可乐-
三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“
诸葛亮唱空城计——没办法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”，
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面 诸葛亮皱眉头---计上心来 诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的
有关诸葛亮的诗歌
八阵图 杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遣恨失吞吴。
咏怀古迹五首之四
蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
咏怀古迹五首之五
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
登楼
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
蜀相
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
书愤 陆游
早岁那知世事艰，中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以至远.夫学须静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年也时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将变何及.
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我觉得民间说诸葛亮智慧超人的话应该是鲁迅先生的，“状诸葛之智多而近妖”吧。其实三国演义神化了诸葛亮，这对于我们理解诸葛亮这个人的伟大并不好，历史中的诸葛亮是伟大的，而且比三国演义中的诸葛亮要伟大无数倍，因为作为一个神，去挑战天，去做几乎不可能做到的事是应该的，神就是很牛的，失败了只是可惜而已。而作为一个人去挑战天，去做几乎不可能做到的事是值得尊敬的，失败了并不觉得可惜，很多人会说做自己做不到的事是自不量力，去推翻魏国本来就不现实，但是有多少成功的人就是看到了“几乎不可能”中的“几乎”，“几乎”说明还有一点希望，只要有理想有梦想再小的几率也要去做做看，不成功至少不后悔。历史中的诸葛亮是伟大的，是值得后人尊敬的。想了解更多可以继续追问。
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三个臭皮匠赛过诸葛亮，其实是裨将
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三个臭皮匠赛过诸葛亮。
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三顾茅庐，
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诸葛再世，
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多智而近妖
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三顾茅庐
刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]
隆中对
官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。
刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。
司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”
接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）
五丈原
五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。
公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军死里逃生。同年秋天，诸葛亮病死军中，蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙。
据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。
五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）
下是应网友要求而整理。2004.03.31
吃瓜留子
诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。
相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”
诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。
诸葛亮的传说
1、“借一箭之地”，传说今宜宾一带古时为夷人居地，诸葛亮为了安定“南中”，巩固蜀国后方，亲自领兵南征。途径宜宾发觉这里为山川形胜之地，意欲夺而据之又不想为此分散兵力。便与夷人商议：允借“一箭之地”。朴实厚道的夷人头领想：蜀人纵有万钧之力，谅他一箭又能射出多远。便答应了。于是按诸葛亮安排：这边一箭射出去，那边即派人去寻箭的落点，并随即举族迁到箭落点之外。不想，诸葛亮还有另外安排，他叫人早已将箭带到几百里之外的地方，插在一个大山的崖壁上。夷人在那里找到，只好按事前协商迁去那里居住。
2、“蜀汉军以空黄桶挑水，吓走夷人”，三国时，夷人据守在三江口上的宜宾古城，听说诸葛亮领兵到来，便隔着岷江与蜀汉兵马对峙。诸葛亮决计不用武力而智取宜宾，他让少量蜀兵一到天黑便赶着头角上挂着灯笼的山羊群，从背着古城的山那面上山，翻过山顶再从古城看得到的前面下来，而后又绕道回到山后再上山、再下来。如此周而复始，彻夜不停。连续数夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不断的从外地调来。白天，则挑选军中孔武大汉挑着无底大黄桶，来往江边佯装挑水，个个健步如飞，显得力大无比。此招令隔江相看的夷人吃惊不小，都以为是“天神”降临，不可争锋，悄悄撤守远走。
诸葛亮相关俗语:
三个臭皮匠--顶个诸葛亮
诸葛亮征孟获--收收放放
诸葛亮弹琴--计上心来
诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
诸葛亮三气周瑜--略施小技
诸葛亮借箭--有借无还
诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
诸葛亮招亲--才重于貌
诸葛亮用兵--神出鬼没
诸葛亮的锦羹--神机妙算
诸葛亮隆中对策--有先见之明
草船借箭--多多益善
草船借箭--满载而归
草船借箭--坐享其成
诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计
诸葛亮草船借箭--有把握
诸葛亮吊孝--不是真心
诸葛亮用空城计--不得已
诸葛亮唱空城计--没办法
诸葛亮当军师--名副其实
诸葛亮当军师--办法多
向诸葛亮借智慧：利用口碑包装自己
人才众多，竞争激烈，起点又低。怎么冒尖?很多人面临这个情况都会不知所措，能想到的无非就是多参加招聘会，多投简历，削尖脑袋争取面试，也就这些呗。但人家诸葛亮可不这么做，人家安安稳稳地坐在家里就把事情都办了。 他办的第一件事情是利用口碑包装自己。这里边，有三个人起了关键作用。这三个人是谁呢?第一个叫徐庶徐元直，就是歇后语“徐庶进曹营—— 一言不发”的那个徐庶。 刘备是很器重徐庶的，他问徐庶诸葛亮这人如何。徐庶说，胜过自己百倍。以前，刘备听到的都是诸葛亮的虚名，现在亲眼见到了诸葛亮的朋友徐庶，活生生地就在眼前，才能卓越，而且徐庶自己说诸葛亮比他水平高很多!于是刘备对诸葛亮的倾慕指数一下子有了大幅度提高，并且下定决心一定要请诸葛亮出山。 网络配图 认识一个人之前，先了解他的朋友。这个叫什么呢?这个叫做“观人观交”。什么叫“观人观交”呢?就是想要知道一个人是什么样子，可以先去观察他的朋友，平时和他交往密切的人是什么样，这个人就是什么样。正所谓，物以类聚，人以群分。和百灵鸟在一起，他一定会唱;和千里马在一起，他一定会跑。诸葛亮等自己的好朋友都和刘备认识之后，自己再出场，要的就是这种提升。 这种方法，今天我们如何借鉴呢?一方面，当我们需要了解一个人的时候，十分有效的一个途径就是看看他身边的朋友都是什么样的人;另一方面，当我们需要展示自己的时候，其实不用自卖自夸，只要把我们身边一两位优秀的朋友展示给别人也就够了。这叫做呈现身边人，可以展现自己;观察身边人，可以了解他人。一个有才华的人，应该学会使用这种间接手段，达到直接展示自己的目的，这是智慧! 除了有徐庶的口碑介绍之外，还有另外两个重要人士的口碑介绍对刘备选择诸葛亮起了关键作用。这两个人是谁呢?我们来看看。 《资治通鉴》上记载，为了寻访人才，刘备专程拜访荆州著名的人力资源专家司马徽，司马徽说：“儒生俗士，岂识时务，识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”刘备立刻被这两个绰号给吸引了，一龙一凤，都是俊杰，这可太好了。他就问司马徽这两个人是谁，司马徽说伏龙是诸葛亮，凤雏就是庞统。 刘备上前见礼互通名姓，您猜这位来者是谁?他就是诸葛亮的岳父老泰山黄承彦。俗话说的好，一个女婿半个儿，这位黄老爷子为了姑爷工作的事情这回也亲自出面了。 网络配图 关于诸葛亮的婚姻，这里我们要说上几句。《襄阳记》中记载，黄承彦是荆州知名人士，影响力很大，活动能量也很大，他对诸葛亮说：“听说你要选妻子，我有个女儿长相一般，但是才华和你很相配。”于是诸葛亮欣然答应，就娶了黄小姐为妻。乡里的人都以此为笑话，而且还编了顺口溜说“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，这个汉代顺口溜什么意思呢?翻译成现代汉语就是—— 诸葛亮搞对象，选个老婆不像样。 那么黄小姐真的很丑吗?其实不然。人都说“养儿随叔，养女随姑”，我们来看看黄小姐的父系和母系的长相，黄老教授本人很有风度，黄小姐的小姨还是荆州有名的美女。所以从遗传因素上看，相貌应该不错的，也就是说黄小姐四肢五官的数量以及位置都没有问题。关于黄小姐的确切长相，《襄阳记》中也只简单提到“黄头黑色”四个字，看看，挑不出五官，就挑皮肤和头发了。什么叫黄头黑色?就是头发发黄，皮肤有点黑，用现代眼光看，黄小姐就是一个眉眼端庄，健康肤色，头发染黄的时尚女生。你看，我们周围有很多这样的女生，挺好看的嘛! 不过在东汉末年，可能这个长相是不符合当时人们的审美标准的。从这一点上也可以看出，诸葛亮不是一个随波逐流的人，他做事情有自己的标准和原则。凡是大材往往在某些方面都有反潮流的倾向。 诸葛亮这次婚姻除了给他带来一个贤惠的妻子之外，还给他带来了两个意想不到的惊喜，对他日后的事业产生了重要影响。这两个惊喜都是诸葛亮的老丈母娘给他带来的。哪两个惊喜呢?我们来看一看! 诸葛亮的丈母娘姓蔡，蔡夫人出身在荆州很有权势的蔡姓家族，荆州大将蔡瑁就是蔡家的儿子。当初，荆州行政长官刘表到襄阳来上任的时候，属于单枪匹马，人单势孤。全靠这位蔡瑁联合地方豪强全力支持，刘表才坐稳了宝座。因此，刘表把军队都交给蔡瑁掌握。东汉年间是一个很讲究门第出身的年代，出身大家族的人才有更多的机会得到升迁提拔，豪门望族之间都保持通婚的传统，讲究门当户对。蔡家和黄家都是豪门望族，所以蔡小姐就嫁给了黄承彦变成了蔡夫人，生下了诸葛亮的妻子黄小姐。 网络配图 这样一来，山东青年诸葛亮就顺理成章整合了蔡家和黄家两大家族的资源。另外，还有一个更重要的情况是，前边说了，黄小姐的小姨，也就是诸葛亮岳母的妹妹可是个大美女。这位美女蔡小姐被荆州长官刘表相中了，嫁给了刘表。这样一来不要紧，诸葛亮结了一次婚，和地方长官刘表还攀上亲戚了，刘表变成了诸葛亮的二姨夫。这个亲戚关系不远呐。和黄家、蔡家以及刘表的特殊关系，给诸葛亮立足荆州、获得认可、扩大影响带来了很多方便的条件。 诸葛亮有了这样的平台，接触的人多了，展示的机会也多了，随着时间的推移，就逐渐成为各方面一致认可的人才精英。这就是诸葛亮受到专家认可的奥秘所在。 各位，现在孔明先生的口碑是有了，但是光有口碑还不够，一个人才要脱颖而出需要三个必备条件，第一，有人说你行;第二，说你行的人得行;第三，你自己得真行!如何让别人知道自己真的很行呢?诸葛亮使用了更高明的办法。这个办法是什么呢?就是制造差异、吸引眼球。2023-09-12 18:42:471
励志书籍：《向诸葛亮借智慧》
