为什么爷爷辈大学生很少？

田家炳试验班最好。苏洵中学作为眉山市重点中学同时也是省部委在眉山设立的学习改进试验班，设有精英班，火箭班和田家炳试验班，考生入学后依据入学测试学分重新分班，东坡区苏洵中学，始建于2019年。是一所公立初级中学，苏洵中学地处中心城区西北片区，紧邻苏洵公园、成乐高速及成绵乐高铁线。

高。根据查询眉山苏洵中学官网显示，2022共513人参加考试，考上370人，升学率是60%以上，是比较高的。眉山市东坡区苏洵初级中学，成立于2019年，位于四川省眉山市，宗旨和业务范围是负责实施初级中学义务教育。

好。1、师资力量好。苏洵中学师资力量雄厚，教学质量好，教师队伍强大。2、校园环境好。苏洵中学校园环境优美，绿化面积大，设施齐全。

60%以上。根据查询眉山苏洵中学官网可知，2022共513人参加考试，考上370人，升学率是60%以上，是比较高的。东坡区苏洵中学，始建于2019年。是一所公立初级中学。苏洵中学地处中心城区西北片区，紧邻苏洵公园、成乐高速及成绵乐高铁线。学校占地80亩，建筑面积3万平方米。

眉山苏洵中学教师名单如下：苏洵中学首批教师40人，主要来自于四个渠道：一是通过公开竞聘，从城区初中选拔优秀拔尖教师24人；二是通过考调程序，从农村初中选拔优秀骨干教师8人；三是通过公招程序，从应届大学毕业生中选拔优秀青年教师5人；四是通过人才引进，从区外初中选拔优秀男教师2—4人。洵中学作为全国第一所以苏洵命名的公立初级中学，以厚植苏洵文化为底色，以弘扬红色文化为亮色，以彰显创新文化为特色，响亮地提出了“三色教育”文化理念。学校秉持“见微知著，奋进求新”的校训，实施“四育一体”德育路径，组建专业自尊、发展自觉、价值自足的“三自教师”队伍，培养有底蕴、有担当、有光芒的“三有学生”。苏洵中学是区域内投资最多、规模最大、硬件最优、设施最好的公办初级中学之一。学校建有2栋教学楼、2栋实验楼、1栋办公楼、1栋综合楼、1栋风雨操场及食堂，场外布置1个400米的环形标准田径场，6个篮球场，1个足球场等。配有设备完善的理化生实验室、计算机专用教室、多媒体录播专用教室、音乐专用教室、美术专用教室、图书馆、创客工作室等。就读眉山苏洵中学注意事项1、规范着装：按学校要求着装，不穿超短裙、短裤等不符合校园文明的服装。注意个人卫生，保持身体清洁。2、准时到校：遵守学校规定的上下学时间，不要迟到早退。上课不玩手机，注意听讲老师讲解。3、预习复习课程：做好预习与复习工作，及时完成作业，并按时提交作业。4、积极参加课外活动：参加学校组织的课外活动，积极参与文艺、体育、科技等比赛活动，丰富自己的知识和经验。

好。1、营养均衡。苏洵中学位于四川省眉山市东坡区，是一家民办中学，该校食堂吃的饭是由专业营养师进行配置，保证了该校食物的营养均衡。2、性价比高。苏洵中学一顿饭的平均价格为6元，具有菜、肉以及主食，性价比高。

住区在区域范围内，父母户籍在本地，十七岁一下。三苏故里，天府眉山，崇文重教，延续千年文脉。2019年，眉山市区两级党委政府投入1、4亿元，倾力打造出一所高起点、高标准、高品质的城市精品公立初中眉山市东坡区苏洵中学。学校地处眉山中心城区西北片区，紧邻苏洵公园、成乐高速及成绵乐高铁线，地理位置优越，交通便利。学校占地80亩，建筑面积3万平方米，设计规模36个行政班，可容纳学生近2000人。

2022上半年四川公务员 笔试时间 2022年03月26日

基本上名人都是啊。没有人能在不付出的情况下，有任何的回报的。

苏轼，他流传了很多好文章

　　故不战而强弱胜负已判矣的意思：所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。该句出自苏洵政论文代表作品《六国论》。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。 　　《六国论》原文 　　六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。 　　起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。 　　后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 　　呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 　　《六国论》翻译 　　六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。有人说：“六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗?”回答说：“不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。所以说：‘弊病在于割地贿赂秦国"啊!” 　　秦国除用攻战的方法取得土地之外(还得到诸侯的割地贿赂)，小的就获得城镇，大的就获得都市，把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，实际上有一百倍，把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较，实际上也有一百倍。那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，当然就不在于战争了。 　　回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境，秦国的军队又打来了。 　　那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望没有满足;谁送给它土地越多，它侵犯谁就越急。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。六国落到灭亡的地步，按理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。”这话说得在理啊! 　　齐国不曾割地贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢?这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国，却灭亡在后，这是用兵抵抗的效果啊。 　　到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致灭亡的祸患。赵国曾经与秦国多次作战，败少胜多。后来秦国又两次攻打赵国，李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被赵王杀害，都城邯郸就变成秦国的一个郡，可惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。 　　况且燕赵正处在其他国家被消灭了的时候，可说是智谋已尽，力量单薄，战败而亡国，实在是没有办法的事啊。假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不容易估量呢。 　　唉!如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也咽不下喉呢。可悲啊!有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊! 　　六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了! 　　《六国论》注释 　　1、兵：兵器 　　2、善：好。 　　3、弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。赂，贿赂。这里指向秦割地求和。 　　4、道：原因 　　5、或曰：有人说。这是设问。下句的“曰”是对该设问的回答。 　　6、率：都，皆。 　　7、盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。 　　8、完：保全。 　　9、以攻取：用攻战(的办法)而夺取。 　　10、小：形容词作名词，小的地方。 　　11、其实：它的实际数目。 　　12、所大欲：所最想要的(东西)，大，最。 　　13、厥先祖父：泛指他们的先人祖辈，指列国的先公先王。厥，其。先，对去世的尊长的敬称。祖父，祖辈与父辈。 　　14、暴(pù)霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斩荆棘，以有尺寸之地，都是形容创业的艰苦。 　　15、视：对待 　　16、举以予人：拿它(土地)来送给别人。实际是举之以予人，省略了之，代土地。 　　17、然则：既然这样，那么。 　　18、厌：同“餍”，满足。 　　19、奉之弥繁，侵之愈急：(诸侯)送给秦的土地越多，(秦国)侵略诸侯也越厉害。奉，奉送。弥、愈，都是“更加” 的意思。繁，多。 　　20、判：决定。 　　21、至于：以至于。 　　22、颠覆：灭亡。 　　23、理固宜然：(按照)道理本来就应该这样。 　　24、“以地事秦······火不灭”：语见《史记·魏世家》和《战国策·魏策》。事，侍奉。 　　25、此言得之：这话对了。得之，得其理。之，指上面说的道理。 　　26、终：最后。 　　27、继：跟着。 　　28、迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。 　　29、与嬴：亲附秦国。与，亲附。嬴，秦王族的姓，此借指秦国。 　　30、既：连词，既然 　　31、免：幸免。 　　32、始有远略：起初有长远的谋略，这句中的“始”与下文“至丹”的“至”，“洎牧”的“洎”，“用武而不终”的“不终”，互相呼应。 　　33、义：名词作动词，坚持正义。 　　34、斯：这。 　　35、始：才。 　　36、速：招致。 　　37、再：两次。 　　38、却：使······退却。 　　39、洎(jì)：及，等到。 　　40、以：因为 　　41、谗：小人的坏话。 　　42、邯郸为郡：秦灭赵之后，把赵国改为秦国的邯郸郡。邯郸，赵国的都城。 　　43、且燕、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。 革，改变，除去。殆，几乎，将要。 　　44、智力：智谋和力量(国力)。 　　45、向使：以前假如。 　　46、胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，理数。皆指命运。 　　47、当(tǎng)：同“倘”，如果。 　　48、易量：容易判断。 　　49、以：用。 　　50、礼：礼待。名作动。 　　51、食之不得下咽也 ：指寝食不安，内心惶恐。下，向下。名作动。咽，吞咽。 　　52、势：优势。 　　53、而：却。 　　54、积威：积久而成的威势。 　　55、劫：胁迫，劫持。 　　56、日：每天，一天天，名作状。下文“月”同。 　　57、为国者无使为积威之所劫哉：治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊! 　　58、可以：可以凭借。 　　59、苟：如果。 　　60、下：自取下策。一本无“下”。 　　61、从：跟随。 　　62、故事：旧事，先例。 　　63、下：指在六国之后。 　　《六国论》赏析 　　《六国论》一开始，首先提出了六国破灭的原因。劈头四句话“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，苏洵就斩钉截铁地给六国之所以灭亡定下结论。苏洵认为：六国之所以灭亡，不在于它们的武器不锐利，也不在于它们仗打得不好，而是在于他们一味地拿土地作为贿赂，向秦国乞求和平。 　　“赂秦”就是贿赂秦国。这实际上是削弱自己力量，助长敌人的侵略野心，促使自己走向毁灭。所以作者接着申述说：“赂秦而力亏，破灭之道也。”然而事实上又并不是所有六国都向秦国奉献土地，而那些没有“赂秦”的国家也破灭了的原因是何，或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”苏洵故意这样设问，然后又作了回答：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。” 　　因此，归根结底，“赂秦”是莫大的致命伤。以上这些就是通篇的基本论点，突出强调六国破灭“弊在赂秦”，这是从六国方面来说的。 　　《六国论》创作背景 　　《六国论》的历史背景应从两个角度着眼：一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解苏洵立论的根据;二是苏洵所处的北宋时代的历史状况，借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。 　　北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使军队没有战斗力。 　　这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，北宋军队与辽、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出。北宋政府实不限制兼并的政策，土地集中现象严重，贵族占有大量土地，社会矛盾尖锐。 　　政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向辽和西夏上贡大量银两以及商品。这样贿赂的结果，助长了辽、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺，政策上求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。 　　《六国论》作者介绍 　　苏洵，北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山(今四川省眉山县)人。相传二十七岁时才发愤为学，应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章，再度闭门潜心读书，终于博通六艺及诸子百家著作，撰写文章下笔顷时数千言。嘉祐间，得当时名盛一时的翰林学士欧阳修推誉，以文章著名于世。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。 　　后与姚辟同修礼书《太常因革礼》一百卷，书成后不久去世。他主张抵抗辽的攻掠，对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。为文擅长策论，语言明畅，笔力雄健，奔腾驰骋，纵横捭阖，老辣犀利，很有战国纵横家笔意。与其子轼、辙，合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。 参考文献: 1、人民教育出版社语文室．全日制高级中学标准试验教科书（必修）·语文·第三册：人民教育出版社 2、吴功正．古文鉴赏辞典：江苏文艺出版社 3、韩俐华．唐宋八大家散文 广选 新注 集评 苏洵卷：辽宁人民出版社 4、吕晴飞．唐宋八大家散文鉴赏辞典：中国妇女出版社 5、陈振鹏 张培恒．古文鉴赏辞典：上海辞书出版社

额. 我刚生下来会哭.3岁学笑.5岁学会打架.6岁进去了

苏洵是古代的诗人，《倩女幽魂》是改编自小说《聊斋志异》中的一节“聂小倩”，所以倩女幽魂中没有苏洵的作品。

这个人是欧阳修。欧阳修年纪轻轻参加科考就连中三元，尽管最后没有获得状元，但是在官场上提拔了不少年轻有为的后生。

赞美语文老师的对联 汉语兴衰存乎汝心民族荣辱永在尔怀 诗词歌赋尽显雅士风度语段篇章全显中华文明 讲关系，伯仲叔季样样通说人物，旦末净丑个个明 学富五车，通晓诗书礼易才高八斗，熟习琴棋书画 品明月，叙情怀，吟诗作赋沐清风，讲人生，谈古论今 评得失，四大名著显精妙论善恶，八方美文蕴雄奇 朝花夕拾，秋月春风莫等闲古训今闻，宋词元曲要记牢 语文站三尺讲台，传李杜韩柳诗文握一支粉笔，授孔孟老庄学问 论学问，四书五经样样通晓讲口才，三言两语句句精妙 思如泉涌，诗文交融培奇葩笔私蛇走，字句连接谋新篇 曹操曹丕曹植，为建安文学增色苏洵苏轼苏辙，给唐宋诗词添彩

曾巩的名气不是很大，但是却是八大家之一，主要是因为他流传下来的作品都很优秀。

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第六。苏洵中学在眉山排名第六，苏洵中学是一所位于中国四川省眉山市的学校，以苏洵为名，是为了纪念宋代文学家苏洵而设立的。

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1、首先进入苏洵中学招生考试委员会办公室网址。2、其次点击并进入小升初网络应用服务平台。本地生：直接输入身份证号、密码登录（即小升初毕业信息采集所使用密码），外地生：选择“注册小升初网络应用通行证”，进行注册后再登录。3、然后登录进入后，单击“下一步”。4、最后开始小升初网上报名即可。

60%。根据相关资料可知，苏洵中学升学率为60%。东坡区苏洵中学，始建于2019年。是一所公立初级中学。苏洵中学地处中心城区西北片区，紧邻苏洵公园、成乐高速及成绵乐高铁线。

解释：赞美人功劳十分伟大。解释∵"居功是泛义词，《现代汉语词典》的解释是:认为某件事情的成功是由于自己的力量;自认为有功劳:居功自傲。{现代双语规范词典》中的解释是:自以为有功:切莫剧功止步，而要不断创新/不居功，不诿过。

