。若心安善法，去除尘劳事。愿修戒定慧，熄灭贪嗔痴。愿念琉璃光，安住大乘道。愿念琉璃光，身相无差别。愿念琉璃光，满足现世乐。 　　18、看见一个人，直觉会让你熟悉，且不断地增上，持续的`作意，使你与人产生交集。但细细的思考，你会发现直觉根本不可靠，具有较强的欺骗性，因为一念不觉而念念不觉，皆是自己蒙蔽自己。初次见面拼的是仪表，日常交往拼的是人品，深入交往拼的是内涵。愿清风徐徐，直觉明鉴。心能转境，如实观照。 　　19、那一抹红色的袈裟，是无量劫来最为永恒的眷恋。今生袈裟的严身，是大地善法因缘殊胜的际遇。愿我倾尽无量的言辞，赞美解脱服所蕴含的微妙法意。愿红尘滚滚的世间，尽为袈裟所掩盖。愿袈裟辐射下的芸芸众生，皆能成就无上的佛道。南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。 　　20、清净律仪，传佛法灯，延续大光明。 住持三宝，领众薰修，荡涤娑婆城。 　　21、深入且全面的了解汉传佛教信众，考察其日常修学，大多徘徊在佛法外围。究其本质，皆是未深入经典所致。修行，一定要多闻熏习，如理作意，法随法行。对于正信的佛弟子而言，一定要深入的了解佛法的修行次第，了解难行道与易行道的关系。若不了解难行道，很难深信易行道。无法深信易行道，难以生念佛心。 　　22、无论我们做任何事情，发心特别重要。做事是否成功，全靠个人福报。若无福报，一切皆不成就。只要发心正确，身心付出努力，即使结果不理想，人生也无怨无悔。反之，有点小福报，做事投机取巧，即使有回报，也不会长久。做人，做事，发心尤为重要。 　　23、界诠法师云：“人，尤其是出家人，平时要训练，一个人的孤独，无权无钱的感受。把心放在修道上，时时提醒自己，随时可能死去，念无常，念死亡u2026u2026念一个人的寂寞，做到享受寂寞。”在寂寞中去修行，在寂寞中去体悟佛法，在寂寞中涵养德行，不仅出家人要做，在家人依然如此。 　　24、祖师常言“修福莫过惜福，修慧莫过明理”，生活中的衣食住行，皆可以惜福，看你如何善用其心，珍惜水电是惜福，不乱扔垃圾是惜福，不浪费粮食是惜福，如此种种皆是修行对境，愿大家善护其心，善用其心，修福惜福，共成无上菩提，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。 　　25、春有百华秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。大千种种梦事，皆是假名安立。法尚不可得，何况非法。 　　26、反观当代佛教，念佛成为一种主流，念佛法门普被三根。上根之人属于慧行，可以体究念佛;中根之人属定行，可以观想念佛;下根之人属戒行，可以持名念佛。但无论那种念佛，皆依如来藏为根本所依，皆以戒定慧三学为准绳，皆以般若智为眼目，皆以成佛为根本宗旨，如此方符佛陀本怀，于方便中得见真实。 　　27、纵观古今，时间在不停的流逝，人在周而复始的生活。人世间皆在上演着繁华与沉寂，爱恨与离别，生与死的戏码。相同的场景，不同的人一代又一代在重复演绎。试问，人为何活?好多人，对于这个问题都没有深入的思考。 　　28、人每一天都在忙碌中拼搏，在金钱与名利中沉醉。人生活在这个世间，生命的存活需要食物的滋养，人责任与义务的落实需要钱的保障，精神世界需要名利的滋养，但无论追去什么，千万别忘记千里之行始于足下的道理。 　　29、释迦如来大悲心，宣扬药师本愿海。慈尊端坐琉璃界，身光普照念佛人。若有众生念名号，必获饶益得菩提。我等今者稽首礼，以法供养无上尊。愿大家在明天药师如来圣诞之日，沐浴更衣，严净身心，读诵《药师经》，念诵药师如来名号，虔诚回向，愿我与众生，皆得菩提。愿身心康泰，六时无忧。 　　30、众生无始劫来习气深重，喜欢贪着五欲六尘。就算学佛，也没有学习佛教的无我精神，皆是以我为轴心的现实生活。很多人的感慨，也是让我在五欲六尘中更加适应。学佛后，出离心的引导尤为重要，面对无常，苦的本质，应如实观照，思考如何利用佛法，巧妙修行，不断的断除执着，增加定慧，获得真实知见。 　　31、断食三天，身体轻盈，心神明利。初次进食，味蕾敏锐，闻物本香。睡眠安稳，夜无诸梦，念佛易定。贪心转少，易悟无常，观法本空。以此法喜，分享大众。普愿菩提精进，六时吉祥。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。 　　32、修斋信士杨某，舍报归西。与吾初结法缘，熏习佛法，于病时看破放下，老实念佛。三日前预知时至，于念佛中安详而逝。若有安心于佛道，如实信奉巧用功。一心称念佛名号，定能砍破生死笼。以此法语，回向杨某，愿品位增高，乘愿再来，菩提种智，皆得圆满。南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。 　　33、苍茫之大地，容身只需芥子。大千之梦事，所历不过若干。潮起潮落，斗转星移，你依然如此。岁月推移，生老病死，黄土埋故人。敢问善男信女，浮生梦事，焉有可得，谁在劳作? 　　34、这个世间上最让人感觉可爱者，莫过于钱财之贪恋，故古有“有钱能使鬼推磨”“笑贫不笑娼”“人为财死，鸟为食亡”等谚语。钱财给人带来的内心享受，现实且美好。但每个人都会走向死亡的终点，面对疾病与死亡，钱依然是苍白无力。钱的本质是什么呢?钱和究竟的幸福成正比吗?人是钱的主人还是奴隶呢? 　　35、不问世事，空对月下念佛。多闻熏习，思维正智修行。思量轮回，神识不离六道。努力作善，熄灭炙热业火。 　　36、礼拜在佛前，那一滴忏悔的泪，因智慧的洗礼而流出。站立在佛前，那一分虔诚的祈请，因苦难的折磨而坚定。因心中有着永恒的追求，忆念着药师如来无尽的慈爱，无论经历任何境界的逼迫，皆能化火焰为清净的莲花。因此坚定不移的信念，决定往生到琉璃世界的莲花池畔。 　　37、面对着无常的世间，我是如此的渺小，愿我投归药师如来的怀抱，享受智慧光芒的洗礼。面对着长劫的轮回，我是如此的疲惫，愿我投归药师如来的怀抱，享受定慧带来的安详。面对着佛道的长远，我是如此的怯懦，愿我投归药师如来的怀抱，享受无尽愿力的摄受。愿用我生命的全部，绍隆慈父的慧光。 　　38、当你真正的萌生了道心，当你真正的向往菩提之路，当你真正的想修行，你就会反思人生，反思自己所做的一切，校量行为的得失，畏惧三恶道的苦，欣求菩提涅槃的乐。当你思维这些后，你会远离这个红尘烦扰的世间，选择安静的处所， 在寂静的环境中涵养自己的心。 　　39、反观当代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依时，大部分人对于皈依仪规中诸多文句的含义不甚明了，三番三皈时没有戒体之纳受，为何要皈依，皈依是何义，全然不知。此种皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作为佛弟子，切莫轻视三皈。 　　40、兜率天内居等觉，万法唯心不离识。福德广大宝镜裂，始坐菩提成正觉。释迦世尊末法众，龙华三会再相逢。四悉益物五时教，去后来先作主公。故我皈依慈氏尊，愿福光大泽众生。那摩当来下生弥勒佛，那摩当来下生弥勒佛，那摩当来下生弥勒佛。 　　41、药师本愿功德海，甚深难信妙法门。释迦如来有悲心，为利有情宣妙法。至此新年到来际，倾送甘露灭赤恼。愿我药师般若船，穿越无边生死海。愿我药师醍醐慧，成就圆满法性身。愿我药师三观智，破除三惑成三德。愿我药师道品路，通达无上涅槃城。愿诸有情除夕夜，沐浴斋戒持名号，共祈新年诸事顺。 　　42、北国春雪落，南国百花香。愿我琉璃遵，加持诸有情。身相具足与佛等，家庭祥和体安康。物资受用无穷尽，所求如愿皆安然。新春将至，提前预祝。春节快乐，六时吉祥。