有一句歌词是：“晚风轻拂澎湖湾”？

歌曲《澎湖湾》歌词如下：晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。同类型歌曲推荐：1、《像我这样的女孩》悠扬的口琴，旋律流畅如和风。娃娃的纯净嗓音响起，让和风纯白，似在漫步于春暖的青草小道。让人的心情完全放松下来，完全忘记都市另一面的冗杂烦嚣，尽情沐浴于这清新中。活泼俏皮的节奏律动，让人耳目一新。2、《Long Lost Penpal》简约而清新的都市民谣，一直是心中所爱。歌曲讲述两位笔友之间的平凡动人的故事不张不扬的曲风淡淡慵懒，从容，幽雅，忧伤，美丽。主唱不经意地轻吟浅唱，却吐气如兰。让人觉得别样的感动于心间温润生长，绵长。

《澎湖湾》原唱是潘安邦。歌曲歌词：晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余辉暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾，澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光、沙滩、海浪、仙人掌还有一位老船长澎湖湾，澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光、沙滩、海浪、仙人掌还有一位老船长歌曲鉴赏《澎湖湾》即《外婆的澎湖湾》，是根据中国台湾歌手潘安邦童年在澎湖与外婆祖孙情深的故事改编，是歌手叶佳修第一次为潘安邦填词谱曲的歌。这是一首曲调优美抒情的校园歌曲，以充满激情的抒怀笔调表达了对美丽的外婆澎湖湾可爱家园的赞美之情，同时也勾起了对童年美好时光的怀想。歌曲为宫调式，二段体结构。歌曲第一部分从低音区缓缓进入，曲调平稳，第3小节的六度跳进使歌曲富有动感，让人们联想到漫步走在童年时熟悉的沙滩，留下了一步一个脚印的生动场景，心潮起伏、浮想联翩，抒发了对美丽家园的赞美之情。

1、歌曲澎湖湾应该是《外婆的澎湖湾》。歌词如下： 晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩 没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝 坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想 也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半 那是外婆拄着杖 将我手轻轻挽 踩着薄暮走向余辉 暖暖的澎湖湾 一个脚印是笑语一串 消磨许多时光 直到夜色吞没我俩 在回家的路上 澎湖湾，澎湖湾 外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光、沙滩、海浪、仙人掌 还有一位老船长 澎湖湾，澎湖湾 外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光、沙滩、海浪、仙人掌 还有一位老船长 2、《外婆的澎湖湾》是根据中国台湾歌手潘安邦童年在澎湖与外婆祖孙情深的故事改编，是歌手叶佳修第一次为潘安邦填词谱曲的歌。

澎湖湾演唱:宛金秋晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍幻想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踏着薄幕走向余辉暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾 外婆的澎湖湾有我们许多的童年幻想阳光 沙滩 海浪仙人掌还有一位老船长Music......-

晚风轻拂着澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。坐在门前的矮墙上一遍遍回想，也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半。那是外婆拄着杖将我手轻轻挽，踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾。一个脚印是笑语一串消磨许多时光，一个脚印是笑语一串消磨许多时光，直到夜色吞没我俩在回家的路上，澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾，有我许多的童年幻想，阳光沙滩海浪仙人掌，还有一位老船长。

二十世纪七十年代，身为民歌唱作人的叶佳修和民歌手潘安邦，在“海山唱片”的牵线上相识。而叶佳修在闻名潘安邦童年在澎湖与外婆祖孙情深的故事后，也立刻萌发了为其创作作品的动机，并根据这段真实的经历，写下了《外婆的澎湖湾》这首歌曲，而这也是叶佳修第一次为其他歌手写作。歌名：外婆的澎湖湾演唱：潘安邦作词：叶佳修作曲：叶佳修编曲：潘安邦所属专辑：外婆的澎湖湾发行公司：海山唱片发行时间：1979年歌词：晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那时外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那时外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长

Breeze kissed PengHuWanBrownsea by beachNo homing drunk settingOnly a sea blueAt the door of the over on ha-ha recallAlso dusk beach with footprints two half-and-halfThat"s my grandmother walked hand gently wan rodStepping on dusk to PengHuWan afterglow warmA footprint is laughter and a string of kill many timesUntil the evening engulfed us on the way homePengHuWan PengHuWan grandmother"s PengHuWanMany of my childhood fantasiesSunny beach waves cactusAnd an old sea captain

1、《外婆的澎湖湾》的歌词如下： 晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩 没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝 坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想 也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半 那是外婆柱着杖 将我手轻轻挽 踩着薄暮走向余晖 暖暖的澎湖湾 一个脚印是笑语一串 消磨许多时光 直到夜色吞没我俩 在回家的路上 澎湖湾 澎湖湾 外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光 沙滩 海浪 仙人掌 还有一位老船长 晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩 没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝 坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想 也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半 那是外婆柱着杖 将我手轻轻挽 踩着薄暮走向余晖 暖暖的澎湖湾 一个脚印是笑语一串 消磨许多时光 直到夜色吞没我俩 在回家的路上 澎湖湾 澎湖湾 外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光 沙滩 海浪 仙人掌 还有一位老船长 澎湖湾 澎湖湾 外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光 沙滩 海浪 仙人掌 还有一位老船长 还有一位老船长 2、《外婆的澎湖湾》是蔡琴演唱的一首歌曲，由叶佳修作词作曲，于2009年1月1日发行，收录在专辑《爱像一首歌》中。

歌曲：外婆的澎湖湾歌手：刘文正 晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍回想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾啊澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍回想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾啊澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长

澎湖湾演唱：宛金秋晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光 沙滩 海浪 仙人掌还有一位老船长那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光 沙滩 海浪 仙人掌还有一位老船长澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光 沙滩 海浪 仙人掌还有一位老船长还有一位老船长

白浪逐沙滩

我家住在澎湖湾，天天喝稀饭；没有瓢瓢没有碗只有个烂铲铲；坐在门前的矮墙上看公鸡下蛋；鸡不下蛋我不吃饭饿的惊叫唤！澎湖湾，澎湖湾，你妈的澎湖湾，（跳过一句）葱葱儿，蒜苗儿，凉拌豆腐干还有一个老将本儿！（完）

外婆的澎湖湾演唱：潘安邦晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍幻想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长

00:00/03:08外婆的澎湖湾演唱：潘安邦晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍幻想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长

外婆的澎湖湾演唱：群星晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍幻想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍幻想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长

晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余辉暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾，澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光，沙滩，海浪，仙人掌还有一位老船长澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光，沙滩，海浪，仙人掌还有一位老船长

晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林醉斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍回想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆柱着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长外婆的澎湖湾歌词编辑于 2020-04-02音乐歌曲_专注幼儿启蒙教育_免费下载!根据音乐相关内容为您推荐音乐歌曲音乐歌曲，线上线下结合辅导，专注0-3岁宝宝早期教育，提升宝宝认知能力!本月436人已申请相关服务咨询汉海信息技术上海有限公司广告太极剑音乐mp3下载超值低价，尽在淘宝!「淘宝网」 太极剑音乐mp3下载，百万商家，8亿商品，高人气热卖，淘你满意!杭州阿里妈妈软件服务有限公司广告更多专家澎湖湾 歌词专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 正在咨询一个情感问题lanqiuwangzi 正在咨询一个法律问题garlic 正在咨询一个职场问题188****8493 正在咨询一个教育问题篮球大图 正在咨询一个旅游问题动物乐园 正在咨询一个宠物问题AKA 正在咨询一个数码问题— 你看完啦，以下内容更有趣 —离职时必须把工作全部完成了才能离职吗？18条回答·2,342人在看响沙湾_第一次去内蒙旅游必看值得一看的响沙湾相关信息推荐本月44人已申请相关服务咨询西安悦百程国际旅行社广告内蒙古旅游攻略_路线行程安排_少走弯路不踩坑?响沙湾旅游景区景点相关信息推荐淮安市新世纪旅行社广告做事，要想它，更要琢磨透它，这就是基本功认知、判断、行为、结果，所谓因果轮回、所谓缘起缘灭、所谓沉住坏空，皆因认知而起，也因认知而灭。一个企业家的认知迭代，就是这个企业有机体的迭代，企业发展的天花板，就是企业家认知的老化、固化、僵化。 阳223人在看廉价科技助推太空商业繁荣，有革命性意义吗？现在，越来越多的人意识到整个地球资源正变得匮乏，特别是一些企业家，常常发现有很多东西，是没有办法用金钱买回来的，比如能量、土地和青春，但人类的思维总是无穷无尽的，我们发现了核能，因破坏力太大，不敢轻易152人在看B站在用户增长趋势放缓的情况下如何突破亏损？哔哩哔哩，也就是我们常说的B站，自创建开始颇受年轻用户偏爱，活跃用户超过1.5亿人，而其中75%的用户年龄在24岁以下。2018年3月，哔哩哔哩在美国纳斯达克上市。5月24日，公司公布了上市之后的首份218人在看学习唱歌掌握唱歌诀窍-在线成人学唱歌「乐之海」支高招河北蜗蜗文化传媒有限公司广告美国超级隐身战舰真的比“伯克”级驱逐舰厉害吗？美国超级隐身战舰的“悲剧” 2015年12月7日，美国DDG-1000“朱姆沃尔特”号驱逐舰开始海试，这一神秘的隐身战舰开始出现在人们的视野中。但近期，据网络媒体报道，受预算紧缩的影响，美国国防部经247人在看正在加载评论

1、白浪逐沙滩出自歌曲:《外婆的澎湖湾》。 2、歌词： 晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩 没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝 坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想 也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半 那是外婆拄着杖 将我手轻轻挽 踩着薄暮走向余晖 暖暖的澎湖湾 一个脚印是笑语一串 消磨许多时光 直到夜色吞没我俩 在回家的路上 澎湖湾澎湖湾 外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光沙滩海浪仙人掌 还有一位老船长 晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩 没有椰林醉斜阳 只是一片海蓝蓝 坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想 也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半 那是外婆拄着杖 将我手轻轻挽 踩着薄暮走向余晖 暖暖的澎湖湾 一个脚印是笑语一串 消磨许多时光 直到夜色吞没我俩 在回家的路上 澎湖湾澎湖湾 外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光沙滩海浪仙人掌 还有一位老船长

《外婆的澎湖湾》是歌手潘安邦1979年9月1日发行的专辑。由叶佳修担任词创作共收录20首歌曲。歌词：晚风轻拂着澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。坐在门前的矮墙上一遍遍幻想，也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半。那是外婆拄着杖将我手轻轻挽，踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾。一个脚印是笑语一串消磨许多时光，直到夜色吞没我俩在回家的路上。澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾，有我许多的童年幻想。阳光沙滩海浪仙人掌，还有一位老船长。晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩，没有椰林醉斜阳。只是一片海蓝蓝，坐在门前的矮墙上一遍遍幻想。也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半，那是外婆拄着杖将我手轻轻挽。踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾，一个脚印是笑语一串消磨许多时光。直到夜色吞没我俩在回家的路上，澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾。有我许多的童年幻想，阳光沙滩海浪仙人掌。还有一位老船长。扩展资料：潘安邦的外婆住在澎湖湾边上，潘安邦小时候每天都到外婆家跟外婆聊天、帮外婆干活、挽着外婆的手到海边看夕阳，因此专辑命名为《外婆的澎湖湾》。谈起《外婆的澎湖湾》，创作者叶佳修回忆这是潘安邦的故事，也是叶佳修第一次写别人的故事。为了潘安邦的第一张专辑，叶佳修和潘安邦谈了一整个下午，潘安邦把他一生中认为最重要的事都告诉叶佳修，包括潘安邦从小跟着外婆长大的事，叶佳修觉得这种祖孙之间的情感很特别，所以就写了这首歌。”创作了这首歌叶佳修在闻名潘安邦童年在澎湖与外婆祖孙情深的故事后，也立刻萌发了为其创作作品的动机，并根据这段真实的经历，写下了《外婆的澎湖湾》这首作品，而这也是叶佳修第一次为其他歌手写歌。

