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贵州省遵义市习水县第三中学去年高中的录取分数线

2024-05-02 14:31:48
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540分。根据遵义市教育局官网查询显示,2022年习水县第三中学的最低录取分数线是540分,2021年是526分,2022年比2021年高14分。习水县第三中学坐落在中国历史文化名镇土城,交通便利,环境优美,校园内碧草茵茵,藤青蔓绿,百花荟萃,生机盎然,是莘莘学子放飞希望的理想之地。

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2024-05-02 10:28:205

康定旅游攻略景点必去

这个我知道!我特别喜欢旅游,上次去康定旅游的时候,收集了康定一些必去的景点资料。现在我把康定十大必去景点的资料分享给需要的小伙伴们~1、贡嘎雪山简介贡嘎山坐落在青藏高原东部边缘,在横断山系的大雪山中段,位于大渡河与雅砻江之间。“贡嘎山”,藏语意为“最高的雪山”,主峰海拔7556米左右,峰项平台终年被冰雪覆盖,是我国最独特的冰川奇观之一。雪线以下的山谷和山坡被茂密的原始森林所覆盖,森林环抱、湖水清澈,永远保持原始、秀丽的自然风貌。以贡嘎山为中心,这里有海螺沟、燕子沟、木格措、贡嘎寺、五须海、贡嘎南坡等景区。这里是极受登山爱好者青睐的名山,徒步或是骑行,都会在这圣洁的神山中,找到内心的宁静。用时参考1天交通【外部交通】从成都新南门车站出发,每天早上有车到海螺沟,全程6-7个小时,直接到贡嘎山脚下的海螺沟(磨西镇)下车即可【内部交通】海螺沟景区有缆车,可送游客上山,缆车价格135元/人,坐缆车可看到冰瀑布门票海螺沟:160人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)开放时间全天(全天)(1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置四川省甘孜藏族自治州泸定县贡嘎山2、三号营地简介海螺沟风景区内真正的冰川游览从三号营地开始。离开二号营地,经海螺沟内唯一的古冰碛湖——水海子便到了海拔2940 米的三号营地。同时,这里也是欣赏日照金山的绝佳位置。”日照金山“是海螺沟五大奇景之一,每当天气晴朗,朝霞照射于贡嘎山南侧的三连峰、金银山、无名峰等海拔6300米以上的白雪皑皑的雪峰上时,银白色的雪峰霎时披上了一层耀眼夺目的金黄色,灿烂辉煌、壮丽无比。若欲观赏日照金山的奇观,切不可贪睡,春夏6:40、秋冬7:20左右是观赏日照金山的最佳时间。景区观光车的终点站就是三号营地了,冰川距离三号营地观光车站约3公里,来回时间为2.5 小时以上。因此想要到四号营地,必须乘缆车跨越冰瀑(150 元)到四号营地方能观景,可以拍到很美的冰川照片。当然,若不想花费,三号营地旁的干河坝,有修好的栈道通过黑松林,也可以由此到达冰川观景台,一样也可欣赏冰川美景。用时参考3小时以上交通【班车】成都新南门汽车站有直达海螺沟的旅游车,每天9:30发车,票价约119元,车程6-7小时【自驾】成都----海螺沟1、成都-------雅安-------二郎山-------海螺沟,全程296公里,行程4-6小时2、成都-------雅安-------石棉-------海螺沟,全程342公里,行程3.5小时左右康定到海螺沟没有班车,全程约100公里,均为水泥(柏油)路面,两条路线可供选择:1、康定——泸定(泸定桥)——海螺沟,公路里程102公里2、康定——雅家埂(雅家情海)——海螺沟,公路里程76公里进入景区后可乘坐景区观光车到达三号营地大约需要50分钟门票包含在海螺沟景区92元门票内,进沟门票不含景区观光车(70元/ 人往返,必须购买)开放时间08:00-17:00;停止售票时间:14:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)tips:17:00为三号营地末班车时间。景点位置四川省甘孜藏族自治州泸定县海螺沟景区内,二号营地向前方约8公里3、木格措景区简介木格措又称“野人海”,也名“大海子”,是川西北最大的高山湖泊之一。这里海拔3700米,四周有群山森林,红海、黑海、白海等几十个小海子围绕,犹如众星捧月。木格措一日四时景,早晚不同天。清晨,雾锁海面,银龙般的云雾在水面翻卷,出现“双雾堕海”的动人景观。午后微风指面时,海面上“无风三尺浪,翻卷千堆雪”,下午海子周围的沙滩呈现一片耀眼的金黄色。天气晴好时,眺望远处的雪山,会有种圣洁仙境的感觉。电话0836-2828218用时参考3小时以上交通康定到木格措尚未开通班车,可以选择包车或自驾前往门票旺季:门票105人民币 (4月1日-11月30日 周一-周日)淡季:门票75人民币 (12月01日-次年03月31日 周一-周日)tips:【观光车票】90元/人.次(不分淡旺季);【保险费】5元/人.次(不分淡旺季);一、免门票人群1.6周岁(含6周岁)以下及1.2米含(1.2米)以下儿童,凭有效证件执行免票政策;2.65周岁(不含)以上老年人凭身份证或老年证;非节假日期间,60周岁(含)-65周岁(含)的老年人凭身份证或老年证;3.现役军人、离退休干部、残疾人凭有效证件。二、门票半价人群1.在校全日制大、中、小学学生凭学生证;2.节假日期间,60周岁(含)-65周岁(含)的老年人凭身份证或老年证。*以上优惠只针对景区门票,观光车需另外付费购买。*以上信息仅供参考,请以景区当日实际披露为准。开放时间08:30-16:00(全天);停止入场时间:16:00 (11月01日-次年03月31日 周一-周日)07:30-16:30(全天);停止入场时间:16:30 (11月01日-次年03月31日 周一-周日)tips:补充说明::“三.八”妇女节、“六.一”儿童节、“七.一”建党节、“9.10”教师节等特殊人群节日当天凭相关证件免门票以及享受观光车票五折优惠以上优惠仅限景区大门票,观光车费需另付景点位置四川省甘孜藏族自治州康定市雅拉乡王母村4、折多山简介折多山被称为“康巴第一关”,因自二郎山隧道贯通后,折多山便成了川藏线上的第一座具有挑战性的高山。折多山是重要的地理分界线,过了折多山后才算是进入真正意义上的藏族所在地。折多山的盘山公路是名副其实的“九曲十八弯”,遇下坡路段一定要注意减速慢行,避免发生意外。318国道在这里穿过了4298米的垭口后一路下行就进入了摄影家的天堂——新都桥。