优秀诗歌作品

1、唐骆宾王《咏鹅》原文：鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。译文：鹅鹅鹅，面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面。红红的脚掌，拨动着清清水波。2、唐王之涣《登鹳雀楼》原文：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。3、唐孟浩然《春晓》原文：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。译文：春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？4、唐王昌龄《出塞》原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。5、唐李白《静夜思》原文：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文：明亮的月光洒在井上的栏杆上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

好听的词歌。1、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。2、恍惚中，时光停滞，岁月静好。宛如十年前。3、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》4、尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯?5、没有曾经的花前月下，何来今时的思君天涯?6、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》7、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。——还有那些曾经爱过恨过的人们。8、我洒千斛明珠铺这一路，梦醒时，都归入尘与土。9、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

你是想知道那个？？春秋时期是以诗经等为主后期诗歌渐趋成熟后，在唐代行。当代保存最多的也是唐诗。现存诗歌最全面的就是唐诗三百首，以及乐府诗歌

诗歌现代汉语释为一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载：“诗者，志之所在也。在心为志，发言为诗”。宋严沧浪《诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。详细解释　　中国 古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源大约可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所编。近年来关于这个问题学术界尚有争论。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。 唐 韩愈 《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 唐 宋 翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。” 鲁迅 《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。”编辑本段起源　　诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。 　　诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

诗歌是一种用言语来表达思想情感的文章样式。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。在中国古代，将不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，现在一般统称为诗歌。无论合乐与否，其都具有很强的音乐美。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗。古体诗，又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。近体诗，与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。新诗，又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

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按国别可分为本国诗歌和外国诗歌。中国诗歌按创作的时代和诗歌所反映的时代内容，可分为现代诗歌和古代诗歌（古典诗歌）。1919年，"五四"新文学运动开始并发展起来的新诗以及反映现代生活和思想感情的某些旧体诗，是现代诗歌；1919年"五四"运动以前写作的如诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲等等旧体诗，是古代诗歌。旧体诗中，除词和曲之外的诗歌，还可分为古体诗和近体诗。与绝句、律诗等格律诗相对而言，除绝句、律诗以外的旧体诗称为古体诗；从南朝开始到唐代形成的绝句、律诗、排律等与古体诗相对而言的旧体诗称为近体诗按内容，诗歌可分为抒情诗和叙事诗。抒情诗主要是通过直接抒发作者内心的感受来反映社会生活，根据作者对客观事物的态度和诗歌内容，抒情诗又可分为颂歌、哀歌、恋歌、田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗等等。叙事诗主要是通过对事件的描述和人物形象的塑造来反映现实生活，它以叙事为主，且以抒情的方式叙事，一般有完整的故事情节和具体的人物形象。按形式，诗歌可分为格律诗、自由诗、散文诗、民歌等，它们都具体体现各自不同的形式特点 按内容，有抒情诗，叙事诗，写景诗按格律，有七言律诗，五言律诗（八句），分首联，颔联，颈联，尾联。中间两联要求对仗还有绝句，有七言和五言两种，严格讲究对仗和对联的韵律。古体诗有四言。如曹操的《观沧海》

　　诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。　　诗歌是一种大的文学样式　　诗歌现代汉语释为一种抒情言志的文学体裁。　　中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。　　诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。求采纳

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永恒的心岁月如水 流到什么地方 就有什么样的时尚 我们怎能苛求 世事与沧桑 永不改变的 是从不羞于见人的 真挚与善良 人心 无论穿什么样的衣裳 都会 太不漂亮默默的情怀总有些这样的时候 正是为了爱 才悄悄躲开 躲开的是身影 躲不开的 却是那份 默默的情怀 月光下踯躅 睡梦里徘徊 感情上的事情 常常 说不明白 不是不想爱 不是不去爱 怕只怕 爱也是一种伤害给我一个微笑就够了不要给我太多情意 让我拿什么还你 感情的债是最重的呵 我无法报答 又怎能忘记 给我一个微笑就够了 如薄酒一杯，像柔风一缕 这就是一篇最动人的宣言呵 仿佛春天 温馨又飘逸思念我叮咛你的 你说 不会遗忘 你告诉我的 我也 全都珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 ——永远不会发黄 相聚的时候 总是很短 期待的时候 总是很长 岁月的溪水边 捡拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 目——光背影背影 总是很简单 简单 是一种风景 背影 总是很年轻 年轻 是一种清明 背影 总是很含蓄 含蓄 是一种魅力 背影 总是很孤零 孤零 更让人记得清但是，我更乐意为什么要别人承认我 只要路没有错 名利从来是鲜花 也是枷锁 无论什么成为结局 总难免兴味索然 流动的过程中 有一种永恒的快乐 尽管，我有时也祈求 有一个让生命辉煌的时刻 但是，我更乐意 让心灵宁静而淡泊我知道欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航程 我知道 当你心绪沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空 你会迷惘 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑 那时，我会轻轻对你说 走吧 你看 槐花正香 月色正明旅行凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个 迷人的错 仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你 月圆是画 月缺是诗祝愿 ——写给友人生日因为你的降临 这一天 成了一个美丽的日子 从此世界 便多了一抹诱人的色彩 而我记忆的画屏上 更添了许多 美好的怀念 似锦如织 我亲爱的朋友 请接受我深深的祝愿 愿所有的欢乐都陪伴着你 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有景色倘若才华得不到承认倘若才华得不到承认 与其诅咒 不如坚忍 在坚忍中积蓄力量 默默耕耘 诅咒 无济于事 只能让原来的光芒黯淡 在变得黯淡的光芒中 沦丧的更有 大树的精神 飘来的是云 飘去的也是云 既然今天 没人识得星星一颗 那么明日 何妨做 皓月一轮如果生活不够慷慨如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐感谢让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界我把小船划向月亮请不要责怪 有时 会离群索居 要知道 孤独也需要勇气 别以为 有一面旗帜 在前方哗啦啦地招展 后面就一定会有我的步履 我不崇拜 我不理解的东西 我把小船划向月亮 就这样划呵 把追求和独立连在一起 把生命和自由连在一起只要明天还在只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来旅程意志倒下的时候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得 秋叶萧瑟 晚来风急 垂下头颅 只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂 脚下，就会有一片坚实的土地 无论走向何方 都会有无数双眼睛跟随着你 从别人那里 我们认识了自己

唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。” 〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。” 〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。” 〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。” 〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。” 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希顿悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞。枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 不读书的人，思想就会停止——狄德罗 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东 读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 为中华之崛起而读书——周恩来 与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光—池 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之

现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

诗歌有《咏鹅》《登鹳雀楼》《春晓》《出塞》《静夜思》等等。1、《咏鹅》唐·骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。2、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。3、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。4、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。5、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。下面是我整理的关于屈原的现代诗歌，一起来看看吧。 《屈原》 那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤 那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱 在汩罗江边轻身一跃 却将离骚留给后人长念 路漫漫兮上下而求索 舞一曲壮歌长剑 让楚国百舸争流 用艾草香熏过的角黍 伴随着九歌里旋转的韶舞 汩罗江啊，你是否仍然在沉思 那是诗人瑰丽珍奇的琼佩 雄黄已经发散开浑厚的酒香 菖蒲把屈原的美德颂扬 一曲豪壮的悲天悯人的音律 在中华大地上数千年荡气回肠 纵是千帆追逐也难以弥补的细节 就让震耳发聩的鼓声催动龙舟 让屈子的情感穿越时空 像是初升的太阳光芒万丈 将我们可爱的中华民族照亮 《屈原》 最先祭拜他的人，一定是名女子 眉目似我祖母。投汨罗江之前 一定有个像我母亲般的女子，离他而去 我一定是那个偷吃祭品的人了，雄黄酒烧得我彻夜难安 来来来，祖父一刀砍断疆绳，龙舟抢先到岸 来来来，父亲一双泥匠手，把鼓擂得震天响 来来来，我手抓艾草，扶门楣，点江山 把离骚、天问、九歌，把楚秦烧还给你 作为交换。你把遗恨千古留给我 留给我在端午这天，抽龙筋、剥龙皮、驱邪断念 留给我在这二十四节气中，关注你一生的传说 “遗恨千古何时了，忠心一片付汨罗!” 屈原大夫，你来，且让我们在端午这天 擎杯对饮，只说诗歌，不谈家国事 只把那匹烈性马往下压了压，然后痛哭出声 《屈原》 端午，心绪伸出纤细的触角 联想渺远的一株幽兰 我闻到了两千年前飘来的阵阵幽香 我去山野采撷苦艾 然后将她斜挂在门扉 屈子，我以虔诚的方式 将你顶礼膜拜 我以纸船代替龙舟 你可听到了桨声欸乃 划进了汨罗江，划进了华夏的水系 也划进了我的心海 我双手擎起粽子，倾听你的太息 同时也听到了你以身击水的声音 没有谁能剥夺你对生命对理念的诠释 我把粽子抛向空中，撒向水中 我只能以此招回你的清魂 我伫立在潇湘之滨，跋涉你的足迹 天际飘来楚天的云雨，濡湿了我的思绪 我在蒙蒙细雨中看见了你 衣荷镶蕙，峨冠博带，长袂飘飘 正缓缓向我涉水而来 茕茕孑立，瘦若清风 我看到了你紧蹙的眉 也看清了你绝望的眸 你对橘而颂，指天而问 你见风落泪，遇雨伤怀 《屈原》 当诗人决意把身躯 化作一块投江的绝望石头 砸向患有严重软骨病的浑浊时代 身后溅起的那一朵浪花 注定会被时光定格，千代不衰 一个一心爱国的诗人 被自己的国家一步步逼上了绝路 没权利行走，就变做一条鱼 从狭隘的河床里决绝地出走 一路独唱，游向自由的理想之海 第一个包粽子的人 必定也是一位大智慧的诗人 他把极度的愤慨与惋惜，包裹成 一种看似柔软而有棱角的食物 让所有有良知的人们世代口口相传 那蘸糖的一角，恰是某一个时代 矛盾最尖锐的部分 《屈原》 一切皆有可能，火焰以花朵的形式说话 有时大地忘了生长果实 它不是被美魅惑，它需要一场风暴 一场风暴是从一声叹息开始的 他绝不会料到，这些个方块字 就这样在风暴中倒塌 对它们进行重组的 不再是穿着皂衣、青衫、白袍的人 而是山鬼 是从洞庭的波光里走来的帝子 持有命符者张开了嘴巴 吐出了火焰的内核 云中君则将花朵一把把撒下 这哑了的象形文字是国殇的用语，覆盖了 一个国家的尸身 他，这个国家独醒的人 脱下了长袍 试图抖掉衣褶里的尘埃 却使风暴陡然增强。哦，他不知道 他就这样制造了一场刮了两千多年的风暴 现在依然在刮着，不知何时会结束 《屈原》 那香草美人，衣衫褴褛的走来， 呆滞的目光中透出几丝悲凉， 在尘垢的"涂抹下， 也无法掩埋那眉宇间的浩然正气。 那三闾大夫，步履蹒跚的走来， 沉重的步伐踏出铿锵的足音， 一条笔直的道路通向汨罗江， 他长身玉立，气宇轩昂。 那是一个风雨如磐的年代， 古栈道挥剑杀敌的万丈豪情， 千军万马从远山下蜂拥而至， 喊杀声里将军百战死，壮士十年归， 有的万古留名，有的百世流芳。 那是一个刀光剑影的年代， 战鼓咚咚交织着马蹄声声， 在刀枪叮咚和人们的悲喊声里， 多少将士血洒江河，埋骨青山。 滔滔江水呼唤着沉睡了几千年的英雄， 涤荡的浪花祭奠你万丈的豪情， 风声呜咽倾吐你一世的悲壮， 那香烟袅袅的紫炉 寄托着人们对你的思念和敬仰。 有水的地方就有龙舟， 有龙舟的竞渡就有人击鼓， 你恒在鼓声的前方引路。 非湘水净你，是你净湘水， 你奋身一跃，所有的波涛， 汀芷蒲兰流芳到现今。 你注定是楚人心中抹不去的一道伤。 《怀念屈原》 屈原是个水手 在汨罗江一泅渡就是两千多年 从漩涡钻到漩涡 从浪尖飞向浪尖 呼唤着歌唱着呐喊着暴怒着 搏击楚国的苦难 求索中华的文明...... 屈原是个水手 据说他投江是向昏暗的反击 在汨罗江的水底长眠 在汨罗江的岸上永生 作为一个时代的象征 凝聚成燃烧的语言 喷溅成清亮的胆汁 激荡中国人的脉管 让我们一个个走进他的情怀 我们就这样凝聚揉合在一起 航行在世界 翱翔在太空 我们是汨罗江的浪花龙舟鼓声 沉重的桨橹 我们争先恐后地划动起来 中国与时俱进地划动起来 便形成了一道 流体的长城...... 《思屈原》 五月初五端午节， 屈原魂灵在穿越； 清忠一世爱国者， 娴于辞令铸伟业。 三闾大夫千秋绝， 举贤授能献国策； 浪漫情怀永不灭， 楚辞风韵唱大捷。 读着《离骚》千千结， 情思馥郁显忠烈； 吟咏《九歌》振奋悦， 激楚情调爱炽热； 畅想《天问》凭感觉， 神驰飘逸谱歌阙； 聆听《九章》交响乐， 日月光辉照汉北。 秉性耿直遭谗诽， 博闻强志空悲切； 忧思愤懑琴萧瑟， 眷恋秭归不离舍。 汨罗江水冷如雪， 岁月流逝不停歇； 伤心怀石道诀别， 龙舟竞渡寻魂魄。 祭祀亡灵诗人节， 香草美人世代学； 志存社稷载史册， 沧海桑田颂豪杰。 《怀屈原》 满腹文章满腹忧，满怀激情一腔愁。 世皆浑浊我独醒，君王昏聩国蒙羞。 呼号天地谁响应，罢黜朝廷遭放流。 江边踽踽孤老影，舟头哀哀伤病鸥。 丹心赤胆映日月，蕙质兰形气韵优。 问天岂能埋公道，涉江回望故乡楼。 拼将一难省人世，投身汨罗警楚囚。 离骚千古赤县祭，忠良万代护神州。 每逢端午祀先哲，争前恐后赛龙舟。

