一亩地等于多少平方?

一亩等于666.67平方米=0.0667公顷

1亩≈666平方米。

666.6循环 平方

1、一亩地等于666.67平方米。 2、常用土地面积换算公式 1亩=60平方丈=6000平方尺，1亩=666．6平方米　其实在民间还有一个更实用的口决来计算：平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。1平方米=0.0015亩，亩换平方米，计算口诀为“除以三加倍右移三”。 3、市亩和公亩以及公顷又有很大的差异，具体换算公式如下： 4、1公顷=15亩=100公亩=10000平方米，1(市)亩等于666.66平方米 5、1公顷等于10000平方米 6、1公亩等于100平方米

　　1亩=666.6666667平方米(㎡)　　常用土地面积换算公式 1亩=60平方丈=6000平方尺，1亩=666．6平方米 　其实在民间还有一个更实用的口决来计算：　　平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。1平方米=0.0015亩，如128平方米等于多少亩？计算方法是先用128加128的一半：128+64=192，再把小数点左移3位，即得出亩数为0.192。　　亩换平方米，计算口诀为“除以三加倍右移三”。如要计算24.6亩等于多少平方米，24.6÷3=8.2，8.2加倍后为16.4，然后再将小数点右移3位，即得出平方米数为16400。　　市亩和公亩以及公顷又有很大的差异，具体换算公式如下：　　1公顷=15亩=100公亩=10000平方米 1(市)亩等于666.66平方米　　1公顷等于10000平方米　　1公亩等于100平方米。

1亩等于666.666平方米。拓展资料亩的定义和历史亩是中国市制土地面积单位，一亩等于六十平方丈，大约666.67平方米；十五亩等于一公顷，选取60平方丈是因为中国古代的计数方法。古制换算：井田制百步为亩（宽一步、长百步），秦国商鞅变法废井田，以二百四十步为一亩。秦并六国，汉承秦制，大小亩并行；至汉武帝统一田亩步数，一律以二百四十步为亩，推行于全国。此后，一亩广二百四十步，至清末未有变化。换算方式中国规定的土地面积单位有三个：平方公里（km²）、公顷（hm²）、平方米（m²），应避免使用亩、公亩（a），公顷的符号为hm²，国内不推荐使用ha。单位换算：1亩=10分；1亩=60平方丈=6000平方尺；1米=3尺；1平方米=9平方尺；倒过来 1平方尺=1/9 平方米；所以 1亩=6000/9 平方米；1分=600/9 平方米=66.67平方米。平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。1平方米=0.0015亩，如120平方米等于多少亩？计算方法是先用120加120的一半：120+60=180，再把小数点左移3位，即得出120平方米的亩数为0.18。亩换平方米，计算口诀为“除以三加倍右移三”。如要计算1亩等于多少平方米，1÷3=0.3333333，0.3333333加倍后为0.6666666，然后再将小数点右移3位，即得出平方米数为666.666。综上所述，1亩就等于666.666平方米。

实际上1亩=666.667平方米，我们都知道土地的面积计算有很多的单位，常用的有公顷、亩、平方米等，在农村等地一般还是按照亩为单位来进行测量的。 详细内容 01 实际上1亩=666.667平方米。通过这个公式就可以进行亩和平方米之间的换算了，例如：你家里有6亩的土地，换算为平方米就约等于4000平方米。只要大家记住这个换算公式，再遇到亩和平方米之间的单位换算问题，就可以很快解决了。

　　一亩地大约是666.67平方米。平方米是面积的公制单位，定义为边长为1米的正方形的面积，在生活中平方米通常简称为平米或平方，港台地区则称为平方公尺。中国在很早的时候就用上了亩这个面积单位，历史可以追溯到夏商时期，当时的古人们以二百四十步为一亩，后来被全国推广，一直沿用了很长时间。 　　但是关于1亩的具体面积是多少一直没有一个准确的数字，直到后来国家规定了1亩等于60平方丈，而且还发现了1公顷等于1万平方米，1万平方米等于15亩。 　　因此就得出了1亩地等于666.6平方米的结果，其计算公式就是，10000平方米除以15亩，等于666.6平方米，当然也还有更加复杂的计算公式，最后结果也相同。 　　亩换平方米，换算方法为：除以三加倍右移三。如果是5亩，换算方法是：5÷3=1.6666667，1.6666667加倍后为3.3333333，再将小数点右移3位，得出平方米数为333.3333；如果是15亩，得出平方米数为10000，如果是50亩，得出平方米数为33333.33，如果是100亩，得出平方米数66666.67，如果是1000亩，得出平方米数为666666.67。 　　 亩单位的简介 　　1、源于古代的农田面积计量单位：亩。是我国多数地区采用的，但是，这个单位早在30年前就被国家定为“应淘汰”之列了。应采用的是“公顷”。 　　2、那时候，人们把“一双步”称为“一步”。一步的大约在5尺之间。那么一尺的就是现在的1/3米。还有口诀云：“长十六，宽十五，不多不少整一亩”。 　　3、一亩的大小是“100平方丈”。一丈是10尺。

1亩=666.6666667平方米(㎡)666.6666····平方米 因为是无限循环小数，基本上都说成是一亩地等于666.67平方米。1平方米(㎡)=0.0015亩拓展资料：亩（mǔ），.中国市制土地面积单位，一亩等于六十平方丈。十五亩等于一公顷。平方米（㎡，英文：square meter），是面积的公制单位。定义为边长为1米的正方形的面积。在生活中平方米通常简称为“平米”或“平方”。港台地区则称为“平方公尺”。

1亩地大约等于666.67平方米，反过来，1平方米=0.0015亩

1亩 = 666.6666667平方米(m²)亩是中国市制土地面积单位，一亩等于六十平方丈选取60平方丈是因为中国古代的计数方法，现在计数大都以十为一个单位进位，古代的进位则多以60为一个单位进位，比如一甲子为60年等。平方米是面积的公制单位，定义为边长为1米的正方形的面积，在生活中平方米通常简称为平米或平方，港台地区则称为平方公尺。井田制百步为亩（宽一步、长百步）。秦国商鞅变法废井田，以二百四十步为一亩。秦并六国，汉承秦制，大小亩并行。至汉武帝统一田亩步数，一律以二百四十步为亩，推行于全国。此后，一亩广二百四十步，至清末未有变化。分是农村常用的面积单位，如一亩三分地等，比分更小的单位是厘，一亩等于十分，一分等于十厘。一亩地等于666.67平方米，一分地等于66.667平方米，一厘地等于6.6667平方米。亩和平方米计算技巧：1、平方米换为亩：平方米换为亩的计算口诀为“加半左移三”，如128平方米等于多少亩？计算方法是先用128加128的一半，即128+64=192，再把小数点左移3位，即得出128平方米的亩数为0.192。2、亩换为平方米：亩换平方米计算口诀为“除以三加倍右移三”，如要计算24.6亩等于多少平方米？计算方法是24.6÷3=8.2，8.2加倍后为16.4，然后再将小数点右移3位，即得出平方米数为16400。注意：中国规定的土地面积单位有平方公里（km2）、公顷（hm2）、平方米（m2）三个，应避免使用亩、公亩（a），公顷的符号为hm2，国内不推荐使用ha。