励志书籍：《向诸葛亮借智慧》 《向诸葛亮借智慧》是中央电视台《百家讲坛》主讲人赵玉平老师编著的一本管理学类图书。作品从管理学和心理学的角度出发，运用人力资源管理和组织行为学的知识，解读了三国睿智军师诸葛亮的一生。 内容简介： 本书从管理学和心理学角度出发，运用人力资源管理和组织行为学的知识，解读诸葛亮的一生，对三顾茅庐、舌战群儒、赤壁大战、空城计、斩马谡、六出祁山等大事件都有精辟的分析，从一个崭新的角度观察历史人物和历史事件，既讲故事也分析规律，并与当今现实生活相结合，古为今用，总结出能在现实生活中运用的规律和技巧。 主人公简介： 诸葛亮(181年7月23日—234年8月28日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，蜀汉丞相，三国时期杰出的`政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗人杜甫有《蜀相》名篇传世。 主讲人简介： 赵玉平，中国管理学博士、国学博士、心理学博士,《圣贤博学》栏目总顾问。清华大学、复旦大学、浙江大学等高校总裁班主讲人，法国雷恩商学院特聘教授，中央电视台《心理访谈》总策划人、中国教育电视台客座嘉宾、日本东京大学中国国学访问主讲人。运用管理学、国学、心理学综合解析《水浒传》中国第一人。同易中天教授一起被权威机构评选为“2009中国十大国学专家”。现于北京邮电大学MBA班、法国雷恩商学院DBA班、清华大学、浙江大学和复旦大学总裁班讲授《高级管理学》《传统文化与现代领导艺术》《看水浒说管理》和《心理学在管理中的运用》等课程。 节目目录： 各集名称 01 求职的学问 02 求人的技巧 03 用人的门道 04 管人的谋略 05 信任的诀窍 06 稳定的良方 07 处罚的谋略 08 接班的讲究 图书 第一讲 脱颖而出有妙招 第一条经验 借助口碑，迅速冒尖 第二条经验 制造差异，吸引眼球 第三条经验 欲擒故纵，激发需求 第四条经验 高调出场，低调说话 第二讲 幸福都是争来的 策略一 实力接近，联盟稳定 策略二 变主动为被动，等对方提要求 策略三 占据优势，再提合作 策略四 情绪上激发怒气，利益上引导思考 第三讲 不拘一格用人才 策略一 放水养鱼 策略二 分槽喂马 策略三 筑巢引凤 策略四 躬身接水 第四讲 宽严结合成大事 策略一 由远及近，先严后宽 策略二 上敬下威，重用分开 策略三 近严远宽，罚上立威 第五讲 能人如何不吓人 方法一 工作上摇扇子，生活上搭台子 方法二 放下擅长的，做好应该的 方法三 弱势沟通，展现依赖 方法四 稳住大局收拾残局，态度积极但不着急 第六讲 稳定人心有良方 策略一 工作上摇扇子，生活上搭台子 策略二 被动出场，强化权威 策略三 亮出胆识增加信心 策略四 远大目标激励斗志 第七讲 问题员工不手软 策略一 设置底线，留有余地 策略二 严肃纪律，强化感情 第八讲 成功来自调心态 策略一 放低姿态，放长眼光 策略二 冷静敏锐，敞开胸怀 策略三 注重教育，管好子女 第九讲 精心用好年轻人 策略一 慧眼看才能，俗眼看性格 策略二 完成任务靠推，提升修养要拉，推拉结合 策略三 抓大放小，收放并重 ;2023-09-12 18:42:551
《向诸葛亮借智慧》读后感
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我整理的《向诸葛亮借智慧》读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《向诸葛亮借智慧》读后感范文1 人是世界的主宰，是至高无上的最高存在，人类存在的价值是多元的，最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才用才策略非常值得我们借鉴。 作为一名教育工作者，肩负的教育责任是天命不可违，符合时代精神的教育理念，充满智慧的管理策略，彰显魅力的价值追求，定是完善自我的核心要素，这本书用事件描述灵魂，用幽默启迪心智，用历史洗刷情理，尤如在我们面前放了一面镜子：正心、正形。当读完一本书，真正静下心来品的时候，才会发现能触动内心令人无法平静的感动多是由于书里的故事、情理正好纠正了自己的偏差，智慧、高尚、宁静、宽容、公正等关键词就是镜子里的标识，通达真善美。智慧的人生是每个人都向往的，责任感的认同是通向智慧人生的基本保障，教育在社会发展过程中是提升民族素质的根本力量，教师则是传承民族文化提高民族素养的人力资源的重要组成部分，今天做教师就意味着责任担当和无私奉献。读这本书，我有以下几点感受，也是多年在工作中一直禀承的信念。 一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队，个人的荣辱得失不能超越团队。 从事教育工作二十余年，工作的环境不同于诸葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场，但学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，提高自身的专业素养，从从教的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面对不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色，高效地完成岗位赋予的各项任务，根本原因就是善于学习，善于协作，善于服从大局。 二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件，充分发挥不同人的长处，扬长避短是团队前进的内驱力之一。 作为管理者，象诸葛亮那样，不但自己有智慧，更要善于发现别人的优势，做到优势互补，分槽喂马，这是管理工作取得成效的.重要保障。喜欢挑剔的人总把目光集中别人的缺点上，人无完人，课堂上，每个学生都是不同的，表现的状态也会有差异，老师的智慧就体现在发现他们的优势，调动他们的情绪，给他们以恰当的肯定和激励，让他们充满自信，课堂就是自我展示的殿堂，有很多教育工作者和教育专家做了大量实践和研究，学会发现别人身上的长处，并给予开发与提升，你收获的就一定会是丰硕的果实，学习如此，工作亦然，无论是管理者还是被管理者，把握好自己的位置，履行好自己的职责就是一种知人善任，诸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性，是值得我们学习的地方。 三、教师的社会角色是教书育人，同时也要承担家庭责任，也要教育自己的子女，诸葛亮的育人的思想值得深思。 诸葛亮曾经写给儿子一封信，虽然只用了短短八十六字，但是对于为学做人和待人处世都有具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技时代，仍然有极高的参考价值：真正的智慧，可以超越时空，历久常新。 《向诸葛亮借智慧》读后感范文2 在人才的成长过程中， 要有足够的发展空间， 否则论你如何胸存韬略、 学富五车， 没有空间给你施展， 也是无济于事。 诸葛亮，说他是人才，一点也不为过。但是，纵然孔明有经天纬地之才， 在出山以前， 也就是被人们敬称为 “ 卧龙 ” 人们知道他的学识、 才华， 但在那时人们眼里，诸葛亮毕竟还是一“卧”龙，而在他出山之后，可谓是腾云驾雾、呼风唤雨，尽显真龙本色。 那时的乱世需要这样一个人才，刘备又给了他一个施展才华的广阔舞台。相比之下，屈原虽然也是满腹才华，却是饱受排挤，最终只能落得个自投汨罗以死的悲惨结局。他就缺少这样一个展现自我的舞台，所以说诸葛亮所处的时代，成就了他，使他的文韬武略得到了完美的施展施展。 我们说诸葛亮是人们眼中的旷世奇才，但我们更应该感悟到，一种时代造就一种人才，所谓的时势造英雄。 所以说，我们要想像孔明先生一样，活出自身的价值，活出自身的意义，我们就要了解我们身处的时代，寻找绽放自身光彩的舞台，并学会如何适应这个时代，学会如何在舞台上展现出自己最优秀的一面，这样我们必定会有一个光辉灿烂的人生， 成为21世纪的新人才。 《向诸葛亮借智慧》读后感范文3 想必大家一定都知道历史人物中智慧的化身——大名鼎鼎的诸葛亮吧。认识诸葛亮是在六七岁时看《三国演义》动画片的时候，诸葛亮那种雷霆万钧、呼风唤雨，像神一样威力无比的超级才能，让我敬佩不已！诸葛亮，字孔明，东汉末年，南阳人士。三国时期杰出的政治家、军事家、外交家、发明家。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。因为这种痴狂让我不得不遍寻诸葛孔明的足迹。于是，在寒假里，我倾心阅读了《向诸葛亮借智慧》。 “智”是诸葛亮最显著的特征。他足智多谋、神机妙算。正是有了高于常人的政治智慧和人生哲学，他才能够实现自己的人生价值，在“三足鼎立”中成就大事业。在戏剧和图画中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是因为他勤奋好学，师母所赏赐的。诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣？其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫人听了诸葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢？夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来。不妨让诸葛亮一试。如果灵验，要书作甚？”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。 诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。诸葛亮勤奋求学的态度让我感动。 诸葛亮曾经写给儿子一封信，虽然只用了短短八十六字，但是对于为学做人和待人处世都有具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技时代，仍然有极高的参考价值。听大人们说：真正的智慧，可以超越时空，历久常新。 捧着这本《向诸葛亮借智慧》，久久不愿放下。不管是历史还是其中所蕴含的奥妙和智慧，虽然有很多东西我还不太懂，但我已经深深地被他迷住了，他教给我的不仅仅是智慧，更多的是做人的道理。诸葛亮强调“机不可失，时不再来”，过了这一村，就没那一店。凡是什么事，要做好，一定得抓住有利的时机。比方说，打铁得要趁铁烧得通红时奋力捶打；种田的种田的要赶着最好的时机把秧插在田里；经商的要抓住物稀价贵之时抛出商品……当机立断者胜；优柔寡断、错失良机者败。在他教育儿子时也能体会到他的用意。作为我们这一代，如朝阳般蒸蒸日上的一代，我们更要抓住时机，勤奋学习，做好准备，为机会储备能量，喷薄而出！2023-09-12 18:43:101
向诸葛亮借智慧的各集导语
每个人都会遇到求职找单位的问题，怎样才能从人才堆里脱颖而出，被用人单位接受，除了自己的能力之外，懂得自我包装展示的求职技巧也很重要，这里面大有学问。在这方面，孔明先生就是一个值得学习的好榜样。在见到皇叔刘备之前，诸葛亮只不过是一介布衣，起点不高，一个山东青年，父母双亡，背井离乡来到这湖北荆州地区，他是跟他的叔叔诸葛玄来的，结果呢！这叔叔不久就去世了。诸葛亮无依无靠，带着弟弟诸葛均和两个姐姐艰难度日，真的就像他在出师表中写的那样，他是“躬耕于南阳，苟全性命于乱世。”为了谋求一个好的前程，孔明先生铆足了劲儿接连施出了四个奇招，第一条技巧，叫做借助口碑，迅速冒尖。第二个办法，制造差异，吸引眼球，我让你注意我。第三：欲擒故纵，激发需求。第四：高调出场，低调说话。通过这四招，孔明先生最终达成了心愿，被刘皇叔聘为军师，在自己的求职履历表上写下了精彩的一笔。这时候诸葛亮给刘备展示了一套天下形势策略一套整体方案。说的刘备心里拨云见日，豁然开朗。后来就引出了火烧赤壁，占荆州、收四川，占汉中，天下三分。所以有后人赞到，说诸葛亮这个人未出茅庐，先定三分天下。这一年诸葛亮只有二十七岁，那真是自古英雄出少年啊。那么，在刘备三顾茅庐的过程当中，诸葛亮究竟运用了哪些高超的求职技巧？他的成功又能给我们找工作带来哪些启发呢？北京邮电大学赵玉平博士在风趣幽默中为您麻辣说三国。敬请关注《百家讲坛》系列节目《向诸葛亮借智慧》之《求职的学问》。 生活中遇到小困难，亲戚朋友都能够帮我们，但是当事业遇到大困难时，要想寻求到帮助，就必须想点子靠智慧。失去荆州后，刘备就遇到了这个问题，事业跌入低谷，要人没人，要地盘没地盘。如果再没有人来帮助的话，很快就会被曹操的大军吞没，可是要想有人帮助，那也得有家底啊，像刘备这样的穷人谁会来帮呢？帮助他能给别人带来什么好处呢？关键时候，诸葛亮独辟蹊径，为他想出了一个难度极大的求人办法。这个方法是什么呢？一般来说，我们求人帮助，一般有四种方法。第一，“买”的方法。第二个方法，“求”的方法。第三条方法，“许”的方法。第四种方法叫“争”的方法。诸葛亮就告诉刘备，我们一定要找实力接近的人，跟他联合，争取他帮我们，这就是分析形势，争取实力接近的人来帮忙。当然这个争的方法其实很难做到，我们在寻求别人大的帮助的时候，有一个问题必须考虑，对方有什么回报，这恰恰是弱势一方最薄弱的环节，和孙权相比，刘备那点家底小的没边，帮助刘备孙权能有好处吗？这也是诸葛亮的江东之行首先考虑到的。那么，在底气不足的情况下，诸葛亮又会想出什么好的求助办法呢？就这样，诸葛亮独自来到江东，上演了一场空前绝后的求助大戏，在说服孙权过程当中用了更加精彩的第三个妙招，先在语言上占优，争取气势上压倒对方。最后力挽狂澜，帮助刘备度过了难关。那么，诸葛亮求人帮忙的技巧究竟有哪些呢？我们从中能带到怎么智慧的启迪呢？北京邮电大学赵玉平博士在风趣幽默中为您麻辣说三国，敬请关注《百家讲坛》系列节目《向诸葛亮借智慧》之《求人的技巧》。 有才的人总有点怪脾气，在日常工作中，很多人都有这样的体会。现代社会中，除非是老板非用你不可，否则，谁会容忍有这么一个下属呢。但是如果你一味地“恃才傲物”，找工作就会有问题，那么这种人该如何求职？对于老板来说，有什么办法用好这种人呢？早在三国时代，在庞统的身上，诸葛亮就很漂亮地解决了这个问题，那么诸葛亮有什么高明的智慧？在这个问题上，他又是怎么做的呢？对于一个单位来说选人，不能光看顺眼不顺眼，如果说按照顺眼不顺眼这个套路去选人，事业恐怕就要出现危机。生活中这种人才可不是少数，而一般有才的人都有点脾气，那么对于这种特殊的人才，到底该怎么管呢？成为军师后的庞统，终于有了自己施展才华的空间，他给刘备出的第一个主意就是取西川。在取西川问题上，诸葛亮也很支持。但是在具体执行过程中，诸葛亮却选择了自己留守后方，让庞统和刘备前往西川，诸葛亮这是出于什么考虑呢？生活中像庞统这样的人大有人在，但是还有另外一种人，他们也是才华了得，却傲慢非常，谁都瞧不起，自认为自己天下第一。对于这种人，诸葛亮照样能做到为我所用，而且让他发挥巨大的作用，那么诸葛亮到底运用了什么方法呢？北京邮电大学赵玉平博士在风趣幽默中为您麻辣说三国，敬请关注系列节目《向诸葛亮借智慧》之《用人的门道》。 在事业发展中，可能会遇到这种情况，由于经营不善，两个公司合并了。那么这就带来一个问题，合并后，两个经理如何安排？人心如何稳定？这就有点像《三国演义》中的刘备，刘备取得西川后，总算有了一块立足之地，他可以背靠巴蜀发展自己的势力。但是一个巨大的问题摆在他的面前，巴蜀之地，一直是刘璋经营，现在更换主人，如何安排刘璋旧部大臣的职务？诸葛亮在这个问题上，又显示了他管理方面的智慧，那么诸葛亮采取得什么策略呢？诸葛亮采取的第一个策略就是由远及近，先严后宽，就是依靠这个刘备集团安然地度过了一次人事危机。