不经意的偶遇句子

《沙扬娜拉—赠日本女郎》:最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。

徐志摩的诗集中有一首著名的诗歌叫做《再别康桥》，其中有一句是“最是那一低头的温柔，恍如一见倾心的美人”。这句诗出自徐志摩在留学英国剑桥期间，与胡适共同创作的。这首诗以深情的笔调，表达了离别之情和怀念之情。

某日，一酒汉来至日本的一条大街，见街道两边或三或俩皆是女子，大喝一声，哎，我乃华人赵易得也，谁敢与我大战三百回合，声落，众女子皆低下了头。

沙扬娜拉——致日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁—沙扬娜拉！《沙扬娜拉十八首》我记得扶桑海上的朝阳，黄金似的散布在扶桑的海上；我记得扶桑海上的群岛，翡翠似的浮沤在扶桑的海上—沙扬娜拉！趁航在轻涛间，悠悠的，我见有一星星古式的渔舟，像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽优游，沙扬娜拉！这是一座墓园；谁家的墓园占尽这山中的清风，松馨与留云？我最不忘那美丽的墓碑与碑铭，墓中人生前亦有与山峰与松馨似的清明—沙扬娜拉！（神户山中墓园）听见折风前的流莺，看阔翅的鹰鹞穿度浮云，我依着一本古松瞑眸：问墓中人何似墓上人的清闲？—沙扬娜拉！（神户山中墓园）健康，欢欣，疯魔，我羡慕，你们同声的欢呼“阿罗呀喈”！我欣幸我参与着满城的花雨，连翩的蝴蝶飞舞，“阿罗呀喈”！沙扬娜拉！（大阪庆典）增添我梦里的音乐——便如今——一声声的木屐，清脆，新鲜，殷勤，有况是满街艳丽的灯影，灯影里欢声腾越，“阿罗呀喈”！沙扬娜拉！（大阪庆典）仿佛三峡间的风流，保津川有青嶂连绵的锦绣；仿佛山峡见的险巇飞沫里趁急失似的扁舟—沙扬娜拉！（保津川急湍）废一关湍险，驶一段清涟，清涟里有青山的倩影；撑定了长篙，小驻在波心，波心里看闲适的鱼群—沙扬娜拉！（同前）静！且停那桨声胶爱，听青林里嘹亮的欢欣，是画眉，是知更？像是滴滴的香液，滴入我的苦渴的心灵—沙扬娜拉！（同前）“乌塔”：莫讪笑游客的疯狂，舟人，你们享尽山水的清幽，喝一杯“沙鸡”，朋友，共醉风光，“乌塔，乌塔”！山灵不嫌粗鲁的歌喉—沙扬娜拉！（同前）我不辨——辩亦无须——着异样的歌词，像不逞的波澜在岩窟见吽嘶，像衰老的武士诉说壮年时的身世，“乌塔乌塔”！我满怀滟滟的遐思——沙扬娜拉！（同前）那是杜鹃！她绣一条锦带，迤俪着那青山的青麓；啊，那碧波里亦与她的芳躅，碧波里那掩映着她桃蕊似的娇怯——沙扬娜拉！但供给我沉酣的陶醉，不仅是天生，妩媚是天生！我爱慕她们颜色的调匀，蝴蝶似的光艳，蝴蝶似的轻盈——沙扬娜拉！我是一只幽谷里的夜蝶：在草丛间成形，在黑暗里飞行，我献致我翅上美丽的金粉，我爱恋万万里外的明星——沙扬娜拉！我是一只酣醉了的花蜂：我饱啜了芬芳，我不讳我的猖狂：如今，在归途上嘤嗡着小嗓，想赞美那别样的花酿，我曾经恣尝——沙扬娜拉！最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！

沙扬娜拉－－－赠日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁－－－沙扬娜拉！

最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！

“最是那一低头的温柔，似一朵水莲花，不胜凉风的娇羞”这句话出自徐志摩的诗《再别康桥》。这首诗是徐志摩在告别剑桥大学时写的，表达了他对离别的思念和对美好回忆的追忆之情。《再别康桥》以清新婉转的语言描绘了徐志摩在康桥离别时的心情和情感。诗中的“低头的温柔”形容了徐志摩眼中所见到的深情而忧伤的场景。而比喻为“水莲花”的女子，则是他离别前与之相识相知、给予他极大温暖和希望的人。她如同一朵美丽的莲花，在凉风中轻轻低垂着头，显得十分羞涩。这句诗用细腻动人的文字，将徐志摩内心深处的情感表达得淋漓尽致。这首诗可以说是徐志摩最为经典和脍炙人口的作品之一。它以简洁明了、意境优美的文字，抒发了作者对美好过去的怀念和对未来的追思之情。这首诗中的每个字都似乎饱含着深情和无尽的思念，读来让人心生共鸣。徐志摩是一位才华横溢的诗人，他以敏锐的观察力和独特的感受力创作了许多优秀的作品。他的诗歌中充满了对生活、爱情和自然的热爱与赞美。而《再别康桥》正是他其中一首具有代表性的作品，它以简练而深入人心的语言，展现出徐志摩独特的艺术风格。这首诗通过描写康桥离别时那一低头温柔的情景，将徐志摩内心世界中对美好回忆和情感的表达娓娓道来。整首诗用词质朴而不失优雅，给人以深沉而动人的感受。读完这首诗，仿佛能够真切地感受到徐志摩内心那份对美好过去和离别之情。《再别康桥》是徐志摩创作的一首充满深情和思念的诗。它通过婉转动人的语言，将徐志摩内心深处的情感表达得淋漓尽致。这首诗以其独特的艺术风格和细腻的描写，成为了中国现代诗歌中不可忽视的经典之作。无论是对徐志摩还是对中国诗歌来说，《再别康桥》都具有着非常重要的意义和影响力。如果你对徐志摩的诗歌产生了兴趣，不妨去阅读他更多的作品。他的作品风格多样，涵盖了爱情、友情、人生等各个方面，必定能够在其中找到共鸣和启发。相信你会被他那独特而又令人陶醉的诗意所感染，并为之倾倒。

徐志摩在《沙扬娜拉《沙扬娜拉》 最是那一低头的温柔, 象一朵水莲花 不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉! 作者抓住最富有日本女性特点的温柔娇羞的神态来描画,表现了对日本女郎的由衷赞美 写于1924年5月陪泰戈尔访日期间.这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 首.沙扬娜拉,日语“再见”的音译.

