江门有哪些重点高中

截至2022年6月，该中学有38个教学班。会泽以礼中学于2016年9月建成，位于会泽县城西郊的金钟街道以礼社区，占地136.31亩，校舍建筑面积51153平方米，现有教职工123人，在校生2056人。会泽以礼中学于2017年9月被曲靖市委、市人民政府表彰为“教育工作先进集体”；被会泽县委、县人民政府表彰为2016—2017年度“先进学校”。

以礼中学。1、以礼中学占地面积136亩，2015年重新建设，占地136亩，总投资1.76亿元，建筑面积为51153平方米，可容纳60个教学班3600名学生，文渊中学占地面积，108亩学校包含初中部和高中部，位于钱江世纪城核心板块，距离奥体中心仅500米，校园占地面积108亩。2、以礼中学是杭州学军中学教育集团旗下首个初高中完全中学，现有教职工234人，教资力量雄厚，教育设备先进，升学率非常高，文渊中学现有教职工123人，教学班38个，在校生2056人，相比之下以礼中学更好。

8个。根据查询云南省会泽以礼中学官网得知，云南省会泽以礼中学始建于2015年，2016年开始招生，截止到2023年9月6日，共拥有24个教学班，其中初一年级共有8个教学的班级。

有六个班级，因为在以礼中学有一年级从招收的情况来看，通常会设立六个班级来教学，平均每个班级不到50名学生，可以更好的分配师资，并且容量也大，综上所述有六个班

好。1、教学。会泽以礼中学教学采用科学高效的教学方法，秉持着敬业爱生的工作精神，形成了科学精细管理、优质高效课堂、双优德育模式的鲜明办学特色，专注每一位学生的成长和进步。2、师资。会泽以礼中学教师最低学历为本科，师资力量雄厚，教师团队和教学水平一流，老师教学质量好，管理严格。

百分之六十三。根据会泽以礼中学学校发布的近三年的升学率可以得知：2019年的升学率为百分之六十四，2020年的升学率为百分之六十六，2021年的升学率为百分之六十。综合近三年的升学率可得升学率大概是百分之六十三。会泽县以礼中学于2015年建成，3160名学生中，易地搬迁学生1064人，占百分之三十三点六十七。

三月七号。以礼中学为跟岗学员量身定制了学习清单，学员们通过听、查、看、访、议等方式，参观和美校园，聆听专题讲座，观摩内务管理，查阅档案资料，坦诚研讨交流，学员们用心体会以礼中学的速度、经验和文化。优雅整洁的校园环境、细致扎实的教学工作，形式多样的德育方法，精严细实的学校管理，异彩纷呈的艺术活动，润物无声的尚礼文化，给学员们留下了深刻的印象。办一所有故事的学校将学生揣在心里，将教师揣在心里，将‘更高的自我"揣在心里懒惰散漫是教学体系中的毒品，形式主义无异于自掘坟墓课堂教学突出灵动，更应百花齐放百家争鸣以礼中学校长查沥波的话引发学员们深深地思考。

高中教育阶段和初中教育阶段的学生，开学时间也发生了调整。高中生由原定的2022年2月10日开学调整到2022年2月12日开学;初中生由原来的2022年2月15日开学调整到2022年2月18日开学，开学推迟3天。

云南省。会泽县以礼中学五一放假吗？应该是五一给予放假的。

以礼中学校长是谁，校长电话是多少

成都礼仪职业中学各校区地址西区：成都市黄门后街1号。四川省成都市礼仪职业中学为成都市教育局直属学校，是成都市武侯区公办国家级重点中等职业学校，在四川内具有很高知名度和美誉度示范性重点职业高中，2005年被国家教育部等七部委授予“全国职业教育先进单位”荣誉称号。学校地处成都市中心，环境优雅，师资雄厚，设施齐备，办学成绩显著。是成都市教育局直属学校，成都市武侯区公办国家级重点中等职业学校，在四川内具有很高知名度和美誉度示范性重点职业高中，2005年被国家教育部等七部委授予“全国职业教育先进单位”荣誉称号。拥有70多个学历教学班，在校生达4000多人。四个专业大系就有两个是成都市重点特色专业，其中一个还被评为四川省重点特色专业，得到了上级组织在资金方面的大量投入，设施设备水平走在了成都市职业学校相关专业的前列，学生实习实作条件优越。办学理念学校坚持以就业为导向，与行业、企业紧密结合，毕业生就业平台高、发展机遇多，很多企业在面向社会招聘员工时，曾明确提出了“礼仪职中毕业生免检”的口号，学校还被誉为“礼仪小姐的大本营”和“高素质服务人才的黄浦军校”。学校拥有双流机场、西南航、川航、南方航空、海南航空、新加坡章宜机场、珠海机场、广州白云山机场、九寨—黄龙机场、四川电信、四川移动、四川联通、深圳电信、市政府、市邮政局、市110指挥中心、四川省各大高速公路公司、星级宾馆。

武汉市第十五中学创建于1885年，坐落于历史悠久、人文荟萃、经济发达、交通便捷的华中重镇——武汉市武昌区。学校占地面积70余亩，建筑面积30922.69平方米。有36个教学班，在校学生1700多人，教职工245人，专任教师197人。 学校历史悠久，最早源于英国基督教循道公会创建的武昌博文书院，迄今已有130年的历史。1907年湖广总督张之洞在大东门外官购民地，修建山形西式楼房作永久校址即今十五中校址。1928年，更名为“武昌博文中学”。这里人杰地灵，区位得天独厚，人文积淀丰厚。国父孙中山先生曾在校园内点过兵，也就是现在的“中山坡”；党的第一任总书记陈独秀、原国家代主席董必武曾亲临“博文”作过报告；众多的科学家和知名政要曾在这里治学卒业。中国心理学先驱、原浙江大学名誉校长、浙江省教育厅副厅长、浙江省政协副主席陈立院士；原天津大学校长、天津市副市长、中国著名物理学家张国藩教授；“托着太阳升起的人”著名动物学家吴醒夫教授；世界著名气象专家、新中国首任气象局局长、中科院院士涂长望先生；中国科学院院士、武汉大学生命科学学院教授、植物胚胎学家杨弘远先生；中国科学院院士、武汉大学生化学院教授查全性先生；华中科技大学教授、博士生导师、人工智能研究所所长、国务院特殊津贴获得者李德华先生等早年都曾在这儿就读。中共“一大”代表、原国务院参事刘仁静先生、原广电部部长艾知生先生、现任湖北省妇联主席张岱梨、武汉市委副书记殷增涛、朱毅等也曾是这所学校的骄子。历史人物陈立夫回忆在博文求学往事时，欣然题写“博文古井”四个大字。120多年来，这里人才辈出，名人众多，充分体现了这所百年老校卓著的办学效果和深厚的办学底蕴。1954年，武汉市人民政府把武昌博文中学正式定名为“武汉市第十五中学”。1962年，被定位为武汉市重点中学。1964年，十五中首创的“滑翔班”受到社会广泛赞誉，江城人称其为“滑翔学校”。1978年，武汉市第十五中学又再度被市政府定为武汉市重点中学。2001年秋，武昌区政府及武昌区教育局对高中资源实行优化组合，把原武汉市第十五中、武汉市第三十三中、武汉市第二十五中三个“完中”的高中部整合为一所单设高中，校址选在面积最大的十五中，校名定为“武汉市第十五中学”。整合前的十五中、三十三中、二十五中是三所知名百年老校，具有深厚的文化积淀，在长期的办学过程中均形成了自己的办学优势和办学特色。原十五中以教科研见长，原三十三中以文科优势和外语特色而知名，原二十五中的理科和体育特色较为突出。在整合过程中，集三校之长，撷广博之文采，展文明之华章，追科理之腾达，做大做强新十五中，逐渐形成了新十五中强大的优势和特色。2003年7月，整合后的十五中仅用两年的时间，不仅实现了平稳过渡，而且成功地创建了市级示范学校。2005年11月27日十五中通过了省级办学水平综合督导评估，2006年4月顺利通过省评估回访组考察，成为省级示范学校。 在120年的办学实践中，原武昌博文中学“诚之为贵、博我以文、约我以礼”的校训始终熏陶着十五中人，并在新的世纪里以新的内涵将其发扬光大。如今，“诚信、明礼、励志、博文”的校训正高扬在十五中古老的校园里，它将继续激励着十五中的师生员工，奋发向上，再创佳绩。如今，按照省级示范高中的硬件标准，学校在区政府和区教育局的大力支持下，多渠道筹措教育经费投入建设。学校共投入资金4000万元，大力改善办学条件。一是科学规化校园，布局合理，充分体现以人为本、为学生发展服务的人文思想。校园建筑设计新颖，主体突出，既有东方古代文化的典雅，又有西欧现代科技的风韵，坚固实用，符合教育教学和学生成长的需要。学校新建19000平方米哥特式综合教学大楼，分为教学区、办公区、实验区，集教室、办公室、实验室、微机室、语音室、电子备课室、电子阅览室、电化网络监控室、音乐室、美术室、舞蹈练功房、学术报告厅等于一体，分布合理，形成一体三区的综合格局。供教学的办公楼内配有中央空调；教学楼内各教室装有环保空调及优质矿泉水机；实验楼内，学校按教育部部颁一类标准，配置了理、化、生、劳、微机等专用教室；另外，独立的图书楼面积达1200平方米。当前，各学科实验室，功能教室设施齐全，配置标准。全校共有七个多媒体教室，四个物理实验室，四个化学实验室，四个生物实验室，四个计算机室，三个美术室，二个音乐教室，二个劳技室，一个形体舞蹈房。每个实验室均配备了两名实验员，功能教室有专人负责，满足了各学科的实验需要。图书馆整洁的藏书室有10余万册图书，幽静的阅览室配有 近四百个座位，给莘莘学子创造了一个汲取丰富精神食粮的理想场所，也为教师教学、科研创造了开拓视野的有利条件。在各楼层、各班都配备有满足学生需要的生活及饮用水。学校医务室药品、器械完全按照国家级标准配备，三名专职医生随时处理师生中突发的疾病等相关事件。二是新建的运动场为学生的课外生活提供了场所。“中山坡”下扩建的绿茵操场和400米标准塑胶跑道已经竣工并投入使用；崭新的足球场、篮球场、排球场、羽毛球场、乒乓球场以及按国家规定的标准设置的体育运动器材极大地满足了学生体育锻炼和课间活动的需要，保证了体育教学和课外活动的开展，为全校师生提供了充分的活动场所。三是加强校园绿化建设，根据我校的建筑布局，重新植树种花，整修草坪，购置鲜花幼苗，绿化校园。如今学校绿树、红花掩映，草坪、通道相宜，无外露尘土，成为莘莘学子温馨的精神家园。四是营造校园文化的氛围。我校围绕“人文校园文化”的主题，挖掘丰厚的文化底蕴，跟随新时代的脚步，丰富“实践教育”的内容，拓宽“实践教育”的渠道，力图使学校的环境“人文”化，与学校的办学理念协调一致。首先，我们注重保存富有历史意义的文化遗迹，使这些历史积淀 重新放出光芒，如“博文古井”和“中山坡”已成为历届学子引以为豪的古迹。在教学楼走廊悬挂着孙中山、陈独秀、董必武、刘仁静、陈立、张国藩、吴醒夫、涂长望、杨弘远、李德华等10位与我校相关的历史人物和当代科学家的画像及名言，以他们的精神思想来激励全体师生。我校还建立了“十五中校史陈列馆”，将学校的历史演变、育人业绩、办学经验、科研成果、名师名生都浓缩在一馆之中，成为全校师生的“人文”天地。在继承传统校训精髓的基础上，结合学校新时期教育教学的实际需要，在教学楼正面悬挂着催人奋进的校训：“诚信、明礼、励志、博文”。我们挖掘历史文化的同时，还注意顺应“人文校园文化”发展的时代要求，发挥我校的英语优势，在学生活动比较集中的场所用符合国家标准的中英文书写横幅、警示语。这些富有年级和学校“人文”特色的校园文化展示，既醒目美观，又生动亲切，形成高品位的文化氛围。

1. 以礼为话题的作文 何谓“孝”？曾子曾经说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。” 孟子曾说过不孝有三，一味顺从，见父母有过错而不知劝阻，使他们行差就错，这是第一种不孝；家里贫穷，却不去做事来奉养父母，这是第二种不孝；第三种大家都知道，无后为大。 离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的。 公都子很疑惑，觉得匡章，全国的人都说他不孝，而孟子却与他交游，就问孟子是为什么。孟子回答：“一般的人认为不孝的人有五种；一，懒惰不赡养父母；二，赌博喝酒，把钱都花光了，而不赡养父母；三，吝啬钱财，有了老婆把父母丢到一边；四，自己行事乖张，放纵欲望，使父母蒙羞；五，平常好勇斗狠，使父母受到连累。 而匡章只不过是因为父亲做错了事，他以善相责，而不被父亲接受罢了，又何不孝之有。如果放任父亲做出错事来而不管，这才是不孝呀。” 而孔子曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。 由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。 这才称得上孝。 有个典故，名字叫”王祥卧鱼”，就是说的一个“孝”字。 山东南部有一临沂城，城北有一河名曰孝母河。此河中心有一处三九寒天不结冰，而且冰水界线划出了一个人形。 据传说这就是王祥卧鱼处。相传西晋时期，临沂城住着一户人家，家中有一血气方刚少年，姓王名祥。 这年冬天，他妈妈生病了，十分想吃鱼，可是时值数九寒冬，到处冰天雪地，哪里有卖鱼的啊 王祥十分着急，毫无办法。一天他突然想起：天这么冷，鱼肯定也怕冷，也想向暖处去，我用自己的体温去融化开河的冰冻，鱼就向我这里游来，我也不就捉着鱼了吗 于是他就飞奔河边，脱下衣服，扒在寒冷的冰上，冰被融化了，鱼也捉着了，妈妈吃了鱼，病也就好了。 这就是著名的王祥卧鱼的传说。这位西晋少年的故事十分感人。 王祥成为中国历代孝子的典范。这个故事告诉人们：孝就是子女对父母的绝对服从，就是完全为父母着想，甚至不惜以生命去回报父母。 当然最早倡导孝的人并非是孔子。在孔子以前，孝的观念已经存在了。 但是孔子则是系统阐发孝道的第一位思想家。他首次将孝纳入国家安定，天下太平的角度加以考虑，认为一个人如果能遵守孝悌之道，也就不会犯上作乱了。 并且认为孝是仁之本。一个人不能做到孝，就绝对不是一位仁人。 孔子用这一思想教育学生，故而他的学生中也有以孝著称的，如闵子骞就是其中一位。闵子骞，山东人，相传他幼时与父一同驾车，穿着后母刚做好的棉衣，仍然冻得哆嗦，父亲认为他是有意不好好驾车，大怒，举鞭就抽，结果棉衣被抽破了，露出了芦花，而不是棉花。 父亲明白了，决心休掉这位虐待儿子的妻子。但闵子骞跪在父亲面前，哀求父亲不要休掉其继母。 他说如果休掉继母，弟弟也会落到这样下场。父亲觉得有理，就答应了他的恳求。 闵子骞在孔门弟子中是一位仁德高尚的人，是一位孔子孝道思想的具体实践者。孔子对其学生所讲的孝主要有三层含义，一是无违，即绝对地服从父母的意志，即使知道父母错了，也要好言相劝，劝告而父母不理，仍然要和颜悦色的顺从父母。 其二是“敬而能养”。孔子认为只是在生活上赡养父母并不是孝。 他说：像狗和马人人都能喂养，对父母只赡养而不敬就像对待犬马一样了。所以敬才是孝的本质。 其三是三年无改于父之道。孔子的孝体现着仁，贯穿着礼，他要求人们对待父母“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼”。 但是，孔子的孝既有古典人道主义的因素，也有愚孝的成分，而这种愚孝的成分，经过后世儒家学者的发展，成为封建统治阶级压迫人民群众的工具。自晋代起，不少封建统治者还打出了“以孝治天下”的口号，对中国社会产生了重大影响。 正像孔子孝的思想本身具有先进性和滞后性一样，它对中国社会的影响也有两面性，一方面它为维系中华民族的家庭团结和睦，起到了其他理论不可替代的作用，形成了中华民族父慈子孝的良好社会风尚。另一方面，他强调子绝对孝敬父母，甚至要求子女守三年之丧，“三年无改于父之道”则成为束缚子女的精神枷锁，极不利于个性的伸展，以致为后儒发展为”吃人的礼教”。 因此，我们要正确理解孝的意义。所谓“孝“，是恭敬，是爱护，是孝养。 谈到孝顺，一般人以为只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。事实上，禽畜尚且知道反哺，奉养父母只是孝顺最基本的一环，除了对父母尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。 因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报恩。 为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。 2. 一篇以礼仪为题的作文 在一个国家中个人是主体。 对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。 良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。 在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。 我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。 文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。 记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。 无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。 南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。 同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。” 良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象 文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 3. 以礼为题的作文,四百字数 逢年过节，家家都要送礼.所谓礼多人不怪.礼送多了，送贵重了，人家自然就不会责怪你了.下级犯了错误，便会想方设法讨好领导，送礼也就大方了，什么高级补品，高级洋酒，大包小包的就往领导家提，这便是他们送的“礼”.领导自然一副廉洁自好，大呼：“礼，我是不会收的，你还是拿回去吧！”下级便欣然离开了.与其说这是送礼，还不如说是收礼.送出的是一小部分利益，在领导的庇护下，贪赃来的是更多的利益.“礼”不过是“利”.这样包藏私心，假仁假义的礼，我不喜欢.我喜欢的是那真情真意，朴实无华的礼.给亲戚朋友送礼，总是满心欢喜.买点普通的礼，高兴的送到亲戚家，亲戚开门相迎，热情招待，那是实实在在的真情.等自己回家了，亲戚第二天又带上礼物来回礼，同样是开门相迎，热情招待，那是亲情的进一步升华.这才是真正的礼尚往来！在这你送我回的过程中，虽这实实在在的礼物没有得失，可那一分亲情和祝福，是你想刻意送也送不了的.不同的礼送不同的人.那丰收的果实是送给不辞辛劳的浓民的；那浪漫的玫瑰是送给一生至爱的情人的；那""""""《创新作文》送给我文采滔滔，书生意气，我该回送什么礼了？。 4. 以礼仪为话题的 作文 600~800字 本人初上高中 谢谢 孔子曰：“不学礼，无以立。” 意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。 对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表，可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。 中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。 做文明人，就要会用文明语，做文明事。简单地来讲就是要懂得礼貌、明事理。 做文明人，就要讲文明话，不讲脏话、粗话。无论是以前还是现在，在课间活动中，总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出，他们自己可能没有什么感觉，可这却反映了一个人的教养和修养，别人会对这些同学投以鄙视的目光，这些同学的自我形象也会大打折扣。 “送人玫瑰，手有余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都要文明用语，拒绝脏话，远离粗俗！ 做文明人，就要学会尊重。 尊重他人是文明人的一种基本素养。比如课堂上老师正在上课，或者同学在发言，而你却在下面开小差，做小动作而不认真听，这就是一种不尊重他人的行为，长大以后我们要去应聘求职，招聘人员在问你，如果你心不在焉，东张西望，挖鼻掏耳。 那好，你不用回答了，人家一定让你走，为什么？因为你不讲基本礼貌，动作不文明。 做文明人，就要有文明的举止，要拒绝暴力，远离野蛮。 同学之间难免会发生一些小的误会、摩擦。有的同学会一笑了之，有的同学则采取极不理智的做法，以拳头论英雄。 结果，无论轻重，学校都要给予批评和处分。轻了，老师会批评你；重了，家长要掏钱给人养伤不说，你家长还要给人赔礼道歉，你的尊严，你家长的脸面都会被你一时的不理智毁掉，这算哪门子的英雄？请同学们记住：暴力，是一种野蛮的行为，用暴力是永远解决不了任何问题的，只会把事情弄得更糟糕！ 文明礼仪不是代表着一次性的行动，而是永久的习惯，生活中的一部分。 让祖国变成一个文明的国家，让外国人更瞧得起我们，何乐而不为呢？让文明礼仪一直留在我们心中，变成如同上班上学一样的平常，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是个文明的小公民，让外国人把以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们另眼相看吧！ 同学们，播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。 文明的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。就让我们从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我校的文明礼仪之花在结出累累硕果。 5. 求一篇以“礼”为话题的文章600字左右 礼仪 礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。 礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪规范，往往会使人们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话，所以熟悉和掌握礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物恰到好处。 礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。 礼仪对规范人们的社会行为，协调人际关系，促进人类社会发展具有积极的作用。 所以无论何时何地，我们都要以最恰当的方式去待人接物。这个时候“礼”就成了我们生命中最重要的一部分。礼仪是人际关系中的一种艺术，是人与人之间沟通的桥梁，礼仪是人际关系中必须遵守的一种惯例，是一种习惯形式，即在在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法。 6. 关于礼的作文 以礼待人 我们中国被称之为“礼仪之邦”，所以从古到今人们都非常注重这个“礼”。 但礼又有很多种，如：礼貌、敬重、礼物、礼节等，真正能做到“礼”字的人可称得上少了。因为常言说的“人无完人”，那么只能从最基本的礼做起了。 我觉得最基本的“礼”是礼貌。 礼貌到处可见，如：在公共汽车上应主动给老弱病残、孕妇包婴者让位、在家里，不跟长辈顶嘴、争吵、打闹、在公共场所尊老爱幼、父母下班回来主动给他们倒茶、捶背、 *** 、帮父母做力所能及的家务…… 现在我给大家讲一个没礼貌的故事——粗鲁的小老鼠 粗鲁的小老鼠 从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。 一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路！”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。 有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。 小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧！” 一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路！”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢在小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。 小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。 听完这篇故事，我们应该明白了要以礼待人了吧。 7. 以礼相待作文 礼仪没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；礼仪没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；礼仪没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦！--这取决于你是否拥有它！以礼待人，就像春天里的一阵暖风，吹暖世间万物，消融人心坚冰；就像夏天里的一缕清风，清爽世间万物，祛除燥热之气；就像秋天里的一丝秋风，吹熟世间万物，收获丰硕成果；就像冬日里的一米阳光，照射世间万物，驱除阵阵寒意，温暖世人之心.“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之.”早在几千年前，孟老夫子就对我们这样说，可见，以礼待人，是一个多么高贵的品质啊！看当年：信陵君以礼待贤士，所以侯赢以生命相报，以送信陵君之行；蔺相如以礼待廉颇，所以廉颇负荆请罪，与相如为刎颈之交；刘邦以礼待项伯，所以项伯以身翼蔽沛公，使得刘邦逃过一劫.“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁.”《西游记》中，猪八戒深山探路，见一村妇便道：“喂，胖妇人，前面这条路怎么走啊？”气得村妇直拿扁担打他.而悟空则化做一和尚，上前施礼道：“大嫂，请问前面是什么去处？”这才得到指点.范增是项羽的亚父，然而项羽却不理范增的“数目”，最终使得范增离开项羽.李鸿章有一次出使俄国，在公共场合中随口吐了口痰，结果被外国记者大肆渲染嘲弄，使得中国人在外国人心中没有了脸面.不懂礼仪、不知礼仪、不用礼仪，就会失去了别人的帮助，甚至失去人格，乃至国格！对人以礼相待，别人就会回敬你，甚至以死相报.孔融让梨的故事，至今人们仍在传颂；刘备三顾茅庐，也成为一段佳话；华盛顿的五十四条礼仪规则，人们应当遵守；古代张叶两家互让三尺地，也应值得学习.他们的事例无一不体现以礼待人的崇高价值，他们都是值得我们学习的榜样！“人有礼则安，无礼则危”、“礼，天之经也，地之义也，民之行也”，中国乃礼仪之邦，因此，我们应该来传承这千年的传统，一起感受孔孟等儒学大家的礼仪思想吧！以礼待人。