《外婆的澎湖湾》是歌手潘安邦1979年9月1日发行的专辑。由叶佳修担任词创作共收录20首歌曲。歌词：晚风轻拂着澎湖湾，白浪逐沙滩。没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝。坐在门前的矮墙上一遍遍幻想，也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半。那是外婆拄着杖将我手轻轻挽，踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾。一个脚印是笑语一串消磨许多时光，直到夜色吞没我俩在回家的路上。澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾，有我许多的童年幻想。阳光沙滩海浪仙人掌，还有一位老船长。晚风轻拂着澎湖湾白浪逐沙滩，没有椰林醉斜阳。只是一片海蓝蓝，坐在门前的矮墙上一遍遍幻想。也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半，那是外婆拄着杖将我手轻轻挽。踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾，一个脚印是笑语一串消磨许多时光。直到夜色吞没我俩在回家的路上，澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾。有我许多的童年幻想，阳光沙滩海浪仙人掌。还有一位老船长。扩展资料：潘安邦的外婆住在澎湖湾边上，潘安邦小时候每天都到外婆家跟外婆聊天、帮外婆干活、挽着外婆的手到海边看夕阳，因此专辑命名为《外婆的澎湖湾》。谈起《外婆的澎湖湾》，创作者叶佳修回忆这是潘安邦的故事，也是叶佳修第一次写别人的故事。为了潘安邦的第一张专辑，叶佳修和潘安邦谈了一整个下午，潘安邦把他一生中认为最重要的事都告诉叶佳修，包括潘安邦从小跟着外婆长大的事，叶佳修觉得这种祖孙之间的情感很特别，所以就写了这首歌。”创作了这首歌叶佳修在闻名潘安邦童年在澎湖与外婆祖孙情深的故事后，也立刻萌发了为其创作作品的动机，并根据这段真实的经历，写下了《外婆的澎湖湾》这首作品，而这也是叶佳修第一次为其他歌手写歌。

1、晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄幕走向余辉暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆拄着杖将我手轻轻挽踩着薄幕走向余辉暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长还有一位老船长还有一位老船长2、《外婆的澎湖湾》是根据潘安邦童年在澎湖与外婆祖孙情深的故事改编，是歌手叶佳修第一次为潘安邦填词谱曲的歌。这是一首曲调优美抒情的校园歌曲，以充满激情的抒怀笔调表达了对美丽的外婆澎湖湾可爱家园的赞美之情，同时也勾起了对童年美好时光的怀想。歌曲为宫调式，二段体结构。

台湾有首歌《外婆的澎湖湾》。歌词网上有。

外婆的澎湖湾演唱：蔡琴晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍幻想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆柱着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长晚风轻拂澎湖湾白浪逐沙滩没有椰林缀斜阳只是一片海蓝蓝坐在门前的矮墙上一遍遍怀想也是黄昏的沙滩上有着脚印两对半那是外婆柱着杖将我手轻轻挽踩着薄暮走向余晖暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串消磨许多时光直到夜色吞没我俩在回家的路上澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想阳光沙滩海浪仙人掌还有一位老船长还有一位老船长