女子娇羞的低下了头《沙扬娜拉》作者：徐志摩 最是那一低头的温柔, 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉!赏析：是徐志摩和一个日本女子告别时的一幕场景,描写这个女子告别时温柔娇羞的神态意思是两人告别时,日本女子温柔谦恭的本色就是低头鞠躬,这个动作使徐志摩想象到一朵在凉风中飘摇的水莲花,然后两个人互相说珍重,这一声珍重里有相识的甜蜜和分别的忧愁.诗的伊始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。

是徐志摩和一个日本女子告别时的一幕场景,描写这个女子告别时温柔娇羞的神态意思是两人告别时,日本女子温柔谦恭的本色就是低头鞠躬,畅敞扳缎殖等帮劝爆滑这个动作使徐志摩想象到一朵在凉风中飘摇的水莲花,然后两个人互相说珍重,这一声珍重里有相识的甜蜜和分别的忧愁.沙扬娜拉！是日语音译,是再见的意思

照镜子，正衣冠

诗句“最是那一低头的温柔”出自徐志摩的哪首诗？ 正确答案：沙扬娜拉 沙扬娜拉 ——赠日本女郎 徐志摩 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁—— 沙扬娜拉！

徐志摩的<>最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁— 沙扬娜拉！ 荷花 涨满蓄水的清池的， 是荷花妩媚的身影。 有人往上撩的水珠， 是寂寞的交响曲。 嫣红的花帐中， 掩盖着一颗 幼稚而又多变的心， 虚伪而又复杂的心， 无助而又慌乱的心, 是碧色浅埋在莲蓬的莲心。 幼年时的一个人， 曾见过水珠的银， 见过阳光的金， 这颗心的奇。 而人却不知晓， 她后来也有如此的沉寂， 如此的心情， 如此的风景。 涨满蓄水的清池的， 是经过荷花慌乱的回音。 由个人幼年往上撩水珠， 寓言后来的风景。

这句话出自徐志摩的《沙扬娜拉十八首》，意思是：“最是那一低头的温柔，好似水莲花在凉风中摇曳，那娇羞的姿态让人心醉。”这句话形容了一个女子的温柔和娇羞，将其比作水莲花在凉风中摇曳的姿态，表现了她的优美和柔美。

《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》 作者:徐志摩 最是那一低头的温柔,象一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉! 以下是对这首诗的赏析: 《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》是徐志摩1924年5月随泰戈尔访问日本时所作。全诗仅五句,状写了日本女性的温柔多情,楚楚动人。作者选择“最是那一低头的温柔”这一特征性镜头,表现出日本女子告别时的鞠躬姿态,显示了多情女子的性格和复杂的内心活动。“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”传神的表现出这一女性的温柔、幽雅和纯洁。一声声珍重,更是写出了该女子的贤良与温柔,表现出女郎与诗人之间的真挚友情。最后不得不说出的“沙扬娜拉”,更是写出了依依惜别的深情。作者通过对女郎身姿、情感的描绘,不仅表现了对女郎的依依惜别的深情,还有对该女子万般柔情的感受和赞美。 在《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》这首诗中,作者运用多种艺术手段描绘送别女郎“温柔”的举止,从而再现了特定环境中的日本女性的鲜明形象。第一,选取日本女性具有特征性的动作予以描绘,并传达出视觉感受。第二,运用比喻,形象地表现女郎的神态、风姿,传达她内心复杂微妙的情绪。第三,从视觉形象的描写转而又用听觉形象的描写,突出表现女郎的话语声音。①写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一首。《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》,再版时删去前十七首(见《集外诗集》),仅留这一首。沙扬娜拉,日语“再见”的音译。 1924年5月,泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。这次日本之行给他留下深刻的印象。在回国后撰写的《落叶》一文中,他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后,万众一心重建家园的勇毅精神,并呼吁中国青年“Everlasting yea!”——要永远以积极的态度对待人生!这次扶桑之行的另一个纪念品便是长诗《沙扬娜拉》。最初的规模是18个小节,收入1925年8月版的《志摩的诗》。再版时,诗人拿掉了前面17个小节,只剩下题献为“赠日本女郎”的最后一个小节,便是我们看到的这首玲珑之作了。也许是受泰戈尔耳提面命之故吧,《沙扬娜拉》这组诗无论在情趣和文体上,都明显受泰翁田园小诗的影响,所短的只是长者的睿智和彻悟,所长的却是浪漫诗人的灵动和风流情怀。诚如徐志摩后来在《猛虎集·序文》里所说的:“在这集子里(指《志摩的诗》)初期的汹涌性虽已消减,但大部分还是情感的无关拦的泛滥,……”不过这情实在是“滥”得可以,“滥”得美丽,特别是“赠日本女郎”这一节,那萍水相逢、执手相看的朦胧情意,被诗人淋漓尽致地发挥出来。诗的伊始,以一个构思精巧的比喻,描摹了少女的娇羞之态。“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”,两个并列的意象妥贴地重叠在一起,人耶?花耶?抑或花亦人,人亦花?我们已分辨不清了,但感到一股朦胧的美感透彻肺腑,象吸进了水仙花的香气一样。接下来,是阳关三叠式的互道珍重,情透纸背,浓得化不开。“蜜甜的忧愁”当是全诗的诗眼,使用矛盾修辞法,不仅拉大了情感之间的张力,而且使其更趋于饱满。“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的移译,既是杨柳依依的挥手作别,又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。悠悠离愁,千种风情,尽在不言之中!这诗是简单的,也是美丽的;其美丽也许正因为其简单。诗人仅以廖廖数语,便构建起一座审美的舞台,将司空见惯的人生戏剧搬演上去,让人们品味其中亘古不变的世道人情!这一份驾诗驭词的功力,即使在现代诗人中也是罕有其匹的。而隐在诗后面的态度则无疑是:既然岁月荏苒,光阴似箭,我们更应该以审美的态度,对待每一寸人生!

