学雷锋做榜样的作文

雷锋的出生日期是什么时候

你的故事是一轮阳光，会散发光芒，从不关心自己。我想向雷锋学习，那么关于学习雷锋好榜样 演讲稿 该怎么写呢，下面是我为大家整理的关于学习雷锋好榜样演讲稿范文三篇，供大家参考。 u2003u2003 学习雷锋好榜样演讲稿1 u2003u2003 尊敬的老师、亲爱的同学们： u2003u2003 大家好！有这样一位叔叔，他来到这个世界普普通通；离开这个世界平平静静。他身高只有1米54，却成了几百万人民解放军的排头兵；他的体重不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处浪花层层。叔叔永远年轻，因为叔叔有一张年轻的面容，他的微笑永远留在千万人的心中，22岁是他永远的年龄。他的日记，人们越读越起劲；他的故事，人们越听越动情！ u2003u2003 同学们，在这960万平方公里的土地上，哪一个不知道叔叔的英名！他的名字就叫――雷锋。 u2003u2003 雷锋叔叔他助人为乐，毫不利已。 u2003u2003 有一次，雷锋叔叔因肚子疼到团部卫生连开了点药回来，见本溪路小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖，一连干了好几个小时。这就是雷锋。 u2003u2003 在一次出差换车时，雷锋叔叔发现一个背着小孩的中年妇女的火车票和钱丢了，他就用自己的津贴费给大嫂买了一张去吉林的火车票。人们因此留传着这样一句话："雷锋出差一千里，好事做了一火车。"这就是雷锋。 u2003u2003 他"偷"着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。有人说他是"傻子"，雷锋叔叔却说他甘愿做革命的"傻子"。这就是雷锋。雷锋叔叔大公无私，乐于奉献的事还真是太多了。 u2003u2003 如今，雷锋精神在感化着人们，雷锋叔叔已经离开我们有40多年了，可是他的精神却与时俱进，永放光芒。 u2003u2003 交警，他们日夜站在马路上，经受风雨的考验，经受冰霜的折磨，不管是寒冷的严冬，还是炎热的盛夏，他们总是那样站在那里；不管是亲朋好友还是普通老百姓，他们总是铁面无私，秉公处理。他们为了这个事业付出了太多太多，牺牲的也太多太多了，不管前路有多艰辛，他们毅然决定这么做。我们伟大的交警不正是雷锋的传人吗? u2003u2003 老师，他们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知少休息了多少个夜晚。在他们的教导下，我们懂得了怎样做一个有抱负的人，一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人；在他们的悉心教导下，不知道有多少人走上了成功的道路。他们热爱自己的工作，付出了全部，回报的也总是别人的快乐。他们正如一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗? u2003u2003 人人可以学雷锋，人人也可以成为雷锋，人最宝贵的是生命，可是人为什么活着?生命的意义在哪里?雷锋以自己的行动为我们做了世界上最精彩的回答 . u2003u2003 同学们，让我们像雷锋叔叔那样，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧！ u2003u2003 学习雷锋好榜样演讲稿2 u2003u2003 敬爱的老师们，亲爱的同学们： u2003u2003 你们好!我是_班的_。 u2003u2003 迎着三月的春风和雨露，我们又到了雷锋月。1963年的3月5日，毛主席号召全国人民向雷锋同志学习。从此，雷锋叔叔的名字传遍了祖国的每一寸土地，他在中国人民的心中永存。 u2003u2003 亲爱的同学们，你们仔细观察过雷锋叔叔的照片吗?你们有没有发现，他有一个很有趣的特点，那就是他永远面带微笑，真诚的微笑，喜悦的微笑，幸福的微笑。雷锋叔叔说，对待同志要如春天般的温暖，他是这样说的，也是这样做的。同学们，我们也要如雷锋叔叔一样，微笑着面对生活，微笑着面对我们的亲人，微笑着面对我们的同学，把温暖送给他们，把幸福送给他们，把快乐送给他们!其实，学习雷锋就应该从这些小事做起!同学们，微笑吧，热爱生活吧，亲近我们身边的每个人，这是学习雷锋精神的第一步。 u2003u2003 亲爱的同学们，你们读过雷锋叔叔的日记吗?从雷锋叔叔的日记中，我发现其实雷锋叔叔一生并没有做过什么惊天动地的大事。他说，活着，就是让别人更好地活着，这句平实的话就告诉了我们他为什么要这样做。他短暂的一生每天都是那样，爱岗敬业、助人为乐。他尽力用自己的汗水，用自己的劳动去为他人创造幸福。在雷锋精神们的感染下，我也学着去奉献，去为他人带去快乐。 u2003u2003 记得有一次，我和我们班的同学一起办黑板报。还只画好了刊头，就到了要吃饭的时间了。其他同学纷纷拿起了碗准备吃饭，我想下午就要检查，不按时完成可不成啊!于是我拉住了几位同学，对他们说：“我们办完了再吃吧!我们要做好班级的螺丝钉啊!”于是，大家都停住了脚步，继续办黑板报。等我们办完了黑板报，午饭已经吃过了，最后我们每人成了一袋方便面。虽然我们因办黑板报而没有吃饭，但是我们都不后悔，看着黑板上漂亮的书写都觉得很开心。正如朱鑫岚所的那样：“雷锋出差一千里，好事做了一火车，我们要向雷锋学习，决不能只停留在嘴上，要体现在实际行动上，今天办黑板报就是向学习雷锋精神!”同学们看着焕然一新的板报，对我们投以欣慰的微笑。我知道，我们用劳动为班级的所有的人带来了快乐。 u2003u2003 同学们，学会关爱他人，微笑着面对生活，这是我们每个人都可以做到的事情。学习雷锋，就是要从平凡的小事做起! u2003u2003 谢谢大家! u2003u2003 学习雷锋好榜样演讲稿3 u2003u2003 又是一年春风起。在明媚的三月，每年全民学雷锋的日子如约而至。1963年的三月，毛泽东主席亲笔题词，发出了“向雷锋同志学习”的号召。从此，雷锋的名字响彻大江南北，这个普通战士的光辉形象牢牢树立在人们的心中，成为无数人学习的榜样。而今天，我们站在庄严的国旗下，学习和传承雷锋精神。 u2003u2003 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚定着你生活的岗位? u2003u2003 每每想到雷锋，就想起了这段话。人人都会说向雷锋学习，那么我们所学习的雷锋精神是什么样的精神呢?我想，这段话就是这个问题最好的答案。 u2003u2003 学习雷锋精神，就是要学习雷锋乐于助人的奉献精神。乐于助人是中华民族的传统美德，而雷锋无疑将这一美好品德更加发扬光大。不知同学们是否还记得儿时读过的一首小诗： u2003u2003 沿着长长的小溪，寻找雷锋的足迹。雷锋叔叔，你在哪里，你在哪里?小溪说：昨天，他曾路过这里，抱着迷路的孩子，冒着蒙蒙的细雨。瞧，那泥泞路上的脚窝，就是他留下的足迹。顺着弯弯的小路，寻找雷锋的足迹。雷锋叔叔，你在哪里，你在哪里?小路说：昨天，他曾路过这里，背着年迈的大娘，踏着路上的荆棘。瞧，那花瓣上晶莹的露珠，就是他洒下的汗滴。乘着温暖的春风，我们四处寻觅。啊，终于找到了——哪里需要献出爱心，雷锋叔叔就出现在哪里。 u2003u2003 作为一名普通的战士，雷锋或许并没有立志做出惊天动地的大事，然而，他把为人民服务的精神真正融入了自己的生命。作为中学生，我们或许更无机会做出轰轰烈烈的感人事迹，却可以向雷锋学习，让帮助别人成为自己的习惯。一滴水也可以滋润一寸土地，一线阳光也可以照亮一分黑暗。所以请相信，平凡的身份可以成就平凡的感动，微小的力量可以奉献微小的帮助。对于我们来说，或许只是为同学讲解一道难题，或许只是朋友伤心时的一点安慰和鼓励，或许只是素不相识者跌倒时的一次搀扶，或许只是假期中做一次志愿者，在这些看似平凡的小事中，我们奉献了自己的爱心，用自己的绵薄之力帮助他人，或许，这就是雷锋奉献精神最平凡的实践。 u2003u2003 学习雷锋精神，就是要学习雷锋刻苦钻研的钉子精神。我们的岗位就是学生，我们的首要任务就是好好学习。雷锋曾在日记中写下这样一段话：“有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。由此看来，钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲，我们在学习上，也要提倡这种u2018钉子u2019精神，善于挤和善于钻。”这就是人们广为称道的雷锋刻苦学习的“钉子”精神。作为学生，我们用来学习的时间占据了生活的大部分。参军入伍工作繁忙的战士尚且乐于挤出时间学习，我们又有什么理由荒废大把的学习时间呢? u2003u2003 雷锋的钉子精神，除了对学习时间的挤劲和钻劲，更包含着对困难问题的挤劲和钻劲。在学习过程中，我们难免会遇到困难和疑惑。有些同学看到困难就想放弃退缩，只把目光停留在简单易会的问题上;有些同学却迎难而上，凭借自己的努力，克服困难，学到更多的知识。这样的结果就是退缩的人只能原地踏步，而前进的人可以一往无前。由此看来，在学习中，知难而退并不可取。我们应该学习的是雷锋的钉子精神，迎难而上，对于自己不懂的问题要有一股挤劲和钻劲，无论是问老师，问同学，或者自己思考，一定要把它弄懂为止。当然，钉子精神并不是指一味的低头蛮干。真正实践中，我们不仅要挤，要钻，更要会用巧劲。找到合适的方法，顺着正确的道路不断钻研，往往会起到事半功倍的效果。 u2003u2003 学习是一件永无止境的事。只有拥有钉子一样的坚定执着，我们才能真正沉下心，钻进书本，在书山攀登，在学海遨游，坚守目标，实现理想。 u2003u2003 雷锋能成为无数人学习的榜样，雷锋精神能在几代人心中传承不息，必有其可贵之处。作为新时代的少年，作为雷锋精神新一代传承人，我们应该让雷锋乐于奉献，积极进取，爱岗敬业的精神真正植根于心中，践行在日常生活中。我们应该用自己的行动传承和发扬雷锋精神，在自己最美好的青春年华，积极奉献，努力拼搏。让我们从自身做起，从小事做起，，学雷锋，做好事，爱学习，凭借美好的品质，成为一名优秀的中学生。

“雷锋”这个名字众所周知，他是党的好儿子，一位好战士，虽然雷锋叔叔年仅 22 岁就牺牲了，但他的英雄事迹却名垂千古。 雷锋叔叔日记里有这么一句话：把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！的确，人的生命是有限的，但为人民服务是做不完的！我们应用有限的生命为人民多做些好事，有益于人民的事，这样生命才有价值和意义。和雷锋叔叔比起来我就太惭愧了，以前我不怎么做好事，基本上都是做坏事，了解到雷锋叔叔如此舍己为人时，我明白我要想改变自己，做有“意义”的事是必不可少的。我以后会尽力学习他的为人民服务、舍己为人的精神！ 雷锋叔叔他的“钉子”精神，也值得我学习！做什么事都是挤时间钻研！我以前学习却从不认真，马马虎虎，能偷懒的地方就偷懒，把学习当成一种负担，不是为自己而学，而是为父母而学。自从了解到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时，我也暗下决心认真学习，为祖 国效力读好书，做一个有能力、出色的人！把学习看成一种乐趣，为自己的将来而读书。 雷锋叔叔勤俭节约，一双袜子烂得不能再烂了，还舍不得扔掉。但他却向政府、灾区捐了不知存了多久的 200 元钱，那时他每月工资仅 6 元！有许多人都说雷锋叔叔“傻”，我却不这么认为，雷锋叔叔有着高尚的品质，自己节约捐给别人，这是多么无畏的舍己为人精神，多么值得我们学习！现在，在我们身边都有一种不良的风气，许多人平时花钱大手大脚，但有什么慈善捐款活动都置之不理，自私自利，一点都不为国家想想，为社会想想，为人民想想。我要认真学习雷锋叔叔无私、舍己为人的精神！ 雷锋叔叔生命虽然短暂，但是很光辉，您的精神是永垂不朽的！我会牢记您的各种高贵品质，把它们融入到我的生命中去

1、歌曲歌词： 学习雷锋好榜样 忠于革命忠于党 爱憎分明不忘本 立场坚定斗志强 立场坚定斗志强 学习雷锋好榜样 艰苦朴素永不忘 愿做革命的螺丝钉 集体主义思想放光芒 集体主义思想放光芒 学习雷锋好榜样 全心全意为人民 共产主义品德多高尚 共产主义品德多高尚 学习雷锋好榜样 保卫祖国握紧枪 继续革命当闯将 继续革命当闯将 学习雷锋好榜样 忠于革命忠于党 爱憎分明不忘本 立场坚定斗志强 立场坚定斗志强 学习雷锋好榜样 艰苦朴素永不忘 愿做革命的螺丝钉 集体主义思想放光芒 集体主义思想放光芒 学习雷锋好 2、创作背景：《学习雷锋好榜样》是由作曲生茂、作词洪源二人共同创造的歌曲。而这首歌本身就是中国音乐史上的一个传奇，因为这首歌的创作仅仅用了半个多小时的时间。

学习雷锋好榜样手抄报内容 　　雷锋精神 　　雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。它已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。 　　全民提倡 　　由于老一代革命家的积极倡导，学习雷锋的.活动很快从军队向全国各行各业发展，迅速兴起了一个全国范围的学雷锋热潮。共青团中央、全国总工会和全国妇联相继做出决定，并以各种形式组织了学习和宣传雷锋的活动。《人民日报》、《解放军报》等报纸都用大量篇幅报道了各地开展学雷锋活动的情况，以及雷锋事迹、雷锋日记等……随着学雷锋活动的深入开展，全国各行各业和各条战线上，涌现出成千上万雷锋式的先进人物，社会上迅速地出现了一种奋发图强、积极向上的精神，进一步地形成了一种良好的社会新风气。 　　雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀，是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。雷锋那种全心全意为人民服务，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的精神，那种干一行爱一行钻一行，立足岗位艰苦奋斗的敬业精神，那种对同志、对群众像春天般温暖，舍己为人、助人为乐的精神，都是在构建和谐社会中必须大力发扬和倡导的;而《学习雷锋好榜样》这样的励志歌曲激励了一代代中华儿女向雷锋同志那样做着永不生锈的螺丝钉，默默无闻地为人民服务。雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。 　　学习雷锋好榜样手抄报内容图片 　　概述：雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志

学雷锋做好事，为他人树立榜样

雷锋——永远活在我们的心中 在春风送暖,杨柳拂面的三月,我们又肃立在您的雕像前——雷锋,您依然一张春天般温暖的笑脸,一身朴素绿早装,一本红色的毛主席语录紧紧握在心上,耳旁似乎又聆听到"雷锋出差一千里,好事做了一火车"的故事,那在雨中扶着老大娘在泥泞中背着小弟弟,挽着小妹妹的伟大身影又浮在眼前,湎怀先烈,扪心自问,雷锋这颗永不生锈的"螺丝钉"为了祖国和人民贡献了他的一生,而我们又将为人服务多少了. 曾几何时,人们说"雷锋出国了",中国人似乎不再歌唱"学习雷锋好榜样"了,而雷锋助人为乐,勤俭节约的美德被西方人广为接受和效仿,雷锋日记也被印刷成多种文字,外国人学习雷锋成为一种时尚.于是,有人扼腕,有人叹息,人们呼唤"雷锋——您快回来." 其实,人们并不是只在3月5日这天才会想起雷锋,也并不是走走过场式的向雷锋学习做点好人好事,在默默无闻中,有多少大学生,中学生,小学生,有多少青年志愿者,老年服务队,朋多少营业员,列车员,乘务员,有多少工作,农民,解放军,用他们的行动证明了雷锋永远活在我们的心中,一方有难时,八方来支援,人们会像雷锋不忘灾区那样无私捐献自己的一份力量,有多少无名者给失学儿童援助,给贫困山区寄钱送物,给孤寡无依者送去春天般的温暖,又有各个志愿者义务植树造林,把城市垃圾捡起来,这才有了美好的家园,强盛的祖国,才能让世界对我们刮目看,这一切虽然没有把"向雷锋同志学习"挂在嘴上,又何尝不是在一心一意为人民服务. 又曾几何时,一句"俺们都是活雷锋"的歌词,一石激起了千层浪媒体宣扬,网站点击,是那样的热烈,那样的富有激情,原来雷锋并没有远离我们,他依然活在千万人的心中,只不过我们已不是单纯去宣传一种思想品德,不是刻意在穿打了补钉的衣服,补了又补的袜子才是学习雷锋好榜样,而在物质文明,精神文明飞跃的时代,我们依然忠于革命,忠于党,我们依然爱憎分明,立场坚定,勤奋踏实.同学们,为了我们的祖国,为了我们的人民,为了我们千秋万代的共产主义事业——愿我们永远做时代车轮上一颗永不生锈的"螺丝钉".赞同

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我们要做雷锋式的好少年

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，意志坚定斗志强。”正印证了“生于忧患”！没有忧患意识，就容易飘飘然，容易忘记本来。所以，这首歌词相当于是每个国人的指引与鞭策。“国家兴亡，匹夫有责”。

《学习雷锋好榜样》 洪源词 生茂曲 学习雷锋好榜样 忠于革命忠于党 爱憎分明不忘本 立场坚定斗志强 学习雷锋好榜样 艰苦朴素永不忘 愿做革命的螺丝钉 集体主义思想放光芒 学习雷锋好榜样 毛主席的教导记心上 全心全意为人民 共产主义品德多高尚 学习雷锋好榜样 毛泽东思想来武装 保卫祖国握紧枪 继续革命当闯将洪源词 生茂曲 学习雷锋好榜样 忠于革命忠于党 爱憎分明不忘本 立场坚定斗志强 学习雷锋好榜样 艰苦朴素永不忘 愿做革命的螺丝钉 集体主义思想放光芒 学习雷锋好榜样 毛主席的教导记心上 全心全意为人民 共产主义品德多高尚 学习雷锋好榜样 毛泽东思想来武装 保卫祖国握紧枪 继续革命当闯将