　　中学生文明礼仪常识x0dx0a　　第一部：x0dx0a　　第一部分：中学生礼仪常识x0dx0a　　一、个人礼仪x0dx0a　　(一)仪表x0dx0a　　仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。x0dx0a　　(二)言谈x0dx0a　　言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。x0dx0a　　1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。x0dx0a　　2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”；很久不见为“久违”；请人批评为“指教"；麻烦别人称“打扰”；托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。x0dx0a　　(三)仪态举止x0dx0a　　1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。x0dx0a　　2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。x0dx0a　　3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。x0dx0a　　4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。x0dx0a　　二、公共礼仪x0dx0a　　(一)与人交往，谈吐方面的礼仪常规x0dx0a　　使用好礼貌用语：请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。x0dx0a　　1、尊称（敬称）：对长辈、友人或初识者称"您"；对师长、社会工作人员要称呼职务或"老师"、"师傅"、"同志"、"叔叔"、"阿姨"等，不直呼其姓名。x0dx0a　　2、对他人提出要求时说"请"：与人打招呼时说："您好"：与人分手时说"再见"；给人添麻烦时说"对不起"；别人向自己致歉时回答说"没关系"；受到别人帮助表示感谢时说"谢谢"。x0dx0a　　（二）使用好体态语言x0dx0a　　微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让。x0dx0a　　1、微笑：是对他人表示友好的表情，不露牙齿、嘴角微上翘。x0dx0a　　2、鞠躬：是下级对上级、晚辈对长辈、个人对群体的礼节。行鞠躬礼时，脱帽、立正、双目注视对方，面带微笑，然后身体上部向前倾斜自然弯下15--30度左右，低头眼向下看。有时为深表谢意，上体前倾可再深些。x0dx0a　　3、握手：与人见面或离别时最常用的礼节，也是向人表示感谢、慰问、礼贺或鼓励时的礼节。x0dx0a　　（1）握手前起身站立，摘下手套，用右手与对方右手相握。x0dx0a　　（2）握手时双目注视前方，面带微笑。x0dx0a　　（3）一般情况下，握手不必用力，握一下即可，老友间可握得深些、久些或边问候边紧握双手。x0dx0a　　（4）多人同时握手不要交叉，待别人握后再伸手，依次相握。x0dx0a　　4、招手：公共场合远距离遇到相识的人或送别离去的客人，举手打招呼并点头致意。招手时手臂微屈，手掌伸开摆动。x0dx0a　　5、鼓掌：表示喜悦、欢迎、感激的礼节。双手掌有节奏地相击，鼓掌要适时适度。x0dx0a　　6、右行礼让：在校园、上下楼梯、楼道或街道上行走时，靠右侧行进。遇到师长、客人、长幼、妇、残、军人进出房门时，主动开门侧立，让他们先行。x0dx0a　　三、学校礼仪x0dx0a　　学校，作为教书育人的专门场所，礼仪教育是德育、美育的重要内容。x0dx0a　　学生是学校工作的主体，因此，学生应具有的礼仪常识是学校礼仪教育重要的一部分。学生在课堂上，在活动中，在与教师和同学相处过程中都要遵守一定的礼仪。x0dx0a　　1、课堂礼仪：遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。x0dx0a　　(1)上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若因特殊情况，不得已在教师上课后进入教室，应先得到教师允许后，方可进入教室。x0dx0a　　(2)听讲：在课堂上，要认真听老师讲解，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举手，待老师点到你的名字时才可站起来回答，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。x0dx0a　　(3)下课：听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲，不要忙着收拾书本，或把桌子弄得乒乓作响，这是对老师的不尊重。下课时，全体同学仍需起立，与老师互道：“再见”。待老师离开教室后，学生方可离开。x0dx0a　　2、服饰仪表：穿着指穿衣裤，着鞋袜。其基本要求是：合体；适时；整洁；大方；讲究场合。x0dx0a　　3、尊师礼仪：学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时，应主动向老师行礼问好："老师好！""校长好！"。学生进老师的办公室时或宿舍，应先敲门，经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师的习惯和人格。x0dx0a　　4、同学之间礼仪：同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌，是你获得良好同学关系的基本要求。同学问可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不礼貌用语称呼同学。在有求于同学时，须用“请”、“谢谢”、“麻烦你""等礼貌用语。借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时归还，并要致谢。对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，学习上暂时的落后等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。在这些事关自尊的问题上一定要细心加尊重，同学忌讳的话题不要去谈，不要随便议论同学的不是。x0dx0a　　5、集会礼仪：集会在学校是经常举行的活动。一般在操场或礼堂举行，由于参加者人数众多，又是正规场合，因此要格外注意集会中的礼仪。升国旗仪式：国旗是一个国家的象征，升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。无论中小学还是大学，都要定期举行升国旗的仪式。升旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。当升国旗，奏国歌时，要立正，脱帽；行注目礼，直至升旗完毕。升旗是一种严肃、庄重的活动，一定要保持安静，切忌自由活动，嘻嘻哈哈或东张西望。神态要庄严，当五星红旗冉冉升起时，所有在场的人都应抬头注视。x0dx0a　　6、校内公共场所礼仪：应该自觉保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。自觉将自行车存放在指定的车棚或地点，不乱停乱放，不在校内堵车。在食堂用餐时要排队礼让，不乱拥挤，要爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。x0dx0a　　第二部分：x0dx0a　　迎宾送客的礼仪x0dx0a　　1、迎宾的礼仪x0dx0a　　在迎接宾客的时候，通常应该说“您好，欢迎您，里边请”等话语。在引导宾客的时候有一系列细微的肢体语言礼仪。礼貌的服务和明确的引导手势，会让宾客感觉到更贴心。迎宾与引导有标准的礼仪手势，手不是完全张开的，虎口微微并拢，平时手放在腰间。x0dx0a　　在引导过程中，女性的标准礼仪是手臂内收，然后手尖倾斜上推“请往里面走”，显得很优美；男性要体现出绅士风度，手势要夸张一点，手向外推。同时，站姿要标准，身体不能倾斜。x0dx0a　　引导宾客上楼，手要向上比，眼神也要看到手指向的方向。然后再拉回来跟宾客说明，要去的地点所在楼层，要走的方向，或者搭乘的电梯。引导的礼仪动作要配套、完整，仪态优美，声音悦耳，使人感受到引导人员内在的精神和热忱。这样会令宾客感觉良好。x0dx0a　　2、招待会议室入座的礼仪x0dx0a　　引导入座要注重手势和眼神的配合，同时还要观察宾客的反应。比如说指示给宾客某个固定的座位，说明之后，要用手势引导，在固定的位置处加以停顿，同时观察宾客有没有理解。这个过程就体现出肢体语言的美。同时要说“请这边坐”等敬语。x0dx0a　　3、奉茶时的引导礼仪x0dx0a　　奉茶也是有技巧的，需要恰当的引导服务或肢体语言。在很多场合都可能用到，比如宾客坐下来洽谈时候顺便请他喝茶。奉茶给宾客的时候，一种情形是放在桌上，另一种情形是顾客会顺手接过茶杯，这些过程都需要注意礼仪。x0dx0a　　奉茶有个“左下右上”的口诀，即：右手在上扶住茶杯，左手在下托着杯底。这样，客户在接茶杯的时候也是左下右上，从而避免了两个人之间肌肤接触。这是个细微的礼节，但是重视细节可以避免引起不必要的尴尬。x0dx0a　　4、送别时的礼仪x0dx0a　　送客的礼仪同样也很重要。送客的时候有规范的要求，要使用发自内心的敬语，诸如“谢谢您的光临，请走好”。还要用肢体语言表示感谢，鞠躬的角度达到 30度以表示衷心感激，然后迅速直起身体来，目送宾客离开。x0dx0a　　第二部：x0dx0a　　1、坐要正、立要直、行走要稳健。坐是一种静态造型，坐姿不正确显得懒散无礼貌。端庄优美的坐姿会给人以文雅、稳重、大方的美感。对坐姿的要求是：腰背挺直，肩放松，两腿自然弯曲，两脚平稳着地，女生双膝并拢，男生双膝可分开一些，但不超过肩宽，两手放在双膝上。对站姿的要求是：站正；两脚跟相靠，身体不要东倒西歪，不可单脚轻浮地抖动，手不可在身前后摆来摆去。x0dx0a　　2、服饰仪表整洁、大方，学生穿学生服，不烫发、化妆、佩戴首饰。清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。。佩戴首饰是属于成年人的事情，与学生身份不相符。学生应佩戴校徽和有教育、纪念意义的徽章。x0dx0a　　3、用好礼貌用语，见到老师、同学要主动行礼、打招呼，要讲普通话，不说粗话、脏话。在日常生活中，礼貌用语使用频率最高的，要经常使用，形成习惯，它们是：请、谢谢、对不起、再见、您好。校内讲普通话。早晨要向老师老师好。见到同学要热情招呼：xxx你好。x0dx0a　　4、尊敬老师，上课起立向老师问好，下课起立向老师道再见，课上认真听讲，发言先举手，不随便走进教师办公室或别的教室，进教师办公室要先招呼或轻敲门，以允许方可进入。和老师谈话进应注视老师，谈话不应做别的事，不要随便打断老师讲话，也不东张西望。尊敬老师是中华民族的传统美德。见到老师，要主动招呼，行好礼节。在人多的地方，要让老师先行；与老师交谈，要给老师让座。背地里，不要随便议论老师，更不可对老师直呼其名。上课前要准备好学习用品。上下课要起立向老师问好，动作要迅速、统一。遇特殊情况迟到，应在教室门口止步，喊“报告”或轻敲门，得到老师许可后，方可进入教室，并主动向老师说明迟到的原因。态度要诚实，得到老师谅解和许可后，方可入座。课上要认真听讲，不做与课堂无关的事；当老师提问时，如要回答，应先举手，在老师点到自己的名字时，方可站起来回答，不可随便插话或抢先答话。老师点到自己而又不能作答时，应站立端正，以抱歉的语调向老师实事求是表明。不可抓头挠耳，东扭西歪，一言不发，待老师许可后方可坐下。下课后要让老师先走出教室。作为教师办公地点，学生不应随便进出，影响教师工作，有事进办公室必须先招呼或轻敲门，经允许后方可进入，进了办公室，应主动向老师问好，谈完话或干完事，应有礼貌地道别，马上离开办公室。不可在办公室逗留，更不可随便翻老师的东西。x0dx0a　　5、同学之间友好团结、相互尊重，真诚帮助。不在通道走廊追逐乱跑，不影响老师办公。同学关系是纯洁的，共同学习，朝夕相见，应以团结友爱，互相尊重、真诚帮助、增进友谊为重。相处要配合，不要拉帮结派，同学有了错误、缺点要诚恳地批评帮助。学习上互相帮助，向同学借东西或问问题，态度要谦虚、照顾，同学之间不能乱起绰号，不能欺侮新生和年幼体弱的同学。同学生病、或遇到困难时，要嘘寒问暖，主动关心。同学间发生矛盾时，要互相谅解，有了错误要主动道歉。x0dx0a　　6、课间开展正当游戏活动，以礼待人，通道走廊禁止逐乱跑，不打架、不骂人、不讲下流话， 上下楼梯靠右走。正当的游戏有助于课间休息，以充肺的精力投入下一课学习。严禁在通道走廊内大声喧哗、吵闹、追逐，到专业（音乐、美术、电脑室等）上课，应在课前早到教室，不得于上课铃响后直冲进入教室。x0dx0a　　7、升国旗时，脱帽行队礼；唱国歌时严肃认真，吐词清楚，声音洪亮。国旗，国歌是一个国家的标志和象征，参加升旗仪式时，学生仪表要规范，即服装要整齐，仪态要庄重，即脱帽立正站好，态度要严肃、庄重，面向国旗肃静起敬，行队礼。如在室内或走路，应立正并平视国旗方向。唱国歌时，要倾注自己对祖国的深情，吐字清晰，声音洪亮，曲调节拍准确，感情真挚而热烈。x0dx0a　　8、参加集会时，按序进场，大会发言行队礼，发言结束要道谢，听报告，看演出，观看比赛时，应安静、专注，并以鼓掌表示欢迎，感谢和赞赏。无论是开会、参加集体活动，都要按序定时间准时或提前到达。参加集会时，要保持肃静，不随意说话，打逗和走动，要精神集中听讲。当登台发言时，先向师长、来宾敬礼，再向听众敬礼，发言完毕仍需按要求敬礼和道谢，再回座位。这样做的意义，是表示对师长、来宾和听众的礼貌和感谢师长对自己的培养与支持。观看影视、文艺演出、体育比赛或表演一种美的享受，需要创造一个整洁、优美的环境，因此，要做文明观众，这是自尊自爱的表现，也是尊重演员、运动员、工作人员、遵守公共秩序，遵守社会公德的表现。做文明观众要按时入场，不妨碍他人观看，在观看演出中遇有精彩的表演出结束时应鼓掌致意，即表示祝贺和谢意。x0dx0a　　9、在图书馆、阅览室应保持安静，爱护书报杂志，并及时归还。到图书馆、阅览室看书时，要注意保持安静和清洁。在馆内走动要放轻脚步，有必要交谈时应该尽量简短、轻声，不抢占座位，文明阅览、姿势端正，注意用眼卫生。爱护图书报刊，要轻拿、轻翻、轻放，不能因自己需要某些资料而损坏图书，私自剪裁图书是极不道德的行为。借阅图书应按期归还。x0dx0a　　10、递送或接受物品时要起立并用双手。馈赠不仅是一种礼节形式，而且是人与人之间诚心相待的表现。馈赠礼品，一是社会交往中礼尚往来的需要，二是为了表达友情或谢意，不管是递送或接受，均应起立并用双手。x0dx0a　　11、尊敬父母，离家道别，回家道安，帮助长辈做力所能及的事，不任性。孝敬父母是调整父母子女关系的道德和行为规范。它的主要含义，一是指思想感情上要热爱和尊敬父母。即子女对父母养育之恩，有出自内心的爱戴和敬重感激之情，二是指行为态度上，对父母的忠告和教诲，能虚心接受，恭敬有礼，尽可能按父母的要求去做，并在生活上能体贴照顾父母，为父母分忧解难。不任性，不固执。x0dx0a　　12、能给长辈让座，让餐、让路，客人来访时会让座沏茶倒水。家庭中的相互问候，可以传递情感创造温馨的气氛。饭桌边的礼仪包括饭前洗手；帮助父母做些力所能及的准备工作；招呼长辈先入座；咀嚼时不要发出太大的响声；不挑食；用饭进如果打喷嚏要侧转身体或用手帕捂住嘴，学会怎样夹菜、喝汤、吐骨；学会饭桌边交流，如说些有趣的让大人高兴的事情。做客应进门问好，出门道再见，不随便翻动主人家的东西，收礼须经大人允许并道谢。待客应热情礼貌，学会招待客人，双手捧杯敬客人，并学会恰当称呼。x0dx0a　　13、乘车、出入公共场所排队、谦让，在影剧院、车站、码头等场所要注意公共卫生，遵守社会公德。乘车、购物和出入公共场所人多拥挤时，要自觉遵守秩序，依次排队，相互谦让，不要争先恐后。在影剧院、车站、码头等场所要注意公共卫生，不随地吐痰，不乱丢果皮、纸霄和杂物。x0dx0a　　14、节日中注意衣着整洁，并按节日的特点参加活动或向他人致敬，问候。节日礼俗丰富多彩，春节是我国人民的传统佳节。过春节一般要穿新衣服，亲戚、朋友、熟人、同学之间见面，要互致问候，态度要热情欢快，有时还要说一些吉利话，平时可话的玩笑话这时不可随便说，走亲访友，一般都要略备礼品。清明来临，学校一般要组织祭扫烈士墓，缅怀先烈的活动，祭扫过程中，要服饰庄重，不要穿花花绿绿的与庄严气氛不协调的衣服；态度要严肃，语调要沉重，不可嬉笑打闹；要遵守纪律，按统一口令向烈士鞠躬行礼，瞻仰和参观烈士墓事迹要保持安静。中秋节要注意问候长辈，元旦、国庆等节日要注意布置环境，参加庆祝活动等等。x0dx0a　　15、文明就餐，注意谦让和礼节，购饭菜应排队，注意卫生，爱惜粮食，举止文雅。到了就餐时间，在校用餐的同学要注意谦让，讲究公共礼仪。首先要注意遵守秩序，在规定的窗口下，自觉排队购饭，不插队、代买、有急事的同学应主动照顾。其次要注意卫生和珍惜粮食。饭前要洗手和冲洗餐具，不挑食，不乱倒剩饭剩菜，爱惜粮食。第三要学会尊重和礼让。尊重炊管人员的劳动，发生矛盾后，要注意谦让谅解，洗碗时相互礼让，不抢先、拥挤。第四要注意良好习惯的形成。不大声喧哗，不端着碗走来走去，不发生过大的吃饭声音。吃相要文雅。x0dx0a　　16、遇见来校宾客，热情行礼招呼、主动介绍，友好待客，外校或外班老师来班听课，课前礼貌问候，课上认真听讲，踊跃发言。某些学校经常有宾客来访，课间遇到来宾要主动行礼、问候、对待来宾问题，要热情解答。x0dx0a　　17、遇见外宾，以礼相等，不卑不亢。尊重对方的生活习俗。对外宾以礼相待，热情友好，小记者应大大方方地进行采访，声音响亮。x0dx0a　　18、注意宿舍的安静、整洁；讲卫生、节约用水。宿舍是同学们共同生活、休息的场所，在宿舍中，要相互尊重，相互关心，以礼相待，和睦相处。宿舍要保持整洁、安静、做好值日卫生，搞好环境布置。未经许可不得动用他人物品，坐卧他人床铺。使用洗间要讲究卫生，节约用水。准时作息，同学生病或遇到困难，要主动关心、照顾、帮助。爱护公用物品，当与同学发生矛盾时，要学会克制，严以责已，宽以待人，说明道理，达成谅解。当别人闹矛盾时要和解。x0dx0a　　第三部：x0dx0a　　1、衣着整洁、得体、协调、朴素、大方，不得穿奇装异服，不得穿不符合通中学生身份的时装，提倡平时穿衣服，参加升旗仪式和重要集体活动，一律穿校服。一律佩戴校徽。x0dx0a　　2、男生理学生式、西装式头发，不留长发（头发不遮住耳朵）和胡子，女生扎辫子或剪童花头、短发，不留披肩发。男女同学都不许烫发、染发，不得化妆。x0dx0a　　3、到校穿皮鞋或运动鞋，不得穿拖鞋、高跟鞋（一般不超过2厘米）、冰鞋等不适合在校穿着的其他鞋子。x0dx0a　　4、帽子要戴端正，不得把帽舌戴歪。上课、参加集会一律脱帽。x0dx0a　　5、雨衣雨伞要装入塑料袋中，以免雨水渗出淋湿地板、地面。购物、作客、乘坐公共汽车要脱下雨衣，以防沾湿他人和座位。要注意拿伞姿势，以免戳伤他人。x0dx0a　　6、男女同学都不得骑高档车，不得穿名牌服装和名牌鞋，不得戴名牌手表，不得戴墨镜。x0dx0a　　7、每天佩戴校徽，团员还要佩戴团徽、校徽，团徽佩戴于左胸前校徽下。x0dx0a　　8、男女同学一律不得佩戴任何饰件，不佩带手机。x0dx0a　　9、进校门主动下车，接受门卫和值勤同学的迎接和检查，不在校园骑车。x0dx0a　　10、进出校门或进出其他单位应主动出示出门证，受到门卫检查时，不得作出粗暴的反应或其他不良表现。x0dx0a　　11、在路上和老师相遇时，应主动向老师问好；进出门口、上下楼梯，遇到老师，要让老师先走；在校外遇到老师时，应主动和老师打招呼，不得故意回避。x0dx0a　　12、预备铃响后，坐在位置上作好课前准备，静候老师上课。迟到了要喊报告，经老师允许后，才能进教室。x0dx0a　　13、老师示意上课后，班长号令“起立、立正”，老师喊“同学们好！”同学们喊“老师好！”待老师示意坐下后方可坐下。老师示意下课后，班长号令“起立、立正”，老师喊“同学们再见！”同学们喊“老师再见！”待老师示意解散后方可休息。有老师听课，让老师先离开教室。x0dx0a　　14、举手发言，起立回答，表情要大方，不得故作松垮姿势或引人发笑的举止。x0dx0a　　15、对老师在课堂上的提醒和批评，不得顶撞。如有意见，可在课后与老师交换。x0dx0a　　16、校园内禁食口香糖，提倡勤俭节约，用好一日三餐，严禁在食堂以外的地方吃零食喝饮料（教室内饮用纯净水除外）。x0dx0a　　17、要适时理发，经常梳洗，勤剪指甲，勤换衣服。x0dx0a　　18、认真打扫环境卫生，不乱扔纸屑杂物，不随地吐痰，不在教室里打球打扑克等其他体育活动。x0dx0a　　19、遵守用膳制度，排队购买饭菜，注意用膳卫生，不浪费粮食。用膳时不讲话，用膳完毕及时离座并将餐盒摆放到指定位置。x0dx0a　　20、文明用厕，爱护卫生设施。x0dx0a　　21、不许吸烟、喝酒、赌博、看黄色影视、书刊，不得进营业性游戏机房、网吧，不参与迷信邪教活动。x0dx0a　　22、放学后及时回家，不在小摊点上购物，不在马路边吃东西。x0dx0a　　23、与人交谈、态度要诚恳，语调要亲切、温和，公共场合不与他人大声交谈、打闹。x0dx0a　　24、向别人问话时，要和气大方，吐字清楚，意思明白；回答别人时，应谦和、朴实、含笑、耐心。x0dx0a　　25、要自始至终聚精会神地倾听对方的谈话，并做出必要的表情或语言呼应。不要轻易打断别人的谈话或突然强行转换话题。x0dx0a　　26、交谈中要注意站相和坐相。不做任何损害个人形象的小动作。x0d