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最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞是徐志摩和一个日本女子告别时的一幕场景,描写这个女子告别时温柔娇羞的神态意思是两人告别时,日本女子温柔谦恭的本色就是低头鞠躬,这个动作使徐志摩想象到一朵在凉风中飘摇的水莲花,然后两个人互相说珍重,这一声珍重里有相识的甜蜜和分别的忧愁.

女性娇羞的低下头

此句出自元代 张可久 的《人月圆·山中书事》原文如下：兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。单句翻译：山中有什么事可做呢？用松花酿酒，用春天的河水煮茶。闲情野趣，安乐之至。既写出山林静谧闲适，煮茶饮酒的无上乐趣，又有无心红尘凡事、一心品茶饮酒，回归自然的超凡生活态度。所谓好词好句，大抵如此了。1.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》2.欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》3.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》4.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》5.只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》6.恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》7.日日思君不见君，共饮长江水。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》6.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》

这是形容，朦胧的情感。而现在女汉子居多啦。。。。

提问的应该是唐代诗人白居易所著《王昭君二首（时年十七）》的诗句。全文如下：满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

　　在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我帮大家整理的最是那一低头的温柔作文，仅供参考，欢迎大家阅读。 最是那一低头的温柔作文1 　　最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，珍重里有蜜甜的忧愁。 　　——徐志摩 　　生是种奔逝，永在离别，身边的人总是在不停的老去，死亡是人世万物逃不过的劫难。 　　换上深色的外套，平复一下心境，走下车。 　　空旷的门前支起了巨大的天幕，不停地奏响着凄凉的唢呐，隐隐地听见有喃喃的诵经声，偶尔有几声轻轻的抽泣。 　　老人，已老去。 　　虽然只是远房的亲戚，虽然只见过几面，虽然没有太多情感，但心里终归是有些难过，有些惋惜的。 　　静静躺在生前的床上，被小心翼翼地蒙上毯子，不知为何心里没来由的一阵悲哀与恐惧。 　　入土为安。一把熊熊大火，燃尽你的一切。无论贫富，都成了那一捧细细的骨灰。埋入地下，化为尘土。 　　老人身旁静静坐着一位老妇人。想是他的遗孀。她就只是静静地守着，手中紧握着早已湿透的手帕。低着头，凝望着，隔着那生死相间的布头。看不倦，看不厌，任那泪慢慢流。嗓子早已沙哑喃喃的发不出音来。眼睛也早已红肿，却坚持着，没合过眼。 　　他们度过最最艰苦的年代，他们最明白执子之手，与子偕老，患难与共的真谛。他们的婚姻一点未曾罗曼蒂克，他们平平淡淡育儿盼孙，他们之间的爱早经时间的磨砺成了情。如今，他先去了，她的心也空了。 　　吉时到，老去的人终究要走。 　　他的儿女上前想要搬动父亲的遗体。她突然惊慌起来，眼泪越流越多，呜咽着不让他们触碰。 　　“妈，让爸安心去吧！” 　　她不那么激动了，一下子像个做错事的孩子，不知所措地望着老人。她知道自己终究留不住他的，不论再痛苦，再不舍，也终要他安心去的。 　　她望着他熟睡的面孔，神情温柔，如当年。最后，她低下了头，俯着身，凑到他的身边，喃喃说着，“你要安心去啊，……每年都会去看你的……好走啊……过不了多久，我也会……” 　　朦胧的夕阳投射在他们身上，那一刻，生离死别，却被演绎地如此深刻，有些克制不住自己的情绪，眼泪也落下。 　　毯子重新被小心翼翼地盖上，悲凉的唢呐继续吹响，队伍浩浩荡荡，离去的那条路上被洒上悲凉的白末，那是往生者离去路。 　　往生者已逝，而生者则要活着，继续面对生活。 　　死是种安慰。 　　那一低头，道声走好。 最是那一低头的温柔作文2 　　春回大地，烟波含翠，柳树向孕育她的泥土低头;秋高气爽，风起天凉，落叶向支持她的树干低头;乌鸦反哺，在将食物送到父母口中时，幼鸦在向父母低头......最是那一低头的温柔，写尽世间最纯真的感动。 　　清朝皇帝乾隆登基庆贺时，曾三次举杯，以示感谢：第一杯酒，感谢诸臣;第二杯酒，感谢叛变者和所有的敌人;第三杯酒，感谢所有反对他的人。正是他们的考验，让他走到了今天。 　　多精妙的回答!成熟了，才会知道成熟的不易，也唯有成熟了，才懂得向别人低头。 　　可是，一贯强调成熟的我们，真的成熟了吗?面对父母，我们总喜欢昂着头，指挥他们为自己服务，甚至忽视了他们那包着创可贴的手;面对师长，我们总喜欢斜着眼，不屑地说他们的教学不合胃口，甚至忽视了，他们密密麻麻的备课本，和那亮到深夜的台灯 　　可是，总有人抱怨：生，容易;活，容易;生活，不容易。每天都是那么多的作业，那么多的考试，那么大的压力，想说声感谢，却也没个表述的对象。 　　我说，没有天寒地冻，玄冰三尺，哪来梅花芳香?