纪念白求恩中的每一个中国共产党员都要学习这种精神中的这种精神指的是什么精神什么精神？

　　党员奉献日是指每年的七月一日。因为这一天是党的生日，将这一天作为党员奉献日，可以提醒党员不忘自己的党员义务，在工作生活中发扬为人民服务的奉献精神。　　党员奉献日举行的活动一般由各级基层党组织来组织，活动的总体要求一般是：围绕人民群众反映最集中、要求最迫切的问题，积极为群众做好事，办实事、解难事，进一步增强广大党员的服务意识、责任意识、公仆意识和发展意识，改进作风，关注民生，奉献社会，树立形象，为建设和谐社会做出新贡献。

1. 做好事不是图回报，也不是为了受到别人的表扬。而是真正出于对他人的同情，关心。总是把别人的困难看成是自己的困难；总是把别人的快乐看成是自己的幸福!2. 做好事，帮助别人，快乐自己。3. 做好事就是冬日里一缕阳光，却能够温暖人们的心。4. 做好事是人格升华的标志。5. 做好事要从日常小事做起，不因善小而不为。6. 做好事是共产主义世界观的体现。7. 做好事是一种美德。8. 做好事为快乐之本。9. 赠人玫瑰，手留余香。10. 做好事，提升个人素质，帮助了大家，方便大家。党员为群众办实事、做好事实例为群众做好事解难事实例1.开展“清洁日”活动，组织全体党员集体打扫项目部食堂、办公室、会议室的卫生，让职工有个良好的工作环境。2.开展“冬送温暖”活动，组织党员为职工分发供暖设备“小太阳”让职工这个冬天不太冷。3.开展“夏送清凉”活动，为奋战在施工一线的职工送去绿茶、绿豆汤、毛巾、风油精等防暑降温用品，关爱职工。4.开展“党员活动竞赛”，组织项目部全体员工积极参加篮球，羽毛球，拔河等活动，丰富了干部职工的生活。5.开展“党员献血活动”组织全体党员进行集体献血。6.开展“关爱在三部，和谐在向阳”主题实践活动，组织党员和每个职工进行交流，加强了全体职工的团结。7.开展“一个党员一面旗，一片真情在社区”活动，组织党员以个人为单位，到村里和社区里为群众帮忙解决困难问题。8.开展“我是共产党员”活动，积极搞好扶贫帮困，为困难群众用去大米、花生油、白面等生活用品，为弱势群众营造温馨的关爱空间。9.开展“爱心牵手一帮一”活动，号召项目部全体党员每人联系一户困难家庭，尽力为他们解决生活中的困难。10.项目部员工去施工现场交通不便，为此，党组织安排的专门的车辆接送。11.每次下大雪后，党员积极带头打扫项目部门前、后院和道路上的积雪，确保职工进出方便。12.关心职工家庭，对家庭困难的职工进行爱心捐助，让职工感到了党的温暖。13.开展“党员奉献日”活动，组织党员为村里的老人，打水，打扫家里的卫生，并积极帮助解决难事。

保护环境，绿化家园

厉害！！为人们服务，我是人民的公仆，虽然我不是公务员，但是我立志为人们服务。。。公务员可以为人们服务，我也可以，因为公务员要工资的为人们服务，我不要工资我自费。。谢谢，你就这么写吧。绝对叫老师汗颜。。。《我看“为人们服务”》----------- 为人们服务，我天天耳濡目染。大家把它挂在嘴上，写在书上，刻在石头上，甚至有些人家大门春联上也潇洒的写着“为人们服务！”到底什么是为人们服务呢，我思考着这个熟悉又陌生的命题。-------未完待续

浦东社区介绍【行政区域】台江区义洲街浦东社区成立于2002年2月3日，东与太平社区相临，西至白马南路中心线，南至山边街中心线，北至工业路中心线，面积0.165平方公里，现有居民1756户，5319人。【社区荣誉】被评为福州市台江区文明社区、平安社区、绿色社区、福建省企业退休人员社会化管理服务工作达标单位。【居住环境】社区内既有旧的单位宿舍楼，又有新建的彬社新村、天马新村、浦东小区、浦前新村、时代名城等住宅小区，居民总体住宅条件较好，居住环境十分优越。社区开辟有卫生服务站、超市、中介服务机构、幼儿园、游泳馆等，辖区内现有福建省水口发电设备有限公司、福州市市容建设开发公司、台江区工商行政管理局义洲工商所及数家民营企业，商贸经济十分繁荣，居民群众生活、购物、上学、医疗保健、文体娱乐等十分便捷。【交通状况】社区周边的工业路、白马南路共有十几路公交车过境，交通四通八达，群众出行十分方便。【社区党建】社区紧紧围绕改革、发展、稳定的大局，以服务居民、服务社区为重点，切实加强社区党的基层组织建设，充分发挥党组织在创建和谐社区中的核心作用。社区成立了党员服务站和党员志愿者服务队，并与共建单位台江区法院第三党支部经常开展“我为党旗增光辉”、“党员奉献日”、“爱心妈妈”等系列活动，为居民群众办实事、办好事，在积极发挥党员先锋模范作用的同时密切了党群关系、干群关系，促进了各项工作的开展。社区拟在时代名城创办“党员之家”，增添活动设施，丰富党员的精神文化生活，并拟与社区卫生服务站联合开展医居共建，向困难党员、低保户、残疾人和70岁以上老年人发放“医疗优惠卡”，为他们日常就医减免挂号费，诊疗费，免费为他们测量血压，特困户和困难党员还可享受减免20％的医药费。浦东社区与保兴社区、太平社区、浦西社区、奋斗社区、泰山社区、上游社区相邻。2021年2月20日，福建省2018-2020年度省级文明村镇社区名单出炉，浦东社区上榜。浦东社区附近有白马桥、台江码头、陈文龙纪念馆、福州市双虹小学革命史迹陈列馆、中共闽浙赣省委太平山联络总站旧址等旅游景点，有福州鱼丸、福州芋泥、鼎日有肉松、太平燕、福州碗糕等特产。

敬爱的党组织: 小时候，我总是对中国共产党党员怀着一种敬畏的心情。纪录片里，我看到的是他们手端机枪在枪林弹雨里为了民族解放而浴血奋战的情景；新闻片里，我看到的是他们在政坛中为了国家繁荣而日理万机的画面。随着年岁的增长，我又明白了更多。其实党员不一定只有保家卫的壮志雄心，他们也有柔情似水；他们也不一定都是政坛上赫赫有名的官员，更多的是默默无闻为人民无私奉献的普通民众。选择了加入共产党，就选择了一种无上光荣的责任，党员们不管“采得百花成蜜”时的艰辛，但求“为民辛苦为民甜”的无心无愧。 很荣幸地，我被选为入党积极分子，有了进一步接触党组织的机会。老师说，要树立正确的入党动机。有些人入党是为了虚荣；有些人入党是为了名利，还有一些人入党只是盲从……然而这还不够，正确的入党动机还应该是树立共产主义的理想信念，为献身共产主义事业，更好地为人民服务。 有人认为党员只是一种光荣的身份，也有人认为党员意味着权力和地位。而我想说，其实，共产党员更是一种责任。正是因为有了这份为人民谋福利的责任，所以党员才会被民众称赞，所以才会光荣；正是因为有了这份为国家谋富强的责任，所以党员才必须兢兢业业，尽忠职守。 一直以来，两袖清风廉洁为民的党员永远活在了人民的心中，而极少数党员利用职权之便贪污腐化，则将在历永远遭人唾弃。因为他们忘记了自身肩负的责任，忘记了作为党员的原则，忘记了本应遵守的信念；因为他们不仅严重损害了党的荣誉，更是对人民利益的严重侵害！ 共产党员，其实更是一种责任。中国共产党成为执政党，这是历史证明了的、百姓的正确的选择。他们将自己的信任交给了党，党员就必须要牢牢铭记身上的担子。党员必须要代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益。党员要坚持科学发展观，要走前面协调可持续发展的道路，要为人民幸福，国家富强而努力奋斗！我将会接受党组织的严峻考验，争取成为一名合格的共产党党员。我将牢记自身的责任，与时俱进，实事求是，为了人民的利益奉献自己的光和热！ 汇报人：xx

就是为了祖国的繁荣，为党奉献干什么？为党付出就等于为自己奉献了呗，国家就是自己的母亲

　　勇于奉献的抗“疫”战时先进个人 　　自新冠肺炎疫情阻击战打响以来，黄寨镇全体领导干部在镇党委的坚强领导下，勇于担当，主动作为，全身心投入，持续奋战在抗击疫情第一线，先后涌现出了一批 不忘初心 、牢记使命，顾全大局、忠于职守，爱岗敬业、勇于奉献的抗“疫”战时先进个人。绽放在抗“疫”线上的铿锵玫瑰——吴瑛。在新冠肺炎疫情防控阻击战中，她主动请缨，以巾帼不让须眉的气概，和黄土村的7名村社干部一起，佩戴党徽、亮出身份、冲锋在前，每天入户排查、检测体温、劝离劝返、消杀灭菌、后勤保障等等，用自己的实际行动践行着共产党员的责任和担当。在这场没有硝烟的战争中，她舍小家为大家，积极投身抗击疫情的最前沿，用柔弱而坚毅的臂膀，守护着千家万户的安全，成为绽放在抗“疫”一线最靓丽的风景线。 　　吴瑛，女，中共党员，黄寨镇党委副书记。 　　抗疫一线的指战员——刘旭东。自新冠肺炎疫情防控工作开展以来，他统筹协调镇“一办八组”开展防控工作，做到了任务到人、责任到人，形成了齐抓共管、全力投入工作的良好局面。同时，他主动担任素有黄寨“东大门”之称的马寨村疫情防控行政村网格员，对返乡人员开展“地毯式”摸排，对疫区返乡人员及密切接触者全面落实“五个一”居家隔离观察措施，并带领镇村干部在赵寨路口固定疫情防控检测点，坚持进行24小时值班值守制度，对过往车辆及人员进行信息登记、体温监测、消毒等措施。在这场战役中，他用实际行动，彰显了一名优秀共产党员的先进本色。 　　刘旭东，男，中共党员，黄寨镇党委副书记。忠诚担当奋战“疫”线的守护员——王海鹏。新冠肺炎疫情防控阻击战打响以来，他带头落实24小时联防联控值班值守制度，每天严格检查进入镇域的人员和车辆，积极开展宣传、查控、处置，做好登记和劝返等工作。同时，他带队检查巡查集贸市场2个、经营门店等52户(次)，劝告群众简办丧事5起，推迟办理结婚等红事18起，用实际行动为广大群众的生命安全和身体健康保驾护航。在疫情面前，他无私奉献，恪尽职守，以自己的实际行动诠释了一名优秀共产党员的良好形象。 　　王海鹏，男，中共党员，黄寨镇党委委员、武装部长。 　　勇当疫情防控带头人的第一书记——韩海龙。贫困是硬骨头，疫情更是硬骨头，要像精准扶贫一样，精准设点、精准防控。身先士卒冲在一线的白新庄村驻村帮扶工作队第一书记兼队长韩海龙同志，面对新冠肺炎疫情防控的严峻形势,他及时组织村干部、农村党员、志愿者，采取网格化管理、“地毯式”摸排的方式，挨家上门、逐户逐人宣传、排查和劝导，自觉投身打赢疫情防控阻击战的最前沿，带领广大群众做好疫情监测、消毒、预警等工作，不留一个死角，不出一点漏洞，引导村民正确理解、积极配合，当好了群众的“贴心人”和“主心骨”。 　　韩海龙，男，中共党员，黄寨镇白新庄村驻村帮扶工作队第一书记兼队长。抗疫一线的幕后护航者——张虎成。面对疫情，春节假期，一天未休，坚守防控一线，他恪尽职守、认真履职尽责，每天按时限要求完成各村数据对接汇总上报，认真收集整理、宣传报道各村疫情防控工作，积极配合11村张贴疫情防控宣传横幅300余条、发布推送疫情防控宣传信息2600余条，发放宣传资料、画报1.5万余份;他坚持每天为出入机关的干部群众测量体温、为进出车辆消毒，为抗击一线的“逆行者”保驾护航;他主动请缨，积极参与到赵柏路口县级执勤点值班工作。在这场没有硝烟的战争中，他舍小家为大家，为打赢疫情防控阻击战作表率、树标杆。 　　张虎成，男，中共党员，黄寨镇干部。 　　抗疫后方殚精竭虑筹物资的保障员——关亚峰。新冠肺炎疫情发生后，面对春节放假、交通不便、物资采购困难等诸多压力，他作为物资保障组的一员，奋勇当先，竭尽全力寻找货源，多方筹集口罩、消毒用品等防护物资，想方设法为打赢全镇疫情防控阻击战提供了强有力的后勤保障。连日来，他没有说过苦，没有喊过累，每天奔波于各个站点之间，第一时间将防护用品补给到一线人员手中。他在防疫战线的后方用实际行动践行着共产党人的初心和使命，默默无闻、殚精竭虑筑牢防“疫”基石，为全镇疫情防控工作提供了最坚实的后盾。 　　关亚峰，男，中共党员，黄寨镇干部。 　　他们只是广大奋战在黄寨镇疫情防控一线的基层党员、干部的缩影。他们没有请战书，有的只是一份对初心的坚守。普普通通的他们，因为那一份信念义无反顾地踏上了疫情防控战役的征程，默默奉献。他们始终坚信，鲜红的党旗就是引领，群众的支持就是胜利，在大家一点一滴的努力下，一定能够打赢这场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战!

政治素养需要过关！！！

作为一名入党积极分子，要做到以下六点：1、要经常积极主动地向党组织汇报个人思想状况。作为入党积极分子，一定要经常地主动向党组织汇报自己的思想、学习、生活和工作等方面的情况，总结自己的收获、体会的同时，更要注意找出自身存在的不足。思想汇报可以是书面的，也可以是口头的。内容一定要深刻，要真实，要敢于暴露自身的不足，使党组织能够真实全面地了解自己的情况，有针对性地、及时地进行有效的帮助教育。2、要积极参加党组织的各种有关活动，认真对待党组织的培养教育。党组织不仅会对入党积极分子进行理论教育，而且还经常会要求他们参加一些党的活动，如参加党章学习、听党课、列席党支部大会以及外出活动等。入党积极分子参加党的活动，既可以实际体验党内生活，接受党的教育，增强对党的认识，又可以在活动中表现自己，更重要的是可以更直接得到党组织的帮助，使自己尽快成熟起来。3、要自觉接受并正确对待党组织的考察。入党积极分子应当自觉接受并正确对待党组织的考察。一般来说，入党积极分子要求入党的心情大多很迫切，希望能早日加入中国共产党，这种心情是可以理解的，但是不能感情用事。有的同学不能正确对待党组织的考验，考察时间长一点，就会出现情绪波动的情况，尤其是看到周围与自己同时甚至更晚提出入党申请的同学都入了党，就有些灰心丧气了，这是不对的。向党组织递交了入党申请，只是表明了有入党的愿望和要求，并不等于已经具备了入党条件，可以入党。是否可以入党，要经过党组织按照规定的程序全面考察后讨论决定，而不是由哪个人的主观愿望决定的，这就需要一个过程和一段时间。党组织的考察，不是凭一时一事的表现，而是要有一定量的积累，加之要做政治审查等，这些工作都不是短时间内可以完成的，所以，作为一个入党积极分子，一定要有积极向上、奋发进取的精神，一定要有持之以恒的态度，一定要有经受党组织长期考验的思想准备。4、加强理论学习，树立坚定的共产主义理想信念。由于大学的特殊地位，大学已成为各种社会思潮汇集、相互激荡的地方，成为西方思想渗透的重点。大学生思想活跃，善于接受新事物，但是社会阅历少、理论基础薄弱，往往不能全面、正确地看待社会的发展，在复杂的社会斗争中容易产生思想困惑。大学阶段正是同学们世界观、人生观和价值观形成的关键时期，树立怎样的理想信念和人生目标，将直接影响到将来的人生道路。作为一名积极争取入党的学生，自向党组织递交入党申请书之日起，就要努力加强理论修养，不断端正入党动机，坚定地树立起为共产主义事业奋斗终生的崇高理想和信念。5、培养良好的道德品质，牢记全心全意为人民服务的宗旨。作为大学生，同学们既要学习改造客观世界，更要注意学习改造主观世界。要懂得做人的道理，培养优良道德品质，造就高尚的人格。二者相得益彰，不可偏废。在一定意义上说，后者比前者更重要。良好的道德品质是事业成功的基础和条件。积极争取入党的同学，应十分珍惜形成良好品德的黄金时期，塑造以全心全意为人民服务为核心的共产主义道德观，养成爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的良好风尚和诚实、笃信、谦和、仁慈、节俭等优良传统品质，自觉遵纪守法。6、勤奋学习，积极参加社会实践，做一名全面发展的优秀大学生。学生以学为主，读书学习是学生的天职。党和国家交给大学生的任务就是学习。这一特定任务决定了大学生党员的先锋模范作用主要应在学习上得以体现，在学习的各个方面严格要求自己，处处起到表率作用，刻苦钻研，勤于思考，争取取得较好的学业成绩。高校在发展学生党员时，对学习成绩都有一定的要求，入党积极分子不仅必须达到这些要求，还必须保持，不能出现入党时学习成绩很好，入党后学习成绩反而差这样的情况。

基层党组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒，是党的全部工作和战斗力的基础，也是保持党的先进性的基础。因此，我们要正确认识基层党组织在构建和谐社会中的角色，充分发挥基层党组织在构建和谐社会中的先进性作用。一、在构建社会主义和谐社会中充分发挥积极作用 基层党组织是党在社会基层组织中构建社会主义和谐社会的战斗堡垒，是构建社会主义和谐社会的推动者、实践者。基层党组织是社会矛盾的化解者。应当认真研究新形势下人民内部矛盾的特点和规律，积极探寻处理和解决各种社会矛盾的途径和方法，力争把各种社会矛盾消解在萌芽状态。基层党组织是社会组织的协调者。应当积极培育、支持和正确引导，充分发挥新型社会组织在构建和谐社会中的功能和作用，努力形成党组织领导、政府负责、社会协同、公众参与的基层社会管理格局，自觉成为各种社会组织的引导者和协调者。基层党组织是社会稳定的维护者。应当自觉担负起化解矛盾和纠纷的重任，切实解决社会治安中存在的问题，教育公民合理合法地表达自己的利益和诉求，防止过激行为，自觉成为社会稳定的推动者。基层党组织是诚实守信文化的塑造者。应当大力加强以公民道德建设为重要内容的基层精神文明建设，在基层社会中形成诚信友爱的良好舆论氛围和社会环境；大力加强文化阵地建设，创新活动的载体，开展灵活多样的群众性文化活动，弘扬社会主义先进文化，成为诚实守信文化的塑造者。基层党组织是社会活力的激发者。要激发社会活力，就要贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，坚决破除各种障碍；支持人们进行理论创新、制度创新、科技创新和其他方面的创新；充分调动社会各方面的积极性、主动性和创造性。二、在构建社会主义和谐社会中发扬党的先进性基层党组织是联系党和群众的桥梁、纽带，担负着上传下达、组织实施、树立形象、凝聚人心的神圣使命，特别是在整合资源、凝聚力量、化解矛盾、实现社会长治久安方面有着不可替代的作用。基层党组织要在强化核心、凝聚力量中践行党的先进性。一要从关怀服务入手，凝聚党员。特别是要尽快建立帮助下岗失业党员、生活困难党员和老党员解决实际困难的党内互助机制，让广大党员感受到组织的温暖。二要从转变作风入手，凝聚群众。基层党组织和党员干部要牢固树立正确的群众观，主动亲近群众、密切联系群众、真诚帮助群众。广泛开展以服务党员、服务群众为主要内容的“党员奉献日”、“党员奉献周”活动，在强化服务中凝聚力量，树立为民服务的良好形象。三要努力拓展领域，拓宽党的工作领域，促进社会和谐发展，以创新的精神来解决当前党建工作中出现的新情况和新问题，以改革的精神推进党的建设，从广度和深度上拓展党的工作领域。基层党组织要在统筹发展、奠定和谐之基中保持党的先进性。一方面要实现好最广大人民群众的根本利益。贫困是产生社会不和谐甚至社会冲突的最根本、最普遍的原因。实现好广大人民群众的根本利益，就是要加快发展，创造丰富的物质财富和精神财富，这是协调利益的基础和治本之策。另一方面，努力兼顾好人民群众的具体利益，必须关心人民群众最现实、最直接的具体利益。在推进城镇化、工业化、农业产业化的进程中，党组织要充分考虑现阶段人民群众的承受能力，做到改革的力度、发展的速度与人民群众的承受程度相统一。在土地征用、房屋拆迁中要依法保护群众的切身利益，防止强制征用、无情拆迁等损害群众利益现象的发生。在化解矛盾、促进和谐中体现党的先进性。现阶段既是人民群众享受实惠最多的时期，也是各种新问题、新矛盾凸显的时期。基层党组织必须发挥战斗堡垒作用，主动担负起化解矛盾、解决问题的重要职责。一要依靠教育疏导化解矛盾。改进和完善做群众工作的方式方法，引导群众用发展的眼光看待前进中的困难，正确认识和处理利益得失问题；引导群众用正确的方式表达利益诉求，按照法定程序、依据政策法规维护自身的合法权益。二要依靠政策法规化解矛盾。处理矛盾要有法律的思维和合乎法律的手段，坚持具体问题具体分析，准确把握矛盾的性质和重点，采用不同的方法解决不同的矛盾。在推进民主管理、建设民主政治中保障党的先进性。社会和谐离不开社会政治民主。发展社会主义民主政治，保证人民群众依法行使民主权利，使人民群众的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来，促进社会各种政治关系的和谐，是构建和谐社会的重要保证。为此，基层党组织要以加强党内民主建设为重点，推进基层民主政治建设。