《学习雷锋好榜样》这首歌，已经传唱了40多个春秋，十几亿中国人几乎都唱过或听过，甚至有外国人也在唱，可见一首经典之作的生命力、影响力之大。歌曲的魅力没有因为时间的推移而泯灭，唱雷锋，学雷锋，做雷锋，是生茂矢志不移的追求。《学习雷锋好榜样》诞生距今已经40多年了，雷锋精神影响了一代又一代人。许多人都是在这首歌的影响下长大的，歌曲以其特有的旋律和激情，感染和激励着60后、70后……雷锋精神是一座巍巍的丰碑。在离开雷锋的日子里，在汶川特大地震的废墟边，从天南海北赶来的志愿者在奔忙，他们没有留下姓名，他们是一群活着的雷锋。雷锋的话永远回荡在我们的耳边：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去……雷锋，永远的榜样，永远活在我们心中……

有人说：青春是一首略带忧愁的诗，纷纷扬扬播撒着梦的希望；青春是一片温情浪漫的花絮，清晰明快地飞舞在云里，青春的因子也许有些稚嫩，也许弱不禁风，但总有一天它将翱翔在自由而广阔的天际中，实现自己的价值。然而，雷锋却将自己的生命永远定格在了青春！雷锋这个伟大的名字家喻户晓，熠熠生辉。尽管雷锋的时代已经发生很大变化，但雷锋永远活在人民心中，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”这就是雷锋的实质。这也是演绎雷锋一生的经典名言。学习雷锋就要像雷锋那样志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大志向。共产党员是，共青团员尤其要切实增强责任感和使命感。学习雷锋，就要像雷锋那样，保持谦虚谨慎，不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，在平凡的岗位上兢兢业业，努力工作，在日常生活中勤俭朴素，厉行节约，坚持反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，用自己的诚实劳动创造美好的生活。学习雷锋，就要像雷锋那样，大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱，自觉做中华民族传统美德的传承者，社会主义道德的实践者，新型人际关系的倡导者。学雷锋其实是最基本的人帮人的，自古就有的美德，助人为乐。那么助人为乐的核心是什么？是社会责任感！加强社会责任感教育，增强危机意识，需要全社会的共同努力，从小事做起，从我做起。一个普通的解放军战士能够激励几代人的成长，一个平凡的共产党员能够赢得人民的崇敬，一个群众性的学习活动能够历久不衰，这充分说明，雷锋精神集中地体现了中华民族的传统美德和伟大民族精神，体现了共产党人的特殊品格和我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，反映了广大人民群众对建设美好社会，创造美好生活的迫切愿望。

学习雷锋，好榜样，具体细节，待给满分后详解

1、歌曲歌词：学习雷锋好榜样忠于革命忠于党爱憎分明不忘本立场坚定斗志强立场坚定斗志强学习雷锋好榜样艰苦朴素永不忘愿做革命的螺丝钉集体主义思想放光芒集体主义思想放光芒学习雷锋好榜样全心全意为人民共产主义品德多高尚共产主义品德多高尚学习雷锋好榜样保卫祖国握紧枪继续革命当闯将继续革命当闯将学习雷锋好榜样忠于革命忠于党爱憎分明不忘本立场坚定斗志强立场坚定斗志强学习雷锋好榜样艰苦朴素永不忘愿做革命的螺丝钉集体主义思想放光芒集体主义思想放光芒学习雷锋好2、创作背景：《学习雷锋好榜样》是由作曲生茂、作词洪源二人共同创造的歌曲。而这首歌本身就是中国音乐史上的一个传奇，因为这首歌的创作仅仅用了半个多小时的时间。

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雷锋赞歌学习雷锋好榜样 雷锋日记

　　本文是由手抄报网学雷锋手抄报内容频道大家为您提供的《学雷锋手抄报内容小学生一年级》，学雷锋，好榜样，助人乐，手余香，共和谐，美名扬，健康身心，健康社会，学雷锋日，你我身边多一份关怀，世界多一份爱。 　　在因公殉职之前，雷锋事事吃苦在前，享乐在后，干一行爱一行，工作专拣重担子挑，主动给灾区人民捐款，做了数不清的好事，从不留姓留名，好人好事遗留青史。 　　1961年之后的两年期间，这位可爱的小战士的照片和感人事迹已在军内的《前进报》和辽宁的 几家地方报上多次发表了。部队战友对雷锋的熟悉和喜爱自不必说，地方上成千上万的百姓也都夸奖这位解放军小战士，许多单位邀请他去做忆苦思甜的报告，不知多少人为他流下悲痛、同情和庆幸的热泪。还有一些小学校聘任他为校外辅导员，雷锋叔叔的英名和形象深深扎根在少先队员们的记忆里。1962年8月15日，雷锋牺牲后，全国各地、军内军外对雷锋的宣传掀起了新的更加浩大的声势。 　　1963年1月7日，中华人民共和国国防部批准雷锋生前所在部队运输连四班为"雷锋班"，这个名誉很高，极少有人能够得到。命名大会召开后，新华社、《人民日报》、《解放军报》、《中国青年报》等全国主要媒体均对雷锋平凡而又伟大的事迹加大宣传力度，在全国全军产生了空前的轰动效应，雷锋的名字家喻户晓，响彻长城内外、大江南北。紧接着，几家大报刊又把雷锋事迹写成报告文学，并同时配发评论和雷锋日记摘抄，文艺界的作家和诗人也都通过撰文和写诗热情地颂扬雷锋精神。总之，举国上下不约而同地提出，要让雷锋精神在神州大地开花结果。一个自觉学习雷锋的活动，在全国各条战线轰轰烈烈地展开了。 　　 我精心推荐

雷锋是一位全心全意为人民服务的楷模。他那全心全意为人民服务的精神值得我敬佩。1940年出身于穷苦农民家庭的他7岁沦为孤儿。但他对党怀有深厚的感情。而且他工作积极，埋头苦干，多次被评为“红旗手”“工作模范”“劳动模范”“先进生产者”和“社会主义建设积极分子”。 　 有一次，雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正施工，便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。雷锋就是这样，做了好事不留名！雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴，全用于做好事。自己的袜子补了又补，平时舍不得喝一瓶汽水。一次，雷锋外出换车发现一个背着小孩的中年妇女车票和钱丢了，就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里…… 　 1962年8月15日上午8点多钟，雷锋和助手乔安山驾车从工地回到连队车场，不顾长途行车的疲劳立即去洗车。当时，战士们在路边栽了一排约两米高的晒衣服的木杆，顶上用8号铁丝拉着。雷锋让乔安山开车，自己下车引导，指挥乔安山倒车转弯。汽车的前轮过去了，但后轮胎外侧将木杆从根部挤压断。受顶部铁丝的作用，木杆反弹过来，正好击中雷锋的右太阳穴，当场就打出血来，雷锋昏倒在地。战友们立即用担架把他送到抚顺矿务局西部职工医院抢救，副连长又开车飞速赶到沈阳202医院请来医疗专家。但由于颅骨损伤，脑颅出血，导致脑机能障碍，雷锋不幸去世，年仅22岁。 　 像他这样对同志春天般的温暖，对工作夏天般的火热，对事情秋天般的凉爽，对敌人冬天般的冷酷很让我敬佩！ 　 我们应该学习他这种毫不利己、舍己为人这种精神！让雷锋永远活在我们的心中！

身边的活雷锋 3月5日到了。在这个具有特殊纪念意义的日子里，让我不禁又想起了雷锋叔叔。虽然他离开我们已经很多年了，但是他那助人为乐、无私奉献、积极乐观向上的崇高精神却一代又一代地传承了下来。那么，就来看看我们生活中的“雷锋同志”吧。 首先，远的不说，先说说近的。就拿我们班每天值日这件事儿来说，明明班里每天都设有值日生，其他不值日的同学可以不用参与到值日的行动中来，但就是这些不用值日的同学每天也会积极主动地帮助擦桌子、扫地、擦黑板……，他们可真是一群热心的“小雷锋”啊!接下来再说一说每天为我们美化环境的城市美容师——清洁工。有一次在上学的路上，看见一位个子较矮的清洁工叔叔，他正用扫帚对准了地上的纸团，摆了个打高尔夫的姿势，一下就把纸团打进了垃圾桶里，打完后还跟我顽皮地扮起了鬼脸。我说：“你真棒！”他风趣地说：“我这可是劳动运动两不误。”这时，不远处一位老奶奶正吃力地提着一大袋子垃圾向这里走来，他马上三步并作两步冲到老奶奶身边，双手很快接过了垃圾袋：“大娘，不是让你把垃圾放门口我过来拿吗。”奶奶说：“你每天也够辛苦了，怎么能让你再受累呢。”矮个子叔叔却说：“没什么，也就是个顺手的事。”说完他又继续开开心心地打“高尔夫”去了。你看，这位“雷锋同志”不仅帮我们清扫了垃圾，还帮我们净化了心灵。 最后，我再跟大家说一说这样的一位好阿姨。上星期天，我独自乘公交车回家，车上的人很多，也非常拥挤，挤得我头晕脑胀的。车离站不大远了，我站起来挤到车门口准备好要下车，但头晕得我站也站不住，这时一位坐在车门口的阿姨对我说：“孩子，你先坐在阿姨这儿，到哪里下车，先告诉阿姨，到站后，我再提醒你。”虽然阿姨对我只有简单的几句话，但我浑身都觉得暧暧的，直暧到我和心窝里。你们说，他和她还有他们难道不是我们身边的活雷锋吗？我好像又看到雷锋叔叔正对着我们微笑，似乎在告诉我们也要做一颗对社会有用的“螺丝钉。”愿雷锋精神永存不息！

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从事网络营销的20年新乡王家兴，移动互联网营销是一个大的趋势， 但是怎么样去做恐怕还都一筹莫展。由PC端的网络营销的经验和常识来看，首要的是要做好移动端手机网站的优化工作。据小生的观察以及众多互联网的数据分析 来看，目前国内的大多数并没有做好手机网站的优化，有的只是由PC端网站copy成简单的移动版本的wap网站，基本没有做优化。王家兴据国内三大运营商数据来看，中国的手机用户数已达10亿，超过2/5的移动用户每个月都会从手机终端访问网页。来自Company Data Trees的眼研究发现2011年1月，只有14.32%的Alexa排名1万的网站有移动版本。如今的移动端手机网站比例肯定有提升，但是对于这些存在 的移动版本网站来说，小生查看了很大一部分手机网站，很少做优化工作。1、定位和页面设计。王家兴说无论是PC端还是移动端，网站都要考虑清楚消费群体的定位问题。虽然智能手机用户数量非常普及，但是要明白中国的大部分手机用户使用的还是2G网络，一直高 喊的3G、4G手机用户只有大约15%左右。所以，在页面设计时，要考虑到用户打开网页的时长，一些炫丽的flash、JS等建议还是不用为好。这不仅仅 是用户体验的问题，也是尽量减少百度索引抓取的工作，让百度蜘蛛尽可能多的爬行和收录页面。2、网站尽可能简洁。①手机网站比PC端网站的页面下载速度要慢得多，因此尽量把页面数和页面大小控制到最低。②此外，由于是手机用户，用户浏览网页的时间是零碎的，不可能耐心点击很多的页面。因此，要尽可能精简移动网站设计。③购买流程或者导购页面尽可能精简精简再精简，从消费者进入网站到购买尽可能提供最简单的步骤，直接摒弃那些冗余内容，为消费者呈现他们想要的。假如一个购买流程需要注册七八项，在购买时再填上七八项，那恐怕下次就不会有回头客了。3、域名和robots设置。①域名尽可能简短易记，大部分手机版网站的域名是PC端网站的二级域名，当然这个也很好，与传统网站保持一致，更让重视用户信赖。但是如果是专门的手机网站，最好起一个简短而且易记的域名。②robots 设置上最好不要任何限制，让所有搜索引擎抓取。另外小生在这里纠正一个很多站长想当然的误区，百度官方声明百度spider 的爬虫UA是Baiduspider(www 和wap 一致)，个别站长经常会误认为百度手机爬虫的UA是baiduspider-mobile，其实没这回事。4、避免使用弹窗、flash、java等行为。同样道理，flash和弹窗等行为将会占用很大一部分流量，对于移动手机用户而言，无疑会浪费时间和流量，对于搜索引擎而言，基本理解不了。在技术层面来 讲，Apple产品不支持Flash功能，很大一部分智能手机用户用不了这项功能，同样，很多智能手机也不支持Java，所以这只是两方面都不讨好的做 法。5、页面细节优化。①专属的手机网站头部标签。对于手机网站的首页或者频道首页的网 页代码中的keywords、description最好加上与PC端有所区别的meta标签和关键词，在每个页面的关键字及描述像做传统PC端网站一 样，做好针对性的填写工作。对搜索结果的展现(摘要)以及优化工作大有帮助。②减少死链。如果没有内容，最好用状态码指定，比如404、403 等;如果内容死链希望重定向到首页，最好通过302跳转，不要使用javascript 跳转。6、使用规范化的协议，做好浏览器兼容调试工作。一般来说手机建站有xhtml、html5、wml 三种协议，最好使用规范化、标准化的协议格式，避免造成不必要的麻烦。当然也可以做多个版本的站点，站点进行不同版式的自动适配。7、url链接规范化。①对于多个板块的二级域名或者目录来说，使用规范、简单的url，尽量去除与页面内容无关的参数，如用来区分手机型号、区分访问用户，方便统计等的参数。如手机版的“百度知道”http://wapiknow.baidu.com/②页面url链接跳转最好是正常格式的目标url，不要中间进行跳转。8、做好移动版与PC版网站的转换。①确保在手机网站或者PC端网站各个页面上有相应的导航或者提示链接，让用户可以在手机版和PC版进行切换，也便于搜索引擎更好的收录。②百度官方曾声明，对于移动站点，当baiduspider ua或者其它无法确定来源的ua访问时，建议默认情况下直接返回html5 或xhtml 类型的移动页面，不要重定向到PC页面。9、手机网站适配声明。手机页面进行合适的 DOCTYPE 声明有助于搜索引擎识别该页面是否适合手机浏览。<!DOCTYPE>声明位于文档中的最前面的位置，处于标签之前。例如：xhtml 协议的手机页面中可以使用如下 DOCTYPE：<!DOCTYPE html PUBLIC “-//WAPFORUM//DTD XHTML Mobile 1.0//EN” “http://www.wapforum.org/DTD/xhtml-mobile10.dtd”>wml协议的手机页面可以使用如下DOCTYPE:<!DOCTYPE wml PUBLIC “-//WAPFORUM//DTD WML 1.1//EN” “http://www.wapforum.org/DTD/wml_1.1.xml”>而HTML5协议的DOCTYPE为：<!DOCTYPE HTML>10、其它优化事项。其它一些优化要点与传统PC端网站优化一样。如网站结构要用合理的树形结构，最好采用树形和扁平相结合;清晰的面包屑导航，方便搜索引擎爬行抓取和用户体验;title写法要尽量包含关键字，首页、频道页、内容页写法要有所侧重。11、手机网站改版或变动时做好301重定向。百度官方对于手机网站改版或者更换域名指出，新老内容映射要尽量简单，换域名时，如果能够做到路径不变，则负面影响面会更小，而且影响时间也会更短。百度站长平台官方也发表了手机站优化指南，百度搜索新乡王家兴

【 #心得体会# 导语】《忏悔录》记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。下面是由 为大家整理的“学习《忏悔录》心得体会【两篇】”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　【篇一】 　　“我们生来本不是为了在世上享受幸福的;灵魂与肉体，如果不是二者同时在受苦，其中必有一个在受苦，这一个的良好状态差不多总会对那一个有所不利。”——忏悔 　　卢梭在《忏悔录》中仅以自己的名字为人所知，并不担心自己会受到伟大思想家的影响。 　　这本自传分为两部分，第一部分在卢梭去巴黎谋生时结束，讲述了他的童年和青春。卢梭诚实地叙述了他的小偷小摸恶习和他对华伦夫人的特殊感情。 　　卢梭的坦率之所以对我如此重要，是因为在很多令人尴尬的事情，甚至盗窃，他都可以毫无保留地写出来给读者看。作为一名读者，我读下去会觉得很尴尬的事情，但他还是把它写了下来。 　　卢梭对华伦夫人的特殊情感，在我看来，始终是一种源自幼年丧母的而来的恋母情结。同样令我惊讶的是，华伦夫人、阿奈和他的三人关系竟能保持如此和谐。 　　在后来与乌德托夫人和圣朗拜尔的三人关系中，乌德托夫人对他的冷漠，我觉得是比较正常的，但是谁能说他比当事人更了解他们的关系呢。 　　第一部分对风景的描写是整个自传中最令人印象深刻的。卢梭能把风景描写得如此淋漓尽致。到了第二部分，他也描述了他周围美丽的风景。无论是乡村还是峡谷岛，明亮清新的景色与之后的黑暗形成了鲜明的对比，而远离城市的生活更令人向往。 　　无论他受到怎样的迫害，卢梭丰富的精神世界始终支撑着他。他的才华和思想令周围人羡慕和妒忌，由于各种各样的新思想，他被社会视为异端。 　　从卢梭的软弱和优柔寡断的性格来看，他的善良和不去看周围的人最坏的一面一次又一次使他陷入困境。没有人是完美的，这个性格给他带来了灾难，也给他带来了站在他身边的朋友和妻子。 　　如何判断卢梭,每个人都有不同的对他的看法,但就从这样一个自传来看,一个人可以被称为一个伟大的人,因为他坚持自己的信念,因为他的新想法,因为他有丰富的精神世界,他的生活有最美丽的有最黑暗的, 　　朋友的背叛,世人的唾弃,被驱逐通缉。虽然晚年是不愉快的，但这种磕磕绊绊的生活还是照样下来了。正如他自己所说，我们生来就不是为了享受这个世界上幸福的。 　　【篇二】 　　“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。读后感栏目为您提供最新的读后感范本，让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著读后感范文以及最新的优秀读后感，希望对您有所帮助! 　　卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。 　　应该是离*前的法国太遥远了，不了解其历史面貌和社会阶层，读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部，我完全可以当成两部不同的书，上部要稍微有趣一些，讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子，到流浪汉，四处寻求贵族保护和生计，后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣，事实上，为了叙述上的平均，卢梭压缩了其优雅的文笔，或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处，读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结，充沛的情欲，情感太过泛滥。 　　下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗，但由于是自传，卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上，他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写，基本上是事件的记录，所以汉译本中要是去掉书信往来的附件，是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。 　　第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不知道着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自己与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂，对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话，有点不痛不痒，我总觉得卢梭本人也难辞其咎，即使他写了忏悔录这样的大作，也不意味着他的忏悔是完全真实的，他以为他做到了这一点，但还是很难说服我。 　　譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确，冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂，提到退隐庐，是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的，当然到后来，跟这位夫人，他也因为些琐事绝交了，卢梭在退隐庐前后的生活极为重要，奠定了一个最伟大思想家的基础，他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿，在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。 　　而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子，却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院，并且他对此事的忏悔(如果算有的话)，一笔带过，“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹，他也一直认为根本没有爱情，并且有一段冗长而诡异的自我解释，实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂，好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然，或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大，因为他有一个观点我很赞同，大致意思是对于宗教，或者道德方面，只是管好自己就好了。