1. 文言文与的用法和意义 根据读音，可划分为以下用法与意义：与yǔ〈动〉1、给予与，赐也，通作“与”。 ——《正字通》我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》2、又则与斗卮酒。 取与者，义之表也。——西汉·司马迁《报任安书》4.结交与嬴而不助五国也。 ——北宋·苏洵《六国论》抑以斯人不足与而有取于松也。—— 明·宋濂《看松庵记》〈名〉1.党与；朋党；同类与，党与也。 从舁从与。与声。 ——东汉·许慎《说文》2.盟国，友邦王夺之人，霸夺之与，强夺之地。——《荀子》〈介〉1.跟；和；及 与臣而将四矣。 ——《战国策·魏策》 1. 与多用于轻微的疑问。吗求之与？抑与之与？——《论语·学而》然则师愈与？——《论语·先进》与 yù〈动〉1.参与昔者仲尼与于蜡宾。 ——《礼运·大同》与 yú1、同“欤”求之与？抑与之与？——《论语》与 jǔ与，通“举”，推举，选举。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记》。 2. 文言文中常见词的用法和意思 常见文言虚词用法 一、代词：代词是代替词、词组和句子的词。 它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁。 常用词——之、其 二介词是把名词、代词或名词性词组介绍给动词、形容词，以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的词。 不能单独使用，它一定与所带的宾语组成介宾词组来修饰或补充说明动词、形容词，作句子的状语或补语。介词可根据功用分表处所的、表时间的、表原因的、表对象的、表凭借的、表被动的等六种。 使用频率高，用法比较复杂的介词——于、以、为、与。 三、连词：连词是连接两个或两个以上的词、词组或句子表示它们之间的某种关系的词，其本身无实在意义，但它可帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确地理解句意，连词可按其所表示的结构，逻辑关系进行归类。 （表并列关系、表层进关系、选择关系、表承接关系、表转折关系、因果目的关系、假设关系、修饰关系） 四、表示肯定、否定、推测、反诘等各种语气的副词。 五、助词 助词是古代汉语中不能单独使用，也不能充当句子成份，只在句中起某种辅助作用的词。 一、而 1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。2、表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。 3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。4、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 5.表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。6.通“如”：好像，如同。 7.通“尔”，你，你的。8.复合结构的用法（1）“而已”：罢了。 例：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（2）“而后”：才，方才。 例：赖肤觉之助，而后见为体。（3）“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 二、何 1.什么。 2.怎么样。3.哪里。 4.多么。：5.为什么。 6.怎么。7.作语助词相当于“啊”。 8.何：通“呵”，喝问。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。） 9.复合结构的用法（1）“何如”：怎么样，怎样。例：痛定思痛，痛何如哉！（2）“何消”：哪用得着。 例：这自然，何消吩附。（3）“何若”：如何，怎样。 例：此为何若人。（4）“何尝”：并非。 例：你说的何尝不是。（5）“何为”：⑴什么是。 例：何为“护官符”？⑵怎么会？例：则众何为而不汹汹？⑶作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？（6）“何意”：⑴什么意思。 例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？⑵岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？（7）“何由”：⑴如何。 例：长夜沾湿何由彻。⑵什么原因。 例：致之何由？由于疾病。⑶从什么地方。 例：何由知吾可也？（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太区区！（9）“何得”：怎么能。 例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？（10）“何加”：有什么益处。例：万钟于我何加焉！（11）“何曾”：有什么益处。 例：可又是胡说，你又何曾见过他？（12）“何其”：多么。例：何其衰也！ 三、乎 1.表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。 2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。3.形容词词尾，有时相当于“地”。 4.表示测度语气，相当于“吧”。5.同“于”。 6.表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。7.表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。 8.用在句中，表示停顿语气。 四、乃 1.于是，就。 2.才，这才。3.却。 4.是，就是，原来是。5.竟然。 6.而，又。7.你，你的。 五、其 1.用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”2.其中，其中的。 3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。” 4.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。 6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。 8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。 10.表示假设关系，相当于“如果”。 六、且 1.暂且，姑且。 2.将，将要。3.而且，并且。 4.况且，再说。5.尚且，还。 6.连接两个形容词，表示关系：又，又。 又。 7.同“夫”，句首助词。 8.连接两个动词表示并列关系：一面。 一面。 ；一边。 一边。 七、若 1.如果，假如。 2.像，好像。3.你（的），你们（的）。 4.此，如此，这样。5.至于。 八、所 1.处所，地方。2.用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“。 的事、物”？“。 的地方”、“。 的人”等。 3.复合结构的用法（1）“所以”：⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来。 的方法”“是用来。 的”等。 ⑵表示原因。相当于“。 的原因（缘故）”。 （2）“所谓”：所说的。（3）“所在”：⑴到处。 ⑵所在之处，处所。 九、为 1、成为，变成。 2、做。3、作为，当作。 4、是。5、以为，认为。 6、被。7、句末语气词，表示疑问或反诘。 8、治理。9、装作。 10、给，替。11、对，向。 12.因为。13则“于。 3. 文言文中之的用法 “之”的所有用法：1.“之”字用作指示代词。 如： ①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？” ②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？ ③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。 ④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。 2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。 如： ①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？"”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。 ②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。 ③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。 3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如： ①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？” ②“行不知所之。” “之”意为“到……去”。 4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种： ⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如： ①“圣人之道，卒于鲁也传之。” 意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。 ②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。 ⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如； ①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。 "”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。 ②“西蜀之去南海，不知几千里也。” 同样，“之”在这里也没有实在意义。 值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。 ⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如： ①“久之，目似瞑，意暇甚。” “久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 。 ②“填然鼓之。” 在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。 基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。 文言虚词“之”的用法可谓灵活，很多学生都难以分析其用法。靠死记一些例子，但过些日子又忘了。 如何容易又方便的掌握，笔者结合自己教学作出简要介绍，即运用句子结构分析法。句子结构分析有一口诀：“主谓宾定状补，主干枝叶分清楚。 谓前是状，谓后补。”由此可知古汉语中的主谓、动宾、偏正等结构。 “之”的用法就可根据其在句中的位置来定。且看下面的分析： （1） 形如“谓语+之”时，用作代词。 如： ①作《师说》以贻之。 ②人非生而知之者。 ③均之二策，宁许之以负秦曲。以上三例中的“之”都是代词用，分别充当谓语动词“贻”“知”“均”的宾语，构成动宾结构。 反过来说，虚词“之”紧跟在谓语动词后，这个“之”就作代词用。 （2） 形如“主语+之+谓语”时，起取消主谓句子独立性。 如： ①孤之有孔明，犹鱼之有水也。 ②师道之不传也久矣。 以上两个例子中“之”前的“孤”“鱼”“师道”在句子中作主语，“之”后的“有”“不传”为动词作谓语。在这种情况下，虚词“之”可以省略不译。 即“孤有孔明，犹鱼有水也”；“师道不传也久矣”。 （3） 形如“名词+之+谓语动词/介词”时，作宾语前置的标志。 如： ①宋何罪之有？ ②何陋之有？以上两例中，“之”出现在疑问句中，“之”前面分别是名词“罪”和“陋”，“之”后面是紧跟谓语动词“有”，而且“罪”和“陋”是作为宾语在谓语动词的前面。这种情形下的“之”就作宾语前置的标志。 虚词“之”不译，直接把宾语部分还原到谓语动词后面即可。 （4） 形如“名词+之+形容词”时，作定语后置的标志。 如： ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 ②马之千里者。 ③石之铿然有声者。 ④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.以上三例中，虚词“之”后面的“利”“强”“千里”“铿然有声”“乱耳”“劳形”都是形容词修饰“之”前面的名词“爪牙”“筋骨”“马”“石”“丝竹”“案牍”，翻译时，“之”不用翻译，直接把形容词还原到名词的前面即可。 （5） 形如“定语+之+名词”时，是作结构助词，译作“的”。 如： ①君之病在肌肤，不治将益深。 ②若能以吴、越之众与中国抗衡。 以上两例中，虚词“之”后面是名词“病”“众”，分别由前面的“君”“吴、越”作定语修饰，“之”就译作“的”。 （6） 形如“之+地点/处所名词”且句中缺少相应的谓语时，就作动词。 如： ①子夏之晋。 ②吾欲之南海，何如？ ③辍耕之垄上。 以上三例中，“之”的后面分别是“晋（国）”“南海”“垄上”作为地点名词，“之”的前面没有与“晋”“南海”“垄上”相对应的谓语动词。 这种情况下，“之”用作动词，翻译为“去、往、到”。 （7） 形如“形容词/副词+之”时，凑成二字或四字音节，不用译。 如： ①顷之，烟炎张天。 4. 之在文言文中的用法和例句 1.用作代词 可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）2.用作助词（一）结构助词，定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译.例：小大之狱，虽不能察，必以情.（《曹刿论战》）（二）结构助词，宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去.例：宋何罪之有？（《公输》）（三）结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去.例：予独爱莲之出淤泥而不染.（《爱莲说》）（四）音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去.例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前.（《狼》）3.用作动词可译为“去、往、到”.例：吾欲之南海，何如？（《为学》）。 5. 【而字在文言文中的用法和意思】 “而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词.它的意思和用法大概有十几个. 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句.一并打给你. 而 一、ér 一颊毛，象毛之形.凡鳞毛之下垂者也称而.例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而.” 二代词.通“尔”汝，表示第二人称.可译为“你（的）”、“你们（的）”.例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹.” 三连词.⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译.例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译.例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等.例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译. 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以.例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”.例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构.” ⒈相当于“之”.例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行.” ⒉表语气.略近于“兮”.例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像.例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉.彼君子女，卷发如虿.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能够.例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲.” ⒉能力.例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！” 参考文献：《辞源》《中学文言文索引词典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提问者对答案的评价： 共0条评论。 其他回答 共2条回答评论 ┆ 举报 红红[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列.从语法角度看，“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”，无轻重之分，更无递进，转折关系.“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义. 下面是“而”用法总结！ 而 （1） 第二人称代词，（2） 一般作定语 某所，而母立于兹. （ 2 ） 副词，译为“就，才”. 然则何时而乐耶？ （3）连词 并列关系，一般不译. 蟹六跪而二螯. 递进关系，译为“并且”或“而且”. 君子博学而日参省乎己. 承接关系，译为“就”“接着”或不译. 吾方心动欲还，而大声发于水上. 转折关系，译为“但是”或“却”. 青，取之于蓝，而青于蓝. 假设关系，译为“如果”或“假如”. 死而有知，其几何离？ ⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译. 吾尝终日而思，不如须臾之所学也. 因果关系，译为“因而”. 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也. ⑧表比喻，译为“如同”. 军惊而坏都舍. 本文共用25个“而”字，表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系，想一想下列语句中“而”字的用法，体会它们各自语气的轻重，探究“而”轻重音朗读的规律. （1）、太守与客来饮于此……而年又最高（递进、重读） （2）、若夫……岩穴暝 （承接、轻读） （3）、朝而往，暮而归 （修饰、轻读） （4）、溪深而鱼肥 （并列、轻读） （5）、禽鸟……而不知人之乐 （转折、重读） 小结：凡是表转折或递进意味，都需重读，凡连接词与词，有调节作用的则应轻读.学生齐读，体会“也”和“而”的读法.。 6. 文言文中 “及”的用法 及 jí动词义：1、会意字。 甲骨文字形，从人从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。 本义：追赶上；抓住。及，逮也。 ——《说文》使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》无庸，将自及。 ——《左传·隐公元年》2、至；达到。及，至也。 ——《广雅》及期。——《仪礼·聘礼》不及黄泉，无相见也。 ——《左传·隐公元年》及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》及诸河，则在舟中矣。 ——《左传·僖公三十三年》汤熨之所及也。/针石之所及也。 ——《韩非子·喻老》骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》3、待；等到。 及日中则如盘盂。——《列子·汤问》及日中如探汤。 及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴·汉纪》及敌枪再击。 ——清·徐珂《清稗类钞·战事类》及既上。——清姚鼐《登泰山记》4、遭受。 铁铦短者及乎敌。（及乎敌：被敌所伤。 极言战争之激烈。）——《韩非子·五蠹》5、比得上；能与……相比。 徐公何能及君也？——《战囯策·齐策》郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》6、连累；关联。 老吾老以及人之老。——《孟子·梁惠王上》事如此，此必及我。 ——《汉书·李广苏建传》7、通“给”。供应。 然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子·囯蓄》介词义：1、趁。 彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传·僖公二十二年》连词义：1、和；与。 洄曲及诸道桥梁。/洄曲及四境。 ——《资治通鉴·唐纪》扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》音乐及诗歌。 ——蔡元培《图画》副词义：1、表示反问，相当于“岂”。先君之败德，及可数乎？——《左传》2、表示频率，相当于“又”。 儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》3、表示程度，相当于“极”。 原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》名词义：1、姓。 7. 【初中文言文虚词用法及含义】 文言虚词用法（超详细版） 而 1.用作连词.可连接词、短语和分句，表示多种关系. （一）表示并列关系.一般不译，有时可译为“又”.如： 蟹六跪而二螯.（《劝学》） （二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如： 君子博学而日参省乎己.（《劝学》） （三）表示承接关系.可译为“就”“接着”，或不译.如： 余方心动欲还，而大声发于水上.（《石钟山记》） （四）表示转折关系.可译为“但是”“却”. 如： 青，取之于蓝，而青于蓝.（《劝学》） （五）表示假设关系.可译为“如果”“假如”.如： 诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语.可不译.如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起.（《捕蛇者说》） 2.用作代词.只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”.例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”.例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已.（《师说》） 以 1.用作介词.主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等.例如： 以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”.例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧.（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”.例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可.（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半.（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”.例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行.（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.例如： 天下有变，王割汉中以楚和.（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词.用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系. （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果.可译为“而”“来”“用来”“以致”等.例如： 作《师说》以贻之.（《师说》） 敛赀财以送其行.（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”.例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去.例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果.例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词.用作动词，意思是“做”.还可作判断词“是”用.这些都属于实词范围.下文介绍作虚词用的几种用法. 1.用作介词.除表被动外，一般读去声. （一）表示动作、行为的对象.可译为“向”“对”等.例如： 此中人语云：“不足为外人道也.”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代.可译为“替”“给”等.例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之.（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间.可译为“当”“等到”等.例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的.可译为“为着”、“为了”.例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往.（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因.可译为“因为”“由于”.例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟.（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系.读阳平声，可译为“被”.“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”.例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣.（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先.（《赤壁之战》） 2.用作助词.读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问。

六国论理解性默写及答案：1.【2022年安徽池州市第一中学高一下阶段考】苏洵在《六国论》中说六国“____________，____________”，然后齐心协力西进对抗秦国，这样可能会让对方食不下咽。2.【2022年江西临川一中高一下阶段考】关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：“__________，__________。”3.【2021年中山卓雅外国语高一下阶段考】在《六国论》中，苏洵感慨道，六国若能用赂秦之地“_____________”，用事秦之心“_____________”，合力抗秦，则秦国也会担心地吃饭也难以下咽。4.【2021年浙江杭州高一下校际期中联考】《六国论》中表现各国先人开疆辟土之艰难的句子是“__________________，__________________”。5.【2021年浙江温州高一下期末】苏洵在《六国论》里总结六国败亡教训，警告统治者“______________”，又借古讽今，劝诫当朝统治者，莫要以大宋天下“______________”。6.【2021年江苏泰州高一下校级期中】《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为：“________________，________________”。7.【2021年广州天河区广州中学高一下阶段考】“荆轲刺秦王”的故事，苏洵在《六国论》一文中用作论据，把它高度浓缩为“________________，________________”11个字，说明了燕灭亡的原因。8.【2021年重庆高一下校际期末联考】朝代更迭，兴亡有因，可为后世之鉴。苏洵在《六国论》中认为六国灭亡的原因是“______________________”。9.【2021年广州外国语高一下期中】苏洵在《六国论》中劝谏当朝统治者要吸取六国破亡的教训，“__________________________”。10.【2021年浙江杭州西湖区高一下校级期中】《六国论》中用形象的比喻表现六国子孙割地之轻率的句子是：______________，_____________。参考答案：1.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才。2.至丹以荆卿为计，始速祸焉。3.封天下之谋臣，礼天下之奇才。4.暴霜露，斩荆棘。5.为国者无使为积威之所劫哉，下而从六国破亡之故事。6.盖失强援，不能独完。7.至丹以荆卿为计，始速祸焉。8.弊在贿秦。9.下而从六国破亡之故事。10.举以予人，如弃草芥。

　　1、振兴教育，必先广储师范，师资不敷，学校何以兴盛。——清·张之洞 　　2、在学院这种地方，石块能磨亮，而钻石却会失去光泽。——英格蒙尔 　　3、依法办学，以质立校；管理兴校，教师强校。 　　4、学院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。——爱献生 　　5、学校之盛衰，关系天下之盛衰也。——黄宗羲 　　6、学校之设，固治国化民之本也。——宋·田况 　　7、学校者，造就人才之地也，治天下之大事也。——（清）郑观应 　　8、学校者，文明进化之泉源也。——孙中山 　　9、学校者，人才所由出；人才者，国势所由强。——（清）郑观应 　　10、学校是造就人的工场。——（捷克）夸美纽斯 　　11、学校没有纪律便如磨坊没有水。——（捷克）夸美纽斯 　　12、学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。——蔡元培 　　13、学校固然不是造就人才的`唯一地方，但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。——胡适 　　14、学校发展以师为本，教师发展以德为本。 　　15、兴学之本，惟有师范。——（清）张謇 　　16、我喜欢读母校的书，更喜欢读母校的人。 　　17、我为母校而感到无比骄傲，也要让母校为我感到自豪七。 　　18、使学校适合儿童——而不是使儿童适合学校。——（英）尼尔 　　19、师范学校立，而群学之基悉定。——梁启超 　　20、师范为教育之母。——（清）张謇 　　21、师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归。——（清）张謇 　　22、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔 　　23、人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。——清·颜元 　　24、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基 　　25、你能把一个人塞进大学，却无法使他开动脑筋。——邓恩 　　26、立学校须从小学始，尤须先从师范始。——（清）张謇 　　27、教化之本，出于学校。——苏洵 　　28、而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。——梁启超 　　29、多办一所学校，就可少建一座监狱。——雨果 　　30、大学应当是充满光明、自由和知识的地言。——迪斯累利 　　31、大学是这样一种机构：它自觉地献身于对知识的追，力争解决难题，用挑剔的眼光去评价人们的成就，并用真正的高水平去教育人。——弗莱克斯 　　32、大学能培养一切能力，包括愚蠢。——契诃夫

六国论理解性默写及答案：1.【2022年安徽池州市第一中学高一下阶段考】苏洵在《六国论》中说六国“____________，____________”，然后齐心协力西进对抗秦国，这样可能会让对方食不下咽。2.【2022年江西临川一中高一下阶段考】关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：“__________，__________。”3.【2021年中山卓雅外国语高一下阶段考】在《六国论》中，苏洵感慨道，六国若能用赂秦之地“_____________”，用事秦之心“_____________”，合力抗秦，则秦国也会担心地吃饭也难以下咽。4.【2021年浙江杭州高一下校际期中联考】《六国论》中表现各国先人开疆辟土之艰难的句子是“__________________，__________________”。5.【2021年浙江温州高一下期末】苏洵在《六国论》里总结六国败亡教训，警告统治者“______________”，又借古讽今，劝诫当朝统治者，莫要以大宋天下“______________”。6.【2021年江苏泰州高一下校级期中】《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为：“________________，________________”。7.【2021年广州天河区广州中学高一下阶段考】“荆轲刺秦王”的故事，苏洵在《六国论》一文中用作论据，把它高度浓缩为“________________，________________”11个字，说明了燕灭亡的原因。8.【2021年重庆高一下校际期末联考】朝代更迭，兴亡有因，可为后世之鉴。苏洵在《六国论》中认为六国灭亡的原因是“______________________”。9.【2021年广州外国语高一下期中】苏洵在《六国论》中劝谏当朝统治者要吸取六国破亡的教训，“__________________________”。10.【2021年浙江杭州西湖区高一下校级期中】《六国论》中用形象的比喻表现六国子孙割地之轻率的句子是：______________，_____________。参考答案：1.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才。2.至丹以荆卿为计，始速祸焉。3.封天下之谋臣，礼天下之奇才。4.暴霜露，斩荆棘。5.为国者无使为积威之所劫哉，下而从六国破亡之故事。6.盖失强援，不能独完。7.至丹以荆卿为计，始速祸焉。8.弊在贿秦。9.下而从六国破亡之故事。10.举以予人，如弃草芥。