667平方米

1、一亩地是666.667平方米。2、亩是中国自古流传的土地计量单位，习惯称为市制单位，以区别于公制，一亩等于60平方丈，6000平方尺；十五亩等于一公顷。如果一块地长10丈宽6丈，就是一亩地。选取60平方丈为1亩是因为中国古代的计数方法。

一亩地等于666.67平方米，常用土地面积换算公式为1亩=60平方丈=6000平方尺，1亩=666.6平方米，还有一个更实用的口决，平方米换为亩，计算口诀为加半左移三，1平方米=0.0015亩，亩换平方米，计算口诀为除以三加倍右移三。

　　1亩=666.6666667平方米(㎡)　　常用土地面积换算公式 1亩=60平方丈=6000平方尺，1亩=666．6平方米 　其实在民间还有一个更实用的口决来计算：　　平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。1平方米=0.0015亩，如128平方米等于多少亩？计算方法是先用128加128的一半：128+64=192，再把小数点左移3位，即得出亩数为0.192。　　亩换平方米，计算口诀为“除以三加倍右移三”。如要计算24.6亩等于多少平方米，24.6÷3=8.2，8.2加倍后为16.4，然后再将小数点右移3位，即得出平方米数为16400。　　市亩和公亩以及公顷又有很大的差异，具体换算公式如下：　　1公顷=15亩=100公亩=10000平方米 1(市)亩等于666.66平方米　　1公顷等于10000平方米　　1公亩等于100平方米。

1亩=666.6666667平方米(㎡)“亩”是中国市制的土地面积单位，一亩等于60平方丈。十五亩等于一公倾。如果要换算为公制的话，一亩约等于667平方米。但要强调的是，这一说法是现在的定制。中国历史上所说的“亩”其实是一个非常模糊的概念。扩展资料：一亩地有多大?边长为100米的正方形的面积为一公顷。而一公顷=15亩。所以,一亩=(100米)^2≈666.67平方米。1公顷=15亩1亩=666.67平方.大概就是，长20米宽30米，或者是长10米宽60米，只要长成宽大概等600多的建筑物一平方米等于0.0015亩，一亩地大约是666.666666666666666666(无数个)7平方米。

一亩地大约是666.67平方米。一亩地等于十分地。分是农村常用的面积单位，如一亩三分地等，比分更小的单位是厘，一亩等于十分，一分等于十厘。一亩地等于666.67平方米，一分地等于66.667平方米，一厘地等于6.6667平方米。亩和平方米计算技巧1、平方米换为亩：平方米换为亩的计算口诀为“加半左移三”，如128平方米等于多少亩？计算方法是先用128加128的一半，即128+64=192，再把小数点左移3位，即得出128平方米的亩数为0.192。2、亩换为平方米：亩换平方米计算口诀为“除以三加倍右移三”，如要计算24.6亩等于多少平方米，计算方法是24.6÷3=8.2，8.2加倍后为16.4，然后再将小数点右移3位，即得出平方米数为16400。注意：中国规定的土地面积单位有平方公里（km2）、公顷（hm2）、平方米（m2）三个，应避免使用亩、公亩（a），公顷的符号为hm2，国内不推荐使用。

1、1亩=666.6666667平方米。 2、常用土地面积换算公式 1亩=60平方丈=6000平方尺，1亩=666．6平方米　其实在民间还有一个更实用的口决来计算：平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。1平方米=0.0015亩，亩换平方米，计算口诀为“除以三加倍右移三”。 3、市亩和公亩以及公顷又有很大的差异，具体换算公式如下：1公顷=15亩=100公亩=10000平方米 1(市)亩等于666.66平方米；1公顷等于10000平方米；1公亩等于100平方米。

1、一亩地等于666.67平方米。2、1亩=60平方丈=6000平方尺，1亩=666．6平方米。3、其实在民间还有一个更实用的口决来计算：平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。1平方米=0.0015亩，亩换平方米，计算口诀为“除以三加倍右移三”。更多关于一亩地等于多少平方，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/41f0501616092917.html?zd查看更多内容

1亩地是666.67平方米拓展资料：换算：1公顷=10000平方米=15亩一亩地大约是666.67平方米。平方米是面积的公制单位，定义为边长为1米的正方形的面积，在生活中平方米通常简称为平米或平方，港台地区则称为平方公尺。井田制百步为亩（宽一步、长百步）。秦国商鞅变法废井田，以二百四十步为一亩。秦并六国，汉承秦制，大小亩并行。至汉武帝统一田亩步数，一律以二百四十步为亩，推行于全国。此后，一亩广二百四十步，至清末未有变化。1、亩换为平方米：亩换平方米计算口诀为“除以三加倍右移三”，如要计算24.6亩等于多少平方米？计算方法是24.6÷3=8.2，8.2加倍后为16.4，然后再将小数点右移3位，即得出平方米数为16400。2、平方米换为亩：平方米换为亩的计算口诀为“加半左移三”，如128平方米等于多少亩？计算方法是先用128加128的一半，即128+64=192，再把小数点左移3位，即得出128平方米的亩数为0.192。

实际上1亩=666.667平方米，我们都知道土地的面积计算有很多的单位，常用的有公顷、亩、平方米等，在农村等地一般还是按照亩为单位来进行测量的。 实际上1亩=666.667平方米。通过这个公式就可以进行亩和平方米之间的换算了，例如：你家里有6亩的土地，换算为平方米就约等于4000平方米。只要大家记住这个换算公式，再遇到亩和平方米之间的单位换算问题，就可以很快解决了。

答案：一亩=666.6666667平方米 推导：1公顷=15亩 1公顷=10000平方米 1亩=10000/15=2000/3=666.6667平方米 牛顿是力的单位 质量1KG的物体 重9.8牛顿 也就是说 重1牛顿的物体大约为0.1千克 补充资料： 　　亩是中国市制土地面积单位,一亩等于六十平方丈,大约666.67平方米.十五亩等于一公顷. 为什么是60平方丈,这是中国古代的计数方法.现在计数大都以十为一个单位进位,古代的进位则多以“60”为一个单位进位.比如一甲子为60年等. 古代的亩,是一个模糊的概念,“亩”作为地积单位是“可以尺度之数计之”的,因此这里所说的“一亩”实际上是被视为表示长度的数量词使用的. 首先应该肯定：“一亩见方”是一个无法精确计量的估数.为什么这样说呢?我们不妨从“亩”说起.依照现行工具书的说法,“亩”是我国市制的土地面积单位,一亩等于60平方丈.如果要换算为公制的话,一亩约等于667平方米.但要强调的是,这一说法是现在的定制.中国历史上所说的“亩”其实是一个非常模糊的概念.吴承洛先生在《中国度量衡史》一书中明确地指出：“惟中国历代对于地亩之数,本无精密统计,又未经清丈,亦无法确定计亩之单位.”“地积之量以长度之二次方幂计之,地积本身则无为标准之基本量；故言地亩之大小,可以尺度之数计之.”由此可见,自古以来,作为地积单位的“亩”,并没有一个准确的定量,地亩的大小通常是以尺度来计算的.按照周朝的规定,6尺为步(有的说6尺4寸、也有8尺之说),百步为亩.到了秦代,则以5尺为步,240为一亩.