一直以来，番禺区委、区政府、区教育局对该校教育现代化的发展非常重视。学校开办以来，政府共投入资金3500多万。区委常委宣传部长李鹏程、区人大副主任万志成、副区长张力仁、政协副主席冼桂华，教育局局长冯润胜等领导经常视察该校。学校是由原来的番禺师范（禺山高级中学）改造而来的，所牵涉的问题很多也较为复杂，区政府牵头政府办、规划局、教育局、市桥街办事处等部门多次到学校现场办公，对学校的布局、规划、教学楼的建设、专用场室的改造、资金的投入、师生出入的交通、学校的长远发展等提出了很多宝贵的意见和措施。区政府多次强调各职能部门一定要会同作战，高标准、高要求、高质量地完成学校的改造工作。在区政府的关心和支持下，学校改造各项工程都加快了设计、做方案和招投标的速度，并做好相关的检查验收工作，确保工程的质量和进度。特别是学校运动场的改造，由于碰到产权、东环路的扩建以及工程设计等问题一度停工，区政府了解情况后，由主管教育的副区长及时召集各有关职能部门到现场办公，及时有效地解决了运动场改造问题，很好地体现了政府把教育摆在优先发展位置的政策。为解决师生上学难的问题，区政府多次组织交通局、教育局、公汽公司到校进行调查研究，最后开通了途经我们学校19路和22路公交线路。为保证学生的安全以及周边环境的整洁，区公安分局、市桥街派出所、交警中队、沙一村等单位现场办公，清理了东平路脏乱差现象，对周边网吧、游戏机室也作了整治，同时也派公安巡警经常巡视学校周边环境，维护交通秩序，确保师生安全。一直以来，该校秉承“让学生放心、让家长放心、让社会对桥城中学有信心”的办学宗旨，坚持“博学于文，约之以礼”的办学理念，积极贯彻“德育为首，教学为主，育人为本”的教育方针，践行“志存高远、海纳百川”的办学精神，以“德厚文博，心宽志远”为办学目标，逐步形成了“爱生、严谨、务实、创新”的高尚教风，“弘志、尚礼、善学、创造”的优良学风。学生社团是校园文化的重要载体。该校先后成立了文学社、合唱队、舞蹈队、广播站、辩论社、毽球队、篮球队、击剑协会、美术协会、科技协会、志愿者协会、影视社、棋艺社、乒乓球协会、羽毛球协会、星光舞台等社团，丰富了学生课余生活。学校开办以来，各项成绩显著，其中2006—2015年连续十年中考成绩均获番禺区公办学校第一名。连续五年荣获番禺区毕业班工作一等奖。2007年，钟逸峤同学以769分夺得广州市中考状元，2010年郭毅豪同学以770分成为番禺区中考超高分学生。学校合唱队分别在广州市第十届和第十一届学校合唱节中获得了一等奖。舞蹈队表演的《中学时代》荣获番禺区第四届艺术节舞蹈比赛一等奖。2005—2009年参加广州市中学生法律知识竞赛均获广州市团体一等奖。学校连续三年参加广州市“中华之魂”古诗文诵读大赛分别获一次广州市一等奖和两次番禺区一等奖。今年还代表番禺区参加广东电视台举办的中小学生诵读经典美文表演演示活动。2010年学校参加全国中学生击剑锦标赛获得男、女子佩剑初中组团体赛第三名。有1人获得男子花剑初中组第三名，3名学生获得体育道德风尚奖。

礼嘉中学没有人们习惯称的带有数字重庆几中的番号。重庆市礼嘉中学校位于重庆北部新区礼嘉镇，由爱国将领冯玉祥将军于1942年创建。学校占地面积96．4亩，建筑面积49028平方米，总投资一亿二仟万元，设计办学规模60个班。学校建有毓秀楼、嘉华楼、礼贤楼；有松庭、兰庭、锄禾庭；有图书馆、艺术馆、体育馆和标准的400米塑胶运动场。办学条件、设施设备均按国家重点中学标准建设，是一所高品质、现代化的完全中学。扩展资料：2016年加入中国新模范学校联盟，成为实验学校。李家中学借鉴中国新型学校的人文、温度、故事、美丽四个维度，充分挖掘“李家”的本土文化内涵，以“礼文化”教育作为办学特色的支点。在长期的礼仪教育和情商教育的办学实践中，逐步深化和升华，形成和确立了“礼文化”的教育理念，系统梳理和构建了“礼文化”这一学校整体发展理念的地图。2017年5月，陈汝平主任到我校实地考察，向全国宣传我校的榜样。《中国教育文摘》在《人民教育》上做了专题报道，并在《人民教育》上发表了《爱的工具教育：以美启迪人》。

23日，中国教育科学论坛分论坛之一“新样态学校的思与行”在北京召开，来自全国各地的教育专家、教育局长和校长等近150人汇聚一堂，共谋新样态学校的建设与发展。重庆市礼嘉中学党总支书记王燕基于新样态学校建设，从文化视角和课程立场，展现了学校在课程构建与课程实施中展现的教育新样态，受到了与会专家和教育同行的高度评价。 文化的新样态： “四有”与“四维”的耦合 学校发展，文化先行。文化是学校办学历程中积淀的师生认同的群体价值观和核心理念，是一所学校的灵魂。因此，伴随着重庆城市新发展的步伐，礼嘉中学一直在思考自身的办学定位和文化定位。 王燕表示，礼仪文化是中华民族优秀的精神财富，是中国人的文化基因。当下，国家重视传统文化的继承与发展，提倡“文化自信”，善讲“中国故事”，促使学校教育在民族复兴中的重要性日益凸显。因而，以“礼文化”为核心的课程构建便是对继承优秀传统文化的呼应。 在“礼文化”的指引下，2008年，学校开展了以礼仪为主要内容的特色教育，取得了显著成效。2013年，学校又开始了情仪教育的初步尝试，着力于以“礼仪教育2.0”为核心的特色课程实践探索。 礼嘉中学在确定了“礼文化”的教育哲学和学校价值观后，又开始孕育学校教育的新样态。参照新样态学校具备的“四有”格局（有人性、有美感、有温度、有故事），学校以“仁、情、美、功”的四维来整体构建学校内涵发展脉络，形成了“礼文化”四维图和学校课程体系——“蝶形”课程。 新样态学校的“四有”格局与礼嘉中学“仁、情、美、功”的四个维度，相互对应，彼此耦合，共同诠释了广义课程视角下、以“礼文化”为内核的“礼嘉”课程的内涵以及个性印记。 课程的新样态： 从1.0到2.0的提档升级 课程是学校最主要的教育产品，建设“新样态学校”，必须有“新样态课程”做支撑。因此，礼嘉中学在课程改革过程中，坚持“立足于孩子终身的发展，以礼育人，以礼塑魂，成全高性价比的生命和成就幸福人生”的课程理念，打造礼仪教育特色课程。 近年来，学校不断深化礼仪教育的内涵，在礼仪教育1.0版（包括礼仪概述，形象礼仪，交往礼仪，校园礼仪，生活礼仪，涉外礼仪，仪式礼仪）的基础上，将礼仪教育升级为2.0版（包括自我意识，情绪管理，自我激励，承受挫折，人际交往，自我实现），并形成了礼仪基础课、礼仪活动课、礼仪社团课三种实施方式。 此外，学校还推进了礼仪教育课程评价的改革，通过课堂自评、礼仪展示、手册评价等方式，让评价的内容和主体多样化，评价方式的多样化，凸显自主性、情境性、交互性、过程性等评价原则，全程把控礼仪课程的育人质量。 王燕表示：“从最初的一堂堂知书达理、习惯养成的班会课，到以礼仪为主要内容的特色教育，最后演绎成为广义课程视角下、以‘礼文化"为内核的新样态学校‘四有"格局之‘礼嘉"课程，学校一共花了11年。11年来，当初无功利取向的尝试，演变为如今自觉的课程价值追求，时空变了，对象变了，学校发展的期待变了，但对教育的初心一直未变，对关注孩子健康而立体的成长的宗旨一直未变。” ;

以下是20个适合初三学生送给老师的实用礼物建议：1、鲜花：鲜花是一种非常传统的礼物，但是它们仍然是表达感激和尊敬的好方法。2、巧克力：巧克力是一种简单而实用的礼物，可以让人感到舒适和愉悦。3、植物：植物是一种环保的礼物，可以为老师带来一些自然的气息。4、笔：笔是一种简单而实用的礼物，可以表达对老师教学工作的尊重和感谢。5、笔记本：笔记本是一种简单而实用的礼物，可以让老师更好地记录学生的成绩和笔记。6、咖啡杯：咖啡杯是一种简单而实用的礼物，可以给老师带来一些温馨和舒适。7、书：书是一种有意义的礼物，可以为老师带来一些新的想法和知识。8、保温杯：保温杯是一种实用而耐用的礼物，可以给老师带来一些温暖和关怀。9、手表：手表是一种时尚而实用的礼物，可以让人感到高贵和优雅。10、按摩器：按摩器是一种健康而实用的礼物，可以帮助老师缓解疲劳和压力。11、蓝牙耳机：蓝牙耳机是一种时尚而实用的礼物，可以让老师更好地享受音乐和视频。12、水果篮：水果篮是一种健康而实用的礼物，可以给老师带来一些营养和美味。13、香水：香水是一种优雅而实用的礼物，可以让人感到清新和自信。14、首饰：首饰是一种高贵而实用的礼物，可以让人感到美丽和自信。15、书包：书包是一种实用而耐用的礼物，可以为学生带来一些便利和舒适。16、挂钟：挂钟是一种实用而耐用的礼物，可以让老师更好地安排时间和行程。17、照片框：照片框是一种温馨而实用的礼物，可以让老师更好地展示自己的家庭和亲人。18、运动鞋：运动鞋是一种健康而实用的礼物，可以让老师更好地享受运动和健康生活。19、茶具：茶具是一种高贵而实用的礼物，可以让人感到舒适和优雅。20、手表：手表是一种时尚而实用的礼物，可以让人感到高贵和优雅。

中学德育原则包括八个常见原则，识记口诀是向导知尊、正因机智，即导向性原则、疏导原则、知行统一原则、尊重学生与严格要求学生相结合的原则、正面教育与纪律约束相结合的原则、因材施教原则、依靠积极因素，克服消极因素的原则、教育影响的一致性与连贯性原则。重点常考的有疏导原则、尊重学生与严格要求学生相结合原则、因材施教原则、依靠积极因素，克服消极因素原则、教育影响的一致性与连贯性，今天我们重点来看这几个常考的原则，希望对大家的备考能有所帮助。疏导原则1.含义：疏导原则是指进行德育要循循善诱，以理服人，从提高学生认识入手，调动学生的主动性，使他们积极向上。该原则在理解含义时注意把握关键词，循循善诱、以理服人。它更加侧重方法问题，当学生出现问题时，不能直接打、直接骂，而是慢慢的进行疏导，让他明白其中的道理。2.要求：①讲明道理，疏导思想;②因势利导，循循善诱;③以表扬激励为主，坚持正面教育。该原则在识记要求时，一把握疏导;二把握循循善诱;三把握表扬激励，认可学生做的好的地方，多夸赞表扬。3.常见古语：①夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。②水性虽能流，不导则不通。

重庆礼嘉中学校长生活作风不好。大家可以多关注学校本身。重庆礼嘉中学位于重庆市渝北区礼嘉镇，是一所以培养学生成为国家栋梁和社会栋梁为己任的优质学校。学校坐落在风景秀丽、环境幽雅的地方，校园优美，绿树成荫，是一个学习、生活的理想场所。该校注重学科的全面发展，不仅有扎实的文化课教育，还开设了丰富多样的课外活动，培养学生的综合素质。学校师资力量雄厚，教师们专业素养高，教学水平优秀。学校设有多个学科实验室，图书馆藏书丰富，为学生的学术研究和知识探索提供了便利。在校园文化建设方面，该校也下足了功夫。学校秉持着“做学问，做人，做事”的校训，培养学生成为品学兼优、德才兼备的人才。学校不仅重视学术进步，还鼓励学生参与各类社会实践活动，培养学生的社会责任感和团队合作精神。重庆礼嘉中学注重学生的全面发展，提供了良好的发展平台。学校每年都举办各类学术、文化、体育比赛和社团活动，丰富了学生的课余生活。学校还注重学生心理健康教育，开设了心理辅导课程，帮助学生解决学习和生活中的困扰，促进学生健康成长。除了学术和文化课程，该校还注重学生的艺术和体育素养培养。学校开设了音乐、舞蹈、美术等课程，培养学生的艺术修养。在体育方面，学校有各类体育俱乐部和校队，学生们可以参与篮球、足球、游泳等各类体育活动，锻炼身体，提高身体素质。总的来说，重庆礼嘉中学是一所综合实力强大，教育质量优秀，学科发展全面，校园文化丰富，教学设施完善，师资力量雄厚的学校。在这里，学生们不仅能够接受优质的教育，还能够培养良好的品德和人文素养，为将来的发展奠定坚实的基础。

学校设备设施不断完善。全校共有多媒体课室2间，多媒体平台6个，多媒体制作室一间，学生电脑室三间，电脑183台。图书馆一间，藏书5万多册，电子图书藏书2万多册。建有物理、化学、生物等试验室及其他功能室共25个。学校行政办公室、学生电脑室、多媒体课室连接了高速宽带，校园信息网络初具规模。学校有标准的400米跑道运动场一个，标准篮球场4个，三人篮球场3个，单双杠器械齐备的体操场一个； 学校现有教职工208人，其中高级教师16人，一级教师124人。有南粤优秀教师7人，市级优秀教师32人。参加研究生课程进修班学习结业11人，参加省“百千万人才工程”培训及省级骨干教师培训5人。 学校是一所农村中学，秉承“知书达理，以礼育人”的校训，以德育为首，以科研为先导，以信息技术教育为突破口，走体艺特色的路子，以“创办优质农村学校”为特色。体艺教育作为素质教育的重要内容和途径之一，对培养学生的特长和全面提高学生综合素质有着不可替代的作用。多年来，学校认真贯彻落实《全国学校艺术教育总体规划》开足开齐开好体艺课程；学校办体艺特长班，加大人力、物力和财力的投入，为体艺班学生艺术特长的发展创设广阔的空间，提供优越的条件，通过健全机制，规范管理，协调好体艺班学生发展文艺特长、提高学习成绩和全面发展之间的矛盾。学校十分重视开展群众性文体活动，构建多种平台，广泛开展课外体艺教育活动，为学生发挥个性特长提供条件，积极营造校园文化艺术氛围，提高学生的艺术修养，促进学生素质的全面提高。学校每年都组织开展校运会和艺术节活动，“点面结合，普及与提高结合”的体艺教育，有效地促进了学生全面、和谐、健康地发展，推动了学校的精神文明建设，体艺教育工作取得了较为突出的成绩，呈现出蓬勃发展的大好局面。近年每年都有学生考上本科体育和艺术学院，培养了达到国家级二级标准的运动员10多名。

大概有8所中学。像重庆八中，重庆市齐鲁能巴蜀中学校，重庆松树桥中学都是很不错的。现目前渝北区的重点高中竟达到8所了，另外还有一所知名私立高中。它们是重庆八中、重庆市鲁能巴蜀中学校、渝北中学、重庆松树桥中学、重庆市暨华中学、重庆市两江中学（西南政法大学附属中学）、南华中学、重庆市礼嘉中学校、两江育才中学校。详细介绍一下其中几个不错的学校。一、重庆八中（渝北校区）重庆八中，重庆市重点中学。创建于1938年，共有教职工600余人，有享受国务院政府津贴专家4人，全国优秀教师、模范教师9人，正教授级研究员、特级教师14人，中学高级教师174人，王俊凯、穆婷婷等明星，中学时就读于八中。每年有20名左右的学生升入北大清华，2019年高考中，文理科裸分600分以上430人，理科一本上线人数635人，上线率92.8%，文科一本上线139人，上线率70.6%。二、重庆市鲁能巴蜀中学校（私立）鲁能巴蜀中学校，是由重庆鲁能开发（集团）有限公司和巴蜀中学联合创办的一所股份制民营学校。学校占地163亩，建筑面积约141926平方米，有100余个教学班，600多名教职工。2019年高考，4名同学将被北大清华录取，其中应届学生彭咏淳696（第23名）、张博然694（第34名）进入重庆市理科前40名。开校以来的九届高考毕业生共有25人考入北大清华。高考600分以上168人：理科161人、文科7人，重点本科上线670人：理科539人、文科131人，本科上线1073人：理科779人、文科294人。三、重庆松树桥中学松树桥中学，重庆市重点中学。成立于1970年，办学历史40年，拥有松树桥与冉家坝 A 、 B 两个校区，学校占地面积近100亩，校舍建筑面积6万多平方。学校现有55个教学班，学生近4000名人，松树桥中学应该是渝北区发展得最快的中学。以前的龙溪中学，发展成为了现在的重庆市重点中学，每年高考成绩在渝北区排名最靠前，每年升入北大清华人数在3-6人，一本上线人数将近400人之多。

GOOD STUDENT,GOOD MANNERSIn the modern societies ,good manners have become a basical principle for people.Especially for us junior students. In order to do a good citizen and a good student to make our city more beautiful ,we should do something as follows.First,we should not smoke or drink and we should not throw rubbish ,pill,and draw any where.Second,when you find someone in trouble ,you should help them other than laugh at them.Third,we should be punctual and do not say any bad talks. Last ,we should wear school cooths and obey the traffic rules,when we wait for buses,we should be in a queue,and when we see old man we should give the seat to them. If all of us can do these,our city will be more beautiful .