刘璋旧部的大臣各司其职，人心稳定。但是人与人是不同的，尽管有制度，仍然会有人搞特殊，生活中这样的人也比比皆是，他可能是老板面前的红人，所以依仗着老板的权威，表现过分。那么对于这种人，诸葛亮又有什么高招呢？ 在《三国演义》中，诸葛亮对于法正和许靖的管理是很有挑战性的，但这不是最大的挑战，最大的挑战是管理老板身边的亲信人才，就是老板身边的人，他们在老板身边工作，关系近，水平高，有感情有能力，对这类人的管理特别敏感的。老板最尴尬的事情就是亲信犯错误。这类人一旦犯了错误，周围所有的人都盯着老板，看你怎么处理。那么诸葛亮是怎么管理老板的亲信呢？北京邮电大学赵玉平博士在风趣幽默中为您麻辣说三国，敬请关注系列节目《向诸葛亮借智慧》之《管人的谋略》。 在现实生活中，大多数人都在单位里工作，在单位里工作的人，谁也不希望自己的工作环境人心不稳，但在单位面临权力交接、人事变动等等事情的时候，却往往会谣言四起，人心不稳。而三国时期的诸葛亮，他在刘备去世，自己走上领导岗位，开始治理蜀汉政权的时候，也面临人心不稳的政局，麻烦事一件连着一件，可以说是队伍不好带了，人心有点散了，这个时候，诸葛亮就采取了很多办法来稳定人心，而富有智慧的诸葛亮，他的办法会是什么呢？而诸葛亮的办法，对今天的人们来说，他们能从诸葛亮的做法中，“借”到智慧吗？我们知道，在今天的职场上，有一些人，他们能力很强，在工作中体现了自身的价值，但他们也有烦恼，因为领导会担心这些有能力的人不听指挥，也会担心其中的野心家抢班夺权，在这方面，三国时期的诸葛亮也有自己的做法，而他的做法还很成功，那么，他是怎么做的呢？他又是如何取得刘备的信任呢？我们今天的职场能人，又能从诸葛亮的做法中，得到什么启发呢？北京邮电大学赵玉平博士，在风趣幽默中为您麻辣说三国。敬请关注系列节目《向诸葛亮借智慧》之《信任的诀窍》。 诸葛亮自从执掌蜀汉大权以来，他就面临一个巨大的问题，这就是人心的稳定问题。因为老领导去世了，新领导上任，就算搁在今天的单位里，也会引起人心的浮动，何况刘备死后，诸葛亮还不是名义上的一把手，他只是实际的掌权人，他的每一个决策，都会引起人们的猜测和议论，下面当然是人心惶惶，那么，诸葛亮采取了什么办法来稳定人心呢？诸葛亮执掌蜀汉大权后，采取了一系列的策略，迅速稳定了人心不稳的局面，也树立起了自己的权威，就像一个单位的领导，解决好内部问题，下面就是要解决发展问题了。诸葛亮也要发展蜀汉势力，但这时候，蜀汉政权的内忧外患很多，那么，诸葛亮要发展蜀汉事业，他会怎么做呢？诸葛亮的做法，对今天人们，又提供了那些可以借鉴的内容呢？在现实生活中，大多数人都在单位里工作，在单位里工作的人，谁也不希望自己的工作环境人心不稳，但在单位面临权力交接、人事变动等等事情的时候，却往往会谣言四起，人心不稳。而三国时期的诸葛亮，他在刘备去世，自己走上领导岗位，开始治理蜀汉政权的时候，也面临人心不稳的政局，那么，富有智慧的诸葛亮，他究竟是怎样稳定人心，怎样带好队伍的呢？今天的人们，又能从诸葛亮的做法中，“借”到怎样的智慧呢？北京邮电大学赵玉平博士，在风趣幽默中为您麻辣说三国。敬请关注《百家讲坛》系列节目《向诸葛亮借智慧》之《稳定的良方》。 我们在团队管理中，常常会遇到属下犯错。有的属下在团队中的地位很高，有的人和领导的关系很近，而且他们所犯错误的性质也各不相同。面对复杂情况，团队领导究竟该做出怎么的处罚呢？《三国演义》中，蜀汉政权刚建立的时候，诸葛亮就遇到了这个棘手的问题。首先出问题的一个人叫彭羕，彭羕因为被刘备贬官，心存不满，竟然唆使马超造反，领导处罚属下犯错，分寸把握非常重要，处罚轻了无法服众，处罚重了凉了人心。对待彭羕所犯下的错误，该轻罚还是该重罚呢？这就涉及到新领导上任的管理策略问题。巴蜀之地的旧主刘璋为人宽柔，在管理上暴露出来的问题很多。刘备属于新领导上任，只有加强管理，才能尽快稳定蜀中政局。那么，对于彭羕的问题，诸葛亮究竟会给出怎样的处罚意见呢？第二个犯错的是李严，李严和诸葛亮一样，都是先主刘皇叔临终前的托孤重臣，在蜀地有着很深的根基，与诸葛亮之间存在竞争关系。我们在管理中也会遇到这样的情况，对一些位高权重的特殊干部犯错，如果处理不当，很容易引发争议，威胁到团队的稳定和领导的威信。诸葛亮清楚李严的问题必须要处理，但如何处理才能把负面影响降到最低呢？在团队中，还有一种属下身份特殊，和领导关系非同一般，比如马谡。马谡跟随诸葛丞相征战多年，两人关系情同父子。他这样的人犯错，当领导往往会非常为难。失街亭发生于第一次北伐期间，诸葛亮清楚，如果马谡问题处理不好，从大的方面，会影响匡扶汉室的大业，从小的方面会其他人留下徇私情的话柄。那么，在法与情之间，诸葛亮究竟会做出怎样的抉择呢？结果他针对三个不同属下所犯下的错误区别对待加以处罚，即收服了人心，又显示出了他在管理上的高超智慧。那么，诸葛亮处罚属下的策略都有哪些呢？北京邮电大学赵玉平博士在风趣幽默中为您麻辣说三国，敬请关注《百家讲坛》系列节目《向诸葛亮借智慧》之《处罚的策略》。 在企业管理中，老板常常会有这样的苦恼，手下的这帮人能力有，素质也不错，但要当接班人，总觉得条件不够。那么，究竟什么样的人适合做我们事业的接班人，在培养和选拔后备人才上有什么诀窍呢？首先，领导管理团队，手下的后备人才分两种，一种是成熟型的，拿来就可以用，还有一种是长期培养的，虽然还有点青涩，但绝对有潜力，堪当大才。姜维就是这样的人，他人品好，文武双全，有智谋。为了培养这个接班人，诸葛亮把平生所学全都教给了他，诸葛亮死后，姜维最终接过了大旗，成为三国后期少有的大才。另外，诸葛亮在后备人才的培养使用上还有很多策略呢。在五仗原，诸葛亮即将走到生命的尽头，而此时，最让他放心不下的是自己死后，蜀汉政权能否平稳过度？能否给后主刘禅留下一个合格的管理团队？最终他为后主选择了蒋琬。诸葛亮为什么要选蒋琬呢？这种情况我们在管理种也常常会发现，新选拔上来的接班人，往往不是团队中能力突出、个性十足的人，而是平时表现不温不火，但做人行事非常稳健的人。这类人才最大的优点是能给一个团队带来和谐稳定的局面，而蒋琬恰恰就是这样的人，从而被诸葛亮选拔为身后的接班人。总之，在生前生后，诸葛亮精心筹划，巧妙安排，通过对几个人的培养选拔和使用，最终交出了一份漂亮的答卷。那么，诸葛亮在培养选拔后备人才上都有哪些策略？我们从中又能悟出什么道理来呢？北京邮电大学赵玉平博士在风趣幽默中为您麻辣说三国。敬请关注系列节目《向诸葛亮借智慧》之《接班的讲究》。2023-09-12 18:43:181
向诸葛亮借智慧的视频简介
向诸葛亮借智慧（1）求职的学问 百家讲坛20110114怎样才能从人才堆里脱颖面出，被用人单位接受，除了自己的能力外，懂得自我包装展示的求职技巧也很重要，这里面大有学问。在这方面，孔明先生就是一个值得学习的好榜样。在见到皇叔刘备之前，诸葛亮只不过是一介布衣，为了谋求一个好的前程，孔明先生铆足了劲儿连施奇招，想了很多吸引刘备眼球的办法，最终达成了心愿，被刘皇叔聘为军师，在自己的求职履历表上，写下了精彩的一笔。那么在刘备三顾茅庐的过程当中，诸葛亮究竟运用了哪些高超的求职技巧？他的成功又能给我们找工作，带来哪些启发呢？向诸葛亮借智慧（2）求人的技巧 百家讲坛20110115生活中遇到困难，难免会寻求他人的帮助。这就涉及到两个问题，求谁帮？怎么求？如果选对了求助人，同时采取了恰当的求助方法，我们生活事业中的难题，就会迎刃而解。那么，求人帮助都有哪些技巧呢？在这方面，《三国演义》中的诸葛亮就非常高明。在刘备的事业一度岌岌可危的时候，他首先成功地帮助他，找准了求助对象，然后又亲自出马，上演了一场空前绝后的求助大戏。最后力挽狂澜，帮助刘备渡过了难关。那么，诸葛亮求人帮忙的技巧，究竟有哪些呢？向诸葛亮借智慧（3）用人的门道 百家讲坛20110116有才的人，总有点怪脾气。在日常工作中，很多人都有这样的体会。现代社会中，除非是老板非用你不可，否则谁会忍受有这么一个下属呢。但是如果你一味地恃才傲物，找工作就会有问题，那么这种人该如何求职？对于老板来说，有什么办法用好这种人呢？早在三国时代，诸葛亮就很漂亮地解决了这个问题。那么，诸葛亮有什么高明的智慧？在这个问题上，他又是怎样做的呢？向诸葛亮借智慧（4）管人的谋略 百家讲坛20110117在事业发展中，可能会遇到这种情况，由于经营不善，两个公司合并了。那么，这就带来了一个问题，合并之后，两个经理如何安排？人心如何稳定？这就有点像《三国演义》中的刘备，刘备取得西川之后总算是有了一块立足之地，他可以背靠巴蜀发展自己的势力。但是，一个巨大的问题摆在了他的面前，巴蜀之地一直是刘璋经营，现在更换主人，那么如何安排刘璋旧部大臣的职务呢？诸葛亮在这个问题上，又显示出了他管理方面的智慧。那么，诸葛亮采取的是什么策略呢？向诸葛亮借智慧（5）信任的诀窍 百家讲坛20110118在职场上，有一些人，他们能力很强，在工作中体现了自身的价值。但他们也有烦恼，因为领导会担心这些有能力的人不听指挥，也会担心其中的野心家抢班夺权。那么，在这方面，三国时期的诸葛亮是怎么做的呢？他又是如何取得刘备的信任？我们今天的职场能人，又能从诸葛亮的做法中，得到什么借鉴呢？向诸葛亮借智慧（6）稳定的良方 百家讲坛20110119在现实生活中，在单位里工作的人，谁也不希望自己的工作环境，人心不稳。但在单位面临权力交接、人事变动等事情的时候，却往往会谣言四起，人心不稳。而三国时期的诸葛亮，他在刘备去世，自己走上领导岗位，开始治理蜀汉政权的时候，也面临人心不稳的政局。那么，富有智慧的诸葛亮，他究竟是怎样稳定人心？怎样带好队伍的呢？向诸葛亮借智慧（7）处罚的策略 百家讲坛20110120工作中，难免会有属下犯错。但有一些人比较特殊，他们有的人和领导关系很近，有些人属于团队中的元老，地位很高。这类属下一旦犯错，大家都很关心领导会怎么处罚他们。如果处理不好，就会影响团队建设。早在三国时代诸葛亮就遇到过同样的问题。蜀汉政权刚建立的时候，队伍复杂，管理松散。他通过对三个属下的处罚，很快稳定了局面，显示出了高超的管理智慧。那么，诸葛亮处罚问题属下的高明之处在哪里？我们从中又能得到哪些启发呢？向诸葛亮借智慧（8）接班的讲究 百家讲坛20110121在企业管理中，老板常常会有这样的苦恼，手下的这帮人能力有，素质也不错，但要当接班人，总觉得条件不够。那么，究竟什么样的人，适合做我们事业的接班人？在五丈原，诸葛亮即将走到生命的尽头，而此时最让他放心不下的是，自己死后，蜀汉政权能否平稳过渡？能否给后主刘禅，留下一个合格的管理团队？为了这些，诸葛亮精心筹划、巧妙安排，通过对几个人的培养、选拔和使用，最终交出了一份漂亮的答卷。那么，诸葛亮在培养后备人才上，都有哪些策略？我们从中能悟出什么道理来呢？2023-09-12 18:43:311
向诸葛亮借智慧的节目目录
各集名称01 求职的学问02 求人的技巧03 用人的门道04 管人的谋略05 信任的诀窍06 稳定的良方07 处罚的谋略08 接班的讲究图书第一讲 脱颖而出有妙招第一条经验 借助口碑，迅速冒尖第二条经验 制造差异，吸引眼球第三条经验 欲擒故纵，激发需求第四条经验 高调出场，低调说话第二讲 幸福都是争来的策略一 实力接近，联盟稳定策略二 变主动为被动，等对方提要求策略三 占据优势，再提合作策略四 情绪上激发怒气，利益上引导思考第三讲 不拘一格用人才策略一 放水养鱼策略二 分槽喂马策略三 筑巢引凤策略四 躬身接水第四讲 宽严结合成大事策略一 由远及近，先严后宽策略二 上敬下威，重用分开策略三 近严远宽，罚上立威第五讲 能人如何不吓人方法一 工作上摇扇子，生活上搭台子方法二 放下擅长的，做好应该的方法三 弱势沟通，展现依赖方法四 稳住大局收拾残局，态度积极但不着急第六讲 稳定人心有良方策略一 工作上摇扇子，生活上搭台子策略二 被动出场，强化权威策略三 亮出胆识增加信心策略四 远大目标激励斗志第七讲 问题员工不手软策略一 设置底线，留有余地策略二 严肃纪律，强化感情第八讲 成功来自调心态策略一 放低姿态，放长眼光策略二 冷静敏锐，敞开胸怀策略三 注重教育，管好子女第九讲 精心用好年轻人策略一 慧眼看才能，俗眼看性格策略二 完成任务靠推，提升修养要拉，推拉结合策略三 抓大放小，收放并重2023-09-12 18:43:451
百家讲坛之向诸葛亮借智慧的读后感 600字以上
有人说现实是残酷的，所以应当为自己留一点想象的空间。这句话也许对一般的人来说是不错的，因为人的心灵需要慰藉。但是，勇于正视历史的人,却必须用心灵去面对历史留给我们的真实的人与事。而这种真实，是不存在想象空间的，因此这些真实也往往就是残酷的。 中华文明史，上下五千年。而这“二十四史”无疑是正史的代表之一。＜＜史记＞＞位于“二十四史”之首，有“史家之绝唱，无韵之离骚”的美誉.它的作者司马迁更是用一介文人的耿介良心撰写出一部真实但却残酷的历史。翻开史记,鲜活生动的各色人物或是成为残酷历史现实的牺牲品，或是残酷历史现实的制造者。他们个性迥异，正邪不同，但他们面对的却是同一个残酷的历史时期。 司马迁所处的武帝时期，就是＜＜史记＞＞众多历史时期中的一个。而这个时期与之前的各个历史时期一样，都是残酷的。这种残酷，不仅表现在汉匈长达四十余年的战争中，也表现在朝臣间的各种算计与权术中。作为一位个性张扬的帝王，作为形形色色为帝王服务的臣子,权术与设计是他们每个人的必修课,否则就无法立足于庙堂之上。因此，帝王将相之间的权术与设计无可厚非.然而，帝王与他的后宫嫔妃之间,在常人看来是本不该再有什么算计与手段的。但现实却恰恰相反.有时宫廷中帝王对各嫔妃所使用的手腕与心计比之沙场征战更为残酷。因为在后宫这个没有硝烟的战场里,婚姻已经无所谓多情或痴情.翻看武帝对他的嫔妃们的态度，无一不是宠爱有加,疼爱非常.可是常言道：“伴君如伴虎”，以汉武帝这等视江山设计如同生命的帝王，他在面对美人与江山的抉择时，他只会选择江山！因为江山是千秋万代的基业，而美人与美人的情感是根本无法与之相提并论的。 武帝的第二位皇后卫子夫，本是一个清纯娇美的歌女。她的歌声与一头秀发令正当少年的武帝格外动心。武帝感动于卫子夫的那份小儿女的情感，对她宠幸，后来又封卫子夫为皇后，废去了陈阿娇，并立卫子夫的长子刘据为太子.从这些方面，都足以看出武帝对卫子夫是何等的宠爱与疼惜.每次武帝出巡，后宫中的大小事件武帝均交由卫子夫来处理,从而反映出武帝对她又是十分的信任。一个女子，因为偶然触动了少年武帝的天子之心，便使自己的生活发生了如此翻天覆地的变化，执掌六宫，母仪天下。这是足以让所有女子都艳羡的事。可是当我们透过历史的记载来反思时，武帝对卫子夫的宠爱与信任，都是建立在不影响他自己切身利益的前提下。汉武帝并不是一个情痴，当他晚年身体每况愈下,宠信江充，制造巫蛊之祸时，美人卫子夫便被他抛诸脑后，他想到的是只有除去巫蛊，自己才能求得健康与长生。也正是由于这个原因加上其他因素，才导致了卫子夫最终被迫自缢。 武帝六十一岁时，出巡河间，偶遇钩弋夫人，武帝被这个年轻貌美的女子所吸引，将其纳入后宫。钩弋夫人的身份也与原来有了天壤之别。虽然武帝不曾封钩弋夫人为皇后，但尧母门事件也足以看出武帝心中对钩弋夫人及钩弋子的疼爱.然而就在武帝临终之前,他却又亲自下令处死了这个曾经受他无限爱怜的钩弋夫人。因为武帝的心中眼里，江山社稷永远稳居首位，而美人只好屈居其次。 也许有人会说，武帝这样做是对的，一个帝王就应该以江山为首。诚然如此！可是巫蛊之祸中那些无辜枉死的人与杀母留子制度下所流露出来的残忍,却正反映出：一些美丽的让人艳羡的人或事的背后，必然有着一种旁人无法体察到的痛苦的现实生活。而这种不为外人所知的现实，是残酷的，也是悲哀的，但这却是历史的真实，谁都不愿面对，却谁也无法逃避！ 夫妻之间尚且这般残酷,更何况君臣之间？敌国之间？所以，残酷是历史真相中必然存在的一个重要因素，残酷也是每个人必须直面面对的事实。历史的残酷为我们留下了血的教训，和一声声的警世之音。对于当今的我们来说，接受这种残酷的教训并且反思其中的因由，才能创造出更为圆满，阳光，安详，和谐的社会！2023-09-12 18:43:591