有《笋》、有《月亮》

诗歌的定义及分类 定义：诗歌是文学的一大样式。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。它在各种文学体裁中出现最早。中国古代，讲不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，现在一般统称为诗歌。按有无比较完整的故事情节，可分为叙事诗和抒情诗；按语言有无格律，可分为格律诗和自由诗；按是否押韵，又可分为有韵诗和无韵诗。叙事诗：诗歌的一种。有比较完整的故事情节和人物形象。如史诗、英雄颂歌、故事诗、诗剧等。史诗：（1）指古代叙事诗中的长篇作品。反应具有重大意义的历史事件或以古代传说为内容，塑造著名英雄的形象，结构宏大，充满着幻想和神话色彩。（2）比较全面地反映一个历史时期社会面貌和人民群众多方面生活的优秀叙事作品，有时也称为史诗，或史诗式的作品。故事诗：叙事诗的一种。用诗体写成的故事。诗体小说：叙事诗的一种。用诗的形式写成的小说。它与小说一样具有人物性格及其发展的具体细致的描绘和完整的情结结构。抒情诗：诗歌的一种。通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，没有完整的故事情节和人物形象。抒情诗因其内容的不同，分为颂歌、哀歌、挽歌、情歌等。十四行诗：又称"商籁体"，系意大利语sonotto，英语、法语sonotto的音译。欧洲一种格律严谨的叙事诗体。其起源说法不一，最初流行于文艺复兴时期的意大利，后流行于英、法、德各国。意大利体的十四行诗，又称彼得拉克体，由两节四行诗两节三行诗组成，音节整齐，押韵前两节一般是甲乙乙甲、甲乙乙甲，后两节六行或两韵变化，或三韵变化；莎士比亚体的十四行诗，又称伊丽莎白体，由三节四行诗和两行对句组成，押运方式一般是甲乙甲乙、丙丁丙丁、戊己戊己、庚庚。田园诗：歌咏田园生活的诗歌。牧歌：拉丁文pastoralis。一译"田园诗"。起源于古代希腊的一种描写牧人生活或农村生活的短小抒情诗。后泛指写农村田园生活情景的抒情诗为牧歌。格律诗：诗歌的一种。形式有一定规格，音韵有一定规律，尚有变化，需按一定规则。中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗。词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格，也称为格律诗。欧洲格律诗大体是一句一行或一句二行，每节有一定行数，每节有一定字数、顿数、起韵、押韵、换韵都按一定规律。无韵诗：一译"素体诗"。英语格律诗的一种。每行用五个长短格音步――十个音节组成，每首行数不拘，不压韵。自由诗：诗歌的一种。语言不讲究格律，诗的段数、行数、字数也没有固定规格，但要有节奏，押大致相近的韵。美国诗人惠特曼为创始人。散文诗：兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。篇幅短小，有诗的意境，但象散文一样，不分行，不押韵。朗诵诗：诗歌的一种。并无固定格律，以主题鲜明，节奏明快，音调和谐，明白易懂，适合口头朗诵为特色，便于直接向群众进行宣传鼓动。打油诗：诗歌的一种。据宋钱易《南部新书》载："有胡饤饺、张打油二人皆能为诗。"张打油（唐代人）《雪诗》云："江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。"所用都是俚语，且故作诙谐，又是暗含讥嘲，后人称这类诗歌为"打油诗"。