基层党组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒，是党的全部工作和战斗力的基础，也是保持党的先进性的基础。因此，我们要正确认识基层党组织在构建和谐社会中的角色，充分发挥基层党组织在构建和谐社会中的先进性作用。一、在构建社会主义和谐社会中充分发挥积极作用基层党组织是党在社会基层组织中构建社会主义和谐社会的战斗堡垒，是构建社会主义和谐社会的推动者、实践者。基层党组织是社会矛盾的化解者。应当认真研究新形势下人民内部矛盾的特点和规律，积极探寻处理和解决各种社会矛盾的途径和方法，力争把各种社会矛盾消解在萌芽状态。基层党组织是社会组织的协调者。应当积极培育、支持和正确引导，充分发挥新型社会组织在构建和谐社会中的功能和作用，努力形成党组织领导、政府负责、社会协同、公众参与的基层社会管理格局，自觉成为各种社会组织的引导者和协调者。基层党组织是社会稳定的维护者。应当自觉担负起化解矛盾和纠纷的重任，切实解决社会治安中存在的问题，教育公民合理合法地表达自己的利益和诉求，防止过激行为，自觉成为社会稳定的推动者。基层党组织是诚实守信文化的塑造者。应当大力加强以公民道德建设为重要内容的基层精神文明建设，在基层社会中形成诚信友爱的良好舆论氛围和社会环境；大力加强文化阵地建设，创新活动的载体，开展灵活多样的群众性文化活动，弘扬社会主义先进文化，成为诚实守信文化的塑造者。基层党组织是社会活力的激发者。要激发社会活力，就要贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，坚决破除各种障碍；支持人们进行理论创新、制度创新、科技创新和其他方面的创新；充分调动社会各方面的积极性、主动性和创造性。二、在构建社会主义和谐社会中发扬党的先进性基层党组织是联系党和群众的桥梁、纽带，担负着上传下达、组织实施、树立形象、凝聚人心的神圣使命，特别是在整合资源、凝聚力量、化解矛盾、实现社会长治久安方面有着不可替代的作用。基层党组织要在强化核心、凝聚力量中践行党的先进性。一要从关怀服务入手，凝聚党员。特别是要尽快建立帮助下岗失业党员、生活困难党员和老党员解决实际困难的党内互助机制，让广大党员感受到组织的温暖。二要从转变作风入手，凝聚群众。基层党组织和党员干部要牢固树立正确的群众观，主动亲近群众、密切联系群众、真诚帮助群众。广泛开展以服务党员、服务群众为主要内容的“党员奉献日”、“党员奉献周”活动，在强化服务中凝聚力量，树立为民服务的良好形象。三要努力拓展领域，拓宽党的工作领域，促进社会和谐发展，以创新的精神来解决当前党建工作中出现的新情况和新问题，以改革的精神推进党的建设，从广度和深度上拓展党的工作领域。基层党组织要在统筹发展、奠定和谐之基中保持党的先进性。一方面要实现好最广大人民群众的根本利益。贫困是产生社会不和谐甚至社会冲突的最根本、最普遍的原因。实现好广大人民群众的根本利益，就是要加快发展，创造丰富的物质财富和精神财富，这是协调利益的基础和治本之策。另一方面，努力兼顾好人民群众的具体利益，必须关心人民群众最现实、最直接的具体利益。在推进城镇化、工业化、农业产业化的进程中，党组织要充分考虑现阶段人民群众的承受能力，做到改革的力度、发展的速度与人民群众的承受程度相统一。在土地征用、房屋拆迁中要依法保护群众的切身利益，防止强制征用、无情拆迁等损害群众利益现象的发生。在化解矛盾、促进和谐中体现党的先进性。现阶段既是人民群众享受实惠最多的时期，也是各种新问题、新矛盾凸显的时期。基层党组织必须发挥战斗堡垒作用，主动担负起化解矛盾、解决问题的重要职责。一要依靠教育疏导化解矛盾。改进和完善做群众工作的方式方法，引导群众用发展的眼光看待前进中的困难，正确认识和处理利益得失问题；引导群众用正确的方式表达利益诉求，按照法定程序、依据政策法规维护自身的合法权益。二要依靠政策法规化解矛盾。处理矛盾要有法律的思维和合乎法律的手段，坚持具体问题具体分析，准确把握矛盾的性质和重点，采用不同的方法解决不同的矛盾。在推进民主管理、建设民主政治中保障党的先进性。社会和谐离不开社会政治民主。发展社会主义民主政治，保证人民群众依法行使民主权利，使人民群众的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来，促进社会各种政治关系的和谐，是构建和谐社会的重要保证。为此，基层党组织要以加强党内民主建设为重点，推进基层民主政治建设。法律依据:《中国共产党章程》第三十二条 党的基层组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒，是党的全部工作和战斗力的基础。它的基本任务是：（一）宣传和执行党的路线、方针、政策，宣传和执行党中央、上级组织和本组织的决议，充分发挥党员的先锋模范作用，积极创先争优，团结、组织党内外的干部和群众，努力完成本单位所担负的任务。（二）组织党员认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识。（三）对党员进行教育、管理、监督和服务，提高党员素质，坚定理想信念，增强党性，严格党的组织生活，开展批评和自我批评，维护和执行党的纪律，监督党员切实履行义务，保障党员的权利不受侵犯。加强和改进流动党员管理。（四）密切联系群众，经常了解群众对党员、党的工作的批评和意见，维护群众的正当权利和利益，做好群众的思想政治工作。（五）充分发挥党员和群众的积极性创造性，发现、培养和推荐他们中间的优秀人才，鼓励和支持他们在改革开放和社会主义现代化建设中贡献自己的聪明才智。（六）对要求入党的积极分子进行教育和培养，做好经常性的发展党员工作，重视在生产、工作第一线和青年中发展党员。（七）监督党员干部和其他任何工作人员严格遵守国家法律法规，严格遵守国家的财政经济法规和人事制度，不得侵占国家、集体和群众的利益。（八）教育党员和群众自觉抵制不良倾向，坚决同各种违纪违法行为作斗争。

一、在构建社会主义和谐社会中充分发挥积极作用基层党组织是党在社会基层组织中构建社会主义和谐社会的战斗堡垒，是构建社会主义和谐社会的推动者、实践者。基层党组织是社会矛盾的化解者。应当认真研究新形势下人民内部矛盾的特点和规律，积极探寻处理和解决各种社会矛盾的途径和方法，力争把各种社会矛盾消解在萌芽状态。基层党组织是社会组织的协调者。应当积极培育、支持和正确引导，充分发挥新型社会组织在构建和谐社会中的功能和作用，努力形成党组织领导、政府负责、社会协同、公众参与的基层社会管理格局，自觉成为各种社会组织的引导者和协调者。基层党组织是社会稳定的维护者。应当自觉担负起化解矛盾和纠纷的重任，切实解决社会治安中存在的问题，教育公民合理合法地表达自己的利益和诉求，防止过激行为，自觉成为社会稳定的推动者。基层党组织是诚实守信文化的塑造者。应当大力加强以公民道德建设为重要内容的基层精神文明建设，在基层社会中形成诚信友爱的良好舆论氛围和社会环境；大力加强文化阵地建设，创新活动的载体，开展灵活多样的群众性文化活动，弘扬社会主义先进文化，成为诚实守信文化的塑造者。基层党组织是社会活力的激发者。要激发社会活力，就要贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，坚决破除各种障碍；支持人们进行理论创新、制度创新、科技创新和其他方面的创新；充分调动社会各方面的积极性、主动性和创造性。二、在构建社会主义和谐社会中发扬党的先进性基层党组织是联系党和群众的桥梁、纽带，担负着上传下达、组织实施、树立形象、凝聚人心的神圣使命，特别是在整合资源、凝聚力量、化解矛盾、实现社会长治久安方面有着不可替代的作用。基层党组织要在强化核心、凝聚力量中践行党的先进性。一要从关怀服务入手，凝聚党员。特别是要尽快建立帮助下岗失业党员、生活困难党员和老党员解决实际困难的党内互助机制，让广大党员感受到组织的温暖。二要从转变作风入手，凝聚群众。基层党组织和党员干部要牢固树立正确的群众观，主动亲近群众、密切联系群众、真诚帮助群众。广泛开展以服务党员、服务群众为主要内容的“党员奉献日”、“党员奉献周”活动，在强化服务中凝聚力量，树立为民服务的良好形象。三要努力拓展领域，拓宽党的工作领域，促进社会和谐发展，以创新的精神来解决当前党建工作中出现的新情况和新问题，以改革的精神推进党的建设，从广度和深度上拓展党的工作领域。基层党组织要在统筹发展、奠定和谐之基中保持党的先进性。一方面要实现好最广大人民群众的根本利益。贫困是产生社会不和谐甚至社会冲突的最根本、最普遍的原因。实现好广大人民群众的根本利益，就是要加快发展，创造丰富的物质财富和精神财富，这是协调利益的基础和治本之策。另一方面，努力兼顾好人民群众的具体利益，必须关心人民群众最现实、最直接的具体利益。在推进城镇化、工业化、农业产业化的进程中，党组织要充分考虑现阶段人民群众的承受能力，做到改革的力度、发展的速度与人民群众的承受程度相统一。在土地征用、房屋拆迁中要依法保护群众的切身利益，防止强制征用、无情拆迁等损害群众利益现象的发生。在化解矛盾、促进和谐中体现党的先进性。现阶段既是人民群众享受实惠最多的时期，也是各种新问题、新矛盾凸显的时期。基层党组织必须发挥战斗堡垒作用，主动担负起化解矛盾、解决问题的重要职责。一要依靠教育疏导化解矛盾。改进和完善做群众工作的方式方法，引导群众用发展的眼光看待前进中的困难，正确认识和处理利益得失问题；引导群众用正确的方式表达利益诉求，按照法定程序、依据政策法规维护自身的合法权益。二要依靠政策法规化解矛盾。处理矛盾要有法律的思维和合乎法律的手段，坚持具体问题具体分析，准确把握矛盾的性质和重点，采用不同的方法解决不同的矛盾。在推进民主管理、建设民主政治中保障党的先进性。社会和谐离不开社会政治民主。发展社会主义民主政治，保证人民群众依法行使民主权利，使人民群众的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来，促进社会各种政治关系的和谐，是构建和谐社会的重要保证。为此，基层党组织要以加强党内民主建设为重点，推进基层民主政治建设。

根据中组部《关于建立健全党内激励、关怀、帮扶制度的若干意见》的要求，为切实做好我校党内帮扶关怀激励工作，加强党的基层组织建设，增强党组织的凝聚力和战斗力，现结合我校实际，就建立健全党组织激励、关怀、帮扶机制提出以下意见。一、总体要求建立健全我校党组织激励、关怀、帮扶机制的总体要求是：认真贯彻党的十八大精神，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，着眼于加强党的执政能力建设和先进性建设，充分尊重和保障党员的主体地位，通过政治上关怀、思想上关心、精神上激励、物质上帮扶，形成责任明确、措施有效、制度完善、保障有力的工作机制，进一步激发广大党员热爱党、忠于党、为党的事业不懈奋斗的热情和动力，不断增强党组织的亲和力、凝聚力和战斗力，为推动我校事业的发展提供坚强的思想和组织保证。二、基本原则1.坚持以人为本。充分尊重和落实党员的主体地位，做到知党员所想、解党员所难、帮党员所需，不断增强党组织的吸引力和党员的政治荣誉感、认同感和归宿感，调动党员发挥先锋模范作用的积极性。2.坚持从实际出发。既注重对党员进行精神方面的慰问和激励，又要在适当范围内给予其物质上的支持和帮助，切实解决党员群众最关心、最现实、最直接的利益问题，让党员真正体会到党组织的关爱与温暖。3.坚持统筹兼顾。把重点关爱与普遍关爱相结合，关注不同层次、不同类别的党员的利益需求，从不同类型党员的实际出发，有针对性地采取措施，努力实现党内激励关怀帮扶工作对党员的广泛覆盖，增强工作的实效性。4.坚持机制创新。在保证各项工作有章可循、公开透明、规范操作、科学运行的同时，积极探索机制创新。要把继承与发展、总结与创新结合起来，以改革创新精神不断深化和拓展我校党内激励、关怀、帮扶工作。三、主要途径和方法（一）健全完善党内激励机制1.建立责任激励机制。不断完善党建目标管理责任制，用制度保证党内各项工作任务有人抓、有人管、有人落实。同时，深入开展党组织及党员承诺、党员示范岗、党员奉献日等主题实践活动，明确党员岗位、落实党员责任，激发和调动党员干事创业的热情、奋勇争先的激情、为师生员工服务的真情，充分发挥党员先锋模范作用。2.建立奖惩激励机制。坚持弘扬正气，鼓励先进。每年“七一”对先进党组织、优秀共产党员、优秀党务工作者进行表彰奖励，并大张旗鼓地做好宣传报道工作，让干事创业者得到应有尊重，让无私奉献者得到应有的回报。同时对不履行党员义务、威信差、有损党员形象的不合格党员要进行结对帮教转化，对帮教仍不见效者，严格按有关规定进行组织处理。3.建立物质激励机制。对在党建工作中做出突出贡献或所做工作具有一定的创新性且具有较高推广价值的先进党组织和个人，采取设立党建工作创新成果奖或给予基层党建活动经费补贴等法，予以物质奖励。对在重点工作、重大建设、突发性事件中涌现出来的先进典型，及时进行表彰和物质奖励，进一步调动他们工作积极性。