　　1亩=666.6666667平方米(㎡)　　常用土地面积换算公式 1亩=60平方丈=6000平方尺，1亩=666．6平方米 　其实在民间还有一个更实用的口决来计算：　　平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。1平方米=0.0015亩，如128平方米等于多少亩？计算方法是先用128加128的一半：128+64=192，再把小数点左移3位，即得出亩数为0.192。　　亩换平方米，计算口诀为“除以三加倍右移三”。如要计算24.6亩等于多少平方米，24.6÷3=8.2，8.2加倍后为16.4，然后再将小数点右移3位，即得出平方米数为16400。　　市亩和公亩以及公顷又有很大的差异，具体换算公式如下：　　1公顷=15亩=100公亩=10000平方米 1(市)亩等于666.66平方米　　1公顷等于10000平方米　　1公亩等于100平方米。

亩是中国市制土地面积单位，一亩等于60平方丈，大约是666.67平方米。十五亩等于一公顷。由于中国古代的计算单位很多都是60，例如一甲子为60年，而现代则多以10进制为主，因此在换算过程中出现了不是整数的情况。 亩和平方米的换算技巧 1、平方米换为亩：平方米换为亩的计算口诀为“加半左移三”，如128平方米等于多少亩？计算方法是先用128加128的一半，即128+64=192，再把小数点左移3位，即得出128平方米的亩数为0.192。 2、亩换为平方米：亩换平方米计算口诀为“除以三加倍右移三”，如要计算24.6亩等于多少平方米，计算方法是24.6÷3=8.2，8.2加倍后为16.4，然后再将小数点右移3位，即得出平方米数为16400。 中国市制土地面积单位有哪些 （1）公顷，符号：hm²； （2）平方道千米（也作平方公里），符号：km²； （3）亩； 换算：亩是中国市制土地面积单位,一亩等于六十平内方丈（来源于古代计量单位，现行换算关系多为十进制）,大约666.67平方米容.十五亩等于一公顷. 1顷=16.66666公顷=100亩。

一亩地是666.667 平方米。亩是中国自古流传的土地计量单位，习惯称为市制单位，以区别于公制，一亩等于60平方丈，6000平方尺；十五亩等于一公顷。如果一块地长10丈宽6丈，就是一亩地。选取60平方丈为1亩是因为中国古代的计数方法，现在计数大都以十为一个单位进位，古代的进位则多以"60”为一个单位进位。比如一甲子为60年等。

亩的计算公式是怎么算的三维孤独关注在我们日常生活中，尤其是农民经常要计算土地的面积，在这里介绍一个简便的计算方法...展开工具原料计算器方法/步骤分步阅读1/4传统计算土地的亩数的公式是：1亩=60平方丈=6000平方尺=666.667平方米。2/4我们平常求亩数，一般用更简易的计算方法。公式是：长（米）×宽（米）×0.0015=亩数如：长200米，宽150米的土地面积是：200（米）×150（米）×0.0015=30000平方米×0.0015=45（亩）3/4长（米）×宽（米）÷667=亩数如：一块地长60米，宽40米，计箅公式就是60X40÷667算出来的数就是亩数。4/4民间还有一个更实用的口诀来计算：平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。如：1平方米＝0.0015亩，如128平方米等于多少亩？计算方法是先用128加128的一半：128＋64＝192，再把小数点左移3位，即得出亩数为0.192。

1、一亩地等于666.67平方米。2、1亩=60平方丈=6000平方尺，1亩=666．6平方米。3、其实在民间还有一个更实用的口决来计算：平方米换为亩，计算口诀为“加半左移三”。1平方米=0.0015亩，亩换平方米，计算口诀为“除以三加倍右移三”。更多关于一亩地等于多少平方，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/41f0501616092917.html?zd查看更多内容

一亩地是666.667 平方米。亩是中国自古流传的土地计量单位，习惯称为市制单位，以区别于公制，一亩等于60平方丈，6000平方尺；十五亩等于一公顷。如果一块地长10丈宽6丈，就是一亩地。选取60平方丈为1亩是因为中国古代的计数方法，现在计数大都以十为一个单位进位，古代的进位则多以"60”为一个单位进位。比如一甲子为60年等。

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亩是中国市制土地面积单位，一亩等于六十平方丈。十五亩等于一公顷。 为什么是60平方丈，这是中国古代的计数方法。现在计数大都以十为一个单位进位，古代的进位则多以“60”为一个单位进位。比如一甲子为60年等。 古代的亩，是一个模糊的概念，“亩”作为地积单位是“可以尺度之数计之”的，因此这里所说的“一亩”实际上是被视为表示长度的数量词使用的。 首先应该肯定：“一亩见方”是一个无法精确计量的估数。为什么这样说呢？我们不妨从“亩”说起。依照现行工具书的说法，“亩”是我国市制的土地面积单位，一亩等于60平方丈。如果要换算为公制的话，一亩约等于667平方米。但要强调的是，这一说法是现在的定制。中国历史上所说的“亩”其实是一个非常模糊的概念。吴承洛先生在《中国度量衡史》一书中明确地指出：“惟中国历代对于地亩之数，本无精密统计，又未经清丈，亦无法确定计亩之单位。”“地积之量以长度之二次方幂计之，地积本身则无为标准之基本量；故言地亩之大小，可以尺度之数计之。”由此可见，自古以来，作为地积单位的“亩”，并没有一个准确的定量，地亩的大小通常是以尺度来计算的。按照周朝的规定，6尺为步(有的说6尺4寸、也有8尺之说)，百步为亩。到了秦代，则以5尺为步，240为一亩。 ?? 汉代沿袭秦代的制度，而唐朝则以宽一步，长240步为一亩。 ?? 整个清朝以5方尺为步，以240步为一亩。至于一步究竟是多长，又是一个变化的量。周代的一尺大约为19．9公分，秦尺约合27．65公分；汉尺约23公分左右(《三国演义》上说：关云长身高8尺。如果按照现在33公分左右为一尺的话，关云长的身高至少要2米60以上，比姚明还要高出30多公分。实际上，《三国演义》上所说的8尺，是指当时的汉尺：每尺23公分左右。照此计算，关云长的身高也就是1米80多。以上插叙了一段，无非是想说明，尺的长短是与所处的时代是密切相关)；清代的一尺约合32公分左右。 ?? 再来说“见方”。所谓“见方”，现行工具书认为：它是用在表长度的数量词后，表示以该长度为边的正方形。也正是因为如此，所以楼主认为，教材上“一亩见方”的说法是不正确的。结合上文我们可知：“亩”作为地积单位是“可以尺度之数计之”的。因此这里所说的“一亩”实际上是被视为表示长度的数量词使用的。 ?? 综合以上所说，课文中的“一亩见方”，是模糊地指每一条边的边长约为240步的一块正方形的地方，大约为现在的670平方米左右。 “亩”的历史 “亩”字来源于中国夏、商、周的井田制度所实施的井田模型，而夏、商两代的井田模型与周朝的井田模型存在一定的差异，所以，“亩”字实际起源于夏、商两代的井田模型。在先秦一些重要文献中，“亩”往往是对“私田”的称呼；“田”往往是对“公田”的称呼。“一亩”按出土的“商鞅方升”测算约相当于0.2907市亩，那么，当时100亩就相当于29.07亩。 如果从还原出来夏、商井田模型并加以分解，就不难看出“亩”其实是夏、商时代农户在井田所耕种的土地规划状态的符号化的表达方式。其实，“亩”字的繁体字为“亩”，其中“亩”部表形，“久”部是对“亩”的当时的实际存在状态或者说结构的进一步的解释，这样一来，只要认识到夏、商的井田模型或者说农户耕作的具体的土地规划形状，“亩”对于自身解释的对象是可以不言自明的一种字符或者符号。所以，这里，必须注意的是，“亩”在夏、商时代也许既是对一户农户所耕作的一块土地如夏朝50亩、商朝70亩的称呼。而夏、商井田模型与周朝井田模型是存在一定的结构性差异的，孟子正是把周朝井田耕作面积套入商朝井田模型中从而使得他的解释出现难以自圆其说的矛盾的。历史上许多关于井田制度的讨论也未能解决这一问题以至于无法把其中的矛盾性予以解决。可见，解决夏、商与周朝之间的井田模型实际上是进一步讨论井田制度的关键所在。 希望采纳