用时参考3小时以上交通位于川藏线上,自驾、包车、骑行或徒步可达门票免费开放时间全天(全天)(1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置四川省甘孜藏族自治州康定市二台子中桥北方侧5、子梅垭口简介到达子梅垭口的是一条自驾、徒步、摄影、探险的绝佳路线,其海拔为4500米,美丽得犹如仙境一般,感觉一半在天上、一半在人间,是近距离守望贡嘎山的绝佳之地,因其与贡嘎直线距离仅5公里。子梅垭口上面有个很大的观景平台,可以停不少车。到了下午,一般都会有很多摄友在那里等夕阳,拍日照金山。用时参考3小时以上交通从新都桥往九龙方向沿着S211走,到达甲根坝乡,往左转入土路直走,过了雅哈山口就可以眺望贡嘎七姊妹,然后继续往前经过玉龙西,到达上木居村,左转即可到子梅垭口门票免费开放时间全天(全天)(1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置四川省甘甘孜藏族自治州康定市贡嘎山镇子梅村6、塔公寺简介已有上千年历史的塔公寺是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一,有“小大昭寺”之称,是康巴地区藏民朝拜的圣地之一。“塔公”藏语意为“菩萨喜欢的地方”,其最大亮点就是寺内有一尊与拉萨大昭寺一样的释迦牟尼的12岁等身佛像。塔公寺规模并不大,其中间的主堂是藏传佛教萨迦派的念经和供奉佛场所,右面白色的佛殿是供奉释迦牟尼的地方,左面的佛殿是供奉观音的地方。若是待的时间长,可看到藏民们拜祭观音和佛独有的方式,但最好别去打扰。用时参考1-3小时交通【班车】塔公村在川藏北线上,交通十分方便,但过路班车是不等客的,除非是包车或下车。康定到塔公有小客车来往,非常方便,所以最好还是从康定出发坐始发班车。【包车】从康定包车前往,费用约150元往返门票普通票:20人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)tips:* 以上信息仅供参考,请以官方当日实际披露为准。开放时间08:00-18:00(全天);停止入场时间:18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置四川省甘孜藏族自治州康定市塔公乡塔公草原上(距新都桥镇约366公里)7、新都桥简介新都桥海拔约3300米,并没有突出的标志性景观,但沿线10余公里被称为“摄影家走廊”。地处在公路318国道南、北线分叉路口;山峦连绵起伏,藏寨散落其间,川西的平原风光美不胜收。藏式民居极有特点,有很宽敞的白墙院子和朱漆大门,窗檐上用红、黑、白等色彩描绘着象征人丁兴旺、五谷丰登之意的日月或三角形图案。因新都桥的风景在沿途,尤其是折多山到新都桥一段和新都桥到塔公一段;自助游新都桥建议包车,随时可停车。电话0836-2866256用时参考3小时以上交通包车:1、从康定包车到新都桥一般是300元左右,建议完全可以包车前往丹巴,途径新都桥、塔公草原、八美石林、送进丹巴甲居藏寨650元左右,路上随走随停,大概要一天左右。2、康定到新都桥有面包车和金杯车,约30元/人,旺季会涨价,50元甚至更多。门票免费tips:具体详情请咨询景区开放时间全天(全天)(1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置四川省甘孜藏族自治州康定市新都桥镇8、贡嘎雪山观景台简介在318国道上颇有名气的观景台,在此山坡上可以看到贡嘎山主峰,拍摄新都桥的光与影。不少客栈都在周围,方便早起看日照金山及夕阳时刻,无需担心归途。用时参考1-3小时门票免费开放时间全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)tips:黑夜中勿上,避免意外。景点位置四川省甘孜藏族自治州康定市新都桥镇官村71号9、二号营地简介从海螺沟一号营地(景区大门)前行8公里,便到了二号营地,海拔2580 米。二号营地是温泉的世界,这里有如纳尼亚童话中的木屋,和建造在冰雪的原始森林中的大大小小温泉池,冬季人们来到二号营地可以享受雪地中泡温泉。二号营地最主要的就是温泉度假村,由一栋栋山间欧式小别墅和大大小小依山而建的温泉池组成,住客是可以免费、任意次数享用温泉。不过这里的消费不低,冬季最便宜的标间也要688 元/ 间,而且很难预定。虽然消费不低但这里的体验必定是极致的,如果经济条件允许,完全可以体验一番。非住客也是可以泡温泉的,费用120 元/ 人,因为要赶着上山或下山的缘故,所以你去泡温泉时往往是人流的最高峰(14:00-16:00)。因2014年遭遇泥石流,二号营地的温泉曾暂停开放,进行维修,目前已正常营业。电话0836-3268893用时参考1天交通【班车】成都新南门汽车站有直达海螺沟的旅游车,每天9:30发车,票价约119元,车程6-7小时【自驾】成都----海螺沟1、成都-------雅安-------二郎山-------海螺沟,全程296公里,行程4-6小时2、成都-------雅安-------石棉-------海螺沟,全程342公里,行程3.5小时左右康定到海螺沟没有班车,全程约100公里,均为水泥(柏油)路面,两条路线可供选择:1、康定——泸定(泸定桥)——海螺沟,公路里程102公里2、康定——雅家埂(雅家情海)——海螺沟,公路里程76公里进入景区后可乘坐景区观光车到达二号营区门票包含在海螺沟景区92元门票内,进沟门票不含景区观光车(70元/ 人往返,必须购买),温泉120元/人开放时间冬春:8:00-14:00,夏秋:7:00-14:00。景点位置四川省甘孜藏族自治州泸定县海螺沟二号营地(海螺沟景区内)10、磨西古镇简介磨西古镇位于甘孜州泸定县南部,地处贡嘎山风景区东坡,海螺沟冰川森林公园入口处,属海螺沟风景名胜区外围保护地带,是海螺沟名胜风景区的旅游接待基地和入口,磨西镇到海螺沟步行约10 分钟。 磨西镇距成都约304公里,距泸定52公里,距康定约70公里,现已建成磨西至康定的公路,游完海螺沟可直接到康定游览高原名城。磨西古镇历史悠久,尽管岁月沧桑,人们从它众多的明清古建筑中也能窥探出其久远的历史痕迹,古老的建筑依中旧保存着那份凝重。在磨西镇仍然保留着法国人修建的天主教堂和1935年毛泽东等中央领导人率领红军路经的宿营地。还有一个哥特式教堂,由法国传教士主持修建,它所传出的礼拜祷告钟声已回响了一个世纪。顺着磨西镇老街往北,跨过横直街十字路口200 米,路的右边有一个观音庙,小小的寺庙中有一棵一千八百年的古杉,这的香火很旺,有时间也可以去看看。电话0836-00000用时参考1天门票免费开放时间全天(全天)(1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置四川省甘孜藏族自治州泸定县磨西镇
2024-05-02 10:28:561