中学生德育原则有导向性原则、疏导原则、尊重学生与严格要求学生想结合的原则、知行统一原则、正面教育与纪律约束相结合的原则等等。1、导向性原则导向性原则是指进行德育时要有一定的理想性和方向性，以指导学生向正确的方向发展。基本要求包括坚持正确的政治方向、德育目标必须符合新时期的方针、政策和总任务的要求，要把德育的理想性与现实性结合起来。2、疏导原则疏导原则也称因势利导原则，与导向性原则不同，疏导原则指的是进行德育要循循善诱，以理服人，从提高学生的认识入手，调动学生的积极性，使他们积极向上。比如：夫子循循然善诱人，博我以文你，约我以礼，欲罢不能。所以基本要求有讲明道理，疏导思想、因势利导，循循善诱、以表扬激励为主，坚持正面教育。3、尊重学生与严格要求学生想结合的原则这一原则即严慈相济原则，苏联教育家马卡连柯说：“要尽量多的要求一个人，也要尽可能地尊重一个人”，所以在对学生的教育中要把爱与严有机结合起来。所以要求教育者要关心和爱护每一个学生、教育者也要根据教育目的和德育目标对学生一个要求，认真管理，对学生要有合理而严格的道德要求。4、知行统一原则这个原则也就是言行一致、表里如一的意思。比如广告：妈妈我给您洗脚。所以在实施此原则时要求要加强对学生思想道德的认识、要组织一定的社会实践活动，加深学生的情感体验，养成良好的行为习惯，对学生的评价和要求要坚持此原则，教师也要以身作则，做好示范。5、正面教育与纪律约束相结合的原则此原则要求教育者坚持正面教育原则、坚持摆事实、讲道理，以理服人。学校要建立健全的学校规章制度和集体组织的公约、守则等。即德育工作要正面引导学生，要能调动学生接受驾驭的内在动力，又要辅之以必要的纪律约束，并使两者有机结合起来，要疏堵结合。

杜桥中学办学总则及诠释办学理念： 培养适应未来发展的高素质人才校 训： 厚德砺行 博文明理教 风： 敬业精业 常教常新学 风： 勤学乐学 活学活用校园精神： 民主和谐 竞争进取厚德：出自《易经，坤卦》，“地势坤，君子以厚德载物”（地热舒展，君子取法于地，以深厚的德行来成就事业）。“厚德”即广厚之德，犹如“大德”；大地具有广厚之德，气势厚实和顺，故能载生万物。与此想对应，君子应增厚美德，容载万物。厚德教育不仅仅是教授学生知识，更重要的则是教育学生做人的道理。这是中国自古以来的教育宗旨。“厚德”位列校训之首是期望我校全体师生员工不论在任何时候都要想到自己应怎样做人；要做“有道德”的人。 砺：本指磨刀石，引申为砥砺、磨练之意；“行”也不仅仅指“行为”，而是包括行为、行动、实践、作为等等之意。“砺行”体现了维正言行，涵养习惯。博文：语出《论语》：“子曰：君子博学于文，约之以礼。”深广知识谓之博文，遵守礼仪谓之约礼。明理：明事理、明情理、明哲理、明法理、明道理。这是一个人生存发展的必要条件，就是要求我们做一个识大体、顾大局、明大理的人，要求师生加强学习，不断获取知识，既要获取社会知识也要获取自然科学知识，用获取的知识规范自己的言行，指导自己的社会实践。

新校区：以文明之源广场、博雅苑、博文苑、博约苑为丰中的文化核心区。文化核心区从内至外还有李贞乾烈士纪念像、建校纪念碑、假山泮池、落花亭、孔子像、成功大道、“零”的突破等标志景点。老校区：明德楼，毓秀路，荷花池，五门印象等。2003年4月29日，新校区举行了隆重的奠基仪式。2004年9月1日，一座占地260亩、建筑面积7万平方米、投资近亿元的现代化新校区前期工程建设完毕，并投入使用。新校区校园布局合理，环境优美，设计独特，有和谐、健康、积极向上的氛围，有很高的文化品位。教学设施先进，有现代化的教学、办公和活动场馆设施。丰中新校区建设秉承了老校的文化积淀，更加注重人文环境的建设。学校注重绿化与基建齐头并，建有大型植物园，有茂林修竹，奇花异草。学校正中还建有一座大型雕塑，名之曰“文明之源”。学校三栋教学楼，能容纳90个教学班，中间由文化走廊连接。四栋宿舍楼，可以容纳3200多人住宿。学校的超市正在施工，医院也正在建设之中。宿舍区和教学区中间由人工湖隔开，有小桥流水，亭台花榭，很有情趣。学校的二期工程已经竣工，它包括一个南大门、一栋综合楼、两栋宿舍楼和一个大型体育馆。综合楼内设有行政办公室、学术报告厅，有现代化校园网络系统控制中心，有16个计算机、语音、音美专用教室和图书馆、阅览室，图书馆、阅览室全部体现人性化设计和管理。新校区整个校园由东南大学和南京大学设计，布局合理，环境优美，设计独特，有和谐、健康、积极向上的氛围，有很高的文化品位的要求。 近新楼——《墨子·耕柱》：“善为政者，远者近之，而旧者新之。”原意为：亲近远方的人，待故旧如新交。拓展意为：使远方的人亲近信服你，使人事、政务更新求存。另谐音：尽心。萃华楼——“萃”乃聚集之意，屈原《天问》中有：“苍鸟群飞，孰使萃之？”华者，光彩也。《淮南子·地形》：“末有十日，其华下照地。”“萃华”取聚集灵光，荟萃精华之旨。闻韶图书馆——《论语．述而》:“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也！"”古丰大地近齐鲁，孔子闻韶忘肉味，以求尽善尽美。丰中学子读书向上也当如聆听美妙音乐，专心忘我。博文苑——语出《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。今“文”可释为文化之意。此楼名意在激励师生广泛学习各种文化知识，成为博学多才之人。博雅苑——章学诚《文史通义》中有“博雅君子”，意谓：知识广博，气质文雅。取此楼名意思为：培养具有广博知识和优雅气质的人，让学生摆脱庸俗、唤醒卓异。博约苑——语出宋苏轼《稼说送张琥》，告诫张琥务学要“博观而约取，厚积而薄发”。本意是广泛地阅览，拣其精要而取用。此楼名意在激励学子及时当读书，为日后发展奠基。学校现况

一天某人在某处少哄我一个礼物我拿起礼物是礼物突然爆炸了。

　　在平平淡淡的日常中，大家肯定对各类口号都很熟悉吧，口号作为意识的表现形式之一，是对当时社会政治、经济、文化的一种反映，不同性质的口号起着不同的作用。那么你有真正了解过口号吗？以下是我收集整理的中小学班级口号，希望对大家有所帮助。 　　中小学班级口号 篇1 　　1、团结上向，刻苦学习，争创第一 　　2、争做文明学生争做先进集体 　　3、认真学习，积极锻炼。讲究卫生，保护环境 　　4、全面发展，立志成才。报效祖国，迎接挑选。 　　5、团结守纪严要求，刻苦学习攀高峰，力争各个都成材，誓为祖国作贡献 　　6、团结守纪，刻苦学习，力争成材，为祖国作贡献 　　7、竞争，互助，共同进步 　　8、对人要真诚，对己要反省，对事要负责，对集体要奉献 　　9、自尊自强，自爱自主 　　10、团结协作，共同进步 　　11、互帮互学，共同进步 　　12、创新求实，积极进取 　　13、团结协作，永争第一 　　14、团结创新，争创第一 　　15、团结进取，共创辉煌 　　16、追上去，来得及 　　17、做文明学生，创优秀班集体 　　18、蓬勃向上，团结一心，争创第一 　　19、自尊自强，自爱自主 　　20、团结协作，共同进步 　　21、对人真诚，对己反省，对事负责，对集体奉献。 　　22、团结协作，勇往直前 　　23、自尊自律，自信自强 　　24、求实创新，爱惜名誉，文明守纪，严于律己 　　25、诚实团结，勤思乐学 　　26、同舟共济，万事争先 　　27、我们的学习从零开始，我们的事业从脚下起步，不论经受多么大的困难与挫折，都无法改变我刚铁般的意志 　　28、我行，我能行，我一定能行 　　29、我的意志体现我的风采，我的风采昭示我的未来 　　30、团结紧张，严肃活泼，永争第一 　　31、开拓进取，务实创新 　　32、团结合作，勤学好问，勤奋进取 　　33、刻苦学习，再添新绩 　　34、再接再厉，再创佳绩 　　35、顽强拼搏，立志成才，不做最好，只做更好 　　36、团结紧张，严肃活泼，端正态度，寓乐于教，瞄准高考，人人成才 　　37、让人们因我的存在而感到幸福 　　38、友好，合作，多思，创新 　　39、用良好的精神状态，迎接每天的.学习生活 　　40、生动活泼，有张有弛 　　中小学班级口号 篇2 　　1、乐学善思，自强不息，厚积薄发，一鸣惊人 　　2、勤奋努力，勇创佳绩，团结拼搏，再展雄风 　　3、奋发学习，积极进取，品格至上，做人正直 　　4、鲲鲸击水，扶摇云鹏，蛟蛇起陆，张扬飞龙 　　5、零三零三，奋勇争先，挑战极限，勇夺桂冠 　　6、四班四班，锐不可当，超越自己，再创辉煌 　　7、乘风破浪，气宇轩昂，零五有我，共创辉煌 　　8、零六零六，卓越优秀，冲刺巅峰，唯我零六 　　9、零七零七，披荆斩棘，奋发图强，共创佳绩 　　10、不耻下问，学以致用，锲而不舍，孜孜不倦 　　11、鸟贵有翼，人贵有志，人若立志，万夫莫敌 　　12、良药苦口，忠言逆耳，顿开茅塞，补偏救弊 　　13、学贵有恒，务实上进，天道酬勤，厚积薄发 　　14、勤奋乐学，团结拼搏，自信自律，求实创新 　　15、团结一致，奋发拼搏，激扬青春，放飞梦想 　　16、零八零八，意气风发，团结进取，永处佳绩 　　17、服从命令，听从指挥，团结互助，争取佳绩 　　18、十班十班，奋勇争先，齐心协力，创造奇迹 　　19、尽职尽责，持之以恒，争强好胜，笑傲苍穹 　　20、要想学好勤奋要到，严以律己，力争第一 　　21、把握青春，奋力拼搏，展望未来，超越在我 　　22、奋发向上，居安思危，立志立信，宁败毋欺 　　23、十一十一，自强不息，奋力冲刺，二零一一 　　24、鹰隼试翼，上文库风尘翕张，面对理想，直面阳光 　　25、高三某班、青春无限、超越梦想、勇于争先! 　　26、雄关漫道，谁与争勇，烈火熊炉，我自称雄 　　27、冷静沉着，审慎思考，艰难困苦，玉汝于成 　　28、十二十二，说一不二，只做第一，不做第二 　　29、十三十三，一马当先，凌云直上，气冲霄汉 　　30、龙腾虎跃，雷霆万钧，无与伦比，万众一心 　　31、齐心协力，争创佳绩，勇夺三军，所向披靡 　　32、英明神武，勇冠江山,史上最强, xxxx班 　　33、亲密五班，合作无间，力挫群雄，舍我其谁 　　34、十四十四，胸怀大志，指点江山，激扬文字 　　35、真彩青春，活力焕发，勤俭有度，为梦奋发 　　36、保定宗旨，砥砺德行，远见卓识，创造辉煌 　　37、心志要坚，意趣要乐，输在犹豫，赢在行动 　　38、艰苦风斗，铁杵成针，矢志不移，滴水穿石 　　39、十五十五，激情飞舞，开拓进取，风雨无阻 　　40、青春似火，超越自己，放飞梦想，创造辉煌 　　41、团结一心，奋勇向前，追求卓越，争创第一 　　42、积极进取，努力拼搏，磨练意志，强健体魄 　　43、秀出自信，展现自己，非比寻常，xx班最强 　　44、振兴中华，爱我x班，奋勇拼搏，永创辉煌 　　45、十六十六，一枝独秀，谁与争锋，唯我十六 　　46、十七十七，勇拼第一，开拓进取，自强不息 　　47、高一十班，超越当前，远离陋习，迎接圆满 　　48、青春如火，奋发图强，好好学习，天天向上 　　49、勤奋乐学，团结拼搏，自重自信，奋斗不息 　　50、团结一心，奋勇向前，积极进取，努力拼搏 　　中小学班级口号 篇3 　　1.好好学习，天天向上;友谊第一，比赛第二。 　　2.失败以后，也能成功;成功之后，也会失败。 　　3.十班十班，奋勇争先，齐心协力，创造奇迹。 　　4.高调做事，低调做人;有备而来，有得而去。 　　5.饮水思源，但惜流年;心无旁骛，志存高远。 　　6.青出于蓝，而胜于蓝;他山之石，可以攻玉。 　　7.山不厌高，海不厌深;养怡之福，可得永年。 　　8.不骄不馁，迈向成功;脚踏实地，早日圆梦。 　　9.扬帆起舵，学海无涯;乘风破浪，奋勇拼搏。 　　10.不卑不亢，奋发向上;生命辉煌，我们开创。 　　11.顽强拼搏，超越自己;不鸣则已，一鸣惊人。 　　12.思不嫌烦，学不嫌苦;坚持不懈，勇往直前。 　　13.不耻下问，学以致用;锲而不舍，孜孜不倦。 　　14.勤奋乐学，团结拼搏;自信自律，求实创新。 　　15.好好学习，天天向上;互帮互助，共同进步。 　　16.真彩青春，活力焕发;勤俭有度，为梦奋发。 　　17.兴趣学习，简单生活;各有所长，取长补短。 　　18.高一十班，团结一致;自强自律，学有潜力。 　　19.职尽责，持之以恒;争强好胜，笑傲苍穹。 　　20.不耻下问，博学弘文;持之以恒，以礼待人。 　　中小学班级口号 篇4 　　1、团结拼搏，争创佳绩。 　　2、顽强拼搏，勇夺第一。 　　3、自强不息，知行合一。 　　4、用心进步，奋力拼搏。 　　5、力求有功，方能无过。 　　6、刻苦求学，踏实做人。 　　7、放下屠刀，立地成佛。 　　8、骄阳无惧，奋勇向前。 　　9、天道酬勤，恒者能胜。 　　10、超越自己，自尊自强。 　　11、严实活新，勤奋进取。 　　12、锻炼意志，强身健体。 　　13、千里之堤，溃于蚁穴。 　　14、气有浩然，心无止尽。 　　15、种瓜得瓜，种豆得豆。 　　16、今天明天，由我创造。 　　17、自强不息，厚德载物。 　　18、整齐划一，气势如虹。 　　19、快乐学习，健康成长。 　　20、探索智慧，启迪人生。 　　21、团结进取，追求卓越。 　　22、勤奋学习，顽强拼搏。 　　23、激情澎湃，勇往直前。 　　24、勇于进取，敢于创新。 　　25、相亲相爱，和谐进取。 　　26、释放激情，放飞梦想。 　　27、慎而思之，勤而行之。 　　28、自重自信，自强不息。 　　29、碎花以乱，时光已逝。 　　30、顽强拼搏，超越极限。 　　31、直面挑战，畅享成长。 　　32、积极进取，发奋拼搏。 　　33、刻苦学习，团结一心。 　　34、锲而舍之，朽木不折。 　　35、上善若水，厚德载物。 　　36、追求卓越，争创第一。 　　37、亲密五班，合作无间。 　　38、读书百遍，而义自见。 　　39、国家兴亡，匹夫有责。 　　40、团结拼搏，展现自己。 　　41、团结互助，争创佳绩。 　　42、无与伦比，万众一心。 　　43、同心合力，创造辉煌。 　　44、重赏之下，必有勇夫。 　　45、团结互助，共同进步。 　　46、文明用语，礼貌待人。 　　47、没有播种，何来收获。 　　48、不怒自威，亲而难犯。 　　49、磨炼意志，奋发冲刺。 　　50、志存高远，心仪名校。 　　51、龙腾虎跃，雷霆万钧。 　　52、横扫赛场，唯我称雄。 　　53、团结求实，勤奋进取。 　　54、天道酬勤，恒者必胜。 　　55、扬长避短，必定成才。 　　56、日新月异，自强不息。 　　57、团结拼搏，力创佳绩。 　　58、尺有所短，寸有所长。 　　59、奋发有为，时不我待。 　　60、横绝学海，笑傲苍穹。 　　61、塌实学习，互敬友爱。 　　62、青春似火，超越自己。 　　63、实事求是，笃学诚行。 　　64、不经一事，不长一智。 　　65、勤学守纪，踏实严谨。 　　66、人无远虑，必有近忧。 　　67、功崇惟志，业广为勤。 　　68、一份耕耘，一份收获。 　　69、军纪如铁，意志如钢。 　　70、播种劳动，收获成功。 　　71、挥动激情，放飞梦想。 　　72、勤学好问，立志成才。 　　73、知人者智，自知者明。 　　74、同舟共济，劈浪向前。 　　75、放飞梦想，创造辉煌。 　　76、秀你自信，展现自己。 　　77、深思乐学，团结进取。 　　78、勤勉学习，坚定执行。 　　79、十年树人，百年树木。 　　80、拼搏奋进，自立博爱。 　　中小学班级口号 篇5 　　1、积极进步，奋力拼搏。 　　2、海纳百川，厚积薄发。 　　3、班荣我容，班耻我耻。 　　4、安不忘危，盛必虑衰。 　　5、相亲相爱，和谐进取。 　　6、认真学习，刻苦训练。 　　7、单则易折，众则难摧。 　　8、团结奋进，成才报国。 　　9、螳螂捕蝉，黄雀在后。 　　10、团结一致，再创佳绩。 　　11、勤学善思，文明友爱。 　　12、一鼓作气，挑战佳绩。 　　13、观海得深，瞻天见大。 　　14、笃行求知，超越自己。 　　15、道远知骥，世伪知贤。 　　16、开拓创新，争优进取。 　　17、守时诚信，勤奋踏实。 　　18、文武兼备，百炼成钢。 　　19、团结互助，争创佳绩。 　　20、追求卓越，争创第一。 　　21、飞跃姚明，超越刘翔。 　　22、失之毫厘，谬以千里。 　　23、文明友爱，求学拼搏。 　　24、好好学习，天天向上。 　　25、绳锯木断，水滴石穿。 　　26、盛名之下，其实难副。 　　27、扬帆起航，劈波斩浪。 　　28、把握机遇，心想事成。 　　29、骄阳无惧，奋勇向前。 　　30、超越自己，挑战极限。 　　31、敏而好学，不耻下问。 　　32、拼搏奋斗，励志笃行。 　　33、凌翅九霄，问鼎苍穹。 　　34、友谊第一，比赛第二。 　　35、志在千里，壮心不已。 　　36、超越自己，秀出风采。 　　37、振兴中华，赛出水平。 　　38、一分耕耘，一分收获。 　　39、以史为鉴，开创未来。 　　40、不愤不启，不悱不发。 　　41、遵规守纪，团结互敬。 　　42、奥运精神，永驻我心。 　　43、人生在勤，不索何获。 　　44、自加压力，敢于争先。 　　45、挥动双臂，放飞梦想。 　　46、不学自知，不问自晓。 　　47、怀学生心，做最强人。 　　48、无限激情，无悔青春。 　　49、愚者千虑，必有一得。 　　50、团结一心，其利断金。 　　51、积极进取，努力拼搏。 　　52、你若安好，便是晴天。 　　53、团结互助，共同进步。 　　54、上善若水，厚德载物。 　　55、顺我者昌，逆我者亡。 　　56、文明勤学，创新健体。 　　57、从善如登，从恶如崩。 　　58、宁静致远，厚积薄发。 　　59、勤学守纪，踏实严谨。 　　60、八仙过海，各显神通。 　　61、光阴似箭，日月如梭。 　　62、文明高雅，乐学善思。 　　63、探索智慧，启迪人生。 　　64、扬长避短，必定成才。 　　65、人多山倒，力众海移。 　　66、不入虎穴，焉得虎子。 　　67、团结紧张，拼搏进取。 　　68、失之桑榆，收之东隅。 　　69、奋勇拼搏，披荆斩棘。 　　70、食之以时，用之以礼。 　　71、慎而思之，勤而行之。 　　72、团结互助，勇争第一。 　　73、校园精英，谁与争锋。 　　74、同心协力，争创佳绩。 　　75、强班强校，校荣我荣。 　　76、拼搏奋进，永远进步。 　　77、龙腾虎跃，雷霆万钧。 　　78、追梦扬威，奋勇争先。 　　79、磨炼意志，奋发冲刺。 　　80、无与伦比，万众一心。 　　中小学班级口号 篇6 　　一、努力，一切皆有可能。 　　二、九班无敌，秒杀同级；齐心协力，永创佳绩。 　　三、十年寒窗磨利剑，六月沙场试锋芒。 　　四、天行健君子当自强不息。 　　五、三年载卧薪尝胆欲酬壮志；一百天刻苦攻读誓闯雄关。 　　六、三年磨一剑，九班铸辉煌！ 　　七、人生几回打拼，昂扬斗志，竭尽全力，爱拼才会赢。 　　八、百日拼搏，一朝圆梦。捷报飞传，名题金榜。 　　九、今日浪费一分钟，来日后悔一辈子。 　　十、宁吃百日苦；不留终生憾。 　　十一、百日冲刺战中考；一鼓作气创辉煌。 　　十二、珍惜时间创造奇迹不经风雨怎见彩虹。 　　十三、百日誓师，青春似火，誓夺中考状元——壮志冲云。 　　十四、挥洒今朝汗水创造明日辉煌 　　十五、风起云涌，出水蛟龙，独我九班，傲视群雄。 　　十六、静敬竞进。 　　十七、争分夺秒，鏖战百日，走向成功，共创辉煌。 　　十八、年轻人，不怕别人看不起，就怕自己不争气。 　　十九、生活中没有理想的人，是可怜的人。 　　二十、立志须存千载远，闲话勿过三分钟。 　　二十一、生命是一张弓，那弓弦是梦想。 　　二十二、梦想只要能能持久，就能成为现实。 　　二十三、人不可有傲态，但不可无傲骨。 　　二十四、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 　　二十五、谁笑到最后，谁笑得最好。 　　二十六、人若无志，与禽兽同类。 　　二十七、花有重开日，人无再少年。 　　二十八、长江一去无回浪，人老何曾再少年。 　　二十九、道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白。 　　三十、细节决定成败。 　　三十一、不负天赐的智慧，不负父母的期盼，不负恩师的厚望。 　　三十二、中考，有时候不仅仅是为了自己。 　　三十三、生时何必久睡，死后自会长眠。 　　三十四、苦读九年，灿烂六月。 　　三十五、九年卧薪尝胆，六月一马冲关。 　　三十六、都准备好了，我还怕什么？ 　　三十七、青霄有路终须到，金榜题名待日归。 　　三十八、心若在，梦就在，只要做，就能行。 　　三十九、冲刺百日，百日冲刺，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 　　四十、信心百倍，斗志昂扬，破釜沉舟，铸我辉煌。