　　一、树立正确的入党动机　　争取入党，首先要解决为什么要入党的问题，也就是要树立正确的入党动机，这是对争取入党的同志的最基本的要求和考验。　　1.端正入党动机是争取入党的前提　　入党动机是一个人要求入党的内在原因，是推动人们争取入党的一种精神力量。一名争取入党的同志，要树立正确的入党动机，这对于自己早日实现加入党组织的愿望，对于自己的成长进步，是一个十分重要的问题。　　第一，只有树立正确的入党动机，才能产生正确的争取入党的行动。正确的入党动机，是正确行动的精神推动力量。一个人在争取入党的过程中，需要做许多努力，也经常会遇到一些问题。有了正确的入党动机，才能有持久的动力，才能正确认识和处理所遇到的问题。　　第二，只有端正入党动机，才能努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想，才能更加自觉地贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和纲领，才能在改革开放和发展社会主义市场经济中积极工作，做出贡献。　　第三，只有端正入党动机，才能在日常工作和生活中更加严格地要求自己，努力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起不怕吃苦、甘愿吃亏、为人民　　无私奉献的人生价值观。　　第四，只有端正入党动机，才能正确对待在争取入党过程中遇到的一些具体问题。　　这就是当周围的同志比自己先入党的时候，不会沮丧和急躁，也不会怨天怨地牢骚满腹，而是加倍努力，不断提高自己的素质，争取早日入党。　　第五，只有端正入党动机，才能经受住党组织的考验。因为要求入党有各种各样的入党动机，为了使党保持它的先进性，所以党组织必须对要求入党的同志的入党动机进行考察和考验。经过考察和考验，把那些入党动机端正，并且具备党员条件的同志吸收到党内来，增加党的新鲜血液。在考察和考验中，对入党动机不纯的人，决不能吸收入党。列宁说得好，在发展党员时，宁肯少些，也不要让那些投机分子钻到党内来。入党动机端正的同志，是能经受住党组织考验的。　　2.克服各种错误认识，树立正确的入党动机　　正确的入党动机，指争取入党的内在原因是忠诚地信仰共产主义，把最终实现共产主义社会制度作为自己的最高理想，决心为了壮丽的共产主义事业奋斗终身，全心全意为人民服务，并随时准备为党和人民的利益牺牲一切。树立正确的入党动机，必须明确：　　第一，入党，意味着要比群众多吃亏，争取入党就是要为党和人民的利益不怕吃亏。因为我们党除了工人阶级和全体人民的利益之外，没有自己的特殊利益。党员个人利益的实现，包含在党和人民利益的实现之中。这表明，我们党是承认党员正当的个人利益的，并且要尽量爱护和关怀党员的个人利益；同时，我们又必须坚持党和人民的利益高于一切的原则，当二者发生矛盾时，毫不犹豫地以个人利益服从党和人民的利益。　　第二，入党，意味着比群众多挑重担，多做贡献。因为我们党是工人阶级的政党，党的奋斗目标，党的路线、方针和政策，都代表了最广大人民群众的利益和愿望。因此，共产党员从来就把全心全意为人民服务，脚踏实地地工作，努力为人民多做贡献作为自己的行动准则。特别是我们党成为执政党以后，党承担起了更大的责任，共产党员只有全心全意为人民服务多做贡献的义务，而没有谋取私利的权利。当前，我国正在进行社会主义现代化建设和改革开放，其目的是为了解放和发展生产力，为了人民生活的改善和国家的富强，归根到底是为人民谋利益。所以，那种"只讲索取，不讲贡献"的人，是不能加入到党的行列中来的。　　第三，入党，意味着比群众多做牺牲，争取入党就要富于革命的自我牺牲精神。在战争年代，我们的党处于敌人的包围之中，在激烈的阶级斗争中，共产党员随时都可能流血牺牲。是不是勇敢，怕不怕牺牲，这是衡量一个共产党员最起码的条件。今天，我们虽然处在和平建设时期，但是，国外敌对势力入侵的危险依然存在，西化、分化我国的图谋一直没有停止；国内阶级斗争在一定范围内还存在着，有时还可能激化；即使在同自然界作斗争的过程中，也可能会发生各种意想不到的灾祸和事故。因此，革命战争时期的那种为党和人民事业献身忘死的精神，今天不仅依然需要，而且从某种意义上说还更需要。在现实生活中，许许多多的共产党员在生与死的考验面前，用他们的实际行动作出了最好的回答。因此，在各种严峻的考验面前，争取入党的同志都应该有这种无私无畏的献身精神。那种在危急关头经不起考验，畏难退缩的人，有辱于共产党员的光荣称号，根本就没有资格做共产党员。　　不正确的入党动机，是指其争取入党的内在原因完全是出于个人利益的某种考虑，把入党看作是谋求私利的一种手段或途径。我们必须看到，党执政以后，由于地位的变化，客观上一些同志的入党动机也不那么端正了。如有的人争取入党是为了从权力和社会地位等方面受益。想的是有了共产党员这个政治条件，脸面光彩，办事方便，比群众"吃得开"，能得到相当的"好处"；有的是为了打通"当官"的渠道，想的是入党可以得到党组织的信任和重用，更容易得到提升；有的把入党看成是脱离艰苦工作岗位的"捷径"，想的是入党就可以从事更多方面的工作，更有机会调换到称心如意的岗位，不在一线吃苦流汗；有的则是为了追求理想职业，想的是入了党，在复员或毕业分配时条件优越，可以比非党群众找到更好的工作；还有的是为了提高自己在社会中的"知名度"，想的是入党更荣耀、受尊重，等等。概括起来一句话，这些人的入党动机是为了谋私，这种　　个人主义的入党动机完全背离了中国共产党的远大理想，与党的全心全意为人民服务的根本宗旨和共产党员的光荣使命是格格不入的。因此，每个要求入党的同志都应该认识到，不正确的入党动机是争取入党的绊脚石，是束缚进步的绳索。只有抛弃这些障碍，才能加速自己前进的步伐。　　还有一些申请入党的同志，其入党动机虽然不完全是为了谋取私利，但也有不正确的成分。通常的表现是；有的认为，中国共产党是领导我们事业的核心力量，能加入这样的党是光荣的，但很少想到入党后承担的责任和义务；有的感到，如今自己生活富裕或者工作成绩的取得是党的好政策带来的，为报答恩情而要求入党，但很少想到了为使自己的人生更有意义，更要坚定共产主义信仰；有的看到周围的同志、同学、朋友或者　　兄弟姐妹都要求入党，或都已经入了党，自己对入党不能再无动于衷，但很少想到自己这种政治追求是否发自内心的真诚需要，等等。对于有这些思想的同志来说，尽管不是完全出于个人利益所求，但也需要通过学习不断端正入党动机。重要的是，要把对党的朴素感情加以升华，把入党的政治荣誉感变成为共产主义奋斗的使命感，推动自己努力争取入党。　　3.加强世界观改造，努力做到在思想上入党　　按照加强党的思想建设的要求，党员不仅要在组织上入党，更重要的是在思想上入党。这是加强党员队伍建设的首要问题。为此，要求入党的同志在树立正确的入党动机的过程中，必须注重加强思想和世界观的改造，努力做到首先在思想上入党。要达到这一目标，应当注意解决以下问题。　　第一，要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想，及其关于党的建设的理论，树立正确的入党动机。一个人的入党动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有着直接的关系。马克思主义和它关于党的建设的理论，科学地阐述了入党条件和入党动机等问题，只有认真学习这些理论，才能对这些问题有更加明确的认识，从而使共产主义信念建立在科学的基础之上。一个申请入党的同志对共产主义事业和共产党的认识越明确越深刻，那么他的入党动机就会越端正。　　第二，通过实践锻炼，不断端正入党动机。人们的正确认识，是要经过实践--认识--再实践--再认识这样循环往复的过程，才能获得。实践是认识的基础，要求入党的同志只有入党的迫切愿望还不够，还必须见诸于行动，在实践中不断强化自己的入党动机。实践的途径是很多的，比如：通过在改革开放和社会主义现代化建设中做出积极贡献，来体会全心全意为人民服务的宗旨和为党为人民而工作的伟大意义；以吃苦在前、享受在后的实际行动，来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操；通过学习英雄模范和优秀共产党员的模范事迹，来增强自己对党的感情，激励自己的行动，等等。总之，就是在现实生活中，通过身边一些活生生的、实实在在的共产主义实践活动，来加深对共产主义的认识，强化自己的正确入党动机。　　第三，要用正确的入党动机克服不正确的入党动机。人们的思想活动是动态的过程，所以人的思想活动是很复杂的。在争取入党的过程中，一个人的入党动机既有正确的成分，有时也会出现一些不正确的东西。只不过是有些同志入党动机正确的成分是主要的，不正确的成分是次要的；有些同志则相反。这就要求申请入党的同志要主动地靠拢党组织，争取党组织对自己的帮助。通过接受党的教育、实际锻炼和自我思想改造，发扬积极因素，抑制消极因素，把不正确的动机克服掉。　　第四，要求入党的同志还应该懂得端正入党动机，不是入党前一时的问题，而是入党后一辈子的事情。有的同志虽然组织上入了党，但入党动机并没有真正解决；有的同志在入党时入党动机是正确的，但后来放松了政治学习和理论学习，特别是放松了世界观、人生观、价值观等思想改造，结果革命意志衰退了，甚至蜕化变质了。这些同志由于没有树立好或者没有能经常保持正确的入党动机，即使组织上入了党，但一遇到适当的气候，就会犯错误。所以，每个要求入党的同志，都应引以为戒，都要有一个长期加强思想改造，长期端正入党动机的思想准备。不论组织上是否入了党，都应做到首先在思想上真正入党，而且要长期地注意检查自己做一个共产党员的入党动机是否正确，克服那些不正确的思想，始终保持一名共产党员的光荣本色。　　二、自觉接受党组织的培养、教育和考察　　一个同志争取入党，只有要求入党的愿望，这是不够的，还要积极争取党组织的帮助，这就需要主动靠近党的组织，自觉接受党组织的培养、教育和考察。那么，如何做到这一点呢?　　1.积极靠近党组织，接受组织的考察　　每一个要求入党的同志都应当积极靠近党组织，这是要求进步的表现。因此，要求入党的同志应采取主动的态度，积极向组织靠拢。　　第一，要主动向党组织表达愿望。争取入党，要主动向党组织表达自己要求入党的愿望。在这个问题上，有些同志存在着一些模糊认识。比如，有的同志认为，自己参加工作时间比较短，还没有为党和人民做多少工作，没有取得申请入党资格，想等做出成绩后再向党组织申请。我们说，一个人等做出点成绩再申请，无非是想入党更有条件。　　创造条件是应该的，但是这同提出申请并不矛盾。应当认识到，创造条件，不能只把思想集中到一些惊人的事迹上，应该把注意力放在加强世界观的改造和日常工作、学习中　　的坚持不懈的努力上。我们党对每个要求入党的同志，从来不是看一时一事，而是看他的全部历史和全部工作。所以一个同志，有要求入党的愿望，就应该积极地向党组织表达自己的这种愿望。这样做，不仅使自己有了具体的奋斗目标和前进的动力，同时也能够进一步得到党组织的及时帮助和指导。　　第二，要主动向党组织汇报，取得党组织的帮助。要求入党的同志向党组织汇报自己的情况，有利于党组织对他加深了解和有针对性地进行帮助教育，使他更快地进步。　　同时，这也是从要求入党那天起，就培养严格的组织观念和对党忠诚老实的重要途径。　　申请入党的同志，应当经常地、及时地向组织汇报自己的思想、学习和工作，汇报对党的路线、方针、政策的认识，主动找党员谈心，征求意见，求得党组织的帮助。向党组织汇报，要忠诚老实，有什么就说什么。要敢于谈出自己的缺点，不要担心把真实思想亮出来会影响党组织对自己的看法。一个同志敢于亮出自己的缺点、毛病，这正说明他胸怀坦白、追求真理，是有觉悟的表现。　　第三，要积极参加党的活动，在党内生活中经受锻炼和考验。申请入党的同志参加哪些党的活动，要由党组织决定。一般地说，可以参加学习党章、听党课、某些党日活动、讨论积极分子入党的党员大会、预备党员入党宣誓大会、先进党支部或优秀党员表彰大会等。积极分子参加党的活动，是实际体验党内生活，接受党内生活锻炼，学习党的基本知识和党员优秀品质的极好机会。每个要求入党的同志，都应按照党组织的安排，积极参加这些活动，并从中受到教益。同时，要努力完成党组织交给的工作任务。一般来说，党组织为了培养积极分子，要分配给他一定的社会工作，这既对他是一种实际锻炼，也可以从他的具体表现来考察他的觉悟程。　　第四，要自觉接受党组织的考察。每个争取入党的同志，从申请入党时起，都要经过党组织一定时间的教育、培养和考察，具备一定条件才能被确定为入党积极分子。凡是争取入党的同志都应该有接受党组织考察的思想准备。党组织之所以要对争取入党的同志进行考察，其目的是为了避免不符合党员标准的人进入党内。只有每个入党的同志都真正是具有共产主义觉悟的先锋战士，才能保持党组织的工人阶级先锋队性质。要求　　入党的同志应当自觉地接受和配合党组织搞好这种考察。党组织对于积极分子的本人历史、直系亲属和主要社会关系进行政治审查，需要听取本人的申述。在这种情况下，要求入党的同志应忠诚老实地把有关情况向党组织讲清楚，并提供可以为自己证明的有关线索，积极主动地协助组织搞清问题，决不能对组织的审查有什么不满或对立情绪。　　2.以自己的实际行动，接受党组织的考验　　一个同志能否入党，不是看他口头上说的怎样，而要看他实际上怎样做。有的同志，申请书写了不少，思想汇报经常不断，口号喊得很响，但实际行动不对号。我们说这是不够党员条件的。那么，怎样以实际行动来争取入党，接受党组织的考验呢?　　第一，要站在改革的前列。共产党员的先进性是与时代特点相联系的，是具体的、历史的。当前，我们党的奋斗目标是要带领人民全面建设小康社会，我们面临着的各项任务艰巨而繁重。党的十六大报告指出，改革要有新突破。广大共产党员要坚定地站在改革大潮的前列，率先坚决冲破一切妨碍发展的思想观念，坚决改变一切束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展的弊端。不断推进社会主义制度的自我完善和自我发展。　　在改革开放和建立社会主义市场经济体制的过程中切实发挥先锋模范作用。　　第二，要在生产、工作、学习中起带头作用。一是要通过诚实勤奋的劳动，为社会创造出更多更好的物质或精神财富，创造第一流的工作成绩。有些同志讲，我是个农民种地养殖，我是个工人操作机器，我是个服务员为顾客服务，岗位太平凡了，带头作用不好体现。我们说，带头作用不在于岗位之分或职务高低，而在于是否立足本职，结合岗位的实际，努力创造第一流的工作成绩。此外，还要看他是自觉地、默默地、无私地　　去工作，还是把所做的工作当做伸手要名要利的资本。二是要通过刻苦钻研和努力实践，成为各自岗位上的技术和业务骨干。搞现代化建设要有真本领。因此，起带头作用离不开钻研业务技术和精通业务。要做到这一点，不仅要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想，还要掌握好本职工作所必备的科学文化知识，包括学习当代世界的先进科学技术和管理经验，并在实践中加以运用和发展。　　第三，要在社会生活中表现出良好的道德修养。这是以实际行动争取入党的一个重要方面。一是在处理同志关系上要谦虚谨慎，戒骄戒躁；要顾全大局，先人后己；要团结一致，不持偏见，必要时还应忍辱负重。二是在生活方式上应该勤俭节约、艰苦朴素。与之相反，有的讲排场、摆阔气，追求高消费，例如在处理婚丧事上大操大办，奢侈浪费；在吃喝住行上追求享受，铺张挥霍，这些都是非常错误的。三是在作风上要密切联系群众。尤其是担任一定职务和掌握一定权力的同志，更要注意防止那种官气十足，动辄训人、打击报复、压制民主、专横跋扈的坏作风。总之，要在身体力行公民道德二十字规范要求基础上努力倡导共产主义道德，自重、自省、自警、自励，以实际行动　　，接受党组织的考验。　　三、认真履行党章规定的入党手续　　四、努力践行"三个代表"，做一名新世纪合格的共产党员　　十六大的一个重大历史性贡献，就是把"三个代表"重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道，确立为党的指导思想。报告指出：""三个代表"重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。　　始终做到"三个代表"是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。"广大共产党员要时刻坚持以"三个代表"重要思想为指导，牢记"三个代表"的要求，时刻保持自己的先进性，把"三个代表"的重要思想贯彻落实到每个党员的实际行动中去。　　1.争做发展中国先进社会生产力的模范　　我们党领导社会主义事业的历史经验从正反两方面证明，代表先进社会生产力的发展要求，我们的事业就兴旺发达；违背生产力的发展要求，就会遇到坎坷和曲折。为此，共产党员贯彻"三个代表"思想，就要争做发展生产力的模范。　　第一，在本职岗位上要提高工作效率，竭尽全力把经济建设搞好。　　第二，倡导科学精神，努力提高专业技术水平，为科教兴国多做贡献。　　第三，积极投身于改革开放，努力在发展社会主义市场经济中提高素质，强化水平，做改革的促进派，做发展社会生产力的尖兵。　　2.争做推进中国先进文化的标兵　　中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，是先进的社会生产力在文化和意识形态领域的反映和体现；同时，先进文化又为社会生产力的发展和人类社会的进步提供思想指导、精神动力和智力支持。先进的政党不仅代表先进生产力的发展要求，而且，代表先进文化前进的方向。只有这样，才能使物质文明和政治文明、精神文明协调发展，推动社会全面进步。而是否拥有先进文化，是否代表先进文化前进的方向，则决定着　　一个政党、国家和民族的素质、能力和兴衰，就代表中国先进文化前进方向和建设有中国特色社会主义文化而言，每个党员必须做到：　　第一，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想，坚定共产主义的理想和信念，增强建设中国特色社会主义的信心，在党的领导下努力工作，为全面建设小康社会而努力奋斗。　　第二，加强和改进思想政治工作，带头确立高尚的道德情操、精神境界和开拓进取的精神状态。　　第三，推进社区文化、村镇文化、企业文化及校园文化等方面的建设，为提高各民族的教育、科学和文化素质做出贡献。　　第四，大力弘扬中华民族的优秀文化传统，大胆借鉴西方各国先进的文化成果，积极推进中外文化交流，创造有中国特色的社会主义先进文化体系。　　3.争做忠实代表中国最广大人民根本利益的公仆　　站在新世纪，回顾国际共产主义运动发展的经验教训和中国共产党执政五十多年的经验，我们可以得出这样的结论，即先进的马克思主义政党必须时时处处坚持人民利益。　　第一的原则，以人民利益是否获得满足和实现作为衡量党的一切工作的根本标准，带领广大人民群众积极推动社会生产力的发展，并努力创造新的生产力，进而推动社会的全面发展。可以说，离开对人民利益的关注，不能更好地维护好、发展好人民利益，党也有失去人民支持的危险。因此，党要成为中国最广大人民的根本利益的忠实代表，要求每个党员特别是领导干部摆正"主人"与"公仆"的位置关系，争做全心全意为人民服务的好公仆。　　第一，牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，坚持党的群众路线，一切从人民的根本利益出发，为人民谋利益。　　第二，勤政为民，廉洁奉公，始终保持和发扬共产党人清正廉洁的本色和浩然正气。　　第三，密切联系群众，改善干群关系。大力加强"凝聚力"工程建设，关心群众的疾苦，帮助群众解决实际困难，尤其要关心照顾好下岗职工和特困家庭，使他们感受到党的温暖。　　第四，坚决维护人民群众的合法权益，敢于同一切违反和侵犯人民根本利益的现象　　作斗争。

一名合格的共产党员，至少要做到以下四点：一要讲政治、有理想。中国共产党以马列主义为理论基础和指导思想，以实现共产主义为远大理想和最终目标，这是我们每一个共产党员都必须深深印在心里的真谛。二要讲规矩、有纪律。中国共产党是一个有铁的纪律的马克思主义政党，我们党能够发展壮大到今天，铁的纪律是极其重要的保证。在日常的工作和生活当中，我们要树立中规守纪的意识，时刻遵守党纪国法，行为举止要牢记党员身份。三要要讲道德、有品行。这是讲政治、讲规矩的延续，一个共产党员有理想、有纪律的外在表现就是讲道德、有品行。有人说道德是“软性”的规矩，但对党员来说，软性的道德更要刚性地遵守，这样才算是一个合格的共产党员。四要讲奉献、有作为。人人为我，我为人人，是一条社会定律，这是客观的。人活在世上，总要做一些事情，这些事情表面看是为了别人，事实上也是做给自己的，虽然我们工作岗位有了变化，但是共产党员的称号更要求我们讲奉献，多为社会做事情。

义务就是全心全意为人民服务！权力就是奉献！

党员干部要有“香椿精神"当下正是香椿上市的时节。香椿随处而生，鲜嫩可口，受到美食爱好者的青睐。广大党员干部应细思香椿的精神品质，认真借鉴。表明态度:党员干部应多品香椿之味、多学香椿精神，争做香椿式干部，在磨砺中经风雨、历才干、长见识，脚踏实地、无私奉献，矢志不渝地托举起人民“稳稳的幸福”。具体分析:一、学香椿在日常成长中积蓄能量，蓄势待发，以信念“强势破土”。香椿树栽下以后，不需要施肥锄草，费心呵护，一到春天，便开始疯狂生长，两三天就会长出一茬，这都源于香椿树在日常能量的积蓄。基层工作责任重、专业强、任务急，需要高标准去完成。党员干部要在实践的磨砺中积蓄力量、厚积薄发，做破开浮土的“苗木”，做拔节向上的“竹子”有冲破险阻的韧劲，有砥砺奋进的闯劲，以行之至笃、行远不怠的信念走好远征之路，激发“越是艰险越向前”的奋斗力量。二、学香椿在不断进取中发挥价值，主动作为，以实干“长出嫩芽”。香椿树刚一冒芽就被掰下，掰了一茬又一茬，依然无声无息地生长，不断为人们奉献美味的嫩芽。香椿的经历告诉我们，无论遭遇何种挫折，都不能轻言放弃，要抱着必胜决心继续奋斗。广大党员干部要不怕失败、无惧挫折，敢碰“硬钉子”，敢于自我较劲，在实干苦干中淬炼“钢筋铁骨”，练就为民服务的真本领。要主动到急难险重岗位去锻炼与磨练，投身到基层一线的建设中，在战胜挫折中解锁更多技能，不断拓宽能力的边界。三、学香椿在甘为配角中展示担当，倾情奉献，以无私“悄然飘香”。香椿鱼、香椿炒蛋、香椿拌豆腐这些知名的特色菜肴中，香椿一般都是作为配料，起到提味增鲜的作用，虽是配料，但味道十足。党员干部要汲取香椿的“处事之道”，树立甘当配角的大局意识，善于合作，乐于服务，甘当社会发展的“助力器”。要厚植“念兹在兹”的公仆情怀，把人民的需求和感受作为自己干事创业的出发点和落脚点，在实践中不断探索解jue人民群众“急难愁盼”的蕞佳方案，用实招实策、实绩实效赢得群众掌声、换取群众满意。

第一、坚持用科学理论武装头脑，坚定理想信念。 思想是行动的先导，思想上的先进是行动先进的基础。每一名党员都要注意用科学理论武装自己的头脑，特别是要用邓小平理论和科学发展观重要思想武装自己，善于把马克思主义基本原理同社区建设发展结合起来，自觉运用科学理论去研究新情况、解决新问题，努力提高理论素养，提升思想境界，始终保持不断创新、不断进取的精神状态。 第二、加强学习，增长本领。 光有良好愿望还不行，还必须有与之相适应的本领和能力。因此，我们必须克服困难，不断学习新知识，不断提高自己的业务素质。优秀共产党员都是在不断学习、实践的过程中，通过不断地提高而产生的。以社区这几年来的发展来说，新的管理制度、新的服务项目、复杂的居民群众矛盾调处，安居小区的入住、建庄物业的承包等等，在这种情况下，如果我们仍用以往学到的知识，解决在发展中遇到的新矛盾、新问题，就会感到“知识恐慌”、“本领恐慌”。因此，要想成为一名优秀的共产党员，就要把学习当作一种责任、一种习惯，要下苦功夫多学习，多读书。第三、立足岗位，扎实工作，忠诚社区。 我们每一名党员，都在各自的岗位上承担着一定的工作任务。这些平凡的工作和任务，都是同推进社区稳定发展紧密联系在一起的。共产党员的先锋模范作用发挥得怎么样，经常地、大量地反映在本职工作的落实上。每个共产党员所从事的工作虽然不完全一样，有宏观的、有微观的、有管理的、有事务的。无论表现形式多么不同，表现出来的先锋模范性质是一样的。 首先，要坚持从小事做起。常言说：“小中见大”，说的就是通过一件件小事能观察一个人的工作能力和操守。我们所从事的工作本身就是由普普通通的不起眼的一件件小事组成。但无论是多么小的工作，都是社区的事业不可缺少的一部分。大家要在实践中树立两个观念：一是树立小事就是大事的观念。要把每一件小事都当作为职工服务的一个绝好的机会，当作大事来抓，按照高标准、高质量的要求去做，从而积累丰富的实际工作经验，养成良好的操守习惯；二是树立“精品”观念。虽是小事，但小事中仍蕴含着丰富的工作机理，要按照要干就干好，干就干成，干就干出精品的要求，认认真真对待每一件小事。其次，要提高思维层次，增强工作的创造性。要善于打破陈规陋习，在工作中勤于思考、善于思考，大胆运用所学知识，研究工作中的问题和矛盾，不断开创工作的新局面。 再次，要认真研究工作规律，增强工作的预见性。工作规律是人们对工作中成功的经验和做法的总结。许多规律大家已经发现并在工作中得到了运用，但更有许多规律还没有被大家所知。这就要求我们在本职工作中必须注意研究和分析出现的问题，善于从实践中总结经验，善于发掘工作中具有前瞻性的问题，分析解决问题的办法。要始终关注影响本职岗位中那些关系全局、起着关键和核心作用的超前性的实践课题，进行认真的研究，从中找出带有规律性的东西，更好地指导实践，从而不断提高本职工作的水平，增强工作的预见性和主动性。 第四、加强修养，廉洁奉公，经得起考验。 一要经得起诱惑。在市场经济形势下，要经得住各种各样的诱惑，要用平民百姓的心态，做到知足常乐。俗话说：无欲则刚。在生活上不要搞攀比，要保持良好心态，淡泊名利，任何时候都要谦虚谨慎，不要忘乎所以。要明白任何成绩的取得，如果没有组织、领导和群众的支持和帮助是很难完成的。因此，我认为，在现实生活中，每个同志一定要对自己定好位，要经得起种种诱惑，要始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。二要耐得住寂寞。一些腐败分子之所以走向人民的反面，是他们精神上蜕化变质，道德上堕落崩溃，人格上出了问题，生活上不甘寂寞，守不住清贫，耐不了寂寞。特别是工作以外的时间，我们一定要耐得住寂寞，对待吃请要适可而止，不要让别人形成一种逢办事必吃请、不请吃喝难办事的不良现象。总之不该吃的不要去吃，不该参加的场所坚决不参加。多留出时间来陪陪家人，思考思考工作，看看电视读点书，这都是非常有好处的。三要顶得住歪理邪说。我们社区党员不要受歪理邪说的蛊惑，对那些怀有私心杂念的人员要保持高度警觉，不要热衷于编织互惠互利的“关系网”，一个人犯错误有时就是一念之差。因此，我们必须构筑一道坚固的思想道德防线和党纪法律防线，不可越雷池一步。要守住防线，就要做到洁身自好，增强自制力，提高思想觉悟，自觉抵制各种诱惑。要做到常思贪欲之害，常弃非分之念，常怀律已之心，常修从政之道。