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。 　　43、三宝是世间上最为高贵且圣洁的宝，因有三宝智慧光明的摄受，芒芒长夜充满着无量的温馨。 　　44、轮回路险，愿恒相依，不离不弃。人生渺茫，愿智永续，安殷无忧。琉璃愿海，药师世尊，难以赞扬。释迦如来，以大方便，为众宣说。愿迷途人，受持名号，得佛加持。愿障蠲除，明珠光显，震大千界。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。 　　45、藕益大师说，念佛法门，没有什么奇特，只要深信，切愿，力行即可。试问当今念佛人，几人能做到上述三点。究其缘由，无有系统教法熏习，信心不坚，不知念佛法门之妙，故无信。无有戒定摄受，不修念处慧，虽身口念佛，但散乱昏沉，故无切愿。无有深信与切愿，焉能有力行，故念佛的人多，往生的人少。 　　46、群山成莲藏古寺 古松林立，庙宇威严。 经声梵呗，法水洗心。 本非红尘名利客 看似无情，盛似有意。 你若安好，我便不离。 　　47、群山环抱蕴宝莲 清风独朗，深夜寂谬; 古刹林立，青灯古佛。 青灯古佛，夜半钟声。 澄心明镜应空玄 抚意寻心，刹那生灭。 以为着落，却落一边。 　　48、藕益大师云：“末法中不可救病有三，喜守而不喜攻，喜略而不喜广，喜同而不喜异。末世中交友有三大恶，喜顺而不喜逆;喜口是而心非，喜不如不喜胜。末法中学问有三大错，好多而不好精，逐末而不求本，求解而不求证。” 　　49、人的信仰层面分为三种，鬼神佛教、知识佛教、解脱佛教。鬼神佛教求人天福报，知识佛教求哲学思辨，解脱佛教求转识成智。无论你选择哪种信仰形态，解脱佛教才是根本。 　　50、在日常的生活中，我们常常强调要存好心，并认为存好心是佛教徒最基本的道德素养。然在实际的生活中，存好心，更要用恰当的方式，如此才会彼此欢喜。若存好心，方式不对，导致彼此心存芥蒂，如此的方式则不是佛教所提倡。奉劝诸位存好心，用好的方式落实信仰，如此才会薪火相传，让更多的人去信仰佛教。 ;

佛偈妙言经典禅语（精选180句） 　　禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。以下是我为大家整理的佛偈妙言经典禅语，希望对你有所帮助！ 　　佛偈妙言经典禅语 篇1 　　1、如果有机缘，我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大众；没有机缘的时候，就自己认真修行。有机缘而不帮助众生，这是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因为极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作，我们一定要积极去做。 　　2、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康！佛光普照中秋节快乐！ 　　3、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》 　　4、能说不能行，不是真智慧。 　　 　　5、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》 　　6、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。 　　7、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。 　　8、蝴蝶很美，终究飞不过沧海。 　　9、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。 　　11、凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，愿智慧的光明照耀您的身心！愿您新年里成就智慧般若，六时吉祥！ 　　12、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。 　　13、东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。——陆游《钗头凤》 　　14、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。——源自：《大般泥洹经》 　　15、佛说：今生种种皆是前生因果。 　　16、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。 　　17、莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》 　　18、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 　　19、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 　　20、有其因，必有其果。 　　佛偈妙言经典禅语 篇2 　　1、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深；没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。 　　2、星火阑珊，往事氤氲如烟，带着今生的夙愿在苒苒时光里落幕恒定永久的空冥中穿梭，水月云袖，记忆中那一抹眷恋浓郁的心痕，仰天空悲怨，奈何情愁旧时难休。 　　3、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。 　　4、生能尽欢，死亦无憾。 　　5、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 　　6、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。 　　7、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 　　8、在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因为建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要采取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。 　　9、空余漱漱是泪眼，自此一刻便注定你就是我前世未阐释的姻缘。 　　10、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 　　11、秋凉成好梦，陌上。经册展平台。 　　12、一沙一世界，一花一天堂！当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提！ 　　13、所作福德，不应贪着。 　　14、四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。 　　15、今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》 　　16、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！ 　　17、青葱的岁月，浪漫的季节，弥漫着深情，晓风吹不醒梦中人。 　　