发展党员主要程序及手续如下：要递交入党申请书；与申请人谈话；初步培养教育和考察；讨论推荐重点培养对象；确定重点培养对象；确定培养联系人；建立入党积极分子档案；对重点培养对象进行培养教育和考察；讨论推荐计划发展对象；确定计划发展对象；政审；继续进行培养、教育和考察；对计划发展对象进行培训；讨论推荐发展对象；确定发展对象；上报预审；审定发展对象；履行入党阶段；转正阶段。法律依据：根据《中国共产党章程》第五条规定：发展党员，必须经过党的支部，坚持个别吸收的原则。申请入党的人，要填写入党志愿书，要有两名正式党员作介绍人，要经过支部大会通过和上级党组织批准，并且经过预备期的考察，才能成为正式党员。介绍人要认真了解申请人的思想、品质、经历和工作表现，向他解释党的纲领和党的章程，说明党员的条件、义务和权利，并向党组织作出负责的报告。党的支部委员会对申请入党的人，要注意征求党内外有关群众的意见，进行严格的审查，认为合格后再提交支部大会讨论。上级党组织在批准申请人入党以前，要派人同他谈话，作进一步的了解，并帮助他提高对党的认识。在特殊情况下，党的中央和省、自治区、直辖市委员会可以直接接收党员。

跑官要官的委婉说法如下：1、群众中流传着“要想有进步，常去组织部，要想被提拔，常去领导家”的俗语，“跑官要官”不是什么新的发明和创造，而是古已有之。正面的典型范例如“毛遂自荐”等。2、反面的典型则多得数不胜数，到了清朝末年已经成了公开的秘密。正反两种“跑官要官”相比较，一个主要是为了集体、国家利益，一个是为了一己私利。

是声色犬马 [shēng sè quǎn mǎ] 基本释义声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。亦作“声色狗马”。 贬义出 处清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”

　　导语：个人自传怎么写呢?个人自传的写作是很讲究的，现在不管是工作还是学习，在工作中和学习中必不可少的就是个人自传，但现实中，会写个人自传的人确实很少，如果不了解相关内容，可以看看本篇文章，希望能给大家一点帮助! 　　个人自传怎么写? 　　1、个人自传与回亿录差不多，搜集自己一生的闪光点和不足点，记述自己的成长过程和思想变化过程。 　　2、自传是以叙述形式出现的个人简历，自传的内容一般应包括姓名、性别、年龄(或出生年月)、家庭情况、学历、兼职工作经历、理想与抱负等。 　　3、由于求职者千人千面，各人实际情况不同，因而要根据个人的实际情况增加内容或删减内容。 　　4、我们认为自传的`作用不同于简历。自传更侧重于文学色彩，从中可以看出求职者的文化素质和语言表达能力。 　　5、也可以看出你的内心精神世界。而简历只是机械地说明你的经历。在真实的基础上可以适当发表一些评论，以表达自己的见解和主张。

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卢梭晚年写这《忏悔录》时或许也一定程度上被他的记忆欺骗了，他的记忆展现给他的、通过他的著作展现给我们的，或许也有很多渗透了他本人意愿的经历和事实，下面是我为大家整理的卢梭《忏悔录》品读心得，喜欢可以分享一下哟! 卢梭《忏悔录》品读心得1 作者倾其思想，坦露着一颗透明的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。他的文字挟带着一股巨大的热忱引你进入他内心世界。他用自己的语言渲泻出他的渴望，他的追求;也用常人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感。文一开始卢梭就写道：“我现在要做一项既无前例，将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面貌赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”这样迫切的言辞又怎能不让人走进他真挚、诚恳的精神家园中去呢? 在他近似于迷雾样的一个个小 故事 ，一章章小片断中贴近他的回忆，他的心灵，在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或快乐或平静或热烈的起起伏伏、若浓若淡的叙述中行进，去领略他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺，去探寻他经历的爱恨情仇、恩怨变迁。 卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他刚出生，母亲便因难产而死亡，父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。父亲自失去爱妻后，每每从他的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。 这位身为宫廷钟表匠的父亲，不仅有英俊的外表和过人的手艺，还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时，他把他妻子生前的藏书全部拿出，拣出书来一段段读给卢梭听，然后轮流阅读，直到夜晚，通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛，无意中给卢梭营造出一个读书的环境，以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。“这种危险的 方法 ，不久便使我得了极端娴熟的阅读能力和理解能力……我对事物本身还没有一点儿概念，却已经了解到所有的情感了。”父亲以读书为游戏打发时日的作法，给卢梭早期心灵注入了知识的芳香，这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分 爱好 音乐，这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧，加上他父亲与姑姑的无比关爱，卢梭自小性情温和，很逗大人喜欢。 直到父亲的因故离家，卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。进教堂做弥撒时，他遇上了他一生第一个令他产生好感的女性——朗拜尔西埃小姐。 读到一些细腻而深刻的情节，感受他成长中所承荷的开心与苦恼，一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前，是那样的真切、朴实而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一面。后在他十六岁时，得到了体现。 谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年轻的时候就结了婚，婚姻并不美满。她逃到法国，法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下，并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们可以看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的：一天吃饭的时候，华伦夫人刚把一片肉送进嘴里，卢梭便说上面有一根头发，华伦夫人将肉吐到盘子里，卢梭用叉子叉起来，飞快地吞下肚去。 在家庭与社会的双重薰陶下，他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是时，他开始了个人的写作生涯，著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不入，书稿被当局焚烧，自己被迫走上了流亡的生活，其中还遭友人所害。凡此种种，他没有放弃写作，而是坚强的活了下来。忏悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。 写书更写出了他善于释放的个性特质。他说：“我对我的内心价值有所意识，它一面使我感到不公正的贬低，一面又在一定程度上抵消了这种感觉，并使我潸然泪下，而我生平就是让喜欢让眼泪尽情倾泻的。”卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情怀，让他给这本没有任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感，真实记录下他大半生心路里程。人们认识了他，记住了他。200多年了，作为人物自传的《忏悔录》，是唯一济身世界名著的作品，这不能不说是卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它不是小说。是串连卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心灵轨迹的烙印。 现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。 《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的书。 卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他骄傲但是也卑微，他坦诚但是也有掩饰。在自传里，卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的钮扣，把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上，因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。 卢梭说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好!” 卢梭《忏悔录》品读心得2 这次的内容大概是卢梭从一个天真的少年到他事业有成的这段时间的事。 经过这一段的阅读，对一个现象很感兴趣，那就是我感到卢梭的部分心理活动和对外界事物的反映与我极其的相似。我这么说的意思并不是说我也有成为一个伟人的`天资，而是说一些感情，或者是心理反应或情感，可能是组成一个人内心情感或个性的基本因素。我想这是一个普遍的现象，在这里我占且就叫它”七巧板“理论吧。就想是七巧板一样，几种同样的普遍的情感，经过不同的组合，演变成了千千万万种不同的个性。又或者可以说是乐高玩具，几个简单重复的积木似乎可以拼接出整个世界。 最开始这么意识到这个理论，是因为我之前产生了这么一种认识，即人人都一样。意思是世界上其实没有多少比你笨或是比你聪明的人，一个人每多一个缺点，都会有一个相应的优点作为补偿，至少我是这么认为的。天才也是有的，不过个人认为比例较低，否则就不会被称为天才了。所以说，既然认识到卢梭与我一样，一个几百年前的欧洲人与一个几百年后的中国人一样，那么是不是大多数人都是差不多的呢?我认为是的。 虚荣与自我保护，也许是人天生就拥有的一个特质。至少作为生物的基本特征之一，自我保护我肯定扎根在我们每一个人的细胞中的。但是在这里，虚荣与自我保护之间的界限似乎很模糊。表面上看起来不相关的两个概念，其实是相通的。我这里所说的自我保护，并不是物理上的保护，而是精神的一种自我保护。在一个人受到攻击时，这里当然也包括精神的打击，通常情况下，大脑都会给出一个应对的信号。在我所读到的卢梭的忏悔录中，他即使用 文章 给予了攻击他的人以反击。在这里，既可以是认为是在他的角度对整件事情的理解，又可以认为是他对于攻击他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的认为他已经做到了公平公正，他也有自我辩解的成分。这能不能叫做虚荣呢?虚荣心是一种表面上追求荣耀、光彩的心理。在这里，我想这个判定的界线是模糊的，所以应该是既是又不是吧…… 卢梭《忏悔录》品读心得3 他把他平民家庭中那亲切宁静的柔情描写得多么动人啊，使它在那冰冷无情的社会大海的背景上，象是一个始终召唤着他的温情之岛。他笔下的农民都是一些朴实的形象，他遇到的那个小店主是那么忠厚和富有同情心，竟允许一个素不相识的流浪者在他店里骗吃了一顿饭;他亲密的伙伴、华伦夫人的男仆阿奈不仅人格高尚，而且有广博的学识和出色的才干;此外，还有“善良的小伙子”平民乐师勒·麦特尔、他的少年流浪汉朋友“聪明的巴克勒”、可怜的女仆“和善、聪明和绝对诚实的”玛丽永，他们在那恶浊的社会环境里也都发散出了清新的气息，使卢梭对他们一直保持着美好的记忆。 另一方面，卢梭又以不加掩饰的厌恶和鄙视追述了他所遇见的统治阶级和上流社会中的各种人物，首席法官西蒙先生是“一个不断向贵妇们献殷勤的小猴子”;教会人物几乎都有“伪善或厚颜无耻的丑态”，其中还有不少淫邪的色情狂;贵妇人的习气是轻浮和寡廉鲜耻，有的“名声很坏”;至于巴黎的权贵，无不道德沦丧、性情刁钻、伪善阴险。在卢梭的眼里，平民的世界远比上流社会来得高尚、优越，他曾说 “只有在庄稼人的粗布衣服下面，而不是在廷臣的绣金衣服下面，才能发现有力的身躯。 装饰与德行是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。”这种对“布衣”的崇尚，对权贵的贬责，在《忏悔录》里又有了再一次的发挥，他这样 总结 说：“为什么我年轻的时候遇到了这样多的好人，到我年纪大了的时候，好人就那样少了呢?是好人绝种了吗?不是的，这是由于我今天需要找好人的社会阶层已经不再是我当年遇到好人的那个社会阶层了。在一般平民中间，虽然只偶尔流露热情，但自然情感却是随时可以见到的。 在上流社会中，则连这种自然情感也完全窒息了。他们在情感的幌子下，只受利益或虚荣心的支配。”卢梭自传中强烈的平民精神，使他在文学史上获得了他所独有的特色，法国人自己说得好：“没有一个作家象卢梭这样善于把穷人表现得卓越不凡。” 他告诉读者，他从自己那充满真挚温情的平民家庭中获得了“一颗多情的心”，虽然他把这视为“一生不幸的根源”，但一直以他“温柔多情”、具有真情实感而自豪;他又从“淳朴的农村生活”中得到了“不可估量的好处”，“心里豁然开朗，懂得了友情”，虽然他后来也做过不够朋友的事，但更多的时候是在友情与功利之间选择了前者，甚至为了和流浪少年巴克勒的友谊而高唱着“再见吧，都城，再见吧，宫廷、野心、虚荣心，再见吧，爱情和美人”，离开了为他提供“飞黄腾达”的机遇的古丰伯爵。在他看来人具有自己的本性，人的本性中包括了人的一切自然的要求，如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好， 他过着贫穷的生活，却有自己丰富的精神世界。他很早就对读书“有一种罕有的兴趣”，即使是在当学徒的时候，也甘冒受惩罚的危险而坚持读书，甚至为了得到书籍而当掉了自己的衬衫和领带。他博览群书，长期的读书生活唤起了他“更高尚的感情”，形成了他高出于上层阶级的精神境界。 他处于反动黑暗的封建统治之下，却具有“倔强豪迈以及不肯受束缚受奴役的性格”，敢于“在巴黎成为专制君主政体的反对者和坚定的共和派”。他眼见“不幸的人民遭受痛苦”，“对压迫他们的人”又充满了“不可遏制的痛恨”，他鼓吹自由，反对奴役，宣称“无论在什么事情上，约束、屈从都是我不能忍受的”。他虽然反对法国的封建专制，并且在这个国家里受到了“政府、法官、作家联合在一起的疯狂攻击”，但他对法兰西的历史 文化 始终怀着深厚的感情，对法兰西民族寄予了坚强的信念，深信“有一天他们会把我从苦恼的羁绊中解救出来”。 他对爱情也表示了全新的理解，他崇尚男女之间真诚深挚的情感，特别重视感情的高尚和纯洁，认为彼此之间的关系应该是这样的：“它不是基于情欲、性别、年龄、容貌，而是基于人之所以为人的那一切，除非死亡，就绝不能丧失的那一切”，也就是说，应该包含着人类一切美好高尚的东西。他在生活中追求的是一种深挚、持久、超乎功利，有时甚至近乎天真无邪、纯洁透明，他恋爱的时候，感情丰富而热烈，同时又对对方保持着爱护、尊重和体贴。他与华伦夫人长期过着一种纯净的爱情生活，那种诚挚的性质在十八世纪的社会生活中是很难见到的。他与葛莱芬丽小姐和加蕾小姐的一段邂逅，是多么充满稚气而又散发出迷人的青春的气息!他与巴西勒太太之间的`一段感情又是那样温馨而又洁净无瑕!他与年轻姑娘麦尔赛莱一道作了长途旅行，始终“坐怀不乱”。他有时也成为情欲的奴隶而逢场作戏，但不久就出于道德感而抛弃了这种游戏。他是十八世界里那个黑暗社会压迫下生活的万千普通人民的一个缩影，他不是最惨的，但是，他的遭遇一样令人同情。读《忏悔录》这一本书，让我更加了解了卢梭，品《忏悔录》这杯酒，让我看到了一个真实的社会。 卢梭《忏悔录》品读心得4 再没有比《忏悔录》更能体现出记忆和期待之于幸福的意义的了。在本书的开头，奥古斯丁点明了贯穿全书的两大主题：寻找自我，寻找上帝。人之所以悲惨，根本原因就在于他失去了自我，而之所以失去自我，乃是因为失去了上帝;人要获得幸福，就必须在寻找上帝的过程中发现真正的自我。记忆和期待的意义就在于，只有通过记忆和期待，人才能实现这一双重的寻找。实际上，这双重的寻找可以归结于一个问题：人和上帝的关系。这不仅因为人是上帝创造的，更重要的还在于人的心灵乃是上帝的形象。只有认识到人和上帝的关系，才能理解作为人和上帝之中介的心灵——上帝的形象;而心灵作为上帝的形象，恰恰就是人最真实的自我。从这个意义上讲，《忏悔录》的写作目的，就是在自我身上寻找上帝的形象。 一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 如何寻找?既是通过记忆，也是通过期待。奥古斯丁对自我的记忆，不仅追溯到常人无法记得的幼年，甚至提出“在出生之前，自我是否存在，存在于何处”的问题。而且通过对生平的追忆，奥古斯丁细致入微地揭示了自己身上的罪性，以及向善、向恶的两股力量作为对立的意志在他心灵内部的长期争斗。 他认为，从婴儿时期开始，人就充满了罪性，终其一生都无法彻底摆脱;然而同样真实存在的，是一种不断求善的意志，要求人朝向上帝，按照上帝的诫命生活，同自己的罪性斗争。对生平的记忆，就是为了不断确认这股引人朝向上帝的力量;而记忆不仅要追溯到生命的初始，甚至要越过生命，往生命之前无限延伸，就是因为这股力量最终来自先于一切生命的上帝。其实，这股向善的力量就是内在于心灵的上帝形象，它是上帝在创造人的初始所赋予人的恩赐。在《忏悔录》的每一章开始叙述或者讨论之前，以及在全书行文的各处，都充满了奥古斯丁对《诗篇》的引用。布朗(Peter Brown)在他撰写的传记《希波的奥古斯丁》中指出，《诗篇》的祈祷语言，是奥古斯丁所能找到的，能够表达他写作《忏悔录》的深沉动机的唯一语言。 而祈祷语言所呈现的正是一种期待的姿态。奥古斯丁的记忆和忏悔，始终处在一种朝向上帝、朝向永恒幸福的期待的指引之下;《忏悔录》的全部写作，都在这种期待中获取力量。属尘世的记忆和期待之所以显得虚无，是因为所记忆和所期待的，顶多是短暂而相对的善好;更不用说，如果记忆和期待的对象是罪的快感给心灵留下的影像，那么人将在时间中彻底沉沦，无法摆脱罪的习惯对心灵的桎梏。 但是，对上帝的记忆和期待却不同，因为这时记忆和期待的对象乃是最为真实的存在——上帝。上帝是比人的心灵更加内在的本质，是比人的自我更加真实的自我。在这个意义上讲，正是对上帝的记忆和期待，把时间中的人和永恒的上帝联系起来。在对永恒上帝的记忆和期待中写作《忏悔录》的奥古斯丁，虽然仍然处于时间之中，但是他难道不是真正幸福的吗? 答案无疑是肯定的。不幸的根源在于失去上帝和自我，幸福的关键在于重新获得上帝和自我，而这又以理解上帝和自我的关系为前提。记忆和期待之所以能够指向幸福的实现，就是因为对上帝的记忆和期待是自我和上帝最为恰当的关系。记忆上帝，意味着承认上帝是先于自我的创造者;期待上帝，意味着认识到上帝是真正值得追求的善好。而人之所以能够做到这一点，正是因为人的心灵是上帝的形象，拥有和上帝相似的三位一体，其中，对过去的记忆对应于人的存在，对现在的关注对应于人的理性，对未来的期待对应于人的意志或爱。人的堕落在于其三位一体朝向了错误的方向，而人的得救在于他对三位一体的正确运用。存在、理性和意志并不是心灵具有的三个功能，而是从不同的角度对同一个心灵的不同描述。犯罪后的人背离上帝的后果既体现为存在于时间中的虚无处境，也体现为理性的孱弱，更体现为意志的错误追求。因为心灵的整体堕落，人的存在是悲惨的在死，人的理性无法把握时间的本质，而人的意志无法朝向真正的善好，反而沉迷于尘世的善好甚至罪的快乐。而人的得救，则在于心灵恢复和上帝的关系，从爱尘世、爱自己转向爱上帝，从理性的骄傲变成真理面前的谦虚，而人的存在也将由时间中的虚无转变为朝向永恒的幸福。 狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。 通过正确的记忆和期待，人能够在他身上找到上帝的形象，也就是人的三位一体。而人对他的三位一体的正确运用，则能够恢复他和上帝之间的关系，从而获得真正的自我。和古典思想一样，奥古斯丁也要面对“认识你自己”的问题，然而奥古斯丁对这个问题的回应却和古典思想迥异。苏格拉底在执行神谕后得出的结论是，人其实没有什么知识，只能带着无知之知的谦虚不断地追求智慧。事实上，苏格拉底的无知之知并没有正面回答“自我是什么”的问题，这个问题在古典思想那里，远远没有在奥古斯丁身上这样复杂和迫切。追求智慧的无知之知，体现出人的自然在于理性，从而运用理性的爱智便是最高的生活境界。但对于奥古斯丁来说，理性，连同人的心灵本身，都不是人的本质。人的真正本质是高于人的上帝，只有认识了上帝并理解了上帝和自我的关系，人才可能真正“认识他自己”。幸福不在于追求智慧的理性活动，爱智的生活只有在爱上帝的前提下才有意义。 通过上文对时间问题的讨论，我们已经触及奥古斯丁的思想和古典哲学的差异。这种差异的根源，正是在于双发对真正的幸福持有不同的理解，而这又集中反映在双方对“认识你自己”这个问题的不同回应之中。我们发现，问题的关键在于理性的地位。古典思想发展到古代晚期，呈现出强烈的宗教化趋势，这在普罗提诺和波菲利的思想中体现得极为明显。然而，无论怎么宗教化，古典思想仍然坚持理性至上的原则。从根本上讲，普罗提诺的太一不过是对于最高的理性原则的宗教化表达而已;波菲利虽然诉诸各种巫术和魔法以求实现灵魂的解脱，但他从来没有把这些非理性因素纳入其哲学体系，而是承认没有任何学说能够解救人的灵魂。与此相反的是，奥古斯丁认为，在超越理性的上帝面前，理性的意义是相对的;而在堕落后的人类身上，理性的能力更是极其孱弱。要想获得幸福，除非通过对上帝的记忆和期待。记忆和期待虽然属于人的理性心灵，但是所记忆和期待的对象，却是超越理性的上帝;此外，在奥古斯丁对人的三位一体的阐释中，心灵中的理性对应于时间中的现在，与能够记忆和期待上帝的其他两个位格(记忆和爱)相比，它恰恰是最容易背离上帝，导致骄傲的原罪的。《上帝之城》对古典思想的全部批判，都可以看作是对这种背离上帝的骄傲理性的批判。奥古斯丁当然不是德尔图良那样的非理性主义者，然而理性在奥古斯丁的思想中确实不是最高的原则，它必须接受信仰的指引;正如生活在时间中的人，只有在回忆和期待着上帝的前提下，他的现在才可能是幸福的。 贝多芬的坎坷经历是大家无法想象的。三十年的耳聋，还能坚持写作，他有多大的毅力。他喜欢与音乐为伴，与大自然为友，是它们带给了贝多芬生活的勇气，是它们给了贝多芬优美的乐章。 有一次，凤姐的公公———老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓!”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊!于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做?能有比躲开更好的办法吗?不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀! 每个女孩子的心中，都曾把自己幻想成童话里的“公主”，怀揣着七彩梦想，等待着那个宿命中的“白马王子”。但，我们往往只能猜中开头，却猜不中那结局……郑微是幸运的，她少女时的梦想最终成为了现实，她期望嫁给的那个人最终成为了她的丈夫。正如她送给林静的那本《安徒生童话》，她真的成了童话世界里那个令人艳羡的公主!但尽管如此，她从十七岁少女怀春到达到自己的心愿，其间所经历的波折也是她不可能猜中的。 母爱如山，一直让我们依靠;母爱如海，一直激励着我们前进;母爱如诗，一直陪伴着我们走过大大小小的路途。下面是我为大家整理的关于母爱的《东京塔》 读书笔记 ，欢迎大家的阅读。 总的来说，尽管每次争论的主题不完全相同，但争论发展的方向是一致的，即在遵从科学指导思想的基础上，跟随时代的变化，坚持和发展马克思的劳动价值论。从取得的成就来看，劳动外延的扩大得到了越来越多学者的认可。第三产业的劳动是否创造价值，科技人员的劳动是否创造价值，企业主的劳动是否也有创造价值的一面，这些问题从马克思的有关社会劳动和管理劳动的二重性的论述中都可以找到支持的证据。而且从逻辑的推演和历史演进的角度，这些劳动成为价值的源泉并不真正构成问题。几十年来关于马克思劳动价值论的争论取得的重大进展。为“发展和创新马克思劳动价值论”指明了方向，积累了大量丰富的理论财富，为创新劳动价值论作出了历史性的贡献。 卢梭《忏悔录》品读心得5 《忏悔录》在“书页上还散发着油墨味道的时候就震惊了全人类——因为它的思考、真诚和那些不加掩饰的人类的缺点”。——马克思(德) 我总认为伟大艺术家们的心是真挚、透明的，是能够和普通老百姓的心彼此相通的。我不是艺术家，可我有一颗很艺术的心。读伟大作家的书，我感到自己的灵魂和作家的灵魂是如此的和谐。时间算什么，它终究无法隔断通过书籍传递着的心与心的交流。让雅克卢梭距离现在有两百多年了，我刚刚读完他的《忏悔录》，心却还没有从他的灵魂深处走出来。我一边独自散步在喧哗的大街上，一边思索着卢梭，感知着卢梭。 作者所描绘的是自己“独一无二的肖像”，“是依照人物的真实形象及全部真实情况一丝不苟地描绘而成的。”看过不少的自传性质的书，但都觉得很私人，即使很真诚地披露了自己的某些缺点，但引不起我的共鸣、也就是说他(她)的缺点不具有共性;或者书中的真诚是变相的炫耀，令人不舒服;或者根本就没有勇气去真诚，思考也没有深度，只在哗众取宠;或者就是钻进个人的狭小的天地，不注意读者的感受，等等。 反正，很难有哪一部作品能如此打动我的心，引起我的共鸣，每每有感同身受之感。他所披露的缺点我也大多数是有的，也许他的经历和我不同，这都没关系，只是在人生的道路上，我们所碰到的各种人生问题是大同小异的。 或许通过再读《忏悔录》能帮助我，更好地认识自己，扩大视野等意想不到的好处。 因为从某种程度来说，读他就是读我自己，虽然我不具有他的才华，但我有他的缺点，这无疑对我更具有意义。 卢梭《忏悔录》品读心得五篇相关文章： ★ 卢梭忏悔录读后感5篇 ★ 忏悔录读书心得五篇范文 ★ 忏悔录读书心得优秀文章五篇 ★ 忏悔录读书心得五篇精选作文 ★ 卢梭忏悔录读后感范文5篇 ★ 忏悔录读书心得5篇优秀范文 ★ 忏悔录读书心得优质作文五篇 ★ 阅读忏悔录心得体会5篇范文 ★ 初中生读《忏悔录》有感优秀范文5篇 ★ 忏悔录心得5篇最新汇总