　　当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我精心整理的《为学》读后感（通用5篇），希望对大家有所帮助。 　　《为学》读后感1 　　“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”清代学者彭端淑所著《为学》开篇阐明自己的观点，又用贫富二僧的故事，论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章，使我深受教育。 　　一个人天资昏昧，才能平凡，如果他每天坚持不懈地学习，持之以恒。当他干出一番大事业的时候，你会认为他昏昧、平凡吗？而一个人天资聪敏，才智过人，但他自恃天分很高却不努力学习，整日满足现状，一生庸庸碌碌，难道你还会认为他是天才吗？古今中外杰出的政治家、科学家、发明家的非凡能力，都是出于他们长期不懈的努力。他们竭尽全力，备尝艰辛，百折不挠，终于成就大业。比如美国著名的发明家爱迪生，7岁上学时被老师看成笨学生，只上了三个月学，被迫辍学回家，在妈妈的指导下，自学了英语、算术、化学、地理、历史等多门课程。他12岁时，由于家境贫苦，不得不在火车上一边卖报，一边做实验。一次化学药品着火，车长盛怒之下的一耳光，使他右耳失聪，被迫流浪他处，继续寻找职业，但他仍然利用一切机会刻苦自学和做实验，终于成为一位举世闻名的发明家，一生发明了发报机、留声机、电灯、电影机、蓄电池等一千多项发明，被人们称为伟大的天才。我国近代的王羲之“临池学书，池水尽黑”，潜心苦学，坚持不懈，终于成为著名的书法家。 　　贫富二僧皆想去南海，富僧虽踌躇满志，但一直苦于未能买船，而贫僧立下去南海的志向，就凭一瓶一钵，不惜跋涉几千里，以坚定的意志，实现了自己的愿望，令富僧惭愧不已。立下雄伟大志，就要脚踏实地而为之，一味地强调客观条件而不为，就会一事无成。相反，虽然身处艰难困苦，仍然毫不气馁，勇往直前，未必不会成功。 　　联想到我们的学习，有的同学自恃聪明，学习不刻苦，不认真，靠耍小聪明应付学习，结果知识掌握的很肤浅，成绩起伏不定，远不如那些天资一般，却踏踏实实、勤奋刻苦的同学；有的同学自甘平庸，认为自己天分不高，再努力也没用，所以灰心丧气，不努力学习。如果能从主观上反思一下，天资不如人，我就“笨鸟先飞”，用勤补拙，常此以往，努力不懈，你还会不如别人？ 　　通过学习《为学》，使我受益非浅。天才出于勤奋，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。作为一名小学生，我们从小就要有远大的报负，扎扎实实地学好文化知识，勤奋刻苦，坚持不懈，只有这样，才能学有所成，成为祖国的栋梁之材。 　　《为学》读后感2 　　今天，我学了《为学》这篇文言文，这篇文言文讲的道理使我感触很深。《为学》是作者彭端淑为了鼓励子侄辈们努力学习所写。这篇文言文讲的是作者对做与不做的思考，然后又以自己天赋和蜀之鄙的僧人为实例事例告诉他的子侄们后天的努力比天生的的聪明更重要。 　　其中我对蜀国边境的僧人的事例所告诉我们的道理，记忆犹新。在生活中人们唯有脚踏实地地鼓起勇气增长信心，一步步的向前进才能成功，在生活中不论遇到多大的困难只要有勇气去做就一定会成功。 　　这两个道理一直影响真我的生活，最近刚开学老师布置给我们的作业一向很少，但英语老师却不是，每天给我们布置山一般的作业，我经常奋斗到七八点，自从学了《为学》后老师布置的作业仿佛越来越少了，才发现原来在人生的道路上不管有什么困难阻挡着你的前进只要鼓足勇气，增长信心，脚踏实地一步步的迈向成功。 　　在学习了《为学》前我经常忘记写某些作业；学了《为学》以后我觉得我的作业明显减少了许多。事情只要肯做那么难易就会相互转化。只要肯做就一定会成功，不管困难的大山如何挡住了你前进的道路，只要鼓足勇气，脚踏实地的前进就会成功。我们在有远大志向的同时，也要付出行动。学习《为学》这篇课文，我要从现在开始付出行动 　　只要我们努力学习脚踏实地的前进就一定会成功通过学习《为学》，使我受益非浅。天才出于勤奋，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。作为一名中学生，我们要有远大的报负，扎扎实实地学好文化知识，勤奋刻苦，坚持不懈，只有这样，才能学有所成，成为祖国的栋梁之材。 　　《为学》读后感3 　　拜读彭瑞淑的《为学》，很受教益。他通过一个小故事，告诉我们一条令人终生受益的大道理。 　　那故事说：在很久很久以前，在四川一个偏僻的深山里有两个和尚，其中一个很贫穷，另一个比较富一些。有一天穷和尚对富和尚说：我想去南海——即舟山群岛普陀山，乃佛教圣地，观音菩萨的“家”—— 朝圣，您觉得怎么样呢？ 　　富和尚说：“您怎么去呢？” 　　穷和尚说：“我步行呀。带上一个盛水的瓶子、一个化缘的饭钵就足够了。” 　　富和尚说：“我多年来一直想雇艘船东下，终因千里迢迢、困难重重，至今也还没有能够去成。您这样怎么能去啊！” 　　一年后，穷和尚从南海回来了。富和尚知道以后，脸上露出了惭愧的神色。 　　从四川去南海，间隔千山万水，且“蜀道之难，难于上青天”，又会有多少困难险阻啊！富和尚害怕路上有野兽，害怕自已会生病，害怕自己会迷路……害怕这，害怕那。所以今天推明天，今年推明年。最终一事无成。而穷和尚只知道：迈开双脚，走！那看似难以克服的困难就这样被一步步踩在了脚下！这结果毫不奇怪，毕竟——“路在脚下”！ 　　古人用这个小故事教育我们，凡事都是这样的：再困难的事，只要我们锲而不舍地用心去做，就一定会有所收获；再容易的事，不去做，也绝不可能成功。像富和尚那样，凡事多筹划筹划，当然亦无不可，但更加关键的是——不能空谈，必须付诸于行动！ 　　学习不也是一样的吗？我们不迷信天才，只相信勤奋。再难懂的知识，只要努力了，就会有所收获；再浅显的知识，不用心，就只能学点皮毛，甚至什么也学不到。 　　坚忍不拔的努力乃是成败的关键。我们应该牢牢记住：人之为学，贵在立志，要立长志，不要常立志。无论客观条件的好坏，无论天资的高低，关键在于我们自已的.努力。 　　《为学》读后感4 　　我读完了《为学》，我懂得了一个道理，就是：“有志者事竟成”！ 　　天下的道理就是这样，事在人为。光坐在那嘟嘟哝哝的抱怨世事艰险是没有用的，除了多浪费时间和造成对事实的曲解以外，没有任何意义。但是，只要你动手去做，事情就不一样了。用心了，努力了，再难的事情也就迎刃而解。 　　你看《为学》里一贫一富的两人僧人，富僧只公空想，空想买条船去南活，可是拖了好几年，光是嘴上说说，没有任何实际行动；而贫僧却立刻去实现自己的愿望,带着一个瓶，一个钵，凭着自己坚强的意志和努力去实现愿望的决心，终于到达了南海。 　　事实说明，你空有自己的志向，但无实际行动，结果你就像那个富僧一样，落个可笑又可悲的下场。很多人是顾忌这个，顾忌那个，最后把自己的青春年华白白浪费在毫无意义的担心、害怕上.最后,想要后悔以经不不及了,一生在忧悉、痛苦和后性自平中度过。过样的人生不是很乏味吗？这种人就远远不如有实际行动的人。他们会去实现看似高不可攀的愿望，跌倒了爬起来，失败了，再奋斗。最终，一定会取得辉煌的成就，人有想想就成功。 　　有志者事竟顾，努力吧！你也会成功的。 　　《为学》读后感5 　　彭瑞叔的《为学》讲了一个蜀地一贫一富两僧“欲之南海”僧富者不能至而贫者的故事，从而阐述天下事为人则易，不为则难的道理，许多人都对富僧持批评的态度，诚然，富僧拥有丰富财力，而犹未能也该受批评。但我觉得他看到贫僧以一瓶一体到达南海。而能有渐色，就也值得赞扬的一面了。 　　未实现理想，于惭愧只际立志奋发而成功者，可大有人在。未来苏洵，屡试不中，大有惭色，而是尽前书，闭门诵读，遂通六经，百家，最终成为历史上著名的文学家。 　　人如能知愧，并奋起直追，则必将从困境中走出，而有所成就。“当代保尔”迪学识广博，精通多门外语，可谁不知她学外语原于一件小事？张海迪在某医院工作时，有一位同事拿药瓶请她翻译瓶上的外文，她说：“我不懂”只能惭愧地低下头。从此她立志学好外语，寒来暑往，半转星移，成功之花终于开放了。 　　古人云：“知耻近乎勇”。我完全相信面有惭色的富僧定能吸收教训，鼓足勇气再踏征途，圆满的实现之南海的理想。

1. 以“子非鱼,安知鱼之乐”为话题写一篇议论文 子非鱼，安知鱼之乐。 一日庄周惠施同游于濠上，见得一群鲦鱼来回游动，怡然自得。庄子有感而发：“鲦鱼出游从容，是鱼只乐也。”惠子问：“子非鱼，安知鱼之乐。”庄子说：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 我对与发生在2000年的故事感慨良久，人们总是对别人的幸福与快乐妄下断论，那灯光炫耀的笑容，背后藏着什么，谁又能看清；那纵横的泪水里承载的也未必没有幸福，你不是他们，又怎能知晓他们的幸福与痛苦。 “一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐。”颜回的幸福其实就如此“羞涩”的生活，可可他的世界如此美好，哪里需要人们的怜悯？ “庄子钓于濮水。”楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子独自在清波粼粼的濮水边闲钓，两位楚大夫风尘仆仆地赶来，承楚威王之毅——要把楚国的相位交给庄子。庄子竟“持竿不顾！”依然悠闲地钓着他的鱼，而把两位恭敬等候的楚大夫晾在一边，最后实在怜悯他们为臣的不易，要他们回去告诉楚威王“吾将曳尾于涂中”。错愕的楚大夫何以能体会到这为“高顶黄猷”的圣人钓于清波的快乐；何以能体会到庄子宁愿拖着巴在泥水中自由自在地活者的幸福因为他不是庄子。 曾经在电视上看到一个明星落寞地对着摄像头说：“我真的希望找到提个真正了解我的人，欣赏我，不是因为我的名气和财富，而只是看到我这与别人一样的血肉之躯上闪光的灵魂。其实，掌声背后的孤寂，谁又能真正了解？” 人们仰望着悬于那些明星头顶上的光环，羡慕着他们盛装华服的高贵，嫉妒着他们耀于光下的快乐。可这也许这是戏剧里的形象，你终究不是他们，何以了解那笑容背后是不是强掩着悲伤，那金钱与名誉是否就是他们的幸福，你 的偶像是他们，可他们的偶像是谁？也许是那露宿街头的流浪汉。 鄙薄的上帝总是悲怜着人间的苦难，可高高在上的他哪能了解尘世间的快乐与悲伤。 花谢了，草枯了，叶落了，我不知道它们终结的是快乐还是悲伤，因为人非草木。 深海里的一尾红鱼遇到了以为寂寞的诗人，多情的诗人悲伤地吟咏红鱼无言的痛苦，红鱼漠然斜视，一摆尾，潜回去寻它的伙伴去了，而二千多年前惠子的笑语响起：子非鱼，安知鱼之乐。 2. 怎样写 子非鱼作文 我踮起脚尖，探着身子朝公路转弯处焦急的望，中巴车怎么还不来啊，都等了十多分钟了…… 今天端午节，学校放了一天假，再一个月就要高考了，很累心里反而踏实，都成这样了，清华北大去不了，一般本科应该没问题吧，焦急的心情逐渐平静，每一次月考的成绩如同放电影般闪现。 “嘀嘀”，车，终于来了，人不是很多，可能是中午的缘故吧，我坐在靠窗的位置，中巴车在山岭和平原穿梭，山上苍翠苍翠的树，路边绿油绿油的稻田，偶尔还能看到人背着药筒打药，经过一些人的时候，看到桃树上挂满了桃子，还有李子，院子里的竹竿上挂着开水烫过的粽叶。 穿过后山的橘子林就到自己院子了，大喊一声，“妈，我回来了。” 妈妈从屋里走出来，手在围裙上揩了两下，笑盈盈地接过书包。中饭有鱼，有肉，有鸡蛋，还有妈妈采的野蘑菇，妈妈一个劲地要我多吃点，我也毫不客气，肉还没咽下鱼又塞到了嘴里，最后连肉汤都泡饭吃掉了，好撑。 下午三点多，我又要去学校了，这次要等高考完了才能回来。妈妈给了我400块钱。 “只有最后一个月了，吃好点！” “知道了……”我拖着长音。“放心好了，我一定给您考个本科！” 我背着包，妈妈提着做好了的两个荤菜，还拎了一袋桃子和李子。 “妈，我不要了，好重！” “放在车上，又不要你背。到桃源了打个的四块钱就把你送到学校了。” 小路上我走前面，妈妈走我后面，大路上和妈妈并排走。“妈，等我考上湖南师大，我们好好在长沙玩玩。” “考都还没考上呢！” “妈，我到时候找到家教，就把您接到长沙来住。” “今天车怎么还没来呢？”，我踮起脚尖，探着身子，妈妈拍打我身上的灰尘，整理我的衣领，又开始唠叨…… “嘀嘀”，终于，车来了，我挤上去，妈妈把东西递给我，然后站在那里，车门关了，风吹起妈妈的头发，裤管空荡荡的，我挥手，妈妈也挥手…… 很远了，马上就要转弯了，我踮着脚尖，趴在窗户上，看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手…… 三峡在线后记： 在三峡在线眼中，满分作文往往都能具有以下几个特质：思想内容深刻、篇章结构完整、切入角度新颖、表达形式多变、语言表达有味、卷面书写工整。 很显然，上面两篇文章都很符合这样的条件。得到满分也就不足为奇了。 每年，满分作文很多，三峡在线还会进一步关注，把那些满分作文发在这里与大家分享。因此，此文还会不断更新，敬请留意与关注。 2009北京卷高考满分作文：《我有一双隐形的翅膀》 看到这个作文题目，我笑了，监考老师有点紧张，他没见过一个男生笑得花枝乱颤的样子。 我感到有点搞笑，竟然差点猜到了题目。 我本来押了一道《给北大校长的一封信》，因为那位刚刚退下的北大校长，曾对他的学生们唱起《隐形的翅膀》，一夜之间成为青春期男女生的偶像。一位儒雅的校长，带着对学生们的理解和爱，一同唱起自强不息的歌曲，这是一幅多么温馨的画面。 而能到他的大学里读书，又将是一件幸福无边的事情。他老人，在学生的心里插上了一双翅膀。 我明白出题老师的一片好心，他们是想说，只要你努力，所有的丑小鸭、灰姑娘和自卑者，都会有一双隐形的翅膀，去实现你小心灵里满载着的梦想。只是这样励志的题目，给我们北京的考生有些可惜了。 我从来都知道，我一直有双隐形的翅膀。从上小学起，我就知道我会上北京大学，谁让我就住在它的隔壁，老师们都非常爱我，我去了好多博物馆，还看了很多儿童剧。 我那时候就知道有不少小学生还在农村，我给他们捐过钱，还把我用过的文具送给他们。因为有一双隐形的翅膀，我毫不意外地上了一个好中学，而没有“翅膀”学生们，听说有不少当了放羊娃，也有的当了打工仔，他们还是未成年人。 在初中里，我的目标是上四中，那里的高三毕业班，会有一半人考上北大清华，那可能超过了一个省的录取数量，我对此深信不疑。 我和高中同学一块去奥体中心踢球，一块去颐和园春游，一块去国大剧院看戏，我们知道我们肩负的使命，但我们并不为此感到不堪重负，因为从小开始，我们就是天生的赢胜者。 我们也为外地人的遭遇担忧，为农民工、为小摊贩、为孙志刚、为邓玉娇的命运叹息，但那样的同情，与我们同情巴勒斯坦人民、同情非洲灾民，并无本质的不同。 看到一位三轮车夫被城管拦截，要夺下他赖以为生的三轮车，我一瞬间也会有一些羞愧。 他的车子被夺走之后，他的儿子或者女儿也许就没法再上学，那也许是一个优秀的高中生，就这样被剥夺了上学的权利。这是因为我有一双隐形的翅膀而他没有？所以我永远能比别人飞得更高？ 说到现在，您应该明白我在说什么。 外地的中学经常出现高考舞弊案，这里几乎没有；外地的孩子经常因异地高考被查获，这里从来没有；外地的孩子经常创下复读的纪录，这里很少复读；外地的孩子上北大要分数惊人，这里的孩子还没考已平添很多分。 这是因为，作为北京的孩子，我有一双隐形的翅膀而他们没有。我有一双隐形的翅膀，我不必用力展翅就能在天空飞翔，这难道预示着，我一出生就是比同类更高贵的鸟儿？但为什么我一点都不感到骄傲，相反却时时感到自卑？有一本书说过，。 3. 给材料 ,写一篇作文 海阔天空 不料和软卧的擦身而过，竟成就了我这一夜无法入睡的痛苦。在车厢人们的嘈杂声中，我无力地睁开了眼睛。清爽的阳光极不情愿的洒在对面大婶嗑了一桌的瓜子皮上。列车疲惫地前行，我的眉头依旧紧缩，因为没有人能理解我的感受。不知不觉已离唐沽港越来越近，直到那一刻我看到了那一望无际的蓝接连着远天，仿佛可以理解一切，顿时，不再心烦意乱，顿时，海阔天空。 喜欢海。温柔的水草，软弱的沙子，海都向他们伸开双臂；骄傲的鲸鲨，锋芒毕露的海螺也没有让海失去理智。无论曾经多么汹涌澎湃的江河，海都以一颗平和之心去接受，然后拥起海浪。海以纳百川的度量去理解他物，于是成就了一片广阔的蓝。 一个买布的和卖布的吵架，说：“三八二十三，你干嘛收我二十四枚钱？”颜回上去劝架，说那人算错了，那人不服，拉着颜回找孔子评理。并约定他输了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。孔子为挽救那人的性命便判定颜回输。孔子，就是中国历史上的大海，以他“推己及人”的思想去理解，教化世世代代的炎黄子孙。 喜欢天。有一天，天爱上了海，可是空气阻隔了他们，他们无法相爱。天哭了，眼泪掉进海里。即使不能相爱，天也要把灵魂寄托给海，从此海比天蓝。喜欢天，喜欢他对命运的理解，也宽容了他自己。 背运时，往哪儿走都是砖头。不懂得理解命运的人会在这个角度里慢慢舔着自己的伤口，直到呛鼻的蓝烟熏得自己快要窒息也没关系。可懂得理解命运的人，像是霍金，像是海伦·凯勒，他们不会执着于宿命，再一次的挥汗如雨就会著作出他们自己的《时间简史》《加入给我三天光明》。 理解他人，入海一般； 理解命运，如天一般。 原来，你我的人生也可以因理解而如此海阔天空！ 作文Ⅱ 用心了解世界 你是否已经习惯用眼睛去观察、了解这个世界了呢？可这毕竟是光的折射表现出的映像，有时它也会是一种假象，而你的心永远不会欺骗你，那里有你找寻的真实。 找寻真实，让我们用心去了解世界。 你不可能从一个密封又不透明的盒子的外观判断出里面存贮着什么东西。因为这里的表面不能透露内涵。这就好像猎人在森林里布下了有美味食物的陷阱，而动物们通过视觉或味觉判断后，往往最终会落入圈套，害了自身。有时表面的虚幻映像会很美丽，错落摆放镜子的屋子里，总是容易把人摆弄的头晕转向，清醒的意识被假象团团围住，不能脱身。那里没有你想要的真实。拒绝假象，用心去了解世界吧，你会发现出口就在眼前。 寻找生命的本真，让我们用心去了解世界。 靠坐在夏末的树下，一片叶子飘落。闭上眼睛，你会发觉一种柔弱无悔的声音从你耳畔响起。可明明你又没有听到任何声音。不用感到奇怪，是你的心听到了。心的触觉总是先于听觉。睁开眼，反复纪念飞舞的落叶，那是一种善的生命的本真，是人类的心与大自然产生的共鸣。不用言语，心中早已宣告了，你爱上了这里，爱上了自然。回家的绵延小路上，看到吵闹的孩子们，没有一丝厌恶，因为看到了那张张脸上天真和烂漫，看到路边乞讨的衣装褴褛的老人，再没了鄙夷的眼神，俯下身子轻轻压在那破旧的盆中放下心意。因为用心，懂得这世界的所有假象都是眼编造出的谎言。因为用心，我们理解、了解、爱。 失去视觉的女孩海伦·凯勒，她是不幸的却又是幸福的。她学会了用心了解世界。于是她在莎文老师的手上写下“love”；在温和的草坪上与花儿说话；躺在阳光下去猜测红到底是什么颜色…… 去了解这个纯美的世界很难，但却又是简单的。只要你一颗难得的赤字之心，寻找真实，寻找生命的本真。 拿出自己的心晒一晒。擦擦光亮，看看这个世界，连映像都晶莹剔透，原来这世界上还有这么多没看到的美。 让我们用心去了解世界。 4. 阅读下面材料,根据要求写篇作文 心湖的水波 时代变迁，世事变化莫测。此时人心亦在改变。层出不穷的花样，云里看花的心理，每个人的心灵都覆上了一层面具。人不再单纯，心不再率真…… 早已过了神话时代，早已没了往日的坦诚，炎黄时代的安乐和谐早已成为神话。亚当、夏娃曾生活过的伊甸园，早已埋没在历史的废墟之下。往事已成过眼云烟，不复存在。 “子非鱼，安知鱼之乐？”，“子非吾，安知我不知？”富翁不是上帝，他凭什么以小人之腹度君子，妄下定论。他怎么知道，那些人心里没有真心？他怎么确定人世间已无真情？他守着成千的财富却换不来自己一次坦诚面对。可怜，悲哀。不知谁说过“一次付出，得不到回报，那成千上百次的付出，总有一次回报。”这个可怜的人儿，他没有一次真心的付出，就妄想别人的回报。无稽之谈！他的心已被世间的丑恶所掩盖，满身的铜臭已侵入他的内心。他已失去了坦诚；他已失去了面对；他已失去了人间真情。只因为他的猜疑。 如果他可以诉说，如果他可以面对，如果他可以真诚。任是冰冻的心也会融化，任是无情也动心。想要你就说出来，勇敢面对，率真地诉说，你的真心会为你换来永生的快乐。 你可知道为何诸葛亮对刘备如此忠诚？你可知藏獒为何对人类如此信任？你可知为何梁祝会有不渝飞爱情？因为坦诚，因为真心，因为勇敢。刘备三顾茅庐，如此真诚。如实地表达自己的心愿，丝毫未有隐藏，如此信任，才可换来卧龙的生死相随，才可换来卧龙惊天动地的才华。蝴蝶双飞，他们的舞姿飞过大江南北，飘洒下梁祝至死不渝的神话。他们坦诚相待。因为信任，因为依赖，他们在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。 人心是脆弱的，不可试探。 人心是敏感的，不可猜疑。 但人心更是感性的，付出就会有收获，播种就可发芽。向心湖里抛下一颗石块，就会荡起一层又一层的水波…… 5. 给材料作文 这则材料，可以提炼出的主题有“合作”“坚持”“抗争”“放弃”等，我们必须先根据自己占有的材料情况挑出一个适合自己的主题，然后再进行具体的构思，以求迅速打开思路，切忌瞻前顾后，犹豫不决。 一朵花，即使再小也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的馈赠及绿叶的衬托，才显得美丽青翠；人生中，一个人若想有所发展，他就离不开众人对他的帮助与支持，离不开相互沟通，相互合作。在这个大千世界里上演的一段又一段故事，无不说明合作的力量是无法估量的。 曾记否，秦灭六国就是利用六国的不团结、不合作的这个弱点逐一攻破的。故苏洵在《六国论》中总结道：“灭六国者六国也，而非秦也。”若是六国能团结起来抗秦，六国之亡或许就能免矣。秦始皇用其远交近攻之策，而六国君主只顾自己的利益，却没想到正中秦人心怀，这六国灭亡的事实就深刻地揭示了“团结就是力量”这一亘古不变的真理。由此可见合作是多么重要呀！ 还记得那个黑色的“5·12汶川大地震”吗？中华大地上发出了阵阵的撕裂声，国人悲痛万分。但地震可以摧毁我们的家园，它震不动人与人之间的相互帮助、团结关爱的合作之情。 我们看到了一个更加美丽的山河图，纵然山河破碎，纵然困难重重，但人们手拉手，心连心，筑成了一座坚强不摧的长城。我们也看到了武警战士们义无反顾冲向废墟的身影，看到了白衣天使悉心照料着受伤的群众，看到了心理老师耐心地为孤子们讲述着梦想的伟大，看到了用爱编织成的一件件物品运向灾区……在这场灾难中，我们看到了更加顽强的中国。 三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上，是一个个平凡的付出，却造成了伟大的传奇。爱迪生因发明电灯而流芳于世，但他的发明离不开全身沾满土灰的工人，中国社会主义制度的建立也离不开那些为新中国事业顽强奋斗的人。 而我们，从现在起更应该明白合作的重要，前面的路或许布满荆棘，你走过去需要的不仅是个人的智慧，还需要众人的帮助。山重水复疑无路，柳暗花明又一村，你有信心向前吗？ 迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了合作就是力量，合作会让你充满活力与信心。 6. 给材料作文 难忘的一件事 在我四岁那年的春节，有一件事使我难以忘怀，想知道吗？让我慢慢的记述给你听吧！ 每当到了一年一度的春节，都会有很多亲戚朋友都会来我假拜年。有一次，爸爸的同事来我家拜年，爸爸妈妈准备了丰盛的菜，有时候菜不够，就去买一些下酒的熟菜。我看着爸爸和叔叔们喝着酒，一边不住的喊：“好酒！”我想菜是里面最好吃的了，听到爸爸和叔叔一 直说酒很好喝。我想酒的味道比菜的还要好吧！于是，我请求他们给我点酒喝，爸爸说：“小孩子家瞎胡闹什么？去，去， 去一边玩去。” 机会来了，爸爸妈妈有事都出去了，就剩我一个人。哈，太好了，我走进厨房，在橱柜上有一瓶“五粮液”。我费了九牛二虎之力把那瓶梦寐以求的“酒”给搬下来了，放到了桌上，我迫不及待的喝了一口。叫了起来，真辣！辣到我头昏脑涨、天旋地转的坐在地上哭了起来。妈妈刚刚好回来了，看到我满面通红便问：“新武，怎么了？”我顿时说不出话来。妈妈又说：“是不是喝酒了。”我点点头，妈妈笑弯了腰，妈妈就带我进房里睡了一觉。起来时，出来就看了爸爸、妈吗、叔叔都笑了，我低下头走回房间不敢出来，趴在床上哭了起来，你觉得我”傻“吗？ 漫漫的人生道路是坎坷的，是艰辛的。发生的事如满天的繁星多得数也数不完，但我最忘不了的还是那件事。 那是上学期暑假的一天，我和弟弟来到花丛中玩，玩着玩着，感到无趣。于是，我和弟弟商量玩什么，他说：“我们可以把一些害虫用纸头包起来，再烧掉。”我也认为这主意好。我飞一般的跑到家中，拿来两张纸，并做好了准备工作。 我和弟弟开始抓害虫了。我来包，他来抓。我把纸一张张撕好，放在旁边让他们等待“任务”。弟弟的动作真快，没几分钟，第一只站利品就被抓来了，是一只青色的蚱猛。它的触角不安地摆动，似乎知道了自己悲惨命运。我用最快的速度把它包好。第二只蚱猛也“报道了，”不一会儿，就有十几只了。看着这些小东西，弟弟笑着说：“和世界说再见吧！” 我们把那些害虫拿到旧门卫，放在一起，堆成了一个小山坡。然后，掏出打火机在纸团旁打开，立刻火苗四起，我不担心起火，因为下面是水泥地。但是，火苗熊熊的向四周扑来。无情的火舌“添”着大地，向我冲来，我热得快不行了，汗也下来了。不好，火要蔓延到木头的桌子那儿去了。这下已满头大汗的我可急了，我马上拿来扫把，去灭火，扫把都快起火了。后来看到火苗伙伴也来帮忙，火终于灭了。 从这件事以后，我知道了：什么事都要三思而后行，不能没头没脑的，更不能放火。这件事教育了我，我以后再也不会犯了。 7. 材料作文 《菜根谭》也曾经教给我获得快乐的方法：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世矣极安乐法。”已经有很多事例证实过 帮助别人 与别人分享就会得到快乐。我也曾再自己情绪低落 心情忧郁得时候用过这个方法 就是尽自己最大的努力为周围的人做事 为了转移自己得注意力；为了享受在帮助别人后心里升起的那份骄傲和不可言语的快乐感 宁静的深夜 重读《菜根谭》 回忆过去的点点滴滴 竟都是感动 连不幸都显得那么不足为 ，而曾经的快乐和幸福却似乎又重现了一遍 弥漫了整个房间，伴着我进入甜美的梦中。 8. 给材料作文,怎么写 每当我看见藏在抽屉里的那只精致的小木船，我就想起陈明来。上小学一年级的时候，陈明和我是同班同学。我们两家离得很近。每天我们一块儿上 学、回家，一块儿温习功课。我们成了离不开的好朋友，一直到四年级。 有一天，发生了一件不愉快的事。我们俩温习完功课，把自己在舰模小组做的小木船拿出来玩。我见他那只做得很精致，就拿在手上，翻过来掉过去地看，总舍不得放下。不料我一失手，“啪”的一声，小木船掉在地上，摔坏了。他一看，急了，哭着要我赔。我分辩说：“我不是故意的。”他生气地说：“谁叫你不小心，非赔不可！”还用力推了我一下。我往后一退，正好一脚踩在小木船上，把它踩碎了。这一下，陈明更生气了。他拿起我的小木船，使劲摔在地上，用脚踩得粉碎，一把抓起书包，转过身，头也不回就走了。看着被他踩坏的小木船，我也气得说不出话来。我们的友谊从此破裂了。 转眼几个月过去了。有一天放学回家，我走在前面，他走在后面。我偷偷地回头看了他一眼，他右手 *** 兜里，裤兜胀得鼓鼓的，不知攥着什么。忽然，他几步追上了我，从裤兜里掏出一只精致的小木船来。我惊讶地望着他。他满脸通红，激动地说：“那次是我不好，不该踩坏你的船。明天我家就要搬走了，我做了这只船送给你，留个纪念吧！”说着，他把小木船塞在我手里。想想那天发生的事，本来是我的错。我望着他那双热情的眼睛，一句话也说不出来，只是紧紧地握住了他的手。陈明跟着爸爸妈妈搬到外地去了。那天以后，我们俩再也没有见过面。 我把他送给我的小木船藏在抽屉里。一看见这只精致的小木船，我就好像看见陈明站在我的面前。 9. 给材料作文怎么写 一、读懂材料，全面把握 读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊作文，以致出现偏题或者离题的现象，读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系，理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。 全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义，这对于把握材料的中心很有帮助。 如2004年哈尔滨市中考作文题的材料为：一位雕塑家完成了一座非常美丽的雕塑，有人问他："你是怎样雕出这座完美的雕塑的？"雕塑家回答："这座雕像原来就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。"其实，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉外面的边边角角，就能获得完美的自我！而那位出色的雕塑家，就是你自己。 整体上看是讲“雕塑”与“个人成长”之间的一个类比关系，关键词是“边边角角”，要注意联想到自己成长过程当中多余的可以去除的一些东西，可以是行为、习惯、语言、穿着等等。如果把重点放在如何“获得完美的自我”则没有抓住材料的中心，显然是跑题了。 二、立意求准，力求新颖 材料作文也是“命意作文”，立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度，因此，写材料作文，在读懂材料的基础上，要尽量在立意上求准求新。 所谓求准，就是要把握住材料的内容，牢记主题必须从材料中得来，切不可脱离材料，否则就容易写出失败之作。 所谓求新，就是要努力突破思维定势，超越一般人的惯常思路，应该发人之所未发，言人之所不能言，力争做到“人无我有，人有我优”，在“新”字上下功夫，这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。 三、使用材料，恰当巧妙 在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一个不可忽视的问题。一般来说，引用材料有两种形式，即直接引用和间接引用（化用）。根据文体的不同，使用材料也有不同，一般而言，写成议论文，开头最好引述材料，以便更好地提出自己的观点；其他文体也不能完全脱开材料，要在恰当的地方直接和间接引用一下材料，否则容易造成于材料疏远的感觉。