1、围绕经济抓党建 抓好党建促发展2、深入贯彻十七大精神，加强非公有制企业党建工作3、凝心聚力抓党建，为非公有制企业发展注入生机与活力4、党建增进实力 党建彰显魅力 党建激发活力5、和谐共建，同心跨越，努力实现党建工作与经济发展双赢6、关键岗位有党员 困难面前有党员 突击攻关有党员7、加强非公有制企业党建工作是中国特色社会主义政党政治的基本要求8、一个支部一个堡垒 一名党员一面旗帜9、讲党性 比奉献 树形象 促发展10、提高素质葆先进 增强本领促发展

本钱呢不用生活费

党的十七大报告提出在加强和改进思想政治工作中注重人文关怀和心理疏导,体现了思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。同时，党的十七大报告还提出要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。发展教育的根本任务是培养人，学校德育是社会思想政治工作中的一个重点，指导思想首要是要坚持育人为本和坚持立德树人，着眼于促进学生的全面发展,着眼于教育引导、尊重理解、关心激励，提高工作的说服力和影响力,注重形式和内容上的创新，将单纯注重思想政治教育逐步转向既注重思想政治教育,又注重人文关怀和心理疏导。一、加强学校党组织执政能力建设，以党员教师先锋模范作用促进学校立德树人工作（一）校长书记要带头履行立德育人职能。学校的校长、书记是学校政治思想教育工作的组织者和带头人，校长书记首要任务是通过扎实的理论学习，提高自身的政治理论和政治教育工作素质。校长书记要将先进的教育理念和正确的教育思想，指导学校管理，遵循教育客观规律，在实际工作中克服“两张皮”的做法，全面贯彻党的教育方针，坚决将学校德育渗透到教学、管理、后勤等工作之中，特别重视师德建设，用高尚的师德鼓励教师。建立分层管理机构，实行逐级负责制。学校校长和党组织负责人应亲自挂帅，建立健全学校德育工作机构和德育工作管理机制，切实加强对学校政教处、教务处、年级组及科任教师履行德育职责的督导检查工作，实行党、政、工、团各部门负责人蹲年级、蹲班管理，形成科任教师——班主任——年级组长——政教、教务处——校长、书记逐级负责工作制。（二）要用改革创新精神全面推进教育系统党建工作。学校党建深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，着力用马克思主义中国化最新成果武装师生。继续加强教育系统党的执政能力建设，不断深入干部人事制度改革，着力抓好教育系统各级领导班子、干部队伍和人才队伍建设。积极推进党内民主建设，着力增强党内统一。全面巩固和发展先进性教育成效，落实党建工作责任制，推进教育系统党的基层组织建设。加强党风廉政建设，抓好纠正行业不正之风工作，从严治教，规范管理，坚决治理教育乱收费，促进各级政府、学校依法行政。（三）用党章规范和约束党员师生行为，以党员师生的先锋模范作用促进学校立德树人工作。1．党员师生要在加强党性锻炼上下功夫。党员师生首先要讲党性，必须把加强党性锻炼、提高党性修养放在首位。在实际的学习生活和工作中，我们建议党员师生要努力做到“四有”。一是要有坚定的理想信念。理想信念是党员的立身之本。坚定共产主义理想信念，是党员坚强党性最集中最重要的表现。党员师生必须带头坚定马克思主义的信仰，坚定共产主义的信念，坚定在“三个代表”重要思想指引下走中国特色社会主义道路的决心，在任何时候任何情况下理想信念都不能有丝毫的犹疑、含糊和动摇。二是要有高度的政治觉悟。党员师生的政治觉悟体现在工作中就是要有大局观念、责任意识和奉献精神。党员师生要自觉维护学校德育工作大局，一切工作都要在这个大局下酝酿思考、部署落实，对工作高度负责，对学习主动认真，勇挑重担，扎实工作，正确处理好个人利益与学校利益、个人行为与立德育人间关系，敢于做出奉献和牺牲。三是要有良好的道德修养。党员师生要牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的教育观、师生观、质量观，在实践中切实加强道德修养，时刻检视和反省自己的言行，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，自觉抵制各种腐朽文化和低级趣味的侵蚀，以自身模范行动带动良好校风、班风和学风的形成。四是要有强烈的进取精神。党员师生在各自工作与学习岗位上，应时刻充满激情，保持旺盛的奋发向上干劲，树立攻坚克难、敢打必胜的信心，严格要求自我，积极适应教育改革形势的发展，锐意进取，展示作为，敢于并善于打开各项工作和学习的新局面。2．切实增强党员师生遵守党的政治纪律的自觉性。首先教育系统各级党组织和党员教师在重大政治斗争中要立场坚定，在重大原则问题上要旗帜鲜明，在贯彻党的路线方针政策时要坚定不移。教育战线的党员干部必须严格遵守党章和党内各项法规制度，切实增强政治敏锐性，在思想、政治和行动上自觉与党中央保持一致。学校党组织必须严明党的政治纪律，认真落实民主集中制，坚持集体领导，对重大问题必须经集体讨论决定，不准个人和少数人说了算。坚持纪律面前人人平等，不论什么人，不管其职位高低，都不允许个人凌驾于组织之上。学校党政班子要带头发扬民主，加强班子团结，凝聚班子合力，在党内积极营造既有集中又有民主、既有纪律又能保证党员权利的良好氛围。3．强化党员师生的宗旨观念。坚持全心全意为人民服务的宗旨，是我们党的最大政治优势，也是学校立德树人工作的标杆之国。作为党员教师，要切实做到“情为生所系、权为民所用、利为民所谋”，真正把群众的教育利益和学生的公平接受教育利益实现好、维护好、发展好。新形势下的学校立德育人工作将面临许多新情况、新问题，会遇到许多新困难、新矛盾。要解决和处理好这些问题和矛盾，学校党政领导必须真心相信和依靠广大教师，最大限度地争取学校教师对学校德育的理解与支持，特别是要倡导党员师生真正树立全心全意为人民服务忠旨，只要党员师生的先锋模范作用得到全面挖掘和有效发挥，学校立德树人工作就有好的参照系，无形中产生巨大的示范与促进作用。4．积极开展争先创优活动。学校党组织要在党员教师中应积极开展争先创优和“学党章，找差距，争做优秀教师党员”等活动，让每名党员教师自觉做到“觉悟高于群众、行动先于群众、能力优于群众、业绩好于群众”，真正发挥党员的先锋模范作用。二、加强教师教育，提升教师育人能力,提高全员立德树人工作水平1．全校教职工人人结交一位后进生作朋友，作为加强学校德育、全面实施素质教育的“试验田”。学校要切实扭转德育干部孤军作战的局面，形成全员都做德育、都抓德育的新气象。通过实践，每人每年至少撰写一篇以上的在本职工作中如何推进学校德育类型的理论与实践研究文章，学校定期对德育论文进行评比，定期举办理论研讨会和经验交流会，定期表彰奖励“学校育人”先进个人，推广先进做法，大力宣传先进师德标兵事迹，有条件的学校应结集出书，物化学校德育成果。2．加强师德师风教育，提高教师立德树人能力。（1）认真贯彻落实《教师法》。学校在德育工作中要继承和发扬中华民族的优良传统，认真贯彻落实《教师法》，依法保障教师的合法权益，努力改善教师生活条件，切实解决好教师住房难、就医难等实际问题，多为教师办实事、办好事，推进全社会尊师重教良好风尚的形成。（2）加强师资培训，帮助教师树立全新的教育理念和先进的教育思想。面对知识更新不断加快和急需提升学校育人工作水平的新时期，对教师的培训越来越重要。教育行政部门和学校要多为教师参加培训学习提供机会、创造条件、舍得投资，精打细算，把教师培训经费专款用好，推进学校教师培训工作。通过培训与教育，让广大教师切实树立起继续教育、终身教育的思想，以全新的教育思想、教育观念、教育方法、教育手段以及丰富的业务知识和娴熟的业务技能，迎接素质教育和国内外新形势的挑战。师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求，而且是教师的育人之本，起着“以身立教”的作用，广大教师应通过不断地自我加压，牢记“教书者必先强己，育人者必先律己”的古训，自觉适应新形势新任务的要求，主动适应素质教育和学校立德树人任务的新要求，树立科学的教育观、学生观和人才观，为人师表，诲人不倦，尊重学生、爱护学生、关心学生，做学生的良师益友。三、弘扬主旋律，转变教育学生模式各学校应以“创办全面特色的一流学校，培养合格加特长的高素质人才”为奋斗目标，紧紧抓住“应试教育”向“素质教育”转轨的机遇，不断加强和改进德育工作，在促进教育转轨的过程中发挥出德育工作的特殊功能，提高全校立德育人工作水平。1．高唱爱国主义、集体主义和社会主义主旋律，帮助学生树立正确的人生观。在学校德育中，必须始终高唱爱国主义、集体主义和社会主义这一主旋律，认真挖掘、研究和提炼中华文化的精髓，比如天下兴亡、匹夫有责；天地之间莫过于民的民本思想；以各为贵、和而不同；革故鼎新、因事而变的创新精神；富贵不淫，威武不屈的高尚气节；扶正扬善，恪守传统美德等等，有针对性地教育学生。指导教师在教学中渗透德育，挖掘教材中爱国主义教育的因素，组织观看近现代史和国情教育录像带、爱国主义影片，教唱爱国主义歌曲，开展“学历史、知国情、爱祖国”等征文竞赛和组织参观当地爱国主义教育基地等，以科学的理论、正确的舆论、高尚的情操和优秀的作品引导青少年追求高尚的道德情操、健康的审美情趣，帮助青少年学生确立正确的人生观、价值观和生活学习观。文化、出版和工商管理部门必须继续加大查禁力度，杜绝精神毒品在社会和向校园流传。认真发挥学校、家庭、社会三结合的教育网络作用，帮助家长通过学习，主动适应现代化教育和现代化社会对子女教育的要求，指导和帮助家长对子女施行正确的家庭教育。乡镇村屯、街道、居委会等组织，要努力建设良好的社区和农村的育人环境，切实负起青少年学生校外德育工作的责任。广泛利用社会力量，增强爱国主义教育实效。各学校应依据实际，聘请校内外社会知名人士担任学生的校外辅导员或邀请社会各界名人到校作报告，使社会教育与学校教育形成合力，让学生获得良好的教育机遇。2．做好学生的养成教育。一是建立引导机制，引导学生做一名合格的学生。每届新生入校时，学校应及时组织学习《中、小学生守则》、《中、小学生日常行为规范》和学校的各种规章制度，利用“尊师爱校月”开展教育活动，倡导弘扬“崇德重学”的好校风，让学生牢记校训，遵守守则，踏看层层台阶登攀。二是引导学生学雷锋、争先进。要利用“学雷锋活动月”，广泛宣传雷锋事迹，开展丰富多彩的学习活动，积极探索在市场经济条件下学雷锋活动的新途径，让学生通过学雷锋等先进人物，自觉认真学习，勇争先进。三是对学生建立约束机制。学校要制定并严格执行“师生考勤制度”、“学校课堂常规管理制度”等一系列制度，利用每学年的6月和11月专题“法规法制及纪律教育月”活动，广泛进行遵纪守法和安全教育，举办遵规守纪竞赛，对个别违纪生教育要到位、有效。《义务教育法》、《教师法》、《预防未成年人犯罪法》、《未成年人保护法》等法律法规应成为学校开展法制宣传教育的重点内容。四是要主动占领校外教育阵地。为了减少社会环境在教育过程中产生的负效应，学校应制定并督查学生贯彻落实好”学生寒假活动要求”、“学生暑期开展社会实践活动要求”等，对学生要校外学习生活提出具体的约法要求，帮助学生提高做社会人的意识，促其做文明公民。五是要建立激励机制，多鼓励。学校应定期对学生进行品德评定，将结果记入学籍档案，作为升学推荐、评优的依据。要经常利用班会、校会、宣传优秀学生事迹专栏等，表彰奖励先进个人，形成具有各校特色的激励竞争机制。六是利用重要节日开展教育。在清明节、端午节、中秋节、春节这些中华民族传统节日里，要积极开展中华文化的各种教育活动，教育学生爱国爱民、尊敬老人。四、人文关怀和心理疏导并重，加强德育的针对性运用心理学来推进学校育人工作，缓解学生的心理压力、促进学生的心理健康、实现学生的心理和谐,已经成为学校加强和改进思想政治工作、维护学校团结稳定、促进校园和谐的重大课题。教育工作者应秉承“以人为本”理念，坚持人文关怀和心理疏导并重，始终将“人文关怀”、“心理疏导”注入育人全过程之中，学校德育才更有成效。1．加强师生的心理健康教育。在育人工作中，应积极倡导和谐理念,培育和谐精神,引导师生用和谐的方法、和谐的思维方式认识事物、处理问题,培育乐观、豁达、宽容的精神,培养自尊自信、理性平和、健康向上的社会心态,以开阔的心胸和积极的心境看待一切。同时，引导师生树立合理竞争、共同促进的理念,提倡包容和协作精神,形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。要高度重视师生主体感受上是否满意、是否赞成、是否高兴的情绪反应,充分关注每一师生自身成长与发展的需要,关注师生的理想、信念和情感,努力创造让每个师生都能够根据自己的选择发挥聪明才智的环境,使师生人人都有平等就学、创业和凭借自身能力改变处境的机会,促进人的个性、才智和潜能的充分实现。要注重观察和正确处理师生的忧郁感、孤独感、失落感等不良情绪，通过校园内丰富的文化生活以及文学艺术活动等, 最大限度地消除引发师生心理失衡、失调的外部诱因,满足学生的精神文化需求,调节师生的情感和心理,让师生始终保持精神上的愉快和轻松。2．完善人文关怀和心理疏导机制。学校应建立健校园舆情汇集和反映机制,促进师生情绪交流渠道畅通,避免不良心态积累恶变，帮助师生在学习工作生活之中寻求心理和谐。学校各机构部门均应建立健全人文关怀和心理疏导机制,加强学校组织与教师、教师与教师、教师与学生、学生与学生之间的交流沟通,及时帮助师生解决思想情绪和心理健康方面的问题。3．巧妙运用正面的心理效应，有效提高学校育人效能。一是巧用“霍桑效应”，营造校园和谐氛围。二十世纪20年代，美国芝加哥电器公司下属的霍桑工厂设备完善、福利优越、社会保障制度健全。按常理说工人安居乐业、生产效率高再自然不过的了，但工人们仍然愤愤不平、生产效率不理想。对此，美国科学院组织了包括各方面的专家在内的研究小组进驻霍桑工厂，对工作条件、生产环境、福利待遇等方面与生产效率的关系进行了为期八年的研究。结果发现，生产效率与工作环境和条件、以及福利待遇并无直接的关系，而是员工良好的心态和和谐的人际关系，宽松、友善的人文氛围能对生产效率的提高有重要作用。这就是著名的霍桑实验。霍桑实验给学校立德育人工作的启示有二点。一是转变观念。学校育人应以师生为本，营造师生共同成长和相互发展的人文氛围，学校领导与师生之间应尊重人、关心人、满足人、激励人。二是多方鼓舞师生“士气”，提高学习工作效率。学校育人的成效既取决于工作条件和方法，取决于师生的情绪和态度，即“士气”，学校应积极营造轻松、愉快、有效的人文氛围，让师生在无碍、无防、无扰的教育教学环境中酣畅地发挥和主动地学习。二是巧用“天使效应”，多方赏识和多方鼓励师生。你把别人想象成天使，你就会处处遇到天使；你把别人想象成魔鬼，你就可能时时碰到魔鬼；若你老是用怀疑和排斥的心态来对待别人，则别人也会用同样的心态来对待你：这就是人际交往中的“天使效应”。古语说得好：“金无足赤，人无完人。”每个学生身上都有其长处，也都有其短处。海纳百川，有容乃大。如果教育工作者只看到学生的短处，时时带着一种挑剔的眼光面对学生，那么教师与学生间的摩擦就会产生并愈演愈烈。对学生赏识，体现着教师的谦谦雅量。对失败者帮其找出失败的原因，给予他再次展示能力、发挥特长的机会；对自卑者及时给予鼓励，帮其不断增强自信；对那些默默无闻、辛勤工作和学习的学生，教育工作者要经常在公开场合表示自己对学生的赏识。望采纳，谢谢！

社区：一是利用中秋节、六一节等各类节假日上门关心孤寡老人、留守儿童；二是利用社区网站，大力宣传志愿服务，动员广大志愿者参与“网格化管理、组团式服务”，面向群众长期开展义务巡逻、矛盾调解、卫生保洁、文明交通劝导等义工服务；三是围绕群众的精神需求，组织志愿者开展社区“周周乐”文体活动，丰富群众的业余生活。目前，社区的每一场文艺汇演均有志愿者们带来的精彩表演；四是党员模范带头，群众逐渐参与，针对特定弱势群体制订帮扶计划，开展长期帮扶。社区志愿者服务队影响力扩大后，渴望被帮助与关爱的对象越来越多，仅凭社区的力量远远不够，为破解这一难题，社区党支部。一是将辖区坐落单位党员干部的力量融入到社区志愿者队伍中，如社区的文艺服务队经常性地开展社区周周乐活动和各种比赛、表演、健身娱乐等，群众及地税局、演武坪小学等座落单位志愿者大力参与，影响十分广泛，极大地促进了区域内群众文化的繁荣和发展；二是与社会各义工组织团体联系，求得社会力量共同参与。社区志愿者服务队在党组织的带领下，在辖区单位与社会义工组织的共同参与下，成效非常明显，取得群众广泛认可，有力地促进基层党组织的影响力和号召力。

国家是有千千万万个你我组成，当你我他都能成为对社会和国家有用的人时，国家就会繁荣昌盛。中国共产党全心全意为全国的老百姓服务，党对我们小学生的期望就是我们能够好好学习知识，培养良好的习惯和品德。当我们成长起来后就成为有用的人，为祖国的繁荣添砖加瓦，也就为党做出了为我们最好的贡献。

我觉得既然是结束语，你应该感谢这段时间的相处，感谢你学到的知识，感谢老师们。

入党是值得推崇的一件事，我们生于这个国家，享受这个国家及政党营造的安全、繁荣的生存环境，那么就要努力为其贡献一份力量。先有大家，才有小家，每个国人都应该以能入党、加入共产主义事业感到光荣~

主要应体现在以下五个方面： 一是志向远大、使命感强。要胸怀共产主义远大理想，坚定建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的政治信念；要增强执政意识，把思想和行动与加强党的先进性建设紧密结合起来；要居安思危，心系全面建设小康社会和三个文明建设的历史任务，为早日奉献社会、服务人民，积极“加油”、不断“充电”，准备条件，不辱使命。 二是勤奋好学，求知欲强。学业是学生的主业，阳书记也经常讲“学生学生，以学为生”。作为学生党员，要体现先进性，就要更有求知欲望、更有勤奋精神、更加善于思维训练与知识积累、更具优异的学习成果，成为学习中的排头兵，从而带动广大同学严谨治学，精益求精，实现整体知识水平的不断提升。 三是勇于实践，工作能力强。要做到肯学、会学，理性更强，眼界更宽，含金量更大，充分把握时机，主动大胆试验，积极投身实践，使所学知识融会贯通，切实内化为实际能力，在驾驭知识、增长才干上体现先进性，从而带动广大同学实现知识向能力的转化，实现能力素质的不断加强。 四是品质高尚，人格魅力强。一个党员就是一面旗帜，学生党员要尽最大努力团结广大同学一道进步，用良好的人格魅力凝聚人、影响人、带动人，这种魅力体现为：谦虚谨慎、脚踏实地的态度；高风亮节，无私奉献的精神；坚韧不拔、勤奋进取的作风和融入群体，充满爱心的品格。 五是身心健康，习惯良好。大学时期是为走向社会做准备的时期，既要有思想政治、知识能力准备，还要有必要的身心素质准备。因此，学生党员要带头坚持文明规范的生活方式，坚持科学的身心煅炼，增强心理与身体对复杂情况的适应力和对困难挫折的承载力，从而带动广大同学形成良好的生活习惯，提高身心健康水平。 六是以身作则，服务意识强。作为学生党员，作为学生中的先进分子，要能在同学中起到良好的示范效应，要能主动改正自身的一些不良作风和缺点，要能虚心接受老师、同学的意见和建议，在学习生活实践中不断完善自我；要有意识为同学服务，替同学分忧解难。在日常生活中，要想同学之所想，急同学之所急，要善于与同学沟通，为同学多办实事好事，用自身良好的党员形象感染身边的每一位同学；在学习上，要尽心尽力地帮助学习有困难的同学，带动大家共同进步，在学风建设上要以身作则，坚决杜绝考试作弊的行为，制止同学的作弊行为等。