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我要的缩写呢！！！

1.熊猫很可爱,谁能告诉我关于熊猫的知识 熊猫（英文名：panda） 域：真核域（Eukaryota） 界：动物界（Animalia） 门：脊索动物门（Chordata） 纲：哺乳纲（Mammalia） 目：食肉目（Carnivora） 科：熊科（Ursidae） 属：大熊猫属（Ailuropoda） 种：大熊猫（A. melanoleuca） 大熊猫是世界上最珍贵的动物之一，主要分布在我国的四川、甘肃、陕西省的个别崇山峻岭地区，数量十分稀少，属于国家一类保护动物，称为“国宝”。它不但被世界野生动物协会选为会标，而且还常常担负“和平大使”的任务，带着中国人民的友谊，远渡重洋，到国外攀亲结友，深受各国人民的欢迎。大熊猫身体胖软，头圆颈粗，耳小尾短，四肢粗壮，身长约1.5米，肩高60-70厘米左右，体重可达100-180千克。特别是那一对八字形黑眼圈，犹如戴着一副墨镜，非常惹人喜爱。 大熊猫的祖先是食肉动物，现在却偏爱吃素，主要以吃箭竹为生。一只成年的大熊猫每天要吃20千克左右的鲜竹。有时，它也会开一次“荤”，捕抓箭竹林里的竹鼠美餐一顿，甚至大摇大摆闯入居民住宅，偷吃食物。大熊猫性情孤僻，喜欢独居，昼伏夜出，没有固定的居住地点，常常随季节的变化而搬家。春天一般待在海拔3000米以上的高山竹林里，夏天迁到竹枝鲜嫩的阴坡处，秋天搬到2500米左右的温暖的向阳山坡上，准备度过漫长的冬天。每年的四五月份是大熊猫的繁殖季节，雄、雌大熊猫难得同居在一起。但5月一过，便又各奔东西。雌性大熊猫怀孕4-5个月左右，就急着寻找树洞或石穴作为“产房”，它每胎产1-2仔。刚生下的幼仔重量只有150克左右，相当于妈妈体重的1‰。可是，一个月后体重可达2千克，3个月就能长到五六千克。熊猫妈妈常把小熊猫搂在怀中，轻轻抚摸，外出时也把它衔在嘴里，或用背驮着，亲亲热热，形影不离。等到小熊猫五六个月大时，妈妈就开始教它爬树、游泳、洗澡和剥食竹子等本领。两年后，小熊猫才离开母亲，开始独立的生活。大熊猫的寿命一般为20-30年。 大熊猫的家族非常古老。大约在一百万年前，它们遍布我国的陕西、山西和北京等地区，在云南、四川、浙江、福建、台湾等省也有它们的踪迹，现在留下来的数量很少，成为科学家研究生物进化的珍贵的“活化石”。 迄今为止，全世界200多个国家和地区都没有几乎濒临绝迹的大熊猫，只有在我国的四川、陕西、甘肃部份地区的深山老林中才能找到它们的身影。目前全世界的大熊猫总数仅1000只以下，而且数量在不断减少。 根据科学统计有78%的雌性大熊猫不孕，有90%的雄性大熊猫不育，这就给大熊猫的繁殖带来了许多困难。 在动物学上，大熊猫属食肉目。据考证，大熊猫的古代名称有貘、白豹、虞等。在200多万年前的更生世早期到100万年前的更生世中晚期，大熊猫已经广布于我国南半部，组成了大熊猫----剑齿象动物群；今天该动物群的许多种已经绝灭，而大熊猫却一直活下来，所以大熊猫有“活化石”之称。 2.【大熊猫的知识】 大熊猫（学名：Ailuropoda melanoleuca），一般称作“熊猫”，是世界上最珍贵的动物之一，数量十分稀少，属于国家一级保护动物，体色为黑白相间，被誉为“中国国宝”.大熊猫是中国特有物种，属熊科，现存的主要栖息地在中国四川、陕西等周边山区.2004年全世界野生大熊猫数量约为1590只.成年熊猫长约120~190厘米，体重85到125公斤，适应以竹子为食的生活.大熊猫憨态可掬的可爱模样深受全球大众的喜爱，在1961年世界自然基金会成立时就以大熊猫为其标志.2012年11月，最古老的大熊猫化石在西班牙出土，表明大熊猫的祖先或源自欧洲.。 3.三年级上册《可爱的大熊猫》教案设计 《可爱的大熊猫》教学设计教学目标 1u0631运用学过的识字方法，学会本课的9个生字，能正确、工整地书写生字及所组成的词语，感受汉字的形体美。 2u0631能有感情地朗读课文，体会大熊猫贪吃好喝的生活习性，产生对大熊猫的喜爱之情。 3u0631通过感受大熊猫的可爱而懂得该如何去关爱大熊猫，保护大熊猫，进而培养关爱动物之情。 教学准备 1u0631本课的生字、词语卡片。课文朗读录音。 2u0631学生课前了解大熊猫的相关知识。 3u0631大熊猫图片及多媒体课件（大熊猫的生活片断：吃箭竹、喝水、淘气）。 教学重点 1u0631运用学过的识字方法，学会本课的10个生字，能正确、工整地书写生字及所组成的词语。 2u0631引导孩子从具体描写中体会大熊猫的“可爱”。 教学时间 2课时。教学过程第一课时教学内容 1u0631初读课文，认读生字，学习生字，指导书写。 2u0631了解大熊猫的样子可爱。学习作者描写动物的方法。 一、谈话引入 1u0631孩子们知道我们中国的国宝是什么吗？（大熊猫）那我们去看看大熊猫吧。出示大熊猫图片。 2u0631大熊猫给你的印象是什么？（可爱的）板书：可爱。你了解大熊猫的哪些可爱？能给大家说说吗？ 3u0631教师小结过渡：大熊猫有很多可爱的地方，这节课，我们就一起走进大熊猫王国去看看吧！二、初读课文，认读生字 1u0631学生自由读文，不容易读通顺的地方多读几遍。 勾画出生字词，再读读。 2u0631交流汇报自学情况：认读生字卡片。 3u0631同桌互读，指名读，开火车读，领读，齐读。 4u0631说说你是用什么方法记住这些生字的？可以用加一加、减一减、扩词等方法。 （设计意图：给学生自主合作学习生字的空间、时间，让他们自己突破生字难关） 5.读了课文，你了解了大熊猫的哪些可爱。三、学习生字，指导书写 1.大熊猫最喜欢聪明的孩子，谁能把这一课的生字写得漂亮，谁就能和它成为好朋友。 你觉得这几个字当中哪个最不容易写好？（重点指导：略、撕、遇）如果你是小老师，在写这几个字时你会提醒大家注意什么？（根据学生学情加以适当指导） 2.生先观察每个字间架结构，再写一个，老师巡视指导。发现问题，及时纠正。 3.观察自己写的和书上的字，看看有什么还要注意的地方。 4.学生再写一个，争取这次比上次写得好。 写好后和同桌比一比。四、学习描写大熊猫外形的句子 1.同学们真不错，现在，我们来看看大熊猫的样子吧。 请同学们读读描写大熊猫样子的句子，看哪些同学读得好。比赛读。 2.这里先描写大熊猫的什么？再描写大熊猫的什么？从哪些词能体会到它的可爱？你最喜欢大熊猫的什么？黑白两种颜色的勾勒，加上“胖胖的”“短短的”“滑滑的”等叠音词的运用，淋漓尽致地描绘出了大熊猫外形的可爱。这节简单易懂，可让孩子运用自己稚气的童声细读细体会，发出由衷的感叹。 3.谁再来美美地读一读。让我们来体会体会大熊猫的可爱。 4.指导背诵。 5.比赛背诵。 五、拓展延伸 1.除了大熊猫，在我们生活当中也有不少可爱的动物，你能学着描写大熊猫的方法来说说你喜欢的动物的样子吗？ 2.说话练习。小组互说。 3.指名说。第二课时教学内容 1.有感情地朗读课文，体会大熊猫贪吃好喝的生活习性，产生对大熊猫的喜爱之情。 2.通过感受大熊猫的可爱，从而懂得该如何去关爱大熊猫，保护大熊猫，进而关爱动物。一、复习引入 1u0631孩子们，我们已经认识了《可爱的大熊猫》这一课的生字，你们还认识他们吗？（快速认读生字卡片） 2u0631大熊猫的样子很可爱，我们再来读读，去想象它可爱的样子吧！齐读第1段。 二、品读课文，指导朗读是啊，大熊猫的样子是很可爱的，大熊猫还有什么地方可爱呢？ 1u0631提出要求：默读课文，想想课文2~4段各写了什么内容？勾画出相关语句。 2.学生自己选择学习内容，分组讨论学习。 要求：（1）勾画出描写相应内容的词句；（2）边读边想象大熊猫的生活习惯特点。 3.全班交流汇报。 大熊猫有很多可爱的地方，在你的眼中，你认为大熊猫哪些地方可爱？根据学生现场的学习情况，以学定教。●大熊猫吃箭竹 （1）（课件播放大熊猫吃箭竹的画面）孩子们，这就是大熊猫在吃箭竹。 板书：吃箭竹。现在你们知道箭竹是什么样子的了吗？把描写箭竹的句子读一读。 （2）大熊猫是怎样吃的呢？同学们边读边勾画出大熊猫吃竹子的动作、神态。边读边想象，在想象的空间里再现大熊猫贪吃的模样。 （3）大熊猫一天要吃多少箭竹呢？齐读句子。“十千克”是多少？（运用数学课的知识进行形象的换算比较，从而从食量大的角度理解“贪吃”） （4）喜欢这部分的同学再来美美地读一读。 （5）读得多好呀，我们一齐来读一读吧。●大熊猫喝水 （1）大熊猫一般在哪些地方喝水呢？板书：喝水。 它们在那里又是怎样喝的呢？找出相关语句读一读。 （2）你最喜欢大熊猫在什么地方喝水的样子？读给大家听听。 根据学生的学习情况，随机播放相关的课件：大熊猫在小溪旁，边喝边听泉水声。●大熊猫淘气 （1）大熊猫和你们一样，也有淘气的时候，板书：淘气。 他是怎样淘气的呢？找出相关语句读一读。边读边体会大熊猫的可爱。 我们一起去看看他淘气时的样子吧。（课件播放：大熊猫偷吃食物的画面） （2）齐读。 4u0631学习课文后，你对大熊猫又有什么印。 4.小班字宝宝《熊猫上学》教案 活动目标： 1.懂得到别人家做客时要有礼貌。 2.能说出小白兔有礼貌，小黑熊没礼貌的主要事例。 活动准备： 《熊猫的客人》课件 活动过程： 一、引发幼儿听故事的兴趣。 1.出示熊猫图片 提问：这是谁？今天熊猫要请好朋友到家里来做客，你们猜他会请谁？ 二、分段欣赏理解故事 1.听故事第一段提问：熊猫家来了谁？它们两个谁有礼貌？你从哪里看出来的？ 2.引导幼儿说出小白兔有礼貌，小黑熊没礼貌的主要事例。 3.小结：小白兔真有礼貌，小黑熊没礼貌。 4.提问：那你喜欢小白兔还是小黑熊？为什么？ 5.听第二段故事引导幼儿讨论：如果你是小白兔，你会请小黑熊去你家做客吗？为什么？ 三、完整欣赏故事 1.跟着课件认真倾听故事。 2.学一学熊猫和小白兔之间有礼貌的对话。 四、延伸 1.讨论：如果你去熊猫家做客，你会怎么做？ 2.师：现在我们也去熊猫家做客吧。 5.小班语言《大熊猫在干什么》教案 今天小朋友学习看图讲述《大熊猫在干什么？》 内容有：大熊猫在刷牙、大熊猫在拉小提琴、大熊猫在踢 足球、大熊猫在画画、大熊猫在吃饭、大熊猫在搭积木 目的：1.能说出图片中大熊猫做的事； 2.能发准“刷、拉、踢、画”等字音。 开展看图讲述活动《大熊猫在干什么》，孩子都很感兴趣，大家都争着说说图片中大熊猫所做的事情（孩子们观察得很仔细，能说出大熊猫‘在画竹子"‘吃竹子"‘搭房子"等）。回想起来，我觉得或许是因为图片形象和内容浅显易懂，贴近幼儿生活，才引起幼儿的兴趣，激发他们说、做的欲望。 小朋友活动兴趣很高，大部分孩子都能说出完整的句子。家长在家可以让幼儿练习讲述一句完整的句子。让幼儿一边模仿图片上的动作，一边说说大熊猫在干什么。提醒孩子发准“刷”、“拉”、“踢”、“画”等字的音，并理解这些词语表达的意思 6.幼儿园小班,给熊猫和汽车涂颜色怎样涂 先引导孩子们 熊猫好说 一、动物猜谜，导入活动主题 教师：脑袋圆圆的，眼睛黑黑的，身穿黑白衣，爱吃嫩竹子。（熊猫） 二、引导幼儿观察熊猫图片，进一步了解熊猫的外形特征。 提问： 1、它的头是什么样子、什么颜色的？ 2、眼睛是什么样子、什么颜色的？ 3、它的耳朵是什么形状、什么颜色的？ 4、它的四肢是什么样子、什么颜色的？ 教师总结：熊猫的头是圆圆的，耳朵像半个圆，熊猫的身体胖胖的，像个气球，四肢短短的，有点像椭圆形，它的身体上有黑色和白色的毛。 然后准备涂 7.小班科学活动可爱的大白鹅教案 活动目标： 1.认识熊猫，了解熊猫黑白皮毛的外表特征以及生活习性。 2.知道保护中国的国宝熊猫，认识到小朋友自己也是祖国的国宝，得到爸爸、妈妈和老师的爱护。 活动准备： 1.大熊猫的图片或有关熊猫的视频。 2.请幼儿自带一个熊猫玩具或照片来幼儿园。 3.画纸、蜡笔。 活动过程： 一、猜谜语 像熊比熊小，竹笋当粮食；像猫比猫大，竹林来安家。 二、观察了解熊猫的外表特征和生活习性 观看熊猫生活环境和生活习性的图片资料或视频，引导幼儿观察熊猫的特征。 1.熊猫是什么样子的？你们带来的玩具熊猫都一样吗？它们与真的熊猫有不一样的地方吗？ 2.熊猫的样子像谁？（又像熊又像猫） 3.熊猫生活在哪里？（生活在长有竹林的高山里）喜欢吃什么？（吃山中的箭竹） 4.熊猫为什么喜欢吃竹子呢？（熊猫吃下的竹子就像一把刷子，把肠子里刷得干干净净，这样熊猫就不会生病了。） 5.小朋友知道熊猫是怎样生活的吗？（喜欢独居，白天睡觉，晚上出来找东西吃，会爬树，走路较慢等。）请小朋友学学熊猫走路的样子。 三、保护熊猫 1.小朋友喜欢熊猫吗？为什么？（熊猫形态可爱，动作有趣，性情温雅，是我国的过饱和珍稀动物，也是世界人民喜爱的动物。） 2.大熊猫现在很稀少，怎么保护大熊猫呢？（保护环境，种植箭竹，让熊猫有食物。看见熊猫离开保护区要告诉动物园……） 四、画一画可爱的大熊猫 请小朋友画一画可爱的大熊猫：圆圆的脑袋，圆圆的身子，黑黑的眼睛，可爱的四肢。 活动延伸： 带幼儿去动物园游玩。 8.关于大熊猫的知识 原发布者：yanfei5470629 大熊猫的介绍大熊猫属食肉目。据考证，大熊猫的古代名称有貘、白豹、虞等。在200多万年前的更生世早期到100万年前的更生世中晚期，大熊猫已经广布于我国南半部，组成了大熊猫-剑齿象动物群；今天该动物群的许多种已经绝灭，而大熊猫却一直活下来，所以大熊猫有“活化石”之称。大熊猫从分类上讲属于哺乳纲食肉目动物，但食性却高度特化，成为以竹子为生的素食者。野生大熊猫栖息于密林之中，生长到一定阶段要进行婚配和生育，即 *** 、求偶、交配、妊娠和育幼。大熊猫平时孤居，到了繁殖季节，雌雄互相吸引，在稠密的竹林里，唱出一曲曲恋歌，由此开始进行各种求爱活动。大熊猫的婚配属于多雄争配制。它们一生中产仔数量少，且幼仔不易成活。由于大熊猫生殖能力和育幼行为两方面的高度特化，使种群增长十分缓慢，如保护管理跟不上，则数量日趋减少。大熊猫性情温顺，一般不主动攻击人或其他动物。当大熊猫听到异常响声时，常常是立即逃避。大熊猫的视觉极不发达。这是由于大熊猫长期生活在密密的竹林里，光线很暗，障碍物又多，致使其目光变得十分短浅。此外由于它的瞳孔像猫一样是纵裂的，因此当夜幕即将降临的傍晚，它们还能活动。迄今为止，在全世界200多个国家和地区几乎濒临绝迹的大熊猫，只有在我国的四川、陕西、甘肃部分地区的深山老林中才能找到它们的身影。介绍熊猫的作文小朋友，你知道吗？大熊猫是我国“国宝”，并为世界人民所喜爱，是世界生物多样性保护的标志与和平友好的