欣赏现代诗歌1 　　花开谁不愿欣赏， 　　谁不愿在美丽丛中赏光。 　　许多美丽无法收藏， 　　只能用眼底拍摄， 　　脑海畅想。 　　一瞬忧郁加上悲伤， 　　莫不是花谢？ 　　还是春天远离希望。 　　叫人痛苦忧伤， 　　举步下崖头出丛林赴月光。 　　凋零是自然的规律和真相， 　　飘荡云天又何妨? 　　空气里还有草木的清香。 　　世间有多少悲欢离合， 　　真爱的鲜花从来不会死亡。 　　我愿飞花有来世， 　　化作雪莲生坚强。 　　占据严寒无暇地， 　　欣赏雪海清寒光。 　　此世春意更昂扬。 欣赏现代诗歌2 　　雨后 　　伫立在阳台 　　点滴清泉 　　挂在树丫摇曳 　　透过水珠看天那边 　　明明是家乡的虹 　　车站 　　在那刻决定要远行 　　离别那熟悉的小巷很久 　　小狗在欢快的摆尾 　　依旧听见树上的鸟儿在叫 　　此时天空划过一道熟悉的背影 欣赏现代诗歌3 　　有时你在遥遥的天际里云游 　　没有边际的妄想 　　像天真的，无阻拦的逍遥 　　我说！你看，多么稚嫩的理想 　　有时你在凄凄的苦雨里飘摇 　　没有春天的盼望 　　像悲伤的，无自禁的轻殇 　　我说！你看，多么凄惨的理想 　　诗人哟！多么纯粹的空想，和多么可笑的悲伤 　　你们的理想啊！ 　　可是尼采期待太阳，错乱的眼光！ 　　说吧！ 　　我的理想！ 　　不是云游的空想，和自语的悲伤！ 　　也不是自谓哲学和发疯的“太阳” 　　说吧！ 　　我的理想！ 　　是明晓！是感悟！ 　　无论天公的喜悦与震怒 　　还是人生的苦痛和欢愉 　　所以， 　　我没有理想，没有理想 　　只要经历！ 　　只要跋涉！ 　　像个自然的婴孩！ 　　误入世间的围城！ 　　理想，那可是墙上的荒唐！ 　　还是，触手可及的篱墙！ 欣赏现代诗歌4 　　我们 　　我们诗歌 　　是一块砖头 　　还是一粒大米 　　既不能盖房子 　　也不能当饭吃 　　我们 　　我们一群自我嘲笑的社会渣子 　　以灵魂于不顾 　　大打出手 　　我们 　　我们你一拳 　　我一脚—— 　　相互评论 　　相互吹嘘 　　我们 　　我们被时代的巨风吹倒 　　是精疲力尽 　　还是失去信心 　　我们 　　我们已经不如一个傻子 　　或者一个小妇 　　我们 　　我们已经躺在地上 　　喘着最后一口气 　　奄奄一息 　　我们 　　我们只会看着对方的脸 　　相互嘲笑 　　被此最后的死亡 　　我们 　　我们谁是第一个 　　在脸上相互吐口水的人 　　然后我们自己 　　淹没在自己的口水中 　　我们 　　我们，我承认 　　我也喜欢写诗 　　就这莫名其妙的瞎扯 　　算不算是第一个吐口水的人 　　我们 　　我们，在我的立志年代 　　选择让我头痛 　　“书法”社会意义不大 　　“画画”也只是工多艺熟 　　我们 　　我们，我的时代是一片枯海 　　没有水我死不了—— 　　我们 　　我们，我的脑海集聚着 　　天下所有傻瓜的想法： 　　想死你就选最高的楼往下跳 　　我们 　　我们，我选择文学 　　去捡来中国第一个 　　“诺贝尔奖” 　　我们 　　我们，我是在 　　盲人表演走钢丝 　　创造世界丑闻 　　我们 　　我们，我的朋友们 　　别跟我这蠢货一般见识 　　我的口水连一只蚂蚁 　　也淹不死 　　是的，就这样！ 欣赏现代诗歌5 　　你那美丽的容颜 　　在我的心头荡漾 　　你那跳跃的音符 　　在我的耳边回旋 　　走在路边 　　你像清风 　　睡在梦里 　　你像摇篮 　　疲倦时 　　你像咖啡 　　烦恼时 　　你像友人 　　灰心时 　　你像春光 　　我曾经尝试着摆脱你的纠缠 　　可我却像一个失了魂魄的人 　　我成了行尸走肉 　　我无法摆脱对你的依恋 　　诗歌 　　你注定注入我的血液 　　让我流着沸腾的血 　　你的燃烧着的情感 　　让我多愁善感 　　引爆我心中的火山 　　你聪敏的话语 　　赋予我一颗敏感的心灵 　　你驰骋的想象 　　把我带入一片神奇的世界 　　我怎么舍得你呢 　　在你的世界里 　　我认识了普希金 　　泰戈尔 　　李白 　　杜甫 　　屈原 　　我的灵魂接受了他们的洗礼 　　我的脉搏和他们 　　一起搏动 　　我像受到了鬼的魅惑 　　我的思维变得离奇 　　我感觉我的头发在变长 　　像狂奔的野马 　　驰骋在草原上 　　又像飞动的鸟 　　灵魂仿佛就要离开躯体 　　有时 　　我就抑制不住自己的感情 　　狂风暴雨般的写下 　　瞬时的激情 　　我随着感情的脉搏在抖动 　　我无须教授作诗的.技巧 　　我只凭着我对诗歌的热爱 　　写下那圣洁的感情 　　就像虔诚的信徒 　　朝拜麦加的圣地一样 　　我写下的诗或许很幼稚 　　或许不过是孤芳自赏 　　最后要和我一样化为尘土 　　但我 　　不会因此就失去我的爱 　　我爱诗 　　就像爱我的生命一样 　　诗歌 　　注定我和你相爱一生 欣赏现代诗歌6 　　 （一） 　　鹰来了，在远方，暮色里 　　一个圣洁的影子，翻开我的记忆 　　鹰来了，披着白云和风尘 　　俯视山林田野 　　腾空跃起，飞向远方 　　鹰来了，嘎嘎地叫 　　在长空骄傲地歌唱 　　有博击长空的气魄 　　有穿云驾雾的豪迈 　　 （二） 　　一只鹰，一滴振翅的热血 　　以梦想为职业，以天空为航道 　　一只鹰，有着更高的目标 　　孤独，且拥有整个苍穹 　　当一只鹰，变成飘荡的风筝 　　被一双稚嫩的手牵着 　　如牵着一个遥远的天空 　　鹰在高处，俯瞰众生 　　 （三） 　　鹰的梦，在亘古的长空 　　那是因为 　　已插上翱翔的翅膀， 　　鹰看见风中飘扬的旗帜 　　因为古老的太阳，照耀着东方 　　千年的火把，照耀着鹰的孤独 　　古老的歌谣，在鹰的血管里回荡 　　鹰看护着亘古的华厦大地 　　山川雪峰、万里长城 　　 （四） 　　苍茫，苍茫 　　只有白云，只有风声 　　伴随鹰的飞翔 　　穿越长空，写就一段历史 　　风起云涌，苍茫悲壮 　　飞沙走石，铮铮作响 　　风骨孤傲，豪情激昂 　　鹰来了，一个神圣的精灵 　　在领空，在海域 　　在祖国最需要的地方 欣赏现代诗歌7 　　云雀的歌声优美嘹亮 　　划过黎明 　　泊在我沉睡的窗 　　早春气息的芬芳 　　伴着酣甜的梦儿 　　飞翔 　　是谁正拨着春的琴弦 　　东风呢喃 　　丝绦万缕 　　蝶儿翩翩 　　还有那沾衣欲湿的杏花雨 　　悄然将悦耳的歌声 　　飘洒在充满梦幻的早上 　　那贪婪的梦带着几分香甜 　　沉浸在春的喜悦欢乐深处 　　陶醉在蜂蝶香吻里 　　鸟语花香中 　　享受春的旖旎与浪漫 　　浪漫的季节 　　浪漫的三月 　　和煦的风儿， 　　似剪刀剪不断 　　一缕情丝理还乱 　　醉是情怀 　　伴着阳光般的心事 　　合着嘴角甜甜的笑容 　　是谁惊醒了春的黎明 　　将绿色的天使 　　来主宰你希望的心灵 　　我听到了你的笑声 　　浪漫而朦胧 　　春天来了，要我怎么相迎 　　你的笑是风是云 　　你的想象总能惊艳时光 　　你总是能够挽起春的衫袖 　　轻轻擦拭曾经的海誓山盟 　　你用你的绿意盎然 　　在生命之旅的渴望中 　　约会这个春天 　　三月里 　　尽享阳光的温暖 　　只要你说 　　还爱春天 　　所有的忧伤全被春风吹散 　　三月的生命之树长满了甜蜜的相思 　　绿色的衣裙伴着百花的装饰 　　等着你 　　来聆听春的歌声 　　感受春的色彩 　　体会春的温暖 　　我要飞翔伴着春的梦想 　　我要飞翔风儿把我带到到蓝天上 　　穿过白云淡淡的薄纱 　　俯瞰大地全部换了新装 　　一袭绿衣 　　丰盈了春山的笑颜 　　半溪碧水 　　荡漾着春山的清幽 　　春的使者真是很忙 　　她总是用那深情的双手 　　轻轻地，缓缓地 　　将大地抚摸 　　绿色从她的指缝间生长 　　百花在她的手指下绽放 　　大地收到一张绿请柬 　　片刻之间 　　一片姹紫嫣红 　　携着我们共同走进春的宫殿 　　美丽的花朵都涌进你的眼帘 　　美丽的愿望都在心头温暖 　　我要留住你 　　不管付出任何代价 　　都要把你定格在醉美的时光 欣赏现代诗歌8 　　幽暗的街灯睁着一只只困倦的眼睛 　　期望着黎明在陈光中褪却挥之不去的阴影 　　细稠的别秋夜雨临时了一个个孤独的梦 　　投到邃蓝天空的忧怨在云雾上于凄寂相逢 　　沿着古韵傲然的青石小巷踽踽独行 　　聆听滴雨的屋檐在寒风中轻诉低语 　　蓦过桥头木雕画梁的月弧之上 　　望溪水远逝载着染霜的月华和轻荡的叶 　　肃穆的榆柳收敛了矫揉造作的柔情 　　静静的伫立着批一层乳色的薄纱 　　轻棹着木船悠游引一群飞蛾围绕渔灯 　　一槁碎了月明一槁碎了乡梦 　　驶入迷雾深处闻清澈的水流催舟入夜 　　像醇醉尚酣的旅人天然入梦 　　梦是驶入远方还是停驻在她身旁 　　爱是逗留的目光还是思念的幻化 　　已不宜质问心已困顿麻木 　　一死而升入天堂的夙愿深深地囚着自己 　　若梦只是雨后稍纵即逝的虹影 　　若爱只是失却之后渐渐清晰的伤痛 　　我愿我愿在梦消散后来临 　　我该我该趁爱出现前远离 欣赏现代诗歌9 　　冬天走了 　　春天来了 　　迎接春的花儿 　　在睡梦中 　　等待春风春雨妈妈来叫醒 　　啊，园子里春花亲亲 　　冬天走了 　　春天来了 　　迎接春的花儿 　　在睡梦中 　　等待春风春雨妈妈来叫醒 　　啊，园子里春花亲亲 　　你看那洁白洁白的梨花儿 　　轻轻地荡着秋千舒适地嬉戏 　　你看那一串串的杏花儿 　　正在和小鸟叽哩呱啦争论春天的美丽 　　你看那着急的李花儿 　　悄悄地让小蜜蜂做自己的宝贝 　　你看那百花丛中的榆叶梅多么美多么美 　　哈哈 　　快看快看花丛里的那些身影 　　是不是我是不是你是不是他 　　哦是我们是你们也是他们 　　轻轻地荡着秋千舒适地嬉戏 　　你看那一串串的杏花儿 　　正在和小鸟叽哩呱啦争论春天的美丽 　　你看那着急的李花儿 　　悄悄地让小蜜蜂做自己的宝贝 　　你看那百花丛中的榆叶梅多么美多么美 　　哈哈 　　快看快看花丛里的那些身影 　　是不是我是不是你是不是他 　　哦是我们是你们也是他们 　　黑龙江哈尔滨南岗区清滨小学三年级:刘睿 欣赏现代诗歌10 　　很抱歉，我不是你喜欢的那种人。我很装， 　　明明每次很想哭， 　　眼泪都在眼眶里打转。 　　去死劲忍着， 　　会躲到一个角落里， 　　把我的眼泪释放出来。 　　我每次哭， 　　都是无声的， 　　只有眼泪在往下流。 　　我知道， 　　诺我在你们眼前哭， 　　你们会伤心，会难过。 　　我很装， 　　明明需要你们的关心， 　　却会去假装很开心。 　　我从来不会在你们眼前哭， 　　因为我觉得会担心我的人， 　　在意我的人看到我哭会伤心， 　　只是不希望你们伤心而已。 　　诺我在会担心，在意我的人面前哭， 　　我会感觉自己真不是人， 　　会让你们担心。 　　有时候， 　　你们在哭泣， 　　我不会去安慰， 　　不是不在乎， 　　只是我认为这是你释放不高兴的一种方法， 　　我不该去打扰。 　　也许我会很伤心， 　　很难过， 　　但我决定不会去安慰。 　　因为怕你们恨我， 　　怕你们更伤心。 　　我真的很装， 　　装的不伤心， 　　装的不担心， 　　装的不在乎， 　　装的不去安慰。 　　我很装，真的很装。