淮阳中学宏志班和重点班有什么区别

这个学校的师资力量不错,去什么班,只要好好学,都应该可以!
2024-05-02 10:28:583

高县中学招生办电话

高县中学招生办电话如下:0831—5410570。四川省高县中学是四川省示范性普通高中。学校位于革命烈士李硕勋的故乡,南广河畔美丽的古镇——高县庆符镇。四川省高县中学校是由原高县中学和原符江中学两所具有悠久办学历史的中学整合而成,其中原高县中学创建于1930年,始称“川南中学”,是原宜宾地区最早的三所省立高中之一;原符江中学创建于1939年,原系名扬川南六县的“庆中”,原国家领导人李鹏同志曾两次莅临学校,为学校题词和书写校名。一九九八年 省“高完中办学条件验收”达标,获县“先进学校”、“文明单位”、市“德育工作先进单位”、“校风示范校”等称号;建成微机电视网络。一九九九年 县政府行文:柳湖公园运动场划归高县中学管理、使用:火星山划归高县中学所有;建成“四川省师范大学实验基地”和“西南师范大学素质教育课题实验基地”,通过省市普九检查验收,获县“先进学校”、“综合治理先进单位”、市“卫生单位”、省“校风示范校”等称号;学校在校人数突破2000人,班级突破30个班,高考上线突破100人大关,建成语言实验室。二零零零年 高县中学成功申报“省重点中学”,县政府牵头举办高县中学建校七十周年大庆;县中小学生田径运动会,高县中学荣获高、初中团体冠军;拆除原初中教学楼,县教师进修校迁出。新落成:综合大楼、初中教学大楼、学生宿舍楼、建成美术室和音乐室;大面积美化、绿化校园;高考升学人数突破200人大关,上线率居宜宾市第二名,宜宾市同类学校第一名。
2024-05-02 10:29:221

轿子雪山的攀登线路及攻略

上轿子雪上的线路有三条,但以攀登轿顶为目标的线路只有一条,即西南壁,其余各壁均尖削异常,整个东壁、东南壁垂直深度达千米,只有阿尔卑斯山千米绝壁的国外攀岩高手才可能在此开辟新线路,所以沿传统线路登顶的昆明人估计不下百人之多,大黑箐的景区工作人员熟悉这条线路,可请他们向导。但他们对一般游客的登顶要求大多会采取拒绝的态度,主要因为怕出事!出于对对于攀顶的恐惧,他们也不想让自己的生命再次受到惊吓,所以都不是很情愿。登顶的喜悦与满足,仅限于对顶峰有着强烈欲望并富有勇气的人。阿达十多年前便与我一同开辟昆明西山登高的新路,一晃多年,如今的我偏爱旅游式的登山,而他更热衷于高山探险:一种专业的运动项目,以攀登高山绝顶(一般在雪线以上)为目的。山,仍然是我们共同的向往;山,依旧是朋友间牢固的纽带之一。阿达和他的团队在暖冬的一个晴天决定登顶雄踞滇中的轿子雪山,,顺便捎上我。我虽没有登顶的功夫,却也想见一见久违的轿子雪山。记得清代禄劝士人张仕敬在《雪山说》中曾这样评论轿子雪山:“志不高心不厚不可对些山”。也许应换个角度来看——登轿子雪山是励志之举,是洗净红尘的行动。很自然,我们都对匹匹小马和扎实的缆车说了声“NO”!一行人从大黑箐沿石板小道上山,虽是晴天,路却仍有些湿滑。但比起前几次来时那种冰雪覆盖时举步维艰的艰辛,这次算是很幸运的了。路间枯枝横陈,道旁藤蔓纠缠,岩旁古树新芽,山上空气清新,泉水甘洌。谈笑间,不知不觉已走到“一线天”,这是上轿顶的必经之路。一条石梯嵌在山缝中向高处延伸,高差超过200米,一直伸进云雾中。一口气连上了七八十级台阶,我发现自己开始进入疲劳期,小腿肚开始发紧,但回想起当年一路狂奔跑上鸡足山迦叶殿前的四百余人台阶的豪情,再也顾不了那么多了,只想证明“豪情仍在”的思绪和虚荣冲走了肉体的不适,被 一股劲带着向高处走去。偶尔低头,看见楼梯上还有从前的人记录下的数字,而每一个数字对我来说都是“1”代表每一级被登上的台阶,象征着与头顶那片蓝又近一步。3987米,牌子上的海拔数字这样显示着。路过天池,倒映着天蓝,像块镶着的镜子,想起很多名山上的潭水都叫做天池,是不是它们都与蓝天距离比较近?深吸一口气,清凉入肺,但氧气含量明显感觉不够。终于来到小珠峰脚下阿达他们经常扎营的地方。所营是个费神的事儿,趁这个时间吃了几块他们携带的进口奶酪补充热量,毕竟是专业人士,连吃的都很讲究——在高海拔上人的胃口一般不好,这时需要进食一些热量高的食品补充体力。距离休息还有很长一段时间,又游走到死亡林随意荡一下,不知道这片林子为何取个如些吓人的名字。日落前的天地景物依然美得不可名状,当天空中的蓝色渐渐变淡,太阳将最后一点身影藏在山后时,山里的雾气也就慢慢起来了,夜里气温降到零下,明月虽在夜空中挂着,但帐篷外的风始终在打消我们外出观月的念头。入梦,梦到了轿子雪山的雪,不知道轿子雪山的梦里是否也有我。积雪虽不多,我也有自知之明,轿顶就不去了,让阿达带我上小珠峰也就很满足了,有高用在上旁边,登顶也变得简单起来了,只是呼吸有点跟不上脚步,前拉后推,就像当初上西山一般,我们携手上了小珠峰,风很大,视野很广,滇中几百里延绵群山尽收眼底。“无限风光在险峰”,爱册的人最险式的登山其实是一个树枝上的两片叶子,对爱山的人来说,在旅游时也是探险有,在探险时也在旅游。对面轿顶上,阿达的朋友们也沿“之”字形的线路一登顶,远望他们在拍照合影,红色的队旗迎风鼓荡,就像一面庆祝胜得的昂扬的旌旗,登山,战胜的是自己的懒惰和恐惧,一个坚毅的、新的自我在超越中完成。 1.全年皆可进山旅游。2.道路为四级柏油路面,车停放在山下基地处。骑马上山,费用一人一天80——100元。3.尚未规模开发,基地--轿顶有人马驿道。4.轿子雪山海拔较高,天气变化快,注意防寒保暖,防晒。5.禄劝县为昆明市最穷的县,这里的老乡为脱贫至富大多搞短期行为,只看眼前利益,故心态不好,何家村一带村民的“热情”要格外警惕,若确需在那里食宿,一定要事先谈好价钱,否则要吃亏上当。6.游轿子山需带足御寒衣物,山上海拔高,早晚气温较低,由于登山运动体力消耗大,应带上高热量的食品,补充体能,轿子山登旅游要特别注意安全,登山最好请导游带领,费用在15元/小时,这些导游对山上的气候和地形都很熟悉。如果不请导游,登山时遇到气候变化一定要及时返回,千万不可冒险登山,外出旅游安全是第一位的。山上气候多变莫测,“1998年1月18日,昆明中学生一行8人到距昆明市200公里的轿子雪山旅游。次日,程XX、陈X、杨X等3人失踪。3月18日,3人尸体被找到。经鉴定,3名学生迷路后死于严寒和饥饿。”7.个人购买100元左右的意外伤害险,保期一年。中国昆明轿子山国际旅游生态区位于昆明市东川区西南与禄劝县分界处,北依金沙江,南望昆明,景区面积253平方公里,最高点海拔4223米,是滇中第一高峰,因最高峰形如花轿而得名。轿子雪山由相连的拱王山、东英山、观音山组成,为典型的山岳型冰川地貌。云海、佛光、日出、冰雪世界、杜鹃花海被誉为“五绝”。轿子雪山是云南纬度最低的冬季积雪山峰,有着独特的自然景观,每年春季有几十种杜鹃花盛开在山间。加之山上大小不等的高山湖泊、高山草甸,使得轿子雪山璀璨多姿。10月至次年4月中旬,山间白雪皑皑,银妆素裹,雾淞、冰湖、冰瀑布、雪原等景观又装点出另一番景色,可观赏还可开展滑雪等运动。轿子雪山上,奇峰峭壁险峻雄伟,瀑布星罗棋布,原始森林茫茫如海,湖泊明净神秘,奇花异木争相辉映,珍禽异兽不时可见,是一块未经雕寻奇探险的旅游胜地。轿子山景区距昆明市167公里,位于云南省的中北部。景区总面积119平方公里。景区以冰雪景观、高山植物、冰川湖泊、山石峭壁、民族风情为特色。是集观光、科考、登山、探险、攀岩及冰雪运动于一体的生态康体旅游景区。在月亮岩东北边,分布着数不胜数的高山草甸。在这片区域内,大如盆、小如碗的高山草丛,长年浸泡在纯净的轿子山雪水中。轿子山的这片野草,千百年来采天地之灵气,自然养成独特的神韵;一簇簇紧紧相拥,一团团密密相连,形成一片整齐划一的草墩,让你惊叹世间竟然会有如此奇观;成千上万簇草居然都是一幅模样,拱土而出之后,比肩联袂,连簇成团,如果一簇草是这样,那是极平常的事儿,如果两簇草呈同一种姿态,那也可以理解为巧合,但是在这片雪域神山却出现了成千上万簇草同一模样的奇特景观,排列雪山之巅,平铺惠湖岸畔,环绕轿顶四周。那成千上万的草墩,该是众仙大会的居所。冰瀑,是秋冬时节轿子雪山中最迷人的景致。沟壑林泉中,悬崖峭壁上,雪和水以冰的形式存在着,把流动的水和悬挂的冰雕塑在昆明市的最高峰,使轿子山显示出更为独特的韵味。谷中的冰拴住流水,崖上的冰连接蓝天,蔚为大观的是那一树又一树的冰瀑,巨大无比,坚硬无比,从崖际倾泄而下,将你震撼在神山仙野。驻足凝视,透洗灵魂,几度流连,几度忘归。雾松与冰柱相呼应,冰棱与落水相回声,在这份别致的宁静中,聆听天籁之音;在这份独到的氛围里,细品绝世之景。换回的是心田的玉洁冰清,消受的是超凡脱俗的悠悠仙味。
2024-05-02 10:28:031