观百家讲坛之向诸葛亮借智慧5有感
你吃蕉2023-09-12 18:44:094
向诸葛亮借智慧的主讲人简介
赵玉平，中国管理学博士、国学博士、心理学博士,《圣贤博学》栏目总顾问。清华大学、复旦大学、浙江大学等高校总裁班主讲人，法国雷恩商学院特聘教授，中央电视台《心理访谈》总策划人、中国教育电视台客座嘉宾、日本东京大学中国国学访问主讲人。运用管理学、国学、心理学综合解析《水浒传》中国第一人。同易中天教授一起被权威机构评选为“2009中国十大国学专家”。现于北京邮电大学MBA班、法国雷恩商学院DBA班、清华大学、浙江大学和复旦大学总裁班讲授《高级管理学》《传统文化与现代领导艺术》《看水浒说管理》和《心理学在管理中的运用》等课程。2023-09-12 18:44:171
赵玉平百家讲坛，曹操的启示 跟司马懿学管理 向诸葛亮借智慧MP3下载
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诸葛亮的智慧之战简介
草船借箭是三国演义中最能表现诸葛亮智慧的故事了。这个故事发生在赤壁之战最关键的时候，曹操的军队大兵压境，想一口顿掉东吴和蜀汉的气势，这时诸葛亮想说服东吴，联合抗击曹操，但想说服东吴就要说服另外一个聪明人—周瑜，而周瑜眼见诸葛亮的智慧高于自己，于是，他既想除掉诸葛亮，又想利用诸葛亮，利用诸葛亮就让他完成火攻的计划，除掉诸葛亮就让他在十天之内打造十万只箭，如果拿不出，就顺理成章的杀掉诸葛亮，诸葛亮胸有成竹地接受了任务，他让鲁肃给他找来二十只小船，扎上草人，趁大雾的夜晚，去攻打曹操，明着是攻打，实则是引诱，等曹操发现东吴船进攻的时候，他便万箭齐发，诸葛亮佯装进攻，切近且退，曹操使劲浑身解数，恨不得把诸葛亮的船只全部消灭在汪洋之中，岂不知越射的多，诸葛亮越高兴，原因是箭全扎在了稻草人上，这时，诸葛亮高高兴兴的的收回了所有船只，让士兵把稻草人身上的箭全部搬回，这一故事，一方面奠定了赤壁之战取胜的必要条件，另一方面也活化了诸葛亮智慧超群的形象。2023-09-12 18:45:111
能体现出诸葛亮有智慧的故事
1、空城计诸葛亮把大部分的部队都派去攻打魏军，城内只有一些老弱病残，这个时候突然听到魏军大都督司马懿带了15万大军来攻城。诸葛亮临危不惧还传令打开城门，派了人去城门洒扫，诸葛亮自己坐在城楼上弹琴，态度很是从容。司马懿看到这个情况感觉有埋伏，不敢贸然派兵，最后还是退兵了。2、草船借箭周瑜难为诸葛亮，要求他在十天之内造出十万之箭，这个要求实在苛刻，但是诸葛亮却说只要3天就可以完成，还立下了军令状。前二天时间，诸葛亮都按兵不动，好像没事人一样。第三天他暗中安排鲁肃准备20只大船，上面绑着草人，半夜三更的时候，江上起了大雾，诸葛亮到曹军水寨前假装要打仗一样，曹军怕中计，下令弓箭手射箭。诸葛亮就这样轻松的完成了任务。3、木牛流马为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。史载建兴九年至十二年（231年－234年）诸葛亮在北伐时所使用，其载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，为蜀汉十万大军提供粮食。4、病重逝世诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中与世长辞。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮（木雕），认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退，奔行数里，司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？众将俱回：“尚在”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧，而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”， 司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才”。5、初出茅庐建安十三年（208年），刘表的长子刘琦十分器重诸葛亮。刘表之妻、刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表宠爱少子刘琮，对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，不为之谋划。刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法。刘琦对诸葛亮说：“如今我们两个向上到不了天，向下接不到地，就我们两个人，话出自你口，进入我的耳朵，无他人知晓，现在可以说了吗？”诸葛亮无奈之下对刘琦说：“你难道看不见历史上申生在国内导致祸患，重耳逃亡在外而获得生存吗？”刘琦意识到诸葛亮让他外出以自保。当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。参考资料来源：百度百科-诸葛亮2023-09-12 18:45:201
百家讲坛溥仪不能生育，百家讲坛 《末代皇帝溥仪》 背景插曲
百家讲坛 《末代皇帝溥仪》 背景插曲 是琵琶语 百家讲坛溥仪观后感800字 们班一起看的这个节目，感觉相当精彩。因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们幽默风趣，绘声绘色的演讲，常常使我们在快乐中收获知识。 以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片，是《跟司马懿学管理》，主讲是赵玉平。其中的两个故事给我留下了非常深刻的印象。 “空城计”这个故事相比大家都熟悉。别人看了这个故事，都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已，但谁会想到站在司马懿的角度去考虑这件事。从这件事，我们可以看出司马懿的一个特点——谨慎。他是因为害怕诸葛亮有埋伏，而令自己和十五万大军，被仅仅拥有两千余人给吓走了。这足以看出司马懿的谨慎，如果没有百分之一百的把握，他是绝对不会去冒险去做任何事。若是用现代的眼光来看，就是一个普通的小市民，整天靠领死工资过日子，积攒下来的钱，要么存银行，要么买国债，连房子有时都怕贬值不敢买。相反就是一些敢于投资的人，这种人占社会的小部分，宁可倾家荡产也要搏一搏，这种人要么落入人生中的最低谷，要么一举成为社会上的成功人士，这种人是敢于冒险的。司马懿就是现在的普通小市民，畏首畏尾，当他听说诸葛亮的实际兵力时，就像一个不肯投资的小市民，当听说自己不肯投资的东西现在能够赚一大笔钱一样，肠子都悔青了。 司马懿还有一个特点，就是能忍耐。《三国演义》里的故事是这样的：诸葛亮为了激司马懿出战，于是便给司马懿送去了女人的衣服，司马懿的部下纷纷要求出战，可是司马懿却忍住了，一直等到诸葛亮死，司马懿才放心大胆地调兵攻击。同样，用现代的眼光来看，司马懿是个能干大事的人，他能伸能缩。，有时能有大丈夫的气概，有时又能给人装孙子，等积蓄了足够的力量，再一拳把你打翻在地，反咬一口，这种人，用“心狠手辣”来形容毫不为过，可正是这种像司马懿一样心狠手辣，能伸能屈的，在当今社会才是干大事的人。 《百家讲坛》是一个精彩的节目，它让我们收获知识，做人的道理，我爱看《百家讲坛》 百家讲坛《清朝末代皇帝溥仪》背景音乐是什么？ 片头激昂的bgm： 运命の満つる时へ Hour of Destiny by 中鹤润一 百家讲坛有那些专题是讲清朝的，例如末代皇帝溥仪等等 正说清朝二十四臣，明亡清兴六十年，正说清十二帝，喻大华评说嘉庆道光咸丰王朝，纪连海正说清史， 发个地址：://space.tv.cctv/podcast/diwang 里面都是 求一份百家讲坛的节目清单，就是从喻大华教授讲《末代皇帝溥仪》一直到郦波评说曾国藩家书 2010年11月13日 末代皇帝博仪01慈禧的“算盘” 喻大华 2010年11月14日 末代皇帝博仪02两宫驾崩 喻大华 2010年11月15日 末代皇帝博仪03摄政王的苦恼 喻大华 2010年11月16日 末代皇帝博仪04罢黜袁世凯 喻大华 2010年11月17日 末代皇帝博仪05六岁退位 喻大华 2010年11月18日 末代皇帝博仪06风云突变 喻大华 2010年11月19日 末代皇帝博仪07振翅欲飞 喻大华 2010年11月20日 末代皇帝博仪08少年夫妻 喻大华 2010年11月21日 末代皇帝博仪09被逐出宫 喻大华 2010年11月22日 末代皇帝博仪10东陵浩劫 喻大华 2010年11月23日 末代皇帝博仪11津门彷徨 喻大华 2010年11月24日 末代皇帝博仪12潜往东北 喻大华 2010年11月25日 末代皇帝博仪13粉墨登场 喻大华 2010年11月26日 末代皇帝博仪14傀儡抗主 喻大华 2010年11月27日 末代皇帝博仪15关东军的高压 喻大华 2010年11月28日 末代皇帝博仪16政治联姻 喻大华 2010年11月29日 末代皇帝博仪17忍辱偷生 喻大华 2010年11月30日 末代皇帝博仪18伪帝退位 喻大华 2010年12月1日 末代皇帝博仪19沈阳被俘 喻大华 2010年12月2日 末代皇帝博仪20引渡回国 喻大华 2010年12月3日 末代皇帝博仪21走向新生 喻大华 2010年12月4日 鲜为人知的杨家将01太原降将 梅毅 2010年12月5日 鲜为人知的杨家将02忠勇雁门 梅毅 2010年12月6日 鲜为人知的杨家将03杨业之死 梅毅 2010年12月7日 鲜为人知的杨家将04奇冤潘美 梅毅 2010年12月8日 鲜为人知的杨家将05英雄六郎 梅毅 2010年12月9日 鲜为人知的杨家将06杨门女将 梅毅 2010年12月10日 传奇王阳明01神奇少年 董平 2010年12月11日 传奇王阳明02另类青年 董平 2010年12月12日 传奇王阳明03挺身斗虎 董平 2010年12月13日 传奇王阳明04锦衣卫追杀 董平 2010年12月14日 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赵玉平 2011年1月19日 向诸葛亮借智慧06_稳定的良方 赵玉平 2011年1月20日 向诸葛亮借智慧07_处罚的策略 赵玉平 2011年1月21日 向诸葛亮借智慧08_接班的讲究 赵玉平 2011年1月22日 大国医01_王孟英01：半痴山人 罗大中 2011年1月23日 大国医02_王孟英02：正气驱邪 罗大中 2011年1月24日 大国医03_王孟英03：力战霍乱 罗大中 2011年1月25日 大国医04_王孟英04：寒温之争 罗大中 2011年1月26日 大国医05_王孟英05：乱世名医 罗大中 2011年1月27日 名人酒故事01皇帝呼来不上船 张大千 2011年1月28日 名人酒故事02会须一饮三百杯 张大千 2011年1月29日 名人酒故事03张旭三杯草圣传 张大千 2011年1月30日 名人酒故事04但恨饮酒不得足 张大千 2011年1月31日 名人酒故事05酒池肉林亡国恨 张大千 2011年2月1日 中华孝道[ 01孝经传世 ] 朱翔非 2011年2月2日 中华孝道[ 02孝的力量 ] 朱翔非 2011年2月3日 中华孝道[ 03家有家风 ] 朱翔非 2011年2月4日 中华孝道[ 04孝的真相 ] 朱翔非 2011年2月5日 中华孝道[ 05非常底线 ] 朱翔非 2011年2月6日 中华孝道[ 06人际的温情 ] 朱翔非 2011年2月7日 中华孝道[ 07长大成人 ] 朱翔非 2011年2月8日 大国医06_钱乙[ 1传奇身世 ] 罗大中 2011年2月9日 大国医07_钱乙[ 2望诊传奇 ] 罗大中 2011年2月10日 大国医08_钱乙[ 3御医生涯 ] 罗大中 2011年2月11日 大国医09_钱乙[ 4传世奇方 ] 罗大中 2011年2月12日 大国医10_钱乙[ 5妙手仁心 ] 罗大中 2011年2月13日 大国医11_李东垣[ 1特立独行 ] 罗大中 2011年2月14日 大国医12_李东垣[ 2首战大头瘟 ] 罗大中 2011年2月15日 大国医13_李东垣[ 3奇方救众生 ] 罗大中 2011年2月16日 大国医14_李东垣[ 4蜡烛泪干 ] 罗大中 2011年2月17日 大国医15_缪希雍[ 1自学成才 ] 罗大中 2011年2月18日 大国医16_缪希雍[ 2行医趣事 ] 罗大中 2011年2月19日 大国医17_缪希雍[ 3遭遇挑战 ] 罗大中 2011年2月20日 大国医18_缪希雍[ 4东林侠医 ] 罗大中 2011年2月21日 大国医19_朱丹溪[ 1：四十学医 ] 罗大中 2011年2月22日 