现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。下面是我整理的关于屈原的现代诗歌，一起来看看吧。 《屈原》 那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤 那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱 在汩罗江边轻身一跃 却将离骚留给后人长念 路漫漫兮上下而求索 舞一曲壮歌长剑 让楚国百舸争流 用艾草香熏过的角黍 伴随着九歌里旋转的韶舞 汩罗江啊，你是否仍然在沉思 那是诗人瑰丽珍奇的琼佩 雄黄已经发散开浑厚的酒香 菖蒲把屈原的美德颂扬 一曲豪壮的悲天悯人的音律 在中华大地上数千年荡气回肠 纵是千帆追逐也难以弥补的细节 就让震耳发聩的鼓声催动龙舟 让屈子的情感穿越时空 像是初升的太阳光芒万丈 将我们可爱的中华民族照亮 《屈原》 最先祭拜他的人，一定是名女子 眉目似我祖母。投汨罗江之前 一定有个像我母亲般的女子，离他而去 我一定是那个偷吃祭品的人了，雄黄酒烧得我彻夜难安 来来来，祖父一刀砍断疆绳，龙舟抢先到岸 来来来，父亲一双泥匠手，把鼓擂得震天响 来来来，我手抓艾草，扶门楣，点江山 把离骚、天问、九歌，把楚秦烧还给你 作为交换。你把遗恨千古留给我 留给我在端午这天，抽龙筋、剥龙皮、驱邪断念 留给我在这二十四节气中，关注你一生的传说 “遗恨千古何时了，忠心一片付汨罗!” 屈原大夫，你来，且让我们在端午这天 擎杯对饮，只说诗歌，不谈家国事 只把那匹烈性马往下压了压，然后痛哭出声 《屈原》 端午，心绪伸出纤细的触角 联想渺远的一株幽兰 我闻到了两千年前飘来的阵阵幽香 我去山野采撷苦艾 然后将她斜挂在门扉 屈子，我以虔诚的方式 将你顶礼膜拜 我以纸船代替龙舟 你可听到了桨声欸乃 划进了汨罗江，划进了华夏的水系 也划进了我的心海 我双手擎起粽子，倾听你的太息 同时也听到了你以身击水的声音 没有谁能剥夺你对生命对理念的诠释 我把粽子抛向空中，撒向水中 我只能以此招回你的清魂 我伫立在潇湘之滨，跋涉你的足迹 天际飘来楚天的云雨，濡湿了我的思绪 我在蒙蒙细雨中看见了你 衣荷镶蕙，峨冠博带，长袂飘飘 正缓缓向我涉水而来 茕茕孑立，瘦若清风 我看到了你紧蹙的眉 也看清了你绝望的眸 你对橘而颂，指天而问 你见风落泪，遇雨伤怀 《屈原》 当诗人决意把身躯 化作一块投江的绝望石头 砸向患有严重软骨病的浑浊时代 身后溅起的那一朵浪花 注定会被时光定格，千代不衰 一个一心爱国的诗人 被自己的国家一步步逼上了绝路 没权利行走，就变做一条鱼 从狭隘的河床里决绝地出走 一路独唱，游向自由的理想之海 第一个包粽子的人 必定也是一位大智慧的诗人 他把极度的愤慨与惋惜，包裹成 一种看似柔软而有棱角的食物 让所有有良知的人们世代口口相传 那蘸糖的一角，恰是某一个时代 矛盾最尖锐的部分 《屈原》 一切皆有可能，火焰以花朵的形式说话 有时大地忘了生长果实 它不是被美魅惑，它需要一场风暴 一场风暴是从一声叹息开始的 他绝不会料到，这些个方块字 就这样在风暴中倒塌 对它们进行重组的 不再是穿着皂衣、青衫、白袍的人 而是山鬼 是从洞庭的波光里走来的帝子 持有命符者张开了嘴巴 吐出了火焰的内核 云中君则将花朵一把把撒下 这哑了的象形文字是国殇的用语，覆盖了 一个国家的尸身 他，这个国家独醒的人 脱下了长袍 试图抖掉衣褶里的尘埃 却使风暴陡然增强。哦，他不知道 他就这样制造了一场刮了两千多年的风暴 现在依然在刮着，不知何时会结束 《屈原》 那香草美人，衣衫褴褛的走来， 呆滞的目光中透出几丝悲凉， 在尘垢的"涂抹下， 也无法掩埋那眉宇间的浩然正气。 那三闾大夫，步履蹒跚的走来， 沉重的步伐踏出铿锵的足音， 一条笔直的道路通向汨罗江， 他长身玉立，气宇轩昂。 那是一个风雨如磐的年代， 古栈道挥剑杀敌的万丈豪情， 千军万马从远山下蜂拥而至， 喊杀声里将军百战死，壮士十年归， 有的万古留名，有的百世流芳。 那是一个刀光剑影的年代， 战鼓咚咚交织着马蹄声声， 在刀枪叮咚和人们的悲喊声里， 多少将士血洒江河，埋骨青山。 滔滔江水呼唤着沉睡了几千年的英雄， 涤荡的浪花祭奠你万丈的豪情， 风声呜咽倾吐你一世的悲壮， 那香烟袅袅的紫炉 寄托着人们对你的思念和敬仰。 有水的地方就有龙舟， 有龙舟的竞渡就有人击鼓， 你恒在鼓声的前方引路。 非湘水净你，是你净湘水， 你奋身一跃，所有的波涛， 汀芷蒲兰流芳到现今。 你注定是楚人心中抹不去的一道伤。 《怀念屈原》 屈原是个水手 在汨罗江一泅渡就是两千多年 从漩涡钻到漩涡 从浪尖飞向浪尖 呼唤着歌唱着呐喊着暴怒着 搏击楚国的苦难 求索中华的文明...... 屈原是个水手 据说他投江是向昏暗的反击 在汨罗江的水底长眠 在汨罗江的岸上永生 作为一个时代的象征 凝聚成燃烧的语言 喷溅成清亮的胆汁 激荡中国人的脉管 让我们一个个走进他的情怀 我们就这样凝聚揉合在一起 航行在世界 翱翔在太空 我们是汨罗江的浪花龙舟鼓声 沉重的桨橹 我们争先恐后地划动起来 中国与时俱进地划动起来 便形成了一道 流体的长城...... 《思屈原》 五月初五端午节， 屈原魂灵在穿越； 清忠一世爱国者， 娴于辞令铸伟业。 三闾大夫千秋绝， 举贤授能献国策； 浪漫情怀永不灭， 楚辞风韵唱大捷。 读着《离骚》千千结， 情思馥郁显忠烈； 吟咏《九歌》振奋悦， 激楚情调爱炽热； 畅想《天问》凭感觉， 神驰飘逸谱歌阙； 聆听《九章》交响乐， 日月光辉照汉北。 秉性耿直遭谗诽， 博闻强志空悲切； 忧思愤懑琴萧瑟， 眷恋秭归不离舍。 汨罗江水冷如雪， 岁月流逝不停歇； 伤心怀石道诀别， 龙舟竞渡寻魂魄。 祭祀亡灵诗人节， 香草美人世代学； 志存社稷载史册， 沧海桑田颂豪杰。 《怀屈原》 满腹文章满腹忧，满怀激情一腔愁。 世皆浑浊我独醒，君王昏聩国蒙羞。 呼号天地谁响应，罢黜朝廷遭放流。 江边踽踽孤老影，舟头哀哀伤病鸥。 丹心赤胆映日月，蕙质兰形气韵优。 问天岂能埋公道，涉江回望故乡楼。 拼将一难省人世，投身汨罗警楚囚。 离骚千古赤县祭，忠良万代护神州。 每逢端午祀先哲，争前恐后赛龙舟。

中国十大诗歌有：《江南春》、《满江红怒发冲冠》、《无题》、《蝶恋花伫倚危楼风细细》等。1、《江南春》岳飞怒发冲冠，倚栏杆，潇潇洒洒。抬头，仰天，吹口哨，有力而激烈。三十功名尘与土，八千里云和月。不要游手好闲，白头到老，空虚难过。羞耻，羞耻，羞耻，羞耻。朝臣们什么时候会讨厌呢？长驱直入，突破贺兰山的缺口。饿了要肉，笑了，渴了要血。从一开始就留下来，清理旧山河，面向天空。2、《满江红怒发冲冠》李商隐我遇见她的时间很久了，但自从我们分开后就更久了，东风已起，百花齐放。春天的蚕丝被会一直织到它们死去，每晚蜡烛会哭干它们的灯芯。镜子是明亮的，但云彩是阴沉的，然而她敢于用她的晚歌来迎接月光的寒冷。没有办法去彭山，哦，蓝鸟，听着！把她说的带给我！3、《无题》辛弃疾青少年不知道悲伤的滋味，他们爱上了故事。爱上地板。表达对新词的悲伤。现在，知道悲伤的滋味，我想谈谈它。我想把它还给你。但这是一个凉爽的秋天。4、《蝶恋花伫倚危楼风细细》杜甫长安陷落，国破，唯有山川依旧；春天来了，人烟稀少的长安城被茂密的森林覆盖。悲伤的状态下，不禁泪如泉涌，鸟儿绝色，离别的悲痛恨。这场战争已经持续了半年多，家书难得，还有十万金。惆怅缠绕，挠头思索，越挠越白的头发，几乎不可能插入一根发夹。诗歌的基本特点1、高度集中、概括地反映生活。2、抒情言志，饱含丰富的思想感情。3、丰富的想象、联想和幻想。4、语言具有音乐美。

关于思想现代诗歌1 　　它是墓穴，让王者安息 　　那里有一条 　　秘不告人的通道 　　谁能拿到那把钥匙 　　开门，进去 　　一回头，门已经关闭 　　再也不能开启 　　// 　　它是烈火，种入时间的缝隙 　　化成野生的草籽 　　谁也无法抵挡它钻出静谧 　　没人能扼杀它 　　哪怕是在摇篮里 　　大鹏扇动翅膀 　　它腾空而起 　　// 　　它是乐曲，用山水来演奏 　　被一个瞽琴师收藏 　　大巧若拙，大智若愚 　　任凭你巧舌如簧 　　也难以分析 　　天地间的真理 　　只可意会，言传不易 　　// 　　它是永恒，是意念做成的地球仪 　　翻滚在流言的荆棘 　　偶尔觅得一条幽径 　　哪怕通向死亡的谷底 　　也必须前行 　　在毁灭中升华 　　展开了凤凰的羽翼 　　// 　　它是泉水，生长在天地的沟回里 　　未必不是奴隶 　　为了酋长的权力 　　宣布神明的旨意 　　看它能否将图腾举起 　　汪洋谷壑，瀑布沟渠 　　为了大海，放弃眼前的安逸 　　// 　　它是弱小，却有着强大的喘息 　　双肩扛起贫瘠 　　何惧强权的袭击 　　如一口悠扬的钟 　　声音绵延，盘旋天地 　　谁能够听得见这亘古不变的旋律 　　默哀，沉寂 关于思想现代诗歌2 　　_________关于风的怀想 　　一夜之间 　　就绿遍了额尔齐斯的树林 　　几日之内 　　就会让北方河流两岸广袤的戈壁 　　深深地嗅到夏的气息 　　|| 　　几场狂暴不羁的风 　　让农人们满怀希望的春苗 　　眼睁睁的看着被连根拔去 　　伴随着伤心与无奈 　　人们重新补苗 　　甚至于卷铺盖彻底放弃 　　这风啊 　　|| 　　让希望升腾的风 　　也使希望彻底破灭的风 　　让人心里五味杂陈的风啊 　　这性情已经变异了的风！ 　　|| 　　虽然我很少到地里去 　　虽然很多人只在城市里忙碌 　　但这多愁善感的风 　　自始至终都在撩拨着大家的.神经 　　这恼人的风！ 　　|| 　　这来自北大西洋上的 　　和海鸥一起穿过欧洲平原的 　　和大雁一块翻越乌拉尔山的 　　和种子一道飘过西伯利亚森林的 　　拎着雨滴穿越阿尔泰山西部隘口的 　　和太阳神阿波罗一样暴躁的 　　这已经变异了的蓝色星球上的 　　使人忧心仲仲的西风！