18、人的价值，在於奉献与牺牲。 　　19、愚人除事不除心。智者除心不除事。 　　20、人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。 　　佛偈妙言经典禅语 篇3 　　1、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢？因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼？因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。 　　2、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。 　　3、时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。 　　4、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。 　　5、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。 　　6、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。 　　7、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。 　　8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功开了悟，所谓情与无情，同圆种智，十方法界，山河大地都是如来。 　　9、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。 　　10、年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。 　　11、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。 　　12、境界因平时用功而显，做好事得好境界，做坏事得坏境界。 　　13、正念是清清净净的，一丝不挂，不犯心魔，比如一池清水。 　　14、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。 　　15、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。 　　佛偈妙言经典禅语 篇4 　　1、诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。 　　2、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。 　　3、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。 　　4、此心即是佛，更无别佛，亦无别心。 　　5、此心明净，犹如虚空无一点相貌，举心动念即乖法体，即为着相。 　　6、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。 　　7、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。 　　8、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。 　　9、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。 　　10、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。 　　11、当下无心，便是本法。 　　12、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。 　　13、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。 　　14、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。 　　15、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。 　　佛偈妙言经典禅语 篇5 　　1、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。 　　2、心中有风雨波涛,你就失去了一滴水的智慧。 　　3、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。 　　4、有些事急不来,有些人处不熟,这世上的一切人事都离不开因 缘。 　　5、因缘不到,急也是白急;因缘具足,躲都躲不掉。 　　6、不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。 　　7、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。 　　8、不要给自己的人生留遗憾,更不要因为自己给别人的人生留遗憾,不管有没有下一世,这辈子肯定是个唯一。 　　9、所有的遗憾都能弥补,唯有人生的遗憾,只要留了,便成永远。 　　10、我之所想,不一定是造化所愿,人生的遗憾总是那样在所难免。 　　11、我们敌不过造化,但可以尽可能地不输给自己,遗憾越少,等于赢得越多。 　　12、做自己能够做的事,帮自己能够顺手帮的.人,这是生命的正念,人生的正途。 　　13、我们无需刻意修行,心怀正念,走在正途就是最好的修行。 　　14、我们若能对自己的言行和心念负责,就不会在乎任何谤誉。 　　15、我认得你就够了,你不必认识我,这一世的遇见,关联着累世的缘。 　　16、今生遇见你,哪怕只是擦肩而过,也是一种幸福。 　　17、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。 　　18、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。 　　19、物以类聚人以群分,道不合则不相 与谋。 　　20、悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。 　　21、一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心。 　　22、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身边，你却永远都不会拥有它/他。 　　23、永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。 　　24、你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。 　　25、不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。 　　26、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。 　　27、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。 　　28、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。 　　