你都知道了还问

一.微博营销的内容（1）微博营销中内容是最重要，也是最难操作的一部分，听众喜欢听有价值的信息，没人喜欢广告，也没有人喜欢个人的生活琐事，名人也不例外。而企业进行品牌营销为目的的推广活动时，不是科技也不是财力决定着营销的效果，能否尊重用户的习惯，不要以过多的企业信息或者产品信息干扰听众的内容属性才是最宝贵的。微博营销依然是效果为重的营销方式，追求效果营销的实质没变。微博内容首先应认清其主要的分享特性和特征，“新鲜、有趣、有用”的分享特征对听众来说是关键的考量因素。“新鲜”就是强调了内容要具有及时性和实时性，微博是一种时空部分差异化的文字交流，碎片化的流传形式注定对时效性的要求较高；“有趣”要求要有看点，也就是围观的趣味性，加上针对细分化听众的“有用”价值的体现，才能围观、收听和加粉。内容编辑和策划的重要性也正在于此，分享要有价值，转发要给个理由，加粉要给个期望，紧扣主流活跃粉丝特征的内容可以持续发布，加强用户的黏性。(2)微博营销过程中内容的选择和发布从微博发布的内容上分的话，大致可以吧内容分为：体验分享、促销活动、劲爆话题、产品信息等四类。作为苏宁易购这么一个大平台来说，主要诉求是品牌的传播，所以产品或是服务的体验分享，以及结合促销活动的内容提炼就是一个比较理想的话题导入方式，这里面最关键话题之间的连结，融入企业产品服务等信息进入话题，通过促销活动提高转发率，这里面要注重连续性和完整性，不要期望一次把所有的内容都写上，每次只写上一个点，可以采用开放性话题导入，减少闭合性话题，推动互动，形成话题前后循环，尤其是当你的潜在客户已经对你的产品或者服务感兴趣，或者你的现有客户通过微博发表与你产品相关的建议，一定要及时的反馈。如果对方是褒奖，可以转发微博来为自己间接宣传，如果对方是意见或者建议，一定要在短时间回复，快速解决问题，让围观的群体看到诚意，积累听众们的口碑。微博营销及时内容的展示与推广，更是情感的体验和持续互动，产品也好，服务也罢，所有的这些都需要融入现实中粉丝群的生活中去，那就要把微博内容生活化，娱乐化，必须通过一条条编辑过细节的微博内容潜移默化去感染粉丝，从而与粉丝之间建立一个情感的纽带，让粉丝们觉得你对他们是有益的，他们愿意去聆听你，愿意接受你的品牌，愿意尝试接受你推荐给他们的产品信息，甚至愿意帮你传播，这就是微博营销中内容的感染力量。但无论怎样，老老实实做内容，重视内容的价值，通过内容反映的各项指标指导微博营销工作。毕竟，没有内容就无法吸引和留住粉丝，没有粉丝又谈什么营销，所以，照顾好你的粉丝，就应该从内容开始。二、微博营销的基本法则要想在微博营销的过程中，更好的把微博营销做到位，还需要遵循一些基本法则，可以大致归纳出以下6种基本法则：（1.）有趣微博不能太枯燥、太官方了，如果没有趣味，你的微博，也就是你的个人广播电台的听众，就不愿意转发你的微博，也就无法完成你的初衷。如果没有粉丝转发你的微博，那微博就没有效果了。所以第一条原则，一定要有趣。（2）互动在传统的媒体中，比如报纸做营销是无法互动的，通过微博，如果有人对你的产品感兴趣，发送了评论，可以跟他互动，帮助他解决问题，一般帮助他解决了问题，他也可能把这些转发出去，帮助有相同问题的朋友，互动建立跟粉丝关系，这是长期关系的一个重要的方面。奥巴马在大选的时候，关注他的粉丝，而希拉里则没有关注她的粉丝。所以，互动是与粉丝建立关系的重要方面。（3）真诚真诚不仅是微博营销的基本法则，其实也是做任何事，做任何互动交流的基本原则。一提到营销，人们往往想到夸张、虚饰、忽悠、不择手段，但是，虚假可能获得一时的小利，却不能获得人们长期的信任。你可以忽悠一个月，两个月，但是你不能忽悠三年五年。微博营销绝对是一个以年计算的长期行为。微博上交朋友和现实中一样，好的声誉就是财富。积累良好的声誉需要时间，而没有真诚的互动就不可能有良好的声誉。与电视、门户网站的传统广告相比，受众的负面情绪在微博上更容易得到表达和传播。你可以通过搞定电视台、门户网站的主编而阻断负面情绪的传播，但你不能封住所有微博受众的口，所以真诚原则在微博营销上比其他传统营销更为迫切。微博营销的从业人员首先要消灭传统营销中普遍存在的侥幸忽悠的职业习性，以真诚的态度对待你的听众——你的潜在朋友。（4）乐观开朗在现实中，我们可以发现，人们更愿意和乐观开朗的人交朋友。微博上的互动交往也不例外。除了“嫉妒”你的乐观开朗外，没有人会讨厌你的幽默感，没有人会讨厌你与他分享快乐。乐观开朗原则要求微博营销从业人员本身的性格是乐观开朗的，他（她）应该有足够的热情与“陌生人”交往，与“陌生人”分享自己的快乐和生活体验，他（她）不会成天抱怨这抱怨那，变成一个诉苦型的话痨。实际上，无论是在国外的twitter上，还是在国内的新浪微博、腾讯微博上，幽默的段子，恶搞的图片，滑稽的视频总是获得大众的青睐——男女老少皆宜。适度的与你的朋友分享这些好玩的东西有百利而无一害。（5）宽容宽容意味着大气和绅士分度，而苛刻意味着小气和“独裁”，没有多少人会喜欢苛刻性格的人。当然，宽容不意味着没有价值观，不意味着凡事做“和事老”，相反地，你应该有鲜明的价值观，并且坚持这种价值观，不随波逐流，左右摇摆。一个好的例子是：谷歌在“不作恶”价值观上的坚持为其赢得了巨大的声誉。摇摆、随波逐流与真诚原则相抵触，势必对品牌形象带来严重的损害。但是要记住微博营销的目的，如果你做的是纯粹商业上的营销，你就要尽量避免与商业无关的价值观的争论。（6）个性魅力在微博上做推广的企业和个人很多，微博营销因此也竞争激烈，千篇一律的营销手段使得受众产生审美疲劳，只有那些具有个性魅力的微博账号（其实是账号后面的微博营销者）才能脱颖而出。如同现实生活中一样，个人“品牌”最有价值的核心部分就是个人魅力。微博营销者这个角色至关重要，因为他（她）就是你的企业的网络形象大使，他（她）的个性魅力代表了企业的个性魅力。个性魅力包括许多因素，前文所说的乐观、幽默、宽容都是个性魅力的维度，除此之外，敢作敢为、坦率、有爱心、执着、好奇心、创造性、智慧、善解人意等等都是个性魅力的具体维度，不可能要求微博营销从业人员都具有这些魅力因素，事实上这是不可能的。一个总的法则是：选择与你企业形象相符的微博营销人员，如果企业品牌形象是创造力强，那你的微博销售人员最好就是那些极具创新思维的人；如果你的企业品牌是体贴呵护（如女性用品企业），那么就选择那些善解人意的人来做微博营销。三、微博营销的要点要想微博达到一定的效果，还需要注意以下，微博营销过程中的一些要点，可以总结为10大基本要点：（1）话题根据你的目标听众设定话题，就是要在微博设立初期制定内容策略，就像一本杂志的主编设定杂志内容策略是类似的。微博的最终目的其实是分享内容。对于企业来说，运用好社会化媒体的关键在于内容策略。（2）标签设好了可以帮你找来你想找的人，如果标签不设好，就算你有1万粉丝也没有用的。当然不同的时间需要用不同的标签，让搜索结果一直能处在第一页，这样才有机会被你想要的用户关注。（3）善用大众热门话题每小时热门话题排行以及每日热门话题排行都是很有用的，因为这些话题适合微博的每个人，并且善加策划进我们的营销内容，可以增加被用户搜索到的几率。一般在热门关键词亲厚加双井号，如苏宁易购（4）主动搜索相关话题把企业所在的行业百度知道中用户常问的问题总结整理出来，把重要的关键词提取，比如：苏宁易购、全国高校菁英营销大赛、苏宁易购社会化媒体互动营销方案等随时关注微博用户讨论内容，主动搜索，主动去于用户互动。（5）制定有规律的更新频率每日发6-20条，一个小时都能发1-2条，频率和节奏把握不好，会让粉丝流失。（6）让内容有“连载”比如每天推荐一个好作品或热门资讯，每周发布一次活动结果，连载会让粉丝的活跃度增高。（7）规划好发帖时间微博有几个高峰，上班、午休、下午四点后、晚上八点，要抓住这些高峰人群时间发帖，才可能提高阅读率和高转发率。（8）善用关注在你微博推广前期，关注能够让你迅速聚集粉丝。对新浪来说每天最多只能关注500个人，关注的上限人数为2000人。（9）活动一定要定期举办活动，活动能带来快速的粉丝增长，并且增加忠诚度以及建立与竞争对手的区隔。（10）互动创造有意义的体验和互动。只要做到这两点，客户和潜在客户才会与你交流，才会分享你的内容。粉丝超过一百，就好像是一本内刊；超过10万，就是一份都市报；超过100万，就是一份全国性报纸；超过1000万，就是电视台；超过1亿，就是CCTV。各大网站都已经把微博提升到了战略位置，微博的使用范围是所有网民的四分之一，并且，手机用户均可使用，目前手机用户是7亿人，那么做好微博的营销已经成了当务之急了。四、微博营销的技巧在微博营销实际应用过程中，，在遵循基本法则上，再加入一些技巧性的东西，也可以让微博营销更快捷高效。多运用一下一些相关的微博营销技巧如：（1）微博的数量不在多而在精有的人在建立微博的时候，一开始没有定位好主题，今天觉得这个网站的微博很不错，就建立了一个微博用户，明天可能觉得这类主题的微博不错，也建立了一个。剑微博就和运营网站有点类似，个人站长总是觉得这个号就换，换来换去结果一个也没做成功。在做微博时也要讲究专注，因为一个人精力是有限的，杂乱无章的内容只会浪费时间和精力，所以要做精，重拳出击才会取得好的效果。（2）个性化的名称一个好的微博名称不仅便于用户记忆，也可以取得不错的搜索流量。这个和个人站长取网站名称类似，好的网站名称如：百度、淘宝、新浪等都是很简洁易记的。当然，企业如果建立微博，准备在微博上进行营销，就像苏宁易购，就可以以“苏宁易购”来做微博的用户名称。（3）巧妙利用模板一般的微博平台都会提供一些模板给用户，企业可能选择与行业特色相符合的风格来，这样更贴切微博的内容。当然，如果有能力自己设计一套有自己特色的模板风格也是不错的选择。（4）使用搜索检索，查看与自己相关的内容每个微博平台都会有自己的搜索功能，企业可以利用该功能对自己已经发布的话题进行搜索，查看一下自己内容的排行榜，与别人微博内容对比。可以看到微博的评论数量、转发次数，以及关键词的提到次数，这样可以了解微博带来的营销效果。（5）定期更新微博信息微博平台一般对发布信息频率不太做限制，但对于营销来说，微博的热度与关注度来自微博的可持续话题，企业要不断制造新的话题，发布与企业相关信息，才可以吸引目标客户的关注。刚发的信息可能很快被后面的信息覆盖，要想长期吸引客户注意，必定对微博定期更新，这样才能保证微博的可持续发展。当然，长期更新好、新颖的话题，还可能被网友转发或评论。（6）善于回复粉丝们的评论（7）与@的灵活运用微博中发布内容时，两个“”间的文字是话题的内容，我们可以在后面加入自己的见解。如果要把某个活跃用户引入，可以使用“@”符号，意思是“向某人说”。比如：“@苏宁易购欢迎您的参与”。在微博菜单中点击“@我的”，也能查看到提到自己的话题。（8）学会使用私信（9）确保信息真实与透明（10）不能只发企业产品或广告内容有的微博很直接，天天发布大量产品信息或广告宣传等内容，基本没有自己的特色。这种微博虽然别人知道你是做什么的，但是绝不会加以关注，微博不是单纯的广告平台，微博的意义在于信息分享，没兴趣是不会产生互动的。五、微博营销中需注意的“雷区”（1）雷区一：盲目跟风，微博是“万金油”？微博的确很神奇，但绝对不是“包治百病”。不要因为看到大家都开始用微博做营销，就立刻奋不顾身、投入其中，最后不得其法、丧失信心。世界上没有最好的企业营销方式，只有最适合企业自身的。企业的潜在目标客户是否在微博上有一定的数量，他们在微博上活跃主要关注什么、需要什么，找到企业和用户之间的联系等，这些是需要企业提前去调研的。（2）雷区二：未计划就执行，品牌形象难统一很多企业都是雇佣刚毕业的大学生来负责微博，由于缺乏微博操作培训，在微博沟通中容易产生口气低龄化的通病。针对微博营销没有统筹规划，找一个人负责微博，就让他来做计划，执行一段时间，可能换岗、离职又换下一个人来做，中间可能就停止更新很长一段时间。企业微博好像患有“精神分裂症”，日常更新和回复的语调都不统一，客户体验度很差。（3）雷区三：忽视内容本身，迷恋粉丝数增长到目前为止有多少企业仍将粉丝数作为考核微博营销唯一指标，从微博私信中卖僵尸粉的活跃程度就可想而知了。虚荣心这个可以理解，很多企业主自己都买了上万粉丝，但如果无法发掘出粉丝的价值对于企业本身来说毫无意义。微博营销和其他网络营销方式一样，仍旧是内容为王。企业针对微博必须有内容的规划设计：发什么内容、目标人群分析、要达到的效果和推广的目的必须有明确方向，这样才能够帮助微博维护人员执行，最明显的体现形式是“XX”系列标签的利用。（4）雷区四：企业微博运营没有想象中那么容易企业微博营销绝对不是一个低门槛、低成本的营销方式。看起来似乎就是搞个头像、名字、背景等，每天发140个字/条的内容就可以了开展。但实际上是看似简单，其实是最有难度的营销方式，需要操作者具备多方面的能力，广告、市场营销、危机公关都有涉及，140个字的微博文案堪比一篇软文，既要好玩有趣、又要让用户认为有利可图，从而有兴趣参与评论或者转发。可以看看目前做得较好的企业微博营销，基本都是团队运作，绝对不是开个微博每天发点内容就是微博营销。企业微博营销是长期的，绝非一日之功、立竿见影。在前期没有活跃粉丝的时候，你发的内容根本没人回应，何谈互动，何谈价值。因此如何增加真实活跃粉丝、持续提供有价值的微博信息、与用户合理有效的互动、如何评估企业微博营销效果等都是企业微博运营需要考虑的内容。尽管微博本身的企业微博产品仍在摸索，在产品展示和互动还不具备差异化，如何针对微博用户精准营销的思路还不明朗。但企业开展微博营销已成必然，更深入的认识和了解微博营销的特点，谨防误区和盲点。