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问题一：现代诗分为哪几类 现代诗歌的分类有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗――这是按照作品内容的表达方式划分的。 （1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀 *** 的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼u30fb奥涅金》。 （2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。 [注]：当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。 2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。 （1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。 （2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819―1892）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的场要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。 （3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和 *** ，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。 问题二：诗歌按时间分类可分哪几类 诗歌按照时间分古诗和现代诗两大类,但是这样的分类范围比较大,所以还可以再参考其他条件分为小类. 古诗在时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗.以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡.古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗.从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分. 现代诗也叫“白话诗”,是诗歌的一种,与古典诗歌相对而言,一般不拘泥格式和韵律.现代诗的发现可以追源到清末,当时,一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译,但是这些作品量不是很大,所以鲜为人知.现代诗名称,开始使用于1953年―纪弦创立“现代诗社”时确立.现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派. 问题三：诗歌按照题材分可以分为那几种 ①写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。 　　②咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。 　　③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。 　　④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。 　　⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。 问题四：诗歌可分为那几类 古代诗歌的体裁常识古代诗歌的分类古代诗歌包括诗、词、曲。1． 从诗歌的形式可分为：① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。② 近体诗，包括律诗和绝句。③词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。④曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。2． 从诗歌的题材可分为：① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。律诗中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈缙凇⑺沃问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。通常的律诗规定每首8句。如果仅6句，则称为小律或三韵律诗；超过8句 ，即10句以上的 ，则称排律或长律。通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题，第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句。每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句必须是对偶句。排律除首末两联不对外，中间各联必须上下句对偶。小律对偶要求较宽。律诗要求全首通押一韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，律诗每句中用字平仄相间。上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。另外，律诗的格律要求也适用于绝句。唐代律诗在定型化过程中和定型后，都存在变例，有些律诗不完全按照格式写作，如崔颢的《黄鹤楼》，即前半首为古体格调，后半首才合律。律诗的这种变化被称为拗体 。绝句中国诗体。又称截句、断句、绝诗。每首四句，通常有五言、七言两种。简称五绝、七绝，也偶有六绝。它源于汉及魏晋南北朝歌谣。“绝句”这一名称大约起于南朝。梁 、陈时，已较普遍地用绝句泛指四句短诗，其押韵平仄都较自由，或称古绝句。唐以后盛行近体绝句，格律同于八句律诗中的前、后或中间四句。所以，唐人有的在诗集中把绝句归于律诗。后来也有学者认为绝句是截于律诗之半而成。绝句灵活轻便，适于表现一瞬即逝的意念和感受，广为诗人所采用，创作之繁荣超过其他各体诗。宋......>> 问题五：诗歌都分为哪几类 分别抒发了什么感情 据我所知诗歌可分为散文诗歌，叙事及抒情诗歌。它们所抒发的感情涉及颇多而且与诗歌所歌颂主题思想是环环相扣。今日借懒不多累述 问题六：诗、词、曲可以分为几类 从广义概念而言,古诗词可分为哪几类体裁? 诗、词、曲三类. 古诗可分为哪几类? 古体诗（古风、古诗）、近体诗（今体诗、格律诗） 今体诗可分为几类? 律诗（五律、七律）和绝句（五绝、七绝） 律诗可分为哪几联? 体裁：从诗歌的格律（形式）上来分. 题材：从诗歌所写的生活领域（内容）来分. 常见的诗歌题材一般有哪几种? 1、写景（抒情）诗 2、即事（咏怀）诗（叙事咏怀诗） （包括送别诗、羁旅诗、闺怨诗、感时诗） 3、咏物（言志）诗 4、怀古（咏史）诗 5、田园（山水）诗 6、边塞（征战）诗 7、哲理诗等. 古体诗和近体诗的区分： 1、看朝代：近体诗出现在唐代之后,唐代之前的必为古体诗. 2、看字数和句数：近体诗基本为五言和七言,句数基本为四句或八句. 3、看押韵：古体诗押韵自由；而律诗押韵位置固定,即二、四、六、八句的最后一个字押韵,第一句可押可不押,五律第一句不押韵的居多,七律第一句押韵的居多. 4、看对仗：若前面条件都符合,且是八句,那么分析三、四句和五、六句,看是否对仗,律诗一定是对仗的. 写作手法（写作技法）是个大概念,它包含了章法结构、表达方式、修辞手法、表现手法四个方面. （一）章法结构：起承转合、线索贯穿、前后照应、前后对照鲜明、过渡自然等.（见姚P56） （二）古典诗词常用的表达方式 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、（说明）. 描写方法：可分为正侧结合、虚实结合、动静结合、点面结合、明暗结合、粗笔勾勒（白描）、工笔细腻、多角度描写（俯仰远近、视觉听觉等）、色彩渲染、对人物的描写（动作、语言、心理、肖像、正面、侧面、细节）等 抒情方法：可分为直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景抒情、情景交融、借典抒情、借古讽今、怀古伤情）. （三）古典诗词中常用的修辞手法 比喻（通感）、拟人、 夸张、借代、对比、对偶、双关、互文、设问、反问等.（排比、引用、反复在古诗词中不用） （四）古典诗词中常用的表现手法 起兴（比兴）、象征、正衬―衬托（烘托、侧面烘托）、（对比）反衬―（以动衬静、以乐景写哀、哀景写乐） 、动静结合、化动为静、用典、化用、托物言志（借物喻人、借事喻理）、借古讽今、怀古伤情、情景交融（触景生情、借景抒情、景中藏情或寓情于景）、情中见景、虚实相生、点面结合、丰富的想象、联想、含蓄、选用一些……意象渲染出……气氛,等等 + 修辞手法. （二）古典诗词常用的表达方式 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、（说明）. 描写方法：可分为正侧结合、虚实结合、动静结合、点面结合、明暗结合、粗笔勾勒（白描）、工笔细腻、多角度描写（俯仰远近、视觉听觉等）、色彩渲染、对人物的描写（动作、语言、心理、肖像、正面、侧面、细节）等 . 抒情方法：可分为直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景抒情、情景交融、借典抒情、借古讽今、怀古伤情）. 问题七：诗歌分为哪几种类别?? 分为以下几种： 【古风】 诗体名。即古诗、古体诗。李白有古风五十九首，明胡震亨谓其内容非指言时事，即感伤己遭，中有不少名篇。 【古体诗】 亦称古诗、古风。诗体名，和近体诗相对。产生较早。每篇句数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五、七言者较多。不求对仗，平仄和用韵也较自由。 【四言诗】 诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。汉代以后，格调稍变。自南朝宋齐以后，作者渐少。 【五言诗】 诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。 【六言诗】 诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔已有六言，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。 【七言诗】 诗体名。全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。 【杂言诗】 诗体名。古体诗的一种，最初出于乐府。诗中句子字数长短间杂，无一定标准，最短仅一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。 【乐府】 本指古代音乐官署。乐府一名，始于西汉，惠帝时已有乐府令。至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路 *** 时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。 【歌行】 古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为歌和行的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有歌行一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。行是乐曲的意思，见《史记u30fb司马相如列传》司马贞《索隐》。 【赋得】 凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以赋得二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以赋得二字。同样也应用于应制之作及诗人 *** 分题。后遂将赋得实用为一种诗体，即景赋诗者亦往往以赋得为题 【联句】 旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗，相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》（疑系后人伪作）。初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者，依次而下。后来习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句，轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应，绝少佳作。 【集句】 旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗O执孀钤绲募?洌??鹘?迪痰摹镀呔??贰? 【旧体诗、近体诗、今体诗】 都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。千万不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。 【排律】 诗体名。律诗的一种。就律诗定格加以铺排延长，故名。每首至少十句，有多至百韵者。除首、末两联外，上下句都需对仗。也有隔句相对......>> 问题八：诗歌分类：请问按时间分可以分为哪几类？谢谢了 回复： 解析： 可分为： 古诗：格律诗。 现代诗：注重平仄韵：135不论，246分明。 自由体：不拘格式。 一一一供参考。

以下是一些朗朗上口的诗歌推荐：1、游子吟（孟郊）慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。2、登幽州台歌（陈子昂）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。3、相思（王维）红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。4、春晓（孟浩然）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。5、登鹳雀楼（王之涣）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。6、江雪（柳宗元）千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。7、登乐游原（李商隐）向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。8、回乡偶书（贺知章）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。9、九月九日忆山东兄弟（王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。10、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。11、黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。12、下江陵（李白）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。13、滁州西涧（韦应物）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。14、枫桥夜泊（张继）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。15、乌衣巷（刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《笋》 悄悄地 拱出大地 想来打听 春天里 树绿的秘密 花开的消息 《月亮》 天上月亮圆又圆， 照在海里像玉盘。 一群鱼儿游过来， 玉盘碎成两三片。 鱼儿吓得快逃开， 一直逃到岩石边。 回过头来看一看， 月亮还是圆又圆。 《芽苞》 春天到了 天气暖和了 快点出来吧 小芽苞 别只露出个小头 树皮外面多美 快点出来吧 太阳会给你 穿上绿衣 春风会送给你 甜甜的露滴 《石榴》 石榴花开了 是夏姑姑扎上了 鲜艳的蝴蝶结 石榴果熟了 是秋妈妈在摇着 收获的红铃 《渔火》 夜静悄悄的 河水 是一个乖孩子 听月亮妈妈的话 睡觉了 渔夫点亮了渔火 河水 就像睁开了眼睛 在说着梦话 《小童话》 在云彩的南面， 那遥远的地方， 有一群树叶说: 我们想像花一样开放。 有一群花朵说: 我们想像鸟一样飞翔。 有一群孔雀说: 我么想像树一样成长。 《虫和鸟》 把妈妈洗好的袜子 一只只夹在绳子上 绳子就变成了一只多足虫 在阳光中爬来爬去 我把姐姐洗好的小手帕 一只只夹在绳子上 绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。 《大海睡了》 风儿不闹了， 浪儿不笑了， 深夜里 大海睡觉了。 她抱着明月， 她背着星星， 那轻轻的潮声啊， 是她睡熟的鼾声。 海上的风 海上的风是花神， 她一来， 就绽开万朵浪花…… 海上的风是琴师， 她一来， 就奏出万种歌声…… 海上的风是大力士， 他一来， 就送走万片渔帆…… 海上的风是狮子， 它一吼， 就掀起波浪滔天……错误 作者：郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帏不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是过客 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 远和近 作者：顾城 你， 一会看我， 一会看云。 我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 重量 作者：韩瀚 她把带血的头颅， 放在生命的天平上， 让所有的苟活者， 都失去了 ——重量。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 偶然 作者：徐志摩 我是天空里的一片云， 偶然投影在你的波心 你不必讶异， 更无须欢喜， 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向; 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮! ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 小巷 作者：顾城 小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 弧线 作者：顾城 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年去捡拾 一枚分币 葡萄藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 感觉 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 热爱生命 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切， 都在意料之中 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 那个冬天满是忧伤 雪后初晴 冰河尚未解冻 整理好行囊 踏上这条熟悉的小巷 音乐在耳边回响 依旧是我喜爱的感伤 冷风抚过脸庞 享受着纯粹的凄凉 走得累了 停下来还是惆怅 凝视着远处某个地方 胡思乱想 这不是命运的绝唱 因为冬天里还有阳光 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 远方 作者：三毛 远方有多远? 请你，请你告诉我， 到天涯海角， 算不算远? 问一问你的心， 只要它答应， 没有地方， 是到不了的`那么远。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 沙漠 作者：三毛 前世的乡愁铺展在眼前， 啊，-一疋黄沙万丈的布， 当我当我， 被这天地玄黄牢牢的捆住， 漂流的心，在在这里慢慢， 慢慢一同落尘。 呼啸长空的风， 卷去了不回的路， 大地就这么交出了它的秘密， 那时，沙漠便不再是沙漠， 沙漠化为一口水井，水井里面， 一双水的眼睛， 荡出一抹微笑。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 橄榄树 作者：三毛 不要问我从那里来 我的故乡在远方 为什甚流浪 流浪远方流浪 为了天空飞翔的小鸟 为了山间轻流的小溪 为了宽阔的草原 流浪远方流浪 还有还有 为了梦中的橄榄树橄榄树 不要问我从那里来 我的故乡在远方 为什麽流浪 为什麽流浪远方 为了我梦中的橄榄树 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 桃花泪 作者: 蒙多 粉颜脂面却遭人言微， 绝艳的美， 岂可凡言所词， 犹当濡露朝阳时。 三月阳春我看到枝满， 薄的唇瓣， 纤巧的蕊， 何止处子新娘的娇媚? 古来少女多情水， 不应笑、玉葬的花卉。 至深的记忆但刻上凉悲， 就仿佛花鲜伴清泪。 桃花时节， 只感到、人生梦寐。 苦短的青春上枝头， 一地落花风雨愁。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 秋 作者: 云起云落的日子 秋的味醉人，秋的味迷人， 秋天有那红硕的果实， 秋天有让你我迷醉的金黄， 秋天还有那让人沉迷的夕阳… 秋天有让你我憧憬的梦景， 秋天又是你我相聚的秋天， 秋天又是你我彼此分隔的秋天， 正如闻一多所说： 你在这头， 我在那头… ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 痕迹 作者: 邓仲祥 多少次苦苦寻觅 终于发现了你 有一段曾经删除的痕迹 凝视这块删去而留下的空白 像是在猜一个神奇不解的谜 网络空间恰似一片雪地 你像一只可爱的小鹿 在洁白的雪地上踩出了一行足迹 突然，你美丽的大眼睛一眨 狡黠地对足迹轻轻抹去 我最终猜出了删却的谜底 你还是用空白来告诉我 真挚的情愫深藏在心底 这就是你最为执着的魅力 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 小茉莉 作者: 蒙多 小小的玉碎洁白， 盆在架下中台， 虽不是、花家的望族贵显， 默默却暗香庭院。 绿叶娇，不曾顾影寂寞， 花朵微，未必自怜苦恼， 陪伴我 多许美好。 风柔时把细雨潲过， 叶翠更衬得俏巧， 朴素的花蕾， 在丛中潸然含笑! 纯洁的花啊， 濡浸人心脾，又悄然布道潜茶。 祝福吧， 为你，为我，还有家。