大国医20_朱丹溪[ 2：拜师奇遇 ] 罗大中 2011年2月23日 大国医21_朱丹溪[ 3：巧治怪病 ] 罗大中 2011年2月24日 大风歌[ 01传奇皇帝 ] 王立群 2011年2月25日 大风歌[ 02时代玉成 ] 王立群 2011年2月26日 大风歌[ 03西出秦关 ] 王立群 2011年2月27日 大风歌[ 04率先入关 ] 王立群 2011年2月28日 大风歌[ 05在劫可逃 ] 王立群 2011年3月1日 大风歌[ 06鸿门脱险 ] 王立群 2011年3月2日 大风歌[ 07屈就汉王 ] 王立群 2011年3月3日 大风歌[ 08还定三秦 ] 王立群 2011年3月4日 大风歌[ 09彭城之战 ] 王立群 2011年3月5日 大风歌[ 10韩信北伐 ] 王立群 2011年3月6日 大风歌[ 11鏖战荥阳 ] 王立群 2011年3月7日 大风歌[ 12韩信破齐 ] 王立群 2011年3月8日 大风歌[ 13十罪项王 ] 王立群 2011年3月9日 大风歌[ 14圆满收官 ] 王立群 2011年3月10日 大风歌[ 15登基称帝 ] 王立群 2011年3月11日 大风歌[ 16立仪定都 ] 王立群 2011年3月12日 大风歌[ 17汉初三杰 ] 王立群 2011年3月13日 大风歌[ 18血性男儿 ] 王立群 2011年3月14日 大风歌[ 19冰火人生 ] 王立群 2011年3月15日 大风歌[ 20一升一降 ] 王立群 2011年3月16日 大风歌[ 21分封之争 ] 王立群 2011年3月17日 大风歌[ 22奇谋天才 ] 王立群 2011年3月18日 大风歌[ 23臧否不一 ] 王立群 2011年3月19日 大风歌[ 24并峙双雄 ] 王立群 2011年3月20日 大风歌[ 25吕氏英杰 ] 王立群 2011年3月21日 大风歌[ 26幸运之歌 ] 王立群 2011年3月22日 大风歌[ 27谋圣受封 ] 王立群 2011年3月23日 大风歌[ 28军功封侯 ] 王立群 2011年3月24日 大风歌[ 29第一功臣 ] 王立群 2011年3月25日 大风歌[ 30刘姓封王 ] 王立群 2011年3月26日 大风歌[ 31太上皇帝 ] 王立群 2011年3月27日 大风歌[ 32白登之围 ] 王立群 2011年3月28日 大风歌[ 33爱子封王 ] 王立群 2011年3月29日 大风歌[ 34夺储之祸 ] 王立群 2011年3月30日 大风歌[ 35封王之路 ] 王立群 2011年3月31日 大风歌[ 36翁婿嫌隙 ] 王立群 2011年4月1日 大风歌[ 37成败萧何 ] 王立群 2011年4月2日 大风歌[ 38反乎冤乎 ] 王立群 2011年4月3日 大风歌[ 39死因之辩 ] 王立群 2011年4月4日 大风歌[ 40将星陨落 ] 王立群 2011年4月5日 大风歌[ 41高祖还乡 ] 王立群 2011年4月6日 大风歌[ 42英雄末路 ] 王立群 2011年4月7日 大风歌[ 43自信人生 ] 王立群 2011年4月8日 大风歌[ 44魅力四射 ] 王立群 2011年4月9日 大风歌[ 45用人有道 ] 王立群 2011年4月10日 英雄项羽[ 01立志图秦 ] 李清泉 2011年4月11日 英雄项羽[ 02会稽起兵 ] 李清泉 2011年4月12日 英雄项羽[ 03横空出世 ] 李清泉 2011年4月13日 英雄项羽[ 04破釜沉舟 ] 李清泉 2011年4月14日 英雄项羽[ 05鸿门风云 ] 李清泉 2011年4月15日 英雄项羽[ 06裂土封侯 ] 李清泉 2011年4月16日 英雄项羽[ 07痛失双杰 ] 李清泉 2011年4月17日 英雄项羽[ 08智救彭城 ] 李清泉 2011年4月18日 英雄项羽[ 09楚河汉界 ] 李清泉 2011年4月19日 英雄项羽[ 10霸王之死 ] 李清泉 不知道你还满意不，我花了1小时为你整理啊！ 百家讲坛系列喻大华的末代皇帝溥仪一共有几集？ 共二十一集，以下为名称 末代皇帝溥仪（一）慈禧的“算盘” 末代皇帝溥仪（二）两宫驾崩 末代皇帝溥仪（三）摄政王的苦恼 末代皇帝溥仪（四）罢黜袁世凯 末代皇帝溥仪（五）六岁退位 末代皇帝溥仪（六）风云突变 末代皇帝溥仪（七）振翅欲飞 末代皇帝溥仪（八）少年夫妻 末代皇帝溥仪（九）被逐出宫 末代皇帝溥仪（十）东陵浩劫 末代皇帝溥仪（十一）津门彷徨 末代皇帝溥仪（十二）潜往东北 末代皇帝溥仪（十三）粉墨登场 末代皇帝溥仪（十四）傀儡抗主 末代皇帝溥仪（十五）关东军的高压 末代皇帝溥仪（十六）政治联姻 末代皇帝溥仪（十七）忍辱偷生 末代皇帝溥仪（十八）伪皇退位 末代皇帝溥仪（十九）沈阳被俘 末代皇帝溥仪（二十）引渡回国 末代皇帝溥仪（二十一）走向新生 末代(255)插曲(7)2023-09-12 18:45:351
诸葛亮的智慧体现在哪些方面？
在言家事和诫子书中，诸葛亮的智慧体现在教育后代上。《诸葛亮言家事》是蜀国诸葛亮说的一段话，出自《三国志》。而《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。此文入选中学语文教材。扩展资料：古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。2023-09-12 18:45:432
遇到问题要多向他人请教借助集体的智慧正所谓什么什么
生活中遇到困难时，我们应该多请教别人，要知道三个臭皮匠，2023-09-12 18:46:052
草船借箭，世人夸赞诸葛聪明，孙权不服：你们夸错了，借箭的是我
草船借箭，可谓是家喻户晓，从达官贵人到市井小民，每个人都能说上几句其中的故事情节；尤其，小学课本和《三国演义》中的深刻描绘，让我们更加相信草船借箭的主人翁----诸葛亮，具有非凡的智慧和十足的勇气，从而赢得了我们的敬佩。 但是，假使孙权知道后人是因为草船借箭而夸赞诸葛亮，想必他会很生气，因为草船借箭的是孙权，不是诸葛孔明。 我们先回顾一下《三国演义》中的故事情节。 一日，曹操率领八十万大军攻打东吴，孙刘联合抗曹。东吴大将周瑜要求诸葛亮10天之内造出10万之箭，其实，周瑜想借机难为诸葛亮，谁知，诸葛亮却说：「 ”不消十天，三天即可，吾愿立军令状，如若不成，甘愿受罚”。 此话一出，周瑜大喜，没想到诸葛亮正中下怀、自投罗网，遂安排工匠不要为诸葛提供造箭材料，三天后，正好借此机会除掉他，诸葛亮一死，刘备也就失去了智囊，大大降低了潜在威胁，这也算是为东吴除掉一大潜在对手。想到这里，周瑜笑了，但是，笑得有点儿为时过早。 前两天，诸葛亮一点儿造船的意思都没有，到了第三天四更的时候，江面上雾气蒙蒙，诸葛亮派人将鲁肃请到船上，说是一起去取箭。 借箭经过，想必各位读者早已熟悉，在这里就不再累赘了，只说说借箭结果。 诸葛亮的船队返回大本营后，船体上扎满了箭簇，经过查看，足足有10多万支。区区三天的时间，没有花费一文军款，竟然超额完成了任务，周瑜的计划落空了，只得夸赞：「 ”诸葛妙算，我不如也”！ 这段草船借箭，罗贯中老先生描述的确实非常精彩，但是，根据《魏略》记载，我们会发现，借箭是真，但是，去借箭的不是诸葛亮，而是孙权！ 《魏略》曰:权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。 《魏略》一书中描述的大致意思是：建安十八年，也就是公元214年，曹操率军来到濡须，试图攻打东吴，两军相持不下。一日，孙权乘坐大船靠近曹军，意图观察敌情，不小心被曹军发现，曹操心想：孙权竟敢送上门来，于是，下令射箭，顿时箭如飞蝗，射在了孙权的船上，由于只射在了船的一面，造成船体失衡，孙权赶紧下令掉头回船，这时，箭又飞来，射在了船的另一面，使船体受力均衡，随后，安然回营，只留下身后曹操的一声长叹：生子当如孙仲谋！ 《魏略》和《三国演义》相比，我认为，《魏略》可信度更高一些。原因如下： 1.《魏略》成书早于《三国演义》。《魏略》成于魏朝，是三国时代中记载魏国的史书，作者是鱼豢；而《三国演义》成于元末明初，作者是罗贯中。可见，两书相差将近1000年，而《魏略》相当于当朝编纂，自然记载的比较准确。 2．《魏略》的作者是鱼豢，是魏朝郎中。入仕者讲究「 ”食君之禄，忠君之事”，作为魏朝的一名官员，鱼豢虽然死于晋朝，但是有史记载：他比较忠于魏朝，所以，鱼豢肯定会根据史实编纂《魏略》，没有必要杜撰。 3.两书体裁不同。《魏略》虽属鱼豢私撰，但它是文史资料，叙事十分注重细节，就拿裴松之注《三国志》一事来说，也多参考此书，它还被史学家称赞为"殊方记载，最为翔实"。而《三国演义》是小说，历朝历代民间三国传说不断演化，后来经过罗贯中老先生的整理、编辑才成此书，书中难免没有作者的随心发挥。因此，《魏略》的内容才具有真实性、可靠性。 三国演义乃七实三虚惑乱观者。 ——（清）章学诚 至于《三国演义》为什么把草船借箭的一大殊荣归功于诸葛亮呢？这还要结合元末明初的社会环境来说。 大明建国之初，各方思想不统一，难免造成人心不稳。为了加强思想控制、统一人心，大明王朝就要树立一面旗帜，这面旗帜可以宣扬忠君报国，可以宣扬鞠躬尽瘁，恰巧罗贯中先生的三国演义生在此时，纵观三国人物，唯独诸葛亮较为合适，所以，为了美化诸葛亮，为了让他做好这面旗帜，只能将别人的先进事迹，别人的智慧，强加到诸葛亮头上了。 本文属@读史三悟原创，禁止转载，部分资料借鉴《魏略》，欢迎给位读者关注@读史三悟，我们一起交流！ 本文图片来源于网络，如有侵权，可通知删除！2023-09-12 18:46:221
草船借箭中体现诸葛亮智慧和谋略的句子3句h？
1,算天气:三天后必有大雾。2，算人：算周瑜心胸狭隘，算鲁肃忠厚老实，算曹操生性多疑。3，算受箭的方法：一字摆开，两面受箭2023-09-12 18:46:313
诸葛亮智慧的表现
诸葛亮的智慧有哪些？2023-09-12 18:46:547
能表现诸葛亮智慧的事迹有什么？
希望对你有帮助将从治国、用人、用兵三个方面，尝试重新评价诸葛亮其人—— 一、治国： 诸葛亮谈及理民，云“夫有国有家者，不患贫而患不安”，故当“薄敛赋，无尽民财”<2>，“闭境劝农，育养民物”<3>。此诚至善之言也。然而，刘备殁后，诸葛亮总揽军政十数年，其后蒋琬、费祎、姜维执政皆承亮制，他们的实际政绩究竟如何呢？ 章武二年，刘备于猇亭大为陆逊所破，荆襄未复而巴蜀强兵良将尽失。次年备殁，亮主国政，行休兵息民之策不过二岁，即南渡泸水，其后又二岁，开始北伐。自建兴六年至十二年，与魏六次交锋，身死乃止。所谓“闭境劝农”，究竟能有几日？263年蜀亡时，有“户二十八万，男女口九十四万，带甲将士十万二千，吏四万人”<4>，也即每七户蜀民就要负担三名士兵和一名官吏，而当时吴的人口三倍于蜀，却只有“吏三万二千，兵二十三万”<5>。亮之息民，未知息在何处？ 《蜀书·吕乂传》中盛赞乂“临郡则垂称”，因其为巴西太守时，“丞相诸葛亮连年出军，调发诸郡，多不相救，乂募取兵五千人诣亮，慰喻检制，无逃窜者”<6>。募兵出征，以无人逃窜为奇功而值得史家大书一笔，则未知其它各郡调发的兵役，逃亡者共有多少？要多么沉重的负担，才会把百姓逼上逃亡和隐匿的道路呢？陈寿称“黎庶追思”亮，“虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也”<7>，等等，这些话里有没有溢美的成分呢？郭冲赞亮乱世用峻法时，却言“刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人咸怀怨叹”<8>，这句话里有没有可信的因素呢？寿、冲尊亮则一也，称亮则异也，然则蜀汉吏民对诸葛亮究竟是怀德还是惧不敢言？ 诸葛亮生前，当然无人敢言其非，亮殁，李邈上疏云：“吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。”<9>历代多斥邈为狂悖，后主愤而杀之，亦皆以为处置得当。然而，邈果何如人也？察其行事，面责刘备，直谏诸葛，裴松之名其为“狂直”<10>，岂谄存攻殁之小人耶？唯其狂直，故敢言他人之所不敢言，而未料亮虽死，执政者仍为亮之门徒琬、祎等辈，邈乃因此被诛。诸葛亮之执政，得人心否？李邈所言非无因也。 综上可见，称诸葛亮为大政治家，证据不足，难以服人。 二、用人： 从来皆称亮清忠耿直，用人唯贤，独吴洁生先生在《论诸葛亮的错误和失策》<11>一文中责其陷害忠良、结党营私，是故吴文一出，立刻引来四面讨伐之声。细察吴先生之论证，固多捕风捉影，立异哗众之处，然而驳斥者也未必真能做到言之有征，责之成理。 谭良啸先生的《诸葛亮用人四论》<12>责亮则一，褒亮则九。其褒亮何？称亮举贤任能，而不以出身、籍贯为限也。谭先生还开列了一份诸葛亮《用人简目》，共计亮执政时提拔荆人廿六、蜀人廿九、它处人士八。但是，这份简目可靠吗？首先，所列如李严等，与亮同为托孤重臣，其次，如陈到等，为备旧部，他们于亮执政时有所升迁，功劳皆在亮吗？诸葛亮虽专独，总揽朝政，也未必能废积功或考勤累进的惯例吧。 细察蜀汉历史，有九位人才之死，诸葛亮要负一定责任。其一是刘封，史载“诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之”，“于是赐封死，使自裁”。<13>究竟诸葛亮虑“易世之后”“难制御”刘封者为何人呢？褒亮者以为指后主禅也，贬亮者以为指亮自身也，孰是孰非，史籍语焉不详。但有一点是可以肯定的，即封之死，并非因为其罪当诛，而只因为诸葛亮“劝先主因此除之”。是以封死前要叹曰：“恨不用孟子度（达）之言。”<14>——孟达劝封何语？达云：“若乃权君谲主，贤父慈亲，犹有忠臣蹈功以罹祸，孝子抱仁以陷难……其所以然，非骨肉好离，亲亲乐患也。或有恩移爱易，亦有谗间其间，虽忠臣不能移之于君，孝子不能变之于父者也。”又云：“恐左右必有以间（封）于汉中王（刘备）矣。”<15>孟达真可谓料事如神！ 其次是彭羕。史载“诸葛亮虽外接待羕，而内不能善，屡密言先主，羕心大志广，难以保安”<16>，刘备因此疏远了原本待之若子的彭羕，羕一怒之下口出怨言，终被马超告发，下狱诛死。亮若以其为非才，何必“外接待”？而既已“外接待”，又如何“内不能善”？“内不能善”也罢了，又为何进一步屡言且“屡密言先主”？亮何人欤！此岂君子之所为欤！ 其三为关羽。众所周知，羽亡于骄傲自大，而这骄傲自大性格的养成，其实也有诸葛亮的一份“功劳”。