姓名　性别　原职务　出生时间　入党时间　死亡时间　死亡原因写这几样就行了

党章》第一章第二条明确了共产党员的基本条件，提出了三项最根本的要求，这是党员必须具备的根本条件：第一，共产党员必须是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。这一规定，反映了党员条件的本质，明确规定了党员应该是什么样的人。具备共产主义觉悟，是党员思想入党的集中表现，也是与一般群众区别的重要标志。共产主义觉悟，主要体现在对工人阶级的地位、根本利益和历史使命有正确的认识，有为共产主义事业而献身的精神。要具有共产主义觉悟，我们要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握科学社会主义理论，树立社会主义必然胜利，共产主义一定要实现的信念；第二，共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。共产党员不惜牺牲自己的一切，为实现共产主义奋斗终身是全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为共产主义事业奋斗的过程中，是要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆。全心全意为人民服务，就要锐意进取，勇于创新；就要正确处理国家、集体、个人的关系，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己；第三，共产党员永远是劳动人民的普通一员。这是由党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，最终目标是实现共产主义社会制度。这决定了共产党必须对共产主义事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于在改革开放中开拓奋进，用自己的模范行动，在群众中发挥骨干带头作用。共产党员在任何情况下都不能有特权，要永远保持劳动人民普通一员的本色。这里关键是永远二字，就是说，在任何时候，任何情况下，无论地位、条件、环境怎样变化，都要保持普通劳动者的本色，同周围群众保持密切的联系。 学习党员权利义务后的心得体会 通过一个多月，根据党中央“三个代表”重要思想开展的保持共产党员先进性教育活动，我认识到作为一个合格共产党员应具备的诸多优秀品质以及怎样才能成为一个真正的共产党员。 首先，一个想成为，正在成为或已经成为合格共产党员的同志，应明确基本的共产党员的义务和权利，具体包括： （一）认真学习马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的路线，方针，政策及决议，学习党的基本知识，学习科学，文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。 （二）贯彻执行党的基本路线和各项方针，政策，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产，工作，学习和社会生活中起先锋模范作用。 联系自己的实际情况，对比共产党员应履行的前两项基本义务，回顾过去，展望未来，我深刻体会到，作为一个预备党员及法学系0292班团支书，虽然我已经做过一些具体事情并且也已开始着手准备进行另一些实际工作，但我所做的，仍远远不够。在理论修养方面，通过一个月的认真学习，我对中国共产党的章程及中国共产党的执政能力，经济建设，为人民服务的宗旨重新有了深刻的认识。从自身出发，在内心里，对学习的思想，产生了认同和共鸣。但积极学习的同时，我也感受到某些方面的欠缺，集中体现在带动同学和群众一起投入到工作当中，调动他们的活力和精神，增强他们的集体感和归属感方面。在剩下一年生活当中，如果还有机会，我会竭尽全力改进不足的地方。 假如说党员履行的前两条义务是从思想方面提出要求，那么剩下的六项义务则是从实际行为角度对党员进行约束，它认为一个合格共产党员应坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享乐在后，克己奉公，多做贡献；自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规。严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务；维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计；切实开展批评和自我批评，勇与揭露和纠正工作中的缺点，错误，坚决同消极腐败现象做斗争；密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益；发扬社会主义的新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。 也许有的同学或群众甚至某些党员认为，作为我们学生党员，在党的行动义务方面，因为环境和条件的限制，所涉及内容并不很多，但以我的经验和所接触到学生党员的行为来分析，这一想法虽有道理，却仍有失偏颇。非典时期SARS宛如一个白色幽灵，游荡在中国大地。一时间，人心惶惶，四顾惘然。为了配合国家防治非典的工作，那时候的班委，也就是现在预备党员中的大部分人除认真做好自己本职工作外，还主动担负起分发体温计，消毒液，为同学减轻思想包袱等事情。虽然在积极推进防治非典的活动过程中，这些班委和党员可能会传染上SARS，但他们还是认真完成工作，配合学校巩固好了法学系的生理和心理防线，使本系所有同学无一人感染SARS。他们是为全体同学的利益服务的，是在困难和危险时刻挺身而出的。小事情看大品质，在党性方面和作风方面，他们是合格的。 如果说，SARS是百年一遇的瘟疫，在此刻当一时的英雄容易，而在日常生活中处处为同学着想，努力把共产党员应尽的义务落到实处难的话，那么，作为我们学生党员，此后扎实，认真的作风和以同学为本的做事原则就必须时刻牢记，认真贯彻。 曾记得大二的时候，我参加了班级的绵山旅游，并在行程中协助班长与其他班委进行安排住宿等一系列活动。历时两天的行程，作为一个组织者和参与者，我认识到要真正把一项工作落到实处和做好，是一个连续而非独立的过程。从选择游览景点开始，就要考虑到班级大部分同学的情况，包括他们旅游的意愿大小，经济承受能力等。一旦确定了目的地，必须马上联系旅行社，进行讨价还价，尽量为同学寻找最优惠的价格和最便利的服务。而当到达绵山后，住宿饮食等问题又摆在了眼前，需要一一协调。记得当时晚上就寝的时候女生还剩下六个同学没有房间，我找到了服务员说明情况，希望他们能够解决。结果服务员把我带到经理那里。由于经理不在，我只好在一旁等候。折腾了大半夜，直到晚上12点多才全部安排妥当。晚上入睡前，我在心里仔细回想了整个过程，深深体会到做一个合格的班委和真正的共产党员，为同学，人民服务并不只是写在文章里和说说那么简单。它需要一件件事情塌实去完成，一次次困难认真去克服，还需要连贯的，始终如一的坚持。 当然，作为一个优秀的共产党员，首先考虑的是个人的义务，但这并不意味着就无相应权利。中国共产党章程明确规定：党员享有参加党的有关会议，阅读有关文件，接受党的教育和培训的权利；有在党的会议上和党的报刊上参加关于党的政策问题的讨论及对工作提出建议和倡议的权利；共产党员可以在党的会议上有根据批评党的任何组织和任何党员，向党负责地揭发，检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职干部，可以行使表决权，选举权，有被选举权，可以在党组织讨论决定对党员的党纪处分或作出鉴定时参加和进行申辩，其它党员可以为他作证和辩护。如对党的决议和政策有不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并且可以把自已的意见向党的上级组织直至中央提出。可以向党的上级组织直至中央提出请求，申诉和控告，并要求有关组织给予负责的答复。 或许相对于应履行的义务，党员所享有的权利更为抽象，但在这次保持党员先进性活动过程中，我们学生党员，教工党员集中学习，讨论，根据自身情况检查工作生活中利弊得失，并认真聆听学校党委书记，校长和有关人士的讲话，从中发现自已不足，准确定位自已，从而取得更大进步的一系列事实却无疑以行动诠释了作为一个党员所应享有的权利。 司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在对张思德进行追悼的过程中，毛泽东同志也曾引用过这句名言。作为一名共产党员，死如是，生亦如是。认真理解和掌握共产党员权利与义务的本质，用一个党员标准要求生已，有所为有所不为，在新时期新阶段，我们才能真正做到“重于泰山”。祝顺！

尊重法律权威的基本要求：（1）信仰法律。应当相信法律、信奉法律，树立崇尚法律、信仰法律的牢固观念，增强对法律的信任感、认同感。法律要发生作用，全社会都要信仰法律。（2）遵守法律。要用实际行动捍卫法律尊严，保障法律实施。参与社会活动，实施个人行为，都要以法律为依据，不得违反法律规范。（3）服从法律。应当拥护法律的规定，接受法律的约束，履行法定的义务，服从依法进行的管理，承担相应的法律责任。（4）维护法律。争当法律权威的守望者、公平正义的守护者、具有良知的护法者。扩展资料1、法律的内在说服力是法律权威的内在基础。2、法律权威不可能完全建立在外在强制力的基础之上。法律权威的树立主要依靠法律的外在强制力和内在说服力。法律的内在说服力是法律权威的内在基础，必要的外在强制力是树立法律权威不可缺少的条件。一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律，才会自觉维护法律的权威。3、如，老人摔倒无人搀扶、做好事反被诬告甚至见死不救等现象，虽然并不普遍，却引起强烈的社会反响。其实，帮扶弱者、见义勇为，不仅是一种道德诉求，也为我国法律所规定和保护，已经成为具有法律性质的社会行为，体现在我国的残疾人保障法、老年人权益保障法、未成年人保护法等法律中，以及不少地方制定的见义勇为人员奖励和保护条例等地方性法规中，这对践行法律、弘扬正气起到了极大的推动作用。所以，大学生要遵法守规、抑恶扬善，做新时代的护法使者。

凯恩斯货币需求理论是由英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）提出的一种经济理论，用于解释货币需求的决定因素和影响因素。根据凯恩斯的理论，货币需求是指个人和企业持有货币的意愿和决策。凯恩斯认为，人们持有货币有三个主要的动机：交易动机（Transactions motive）：人们持有货币用于日常交易和支付。这种持有货币的需求与人们的收入、物价水平和交易频率有关。当收入增加、物价上涨或交易频率增加时，人们需要持有更多的货币来满足交易需求。预防动机（Precautionary motive）：人们持有货币作为未来不确定性和风险的预防措施。这种持有货币的需求与人们对未来收入和支出的不确定性有关。当人们预期未来的经济环境不稳定或面临风险时，他们倾向于持有更多的货币来应对可能的困难。投机动机（Speculative motive）：人们持有货币作为一种投资，以期待未来货币的升值和投资机会的出现。这种持有货币的需求与人们对货币价值的预期和利率水平有关。当人们预期货币价值将上升或预期利率将下降时，他们可能倾向于持有更多的货币。凯恩斯认为，这些动机共同决定了货币的总需求。货币需求的变化可以受到多种因素的影响，如经济增长、利率变动、预期通胀率、金融市场的情况等。凯恩斯的货币需求理论对宏观经济政策和货币政策的制定有一定的启示作用，尤其是在解释经济周期和通货膨胀方面。请点击输入图片描述

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加布里埃尔·安瓦尔加布里埃尔·安瓦尔（GabrielleAnwar），1970年2月4日出生于英格兰德尔塞克斯郡，舞蹈演员、制片人。自幼学习ballet，曾经就读伦敦的戏剧舞蹈学院。代表作品有《猪与珠》、《闻香识女人》、《小生护驾》和《豪情三剑客》。中文名：加布里埃尔·安瓦尔外文名：GabrielleAnwar别名：GabrielleAnwar国籍：英格兰星座：水瓶座血型：A型出生地：德尔塞克斯郡出生日期：1970年2月4日职业：舞蹈演员、制片人代表作品：猪与珠、闻香识女人、小生护驾、豪情三剑客主要成就：1993年曾被Am国《人物》杂志评作全球最漂亮的50位人物之一。女儿：WillowAnwarSheffer早年经历19岁那年，GabrielleAnwar与在London遇到的美国演员guanyishan一起来到LosAngeles。1987年4月加布里埃尔·安瓦尔踏入演艺圈，曾参演英国BBC制作的多部剧集。次年，她出演《银幕处女作》。曾参演英国BBC制作的多部剧集。次年，她出演银幕处女作《猪与珠》。1993年曾被美国《人物》杂志评作全球最漂亮的50位人物之一。大多演出小成本制作影片，声誉日走下坡。育有一女，WillowAnwarSheffer于1993年降生。其他成员；Hugo.Anwar，Paisley.Anwar演艺经历1991年以《跃马英雄》进军好莱坞，因外形亮丽清纯，1992年得以在《闻香识女人》中与影帝AlPacino大跳探戈，虽仅是惊鸿一瞥，却让人印象深刻，星路也逐渐开阔，成为九十年代曝光率极高的新生代女星，先后在《小生护驾》、《豪情三剑客》等片中展现迷人的风貌。个人生活父亲是一位电影制片人，母亲则是一名演员。主要作品参演电影《"TheTudors"》(2007)...PrincessMargaret《LongLostSon》(2006)...Kirsten《TheLibrarian:ReturntoKingSolomon"sMines》(2006)...EmilyDavenport《TheMarsh》(2006)...ClaireHolloway《9/Tenths》(2006)...Jessica《CrazyEights》(2006)...BethPatterson《MysteriousIsland》(2005)...Jane《TrytoRemember》(2004)...LisaMonroe《SaveItforLater》(2003)...Catherine《BeachMovie》(2003)...Sunny《Sherlock》(2002)...RebeccaDoyle《FlyingVirus》(2001)...AnnBauer《危机任务3Turbulence3:HeavyMetal》(2001)...KateHayden《法网杀机TheGuilty》(2000)...SophieLennon《HowtoMarryaBillionaire:AChristmasTale》(2000)...JennySeeger《趁「基」亲亲你IfYouOnlyKnew》(2000)...Kate《错杀WithoutMalice》(2000)...Susan《NorthBeach》(2000)...Lu《Kimberly》(1999)...Kimberly《MyLittleAssassin》(1999)...MaritaLorenz《TheManor》(1999)...CharlotteKleiner《深海惊魂SubDown》(1997)...LauraDyson《内华达风暴Nevada》(1997)...Linny。《内华达风暴Nevada》(1997)...co-producer《Ripper,The》(1997)...FlorryLewis《死神宝藏Grave,The》(1996)...Jordan《飞越惊魂阵InnocentLies》(1995)...CeliaGraves《追求荣耀InPursuitofHonor》(1995)...JessicaStuart《你不在后丹佛事ThingstoDoinDenverWhenYou"reDead》(1995)...Dagney《新三剑侠ThreeMusketeers,The》(1993)...QueenAnne《外星人入侵/异形基地BodySnatchers》(1993)...MartiMalone《小生护驾/小生护花/都是钱闹的ForLoveorMoney》(1993)...AndyHart《闻香识女人ScentofaWoman》(1992)...Donna《跃马英雄WildHeartsCan"tBeBroken》(1991)...SonoraWebster《勇闯魔鬼城IfLooksCouldKill》(1991)Mariska《"Misteridellagiunglanera,I"》(1991)《PrinceCaspianandtheVoyageoftheDawnTreader》(1989)Ramandu"sdaughter《"Summer"sLease"》(1989)...ChrissieKettering《Manifesto》(1988)...Tina《"FirstBorn"》(1988)...NellForester参演电视剧《火线警告burnnotice》第一季至第七季（2007-2013）...FionaGlenanne。

Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood（永生的信息）By William Wordsworth（威廉.华兹华斯）The Child is father of the Man; And I could wish my days to be Bound each to each by natural piety.There was a time when meadow, grove, and stream,The earth, and every common sight,To me did seemApparelled in celestial light,The glory and the freshness of a dream.It is not now as it hath been of yore;--Turn wheresoe"er I may,By night or day,The things which I have seen I now can see no more.The Rainbow comes and goes,And lovely is the Rose,The Moon doth with delightLook round her when the heavens are bare,Waters on a starry nightAre beautiful and fair;The sunshine is a glorious birth;But yet I know, where"er I go,That there hath past away a glory from the earth.Now, while the birds thus sing a joyous song,And while the young lambs boundAs to the tabor"s sound,To me alone there came a thought of grief:A timely utterance gave that thought relief,And I again am strong:The cataracts blow their trumpets from the steep;No more shall grief of mine the season wrong;I hear the Echoes through the mountains throng,The Winds come to me from the fields of sleep,And all the earth is gay;Land and seaGive themselves up to jollity,And with the heart of MayDoth every Beast keep holiday;--Thou Child of Joy,Shout round me, let me hear thy shouts, thou happyShepherd-boy! Ye blessed Creatures, I have heard the callYe to each other make; I seeThe heavens laugh with you in your jubilee;My heart is at your festival,My head hath its coronal,The fulness of your bliss, I feel--I feel it all.Oh evil day! if I were sullenWhile Earth herself is adorning,This sweet May-morning,And the Children are cullingOn every side,In a thousand valleys far and wide,Fresh flowers; while the sun shines warm,And the Babe leaps up on his Mother"s arm：I hear, I hear, with joy I hear!--But there"s a Tree, of many, one,A single Field which I have looked upon,Both of them speak of something that is gone:The Pansy at my feetDoth the same tale repeat:Whither is fled the visionary gleam?Where is it now, the glory and the dream?Our birth is but a sleep and a forgetting:The Soul that rises with us, our life"s Star,Hath had elsewhere its setting,And cometh from afar:Not in entire forgetfulness,And not in utter nakedness,But trailing clouds of glory do we comeFrom God, who is our home:Heaven lies about us in our infancy!Shades of the prison-house begin to closeUpon the growing Boy,But He beholds the light, and whence it flows,He sees it in his joy;The Youth, who daily farther from the eastMust travel, still is Nature"s Priest,And by the vision splendidIs on his way attended;At length the Man perceives it die away,And fade into the light of common day.Earth fills her lap with pleasures of her own;Yearnings she hath in her own natural kind,And, even with something of a Mother"s mind,And no unworthy aim,The homely Nurse doth all she canTo make her Foster-child, her Inmate Man,Forget the glories he hath known,And that imperial palace whence he came.Behold the Child among his new-born blisses,A six years" Darling of a pigmy size!See, where "mid work of his own hand he lies,Fretted by sallies of his mother"s kisses,With light upon him from his father"s eyes!See, at his feet, some little plan or chart,Some fragment from his dream of human life,Shaped by himself with newly-learned art;A wedding or a festival,A mourning or a funeral;And this hath now his heart,And unto this he frames his song:Then will he fit his tongueTo dialogues of business, love, or strife;But it will not be longEre this be thrown aside,And with new joy and prideThe little Actor cons another part;Filling from time to time his "humorous stage"With all the Persons, down to palsied Age,That Life brings with her in her equipage;As if his whole vocationWere endless imitation.Thou, whose exterior semblance doth belieThy Soul"s immensity;Thou best Philosopher, who yet dost keepThy heritage, thou Eye among the blind,That, deaf and silent, read"st the eternal deep,Haunted for ever by the eternal mind,--Mighty Prophet! Seer blest!On whom those truths do rest,Which we are toiling all our lives to find,In darkness lost, the darkness of the grave;Thou, over whom thy ImmortalityBroods like the Day, a Master o"er a Slave,A Presence which is not to be put by;Thou little Child, yet glorious in the mightOf heaven-born freedom on thy being"s height,Why with such earnest pains dost thou provokeThe years to bring the inevitable yoke,Thus blindly with thy blessedness at strife?Full soon thy Soul shall have her earthly freight,And custom lie upon thee with a weightHeavy as frost, and deep almost as life! O joy! that in our embersIs something that doth live,That nature yet remembersWhat was so fugitive!The thought of our past years in me doth breedPerpetual benediction: not indeedFor that which is most worthy to be blest--Delight and liberty, the simple creedOf Childhood, whether busy or at rest,With new-fledged hope still fluttering in his breast:--Not for these I raiseThe song of thanks and praise;But for those obstinate questioningsOf sense and outward things,Fallings from us, vanishings;Blank misgivings of a CreatureMoving about in worlds not realised,High instincts before which our mortal NatureDid tremble like a guilty Thing surprised:But for those first affections,Those shadowy recollections,Which, be they what they may,Are yet the fountain light of all our day,Are yet a master light of all our seeing;Uphold us, cherish, and have power to makeOur noisy years seem moments in the beingOf the eternal Silence: truths that wake,To perish never;Which neither listlessness, nor mad endeavour,Nor Man nor Boy,Nor all that is at enmity with joy,Can utterly abolish or destroy!Hence in a season of calm weatherThough inland far we be,Our Souls have sight of that immortal seaWhich brought us hither,Can in a moment travel thither,And see the Children sport upon the shore,And hear the mighty waters rolling evermore.Then sing, ye Birds, sing, sing a joyous song!And let the young Lambs boundAs to the tabor"s sound!We in thought will join your throng,Ye that pipe and ye that play,Ye that through your hearts to-dayFeel the gladness of the May!What though the radiance which was once so brightBe now for ever taken from my sight,Though nothing can bring back the hourOf splendour in the grass, of glory in the flower;We will grieve not, rather findStrength in what remains behind;In the primal sympathyWhich having been must ever be;In the soothing thoughts that springOut of human suffering;In the faith that looks through death,In years that bring the philosophic mind.And O, ye Fountains, Meadows, Hills, and Groves,Forebode not any severing of our loves!Yet in my heart of hearts I feel your might;I only have relinquished one delightTo live beneath your more habitual sway.I love the Brooks which down their channels fret,Even more than when I tripped lightly as they;The innocent brightness of a new-born DayIs lovely yet;The Clouds that gather round the setting sunDo take a sober colouring from an eyeThat hath kept watch o"er man"s mortality;Another race hath been, and other palms are won.Thanks to the human heart by which we live,Thanks to its tenderness, its joys, and fears,To me the meanest flower that blows can giveThoughts that do often lie too deep for tears.My Heart Leaps Up when I behold by William WordsworthMy heart leaps up when I beholdA rainbow in the sky;So was it when my life began;I so is it now I am a man;So be it when I shall grow old,Or let me die!The child is father of the Man;And I could wish my days to be Bound each to each by natural piety.