1.历届中考名著知识考查题目 请把答案写出来麻烦了 一、 1.尼古拉.奥斯特洛夫斯基；钢铁是怎样炼成的 2.施耐庵；宋江；梁山 3.吴承恩；骆驼祥子4.冰心；繁星u2022春水 二、 1.孙悟空；猪八戒；悟能；沙僧 2.鲁智深；林冲；及时雨；黑旋风 3.义气深重，嫉恶如仇 ，敢于造反、敢于斗争的革命精神 三、 1.三打白骨精 2.乔纳森·斯威夫特；小人国，大人国，飞岛国和智马国 3.吴用；鲁智深 四、 1.C 2.B 3.花和尚；豹子头；杨志；吴用；林教头；林冲；杨志 五、 1.吴用智取生辰纲的故事：杨志押着生辰纲，路经黄泥冈时，吴用运用聪明和智慧巧取了生辰纲。 林冲风雪山神庙的故事：林冲应为得罪了高太尉，因此他要害林冲，将他发配往沧州.到了沧州以后，他用钱打点牢里的上上下下，因此让他到草料场去看守.他到的那天，天在下雪，他就去附近的村里买酒，回来以后，他住的草屋被风吹倒了，因此他冒着大雪去山上的山神庙，所以叫"林教头风雪山神庙". 描述了 *** 的情景。 2.狐狸和葡萄；狼与小羊 哎，总算做完了，不过你们老师出的题目好奇怪，好几个题目的答案是一样的。o（∩_∩）o。做的好累啊，你本来应该给点分的。 2.重点初中会考的文学常识 “五四”之前，我国古典文学按体裁划分可分为诗歌、散文、戏曲、小说。 诗歌分为古体诗（四言、五言、七言、杂言）、近体诗（五绝、七绝、五律、七律）、词（小令、中调、长调）、散曲（小令、套曲）。散文分为叙事散文、游记散文、说理散文、抒情散文等。 小说分为笔记小说、传奇小说、平话小说、章回小说等。 1、秦代以前 诗歌：《诗经》和《楚辞》分别开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义的潮流。 散文：先秦时期散文创作的成就主要表现在史传散文（《左传》、《国语》、《战国策》）和诸子散文（孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子、韩非子等的著作）。 2、两汉魏晋南北朝 诗歌：汉乐府民歌，其中《孔雀东南飞》和《木兰辞》被称为乐府双璧。 此外还有曹植的诗歌和东晋时期陶渊明的田园诗。 散文：纪传体史书《史记》。 3、唐代 诗歌：唐代文学创作的成就主要体现在诗歌的创作上。诗仙李白、诗圣杜甫、白居易以及新乐府运动 散文：韩愈、柳宗元以及古文运动 小说：唐传奇 李朝威《柳毅传》 4、宋代 诗歌：宋代诗歌创作的成就主要体现在词的创作上（豪放派：苏轼、辛弃疾；婉约派：柳永、李清照） 散文：唐宋八大家 小说：平话 5、元代 杂剧：元代文学创作的成就主要体现在元杂剧的创作上。 关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、王实甫《西厢记》 6、明清 小说：明清文学创作的成就主要体现在小说方面。（明）三言二拍、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》；（清）《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》；（清朝晚期）四大谴责小说：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》、《老残游记》。 戏曲：高则诚《琵琶记》、汤显祖《牡丹亭》、孔尚任《桃华扇》、洪升《长生殿》。【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》【二十四史】《史记》〖汉u2022司马迁〗、《汉书》〖汉u2022班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋u2022陈寿〗、《晋书》〖唐u2022房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁u2022沈约〗、《南齐书》〖南朝梁u2022萧子显〗、《梁书》〖唐u2022姚思廉〗、《陈书》〖唐u2022姚思廉〗、《魏书》〖北齐u2022魏收〗、《北齐书》〖唐u2022李百药〗、《周书》〖唐u2022令狐德棻等〗、《隋书》〖唐u2022魏征等〗、《南史》〖唐u2022李延寿〗、《北史》〖唐u2022李延寿〗、《旧唐书》〖后晋u2022沈昫等〗、《新唐书》〖宋u2022欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋u2022薛居正等〗、《新五代史》〖宋u2022欧阳修〗、《宋史》〖元u2022脱脱等〗、《辽史》〖元u2022脱脱等〗、《金史》〖元u2022脱脱等〗、《元史》〖明u2022宋濂等〗、《明史》〖清u2022张廷玉等〗、【四大名著】罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。 3.初中文学常识竞赛试题我要答案 1.出自老舍先生的《骆驼祥子》。2徐志摩的《再别康桥》。3在戏中叫喜儿。4出自张恨水先生。5《背影》。6出自文一多先生。7《三国演义》8崔颢。9出自孔子的《论语》。10屈原。11鲁迅的《汉文学史纲要》。12曹操之子曹植。13《西游记》中孙悟空对如来说的。14艾斯美拉达。15英国作家福笛。16大仲马与小仲马。17罗切斯特。18贾宝宝，林黛玉，薜宝钗，王熙凤，贾政，孙悟空，唐三藏，沙悟能，林冲，宋江，鲁智深，诸葛亮，刘备，关飞，张羽…19韩愈，柳宗元，欧阳修，曾巩，王安石，苏洵，苏轼，苏澈 20题帮不了你，不好意思 4.历届中考名著知识考查题目：请说下答案 1、保尔·柯察金是前苏联作家（奥斯特洛夫斯基）写的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公，他的事迹鼓舞了我国千千万万的读者。 2、《水浒传》的作者是（施耐庵），该书描写的是北宋时，以（宋江）为首的108名好汉在（梁山）聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。 3、读古今中外的名著，不仅可以学到丰富的知识，而且能够了解社会，懂得人生道理。从（吴承恩）《西游记》里孙悟空的身上，能学到爱憎分明的品格；从老舍的《骆驼祥子》里祥子的遭遇中，我们能了解到旧社会的黑暗。 4、（冰心）的《繁星春水》诗集中表现了母爱、童真、自然的三大主题。 二、主要人物性格题 1、《西游记》中护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是（孙悟空）；憨态可掬、好耍小聪明的是（猪八戒），法名是（猪悟能）；忠诚老实、勤勤恳恳的是（沙僧）。 2、《水浒传》中的108将个个都 有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。其中：花和尚指的是（鲁智深》，豹子头指的是（林冲），宋江因侠义好施又被称为（及时雨），李逵因鲁莽而勇猛被称为（黑旋风）。 3、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征。 答：英雄们豪情壮义，仗义疏财，忠义两全。 三、故事情节评点题 1、中国古典文学名著《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事是（孙悟空大闹天宫）。 2、英国作家（乔纳森.斯威夫特）写的《格列佛游记》通过格列佛在（小人国、大人国、飞岛国、慧骃国）的奇遇，反映了18世纪前半期英国的社会现实。 3、《水浒传》中的英雄们性格各不相同，但在“义”上这一点却是共同的。（吴用）劫生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，（鲁提辖）拳打镇关西也是“义”。 四、人物情节关联题 1.找出下面名著中的人物及情节搭配不当的一项是（C） A.鲁智深——倒拔垂杨柳 B.孙悟空——大闹天宫 C.李 逵——醉打蒋门神 D.猪八戒——高老庄抢亲 2.《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是（B）。 A.巨灵神 B.孙悟空 C.猪八戒 D.沙僧 3.请用《水浒传》中的人物姓名或绰号补全下面的回目。 （鲁智深）倒拔垂杨柳，（林冲）误入白虎堂，（杨志）押送金银担，（吴用）智取生辰纲， （林教头）风雪山神庙 ，陆虞侯火烧草料场，梁山泊（林冲）落草，汴京城（杨志）卖刀。 五、精彩片断记忆题 1.用一句话写出两个《水浒传》中你最熟悉的故事： 花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂 2 .《伊索寓言》是世界经典文学名著。请写出其中两篇寓言的名称： 1、狐狸和葡萄 2、口渴的鸽子 5.中学生必知文学常识习题及答案 2，按要求写出人物形象或文学作品。 （1）《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是（ ）。 （2）《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是（ ）。 3，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这首诗提示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。 其中“阆苑仙葩”指的是（ ），“美玉无暇”指的是（ ）。 4，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红老去，花落人亡两不知！”这首诗出自《红楼梦》中人物（ ）之手。 5，请结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战役，是（ ）；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为（ ）一事。 6，在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是（ ），也被称为“赛诸葛”。 他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是（ ）。 7，请用下列两部古典名著人物的姓名或官名补全下面的回目。 （1） 风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场（《水浒传》） （2） 煮酒论英雄 关公赚城斩车胄（《三国演义》） 8，《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮是位家喻户晓的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我国四大古典名著中，还有一位作品也塑造了一位足智多谋的军事家的形象，这个人是（ ），这部作品是《 》。 9，“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”……说的是《水浒传》中的一位传奇英雄（ ）。 10，《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是（ ）.这部书中有关这个英雄的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名称： 11，“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人，巧将闻雷作掩饰，随机应变信如神。” 这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是_______________。 12，诸葛亮是《三国演义》中的重要人物，请说出小说中有关诸葛亮的两个故事名称。例：舌战群儒。 ________、_________。 13，下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。 参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾； 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 示例：三顾——三顾茅庐 六出： 东和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八阵： 14，下面是四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是（） A，鲁智深——倒拔垂杨柳 B，孙悟空——大闹天空 C，诸葛亮——三顾茅庐 D，刘姥姥——三进大观园 15，古典名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是（ ）。 16，《水浒传》中一百零八将个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。 请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事： 请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征： 17，《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞颂的一种精神，并举例证明。 语言要简洁。 18，“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。 是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。” 这是我国古典名著《 》的开篇词。 19，女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。 以上情节出自我国古典名著《 》。 20，“天下三分”是指天下分裂为______ 、_______、_______三国。 21，《曹操煮酒论英雄》节选自我国第一部长篇 体小说《三国演义》。 22，“夫英雄者，胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。” 这段关于“英雄”的见解出自我国古典文学名著《三国演义》中的（ ）（人名）之口。 23，《西游记》中的“大闹五庄观、推倒人参树”的是（ ）。 24，成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》 （战役）中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。 25，语文课开展“走近名著”活动，请接着甲同学的发言，也讲述一个你熟悉的名著中的故事。 （要求：说出书名、人名和有关故事情节，在叙述中至少运用一个成语或名言、警句、格言。） 同学甲：《水浒传》中，嫉恶如仇的鲁提辖听了金氏父女的哭诉，毅然出手，三拳打死了镇关西，解救了金氏父女。 他真不愧是一位见义勇为的英雄。 你的讲述： 26，对对联。 上联：足智多谋，孔明巧借箭。 下联：________，__________。 27，读一定数量的课外文学名著，是语文学习的基础要求。但读书除了积累知识外，更重要的是学会思考。 初中三年，你一定在老师的指导下读了不少课外好书。下面请你做一个简要的读书札记。 书名： 作者： 印象最深的人物： 该人物形象给你的人生启示： 。 28，你在阅读中外名著时，采用的是什么读书方法？有什么收获？请略举一例加以说明。 答： 。 ：1，曹雪芹 2,(1)鲁智深（2）曹操 3，林黛玉 贾宝玉4，林黛玉 5，赤壁之战失街亭 6，吴用 智取生辰纲 7，林教头 曹操 8，吴用 水浒传 9，武松 10，关羽大意失荆州（温酒斩华雄） 11，青梅煮酒论英雄 12，草船借箭、空城计、七擒七纵等 13，六出祈山、东和孙吴、收取东川西川、七擒孟获、北拒曹魏、摆设。