29、做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。 　　30、学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练 　　31、每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。 　　32、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。 　　33、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。 　　34、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。 　　35、相信时间的力量，可以冲淡很多东西 　　36、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 　　37、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。 　　38、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。 　　39、无明实性即佛性，幻化空身即法身 　　40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 　　41、不要轻易在心中打结,结打得越多,生命就变得越短。 　　42、结打得越久,就越解不开。 　　43、快乐和大海一样辽阔舒展,幸福和天空一样广 袤无垠。 　　44、太阳和月亮从不打结,永远沿着自己的轨迹运行。 　　45、快乐和幸福,化成光线,照亮世界,诗意你我。 　　46、处在高位的人,不妨读一读老子。 　　47、处在低位的人,不妨读一读 孔子。 　　48、不管你处在高位还是低位,都应该读一读释子。 　　49、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。 　　50、人要常存无依无靠之心,如此方能独立,才有担当。 　　51、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。 　　52、年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。 　　53、除了你自己,没有人能够真正陪你一生。 　　54、除了你自己,没有什么是你永远的依靠。 　　55、世事变幻,沧海桑田,唯修成独立的自己,才能宠辱不惊,笑傲一生。 　　56、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。 　　57、人在什么都有的时候,反而缩手缩脚,因为他要时刻守护既得。 　　58、有和无永远是相对的,你有了物质,可能精神虚无。 　　59、因为一无所有,你的生命可能因此获得自由。 　　60、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。 　　61、出发就是回归,人生只有这一个单程。 　　62、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。 　　63、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。 　　64、有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。 　　65、是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。 　　66、是花朵,你就努力开放,不主动地散发花香,就注定 不会受到这个世界的赞美。 　　67、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地 走到阳光下。 　　68、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。 　　69、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。 　　70、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。 　　71、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。 　　72、洗不掉的尘,你一定不能染,染了便万劫不复。 　　73、人生不是策划出来的,但人生需要规划。 　　74、你可以把握人生的走向,却无法预知人生的细节。 　　75、规划是对目标的描绘,策划是对细部 的设计。 　　76、一杯清茶一段人生,沉浮之间,清气生焉;动静之间,禅意无限。 　　77、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。 　　78、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。 　　79、活着并不难,难的是有尊严地活着。 　　80、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。 　　81、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　82、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。 　　83、人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　84、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。 　　85、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 　　86、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。 　　87、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。 　　88、问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。 　　89、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。 　　90、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。 　　91、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。 　　92、所有一切众生语，悉以诸音而说法。 　　93、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏 　　94、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。 　　95、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。 　　96、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。 　　