超越梦想，汪正正的歌

随着旅游业的不断发展，许多人开始关注在旅游城市购买房产的问题。究竟在这样的城市里买房是否能够保值和增值呢？下面将从以下三个方面进行分点阐述。一、旅游城市的需求稳定性旅游城市因为景点和旅游资源的存在，一年四季都会有大量的游客，使得当地的住宿需求十分稳定。这样的需求稳定性将会保证房屋的稳定租金收益。同时，随着当地旅游业的发展，旅游城市的房价也在逐渐上涨。因此，在旅游城市购买房产具有相对较高的价值保障。二、旅游城市的规划和改善作为一个旅游城市，市政府会有相应的规划和改善计划，以提高当地的旅游竞争力。例如，加强环境卫生、修建公园、改善街道，这些都将直接或间接地提高当地的房屋价值。因此，在旅游城市购买房产也具有较高的增值潜力。三、旅游城市的风险提示尽管在旅游城市购买房产具有许多优点，但也存在一些风险。例如，一些旅游城市的房价已经过于高昂，导致租金回报率偏低，增值空间较小。同时，旅游业的周期性也会影响旅游城市的房价，如果出现旅游业寒冬，房价可能会下降。综上所述，在旅游城市购买房产具有较高的价值保障和增值潜力，但也存在相应的风险。投资者在购买前需谨慎评估当地的租金回报率、市场需求和规划改善情况，以确保自己的投资获得较高的收益和保值保障。

有以下几个方面的区别：1、韵律：诗歌具有一定的节奏和韵律，通常需要遵循一定的格律或音律，如押韵、对仗、平仄等，散文不追求押韵和句式的工整，语言可以随意一些。2、篇幅：诗歌的篇幅一般是短而精，用寥寥数语表达深刻的意境和情感，散文的篇幅相对较长，可以详细地描述事物或叙述故事。3、句式：诗歌的句式关系不同于日常语言，常常使用断裂、跳跃、隐喻等手法，使语言产生审美异化和节奏感。散文的句式关系则更接近日常语言，常常使用明喻、连词、逻辑等手法。

She Dwelt Among the Untrodden Ways (译文1,下同)她住在人迹罕至的地方(译文2,下同,推荐译文) 独自幽居--by (UK) William Wordsworth (1770—1850) (英国)威廉"华兹华斯(1770—1850)著 She dwelt among the untrodden ways1.她住在人迹罕至的地方,2.伊人居处车马稀，Beside the springs of Dove,1.圣洁的小溪在身边流淌,2.鸽河源头傍清溪。A Maid whom there were none to praise1.没有谁把这少女赞颂,2.远离尘世无人颂，And very few to love:1.少有人为她挂肚牵肠。2.深爱伊人有阿谁？A violet by a mossy stone1.她是紫罗兰身影半露,2.青苔石畔紫罗兰，Half hidden from the eye!1.生苔的墓碑将她遮挡;2.半隐半现于眼前！--Fair as a star, when only one1.美丽如一颗孤星,2. 凄美犹如星一点，Is shining in the sky.1.在夜空里闪闪发亮。2. 独自闪耀在长天。She lived unknown, and few could know1.没有谁了解她曾活在世上,2.伊人在世无人知，When Lucy ceased to be;1.少有人知道她何时夭亡;2.伊人离世无人提。But she is in her grave, and, oh,1.躺在墓中的露西啊,2. 而今已是人天隔，The difference to me!1.唯有我与别人都不一样。2.独有诗客情自迷！

未来老龄化越来越厉害，分时度假和养老需求是客观存在的，但旅游地产和养老地产不能买，坑坑大。原因是，度假需求和买房涨价之间没有直接联系。度假需求，对标的是一种短时租赁居住服务，在发达国家，在旅游胜地多买一套住房仅用于自己度假使用的人，也只是极少数富人，大部分普通人都是选择在旅游地住酒店。所以满足这种需求的主要是靠五星级酒店和为数不多的个性化的名宿。如果个人去买房，能赚到的也是租金。但是买房赚大钱主要是靠资本增值，就是房价涨产生的。房价要涨是靠接盘侠，只有愿意在当地安居乐业的人才会买一套房子。旅游城市的产业人口是很少的，而且大部分在当地都是基层服务业，基层服务是没有高薪的，自然也没法拉动房价上涨。旅游城市容易产生泡沫的原因，就是一波一手房拉上去，忽然发现二手没人接盘了，因为住在当地，又愿意买房的接盘侠真的是没钱啊。养老需求，自然而然让人想起来，在度假胜地造房子，就变成了养老地产。听上去逻辑没有错，但这绝对是伪需求。老人最需要的，美景和空气自然是好的，但这个不是必需品，老人要的是健康的医疗环境！是三甲医院，是随时随地养病看病的续命！这些恰恰是旅游胜地稀缺的。事实上在美国，有钱富人，都是住在大城市的近郊养老院，里面有顶尖的医生，不远处有非常棒的医院。而中国的医疗资源都在一线城市和省会。养老地产被证伪是有事实依据的。以前万科曾经提出过养老地产，现在也已经不做声了。万科要活下去，估计要砍掉养老地产项目。结论是旅游地产和养老地产不能买，大坑。同样的逻辑也适用于大家平时喜欢买的远郊新房，没有配套和产业，非常容易踩坑。

超越梦想刮刮乐玩法是一种具有创新性和激励性的游戏方式。传统刮刮乐通常是通过刮开表面涂层来揭示奖励，而超越梦想刮刮乐玩法将其发展为一种更具互动性和娱乐性的体验。

1. 城市的发展状况：旅游城市的投资房产与城市的发展情况关系密切，因此首先要考虑投资的城市的整体发展状况。例如，旅游城市的经济是否处于逐渐增长的状态，城市的建设规划和政策是否有调整和变化等。2. 旅游城市的热度和吸引力：如果一个城市的旅游热度和吸引力不断提高，那么它对房产的保值和增值可能性也更大。这正因为，随着城市的发展，有望增加客流量和旅游收入，从而提高该市的房价，从而使得规划财产投资更为有利。3. 房产的地理位置：在旅游城市里，房产的地理位置同样也很重要。在城市中心附近，特别是依赖于旅游热点的地段，投资回报可能更高。例如在旅行方便的交通节点，环境景观宜人的地带，城市资源利用最大的商业区域等等。4. 房产的品质和管理：最后，投资房产的质量和管理也与保值和增值相关，因为这也与购买者的心理需求密切相关。良好的管理可能使得房产更加有吸引力，更容易持有和增值。总之，在旅游城市买房有保值、增值的可能性，但是如何选择城市、地点、质量和管理，也需要根据实际情况综合考虑，以决定是否是一个值得投资的机会。

乐不思蜀 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。 人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。 南柯一梦 这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。 有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。 淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。 梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。 婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。 有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。 皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？” 这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。 淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。 “南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。 卧薪尝胆 公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。 公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！ 望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

高校科研经费属于成本支出。科研经费的概念：科研支出是指国家用于发展和促进各种科学研究事业的经费支出。目前科研支出包括科技三项费用、科学事业费、科研基建费、其它科研事业费等。用于那些外部效应较强的科学研究支出（主要是基础科学的经费）应由政府承担，而那些可以通过市场交换来充分弥补成本的科学研究支出（主要是应用性研究经费），则可由微观主体来承担。管理原则：纵向科研经费实行预算管理，执行国家相关经费管理办法，严格按照项目主管部门批复的预算范围和开支比例规范使用科研经费。横向科研经费实行合同管理，必须按照项目合同书中约定的经费使用用途、范围和开支标准，执行国家和学校相关办法，合理、规范使用科研经费。科研经费预算经批准后一般不作调整。科研经费的使用方法：要分类用：科研是个大概念，项目和项目之间差异很大，不能一概而论。有些项目应用性强、目标明确，适合目标导向、重点投入，集中资源攻关；有些项目需自由探索，不知道哪片云彩会下雨，资源集中的话“赌”的风险太高，适合广泛动员，几条可能性高的路线都先探一探。项目花钱多少，跟学科特色也有关系，有的学科花钱少，有的学科烧钱快。分散资助还是集中资助，要具体情况具体分析，设计好财政经费的分类投入、考核和评价机制。要放权用：过去，我国科研经费管理机制过程冗长、环节繁多、细节琐碎。先要制定科研计划，再经由申报、审查到立项，随后经历多次经费拨付、报销和评审，最终结项和结清余款。近些年，我国陆续出台了一系列推动科研经费管理放权、推动科研人员减负的改革举措。一些政府和科研机构推行“揭榜挂帅”“赛马”等新型科研项目实施方式，试行科研经费包干制，取得不少成效和经验。

The figure of the poet as it pertains to William Blake and William Wordsworth is different according to the perception of most analysts. Blake addresses a universal audience in a prophetic voice, taking the role of the poet upon himself often using a mystical tone. In contrast Wordsworth uses language specific to all and directs his writing to ordinary people writing as an ordinary person reacting to his own personal experiences. It is notable that these two poets who write from such different perspectives both ably and similarly portray the dark side of human existence ensuing from the drastic changes attending the transformation of an agrarian economy to an industrial one and the French Revolution in "London" and "London, 1802". Both Blake"s "London" and Wordsworth"s "London, 1802" paint a picture of a society that is in decline and in need of desperate need of rescue if a cherished quality of life for all is to be accessible again. Blake"s "London" is obviously a sorrowful poem. In the first two stanzas, Blake utilizes alliteration and word choice to set the mournful atmosphere. Blake introduces his reader to the narrator as he "wanders" through the "chartered" society. A society in which every person he sees has "marks of weakness, marks of woe." Blake repeatedly uses the word "every" and "cry" in the second stanza to symbolize the depression that hovers over the entire society. The "mind-forged manacles" the narrator hears suggests that he is not mentally stable. Wordsworth was the son of a lawyer called John Wordsworth. His father was the personal attorney of the Earl of Lonsdale, the most powerful and hated man in the area. He had three brothers and one elder

座谈会上，市人大常委会领导、各委办室（局）负责同志和部分市人大代表直奔主题、各抒己见，对《政府工作报告》修改和进一步做好政府工作提出了许多建设性的意见建议。u2752尤猛军感谢市人大及其常委会、市人大代表长期以来对市政府工作的大力支持。他表示，大家围绕市委中心工作，紧密联系福州实际，提出了很多有站位、有视野、有见地的意见建议，市政府将逐一梳理研究，充分吸纳应用，努力把《政府工作报告》修改好，并持续改进政府各项工作。他希望市人大继续发挥优势，紧紧围绕高质量发展和落实赶超任务，在监督中给予政府更多支持帮助，共同为加快建设有福之州、打造幸福之城作出新的更大贡献。u2752陈为民表示，市政府主动征求市人大常委会对政府工作的意见建议，是坚持依法行政、自觉接受监督的重要体现。市人大常委会将在市委的坚强领导下，充分发挥职能作用，一如既往地支持政府工作，为加快建设创新开放绿色幸福的现代化城市作出积极贡献。