没有火烧捶打百炼，又从何得来真宝剑?成功的路上从来都没有一帆风顺，有的只是坎坎坷坷。当你过去后，将曾经绊住你的这些石头都堆叠起来，你会发现：你的高度，就是困难的.高度。 　　难道这时，你还不感谢吗? 　　最是那一低头的温柔，向所有的失败和困难都鞠过一躬：感谢他们的出现，让我们超越自我，寻得一个新的高度。我们向你们道歉，只因我们曾经诅咒过你们;我们向你道歉，只因有你，我们才能站在一个更高的起飞点，去追寻那片属于自己的海阔天空。 　　最是那一低头的温柔：向所有的坏脾气都道声“保重”：我再也不会发火，再也不要抱怨，因为这点曲折，这些磨练，都是为了塑造那个完美结果的打磨;我要向他们鞠躬，向它们低头，感谢它们的磨练，给了我以成熟的筋骨，感谢他们的考验，赐给我以成熟的俊秀。 　　最是那一低头的温柔 ... ... 最是那一低头的温柔作文3 　　诗人徐志摩曾写下“最是那一低头的温柔”，情缱绻而意无穷。而在今天，“低头”却成了一种新兴群体的代名词，温婉娇羞消失得无影无踪，空余无礼和冷漠。 　　低头，温暖了屏幕，冻结了友情。 　　好久不见的同学，长途跋涉，欢聚一堂，重游校园，重温旧情，本应是极尽欢娱的。或是推心置腹地聊聊现状，或是谈谈往昔的趣事，气氛不应该全程活跃，热情不应该全程高涨吗？为何竟沦落到各自低头，刷着单调的朋友圈，重复着枯燥的游戏，彼此相对无言的地步呢？你可知道，你盯着屏幕的目光是多么含情脉脉，你与同学相处的神情却是那般地冷若寒冰。既然如此，何必费这千辛万苦，营造出其乐融融的假象？你们的友情，怕是甚至比不上朝夕相处的那部手机吧！ 　　低头，温柔了指尖，凉薄了亲情。 　　逢年过节，齐家欢聚，本是一大赏心乐事。然而，有了手机的参与，有了“低头”的渲染，孝心、亲情尽数被抛诸九霄云外。就说说去年的大年三十吧，央视春晚推出了“摇一摇”抢红包的活动，这几乎让每家每户都陷入了冰火两重天。那边是疯狂的除夕夜，这里是孤独寂寞的深渊。老一辈的爷爷奶奶们，有多少会参与这种太过时尚的狂欢呢？他们盼星星，盼月亮，终于等来你回家过年，却只能眼睁睁地看着手机将你夺走，转移你的全部注意力，内心的埋怨寂寞无以填补。这，就是你们报答“三春晖”的方式吗？该有的诚意与孝顺，怕是早已被献给支配你的主人，那部伟大的手机了吧？ 　　低头，温情了自我，冰封了世界。 　　一旦你与手机相见，那么世界中再也容不下其他，你甘愿被禁锢在这一方小小的天地中，你只愿意通过这个牢房的小小窗口来观察这个世界。指尖滑动，又是系统推送的新的短消息，软件再度升级，却终究是个没有思想、没有灵魂的机器。他告诉你的，良莠不齐，你沉沦在流言蜚语之中，从而丢弃了自己。花一样的年纪，本该意气风发，对这世界充满探索的好奇，你当真甘心屏蔽自己，把手机当作你的眼睛，从而来逃避生活的诸多难题？ 　　低头，你俩相拥而眠，同衾共枕；低头，你俩恩爱不离，浑然一体。 　　低头，让你与正常生活的轨道渐行渐远；低头，让你沉浸在虚幻的世界里不能自已········低头族们，请察觉这次深刻的危机！最是那一低头的“温柔”，可能会让你死无葬身之地。

徐志摩在《沙扬娜拉《沙扬娜拉》 最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花 不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 作者抓住最富有日本女性特点的温柔娇羞的神态来描画，表现了对日本女郎的由衷赞美 写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译。

含羞带臊，就像 小龙女不食人间烟火形容一个女子 纯真的

出自唐代的白居易《钱塘湖春行》原文如下：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 这首诗是诗人赞美西湖的春色，并且指出他最爱在白沙堤上行走。白堤的两边是水，堤两旁种满了柳树、桃树。春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如烟如雾，如丝如缕，飘拂在你的脸上，使你心中涌生无限温柔无限爱，你像在梦境、在仙境。当春天走在白堤上时，你就更能体味到诗人写这首诗时的感觉和心情了。

这是徐志摩的一首小诗，叫《沙扬娜拉》，就是日语“再见”的音译。是写给日本女郎的，意在形容女子在“一低头”时的温柔，似乎有不舍，还有无限的感慨之意。

低头的那一温柔是不胜娇羞，这是女孩子的柔媚之美，有着似水一样的柔情。或浓或淡，似有似无。一切的情愫随波而流。希望能帮到你。

徐志摩的诗《沙扬娜拉》 最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花 不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 作者抓住最富有日本女性特点的温柔娇羞的神态来描画，表现了对日本女郎的由衷赞美 写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译。

《赠日本女郎》徐志摩最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁。沙扬娜拉！

分类: 艺术 问题描述: "最是那一低头的温柔,似水莲花不胜凉风的妖羞"的出处是哪里，全文是什么样的？ 解析: 沙扬挪拉一首 徐志摩 最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 首。《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》，再版时删去前十七首（见《集 外诗集》），仅留这一首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译。

眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。——宋玉翩若惊鸿，婉若游龙。柔情绰态，媚於语言。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。——曹植翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。——刘与义梦笑开娇靥，眼鬟压落花；簟生玉腕，香汗浸红纱。——萧纲荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄镜湖水如月，耶溪女如雪。秀色掩今古，荷花羞玉颜。只愁歌舞散，化作彩云飞。云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。——杜牧鬓云欲度香腮雪。照花前后镜，花面相交映。——温庭筠佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。——苏轼眼波才动被人猜。——李清照沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。——汤显祖面若中秋之色，色如春晓之花。（宝玉）两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。（黛玉）脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。（宝钗）俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。（凤姐）——曹雪芹

我非常喜欢徐志摩的诗歌，自己也在写在发。说实话你能想到这个抹字是不错的，证明你炼字是有一定功力的，可是你看看，如果加了抹，音节是不是就不如原来的好了？徐志摩诗歌有个很大的特色，注重三美：意境美，音律美和建筑美。意境就不说了，建筑美指诗歌字数和整体的结构，音律美就指这音节的变化和尾韵等。这是我的看法，都是喜欢诗歌的，有兴趣可以交流下。自己手打，给个最佳哦！

你爱的那个人，你日思夜想的那个人

倾盖如故 与君初相识,犹似故人归. 华味惭初识,新声喜尽闻. 蓦然回首,那人却在灯火阑珊处. 有美一人,清扬婉兮.邂逅相遇,适我愿兮. 赌书消得泼茶香,当时只道是寻常. 数见如同初相见,到老终无怨恨心. 最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞. 绸缪束薪,三星在天. 今夕何夕,见此良人. 子兮子兮,如此良人何!

这句诗运用了比喻的修辞手法，把日本女郎低头的姿态比作凉风中的水莲花，生动形象地写出了日本女郎柔美的 样子、娇羞的神态、温柔的性格以及淡淡的惆怅。 试题分析：本题考查考生鉴赏诗歌的表达技巧的能力。一般来说，诗歌的表达技巧可以从表现手法、修辞在、内容、结构、思想感情等方面去鉴赏。本题已经明确了要从修辞的角度来品析诗句的妙处。本题中“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”很明显是一个比喻句，对于比喻的修辞手法，妙处是把…比作…，生动形象地写出了什么内容，表达了什么思想感情等。因此，可以这样回答：这句诗运用了比喻的修辞手法，把日本女郎低头的姿态比作凉风中的水莲花，生动形象地写出了日本女郎柔美的 样子、娇羞的神态、温柔的性格以及淡淡的惆怅。

. 《沙扬娜拉－－赠日本女郎十八首之一》 徐志摩 最是那一低头的温柔, 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重 道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁－－ 沙扬娜拉!

这是徐志摩先生的诗句

（1）答出1种即可。比喻：用不胜凉风的水莲花来比喻女郎的纯洁温柔多情可人。反复：道一声珍重反复出现，表达出告别女郎时对女郎的隐隐祝愿，体现惜别之情。（另，细节描写也可）（2）诗人用浓郁的抒情笔调，寥寥两句，就勾画出一个可爱可亲，热烈又缠绵的日本女郎形象。“甜蜜”写出坐在在女郎面前的满足、幸福，“忧愁”写出作者的依依惜别，悠悠离情。甜蜜的忧愁看似矛盾，实给人联想的张力，表达出作者在于女郎告别时的复杂心情。 略