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1、《建筑结构可靠度设计统一标准》（GB 50068-2001）规定：对安全等级分别为一、二、三级或设计使用年限分别为100年及以上、50、5年时，重要性系数分别不应小于1.1、1.0、0.9（混凝土结构设计规范GB50010-2002第3.2.3条）。大部分结构规范遵循这个原则；从这个规定理解，结构构件的材料特性随着时间推移会发生变化，作相应设计时可以参考，如旧建筑物改造；

对跑官要官一律不得提拔重用。对行贿买官、受贿卖官的，一律先予停职或免职，再依纪依法处理；对在民主推荐和选举中拉票贿选的，一律取消其考察人选或候选人资格；对跑官要官的，一律不得提拔重用，并记录在案；对违反规定选拔任用干部、突击提拔调整干部、超职数超规格配备干部的，作出的干部任免决定一律无效，并追究有关人员责任；对干扰换届和选拔任用干部中跑风漏气的，一律严肃查处。《干部任用条例》第五十四条　党政领导干部有下列情形之一的，一般应当免去现职：（一）达到任职年龄界限或者退休年龄界限的；（二）受到责任追究应当免职的；（三）不适宜担任现职应当免职的；（四）因违纪违法应当免职的；（五）辞职或者调出的；（六）非组织选派，个人申请离职学习期限超过一年的；（七）因健康原因，无法正常履行工作职责一年以上的；（八）因工作需要或者其他原因应当免去现职的。

国际经济法是指调整国家之间；国际组织之间；国家与国际组织之间；国家与他国私人之间；国际组织与私人之间以及不同国籍私人之间，相互经济关系的法律规范的总称。它是随着各国之间贸易和经济往来日益增长以及国家对贸易和经济活动的干预日益加强而形成和发展的。早在中世纪末期，欧洲主要商业城市就有一些关于国际商业交易的规则。第二次世界大战后，有关国际经济关系的法律规则和制度大量出现，并具有了国家之间条约的形式。作为一门学科，国际经济法学也于第二次世界大战后，逐渐发展起来。《国际经济法》系统深入地阐述了国际经济法的核心问题。特点介绍首先，就国际经济法的主体而言，除了包括国家和国际经济组织，还包括自然人和法人及其他经济实体。其次，就国际经济法的调整对象而言，是广义上的国际经济关系。再次，国际经济法的规范，是表现为一国调整涉外经济关系的立法，以及国际公约和国际惯例中的各种法律规范的总称。通过以上对国际经济法特征的分析，我们可以得出如下结论：正是由于国际经济法有其独特的主体，调整对象和与此相适应的法律规范，使之成为一个独立的法律部门。即独立的司法体系。

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我还能活多久恨到可以去死何必要在一起伤若让人成长若我变成回忆那么那么爱你痛了百世的伤交换一种寂寞是我爱不起你让时间说真话牵过你的温柔我如此不珍惜稀释我的思念最终爱到不爱想有你的永远纯粹的不完整给不起的未来暗示性的微笑人多情是浮华青春染指流年你快乐我内伤 一张床两颗心回忆是座空城笑容无法妩媚一个人的回忆那一刹的风华别逼了逼了的没人疼有人爱缅怀近似透明倾尽温柔的笑痛不欲生的念緈諨染指寂寞回忆稀释脆弱隔阂痛彻心扉是非口是心非就这样沉沦了花落尽执何手三生梦百年心。倾尽一生残梦为许一世沧情拾这一抹残妆厮守一季斑驳凄凄惨惨戚戚轻剪一地繁华悲伤逆流成河看不懂猜不透所谓心如止水灼灼的华尔兹心里小鹿已累午后阳光萦绕春风十里柔情寂寞沾染繁华寂寞染指悲伤胭脂染了红楼寂寞粉碎年华亦是相对无语一切终归原点流年淡漠红颜撕裂一席微凉回忆一片陈旧追逐已逝的你默默回忆苦笑浅念还记当时麻烦你带爱走寻找遗失的梦流浪的三尾猫我原来是伴奏记忆如此淡漠 弹奏一曲哀伤无忧无虑的梦浅听夏季蝉鸣聆听幸福钟声追忆似水年华花开又见花谢熟悉的陌生人又见一帘幽梦失乐园徘徊者心伤叶落居士年少足以销魂一条寂寞的鱼抹杀你的骄傲轻轻牵你的手小时候老猛了 只要钱不要脸只卖身不卖艺做转基因的鸡非处死于非命你和她的爱情我什么都不是你还是没有变让我在爱一次请别在折磨我微笑纯属礼貌别和我谈感情我是你的玩偶如果我也听说女人如此骄纵嘴角那抹冷笑我不喜欢分享羡慕你们矫情看透你的庸俗金钱维持爱情生命如此潦草不复当年模样拿走你的怜惜却道海棠依旧流年染指悲伤我的痴我的耻为你画地为牢欠你一个曾经还我一个未来亦真亦幻的梦为你独守空城眼泪写成了诗舍不得又如何伸手触碰阳光最后一枚笑容一个人叫寂寞 俩个人叫生活是爱丢了期待回忆若能保留许我一个承诺给沵一个未来新欢代替旧爱再见了我的爱青春风中搁浅许我一个天亮流年忘却悲伤在你未来缺席去他妈的爱情多想有个林夕不性感怎么骚眼眸里的温柔男人玫瑰一朵年少足矣销魂忘记却忘不记记得也记不起屌的跟把伞样键盘敲出爱情泪水开始打转失去你的悲伤在线对你隐身撒谎不说情话最后一朵鲜花我们等待结局等不到你到来绝望埋藏泪水等待你的花语树与藤的纠缠活的像句废话浮了流年毒蛊宿命纠结时间青春终败红尘坚强还是逞强狠用心得欺骗寂寞见缝插针阳光腐朽了心等你等到脚软看你看到眼花是你依靠肩膀为你温柔坚强唯恐天下不乱热情倾囊而出只答心中膜拜呼吸沉醉如迷不必羞于启齿倘若沧海桑田敲响世人命运万倾柔波之上襟上兰花气息绕到梦魂深处容我许你一生倾听我的足音花色不如花香表现万全的爱如今酒阑人散不过是场游戏错把习惯当爱一个人唱情歌你给我的回忆一个人叫寂寞俩个人叫生活亲爱的偏执狂坚强还是倔强请给我个拥抱有故事的男人有气质的女人不在逞强笑容结束所有眷恋你给我的感动再见我的曾经分手需要练习对你如此愧疚落寞那些任性疼惜你的一切我走自己的路欠缺一份微笑最终花已凋谢留住你的温柔眼眸里的温柔曲未终人尽散烟花只是妖艳淡看聚散离合演变空无一物 死一般的沉默气氛过于浪漫眼底嗜满泪水说好厮守到老怀念你给的情一光年的距离唱假声的男人肩并肩的温暖背对背的默契用微笑掩盖疼存封美好回忆物是人非的痛今非昔比的疼人生如若初见天涯海角同走天长地久厮守想独占一朵花假面具几百副似冷漠的温柔执着给予坚强一二三四五六天真浪漫勇敢青春兵荒马乱。　　　　　