单程签批和单程受理的顺序可以根据具体情况而定。1. 单程签批的顺序：单程签批通常是在单程受理之后进行的。因为在单程受理阶段，需要收集、审核和确认所需的材料和信息，然后将其提交给相关的审批部门或个人。一旦单程受理完成，相关的审批程序可以开始，包括签批手续。2. 单程受理的顺序：单程受理指的是接受和处理相关要求或申请的过程。一旦申请人提交了所需的文件和申请表格，单程受理程序通常会按照先来先处理的原则进行。即使可能存在一定的例外情况，但一般会按照提交的顺序进行单程受理。需要注意的是，具体的流程和顺序可能因地区、机构或特定要求而有所不同。因此，在实际申请过程中，最好还是咨询相关机构或部门以获取准确的顺序和要求。

天门市民宗局电话：0728-5244422地址：天门市鸿渐路110号1、变更民族所需材料：户口簿居民身份证民族与宗教事务局核准单2、户口本变更民族流程：公民申请变更民族成份的，向市民族与宗教事务局核准后，持户口簿、居民身份证及民族与宗教事务局核准单到户口所在地公安派出所办理变更，由派出所报市局核准。满16周岁还需换领居民身份证。

一级干部职务。区县政协副秘书长是指区县政协的一级干部职务，属于政协机构设置中的副职。协助政协秘书长承担组织协调、文件起草、会务安排、信息管理、档案管理等职责。

1、想左右天下的人，须先能左右自己。 2、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 3、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。 4、只期盼少许，才能接近最高的幸福。 5、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 6、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 7、我们的需要是越少，我们越近似上帝。 8、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。 9、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 10、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。 11、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 12、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 13、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 14、最优秀的人就是你自己。 15、知道的越多，才知知道的越少。 16、我知道自己的无知，我知我无知。 17、一种未经考察的生活是不值得过的。 18、在多人之前，吾舌尤健。 19、暗恋是世界上最美丽的爱情。 20、不要靠馈赠来获得一个朋友。 21、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。 22、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！ 23、我只知道一件事，那就是什么都不知道。 24、凡是原本可以做得更好的，也算是懒！ 25、人可以犯错，但是不可犯同一个错。 26、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 27、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！ 28、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 29、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 30、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 31、逆境是磨练人的最高学府。 32、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。 33、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 34、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 35、命运是机会的影子。 36、无知即罪恶。 37、别人为食而生存，我为生存而食。 38、智慧意味着自知无知。 39、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。 40、男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。 41、唯有理智最为可贵。 42、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 43、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。 44、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 45、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 46、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 47、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 48、教育不是灌输，而是点燃火焰。 49、没有人因为知道了善而不向善的。摘自： 50、你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？ 51、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。 52、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。 53、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 54、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 55、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 56、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。 57、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。 58、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。 59、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。 60、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 61、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 62、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。 63、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 64、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。 65、未经省察的人生没有价值。 66、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。 67、我们的需要是越少，我们越近似上帝。 68、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。 69、认识自己，方能认识人生。 70、美是难的。 71、美德即知识，愚昧是罪恶之源。 72、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 有关苏格拉底的名言 苏格拉底教育名言,以下是与苏格拉底的与教育有关的教育名言。苏格拉底终生从事教育工作，具有丰 富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。那么他在哪里施教呢?他怎么 施教呢?广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆，等等，都是他施教的场所。青年人、老年人、有钱 人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民，都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。 当时的其他教师──智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱的手段，而苏格拉底教人是不收学费的， 他是为城邦的利益而教人，是义务教师，因此苏格拉底一生都很清贫。看了它的教育故事我很敬佩他，不 仅敬佩他的学识更敬佩他的高尚的道德情操！ 亲爱的朋友,你正在观看名人名言的文章,如果你喜欢请推荐给你的朋友.谢谢你的支持 德性就是知识：美德即知识，愚昧是罪恶之源 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。 教育不是灌输，而是点燃火焰。 智慧意味着自知无知。 认识自己，方能认识人生。 人可以犯错，但是不可犯同一个错。 知道的越多，才知知道的越少。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 苏格拉底的人生名言 唯有理智最为可贵。 认识你自己。 逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。 无知即罪恶。 最热烈的爱情会有最冷漠的结局。 智慧意味着自知无知。 我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。 想左右天下的人，须先能左右自己。 我们的需要越是少，我们越近似神。 最优秀的人就是你自己。苏格拉底名言 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。 认识自己，方能认识人生。 德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。 别人为食而生存，我为生存而食。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。 男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 最有效的教育方法不是 告诉人们答案，而是向他们提问。 不要靠馈赠来获得一个朋友。 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 在多人之前，吾舌尤健。 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 教育不是灌输，而是点燃火焰。名句作为警示自己的句子，希望以上《苏格拉底名言名句大全》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

法律文化：指在历史发展过程中积累起来的，关于法律调整的理论、观念和有关法的制定、法的适用等方面的法律技术的总和。法律文化指一个国家或地区的法律长期以来所形成的知识、意识、技术和调整方法等内容的总和，一般可分为：物化的层面，指法律文化通常以某种物化的形式表现出来。制度的层面，指法律文化表现为与传统相关的各种具体的制度。观念的层面，指人们思想意识中关于法的种种看法。扩展资料：历史发展的趋势表明，未来世界的竞争主要是文化的竞争，其焦点又将会主要地表现在法律文化的竞争上，即不同渊源和不同性质的法律文化的竞争与冲突，其主要表现是西方资本主义法律文化与东方社会主义法律文化的激烈较量。面对这种未来社会的发展趋势，特别是在中国加入WTO之后，中国要建成强大的社会主义法治国家，必须高瞻远瞩，从未来发展的高度认识和构建当代中国法律文化，以抢占未来世界发展的最佳起跑点和制高点。参考资料来源：百度百科-法律文化

不想时刻盯盘的话当然跟着吴晓飞老师是对的，操作简单方便，听老师的建议是没错的。而且吴老师有耐心、细致和果断，是一位很好的引领者。

大熊猫活动的样子描写如下：1.一只行动敏捷的小熊猫,从山坡跑到谷底,对着湖面美滋滋地照镜子。2.熊猫津津有味地品尝着鲜嫩的小山竹。3.小熊猫边走边叫,呼唤着小伙伴。4.公园里有四只慵懒可爱的大熊猫,扭扭捏捏地,慢慢悠悠地,享受生活。

苏格拉底有一次确实说过“我只知道自己一无所知。”但我们不能对这句话做字面上的肤浅解释，而必须结合语境、结合他的上下文、结合辩论对象、结合当时希腊的社会、结合哲学史，作出本质的全面的阐述。 苏格拉底是在跟那些幼稚、或浮躁、虚夸、小有所得而沾沾自喜、动辄教训别人、甚至自以为“真理在手”、“无所不知”、“一贯正确”、“我乃大师级”、文过饰非的人们对话、辩论时，说出这样一句带有反讽、自嘲、幽默意味的格言。 你自夸你知之甚多或真理在手、无所不知吗？那么我告诉你：“我只知道自己一无所知。”并且通过对话和辩论启发：必须敢于怀疑自己的认识、必须不断否定谬误而追求真知；知识无穷尽、真理无穷尽；现有知识里面可能包含错误，比起知识的无边海洋，我目前这点可怜的学问实在算不了什么。求知乃是不断自我提高、自我否定、自我认知的无穷过程。 其实，苏格拉底并不创导所谓“不可知论”，更不是鼓吹“无知即无畏”。 他也并不是泛泛而谈地告戒人们“别骄傲自满”之类的空话、套话、大话，来做什么表面文章。 他的一句 更重要的名言乃是“认识你自己（know yourself）！” 苏格拉底认为，从怀疑自己的知识开始的“自我认识”是认识美德的来源。他常常爱说“我知道我一无所知”，是为了不断地怀疑一切而寻求真知。他主张：“美德即知识，愚昧是恶。”也就是说“无知即罪恶之源！” 苏格拉底夫子自道：“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，苏格拉底不顾舍弃自己的利益、职业和家庭，不顾引起别人的误解、反感或仇视！他是哲学的殉道者。 他曾自问：什么是哲学？他自答：“认识你自己！” 我想，“认识你自己（know yourself）！”是对于“我自知无知”的最好阐述。 苏格拉底个性鲜明，生平充满传奇色彩。他生于伯里克利治下的雅典黄金时期，死于雅典败落时期（伯罗奔尼撒战争后的三十人僭主集团倒台的时期)。他出身贫寒，父亲是离雅典城不远的一个石匠兼雕刻师，母亲为助产士。青少年时代，跟父亲学习手艺，并熟读荷马史诗及其他历史著述，自学成才。 他长期靠教育为业，传授门生，这也跟孔夫子相似。30多岁时做了一名不计报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。苏格拉底的教学方式非常独特，擅长辩论、启发的方式。苏格拉底是柏拉图哲学路线的创始者。 他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种的问题，如战争、政治、友谊、艺术，伦理道德等等。 他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受伤的士兵。 苏格拉底一辈子生活艰苦。无论严寒酷署，他都穿着一件普通的衣服，经常不穿鞋，对饮食毫不讲究，只是专心致志研讨学问。 40岁左右苏格拉底在雅典城邦出了名，并进人“五百人会议”。约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判处死刑。收监时朋友买通狱卒，让他逃走，但他决心服从法律，拒不逃走。后来在狱中安详地服毒而死，终年7O岁。 苏格拉底自己没有写什么著述，而他的言论和思想由学生柏拉图和色诺芬记录和传播下来,如《苏格拉底言行回忆录》，这也有点像我国的孔夫子，但行径却根本不同。苏格拉底最后因触犯了当时权贵的利益而被冠以“腐蚀青年思想”的罪名被判处饮毒堇汁而死。 苏格拉底重视伦理学， 在历史上第一个提出：必须用理性和思维去寻找普遍真理。他是道德哲学的创始人， 苏格拉底强调：道德是由理性指导的，所以“美德就是知识”，认为“善出于知、恶出于无知”。在西方哲学中第一个提出“自知自己无知”的命题（类似于孔夫子曰“知之为知之、不知为不知，”但也有所不同，孔夫子的意思不过是：为人做学问要老实，而没有说到：我本无知；）苏格拉底竭力倡导“知德合一”学说，他认为正确的行为来自正确的思想，“美德”基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。认为只有放弃对神的领域的求索，而承认自己无知的人，才是聪明人。 在逻辑学方面，亚里士多德认为苏格拉底提出归纳论证，从具体实事中找出确定的论点，并注意一般定义的方法，对概念作出精确的说明。苏格拉底的哲学思想要求判定是非的标准。 苏格拉底在学问方面独树一帜，他善于用问答使对方纠正原来的错误观念、并启发产生新思想。他善于从个别中抽象出普遍，他这种应用辩证方法证明真理的方法是具体的，具有一定的相对性，对欧洲两千年来的思想史不断产生极大的影响。 在政治上，苏格拉底主张各行各业乃至国家政权都应该由经过训练，有知识有才干的人来管理，反对以抽签选举法实行的民主。 苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体，和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。” 传说苏格拉底的家庭生活不幸，妻子是个泼妇。 苏格拉底生前死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他自己没有写什么著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学，由苏格拉底开创了西方哲学的新时代。 {附录}苏格拉底的名言选 认识你自己（know yourself） [ 引用德尔斐神庙 Temple of Delphi 所镌刻的箴言 ] 我们的需要是越少，我们越近似神（上帝）。 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 想左右天下的人，须先能左右自己。 认识自己，方能认识人生。 美是难的 唯有理智最为可贵 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 智慧意味着自知无知。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才明白知道的越少。 德性就是知识，愚昧是罪恶之源 （或：美德即知识，无知即罪恶） 别人为食而生存，我为生存而食。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 男人活着靠健忘，女人活着靠牢记。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 教育不是灌输，而是点燃火焰。 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。 最优秀的人就是你自己。 我知道自己的无知，我知我无知。 未经审视的生活是毫无价值的。 或：一种未经考察的生活是不值得过的。 在多人之前，吾舌尤健。 暗恋是世界上最美的爱情！ 不要靠馈赠来获得一个朋友。 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！ 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。 我只知道一件事，那就是什么都不知道。 凡是原本可以做得更好的，也算是懒！ 人可以犯错，但是不可犯同一个错。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 没有人因为知道了善而不向善的。 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病，都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