　　徐志摩是一位在中国文坛上曾经活跃一时并有一定影响的作家，他的世界观是没有主导思想的，或者说是个超阶级的“不含党派色彩的诗人”。下面是励志名言我为大家整理收集的关于徐志摩的经典语录赏析，欢迎大家的阅读。 　　 　　1、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之，我幸;不得，我命。 ——徐志摩 《致梁启超》 　　2、我是天空里的一片云 偶尔投影在你的波心 你不必讶异 更无须欢喜 在转瞬间消灭了踪影 你我相逢在黑夜的海上 你有你的，我有我的，方向 你记得也好 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮 ——徐志摩 《偶然》 　　3、得之我幸，失之我命，如此而已。 ——徐志摩 　　4、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢 ——徐志摩 　　5、你记得也好， 最好你忘掉。 ——徐志摩 《偶然》 　　6、最是那一低头的温柔, 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁-- 沙扬娜拉! ——徐志摩 《沙扬娜拉赠日本女郎》 　　7、最是那一低头的温柔 恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 ——徐志摩 　　8、让我花掉一整幅青春, 用来寻你。 ——徐志摩 《迷藏》 　　9、我是个平常的人，我不能盼望在人海中值得你一转眼的注意。 ——徐志摩 《爱的灵感》 　　10、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命,如此而已。或得则吾生，不或则吾灭。 ——徐志摩 《致梁启超》 　　11、悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 ——徐志摩 《再别康桥》 　　12、轻轻的我走了， 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭， 不是清泉， 是天上虹; 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙， 向青草更青处漫溯; 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 ——徐志摩 《再别康桥》 　　13、悄悄的我走了，正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 ——徐志摩 《再别康桥》 　　14、悄悄是离别的笙箫 沉默是今晚的康桥 ——徐志摩 《再别康桥》 　　15、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪迹。 ——徐志摩 《偶然》 　　16、此去清风白日，自由道风景好。 ——徐志摩 　　17、悄悄是别离的笙萧，沉默是今晚的康桥。 ——徐志摩 　　18、与你牵手的手指， 夜里 独自合十。 ——徐志摩 　　19、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁。 ——徐志摩 《沙扬娜拉》 　　20、一切情，不在言语，在心上。 ——徐志摩 　　21、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。——徐志摩 　　22、此去清风白日，自由道风景好。——徐志摩 　　23、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。——徐志摩 　　24、轻轻地我走了，正如我轻轻地来;我轻轻地招手，作别西天的云彩。——徐志摩 　　25、得之，我幸;不得，我命。——徐志摩 　　26、我不知道风是在哪一个方向吹。——徐志摩 　　27、我独自冒着冷去薄霜铺地的林子里为听鸟语为盼朝阳为寻泥土里渐次苏醒的花草但春信不至春信不至我是如此单独而完整在无数个夜晚我独自顶着冷风伫立在老橘树下的桥头只为听一曲夜莺的哀歌我倚暖了石栏上的青苔青苔凉透了我的心坎但夜莺不来夜莺不来——徐志摩《我是如此单独而完整》 　　28、悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。——徐志摩《再别康桥》 　　29、悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。——徐志摩《再别康桥》 　　30、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。——徐志摩《偶然》 　　31、「数大」便是美，碧绿的山坡前几千只绵羊，挨成一片的雪绒，是美;一天的繁星，千万只闪亮的眼神，从无极的蓝空中下窥大地，是美;泰山顶上的云海，巨万的云峰在晨光里静定着，是美;大海万顷的波浪，戴着各式的白帽，在日光里动荡著，起落着，是美;爱尔兰附近的那个「羽毛岛」上栖著几千万的飞禽，夕阳西沉时只见一个「羽化」的大空，只是万鸟齐鸣的大声，是美。——徐志摩 　　32、得之我幸，失之我命!什么时候她能应承?——徐志摩 　　33、得之我幸，不得我命。——徐志摩 　　34、我是个平常的人，我不能盼望在人海中值得你一转眼的注意。——徐志摩《爱的灵感》 　　35、"让我花掉一整幅青春,用来寻你。——徐志摩《迷藏》" 　　36、"我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命,如此而已。或得则吾生，不或则吾灭。——徐志摩《致梁启超》" 　　37、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美!——徐志摩《翡冷翠的一夜》 　　38、一切情，不在言语，在心上。——徐志摩 　　39、吾将于茫茫人海寻人生唯一之知己，得之，吾幸;失之，吾命!——徐志摩 　　40、所以重要的在于养成和保持一个活泼无碍的心灵境地，利用天赋的身与心的能力，自觉地尽量发展生活的可能性。——徐志摩《灵魂的自由》 　　41、最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞——徐志摩 　　42、我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德?人谁不安现成?人谁不怕艰险?然且有突围而出者，夫岂得已而然哉?我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之，我幸;不得，我命，如此而已。嗟夫吾师!我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁!我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣!——徐志摩《致梁启超》 　　43、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢——徐志摩 　　44、小人知进不知退，不忍为同流合污之苟安，不合作主义，为保持人格起见，生平仅知是非公到，从不以人为单位。——徐志摩《就使我打破了头，也还要保持灵魂的自由》 　　45、此后各须做到一字拙夫不才期相共勉——徐志摩 　　46、你记得也好，最好你忘掉。——徐志摩《偶然》 　　47、我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸;不得，我命。——徐志摩 　　48、"最是那一低头的温柔,象一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁--沙扬娜拉!——徐志摩《沙扬娜拉赠日本女郎》" 　　49、你说还是活着等，等那一天!有那么一天吗?——你在就是我的信心——徐志摩《翡冷翠的一夜》 　　50、火车擒住轨，在黑夜里奔;过山，过水，过陈死人的坟;就凭那精窄的两道，算是轨，驮着这份重，梦一般累坠。——徐志摩 　　51、一切有我在一切有爱在——徐志摩 　　52、我独自的，独自的沈思这世界古怪：是谁吹弄著那不调谐的人道的音籁?——徐志摩 　　53、怨得这相逢，谁作的主?——风!——徐志摩 　　54、我是天空里的一片云偶尔投影在你的波心你不必讶异更无须欢喜在转瞬间消灭了踪影你我相逢在黑夜的海上你有你的，我有我的，方向你记得也好最好你忘掉在这交会时互放的光亮——徐志摩《偶然》 　　55、得之我幸，失之我命，如此而已。——徐志摩

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁

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B 试题分析：B（第二句诗中的“水莲花”是此诗的主要意象，诗人用它来衬托女郎在离情别绪的笼罩下难以忍受的内心痛楚不准确，诗歌中体现出来的是淡淡的离愁。）点评：鉴赏诗歌的语言，要将诗歌的语言散文化，涉及到表现手法的要点出来，这些表现手法有什么样的表达效果也要说清楚。

小题1:A小题2:C小题3:B 小题1:试题分析：《莎扬娜拉》中诗人与日本女郎并非异国恋人，也没有生离死别之情。小题2:试题分析：写出相聚的甜蜜和离别的忧伤是对的，但说诗的主题是“伤离别”就错了。这首诗旨在借离别写日本女郎的柔媚羞涩之美。小题3:试题分析：自由体是中国新诗中的一种。就中国新诗全貌而言，还是讲究格律和押韵的。