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德州五星级酒店,那家傍边有听音乐吃火煱?
2024-05-02 10:27:595

梅里雪山上发生的故事

梅里雪山位于德钦县东北部10公里处 是滇藏界山 处于世界闻名的金沙江 澜沧江 怒江“三江并流”地区。主峰卡瓦格博峰海拔6740米 为云南第一高峰。 “有些山 只能看 不能攀。”这话是丹巴汉子甲麦对我说的。 时值初夏 我和甲麦站在他家楼顶的晾台上 眺望墨尔多神山。他家坐落在川西丹巴县小金川左岸 这里海拔2600米 全村70余户 户户绿树成荫、鲜花满园 林立的碉楼下 有樱桃树、梨树和桃树在沙沙吟唱。 晾台脚下 小金川急奔如箭。将视线抬高 右上方赫然耸立着墨尔多神山 海拔5105米 雪残处 *** 出深蓝色的庞大山体。“它是我们嘉绒藏族的神山” 甲麦说 “那上面往东可眺望四姑娘山 往南可望蛾眉金顶 往西就是冈底斯雪山了。每年来转山的人数不清。但这座山不能攀 只能看。” 我笑:“既然不能攀 那又是谁上峰顶去看了那么远呢?” 甲麦说早年有先祖上去过 下来后就病了 从此再没人敢上去。“当然 如今有些登山者还想去攀 我就劝他们 说那山爬不得的 还真把他们给劝住了。”5105米的山有啥爬不得?我又笑。甲麦很生气 大声说:“爬不得就爬不得!你晓得云南有座梅里雪山吧 那年大雪崩 埋了17个人 出事前 我还给他们拉过物资呢!”原来 甲麦早年开长途货车 跑遍了云贵川藏 “看过了太多的山 才晓得 人要对山心存敬畏才是”。 我清楚 这话是对的。 我还清楚 甲麦说的“那年” 是指1991年1月3日 梅里雪山大雪崩 致使中日联合登山队主力队员全军覆没 是中国登山史上最大的山难 我的一位“插友”亦葬身于斯。梅里雪山最近一次山难 发生在去年5月2日 致江苏南通旅客徐亚、胡东俊罹难。因此 以我的精力和体力 此番从川西山地前往云南 也只能做山的看客。 当我终于抵达云南德钦县时 看山的最终目的即将实现:其一 瞻仰梅里雪山全貌;其二 遥祭当年的“插友”。然而 等了两天 仍未能一窥其芳容。在卡瓦格博峰下的飞来寺 僧人丹增对我说 你不算等得最久的 有一次 东京来的客人等了一周 也无缘一睹神山 “这是运气 更是缘。” 这话我信。梅里雪山是怒江与澜沧江的分水岭 气候神秘莫测。特别是海拔6740米的卡瓦格博主峰 时时笼罩在云雾中 一旦云散 ()其美丽令人眩晕。对登山界来说 海乾隆年间,扬州有个盐商叫胡照麟,酷爱下棋。次,胡照麟与名手范西屏下棋,下到中盘时,已明显居下风,就不敢再下了,谎称肚子疼而封盘告退。胡照麟找当时的高手施定庵请教,然后,又赶回去跟范西屏继续对弈。施定庵的住处离扬州较远,胡照麟来回花了两天夜的时间。为了下赢盘棋费这么大的劲,这样的顶级棋那婆娘冷冷地说:"不生气,那死鬼生前成天吃喝嫖赌,我们娘儿俩巴不得他早死哩,只是现在家里快揭不开锅了,所以我才指望你们呢。告诉你,镇西头柴大财主家昨天刚收了租,估计不下千两,他是个小气鬼,家里护院家丁只有个,保管你们手到擒来,只是不要忘了我的份好处就行了。哼,人人都说最毒妇人心,我就毒了,怎么样?只要有银子。"痴可谓空前绝后。拔7000米以下的山峰是不被列入名单的 唯卡瓦格博峰例外。在百年现代登山史上 垒球14座8000米以上、50余座7000米以上的峰顶 都留下了人类的足迹 唯卡瓦格博仍保持着它的圣洁 拒绝人类染指。难道 作为藏传佛教八大神山之首的它真有超自然的力量保佑吗?“不知道 ”丹增回答说 “我们只按自己的方式生活 不允许谁去打破神山的宁静。” 我无语。 不妨先看看百年梅里登山史上的挫折吧―― 1902年 英国一支探险队首次向梅里雪山挑战 受挫后 大不列颠的绅士们知难而退 再也没有打它的主意。抗战期间 一架飞骆峰航线的美国军用飞机试图飞越卡瓦格博峰 结果坠入冰川 机毁人亡。40多年后的1988年6月 由遇难飞行员的儿子克里奇率领的一支美国登山队 不远万里而来 想寻回父亲遗骸 但他们爬到海拔4200米时已筋疲力尽 无功而返。1990年 中日联合登山队在总结以往受挫的教训后 决定改由主峰南侧登顶 并把时间推迟到11月底 因为这时天气寒冷 冰雪结实。此举开始很顺利:12月1日登山队进驻大本营 6天后 顺利通过横亘的永明冰川 在海拔4600米处建立1号营地;11日 在海拔5320米处建立2号营地;19日 进驻海拔5500米的3号营地;26日 建立海拔6300米的4号营地。是夫人左等右等不见丈夫回来,怕怠慢了客人,便和张大嘴先吃了。日晴空万里 卡瓦格博峰银光闪烁 近在咫尺 队员们欢呼雀跃;12月28日 中日登山队发起最后冲击 当队伍距峰顶仅差270米时 忽然暴风骤起 大雪弥漫 突击队被迫撤回。就在得知登山队即将登顶时 梅里雪山附近村镇的村民们纷纷聚集在飞来寺一带的滇藏公路上 齐声向神山祈祷:不要让他们爬上去!他们要触犯神灵!世界登山史上 尚未有过当地居民如此不欢日,黑龙珠对黑龙宝说:"我们何不在今夜子时出游趟,来查看灾情,来寻找水源。只要能找到潭好水,即可为民行雨,拯救方百姓,也不枉我们下凡遭。"迎的登山活动。 此后峰顶连降大雪 中日登山队被迫滞留3号营地 至1月3日凌卫王介长得极美,美如珠玉。