什么是风向星座？ 风象星座：双子座、天秤座、水瓶座 “空气”（在星相学中称之为风象）是没有形体、像气流一般的元素。和空气相关的事物及含义很多，例如维持生物生存的空气，或是地球外围的大气层。其他如骇话的“语气”或是歌曲、舞蹈或构图中的“气势”等等，这些形形 *** 的“气”让世界变得多彩多姿。 空气、地和水同是生存不可或缺的条件。 方式：思考 状态：冰冷 情绪指数：乐观 主理倾向：客观 物理状态：气态 三大特质　主宰行星　象征符号　关键字 双子座　变动　水星　双胞胎　我沟通 天秤座　本位　金星　天秤　我衡量 水瓶座　固定　天王星　倒水待者　我关照全体 风象星座双子座、天秤座和水瓶座的象征符号，分别是双胞胎、天秤和倒水侍者，比较起其他星座的相征符号，风象星座是取其要领的相像，而不是字面的意义。这三个象征符号和空气并没有太大的关联，而是象征着从空气延伸出来的意思――知变通、聪明伶俐。 风象星座有哪些 风象星座的人爱创新，知变通，聪明伶俐，交际能力强悍，都有较好的人缘。风象星座的人脾气偶尔喜怒无常，让人抓不到头脑，学习能力强，能迅速的接受知识。他们情绪也有多愁善感的一部分，但是却从不表露。他们有着很多的共同点，当然，也会有很多不同之处。 风象星座： 双子座：5月21日-- 6月21日 天秤座：9月23日--10月23日 水瓶座：1月20日-- 2月18日 方式：思考 特点：自我 性格：乐观 主理倾向：客观　物理状态：流动 风象星座象征冬天，重智慧与沟通 双子座 双子座符号 乱中有序，反应迅速。 双子座的人喜欢同时做很多事，不耐烦一件一件慢慢来，也不会将全部的事做一次完整的规划。要不然就是虽然做了规划却没有耐心去实行。虽然别人可能会觉得他们没组织，他们自己却是乱中有序，因为他们的反应很快，危机处理能力很高，即使没有任何计画，对于突发事件也能处理的很好。 双子座的人意见很多，没什么规矩，也不在乎别人的看法。他们最大的优点就是反应迅速，见解透彻，独具创意，所以与其要求他们画工作进度表，还不如让他们自由自在的在工作中游戏，才能产生最大的作用。[2] 天秤座 冷静有效率，且从不夸张急躁。 天秤座的人做事冷静且很有效率，他们从不夸张急躁，自然的保持自己的步调。他们具有很高的逻辑思考能力，而且做事时总是专心一致，做好计划才行动，因此虽然看起来不慌不忙，成果却似乎总能达到原本的要求。相对来说，如果他们的计划被打乱了，或是在一个混乱又没逻辑的情况里工作，往往就会失去原有的理性和效率。 相对来说，如果他们的计划被打乱了，或是在一个混乱又没有逻辑的情况下工作，往往就会失去原有的理性与效率。注重平衡的天秤座在工作中也常在两种不同的选择问题间摆汤不定，他们总是不断的企图平衡、整合各种要素，希望达到最佳的结果。有时他们很会拖延，使整个计划迟滞不前，这时如果没有人来推他们一把，他们就无法继续行动。[2] 水瓶座 惊奇和无法预测是他们一贯的风格。 水瓶座符号 水瓶座总是反反覆覆，刚决定的事马上又会变卦，惊奇和无法预测是他们一贯的风格。他们常常打破既定的规范，关注别人不在意的小事，或是在最后一秒才突然改变最复杂的计画。 他们不喜欢固定的事，因为他们的才华是在于创新，所以需要极大的自由和空间来实验，同时他们喜欢规定进度，或者说必须设立较松的时间限制，才能容纳许多意料之外的事情发生。 水瓶座的人喜爱逻辑思考的过程更重于结果，在工作上也常是想了很多点子，做了很多规划，但并不在意这些点子能够带来什么利益，不过他们的创意通常都能为公司带来利润。[2] 摘自于百度文库 火象星座、 土象星座、风象星座 、水象星座是什么意思？ 黄道十二星座 在占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词。黄道12星座代表了12种基本性格原型，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。 于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。每个星座均有其象征意义，但认识星座最好的方法就是了解星座是如何去分类的。 星座属性（二分法） 宇宙万物，逃不出阴阳的变化法则。万物开始，由阳初生，阳极变阴，阴极再生阳，如此周而复始循环不已。地球依著黄道运行，产生寒暑变化，也是有阳变阴，阴变阳的变化。以阳龚阴偶的法则，排列次序是单数的如白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座为阳性星座。而排列次序是双数的如金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座为阴性星座。 阳性星座通常都带著阳性的特质，有主动的特性；而阴性星座刚好相对于阳性星座与阳性星座相反，通常都带著阴性的特质，有被动的特性。 星座性质（三分法） 地球依著黄道运行，除了有所谓阴阳的变化之外，在每一个季节过程中亦可分为三个阶段。这就好比一件事情，一定会有开始，过程及结束三个阶段。 因此每一季之首，如白羊座、巨蟹座、天秤座及摩羯座，我们称为主动星座。它们是季节的开始，代表一个新的开始，是事情的成因，因此有影响结果之要素，具有影响他人的特质，所以具开创性。 接下来每一季的第二个星座，如金牛座、狮子座、天蝎座及水瓶座，我们称为固定星座。它们是季节的中间，代表承续的发展，受成因的限制并影响结果的发展，因此有承先启后的特质，具有遵守前因规范的性质而被认为是固执及守旧，所以容易满足而显得顽固。 最后每一季的最后一个星座，如双子座、处女座、射手座及双鱼座，我们称为变动星座。它们是季节的最后，代表最后的结果，完全受成因及与过程发展，毫无自主性地必需接受其它成因的影响，因此极易被影响，具有适应变化的特质，所以容易受影响，代表事情的结束。 自然元素（四分法） 古代西方哲学家认为构成自然界的物体并衍生万物的物质是水、火、地、风四大元素。地球依著黄道运行其实就是四大元素的流转变化，因此黄道12星座也可区分为水象星座，如巨蟹座、天蝎座、双鱼座；火象星座，如白羊座、狮子座、射手座；土象星座，如摩羯座、金牛座、处女座；风象星座，如天秤座、水瓶座、双子座。 水象星座象征春天，重情感；火象星座象征夏天，重行为；土象星座象征秋天，代表务实、稳重；风象星座象征冬天，重智慧与沟通；地、水、火、风四大自然元素代表四时顺序的意象。 我们可以根据星座属性、星座特质、自然元素整理出星座一览表如下： 星座名称 主动星座 固定星座 变动星座 阳性星座 火象星座 白羊座 狮子座 射手座 风象星座 天秤座 水瓶座 双子座 阴性星座 地象星座 摩羯座 金牛座 处女座 水象星座 巨蟹座 天蝎座 双鱼座 风向星座是什么意思?? 所谓“风向”是指双子、天平、水瓶三个星座，这三个又可以分别再绩类为双子――变动；天平――基本；水瓶――固定。而从阴阳来分，风向又属于阳性星座，大体说来，风向的人比较具有行动力，沟通能力都很好，但是耐久力稍差，缺乏一点稳重的因子。 至于更细的分类，双子是风向中的变动星座，也就是说他具有的风向的特质最不明显，变化更大，双子的主星是水星，在沟通交流方面具有优势；天平是基本，也就是说他是风向的开端，具有更多风向的优点，天平的主星是金星，而天平的金星更多代表精神层面的美（同样以金星为主星的金牛就更多的表现了金星的物质层面），天平或者就是美的体现，或者是天生具有美感。水瓶是固定，他更多的体现了风向中相对消极的一面，或者说比较顽固的一面，另外，水瓶的主星是天王星，意味着更多与时代格格不入的另类或巨大的变革。 风象星座是什么意思？ 黄道十二星座 在占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词。黄道12星座代表了12种基本性格原型，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。 于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。每个星座均有其象征意义，但认识星座最好的方法就是了解星座是如何去分类的。 星座属性（二分法） 宇宙万物，逃不出阴阳的变化法则。万物开始，由阳初生，阳极变阴，阴极再生阳，如此周而复始循环不已。地球依著黄道运行，产生寒暑变化，也是有阳变阴，阴变阳的变化。以阳奇阴偶的法则，排列次序是单数的如白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座为阳性星座。而排列次序是双数的如金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座为阴性星座。 阳性星座通常都带著阳性的特质，有主动的特性；而阴性星座刚好相对于阳性星座与阳性星座相反，通常都带著阴性的特质，有被动的特性。 星座性质（三分法） 地球依著黄道运行，除了有所谓阴阳的变化之外，在每一个季节过程中亦可分为三个阶段。这就好比一件事情，一定会有开始，过程及结束三个阶段。 因此每一季之首，如白羊座、巨蟹座、天秤座及摩羯座，我们称为主动星座。它们是季节的开始，代表一个新的开始，是事情的成因，因此有影响结果之要素，具有影响他人的特质，所以具开创性。 接下来每一季的第二个星座，如金牛座、狮子座、天蝎座及水瓶座，我们称为固定星座。它们是季节的中间，代表承续的发展，受成因的限制并影响结果的发展，因此有承先启后的特质，具有遵守前因规范的性质而被认为是固执及守旧，所以容易满足而显得顽固。 最后每一季的最后一个星座，如双子座、处女座、射手座及双鱼座，我们称为变动星座。它们是季节的最后，代表最后的结果，完全受成因及与过程发展，毫无自主性地必需接受其它成因的影响，因此极易被影响，具有适应变化的特质，所以容易受影响，代表事情的结束。 自然元素（四分法） 古代西方哲学家认为构成自然界的物体并衍生万物的物质是水、火、地、风四大元素。地球依著黄道运行其实就是四大元素的流转变化，因此黄道12星座也可区分为水象星座，如巨蟹座、天蝎座、双鱼座；火象星座，如白羊座、狮子座、射手座；土象星座，如摩羯座、金牛座、处女座；风象星座，如天秤座、水瓶座、双子座。 水象星座象征春天，重情感；火象星座象征夏天，重行为；土象星座象征秋天，代表务实、稳重；风象星座象征冬天，重智慧与沟通；地、水、火、风四大自然元素代表四时顺序的意象。 我们可以根据星座属性、星座特质、自然元素整理出星座一览表如下： 星座名称 主动星座 固定星座 变动星座 阳性星座 火象星座 白羊座 狮子座 射手座 风象星座 天秤座 水瓶座 双子座 阴性星座 地象星座 摩羯座 金牛座 处女座 水象星座 巨蟹座 天蝎座 双鱼座 风向星座是什么 风象星座：双子座、天秤座、水瓶座 “空气”（在星相学中称之为风象）是没有形体、像气流一般的元素。和空气相关的事物及含义很多，例如维持生物生存的空气，或是地球外围的大气层。其他如说话的“语气”或是歌曲、舞蹈或构图中的“气势”等等，这些形形 *** 的“气”让世界变得多彩多姿。 空气、地和水同是生存不可或缺的条件。 方式：思考 状态：冰冷 情绪指数：乐观 主理倾向：客观 物理状态：气态 三大特质　主宰行星　象征符号　关键字 双子座　变动　水星　双胞胎　我沟通 天秤座　本位　金星　天秤　我衡量 水瓶座　固定　天王星　倒水待者　我关照全体 风象星座双子座、天秤座和水瓶座的象征符号，分别是双胞胎、天秤和倒水侍者，比较起其他星座的相征符号，风象星座是取其要领的相像，而不是字面的意义。这三个象征符号和空气并没有太大的关联，而是象征着从空气延伸出来的意思――知变通、聪明伶俐。 本位、风象的天秤座，呈现最基本、单纯的形态。见解独到，而且喜欢参与群体活动，建立良好的人际和社会关系，他们相当在意与他人的互动，尤其是婚姻和伙伴之间的关系。因为受金星主宰，所以审美观和感知力也极为突出，尤其喜欢造型漂亮的东西。由于和谐对于天秤座来说十分重要，所以他们常常仔细比较、评估，只为了找到一个平衡点。 固定、风象的水瓶座是受有“破坏者”之称的天王星所主宰。再强劲的敌手，都无法击倒强而有力的天王星；因此水瓶座的人喜欢打破砂锅问到底，聪明伶俐，不按牌理出牌，喜欢自由的生活方式，追求客观、科学的宇宙真理，对于新世纪和人类未来发展充满期待。 变动、风象的双子座，大部分的时间都投注在研究细节、事实以及与他人的沟通上（这是由于空气元素是声波和其他讯号的传导媒介使然）。双子座的主宰行星是水星，水星的命名源自于希腊神话中的麦丘里使者，他是个长有翅膀的信差，飞翔的路径跨越了天空，这正点出了双子座的特质。双子座的象征符号是一对双胞胎，这代表双子座的双重个性和急于寻找另一半的特点。很少有双子座觉得自己是完整的个体，于是他们努力寻找一个互相了解，有共同的思想、推理能力、表达方式的人。在占星学上，双子座是最多变的一个星座。 风象星座的性格： 风象星座的人是借思考理解世界。对他们而言，无形的思想和概念似乎比有形的实体更为实在，因此通常都带有一些理想色彩。由于过分注重远景和情势发展，反而可能困在自己推理的陷阱中走不出来。风象星座的频率正好对着感官世界，所以哪怕是一点点的声音、味道和嗅觉，都可能让他们倍感困扰。 风象星座的人虽然乐观，但也仅止于快乐、持乐观主义罢了。他们同时也具有非常消极、爱批评的一面。风象星座的人也许不是聪明绝顶，但是他们多半都喜欢测试自己的智力，玩些猜谜、揭露秘密的游戏。 风象星座的人对事物的悟性很高，但也忘得快。而且他们不会记恨很久，或是在一段折磨人的关系（尤其是爱情）中纠缠。或许有人会指责他们用情不深。或是像花蝴蝶一般在花丛间周旋，不管这些说法是否正确，无可否认地风象星座的确是行事自然、不造作的人。由于内心的热情高于感官的欲望，因此他们相信身体的接触代表情感的亲密。虽然觉得表现出情绪化和多愁善感的一面，将使情况难以掌控；但他们、超然的外表下往往潜藏着狂热的情感。 风向星座克哪个星座 星座不存在相克，如果真要说“不和”的话，有个别，我是说个别可能会出现这样的状况： 被火克：火象星座一般来说性格较暴躁。 被土克：这只能说是土象星座的沉稳让好动的风象星座感到无趣。 被水克：受不了 总的来说，星座还是不存在相克的，如果说是有什么事情的话，可能就是以上原因了。 望采纳 风向型星座都有什么 你好 风向型星座有双子、天秤、水瓶 十二星座分类 星座划分及诞生石 白羊座 3月21日-------4月19日 诞生石： 钻石 金牛座 4月20日-------5月20日 诞生石： 蓝宝石 双子座 5月21日工------6月21日 诞生石： 玛瑙 巨蟹座 6月22日-------7月22日 诞生石： 珍珠 狮子座 7月23日-------8月22日 诞生石： 红宝石 处女座 8月23日-------9月22日 诞生石： 红条纹玛瑙 天秤座 9月23日------10月23日 诞生石： 蓝宝石 天蝎座 10月24日-----11月21日 诞生石： 猫眼石 射手座 11月22日-----12月21日 诞生石： 黄宝石 摩羯座 12月22日------1月19日 诞生石： 土耳其玉 水瓶座 1月20日-------2月18日 诞生石： 紫水晶 双鱼座 2月19日-------3月20日 诞生石： 月长石，血

声色犬马的解释见“ 声色狗马 ”。 词语分解 声色的解释 ∶说话时的语气和脸色 声色俱厉 ∶指歌舞和 女色 耳目 欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。;;汉; 司马 迁《货殖列传序》详细解释.指淫声与女色。《礼记·月令》：“﹝ 仲夏 之月﹞止声色，毋或进。” 孔颖达 疏：“止 犬马的解释 .狗和马。《书·旅獒》：“犬马非土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”.特指良狗名马。引申为玩好之物。《孟子·梁惠王下》：“事之以犬马，不得免焉。”《东观汉记·北海敬王睦传》：“大夫其对以孤袭爵以来，志意衰惰

论文阶段性总结写法如下：一、目前已完成任务1、收集整理资料，包括中日文的文献，对论文命题有了初步认识。2、与指导教师进行商榷讨论，结合已有的研究资料，确定论文题目。3、透过研究各项资料和与指导教师的探讨，对论文列出大致提纲，经指导教师改正指点，大致确定论文的基本思路。4、透过文献研究和实践研究，对论文命题有了较为全面的理解后，结合前人的研究成果，完成论文初稿的撰写。二、尚须完成的任务1、日文文献资料不够充实。2、论文思路不够严谨清晰，需要调整。3、初稿还没彻底修改正确。4、在修改初稿的基础上，完成第二、三稿，并尽快完成终稿。论文中期检查报告的主要内容包括：选题质量、开题报告完成情况、阶段性成果、存在主要问题以及老师评语。1、选题质量：主要填写选题是否符合专业培养目标，能否体现综合训练要求；题目难易程度；题目工作量；题目与生产、科研、经济、社会、文化及实验室建设等实际的结合程度2、开题报告完成情况：根据自己在各方面资料的收集和整理，写明是否完成了这次设计的选题及开题报告。3、阶段性成果：在写论文的各个过程中，取得的实际成果。4、存在主要问题：在写论文过程中，存在的主要问题及解决方法。5、老师评语：指导教师对学生在毕业实习中，劳动、学习纪律及毕业设计进展等方面的评语。

（1）标题居中写“我的自传”（或自传）；（2）正文主要包括个人成长经历（从上小学或7周岁写起，就读学校、担任职务、所受奖励与处分、参加何种进步组织、有无相关政治历史问题等），个人思想演变（这是主体部分，结合成长经历谈对一些重大政治问题的认识等等）和家庭主要成员、主要社会关系的情况（家庭成员不用我说大家也知道该怎么写，主要社会关系一般是对本人有较大影响的亲属，谈谈他们的职业及政治面貌等），大致就是这三部分。（3）结尾署名和日期，这一项与一般书信格式差不多。

一直以来，家长们都是望子成龙、望女成凤，谁也不愿自己的孩子输在起跑线。所以，家长想让孩子当班长的想法不足为奇。不仅如此，这样的现象广泛存在。有家长认为，在力所能及的范围内，为孩子争取一点所谓的“利益”也未尝不可，大可不必“谈官色变”。比如，有些孩子天生胆小，缺乏自信，这时就需要家长主动、经常跟老师交流。要让孩子改变，就要让他尝试不同的领域、接触不同类型的人和事，而“当官”无疑是一次最好的锻炼机会。另外，如果当上班干部被评为三好学生，根据惯例，这将为孩子多争取点升学的筹码。然而，一些家长不以为然。他们认为，把“跑官”这种社会上的不良风气移植到小学校园里，等于从小就给孩子树立了不好的榜样。相当于不劳而获，对孩子们今后的成长不利。此外，现在孩子大都是独生子，唯我独尊，当班干部如果不是本着为同学服务的目的，到处发号施令，这种想法和作风容易过早激发孩子的名利心。。成长没有路线图，只能靠孩子一步步走当班干部对孩子来说不仅仅是一种优越感，更是能锻炼自己，让自己有班级主人翁的想法。然而，生活的经验告诉我们，在前进的路上，平坦往往比崎岖更容易出事故，因为未知的因素会让人保持清醒的头脑。成长亦是如此，需要的是应对不确定因素的能力与信心，即使家长把该准备的都准备好了，丢失的恰恰是这种能力与信心。因此，名校君觉得，家长为孩子“跑官”，其实就是刻意为孩子设计成长的路径，有违孩子的成长规律。作为父母，我们应认识到孩子更多的能力是在日常学习、与同学交流以及与周围人交往过程中逐渐形成的，这种能力绝不是“跑”出来的。即使孩子成功当选班干部，也要着重强调服务意识才对。成长没有路线图，只能靠孩子一步步走。所以，作为家长，教会孩子走路，放手让孩子走路，让孩子学会选择与思考，也许是为孩子成长所做的最好准备。