在学习、工作乃至生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的`诗歌才是大家都称赞的呢？下面是我精心整理的七律现代诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 七律现代诗歌 篇1 《游子泪》 黄昏落日暮色归， 袅袅青烟几家炊。 秋风萧瑟寒霜起， 路尽天涯游子泪。 《书香门第》 酒能乱性何防少， 莫婵多书可化俗。 元气厚注绩百年， 书经三代雅人多。 《至敬李白》 不是李白诗酒仙， 琵琶美酒赛万千。 壮志凌云歌辅词， 千古诗篇美人间。 《痛失故亲》 满庭落叶飘枯黄， 斑驳残年寒秋霜。 噩传故亲鹤西去， 崖前新坟哭断肠。 《古稀暮年有感》 秋屏水冷栈道边， 万水前山空待闲。 莫提年少轻狂事， 一暮一朝度华年。 《天外飞仙》 樱花飞雪漫舞天， 兰扣胭脂粉绝恋。 瑶池宫厥倾城颜， 风华绝代恋狐仙。 七律·吊罗荣桓同志 记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。 斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？ 七律现代诗歌 篇2 （一）迎春 羊随金马踏春来，岁纳馨康吉富开。暖气宜人添美梦，红霞映日悦冬梅。 九天喜色神州驻，万里清风碧草追。指握浮华疏壮志，情牵一念醉香台。 （二）叹春 正在星光幻梦推，羊随金马踏春来。骊歌辞旧年年好，美酒迎新日日催。 一醉能携千韵度，千杯难抵一人陪。且将执念轻轻放，何问风情有几回？ （三）描春 午夜香楼飘梦彩，西窗月下诗心待。羊随金马踏春来，指舞清风牵韵载。 只为年年世俗描，何能笔笔红尘改？东君一过笑千家，墨客销魂游墨海。 （四）醉春 窗花剪贴人间闹，炮竹轰轰吉瑞栽。燕过青山携梦度，羊随金马踏春来。 平川草待风流韵，遍野香倾玉嫩腮。墨客吟诗情不醉，东君再酿几仙杯。 （五）思春 闲听一曲相思慰，只等东风捎韵美。弄玉□梅雪融，研香枕梦心花醉。 羊随金马踏春来，绪染西窗执念绘。莫让冰寒瘦尽怀，快斟妙意裁清翠。 （六）盼春 只恋东风吟好曲，才斟妙句夺诗魁。紫笺默默描新谱，雅韵翩翩碾旧埃。 梦入香帘思语老，羊随金马踏春来。冰心染墨痴痴等，又伴红尘碧草隈。 （七）怀春 玉指饱尝心上味，长笺叠尽何人泪？才将古木富荣雕，只待花云香燕垒。 一夜东风挂绿妆，几行细柳凝新蕊。羊随金马踏春来，韵洒江天征客慧。 （八）续春 宏祥承瑞千葩发，鼓瑟齐天吉运雷。福逐骄阳翰墨溅，喜迎佳节妙词堆。 诗心一缕香笺寄，绪意无边紫陌徊。捉韵陶情时正好，羊随金马踏春来。 七律现代诗歌 篇3 【一月水仙】 借得东风踏水流，弄姿翘首几曾休。 青花国里吟新曲，雨石滩前吊扁舟。 千古凌波金盏醉，一帘幽梦汉宫游。 凭窗慢道无知己，养在深闺名九州。 【二月梅花】 雪压冬云卷绿黄，千山万壑着银装。 断崖无路摇红萼，瘦骨如柴出石塘。 寂寞曾邀松鹤醉，冰清不待蝶蜂忙。 百花园里谁魁首，独领东风第一章。 【三月桃花】 热烈多情不可遮，十分颜色灿云霞。 园前偶尔证兄弟，陌上曾经共菜花。 把酒添香王母寿，吟风逐月道人家。 杏黄梨白偏输我，猎艳枝头总是她。 【四月梨花】 娇羞默默共迎春，不染铅华独自珍。 薄幸枝头鲜蝶影，莫须名下负花人。 一般清白无桃晕，百歩相思有杏邻。 楚楚尤怜因带雨，天香阁里总低呻。 【五月牡丹】 名花倾国傲群芳，赢得琼林一脉香。 应许红颜违帝诏，可怜飞燕待君尝。 枝枯叶萎心尤静，蕊嫩根焦韵自扬。 解释明年如闰月，或奇或偶便知详。 *便仓镇枯枝牡丹奇异处甚多，其花瓣能应历法增减，农历闰年十三个月，花开十三瓣，平年十二月，花则十二瓣…… 【六月月季】 千娇百媚点芳魁，占尽风华月月开。 绝色嫣然临水泊，奇葩毕竟向阳栽。 噙香欲滴颜如玉，照水方知红透腮。 十二重天从未败，原因不计用心裁。 【七月蜀葵】 夜雨芭蕉滴不干，坛园晓日两相看。 晨光照处花含泪，倩影摇时香入栏。 装点景观缘客舞，清新雅韵对风弹。 今生莫许红尘梦，靓丽人间一丈丹。 *蜀葵－－别名一丈红 【八月荷花】 水泊山溪总适宜，不枝不蔓逸云姿。 罗裙半卷珍珠醉，红萼初妍鸥鹭痴。 觉者轮回原是我，美人新浴问声谁？ 一从周子评章后，洗净铅华万里诗。 【九月桂花】 青山绿水演洪荒，谁释床前明月光。 一树庭中枝翡翠，三秋桂子蕊金黄。 花间有约千杯醉，天外知名九里香。 最是轻寒情正好，临风摇曳沐朝阳。 【十月芙蓉】 乐游原上草离离，日照层峦耀凤仪。 绿萼翩翩深雅趣，红唇灼灼灿琼姿。 应知秋色非孤影，却道西风第几枝？ 纵是春归无燕语，含香顶露意迟迟。 【十一月菊花】 不涉江湖不媚春，东篱把盏是何人？ 一生孤独酬名士，绝世风流笑太真。 金甲辉煌君子气，秋光潋滟女儿神。 柔情化作春江水，明目平肝可健身。 【十二月茶花】 雾都云岭任君开，野鹤松涛怪石苔。 墨海千寻腾细浪，红霞万朵衬香腮。 几曾零落上林苑，一样悲欢万景台。 咏尽群芳应笑我，百花园里不须猜。 七律现代诗歌 篇4 秋水伊人 晓庭幽径晚风凉，柳黛回眸过雨墙。 烟外渔舟寻野火，篱边墨菊绽天霜。 邻桥乞句三更冷，倚树怜花两袖香。 秋水伊人春梦瘦，素笺如雪亦芬芳。 回唐梦瘦 小轩明烛夜微凉，风影菊丛盈暗香。 清冷源于秦晋月，翠华尤待汉唐妆。 袖中刀笔韶光短，湖上流云柳线长。 细惹花间时序赋，一怀情绪鬓如霜。 附：玉露初零原玉： 漫步江桥有感 清清雨后晚风凉，漫步桥前眺远方。 街上华灯明似火，天边残月冷如霜。 舟回寒水三秋夜，露润黄花满院香。 莫道浮生春色短，今朝有酒亦心芳。 漫步江畔有感 黄昏日落送轻凉，风过枝摇桂暗香。 几处笙歌邀皓月，孤灯舟影映寒江。 莫愁今夕清光晦，自得心田浊酒芳。 时序难留春夏去，始知两鬂已添霜。 七律现代诗歌 篇5 七律.遥望 少伯公 浪高风急燕徘徊，无际春潮滚滚来。 东岭升天明月照，西边落海艳阳皑。 天涯立足平常客，海角栖身独酌杯。 遥望夔州怀故里，细思荏苒我悠哉。 七律.清明祭 文/少伯公 清明细雨乱霏扬， 万里天涯赴墓场。 哭喊爹娘无应答， 叩头作辑裂肝肠。 烧香化币千千万， 遥寄儿孙纪念长。 酷想今生慈父母， 冥思祖辈永难忘。 七律现代诗歌 篇6 一 新闻不见戏罕出，世态西风日日殊。 勿懂线针谁乞巧，荒愔孽债哪痴途。 银河耿耿生愁水，灰鹊依依绘恋图。 阴尽晴初情万种，何言钱贝半分出。 二 秋虫声透绿窗纱，呓语寒星涌月华。 依旧牵牛耕日月，又扶机杼去梳麻。 金风摇送相思曲，锦雨微浇并蒂花。 寄语双星多絮语，葡萄架下影扶斜。 三 久雨初情夜转凉，双星泪迹隐千窗。 葡萄架下私私语，天宇街头楚楚霜。 捻断髯丝押旧物，贷空霞缕置新装。 添愁子女身边事，又见长庚喊太阳。 四 虽逢昨夜雨滂沱，遥想双星早淡泊。 正恰现时迎奥运，遍生今奖乐山河。 诚邀牛女思乡看，举目神州变化多。 但借长街灯放远，流星一瞬是婆娑。

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没金币吗？

应该说是高度自治吧！！

1、正直为人，诚信待人，爱岗敬业，尽心竭力。2、服务居民群众，实现自我价值。3、创先争优，服务人民群众，密切党群干群关系。4、做事让领导放心，做人让组织放心。5、以热情和责任勤勉工作，以真诚和关爱宽以待人。6、用心想事用心谋事用心做事――做好承诺。7、掀起创先争优新热潮，再造科学发展新优势8、努力工作，誓做人民的好公仆。9、立足岗位，求真务实，努力工作，多做贡献。10、永葆先进，求真务实，开拓创新，敬业爱生。11、“中心”是我家，服务争最佳。12、保持共产党员先进性，创优服务促发展。13、把服务宗旨坚定信念作为人生不懈的追求和奋斗目标。14、立足本职，从我做起，发挥党员表率作用。15、做一名具有先进思想和创新精神的共产党员。16、心系群众，锐意进取，开拓创新，立足岗位，无私奉献。17、积极创先争优，服务建设世界现代田园城市18、我是党员我争先，我是党员我创优。19、用心工作，真心为学生做实事。20、创建“五个好”先进基层党组织，争当“五带头”优秀共产党员