有次他狄公如此判,张福当然万难更改,只能无奈地把鸡交于吴昌。外出就被"粉丝"们包围了,"观者如"不知道,没听说过。"老妖婆要他去问自己的妹妹,看她知道不。堵墙",看他的人里层外层围了个水泄不通。晨 山难发生 17名队员葬身雪腹!12年后 他们才被融化的冰川送回人间。 我要祭拜的知青战友王建华就在其中。 王建华 曾是重庆40中的学生 上世纪70年代赴云南生产建设兵团河口县4师16团支边。先在连队开荒 后任营部中学体育老师 再考入昆明师范学院体育系 毕业后分配到昆明体工队 娶云南姑娘翁彩琼为妻。当年去云南支边时 我们都是十六七岁的小青年 不知天高地厚。王建华在连队时 就攀登过河口附近的一座高山 同行知青5人。那山陡 峰顶直指云端 登上张佳胤取来酒食,招待这两名大盗,而且自己还先动手吃喝,以消除这两人的怀疑,并且告诫这两名大盗不要贪杯,以免喝醉了坏事,这两个大盗对他更加相信了。酒喝到半,刚才张佳胤招呼的个人各自穿着鲜亮的衣服,打扮成富翁的样子,用纸裹着铁的兵器,亲手捧着,陆续来到了门外。去 大伙无不感叹风景的绝妙 但下山时突遭雷雨 泥石呼啸飞过头顶。众他们来到龙亭,乾隆看是个小孩,立刻满脸怒气,刚要斥责太监,小怯勺马上给乾隆磕头说:"启禀皇上,您这是咋哩,别看我人小,手艺可是呱呱叫呀,大伙都叫我剃头的小神童啊,我要是给您剃不好,就杀我的头中不中?"乾隆听这小嘴真乖,能说会道的,气消了半;再仔细瞧,这小孩官端正,个头儿不高不矮,长得显着那么精神,心这菜,郜长青的妻子和老管家都尝过,味道还算不错,鲜滑爽口,但是也就是食材特殊而已,没有什么奇特之处。可是郜长青却视如珍宝,天餐顿顿要吃这道菜,每每闭目咂舌,脸满足之态,那快活的样子,还真的像神仙。里又生了分喜爱,于是就答应让他剃头了。人惊恐天,米店主正在店门口同客人谈生意,县令的轿子前呼后拥地从店门口经过。米店主因专心算账,未及躲避,挡了县令的驾。衙役将他扭送到县令轿前,以他对父母官不敬为由,掌嘴下,扬长而去。 这时只听王建华一声大喊:庆历年(公元年),宋仁宗召范仲淹、富弼等大臣寻求拯救危局的方略。范仲淹写了著名的《条陈十事》,建议采取各种改革措施,如严格官吏升降制度、限制官僚子弟做官特权、减轻徭役等。欧阳修力挺范仲淹,同时建议实行"按察法",选精明强干的人做按察使,监察各路和州、县官吏,定期向朝廷报告。范仲淹的条陈和欧阳修的建议,度被宋仁宗采纳并颁行全国,号称"新政"。“不要慌 快躲到岩下去!”喊完 他将小个子同伴拉到胸前护住 又探头观察山林动静 犹如一尊山神……但不知 多年后在卡瓦格博峰 当雪崩发生的那一瞬间 王建华是睡着了还是醒着?如果醒着 他会不会像当年在河口登山时那样 高喊“不要慌”呢? 斯人远去。神山无语。 事实上 最不能接受“神山不可攀”这一理论的是登山人们或许会发愁:大川小河的水,这么天天地向海洋灌注,难道海洋就没有涨满的天吗?如果涨满了,海水漫出来,又将怎么办呢?人类岂不是又要遭殃了吗?界的勇士们 包括登山发烧友们。对他们来说 无高不可攀――攀登任何一座高山 既是彰显体育精神 更是挑战自我。这似乎是一个悖论。不妨再听听王建华妻子翁彩琼的感悟吧。 那一年 她和日本家属团一起去德钦县参加17勇士纪念碑揭碑仪式 当日漫天鹅毛大雪。第二天早上 依然白雪茫茫 从德钦前往纪念碑的路上天空阴霾 让前来祭奠的人们心情坏到了极点。他们都知道 这样的天气 是无法看到卡瓦格博峰的 这让不远万里而来的日本家属团更是悲痛欲绝。这时 翁彩琼突然对着云中的雪山大声呼喊:“王建华 我看你来了!”一看你来了 看你来了……群山长久地回应着。其他家属也跟着呼喊自己亲人的名字。这一刻 奇迹突然发生了 眼前的云雾就像大幕布般“哗”地拉开 卡瓦格博神山露了出来 在太阳下金光灿灿 所有亲属激动得大哭。十多分钟后 大幕重新合拢 让在场的人无不惊异。 “我们是普通人 也是唯物论者 但那天突然迸发的美丽让我震惊 更让我感动。”事后 翁彩琼说 “那天飞来寺还来了许多藏族老乡 他们说 是登山队惹怒了神山。但我还是很感激他们 他们安慰我说 大姐不要哭了 他是被神山接去做了驸马 是到天堂了 你宽宽心把孩子带大吧。” 自那之后 翁彩琼分别在孩子小学毕业、初中毕业、高中毕业等重要时刻 携孩子前往梅里雪山祭奠他的父亲。出乎意料的是 她不愿让孩子继承父业 “我们应该尊重每一个民族的意愿 他们不高兴的事情 不要去勉强。” 这些年来 梅里雪山大小雪崩不断 这或许与其地质、气候和全球变暖等因素有密切关系。作为 *** 族心中的神山 它是一种精神象征 一种寄托 也是很多马听府尹说了来由,惊得半天没合拢嘴巴:"我那个可怜的大脚侄女儿还在人世?还当了皇后?""是啊,马王爷,当今皇后就是您侄女儿啊!"府尹巴结道,"马王爷,看您这面相大富大贵,日后必定飞黄腾达,您可别忘了提携提携老弟啊!"府尹说罢,命人做了桌子山珍海味,将马好好招待了番。这才把他送出府门。人无法企及的愿望。好在 云南迪庆藏族自治州终于正式立法 不允许再攀登卡瓦格博神山。我想 这不但是对 *** 族的尊重 更是对自然的尊重。 选自《中外文摘》 雪山
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春天有哪些美文?