当初“羽闻马超来降，旧非故人，羽书于诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起（马超）兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德（张飞）并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。"羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。”<17>亮因何要骄羽，欲调其性乎？欲自结乎？欲谄媚刘备乎？诚难料也，但这样做间接造成关羽的因骄致败，却是肯定的。 其四为孟达。达本是迎刘备入蜀的大功臣，后因与刘封不和而降魏。诸葛亮南征时闻达消息，乃使李严写书诱之，达遂阴谋叛魏，事机不密，为司马懿攻杀。达固自取死也，然而史载“亮亦以达无款诚之心，故不救助也”<18>。诱人来而复疑之，又“不救助”，这不是故意网人嘛！ 五则李严。严一名平，刘备病亡，“严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安”<19>，后又屡次升迁，名爵亚于诸葛亮。关于李严之被贬，史书上说：“（建兴）九年春，亮军祁山，平催督运事。秋夏之际，值天霖雨，运粮不继，平遣参军狐忠、督军成藩喻指，呼亮来还；亮承以退军。平闻军退，乃更阳惊，说‘军粮饶足，何以便归"，欲以解己不办之责，显亮不进之愆也。又表后主，说‘军伪退，欲以诱贼与战"。亮具出其前后手笔书疏本末，平违错章灼……乃废平为民，徙梓潼郡。”<20>乍一看，李严（平）确是罪有应得，但仔细想想，严何如人也？以一蜀郡降将而为刘备所重，使为辅政大臣，亮亦称其“部分如流，趋舍罔滞”<21>，不管其人心术如何，起码才能出众，非庸懦颟顸之辈。这样一个人，怎么会耍出如此拙劣的把戏来呢？正当诸葛亮秉政，后主尸位之际，而能不顾自己亲笔书疏落于人手，欺主责亮，此小儿不敢为也，严何如人，而竟行此拙技？察备殁后，李严逐渐丧失第一军事首脑的地位。先是诸葛亮南征北伐，悉出己意并亲自统兵，继而严从永安移屯江州，再以抵御曹真南侵之名兵赴汉中，日近诸葛，亮第三次北伐，更干脆夺其兵权，使主运事，严随即获罪。世事之巧，有甚于此者乎？ 三、用兵： 诸葛亮的《隆中对》，一直被誉为千古绝唱，然而过高估计其价值和所起的作用，却未免有悖于历史真实。首先，隆中对策并非独一无二。析其中心，不外乎据荆、联吴、取蜀三事。据荆、联吴，鲁肃之说孙权，即有“夫荆楚与国邻接，水流顺北，外带江汉，内阻山陵，有金城之固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也”，以及“说备使抚表众，同心一意，共治曹操”<42>等语，与之同出一辙。取蜀，又有张松、法正之说刘备，及周瑜之为孙权计。荆、益、扬，乃当时有志抗曹者所必争之地，川、鄂主暗而不能守则取之，东吴上下一心则友之；如此明显的道理，鲁肃、周瑜深知，法正、庞统深知，曹操亦深知，诸葛不过饰其词而顺其理而已，未必如俗传高出众贤之上也。 其次，隆中战略存在一个致命的弱点，即据荆和联吴是一对很难调和的矛盾体，如果只从刘备集团的角度去认识荆襄的重要性，而没有考虑到它对于孙吴集团也是必争之地的话，很容易使整个战略变成泡影。在这点上，鲁肃劝孙权借荆州于刘备以巩固联盟，其战略思想可谓相当的高明。诸葛亮呢？215年，刘备议还荆州于吴而复翻悔，并亲自东来与孙权对峙，险些造成联盟的破裂，后曹操入汉中，刘备惧腹背受敌，才割三郡而撤；221年，刘备不顾诸臣谏阻，提全蜀之师伐吴，兵败而几至国灭——这两次事件，他除备既败猇亭后感叹“法孝直若在，则能制主上，令不东行”<43>外，未发片言只语，更无缓和吴蜀矛盾的计策进献，较之鲁肃，实在逊色多矣。 由此可见，在战略上，诸葛亮并不如后世所传说的那样高明，而在战术上，陈寿亦早有“奇谋为短”<44>之叹。刘备绝代枭雄，知人甚明，于部曲中拔赵云、魏延，皆成一时名将；而终备之世，舍入蜀围雒不下，召诸葛亮与张、赵西援外，从未使亮统军。备卒，以国事托诸葛亮，以军事付李严，而亮不知以何种手段更进揽军权，遂开始其南征北伐的生涯。 后主建兴三年春,诸葛亮南征，“其秋悉平”<45>；其后从六年至十二年，短短七年间四次亲统大军北伐，不仅未能成功，甚至可以说寸土未得（俗传六出祁山者，建兴七年，陈式偏师攻武都、阴平，郭淮来拒，“亮自出至建威，淮退还，遂平二郡”<46>，此未必能算诸葛亮之功；八年，魏遣曹真等攻汉中，“亮待之于城固、赤阪，大雨道绝，真等皆还”<47>，亦不能算在诸葛亮北伐之列）。固然，不以成败论英雄，但逐一分析他每次徒劳无功的原因，却的确能够得出结论：亮非大军事家也。 “六年春，扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山……南安、天水、安定叛魏应亮，关中响震”<48>，“若亮速进，则三郡非中国之所有也，而亮徐行不进；既而官兵上陇，三郡复，亮无尺寸之功”<49>。诸葛亮行军力求其稳，不肯疾趋，昔曹操“轻骑一日一夜行三百余里”<50>，遂于当阳长坂大败刘备，利有必趋者也；而亮计不及此，死抱住“必蹶上将军”的古训，其与赵括相差几希？ 出兵前，魏延献计，称坐镇长安的魏安西将军夏侯茂“怯而无谋”，故欲请“精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安”，茂“闻延奄至，必乘船逃走……如此，则一举而咸阳以西可定矣”<51>。而“亮以为此计悬危”<52>，不用。 魏延之计究竟是否可行，历来仁者见仁，智者见智。兵家多以为奇谋，而文人多同意诸葛亮之见。杨伟立先生于《论诸葛亮北伐》一文的后注中分析道：“《三国志》卷十三《魏书·王肃传》说：太和四年（230年），曹真攻汉，王肃上疏：‘闻曹真发已逾月而行裁半谷（《通鉴》胡三省注：‘谓子午谷之路，行才及半也"），治道功夫，战士悉作。"据此，魏延的估计是错误的。”<53>杨先生真可谓纸上谈兵矣！一者子午之路，不同于高速公路，从南往北与从北往南，行进速度未必相同；二者魏则正兵挺进必缓，蜀欲奇兵偷袭必急；况王肃于“闻曹真发已逾月而行裁半谷”前，尚有“今又加之以霖雨，山坂峻滑，众逼而不展，粮悬而难继”<54>之语，杨先生独不见乎？以之责魏延不明，何其谬也！2023-09-12 18:47:201
举例说明诸葛亮智慧的例子 五个
三国是个特殊的年代，最聪明的人最能反映这个政治集团的实力有人会说诸葛亮聪明，诚然，作为蜀汉的开国元勋，自然有自己独特的一面。有了不起的一面。但诸葛亮的政治野心太强太大，他要做的是曹操那样的人物。但诸葛亮却不具备曹操的用人选人看人的一面。这在诸葛亮成汉蜀汉丞相时已经看出来了。刘备用一种很不道德的手法取得了蜀汉政权的合法化，我很奇怪的是三国演义并没有对此事批判，却大唱颂歌，这是为什么？难道罗兄也对刘备这种强盗态度持肯定态度？我们研究三国看三国也好，并不能拿三国演义这本书当作真实历史来看。那样的话会让我们失去对真实世界所发生的一切事情，持偏激的态度。其实，聪明二字不适用于东汉末年和三国时期，因为我认为凡是能够在历史舞台上留有自己姓名的各位，都有着凡人没有拥有的智慧和才学。我们现在再来看曹魏集团，曹魏集团的老板也就是曹操。他才是继汉王朝以后，真正能在中国大地称王称霸的君主，他的智慧和谋略以及文学水平，都达到了当皇帝的资格。正因为如此，他才在中国历史上留下了千古骂名。原因就在于我们的社会言论导向出了问题。中国人是否定个人能力的国家。赞扬的是忠，孝，仁，义。这四种人。也就是说集体的力量是无穷大的。因此，我们在看某个人是否聪明时，就要看这个对他这个集团是否起到了至关重要的作用。曹魏集团的领导人是曹操，这是肯定的，问题再于是谁为曹魏集团制定了一个使这个集团强大的战略性建议的呢？毛介。毛玠就向曹操提出了“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”曹操立刻照办。结果曹操统一了北方。所以我认为，曹魏集团在当时应该是由一个很聪明的老板领导一群很聪明的员工。建立了一个本应该在中国历史应该大树特树的王朝。而诸葛亮呢？相比较而言，在这方面就不行了。我很纳闷，当时的皇帝是刘禅，但一切作主的可是诸葛亮啊。所以蜀汉的亡国诸葛亮有相当一部分的责任。诸葛亮难道不知道蜀汉的地理位置适合防守还是进攻吗？他在蜀汉发挥着什么作用呢？是好的一面还是坏的一面呢？诸葛亮为什么不采取蜀人治蜀的正确方针呢？是能力还是蜀国的条件不行？从诸葛亮的累死，就知道诸葛亮的个人能力并不适用于蜀汉集团。1。蜀汉集团没有将诸葛亮的正确方针落到实处。关羽擅自行动就说明问题2。蜀汉集团后继无人。3。蜀汉集团的战略目标不明确4。蜀汉集团的开国根基不牢国5。蜀汉集团是外来集团，没有实行正确的政治方针。三国其实就是魏蜀的交锋，吴这个国家武力偏强，谋略偏弱。因此他的国家相对魏和蜀，智商相当的低看到这里我想楼主你应该知道三国最聪明的人是谁了吧。曹魏集团的靠的是每个人的实力和聪明打出了一片属于东汉末年的最强集团。团结，积极，合作。这就看出集体的力量永远比个人的力量的优势所在。一个人的智商永远斗不过一群人的智商，一个好的老板永远强于一个好的打工仔。诸葛亮到底还是选错人了。看一个是否聪明一定要看这个人在这集团发挥着什么样的作用，以及领导人是否采纳了他的意见，从而使这个集团走上了一个良性的发展道路。由此可以看出诸葛亮并不聪明。他提的建议很适合曹魏集团。而不适合刘备。因为刘备没有曹操那样的智商。和平时期靠个人，战争时期靠的是集体。我深以为然。2023-09-12 18:47:311
举例说明诸葛亮智慧的例子五个
火烧博望坡，讲的是三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦果然中极。大败而归。舌战群儒，讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。草船借箭，讲的是周瑜故意提出限十天造十万支箭，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。七擒孟获，讲述了诸葛亮出兵南方，采用攻心战策略，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。提出隆中对，讲的是诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这是促成三国鼎立的一个战略决策。2023-09-12 18:49:061
“万事俱备，只欠东风”的主人公是谁，究竟是怎样的故事？
主人公是诸葛亮。因为诸葛亮要帅兵攻打曹操，当时草船都准备好了，只差没有东风吹来。2023-09-12 18:49:154
为什么从草船借箭可以看出诸葛亮很聪明？
从“草船借箭”中可以看出诸葛亮是一个足智多谋、智慧超群、精明能干、知识渊博、神机妙算的人。《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事。《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。由于《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智，受到后人的赞美。诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期晋中之窗蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。2023-09-12 18:50:161
在草船借箭这篇课文的哪一句体现出诸葛亮智慧,谋略？
在草船借箭这篇课文，哪一句体现出诸葛亮智慧谋略，诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮就回去。”他通晓天文，神机妙算，这充分体现了他的聪明才智！希望能帮到你。2023-09-12 18:50:241
诸葛亮 的智慧是什么？
诸葛亮故事吃 瓜 留 子 诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。 诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。 神机妙算救后代 这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。 相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职 诸葛亮的八卦衣 在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。 诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。 过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。 司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。 诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。 诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。 关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。 清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。修改 软件目录 广告.txt 文件成你自己的内容2023-09-12 18:50:462
为什么说诸葛亮是智慧的化身?
在《三国演义》中诸葛亮就是智慧的象征，诸葛亮的神机妙算被演绎的淋漓尽致。略举例如下：1、策划赤壁之战，火烧连营；2、曹操败走华容道，他成功的让关羽还了曹操的人情，还让本不服气他的关羽从此五体投地；2、借东风，草船借箭；3、让东吴孙权赔了夫人又折兵；4、策划借荆州，占住战略要地（因刘备当时没有实力没有地盘而教他耍赖皮）5、上演一出空城计，让多疑的司马懿后悔无及。6、智勇兼用，虚实共用“七擒孟获”7、到最后六出祁山无功而返时，还成功的发挥了最后一次作用：“死诸葛走生仲达”2023-09-12 18:50:531
三国演义中反应诸葛亮聪明和智慧的典型事例有?