武汉市第十五中学挺好的。学校概况：在120年的办学实践中，原武昌博文中学“诚之为贵、博我以文、约我以礼”的校训始终熏陶着十五中人，并在新的世纪里以新的内涵将其发扬光大。如今，“诚信、明礼、励志、博文”的校训正高扬在十五中古老的校园里，它将继续激励着十五中的师生员工，奋发向上，再创佳绩。如今，按照省级示范高中的硬件标准，学校在区政府和区教育局的大力支持下，多渠道筹措教育经费投入建设。学校共投入资金4000万元，大力改善办学条件。学校成绩：学校学生成绩都不错，老师们管理很严，学生成绩比很多公办学校都强，校风学风都不错。校园环境优美，教学区、生活区、运动区自成一体，布局和谐统一，各项设施配置齐全、先进，办学条件一流。最关键的是学习氛围很好，因为各科老师都比较年轻，对于青春期的学生比较了解，没有代沟，能深切体会学生的不容易，帮助学生学习。以上内容参考：百度百科--武汉市第十五中学

以礼中学中考成绩，不挂网公布的。如有合法需要，可询问学校办公室、教务处。以学校的说法为准。

以礼中学初一八十七班成绩，不挂网公布的。可询问以礼中学教务处。最直接的是问班主任。

以礼中学69班期末成绩，目前尚未公布。春季开学后，就会知道。请耐心等待。

礼嘉中学没有人们习惯称的带有数字重庆几中的番号。重庆市礼嘉中学校位于重庆北部新区礼嘉镇，由爱国将领冯玉祥将军于1942年创建。学校占地面积96．4亩，建筑面积49028平方米，总投资一亿二仟万元，设计办学规模60个班。学校建有毓秀楼、嘉华楼、礼贤楼；有松庭、兰庭、锄禾庭；有图书馆、艺术馆、体育馆和标准的400米塑胶运动场。办学条件、设施设备均按国家重点中学标准建设，是一所高品质、现代化的完全中学。扩展资料：2016年加入中国新模范学校联盟，成为实验学校。李家中学借鉴中国新型学校的人文、温度、故事、美丽四个维度，充分挖掘“李家”的本土文化内涵，以“礼文化”教育作为办学特色的支点。在长期的礼仪教育和情商教育的办学实践中，逐步深化和升华，形成和确立了“礼文化”的教育理念，系统梳理和构建了“礼文化”这一学校整体发展理念的地图。2017年5月，陈汝平主任到我校实地考察，向全国宣传我校的榜样。《中国教育文摘》在《人民教育》上做了专题报道，并在《人民教育》上发表了《爱的工具教育：以美启迪人》。

礼嘉中学没有人们习惯称的带有数字重庆几中的番号。重庆市礼嘉中学校位于重庆北部新区礼嘉镇，由爱国将领冯玉祥将军于1942年创建。学校占地面积96．4亩，建筑面积49028平方米，总投资一亿二仟万元，设计办学规模60个班。学校建有毓秀楼、嘉华楼、礼贤楼；有松庭、兰庭、锄禾庭；有图书馆、艺术馆、体育馆和标准的400米塑胶运动场。办学条件、设施设备均按国家重点中学标准建设，是一所高品质、现代化的完全中学。扩展资料：2016年加入中国新模范学校联盟，成为实验学校。李家中学借鉴中国新型学校的人文、温度、故事、美丽四个维度，充分挖掘“李家”的本土文化内涵，以“礼文化”教育作为办学特色的支点。在长期的礼仪教育和情商教育的办学实践中，逐步深化和升华，形成和确立了“礼文化”的教育理念，系统梳理和构建了“礼文化”这一学校整体发展理念的地图。2017年5月，陈汝平主任到我校实地考察，向全国宣传我校的榜样。《中国教育文摘》在《人民教育》上做了专题报道，并在《人民教育》上发表了《爱的工具教育：以美启迪人》。

礼嘉中学没有人们习惯称的带有数字重庆几中的番号。重庆市礼嘉中学校位于重庆北部新区礼嘉镇，由爱国将领冯玉祥将军于1942年创建。学校占地面积96．4亩，建筑面积49028平方米，总投资一亿二仟万元，设计办学规模60个班。学校建有毓秀楼、嘉华楼、礼贤楼；有松庭、兰庭、锄禾庭；有图书馆、艺术馆、体育馆和标准的400米塑胶运动场。办学条件、设施设备均按国家重点中学标准建设，是一所高品质、现代化的完全中学。扩展资料：2016年加入中国新模范学校联盟，成为实验学校。李家中学借鉴中国新型学校的人文、温度、故事、美丽四个维度，充分挖掘“李家”的本土文化内涵，以“礼文化”教育作为办学特色的支点。在长期的礼仪教育和情商教育的办学实践中，逐步深化和升华，形成和确立了“礼文化”的教育理念，系统梳理和构建了“礼文化”这一学校整体发展理念的地图。2017年5月，陈汝平主任到我校实地考察，向全国宣传我校的榜样。《中国教育文摘》在《人民教育》上做了专题报道，并在《人民教育》上发表了《爱的工具教育：以美启迪人》。

礼嘉中学没有人们习惯称的带有数字重庆几中的番号。重庆市礼嘉中学校位于重庆北部新区礼嘉镇，由爱国将领冯玉祥将军于1942年创建。学校占地面积96．4亩，建筑面积49028平方米，总投资一亿二仟万元，设计办学规模60个班。学校建有毓秀楼、嘉华楼、礼贤楼；有松庭、兰庭、锄禾庭；有图书馆、艺术馆、体育馆和标准的400米塑胶运动场。办学条件、设施设备均按国家重点中学标准建设，是一所高品质、现代化的完全中学。扩展资料：2016年加入中国新模范学校联盟，成为实验学校。李家中学借鉴中国新型学校的人文、温度、故事、美丽四个维度，充分挖掘“李家”的本土文化内涵，以“礼文化”教育作为办学特色的支点。在长期的礼仪教育和情商教育的办学实践中，逐步深化和升华，形成和确立了“礼文化”的教育理念，系统梳理和构建了“礼文化”这一学校整体发展理念的地图。2017年5月，陈汝平主任到我校实地考察，向全国宣传我校的榜样。《中国教育文摘》在《人民教育》上做了专题报道，并在《人民教育》上发表了《爱的工具教育：以美启迪人》。

中学生文明礼仪常识 第一部： 第一部分：中学生礼仪常识 一、个人礼仪 (一)仪表 仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。 (二)言谈 言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。 2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”；很久不见为“久违”；请人批评为“指教"；麻烦别人称“打扰”；托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。 (三)仪态举止 1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。 4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。 二、公共礼仪 (一)与人交往，谈吐方面的礼仪常规 使用好礼貌用语：请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。 1、尊称（敬称）：对长辈、友人或初识者称"您"；对师长、社会工作人员要称呼职务或"老师"、"师傅"、"同志"、"叔叔"、"阿姨"等，不直呼其姓名。 2、对他人提出要求时说"请"：与人打招呼时说："您好"：与人分手时说"再见"；给人添麻烦时说"对不起"；别人向自己致歉时回答说"没关系"；受到别人帮助表示感谢时说"谢谢"。 （二）使用好体态语言 微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让。 1、微笑：是对他人表示友好的表情，不露牙齿、嘴角微上翘。 2、鞠躬：是下级对上级、晚辈对长辈、个人对群体的礼节。行鞠躬礼时，脱帽、立正、双目注视对方，面带微笑，然后身体上部向前倾斜自然弯下15--30度左右，低头眼向下看。有时为深表谢意，上体前倾可再深些。 3、握手：与人见面或离别时最常用的礼节，也是向人表示感谢、慰问、礼贺或鼓励时的礼节。 （1）握手前起身站立，摘下手套，用右手与对方右手相握。 （2）握手时双目注视前方，面带微笑。 （3）一般情况下，握手不必用力，握一下即可，老友间可握得深些、久些或边问候边紧握双手。 （4）多人同时握手不要交叉，待别人握后再伸手，依次相握。 4、招手：公共场合远距离遇到相识的人或送别离去的客人，举手打招呼并点头致意。招手时手臂微屈，手掌伸开摆动。 5、鼓掌：表示喜悦、欢迎、感激的礼节。双手掌有节奏地相击，鼓掌要适时适度。 6、右行礼让：在校园、上下楼梯、楼道或街道上行走时，靠右侧行进。遇到师长、客人、长幼、妇、残、军人进出房门时，主动开门侧立，让他们先行。 三、学校礼仪 学校，作为教书育人的专门场所，礼仪教育是德育、美育的重要内容。 学生是学校工作的主体，因此，学生应具有的礼仪常识是学校礼仪教育重要的一部分。学生在课堂上，在活动中，在与教师和同学相处过程中都要遵守一定的礼仪。 1、课堂礼仪：遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。 (1)上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若因特殊情况，不得已在教师上课后进入教室，应先得到教师允许后，方可进入教室。 (2)听讲：在课堂上，要认真听老师讲解，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举手，待老师点到你的名字时才可站起来回答，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。 (3)下课：听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲，不要忙着收拾书本，或把桌子弄得乒乓作响，这是对老师的不尊重。下课时，全体同学仍需起立，与老师互道：“再见”。待老师离开教室后，学生方可离开。 2、服饰仪表：穿着指穿衣裤，着鞋袜。其基本要求是：合体；适时；整洁；大方；讲究场合。 3、尊师礼仪：学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时，应主动向老师行礼问好："老师好！""校长好！"。学生进老师的办公室时或宿舍，应先敲门，经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师的习惯和人格。 4、同学之间礼仪：同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌，是你获得良好同学关系的基本要求。同学问可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不礼貌用语称呼同学。在有求于同学时，须用“请”、“谢谢”、“麻烦你""等礼貌用语。借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时归还，并要致谢。对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，学习上暂时的落后等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。在这些事关自尊的问题上一定要细心加尊重，同学忌讳的话题不要去谈，不要随便议论同学的不是。 5、集会礼仪：集会在学校是经常举行的活动。一般在操场或礼堂举行，由于参加者人数众多，又是正规场合，因此要格外注意集会中的礼仪。升国旗仪式：国旗是一个国家的象征，升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。无论中小学还是大学，都要定期举行升国旗的仪式。升旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。当升国旗，奏国歌时，要立正，脱帽；行注目礼，直至升旗完毕。升旗是一种严肃、庄重的活动，一定要保持安静，切忌自由活动，嘻嘻哈哈或东张西望。神态要庄严，当五星红旗冉冉升起时，所有在场的人都应抬头注视。 6、校内公共场所礼仪：应该自觉保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。自觉将自行车存放在指定的车棚或地点，不乱停乱放，不在校内堵车。在食堂用餐时要排队礼让，不乱拥挤，要爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。 第二部分： 迎宾送客的礼仪 1、迎宾的礼仪 在迎接宾客的时候，通常应该说“您好，欢迎您，里边请”等话语。在引导宾客的时候有一系列细微的肢体语言礼仪。礼貌的服务和明确的引导手势，会让宾客感觉到更贴心。迎宾与引导有标准的礼仪手势，手不是完全张开的，虎口微微并拢，平时手放在腰间。 在引导过程中，女性的标准礼仪是手臂内收，然后手尖倾斜上推“请往里面走”，显得很优美；男性要体现出绅士风度，手势要夸张一点，手向外推。同时，站姿要标准，身体不能倾斜。 引导宾客上楼，手要向上比，眼神也要看到手指向的方向。然后再拉回来跟宾客说明，要去的地点所在楼层，要走的方向，或者搭乘的电梯。引导的礼仪动作要配套、完整，仪态优美，声音悦耳，使人感受到引导人员内在的精神和热忱。这样会令宾客感觉良好。 2、招待会议室入座的礼仪 引导入座要注重手势和眼神的配合，同时还要观察宾客的反应。比如说指示给宾客某个固定的座位，说明之后，要用手势引导，在固定的位置处加以停顿，同时观察宾客有没有理解。这个过程就体现出肢体语言的美。同时要说“请这边坐”等敬语。 3、奉茶时的引导礼仪 奉茶也是有技巧的，需要恰当的引导服务或肢体语言。在很多场合都可能用到，比如宾客坐下来洽谈时候顺便请他喝茶。奉茶给宾客的时候，一种情形是放在桌上，另一种情形是顾客会顺手接过茶杯，这些过程都需要注意礼仪。 奉茶有个“左下右上”的口诀，即：右手在上扶住茶杯，左手在下托着杯底。这样，客户在接茶杯的时候也是左下右上，从而避免了两个人之间肌肤接触。这是个细微的礼节，但是重视细节可以避免引起不必要的尴尬。 4、送别时的礼仪 送客的礼仪同样也很重要。送客的时候有规范的要求，要使用发自内心的敬语，诸如“谢谢您的光临，请走好”。还要用肢体语言表示感谢，鞠躬的角度达到 30度以表示衷心感激，然后迅速直起身体来，目送宾客离开。 第二部： 1、坐要正、立要直、行走要稳健。坐是一种静态造型，坐姿不正确显得懒散无礼貌。端庄优美的坐姿会给人以文雅、稳重、大方的美感。对坐姿的要求是：腰背挺直，肩放松，两腿自然弯曲，两脚平稳着地，女生双膝并拢，男生双膝可分开一些，但不超过肩宽，两手放在双膝上。对站姿的要求是：站正；两脚跟相靠，身体不要东倒西歪，不可单脚轻浮地抖动，手不可在身前后摆来摆去。 2、服饰仪表整洁、大方，学生穿学生服，不烫发、化妆、佩戴首饰。清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。。佩戴首饰是属于成年人的事情，与学生身份不相符。学生应佩戴校徽和有教育、纪念意义的徽章。 3、用好礼貌用语，见到老师、同学要主动行礼、打招呼，要讲普通话，不说粗话、脏话。在日常生活中，礼貌用语使用频率最高的，要经常使用，形成习惯，它们是：请、谢谢、对不起、再见、您好。校内讲普通话。早晨要向老师老师好。见到同学要热情招呼：xxx你好。 4、尊敬老师，上课起立向老师问好，下课起立向老师道再见，课上认真听讲，发言先举手，不随便走进教师办公室或别的教室，进教师办公室要先招呼或轻敲门，以允许方可进入。和老师谈话进应注视老师，谈话不应做别的事，不要随便打断老师讲话，也不东张西望。尊敬老师是中华民族的传统美德。见到老师，要主动招呼，行好礼节。在人多的地方，要让老师先行；与老师交谈，要给老师让座。背地里，不要随便议论老师，更不可对老师直呼其名。上课前要准备好学习用品。上下课要起立向老师问好，动作要迅速、统一。遇特殊情况迟到，应在教室门口止步，喊“报告”或轻敲门，得到老师许可后，方可进入教室，并主动向老师说明迟到的原因。态度要诚实，得到老师谅解和许可后，方可入座。课上要认真听讲，不做与课堂无关的事；当老师提问时，如要回答，应先举手，在老师点到自己的名字时，方可站起来回答，不可随便插话或抢先答话。老师点到自己而又不能作答时，应站立端正，以抱歉的语调向老师实事求是表明。不可抓头挠耳，东扭西歪，一言不发，待老师许可后方可坐下。下课后要让老师先走出教室。作为教师办公地点，学生不应随便进出，影响教师工作，有事进办公室必须先招呼或轻敲门，经允许后方可进入，进了办公室，应主动向老师问好，谈完话或干完事，应有礼貌地道别，马上离开办公室。不可在办公室逗留，更不可随便翻老师的东西。 5、同学之间友好团结、相互尊重，真诚帮助。不在通道走廊追逐乱跑，不影响老师办公。同学关系是纯洁的，共同学习，朝夕相见，应以团结友爱，互相尊重、真诚帮助、增进友谊为重。相处要配合，不要拉帮结派，同学有了错误、缺点要诚恳地批评帮助。学习上互相帮助，向同学借东西或问问题，态度要谦虚、照顾，同学之间不能乱起绰号，不能欺侮新生和年幼体弱的同学。同学生病、或遇到困难时，要嘘寒问暖，主动关心。同学间发生矛盾时，要互相谅解，有了错误要主动道歉。 6、课间开展正当游戏活动，以礼待人，通道走廊禁止逐乱跑，不打架、不骂人、不讲下流话， 上下楼梯靠右走。正当的游戏有助于课间休息，以充肺的精力投入下一课学习。严禁在通道走廊内大声喧哗、吵闹、追逐，到专业（音乐、美术、电脑室等）上课，应在课前早到教室，不得于上课铃响后直冲进入教室。 7、升国旗时，脱帽行队礼；唱国歌时严肃认真，吐词清楚，声音洪亮。国旗，国歌是一个国家的标志和象征，参加升旗仪式时，学生仪表要规范，即服装要整齐，仪态要庄重，即脱帽立正站好，态度要严肃、庄重，面向国旗肃静起敬，行队礼。如在室内或走路，应立正并平视国旗方向。唱国歌时，要倾注自己对祖国的深情，吐字清晰，声音洪亮，曲调节拍准确，感情真挚而热烈。 8、参加集会时，按序进场，大会发言行队礼，发言结束要道谢，听报告，看演出，观看比赛时，应安静、专注，并以鼓掌表示欢迎，感谢和赞赏。无论是开会、参加集体活动，都要按序定时间准时或提前到达。参加集会时，要保持肃静，不随意说话，打逗和走动，要精神集中听讲。当登台发言时，先向师长、来宾敬礼，再向听众敬礼，发言完毕仍需按要求敬礼和道谢，再回座位。这样做的意义，是表示对师长、来宾和听众的礼貌和感谢师长对自己的培养与支持。观看影视、文艺演出、体育比赛或表演一种美的享受，需要创造一个整洁、优美的环境，因此，要做文明观众，这是自尊自爱的表现，也是尊重演员、运动员、工作人员、遵守公共秩序，遵守社会公德的表现。做文明观众要按时入场，不妨碍他人观看，在观看演出中遇有精彩的表演出结束时应鼓掌致意，即表示祝贺和谢意。 9、在图书馆、阅览室应保持安静，爱护书报杂志，并及时归还。到图书馆、阅览室看书时，要注意保持安静和清洁。在馆内走动要放轻脚步，有必要交谈时应该尽量简短、轻声，不抢占座位，文明阅览、姿势端正，注意用眼卫生。爱护图书报刊，要轻拿、轻翻、轻放，不能因自己需要某些资料而损坏图书，私自剪裁图书是极不道德的行为。借阅图书应按期归还。 10、递送或接受物品时要起立并用双手。馈赠不仅是一种礼节形式，而且是人与人之间诚心相待的表现。馈赠礼品，一是社会交往中礼尚往来的需要，二是为了表达友情或谢意，不管是递送或接受，均应起立并用双手。 11、尊敬父母，离家道别，回家道安，帮助长辈做力所能及的事，不任性。孝敬父母是调整父母子女关系的道德和行为规范。它的主要含义，一是指思想感情上要热爱和尊敬父母。即子女对父母养育之恩，有出自内心的爱戴和敬重感激之情，二是指行为态度上，对父母的忠告和教诲，能虚心接受，恭敬有礼，尽可能按父母的要求去做，并在生活上能体贴照顾父母，为父母分忧解难。不任性，不固执。 12、能给长辈让座，让餐、让路，客人来访时会让座沏茶倒水。家庭中的相互问候，可以传递情感创造温馨的气氛。饭桌边的礼仪包括饭前洗手；帮助父母做些力所能及的准备工作；招呼长辈先入座；咀嚼时不要发出太大的响声；不挑食；用饭进如果打喷嚏要侧转身体或用手帕捂住嘴，学会怎样夹菜、喝汤、吐骨；学会饭桌边交流，如说些有趣的让大人高兴的事情。做客应进门问好，出门道再见，不随便翻动主人家的东西，收礼须经大人允许并道谢。待客应热情礼貌，学会招待客人，双手捧杯敬客人，并学会恰当称呼。 13、乘车、出入公共场所排队、谦让，在影剧院、车站、码头等场所要注意公共卫生，遵守社会公德。乘车、购物和出入公共场所人多拥挤时，要自觉遵守秩序，依次排队，相互谦让，不要争先恐后。在影剧院、车站、码头等场所要注意公共卫生，不随地吐痰，不乱丢果皮、纸霄和杂物。 14、节日中注意衣着整洁，并按节日的特点参加活动或向他人致敬，问候。节日礼俗丰富多彩，春节是我国人民的传统佳节。过春节一般要穿新衣服，亲戚、朋友、熟人、同学之间见面，要互致问候，态度要热情欢快，有时还要说一些吉利话，平时可话的玩笑话这时不可随便说，走亲访友，一般都要略备礼品。清明来临，学校一般要组织祭扫烈士墓，缅怀先烈的活动，祭扫过程中，要服饰庄重，不要穿花花绿绿的与庄严气氛不协调的衣服；态度要严肃，语调要沉重，不可嬉笑打闹；要遵守纪律，按统一口令向烈士鞠躬行礼，瞻仰和参观烈士墓事迹要保持安静。中秋节要注意问候长辈，元旦、国庆等节日要注意布置环境，参加庆祝活动等等。 15、文明就餐，注意谦让和礼节，购饭菜应排队，注意卫生，爱惜粮食，举止文雅。到了就餐时间，在校用餐的同学要注意谦让，讲究公共礼仪。首先要注意遵守秩序，在规定的窗口下，自觉排队购饭，不插队、代买、有急事的同学应主动照顾。其次要注意卫生和珍惜粮食。饭前要洗手和冲洗餐具，不挑食，不乱倒剩饭剩菜，爱惜粮食。第三要学会尊重和礼让。尊重炊管人员的劳动，发生矛盾后，要注意谦让谅解，洗碗时相互礼让，不抢先、拥挤。第四要注意良好习惯的形成。不大声喧哗，不端着碗走来走去，不发生过大的吃饭声音。吃相要文雅。 16、遇见来校宾客，热情行礼招呼、主动介绍，友好待客，外校或外班老师来班听课，课前礼貌问候，课上认真听讲，踊跃发言。某些学校经常有宾客来访，课间遇到来宾要主动行礼、问候、对待来宾问题，要热情解答。 17、遇见外宾，以礼相等，不卑不亢。尊重对方的生活习俗。对外宾以礼相待，热情友好，小记者应大大方方地进行采访，声音响亮。 18、注意宿舍的安静、整洁；讲卫生、节约用水。宿舍是同学们共同生活、休息的场所，在宿舍中，要相互尊重，相互关心，以礼相待，和睦相处。宿舍要保持整洁、安静、做好值日卫生，搞好环境布置。未经许可不得动用他人物品，坐卧他人床铺。使用洗间要讲究卫生，节约用水。准时作息，同学生病或遇到困难，要主动关心、照顾、帮助。爱护公用物品，当与同学发生矛盾时，要学会克制，严以责已，宽以待人，说明道理，达成谅解。当别人闹矛盾时要和解。 第三部： 1、衣着整洁、得体、协调、朴素、大方，不得穿奇装异服，不得穿不符合通中学生身份的时装，提倡平时穿衣服，参加升旗仪式和重要集体活动，一律穿校服。一律佩戴校徽。 2、男生理学生式、西装式头发，不留长发（头发不遮住耳朵）和胡子，女生扎辫子或剪童花头、短发，不留披肩发。男女同学都不许烫发、染发，不得化妆。 3、到校穿皮鞋或运动鞋，不得穿拖鞋、高跟鞋（一般不超过2厘米）、冰鞋等不适合在校穿着的其他鞋子。 4、帽子要戴端正，不得把帽舌戴歪。上课、参加集会一律脱帽。 5、雨衣雨伞要装入塑料袋中，以免雨水渗出淋湿地板、地面。购物、作客、乘坐公共汽车要脱下雨衣，以防沾湿他人和座位。要注意拿伞姿势，以免戳伤他人。 6、男女同学都不得骑高档车，不得穿名牌服装和名牌鞋，不得戴名牌手表，不得戴墨镜。 7、每天佩戴校徽，团员还要佩戴团徽、校徽，团徽佩戴于左胸前校徽下。 8、男女同学一律不得佩戴任何饰件，不佩带手机。 9、进校门主动下车，接受门卫和值勤同学的迎接和检查，不在校园骑车。 10、进出校门或进出其他单位应主动出示出门证，受到门卫检查时，不得作出粗暴的反应或其他不良表现。 11、在路上和老师相遇时，应主动向老师问好；进出门口、上下楼梯，遇到老师，要让老师先走；在校外遇到老师时，应主动和老师打招呼，不得故意回避。 12、预备铃响后，坐在位置上作好课前准备，静候老师上课。迟到了要喊报告，经老师允许后，才能进教室。 13、老师示意上课后，班长号令“起立、立正”，老师喊“同学们好！”同学们喊“老师好！”待老师示意坐下后方可坐下。老师示意下课后，班长号令“起立、立正”，老师喊“同学们再见！”同学们喊“老师再见！”待老师示意解散后方可休息。有老师听课，让老师先离开教室。 14、举手发言，起立回答，表情要大方，不得故作松垮姿势或引人发笑的举止。 15、对老师在课堂上的提醒和批评，不得顶撞。如有意见，可在课后与老师交换。 16、校园内禁食口香糖，提倡勤俭节约，用好一日三餐，严禁在食堂以外的地方吃零食喝饮料（教室内饮用纯净水除外）。 17、要适时理发，经常梳洗，勤剪指甲，勤换衣服。 18、认真打扫环境卫生，不乱扔纸屑杂物，不随地吐痰，不在教室里打球打扑克等其他体育活动。 19、遵守用膳制度，排队购买饭菜，注意用膳卫生，不浪费粮食。用膳时不讲话，用膳完毕及时离座并将餐盒摆放到指定位置。 20、文明用厕，爱护卫生设施。 21、不许吸烟、喝酒、赌博、看黄色影视、书刊，不得进营业性游戏机房、网吧，不参与迷信邪教活动。 22、放学后及时回家，不在小摊点上购物，不在马路边吃东西。 23、与人交谈、态度要诚恳，语调要亲切、温和，公共场合不与他人大声交谈、打闹。 24、向别人问话时，要和气大方，吐字清楚，意思明白；回答别人时，应谦和、朴实、含笑、耐心。 25、要自始至终聚精会神地倾听对方的谈话，并做出必要的表情或语言呼应。不要轻易打断别人的谈话或突然强行转换话题。 27、长者到场要用短暂的起立以示敬意，有人给你沏茶，应略为欠身以示谢意 28、公众场合中，要尽量避免发自体内的各种声响如打哈欠、咳嗽等，如果患感冒打喷嚏、咳嗽时，应用手帕掩住口鼻。 29、要注意使用“请、您好、谢谢、对不起、再见”等常用礼貌语。 30、对残疾人要尊重、扶助、礼让，不要指指点点、议论纷纷，不要给他们起绰号。