1亩地等于666.66平方米。公主岭相当于一个长105米、宽68米的足球场。古人借面积单位作长度单位，由长宽各三百步的面积单位，变成距离三百步的长度单位。但方圆一里的含义，仍然是九百亩，也即是呈方形时长三百步宽三百步。

1顷=6.6667公顷=100亩,1公顷=10000平方米,这样就计算出 1亩=666.67平方米

一亩地是666.667 平方米。亩是中国自古流传的土地计量单位，习惯称为市制单位，以区别于公制，一亩等于60平方丈，6000平方尺；十五亩等于一公顷。如果一块地长10丈宽6丈，就是一亩地。选取60平方丈为1亩是因为中国古代的计数方法，现在计数大都以十为一个单位进位，古代的进位则多以"60”为一个单位进位。比如一甲子为60年等。

一亩等于666.6666666666平方米 1亩=60平方丈=6000平方尺,1亩=666．6平方米. 追根查询,然来在民间还有一个更实用的口决来计算： 平方米换为亩,计算口诀为“加半左移三”.1平方米＝0.0015亩,如128平方米等于多少亩?计算方法是先用128加128的一半：128＋64＝192,再把小数点左移3位,即得出亩数为0.192. 　　亩换平方米,计算口诀为“除以三加倍右移三”.如要计算24.6亩等于多少平方米,24.6÷3＝8.2,8.2加倍后为16.4, 度--即长度,由于和生活密切相关,自人类有始就出现了,原始人布指为寸,布掌为尺,舒肘为丈,到秦始皇统一度量衡,直至今天的现代计量技术的出现,古代度制演变反映着历史的变迁. 夏 1尺 = 10寸（1尺=24.9厘米） 商 1尺 = 10寸,1寸 = 10分（1尺=31.1厘米） 周 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=19.9厘米） 秦 1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=27.7厘米） 汉 1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=27.7厘米） 新莽；后汉 1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=23厘米） 三国 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=24.1厘米） 西晋 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=23厘米） 东晋 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=24.5厘米） 十六国 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=24.5厘米） 南北朝 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=24.5厘米；1尺=29.6厘米） 隋 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（前期：1尺=29.6厘米;后期：1尺=23.5厘米） 唐; 五代 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（小尺：1尺=31.1厘米；大尺：1尺=36厘米） 宋 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=30.7厘米） 元 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=30.7厘米） 明 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（裁衣尺:1尺=34厘米；量地尺:1尺=32.7厘米；营造尺:1尺=31.1厘米） 清 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（裁衣尺:1尺=35.5厘米；量地尺:1尺=34.5厘米；营造尺:1尺=32厘米） 现代 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=33.33厘米） 一公顷等于15亩,一亩等于六十平方丈,十五亩等于一公亩,一亩约等于667平方米 un,六尺为步,百步为un.秦田二百四十步为un.un或从十久.——《说文》.字亦作uF、uR、亩、u^.如:亩制(以亩为单位划分、计算土地面积的制度);亩级(田地土壤质量好坏的等级);亩积(每一亩田的面积) 度--即长度,由于和生活密切相关,自人类有始就出现了,原始人布指为寸,布掌为尺,舒肘为丈,到秦始皇统一度量衡,直至今天的现代计量技术的出现,古代度制演变反映着历史的变迁. 夏 1尺 = 10寸（1尺=24.9厘米） 商 1尺 = 10寸,1寸 = 10分（1尺=31.1厘米） 周 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=19.9厘米） 秦 1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=27.7厘米） 汉 1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=27.7厘米） 新莽；后汉 1引=10丈,1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=23厘米） 三国 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=24.1厘米） 西晋 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=23厘米） 东晋 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=24.5厘米） 十六国 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=24.5厘米） 南北朝 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=24.5厘米；1尺=29.6厘米） 隋 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（前期：1尺=29.6厘米;后期：1尺=23.5厘米） 唐; 五代 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（小尺：1尺=31.1厘米；大尺：1尺=36厘米） 宋 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=30.7厘米） 元 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=30.7厘米） 明 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（裁衣尺:1尺=34厘米；量地尺:1尺=32.7厘米；营造尺:1尺=31.1厘米） 清 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（裁衣尺:1尺=35.5厘米；量地尺:1尺=34.5厘米；营造尺:1尺=32厘米） 现代 1丈=10尺,1尺=10寸,1寸=10分（1尺=33.33厘米） 一公顷等于15亩,一亩等于六十平方丈,十五亩等于一公亩,一亩约等于667平方米 un,六尺为步,百步为un.秦田二百四十步为un.un或从十久.——《说文》.字亦作uF、uR、亩、u^.如:亩制(以亩为单位划分、计算土地面积的制度);亩级(田地土壤质量好坏的等级);亩积(每一亩田的面积) 一亩等于2000/3平方米, 约666.7平方米. 一亩等于666.6666666666平方米