对微博营销策略进行分析：1、微博给网民尤其是手机网民提供了一个信息快速发布、传递的渠道。2、建立一个微博平台上的事件营销环境，能够快速吸引关注。这对于企业的公共关系维护、话题营销开展，能起到如虎添翼的作用。3、品牌营销的有力武器。每一个微博后面，都是一个消费者，一个用户。越是只言片语，越是最真实的用户体验。

朝花夕拾十篇散文的名称有《狗·猫·鼠》，《阿长与<山海经>》，《二十四孝图》，《五猖会》，《无常》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》，《琐记》，《藤野先生》，《范爱农》。 《朝花夕拾》十篇散文的名称 1、《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因。 2、《阿长与<山海经>》——怀念长妈妈。 3、《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。 4、《五猖会》——描绘封建家长对儿童的压制和摧残。 5、《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。 6、《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受。 7、《父亲的病》——揭露庸医害人的实质。 8、《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事 《朝花夕拾》。 9、《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师（主要）和弃医从文思想转变的重要原因（次要）。 10、《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事。 《朝花夕拾》介绍 此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

随着以人为本、和谐执法的理念不断深入人心，人民群众对行政执法机关文明执法的要求也越来越高，而人性化执法作为一种新的执法理念，正逐步渗透到质监部门行政执法全过程，它不仅体现了执法人员和当事人之间的良性互动关系，也诠释了“执法就是服务”的科学内涵。 对人性化执法的认识 所谓人性化执法，是指执法人员在执法过程中严格按照法律、法规、规章的规定，在充分尊重当事人合法权利的前提下，依据法定程序进行理性化、非歧视性的执法活动，这是传统执法活动的进一步完善和深化，是执法技巧、管理模式、服务方式等发生变化的外在体现。但是，人性化执法绝不能泛滥为人情化执法，绝不意味着可以人为降低执法标准甚至不执法，也绝不等于“不平等执法”，作为一名质监执法人员，在执法过程中，应当修身奉法、公正理性地把握法律尺度，讲求执法艺术，做一名符合现代法制社会要求的文明执法者。 人性化执法的实施 我们认为，人性化执法可以从树立三种理念入手，全面、健康有力地实施。 树立执法刚柔相济的理念。正所谓“只刚不柔，则难得民心；只柔不刚，则法无权威”，人性化执法首先要求必须具有执法的刚性，即必须严格按照法律规定办事，依法行政，排除主观随意性；而柔性执法则强调对当事人权利的尊重。在现阶段和谐社会进程中，刚性执法和柔性执法必须双管齐下，不可偏废。通过多年的教育，执法人员刚性执法意识有了很大提高，但柔性执法的意识和技巧则相对欠缺，为此，质监部门应进一步规范执法人员的公务礼仪行为和文明用语，做到执法着装整齐、仪容端庄、文明执法。执法人员不仅要查处当事人的违法行为，更要耐心细致地进行法律宣传教育，尽可能帮助解决其实际困难，体现人性化执法的理念。如福建省南靖县质监局在查处该县山城供销社钟古肥料门市经销不合格复合肥料一案中，执法人员针对当事人不理解甚至抵触心理的状况，根据已掌握的违法事实，以民主平等、公开透明方式，充分运用思想工作方法和技巧，向当事人说透法理、讲明事理、说通情理，从而及时消除了其抵触情绪，当案件办结时，当事人对该局说理式的执法方式表示赞赏。据了解，南靖县质监局对每起案件所作处罚，都按照规定程序进行告知，并认真听取当事人对处罚的意见，只要是合法、合理的，该局都会采纳，有从轻或者减轻处罚理由的，就依法予以从轻或者减轻处罚，切实做到刚柔相济。 树立文明执法理念。人性化执法要求执法人员树立文明执法理念，这是确保人性化执法良性发展的关键。在强化文明执法的同时，一方面要加大培训力度，定期组织一线执法人员参加各级组织的业务和法律知识培训，提高依法行政能力；另一方面要定期开展思想作风整顿工作，教育引导执法人员提高认识、更新观念、强化服务、文明执法，把行政执法工作做深做细、扎实有效，同时还要依托政风、行风建设，构建内部监督与外部监督并重、行风监督与舆论监督并举的监督体系，实现行政执法由主观随意性向规范化、法制化的根本转变，由简单堵截向疏堵结合、以疏为主转变，在文明执法中以“润物细无声”的方式巧妙化解执法矛盾。传统的行政执法重在处罚，而文明执法、人性化执法则要求执法应讲究执法艺术，重在帮扶、整改、规范和提升上，谋求在执法与当事人之间建立和谐、平等、不对立的关系。比如，在食品安全的监管工作中，南靖县质监局不是简单的一罚了事，而是注重教育，积极帮扶，为企业排忧解难。为此，该局指派专人指导食品生产企业申办食品生产许可证取证工作，指导小作坊搞好取证前的厂房改造、企业管理制度以及四本台账的建立，同时对存在问题的企业及时进行回访并督促整改，帮助企业规范管理。 树立“执法就是服务”的理念。执法与服务是一个统一的整体，两者有着密切的内在联系，是相互依存、相得益彰的。执法是质监部门的法定职责，不严格执法就是失职、渎职；而服务又是一切执法工作的立足点和出发点，如果执法工作不能为经济社会发展和人民群众服务，那么，执法就背离了立法的初衷，从这个意义上讲，执法就是服务。为此，南靖县质监局坚持监督、服务、扶持并举的原则，妥善处理好“执法与服务、监督与服务、管理与服务”的关系，出台了《南靖县质监局开展“质监服务进厂区”活动具体措施》等多项规定，实行领导干部定期联系重点企业制度，制定了十大帮扶措施以扶持企业，走访了全县46家企业，与企业负责人坦诚相待，与之交朋友，鼓励企业争创品牌，提高企业生存与竞争能力，帮助企业解决实际困难50多件。该局还注重从日常查处的案件中发现线索，寻找规律，总结经验，主动上门服务，从而获得社会各界的理解与支持。 推进人性化执法工作的思考 我们认为，质监部门推进人性化执法工作，须着重解决以下三个方面的问题。 牢固确立以人为本的执法宗旨。以人为本是质监部门履行党的宗旨，落实科学发展观重要思想的具体行动。在执法过程中，要切实把维护市场经济秩序，维护广大人民群众的根本利益作为质监工作的出发点，切实转变执法就是罚款的观念，坚决禁止只罚款不执法，乱罚款乱执法，重罚款轻教育的错误做法，紧紧围绕政府希望的、企业需要的、群众需求的重点、热点和难点事项开展执法工作。 加强执法队伍建设。通过招考、轮岗、培训、调任、挂职等多种方式选配想干事、会干事、能干事的领导和工作人员充实到执法队伍当中，并加强对他们思想观念、执法方式、协调能力等方面的教育、培训和考核工作，以提高其工作能力。 努力营造良好的执法环境。要建立和谐、相互支持的联动机制，质监部门行政执法必须得到地方党委、政府的强有力支持，得到相关执法部门的配合，同时更要得到广大人民群众的理解和拥护，这就要求我们要加大宣传力度，向社会充分展示质监部门执法成果，在全社会营造拥护执法、支持执法的良好氛围。 我们相信，随着国家法制建设进程的不断深入，依法行政的不断加强，和谐社会的不断巩固，文明执法、和谐执法、人性化执法必将成为质监部门乃至其他执法部门应当遵循的原则，唯有如此，才能真正体现以人为本、执法为民的宗旨。 （作者单位：福建省漳州市质监局 南靖县质监局）

　　古罗马法律制度　　一、罗马法的沿革　　罗马法是古代罗马奴隶制国家从形成到衰亡整个历史时期法律制度的总称。它经过长期演变，成为奴隶制社会最发达、最完备的法律体系，对后世各时代法律有很大影响。公元前510年，罗马进入共和国时期，并在前451——前450年制定了《十二表法》。该法典整理和发展了以往的罗马习惯法，具有诸法合体的特征。除《十二表法》外，民众大会的立法、元老院的立法、行政长官的告示、法学家的解释都是共和国时期的法律渊源。公元前27年，罗马实行帝制。到公元1－2世纪，罗马帝国政治稳定、经济繁荣，罗马法获得空前发展。其表现为：皇帝的敕令成为法律；法学家“解答”成为重要的法律渊源；非官方和官方法令集问世。公元529年－534年，在罗马帝国皇帝查士丁尼在位和去世后的6年时间里，先后编出《查士丁尼法典》、《查士丁尼法学总论》（又称《法学阶梯》）、《查士丁尼学说汇纂》、《查士丁尼新律》四部法律汇编，中世纪时期合称为《查士丁尼民法大全》（又称《国法大全》、《罗马法大全》）。这部法典充满君主专制主义思想，但是它精确反映了古罗马帝国的政治法律文化，完整系统地保留了罗马法的精华，对于欧洲各国法律制度的形成和发展具有无以伦比的影响。恩格斯称之为“第一个世界性法律”。　　二、法律的定义和分类　　罗马法学家的研究对罗马法的发展做出不可磨灭的贡献。但是，由于他们受到历史的局限和宗教神学观念制约，在讨论法律、法学基本问题时，更多地从自然法原则出发，把宗教、法律、道德混为一谈，无法揭示法的本质。在具体的法学研究中，法学家凭借罗马法中较为成熟的理论，把罗马法分为公法与私法；成文法与习惯法；市民法、万民法与自然法；市民法与裁判官法；人法、物法与诉讼法等不同的类别。这些分类不完全科学，但有助于法学研究的发展。　　三、罗马私法的基本制度　　罗马私法的结构和体系是以权利主体，权利客体和私法保护为编制顺序，分为人法、物法和诉讼法三个部分。　　(一)人法制度。人法是关于人的权利能力和行为能力、人的法律地位、各种权利的取得和丧失、以及婚姻家庭关系等方面的法律。自然人的法律人格由自由权、市民权、家族权三种身份权构成。如果其中的一种或两种丧失，便成为权利能力不完全的人,罗马法称为“人格减等”。当时在罗马拥有完全人格的公民只占居民的很小部分。奴隶在法律上被视为物件，不是权利主体。罗马法规定的婚姻实质要件和形式要件，反映了当时社会对婚姻制度的重视和在家庭关系中夫权的重要。古罗马法没有完整的“法人”制度，但已注意到某些团体作为权利主体具有“独立法律人格”的问题。　　(二)物权制度。罗马法中的“物”是指可以构成人们财产的东西。有时也包括法律关系和权利。依物的不同法律后果，罗马法将它们分为要式转移物和略式转移物、有体物和无体物、动产和不动产等。物权制度包括物权法、继承法、债法等内容，这些法律制度以及由债法所涉及的契约法在罗马法那里都有相当完整的体现，成为罗马私法中最为突出的法律精华。　　(三)诉讼法制度。罗马诉讼法主要是规定保护私权的法律。虽然它不如人法，物法那样发达完备，但它涉及内容广泛，不少规定较为详尽。古罗马的诉讼程序经历了法定诉讼，程式诉讼和特别诉讼的发展阶段，并且依据公诉和私诉的不同性质，设计了有区别的诉讼制度，为后世的诉讼法发展提供了先例。　　四、罗马法的历史地位　　罗马法中包含的法律面前人人平等、契约自由、私有财产权不可侵犯的原则，使罗马法成为“纯粹私有制占统治地位的社会生活条件和冲突的十分经典的法律表现，以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改”。罗马法中包含的符合商品经济发展的法权关系，不仅服务于古罗马社会，而且还直接或间接促进中世纪后期资本主义经济的形成，推动资本主义经济的发展。从法律文化的角度看，罗马法为中世纪后期民法法系和普通法法系的形成提供了理论原则和科学概念，而且它的万民法也成为近代国际法的最早渊源。