春的美文《春》(朱自清)  盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。  一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。  小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软的。  桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在花丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。  “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响。  雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的在雨里静默着。  天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去,“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。  春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。  春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。  春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。  春之怀古  (台湾 张晓风)  春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。  那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和的。  春天必然会是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。  而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到舒适,千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。  鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。  至于所有的花,已交给蝴蝶去数。所有的蕊,交给蜜蜂去编册。所有的树,交给风去纵宠。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。  春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。  岁月的河流细数着日子的漫长,我独自坐在冬日的田野,聆听一种心境真挚的低语,期翼春天的来临,就像那小草,哪怕荒芜的生命已经被上个春天遗忘很久,但依然相信,在一百次里,总有一百次,春天会被它的赤诚再次感动得流泪。  绿色的歌终于开始在季节里飞舞,一排心迹的浪冲上春冬边缘的岸石,刻划着一次次激情的亲吻,一种大笔的渲染,在泼墨的豪气中烘然的点燃了湿淋淋的眼波,使冬哥哥在春姑娘的奔放与热情中,羞涩的远去,完成了接力任务的交替。  之后,春风轻轻地吹拂,细雨悄悄地滋润,餐厅后面高大的杨树长出了嫩芽,慢慢地穿上一身绿色的盛装;人工湖畔垂柳那柔韧的枝条上,也缀满了米粒般鹅黄色的新芽,春风里,犹如飘曳着串串珠帘;那主路两旁的法桐都绽出了嫩芽,披上了绿装,兴高采烈地迎着行人,倾吐着浓郁的春天气息。桃树上粉红的桃花一朵紧挨一朵,挤满了整个枝条,它们像一群顽童,争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿;路旁黄黄的迎春花,在阳光的照耀下,披上了金灿灿的艳装;图书馆前面的草坪让我们真正领略了“草色遥看近却无”的景象。鸟儿也不甘寂寞,它们在枝头上尽情的歌唱着。这一切像一支轻柔的曲子,像一幅清晰的风景画。如此的境地,不能不说是视觉、嗅觉和听觉的盛宴!  春天是感觉的,是对美丽环境的感觉,从美丽的环境感知和体会,从身边的常情琐事中品味一些人生的真象,感受一些大自然和谐地呼应,让心灵自在和安宁,心平气和地品味人生和生命,恬淡悠然地享受宁静致远的一种境界。就是一种心情。  在如此美丽的春天里我们要以春的心情去对待自己身边的朋友。时光飞逝,大学生活以过去了四分之三,对待友情也有了新的体会,这友情比小学来得有选择,比中学来得有情趣,比工作后来得有诚意。大学是一个心灵最为开放的时期,渴望友情如同干涸的秧苗渴望甘霖,如同沙漠中的徒步旅行者渴望甘露;此时,当我们发现一个志趣相投的朋友时,那种喜悦是无法言表的,它比爱情来得平静,却比爱情来得持久。记得刚入校时我们拼命地给老同学、旧朋友写信、打电话,倾诉烦恼、排遣寂寞,而现在我们把更多的时间和亲情给了身边的新朋友。他们成了我们的雨中伞、雪中炭。  美丽的春的环境能够洗涤因生活带来的烦恼,使我们感觉到心灵的归属。今天,心灵的空白似乎成为平淡无奇日子中的现实存在,孤独的旗上不时飘起沟通的渴望,呼唤被感应、感知,拆除一切隔膜、防范与阻隔,敞开心扉,让生命的沙洲呈现出蓬勃生机,这就是我们梦寐以求的。  如今,我们深知每个室友的脾气与毛病,我们也感受到了每个人的可爱与魅力。我们熟练掌握了她们的交往技巧。我们的宿舍是一个小家庭,我们的友情有表及里;我们的宿舍也是一个小社会,它潜移默化中教会了我们成长。  在美丽环境里,寻得一方沃土,让自己的心灵净化,不为物喜,不为己悲,静中观动。宠辱不惊,笑看庭前花开花落,去留任意,静观天际云卷云舒。谙尽世中滋味,而不以持空寂而苦,思出世而无污染,脱后景之尘缘,这也是春天,这是自己心灵的春天!  春天是真的到了!我不得不沉浸在春天的温柔里,任她柔情的细指轻抚我们的脸庞。