唐家三少的斗罗大陆

十二个星座属性：阳性星座 星座性质：主动星座 自然元素：火象星座　 主宰星体：火星 守护星为热和乾燥的火星。积极、斗志高昂，颇有开拓者的精神，由於正义感强，所以有路见不平拔刀相助之风，善恶分明嫉恶如仇。 1.白羊座（Aries） ●牡羊座是黄道12星座中的第一个星座，它和战斗与竞争有关。牡羊座性格的人具开创性，凡事争先的性格，使他们对新的事物兴奋且好奇，常能成为开路先锋。作事很有冲劲，勇往直前不怕困难，努力以求取天下第一为其职志。但往往过於急躁，常令人感到有勇无谋，加上未经世事磨链，缺乏思考而贸然行事，往往功亏一篑而自已却感到後悔。 星座属性：阴性星座 星座性质：固定星座　 自然元素：土象星座 主宰星体：金星 守护星为象徵美和爱的金星。和平主义者，内向而害羞，拥有牺牲小我完成大我的精神，慎重小心，一但下了决定就绝不轻易更改。 2.金牛座（Taurus） ●金牛座是黄道12星座中第二个星座，它和务实与温顺有关。金牛座性格的人具有温文儒雅的外表，但务实的性格，使他们懂得分析投资报酬率。他们不作没意义的事，但却如牛一般勤奋努力，也具有牛一般的固执脾气。他们重视工作，但却不会忽略休息的重要性，因此他们也喜欢享乐，在没人打扰的状况下，也偶尔放纵一下自己。 星座属性：阳性星座 星座性质：变动星座 自然元素：风象星座 主宰星体：水星 守护神为司掌智慧和辩才的水星。头脑反应快、理解力好，能举一反三，收集情报的能力好，适合改变化的工作性质。 3.双子座（Gemini） ●双子座是黄道12星座中第三个星座，它和学习及沟通有关。双子座性格的人有敏捷灵巧的机智反应，他们喜欢追求知识的广博。由於他们学东西很快，并且能把学到的新东西，很快地传达出去，因此他们十分善於沟通表达，也很会与人谈判及交易，偶尔耍耍小聪明，也无伤大雅。不过，求新求变的性格趋使下，使他们欠缺耐心，学东西不够深入，当他们觉得所学不够时，使他们常会有神精紧张的现象。 星座属性：阴性星座 星座性质：主动星座 自然元素：水象星座 主宰星体：月亮 月亮为其守护神，为此感性而细腻，情绪的起伏很大，好恶感重，重视家庭的和谐，讨厌与人起冲突，创造力、想像力高居十二星座排行榜之首。 4.巨蟹座（Cancer） ●巨蟹座是黄道12星座中第四个星座，它和亲情和家庭有关。巨蟹座性格的人很会关心照顾别人，他们很重视亲情并且喜欢家庭的温暖，因为在家中会让他们有安全感，就因为如此，他们很喜欢打理家里，能把家事作得不错。他们的本位主义十分强烈，对於陌生的人、事、物想要进入他们的情感中，不是一件容易的事，他们对外来的排拒性很强，所以家国观念非常强烈。但要注意，敏感的性格易造成善妒、猜忌、易焦虑的情绪的反应。 星座属性：阳性星座 星座性质：固定星座 自然元素：火象星座 主宰星体：太阳 太阳为其守护神。开朗、心胸宽阔、独立心强，喜欢当领导者、大姊头、老大去照顾他人。所以在团体中总是最耀眼而可一展雄风。 5.狮子座（Leo） ●狮子座是黄道12星座中第五个星座，它和光明与热情有关。狮子座性格的人重视典范，他们常成为众人的注目的焦点，有领导者的风范，喜欢热闹及耀眼的光芒，有不错的舞蹈及演戏天份。为人光明磊落且非常有原则的性格，令他们对耍小手段的行陉嗤之以鼻，爱惜羽毛的心态，使他们不会轻易破坏好名声。在热情的外表下，他们不愿意一个人默默无闻的，因此用夸张的举止表现来引起大家的注意对他们来说是不足为奇的。但要注意，过度的自尊心容易让他们显得自大，同时过度地玩乐也要当心不要乐极生悲。 星座属性：阴性星座 星座性质：变动星座 自然元素：土象星座 主宰星体：水星 守护星为之配智能的水星。观察力入微，分析能力强，任何事情都能从各种角度切入，在团体中最适合作个智囊人物。 6.处女座（Virgo） ●室女座是黄道12星座中第六个星座，它和精细及挑剔有关。室女座性格的人要求完美并且重视细节，往往都能注意到枝微末节，因此在别人眼中常会觉得他们细心的人，如果有很充裕的时间，他们会把事情作到尽善尽美。聪明灵巧的心智反应下，使他们沟通表达能力不错，但他们较偏重於文字方面。行事条理及作事谨慎的态度下，使他们有条不紊，同时爱乾净。但要注意，在过度挑剔的性格使他们容易忽略大处，往往会有见树不见林之憾，而在时间紧迫的状况下，工作压力容易令他们精神紧张。 星座属性：阳性星座 星座性质：主动星座 自然元素：风象星座 主宰星体：金星 代表美和调和的的金星为期守护星。应对得体、举止优雅，公正而不偏不倚，因此团体中常单任和事佬。 7.天秤座（Libra） ●天平座是黄道12星座中第七个星座，它和平衡及和谐有关。天平座性格的人重视公平，喜欢和谐，非常注重人际关系。他们很理性，看事情的角度为多方面，往往会提出正面及反面意见，他们常会为了追求公平，会站在弱势的这一方说话，但那不代表是他心中真正的想法。他们喜欢艺术及美的事物，举止很优雅，常会设身处地为别人著想，因此多半会有不错的人缘。不过，因为本身重视公平的特质，常会造成欠缺决断力，而使别人觉得他们优柔寡断，同时因为不愿破坏和谐的气氛，而不将心中的想法表达出来，容易会有虚假的事情发生，使别人觉得他们伪善及乡愿。 星座属性：阴性星座 星座性质：固定星座 自然元素：水象星座 主宰星体：冥王星　 守护星为具有爆发力、洞察力的冥王星。个性阴沈、让人捉摸不定，内心深处蕴涵强烈的猜疑心、斗争心，所以谈感情的话很容易走极端。 8.天蝎座（Scorpio） ●天蝎座是黄道12星座中第八个星座，它和神秘与黑暗有关。天蝎座性格的人充满了神秘感，他们对环境的洞悉能力很强，能够观察周遭的变化而有所因应，他们通常都有很强的心灵感受能力，能感应到玄秘的黑暗世界并且能看穿别人心中的想法。他们善於谋略且攻於心计，通常能长时间地策划一件事，同时他们有向困难讨战的决心及勇气，就算是他们已经无路可走时，也会有逆转性的变化发生。他们极端的个性，往往使他们喜欢绝对地掌控一切，重情的性格也使他们有很强的占有欲。但是因为报复心的趋使下，使他们容易作出毁灭性的行为，同时因为在意完全的占有，而造成他们的得失心。 星座属性：阳性星座 星座性质：变动星座 自然元素：火象星座 主宰星体：木星 司掌自由的木星为守护星。乐观、冒险心旺盛，喜欢交朋友、旅行，讨厌受束缚，追求一种自由奔放的人生。 9.射手座（Sagittarius） ●人马座是黄道12星座中第九个星座，它和文化与探险有关。人马座性格的人热爱自由，喜欢探险而且有文化特质。他们喜欢到处去游历，「行万里路，读万卷书。」正是描写他们的最好写照。他们喜欢看书，追求的学问是属於较专业及深入的，从前人的经验中体会出智慧，因此他们富有哲理性。狂放不羁的性格使他们酷爱大自然，不喜欢受拘束，而幸运之神也常降临他们身上，也使得他们很有自信。但是潇洒的个性使他们不愿安定，常用行为逃避而远走他方，常使别人觉得他们不负责任，而他们过度的自信心常会有轻忽的行为表现，常常是他们失败的根源。星座属性：阴性星座 星座性质：主动星座 自然元素：土象星座 主宰星体：土星 忍耐、抑制的土星为其守护星。努力而踏实，一步一步地慢慢来稳扎稳打，任何事都讲求公平合理，严以律己也严以待人。 10.摩羯座（Capricorn） ●魔羯座是黄道12星座中第十个星座，它和稳重与踏实有关。魔羯座性格的人，个性沉稳，重视纪律，在他们心目中，没有一步登天的想法，他们总是务实地在他们工作上努力。所以，就算他们总是遭遇到困难和挫折，或是别人的冷潮热讽，他们也不以为意，把这些失败的痛苦转换成未来成功的经验，同时也将这种经验和别人分享，希望别人也能像他们一样成功。他们的组织架构能力很好，常令人感觉到层次分明、井然有序，同时他们也很遵守秩序，不会逾越公权力及权威，因此他们自律甚严，有坚强的忍耐性。不过踏实的性格，使他们很喜欢向别人说教，让别人觉得他们严肃，而坚忍的个性，使得自已过份压抑自已，造成自己极大的痛苦，加上他们悲观的生活态度，容易成为自甘堕落的恶魔。 星座属性：阳性星座 星座性质：固定星座 自然元素：风象星座 主宰星体：天王星　 司掌改革的天王星为其守护星。富有创造力及博爱精神，十足的理想主义者，所以会有脱离现实，一味追求理想的倾向。 11.水瓶座（Aquarius） ●宝瓶座是黄道12星座中第十一个星座，它和创新与改革有关。宝瓶座性格的人，喜欢突破传统束缚，追求特立独行，在别人心中是个思想前卫及叛逆性格的人。喜欢创新的性格，使他们的逻辑思考能力很好，能够从事科技的发明并且不断改良及求新求变，同时，逾越传统的思考格局，也使他们不成为权威的盲从者，不喜欢特权，而更进一步敢於挑战权威。他们有人道主义的精神，常能体会民间疾苦，照顾社会的弱势者，认为每个人是独立的个体，不愿破坏人我之间的分际。不过因为过度地要求与众不同，而标新立异，常令人会有突兀的感觉。过度地反抗特权，加上固执的性格，常成为别人排挤的对象，而过度重视人我空间，不顾虑别人的想法，常使别人觉得独来独往，而变得与世隔绝。 星座属性：阴性星座 星座性质：变动星座 自然元素：水象星座 主宰星体：海王星　 守护星为支配第六感、同情心的海王星。为此你与生俱来的良好的第六感，颇有艺术家气息。由於很有同情心，因此很容易牺牲自己去成全别人。 12.双鱼座（Pisces） ●双鱼座是黄道12星座中最後一个星座，它和虚幻与浪漫有关。双鱼座性格的人，性格随缘且富有同情心，情感丰富，有很强的感受能力。浪漫的他们爱作梦，喜欢幻想，想像力丰富，对於艺术很有天份，常能藉著艺术来宣泄自己的情感。他们像大海一样，有著无穷无尽的包容力，他们能为别人无怨无悔地付出牺牲而不求回报。不过因为过於虚幻的性格，常使自己沈醉在梦幻中，不够真实，因而缺乏人生目标，常把别人对自己的期望，错认成自己的目标。而过於同情别人，使自己身陷在悲哀的情感纠葛中，加上天生不会拒绝别人的个性，反而造成混乱的局面，使别人觉得过於滥情，而同情心被滥用的结果，也容易有欺瞒情事发生，而自我牺牲的痛苦情结下，使自己无法面对一切，甚至会走上自己结束自己生命的不归路。

不宜大于200mm。国家《混凝土结构设计规范（GB 50010-2002）》第10.3.1条：柱中纵向受力钢筋应符合下列规定：柱中纵向受力钢筋的净间距不应小于50mm，对水平浇筑的预制柱，其纵向钢筋的最小净间距可按本规范第10.2.1条关于梁的有关规定取用。抗震设计时，截面尺寸大于400mm的柱，其纵向钢筋间距不宜大于200mm，非抗震设计时，柱纵向钢筋间距不应大于350mm，柱纵向钢筋净距均不应小于50mm。扩展资料：注意事项：特别注意钢筋强度标准值小于400MPa时，表中数值应增加0.1，钢筋强度标准值为400MPa时，表中数值应增加0.05，混凝土强度等级高于C60时，表中数值要增加0.1。柱子纵向钢筋间距不满足规范要求，如截面边长大于400mm的柱，纵向钢筋间距不宜大于200mm。柱子纵向钢筋总配筋量超过规范要求，如柱总配筋率不应大于5%，剪跨比不大于2的一级框架的柱，每侧纵向钢筋配筋率不宜大于1.2%。参考资料来源：百度百科-纵向受力钢筋

一直以来，家长们都是望子成龙、望女成凤，谁也不愿自己的孩子输在起跑线。所以，家长想让孩子当班长的想法不足为奇。不仅如此，这样的现象广泛存在。有家长认为，在力所能及的范围内，为孩子争取一点所谓的“利益”也未尝不可，大可不必“谈官色变”。比如，有些孩子天生胆小，缺乏自信，这时就需要家长主动、经常跟老师交流。要让孩子改变，就要让他尝试不同的领域、接触不同类型的人和事，而“当官”无疑是一次最好的锻炼机会。另外，如果当上班干部被评为三好学生，根据惯例，这将为孩子多争取点升学的筹码。然而，一些家长不以为然。他们认为，把“跑官”这种社会上的不良风气移植到小学校园里，等于从小就给孩子树立了不好的榜样。相当于不劳而获，对孩子们今后的成长不利。此外，现在孩子大都是独生子，唯我独尊，当班干部如果不是本着为同学服务的目的，到处发号施令，这种想法和作风容易过早激发孩子的名利心。。成长没有路线图，只能靠孩子一步步走当班干部对孩子来说不仅仅是一种优越感，更是能锻炼自己，让自己有班级主人翁的想法。然而，生活的经验告诉我们，在前进的路上，平坦往往比崎岖更容易出事故，因为未知的因素会让人保持清醒的头脑。成长亦是如此，需要的是应对不确定因素的能力与信心，即使家长把该准备的都准备好了，丢失的恰恰是这种能力与信心。因此，名校君觉得，家长为孩子“跑官”，其实就是刻意为孩子设计成长的路径，有违孩子的成长规律。作为父母，我们应认识到孩子更多的能力是在日常学习、与同学交流以及与周围人交往过程中逐渐形成的，这种能力绝不是“跑”出来的。即使孩子成功当选班干部，也要着重强调服务意识才对。成长没有路线图，只能靠孩子一步步走。所以，作为家长，教会孩子走路，放手让孩子走路，让孩子学会选择与思考，也许是为孩子成长所做的最好准备。