礼嘉中学没有人们习惯称的带有数字重庆几中的番号。重庆市礼嘉中学校位于重庆北部新区礼嘉镇，由爱国将领冯玉祥将军于1942年创建。学校占地面积96．4亩，建筑面积49028平方米，总投资一亿二仟万元，设计办学规模60个班。学校建有毓秀楼、嘉华楼、礼贤楼；有松庭、兰庭、锄禾庭；有图书馆、艺术馆、体育馆和标准的400米塑胶运动场。办学条件、设施设备均按国家重点中学标准建设，是一所高品质、现代化的完全中学。扩展资料：2016年加入中国新模范学校联盟，成为实验学校。李家中学借鉴中国新型学校的人文、温度、故事、美丽四个维度，充分挖掘“李家”的本土文化内涵，以“礼文化”教育作为办学特色的支点。在长期的礼仪教育和情商教育的办学实践中，逐步深化和升华，形成和确立了“礼文化”的教育理念，系统梳理和构建了“礼文化”这一学校整体发展理念的地图。2017年5月，陈汝平主任到我校实地考察，向全国宣传我校的榜样。《中国教育文摘》在《人民教育》上做了专题报道，并在《人民教育》上发表了《爱的工具教育：以美启迪人》。

武汉市第十五中学挺好的。学校概况：在120年的办学实践中，原武昌博文中学“诚之为贵、博我以文、约我以礼”的校训始终熏陶着十五中人，并在新的世纪里以新的内涵将其发扬光大。如今，“诚信、明礼、励志、博文”的校训正高扬在十五中古老的校园里，它将继续激励着十五中的师生员工，奋发向上，再创佳绩。如今，按照省级示范高中的硬件标准，学校在区政府和区教育局的大力支持下，多渠道筹措教育经费投入建设。学校共投入资金4000万元，大力改善办学条件。学校成绩：学校学生成绩都不错，老师们管理很严，学生成绩比很多公办学校都强，校风学风都不错。校园环境优美，教学区、生活区、运动区自成一体，布局和谐统一，各项设施配置齐全、先进，办学条件一流。最关键的是学习氛围很好，因为各科老师都比较年轻，对于青春期的学生比较了解，没有代沟，能深切体会学生的不容易，帮助学生学习。以上内容参考：百度百科--武汉市第十五中学

68ikbj,f hkmbn

除非你有绝对的美术天赋，否则byl，懂得都懂。别拿人生开玩笑。

1. 古文中有哪些说明“素质”的重要性的名言 君子坦荡荡，小人长戚戚。 敏而好学，不耻下问。 学而不厌，诲人不倦。 益者三友：友直、友谅、友多闻。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 子曰："学而不思则罔，思而不学则殆." 子贡问曰："孔文子何以谓之文也 "子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之文也." 子曰："学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 " 岁寒，然后知松柏之后凋也。 现代关于素质的名言： 1. 凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生 2. 智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。 ——张瑞敏 3. 在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。 ——伯克 4. 每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。 ——马明西比利亚克 5. 勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。 ——巴里 6. 不给他人以自由的人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有。 ——埃森哈伯德 7. 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作 8. 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生 9. 连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。 ——爱比克泰德 10. 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？ ——武则天 11. 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。 ——宗白华 12. 忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。 ——曾国藩 13. 凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。 ——方海权 14. 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。 ——申涵光 15. 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。 ——罗科林伍德 16. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 ——歌德 2. 修养在文言文中的意思 有四义： 1.指道家的修炼养性。宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 柳公权 书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。” 2.指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格，使言行合乎规矩。《近思录·为学》引 宋 程颐 ：“修养之所以引年……皆工夫到这里，则有此应。” 3.学习，仿效。《辛亥革命前十年间时论选集·权利篇》：“胥一国之人，皆以忍耐谦让为美德，争相模效修养之，日无暇刻，岂不痛哉！” 4.休息调养。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“除去浮花，修养残躯，安排暮景。”