1. 关于成都老巷的诗句 关于成都老巷的诗句 1. 描写宽窄巷子的诗句谁知道 描写宽窄巷子的诗句如下： 金陵白杨十字巷 唐代：李白 白杨十字巷，北夹湖沟道。 不见吴时人，空生唐年草。 天地有反覆，宫城尽倾倒。 六帝馀古丘，樵苏泣遗老。 译文： 金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。 三国时期的吴国人事都已经是往事，现在只有唐朝的花草树木依旧青郁。 天地变化是巨大的，吴国的宫殿都早已经颓倒了。 六朝的古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在也已经只是悲泣的樵夫和桑妇。 扩展资料： 宽窄巷子是成都休闲都市、市井生活的最佳体现。从清朝满城时期的八旗子弟提笼架鸟、莳花弄草；到民国时期达官贵人觥筹交错、大宴宾朋，再到现如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活，宽窄巷子已经成为典型成都生活的写照。 参考资料：搜狗百科-宽窄巷子 2. 描写宽窄巷子的诗句 千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 该诗出自傅以渐的一封家书，其白话释意为：千里写信来只是为了一堵墙，让他三尺怎么了？万里的长城今天都还存在着，就是看不到当年的秦始皇。这封书信被家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷。 傅以渐在水城被尊称为傅阁老，傅姓也成为水城响当当第一大姓。 扩展资料 “六尺巷”的典故之所以成为一段历史佳话，源于张家与邻里之间的土地纠纷。 清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。 后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。 县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。 这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。 张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。 吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。 张英，字敦复，号乐圃，安徽桐城人，清朝官员，六尺巷典故主角。 邻居吴氏，历史未载明其身份，一般多认为是经商或读书的平民。 参考资料来源：百度百科——三尺巷 参考资料来源：百度百科——六尺巷。 3. 描写老巷子的精美语句 1. 老巷子里的风，永远不急不缓地吹着，高高的围墙，雕花的屋檐，岁月和风雨磨损了当年的风光，巷子里的老房子保存着历史的痕迹，却坐落在被遗忘的路口。小孩在巷子里跑来跑去，玩着他们的游戏。 2. 飞就住在老巷子里一个古旧的院子内，有圆型的院门，有供祖先的厅房。院子里是一间间的房子，她家住着其中的两间，都很窄小。厨房在屋檐下，和别家的人互相挤着。屋檐的尽头，隔个小间，装个简陋的木板，那是冲凉房。院子里有个厕所，用的人多经常排队，所以每家的床底都有一个痰盂，以备方便之用。 3. 去飞家要走过长长的巷子。巷子弯弯曲曲，幽深窄长，麻石板干干净净，小草在墙角的缝隙里探出头，为这灰白黑的巷子平添一丝新趣。飞带着我从马路上钻进一条小巷，再转入另一条小巷，又再转入另一条小巷，转得我头晕，以致我没办法一个人找到她的家。 4. 那些古老的院子，古老的麻石板小巷，收藏着岁月的痕迹，收藏着生活中的故事，也收藏着很多扑朔迷离的传说。 5. 我们是乐于助人的好孩子，带着他往外走，在蜘蛛网里转悠着。但转着转着，我们把自己也转晕了，仿佛一直在一条一模一样的巷子里走着，连院墙边的小水沟都长得差不多。眼看着天黑下来，小巷里显得很阴暗，有邪恶的气息传来，关于老屋子里狐与妖与鬼怪的传说一个接一个在我的脑海中展开。我开始害怕，飞紧拉着我的手，她的手心里也都是湿湿的汗。这个时候，倒是西子，自告奋勇地摸索方向，把我们带出了迷宫。 4. 有关成都的诗句 李商隐在成都所作的《杜工部蜀中离席》诗中的这两句：“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。”全诗为：人生何处不离群？世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。” “锦里多佳人，当垆自沽酒。” “春晚，风暧，锦城花满。翠娥争劝临邛酒，纤纤手，拂面垂丝柳” 元代人费著所云：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好娱乐。” 杜甫诗云：“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。” 清代学者纪晓岚在为元人费著的《岁华纪丽谱》撰写“提要”时，写了这样一段文字：“成都至唐代号为繁庶，甲于西南。其时为帅者，大抵以宰臣出镇。富贵悠闲，寝相沿习。其侈丽繁华，虽不可训，而民物殷阜，歌咏风流，亦往往传为佳话。” 杜甫也用了不少的诗篇描写和赞叹成都的繁荣富庶、风情乐舞和美酒佳人。诸如，“蜀酒浓无敌，江鱼美可求”；“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。 陆游《文君井》诗曰：“落魄西州泥酒杯，酒酣几度上琴台，青鞋自笑无羁束，又向文君井畔来。” “当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥。 “十年裘马锦江滨。酒隐红尘。” “世上悲欢亦偶然，何时烂醉锦江边？” 金圣叹写过一首思念成都的诗《病中无端极思成都忆得旧作录出自吟》。全诗为：卜肆垂帘新雨霁，酒垆眠客乱花飞。余生得至成都去，肯为妻儿一洒衣。 唐人韦庄的名篇《菩萨蛮》（其二），“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠 5. 有关描写成都的诗句 杜甫的《春夜喜雨》 好雨知时节， 当春乃发生， 随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明， 晓看红湿处，花重锦官城。 唐张籍《成都曲》 锦江近百烟水绿，新雨山头荔枝熟。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？ 杜甫《成都府》 翳翳桑榆日，照我征衣裳。 我行山川异，忽在天一方。 但逢新人民，未卜见故乡。 大江东流去，游子日月长。 曾城填华屋，季冬树木苍。 喧然名都会，吹箫间笙簧。 信美无与适，侧身望川梁。 鸟雀夜各归，中原杳茫茫。 初月出不高，众星尚争光。 自古有羁旅，我何苦哀伤！ 杜甫：《赠花卿》 锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。 此曲只应天上有， 人间能得几回闻？ —————————————— 李商隐《杜工部蜀中离席》 人生何处不离群？世路干戈惜暂分。 雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。 座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。 美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 陆游《成都行》 倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。 