九年级组准考证号 初赛成绩193510 114293005 114193004 114193308 114193125 113192916 112292923 111.5293319 111293106 111193101 111193306 111293013 110.5293304 110193414 110193429 110193315 110292930 110193411 110193031 109.5193427 109193514 109193320 109292833 109293424 109193430 108193508 108293014 108293026 108193128 108193418 107193426 107193512 107293132 107193325 107193327 107292906 107193211 107193304 107193305 107193311 107193001 106.5193029 106.5193212 106.5292502 106.5193521 106293111 106192907 106292922 106193408 106193413 106292816 106292818 106193205 106292504 106193614 105293331 105293406 105193528 105293116 105293019 105192915 105193012 105293425 105293327 104193415 104193416 104193420 104292711 104293113 104293114 104292736 104192922 104193016 104193022 104292834 104292804 104193221 104193312 104292306 104292324 104292410 104293328 103.5193028 103.5193611 103193613 103293310 103293402 103293403 103193431 103293215 103193326 103293104 103293110 10339106 103192926 103193005 103193017 103292823 103193404 103193409 103193307 103292305 103292432 103293427 103293430 103293121 102.5293307 102293330 102293416 102193511 102193529 102193321 102193331 102292924 102293003 102293004 102293025 102193006 102193024 102292916 102193407 102193410 102193118 102193222 102292517 102292715 102292734 102192911 101.5193026 101.5193615 101193421 101293127 101293214 101293231 101193324 101292925 101293022 101192914 101192921 101293232 101193109 101193204 101292325 101292327 101292433 101293428 101293429 101193432 100.5192925 100.5193018 100.5293401 100293411 100193419 100193422 100193501 100193502 100293218 100193401 100292932 100192825 100192928 100193032 100193102 100292829 100193406 100292808 100292815 100193215 100292501 100292801 100293432 100293324 99.5293326 99.5292905 99.5293311 99.5293320 99.5293332 99.5193504 99293118 99192919 99192929 99193007 99193019 99193023 99292822 99292824 99292826 99292835 99292904 99293420 99193107 99193119 99193124 99292301 99292326 99292418 99292627 99292631 99292702 99292721 99292722 99193617 99293318 99192904 99193030 99193219 99293308 98.5293122 98.5293027 98.5292821 98.5192823 98.5292802 98.5292328 98.5293325 98.5193601 98.5193318 98.5193332 98.5293021 98.5193522 98.5293112 98.5293001 98.5292811 98.5293224 98.5193402 98.5292435 98193507 98193329 98192930 98193008 98193009 98193014 98292605 98193626 97.5293228 97292335 97292625 97193608 97293404 97193424 97193524 97193314 97193330 97293103 97293119 9739108 97192910 97193013 97292827 97292908 97292810 97193123 97193208 97193229 97193303 97193616 96.5193625 96.5293002 96.539103 96.539107 96.5293007 96293303 96293313 96193509 96193517 96293201 96293216 96293225 96193532 96193316 96293102 96293020 96293023 9639104 96192917 96193011 96193103 96292913 96292807 96292809 96292411 96292712 96292717 96292735 96293305 95.5293008 95.5192813 95.5192831 95.5292915 95.5292921 95.5193106 95.5292303 95.5293410 95293415 95193515 95293223 95193526 95293101 95293117 95293015 95293017 9539109 9539110 95192816 95192913 95193003 95292825 95292828 95292911 95292917 95292812 95193218 95292315 95292515 95292603 95292733 95193612 94.5193425 94.539101 94.5292903 94.5193126 94.5293322 94293412 94193513 94293131 94293423 94192903 94292819 94292820 94193405 94293419 94193127 94193216 94292704 94292719 94292720 94292727 94293426 94293431 94293309 93.5192918 93.5193027 93.5292632 93.5293206 93193622 93293315 93193503 93293124 93293217 93193322 93292931 93192814 93192828 93292831 93292918 93292806 93193227 93292333 93292405 93292604 93292714 93293422 92.5192826 92.5292519 92.5293417 92193505 92193323 92293029 92293105 92292927 92193132 92193207 92292516 92292619 92292725 92292732 92293230 91.5193606 91.5192819 91.5192827 91.5192924 91.5292919 91.5193111 91.5292408 91.5292413 91.5292520 91.5292626 91.5293314 91293204 91293207 91193525 91193531 91193317 91293109 91193605 9139111 91293010 91293011 91192901 91292830 91193217 91292314 91292334 91292510 91292525 91292701 91192803 90.5292902 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83.5292316 83292526 83292620 83292724 83192923 82.5193623 82293409 82292929 82192818 82192832 82292514 82292713 82293220 81193105 81193113 80.5292423 80.5293407 80293418 80192912 80292803 80193206 80292513 79.5293306 79293229 79193021 79193129 79292317 79293312 78.5292311 78.5292836 78293028 78292419 78193618 77.5192824 77292817 77292530 76.5293125 75293211 75292319 75292331 75193609 74.5193619 74193621 74193428 74193629 73.5192808 73.5292901 73292522 73193527 72.5192902 72.5193025 72.5293210 72293221 72292310 72292523 72193104 71.5292401 71.5193631 71192815 71292417 70.5293032 69.5192920 69.5292309 68193620 67192908 67292622 67292312 66293126 64193628 62292406 62292529 61292323 60其余考生是60分以下和缺考学生。前面是准考证上的考号http://www.qdtre.cn/page_cn/article_disp.asp?id=176&sid=这是网址

一、写给语文老师：1、站三尺讲台，传李杜韩柳诗文；握一支粉笔，授孔孟老庄学问。2、论学问，四书五经样样通晓；讲口才，三言两语句句精妙。3、诗词歌赋尽显雅士风度；语段篇章全显中华文明。4、学富五车，通晓诗书礼易；才高八斗，熟习琴棋书画。5、讲关系，伯仲叔季样样通；说人物，旦末净丑个个明。6、品明月，叙情怀，吟诗作赋；沐清风，讲人生，谈古论今。7、汉语兴衰存乎汝心；民族荣辱永在尔怀。8、评得失，四大名着显精妙；论善恶，八方美文蕴雄奇。9、朝花夕拾，秋月春风莫等闲；古训今闻，宋词元曲要记牢。10、曹操曹丕曹植，为建安文学增色；苏洵苏轼苏辙，给唐宋诗词添彩。11、思如泉涌，诗文交融培奇葩；笔私蛇走，字句连接谋新篇。12、平凡世界，回首时，苦辣酸甜忧乐喜；潇洒人生，会心处，之乎者也亦焉哉。二、写给数学老师：1、随手轻挥，空间平面尽出；妙语微点，体积面积都解。2、尺子一把，心中自有曲直；粉笔几支，眼前早有横竖。3、人生轨迹，尽在曲线弧度中；岁月印痕，都含加减乘除里。4、点线面，横横纵纵演绎万象；甲已丙，指指代代细说百因。5、人生几何，点线面体共绘而成；世事方程，加减乘除同算方行。6、爱问几何，点线角面关系到底如何；喜看数字，加减乘除换算究竟怎样。7、巧设计，细绘人生图象；精计算，巧解生活方程。8、代数几何，方程空间无限暇思；直线平面，函数极限不尽畅想。9、寥寥线条，勾勒智慧人生；小小平面，铺就美好前程。10、两指灵动，勾勒线条美感；双手轻盈，探索数字奥秘。

苏轼的政绩及其影响苏轼在杭州任杭州通判，权领州守事，判官妓从良灭蝗灾任杭州通判，与太守陈襄修浚西湖六井、沈公井，欲修浚运河《宋史》载：轼二十年间，再莅杭州太守任，浚治运河杭州太守任，上书裁减高丽贡使馆赐予之费，朝庭从之杭州太守任，上书振济浙西七州杭州太守任，上书论雇役法之害杭州太守任，为杭州争取度牒杭州太守任，捐黄金50两，建安乐坊，三年医愈千人杭州太守任，疏浚茅山、盐桥二河，修六井，筑西湖堤，后守林希将其命名为苏公堤，西湖因苏轼今天得以存在苏轼在密州除密州蝗灾遇旱灾，祈雨罢给田募人充役，极大地方便了民众上书论京东河北盐专卖之害平息强盗苏轼在徐州黄河泛滥，徐州城下水深二丈八尺九寸，苏轼禁富民出城，亲临城上，带领军民抗洪，夜宿于城上，筑长堤984丈，洪水渐退。苏轼防洪受到神宗奖谕为防洪水入徐州，修筑木岸，筑高徐州城上书建利国监（徐州城东北70里，富商聚集之地）冶户武装，以防盗贼在城西南白土镇之北发现煤，解决了徐州燃料问题，作《石炭》诗苏轼在湖州筑苏湾堤苏轼在登州上书《乞罢登莱搉盐状》，请求改食官盐为食自产盐，皇帝准上书《登州召还议水军状》，要求固定驻军，教习水军，加强海防建设，皇帝准写《登州海市》诗，一时天下传阅，使建成仅20年的蓬莱阁蜚声中华，成为天下“四大名楼”之一苏轼在颍州上《申省论八丈沟厉害状二首》，以避颍州水患，皇帝准乞度牒振济淮浙流民治理颍州西湖修建颍州西湖东西二桥苏轼在扬州罢扬州芍药万花会，深得民心上书或准暂缓催收积欠，使久困之民得以温饱奏请改革仓法，改不支仓俸金为“重禄法”奏请改革税务，废除卖盐及税务监官、江务监官等年终赏金识破道士巫术苏轼在定州奏请弓箭社入户以巩固边防。弓箭射入户即发挥边关百姓擅射的优势，发给百姓弓箭，人人皆兵奏请修盖禁军营房，整饬军政，成效明显奏请降低米价振济灾民及部队要求官吏贷粮者以便利苏轼的政治影响首创监狱医师制度在武昌，上书太守要求禁杀婴儿，尤其是女婴。成立救儿会，救活婴儿数千人。在惠州，向太守建议捐资修建惠州东、西两座铁索桥。在惠州、儋州等地打凿东坡井，解决当地百姓饮水问题。在儋州，传学与海南学子，其学生姜唐佐考中海南历史上第一个进士