消防安全教育内容有如下：1、严禁在楼内焚烧杂物。2、不准携带易燃易爆和危险化学品进人宿舍。3、不准使用“热得快”、电热毯。4、不准占用和堵塞疏散通道。5、不得人为损坏灭火器具和消防设施。6、一旦发现火险火情，管理工作人员要采取有效措施迅速切断火源，使用自备灭火器具进行灭火自救，防止火势蔓延扩大：相关人员应立即组织幼儿有序撤离，防止发生拥挤踩踏。

①应届生考研，档案在学校应届的在校生，直接下载好政审表并填写个人信息，并在本科所在院校盖章即可。②往届生考研，档案在家如果你是城镇户口，一般是在户口所在的社区居委会盖章;如果你是农村户口，一般是在户口所在的村委会盖章。(note：有的居委会和村委会不愿意填写评价的具体内容，因此大家可以在盖章之间电话咨询是否可以自己填写。)③往届生考研，档案在人才市场首先给档案所在的人才市场打电话，确认是该市场能否盖章(一般都是可以的，少数可能要求你回本科院校盖章);再询问政审表中的评价是否需要自己填写，如果需要，请参照模板，如果不需要，就带着填有个人信息的政审表去盖章就行啦。④在职考研，档案在人才市场或工作单位在职考研的童鞋，如果档案在人才市场，参照第3条即可;如果档案在工作单位，填写好个人信息在工作单位盖章即可。

什么是程式交易（programtrading）？程式交易有多种形式，纽约股票交易所NYSE把程式交易定义为包含15只或15只以上的指数成分股的组合交易，其价值超过100万，这些组合交易是同时进行的，简单的说，程式交易就是同时买进或卖出一篮子股票，也有少数程式交易是既买进又卖出股票的混合型程式交易。同时买进一篮子股票被称为程式买进，同时卖出一篮子股票被称为程式卖出。程式交易主要是大机构的工具，它们同时或几乎同时买进或卖出整个股票组合，而买进和卖出程序可用来实现各种不同的目标。程式交易的对象涉及在纽约证交所的股票和它们相应在芝加哥期权交易所和美洲股票交易所交易的期权，以及在芝加哥商品交易所交易的标准普尔500指数期货合约。这些金融产品的交易根据的是纯粹它们价格之间预先决定的关系，而不是任何基本面的因素，如各公司的收益、股息或增长前景、利率变动、货币波动、政策行为等。程式交易可分为套利型（arbitrage）和非套利型（nonarbitrage）两类，套利型的程式交易即指数套利交易，它包括所有采取识别指数套利或指数替代（indexsubstitutes）的策略的交易。指数套利利润来源是股票指数期货与现货的实际价值关系对理论价值关系的偏离，指数套利是程式交易的一种形式，其他形式的程式交易的例子包括便利的清算、EFP（期货换现货）的股票头寸的清算、组合管理，而组合管理又包括组合重组（portfoliorealignment）和组合清算（portfolioliquidation）。尽管程式交易占总成交量的比例越来越大，但指数套利在程式交易中的比重不断下降，1988年超过一半，1995年降到1/3，1997年第四季度为17%，在交易所成交量中仅为3%。1997年10月21日的程式交易各组成部分为，以指数套利为主的受规则80A约束的交易占16%，不受规则80A约束的程式交易占84%。不受规则约束的交易中，组合重组占35.02%，风险的减小及对冲占5%，组合的清算占2.57%，期货换现货的交易占2.35%，客户便利占0.84%，便利的清算占0.04%，其余的交易有54%。由于信息工具的普及，市场的无效性小了很多，指数套利的利润小了很多，要获得利润就需要更大的成交量和更复杂的模型。而且不仅是模型重要，同样重要的还有很强的计算能力、很低的交易费用和很低的资金成本。因此指数套利比例必然下降，其他策略比例必然上升，其中主要的一种程式交易方法被称为配对交易（pairedtrading），它利用计量经济模型识别出市场上被高估和低估的股票，卖出高估的股票，买进低估的股票，然后用期货对冲这个程式交易的市场风险，虽然它名为配对交易，但实际上买卖股票的数量并不一定平衡。在1997年，配对交易的股票占全部的程式交易的30%。从技术结构角度看程式交易系统，它利用计算机硬件和软件来设计、实施和管理金融市场中的投资头寸，包括用网络设备提供金融市场实时的价格数据，这些价格和交易成本数据一同输入计算机后经专业软件处理，看是否有交易机会。根据计算机程序发出的信号自动交易，通常是从交易者的计算机直接进入市场的计算机系统，并自动执行。程式交易公司用大量的计算机模型来设计与期货对应的不同的股票组合。例如，公司可以运行程序识别与期货关系最密切的股票组合，从而最大化潜在的利润，最小化程式交易的风险。换句话说，该交易发生在两个市场满足特定的条件的时候，就是这个组合中的股票相对于期货是价值高估或低估的。不过，纯粹的指数套利在程式交易中只占很小的比重。公司还可以交易符合特定波动性和流动性特征的股票。套利型和非套利型交易的共同之处认为市场存在均衡，计算机的高速计算能力能发现市场上的非均衡，从而从非均衡到均衡的过程中获利。实际上，程式买进和程式卖出与计算机智能没有什么关系，所有的程式化交易能手工完成，只不过非常复杂，所以需要计算机。程式交易开始于1980年代初，那时大机构开始采用指数套利策略，也就是利用股票及其衍生证券的价差获利。组合保险（portfolioinsurance）也在1980年代初流行起来。组合保险指的是使用股票指数期货和期权来保护股票组合对付市场下跌。组合保险程序使得大机构能在一个保险模型的特定参数达到某个预定值时卖出大量的股票。据估计，在1980年代中期，有大约价值九百亿的股票组合在组合保险的保护下。有人认为1987年的市场大幅波动内在的重要原因是组合保险和指数套利。不过，组合保险交易在1987年后就停止了，1988年交易所也颁布限制程式交易的规则80A。程式交易的形式有多种，一些程式仍然是指数套利。另外，一些对冲基金（hedgefund）用到程式交易。所谓的“市场中性”（marketneutral）对冲基金，就常常构造多头/空头组合，根据某个特定的变量，如市盈率P/E，在组合中包括了买进一篮子股票同时卖出另一组股票。他们持有这些组合的时间常常在一个月或一个季度。市场中性投资指的是能中性化特定市场风险的投资策略，它根据金融工具之间实际或理论的关系，持有相互抵消的多头寸和空头寸，目的是限制由于宏观经济变量或市场情绪变化导致的价格系统性波动的风险。与传统投资的利润来自证券的走势不同，它的利润来源是证券之间的关系。对于采取市场中性策略的交易者来说，他们卖空证券，而共同基金（mutualfund）一般只做多。市场中性化策略就是要利用Present and future的无效定价。相关证券之间定价的无效性的来源是金融市场的结构性特征。利用市场的无效获得的投资绩效可以比市场平均的收益-风险关系要好。

货币供应量包括M0、M1、M2、M3等不同的货币形态。货币供应量是指在一定时间内，某个经济体内用作支付手段的货币总量。货币供应量包括M0、M1、M2、M3等不同的货币形态，其中M0是指流通中的现金，M1是指狭义货币供应量，包括流通中的现金和企业银行活期存款。M2是广义货币供应量。现金是指流通中的各种硬币和纸币，是最基本的货币形态。存款则是银行和其他金融机构为客户提供的储蓄和支付服务，是一种更加便捷和安全的货币形态。存款分为活期存款和定期存款两种，活期存款可以随时取出并用于支付，而定期存款则需要在一定期限后才能取出。货币供应量的变化对经济运行有重要的影响。当货币供应量增加时，通常会导致通货膨胀，因为货币的购买力下降，物价水平上涨。当货币供应量减少时，通常会导致经济萎缩，因为货币的流通速度减缓，企业和个人的投资和消费需求下降。货币供应量介绍：货币供应量是指在一定时间内，特定经济体内用作支付手段的货币总量。货币供应量的控制是货币政策的重要内容之一，中央银行通过调整货币政策工具，如利率、存款准备金率等，来控制货币供应量的大小，以实现宏观经济的稳定和可持续发展。货币供应量的变化对于经济的发展和社会的稳定有着至关重要的影响。货币供应量的增加和减少，会直接影响到物价水平、利率、经济增长率等经济指标，对于货币政策制定者来说，控制货币供应量是实现宏观经济稳定和可持续发展的重要手段之一。货币供应量的变化需要与其他宏观经济指标相结合，进行综合分析和判断。同时，货币政策制定者也需要考虑货币供应量变化对经济运行和金融市场的影响，以维护金融稳定和实体经济的发展。

我只知道结合起来可以当成环境工程这边的关于水的一个方向里的一个分支！

政审表盖章单位一般在表格底部有注明，考生可以查看备注这里，这里一般都有说明，根据自己的实际情况去盖章就好了。部分院校要求考生参加复试的时候就提交本人的政审表，部分院校则是在复试结束拟录取名单公布以后才要求考生提供。如果在复试阶段已经搞定的那这里就可以忽略了。对于应届生来说你们只需要到下载好政审表模板，交由院校盖章即可。对于往届生来说需要你们拿着政审表，如果你们工作过，可以交由所在单位人事部门或人才交流中心填写并盖章，如果没有工作是二战的这样的考生的话，可以到以下几个地方盖章：①到本科学校盖章。②如果学校不盖，到户口所在地派出所或者街道居委会盖章也可以。③档案在哪里就去哪里盖章，比如当地的人才市场。【特别是往届生得注意】：有的地方不愿意给盖章，因为怕担责任，还有的要你自己把政审表填写好，只盖个章，所以建议大家带两份政审表，一份自己填写完整，一份空白，根据实际情况提供不同“版本”。

超声清洗是利用超声波在液体中的空化作用、加速作用及直进流作用对液体和污物直接、间接作用，使污物层被分散、乳化、剥离而达到清洗目的。所有的超声清洗机中，空化作用和直进流作用应用得更多。1超声波由于频率高、波长短，因而传播的方向性好、穿透能力强，这也就是为什么设计制作超声波清洗机的原因。超声清洗属于物理清洗，其本身为绿色清洗，若在清洗液中添加适合的清洗剂则属组合清洗，更具有明显的清洗效果。