中国著名景点英文翻译1、长城（Great Wall）长城又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。2、颐和园 Summer Palace颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区15公里，占地约290公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。清朝乾隆皇帝继位以前，在北京西郊一带，建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝为孝敬其母崇庆皇太后动用448万两白银在这里改建为清漪园，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年（1888年）重建，改称颐和园，作消夏游乐地。光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。　3、周口店遗址 Zhoukoudian Ancient Site周口店遗址年代范围从500万年前到距今1万多年前为止。其中发现有生活在70万-20万年前的直立人（北京人）、20万-10万年前的早期智人（新洞人）以及3万年前左右的晚期智人（距今3.85万至4.2万年前的“田园洞人”、距今3万年左右的“山顶洞人”）化石。4、乾清宫 Palace of Heavenly Purity乾清宫是内廷正殿，即民间所谓“后三宫（乾清宫、交泰殿、坤宁宫）中的第一座宫殿。乾清宫面阔9间，进深5间，高20米，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，两头有暖阁。乃明清十六个皇帝的寝宫： 明朝的十四个皇帝和清代的顺治、康熙两个皇帝，都以乾清宫为寝宫（自雍正始移居养心殿）。5、人民大会堂_he Great Hall of the People中华人民共和国中央政府人民大会堂位于中国北京市天安门广场西侧，西长安街南侧。人民大会堂坐西朝东，南北长336米，东西宽206米，高46.5米，占地面积15万平方米，建筑面积17.18万平方米。泰国旅游景点英文介绍1，曼谷泰国大王宫（Grand palace, Bangkok, Thailand）Bangkok Thailand"s grand palace, also known as the Palace Museum, is the palace of the king of Thailand"s Bangkok dynasty king I to king viii.（曼谷泰国大王宫又称故宫，是泰国曼谷王朝一世王至八世王的王宫。）The grand palace covers a total area of 218,400 square meters and is located in the center of the capital Bangkok.（大王宫的总面积为21.84万平方米，位于首都曼谷市中心。）Nestled beside the chao phraya river, it is the most spectacular collection of ancient buildings in Bangkok.（依偎在湄南河畔，是曼谷市内最为壮观的古建筑群。）2，玉佛寺（The jade Buddha temple）Jade Buddha temple is located in the northeast corner of Bangkok grand palace.（玉佛寺位于曼谷大王宫的东北角。）It is the most famous buddhist temple in Thailand and one of the three national treasures of Thailand.（是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。）The jade Buddha temple, built in 1784, is part of the grand palace of Thailand.（建于1784年的玉佛寺是泰国大王宫的一部分，面积约占大王宫的1/4。）3，普吉岛（Island of phuket）Phuket, the "pearl" of the andaman sea and the largest island in Thailand, is a typical tourist resort in southeast Asia.（泰国最大的岛屿、安达曼海的“珍珠”普吉岛是东南亚具有代表性的旅游度假胜地。）4，芭堤雅（pattaya）Pattaya, famous for its sunshine, sand beach and seafood, is known as the "Oriental Hawaii" and is a world famous new seaside resort.（芭堤雅，以阳光、沙滩、海鲜名扬天下，被誉为“东方夏威夷”，是世界著名的新兴海滨旅游度假胜地。）5，皮皮岛（phi）phi island is about 20 kilometers southeast of phuket, Thailand.（皮皮岛位于泰国普吉岛东南约20公里处。）It is a sister island of two main islands, the big pipi in the north and the small pipi in the south.（是由两个主要岛屿（北部的大皮皮岛和南部的小皮皮岛）组成的姐妹岛。）参考资料来源：百度百科-泰国写一篇介绍景点的英语作文，80个单词就可以了介绍景点的英语作文开头可以介绍该景点的历史故事，中段部分重点介绍该景点可游玩的部分，最后一段对整个景点总结即可。介绍景点的英语作文双语范文如下：Gulangyu is a small island of Xiamen. It"s like a garden on the water. Cars and buses are not allowed to drive there，which makes the island so quiet that music played on the piano and violin can be heard.鼓浪屿是厦门的一个小岛。就像水上花园。汽车和公共汽车是不允许开到那里的，这使得岛上非常安静，可以听到钢琴和小提琴演奏的音乐。Here the sky and the sea clearly meet on the horizon. When standing at the top of the Sunshine Rock，you can see much of the landscape of Xiamen，and when standing at its foot，you can gaze at the beautiful garden that surrounds it.在这里，天空和大海在地平线上清晰地汇合。当你站在日光岩的顶端，你可以看到厦门的很多风景，当你站在它的脚下，你可以凝视美丽的花园围绕它。Gulangyu produces bananas，coconuts，sugar cane and so on. The people here，warm，simple and hardworking，are making every effort to make the island more beautiful and they hope to welcome more visitors in the future.鼓浪屿生产香蕉、椰子、甘蔗等。这里的人们热情、淳朴、勤劳，正在努力让这个岛屿变得更美丽，他们希望未来有更多的游客。Such is Gulangyu，a beautiful and inviting island，where a warm welcome awaits这就是鼓浪屿，一个美丽而诱人的岛屿，在这里，你会受到热烈的欢迎。重点词汇解释：1、scenicadj. 风景优美的；舞台的；戏剧的n. 风景胜地；风景照片双语例句：This is an extremely scenic part of America.这是美国风景极其优美的一个地区。2、touristn. 旅行者，观光客adj. 旅游的vt. 在旅行参观vi. 旅游；观光adv. 坐旅游车厢；坐经济舱双语例句：A_assing_ourist_napped_he_ncident.一个过路的游客把这件事拍了下来。

消防队一般属于事业编制。政府专职消防队员由本级人民政府招聘，企业事业单位专职消防队员由企业事业单位招聘，并报当地县级消防机构备案。专职消防队员实行劳动合同制，依法签订劳动合同。国家综合性消防救援队伍在公安消防部队、武警森林部队转制后确定的行政编制总规模内，单列消防员专项编制，编制不具体到个人。法律依据：《事业单位人事管理条例》第六条 事业单位根据职责任务和工作需要，按照国家有关规定设置岗位。岗位应当具有明确的名称、职责任务、工作标准和任职条件。第九条 事业单位公开招聘工作人员按照下列程序进行：（一）制定公开招聘方案；（二）公布招聘岗位、资格条件等招聘信息；（三）审查应聘人员资格条件；（四）考试、考察；（五）体检；（六）公示拟聘人员名单；（七）订立聘用合同，办理聘用手续。事业编制有哪几类1、全额拨款事业编制。又称全额财政拨款事业编制，多为一些公益性事业单位，如图书馆、文化馆、博物馆、学校等。全额的事业单位在事业单位中待遇最好，也是最稳定的，如证监会，银监会待遇比照公务员标准，也许将来也能转成公务员；2、差额拨款事业编制。由财政进行差额拨款，待遇和收入在一定程度上挂钩，如医院和部分景点等。差额事业单位非常多，包括报社、电台、学校、邮局、医院、市政等部门，因为这些部门的创收能力有限，必须得到政府的补贴；3、自收自支事业编制。实际上与企业差不多，待遇和经营状况息息相关，多为一些服务型事业单位，如设计院等。自收自支的事业单位，说白一点就是为了以后变成股份或者国企做准备，已经改了的有公汽之类的事业单位，将在几年内变成企业化管理。

正科级。根据查询相关公开信息显示，县政协为正处级单位，政协秘书长为正科级行政级别，与镇长同等级别。

　　2014年4月17日，国家宗教局在京举行“贯彻《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》（国宗发［2012］41号文件，简称十部门文件）情况”新闻发布会，国家宗教局一司佛教处处长王蕾和道教处副处长王晓刚分别通报了贯彻十部门文件取得的成果和下一步工作打算，并回答了记者提出的，也是社会各界高度关注的相关问题。　　2012年10月8日，国家宗教局、中央统战部、发改委、公安部、住建部、文化部、工商总局、旅游局、证监会和文物局等十部门针对“宗教搭台、经济唱戏”、“借教敛财、以教牟利”等涉及佛教道教领域的乱象，联合发布了十部门文件。文件发布后，国家宗教局在各有关部门的协同支持下，全国宗教工作部门的积极努力下，佛教道教界的共同参与下，积极开展工作。指导各地进行全面排查和专项整治，共排查出各类问题数百起，其中涉及非宗教活动场所的占全部问题的一半以上；国家宗教局领导四次带队，会同中央统战部、住建部、旅游局、文物局等部门到北京、山西、山东等地进行联合督查，召开现场会议，推动问题解决；以发函、召开现场会等形式先后二十余次针对媒体、信访等渠道反映的问题进行督查督办。　　通过努力，一些涉及佛教道教领域的突出问题得到解决，如曾被媒体报道的山西五台山“佛国中心”、山东泰山景区、云南岩泉寺等。这些问题的解决纠正了部分佛教、道教场所“被承包经营”的突出问题，遏制了一批非宗教活动场所借教敛财现象，清理了一些风景区内涉及佛教道教场所的乱象，理顺了部分寺观管理体制机制，使十部门文件在社会上得到广泛宣传，纠正了一些地方党政领导过度开发佛教道教资源发展经济的偏差，解决了一些佛教道教方面的难点问题，在广大宗教界人士和信教群众中产生积极反响，有力维护了佛教道教场所的合法权益。文件的贯彻工作取得了阶段性成果。　　目前贯彻落实工作还存在一些难点。一是佛教、道教领域出现的许多乱象，背后多牵涉复杂的利益问题，涉及面广，阻力多，难度大。二是一些地方党政领导存在不正确的政绩观，在认识上有偏差。三是基层宗教工作队伍不健全，人员少，执法难。四是相关法律法规不清晰。五是个别佛教道教教职人员道风不正，戒律松弛，造成个别场所管理混乱。　　2014年国家宗教局将进一步加大力度推动十部门文件的贯彻落实工作。一是在各地排查工作的基础上，选择一批典型案例作为督查重点，以点带面，推动工作；二是继续做好佛教道教活动场所基本信息公告和挂牌工作，指导地方认真审核相关资料，成熟一批公告一批，推动地方根据实际开展佛教道教活动场所的挂牌工作。三是继续开展联合督查工作。扩大督查范围，加大执法力度，深化舆论宣传，争取社会广泛支持。四是指导宗教界继续加强教风建设，全面提升佛教、道教活动场所管理的规范化水平，维护宗教活动场所的良好形象。　　国家宗教局新闻发言人刘金光主持发布会。人民日报、新华社、中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台、中国日报、中新社、中国民族报、人民政协报、中国宗教杂志、凤凰卫视、香港文汇报以及中国政府网、中国网等近30家媒体与会报道。 我仍有怀疑效果如何。