仪表　　仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。 　　1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。 　　2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。言谈　　言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。 　　1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。 　　2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对不起"，第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰"；很久不见为"久违"；请人批评为"指教"；麻烦别人称"打扰"；求给方便为"借光"；托人办事为"拜托"等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字："您好"、"请"、"谢谢"、"对不起"、"再见"。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。仪态举止　　1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 　　2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。 　　3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如钟"。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。 　　4、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。"行如风"就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。编辑本段见面礼仪　　1、握手礼：握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。 　　握手也讲究一定的顺序：一般讲究"尊者决定"，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。若一个人要与许多人握手，那么有礼貌的顺序是：先长辈后晚辈，先主人后客人，先上级后下级，先女士后男士。 　　2、鞠躬礼：鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。鞠躬前双眼礼貌地注视对方，以表尊重的诚意。鞠躬时必须立正、脱帽，郑重地，嘴里不能吃任何东西，或是边鞠躬边说与行礼无关的话。 　　3、致意：致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人在社交场合打招呼。在社交场合里，人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。编辑本段公共礼仪特定公共场所礼仪　　1、影剧院：观众应尽早入座。如果自己的座位在中间，应当有礼貌地向已就座者示意,请其让自己通过。通过让座者时要与之正面相对,切勿让自己的臀部正对着人家的脸,这是很失礼的。应注意衣着整洁,即使天气炎热,袒胸露腹也是不雅观的。在影剧院万不可大呼小叫,笑语喧哗,也不可把影院当成小吃店大吃大喝。演出结束后观众应有秩序地离开,不要推搡。 　　2、图书馆、阅览室：图书馆、阅览室是公共的学习场所。 　　(1)要注意整洁，遵守规则。不能穿汗衫和拖鞋入内。就座时，不要为别人预占位置。查阅目录卡片时，不可把卡片翻乱或撕坏，或用笔在卡片上涂抹划线。 　　(2)要保持安静和卫生。走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃有声或带有果壳的食物。 　　(3)图书馆、阅览室的图书桌椅板凳等都属于公共财产，应该注意爱护，不要随意刻画，破坏。乘车礼仪　　1、骑自行车：要严格遵守交通规则。不闯红灯，骑车时不撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。 　　2、乘火车、轮船：在候车室、候船室里，要保持安静，不要大声喊叫。上车、登船时要依次排队，不要乱挤乱撞。在车厢、轮船里，不要随地吐痰，不要乱丢纸屑果皮，也不要让小孩随地大小便。 　　3、乘公共汽车：车到站时应依次排队，对妇女、儿童、老年人及病残者要照顾谦让。上车后不要抢占座位，更不要把物品放到座位上替别人占座。遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。旅游观光礼仪　　1、游览观光：凡旅游观光者应爱护旅游观光地区的公共财物。对公共建筑、设施和文物古迹，甚至花草树木，都不能随意破坏；不能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻；不要随地吐痰、随地大小便、污染环境；不要乱扔果皮纸屑、杂物。 　　2、宾馆住宿：旅客在任何宾馆居住都不要在房间里大声喧哗，以免影响其他客人。对服务员要以礼相待，对他们所提供的服务表示感谢。 　　3、饭店进餐：尊重服务员的劳动，对服务员应谦和有礼，当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，加以讽刺。编辑本段学校礼仪　　学校，作为教书育人的专门场所，礼仪教育是德育、美育的重要内容。学生礼仪　　学生是学校工作的主体，因此，学生应具有的礼仪常识是学校礼仪教育重要的一部分。学生在课堂上，在活动中，在与教师和同学相处过程中都要遵守一定的礼仪。 　　1、课堂礼仪：遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。 　　(1)上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若因特殊情况，不得已在教师上课后进入教室，应先得到教师允许后，方可进入教室。 　　(2)听讲：在课堂上，要认真听老师讲解，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举手，待老师点到你的名字时才可站起来回答，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。 　　(3)下课：听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲，不要忙着收拾书本，或把桌子弄得乒乓作响，这是对老师的不尊重。下课时，全体同学仍需起立，与老师互道："再见"。待老师离开教室后，学生方可离开。 　　2、服饰仪表：穿着的基本要求是：合体；适时；整洁；大方；讲究场合。 　　3、尊师礼仪：学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时，应主动向老师行礼问好。学生进老师的办公室时，应先敲门，经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师的习惯和人格。 　　4、同学间礼仪：同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌，是你获得良好同学关系的基本要求。同学间可彼此直呼其名，但不能用"喂"、"哎"等不礼貌用语称呼同学。在有求于同学时，须用"请"、"谢谢"、"麻烦你"等礼貌用语。借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时归还，并要致谢。对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，学习上暂时的落后等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。在这些事关自尊的问题上一定要细心加尊重，同学忌讳的话题不要去谈，不要随便议论同学的不是。 　　5、集会礼仪：集会在学校是经常举行的活动。一般在操场或礼堂举行，由于参加者人数众多，又是正规场合，因此要格外注意集会中的礼仪。升国旗仪式：国旗是一个国家的象征，升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。无论中小学还是大学，都要定期举行升国旗的仪式。升旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。当升国旗、奏国歌时，要立正，脱帽，行注目礼，直至升旗完毕。升旗是一种严肃、庄重的活动，一定要保持安静，切忌自由活动，嘻嘻哈哈或东张西望。神态要庄严，当五星红旗冉冉升起时，所有在场的人都应抬头注视。 　　6、校内公共场所礼仪：应该自觉保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。自觉将自行车存放在指定的车棚或地点，不乱停乱放，不在校内堵车。在食堂用餐时要排队礼让，不乱拥挤，要爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。教师礼仪　　教师是学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。 　　1、教师的行为举止：一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。 　　(1)目光：在讲台上讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神，给人以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断，或学生中出现突发事情打断你的讲课时，不能投以鄙夷或不屑的目光，这样做有损于你在学生心目中的形象。 　　(2)站姿：老师站着讲课，既是对学生的重视，更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时，应站稳站直，胸膛自然挺起，不要耸肩，或过于昂着头。需要在讲台上走动时，步幅不宜过大过急。 　　(3)手势：老师讲课时，一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。手势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。 　　2、教师的言谈：教师承担的主要任务离不开语言表达。因此，作为一名教师，要注意表达语言时应遵守的礼仪礼节。 　　(1)表达要准确：学校中设置的每一门课程都是一门科学，有其严谨性、科学性。老师在教授时应严格遵循学科的要求，不可庸俗化。 　　(2)音量要适当：讲课不是喊口号，声音不宜过大，否则，会给学生以声嘶力竭之感。如果声音太低又很难听清，也会影响教学效果。 　　(3)语言要精练：讲课要抓中心，不说废话和多余的话，给学生干净利索的感觉。 　　(4)讲课可以适时插入一些风趣、幽默的话，以活跃课堂气氛，提高学生学习的兴趣。 　　3、与学生谈话： 　　(1)提前通知，有所准备。谈话最好提前与学生打招呼，让学生有一个思想准备，这既是一种礼貌，又是对学生的尊重。 　　(2)热情迎候，设置平等气氛。举止端正，行为有度。谈话时，语气要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相讥，应表现出良好的道德修养。 　　(3)分清场合，入情入理。在与人谈话时，老师的表情要与谈话对象、内容协调一致。不要言过其实，故意夸大事实，也不应传播不利团结或道听途说的事情。编辑本段公务商务礼仪当面接待礼仪　　上级来访，接待要周到。对领导交待的工作要认真听、记；领导了解情况，要如实回答；如领导是来慰问，要表示诚挚的谢意。领导告辞时，要起身相送，互道"再见"。 　　下级来访，接待要亲切热情。除遵照一般来客礼节接待外，对反映的问题要认真听取，一时解答不了的要客气地回复。来访结束时，要起身相送。电话接待礼仪　　电话接待的基本要求： 　　(1)电话铃一响，拿起电话机首先自报家门，然后再询问对方来电的意图等。 　　(2)电话交流要认真理解对方意图，并对对方的谈话作必要的重复和附和，以示对对方的积极反馈。 　　(3)应备有电话记录本，重要的电话应做记录。 　　(4)电话内容讲完，应等对方结束谈话再以"再见"为结束语。对方放下话筒之后，自己再轻轻放下，以示对对方的尊敬。引见时的礼仪　　到办公室来的客人与领导见面，通常由办公室的工作人员引见、介绍。在引导客人去领导办公室的路途中，工作人员要走在客人左前方数步远的位置，忌把背影留给客人。在陪同客人去见领导的这段时间内，不要只顾闷头走路，可以随机讲一些得体的话或介绍一下本单位的大概情况。 　　在进领导办公室之前，要先轻轻叩门，得到允许后方可进入，切不可冒然闯入，叩门时应用手指关节轻叩，不可用力拍打。进入房间后，应先向领导点头致意，再把客人介绍给领导，介绍时要注意措词，应用手示意，但不可用手指指着对方。介绍的顺序一般是把身份低、年纪轻的介绍给身份高、年纪大的；把男同志介绍给女同志；如果有好几位客人同时来访，就要按照职务的高低，按顺序介绍。介绍完毕走出房间时应自然、大方，保持较好的行姿，出门后应回身轻轻把门带上。乘车行路　　办公室的工作人员在陪同领导及客人乘车外出时要注意： 　　(1)让领导和客人先上，自己后上。 　　(2)要主动打开车门，并以手示意，待领导和客人坐稳后再关门，一般车的右门为上、为先、为尊，所以应先开右门，关门时切忌用力过猛。 　　(3)在乘车的座位上很讲究，我国一般是右为上，左为下。陪同客人时，要坐在客人的左边。递物与接物　　递物与接物是生活中常用的一种举止。 　　礼仪的基本要求就是尊重他人。因此，递物时须用双手，表示对对方的尊重。例如递交名片：双方经介绍相识后，常要互相交换名片。递交名片时，应用双手恭敬地递上，且名片的正面应对着对方。在接受他人名片时也应恭敬地用双手捧接。接过名片后要仔细看一遍或有意识地读一下名片的内容，不可接过名片后看都不看就塞入口袋，或到处乱扔。会议通用礼仪　　主要有以下几点： 　　(1)发放会议通知时应阐明目的。 　　(2)拟发好会议通知。会议通知必须写明开会时间、地点、会议主题及参加者等内容。要提前一定的时间发通知，以便使参加者有所准备。 　　(3)安排好会场。会场的大小，要根据会议内容和参加者的多少而定。如果会场不易寻找，应在会场附近安设路标以作指点。 　　(4)开会的时间宜紧凑。开"马拉松"式的长会，往往上面在作长篇报告，下面却在交头接耳呵欠不断。所以，"短小精悍"，有效地利用时间，讨论实质性的问题，应视为开会礼仪中十分重要的一条。 　　(5)迎送礼仪。凡是一些大型或中型会议，对会议参加者要认真做好迎送工作。一般应在会前组成一个会务组，专门处理有关问 题。编辑本段交际礼仪宴请礼仪　　宴请是公关交往中常见的交际活动形式之一，恰到好处的宴请，会为双方的友谊增添许多色彩。赴宴要准时，赴宴前应修整仪容以及装束，力求整洁大方。在宴请排位时，客人要听从主人的安排。入座后，主人招呼，即可开始进餐，取菜时不要盛得太多，如不够，可以再取。如果主人为你夹菜，要说"谢谢"。吃东西时要文雅，闭嘴，细嚼，慢咽。不要发出声音或呕嘴。嘴内有食物时，切勿讲话。剔牙时，要用手或餐巾遮住口。当主人起身祝酒时，应暂停进餐，注意倾听。碰杯时，主人和主宾先碰。人多时可同时举杯示意，不一定碰杯。饮酒不要过量，可敬酒，但不要硬劝强灌。舞会礼仪　　参加舞会时仪表、仪容要整洁大方，尽量不吃葱、蒜、醋等带强烈刺激气味的食品，不喝烈性酒，不大汗淋漓或疲惫不堪地进入舞场。患有感冒者不宜进入舞场。尚不会跳舞者最好不在舞场现学现跳，待学会后再进舞池。 　　一般情况下，男士应主动有礼貌地邀请女士；如果是上下级的关系，不论男女，下级都应主动邀请上级跳舞。跳舞时舞姿要端庄，身体保持平、直、正、稳，切忌轻浮鲁莽；男士动作要轻柔文雅，不宜将女士拢得过紧、过近；万一触碰了舞伴的脚部或冲撞了别人，要有礼貌地向对方额首致歉。一曲终了，方可停舞。男舞伴应送女舞伴至席位，并致谢意，女舞伴则应点头还礼。除此之外，还应讲究文明礼貌，维护舞场秩序，不吸烟，不乱扔果皮，不高声谈笑，不随意喧哗，杜绝一切粗野行为。拜访礼仪　　1、拜访前的相邀礼仪：不论因公还是因私而访，都要事前与被访者电话联系。联系的内容主要有四点： 　　(1)自报家门(姓名、单位、职务)。 　　(2)询问被访者是否在单位(家)，是否有时间或何时有时间。 　　(3)提出访问的内容(有事相访或礼节性拜访)使对方有所准备。 　　(4)在对方同意的情况下定下具体拜访的时间、地点。注意要避开吃饭和休息、特别是午睡的时间。最后，对对方表示感谢。 　　2、拜访中的举止礼仪： 　　(1)要守时守约。 　　(2)讲究敲门的艺术。要用食指敲门，力度适中，间隔有序敲三下，等待回音。如无应声，可再稍加力度，再敲三下，如有应声，再侧身隐立于右门框一侧，待门开时再向前迈半步，与主人相对。 　　(3)主人不让座不能随便坐下。如果主人是年长者或上级，主人不坐，自己不能先坐。主人让座之后，要口称"谢谢"，然后采用规矩的礼仪坐姿坐下。主人递上烟茶要双手接过并表示谢意。如果主人没有吸烟的习惯，要克制自己的烟瘾，尽量不吸，以示对主人习惯的尊重。主人献上果品，要等年长者或其他客人动手后，自己再取用。即使在最熟悉的朋友家里，也不要过于随便。 　　(4)跟主人谈话，语言要客气。 　　(5)谈话时间不宜过长。起身告辞时，要向主人表示："打扰"之歉意。出门后，回身主动伸手与主人握别，说："请留步"。待主人留步后，走几步，再回首挥手致意："再见"。编辑本段涉外礼仪　　在国际交际中，礼宾是一项很重要的工作，许多外事活动，往往是通过各种交际礼宾活动进行的。一般来说，各种交际活动，国际上都有一定惯例，但各国往往又根据本国的特点和风俗习惯，有自己独特的做法，我们在对外交往中除应发扬我国礼仪之邦的优良传统，注意礼貌、礼节之外，还应尊重各国、各民族的风俗习惯，了解它们不同的礼节、礼貌的作法，从而使得我们在对外活动中真正做到不卑不亢，以礼相待。 　　1、举止：在外事活动中，举止要落落大方、端庄稳重，表情要自然诚恳、和蔼可亲，不能不拘小节。站时，身体不要东歪西靠，不要斜靠在桌面或倚靠；坐时，姿势要端正，不要翘脚、摇腿，也不要显出懒散的样子，女同志不要支开双腿；走时，脚步要轻，如遇急事可加快脚步，但不要慌张奔跑；说话时，手势不要过多，也不要放声大笑或高声喊人。 　　2、谈吐：在与外宾交谈时，表情要自然，态度要诚恳，用语要文明，表达要得体。别人在与他人个别交谈时，不要凑前旁听。若有事需与某人谈话，应待别人说完。交谈中若有急事而要离开时，应向对方打招呼，表示歉意。在与外宾交谈时，不要打听对方的年龄、履历、婚姻、薪金、衣饰价格等私人生活方面的情况。同外国人交谈，最好选择喜闻乐道的话题，诸如体育比赛、文艺演出、电影电视、风光名胜、旅游度假、烹饪小吃等，大家都会感兴趣。这类话题使人轻松愉快，能受到普遍欢迎。如果外国人主动谈起我们不熟悉的话题，应该洗耳恭听，认真请教，千万不要不懂装懂，更不要主动同外国人谈论自己一知半解的话题。

肯定是教育局批准啊，没有教育局批准，不管是民办还是公办都没有招生权限

96中

确切年纪，但是看信息应该是刚上大学不久吧？你说的看似小事，其实是一个很严重的社交问题，我建议你尽快有所改变，因为我深受其害。上学的时候不会和老师沟通，进了职场不会和老板沟通，进了官场不会和上级沟通，甚至是否在家里和爸妈都不怎么会沟通？其实每个人都多多少少有这么些交际上的问题。直接说结论。对待老师，上级，长辈。战略上藐视，战术上重视。思想上平等，礼数上周到，人格上独立，行为上恭敬。这是纲领。第一，先做事再做人。不要一上来就和老师随便开玩笑，也不要老是想着和老师交朋友，因为这会是一个过程。一段关系的建立，师生，合作伙伴，同事等等，都是通过某件事才联系在一起的。比如，他是老师，你是学生，你们就是师生关系。你不懂的问题可以问他，不会的题目可以问他，学习上的困惑可以问他，这些是正经事。只有在推进正经事的过程中才会慢慢发现，吆？你也喜欢NBA？你也喜欢西甲？你也喜欢书法？然后发现两人越来越多的共同点，然后你们的关系才稳步推进。不要尝试着一开始就当朋友一样处，虽然老师都这么说。以后的你会发现，人生最不缺的就是朋友。。。而朋友出现的意义和互相之间的共赢才是两人能否继续发展的基石。比如我很多跑业务时的客户朋友因为我的换行大部分已经近一年不联系了。第二，心态放平，不要神化学历，年龄，职位。。。人虽然都在成长，但年轻时的心态大家都经历过，没有哪个年纪的事是小事，小学生之间的友情也弥足珍贵，中学生之间的爱情也该细心处理。其实，当老师的应该很羡慕你们这样的年龄，朝气蓬勃，乐观勇敢。自信一点

出处 ∶:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德，齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》) 释义 ∶用礼法来管束百姓1、 以德配天 这是西周时期的法律思想。意思是说周公的权力是“天”授予的，这是“天命”。但它不是固定不变的，只有有德者才可承受天命，失德就会失去天命。 2、 宗法 即以血缘为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范。 3、 周公制礼 即在周公主持下，对以往的宗法传统习惯进行补充、整理，制定出一套以维护宗法等级制度为中心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式。 4、 明德慎罚 这是西周统治者汲取殷商灭亡的教训而提出的思想。“明德”就是加强自我克制，实行德政。“慎罚”主张谨慎用刑，反对滥杀无辜。 5、 律学 即法律注释学。它原是经学的一个学支，用儒家经书中的经义研究、解释法律，属于正统儒学。律学始于汉，晋代达到鼎盛。 6、 理学 产生于宋，完成了封建正统法律思想哲理化的官方学术。它以程朱理学和陆王心学为主流。认为“理”是世界万物的本源，是先天地而生，忠孝仁义、三纲五常千古不变。理学弥补了封建正统法律思想理论形式上粗浅直观的缺欠。 7、 铸刑书 这是春秋失去子产的一项法律改革。即将刑法铸造在金属器物上，予以公布。它开创了世界古代公布成文法的先例；冲破了秘密刑思想的束缚；打破； “刑不上大夫”的传统。 8、 《春秋》决狱 就是以《春秋》的精神和实例作为审判的法律根据，从而把儒家经典法律化。这是董仲舒最先提出的。其实质是一种“原心论罪”说。 9、 罢黜百家，独尊儒术 这是董仲舒向汉武帝提出的主张。即以儒家思想统治其他各家，使儒家的仁义礼乐作为维护封建统治的工具。其目的是为了加强封建中央集权，维护国家统一。 10、神权法 这是夏、商、西周三个历史时期的法律指导思想，它形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周。夏、商时期神权法的主要内容是“天命”、“天罚”，到了西周就演变成“以德配天”的君权神受说。 11、 礼不下庶人，刑不上大夫 这是西周时期礼治的基本特点之一，。所谓“礼不下庶人”，是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的，各级贵族按礼规定所享受的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。“刑不上大夫”是说刑罚的锋芒指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族12、 不法先王，不是礼义 这是邓析思想的主要倾向，也是他主张改革、反对周礼的理论基础和思想主旨。意思是说：“先王”极其“礼义”并非不能改变的圣物，“先王”的所作所为、“礼义”的宗法原则也不是千古不变的教条。先王的礼义法令是可以批评，可以否定，可以废弃的。既然“先王”不值得效法，“礼义”不见得正确，那么从现实出发制定新法便是必然的、正当的。13、《竹刑》 邓析私自编定的一部适应新兴地主阶级要求的刑法。因为写在竹简上，所以称为“竹刑”。 《左传》曾记载“郑四喘杀邓析而用其竹刑”的说法。14、为国以礼 这是儒家礼治论的主张，儒家在“礼崩乐坏”的春秋战国时期要求恢复和加强以贵族政体为核心的一整套宗法等级制度，主张“复礼”。“ 为国以礼”的具体内容有：礼是根本的国家制度；礼的范围扩大到民间，突破了西周的“礼不下庶人”原则；“举贤才”补充周礼的“亲亲”原则；礼是“五伦”原则的条文化、制度化15、为政以德 这是儒家德治论的主张，儒家继承和发展了西周的“明德慎罚”，但也进行了改造。儒家突出了“德”的政治意义，主要包括宽惠使民和实行仁政，认为“德”是治理国家、取得民心民力的主要方法；二是抬高了“德”的地位，认为“德”高于君主的权力，高于国家及法律，是区分“仁君”与“暴君”的标准，是执政、司法的指导方针。“为政以德”表现在法理思想上，就是“以刑辅德”、“以德去刑”、“恤刑慎杀”。16、父子相隐 这是孔子最早提出来的，是“为亲者讳”的周礼原则在判断是否与犯罪问题上的反映。孔子认为，父子之间应该互相隐瞒犯罪，而不应该互相告发。这一主张是以家族为本位的宗法制度在司法方面的具体表现，也是后来封建法律允许亲属相隐的张本。17、化性起伪 这是荀况提出的礼、法起源的一个前提。因为人性的放纵会造成不可收拾的恶果，所以必须对它进行改造，即“化性起伪”。“伪”，指后天的人为作用。圣人极其礼、法就是为了改造人类的恶性而产生的。18、兼相爱，交相利 这是墨家法律观的核心，墨家以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法律制度，评价各家的思想学说，特别要将它贯彻到立法司法之中。“兼相爱”是针对“别相恶”而言，指不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有的人。“交相利”是针对“交相贼”而言，主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺19、天志 “天志”是墨翟实现其“兼相爱，交相利”的社会理想而提出的表现形式。“天”有赏善罚恶的意志，“天志”规范制约人们的思想和行为，“天志”是法律的来源，“天志”是最好的法律，“天志”的核心是“兼相爱，交相利”。墨翟推崇“天志”的目的在于强调法律的公正和平等20、无为而治 “无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们人为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“ 无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。21、以刑去刑 在中国法律思想史上，商鞅是第一个系统提出“禁奸止过，莫若重刑”的重刑论思想家。他的重刑理论，建立在性恶论的基础上，以达到“以刑去刑”的目的。商鞅的“以刑去刑”是针对仁君“以德去刑”的观点而提出的。主要包括刑主赏辅、不赏善、轻罪重刑等内容。22、信赏必罚这是韩非提出的执法要求。韩非八赏和罚称为君主手中的“二柄”，是贯彻法令的关键，要使赏罚必信。而且还要注重公平，一律依法行使赏罚。23、治民无常、唯法为治 韩非提出的维护君主利益的法律观，意思是治理民众没有什么常规可循，只有用“法治”才行。“法治”是对付那些奸佞之民的唯一有效的办法。24、事皆决于法这是秦朝的法治思想，秦朝统治者秦始皇为了保持自己的权力，维护和加强封建统治，就要求任何方面都要有法律法令来进行统治。具体表现在四个方面：一是制定各种法律，使“皆有法式”；二是严刑峻法，深督轻罪；三是视法治为万能，要求后继者遵循他制定了法度行事；四是秦始皇集国家权力于一身，完全实现独裁政治。以上各方面都体现了“事皆决于法”的法治思想。25、黄老学派黄老学派产生于战国中期，是齐国稷下学宫的一个学派。黄老学派的代表作是《老子》，学说的核心是“无为而治”、与民休息。西汉王朝总结秦朝骤亡的教训，主张黄老学派的学说作为治国的指导思想，将它运用到政治和法制实践中，并取得显著的成效。 26、三纲五常这是董仲舒为了维护封建等级制提出了的理论。“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。“ 三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系，成为封建立法的指导思想，是封建统治阶级用来控制人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器27、文武张设这是王充法理思想的一个方面。他认为一德一力，一文一武，都是治理国家不可缺少的工具，要“文武张设”、礼法兼用。但比较起来，王充认为礼义德教更为重要。28、以礼率律 张斐认为法律的基本精神是礼，所有的律条都必须折中于“礼乐”，与“礼乐”相符合。这就是他所主张的以礼率律。张斐的这一思想弘扬和推进了封建正统法理思想所坚持的礼法合一、纳礼入律的立法原则。29、以轻代重，化死为生 这是杨坚立法、司法方面的思想主张。杨坚曾两次下令修订新律，即《开皇律》。《开皇律》废除一些酷刑，减省一些刑律，在一定程度上克服了前代刑罚的野蛮性。 30、安人宁国 李世民军臣汲取隋王朝迅速灭亡的教训，提出了“安人宁国”的治国方略。他们采取了一系列与民休息、不夺农时、轻徭薄赋、少兴土木兵戈的政策，重视法制，力戒奢靡，从而出现了社会安定、经济繁荣、“百姓安乐”的局面。在这种“安人宁国”的方针指导下，李世民时代出现了“贞观之治”。31、德礼政刑德、礼、政、刑，即德治、教化、政令、刑罚，是封建统治阶级治理国家的主要方法，最早由儒家创始人孔丘提出。孔子认为政刑的作用是有限的，只有德治、教化才是根本的治国方法，他首先提出重德轻刑、以德去刑的主张。西汉董仲舒以“天人合一”的神学目的论为基础，论证了“大德小刑”、“德主刑辅”的原理，成为封建正统法理思想的一个重要理论支柱。南宋朱熹把这一原理根植于唯心主义理学，认为德礼政刑在本质上是一致的，都统一与封建道德伦理规范。丘睿针对理论与实践脱节的矛盾，提出德主刑辅、明刑弼教的德刑关系说，使传统的“德主刑辅”说更为全面和系统。32、原情定罪 丘睿重视法律作用，维护法律尊严的思想在司法是反映为几方面内容，其中之一就是“原情定罪”。他认为，审理案件单靠有限的法律条文是不够的，还应注意以往的判例，衡量犯罪的情节和行为人的动机、目的。司法官必须因情以求法，对情有可原者，应予以宽免。他反对“移情就法”、搞“客观归罪”33、祖宗不足法 王安石提出的变法理论之一。他针对守旧派提出的“祖宗之法不可变”，指出：祖宗之法应当效法，但效法不等于硬搬；制定法律制度的目的在于使天下安宁，民富国强，为达到此目的，历代王朝都要根据当时的国势民情确立制度，而对前代法律有所更改。34、天变不足畏 王安石提出的变法理论之一。王安石变法伊始，守旧派利用当时的自然灾害指责变法，要求复旧。王安石用唯物主义天道观力排众议。他认为人事与天道各有其常，两不相关。自然界的灾异现象有时和人类社会的动乱、变故同时发生，这是一种偶然的巧合，二者并没有必然的因果联系。35、一家之法 这是黄宗羲对维护君主利益的法律的一种称呼。他认为这是没有“一毫为天下之心”的法律。将天下的利益尽归君主，势必引起天下之乱，违背了立法的本旨，是“非法之法”。黄宗羲的“一家之法”是针对整个封建制度而提出的，是对整个封建法制的批判。36、有治法而后有治人 这是黄宗羲提出的“法治”观。他认为“法”的作用大于“人”的作用，应该重视法治的定立与实行。法治实行的是代表天下人民利益的“天下之法”，是平等的法律，而非“一家之法”。军臣上下都要严格遵守奉行“天下之法”。37、师夷长技以制夷 这是魏源总结鸦片战争失败的惨痛教训之后，提出的口号。要求学习西方资本主义先进的科学技术，制造新式武器，以达到战而胜的目的。他要求要善于“师夷”，夷之“长技”有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。38、《资政新篇》 洪仁轩的主要著作，是他向西方资本主义国家学习的结晶，其显著特点是打上了资本主义的烙印，带有民主与科学的因素，体现了历史的新趋势。39、中学为体，西学为用 张之洞为了调和地主阶级顽固派和资产阶级改良派之间的矛盾，系统地总结了自己的洋务实践，把前辈的思想归纳为“中学为体，西学为用”这样一个口号，成为洋务派的思想武器。张之洞的《劝学篇》全面阐发了“中学为体，西学为用”的思想。“中学”是指以孔孟之道为核心，维护三纲五常的儒家学说。“西学”只能为“中体”服务。就政治法律制度来说，西方的君主立宪、民主共和、三权分立、天赋人权等都与“中体”相违，都应予以摒弃；要坚持维护纲常名教为本的旧法律、坚持宽猛相济、刚柔结合；用不变质的方法整顿旧法律?/font>40、托古改制这是康有为在戊戌变法前，为了实现他的改良主张而提出的一个办法。他为了否定封建经典，否定封建正统思想，宣传自己改制立法的变法主张，把孔子打扮成“托古改制”和“改制变法”的祖师爷，目的是借“古圣”来论证变法维新的必要性和合理性41、太平之世不立刑 这是康有为提出的理想社会的理想状态。他设想了一个大同世界，社会上致人犯罪的政治经济根源消失了，人性可以得到充分的发展，社会达到“治至刑措”。42、参考古今，博稽中外 这是沈家本确定的修律的基本原则。西方资产阶级国家的法律不中国封建旧法律文明、进步，因此需要取人之长补己之短。同时，中国的礼教风俗和欧美不同，因而治世的法律必须适应自己的国情。所以要兼采中西，博采众长，不可偏废。43、有其法者，尤贵有其人 沈家本法理思想的一个重要表现方面。他认为有了好的法律，还要有好的执法之人，才能推行资产阶级法治。他主张司法长官要知法，应具有专门学识，还要有专门的法学博士教授法律。44、三民主义 三民主义是民族主义、民权主义和民生主义的总称，是孙中山为了解决近代中国社会面临的民族解放、民主革命、社会改革三大历史任务而提出的中国资产阶级民主革命的政治、经济和理论纲领，也是其法律思想的理论基础和指导原则。三民主义分旧三民主义和新三民主义两个阶段。45、节制资本 在新三民主义阶段，孙中山规定新民主主义的主要原则之一。限制资本主义的发展，防止私人资本主义操纵国计民生。这一主张具有反对帝国主义、发展国民经济的意义，反映了中国社会不能再走西方资本主义老路的客观历史要求46、五权宪法 “五权宪法”孙中山独特的宪法思想，也是他民权主义的主要内容。“五权宪法”的精华是“直接民权。”“五权宪法”的核心是把政权和治权分开，由人民掌握政权，政府实施治权。人民的政权包括选举权、罢免权、创制权、复决权等四权。政府实施治权，采用五权分立制度，即立法权、司法权、行政权、考试权、监察权相互独立、相互制约。孙中山的“五权宪法”是一种中国式的近代革命民主主义的宪法学说。