空城计 死诸葛吓退活仲达计算华容草船借箭舌战群儒火烧博望坡火烧新野七擒孟获三气周瑜2023-09-12 18:51:023
体现诸葛亮智慧的典型例子有哪几个？
草船借箭 空城计2023-09-12 18:51:1215
草船借箭故事中诸葛亮有着怎样的聪明才智呢？
草船借箭的故事：周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万支箭。机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。由此，诸葛亮的胆识才智受到后人的赞美，因而衍生了许多成语趣闻、戏剧表演。扩展资料：在《草船借箭》有几个关键要素是诸葛亮取得成功的关键：1、具备对天文地理等的神机妙算并得知具体天象的技能，这是几乎很少有人能与亮匹敌的个人才识素养，即大智慧思的能力。2、只身独处周营而得到鲁苏的信奈并严格按照亮的要求提供帮助(假如鲁苏为亮做的准备工作时间有所拖延也是对借箭之事无补)，这是取得成功的物质基础，俗话说“一个好汉也要三帮，巧妇难为无米之炊”。3、时机，即恰时周瑜欲害诸葛亮而形成可能致亮于死地的军机任务，乱世才能出英雄否则也是出水的蛟龙不如蛇,有需求才能有市场。参考资料：百度百科-草船借箭2023-09-12 18:51:361
请你从《三国演义》中选取最能体现诸葛亮智慧的一件事，并结合事例写出你对诸葛亮的评价
CF中什么枪最好2023-09-12 18:51:526
诸葛亮为何会被人们誉为“智慧的化身”？
因为诸葛亮在当时的社会背景中，拥有极高的才能，并且在各个领域都有杰出的成就。2023-09-12 18:52:105
都说诸葛亮智慧、谋略过人。你认为呢？
是挺厉害的，然领导者最忌事必躬身，可以说他太谨慎，太细心，操心太多，如果他能活多点，出生：181年9月17日-逝世234年农历8月28日，53岁，算早了，他老板都活了62岁了。是没有能人提拔吗？不是2023-09-12 18:54:0215
求一篇百家讲坛借诸葛亮的智慧观后感
看于丹的《庄子》心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。 这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。 这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。 《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的2023-09-12 18:54:515
谁帮忙写一篇《百家讲坛》之《向诸葛亮借智慧》的观后感？
其实我也在找这个答案 为什么不把结局说出来呢？ 只能改改再抄了2023-09-12 18:55:264
关于诸葛亮聪明机智的故事
不知道啊！2023-09-12 18:55:384
举例说明诸葛亮智慧的例子五个
火烧博望坡，讲的是三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦果然中极。大败而归。舌战群儒，讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。草船借箭，讲的是周瑜故意提出限十天造十万支箭，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。七擒孟获，讲述了诸葛亮出兵南方，采用攻心战策略，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。提出隆中对，讲的是诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这是促成三国鼎立的一个战略决策。2023-09-12 18:56:011
表现诸葛亮智慧的的故事情节有什么
诸葛亮故事 吃 瓜 留 子 诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。 诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。 神机妙算救后代 这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。 相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职 诸葛亮的八卦衣 在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。 诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。 过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。 司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。 诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。 诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。 关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。 清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。修改 软件目录 广告.txt 文件成你自己的内容2023-09-12 18:56:091
智慧过人的诸葛亮，都有哪些具体的表现？
1、锦囊妙计孙权为了控制挟持刘备，理解了周瑜提出的美人计，假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备，骗刘备到南徐招亲，然后打算将他软禁，作为人质，再派人去夺回荆州。刘备接见了孙权的使者，心存疑虑，诸葛亮却叫他放心大胆前往，满有把握地表示会略用小谋，使周瑜半筹不展，吴侯之妹，又属主公，荆州万无一失，并叫赵子龙护送刘备。临行，诸葛亮把赵子龙叫到跟前，交给他三个锦囊，跟他耳语道：你保主公入吴，就应领受这三个锦囊，囊中有三条妙计，你能够依照顺序施行。赵子龙依计而行，迫使孙权嫁妹弄假成真，之后又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地，逃出虎口。锦囊妙计，此刻比喻能及时解决紧急问题的妥善办法。2、鱼是谁偷吃的一天，水镜先生叫诸葛亮清炖一条鲤鱼。鱼炖好了，接着又叫挑水。诸葛亮在家种过地，肩膀有劲儿，很快就挑着满满一担水回到厨房。一进门，却见水镜先生正对着一班弟子发脾气。原来，刚炖好的鱼，不知被哪个弟子偷吃了一半。十几个弟子谁也不承认自己偷吃了鱼。诸葛亮眼睛一眨，假装惊慌地扔下水桶，跑到水镜先生面前。大声说道：“坏了，坏了，要出人命了!那鲤鱼是用荆芥炖的，荆芥炖鲤鱼就是八步断肠散，我是用它药野猫子呀!”他这么一说，有个弟子顿时变了脸色，“扑通”跪倒，大声喊道：“先生救命，先生救命!鱼是我偷吃的!”水镜先生也以为真的要出人命，急得手心上都冒出汗了。他正想吩咐一个弟子去取解毒汤，却发现诸葛亮在一旁偷笑。水镜先生恍然大悟：原来这是诸葛亮用的一条计策呀!从此，水镜先生对诸葛亮更加厚爱，将平生的本事和学问毫不保留地传授给了他。3、隆中对适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任。想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍。凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到。东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方。和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带。将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。4、舌战群儒曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。5、七擒孟获。据悉孟获是个性情急躁的人，他善于使用弓箭，在当地很有威望，要是降服了他，对治理南中大有好处。诸葛亮用了一个小小的计谋，活捉了孟获。把他待如贵客，请他喝酒吃肉。把他领到自己军队面前，让他观看蜀军阵容。孟获看了，心中不服，诸葛亮把他放了。孟获第二次和蜀军交锋，又被活捉。诸葛亮见他不服，又把他放了。就这样捉了放，放了捉，一连七擒七纵，使这个南中有影响的人物，终于心服。当诸葛亮还要放他时，他对诸葛亮说：“您像天神一样，从今以后，南中人再也不反叛作乱了。”九月，三路大军在滇池(今云南晋宁)会师，最后平定了南中叛乱。2023-09-12 18:56:191
诸葛亮智慧的表现
1、锦囊妙计孙权为了控制挟持刘备，理解了周瑜提出的美人计，假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备，骗刘备到南徐招亲，然后打算将他软禁，作为人质，再派人去夺回荆州。刘备接见了孙权的使者，心存疑虑，诸葛亮却叫他放心大胆前往，满有把握地表示会略用小谋，使周瑜半筹不展，吴侯之妹，又属主公，荆州万无一失，并叫赵子龙护送刘备。临行，诸葛亮把赵子龙叫到跟前，交给他三个锦囊，跟他耳语道：你保主公入吴，就应领受这三个锦囊，囊中有三条妙计，你能够依照顺序施行。赵子龙依计而行，迫使孙权嫁妹弄假成真，之后又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地，逃出虎口。锦囊妙计，此刻比喻能及时解决紧急问题的妥善办法。2、鱼是谁偷吃的一天，水镜先生叫诸葛亮清炖一条鲤鱼。鱼炖好了，接着又叫挑水。诸葛亮在家种过地，肩膀有劲儿，很快就挑着满满一担水回到厨房。一进门，却见水镜先生正对着一班弟子发脾气。原来，刚炖好的鱼，不知被哪个弟子偷吃了一半。十几个弟子谁也不承认自己偷吃了鱼。诸葛亮眼睛一眨，假装惊慌地扔下水桶，跑到水镜先生面前。大声说道：“坏了，坏了，要出人命了!那鲤鱼是用荆芥炖的，荆芥炖鲤鱼就是八步断肠散，我是用它药野猫子呀!”他这么一说，有个弟子顿时变了脸色，“扑通”跪倒，大声喊道：“先生救命，先生救命!鱼是我偷吃的!”水镜先生也以为真的要出人命，急得手心上都冒出汗了。他正想吩咐一个弟子去取解毒汤，却发现诸葛亮在一旁偷笑。水镜先生恍然大悟：原来这是诸葛亮用的一条计策呀!从此，水镜先生对诸葛亮更加厚爱，将平生的本事和学问毫不保留地传授给了他。3、隆中对适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任。想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍。凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到。东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方。和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带。将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。4、舌战群儒曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。5、七擒孟获。据悉孟获是个性情急躁的人，他善于使用弓箭，在当地很有威望，要是降服了他，对治理南中大有好处。诸葛亮用了一个小小的计谋，活捉了孟获。把他待如贵客，请他喝酒吃肉。把他领到自己军队面前，让他观看蜀军阵容。孟获看了，心中不服，诸葛亮把他放了。孟获第二次和蜀军交锋，又被活捉。诸葛亮见他不服，又把他放了。就这样捉了放，放了捉，一连七擒七纵，使这个南中有影响的人物，终于心服。当诸葛亮还要放他时，他对诸葛亮说：“您像天神一样，从今以后，南中人再也不反叛作乱了。”九月，三路大军在滇池(今云南晋宁)会师，最后平定了南中叛乱。2023-09-12 18:56:301
诸葛亮的智慧表现在哪里？
在言家事和诫子书中，诸葛亮的智慧体现在教育后代上。《诸葛亮言家事》是蜀国诸葛亮说的一段话，出自《三国志》。而《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。此文入选中学语文教材。扩展资料：古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。2023-09-12 18:56:371
诸葛亮的智慧体现在哪些地方？
在言家事和诫子书中，诸葛亮的智慧体现在教育后代上。《诸葛亮言家事》是蜀国诸葛亮说的一段话，出自《三国志》。而《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。此文入选中学语文教材。扩展资料：古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。2023-09-12 18:57:061
诸葛亮聪明才智过人的故事
三国演义 这部小说里故事一大堆，然而正史中就十分逊色了2023-09-12 18:57:252
三国演义中，诸葛亮是智慧的化身。请说出关于他的两个故事
三顾茅庐。。。。。。。。。。。。。。。。2023-09-12 18:57:352
诸葛亮借东风的故事，诸葛亮借东风到底是怎么回事?
我们今天一起来看看历史上的三国，说到三国诸葛亮可谓是里面的一个大角色了，诸葛亮神机妙算，总是被誉为智慧的化身，当然了，诸葛亮在三国演义中最经典的还是数他的借东风了，万事俱备只欠东风也是来源与此，这句话也是流传至今，这句话的意思是什么都具备了只等时机成熟便可以成功的意思，那么，三国赤壁之战中诸葛亮借东风到底是怎么回事?风真的可以借吗?一起来看看! 《三国演义》中诸葛亮借东风的故事，把诸葛亮的智谋塑造得很完美，这个故事至今也仍是广为流传，家喻户晓。随着现代科学技术的发展，许多人对诸葛亮借东风表示出了怀疑，风真的可以“借”吗?诸葛亮是如何“借”东风的呢?建安十三年(208年)，曹操率兵南征孙权，十月，曹操屯兵于长江北岸，接受庞统所献的连环计，曹操把战船用铁链连在一起。 位于长江南岸的孙刘联军，虽有长江天险固守，仍是兵力不足，最好的方法就是对曹操实行火攻。但是当时处于隆冬时节，只有西北风，而且处于逆风位置的孙刘联军如果用火攻，只会烧毁了自家战船。 “万事俱备，只欠东风”的情况也让周瑜发起愁来，这时，诸葛亮提议：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨”。诸葛亮与周瑜约定于十一月二十日甲子之时，凭天借到东风，果然在约定的时间，东风起，孔明用计让老将黄盖假作投降，火烧赤壁，大败曹军。这就是《三国演义》对孔明借东风的描写，那么又该如何解开 “借风”之谜呢? 研究证明，所谓的借东风其实只是诸葛亮对天文气象的灵活运用。首先，为什么诸葛亮要选择十一月二十日这个日子来借风呢?古代中国对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。 十一月二十日就是冬至之日，按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。孔明知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，准确地把握了东风吹起的时间。 诸葛亮知道的道理，曹操肯定也懂这个道理。“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风?何足为怪!”但是，曹操忽略了一个问题：“隆冬之际，但有西风北风”，是对一段时间期间内气候情况的判断，却忘了考虑冬至这天的特殊性。 冬至这一天的气候与前段时间会产生重大的变化。很明显，诸葛亮考虑到了这个问题，这也是他的高明之处。 此外，孔明家住赤壁不远，对当地风云也了如指掌。因此，他能准确无误地预报出这一天天气的变化。东南风起是他理论与实践相结合得出的结论。 那么，诸葛亮拨兵驻坛用意又何在呢?赤壁之战大破曹军之后，刘备派诸葛亮与孙权争要荆州，诸葛亮就提出：“若非我借东南风，周郎安能展半筹之功?” 这也就解释了诸葛亮故弄玄虚的目的了，孔明就是要贪天之功，假借东风，成为日后取得荆州的借口。 诸葛亮另一个目的就是要通过驻坛施法的机会摆脱周瑜的控制，迅速回到自己军中，调兵遣将，与周瑜争夺曹操失地。 《三国演义》第四十五回，孔明随周瑜刚出兵时，他就告诉刘备说：“但看东南风起，亮必还矣。”也就是让刘备在十一月二十日甲子派赵云驾船在约定的地点等候他，所以当周瑜派兵来捉诸葛亮之时，诸葛亮已经回到了刘营。 也有观点认为，诸葛亮借东风是使用了奇门遁甲之术。奇门遁甲是一种古老的排兵布阵的方式，带有极强的方位学理论和攻击性。 奇门遁甲之术融入了周易、天文、地理、历法、军事、气象、政治、经济等大量知识，是一种高明的预测术。 诸葛亮掌握了这种高深的预测术，预测出十一月二十一日起必然要大刮东南风的天气状况。因此，诸葛亮“借”到东风的主要原因还是在于他对天文气象的深入研究。2023-09-12 18:57:421
我喜欢的诸葛亮作文