鹅鹅鹅曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波

瘟神又称五瘟使者,是中国古代民间信奉的司瘟疫之神,即:春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵,总管中瘟史文业是传说中能散播瘟疫的恶神。瘟疫,古人或单称瘟或疫,是一种急性传染病。在古代民智未开、医疗条件低劣的情况下,人们对这种可怕的疾病恐惧至极,很容易认为是鬼神作祟,因此乞求神灵保护。 传统习俗中有“送瘟神”。人们企图采用巫术把视为病因的鬼神送走来消灭瘟疫,把被看成是瘟神的偶人放在马和船上,把它搬运到村边的河边或海边,让其漂走或把它烧毁。送瘟神,虽然也有作为个人的祈祷行为而进行,但瘟疫的流行关系到共同体的生存,所以一般来说,作为村落等共同体的仪式而被举行的情况多一些。 “送瘟神”的时间不固定,有一月、二月、三月、四月、五月(集中在端午节)七月十五日、十一月、十二月等各种各样的时节。总的来说,农历一月一日、十五日、三月清明、五月端午、七月七夕、中元、十一月冬至、十二月除夕等时节,邪气容易侵入人体,所以“送瘟神”仪式多在这些时期举行。 道教所信奉的瘟神,传说开始于隋唐。据道书记载,隋文帝开皇十一年六月,有五位力士出现在空中,距离地面约有三至五丈,身披五彩长袍,手中各执一物其中一人手执杓子和罐子,一人手执皮袋和剑,一人手执扇子,一人手拿锤子,人手执火壶。隋文帝忙问太史:“这是什么神仙?掌管什么?”太史回答说:“这是五方力士,在天为五鬼,在地为五瘟。春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵,总管中瘟史文业。现在他们出现,意味着天将降灾疫,这是无法逃避的。”这一年果然出现瘟疫,遭瘟病死去的人很多。于是隋文帝修建祠堂奉祀他们,并于六月二十七日下诏,封五方力士为将军:青袍力士为显圣将军,红袍力士为显应将军,白袍力士为感应将军,黑袍力士为感成将军,黄袍力士为感威将军,并规定五月初五为祭祀五瘟的节日。唐朝承袭隋朝祀奉五瘟神。后来道教匡阜真人游历到此,于五瘟祠将五瘟收为部将,自此道教将其衍化为在教瘟神。 五月初五端午节,人们都在门头挂“艾草”,这样瘟神就不敢进来了。

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诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。全诗译文如下：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。作者介绍：虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。

1、暖通专业本专业学生主要学习建筑物理环境和环境控制系统的基础理论知识，受到建筑设备系统之设计、调试和运行管理等方面的基础训练，并初步具备这方面的工作能力。主要课程：传热学、流体力学、工程热力学、热质交换原理与设备、电工学、机械设计基础、供热工程、锅炉房工艺与设备、制冷技术、空气调节、工业通风、流体输配管网、燃气输配、建筑设备自动化等。2、消防工程一门综合性的学科，涉及与诸多学科的相互交叉、渗透、融合，它不仅涉及物理学、化学、数学、机械、电子、建筑、信息、心理、生理等多种自然科学学科，还涉及法学、经济学、哲学、管理学、教育学、灾害学等等众多社会人文科学学科。3、环境工程（Environmental Engineering）环境科学的一个分支，主要研究如何保护和合理利用自然资源，利用科学的手段解决日益严重的环境问题、改善环境质量、促进环境保护与社会发展。是研究和从事防治环境污染和提高环境质量的科学技术。扩展资料：给排水专业的专业要求：给排水科学与工程专业要求学生主要学习普通化学、水分析化学、工程力学、测量学、工程制图、微生物学、水力学、电工学、给水排水工程学科的基本理论和基本知识，受到外语、计算机技术及绘图、污染物监测和分析、工程设计、管理及规划方面的基本训练；具有水科学和环境技术领域的科学研究、工程设计和管理规划方面的基本能力，掌握对水的开发、净化、输送、回收与应用必需的基本理论、基本技能，接受工程师训练和初步的科研方法训练，具有较好地独立获取知识和分析、解决给水排水工程实际问题的基本能力；具备规划给水排水系统、进行给水排水工程的工艺设计、施工、管理和简单的结构设计的能力并掌握水资源控制与保护、节水等相关知识。参考资料来源：百度百科-暖通参考资料来源：百度百科-消防工程参考资料来源：百度百科-环境工程参考资料来源：百度百科-给排水科学与工程

企业在经营过程中会遇到很多法律问题，如关于员工的劳动法，与其他公司合同债务，及其他经营法律问题。若贵司想请法律顾问，最重要是该律师是负责任，要将公司的利益放在第一位，且要有相应的专业能力，能解决贵司在经营发展中的法律问题。一个深圳的律师做法律顾问, 要看公司规模大小 及事情的繁杂程度，一般企业在1-3万左右。法律顾问基本工作内容1、为公司起草、制订、审查或修改合同或其它法律文书，同时逐步建立完善公司合同管理制度，预防合同纠纷；（该文书可为中英文合同）；2、 帮助建立和完善企业的人力、行政、经营、财务等规章制度；3、 就公司在日常经营中所发生的法律问题咨询解答或出具法律意见书；4、应公司要求为员工开展法律培训；5、当公司可能面临法律纠纷时，提出解决方案，出具律师函，或参与相关纠纷的调解；6、代理公司参加诉讼、仲裁、依法维护公司合法权益；7、应公司要求参加各类商务谈判；8、办理公司委托的其它事务。

1、《咏柳》　　唐·贺知章　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。　　2、《在狱咏蝉》　　唐·骆宾王　　西陆蝉声唱，南冠客思深。　　不堪玄鬓影，来对白头吟。　　露重飞难进，风多响易沉。　　无人信高洁，谁为表予心。　　3、《梅花》　　宋·王安石　　墙角数枝梅，凌寒独自开。　　遥知不是雪，为有暗香来。　　4、《咏鹅》　　唐·骆宾王　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。　　白毛浮绿水，红掌拨清波。　　5、《竹石》　　清·郑燮　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

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有关历史人物的故事有：1、范仲淹断齑画粥：范仲淹幼年丧父，四岁时随继父迁至长山，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。成年后，范仲淹又到应天书院刻苦攻读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。经过苦读，范仲淹终于在大中祥符八年进士及第，官至参知政事。2、柳宗元释放奴婢：柳州沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”柳宗元发布政令，“革其乡法”，使得那些沦为奴婢者，仍可出钱赎回。政令中制定了一套释放奴婢的办法，规定已经沦为奴婢的人，在为债主服役期间，都可以按劳动时间折算工钱。工钱抵完债后立即恢复人生自由，回家与亲人团聚。这一举动受到贫困百姓的欢迎，后来被推行到柳州以外的州县。3、王安石清廉朴素：王安石为相时，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座，菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪，喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉，上饭后，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。4、苏轼美食大家：苏轼本人是个美食家，宋人笔记小说有许多苏轼发明美食的记载。苏轼知杭州时，元祐五年五、六月间，浙西大雨，太湖泛滥。苏轼指挥疏濬西湖，筑苏堤。杭州百姓感谢他。过年时，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼指点家人将猪肉切成方块，烧得红酥，然后分送给大家吃，这就是东坡肉的由来。5、曹操割发代首：有一年万物丰收之时，曹操奉皇命率军经过麦田，下令说：“士卒不要弄坏了麦子，有违反的处死！”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走。未想曹操自己所坐的马竟然尥蹶子窜进了麦地，招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的典故应对说：自古刑法是不对尊贵的人使用的。曹操反而说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢？然而我身为一军之帅，在完成任务前是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断一截头发投掷在地上。

额

货币供应量是指：处于流通中的现金量和存款量之和。广义货币供应量（M2）是指流通于银行体系之外的现金加上企业存款、居民储蓄存款以及其他存款，它包括了一切可能成为现实购买力的货币形式，通常反映的是社会总需求变化和未来通胀的压力状态。近年来，很多国家都把M2作为货币供应量的调控目标。货币供给量决定什么1、基础货币：货币供给量的多少决定着基础货币的发行量。基础货币由中央银行直接控制，它的投放形式有直接发行通货、作为变动黄金、外汇储备、实行货币政策三种。基础货币根据货币当局的政策导向通过货币乘数作用来增加或是减少，完全配合市场经济变化而不断做出调整。货币乘数出现稳定时，基础货币增加，货币供给量就会增加，反之亦然。2、货币乘数：又叫货币扩张系数，货币乘数能够反映出货币供给量与基础货币的倍数。简单来说货币乘数越大，基础货币越多，货币供给量就会越多，相反的话也是随货币乘数减少而减少。货币乘数不完全相同于基础货币，货币乘数能够引导各大商业银行以及百姓的行为。比如商业银行借贷利率高低，就会影响着百姓存储款的选择等

在确定目标调剂学校后，去官网下载相应的政审表模板。 其次，问出这个问题证明你对调剂流程不了解。 政审表是在去调剂学校复试时上交的。 调剂系统中最多只能填报三个学校，而且调剂学校复试时间比较集中，你不太可能有那么多时间和精力参加很多学校的复试，也就不会需要很多政审表。知识拓展第一，什么是政审表？它重要吗？政审表即你所报考的院校对你进行政治审查，了解你本人的政治历史及直系亲属和主要社会关系的情况。这里提醒大家，政审表非常重要，它是院校对你个人政治背景了解的途径之一，是复试、录取的必备材料之一，如果不予重视，可能会导致不被录取的严重后果。第二，什么时候需要用到政审表？有些院校要求考生参加复试的时候就提交本人的政审表(复试前必须准备好)，有些院校则是在复试结束拟录取名单公布之后才要求考生提交(也就是说仅限拟录取考生提交)，因此大家一定要仔细阅读报考院校研究生院官网发布的复试公告，看清楚自己应该在什么时候提交政审表。第三，政审表在哪下载？一般是在你所报考院校的研究生院官网上下载，有的院校可能会分别在院系官网上发布，也有的院校的政审表会随录取通知书邮寄，要视具体情况而定，所以大家一定要多多浏览你所报考学校的研究生院官网和院系官网，以免错过重要信息。第四，政审表要填写哪些内容？政审表一般都会包括考生的基本个人信息以及政治思想水平鉴定、何时何地受过何种奖励或处分、直系亲属及主要社会关系情况等内容，但不同院校可能会做一些细微的调整，视院校具体情况而定。第五，政审表如何填写？在哪盖章？具体而言，盖章地点是跟你档案挂钩，档案在哪儿就找哪儿盖章。1.应届生考研，档案在学校应届生直接下载好政审表并填写个人信息，并在本科所在院校盖章即可。2.往届生考研，档案在家如果你是城镇户口，一般是在户口所在的社区居委会盖章；如果你是农村户口，一般是在户口所在的村委会盖章。3.往届生考研，档案在人才市场首先给档案所在的人才市场打电话，确认是该市场能否盖章(一般都是可以的，少数可能要求你回本科院校盖章)，再询问政审表中的评价是否需要自己填写，如果需要，请参照下面提供的模板；如果不需要，就带着填有个人信息的政审表去盖章就行啦。4.在职考研，档案在人才市场或工作单位在职考研的考生，如果档案在人才市场，参照上面第3条即可；如果档案在工作单位，填写好个人信息在工作单位盖章即可。(注意1：在这里提醒大家，自己填写政审表内容的时候一定不要以第一人称来写，因为政审是别人对你进行审核，一定要以你盖章的单位的口吻来写。注意2：政审表内容要实事求是，不可胡编乱造、隐瞒欺骗。注意3：政审表上负责人签字一定要全称。往年有负责人只签了个姓，导致政审不合格)

咏物诗是诗歌丰富多样领域的一个重要组成部分.是指那些以客观的"物"为集中描写对象,并在描写中抒怀兴感的诗歌.咏物诗的特点是"不粘不脱",也就是说,要写出较好的咏物篇章,就要做到既紧扣所咏之物的具体特点,又在其中有所寄寓。所以，咏物诗常用的表现手法就是托物言志，或者说是借物抒情。具体方法有侧面烘托，借代，借喻等。