97、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。 　　98、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。 　　99、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。 　　100、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。 　　佛偈妙言经典禅语 篇6 　　1、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。 　　2、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。 　　3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。 　　4、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。 　　5、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。 　　6、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。 　　7、若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。 　　8、见佛性者，永离生死，名出世人。 　　9、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。 　　10、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。 ;

　 　经典禅语 　　 缘起偈 　　诸法从缘起，如来说是因。 　　彼法因缘尽，是大沙门说。 　　 无常偈 　　诸行无常，是生灭法。 　　生灭灭已，寂灭为乐。 　　 七佛通戒偈 　　诸恶莫作，诸善奉行。 　　自净其意，是诸佛教。 　　 香偈 　　戒香定香解脱香，光明云台遍法界。 　　供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。 　　 三力偈 　　以我功德力，如来加持力， 　　及与法界力，周遍众生界。 　　 三谛偈 　　众因缘生法，我说即是空， 　　亦为是假名，亦是中道义。 　　 涅盘经 　　本有今无，本无今有。 　　三世有法，无有是处。 　　 回向偈 　　愿以此功德，庄亚佛净土。 　　上报四重恩，下济三途苦。 　　若有见闻者，悉发菩提心。 　　消除宿业障，同登无上觉。 　　 布施偈 　　能施所施及施物，于三世中无所得。 　　我今安住最胜心，供养一切十方佛。 　　 诞生偈 　　天上天下，唯我独尊。 　　今兹而往，生分已尽。 　　 黄昏偈 　　此日已过，命即衰减， 　　如少水鱼，斯有何乐? 　 　初夜偈 　　白众等听说，初夜无常偈; 　　烦恼深无底，生死海无边; 　　度苦船未立，云何乐睡眠? 　　勇猛能精进，摄心常在禅。 　　 四第一偈 　　无病第一利，知足第一富， 　　善友第一亲，涅盘第一乐。 　　 施舍得道偈 　　虽得积珍宝，嵩高至于天。 　　如是满世间，不如见道迹。 　　不善像如善，爱而似无爱。 　　以苦为乐像，狂夫之听厌。 　　 菩萨行偈 　　常当摄身行，而不杀盗淫， 　　不两舌恶口，不妄言绮语， 　　心不贪邪欲，无恚不毒想， 　　舍离诸邪见，是为菩萨行。 　　 慈悲心偈 　　常行于慈心，去除怨恨想; 　　大悲感众生，悲惜化泪雨。 　　修行大喜心，同已所得法; 　　拥护以道意，乃应菩萨行。 　　 目连说方便偈 　　当速求方便，于此佛法众， 　　当除生死患，如象食竹叶， 　　若于此佛法，修诸无欲业， 　　已除诸尘劳，亦尽若源本。 　　 法身舍利偈 　　诸法因缘生，缘谢法还灭。 　　吾师大沙门，常作如是说。 　　 佛祖开示婆罗门偈 　　所行非常，谓法兴衰; 　　夫生辄死，此灭为乐。 　　 药师佛谈粥偈 　　持戒清净人所奉，恭敬随时以施粥。 　　十利饶益于行者，色力寿乐辞清辩。 　　宿食风除饥渴消，是名为药佛所说。 　　 妙色王求法偈 　　由爱故生忧，由爱故生怖; 　　若离于爱者，无忧亦无怖。 　　 善宿王感化魔王偈 　　作福不作恶，皆由宿行法， 　　终不畏死经，如船截流渡。 　　 世亲止欲偈 　　趣求诸欲人，常起于希望。 　　诸欲若不遂，恼坏如箭中。 　　 莫贪淫欲偈 　　勇者入定观，身心所与尘， 　　见已生秽恶，如彼彩画瓶。 　　 水中捞月偈 　　此诸痴猕猴，为彼愚导师。 　　悉堕于井中，救月而溺死! 　　 神秀悟禅偈 　　身是菩提树，心如明镜台。 　　时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 　　 慧能悟禅偈 　　菩提本无树，明镜亦非台。 　　本来无一物，何处惹尘埃? 　　 慧能论禅不在坐偈 　　生来坐不卧，死去卧不坐， 　　一具臭骨头，何为立功课? 　 　庭前柏树子偈 　　出入云闲满太虚，元来真相一尘无。 　　重重请问西来意，唯指庭前一柏树。 　　 释迦牟尼说倒惑偈 　　未香以涂身，并熏衣缨络。 　　倒惑心亦尔，谓从已身出。 　　如彼丑陋婢，见影谓已有。 　　 庞蕴举家修行偈 　　世人多重金，我爱刹那静。 　　金多乱人心，静见真如性。 　　 王安石论戏场偈 　　诸优戏场中，一贵复一贱。 　　心知本相同，所以无欣怨。 　　 苏轼地狱变相偈 　　我闻吴道子，初作丰都变; 　　都人惧罪业，两月罢屠宰。 　　此画实无相，笔墨假和成; 　　譬如说食饱，何处生怖汗? 　　乃知法界性，一切唯心造; 　　若人了此言，地狱自破碎。 　　 苏辙呈顺禅师偈 　　中年悟道觉前非，邂逅相逢老顺师。 　　搐鼻经参真面目，掉头不受别钳锥。 　　枯藤破衲师何事，白酒青盐我是谁。 　　惭愧东轩残月上，一杯甘露滑如饴。 　　 黄庭坚自赞偈 　　似僧有发，似俗无尘， 　　作梦中梦，见身外身。 　　 宋濂赞永明延寿偈 　　我与导师有宿因，般若光中无去来。 　　今观遗像重作礼，忽悟三世了如幻。 　　灵山一会犹俨然，愿证如如大圆智。 　　 张拙随顺世缘偈 　　光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。 　　一念不生全体现，六根才动被云遮。 　　 爱欲缠绵偈 　　如火盖干薪，增长火炽然; 　　如是受乐者，爱火转增长。 　　薪火虽炽然，人皆能舍弃; 　　爱火烧世间，缠绵不可舍。 　　更多信息请浏览!