无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我收集整理的我喜欢的诸葛亮作文，欢迎阅读与收藏。 我喜欢的诸葛亮作文 篇1 自从读了《三国演义》后，我就喜欢上了诸葛亮。我之所以喜欢诸葛亮，是因为他聪明、勇敢。 我喜欢诸葛亮因为他很聪明。有一次，诸葛亮为周瑜借东风。他来到周瑜的房间，此时的周瑜躺在床上，嘴里还哼哼唧唧……诸葛亮笑了笑说：“我有一个药方可以治好都督的病。”周瑜说：“请先生指教！”诸葛亮让人全都下去，提起毛笔写下了两句话：想破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。写完就拿给周瑜看，周瑜看了说：“用什么药？”“我在七星台上做法把东风借来。”那日半夜，东风果然被“借”来了。 我喜欢诸葛亮还因为他很勇敢。有一次，诸葛亮因为在城中，城外急需人马。于是，诸葛亮就给自己留了三千人马来拿下城门，诸葛亮无计可施，于是他让所有人马藏了起来，自己和童子在外面，诸葛亮弹琴，童子舞剑……曹军来了以为诸葛亮又在施计，不敢进去。等他们走了才知道，诸葛亮只有三千人马，后悔不已。 我要学习诸葛亮的聪明、勇敢，让自己长大后成为一名对社会有用的人。 我喜欢的诸葛亮作文 篇2 我最喜欢的名著人物非《三国演义》中的诸葛亮莫属，我非常欣赏他的聪明才智，料事如神的智慧。 诸葛亮他是蜀国的大功臣，并且他也是丞相，如果你认为他没有那么聪明，那刘备会三顾茅庐请他出山？但我最喜欢他的计策之中的《空城计》： 在魏国和蜀国交战时期，司马懿带大军冲向诸葛亮防守的城池，诸葛亮知道援军还有一段时间才到，所以自己便想出了一个计策——《空城计》。诸葛亮在城池之上弹琴，把城门打开，不让敌人看到一兵一卒，还在门口找几个人扫地。司马懿大军一到，诸葛亮在城上弹琴，司马懿知道诸葛亮诡计多端，没轻举妄动，以为诸葛亮在城里设了埋伏，由于司马懿疑心较重，于是便撤退了。司马懿大军撤退不久，赵云带来的援兵就到了城池， 诸葛亮的《空城计》是我在《三国演义》中最喜欢看的故事，我非常喜欢诸葛亮！ 我喜欢的诸葛亮作文 篇3 诸葛亮为三国的军事家，道号“卧龙先生”。他从小勤奋好学，小时由于先生习惯于听鸡叫下课，为了多上会课，聪明的他就在鸡叫时给鸡吃米，鸡有了吃的就不叫了，先生听不见鸡叫就不下课了。长大后的他很有才华，经刘备“三顾茅庐”后出山，成为蜀国的军师，他聪明机智，沉着地在没兵迎敌的情况下演了“空城计”，吓退了强大的魏兵；用机智 制造了“木牛流马”，把粮食收光；装神把敌人吓得撤退；“七擒孟获”把敌人打得心服口服。让敌人闻风丧胆的，不是他的权势和力量，而是智慧、知识和勇气。 刘备去世后，诸葛亮又一如既往地辅佐刘禅，南征北战，终因操劳过度，积劳成疾，病逝五丈原，享年54岁。 后来，诸葛亮成为了智慧的化身，聪明的代名词，如果有人夸别人“小诸葛亮”，那就是说那个人特别聪明。由于诸葛亮很有军事才能，会摆八卦阵，所以我们也会把一些特别会摆阵、会用兵的人称作“诸葛亮再世”。 我喜欢的诸葛亮作文 篇4 诸葛亮，一个聪明的能人，帮助刘备三分天下，是刘备最得力的助手，就举一个例子说明他的智慧，他摆出一道空城计镇住20万大军，他是怎么镇住的呢？ 司马懿夺下街亭后，带着十五万大军来了。因为军队都被派去守街亭了，此时诸葛亮身边两千五百名士兵，而且一名武将都没有，全是文官。诸葛亮镇定的想出了一道空城计。接着，诸葛亮让士兵把城门上的旗帜都藏起来打开四周的城门，让二十几个士兵装成老百姓的样子，洒水清扫街道。诸葛亮则微笑着登上城楼，悠闲地弹起琴来。此时，司马懿的先锋队来到了城下看到这番情景，不敢冒冒失失进城，便命人去通报司马懿。司马懿大笑着说：“不可能，我亲自去看看。”来到城下，见诸葛亮镇定地弹着琴，想一定是有埋伏，就带兵撤退。 诸葛亮神机妙算，令我佩服，你们呢？ 我喜欢的诸葛亮作文 篇5 诸葛亮姓诸葛，名亮字孔明。人称卧龙，足智多谋。 我很欣赏诸葛亮。从他身上，我懂得了什么是鞠躬尽瘁，死而后已。他终身为蜀国，死后，都不忘有人能辅佐软弱的刘禅，于是他收了姜维，交给了他八卦阵，以及兵法的书。临死前，他都不忘蜀国的大业。 诸葛亮还很会用兵，他擒孟获，七擒七放。这是为何呢，是因为他想收服孟获，硬来，孟获会不衷心，一定会谋反。相反他知道让孟获服了他，心甘情愿的来投降。 赤壁之战那年，他预测了风向，还成功借箭，没损失一兵一卒。而且后来把曹操杀得大败，而他特意让关羽把守最后一个关口是因为他知道关羽心软，一定会念旧情放走曹操，派别人，杀了曹操，东吴就下一个杀属。出师北伐时，制作了木牛流马使得司马懿中计。真是料事如神。而且木牛流马只用拍三下木质的牛就可行走，把舌头宁反，则怎么也走不了。真是奇才呀。 我很佩服诸葛亮。 我喜欢的诸葛亮作文 篇6 在我很小的时候，我就读过《三国演义》，虽然那时候还不会翻译文言文，但还是似懂非懂地读完了一遍。虽然小，却已有了我自己心目中的英雄，那就是神机妙算的大人物——诸葛亮。 如今我长大了，从头又读了一遍《三国演义》，才发现诸葛亮不仅仅只有神机妙算，更多的则是为国家鞠躬尽瘁。 《三国演义》中关于诸葛亮的故事有很多。就以《草船借箭》这个故事来说吧：周瑜要求诸葛亮在三天之内凑足十万支箭，并立下了军令状。但是诸葛亮可不是“造箭”，而是“借箭”。他用草船不到三天时间就已经凑够了十万支箭，赢了周瑜。 再说《三气周瑜》这一章吧：那么聪明一世的周瑜竟然被诸葛亮给活活地气死了，临死之前还留下了“既生瑜，何生亮”的慨叹，让后人惋惜。 《三国演义》中关于诸葛亮的事太多太多，总之一句话，他永远是我心目中的英雄！ 我喜欢的诸葛亮作文 篇7 读完了《三国演义》这本书，我认识了不少杰出的英雄豪杰，有上知天文下知地理的诸葛亮，有生性多疑、阴险狡诈的曹操，有知人善用的刘备，粗中有细的张飞，忠肝义胆的关羽，智勇双全的赵云。 其中，我最崇拜的人就是诸葛亮，诸葛亮有胆有识、料事如神、精通兵法、知人善用、上知天文下知地理，并且很信任别人。 周瑜很是嫉妒诸葛亮的智慧，多次想要害诸葛亮，但谁知诸葛亮早有防备，最后周瑜却自己害了自己。 在《空城计》中，孔明遇到了困难，但是他并没有慌，而是努力的想办法，诸葛亮知道曹军生性多疑，于是便冒着假装镇定的弹琴，曹军一见，觉得城中必定有埋伏，于是便走了，其实曹军的生性多疑已经让她们不止一次的吃败仗了。 我觉得我应该向诸葛亮学习他的智慧。 我喜欢的诸葛亮作文 篇8 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。青山依旧在，几度夕阳红。”这是《三国演义》的开头诗。提到《三国演义》大家脑海里一定会浮现出自己喜欢的有血有肉的英雄。我也不例外，我最喜欢的三国英雄便是神机妙算的诸葛亮。 三国时代，烽火连天不休，魏、蜀、吴三国饱含深仇大恨，经常发起战争。 诸葛亮初出茅庐，协助刘备一统楚国大业。 周瑜嫉妒诸葛亮的才华，让诸葛亮制造十万弓箭，诸葛亮下了军令状，答应三日之内制造好十万弓箭。 于是，诸葛亮就准备了许多稻草人和木船。第三日凌晨，诸葛亮便用这些东西去“借箭”。那天大雾茫茫，曹操以为河上的是蜀军，便让战士们拉弓射箭。 就这样，诸葛亮“不费吹灰之力”就“借”到了十万弓箭。可当曹操发现这是个骗局是，却为时已晚，想追也追不上了。 诸葛亮鞠躬尽瘁，为蜀国大业立下了汗马功劳。当和平和幸福来到时却已归天……这真可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊！ 《三国演义》塑造了一个又一个有血有肉，血气方刚的真英雄。让我们用心去读，体会在那个烽火连天的三国时代的.英雄气概吧！ 我喜欢的诸葛亮作文 篇9 这个暑假我阅读了《三国演义》这本书，《三国演义》是中国四大名著之一，介绍了从黄巾起义到三国鼎立，最后到西晋一统天下的故事。 本书中我最喜欢的人物是诸葛亮，此人复姓诸葛，名亮，字孔明，人称卧龙先生。哥哥诸葛瑾是东吴的大臣，曾向刘备和诸葛亮要回荆州。 他是一个忠诚于刘备的智慧型政治家和军事家。他有很多的丰功伟绩，比如草船借箭、三气周瑜……，在此，我多说一句，火烧赤壁的不是诸葛亮，而是周瑜。此外，他还是一个大发明家，发明了木牛流马和诸葛连弩。诸葛亮还收了一个名叫姜维的徒弟，将毕生所学军事、政治等悉数交给了姜维，而令人遗憾的是姜维却以拔剑自刎而收场。诸葛亮六出祁山伐魏时病逝五丈原，临死前他做了周密的安排，事实证明，这些安排都是对的。 我觉得诸葛亮真聪明，我要向他学习多动脑筋的精神，做一个有学问、有道德、勤思考的人。 我喜欢的诸葛亮作文 篇10 我最喜欢《三国演义》里的诸葛亮，因为我很钦佩他的才华，他的智慧，很羡慕他能成为一个万众瞩目的大军师。 在诸葛亮念书的年代，没有钟表，教书先生就训练鸡叫，鸡一叫就下课，诸葛亮天生就聪明，老师说什么他一学就会，诸葛亮求学心切，想让先生上久一点的课，只是先生总以鸡叫为准，诸葛亮就在鸡快叫的时候给鸡喂食，鸡就不会叫了。老师知道了很生气，不准诸葛亮念书了，还好先生的太太去劝阻了先生，诸葛亮才能继续念书。 这个故事对我启发很大，诸葛亮从小勤奋好学，这是他成为大人物的资本。我们应该像诸葛亮小时候那样勤奋好学，不能懒惰。虽然学习有点无聊，但是小学生最应该做的事就是学习，如果在学习上遇到一点困难就退缩，那以后到社会上就是个无用之才，因为社会上有更大的挑战需要去面对，从小就畏惧困难，那么以后就无法生存，我们应该像诸葛亮那样热爱学习才对啊！ 我喜欢的诸葛亮作文 篇11 看过《三国演义》的同学，一定会认为诸葛亮是个不可多得的奇才。当然我也不例外，自从在暑假看完了《三国演义》之后，诸葛亮成为了我心目中最敬佩的人。 千百年来，诸葛亮已成为智慧的化身，他的传奇性故事为世人代代传诵。无论是早期的草船借箭、借东风，还是后来的木牛流马，无不体现着他的智慧。而“诸葛亮七擒孟获”是他最好的民族政策的体现，那时，南方蛮王孟获多次带兵侵犯蜀国的边境，诸葛亮第一次利用孟获骄傲的心态和险要的地形，活捉了孟获。他见孟获一副视死如归的样子，放了孟获，打算用攻心术使之心服口服。诸葛亮一次又一次的使用计策捉住孟获，但一次又一次放了孟获，最终，孟获投降了诸葛亮等人。 诸葛亮不计前嫌，为了收服一名猛将，大胆满足敌人的要求，可见他是多么爱惜每一个人才，也表现了一个思想家应有的才智。 我心中的诸葛亮，一个大公无私、远见卓识而又博学多才的英豪！2023-09-12 18:57:511
我很想了解诸葛亮！因为他是民间智慧的化身。我所学的历史知道他的有：他六出祁山，其间都没什么大功计...
~了解之后你就会失望的2023-09-12 18:58:028
诸葛亮上知天文下知地理，有哪些关于他的小故事？
诸葛亮有各自版本，三国志里的历史版本，三国演义里的神话版本，民间的崇拜版本，各有各的故事，说诸葛亮上知天文下知地理，在历史文献里无法考证2023-09-12 18:58:208
在言家事和诫子书中,诸葛亮的智慧体现在哪
在言家事和诫子书中，诸葛亮的智慧体现在教育后代上。《诸葛亮言家事》是蜀国诸葛亮说的一段话，出自《三国志》。而《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。此文入选中学语文教材。2023-09-12 18:58:494
关于草船借箭的详细资料
1．课文简说。这篇课文是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年，曹操、刘备、孙权各据一方。当时曹操刚刚打败刘备，又派兵进攻孙权，于是刘备和孙权联合起来抵抗曹操。刘备派诸葛亮到孙权那里帮助作战。诸葛亮“草船借箭”的故事就是在孙、刘联合抗曹的时候发生的。课文写周瑜由于妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛亮有胆有识、足智多谋、才智超群。课文结构严谨。故事以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述。先写了草船借箭的原因；接着写了诸葛亮做草船借箭的准备；然后重点写了草船借箭的经过；最后写了事情的结果——箭如期如数交付周瑜，周瑜自叹弗如。故事的起因、经过、结果叙述得清清楚楚。不仅如此，文中的许多内容还前后呼应，如，结尾与开头照应。这样严谨的结构，大大增强了故事的完整性和严密性。开头部分周瑜与诸葛亮军中议事，周瑜步步紧逼，其毒计可谓蓄谋已久，大有天衣无缝、诸葛亮必死无疑之感。诸葛亮沉着应对，还出乎常理地将造箭时间降至三天，使得周瑜都认为在开玩笑。借箭时，曹营万箭齐发，诸葛亮饮酒取乐，完后还大呼谢谢，使故事情节曲折生动。诸葛亮、周瑜是文中的主要人物。诸葛亮，文中着力赞美的人物，他神机妙算，对周瑜的险恶用心了然于胸。但他不动声色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下军令状。周瑜大喜过望，以为阴谋得逞，诸葛亮对借箭妙计进行了通盘考虑和周密安排。他算到了天气，知道第三天四更时分一定有大雾；他算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字排开，两面受箭；他也算好了人，知道鲁肃忠厚守信，特向他借船，知道周瑜聪明过人，所以不让鲁肃提借船之事，知道曹操谨慎多疑，看不清虚实不会轻易出兵，因而大张旗鼓，雾夜佯攻曹营；他甚至算到了周瑜取箭后必然疑惑，但绝不会直问原因，所以请鲁肃同船取箭，做个见证，回去好向周瑜讲述取箭经过，给周瑜一个迎头闷击，让他清醒地看到自己阴谋的惨败。周瑜，智谋过人，但他自负，妒贤忌能，他以作战急需为名，设造箭之计，事出为公，诸葛亮不好推辞。让诸葛亮自入圈套，还立下军令状，人证、物证俱全，诸葛亮有口难言。此计之毒，非一般人所能破解。此外，文中还塑造了忠厚守信的鲁肃、多疑谨慎的曹操等人物形象。鲜明的人物形象，更增添了故事的吸引力，这是经典作品的艺术魅力。选编本文的目的，是通过对故事情节的了解，感受鲜明的人物形象，从而体验阅读名著的乐趣，这是教学重点。2．词句解析。（1）对句子的理解。①有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战，水上交战，用什么兵器最好?”周瑜妒忌诸葛亮的才能，意欲加害诸葛亮。这是周瑜设好圈套，明里共商军事，暗里设陷阱害人，明知故问。诸葛亮回答“用弓箭最好”，这正中周瑜下怀，于是假借“公事”逼迫诸葛亮承担造箭任务。从周瑜不动声色的话中反映出他的险恶用心。②诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万枝箭。不过不能让都督知道，他要是知道了，我的计划就完了。”这是诸葛亮为借箭所做的准备。船和军士，是诸葛亮借箭的基本条件，将船用青布幔子遮起来，是伪装，船两边放草把子，是为了受箭。他知道鲁肃忠厚守信，又顾全大局，可以信赖，特向他借船。诸葛亮知道周瑜聪明过人，所以不让鲁肃向周瑜提借船之事。从这里我们可以看出诸葛亮有计谋、有胆略，知人善用。他早在立军令状之前，就算好了人，想好了整个草船借箭的计划。③这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清……诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。“大雾漫天”，到处都是大雾。选择这样的天气，说明诸葛亮精通天文、气象，预测准确。正因为“江上连面对面都看不清”，曹操才不敢“轻易出动”，只叫弓弩手射箭。把船只“用绳索连接起来”，“一字儿摆开”，既便于统一行动，避免走散，又不留空当，使受箭面积大。军士“擂鼓呐喊”，既是为了虚张声势，制造进攻的假象，吸引曹操军队的注意力，引曹军出来射箭，又是让曹军明确射箭的目标、方向。诸葛亮考虑周全，安排巧妙，抓住曹操谨慎、多疑的性格特点，利用大雾的天气，前去“借箭”。④诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”如此谈笑风生，镇定自若，是因为诸葛亮深知曹操疑心重，用兵谨慎，在“看不清虚实”的情况下，不会“轻易出动”。这一笑，笑出了诸葛亮的自信，笑出了诸葛亮的大度，笑出了诸葛亮的胸有成竹，笑出了诸葛亮的运筹帷幄，笑出了诸葛亮的神机妙算，笑出了英雄本色。⑤诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨受箭。“把船掉过来，船头朝东，船尾朝西”这样既能两面受箭，又可保持船体平衡，也便于箭满后顺风顺水返回，省去调头的时间。诸葛亮过人的智慧可见一斑。敢逼近曹操受箭，进一步说明诸葛亮对曹操生性多疑、小心谨慎的性格了如指掌。此行“借箭”，轻轻松松向曹操借到了十万枝箭。诸葛亮谋划之周密，安排之巧妙，不仅显示出诸葛亮丰富的天文知识，也体现了诸葛亮具有高超的军事指挥才能。⑥周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”神机妙算，指惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于根据客观形势决定策略。周瑜到底在哪些地方不如诸葛亮呢?周瑜的智商不如诸葛亮，因为周瑜想到的是“造箭”，而诸葛亮想到的是“借”箭；周瑜的胸襟不如诸葛亮，周瑜心胸狭窄，嫉贤妒能，而诸葛亮宽厚待人，善于把握全局；诸葛亮考虑问题的能力、观察事物的能力，掌握天文、地理的能力都要胜过周瑜。草船借箭的前前后后，的确说明了诸葛亮神机妙算。这句话照应了课文开头的第一句话，正因为诸葛亮“挺有才干”，才遭周瑜的妒忌和暗算；又因为他有才干，才能挫败周瑜的阴谋，使周瑜自叹不如。（2）对词语的理解。妒忌：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。军令状：接受军令后写的保证书，表示如不能完成任务，愿依军法治罪。迟延：耽搁，拖延。疑惑：本课指心里不明白。调度：调用。虚实：虚和实，泛指内部情况。本课指曹操因江上雾大，不了解对方的情况。弓弩手：弩，古代兵器，一种利用机械力量射箭的弓。弓弩手，古代军队中负责射箭的兵士。丞相：古代辅佐君王的职位最高的大臣。2023-09-12 18:59:101
诸葛亮是如何让众人对自己臣服的？
是通过自己的才能，让刘备手下的大将对自己折服。2023-09-12 18:59:304