那记忆的花蕾、那绿绿的草,还有积雪不泯的天山,都开始在春风里放歌,那风景的岸也在春风的拥抱里亲切而明媚,彻底袒露着绿色的青春情怀,这是一幅多么浓厚的写意啊,她在春天的日子里悄悄地盛开。  那么,就让我们相携着走进春天吧,抛却所有的遗憾和烦恼,深入春天的腹地中,再次醉享美丽。  春天毕竟到了,一切都可以重新开始,我们可以生活在明天的日子里,让心中的激情与希望,再次被季节点燃!  除了自清的<春>,其他名家的写春美文还有:  春底林野  许地山  春光在万山环抱里,更是泄露得迟。那里的桃花还是开着;漫游的薄云从这峰飞过那峰,有时稍停一会,为的是挡住太阳,教地面的花草在它的荫下避光焰的威吓。  岩下的荫处和山溪满了薇蕨和其他凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。  天中的云雀,林中的金莺,都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音挤成一片,分送给山中各样有耳无耳的生物,桃花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上,小草花听得大醉,也和着声音的节拍一会倒,一会起,没有针定的时侯。  林下一班孩子正在那里捡桃花的落瓣哪。他们捡着,清儿忽嚷起来,道:“嘎,邕邕来了!”众孩子住了手,都向桃林的尽头盼望。果然邕邕也在那里摘草花。  清儿道:“我们今天可要试试阿桐的本领了。若是他能办得到,我们都把花瓣穿成一串璎珞围在他身上,封他为大哥如何?”  众人都答应了。  阿桐走到邕邕面前,道:“我们正等着你来呢。”  阿桐的左手盘在邕邕的脖上,一面走一面说:“今天他们要替你办嫁妆,教你做我的妻子。你能做我的妻子么?”  邕邕狠视了阿桐一下,回头用手推开他,不许他的手再搭在自已脖上。孩子们都笑得支持不住了。  众孩子嚷道:“我们见过邕邕用手推人了!阿桐赢了!”  邕邕从来不会拒绝人,阿桐怎能知道一说那话,就能使她动手呢?是春光的荡漾,把她这种心思泛出来呢?或者,天地之心就是这样呢?你且看:漫游的薄云还是从这峰飞过那峰。你且听:云雀和金莺的歌声还布满了空中和林中。在这万山环抱的桃林中,除那班爱闹的孩子以外,万物把春光领略得心眼都迷蒙了。  为了这春天  罗兰  春,说不出带给你的是什么,只觉得整个儿是一段从萧索到繁荣的挣扎,是人对自然的耐力与生存意志的严酷考验,是非常痛苦的一个过程。当一切完成之后,那份对于新生的茫然,却如大梦初醒——要重新认识这世界和自己所站立的位置了!  每一个四季,每一个生命,岂不都是经历如此的过程?从挣扎着出生到懵然的觉醒,用完全陌生的眼睛认识环境,适应生存,肯定自我,而后再一次的从繁荣到萧索,又从萧索到新生的呢?  经过了各式各样的匆匆,也经过了各式各样的冷暖,穿皮衣的日子,挤人潮的日子;提着大包小包,不知为什么不能众醉独醒,而只能随俗奔忙的日子,春节这一天,骤然间,一切静止,大概是岁月蜕变到了顶点吧?然后回到家里升起一些炉火,点亮一些烛光,在门前或各个角落,张贴一些生命的象征,宣告挣扎的决心,祝祷生命的持续与繁华。接着,在醇酒一般浓浓的醉意中,忽然那一切的挣扎与戒备都解除了。街上再度有了车声,人踪再度从疏落到繁盛。外面的大树摆脱了岁暮的枯黄,和几上的桃枝一起绽出了新叶。日历一下子就要跨到三月,一个新的奔赴,在轨道上已经进行好一阵子了,而你在这个蜕变的季节里梦游着。  你,曾经是怎样活过来的呢?  好像刚刚发现自己被放置在一个陌生的起点,四顾茫然,要从头找回一些记忆,发现一些去岁的遗痕。从无依中起步是如此的需要集中神智来使自己摆脱旧梦,是如此的需要气力来让自己举步前行!  醒过来的时候,是淡淡的春晨,外面正下着雨,雨中车辆驶过的声音是那样的陌生又熟稔。以前是用什么样的心情,去听这川流着的行列呢?以前你的苦是什么滋味,你的乐是什么状貌?你曾经在成功的顶峰还是在失败的谷底?你曾经为爱兴奋还是为恨伤怀?你曾为做错过什么而痛悔?为忽略了什么而失落?你曾有什么事该做而未做?你曾允诺过什么而未实行?  梦前与梦后,隔着一片雾一般的空白吧?  也许,也许,仍有一片伤痕在痛,提醒你,那错误的噩运仍在持续;也许,也许,你记起有一枚小小的青叶,在心的冬眠中等待绽发。你要弥补的是什么呢?要完成的是什么呢?要追寻的是什么呢……  你需要一些答案。  而日子已经在春雨与春晴,春寒与春暖中,一页一页的飞去。仿佛是旧时一些爱情的信简,那些薄薄的纸页所飞越过的时间与空间,均已不再。  要写的是一封不该写也不该寄的信,却是一封最想写也最想寄的信。寄给一个绿绿的春天,告诉他,你的心情为了这春天而涨满温柔的泪水。  《春天的旋律》  水之湄,伊人伫立,其境何美?酉水之滨,五峰山麓,那个如诗如画的土家小镇,是我心中永远走不出的风景。小镇的名字就是河的名字,洗车河。四周的青山似一位丰姿绰越的母亲轻拥着,小镇是诗人们追寻千年、不经意间从《诗经》里逃逸出来的伊人,她手中漫卷的飘带就是酉水河。  从十五岁到十八岁,我在那里生活了整整四年。  从头都说那是一个出美女的地方,那里的水,四季长清。不知是众多的姑娘眼睛幻成了那一道道明波,还是那清亮亮的河水凝成了姑娘们的眼神,至今还记得,那河水每一道波纹都是那样明艳鲜亮,都是那样的洁净,随时掬起一捧,送入口中,都是那样清凉甘甜、浸润肺腑。那时候少女们最喜欢在大桥下沐浴游泳,桥上有许多匆匆过客以及悠闲的乘凉人,对于我们的游戏早已司空见惯,仿佛面对周围的山水一样只当一道熟悉的风景。我的伙伴个个有着水一样的灵秀和靓丽,皮肤细腻得胜过了扬名四方的小镇豆腐脑,白里透红的脸色象熟透了的水蜜桃,那鲜嫩、那娇艳怎么洗也洗不褪色。那时候没有游泳衣,我们都穿着自爱缝制的小褂褂,大大方方地挺着微微凸起两只小青桃的胸部,毫无顾忌地在水中穿来穿水。穿累了,游够了,一个个走上岸来,坐在大块大块的青石上洗衣,长长的黑发湿漉漉地披散在身后,个个都是水蛇腰,个个都是动人的美人鱼,那笑声阳光一样透明。  