　　读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我收集整理的围城读后感，欢迎阅读与收藏。 围城读后感1 　　前段时间，看《围城》的人比较多，于是便函流行这样一句话：“……”由此引申到各个领域，或曰：“城里的人想出来，城外的人想进去。”其实不然，我愿说：“我要站到城墙上。” 　　城墙上是不好站，稍不注意就会掉下来，因此，想要站好城墙，还得有些技巧才行。比如说，首先要有几回攻城的经历，才会知道各种利害关系。综合考虑之后，就有了第一条件。第二要有战术，这种战术不是绝对的攻防战术，攻城时要尽力狠打，等到城里的人快要守不住时，就开始撤，然后又攻又撤。 　　由此而已，就既不会因进城而感到困惑，又不会因没有进城而惊慌。这样说来，要站到围墙上的确需要一定的自控力。 　　由此联想到本人。本人两次杀入城内，当时的确兴奋不已，不过，久而久之，城内日子实在不好过，就迫不急待地又杀了出来。从此以后，不愿再杀进去，即使有时很想再杀进去，但想到各方面状况，比如后备粮食、水源等等，又不再想去攻城了。 　　如果要说下去什么时间攻城。那么也许要等到经济发展起来才行，在现阶段，攻城难，守城更难。也就是说，现在时机不成熟。待到天时地利人和俱全，再攻也不晚。再说，城到处都是，有大有小，有好有坏。因此，更要慎重选择才是。选好以后，要具体分析，研究，则可百战不殆矣。 围城读后感2 　　作者描绘出近代战争时期，一部分知识分子的思想和行为。讽刺意味浓厚。那句关于围城的著名言论，婚姻就想围城，城里的人想出去，城外的人想进来。作者却不仅仅在描写婚姻的细节和其中的现实，也是道出了一个人的成长，独立，品行，智商，情商，逆商。一个家庭教育对孩子的影响。家长有什么样的观念，确实太影响孩子了。 　　方鸿渐与赵辛楣友情，方鸿渐与苏文纨和唐晓芙、孙柔嘉恋情，方鸿渐与孙柔嘉的婚姻。 　　这里最值得欣慰的是方鸿渐的友情。但是会感到方的学无所成，没有足够的独立自主。 　　方的恋情，我却觉得跟现在有些恋情简直就是一样。三角恋，不喜欢，不拒绝，喜欢被人喜欢，吹捧的感觉。女人通过娇柔造作来获取男人的关心和爱护。男人也是基于基因属性就要来保护女人。可是一味的通过做作和苦肉计来博爱，让人一旦觉悟，就想远离。被喜欢的有恃无恐。把握不好与异性的相处边界，迟早要曲终人散。或许也不知道自己真正要的是什么婚姻，孙和方，在别人的起哄下结了婚，结果婚前没有了解清楚，结果婚后因为种种问题弄的鸡飞狗跳，争吵不休。话说结婚后的一系列表现跟结婚前反差有些大，但是也可以凭借自身的能力去调节好。双方自己本身的不独立，总要依附亲戚家里人。难免家长里短，小事搞成大事。最终不可收拾。争吵时的恶语相向。自己情绪的控制力。吵架时的相互人身攻击，甚至对对方家人的攻击。最终导致这场失败的婚姻。 　　当看了这本书，或许会让你对婚姻产生恐惧感。不想进入婚姻。 　　但是正是作者把这些婚姻中的问题解刨出来。让我们来发现问题，思考问题，解决问题。这样以后才不会重蹈覆辙。 　　不过，现在恐婚的因素也比较多，比如现实经济等等，这里算是一个因素吧。 围城读后感3 　　早就知道《围城》是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，知道有这么一本书，知道中国文学史上有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的就不怎么记得了。不知那时是因为什么原因竟然未读。现在想来真是可惜啊!说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我一直把他和钱学森搞混淆。现在想起来觉得当时是多么的幼稚和无知，一位是当代著名的学者，作家，而一位是”导弹之父“，著名科学家。 　　我一向不太喜欢读长篇小说，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关，我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当初，如果多看些书，尤其是那些经典名著，那时我的作文修为可能更高一些。我一直不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，不过不知怎么，也不知为什么，后来就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正意义上读的第一部长篇小说。 　　美永存! 围城读后感4 　　很早以前就听人提起过《围城》，最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。 　　生活本就是一座围城，家庭与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。我们的生活中“围城”随处可见。钱钟书用幽默的语言、深刻的"哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。 　　当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗? 　　读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟…… 围城读后感5 　　全书最喜欢的人是赵辛眉，虽然一开始对他印象不好，但是读着读着却发现他是一个情商很好，会办事、果断的一个人。 　　书中其他的人物呢，都感觉很虚假，戴着一层层面具，人前是一个样，人后是一个样，虚荣心面子作祟，这是读前半段的感受。 　　后面呢，主要是方鸿渐回上海后发生的事情。鸿渐父亲无能却还要继续维持自己以前大乡绅的习气，母亲小气对媳妇挑三拣四，两个弟媳则勾心斗角互相攀比，连带着孩子也让人觉得没有教养。孙家则重男轻女，对女儿过于冷漠，完全不像孙当初口口声声喊的爸爸妈妈，唯一对她好的姑姑也感觉是因为孙对她言听计从，仿佛她的宠物，书中并没有读出姑母对侄女的疼爱怜惜。 　　方孙两人一开始在一起我就觉得不可思议，主要是方鸿渐太糊涂了，一时冲动便定下了自己的终身大事。方鸿渐对孙柔嘉不是爱，是男人对于柔弱女人的怜惜，是一种天性。 　　他俩结婚后，一天两小吵三天一大吵，孙柔嘉心胸狭隘尖酸刻薄不识大体，方鸿渐志高气短软弱无能毫无主见一出错就为自己找理由，他俩婚后生活看得人头痛。要不是孙柔嘉对方鸿渐还有爱，方鸿渐对女人的怜惜，他俩或许早就完了，但也可能一辈子这样吵吵闹闹过下去，想想就让人觉得无趣。 　　我们每个人都可以从书里找到自己或者身边人的影子。书中人的生活于作者笔下戛然而止，真实的故事却在现实轮番上演，正如书名围城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。 　　四星是给自己的，第一次读围城，总觉得读得不够透彻，可能是自己缺乏人生经历吧！以后还要继续读下去。 围城读后感6 　　《围城》是钱钟书先生所著的一篇长篇小说。 　　纵观整部小说，书中的主人公方鸿渐可以说是一个悲剧性的角色，他无论是爱情，婚姻，事业，求学上都是坎坷的。他与鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉四个人的故事可谓是跌宕起伏。他被鲍小姐诱惑，不喜欢苏小姐却一直迟迟不敢直说。自己心仪的唐小姐，好不容易有了一段开心的日子，却被苏小姐从中作梗，而最后却娶了平凡的孙柔嘉。这些感情纠葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。这是一座情感的围城，城中尔虞我诈，明争暗斗，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。 　　这并不仅仅是一部爱情小说，它更多的是批判，讽刺。钱钟书先生以幽默的语言，批判当时的人顽固不化，崇洋;讽刺人性的虚伪，奸诈，虚荣;调侃人的迂腐，留学生的傲气;人的明争暗斗，尔虞我诈。如：“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。 　　钱钟书先生用一个充满悲剧性的故事告诉了我们，其实生活本就是一座围城。 　　的确，生活本就是一座围城，每个人，每件事都是组成这个围城的元素。你可以喜欢它，你也可以憎恶它。每个人都有自己所逃不出的命运。生活的围城并不重要，只要我们拥有一个平常心，开心，精彩地度过每一天，这样就好。 围城读后感7 　　今天，我读完了由我国著名作家钱钟书的成名作《围城》。这本书文笔优美，写作手法较多，点点滴滴都令人回味。 　　《围城》这本书主要讲了：”冒牌“博士方鸿渐从国外回国，不料被同船而行的苏小姐所追求。后来，方鸿渐绞尽脑汁地切断了与苏小姐的情谊，才与原来是情敌，现在却是朋友的赵辛楣一起外出找工作。途中，方鸿渐认识了孙小姐，三人一起到一家国立大学当教授。慢慢地，方鸿渐对孙小姐产生了好感，经过数年努力，两人终于走到了一起。不料结婚以后，两人的关系越来越差，最后在一次次争吵中两人终于分手。 　　在《围城》这本书里，写作手法就如同满天的星点般，数也数不清。有比喻、拟人、夸张等许多手法，十分轻松幽默，让人读起来忍俊不禁。 　　尤其是这几句：”谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是冷的，冰激淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已经登录了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。“”孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。“更是令人啧啧称奇，也很值得我们去认真摘抄，细细品味。 　　在细细消化优美词句时，我也十分佩服钱钟书老先生的写作能力。读着《围城》这本书，会觉得这本书衔接得很巧妙、周到，发生的一切都是那么理所当然，在行云流水中，《围城》就读完了。 　　看过《围城》后，我学到了很多写作手法，对提高我的写作水平有很大的帮助，所以，它对我意义重大。 围城读后感8 　　周围有许多书友推荐《围城》，经典之所以是经典是因为书中所表达的意思经久不衰并没有因时间而发生改变。在当今时代阅读的我，仍然觉得受益匪浅，因为好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。 　　“婚姻的围城结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。” 　　围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。无论是学业的围城还是婚姻的围城，一旦做出选择就不要后悔。 　　可是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。我们彼此往来也如此，相知不深的陌生人。 　　书中的方鸿渐是不求上进只想随波逐流地过日子的人，他既志大才疏爱又爱自吹自擂，不得不说钱钟书先生刻画的人物很形象，里面描写的细节现在回想起来都忍俊不禁啊。 　　而孙柔嘉则是很有心计的一个女人，书里描写着她一步一步引方鸿渐入局也是一大看点，她最大的成功是嫁给了方鸿渐，最大的失败也是嫁了方鸿渐。 　　我比较喜欢赵辛楣的角色，对爱情，年少爱上苏文纨，即使不爱了也不会在背后说不好的话，浅浅揭过，对朋友，他很讲义气也很会做人，于工作，他的能力强，在事业方面是个人才，我比较欣赏他的一个点，知世故而不世故。 围城读后感9 　　印象中，好象有人说：“《围城》什么都有，就是没有小说！”。对于什么是小说，怎样称得上是小说，我不敢置喙？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”小说，原来还可以这样写！ 再往深一层想也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，可并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧，惊诧于作者有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。 《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。 围城读后感10 　　《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。 　　伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。 　　作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。 　　当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。 　　作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。 　　围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。 围城读后感11 　　《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。 　　确实，我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。 　　作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。 围城读后感12 　　“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”此句或许便是该书书名的由来，寥寥数字，勾画出了一副若在眼前的画面。 　　爱情，或许是文学最为钟爱的主题，自《诗经》之“关雎”到民国的张爱玲，再至当下，几千年的文化发展史，这是一个不曾中断的话题，道尽了人们在爱情里的喜乐悲欢。 　　如同钱老先生所言，城外的人，总是想冲进去的，但疑问之处在于，为何城内的人在冲进去之后，又想着如何逃离呢?更有甚者，如“扬州八怪”的金农所言“伤人手，不可治”，此君对于围城，大有远离才安全之意。 　　但也有如金岳霖者，在“围城”里独自游走一生，或许在精神里，林徽因是始终伴他左右的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人的典型代表。 　　一个人，或者说，两个人，在城外与城内是为何会出现如此的差异?当两人爱之切切、急欲携手进入城内之时，这段路途上何事影响了原本的计划? 　　当两人携手欲共度今生之时，此时，便出现了一个问题，原本独立的两个人，从此便被牵连在了一起，由一个人的生活变成了两个人一起的生活，从某种意义而言，两个人将要融合成另外的“一个人”。有爱情到婚姻的过程，对每一个人而言，都将是一种转化。 　　“遇见你，我变得很低很低，一直低到尘埃里去”，当张爱玲如此的姿态面对着胡兰成之时，便已可预示他们的结局。 　　爱情里的两个人，或许应当是独立而自由的，这种独立和自由，并不是说两个人得是相隔万里、平行而前，只留下相互眺望。而是应当保留着各自独立的本性，意识之中，总有一些区域是你自己的，而不能“低到了尘埃里”没有了自己。倘若更甚的，“但我的心是欢喜的，并且在那里开除了一朵花来”，那作为一个旁观者的我，很希望她是一直欢喜的。 围城读后感13 　　什么是最明智的读书方式？ 　　假使你只是把它定义为阅读几本畅销图书，或是把自己关在自己的书房里阅读做个安静的美男（女）子，那或许太过粗暴咯；而真正的文艺青年就应该对自己读过的每本书都有着自己的见解，也更应该广泛阅读各类的图书，参加各类的精品读书会，大胆分享自己的思考，享受思维碰撞的乐趣，就像本次读书会的《围城》，嘻嘻。 　　《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说，创作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制发行。该书是钱钟书“锱铢积累”而成的，小说从他熟悉的时代、地域以及社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情却都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全属捏造。而男主角方鸿渐则是取材于两个亲戚：一个志大才疏，常满腹牢骚；一个狂妄自大，爱自吹自唱。两人都读过《围城》，但是谁也没自认是方鸿渐，因为他们从未有方鸿渐的经历。故事则主要是写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。 　　就像钱钟书先生在书中写到“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望不都如此。”本周HOME书房、仙人掌阅读沙龙将携手各位城里城外的人一起冲进来冲出去，漫谈你心里的那座城，追忆学人钱钟书先生。 围城读后感14 　　《围城》是钱钟书先生的著作，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。 　　小说写出了现实生活的无奈与悲哀，生活就像是一座城，人们永远无法逃脱这座城带来的束缚与磨砺。若人人都纠结于生活这座无形的围城给我们带来的寂寞与痛苦，人类社会将停滞不前。我想，我们需要的，是一种乐观地面对生活的勇气无论是城内还是城外，接受现实才是我们该有的态度，一味羡慕别人所拥有的事物只会是我们自哀自怨，不思进取。只有勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改造它们，使之更完美，生活才有可能有进步。 　　《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调，批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。 　　生活中每一个人都无法逃开命运的安排，命运筑起了一堵城墙。学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。 围城读后感15 　　《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线，以他的恋爱和婚姻为小说的主要情节，为读者刻画了一个鲜活生动的人物形象，从某种意义上说，小说主人公方鸿渐的性格是双重的。方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他那种玩世不恭的处事态度又决定了他的一生注定是以悲剧为局。 　　我们也曾读过或学习过许多文学著作，也有很多是让我们记忆犹新的，或是因为它的故事情节、或是因为写作风格、人物形象等，都能让我们印象深刻。但是在读过钱钟书先生的《围城》后，令人叹为观止。小说语言幽默风趣、书面化的语言通俗易懂，多用比喻的修辞手法;在妙趣横生、妙语迭出的幽默外表下，深藏着一些不为人知的秘密。它是一部看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。 　　钱钟书先生把婚姻比作“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”。或许事实真是如此，虽然我们是学生，并不太了解婚姻真正对我们意味着什么，或许它只是爱情的附属品，只是相爱的两个人终将在一起的象征，就凭那一纸文书就可以让相爱的两人永结同心，一起精心维护自己的婚姻，享受生活。但也可能让两个并不相爱的人勉强走在一起，走进婚姻的围城，方鸿渐就在不停地进城出城。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走进了围城一样的社会。在城中，他感受到了对社会生活的不满，但当他想要出去的时候，却发现为时已晚，城门早已关闭。无奈之下，他一头钻进了婚姻的城中，在三闾大学，相貌平平，外表柔顺而内藏心机的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。 　　其实，不论是社会的围城还是婚姻的围城，只要战胜自己，勇敢的跳出围城的束缚，把未来掌握在自己的手中，才能取得成功。

问题一：论文中总结怎么写 总结，就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总检查、总评价、总分析、总研究，分析成绩、不足、经验等。总结是应用写作的一种，是对已经做过的工作进行理性的思考。总结与计划是相辅相成的，要以计划为依据，制定计划总是在个人总结经验的基础上进行的。 总结的基本要求 1．总结必须有情况的概述和叙述，有的比较简单，有的比较详细。这部分内容主要是对工作的主客观条件、有利和不利条件以及工作的环境和基础等进行分析。 2．成绩和缺点。这是总结的中心。总结的目的就是要肯定成绩，找出缺点。成绩有哪些，有多大，表现在哪些方面，是怎样取得的；缺点有多少，表现在哪些方面，是什么性质的，怎样产生的，都应讲清楚。 3．经验和教训。做过一件事，总会有经验和教训。为便于今后的工作，须对以往工作的经验和教训进行分析、研究、概括、集中，并上升到理论的高度来认识。 　　 今后的打算。根据今后的工作任务和要求，吸取前一时期工作的经验和教训，明确努力方向，提出改进措施等 总结的注意事项 　　1．一定要实事求是，成绩不夸大，缺点不缩小，更不能弄虚作假。这是分析、得出教训的基础。 　 　2．条理要清楚。总结是写给人看的，条理不清，人们就看不下去，即使看了也不知其所以然，这样就达不到总结的目的。 　　3．要剪裁得体，详略适宜。材料有本质的，有现象的；有重要的，有次要的，写作时要去芜存精。总结中的问题要有主次、详略之分，该详的要详，该略的要略。 总结的基本格式 　　1、标题 　　2、正文 　 　 开头：概述情况，总体评价；提纲挈领，总括全文。 　　主体：分析成绩缺憾，总结经验教训。 　　结尾：分析问题，明确方向。 　 　3、落款 　　署名，日期 问题二：毕业论文总结怎么写 毕业论文总结 2007年3月，我开始了我的毕业论文工作，时至今日，论文基本完成。从最初的茫然，到慢慢的进入状态，再到对思路逐渐的清晰，整个写作过程难以用语言来表达。历经了几个月的奋战，紧张而又充实的毕业设计终于落下了帷幕。回想这段日子的经历和感受，我感慨万千，在这次毕业设计的过程中，我拥有了无数难忘的回忆和收获。 3月初，在与导师的交流讨论中我的题目定了下来，是：8031单片机控制LED显示屏设计。当选题报告，开题报告定下来的时候，我当时便立刻着手资料的收集工作中，当时面对浩瀚的书海真是有些茫然，不知如何下手。我将这一困难告诉了导师，在导师细心的指导下，终于使我对自己现在的工作方向和方法有了掌握。 在搜集资料的过程中，我认真准备了一个笔记本。我在学校图书馆，大工图书馆搜集资料，还在网上查找各类相关资料，将这些宝贵的资料全部记在笔记本上，尽量使我的资料完整、精确、数量多，这有利于论文的撰写。然后我将收集到的资料仔细整理分类，及时拿给导师进行沟通。 4月初，资料已经查找完毕了，我开始着手论文的写作。在写作过程中遇到困难我就及时和导师联系，并和同学互相交流，请教专业课老师。在大家的帮助下，困难一个一个解决掉，论文也慢慢成型。 4月底，论文的文字叙述已经完成。5月开始进行相关图形的绘制工作和电路的设计工作。为了画出自己满意的电路图，图表等，我仔细学习了Excel的绘图技术。在设计电路初期，由于没有设计经验，觉得无从下手，空有很多设计思想，却不知道应该选哪个，经过导师的指导，我的设计渐渐有了头绪，通过查阅资料，逐渐确立系统方案。方案中LED显示屏行、列驱动电路的设计是个比较头疼的问题，在反复推敲，对比的过程中，最终定下了行驱动电路采用74LS154译码器，列驱动电路采用74HC595集成电路。 当我终于完成了所有打字、绘图、排版、校对的任务后整个人都很累，但同时看着电脑荧屏上的毕业设计稿件我的心里是甜的，我觉得这一切都值了。这次毕业论文的制作过程是我的一次再学习，再提高的过程。在论文中我充分地运用了大学期间所学到的知识。 我不会忘记这难忘的3个多月的时间。毕业论文的制作给了我难忘的回忆。在我徜徉书海查找资料的日子里，面对无数书本的罗列，最难忘的是每次找到资料时的激动和兴奋；亲手设计电路图的时间里，记忆最深的是每一步小小思路实现时那幸福的心情；为了论文我曾赶稿到深夜，但看着亲手打出的一字一句，心里满满的只有喜悦毫无疲惫。这段旅程看似荆棘密布，实则蕴藏着无尽的宝藏。我从资料的收集中，掌握了很多单片机、LED显示屏的知识，让我对我所学过的知识有所巩固和提高，并且让我对当今单片机、LED显示屏的最新发展技术有所了解。在整个过程中，我学到了新知识，增长了见识。在今后的日子里，我仍然要不断地充实自己，争取在所学领域有所作为。 脚踏实地，认真严谨，实事求是的学习态度，不怕困难、坚持不懈、吃苦耐劳的精神是我在这次设计中最大的收益。我想这是一次意志的磨练，是对我实际能力的一次提升，也会对我未来的学习和工骇有很大的帮助。 在这次毕业设计中也使我们的同学关系更进一步了，同学之间互相帮助，有什么不懂的大家在一起商量，听听不同的看法对我们更好的理解知识，所以在这里非常感谢帮助我的同学。 在此更要感谢我的导师和专业老师，是你们的细心指导和关怀，使我能够顺利的完成毕业论文。在我的学业和论文的研究工作中无不倾注着老师们辛勤的汗水和心血。老师的严谨治学态度、渊博的知识、无私的奉献精神使我深受启迪。从尊敬的导师身上，我不仅学到了扎实、宽广的专业知识，也学到了做人的道理......>> 问题三：毕业论文工作日志个人小结怎么写 工作日志不用很复杂。 一个清晰的文本文件是最好的，你可以把它加入到你的程序版本控制系统（version control system）中并能够跟踪其变化。 每天，写下日期。谈谈你解决问题时的思路和方式。写下你所面对的选择、观点、观察、测试方法、结果和决。 问题四：论文 小结怎么写 不知道你说的小结指什么小结？如果是文章内容小结的话，那就把文章内容组织一下。如果是论文结语的话，应该是谢谢一些在做论文的时候帮助过自己骸人。也叫谢师词。这个东西不要谁都感谢。。。。。。注意分寸，别太露骨。 问题五：要总结研究成果的毕业论文怎么写 （1）联系工作实际 选题要结合我国行政管理实践（特别是自身工作实际），提倡选择应用性较强的课题，特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题，将理论与实践紧密结合起来，使自己的实践工作经验上升为理论，或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。 （2）选题适当 所谓选题要适当，就是指如何掌握好论题的广度与深度。 （3）选题要新意 所谓要有新意，就是要从自己已经掌握的理论知识出发，在研究前人研究成果的基础上，善于发现新问题，敢于提出前人没有提出过的，或者虽已提出来，但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明，材料真实充分，论证深刻有力，也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白，或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样，也就使论文具有新意，具有独创性。 选题技巧：技巧―：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题，特别是在学术方面的论文更是如此。因此，论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。 技巧二：依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二，就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用，语言应用等方面也才能熟能生巧。 技巧三：依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础，同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发，进行选题和提炼标题，即成为第三大技巧。 技巧四：从小从专进行选题。所谓从小从专，即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时，要从专业出发，从小处入手进行突破，切记全而不专，大而空洞。[3] 问题六：个人学习总结 怎么写啊？3000字的论文 在网上搜索一些特定的格式 然后套用格式把自己的学习成长的经历给填上去 内容（所学的知识 人际交往方面的 心得体会 今后的努力方向 感恩之词） 就OK了 问题七：毕业论文周记范文30篇多少钱，毕业论文个人小结范文怎么样 你的论文准备往什么方向写，选题老师审核通过了没，我可以给你一篇现成的。论文构成 毕业论文格式应规范，必须由封面、目录、正文（包括中外文题名、中外文摘要、中外文关键词、正文、参考文献和致谢）三部分构成。