成都海棠十万株，繁华盛丽天下无。 青丝金络白雪驹，日斜驰遣迎名姝。 燕脂褪尽见玉肤，绿鬟半脱娇不梳。 吴绫便面对客书，斜行小草密复疏； 墨君秀润瘦不枯，风枝雨叶笔笔殊。 月浸罗*清夜徂，满身花影醉索扶。 东来此欢堕空虚，坐悲新霜点鬓须。 易求合浦千斛珠，难觅锦江双鲤鱼。 陆游《成都书事》 剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀。 烟柳不遮楼角断，风花时傍马头飞。 芼羹笋似稽山美，斫脍鱼如笠泽肥。 客报城西有园卖，老夫白首欲忘归。 —————————————— 苏轼《临江仙（送王缄）》 忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。 坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。 —————————————— 柳永《一寸金·成都》 井络天开，剑岭云横控西夏。 地胜异，锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。 雅俗多游赏，轻裘俊，靓妆艳冶。 当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。 梦应三刀，桥名万里，中和政多暇。 仗汉节，揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。 台鼎须贤久，方镇静，又思命驾。 空遗爱，两蜀三川，异日成嘉话。 6. 有关成都的诗句 成都曲 年代：唐 作者：张籍 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？ 【注释】 这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。 竹枝 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】 日出三竿春雾消， 江头蜀客驻兰桡。 凭寄狂夫书一纸， 住在成都万里桥。 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。 【诗文解释】 好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。 《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。 7. 关于巷子的诗句 乌衣巷 唐代：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。渭川田家 唐代：王维 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 金陵白杨十字巷 唐代：李白 白杨十字巷，北夹湖沟道。 不见吴时人，空生唐年草。 天地有反覆，宫城尽倾倒。 六帝馀古丘，樵苏泣遗老。 归园田居·其二 魏晋：陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 郊行即事 宋代：程颢 芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 老巷子里的风，永远不急不缓地吹着，高高的围墙，雕花的屋檐，岁月和风雨磨损了当年的风光，巷子里的老房子保存着历史的痕迹，却坐落在被遗忘的路口。小孩在巷子里跑来跑去，玩着他们的游戏。 飞就住在老巷子里一个古旧的院子内，有圆型的院门，有供祖先的厅房。院子里是一间间的房子，她家住着其中的两间，都很窄小。 厨房在屋檐下，和别家的人互相挤着。屋檐的尽头，隔个小间，装个简陋的木板，那是冲凉房。 院子里有个厕所，用的人多经常排队，所以每家的床底都有一个痰盂，以备方便之用。去飞家要走过长长的巷子。 巷子弯弯曲曲，幽深窄长，麻石板干干净净，小草在墙角的缝隙里探出头，为这灰白黑的巷子平添一丝新趣。飞带着我从马路上钻进一条小巷，再转入另一条小巷，又再转入另一条小巷，转得我头晕，以致我没办法一个人找到她的家。 8. 描写宽窄巷子的诗句谁知道 描写宽窄巷子的诗句如下： 金陵白杨十字巷 唐代：李白 白杨十字巷，北夹湖沟道。 不见吴时人，空生唐年草。 天地有反覆，宫城尽倾倒。 六帝馀古丘，樵苏泣遗老。 译文： 金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。 三国时期的吴国人事都已经是往事，现在只有唐朝的花草树木依旧青郁。 天地变化是巨大的，吴国的宫殿都早已经颓倒了。 六朝的古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在也已经只是悲泣的樵夫和桑妇。 扩展资料： 宽窄巷子是成都休闲都市、市井生活的最佳体现。 从清朝满城时期的八旗子弟提笼架鸟、莳花弄草；到民国时期达官贵人觥筹交错、大宴宾朋，再到现如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活，宽窄巷子已经成为典型成都生活的写照。 参考资料：百度百科-宽窄巷子。 9. 关于成都的诗句有哪些 蜀相-杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 杜甫的绝句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青 天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”杜甫在另一首《怀锦水居止》的诗中，再一次提到了西岭雪山：“万里桥西宅， 白花潭北庄。层轩皆面水，老树饱经霜。雪岭界天日，锦城曛日黄。” 李白 《登锦城散花楼》：“日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。 暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游” 陆龟蒙 《酒垆》，“锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓯。数钱红烛下，涤器春 江口。若得奉君欢，十千求一斗。” 成都曲 年代：唐 作者：张籍 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？ 【注释】 这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。 竹枝 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】 日出三竿春雾消， 江头蜀客驻兰桡。 凭寄狂夫书一纸， 住在成都万里桥。 成都府 杜甫 翳翳桑榆日， 照我征衣裳。 我行山川异， 忽在天一方。 但逢新人民， 未卜见故乡。 大江东流去， 游子日月长。 曾城填华屋， 季冬树木苍。 喧然名都会， 吹箫间笙簧。 信美无与适， 侧身望川梁。 鸟雀夜各归， 中原杳茫茫。 初月出不高， 众星尚争光。 自古有羁旅， 我何苦哀伤。 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。 【诗文解释】 好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。 《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。