佛教经典禅语 　　有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。以下是我和大家分享的《佛教经典禅语》，欢迎阅读欣赏。更多资讯请关注经典禅语栏目。 　　佛教经典禅语 　　1.慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。 　　2.现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 　　3.佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有! 　　4.奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。(《吉祥经》。注:奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥。) 　　5.吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。(《憨山大师醒世歌》) 　　6.有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。 　　7.一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 　　8.人生因有责任而忠实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。要将是非当教育，不要将人世当是非。 　　9.禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。(了庵清欲~) 　　10.君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。) 　　11.不必与小人结冤仇，小人自有其冤家对头;不必向君子谄媚，君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。 　　12.人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。 　　13.问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小，答:看不见。问:大无边际，小至不见，究竟何处是?禅师反问:何处不是呢? 　　14.扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。(《优婆塞戒经-自他庄严品》) 　　15.不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 　　16.最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。 　　17.“泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切 　　18.母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇，凤凰:此证无用。母鸡说:可它是钱买的!凤凰:凡钱买不来的东西买到了，便失去了价值。 　　19.禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的"盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖? 　　20.耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。 　　21.快马一鞭，快人一言。(《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。) 　　22.将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。 　　23.徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求 　　24.罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。 　　25.敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成。 　　佛教经典禅语精选 　　1.健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 　　2.了得身心本性空，斯人与佛何殊别。(《五灯会元》释:只要明白身心一切皆空，这样的人与佛有什么不同呢?能彻悟自性便成佛。) 　　3.问:何者是佛，何者是法?二祖慧可答:是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本无两样，只是人们执着，才硬加上区别。 　　4.享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　5.一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 　　6.欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。 　　7.欲杜绝*佞之徒的跋扈，须为其留条去路，若其无逃遁之处，便如堵塞鼠穴，老鼠无去路会将所有重要器物咬碎，灾害更大。 　　8.生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。 　　9.禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。 　　10.蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 　　11.佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。 　　12.一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅? 　　13.:去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。 　　14.(1)愿要大、志要坚、气要柔、心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。 　　15.跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。 　　16.什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。 　　17.人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。 　　18.蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 　　19.教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然! 　　20.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。 　　21.佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 　　22.问:我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否?答:非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。 　　23.我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视，而保持内心的安详寂静。 　　24.应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 　　25.如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴。(《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。) ;