微博营销方法 ： 1、企业开通微博无非是想给企业带来流量及企业宣传，因此，选择一些大平台微博进行维护，这样会让企业的知名度得到快速提高。 2、明确开通微博的目的。不同企业开通微博的目的也是不同，需要明确你开通微博的目的，是为了宣传产品还是为了维护企业形象，不同的目的有不同的营销方法。 3、规划内容方向。在开通微博之后，想要吸引粉丝的关注，还是要根据内容来决定，因此内容的规划上也需要仔细地考虑，一定要注重原创内容的传播，这样才更加有效果。 4、制定合理的推广方案。微博的建设还需要大量的做好推广，只有这样才能够带来流量，因此要学会借助第三方平台来做好推广宣传工作，才能够真正做好企业的宣传。 5、坚持维护与更新。微博的开设不仅仅是一个摆设，而是需要设有专人去打理与维护，只有这样才真正能够将粉丝量和宣传度提高。 6、加强行业互动交流。在微博建立之后，还应该与行业大佬多多互动交流，去学习他们运营微博的经验，这样按照他们的套路也会让微博粉丝飞涨。

　　托运是物流的一种形式，指托运人委托具有托运资质的公司将货物运输到指定地点，交给指定收货人的服务。根据托运方式不同，可分为海运托运、陆路托运、空运托运。　　托运流程大致如下：　　(1)办理托运货物运输，由托运人填写“托运货物运输运单”。运单填写必须字迹清楚。　　托运人对货物自愿投保汽车货物运输险、保价运输的，应在运单中注明。　　托运人注明的特约事项，经承运人同意后，承托双方签章生效。　　(2) 托运货物的包装必须符合国家和交通运输部门的规定和要求。对不符合包装标准和要求的货物，应由托运人改善包装。对不会造成运输设备及其他货物污染和货损的货物，如托运人坚持原包装，托运人应在“特约事项”栏内注明自行承担由此可能造成的货损。　　(3)托运危险物品时，其包装应严格遵守交通部颁发的《公路危险货物运输规则》;按承托双方协议办理运输易污染、易破损、易腐烂和鲜活物品，其包装必须严格遵守双方协议的规定。　　(4) 托运普通货物中不得夹带危险、禁运、限运和贵重物品。　　(5) 托运政府法令禁运、限运以及需要办理公安、卫生检疫或其它准运证明的零担货物，托运人应同时提交有关证明。　　(6)托运时，托运人应在每件货物两端分别拴贴统一规定注有运输号码的货物标签。需要特殊装卸、堆码、储存的货物，应在货物明显处加贴储运指示标志，并在运单“特约事项栏”内注明。　　参考资料：http://www.e-to-china.com.cn/Trade/hwys/bszn/2010/0221/72621.html

如果我们把社会看作是一个系统，社会发展就是一个系统工程，各种要素，譬如法律文化，总是与社会发展密切相关。法律文化是什么界说不一，一般认为，它与法律的思想、制度、设施、法官的审判方式以及人们的行为模式、心理习惯等相关。但严格说，这不能算是法律文化的定义，否则，法律文化岂不成了有关法律的包罗万象。笔者以为，法律文化只是这些现象背后共同的东西，是内化在法律思想、法律制度、法律设施以及人们的行为模式之中，并在精神上支配它们的一般观念、原则和价值体系，是人类追求生活秩序化和社会正义性的本质表达。与法律文化不同，社会发展原是社会学概念，着意对社会进步的一种事实描述，一般可以理解为，社会系统发生结构性变动引起功能转换而带来的社会进步。依据这一观点，人类社会先后经历了原始狩猎、定居农耕和社会产业化，也即现代化的过程，其社会发展的基本线索和方向是从野蛮到文明，因此，可以说，社会发展的本质是人类的文明化。正是人类文明化的属性和追求，使法律文化与社会发展有了联系。 　　科学离不开逻辑，逻辑即理性。自然科学的科学性在于实验与逻辑，社会科学的科学性在于实践与逻辑。借助逻辑的力量，观察、透视人类的实践与经验，能够发现科学至少部分科学的原理。法律文化与社会发展之间的原理是什么呢？依据社会学观点与上述经验，我们可以作以下推论：社会是一个有结构的系统，法律文化是其中的一部分；社会发展只是社会系统内结构正向变动的结果，是功能转换的表现，由此可知，社会发展本身不是系统内的结构项。因此，法律文化与社会发展首先不是系统内结构与结构的关系，而是结构与结构变动结果的关系。这表明法律文化与社会发展的逻辑关系，既是联动的又是因果性的。联动表现为两者间盛衰的呼应。因果表现在法律文化是因，社会发展是果，社会发展必先借助和重视法律文化的建设。这是其一。其二要注意，社会是一个复杂的综合系统，社会发展受制于整个系统的结构变动，法律文化作为系统内结构的一项只能影响而不能决定社会发展。这一方面使我们看到法律文化对社会发展的局限；另一方面也认识到社会发展是包括法律文化在内的一项系统工程，实践中既不可无法律文化论，更不可能唯法律文化论。这也是人类的一项基本经验。其三，社会发展虽不是社会系统内的结构项，但事实上它对系统结构有着直接的反作用，也就是说，社会发展在受法律文化影响的同时又影响着法律文化。正如经验表明的那样，法律文化建设促进社会发展，社会发展要求建设相应的法律文化。以上三点是法律文化与社会发展在一般社会状态下的原理。　　人类社会由传统转入现代后，现代化成了世界各国发展的方向和潮流，法律文化与社会发展的关系原理又加入了新的内容：一是人类法律文化的趋同；二是现代社会的发展更依赖于法律文化。在传统社会，由于各大文明的相对独立和隔离，不同文明的法律文化自成一体，并与各自的社会发展相适应。如罗马日尔曼法系与欧陆社会，中华法系与东亚社会，印度教法与印度教社会，伊斯兰教法与穆斯林社会，非洲、拉美及大洋洲各地的习惯法与其社会。源于西方的现代化运动改变了世界法律文化版图，丰富多彩的人类法律文化直接或间接地趋于以西方为范式的类同。同时，法治也成了人们衡量社会理想与否的标志，这与传统社会形成对照。传统社会不是没有法，也有法律文化，但传统社会的理想并不尽然是法治。社会发展时刻离不开法律文化的支持。　　如何理解和实践当下中国的法律文化与社会发展，是摆在我们面前的一项关系未来的重要课题。要在实践中做好这一课题，首先应在理论上有所认识。上述经验和原理的探讨不过是初步的尝试，要充分展开这一课题，必然是理论与实践所谓知行合一的长期过程。这里，本文着意回答：当下中国法律文化与社会发展的核心问题是什么；法律文化建设对中国社会发展有何意义。显然，这不是问题的全部，但却是课题的起点。　　与特色鲜明的中国传统法律文化有别，当下中国大陆的法律文化是一成分复杂的复合体，包含着源于西方的现代法律文化、中国传统法律文化和在中国革命与建设实践中形成的法律文化诸要素。这些不同要素的法律文化汇合于当下中国，有一个共同的目标，建成中国的法治。换句话说，如何推进法治即是当下中国法律文化建设的核心问题。当下中国的社会发展，依党和国家的决策，是全面建设小康社会。“全面”的含义包括物质文明、精神文明与政治文明的协调发展。这是一种健康的发展观。物质文明与精神文明已众所周知，政治文明正在讨论中。依笔者之见，在现代社会，政治文明的内涵无论有多丰富，法治始终是核心。传统社会的政治文明可以是德治、礼治、宗教之治以至贤人政治的人治，但时代的变迁已使它们不能适应结构——功能变化了的社会，法治作为一种制度文明成为现代政治文明的核心，已是不争的事实。由此观之，当下中国法律文化与社会发展的核心问题可谓殊途同归。　　法治是一种社会状态，但有法不一定是法治。传统社会不乏法，然其社会运行的基本原则是权力中心，法律在社会结构中依附于权力，事实上为权力服务。社会转入现代，权利变为中心，法律至上，权力为法律所控制，社会呈现出依法而治的状态。这正是当下中国社会发展所追求的目标，法律文化对实现这个目标，也即对当下中国社会发展中的法治建设有着重要意义。　　法治的前提是有法可依。在成文法的中国大陆，现实的法治始于法律创制或者说立法。立法不只是在形式和数量上建构法治所必需的法律体系，重要的是同一法律体系内不同法律之间一以贯之的精神联系。这是法治得以实现的灵魂，也即我们前面所说的法律文化的内核。没有这个内核，法律不能在统一的观念、原则和价值目标下协调架构，以至相互矛盾和冲突，所谓的法律体系也不过是多组法规的堆砌而已。这在人类法律史并非鲜见。仅此可知，法律文化对当下中国社会发展中的法治建设，首先在立法方面有着精神上的指导意义。不妨再试问一下：法律文化内核中的“什么精神”给立法以指导？简单说，法律文化中关于法治的理念和与我们作为人类生活的意义，即努力创设一种符合正义的社会秩序，促进社会发展，复兴中华文明，最终实现人权等，乃是当下中国立法的文化精神所在。　　法治始于立法，但关键是实施。实践中法律实施主要是司法和执法。法律文化对法律实施的意义，概括起来有这样几点：首先，法律文化能为法律实施创造良好的社会氛围和环境。随后，法律文化有助于培养和提高司法、执法人员的素质与能力。同时，也是最重要的一点，法律文化能帮助司法、执法人员在实施法律时正确面对和处理三种情况：一是对法律的理解可藉此更高地从精神上予以把握；二是法律冲突时，可依其作价值序位的排列与选择；三是法律缺漏需要衡平时，可作为自由裁量的内在依据。这些都是具体的法律知识所不及，惟法律文化与法学理论之所长的地方。法治最广泛的基础是人民群众的法律意识增强至信仰的程度。人们有什么样的法观念、对纠纷及其解决持何种态度、习惯上表现出何种行为方式，这些更多依赖于法律文化培育和支撑的东西决定着我们法治的成败得失。因此，法律文化的宣传和教育对养成我们的法治观念和信仰至关重要。　　如果我们将法治比喻为一棵树，那么，法律文化就是阳光、水分和土壤。法治这棵树只有扎根在法律文化的阳光、水分和土壤中，才能茁壮成长。一言以蔽之：经由法治，当下中国的法律文化与社会发展一定会出现双盛的局面。最后，值得特别指出的是，由于当下中国法律文化的传统部分蕴含着中华文明的一些优良传统和民族特色，如对人际、区际乃国际关系的和谐理念，纠纷解决中追求“说理——心服”的调解模式等，经过与现代社会相适应的改造，结果不止是契合民心国情的现代中国法治的建立，也是对人类法律文化与社会发展的贡献。