答案是【居高临下】 居高临下_金山词霸 【拼 音】： jū gāo lín xià 【解 释】： 居:处在;临:面对.处于高处;俯视下方.形容处于有利的地势、地位.也比喻高高在上. 【出 处】： 《魏书·财安王》:“缴山立栅;分为数处;居高临下;隔水为营.” 【示 例】： 战士们纷纷跃出工事;~地用机枪、冲锋枪猛扫射;就好像围猎一群乱冲乱窜的野兽一般.

1.李白在成都写了什么诗 蜀道难 李白〔唐代〕 噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！（也如此 一作：也若此） 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。 蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 2.李白关于都江堰的诗 有情青山团圝绕； 得意孤亭缥渺间。 ——林则徐集陆游句题江苏省昆山林迹亭 千年雪岭栏边出； 万里去涛座上浮。 ——佚名集陆游句题四川省都江堰八角亭 客去茶香留舌本； 睡余书味在胸中。 ——吴熙载集陆游句自题 文能换骨余无法； 学到穷源自不疑。 ——李彦章集陆游句题广西区思恩西邕书院学文堂 九陌楼台生细霭；（陆游） 千家山郭静朝晖。 （杜甫） ——佚名集陆游、杜甫句 松风惊破三更梦；（陆游） 花气浑如百合香。（杜甫） ——佚名集陆游、杜甫句 蜀江春水千帆落；（陆游） 巫峡清秋万壑哀。 （杜甫） ——佚名集陆游、杜甫句 古来才大难为用；（杜甫） 老去诗名不厌低。（陆游） ——佚名集杜甫、陆游句 乡国十年思旧雨；（杜本） 小园三亩亦新春。 （陆游） ——佚名集陆杜本、陆游句 小窗细嚼梅花蕊；（林逋） 活火闲烹橄榄茶。（陆游） ——佚名集林逋、陆游句 天生我才必有用；（李白） 人因见懒误称高。 （陆游） ——佚名集李白、陆游句 始向蓬莱看舞鹤；（李白） 试横云汉剪长鲸。（陆游） ——佚名集李白、陆游句 孙公下笔开生面；（陆游） 崔颢题诗在上头。 （李白） ——佚名集陆游、李白句 山童拥篲扫黄巢；（陆游） 溪女浣花染白云。（李贺） ——佚名集陆游、李贺句 养气不动真豪杰；（陆游） 居心无物转光明。 （朱熹） ——佚名集陆游、朱熹句 绿酒可人消永日；（陆游） 黄金无术治流年。（宋郊） ——佚名集陆游、宋郊句 明月相思隔云鸟；（范柠） 暮年心事许沙鸥。 （陆游） ——佚名集范柠陆游句 一片林塘诗世界；（王鎡） 数椽茅屋淡生涯。（陆游） ——佚名集王鎡、陆游句 酒浪欲争湖水绿；（陆游） 海霞高贯日输红。 （王逢梦） ——佚名集陆游、王逢梦句 因携竹杖闻龙气；（韦庄） 闲把松枝引鹤行。（陆游） ——佚名集韦庄、陆游句 小但过门尝冷粉；（陆游） 深炉敲火煮新茶。 （白居易） ——佚名集陆游、白居易句 江山好处得新句；（陆游） 书卷展时逢古人。（白居易） ——佚名集陆游、白居易句 身兼妻子都三口；（白居易） 家托烟波作四邻。 （陆游） ——佚名集白居易、陆游句） 小诗戏述幽居事；（陆游） 浮俗应还太古风。（殷尧藩） ——佚名集陆游、殷尧藩句 平生风义兼师友；（李商隐） 天下英雄惟使君。 （陆游） ——严复集李商隐、陆游句挽桐城派魁首吴汝纶 湖山奇丽说不尽；（陆游） 金石刻画臣能为。（李商隐） ——佚名集陆游、李商隐句 久别名山凭梦到；（陆游） 不知迷路为花开。 （李商隐） ——佚名集陆游、李商隐句 寒泉未漱神先爽；（陆游） 香片才烧味较清。（胡仲参） ——佚名集陆游、胡仲参句 百年更把几杯酒；（陆游） 万户终轻千首诗。 （苏轼） ——佚名集陆游、苏轼句 旧书不厌百回读；（苏轼） 大乐何时九转成。（陆游） ——佚名集苏轼、陆游句 劝君且吸杯中月；（苏轼） 赠客诗缄谷口云。 （陆游） ——佚名集苏轼、陆游句 山径晓云收猎网；（许浑） 水滨农隙架渔梁。（陆游） ——佚名集许浑、陆游句 尊酒每招邻父共；（陆游） 家财不为子孙谋。 （罗隐） ——佚名集陆游、罗隐句 且欲近寻彭泽宰；（崔曙） 不知谁是谪仙才。（陆游） ——佚名集崔曙、陆游句 多栽桃李期春色；（徐夤） 故种芭蕉听雨声。 （陆游） ——佚名集徐夤、陆游句 万瓦新霜寒尚薄；（陆游） 一楼明月雨初晴。（陈尧佐） ——佚名集陆游、陈尧佐句 黄鸡紫蟹堪携酒；（吴伟业） 红树青山合有诗。 （陆游） ——佚名集吴伟业、陆游句 除却读书无所好；（陆游） 恍如造物与同游。（戴复古） ——佚名集陆游、戴复古句 二升菰米晨炊饭；（陆游） 一盏秋灯夜读书。 （刘禹锡） ——佚名集陆游、刘禹锡句 才如白地明光锦；（刘义庆） 人有洪荒太古风。（陆游） ——佚名集刘义庆、陆游句 金鼎浪翻螃蟹眼；（释惠洪） 古奁香靳鹧鸪斑。 （陆游） ——佚名集释惠洪、陆游句。 3.描写成都的古诗（不能是杜甫李白之类有名的诗人写的） 《成都曲》 【唐】张籍 锦江近百烟水绿，新雨山头荔枝熟。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？ 《成都书事》 【宋】陆游 剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀。烟柳不遮楼角断，风花时傍马头飞。芼羹笋似稽山美，斫脍鱼如笠泽肥。客报城西有园卖，老夫白首欲忘归。 《成都行》 【宋】陆游 倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。成都海棠十万株，繁华盛丽天下无。青丝金络白雪驹，日斜驰遣迎名姝。燕脂褪尽见玉肤，绿鬟半脱娇不梳。吴绫便面对客书，斜行小草密复疏；墨君秀润瘦不枯，风枝雨叶笔笔殊。月浸罗，清夜徂，满身花影醉索扶。东来此欢堕空虚，坐悲新霜点鬓须。易求合浦千斛珠，难觅锦江双鲤鱼。 《明河篇》 【唐】宋之问 八月凉风天气清，万里无云河汉明。 昏见南楼清且浅，晓落西山纵复横。 洛阳城阙天中起，长河夜夜千门里。 复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。 云母帐前初泛滥，水晶帘外转逶迤。 倬彼昭回如练白，复出东城接南陌。 南陌征人去不归，谁家今夜捣寒衣？ 鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞。 雁飞萤度愁难歇，坐见明河渐微没。 已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。 明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。 更将织女支机石，还访成都卖卜人。 4.关于成都的诗句 杜甫的绝句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青 天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”杜甫在另一首《怀锦水居止》的诗中，再一次提到了西岭雪山：“万里桥西宅， 白花潭北庄。层轩皆面水，老树饱经霜。雪岭界天日，锦城曛日黄。” 李白 《登锦城散花楼》：“日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。 暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游” 陆龟蒙 《酒垆》，“锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓯。数钱红烛下，涤器春 江口。若得奉君欢，十千求一斗。” 5.描写成都的诗句 唐张籍《成都曲》锦江近百烟水绿，新雨山头荔枝熟。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？杜甫《成都府》翳翳桑榆日，照我征衣裳。我行山川异，忽在天一方。 但逢新人民，未卜见故乡。大江东流去，游子日月长。 曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧。 信美无与适，侧身望川梁。鸟雀夜各归，中原杳茫茫。 初月出不高，众星尚争光。自古有羁旅，我何苦哀伤！杜甫：《赠花卿》锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。 此曲只应天上有， 人间能得几回闻？ ——————————————李商隐《杜工部蜀中离席》人生何处不离群？世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。 座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 陆游《成都行》倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。成都海棠十万株，繁华盛丽天下无。 青丝金络白雪驹，日斜驰遣迎名姝。燕脂褪尽见玉肤，绿鬟半脱娇不梳。 吴绫便面对客书，斜行小草密复疏；墨君秀润瘦不枯，风枝雨叶笔笔殊。月浸罗*清夜徂，满身花影醉索扶。 东来此欢堕空虚，坐悲新霜点鬓须。易求合浦千斛珠，难觅锦江双鲤鱼。 陆游《成都书事》剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀。烟柳不遮楼角断，风花时傍马头飞。 芼羹笋似稽山美，斫脍鱼如笠泽肥。客报城西有园卖，老夫白首欲忘归。 ——————————————苏轼《临江仙（送王缄）》忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。 故山知好在，孤客自悲凉。 坐上别愁君未见，归来欲断无肠。 殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。 ——————————————柳永《一寸金·成都》井络天开，剑岭云横控西夏。地胜异，锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。 雅俗多游赏，轻裘俊，靓妆艳冶。当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。 梦应三刀，桥名万里，中和政多暇。仗汉节，揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。 台鼎须贤久，方镇静，又思命驾。空遗爱，两蜀三川，异日成嘉话。