卖油翁陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异？

　　宋朝文化　　宋代文化空前进步，理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累，二程、朱熹、欧阳修、苏轼、司马光及沈括等优秀人物，享誉千古；而活字印刷、指南针及火药的发明和应用，更对人类做出了杰出的贡献。　　宋朝是个群星汇粹的年代，寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、王安石、苏东坡、沈括、岳飞、朱熹、李清照、辛弃疾、文天祥等等一大批在中国乃至世界史中光彩夺目的人物。宋朝因为极其重视文教，学术文化的成就极高，中国文化至此更趋精深成熟，所以更方面的人才也就不断的涌现了。明人宋濂谓：“自秦以下，文莫盛于宋。”唐宋八大家，宋朝占了六位，除“三苏”苏洵、苏轼、苏辙外、还有王安石、曾巩、欧阳修。宋四大书法家：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。理学家北宋二程：程颐、程颢。南宋东南三贤：朱熹、张拭、吕祖谦。南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤。重要的是宋朝许多名人文化大家，都是出身贫苦。范仲淹、欧阳修都是单身家庭出身，自幼贫寒。范仲淹一岁时父亲就去世了，母亲谢氏带着尚在襁褓中的仲淹改嫁朱姓的人家。范仲淹从小生活极其艰苦，喝粥度日苦读。欧阳修年少时家里买不起笔纸，他母亲用芦秆画地教他识字。最终两人都通过自己的努力，成为文化大家，朝廷重臣，国之栋梁。范仲淹、欧阳修或许命运相近，两人成为真正的朋友。王安石、苏洵、苏轼、曾巩都是欧阳修培养扶植起来的文化大家。苏轼又培养了著名的苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。陆游是曾巩的学生，陆游、辛弃疾是好朋友，他们在一起的交往聚会组成了文化沙龙、文学俱乐部。宋朝民间涌现了许多的文学社体，总之宋朝是文化人的天堂。　　宋四大书法家：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。宋代涌现许多著名画家主要有范宽、郭熙、赵佶、李唐、马远、夏圭、张择端等。最能代表中国画最高艺术水平的就是宋代山水画的博大与意境！宋代山水画家人才辈出，各有专长和创造，北宋李成的塞林平远，范宽的崇山峻岭和雪景，许道宁的林木野水，郭熙描绘四时朝暮、风雨明晦的细微变化，惠崇、赵令穰的抒情小景，米芾、米友仁父子的云山墨戏，李唐、马远、夏圭高度剪裁而富有诗意的山水反映了山水画艺术的不断变革和发展，与刘松年共称南宋四家。　　宋朝是一个诗歌的国度。宋朝诗歌是一个巨大的宝库。里面有各个方面的知识财富。但这个宝库，我们认知开发的极少。宋朝的诗歌是唐朝诗歌的延续、再发展与突破。宋朝的诗人更广泛、诗篇更丰富。诗歌的种类、形式在宋朝达到丰富。宋诗创作数量空前丰盛。北京大学正在编纂《全宋诗》，据初步统计所收作者不下九千人，为《全唐诗》的四倍。《全宋词》辑录，共收词人一千三百余家，词章近两万首。孔凡礼《全宋词补辑》，又增收词人百家，词作四百多篇。　　宋代多高产诗人，陆游自谓“六十年间万首诗”。陆游现留存诗篇九千三百多首。杨万里写过两万多首。但现在只留存的一小部分。南宋四大家之一的尤袤留下的诗篇就更少了。那么多伟大的诗人写了那么多首诗歌，我们更多的人只能有机会读到他们几首诗，可以说连皮毛都没接触，别说体会他们的精骨了。宋诗反映社会视野较前有所拓展，切入生活力度有所深化。宋与唐的时代气象与氛围不同，诗家又勇于创新，因而形成与“唐音”殊异的“宋调”。宋词作为新兴的合乐诗体，既可传诵于文士案头，又能流播于乐人歌喉，强化了它的娱乐性和传播力，拥有众多接受群体。　　宋是中国文明的第二次浪潮。不仅使神韵文明向绝对化发展，还使平民文化发展起来。戏艺，有滑稽剧、杂技、傀儡戏、皮影戏、说话、杂剧等等。其中杂技就有上百种。宋人小资情节严重，宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。宋词体现了宋朝稳定的政治局势、繁荣丰富优越的社会生活。娼妓业的兴盛起源于宋代城市经济的高度繁荣。宋代的娱乐业则分得更明确，大致分为了“官妓”、“声妓”、“艺妓”、“商妓”四类。宋代的“妓”并不是现代意义上的“妓”。大部分可以买艺不买身。她们大多数相当于现代的文艺工作者。她们一般都是才貌双全的，有的人对琴、棋、歌、诗、书、画、等有很深造诣的，有的可以称上是那个方面的艺术家了。“官妓”是最为人们仰慕。她们不只是相貌出众，还非常有才华的。她们品貌、学识、才智和艺术趣味都非常出众超群。现在的演员明星、或从事文艺工作的女人都难以比上她们，因为以前的红楼女子是从小培养、不断的熏陶出来的，而现在的一些演艺界女士，长得漂亮点只上两年学就有可能成为明星……可以说一个宋代的名妓，要比现代的女明星强不少。　　茶文化是在宋代时才达到艺术的境界。宋朝的茶不是现在意义上的茶，而是茶饮料。有的要加糖，有的要加盐，要加各种作料的茶。这是有无数种喝法的茶饮料与茶文化，遗憾的是像宋朝大多数的工艺、文化一样没有遗留到现在。宋时已有各种花瓣茶流行叫卖。宋还有斗茶之风。蔡襄在《茶录》中介绍建安斗茶，特别推重当地所产的一种半发酵的白茶。宋人用各种漂亮的、精致的瓷碗的饮茶，其中兔毫盏、天目碗等都是当时有名的茶具。民间根据兔毫盏色泽的微妙不同又分称“金兔毫”、“银兔毫”。宋代茶盏分黑釉、酱釉、青釉、青白釉四种。“轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。”“矮纸斜行闲做草，晴窗细乳戏分茶。”“鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶”“道旁草屋两三家，见客擂麻旋点茶”。宋朝的诗歌里就时常渗透着茶文化。“七物甘香杂蕊茶，浮花泛绿乱于霞。啜之始觉君恩重，休作寻常一等夸。”北宋著名现实主义诗人梅尧臣，也写出这么悠闲具有小资情节品味的品茶诗。宋徽宗《大观茶论》二十篇文章介绍茶文化。宋代茶文化是精英文化、大众文化的综合体现，是雅俗共有的文化。　　玉文化是在宋时开始流向民间的。由于宋徽宗对玉器的过分喜爱。导致玉器在宋代空前发展，世俗化倾向的玉雕空前发达。宋的玉器玩味大增，礼性大减。宋代出现了玉雕市场和专门贩卖玉器的商铺。市民成为玉器的玩赏者、拥有者。佩带玉器受到广大的市民阶层及文人墨客所追捧流行。除玉雕之外，宋的木雕、竹刻、漆器、铜器、金银器、牙角器、碑帖、印章、及笔墨纸砚等等都有极高的造诣。这些都表明宋的文化艺术的高超深厚。　　文化辉煌　　物质生活的富足，精神追求变的越发迫切，于是宋朝在经济发展的同时有了强烈的文化需要，国民闲暇的生活，审美趣味，生活情趣，都促成了宋朝的文化高度繁荣，诗词、歌赋、杂技、戏曲、民间音乐、小说、书法、建筑等艺术都在宋代高速发展。与此同时宋朝出现了一大批名垂青史的文人骚客，大家耳熟能详的就有苏轼、欧阳修、寇准、范仲淹、王安石、岳飞、文天祥、沈括、辛弃疾、朱熹、李清照等，这些学者们即使现在看来也是风华依旧，其光泽不减当年，古今中外最著名的唐宋八大家中宋朝就占了六位之多，可见其文化之光辉是何等之耀眼! 书法家更是举不胜举，最著名的四大书法家有：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄，他们的作品足以让书法家们叹为观止，就是"大汉奸"秦桧也能习得一手妙笔，舞得一手好文，若是其为人正派必然也是一位书法家文学家。更不论岳飞等文滔武略的英雄了! 因文化的百花齐放，两宋大家又分之为南北 ： 南宋有四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤。北宋有二程：程颐、程颢(理学家)。南宋东南有三贤：朱熹、张拭、吕祖谦，也正是因为宋文化的蓬勃发展，使宋朝完成了“儒学复兴”产生了新儒学(即理学)，使得传统的“经学”进入了“宋学”的新阶段。也促进了儒、释、道三家相互交汇的深入发展 “词”自唐末兴起，经五代至宋已经达到全盛。因此有唐诗，宋词，元曲等并称。可见词是宋朝文化的代表之一，是急先锋之一。要考究宋朝文化必然要先对其词有所了解，而最具有代表的是苏轼的《明月几时有》，此词几乎无人不知，无人不晓，就是一般的孩童都会吟唱两句。全词高雅，飘然，使人如登仙境，又独身于世外，孤独且满目而悲者矣，可谓登峰造极之作，把水调歌头词牌名形式优势发挥到了极致！《江城子u2022密州出猎》也是出自其手笔，而其他词人同样成绩斐然，就算是李清照等女词人也是所见不鲜，可女子好习文且达到如此水平者，古往今来也惟独宋时一个李清照。也是，若把宋词之人一一列举，鄙人一天也未必言尽，再举下去也只是数数宋代“词”文化的九牛一毛了。就那《全宋词》来说吧，全书共收词人一千三百余家，词章近两万赋，孔凡礼的《全宋词补辑》，在原有的基础上又增词人百家之多 词作四百多篇。这足以反映了词文化在宋时的地位，足以反映了词无愧于宋文化之代表，足以放映了宋文化的欣然朝气！ “诗”是中国古代文学的精髓，在宋把对“诗”的诠释提升到新的层面，一个更加大众化的普及层面，一个更加自由的格律层面。宋朝虽然是“词”的全盛时期，但是同时是一个“诗”的国度，我们无论在小学中学大学乃至于研究生唐宋朝之诗，是接触过最多的宋代的诗，是唐朝之诗的延续，再发展与突破，宋朝的诗人更广泛，诗篇更丰富，诗歌的种类和形式在宋朝达到丰富，宋诗创作的数量空前的多，根我所知，北京大学正进行《全宋诗》的编纂，据初步统计所收作者不下九千人，为《全唐诗》的四倍！就个体诗词数量，而言诗词作品最多的个体还是在宋代诞生了，让我们永远记住这个忧国忧民之人的名字吧，他就是-----陆游。你还记得这位伟大的诗人对国家复兴的致死愿望吗？ 可曾记得他的临终遗言吗？ 如果你忘记的话，那么你听吧！“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”多么朴实的语言啊！一个爱国义士临终遗言，我生前没看到复国啊，我死后也要听到这个消息…… 我的孩子们啊，大宋复国之你们千万不要忘记，在拜祭的时候，告诉你们的父亲这个消息啊…… 让我九泉之下也能瞑目…… 写到这里，我闭上了眼睛，不知为何，泪流不止。是的，是的确实流泪了！而且在尽情的流泪！不光为了“诗”所隐藏了的悲楚而流泪，也为了千千万万的象陆游这样爱国志士流泪，更加是为了宋朝最终命运而流泪！（呵呵 键盘上湿一大片，休息以下，还是振作起来继续写吧） 唐宋之诗是一个巨大的宝库，取之不完，用之不绝，诗中包含了无数知识财富，但这个宝库我们认知和开发的非常之少，能不遗憾吗？如此之多的潜在资源等待着我们去开发，我们又有什么理由不动心呢？ 在之前鄙人谈到了四大书法家，书法方面不多说了，宋朝的书法的成就是世人皆知的，而宋代所涌现的画家有哪些呢？ 最富盛名的画家有：赵佶、范宽、马远、夏圭、郭熙、李唐、张择端等。艺术界，闻名遐迩的<清明上河图>就是出自张择端之手。纵观中国历史，最能代表中国画最高艺术成就的，非宋代之山水画莫属了，时而博大如鸿，时而飘渺如仙，意境挥洒如行云，意随豪泼如流水。宋时，山水画家可谓人才辈出，各有所长，比如：北宋画家有范宽（以崇山峻岭和雪景 见长）、许道宁（以林木野水 见长）、郭熙（以描四时朝暮 风雨明晦的细微变化 见长）、李成（以塞林平远 见长）、惠崇、赵令穰（以抒情小景见长）、米芾、米友仁父子（又以云山墨戏见长）画中内容之丰富无法用言语穷尽。而南宋的夏圭、马远、李唐，富有诗意的山水反映了山水画艺术的不断变革和发展。他们与刘松年共称为南宋四家。不知名或者隐居的民间画家也多如牛毛，可见宋朝书画方面也已经达到可艺术创作的颠峰。除此之外，宋时兴起的话本，也是在我国文学史上开辟了一个新纪元，可以说它开创了明清白话小说的先河，而平民文化也蓬勃地发展起来了如戏艺的有：皮影戏、滑稽剧、杂技、傀儡戏、杂剧、说话、等等。经济的飞跃发展，物质生活的越发优越，娼妓业兴盛了，宋时娼妓，分得很明确，大致分为了“商妓”、“艺妓”、“声妓”、“官妓”四类。当然此妓非彼妓，她们大部分都不卖身，只卖艺。而且有相当一部分对琴、棋、书、画、歌、诗，样样精通。有的妓女甚至可以自成一家，也就是现在的民间艺术家一类，这四类艺妓中，最具有才貌双全特性的非“官妓”莫属。自然官妓的地位也是很高的。宋朝时期，所有的茶文化也是很有品位的，根据个人喜好调制，与其说是品茶不如说是品差饮料，连茶盏都分：黑釉、酱釉、青釉、青白釉四种。可见宋人也是优越之优越，享受之享受啊。宋还有斗茶之风，民间有各种花瓣茶流行叫卖，国君徽宗也在《大观茶论》二十篇文章介绍茶文化，可以说宋代茶文化是中国古代的精英文化和大众文化的综合体现，是雅俗共有之文化。由于徽宗非常喜爱，上行下效，玉雕艺术有了长足的发展，与此同时，木雕、竹刻、漆器、碑帖、印章、铜器、金银器、牙角器、乃及笔、墨、纸、砚等等都有极高的造诣。这些都，表明了宋的文化艺术的高超深厚! 宋朝时期还创造了现在使用的 "宋体字" 可见其对文字的影响也颇为深远，宋代史学界也发生了翻天覆地的变化，宋代史学体裁多样，兴起了方志学，金石学(类似考古学) 史学著作也异常丰富，著名史家辈出，达到了中国古代史学发展的顶峰。中国最早的字典《说文解字》东汉后早已失传，也是经宋朝的徐铉氏兄弟重新编纂的。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 理论论据： 孙中山：以天下为己任。 爱默生：男子汉的责任就是竭尽全力去做能够做到的事情。 罗斯福：生活给予人们的最高奖赏就是去做应做的工作。 培根：人唯一可以自我夸耀的只有职责。 狄更斯：人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生杯苦酒的滋味给抵消了。

《风雨后，我们向前走》李白、苏轼，两位通观古今的诗书大家，对峙于历史的舞台。谱写了许多流芳百世的优美文章，也许他们在诗词上的成就已经无人能够超越，但是他们的仕途并不顺利，官场失意，最终郁郁而终，可是并没有太多的心灰意冷，而是不断的激进、不断的从所遇之事中取得诗作的灵感，通过诗词表达出自己内心最真实的看法。我们，能从中学到什么？李白出生富商，自幼生长在彰明县青莲乡，所以世称“青莲居士”。李白二十五岁出蜀，目的就是访道、求友、游览大川名山。他在《上安州裴长史书》中说：「以为士生则桑弧蓬矢，射夫四方，故知大丈夫必有方之志，乃仗去国，辞亲远游」，是很有抱负的。他离开长江三峡东下，经荆门、江夏、到浔阳登庐山；访金陵，游扬州，浪迹吴、会之间；再回舟上，由江夏溯汉水，过襄樊，走临汝，其间曾与孟浩然相遇；又从临汝到安陆，娶故相许圉师孙女，开始“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。开元二十三年秋，曾应友人元之演之邀，同游太原祠。次年春天返返安陆不久，就移家东鲁。李白随同道士吴筠到长安，又因玉真公主、贺知章等人的推荐，经唐玄宗亲自召见，任为翰林供奉，以“布衣侍丹墀”，而没有正式的官职。他以经世王佐之才自命，玄宗则以文学侍从看待，常常被召唤去做一些所谓“应制”之作。对这样的遭遇，看来他并不满意，再加纵酒狂放，目中无人，就难免开罪於一些小人，如高力士等，终於蒙谗出京。春风得意，不啻昙花一现。可惜长安是国家的政治中心，他在这里开了眼界，增长了见闻，对当时日趋朽没落的朝政有了感性认识，他搜罗了大量的诗歌素材，丰富和充实了作品的内容。通过诗作来表达对当时的看法，但这类作品并不多，李白大量的诗描写的都是由观景有感而发诞生的。我们能从这里看出，李白的前半生过的是很滋润的，游览风景，吟诗答对，好不自在。但是正如古人所言，天有不测风云人有旦夕祸福，过了没多久，安史之乱爆发，李白正在宣城，此后辗转溧阳、剡中，天宝十五载避居庐山屏风，碰上永王璘过浔阳，相邀参加幕府。次年，至德二载，永王违抗肃宗的诏命东巡，兵败丹阳，他受到牵累，下浔阳狱，定罪长流夜郎；以五十七岁的垂暮之年，抛别妻子，独冒洞庭三峡的险恶风涛，登上生莫卜的漫长道路。李白长流夜郎，行至巫山，遇赦东还，在江夏、巴陵、衡阳、零陵一带稍事盘桓，就回到浔阳。以后又重游金陵，来往宣城，历阳等地。临卒前一年，李光弼东镇临准，抗拒史朝义，他闻讯请缨，还想为国效力，不幸中途因病折回，於宝应元在当涂令李阳冰任所逝世，享年六十二岁。按照我们现在的话来说，李白的下半生是很悲剧的。病逝，这种法好过沙场之上，可是李白并没有过多的抑郁，继而奋发，为心中理想所奋斗。 北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年，苏轼诞生。苏轼和弟弟苏辙自幼在父亲的熏陶下，对文学产生了极大的兴趣。苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。苏轼在杭州呆了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。宋神宗元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。宋哲宗即位，王安石势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年被召还朝。这之后短短一两年内，苏轼从登州太守，拔升翰林学士，至上礼部尚书。俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。苏轼至此是既不能容于新党，有不能见谅与旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州的唯一政绩便是修了一项重大的水利建设，在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但没过多久，王安石再度执政，他就又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。之后苏轼几次入朝、贬官、贬官、入朝……饱尝宦海沉浮之苦。一度曾被贬到惠州、儋州，至徽宗建宗靖国元年再次被召还京时，病逝于常州，享年六十六岁。从苏轼的履历来看，他做官是不成功的；他的主要功勋在文学创作上。他是有名的唐宋古文八大家之一，同时还是宋代四大书法家“苏、黄、米、蔡”之一。就现存苏轼的作品看来，他诗词歌赋，样样精通，在人才济济的两宋王朝，他无论诗，词，还是散文，都是大家。 通过上面的事件，我们可以的出这样一个结论，但更多的是来源于苏轼，官场失意，可是并没有过多的气馁，而是不断争取，所谓站的越高摔得越惨，在当上礼部尚书之后，随即又被贬谪为杭州一个小小的太守。在风雨飘摇之下，李白苏轼二人没有被击垮，而是面向风雨，勇敢的向前迈进一步又一步。我们要学习的，不正是这种精神么？心态即是你做事成功与否的关键。“心如止水鉴常明”，古人诚不欺我也。能做到这一点，我们就能面朝大海，春暖花开。

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 3、造物之前，必先造人。 4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。 5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 7、蚁穴虽小，溃之千里。 8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。 9、绊脚石乃是进身之阶。 10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。 17、以诚感人者，人亦诚而应。 18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。 20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 23、上帝助自助者。 24、怠惰是贫穷的制造厂。 25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 29、回避现实的人，未来将更不理想。 30、先知三日，富贵十年。 31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 35、夫妇一条心，泥土变黄金。 36、人之所以能，是相信能。 37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。 40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 41、两粒种子，一片森林。 42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。 46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 50、不是境况造就人，而是人造就境况。 51、含泪播种的人一定能含笑收获。 52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。 53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 54、只要路是对的，就不怕路远。 55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。 56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。 57、自古成功在尝试。 58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。 59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。 60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。 63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。 65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。 66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。 68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。 69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。 70、不要等待机会，而要创造机会。 71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。 72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。 73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。 75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。 76、做对的事情比把事情做对重要。 77、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。 78、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。） 79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 80、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。 81、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。 82、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。 83、网络事业创造了富裕，又延续了平等。 84、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。 85、人格的完善是本，财富的确立是末。 86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。 87、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。 88、智者一切求自己，愚者一切求他人。 89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运??90、苦想没盼头，苦干有奔头。 91、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。 92、穷不一定思变，应该是思富思变。 93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。 94、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！ 95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。 96、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。 97、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 98、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。 99、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 100、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。 101、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 102、销售是从被别人拒绝开始的。 103、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。 104、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。 105、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。 106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 107、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。 108、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。 109、如果要挖井，就要挖到水出为止。 110、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。 111、未遭拒绝的成功决不会长久。 112、外在压力增加时，就应增强内在的动力。 113、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。 114、只要我们能梦想的，我们就能实现。 115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。 116、做的技艺来自做的过程。 117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。 118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。 119、只有千锤百炼，才能成为好钢。 120、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。 121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 122、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。 123、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。 124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。 125、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 127、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。 128、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。 129、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。 130、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。 131、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。 132、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。 133、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。 134、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。 135、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 136、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。 137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。 138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 139、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。 140、没有热忱，世间便无进步。 141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。 142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 143、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。 144、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 145、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。 146、没有哪种教育能及得上逆境。 147、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。 148、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。 149、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 150、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。 151、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。 152、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。 153、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 154、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 155、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。 156、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。 157、我成功因为我志在成功！ 158、再冷的石头，坐上三年也会暖。 159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 161、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。 162、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。 163、领导的速度决定团队的效率。 164、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。 166、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。 167、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。 168、你可以这样理解 impossible（不可能）——I"m possible （我是可能的）。 169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。 170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。 171、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。 172、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！ 173、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。 174、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。 176、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