和服，是日本传统民族服饰，在江户时代以前又称为“吴服”，是结合了中国吴地（大概相当于现在的江浙沪）和唐代服饰，再结合本土与西洋着装特点的混血产物。和服制作考究，一层套一层，把娇小的日本女人层层叠叠裹在质地精良的华服之中。从外面看过去，除了脖子，什么都看不到——胸看不出来，腰看不出来，臀看不到，腿看不到，哪里来的性感呢？但从另一个角度来说，曲线尽显的紧身衣是赤裸裸的性感，那犹抱琵笆半遮面，也是一种藏而不露的性感——有时一览无余激起的是直观的欲望，而遮遮掩掩又是别有一种风情。关键就在于，如何把握好这“藏”和“露”的分寸。作为一个盛产艺伎，盛产爱情动作片，盛产色情文学的国度，他们的人民怎么会不懂得性感呢？这个国家的女人怎么会不懂得如何让自己更有吸引力呢？ 于是我们就要谈到他们隐晦的性感。 刚刚说到，和服把日本女人包裹得严严实实，除了脖子哪儿哪儿都看不到。那么，性感就出在这脖子上了。但我们从正面看来，领口那么高，脖子都没怎么露啊，锁骨都看不到，怎么性感？ 所以，重点不在正面，在后面。看这张对比照。正面领口极高，还是裹得严严实实，可是背面，脖子露了好长一大截。而且立起来的后领，让脖子显得特别纤弱，U型的曲线，更是在视觉上让脖子加长。徐志摩那首著名的《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》：最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。 志摩不愧为情场高手兼鉴美专家，仅仅两句话，就将日本女人的柔弱性感深度描绘出来。我想那个日本女郎在送别志摩之时，定是穿了美艳的和服吧。温柔的一低头，露出如《诗经》所形容“领如蝤蛴”的脖子，纤细柔弱，如洁白的水莲花被凉风吹拂，垂下花朵。这种性感，在日本人看来，或许比露胸露腿的直白，更有“烟笼寒水月笼沙”的韵味在其中。在日本的时代剧当中，演员无一不是细长脖子的美人，也只有又细又长的脖子，才能把层层叠叠的和服穿出性感的味道来。就拿《大奥》来说，那么多的和服，那么多的美人，每个人美的方式还都不一样，也都穿了不一样风格的和服来体现身份地位和性格，但唯有“脖子细长”这一点，是大家都一样的。冷静的女将军，穿的灰黑冷色调和服，再用两个红孩儿衬托她的冷。冷酷的眼神，刚毅的性格，但同样拥有细长脖颈，所以在心爱的男人面前，她依旧是性感女人，并且是女王大人的性感。温柔秀美的总领事绘岛，应是最符合日本人审美的女性了吧。恬静温和，但内心坚定强大，代表了日本女人外柔内刚的特性。最是那一低头的温柔~日本女人个子大都比较矮，从这个角度，男人正好可以看到她秀美的脖子。为她撑伞多么幸福~ 青梅竹马的邻家女孩，这么高的领子还露了这么长一截脖子…… 哭起来脖子更显纤细柔弱，我见犹怜。现实生活中穿和服的新娘，同样的低后领。和服的艳丽色彩将脖子肤色衬得十分动人。谈到和服的性感，不得不说的就是艺伎。日本艺伎深谙“隐晦性感”之道，将和服这种“藏与露”的艺术发挥到极限。后领口开得更低。从前面看是一丝不露的端庄，擦肩而过之后，等你回头，留一个美丽性感的背影。在雨中，在小巷里，在樱花树下，遇到一个穿和服的艺伎，是画一般的“艳遇”。综上，和服是真正将“藏与露”、端庄与性感完美结合的服饰。她不强调曲线，不强调丰乳肥臀，只着重刻画女性柔美的一段脖颈，便将女子特有的温婉之美表现出来。