小镇是一个非常古朴的地方,民风纯朴的得就象秋日里的晴空找不到一丁点儿的杂滓。男人们的沐浴地点距离我们很近,有时候不经意间几个顽皮的自以为还不够大的小男人就从水底钻进了我们的阵营。这时候就象沸腾的油锅里洒进了水滴,惊呼与欢叫和着高扬的水珠直冲云层。但是不管叫不叫唤,所有的美人鱼都会一样空前的团结,拉的拉手,捉的捉脚,搔的搔腋窝,抓的抓脚心,非把那入侵者弄得精筋疲力连连求饶最后乖乖地滚回自己的领地不可。这种游戏时常发生,可也从来没有引起过真正的战争,大家嬉戏一回闹一回,也就高高兴兴地散了。在我们的心里,不管男人女人身体都不是密秘,美丽是大家的也是公开的。  到过了许多城市之后才知道小镇的孩子们是最幸福的。在城市里的家长一遍又一遍地告诫孩子不许下河洗澡的时候,小镇的母亲们却常常将那些还在蹒跚学步的婴孩就放到了小河的怀抱里。在小镇,我几乎从没听见过有人叫自己的孩子不要下河洗澡,河是他们的乐园,更是他们的天堂,从每一年的端午直至深秋十月,小镇里的孩子们就一直泡在清悠悠的水里。而且在那里居住那么多年,我还很少听说过有谁家的孩子溺水而亡。这也许跟小镇压的格局有关,跟小镇人的生活习性有关。小镇架在两河之上,所有临水的房子都有一个从河中砌起来的墙脚,上面有一个大大的吊脚楼直伸到河上。吊脚楼里每时每刻都有无数关注小河的眼睛,谁家的孩子要是出了点什么事,吊脚楼上的眼睛会看得最清楚。记忆中最深刻的一次救人活动是救艾老师的独生女儿艾云,不知怎么回事,艾云经常爱一个人下河,不知不觉就成了落水的小称砣,让那些发现她的孩子们发出山呼海啸般的呼救。小河中的呼救声一响,吊脚楼里的锅碗瓢盆便跟着响起来,那速度之快我想一定胜过了古代的狼烟,胜过了抗日战争时的消息树。一转眼的功夫,就有男子,轻轻巧巧地游到了艾云的身边,托起了正在深潭的旋涡上打着旋儿的艾云。这时候总是男人们充分展示自己的沉着冷静和能干的时候,这时候也是吊脚楼上女人们的眼睛最流光溢彩的时候。我是在一个吊脚楼上目睹这一场精彩的好戏的,整个救人的时间加起来不上两分钟,时间虽短却显得那样惊心动魄,以致多少年后我也一直不能忘记。还记得那次最先游到艾云身边的大丑,因为他们兄弟二人长得都很瘦,跟那猴皮精似的,人们都习惯于叫他们大丑二丑。可这一次他的动作却十分优美,轻轻地辟水,小梭鱼一般地钻入水中,一眨眼的功夫就把人托了起来。许多平时正眼也不瞧他一下的女人这次眼光中多了一份欣赏与敬意。  在那个特殊的年代里,小镇上的人们真是穷得可以,连买盐的钱也经常短缺。但在小河里很富有。不知道那时的小河哪来那么多的鱼儿虾儿蟹儿,一年四季怎么捉也捉不完。一涨水,我们在河边随便放个什么撮箕之类的工具,就能装到许多鱼虾。那时候我们也不知道放鱼药去毒鱼,摸鱼和捉蟹就是我们最大的乐趣。那可真是一件冒险的事。有一次,我将小手伸进了一个深深的洞穴抓到一个软软的东西以为是条大鱼的尾巴,拖出来一看,妈呀,是条花花绿绿的水蛇!好在那时候看别人处理这类场面的次数挺多,自己也有了一些经验,赶快甩开胳膊,在空中画了几个优美的圆圈,水蛇也许还没明白是怎么一回事吧,就从凉爽的窝里飞到了热烘烘的山坡上。经历了这些煅练,我也操练出了一身农家孩子的大胆。后来在大学,看见那些从小生长在大城市里的女孩见了一条毛虫虫也要惊叫好半天就很难相信她们不是在矫揉造作。  比小河更富有的是那些环抱着小镇的群山。春天有刺苔苔、羊奶奶、茅千儿、茶泡和三月泡,夏天则有龙船泡,秋天更有八月瓜、阳桃野枣儿野梨儿。我一直怀疑这些都是只有山上才长的东西,读了那么多书有些东本一直没有从书上看到过。比如茶泡吧,它象一个个彩色的灯泡,没热时是红的,熟了之后白里泛着一点淡青,有的白白的面子上还有几个黑色的霉点子,吃起来嫩脆爽口,清甜宜人,书上就一直没有人写过。还有三月泡,它的样子很近似现在的草莓,但比草莓要秀气得多,玲珑剔透、晶莹鲜润,颗粒小巧但味道却浓甜而清香,书上也似乎少有人提起。除了这些野果,就是山菌子了。进了城才知道人们叫它们做蘑菇,一年四季只要天一下雨,我们就可以吃到菌子,那几乎是小镇人们桌上的一道主菜。而最好吃的要数枞菌了,一年两发,春菌金黄、秋菌嫣紫,芳香无比,不仅可以鲜吃,还可以用油蔬成菌油作为吃面的炒菜的作料,一年四季做出菌类佳肴,实为一种难得的山珍。除此而外,山中还有许许多多的珍奇动物,每到秋收过后人们便开始上山赶仗,起下来野猪、白面、麂子味道特别鲜美。有的人家,野味吃不完,挂在炕头薰一薰,当作珍贵的礼品带给远方的亲朋好友。  女孩子不能上山赶仗,但一年四季我们除了呆在水里,便是呆在山上了。我们一群小女子也有一个孩子王,她叫红娥,上山摘茶泡、捡菌子、拾干柴,只要红娥吆喝一声,上寨下寨——整个小镇的孩子便都会蜂涌而去。在山上,红娥很会照顾每一个人。我是一个后加入者,小学毕业后才随调动工作的母亲来到了这里。而我得到红娥的照顾却是最多的,每一次我拾的柴总是最少,而且捆得松松垮垮,根本挑不回去。红娥叫一声“拿条藤子来”,就有人把藤子送到了她的手上,“谁的柴多些凑一点过来?”又有人往我的柴堆上加两把,红娥飞快地帮我重新捆好了柴。可惜我偏偏不争气,还没走出一泡尿远又直喊挑不动了,每次都是红娥飞快地跑上前,把自己的柴一放,回过头来接我。后来,我考上了大学,红娥也考上了省城一所有名的学校,从此,我们离开了小镇。只是来来去去的路上我们依然同路,我知道在大学里她照样非常出色。第一次见面许多长沙伢子望着她目瞪口呆:湘西真有这么美丽的女子?毕业后我们天各一方少了一些往来,前日邂逅,才知道她早已把自己的公司办到了省城和州府。彻夜长谈中,我们又回到了酉水之滨、五峰山麓那个如诗如画的小镇。  小镇,伊人,别来无恙?
2024-05-02 10:27:481

为什么新疆的雪山上夏天还有雪呢!

如果想想中学地理也许就明白了,我想你应该说的是天山吧,新疆平均海拔都再1000米左右,而海拔每上升1000米气温下降6度,天山博格达峰海拔4800多米,气温就保持再零度一下,所以冰雪常年不化。就这样 了,数据上可能有点出入,但是原理就是这样的
2024-05-02 10:27:451