1. 文言文中”所以”的用法 原发布者：donsonton 文言文中“所以”的用法1.原因，情由。《文子u2022自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记u2022太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”唐韩愈《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“红娘曰：‘非先生所知也。"生曰：‘愿闻所以。"”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是黄河沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。” 2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子u2022天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记u2022卫康叔世家》：“必求殷之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。” 3.用以，用来。《庄子u2022天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记u2022孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。”宋苏洵《几策u2022审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。” 4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子u2022哀公》：“君不此问，而问舜冠，所以不对。”北齐颜之推《颜氏家训u2022慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以鲁人谓孔子为‘东家丘"。”唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和林妹妹是一日，他所 2. 文言文中”所以”的用法都有哪些 1、可以。 《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。” 2、所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。 人焉廋哉？人焉廋哉？"” 康有为 注：“以，为也。” 3、连词。 表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。 后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。” 4、连词。 表示因果关系。用在上半句，由果探因。 《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！"”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。” 5、用以，用来。 《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。” 。 3. 【初中文言文虚词用法及含义】 文言虚词用法（超详细版） 而 1.用作连词.可连接词、短语和分句，表示多种关系. （一）表示并列关系.一般不译，有时可译为“又”.如： 蟹六跪而二螯.（《劝学》） （二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如： 君子博学而日参省乎己.（《劝学》） （三）表示承接关系.可译为“就”“接着”，或不译.如： 余方心动欲还，而大声发于水上.（《石钟山记》） （四）表示转折关系.可译为“但是”“却”. 如： 青，取之于蓝，而青于蓝.（《劝学》） （五）表示假设关系.可译为“如果”“假如”.如： 诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语.可不译.如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起.（《捕蛇者说》） 2.用作代词.只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”.例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”.例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已.（《师说》） 以 1.用作介词.主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等.例如： 以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”.例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧.（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”.例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可.（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半.（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”.例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行.（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.例如： 天下有变，王割汉中以楚和.（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词.用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系. （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果.可译为“而”“来”“用来”“以致”等.例如： 作《师说》以贻之.（《师说》） 敛赀财以送其行.（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”.例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去.例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果.例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词.用作动词，意思是“做”.还可作判断词“是”用.这些都属于实词范围.下文介绍作虚词用的几种用法. 1.用作介词.除表被动外，一般读去声. （一）表示动作、行为的对象.可译为“向”“对”等.例如： 此中人语云：“不足为外人道也.”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代.可译为“替”“给”等.例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之.（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间.可译为“当”“等到”等.例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的.可译为“为着”、“为了”.例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往.（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因.可译为“因为”“由于”.例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟.（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系.读阳平声，可译为“被”.“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”.例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣.（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先.（《赤壁之战》） 2.用作助词.读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问。 4. 中学课本文言文中所以的举例及意思 文言文“所以”的用法 一 “以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。 如： 1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）————亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣这是后汉衰败灭亡的原因。 2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） ———— *** 的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。 3.此世所以不传也。（《石钟山记》）————这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。 二 “以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。 如： 1.吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公输》）————我知道怎样抵御你的办法了，我不说。 2.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《前出师表》）——这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。 3.先王之所以为法者，民也。（《吕氏春秋·察今》）————先王制定法律的根据，是老百姓。 4.师者，所以传道、授业、解惑也。（《师说》）————教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。 小结：在文言文里，“所以”是两个词。 “所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。 由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形 5. 文言文中""所以""都有哪些用法 (1).原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。” (2).可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。” (3).用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。” (4).连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” (5).连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” (6).连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” (7).可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。” (8).所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？"” 6. 文言文中”所以”的用法都有哪些 1、可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。” 2、所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？"” 康有为 注：“以，为也。” 3、连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。” 4、连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！"”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。” 5、用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。” 7. 关于文言虚词“所”的几种用法是关于所的还要有例句最好是新课改高 所一、用作助词.经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构.所字结构是名词性短语，表示所……的人、所……的事物、所……的情况等.如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之.（《信陵君窃符救赵》）故余虽愚，卒获有所闻.（《送东阳马生序》）余在患难中，间以诗记所遭.（《〈指南录〉后序》）所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用.如：夜则以兵围所寓舍.（《〈指南录〉后序》）前所谴责，因而获免.（《柳毅传》所字结构.）故列叙时人，录其所述.（《兰亭集序》）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳.（《信陵君窃符救赵》） 二、在有些句子中，为和所呼应，组成为……所……的格式，表示被动.如：贾家庄几为巡徼所陵迫死.（《〈指南录〉后序》）嬴闻如姬父为人所杀.（《信陵君窃符救赵》） 三、复音虚词所以.所和以连用，文言中也常见.用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的.表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也.（《出师表》）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》）表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也.（《师说》）余与江进之谋所以复之.（《虎丘记》，凭借……方法.）。 8. 文言文里“所以”的用法 所以的用法有很多，在中学课本里只有以下两种用法： 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。 ①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） ②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。 ①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

人生的阶梯初中作文600字篇一 　　牛顿曾说过：“如果说我为人类作了贡献的话，这些成绩的取得，归功于我的勤奋工作和耐心思考。”由此可见，勤奋是通往成功的道路。 　　记得那是一个严寒的早晨，我来到学校，发现同学们都在认真地学习。他们这是怎么了?真是奇怪。我突然想起明天要考试，可我却不紧张。当同学们认真复习时，我在外面玩耍。我认为没有必要如此努力。第二天，考试时，我也很轻松地做完了试卷。咦，他们还复习，我没有复习还是比他们快。几天后，成绩出来了。当老师念到我才考得78时，我的头顶乌云密布。窗外的雨猛烈地下，正如我的心像刀割一样。那夜，不知怎的，我异常烦躁。为什么我才考的这点分数。这时，我随手拿起书，看到了关于童第周的故事。 　　童第周小时候成绩非常差，后来他奋发学习，晚上就寝时间到后，学校不允许在教室里看书。于是他就悄悄地躲在路灯下看书。这样持续几个月后，他的学习突飞猛进，后又被送到国外留学。读了这个故事，我得到了一个启示：天上不会掉馅饼，只有勤奋地学习，才能取得成功。 　　童第周努力学习，最终走上了人生巅峰;苏洵也浪子回头，用勤奋铸就了人生的辉煌。 　　北宋文学家苏洵小时不爱学习，整天无所事事，到了二十岁仍一事无成，那时他的长子渐渐长大了，次子也出生了，他觉得对不起子孙，就发奋读书。经过二十年的闭门苦读，学业大进。于是，他携子苏轼、苏辙来到汴京，受欧阳修的赏识，由此名声大振。 　　爱因斯坦曾说：“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，因为它几乎是世界上一切成就的助产士。”勤奋是通往成功的阶梯，只有勤奋才能获得满园秋色。 人生的阶梯初中作文600字篇二 　　梦想是什么呢?梦想是一个人在成长道路上找到的奋斗目标;梦想是一个人在失望中找到的新起点;梦想是一个人在迷失自我时找到的方向标。 　　我的世界里有这样一些人：在灵魂的赤链中战胜自我的霍金;在不见天日的生活中解开命运枷锁的海伦·凯勒;释放出封闭已久的内心的贝多芬;在艰苦环境中战胜一切困难的史铁生;在重重磨难中客服难关的张海迪。他们都是梦想的实现者，他们成功了! 　　我有许许多多的缺点，还很调皮，以至于每个老师都对我“格外关照”。语文老师说我活跃调皮;数学老师说我闲话过多;英语老师说我学习不认真。哎!我缺点可能真的是太多了!不过再不完美的人，也有自己的梦想。我的梦想很简单，就是考上理想的高中。在实现梦想的过程中，我懂得了人生中很重要的一件事——学会付出。 　　梦想第一步——不再懒床。记得小学时经常没心没肺地一直睡到妈妈叫我起床。这也因此成为一种不好的习惯。我现在已经升入初中了，功课那么那么多。我决定改掉这个懒床的毛病。我买了一个闹钟，专门用来给自己订制铃声。后来，经过一个学期的努力，我养成了早睡早起的好习惯。天道酬勤，梦想也将唾手可及! 　　居里夫人说：“人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。”梦想在浩瀚的长空飞翔，我将为他挡住所有的风风雨雨，将它送达温暖的心房。 　　不要畏惧困苦，它是成功的阶梯;不要拒绝寒冷，它可以激发你的热情;不要一味惬意，这是你是失败的开始;不要相信诱惑，这是你堕落的前奏。人生的成长，靠的不是时间，而是勤奋和努力。那些虚度的光阴，梦想熄灭，命运破碎。 　　梦想，人生的阶梯。它载着我的心愿扬帆起航—— 　　我已为前方的路做好了充分的准备。 　　人生因有梦想而精彩万分!内心因有梦想而勇敢无畏!梦想此时最闪亮! 人生的阶梯初中作文600字篇三 　　人生好似一杯咖啡，细闻会发现香意盎然，但喝起来却又觉得很苦口。喝完后深吸一口气，你又会感受到那浓浓的香味，而且我的朋友你会不会又感受到精神百倍?苦中有甜甜中有苦这便是人生。 　　人生又像楼梯，当你迈出第一步的时候，你的希望已经离你不远了。因为自信的天平在朝着你倾斜，伴随而来的硕果也会为时不远。 　　或许你走到第三层楼的楼梯时，便会往后看看看看你艰辛的脚印，在这平坦而又崎岖的楼梯上烙下了深深的痕迹。 　　这时你也许有些害怕，害怕一不小心踏空了，坠入曾经走过去的第二层楼梯。但你也许又有点惊喜，惊喜你的目标快要实现，这便化为又一个动力推动你向前。 　　但是，一切都掌握在你手中。你也许会沿着足迹回到起点追求过去，你也许会停滞不前就此消沉，你也许会登上更高的楼梯望断天涯路。 　　这便是人生。当你走到顶层的时候，你也许会感到气喘吁吁，仿佛一切都不存在。蓦然回首，你也许会开怀大笑，笑完之后你便会走进另一个世界。你的目标达到了，你的人生也就从此得到了升华。你的心灵仿佛毫无杂念，岁月的雨水已经将它冲刷的干干净净。你得到了启迪，认识到了人生的真谛，因为你已经走到终点了。 　　人生就像楼梯，一个无形的道路，伴随着无数艰辛与坎坷的路。 人生的阶梯初中作文600字篇四 　　道德，何谓道德——社会的一种意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范。 　　词典对道德是这么解释的，而我自己，对道德也有着不同的看法。道德，顾名思义，可以把它分为两个部分，道和德。道是道义，是道理;而德，就是品德。道德，是一个人做人的基础，道德，可以把人分为好几个层次，好比一个阶梯，我们正在它的中间，要去做那个站的，也是最有道德的人。 　　有些时候，很难分明白一个人的道德高低，但是有些时候，一个细小的动作，就能看出很多。记得有一次，7、8岁那年，我在车站等车，冬季的夜晚中，雨嗖嗖的下呢。车子从路上近站来，地上的污水就溅了上来，弄得我们一些等车人都成了落汤鸡。车子停了下来，人们都争先恐后的去挤，那时候我还小，不想，也没那个能力去挤，就在一旁等着，基本上都上车了，我才走上车去。车上还有几个空位，我便坐上去。晚高峰的时候，人很多，一会功夫，车上便挤满了人。 　　几站过后，车上来了几位老人，我坐在中间，心想着会有人去让座，但却出乎我的意料，老人到了我边上却还没有位子。我当时还小，犹豫了，车子开动了，抖了抖，老人拉着扶手的粗糙的手，也跟着抖了抖。喇叭里想起了请给需要的让座的话，这回我没有再犹豫，立马站起来，请那位老人坐了下去。车在红绿灯口停下了，司机朝我跑走来，给了我一张卡片，上面印着他的名字，还有车号，卡片的名字是“文明道德标兵”。 　　这张卡片我现在还留着，文明道德标兵。我不觉得自己是那种特别有道德的人，我只是从这件事情中，看出道德的差异，道德的层次，阶梯。这张卡片，告诉我，道德在生活中的每一个方面，我只是在道德的中端，我只是一名普普通通的中学生，我只能有自己的行动，告诉大家，生活的点点滴滴中，充满的道德的缩影，我们要做好生活的每一件事。 　　同样是在车上，只不过，那时候我已经初中了。刚上初中的第一年，记得，那个时候车上的广播里刚刚加上不要再车厢内饮食的提示，我还是头一次听见。车上很多人和我一样都不知道这个新鲜的消息，一些在吃东西的人都若无其事的吃着他们手中的美味，而有一个，却把自己的早餐放好，等着下车再吃。 　　仅仅是这么一件小事，至少，在我看来，这个收起早餐的人，和其他的，在道德的阶梯上，有着很大的差距。也许我看的不全面，但至少有一方面是这样的。我在书上看到过一个故事，一个大公司的女员工，走在路上，看见一个借手机的老人，很瞧不起，对他冷言冷语。而那个老人，却依旧和善，并没有因为女员工的傲慢而失礼。 　　道德阶梯，在每个人的心中，要我们一步步，去攀爬。