校训厚德博学、笃行至善校风求真理、向光明、立大志、思报国教风教之以礼、育之以德、求之以真、行之以善学风诚正信实、恒毅勤思敬一精神一品人才、勉成国器之爱国精神笃志纯实、精益求精之爱国精神自强不息、敢为人先之科学精神勇于开拓、追求卓越之创新精神校树银杏树校花桂花校歌崇宁学宫襄水之阳，千年文脉源远流长薪火相传精英辈出，历史悠久桃李芬芳巍巍全中神圣殿堂，教之以礼育之以德求之以真行之以善，继往开来明天更辉煌厚德博学笃行至善，敬一精神永放光芒爱国科学进取创新，敢为人先乘风破浪巍巍全中神圣殿堂，追求真理永向光明树立大志报恩祖国，肩负未来明天更辉煌明天更辉煌！！！

1. 请教几个初二文言文虚词,“以”“为”“而”“乃”“可”,要有 【以】 （一）介词 1.表示工具.译为：拿，用，凭着. ①愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.（《石钟山记》） 2.表示凭借.译为：凭，靠. ①以勇气闻于诸侯.（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人.（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称.（《屈原列传》） 3.表示所处置的对象.译为：把. ①操当以肃还付乡党.（《赤壁之战》） 4.表示时间、处所.译为：于，在，从. ①以八月十三斩于市. ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠. ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝. 5.表示原因.译为：因为，由于. ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治.（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪.（《屈原列传》） 6.表示依据.译为：按照，依照，根据. ①今以实校之.（《赤壁之战》） ②余船以次俱进.（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略. ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》） （二）连词. 1.表示并列或递进关系.可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去. ①夫夷以近，则游者众.（《游褒禅山记》.【为】 （一）动词. 1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活. ①斩木为兵，揭竿为旗.（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫.（《过秦论》） ③卒相与欢，为刎颈之交.（《廉颇蔺相如列传》） ④冰，水为之，而寒于水.（《劝学》） ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声.（《廉颇蔺相如列传》） ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） ⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡.（《过秦论》） ⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之.（《论语》） 2.以为，认为. ①此亡秦之续耳.窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》） 3.判断词，是. ①如今人方为刀俎，我为鱼肉.（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为.（《孔雀东南飞》） （二）介词. 1.表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”. ①吾属今为之虏矣.（《鸿门宴》） ②遂为猾胥报充里正役.（《促织》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） ④不者，若属皆且为所虏.（《鸿门宴》） ⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众.（《赤壁之战》） 2.介绍原因或目的.为了，因为. ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） ③今为宫室之美为之.（《庄暴见孟子》） 3.介绍涉及的对象.给，替. ①于是秦王不怿，为一击缶.（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿.（《廉颇蔺相如列传》） ③臣请为王言乐.（《庄暴见孟子》） 4.对，向. ①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5.表示动作、行为的时间.可译为"当""等到"等. ①为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （三）句末语气词，表示疑问或反诘.呢. ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也.何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） .【乃】 （一）用作副词. 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧.（《廉颇蔺相如列传》） ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过.（《赤壁之战》） ③度我至军中，公乃入.（《鸿门宴》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉.（《桃花源记》） ②今其智乃反不能及.（《师说》） ③而陋者乃以斧斤考击而求之.（《石钟山记》） ④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君.今君乃亡赵走燕.（《廉颇蔺相如列传》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等. ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等. ①若事之不济，此乃天也.（《赤壁之战》） ②嬴乃夷门抱关者也.（《信陵君窃符救赵》） ③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》） （二）用作代词. 1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你".不能作宾语. ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.（陆游《示儿》） 2.用作指示代词，译为“这样” . ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3.还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等. （缺例文） 【无乃】表猜测，译为“恐怕……”. ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） ③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 【乃尔】译为“这样”. ①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） .【而】 （一）用作连词. 1.表示并列关系.一般不译，有时可译为“又” . 2.表示递进关系.可译为"并且"或"而且". 3.表示承接关系.可译为"就""接着"。 2. 初中文言文常用字解释 附例句 61-劝 1一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功 （勉励，奖励） 2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说） 63-却 1相如因持壁却立（退，退回） 2后秦击赵者再，李牧连却之（使---退，击退） 3却之为不恭（拒绝，推却） 4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再） 5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头） 6逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（但是、可是） 64-如 1坐须臾，沛公起如厕（到 ---去，往） 3逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上） 5如能克谐，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如----何，对 ---怎么办） 65-若 1海内存知己，天涯若比邻（如，似，像） 2若入前为寿（你，你的，你们） 3若止印三二本，未为简易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，连月不开（若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有"象那---"的意思） 66-善 1积善成德，而神明自得（好事，好的行为） 2素善留侯张良（友好，亲善） 3君子生非异也，善假于物也（擅长，善于） 5先主曰"善" （好，对） 7采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、处理好） 9善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕） 66-少 1与少乐乐，与众乐乐，孰乐？（数量小，不多。 这里为少数人。） 2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少） 3宾客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻） 5欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少） 6显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视） 67-涉 1楚人有涉江者（渡过） 2驱中国士众远涉江湖之间（进入，到） 4涉猎：泛览群书而不一定求其精 68-胜 1沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住） 2刑人如恐不胜（尽） 3而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜） 4一人之智力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过） 5予观夫巴陵胜状（优美的，好的） 69-识 1相逢何必曾相识（懂得，认识） 2鄙夫寡识（知识，见识） 3因笑谓迈曰："汝识之乎"（记住） 70-使 1怀王使屈原造为宪令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使归赵（使，让） 3是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使） 4人皆得以隶使之（使唤） 5大王派一介之使至赵（使者） 6时周瑜受使至番阳（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三国各爱其地（假使） 71-是 1觉今是而昨非（正确，认为正确） 2是又在六国下矣（这个，这样，这些） 3自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断） 4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此） 72-适 1余自齐安舟行适临汝（到……去） 2贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁） 3处分适兄意，那得自任专（顺从，适合） 4从上观之适与地平（恰好） 5适为虞人逐（刚才） 6发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放） 73-书 1乃丹书帛曰"陈胜王"（写，记下） 3烽火连三月，家书抵万金（书信） 4家贫，无以致书以观（书籍，书） 5拜送书于庭（国书） 74-孰 1唯大王与群臣孰计议之（通"熟"，仔细） 2人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个） 3我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……） 75-属 1衡少善属文，游于三辅（连接，连缀） 2属予作文以记之（通"嘱"嘱托） 6若属皆且为所虏（等、辈） 7查明属实，事属可行（系、是） 76-数 1众数虽多，甚未足畏（数目，数量） 2每责一头，辄倾数家之产（几，几个） 3则胜负之数，存亡之理（命运） 4数吕师孟叔侄为逆（列举） 5范增数目项王（屡次） 6臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子（计算） 77-率 1率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领） 2六国互丧，率赂秦耶（全都，一概） 78-说 1低眉信手续续弹，说尽心中无限事（讲） 2而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张） 3《师说》《捕蛇者说》（文体的一种） 4范增说项羽曰（劝说，说服） 5秦王不说（通"悦"，高兴） 79-私 1以先国家之急而后私仇也（私人的，自已的，与"公"相对） 2吾妻之美我者，私我也（偏爱） 3私见张良（私下，私密地） 4丹不忍以已之私，而伤长者之意（私利、私事） 5项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权（私交、秘密的活动） 80-素 1十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢） 4素善留侯张良（向来，一向） 6秦伯素服郊次，乡师而哭（白色的，没有文采的） 81-汤 1臣请就汤镬（热水，开水） 2臣侍汤药，未曾废离（汤药） 3疾在腠里，汤熨之所及也（同"烫"，用热水焐） 5浩浩汤汤，横无际涯（汤汤：大水急流的样子） 82-涕 1蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪） 2士皆垂泪涕泣（哭泣） 83-徒 1郯子之徒，其贤不及孔子（同伙，一类人） 2秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地） 3徒以吾两人在也（只，不过） 4班白者多徒行（步行） 6仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（门人、弟子） 84-亡 1沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑） 2诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失） 3今刘表新亡（死亡，死） 4战败而亡，诚不得已（灭。 3. 中学学过的文言文里的乃字的用法以及作用和例句,出自哪 .【乃】 （一）用作副词。 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。 ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。 ①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （二）用作代词。 1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。 ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 2.用作指示代词，译为“这样” 。 ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3.还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。 （缺例文） 【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。 ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） 【乃尔】译为“这样”。 ①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5.【其】 （一）用作代词，又分几种情况： 1.第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。 ①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） 3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 4.指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。 ①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 ①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） 5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） （二）用作副词。 1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 ①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） （三）用作连词。 1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。 ①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） 2.表示假设关系，相当于“如果”。 ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） 【何其】译为“多么”。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 4. 初中语文文言文“于”字意思最好是初中文言文所出现的”于“要有例 初中语文文言文“于”字意思一、介词 “于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语. 1.引进与动作行为有关的处所. ⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行. A.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语.可译为“在”，或仍作“于”. 例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》） B.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语.可译为“在”. 例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂.于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（《三国志·魏书·吕布传》） ⑵引进行为动作的起始处所或来源.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语.可译为“从”“由”“自”等. 例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》） ⑶引进动作行为到达的处所.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语.可译为“至”“到”等. 例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》） 2.引进与动作行为有关的时间. ⑴表示动作行为在何时发生或出现.“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语.可译为“在”. 例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》） ⑵表示动作行为延续或终止的时间.“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语.可译为“到……时”“至”，或仍作“于”. 例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》） 3.引进动作行为的内容.“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语.可译为“以”“把”等. 例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》） 4.引进动作行为直接涉及的对象.“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语.不必译出. 例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》） 5.引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发.“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语.可译为“向”. 例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》） 6.引进交付、传递的接受者.“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语.可译为“给”，或仍作“于”. 例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》） 7.引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系. ⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语.可译为“对”“对于”. 例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》） ⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语.可译为“对”“对于”. 例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》） 8.引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者.“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语.可译为“跟”“同”“与”等. 例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（《史记·齐太公世家》） 9.引进用来比较或比拟的对象.一般用以说明异同.“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语.可译为“跟”“与”等. 例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》） 10.引进比较的对象，表示程度的比较.“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语.可译为“比”. 例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》） 11.在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动.“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语.可译为“被”. 例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 12.引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发.“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语.可译为“为”. 例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》） 按：群臣不为鲁君尽力. 编辑本段二、连词 连接词或词组，表示并列关系.《尚书》中用得较多.可译为“和”“与”等. 例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》） 按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理. 编辑本段三、助词 1.用于句中，标志宾语前置. 例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》） 按：蕃，捍御；宣，教化.捍御四国，教化四方. 2.用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后.使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用. 例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》） 3.用于句首，有时并列用于动词前. 例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》） 编辑本段四、语气词 用于句末，表示疑问语气.可译为“吗”等. 例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》） 编辑本段五、动词 （1） （象形.甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过.本义：超过） （2） 往；去 [go] 之子于归，宜其室家.——《诗·周南·桃夭》.毛传：“于，往也.” 予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣.——《书·大诰》 （3） 取 [take] 昼尔于茅，宵尔索陶。 5. 中学学过的文言文里的乃字的用法以及作用和例句,出自哪 .【乃】 （一）用作副词.1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧.（《廉颇蔺相如列传》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉.（《桃花源记》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等.①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等.①若事之不济，此乃天也.（《赤壁之战》） （二）用作代词.1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你".不能作宾语.①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.（陆游《示儿》） 2.用作指示代词，译为“这样” .①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3.还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等.（缺例文） 【无乃】表猜测，译为“恐怕……”.①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） 【乃尔】译为“这样”.①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5.【其】 （一）用作代词，又分几种情况：1.第三人称代词.作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）.①臣从其计，大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》） 2.第三人称代词.作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）.①秦王恐其破壁.（《廉颇蔺相如列传》） 3.活用为第一人称或第二人称.译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”.①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事.（《赤壁之战》） 4.指示代词，表示远指.可译为"那""那个""那些""那里".①及其出，则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地.（《赤壁之战》） 5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”.①有蒋氏者，专其利三世矣.（《捕蛇者说》） 5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词.①于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》） （二）用作副词.1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”.①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”.①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” .①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） （三）用作连词.1.表示选择关系，相当于“是……还是……” .①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） 2.表示假设关系，相当于“如果”.①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳.（四）助词，起调节音节的作用，可不译.①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） 【何其】译为“多么”.①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）。

还不错，省一级学校，篮球是其特长，详细的资料见下：【基本情况】礼乐中学，广东省一级学校，江门市标兵文明单位，江门市体育（篮球）特色学校。校园环境幽雅，文化气息浓厚，师生知书达礼，乐学勤勉。学校占地面积80亩，建筑面积22854平方米；现有教学班55个，在校学生3000多人；教职工200多人，其中高级教师9人（特级教师1人），一级教师85人，研究生毕业2人，研究生培训班结业5人，本科毕业169人。【创办历程】学校创办于1956年，前身为礼乐社学；1958年，学校更名为新会县第六初级中学；1969年9月，经新会县教育局批准，学校升格为两年制高级中学，开始招收第一届高中学生；1981年9月，学校改制为三年制职业高中。1994年3月，礼乐镇划归江门市江海区管辖，1995年9月，学校搬迁到现址，同年，经江门市教育局批准，学校更名为江门市江海区礼乐中学。1997年，学校定点为“省级示范性乡镇成人文化技术学校”，2002年5月，评为区一级学校，2003年12月，评为“江门市一级学校”。2007年评为广东省一级学校。【设施建设】学校设备设施不断完善。全校共有多媒体课室2间，多媒体平台6个，多媒体制作室一间，学生电脑室三间，电脑183台。图书馆一间，藏书5万多册，电子图书藏书2万多册。建有物理、化学、生物等试验室及其他功能室共25个。学校行政办公室、学生电脑室、多媒体课室连接了高速宽带，校园信息网络初具规模。学校有标准的400米跑道运动场一个，标准篮球场4个，三人篮球场3个，单双杠器械齐备的体操场一个；【师资队伍】学校现有教职工105人，其中高级教师4人，一级教师53人。有南粤优秀教师2人，市级优秀教师12人。参加研究生课程进修班学习结业1人，参加省“百千万人才工程”培训及省级骨干教师培训3人。 【办学特色】学校是一所农村中学，秉承“知书达礼，以礼育人”的校训，以德育为首，以科研为先导，以信息技术教育为突破口，走体艺特色的路子，以“创办优质农村学校”为特色。体艺教育作为素质教育的重要内容和途径之一，对培养学生的特长和全面提高学生综合素质有着不可替代的作用。多年来，学校认真贯彻落实《全国学校艺术教育总体规划》开足开齐开好体艺课程；学校办体艺特长班，加大人力、物力和财力的投入，为体艺班学生艺术特长的发展创设广阔的空间，提供优越的条件，通过健全机制，规范管理，协调好体艺班学生发展文艺特长、提高学习成绩和全面发展之间的矛盾。学校十分重视开展群众性文体活动，构建多种平台，广泛开展课外体艺教育活动，为学生发挥个性特长提供条件，积极营造校园文化艺术氛围，提高学生的艺术修养，促进学生素质的全面提高。学校每年都组织开展校运会和艺术节活动，“点面结合，普及与提高结合”的体艺教育，有效地促进了学生全面、和谐、健康地发展，推动了学校的精神文明建设，体艺教育工作取得了较为突出的成绩，呈现出蓬勃发展的大好局面。近年每年都有学生考上本科体育和艺术学院，培养了达到国家级二级标准的运动员10多名。【学校成果】学校每年高考都取得显著成绩，特别2001年以来，入围人数连年翻番，2001年入围率取得在市区中学中排名第二的好成绩。会考、中考都处于区前列。多年来，学校先后获得省、市、区数十项荣誉称号，被评为“广东省绿色学校”、“江门市文明单位”、“江门市师德建设先进单位”、“江门市园林绿化先进单位”、“江门市美丽的校园”、“江门市绿色学校”、“江门市普法先进单位”、“江门市优秀家长学校”、“江门市五四红旗团委”；多次荣获江门市高考、科技节活动、“环保杯”知识抢答赛、中学生篮球赛等单项奖励；近年来多次获江海区“文明单位”、“先进基层党支部”、“师德建设先进单位”、“校园文化建设先进单位”、“教育科研先进单位”、“先进基层工会”、“巾帼建功先进单位”、“先进团委”、“青年志愿者行动先进单位”等荣誉称号。学校办学效益不断提高，在当地享有较高声誉，江门日报2001年作《农家子弟成才的摇篮》、2004年作《礼乐中学农村优质教育显特色》的报道。