妈的，活着好句赏析里有一句人在这个地上行走，生活都是很不容易的

最是那一抹低头的温柔，恰是水莲花不胜凉风的娇羞，这是徐志摩还是谁的诗，这个作者不确定！大概意思是，女孩低头的那一刻美得就想水中的莲花一样，哈哈，见笑了哈

　　一剪秋愁，安暖于心 　　一剪秋愁，安暖于心... 　　我们都曾经是别人的玫瑰花，遇见，惊喜了一生，只是，后来的后来，我们依然无悔的做了张爱玲笔下的 　　别人生命里的饭粘子，最终，还是落入尘埃，遁入烟火。 　　年轮沉寂了多少斑斓，时光的褶皱里，谁与重逢？谁与共鸣？ 　　多少相逢，早已无语，是否重逢，或许并不重要，记忆里那悄悄种植的花圃，无需上下求索，也能慢慢回 　　味与挂牵。一剪秋愁，待那些花蕊慢慢葱茏，芬芳于心，安暖于情。 　　月色里，细细打量着那些悄然而至的寂寞，多少秋走过，能爱的日子确实不多。 　　行走的心里，遗落的都是那些安分守己的忧伤，不得不感叹一句，你若懂我，该有多好。 　　多少茫然，还在初遇里辗转，素白的深刻，一夜之间开满天涯。 　　紧握着青梅，窗外可有竹马而来？ 　　最是那一低头的温柔，又将花落谁家？ 　　行于忐忑，总会不安，揉入烟火的琐碎，青粥的简单，世俗的认养，或许便可一声佛号里渡到彼岸。 　　你和我之间，仅仅隔着一场梦，谁来解梦？ 　　几许海风，轻轻爱抚着那些薄如蝉翼的喜欢，一直很安静。 　　多少随心而喜，总是破土而出。 　　静静的夜，取出那枚青草香，等待，期待的素白里走笔，深巷听闻花香，你在，我爱…… 　　还有多少期待，抱香枝上老？ 　　一帘幽馥，修行着一株株静默，又错落了多少诗行？ 　　岁月的裂帛里，多少情深，只能纸页间狂欢，那些以死来句读的情怀，情到深处已转薄，也只能漠然飘零。 　　我见秋色多妩媚，秋色见我应如是，字里字外邀约的却都是真诚。 　　那些记忆里悄然绽放的白衣，万般相怜千种珍惜，幽香不曾闲，不惊不扰，日日开在窗前。 　　目光染就，巫山的云雨重逢，画外弦音都是一生最爱，那个白衣飘飘的梦里，每一个花瓣里都是思念的消息。 　　试着走近那些唯美的尘念，梦里梦外，几度枫红。 　　时光的渡口，多少苍茫的心事，隔山隔水，多少沦陷，又多少迷离。 　　那些温暖，一直都在，时光深处，嘴角的一抹浅笑，总会与那些欢喜不期而遇。 　　那江烟花，早已无言，百转千回里穿城而过，见素，见美，等待一次飞蛾扑火的确定。 　　把记忆种在花田里，便永远没有过客，为一朵花低眉，感动，做世上最柔情的人，便能时时遇见岁月安好。 　　多少用心行走的日子，途径了岁月花开，多少温情织就的柔软，深藏时光的缝隙。 　　只是，一杯一杯再续的缘，还有多少从前的味道？ 　　多少走近，又走远，又多少厌倦，或许从未得到，便不曾失去。 　　多少暖意回眸变淡，多少回不去的从前，在陌生与遥远的好感里，不如不相见，不如不相识。 　　多少走近，多少颠覆，远到无限远。 　　遥望春花，有多少喜欢，便遇多少倾城色。 　　细细碎碎的心情，五味杂陈，繁华与萧瑟，都会独自灿烂。 　　三百诗经清澈了多少临水照花，多少心情，都在一纸素笺里来做陪。 　　时光瘦减了多少矛盾与残缺，一次次行走，在开始与结局里细细聆听。 　　微笑着告别尘世纷杂，远远近近，不如遇见，或者路过，都没有凋零…… 　　多少渐行渐远，被谁搅了局？ 　　相爱容易，难的是相处，素色的喜欢，时光的错落里流转，忘却与珍惜都是一样的漫长。 　　落叶翩跹的何止秋的深情，窗外的寂静，还是那个清瘦的名字。 　　多少苍凉不经意，逐渐被风化，仅仅剩下那些温暖的刹那。 　　那些绘心绘意，打湿了整个春天，行走，聆听，繁华了多少相遇，文字间缱绻，多少真诚泛舟一帘清幽。 　　岁月深处伫立，多少心情低眉一抹枫红，那些初见的美好，一如昨日。 　　久别重逢里，低眉，感动，流连，尘世的变幻里多少隐忍的种子破土而出，再也回不去，那些难过与悲伤。 　　信步久远的梦里，老去的是时光，寻是一份云淡风轻的.静暖...... 　　草庐下种花，即便茶蘼，也有过最温暖的季节。 　　多少不声不响的寂寞，念起，都已微微倾城。 　　时光斑驳了誓言，灯花空瘦，那些破茧成蝶的念，没有抱怨，亦没有后悔，谁能阻挡蝶舞翩跹？ 　　一水天涯，一笺落红，漂流一叶秋。顺应了心意，那些躁动不安，静等时光来救赎。 　　多少古旧的日子，不再回来，所有的文字都明明白白一颗心。 　　多少信念，触摸着永恒，无增，无减。 　　明媚与忧伤，都写进质朴的容颜，眼神的温馨，一朵朵笑靥，意会着平凡的诗意，装帧了生命的扉页。 　　多少遇见的欢喜，在相行中忘我，在相守中静好。 　　生命的柔软，在来来往往中，在懂得里渐渐沉寂。 　　多少宿命，多少缘分，铺陈一尘不染的风骨，那些洁白的底色，不骄不躁的微笑，莲香依依...... 　　走过了多少秋凉，往事已不知染了多少风霜，谁还能一如从前模样？ 　　多少想说的话，渐行，渐远，渐无言。 　　一些岁月，摆渡着从此都安好，又多少遗憾，兜兜转转。 　　你已不在，我还在爱，缘起缘灭，浮生未歇。 　　那抹远古的心意，漫步云端，一片片的薄念，素雅如斯。 　　无意邂逅了那些难言的美丽，那些不语的情怀，途经了多少岁月的清幽，宛如初见。 　　久别重逢的都是记忆里的回味与惦记，一把花锄，葬了多少质本洁来还洁去。 　　一份夙愿，经久不息地叩击着时光的回廊，多少无奈，永不知疲倦，又衍生了多少涩涩的美。 　　五百年的回眸里，多少草长莺飞，留下的也只是一寸一寸重叠的各自珍重与叹息。 　　心一直在窗外，那一帘梦里，却依然只是菩提树下那一束落落清欢的浅淡...... 　　过往的身影，其实并不孤单，那些清风明月的喜欢，隐约着多少相濡以沫的约定？ 　　轻叩庭院的诗意，重复着踏雪寻梅的心情。 　　不敢挥霍今生，不敢透支来世，欢喜着所有的心甘情愿，所有的冷落都能瞬间得到舒缓。 　　走过了太多的光阴，我们能留下的，或许就是能被某人偶然的想起。 　　多少缘分，走近了珍惜，却错过了烟火。 　　一声声叹息，轻轻的爬上眉梢，多少以爱相许的时光，还是空了心。 　　一别经年，多少秋愁，隐匿于褶皱的时光里，无法重逢。 　　灵犀一点，走旧了时光，走平了萧瑟，生命如是，爱如是，墨语嫣然着多少月白风清。 　　若所有的真心，都能换来真意，我愿，守一段记忆。 　　低眉那朵花开的柔软，所有的岁月，都在那个背影里迷离。

　　文学体裁：新诗，新诗，指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。　　题材：赠别诗。　　《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》是中国现代诗人徐志摩创作的文学作品。全诗共五句，每一句都没有名词性主语，全由描述性句子构成，全部是描述一种瞬间的神态，尤其“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”一语道出了东瀛女子柔弱的美丽，而“珍重里有蜜甜的忧愁”则将有情人别离时的复杂心情一语道破，两句均成为文学史上的经典。全诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。

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低头浅笑代表的是一种中国古代封建时期的女性所要遵守的那么一个准则，要求女性要含蓄委婉，以及保守，由此延续到今。其所代表的是一种历史预留下来的特色，同时也是人际交往中给人一种距离感，亲和而不失方寸的一种拿捏的比较到位的一种表情。