1. 关于成都秋天的诗句 关于成都秋天的诗句 1.描写成都秋天的诗句 1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 2、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。 野寺来人少，云峰隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。 惆怅南朝事，长江独自今。 3、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 4、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 5、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 6、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 7、秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 8、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 9、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 10、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 2.形容成都秋天的诗句古诗 1、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。____王勃《滕王阁序》 2、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》 3、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。____张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 4、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。____李商隐《夜雨寄北》 5、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 6、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。____李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 3.描写成都秋天的诗句 1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 2、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。 3、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 4、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 5、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 6、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 7、秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 8、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 9、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 10、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 4.描写成都的秋天的诗句 1、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 2、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 3、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 4、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 5、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 5.描写成都的秋天的诗句 1、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 2、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 3、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 4、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 5、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 6.关于成都的诗句有哪些 蜀相-杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 杜甫的绝句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青 天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”杜甫在另一首《怀锦水居止》的诗中，再一次提到了西岭雪山：“万里桥西宅， 白花潭北庄。层轩皆面水，老树饱经霜。雪岭界天日，锦城曛日黄。” 李白 《登锦城散花楼》：“日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。 暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游” 陆龟蒙 《酒垆》，“锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓯。数钱红烛下，涤器春 江口。若得奉君欢，十千求一斗。” 成都曲 年代：唐 作者：张籍 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？ 【注释】 这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。 竹枝 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】 日出三竿春雾消， 江头蜀客驻兰桡。 凭寄狂夫书一纸， 住在成都万里桥。 成都府 杜甫 翳翳桑榆日， 照我征衣裳。 我行山川异， 忽在天一方。 但逢新人民， 未卜见故乡。 大江东流去， 游子日月长。 曾城填华屋， 季冬树木苍。 喧然名都会， 吹箫间笙簧。 信美无与适， 侧身望川梁。 鸟雀夜各归， 中原杳茫茫。 初月出不高， 众星尚争光。 自古有羁旅， 我何苦哀伤。 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。 【诗文解释】 好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。 《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。 7.秋天的成都 小朋友 我来帮你 看看下面的 我感觉不错的袄 秋雨打着她们的脸。 一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。 无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。 秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。 天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。 于是薄暮。 大地穿上了一件金黄色的毛衣，枯黄的扬树叶和鲜艳的枫叶飘落下来，好象是几只彩色的蝴蝶在空中飞舞。 虽然寒霜降临，可青松爷爷还穿着碧绿碧绿的长袍，显得更加苍翠。花园里，菊花争芳斗艳，红的如火，粉的似霞，白的像雪，美不胜收。 柿子树上的叶子全都落了，可黄澄澄的柿子还挂在指头，像一个个大大小小的橘黄灯笼，红通通的海棠把树枝都压。 盼望着、盼望着，炎热的酷暑终于过去了，秋天的脚步近了。 一切都是秋高气爽的样子，天高了，云淡了。果子熟起来了，蛐蛐儿的叫声响起来了，天气凉爽起来了。 小草并没有完全从大地中消失，仍绿绿的。园子里，田野里。 瞧去，一片一片 满是的。孩子们跑着，跳着，翻几个跟斗捡几个落下的果子互相投掷着，比赛着谁投得更远、更准。 风凉丝丝的，草绿绿的。 桂树、枫树、常青树，带着苍郁和深沉的格调和各具特色的气质，展示着风采，金子般的黄，玛瑙般的红，翡翠般的绿，宛如画家精心绘制的画卷。 鸟儿为迁移忙碌着，蚂蚁正在收集冬天的口粮。雏菊、一串红、矮牵牛，一眼望去遍是的：橘黄的，紫红的，争奇斗艳，铺在花坛里，像地毯，还迎着秋风微笑呢！ “落红不是无情物，化作春泥更护花！”不错的，它将变作春泥滋养着大地，毫不眷恋枝头的繁华。 秋雨落在红叶和黄叶以及掺着绿与黄的彩叶上。豪华的枫叶，精致的常青叶，普通的梧桐叶……它们在秋雨的洗礼下变得更加艳丽。 树上的果子渐渐成熟了，田里果农也更忙了。城里乡下，工人学生，儿童老人，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，采集采集标本，各做各的一份事去了。 “一份耕耘，一份收获”，辛勤努力，换来了收获，充满了喜悦。 秋天像色彩之神，使植物的色彩渐渐变浓。 秋天像丰收之神，为人们带来了累累的硕果。 秋天像欢乐之神，为人们带来了丰收的喜悦。 曾有过这种感受，某个时候，当穿着短袖衫从街面走过的时候，忽然刮过一阵风，这风并非某个神话故事里面那些一阵就可以引来一大群妖魔鬼怪争着吃唐僧肉的那种，只是很普通很随意的一阵风，吹在身上，便感到一点冷颤，回转头四顾，发现街上行人大多低着头，夹紧领袖，匆忙而过。如果是身上还带着点汗水，便会觉得这汗水突然透凉，紧贴肉边，如影随形，却感到难受，于是望着天空，如老生长叹般喃喃道来“秋天。” 这声音远不如其他同类兄弟那么亲切，反而带来的会些许萧条冷落的情节，而在这个季节做得事情远不如其他时刻那么自然放纵，仿佛随时要受到感染似的，当然这种想法存在些数人中，就如偶尔悲凉的心情来临一样。 这种时刻，呆在成都，却又似乎来到了另一个世界。 同样宽广的街道，稀少的人群，而路旁的树木却不见枯黄，只是树下偶尔点缀几片凋零的黄叶，就如同某个高级饭店上面的菜单一样精致而典雅。天似乎总是灰蒙蒙的，像蒙上了一层罩盖，偶尔飘来点滴小雨，又似阵薄薄浓雾，走在雨中，似乎街道空落落的，毫无热闹，更无生气可言，只觉得浑身的沉闷，只觉得渺渺白烟，陷入其中。 而中午来临的时候，依然如此情景，好像一连数些日段，太阳隐却身段，而天空茫茫如野，小雨又绵绵不绝，萧条的街路横着几辆落到的计程车，司机偶尔会懒散的说几句散散的川音，伊伊入耳。同样也有风景，秋天的城市，不时会路过一伊人少女，打着花花绿绿的小伞，埋着头，悄然而过，像风中的一片百合，留下了淡淡的香气。 也说不上沉郁，也曾有过阳光，而那种感觉便如同沐浴。出来的阳光，照在身上，暖暖的，而街上，长桥上，花园里，也多了些热闹的声音，大人牵着小孩的嫩嫩的小手，数着花丛中的花蕊，而老人互相搀扶着，像祈祷一样享受着春风沐浴般的温暖，而这一切，又似乎那种阴郁好像从未到来，而秋天又孕育着无穷的力量。 老杜在蜀呆了那么多年，很不幸，被秋风吹倒了房子，然后发了一大堆的牢骚，圣人就是圣人，发发牢骚都能载入史册，供后人膜拜瞻仰，而成都的秋风却好像远没有刮倒一座房子那么厉害，至少我没见过，也许是老杜那房子不太结实，或者说是气候一天天的变暖，没给后人牢骚的机会，宗之，这等事情，一一作罢。 唐人某诗人写过首关于成都的句子： “九月龟城暮，愁人闭草堂。 地卑多雨润，天暖少秋霜。 纵欲倾新酒，其如忆故乡。 不知更漏意，惟向客边长。” 那时的秋天或者真的很冷，或者是远离家乡的缘故。 大多都是这样的，有家的地方，都很温暖。

成都四季本来就不分明

衣原体(Chlamydia)是一类能通过细菌滤器。在细胞内寄生，有独特发育周期的原核细胞性微生物。过去认为是病毒，现归属细菌范畴。衣原体广泛寄生于人类、鸟类及哺乳动物。能引起人类疾病的有沙眼衣原体、肺炎衣原体、鹦鹉热肺炎衣原体。包涵体是外源基因在原核细胞中表达时，尤其在大肠杆菌中高效表达时，形成的由膜包裹的高密度、不溶性蛋白质颗粒，在显微镜下观察时为高折射区，与胞质中其他成分有明显区别。包涵体形成是比较复杂的，与胞质内蛋白质生成速率有关。新生成的多肽浓度较高，无充足的时间进行折叠，从而形成非结晶、无定形的蛋白质的聚集体；此外，包涵体的形成还被认为与宿主菌的培养条件，如培养基成分、温度、pH值、离子强度等因素有关。细胞中的生物学活性蛋白质常以可融性或分子复合物的形式存在。功能性的蛋白质总是折叠成特定的三维结构型。包涵体内的蛋白是非折叠状态的聚集体，不具有生物学活性。衣原体包涵体检查阳性，说明是感染了衣原体病菌，需要服抗生素治疗。