关于科技未来手抄报资料：从基因工程“让人活到一千岁”的梦想，到纳米技术“包你穿衣不用洗”的诺言；从人工智能“送你一只可爱机器狗”的温馨，到转基因技术“让老鼠长出人耳朵”的奇观。不断有新的科技在诞生，每一个新科技的发现都会让人们欣喜若狂，因为，这些新科技正在逐步地改善我们的生活，让我们更加了解自己。就近期而言，中国首先完成了非典病毒全基因组测序，非典现在是全球公认的危害性最大的疾病，可是为什么别的国家不能首先完成，而我们国家就偏偏完成了呢？很简单，这说明了我们国家不比别人落后，不比别人差，回头看看我们祖国的过去，从曾经一个刚刚起步的改革开放的国家到现在的拥有领先的科技水平的大国，我们的祖国经历了多少的风风雨雨，多少的困难与坎坷，但是我们的祖国还是挺过来了，因为我们的祖国坚信－－科技不仅改变命运，还可改变未来。对于我们这一代人，对社会的普遍感觉是竞争意识强了，学习劲头足了。科普知识是我们关注的焦点，爱因斯坦、霍金、比尔·盖茨是我们心目中的明星，计算机科学、现代物理和化学动态更是无时不牵动着我们。我们已经明白科技的重要性，也知道了科技的普遍性。虽然科技创造新生活的前景引人遐思，令人神往。但是归根结底是要靠我们共同的努力实现的。作为祖国未来建设的中坚，我们这一代年轻人肩上的担子的确不轻，新的机遇总是伴着风险与挑战，但是，我们不会轻易地说放弃，我们用我们的青春向前辈们发誓：决不辜负前辈们对我们的希望。

原发布者:飞跃资料红塔区北城中心小学教学楼及大石板小学厕所新建项目建设工程混凝土浇筑施工方案编制单位：云南荣泰建设工程有限公司编制：方国栋审核：瞿云春审批：徐金洪编制日期：2015年9月25日第一节编制依据《混凝土结构设计规范》（GB50010-2002）中国建筑工业出版社；《建筑施工手册》第四版中国建筑工业出版社；《混凝土泵送施工技术规程》（JGJ/T10-95）；《混凝土结构工程施工质量验收规范》（GB50204-2002）；《建筑工程施工质量验收规范》（GB50300-2001）；第二节工程概况施工图所示范围内土建及水电安装工程（合同规定未包含项目除外），施工图所示范围内工程（合同规定未包含项目除外），本工程为红塔区北城中心小学新建教学楼及大石板小学厕所新建项目工程，新建位置坐落在玉溪市红塔区北城镇北城中心小学及大石板小学校园内。北城中心小学新建教学楼建筑面积2566.52㎡，其中：地上建筑面积2175.4㎡，隔震层建筑面积391.12㎡，四层框架结构；大石板小学新建厕所建筑面积85.28㎡，1层框架结构，该工程耐火等级为二级，设计使用年限为50年，结构安全等级为二级，抗震设防烈度为8度，屋面防水等级为二级。第三节施工部署1、施工顺序及总原则地下室底板每块区域内的承台、地梁、底板混凝土均进行一次性连续浇筑，不留施工缝。混凝土每次浇筑接缝不能出现冷缝，保证每次接缝不超过2小时，如遇接管困难时，利用塔吊吊混凝土跟踪冷缝处理。（4）混凝土工：60人，管理人员8人。按施工部署所划分的块

　　【篇一】《爱弥儿》读后感 　　卢梭的《爱弥儿》是一本值得来回揣摸的书。卢梭构思奇巧，用虚构的主人公爱弥儿从出生到成人的教育历程，提出了在不同年龄阶段对孩子先后进行的各种教育，系统地表达了自己的教育理念和教学思想。卢梭的教育主张是"回归自然，发展天性"，这种主张反复强调的是教育中要按照学生的年龄特点去对待学生，就像遵循大自然的规律一样遵循儿童的生理和心理发展的固有规律。卢梭说，出自造物主之手的东西本来都是好好的，可一到手里就全坏了。是的，卢梭的观点切中时弊，英国18世纪初期的教育现状不与现代教育有着同样的弊病吗?现代教育固然为人类社会的生存提供了必要的手段，它在维护某种已有秩序和现存状态上的确取得了较大的成功，然而在另一方面它也限制了人类自身的充分发展。那是因为，现代教育没有真正把人的教育作为教育的首要任务。如此看来，卢梭的"自然人要学会平等、自由、博爱，要体格健康，心智发达，道德高尚，做事干练，能掌握自己的命运，保持人的地位，适应发展变化的客观环境"的教育主张对现时的教育有着多么重要的借鉴意义啊! 　　阅读了《爱弥儿》，你会发现，我们在教育中有太多愚蒙的行为! 　　包在襁褓里 　　不知从何起，一个错误的论点形成了我们的惯有行为：如果让婴儿自由自在地活动，会养成一些不良的姿势，长大后四肢会变形。因此，孩子一出生，人们便用襁褓把他束缚起来，两腿伸得笔直，两臂放在身体两旁，用布带绕了一圈又一圈，只头露在外面，跟粽子似的，俗称"三角包"。卢梭说，可以肯定地说，这一点事毫无根据的。相反，在有的民族中，那些无拘无束的状态中养起来的孩子，普遍十分健康，应对危险的自主意识很强。是啊，把婴儿包在襁褓里，最终使新生儿在挣扎中耗尽了体力，延迟了发育。这样残酷的束缚，使孩子出生后获得的第一感觉就是痛苦，第一种待遇就是惩罚，第一件生日礼物就是枷锁，比戴着手铐脚镣的犯人还要痛苦难当，就连小猫、小狗都不如，唯一的自由只有哭声! 　　因此，卢梭认为，从婴儿开始呼吸，就不要把他包在襁褓里，不要给他戴帽子，不要给他系带子，不给他围围巾，一定要给他穿宽大舒适的衣服，让他的小小的四肢能够自由地活动。等有一天，你一定会惊奇地发现，他已经拥有超越同龄孩子的健康体质。 　　让哭成为命令 　　我们常常会有这些的做法：对于婴儿期的孩子，当他为伸手却拿不到一样东西而又哭又闹的时候，我们会毫不犹豫地把东西拿给他;对于童年期的孩子，当他头碰肿了，鼻子出血了、手指戳伤了而嚎啕大哭时，我们常常忙去抱他，安慰他。类似前者的情况，虽是小小举动，却会让孩子养成奴役他人的思想。养成了这个"帮助"的习惯，孩子就把周围的人看成是工具，利用他们追求自己的欲望，并逐渐形成依赖心理，就会感觉到奴役他人的幸福与舒适。一旦这种感觉扎下根，即使长大之后也不会消亡。懂得教育之法的人应该在孩子不声不响伸手时把他慢慢抱到那东西前面，而他开始又哭又闹时要假装没有听见，不理会他的哭声，不要使他养成命令人的习惯。类似后者的情况，不忙着抱他或是安慰，要让孩子跟着自己镇静下来，学会忍受伤痛，先忍受轻微的痛苦，逐渐学会忍受更大的痛苦。想尽办法保护孩子，防止他受到伤害，这会导致他长大以后没有勇气和经验去应对伤痛。 　　如果是一个聪慧的孩子，假如爱无缘无故地哭，就让他白白地哭一阵，只要他一直哭，就不要去理他。相反，他不哭时，我马上就到他的身边。只有这样，孩子才会很少哭。 　　用说理教育 　　相对于知识的传授与能力的培养，我们的道德教育显得有些艰涩，很多家长与老师常常这样怨恨孩子：这些道理，我反复说过无数遍了，可他还是不听!英国绅士教育的倡导者洛克强调理性及自我克制教育，他的观点固然值得现今通识教育者的参酌，但是以理性的方式教育孩子并不适合童年期的孩子。洛克的错误是把目的当成了手段。 　　我们有时候很钦羡幼儿园的老师，拿个铃铛，轻轻一敲，孩子们就井然有序地回到了位子上，或者弹奏一首曲子孩子们知道该做什么了。显然，幼儿园的老师遵循了儿童的心理特点，寓教于游戏中。两岁到十二岁是儿童期，某些老师误把小学阶段的孩子当作成人来教育，却不知犯下了操之过急的错误，在错误的时间想去完成正确的事，结果非但无效，反而是孩子从小对"道理"产生厌恶情绪。 　　"不要对他们进行任何语言教训，让他们从经验中得到教训"。如果他因为你不答应他的条件而生气，不要批评他，要在他玩得开心的时候也提一个不合理的要求，让他也学会拒绝。如果他性情暴戾喜欢搞破坏，千万不要生气。先把容易弄坏的东西放在他拿不到的地方。如果他打坏了家具，别忙着为他添置，要让他感觉到不方便;他打破窗子，你就让他整晚受风吹，宁可让他着凉，也要改掉他的坏毛病;如果他还继续打破窗子，就把他关进没有窗子的小屋，直到他承认错误。 　　"在任何事情上，你们的行动都要多于语言。孩子们最容易忘记的是简单的说教，记忆最深刻的是亲身实践。" 　　【篇二】《爱弥儿》读后感 　　卢梭(1712--1778)是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。卢梭的教育论著《爱弥儿》影响深远，其他著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《忏悔录》等，都在社会上激起了巨大反响。 　　18世纪中叶，在法国兴起了一场影响深远的思想启蒙教育运动，奏响了法国资产阶级革命的前奏曲。在这一运动中，以孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、犾德罗和爱尔维修等为代表的启蒙思想家，从不同的角度揭露并抨击了封建制度和教会统治的黑暗，提倡以理性的思想取代迷信盲从，以编纂百科全书为武器，宣扬新知识、新思想，探索建立资本主义社会思想、方法和途径，这种思想启蒙运动为自然教育思想的发展提供了理论依据，而卢梭的《爱弥儿》的问世，标志着自然教育思想的最终形成。 　　卢梭曾经当任过短暂的教师职务，这简短的教育实践引起了卢梭对教育问题的浓厚兴趣，从此他观察思考，遂于1762年完成了他构思20年、撰写3年的教育名著《爱弥儿》。 　　卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。他在《爱弥儿》开卷即写道，“出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”“如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。”在卢梭看来，人所受的教育，来源不外三种，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育，因为人最重要的自然权利就是自由。卢梭声称：“真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情，这就是我的第一基本原理。只要把这个原理应用于儿童，就可源源得出各种教育原理。”因此，他要求要尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。 　　卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。他认为，人生来是自由、平等的;在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，以培养资产阶级理性王国的“新人”。 　　卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的.发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。 　　我认为卢梭对不同年龄阶段的儿童的教育对于现代社会的教育有一定的引导作用。现代社会对孩子总是喜欢进行超前教育，对儿童甚至进行“填鸭式”教育。如今的儿童，为了“打好升学的基础”承受者沉重的知识学习的负担，大量练习题铺天盖地地压向他们。不少父母都望子成龙、望女成风，除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外，还要求他们参加各种各样的课外和假期的学习班，弄得孩子们没有了自己得自由活动和爱好。这时的儿童心智还不是很健全，他们需要的是感官教育，多到大自然里去感悟人生的斑斓多彩，什么是美好的。 　　在《爱弥儿》中，卢梭阐明了对孩子进行自然教育的思想。卢梭的培养目标是自然的学生，从小锻炼自己，没有经常有助于人的习惯，更没有炫耀自己的习惯，也不会炫耀自己的学问，应该根据所有同他有直接关系的事物进行判断，考虑后果，分析道理。卢梭主张给孩子一定的自由和宽松的环境，在孩子出生以后不要用衣服裹紧他的身体不能动弹，孩子在母亲肚子里的时候是无拘无束的，一出生就要受到束缚是令孩子很不舒服的，不要太担心孩子会着凉，可以给他穿上宽松的衣服，让他的手脚自由活动。同时他还要去孩子不要有一点小毛病就去看医生，要让孩子经常锻炼，生病是惯出来的。这一点对中国的家长具有提醒作用，由于中国的计划生育政策，现在中国大多数的家庭都只有一个孩子，因此很多父母就视孩子为宝贝般呵护，孩子有一点小动静就着急地像热锅上的蚂蚁。为了避免孩子受伤或遭受挫折，就把自己的主观意愿强加给孩子，没有留给孩子思考的余地。中国的家长常把自己的孩子看作“长不大的孩子”，即使子女快要步入社会，也总是觉得孩子还处于需要被保护的孩提阶段。孰知温室里的花朵是永远长不大的，不经历风雨又怎能见彩虹呢? 　　自然教育还体现在对待孩子犯错误的问题上要采用自然的惩罚，行动多于口训。对于孩子的惩罚，要让她明白不是家长、老师跟他作对，而是让他体会到这是自然的惩罚，从心里接受、明白、理解那样做是不对的，以后他就不会犯同样的错误。我觉得这对于我们现行学校教育中老师处理孩子犯错误的问题上是一个很好的借鉴。尤其是现行的小孩子基本上是独生子女，很多被溺爱、娇惯着，在现今高度发达的社会，许多孩子都很早熟，比较叛逆，但依旧有着幼稚的心理，不害怕老师，甚至是故意和老师作对。在某些时候犯了错误，老师在教育时骂、打是绝对不允许和不合理的，变相的惩罚虽说是不对的，但都已经无法让学生明白他的错误，对家长的教导也成了耳边风，有时孩子明知家长和老师说的是对的，也会因为自己的叛逆情绪而抵触它。这时候作为老师不妨多动动脑筋，用自然的惩罚让学生亲自体验自己犯下的错误。我相信这样他肯定会改正。当然老师和家长也要掌握好这个度。 　　卢梭的这个观点常会让我联想到中学生的早恋的问题。中学生的早恋问题是一个老生常谈的话题，孩子们沉醉于甜蜜的“爱情”中，家长和老师则为此苦恼不已怕心智还未成熟的孩子未了所谓的爱情耽误了学习，学习会一落千丈，作为大学生的我们现在回过头想其实家长和老师的担心是不无道理的。“一个人的精力是有限的，中学生在中学时代的主要任务是学习”看来是很“官方”的话，可是的确是一句金玉良言，只是中学时代的我们不能很明白。这时即使家长和老师的劝谏或批评再多，孩子们是听不进去的。这时我认为可以向卢梭说的那样，可以先放手，让一两次考试的失败、挫败使孩子领悟什么是最重要的。家长和老师只要做监督者，适时地给予帮助就好了，这样孩子会更体悟家长和老师的良苦用心。 　　卢梭在文中写道“我认为一个孩子的教师应该是年轻的，而且，一个聪慧的人能够多么年轻就多么年轻。如果可以的话，我希望他本人就是一个孩子，希望他能成为他的学生的伙伴，在分享他的欢乐的过程中赢得他的信任。”从这句话中可以看出作为老师，无论在什么年龄阶段，虽然外表不再年轻，但在对待孩子的时候就要保持一颗年轻的心，这样才能走近孩子，从他们的心理出发，从而更有助于他们的学习。一个专制的老师是无论如何也教不好他的学生的。同时作为年轻的教师要拥有广博的知识，这就要求我们也要不断地学习，做一个真正称职的老师。在保持年轻的心态，和孩子们在一起的过程中，身为教师的我们也能学到很多东西，懂得纯真的宝贵。 　　身为未来的人民教师，我深知自己肩上的重责。对于《爱弥儿》，由于时间关系，有些章节我看得比较粗超，但是我着重看了一、二两章，这两章让我深深体会到做一名合格的教师是多么不容易。荀子说：“师者，传道，授业，解惑也。”我想一个合格的教师不仅要教育学生书本知识，基本的道德行为准则，更重要的是要从学生的角度出发，结合他们的心理年龄，用恰当的方式来教育他们。《爱弥儿》时时提醒我要注意的是，我从事的是一份高尚的职业，要以更高的要求来要求自己! 　　自然教育思想的核心是要求摆脱封建教育对儿童身心发展的摧残和束缚，要求教育要遵循儿童身心发展的规律，反映了资产阶级对教育的合理要求。因此，尽管其中有一些偏激与片面的地方，但在抨击传统封建教育的斗争中，发挥了巨大的革命作用。