消防安全的活动方案（精选5篇） 　　为了确保活动能无误进行，通常需要提前准备好一份活动方案，活动方案是对具体将要进行的活动的每个步骤详细分析，研究后所制定的书面计划。怎样写活动方案才更能起到其作用呢？以下是我收集整理的消防安全的活动方案（精选5篇），欢迎阅读与收藏。 　　消防安全的活动方案1 　　为迎接 “11.9”消防日，认真做好“11.9”消防日期间消防安全知识宣传及普及工作，全面提高广大师生消防安全意识，增强消防素质，减少和杜绝各类火灾发生，确保师生生命财产安全，特制定哈密市第二小学2013年“11.9”消防宣传周活动方案。 　　一、 活动时间： 　　20XX年11月4日---11月8日 　　二、 活动对象： 　　全体师生 　　三、 活动主题： 　　认识火灾 学会逃生 　　四、消防宣传活动领导小组： 　　组长：刘维新 　　副组长：姜宗明 　　成员：贾爱华 王江 吴晓燕 周红梅 王娟 王新平 魏新艳 　　五、活动内容： 　　1、在“11.9”消防宣传周活动前后，充分利用校内的宣传栏、校园广播、电子屏、标语及黑板报宣传相结合，营造“11.9”消防宣传日活动的气氛。 　　2、以“11.9”消防宣传周活动为契机，学校开展一次深入的消防安全自查自改工作，及时完善措施，消除消防安全隐患。 　　3、消防宣传周内利用晨读时间向学生宣传消防知识，普及消防教育。 　　4、在消防宣传周内，学校具体组织以下几项活动： 　　11月4日校领导组织检查组开展一次消防安全大检查； 　　11月5日至8日德育处组织学生举办一次以“消防减灾、从我做起”为主题的消防手抄报展览。 　　11月5日-11月6日，各班利用晨会进行了消防安全知识的宣讲、学习、讨论。 　　11月7日德育处举行一次全校性消防安全演练； 　　11月4日至8日校广播站集中了一周时间广播消防安全常识。 　　六、活动要求： 　　1、 提高认识，加强领导。学校要充分认识开展“11.9”消防宣传周活动的重要意义，高度重视“11.9”消防宣传活动，德育处制订切实可行的宣传方案，精心组织，周密部署，严格抓好落实。 　　2、全员发动，明确任务，责任落实到人，确保此活动取得实效。 　　3、“11.9”消防周宣传活动要与全市开展“清剿火患”战役活动紧密地结合起来，充分调动广大师生员工的积极性，进一步加强对学校人员密集场所消防安全排查的工作力度，确保广大师生的生命安全。 　　消防安全的活动方案2 　　为了深入开展学校公共安全教育，广泛宣传普及消防安全常识，切实提高学校师生消防安全意识，积极营造关注消防、学习消防、参与消防的浓厚氛围，为今冬明春火灾防控工作打下坚实的基础，在“119消防日”来临之际，我校将结合实际情况，有计划、有组织地开展消防安全系列活动。具体事项如下： 　　一、活动时间： 　　20xx年11月1日至11月30日 　　二、活动主题： 　　消除火灾隐患，共建平安社区 　　三、组织领导： 　　为确保此次学校消防安全教育月活动有序开展，特成立消防安全工作领导小组，由一把手校长邓景志任组长，孙殿和副校长任副组长，全体行政任组员，依法建立并落实逐级消防安全责任制，建立防火制度，明确全校各层级、各岗位的消防安全职责。 　　四、活动安排： 　　（一）、紧扣宣传主题，认真研究策划宣传活动。要紧紧围绕“消除火灾隐患，共建平安社区”主题，根据班级实际，认真研究制定活动方案，加强宣传，让全校师生积极参与活动的组织安排，实现全校“人人受到宣传教育，人人增强防范意识，人人掌握基本常识”的总目标。 　　（二）、通过消防宣传，深入学习新《消防法》和《学校消防安全管理规定》。通过开展新学期消防安全月活动，深入开展新《消防法》、《学校消防安全管理规定》的学习活动，按照相关要求，结合实际，查漏补缺，制定各类制度、预案，最大限度地预防和减少火灾事故的发生。 　　（三）、充分利用各类资源，开展形式多样的消防宣传活动，营造浓厚的宣传氛围。重点开展“六个一”活动： 　　1、悬挂一幅消防安全温馨提示横幅，营造浓厚的宣传氛围； 　　2、各班出一期消防安全宣传板报，普及安全消防知识； 　　3、组织学生观看一部防火灾事故安全题材的专题教育片。 　　4、开展一次消防常识宣传教育活动。成立新一届校园护卫队和义务消防队，邀请小河派出所进行反恐防暴专题培训，增强学校反恐防暴技能；主动与镇消防中队联系，面向全体师生员工举办消防知识讲座，不断增强消防安全意识和消防安全技能。 　　5、开展一次消防演习。认真制定消防演习方案，做好消防应急疏散演练和灭火演习，提高火灾应急处置能力。演习时要注意安全，防止出现意外伤害。 　　6、布置一次消防家庭作业。发放“安全消防提示语”，要求学生和家长开展家庭内火灾隐患排查，通过“小手拉大手”的方式，共同做好家庭防火，增强防火意识。 　　（四）、全面开展火灾隐患排查，杜绝火灾发生。排查内容：一是排查防火重点部位：宿舍、食堂、图书馆、师生集会场所、危险化学品存放点、车库等是否符合消防规范、是否存在火灾隐患。二是检查灭火器、消防栓、水带、水枪等消防设施、器材是否完好，能否正常使用。三是检查是否有违章、大功率及老化的电器、线路。四是燃气使用设备、燃气报警设备是否正常、脱排油烟机是否有积油积垢。五是消防通道是否畅通，安全疏散指示标志、应急照明灯是否完好，常闭式防火门是否处于关闭状态、防火卷帘下是否堆放物品影响使用。六是消防控制器是否正常、消防联运设备是否能联动，值班人员是否正常值班、是否有上岗证，是否有维保单位。通过对学校全面的消防安全专项检查，及时发现火灾隐患，对查出的火灾隐患，一把手校长要亲自负责，认真制定整改方案，保障整改资金，明确整改责任人和整改期限，确保安全。 　　（五）、检查消防安全管理资料是否齐全 。 　　消防安全的活动方案3 　　为响应关于安全“防火墙”工程的文件精神，大力推行消防安全“四个能力”建设。迎接“119”全国消防安全日,不断提高公司全员消防安全意识和灭火、逃生技能，预防遏制火灾事故发生，保障企业安全稳定发展，以“119”消防宣传日为契机，大力宣传消防知识，营造全员参与消防工作氛围，具体计划进行活动安排如下： 　　一、活动主题： 　　全民关注消防 生命安全至上 　　二、活动时间： 　　2018年11月1日---11月15日 　　三、活动对象： 　　公司全体员工 　　四、活动计划： 　　1、针对生产及施工现场举办联合大检查 　　时 间：11月2日上午8:30 　　集合地点：综合办公楼一楼 　　参加单位：设备部、安生部、发电部、总经部、消防队、参加人数：每单位2人 　　检查内容：消防设施防寒防冻、消防报警系统、消防联动试验。 　　2、消防宣传 　　（1）消防图片及横幅悬挂宣传 　　（2）消防宣传小刀旗 　　（3）火灾案例警示录像（挂公司内网，请各单位积极观看） 　　（4）消防知识宣传资料散发（11月9日当天利用员工上班时间在厂区门口进行散发） 　　3、消防知识答卷 　　11月9日前 ，总经理工作部将印发消防知识答卷下发各单位，各部门领导组织员工进行答卷，并负责统一交回。根据答卷情况给予奖励。 　　4、应急预案演练 　　演练内容：综合办公楼模拟着火后紧急疏散逃生。 　　演练目的：检验综合办公楼各部门员工在紧急情况下的应急能力，是否能相互照顾，在禁止乘坐电梯情况下沿安全出口逃生。 　　演练时间：不明确通知，以综合办公楼消防报警信号为启动演练时间，检验员工在应急突发事件反应能力，测试逃生速度。 　　消防安全的活动方案4 　　一、指导思想： 　　为切实为提高全体师生的消防安全防范意识和避险自救能力，根据市教育局文件精神及学校2017年安全教育工作的安排，共同携手，保障我校学生平安、健康、快乐地成长，积极营造“人人参与消防，共创平安和谐”的浓厚氛围，切实做好学校消防安全工作，进一步提高广大师生的消防安全常识，全面提高在校师生消防安全意识和自防自救能力，营造浓厚的校园消防安全环境。 　　二、消防活动月领导组织机构 　　组长：李志刚 　　副组长：黎光明 　　组员：张三乾 　　董秋娇 　　崔太强 　　各班班主任 　　三、活动主题 　　“119消防月”活动的主题为“关注消防、平安你我”。学校各班要围绕主题，切中要害，开展具有针对性和实效性的系列宣传教育活动，掀起“119消防月”活动的高潮，提升学生自我保护的能力和水平。 　　四、活动内容安排 　　1、11月6日上午，进行“消除在你身边的火灾隐患”消防安全专项检查活动，召开安全工作领导小组工作会议，学习上级通知精神，确定学校“11·9消防月”活动方案和“11·9消防月”师生疏散演练活动方案。 　　2、11月7日下午，召开全体教师例会，学习上级通知精神，解读学校“11·9消防日”活动方案和“11·9消防日”师生疏散演练活动方案。 　　3、营造好宣传气氛。在教学楼栏杆悬挂消防宣传标语，营造浓厚的宣传教育气氛；利用安全宣传栏出版一期有关消防知识的专栏；利用红领巾广播站向全校师生宣布“119”消防日活动内容及要求，宣传消防安全知识，通过绕口令，小知识等，提醒学生怎样保护自己，人人争当消防安全小卫士；（徐薪薪负责，缴交广播稿）利用校讯通发送消防知识短信，扩大宣传面，提高学生家长的消防意识和能力。 　　4、举行一次“国旗下讲话”。全面动员，全员参与，普及消防安全知识，提高消防安全意识。在星期一（11月6日）召开全校消防安全动员大会，利用大课间操时间，举行以“认识火灾学会逃生”为主题的国旗下讲话，对全体师生进行消防安全知识教育，积极营造浓厚的消防知识宣传教育氛围。 　　5、每班利用班队会开展“关注消防平安你我”主题队会。各班开展以“消防安全，远离火灾”为主题班会活动，通过宣传教育；进一步加强广大师生的消防安全知识，提高消防安全意识，增强学生消防安全自救的能力和应急能力。（11月6日班队会，班主任负责，缴交方案、照片，并做好登记。） 　　6、举行一次手抄报比赛。于11月11日交齐（每班不少于5份）。 　　7、开展消防安全大检查。在11月9日（周四）前开展一次“消除在你身边的火灾隐患”消防安全专项检查，（各室、走廊灭火器是否具备和完善，安全疏散标志是否完好。门窗开关是否方便；锁的灵敏度等），发现隐患，马上整改；完善学校安全工作体系，不断加强学校安全防范意识和各项安全防范措施，进一步消除学校内部各种设施的安全隐患，确保广大师生的生命安全。 　　8、举行一次全校性火灾疏散演练。11月9日（周四），组织全体师生进行火灾疏散演练活动。具体要求见下河小学20xx年“119消防日”师生疏散演练活动方案。 　　9、师生登录平顶山市学生安全教育平台，完成“20xx年119消防专题”学习活动，务必师生的学校版和家庭版完成率达到100%。 　　五、活动要求 　　1、提高认识，明确任务。充分认识开展“119”消防活动月的重要意义，高度重视本次“11·9消防月”消防宣传活动。 　　2、加强督促，及时上报。要以本次“119”消防活动月为契机，全员发动，多策并举，广泛发动全社会力量，大张旗鼓地开展好各项消防宣传活动。要明确任务，责任到人，层层抓好落实，确保取得实效。 　　下河小学 　　20xx年11月7日 　　消防安全的活动方案5 　　一、活动目的"： 　　为了让广大师生深入地了解消防逃生常识，切实树立起消防意识，真正掌握好消防安全知识，并具备自救互救的能力，提高抗击突发事件的应变能力，能有组织、迅速地引导学生安全、快速地疏散，学会正确使用灭火器以及掌握逃生的方法。 　　二、演习组织： 　　为确保此次活动紧张有序地开展，特成立应急抢险指挥小组 　　组长：潘斌 　　副组长：洪世春 王金芳 　　成 员：殷春红 任志祥 黎伟 仇丽娟 孔金花 殷琴 张莺 谈有国 　　三、演习机构设置及任务。 　　1、广播组：负责灾情发生后，发出火情警报，发出广播指令。责任人： 陈松 　　具体内容： 　　（1）8：10拉响警报 　　（2）8：11广播发出逃生指令，同时要播放指挥声音，（请大家注意，教学楼发生火灾，我们正在组织疏散，大家千万不要惊慌，请老师组织本班同学以最快速度、有顺序、有组织向楼下疏散，到操场汇合。）（播两遍） 　　（3）人员汇合后整队 　　（4）模拟灭火演练（负责人：谈有国） 　　（5）领导讲话 　　（6）演习结束，有序返回 　　2、疏散组：负责就地自我保护，然后疏散引导学生有序、安全地撤离到安全地带。责任人：当课教师，同层办公室教师 　　3、引导、检查、搜救组：各年级指定具体人员负责楼梯口、楼道间引导学生疏散，学生就地自我保护时，检查动作是否规范、到位。当学生全部撤离完之后，进行每个教室仔细地搜查一边，确认没有人员后撤离。向演习组长报告。责任人： 　　南楼东侧1层楼梯口 高宏清 　　南楼东侧2层楼梯口 任志祥 　　南楼东侧3层楼梯口 谈有国 　　南楼西侧1层楼梯口 张 莺 　　南楼西侧2层楼梯口 殷 琴 　　南楼西侧3层楼梯口 仇丽娟 　　中楼东侧1层楼梯口 黎 伟 　　中楼东侧2层楼梯口 殷春红 　　中楼东侧3层楼梯口 何小花 　　中楼西侧1层楼梯口 邵 颖 　　中楼西侧2层楼梯口 孔金花 　　中楼西侧3层楼梯口 王金芳 　　四、演习时间： 20**年4月16日晨会时间开始（8：10） 　　五、演习项目： 　　（1）在教学楼遇到火灾时全校师生1244人逃生演练； 　　（2）模拟灭火演练； 　　六、演习要求： 　　1、各班主任在演练前，把有关目的、要求、路线预告学生，以免造成混乱，同时，要给学生传授逃生的基本方法、注意事项等，真正使活动收到实效。 　　2、听到火情警报音后，教师必须立即终止讲课，就地指挥教室里的学生开展自我保护，然后迅速出教室并有秩序地弯腰小跑至楼下，快速到达集中地。 　　3、在演练过程中要注意途中安全，防止楼梯拥挤，快速并有序完成逃生任务。 　　4、逃生线路：各年级1班2班集中校门口水泥场，3班4班集中篮球场，（低年级快行中高年级稍慢）在疏散途中可模拟火灾用手或纸巾、手帕轻按嘴鼻排队小跑步至操场集合，5分钟内完成逃生。 　　七、准备工作 　　1、班主任利用消防教育课教给学生逃生知识、路线以及灭火器的使用方法。 　　2、各班主任对学生进行安全教育，明确演练的重要意义，教育学生在演练过程中不打闹、嬉戏、拥挤。 　　3、总务处准备好10只灭火器及燃烧物、汽油。 　　4、五、六年级每班安排2人进行灭火演练，组织好观看。 　　八、演练过程： 　　第一步：自我保护 　　警报声响起，首先在班级内就地自我保护，教师打开前后门， 　　第二步：疏散 　　广播发出疏散指令，每个被疏散的学生用袖口捂着鼻、猫着腰、不讲话，每个班级分成2个小组分别从教室的两个安全出口（门），沿着右墙角边单急速行走撤离现场，不抢道、不惊慌，不拥挤。通过楼梯间呈双列以最快速度有顺序有组织向楼下疏散，到操场汇合。行动不便的同学由班级组织护送。 　　各班撤离路线： 　　1、一（1）一（2）跑步进入校门前水泥场靠传达室站立。 　　一（3）一（4）按出操路线跑步进入篮球场按升旗位置站立。 　　2、二（1）二（2）跑步校门前进入校门前水泥场靠一年级站立。 　　二（3）二（4）按出操路线跑步进入篮球场按升旗位置站立。 　　3、三（1）三（2）从南楼西侧2楼下楼，进入校门前水泥场站立。 　　三（3）三（4）从南楼东侧2楼下楼，快速进入篮球场按升旗位置站立。 　　4、四（1）四（2）从中楼西侧2楼下楼，进入校门前水泥场站立。 　　四（3）四（4）从中楼东侧2楼下楼，快速进入篮球场按升旗位置站立。 　　5、五（1）五（2）从南楼西侧3楼下楼，进入校门前水泥场站立。 　　五（3）五（4）从南楼东侧3楼下楼，进入操场按升旗位置站立。 　　6、六（1）六（2）从中楼西侧3楼下楼，进入校门前水泥场站立。 　　六（3）六（4）从中楼东侧3楼下楼，进入操场按升旗位置站立。 　　7、各办公室人员由最近路线协助学生逃生下楼，进入操场。 　　第三步：引导、检查、搜救组：各年级指定具体人员负责楼梯口、楼道间引导学生疏散，学生就地自我保护时，检查动作是否规范、到位。当学生全部撤离完之后，进行每个教室仔细地搜查一边，确认没有人员后撤离。 　　第四步：报告 　　1、学生到田径场集合后，班主任点清人数后向年级组长报告， 　　2、引导、检查、搜救组向洪校长汇报搜救情况。 　　3、年级组长汇集本年级情况后，向应急抢险指挥小组组长汇报。 　　4、校办主任清查学校教职工情况，向应急抢险指挥小组组长汇报。 　　第五步：组织高年级学生到到大操场进行灭火演练。 　　第六步：警报解除，广播通知全校师生有秩序回教室、办公室。 　　第七步：总结 　　应急抢险指挥小组组长，通过广播作本次消防逃生演练情况分析及有关安全意识，技能等重要讲话。 　　一、活动目的 　　环境保护是每个小公民应该具有的素质。通过开展“亲近自然 爱绿护绿 红领巾在行动”的社会实践活动，让学生认识大自然花草树木的作用，感恩大自然对我们的恩赐，进一步培养少年儿童的环境保护意识。 　　二、活动时间：20**年4月17日（星期五） 　　三、活动地点：长江路风光带、北固山公园 　　四、活动负责：潘斌 洪世春 　　五、具体时间：教师到校：7：50 学生到校：8：20 　　汽车离校：8：30 集中返校时间：12：00 　　六、活动安排： 　　1、走进大自然：队员们走进春天，认识花草树木。 　　2、爱绿护绿：清除活动范围内的枯枝败叶以及身边的垃圾并分类存放。 　　3、清捞河面垃圾：高年级队员，进行河面垃圾清捞。 　　七、活动准备： 　　1、了解介绍游览地点的相关资料。 　　2、各年级准备好垃圾袋，清理所到之处留下的垃圾。六（3）班部分队员带好清捞工具。 　　3、做好安全预案，保障队员活动安全。 　　八、活动负责人： 　　各班级负责人：正副班主任 　　年级组负责人： 　　一年级：洪世春、潘 颖 二年级：谈有国、高宏清 　　三年级：殷 琴、黎 伟 四年级：任志祥、魏桂英 　　五年级：孔金花、仇丽娟 六年级：王金芳、殷春红 　　备注：年级组负责人负责督促本年级组活动、安全、卫生工作。 　　九、活动要求： 安全、文明、守纪、节俭。 　　安全：队伍整齐，上、下车快速有序，不拥挤;在车上禁止大声喧哗，不将头和手伸出窗外。不独自活动，不玩危险游戏，一切活动均听从班主任的指挥。学生穿校服、运动鞋，自带食物、一个厚方便袋。 　　文明：爱护花草树木，不攀枝折花。在草坪上休息用餐时，不乱抛瓜皮果壳、纸、包装袋，教师注意清场，收拾垃圾，避免吃游食、随吃随扔。 　　守纪：学生个人行为必须服从集体的安排指挥。以整班活动，不得私自行动。老师安排小组长，分组管理，特别注意顽皮学生的动向，按时集队。 　　节俭：学生秋游食品必须适可而止，不铺张浪费，禁止攀比。 　　十、教师要求： 　　1、树立师表形象。 　　2、树立服务意识，始终把学生安全放在第一位，关心学生牵挂着一举一动，竭诚为学生服务，不聚合活动，树立导游形象，带领学生了解景点。 　　3、返回地点：中国银行。请班主任清点人数，加强安全教育，并通知需要接的家长12：20来接孩子。其他孩子需过马路的护送到位，并叮嘱学生按时回家，确保学生安全回家，不发生一例偶发事件。学生全部清场后，教师方可回家。 　　十一、春游后成果展示： 　　各班爱绿护绿、清捞河面的照片展出 　　高年级每班一份“爱绿护绿”小报一份交德育处（班主任负责） 　　指导思想： 　　为了让同学们能够度过一个“轻松愉快，学有所得，学有所乐”的有意义的假期，以“立德树人”为主旨，围绕“八礼四仪”和“小橘灯”务等活动，深入开展“快乐体验”活动，对未成年人进行文明礼仪养成教育，让少年儿童在活动中培养观察、思维、想象、动手动脑等能力，在活动体验中感受快乐，在快乐体验中健康成长。 　　活动时间： 　　20**年2月5日 13：30开始 　　活动地点： 　　丁卯小学、沃德广场 　　活动准备： 　　“小橘灯”标志若干、活动主题条幅、文明礼仪标语若干、音响设备一套、摄影设备等 　　活动内容： 　　一、“冬日健走文明行” 　　组织14个家庭（中年级每班一个家庭）自愿加入“小橘灯”志愿者，活动当日手举“八礼四仪”宣传标语，亲子健走，从学校至沃德广场汇合。 　　二、“八礼四仪我知道” 　　14个家庭到达沃德广场后，按指定位置就座，参与“八礼四仪”知识抢答竞赛，答对一题得贴花一张，竞赛结束后评贴花领取奖品纪念。 　　三、“家庭才艺展风采” 　　在“八礼四仪”知识抢答竞赛的过程中，穿插由部分家庭自编自演的才艺节目，节目的内容是围绕“八礼四仪”这一主题。 　　其他事项： 　　1。 活动当天参加人员13：20到学校传达室集中，许蕊老师带领大家做好准备进行健走活动。 　　2。 14：00知识竞赛开始，才艺展示穿插在竞赛之中。

唐代货币思想述论论文 　　大致说来，货币思想是指人们对货币的起源、本质、职能、作用及管理等问题的认识。这些问题和认识在我国封建帝制时代大都有统治阶级中的人士思考并提出，属于统治思想和统治理论。有唐一代，货币思想有哪些主要内容，达到了什么样的认识水平，产生了怎样的社会影响？以下拟对此类问题加以探讨。 　　（一）关于货币的起源和本质 　　唐代对货币起源的认识仍然囿于《管子》的“先王制币”说（亦称“货币国定说”）。此说在《管子》一书中多处言及，最具代表性的表述见于《国蓄》篇，曰：“玉起于禺氏，金起于汝汉，珠玉起于赤野，东西南北距周七千八百里，水绝壤断，舟车不能通。先王为其途之远、其至之难，故托用于其重，以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。三币，握之则非有补于暖也，食之则非有补于饱也，先王以守财物，以御民事，而平天下也。”这一观点产生以后影响至巨，几成定论，成为货币起源说上的主流认识。 　　唐代坚持此说的以张九龄、陆贽、白居易、杨于陵等人为代表。玄宗开元二十二年（734）三月，张九龄在所拟《敕议放私铸钱》中指出，“古者以布帛菽粟不可尺寸抄勺，乃为钱以通贸易”。[1]德宗贞元十年（794），陆贽在《均节赋税恤百姓六条》中说：“先王惧物之贵贱失平，而人之交易难准，又立货泉之法，以节轻重之宜。”又说：“钱货者，官之所为也。”[2]宪宗元和元年（806），白居易指出，“夫天之道无常，故岁有丰必有凶；地之利有限，故物有盈必有缩。圣人知其必然，于是作钱刀布帛之货，以时交易之，以时敛散之”。[3]穆宗长庆元年（821），户部尚书杨于陵认为，“王者制钱，以权百货，贸迁有无，通变不倦”。[4] 　　这些言论从便利商品交换的技术角度及维护政权统治的实际需要出发，来解释货币的起源，认为货币乃是帝王贤哲人为设计制造出来的，在认识上是一种“非常肤浅的观点”，[5]也是一种主观唯心主义看法。它把货币的产生解释为是政治权力和统治利益的产物，从而混淆了货币起源与商品交换之间的内在联系，也进而阻止了对货币本质问题的正确认识。这种观点认为货币实际上是人君之权柄，是统治阶级治国安邦的一个工具，根本不可能看到货币是在商品交换中自发产生的，是用于充当一般等价物的特殊商品的本质所在。总而言之，货币起源论上的肤浅和错误，决定了货币本质论上的想当然和谬误。这样的认识水平，与西汉司马迁所持“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”[6]的货币自然发生说相比，无疑在正确的认知道路上是相去甚远的。司马迁虽未认识到货币本身即是一种特殊商品，但他把货币的产生与商品生产和商品交换联系在一起，认为“龟贝金钱刀布之币”是“农工商交易”发展的结果，提出了关于货币起源的正确的和客观的观点。唐代统治阶级则仅仅是接受《管子》的成说，并没有去认真地加以思考研究。 　　（二）关于货币的职能 　　如所周知，按照马克思主义的货币理论，货币具有两种基本职能：一是价值尺度（价值标准），二是流通手段（交换媒介），其中价值尺度是第一位的，流通手段是第二位的，即流通手段以价值尺度为前提，因为只有自身具有了一定价值，货币才能充当商品交换的媒介，不过，这两种职能又是统一于一体的。马克思指出：“一种商品变成货币，首先是作为价值尺度和流通手段的统一，换句话说，价值尺度和流通手段的统一是货币。”[7] 　　唐代对货币的两种基本职能有所认识。如杜佑认为，“原夫立钱之意，诚深诚远。凡万物不可以无其数，既有数，乃须设一物而主之。其金银则滞于为器为饰，谷帛又苦于荷担断裂，唯钱可以贸易流注，不住如泉”。[8]崔沔认为，“钱之为物，贵以通货”。[9]杨于陵认为，“钱者所以权百货，贸迁有无，所宜流散，不应蓄聚”。[10]元和三年（808）六月，宪宗颁《禁采银坑户令采铜助铸诏》，内云：“泉货之法，义在通流，若钱有所雍，货当益贱。”[11]穆宗《定钱陌敕》亦云：“泉货之义，所贵通流。”[12] 　　这些观点指出货币不仅具有“数”，即价值标准，具有权百货的职能，而且能够“贸迁有无”，并“贵在通货”、“义在通流”，不应蓄藏雍滞，对货币的价值尺度和流通手段的职能的认识明确。不过，需要加以辩明的是，唐代的这些认识并不是来源于对货币本身属性的具体探索和科学研究，而是从货币起源上的国定说和货币本质上的工具论出发加以推衍而认知的。 　　从货币起源上的国定说出发，唐代统治阶级认为，货币本是无用之物，即没有什么价值，货币所以具有“数”、具有“权百货”的价值标准和尺度，完全是由于国家权力的制定。他们认为，货币既然由国家制造，那么单位货币的价值大小也由国家确定。这一方面最典型的言论是韩愈在《钱重物轻状》中所陈解决通货紧缩之对策第三条，即：“三曰更其文贵之，使一当五，而新旧兼用之。凡铸钱千，其费亦千，今铸一而得五，是费钱千而得钱五千，可立多也。”[13]露骨地主张国家可以根据需要随意调整、确定单位货币的价值大小。这种被学界称之为货币名目论的价值尺度观，显然是直接承继了《管子》所谓货币“握之则非有补于暖也，食之则非有补于饱也，先王以守财物，以御民事，而平天下也”的观点，在认知上也没有超出西汉晁错所谓“夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也”[14]的水平。它无视货币作为特殊商品自身固有的价值大小，无视货币价值的自然属性，认为货币由无用之物变为众人之宝，决定于“上用之”之故，即系于国家权力的确定，在理论上显然是错误的。 　　从货币本质上的工具论出发，唐代统治阶级认为，国家制造货币的目的在于调节万物轻重，疏通商贸，发展封建经济，巩固统治秩序。而要达到这个目的，就必须掌握使用好货币这一工具，通过国家权力的推行，使货币通流不住，不断地在商品交易中发挥作用，即所谓“义在通流”，或“泉货之义，所贵通流”。也就是说，货币所以能够在商品交易中发挥流通手段的职能，关键取决于国家权力的行使和推动，亦即货币的流通手段职能也是由国家权力所赋予的。这样的认识同样不是对货币流通手段职能自然属性的认知，在理论上也是错误的。 　　对货币基本职能的错误认识和错误理论，尤其是价值尺度观上的名目论，在我国封建帝制时代根深蒂固，影响巨大，成为历朝历代实行通货膨胀政策的理论根据，并在实践上对社会经济的.发展屡次造成了严重破坏，唐肃宗时期推行的通货膨胀政策是其显著事例。 　　（三）关于货币的作用 　　唐代对货币作用的认识较为全面。唐代统治阶级认为货币作为人君之权柄，不可假于人，是治理国家的重要工具，要在四个方面发挥重要作用：一是用于权百货，准交易，促进商贸活动，发展社会经济，二是通过货币总量的敛与散（即回笼与投放）来调节物价高低，操轻重之柄，既可增加国家财政收入，又可巩固封建统治秩序，三是用于权本末，调整农工商业之间的关系，使商品经济的发展处在封建统治所能允许的范围之内，四是摧抑豪强，制约兼并，限制地方势力的壮大，巩固小农经济这一封建统治基础。 　　唐代统治阶级中对此发表看法的人很多，以刘秩、陆贽、杨于陵、白居易等人为代表。开元二十二年（734），针对张九龄所提纵民私铸的议案，刘秩上《泉货议》，指出，“夫钱之兴，其来尚矣，将以平轻重而权本末，齐桓得其术而国以霸，周景失其道而人用弊。考诸载籍，国之兴衰，实系于此”。首先从总体上强调货币对调控经济和治理国家的重要作用，接着分五个层次系统阐述货币乃国之权柄，说：“今之钱，即古之下币也。陛下若舍之任人，则上无以御下，下无以事上，其不可一也。夫物贱则伤农，钱轻则伤贾。故善为国者，观物之贵贱，钱之轻重。夫物重则钱轻，钱轻由乎物多，多则作法收之使少；少则重，重则作法布之使轻。轻重之本，必由乎是，奈何而假于人？其不可二也。夫铸钱不杂以铅铁则无利，杂以铅铁则恶，恶不重禁之，不足以惩息。且方今塞其私铸之路，犹冒死以犯之，况启其源而欲人之从令乎！是设陷阱而诱之入，其不可三也。夫许人铸钱，无利则人不铸，有利则人去南亩者众。去南亩者众，则草不垦，草不垦，又邻于寒馁，其不可四也。夫人富溢则不可以赏劝，贫馁则不可以威禁，法令不行，人之不理，皆由贫富之不齐也。若许其铸钱，则贫者必不能为。臣恐贫者弥贫而服役于富室，富室乘之而益恣。昔汉文之时，吴濞，诸侯也，富埒天子；邓通，大夫也，财侔王者。此皆铸钱之所致也。必欲许人私铸，是与人利权而舍其柄，其不可五也。”[15]贞元十年（785），陆贽指出，“先王惧物之贵贱失平，而人之交易难准，又定泉布之法以节轻重之宜，敛散驰张，必由于是。盖御财之大柄，为国之利权，守之在官，不以任下”，[16]强调货币乃国之利柄。杨于陵认为，“王者制钱，以权百货，贸迁有无，变通不倦，使物无甚贵甚贱，其术非它，在上而已”，[17]强调货币对经济的调控作用。白居易认为，“谷帛者生于农也，器用者化于工也，财物者通于商也，钱刀者操于君也。君操其一，以节其三，三者和均，非钱不可也”。又说：“夫钱刀重则谷帛轻，谷帛轻则农桑困，故散钱以敛之，则天下无弃谷遗帛矣；谷帛贵则财物贱，财物贱则工商劳，故散谷以收之，则天下无废财弃物也。敛散得其节，轻重便于时，则百货之价自平，国人之利咸遂。虽有圣贤，未有易此而能理者也。”[18]强调货币调节农工商各类经济部门和全国经济形势的作用。类似的观点在唐代诏令中也有反映，如玄宗《令所司收换恶钱敕》有云：“钱货之用，所以通有无，轻重之权，所以禁逾越。”[19]宪宗《平泉货敕》亦云：“泉货之设，故有常规，将使轻重得宜，是资敛散有节，必通其变，以利于人。”[20] 　　上述对货币作用的看法各有侧重，有详有略，其中以刘秩的阐述最为全面系统。从我国古代对货币作用的认识史来考察，白居易所持货币能调节农工商各类经济部门关系的看法是新的创见，取得了一定进步。不过，唐代对货币作用的整体看法主要是承继和绍述《管子》的轻重论思想，在总体认识水平上并没有取得实质性的进展。《管子》轻重论思想的主要内容，唐人杜佑作了简明扼要的概括，说《管子》认为货币乃“先王以守财物，以御人事，而平天下也。命之曰衡，衡者，使物一高一下，不得有常，故与夺贫富，皆在君上，是以人戴君如日月，亲君若父母，用此道也。夫生殖众则国富而人安，农桑寡则人贫而国危。使物之重轻，由令之缓急。权制之术，实在乎钱，键其多门，力出一孔，摧抑浮浪，归趣农桑，可致时雍，跻于仁寿，岂止于富国强兵者哉！”[21]从本质上讲，轻重论是一种利用货币以调控经济并达到政治目的的工具论，主张货币要按照国家财政和政治的需要，而不是按照商品经济发展的需要，来由国家垄断制造并掌握使用，把货币同财政利益及政治统治结合在一齐，是一种明显的国家干涉主义。轻重论在我国封建帝制时代占居统治地位，是封建统治阶级货币思想的中心内容，成为历代帝制政权视货币为统治工具的思想根源及理论依据。 　　（四）关于货币的管理 　　货币管理主要包括对货币生产和货币流通的管理。从货币起源论上的国定说和货币本质论上的工具论出发，唐代统治阶级对货币管理有着一个总体上的指导思想，即货币的生产铸造权和发行流通权均要由政府垄断，乃国之权柄，不许私人染指。开元二十二年（734），唐廷就张九龄所拟纵民私铸案展开了讨论，结果，“公卿群官，皆建议以为不便”。[22]裴耀卿、李林甫、萧炅等人认为，“钱者通货，有国之权，是以历代禁之，以绝奸滥。今若一启此门，但恐小人弃农逐利，而滥恶更甚，于事不便”。[23]刘秩则上《泉货议》，系统阐述铸币权乃“人主之权”，[24]不可假于人。后来，陆贽明确强调货币“为国之利权，守之在官，不以任下”。[25]杜佑也认为，“昔贤有云：‘铜不布下，乃权归于上"，诚为笃论，固有国之切务，救弊之良算也”。[26]总之，虽然张九龄提出了纵民私铸的议案，但是并没有取得认同，货币的生产铸造权为国之特权的指导思想是十分明确的。 　　唐代统治阶级对货币发行流通权是国家特权的认识也不模糊。他们认为，国家铸造货币的目的在于通过货币的投放与回笼，来调节以粮食为主的各种商品的市场价格，操轻重之权，既可利用季节差价、丰歉差价以籴入、粜出的方式获取财政收入，又可操控国家的经济大势，保持封建经济的正常发展，并从根本上维护和巩固封建统治的秩序。即通过使用货币这一工具，掌握货币流通，不但达到经济目的，而且达到政治目的。刘秩、陆贽、杨于陵、白居易对此均有明确认识，可见前文，而陆贽的一段话说得最为清楚明白，曰：“物贱由乎钱少，少则重，重则加铸而散之使轻；物贵由乎钱多，多则轻，轻则作法而敛之使重，是乃物之贵贱，系于钱之多少；钱之多少，在于官之盈缩。”[27]此类认识仍是机械的货币数量论观点，认为流通中货币数量的多少，与货币购买力的大小成反比，与商品价格的高低成正比，还没有认识到货币流通速度以及流通速度对商品价格产生影响的问题，在水平上也仍停留在《管子》所谓“币重而万物轻，币轻而万物重”，及西汉贾谊所谓“铜毕归于上，上挟铜积以御轻重，钱轻则以术敛之，重则以术散之，货物必平”[28]的高度。 　　对如何垄断货币的生产铸造权和发行流通权，唐代统治阶级也有其共识，不仅制定了铸币官营、私铸非法的法律，而且实行了由政府一手买断铜、锡等铸币材料，不准私自买卖的政策，并配套出台了禁铜令、禁铸铜器令、禁销钱铸器令等法令，详见下文唐代铸币的政策与经管部分。 　　（五）其他认识 　　除以上货币思想的主要内容外，唐代统治阶级对有关货币的其他问题也有明确认识。如关于币材，认为铜是最合适的。宪宗在一则诏书中即说：“铜者，可资于鼓铸，银者，无益于生人。”[29]前述杜佑的观点也认为“金银则滞于为器为饰”，对贵金属金、银作为币材的更大优越性尚无认识。又如对两税法以后的赋税征钱（货币税）问题，多数人持反对态度。陆贽说：“谷帛，人所为也；钱货，官所为也。人所为者，租税取焉；官所为者，赋敛舍焉。国朝著令，租出谷，庸出绢，调出缯、纩、布、麻，曷尝禁人铸钱而以钱为赋？”[30]韩愈也说：“夫五谷布帛，农人之所能出也，工人之所能为也，人不能铸钱，而使之卖布帛谷米，以钱输于官，是以物愈贱而钱愈贵也。”[31]白居易则以诗加以讥讽，曰：“私家无钱炉，平地无铜山，胡为秋夏税，岁岁输铜钱？吾闻国之初，有制垂不刊，庸必计丁口，租必计农桑，不求土所无，不强人所难。”[32]这些观点从祖宗成法及所征因所产立论，没有认识到当时商品货币经济进一步发展之下所要求的赋税由实物转向货币的必然趋势，都较为肤浅和缺乏说服力。 　　（六）一点结论 　　由以上论述可以看出，唐代货币思想主要是承继和绍述《管子》和西汉时期的货币学说，虽然在某些问题上有所进步，有的观点也表述得更加清楚明白，但是在总体认识水平上并没有取得实质性的突破和进展，仍停留在国定说和轻重论的认知体系上。这样的认识水平与唐代商品经济和货币经济在新形势下的进一步发展相比，明显地过于滞后，并反过来对社会经济的发展造成了阻碍：一是唐代统治阶级仍然认为货币乃国之权柄，是理财、平天下的工具，从而使得他们着力于从财政和政治的原则出发去使用货币，不可能自觉地按照社会经济发展的规律和要求办事，也不可能满足经济发展对货币的客观需求，造成财政利益、政治利益与经济自然法则之间的矛盾与对立。这种矛盾与对立在有唐一代长期存在并逐渐激化，而又无法解决，成为社会经济发展的一大障碍。二是面对两税法实行以后严重的钱重物轻（钱荒）的通货紧缩问题，唐王朝并无良策。认为铜材是最佳的铸币材料，金银只能“为器为饰”的落后思想，蒙蔽了统治者的眼睛。即使在岭南和西州等地已广泛使用自然金银和波斯金银币作为货币，以及皇宫中大量使用金银钱作喜钱的情况下，统治者仍然没有受到从中启发，没有看到以贵金属金、银作为货币的更大优越性，无从实现货币制度的创新和改革，而是极力维护早已落后了的钱帛兼行的货币制度，结果严重制约限制了商品经济的进一步繁荣。 ;

1、要求我们学法知法，培养法治思维，锤炼规则意识；2、要求我们遵规守法，身体力行实践法制规范；3、要求我们懂法善用，依法办事，依法维权。让我们争当厉行法治的公民表率，用实际行动为鲜明导向，引领遵纪守法的社会风尚，不负“可爱、可信、可贵、可为”的时代青年之名。扩展资料一、是加强宪法和法律实施，坚持公民在法律面前一律平等，维护社会公平正义，维护社会主义法制的统一、尊严、权威；二、是建设公正高效权威的社会主义司法制度，保证审判机关、检察机关依法独立地行使审判权、检察权；三、是各级党组织和全体党员要自觉在宪法和法律范围内活动，带头维护宪法和法律的权威。参考资料来源：百度百科——法律权威参考资料来源：中国新闻网——“依法治国与青年使命”全国法学院校学生研讨会举

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1. 用古文写一篇关于自己展望未来的文章,两百字左右 芝城父老，别来无恙， 余尝闻世人有疑，不知当今美利坚凡事皆可成就耶？开国先贤之志方岿然于世耶？民主之 伟力不减于昔年耶？凡存诸疑者，今夕当可释然。 今夕之释然，皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外，市井乡野之间，万千父老心焦似 焚，苦待竟日，愿献一票之力。其中，平生未尝涉国事者，数亦不少，而今有此义举，皆 因一念不衰——今夫天下，非同既往，愿发吁天之声，必成动地之势。 今夕之释然，皆仰吾国同胞之齐心——何谈贫富老幼之差、party社宗族之异，惶论发肤肌 体之别、志趣爱恶之分。吾国既以“合众”为名，吾辈则更无疏离之意，红蓝二party并肩 而立，数十邦州挽手相合，无分你我，共称一家，昂然于世，齐声一呼，天下乃有此释然 今夕之释然，皆因愤懑者之镇静，忧惧者之勇气，犹疑者之笃定——平素世间种种，消磨 其志向，溃灭其梦想，而值此风云之际，除旧更新，当仁不让，倾力而动乾坤者，更何人 哉！ 俟之诚久，其志弥坚。幸天地明察，乃有今日，乃有此刻，乃有此一选举，乃有我亿万美 利坚大好国民——吾邦之大变革，方得自兹而始也！ 顷接参议员麦君凯恩电，虽未得晤，幸有一谈，其言谆谆，其意诚诚，鄙人感佩之至。选 战期内，麦君劳碌几重，奔波几许，皆为国家计。诸般求索，时日良多，皆非余所能及。 于国于民之惊人牺牲，亦非庸庸如吾辈者所可想见。以麦君之胆魄襟怀，能为吾邦所用， 实国家之幸，万民之幸也。前途漫漫，其事未竟，余所盼瞩由衷者，唯共麦凯恩君、佩林 君，及诸贤士比肩，会吾等之绵力，成吾邦之大业。 乔君拜登，亦吾所感铭至深者也。竞选之业，艰险不足与外人道，幸有乔君之辅佐，其诚 天可鉴之。乔君其人，素言恳辞切，意笃情真，盖尝经斯兰克顿街乡邻之提命，饱聆特拉 华州父老之晤教也。他日余既登总统之位，乔君必当副之。 2. 未来自我和现实自我作文用文言文写 认识自我，我们首先要做什么？当然是相信自我，我想大家一定知道这个道理，但相信自己什么呢？ 相信自我，就是相信自己的能力与潜力，相信自己的正确与力量，相信自己经过努力可以取得成功。自信而不自卑，认识自我的第一步。 但自信也决非自傲，自傲者看不到自己的短处，也看不到他人的长处。那么，如何才算一个自信者呢？ 自信者，应正确地看待他人与自己，既要用自己的长处来鼓舞自己的信心，又用短处来警戒自己不可骄傲，要取人之长，补己之短。 都说，人应自信自尊自强，而不应自卑自暴自弃。彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？ 人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。是什么料，就充什么用。假如是个萝卜，就力求做个水多肉脆的萝卜；假如是颗白菜，就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜。 记住，缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。 其实，我们每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦嫩能负！ 现在，看了这么多，你相信自己了吗？相信自己的，回帖吧！ 3. 给未来的自己一封信600字. 未来的我： 亲爱的，你还记得你儿时的梦想吗？那时的你多么渴望当一名出色的飞行员呀！像雄鹰在辽阔无边的蓝天里自由自在的飞翔.飞过碧绿的森林；飞过蓝蓝的湖泊；飞过宽广的草原；飞过高高的冰山和人迹罕见的沙漠；翱游四海，飞遍世界的每一个角落.你的梦想实现了吗？如果实现了，我热烈的祝贺你！如果没有，那现在的你在干什么工作呢？做一个大老板？做一名警察？对了，你儿时绘画非常的棒，现在是否成为一名大画家了？ 亲爱的，你还记得你儿时是多么迷恋电脑游戏吗？妈妈不让你玩电脑游戏你就发脾气，还一直哭呢！我想你现在已经戴上了一副厚厚的眼镜了吧！这种滋味不好受吧？忘记了告诉你，如果眼睛近视了，你的飞行员梦想就泡汤了！ 亲爱的，你还记得你儿时许下的诺言吗？你说长大以后要孝顺父母，给父母买一套别墅，一辆豪华汽车，现在你做到了吗？已经买了？或是正准备买？记得提醒爸爸少喝点酒，天气冷了提醒妈妈多穿件毛衣.父母已经年迈了，你一定要好好的照顾他们呀！ 亲爱的，你还记得你儿时的小伙伴吗？有快乐你们一起分享，有悲伤你们一起分担，现在你们经常有联络吗？如果有我真替你高兴！如果没有联系，赶快与他们联系吧，我想他们一定会很想念你的，有了他们的陪伴，你的人生一定会更精彩的！ 亲爱的，你是否感到压力很大？如果是，就和朋友喝喝茶，聊聊天吧！ 亲爱的，你一定要做一个正直善良的人哦！ 最后，祝愿你身体健康，万事如意！ 现在的我：某某某 201*年*月*日。 4. 余光中的《给未来的自己》的诗歌 写给未来的你——余光中 孩子，我希望你自始至终都是一个理想主义者。 你可以是农民，可以是工程师，可以是演员，可以是流浪汉，但你必须是个理想主义者。 童年，我们讲英雄故事给你听，并不是一定要你成为英雄，而是希望你具有纯正的品格。 少年，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你的心灵填满高尚的情趣。 这些高尚的情趣会支撑你的一生，使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。 理想会使人出众。 孩子，不要为自己的外形担忧。 理想纯洁你的气质，而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。 通向理想的途径往往不尽如人意，而你亦会为此受尽磨难。 但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。 在貌似坎坷的人生里，你会结识许多智者和君子，你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。 选择平庸虽然稳妥，但绝无色彩。 不要为蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流而改换自己的信念。 物质世界的外表太过复杂，你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。 理想不是实惠的东西，它往往不能带给你尘世的享受。 因此你必须习惯无人欣赏，学会精神享受，学会与他人不同。 其次，孩子，我希望你是个踏实的人。 人生太过短促，而虚的东西又太多，你很容易眼花缭乱，最终一事无成。 如果你是个美貌的女孩，年轻的时候会有许多男性宠你，你得到的东西太过容易，这会使你流于浅薄和虚浮； 如果你是个极聪明的男孩，又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。 记住，每个人的能力有限，我们活在世上能做好一件事足矣。 写好一本书，做好一个主妇。 不要轻视平凡的人，不要投机取巧，不要攻击自己做不到的事。 你长大后会知道，做好一件事太难，但绝不要放弃。 你要懂得和珍惜感情。 不管男人女人，不管墙内墙外，相交一场实在不易。 交友的过程会有误会和摩擦，但想一想，诺大世界，有缘结伴而行的能有几人？ 你要明白朋友终会离去，生活中能有人伴在身边，听你倾谈，倾谈给你听，就应该感激。 要爱自己和爱他人，要懂自己和懂他人。 你的心要如溪水般柔软，你的眼波要像春天般明媚。 你要会流泪，会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐。 你要懂得欣赏悲剧，悲剧能丰富你的心灵。 希望你不要媚俗。 你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。 要学会欣赏真，要在重重面具下看到真。 世上圆滑标准的人很多，但出类拔萃的人极少。而往往出类拔萃又隐藏在卑琐狂荡之下。 在形式上我们无法与既定的世俗争斗，而在内心我们都是自己的国王。 如果你的脸上出现谄媚的笑容，我将会羞愧地掩面而去。 世俗的许多东西虽耀眼却无价值，不要把自己置于大众的天平上，不然你会因此无所适从，人云亦云。 在具体的做人上，我希望你不要打断别人的谈话，不要娇气十足。 你每天至少要拿出两小时来读书，要回信写信给你的朋友。 不要老是想着别人应该为你做些什么，而要想着怎么去帮助他人。 借他人的东西要还，不要随便接受别人的恩惠。 要记住，别人的东西，再好也是别人的；自己的东西，再差也是自己的。 孩子，还有一件事，虽然做起来很难，但相当重要，这就是要有勇气正视自己的缺点。 你会一年年地长大，会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。 这会使你沮丧和自卑。 但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。 战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。 不管世界潮流如何变化，但人的优秀品质却是永恒的：正直、勇敢、独立。 我希望你是一个优秀的人。 5. 未来自我和现实自我作文用文言文写 认识自我，我们首先要做什么？当然是相信自我，我想大家一定知道这个道理，但相信自己什么呢？ 相信自我，就是相信自己的能力与潜力，相信自己的正确与力量，相信自己经过努力可以取得成功。 自信而不自卑，认识自我的第一步。 但自信也决非自傲，自傲者看不到自己的短处，也看不到他人的长处。 那么，如何才算一个自信者呢？ 自信者，应正确地看待他人与自己，既要用自己的长处来鼓舞自己的信心，又用短处来警戒自己不可骄傲，要取人之长，补己之短。 都说，人应自信自尊自强，而不应自卑自暴自弃。 彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？ 人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。 是什么料，就充什么用。假如是个萝卜，就力求做个水多肉脆的萝卜；假如是颗白菜，就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜。 记住，缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。 其实，我们每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦嫩能负！ 现在，看了这么多，你相信自己了吗？相信自己的，回帖吧。 6. 文言文作文未来自我和现实自我400字 做一个坚强的自己 “做一个坚强的自己”，一句挺通俗的话，乍听起来没有什么意义，但是仔细品味，也许你会突然间茅塞顿开，心里豁然开朗；烦恼是自己给找的，也许你会突然间信心百倍，重新奋起；泪水是懦弱的表现，也许你会突然间改变态度，转变观点；成功的道路千万条，也许你会…… 曾经，我为付出没有得到回报而愤懑忧怨，我为生活的坎坷而仰天长叹，我为友谊没有得到而徘徊不安，我为远离父母而烦恼，我为别人嘲笑而自卑……然而哭是哭，怨是怨，天地万物依然。 地球不可能因为你而改变它的运转，别人也不可能因为你而改变他们的态度，能变的只能是你自己，生命在你自己的手中，只有你战胜自己，才会有阳光的烂。 记得曾有一位作家写道“有些人在人生道路上跌倒时，他们只会把自己埋在香烟里，泡在烈酒里。他们认为，这样他们的心就可以不痛。这非但丝毫不能带走他们的悲痛，反而像一把匕首，刺进他们的心脏，把他们的锐气一点一点地挖光，让他们好久好久都爬不起来。”于是他们放弃了机遇，放弃了挑战，也放弃了自己，因为他们太在意曾经的失败和痛苦。 失败并不可怕，可怕的是你永远战胜不了自己。 香烟、烈酒只会消磨你的意志，命运之神也不会因为你对失败的“执著”而垂怜你。你还是你，只是消沉的更加消沉，悲伤的更加悲伤，成功并没有自动送上门。与其这样，何不放开你的胸怀，擦亮你的眼睛，注视你的前方！放弃那本不该属于自己的东西，轻装上阵。 一次失败了，没有什么了不起，投入你的精力尽力做好下一次，不要徘徊，不要回头。也许你仍会跌倒，仍会痛苦，但它可以让你看清楚跌倒的原因，希望的烈火会重新在你的心中燃起，意志和信心会帮助你战胜一切——包括你自己！在你的前方，成功正向你走来。 还有一些人，在遭遇不顺的时候，总是把目光盯着过去，总想着过去的成功。他们认为这样他们的心里就会好受一些，毕竟曾经辉煌过。可是，这非但丝毫不能带走他们的失败，反而像深藏的一根刺，时不时去刺痛他们的心，让他们好久好久抬不起头，因为他们不敢面对今天的现实。 过去的阳光虽然很温暖，但今天的阳光更灿烂。人总要长大，不可能永远躲在避风港里。一味地回想过去，只会让你连今天的步伐也赶不上。往事如烟，过去的已经过去，站在今天的阳光下，你不再是以前的你，你要接受新的现实。 收回你的目光，注视你的前方，因为你已经长大，生命的画板需要你自己去涂色，未来需要你自己去开拓。也许你还会遇到挫折，但这是你一个新的开始，让过去的成功化为今天的动力，战胜自己，积极向上，前方无限风光。.. 做一个坚强的自己！ 亲！祝你学习进步！