多背古文 多看名著 多写作文

1.七年级下册语文试卷 文学常识及名著积累答案 【文学常识】 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦 11. 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花9.“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”……说的是《水浒传》中的一位传奇英雄（武松）。 10.《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是（ 关羽）.这部书中有关这个祭东风》、《草船借箭》、《三气周瑜》、《智料华容道》、《巧摆八阵图》、《识魏延反骨》、《智取成都》、《骂死王郎》、《空城计》、《七星灯、死后还以木偶退兵》、《锦囊杀魏严》、《空城记》 。 13.下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾； 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 示例：三顾——三顾茅庐 收二川：东川，西川，排八阵：八阵图，六出：祁山，七擒：孟获，五丈原前：陨大星汉丞相归天，四十九盏明灯：五丈原诸葛禳星 ，三顾：茅庐； 取西蜀：西川，蜀中，定南蛮：孟获，东和：孙权，北拒：曹操，中军帐里，变金木土爻神卦：八卦，水面偏能用火攻：火烧赤壁。 14.下面是四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是（C） A，鲁智深——倒拔垂杨柳 B，孙悟空——大闹天空 C，诸葛亮——三顾茅庐 D，刘姥姥——三进大观园 15.古典名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是（大闹天宫）。 16.《水浒传》中一百零八将个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。 鲁提辖拳打镇关西 豹子头林冲 嫉恶如仇，刚直不屈 17.《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞颂的一种精神，并举例证明。语言要简洁。 赞颂了孙悟空叛逆、除恶扬善的精神，不畏强权，具有反抗精神，能者居用。 18.“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是我国古典名著《三国演义》的开篇词。 19.女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。以上情节出自我国古典名著《红楼梦》。 20.“天下三分”是指天下分裂为 魏、吴 、蜀 三国。 2.7年级语文人教版文学常识整理 人教版/七年级 上册 1 《在山的那边》——《长江文艺》——王家新 2 《走一步，再走一步》——《当代少年》——莫顿·亨特——美国作家 3 《生命 生命》——《杏林子作品精选》——杏林子——女作家 4 《紫藤萝瀑布》——《铁箫人语》——宗璞 5 《童趣》——《浮生六记·闲情记趣》——沈复——清代文学家 6 《理想》——《流沙河诗集》——流沙河 7 《短文两篇》 《行道树》——《张晓风选集》——张晓风 《第一次真好》——《无言歌》——周素珊 8 《人生寓言》：《白兔和月亮》《落难的王子》——《周国平文集》——周国平 9 《我的信念》——《现代人的智慧》——玛丽·居里——居里夫人，波兰人，著名科学家，曾两次获得诺贝尔奖 10 《〈论语〉十则》：孔子——春秋时人，我国古代伟大的思想家、教育家 11 《春》——《朱自清全集》——朱自清 12《济南的冬天》——《老舍文集》——老舍——舒庆春，北京人，著名作家 13 《山中访友》——《散文》——李汉荣 14《秋天》——《预言》——何其芳——现代诗人、评论家 15 《古代诗歌五首》 《观沧海》——《乐府诗集》——曹操——东汉末年著名政治家、军事家、诗人 《次北固山下》——《全唐诗》——王湾——唐代诗人 《钱塘湖春行》——《白氏长庆集》——白居易——唐代大诗人 《西江月》——《稼轩长短句》——辛弃疾——南宋著名爱国诗人 《天净沙 秋思》——《全元散曲》——马致远——元朝著名戏曲作家 16 《化石吟》——《科学24小时》——张锋 17《看云识天气》——^-^ 18《绿色蝈蝈》——《昆虫的故事》——法布尔——法国著名昆虫学家 19 《月亮上的足迹》——《20世纪科学发现纵横谈》——朱长超 20 《山市》——《聊斋志异》——蒲松龄——清代文学家 21 《风筝》——《野草》——鲁迅 22 《羚羊木雕》——《东方少年》——张之路 23 《散步》——《北京青年报》——莫怀戚 24 《诗两首》 《金色花》——《泰戈尔诗选》——泰戈尔——印度文学家 《纸船 寄母亲》——《繁星》——冰心——谢婉莹，诗人、作家 25 《〈世说新语〉两则》：《咏雪》《陈太丘与友期》——余嘉锡《世说新语笺舒》——刘义庆——南朝人 26 《皇帝的新装》——《安徒生童话和故事选》——安徒生——丹麦著名童话作家 27 《郭沫若诗两首》：《天上的街市》《静夜》——《郭沫若全集》——郭沫若——郭开贞，诗人、学者 28 《女娲造人》——《神话故事新编》——袁珂 29 《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》——金波 30 《寓言四则》 《赫耳墨斯和雕刻者》《蚊子和狮子》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事 《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非——战国末期著名思想家 《塞翁失马》——《淮南子·人间训》（《淮南鸿烈》），西汉淮南王刘安等编著 七年级下文学常识 1、《假如生活欺骗了你》的作者是 俄国 （国别）诗人 普希金 ，代表作有《自由颂》 ， 《致大海》等。 2、《未选择的路》的作者是 美国 （国别）诗人 弗罗斯特 。 3、《最后一课》的作者是 法国 （国别）作家 都德 。 4、《邓稼先》的作者是美籍华裔物理学家 杨振宁 ，1957年获得诺贝尔物理学奖。 5、《丑小鸭》的作者是 丹麦（国别）著名童话作家 安徒生，代表作有《海的女儿》，《卖火柴的小女孩》 ， 《小锡兵》等。 6，《福楼拜家的星期天》的作者是 法国 （国别）作家 莫泊桑 ，被称为 “短篇小说巨匠” ，代表作有《项链》，《羊脂球》等。 7，《伟大的悲剧》的作者 茨威格 是 奥地利 作家，他的主要成就体现在 传记文学 和 小说创作 两方面。 课文题目解析： A、悲剧在于其结局；B、伟大在于探险过程中所体现的人格和精神魅力。 8，《荒岛余生》节选自《鲁滨孙漂流记》，作者是 英国 启蒙时期现实主义小说的奠基人 笛福 。 9，《真正的英雄》是一篇 演讲词 ，作者 里根 。 10，《马》的作者 布封 是 法国 博物学家、作家。 代表作是36卷博物志《自然史》 。 11，《华南虎》作者 牛汉 ，原名 史成汉 。 12，《斑羚飞渡》作者是当代著名作家 沈石溪 原名 沈一鸣 ，代表作有《和乌鸦作邻居》 ，《混血豺王》等。 13，《夸父逐日》是我国最早的神话之一，选自《山海经》 ；《两小儿辩日》选自《列子》。 14，《口技》选自《虞初新志》，作者是 清 朝 林嗣环 ；《虞初新志》是 清 朝 张潮 编选的笔记小说 。 15，《竹影》作者 丰子恺 ，浙江崇德人，现代散文家、画家、美术和音乐教育家。 16、《观舞记》选自 《冰心全集》，作者 冰心，原名 谢婉莹 ，我国著名 诗人 、作家 代表作有 《繁星》 、《寄小读者》 、《春水》 等。 17、《安塞腰鼓》的作者是 刘成章 ，代表作《羊想云彩》获首届鲁讯文学奖。 18、《社戏》选自小说集《呐喊》，作者 鲁迅 ， 文学 家、思想 家、革命 家，原名 周树人 ，浙江绍兴 人，代表作有小说《阿Q正传》、小说集《彷徨》等。 19、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，它是 司马光 主持编纂的一部 编年体通史 ，记载了从战国大五代共1362年的史事。 司马光，字 君实 ， 北宋 （朝代） 政治 家、史学 家。 20、《闻。 3.初中文学常识题目 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。 司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。 初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。 26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空 30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 32.三楚：港陵-南楚 吴-东楚 。 4.人教版七年级上册所有文学常识 人教版七年级上册文学常识 一、《在山的那一边》作者 王家新。 二、《走一步，再走一步》作者 美 国的 莫顿 亨特。三、《蝉》选自《承教小记》作者小思。 《贝壳》选自《幻思----席慕蓉散文赏析》作者 席慕蓉 ，台湾画家、作家。四、《紫藤萝瀑布》选自 《铁萧人语》，作者宗璞，原名：冯钟璞 著名哲学家冯友兰之女。 五、《童趣》选自 《浮生六记 闲情记趣》，作者沈复 字三白 ， 清代文学家。《浮生六记》是作者的代表作，共六卷，每卷皆有标题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。 六、《理想》选自 《流沙河诗集》，作者流沙河，原名：余勋坦。七、《行道树》选自《张晓风自选集》作者 张晓风。 《第一次真好》选自 《无言歌》，作者 周素珊 。八、《人生寓言》选自 《周国平文集》，作者 周国平。 九、《我的信念》选自 《现代人的智慧，作者 玛丽 居里（1867~1934）。 波兰（国家）人，她发现了钋和镭两种天然放射性元素，曾两次获得 诺贝尔奖。 十、《论语十则》选自《论语》，该书是记录 孔子和他 弟子 言行的一部书，共 20 篇，是儒家经典著作之一。孔子（公元前551~前479），名丘，字 仲尼， 春秋时鲁国人。 我国古代伟大的 思想家、教育家、儒家学派创始人，创私人讲学之风，有弟子3000人、贤士72人。十一、《春》选自 《朱自清选集》，作者 朱自清，他是现代著名的散文家、诗人、学者，代表作有 荷塘月色、匆匆、背影。 十二、《济南的冬天》选自 老舍文集，作者 老舍，原名 舒庆春字 舍予，满族，北京人，现代著名作家。长篇小说：《骆驼祥子》《四世同堂》。 话剧：《茶馆》《龙须沟》等。十三、《夏感》作者 梁衡。 十四、《秋天》选自 《预言》，作者 何其芳（1912~1977）现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳，四川万县人。 十五、《古代诗歌五首》1、《观沧海》选自 《乐府诗集》，作者曹操字 孟德 ， 东汉末年 政治 家、军事 家、诗人。他的诗以 慷慨悲壮 见称。 2、《次北固山下》选自 《全唐诗》 ，作者 王湾， 唐代诗人。3、《钱塘湖春行》选自 《白氏长庆集》 ，作者 白居易 ，字 乐天 ，自号 香山居士 居士。 4、《天净沙》选自 全元散曲 ，作者 马致远 ， 元 代著名散曲家。与关汉卿、王实甫、白朴并称元代杂剧四大家。 十六、《化石吟》作者 张锋。十七《看云识天气》本文是 朱泳 根据有关资料改写的。 十八、《绿色蝈蝈》选自 《昆虫的故事》，作者是 法 国近代杰出的昆虫学家 法布尔 。十九、《月亮上的足迹》作者 朱长超 。 二十、《山市》选自 聊斋志异 ，作者 蒲松龄 字 留仙 ，世称 聊斋先生， 清 代文学家。该书是一部文言短篇小说集。 以谈狐说鬼的形式，揭露了当时现实的黑暗和官场的罪恶。郭沫若在作者故居题联说：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。” 二十一、《风筝》选自 野草，作者 鲁迅， 文学 家、思想 家、革命 家。原名 周树人，字豫才，浙江绍兴人。 中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。小说集：《呐喊》《彷徨》散文集：《朝花夕拾》。 散文诗集：《野草》。杂文集：《坟》《热风》《而已集》。 代表作：《阿Q正传》。二十二、《羚羊木雕》选自《东方少年》，作者 张之路。 二十三、《散步》作者 莫怀戚。二十四、《诗两首》1、《金色花》选自 《泰戈尔诗选》，作者 泰戈尔， 印度文学家。 1913年获 诺贝尔文学奖 奖。2、《荷叶 母亲》选自 《冰心全集》 ，作者 冰心，原名 谢婉莹，福建长乐人，诗人、作家。 代表作有《 繁星》、《 春水》、《 往事 》。二十五、《〈世说新语〉两则》选自余嘉锡 《世说新语笺疏》。 《世说新语》是 南 朝宋彭城文学家 刘义庆 组织一批文人编写的。二十六、《皇帝的新装》选自 《安徒生童话和故事选》，作者是 丹麦（国家）著名童话作家 安徒生 。 他一生还创作了《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》等优秀作品。二十七、《郭沫若诗两首》选自《郭沫若全集》 ，作者 郭沫若 ，原名 郭开贞，我国著名诗人、学者，代表诗集有《 女神 》、《 星空》。 二十八、《女娲造人》选自 《神话故事新编》 ，作者 袁珂。二十九、《盲孩子和他的影子》选自《金波作品精选》，作者袁波。 三十、《寓言四则》1、《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》都选自《 伊索寓言 》，该书是一部 寓言 故事集。伊索，公元前6世纪的 古希腊人。 2、《智子疑邻》选自《 韩非子》，韩非， 战国 末期著名思想家。著有《 韩非子》一书。 3、《塞翁失马》选自《 淮南子》，又名《 淮南鸿烈 》，由西汉 （朝代）刘安与其他人一起编著。 5.七年级语文试题 /Soft/Showdown?id=14217 七年级语文上第一单元检测题（人教版） （满分：100分，答卷时间：90分钟） 一，基础知识（28分） 1.给加点字注音或根据拼音写汉字.（4分） 小憩（ ） 丘壑（ ） 瞬间（ ） 伶仃（ ） xuān腾 （ ） chuō 泣（ ） sǒnɡ立（ ） ɡū负 （ ） 2.词语积累.（3分） （ ）然起敬 小心（ ）（ ） 高不可（ ） 瘦骨（ ）峋 （ ）天撼地 仙露（ ）浆 3.结合语境理解下列句中加横线的词语不正确一项是（ ）（3分） A.那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我的心灵……（"漫湿"指心灵得到理想的滋润，不再干枯.） B.我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能 应付一切.（前途茫茫指人生道路上遇到重重困难，举步为维艰.） C.但是，让有限的生命发挥出无限的价值，使我们活得更为光彩有力，却在于我们自己掌握.（"光彩"的意思是指活得体面，取得一定的地位，受人尊重.） D.只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其端，也不见其终极.（"辉煌"指盛开的紫藤落萝花气势非凡，一片灿烂.） 4.下列句子中成语运用有误的一项是（ ）.（3分） A.敌人的进攻锐不可当，我们就快支持不住了. B.他是一个名副其实的书呆子，除了书本知识，什么都不会. C.父亲从早到晚都在外面跑生意，深夜回家，已是精疲力竭了. /Soft/List?cat_id=67 2007-06-18 七年级语文期末考试题答案 七年级语文期末考试题答案 一，1,(1)稻花香里说丰年，听取蛙声一片.（2）绿树村边合，青山郭外斜.（3）未若柳絮因风起.（4）怕会有鲛人在岸，对月流珠 （5）为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 （。 推荐程度：授权方式：免费软件软件大小：未知下载：25486 2007-10-07 上期第一次月考七年级语文试卷 一，积累与运用（12分） 1.加点字注音有误的一项是（ ） A.头晕目眩（xuàn） 啜泣（chuò） 吮吸（shuěn） B.采撷（xié） 倔强（jué ） 潸然（shān） C.扼制（è） 不屑（xiè） 繁衍（yǎn） D.枯萎（wěi） 栖息（qī） 擎天撼地（qíng） 2.下列词语书写有误的一项是（ ） A.瘦骨嶙峋 心惊肉跳 头晕目眩 暮色苍茫 B.小心翼翼 灰心丧气 擎天.. 推荐程度：授权方式：免费软件软件大小：未知下载：2 2007-10-07 七年级第一学期第一次月考语文试题 语言积累与运用.（共22分） 1.请将下列话抄写在田字格中.（根据书写基础，规范程度，卷面情况综合评分）（3分） 人最宝贵的是生命 2.根据拼音写汉字.（3分） ①文学作品对人的影响，是qian yi mo hua（ )的. ②这几句诗juan ke（ )在我心上，几十年过去，至今还能信口背出. ③邱士力zi xu（ )硬派小生，总是嘲讽女生. 3.下面句子中，语.. 推荐程度：授权方式：免费软件软件大小：未知下载：0 2007-10-07 七年级第一学期语文第一次月考 七年级第一学期语文第一次月考班级 姓名 学号 得分 一，文言文阅读（50分） 默写（12分） 1， ，怕得鱼惊不应人.. 2， ，风雪夜归人. 3，周处年少时， ，为乡里所患. 4，父利其然也， ，不使学. 3，《小儿垂钓》中描写小儿垂钓的两句诗是： . （二）解释下列句中加点的词（12分） 4，自是指物作诗，立就 就： 5，邑人奇之 奇： 6，泯然.. 推荐程度：授权方式：免费软件软件大小：未知下载：0 2007-10-07 中学语文七年级第一学期月考（一） 中学语文七年级第一学期月考（一） （考试时间100分钟） 班级 学号 姓名 得分 第一部分 阅读（60分） 一，文言文阅读（共30分） （一）记诵与积累（16分） 1，默写（5分） （1） ，见客棹歌回.笑入荷花去， . （2） ， .路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人. （3）柴门闻犬吠， . 2，根据要求完成题目（7分） （1）诗句"天寒白屋贫"选自 A 《小儿垂.. 推荐程度：授权方式：免费软件软件大小：未知下载：0 2007-10-07 第一学期第二次月考七年级语文试卷 第一学期第二次月考七年级语文试卷 （总分100分，时间120分钟） 一，基础知识及语言运用（20分） 1，看拼音写汉字（3分） 茫无yá（ ）际 根深dì （ ）固 一劳永yì（ ） 2，选出加点字注音正确的一项（2分） A，卷帙（juàn zhì） 匍匐（pú fú） 磅礴（pān bō） B，黛色（dài ） 主宰（zǎi ） 澄清（chén） C，蓑衣（suō ） 黄晕（yùn ） 酝.. 推荐程度：授权方式：免费软件软件大小：未知下载：0 2007-09-26 七年级上语文文学常识 七年级上语文文学常识课文出处作者朝代或国籍备注《在山的那边》王家新《走一步，再走一步》莫顿●亨特美国《生命，生命》《杏林子作品精选》杏林子本名刘侠，女作家《紫藤萝瀑布》《铁萧人语》宗璞《童趣》《浮生六记》沈复清朝字三白《理想》《流沙合诗集》流沙河《行道.. 推荐程度：授权方式：免费软件软件大小：未知下载：3 2007-09-26 七年级语文上第一单元检测题（人教版） 七年级语文上第一单元检测题（人教版） （满分：100分，答卷时间：90分钟） 一，基础知识（28分） 1.给加点字注音或根据拼音写汉字.（4分） 小憩（ ） 丘壑（ ） 瞬间（ ） 伶仃（ ） xuān腾 （ ） chuō 泣（ ） sǒnɡ立（ ） ɡū负 （ ） 2.词语积累.（3。

隋朝开始

初中毕业学弹钢琴还来得及吗？ 我这里只提醒你一个问题， 你学钢琴是为了考级吗？还是为了赚钱？还是为了功成名就？如果这些问题你都能清楚回答了，才能继续说弹不弹钢琴。 直接告诉你，要取得音乐上的成就，首先就是要有一颗爱乐之心。 学钢琴不是为了考级那一纸空文，何况十级也是没什么的。也不是为赚钱，因为比弹钢琴赚钱的职业多了。也不是为了功名，能出名就那几个人，用手指数就知道了。 弹钢琴的初衷是只是因为爱乐，爱钢琴，以这样的心才能有所做为。爱音乐，把你心中的音乐表达出来才是一个真正的爱乐者。如果你爱乐的话，并把它作为终生事业，那么永远都不会太迟。问题是你自身有没有这样的觉悟，能不能付出对等的努力。 初中学钢琴还来得及吗 首先 从初中开始学琴并不晚 主要看你的预期目标。如果你是以考学为目的，那只能希望你加油加油再加油。要比别人付出更多。如果你是以休闲娱乐为目的，那无论你从什么时候开始学琴，都是不晚的。 其次，手指长对于学钢琴其实并不是一件十分好的事情。对于外行人来讲，手指长弹琴很漂亮很好看，其实不然。只有手掌厚，指尖圆润的人才是比较合适钢琴的手。但这并不是说你不能学钢琴。只是对比而言。只要是不聋不残的人，都是可以学钢琴的。 第三，左撇子对于学钢琴也没有影响。通常钢琴右手演奏的确很多，需要一定的灵活性。可也并不是所有曲目都是以右手为中心。这个只要后天努力练习，无论左撇右撇，只要你有双手，你就可以弹琴。 综上,只要你想学，肯坚持。你一定能学出来。任何人都一样。 PS;我是有8年教学经验的音乐学院毕业的老师。有不懂的你还可以继续发信问我 初二学钢琴还来得及吗?? 许多人认为学琴的年龄越小越好，这可能是一种误解。据非正式统计在重大国际比赛中获奖者开始学琴的年龄是5～15岁左右。因为儿童的生长发育是先由大肌肉活动开始，再到小肌肉的细腻动作，而弹琴需要的是很具技巧性的小肌肉动作，需要相当的耐性，年龄太小的宝宝协调性稍差且坐不住，此时学琴无异于拔苗助长。因此，过早送宝宝去学钢琴、电子琴、小提琴等乐器是不适宜的。 你现在年龄刚好，可以学。只是你要想清楚关于学钢琴和学习之间的关系。不要因为练好了钢琴而荒废了学业。你要考虑清楚哪一个对你更重要。 如果你什么都不会，那学起来也将是一个漫长的过程，中间也不乏枯燥，要做好心理准备哦。千万别半途而废。 弹钢琴非得手指修长吗？18岁连还来得及吗？ 这最主要的还是要看个人的天份以及努力程度。至于手指和年龄并不是主要的，如果你上两条特别突出完全可以弥补后两条的不足！ 如果你不是像我一样，学钢琴只是老妈用来炫耀的工具的话，18岁不晚！ 顺便说一下，我手指很短，也粗，但是经过努力还是有不错的成果哟！ 加油啦！ 不一定得手指修长 但最好手掌要大 不然够8度什么的比较困难 年龄大了指关节就僵硬了 不过作为爱好弹个简单的曲子只要努力还是可以的 16岁学钢琴还来得及吗？ 当然，只要你愿意，你爱就可以，齐白石、苏洵还27才学习，都成功了，你不会成功吗？ 18岁学钢琴还来得及吗 来得及。一般的琴行都会有成人钢琴的教学专案，考虑到其自身情况调整教学进度及内容。所以不用担心来不来得及。我本身也是学钢琴的，钢琴只要多练，就会弹得好，没有其他方法。祝你钢琴学得好。 望采纳 12岁学钢琴还来得及吗 你好 我是四川音乐学院附中初中部学生 我4岁左右学琴，其实到你这个年龄我还没有把钢琴作为专业。但是注意，如果你要学钢琴，还要上普通中学，就有点困难。。。谁都知道初中作业多。。。。如果你以后想往专业发展，就需要考音乐学院。但是进音乐学院也是需要有点水平的。。。也就是说你这个年龄已经有点点晚了，不过还好。有些初中（极少数）很少作业，也没有太多补课，就可以有时间练琴。不知道你那里情况如何。。。。。。 我们专业的一天5、6个小时，业余的可以1-2个小时不等（根据时间而定） 总之你现在还是可以学的，兴趣嘛，谁都有啊。 钢琴一般5、6岁开始学最好，你现在学应该来的及吧，就是如果考音乐学院附中来不及了。。。 23岁学钢琴还来得及吗 想干啥都来得及，关键看目的，别动不动就学个东西要拿考级来证明自己，那就累了。 学东西有爱好，以愉悦身心为主，就一切OK。 20岁学钢琴还来得及吗？ 这没什么。只要你喜欢，能够坚持就可以。我就是18岁的时候开始学的，当时在上大学，一周还只能周末回家一次。那时就是每隔两周老师上门教一次（寒暑假时间就充裕了）。大学毕业以后我在家每天晚上练一个小时，坚持了十几年，到现在已经会弹二十多首理查德的名曲了，当然还有别的曲子（好比马克西姆，班得瑞的）。我把自己弹琴的过程录成MP3，用DV录成视讯传到56视讯。你说，20岁学来得及吗？ 补充一句，关键是自己喜欢不喜欢。我觉得只要是自己喜欢的事情，就能够持之以恒。 我初中毕业现在24岁学电工学还来得及吗 只有有信心和毅力，完全可以

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四年级是2015年。

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合肥市南园学校介绍如下：合肥市南园学校，组建成立于2013年6月，由原铁四局中学和原南园新村学校合并而成。学校分南、北两个校区，原铁四局中学为南校区，原南园新村学校为北校区，校园占地近34466平方米，建筑面积15248平方米，现有50个教学班级，其中北校区22个教学班，南校区28个教学班。小学部24个班级，初中部24个班级；在校学生2537名，教职工162人。错落有致的馆舍与葱茏蔽阴的翠绿交相辉映，恬静雅致的环境与严谨浓厚的学风相得益彰，为莘莘学子求学之佳所。雄厚的师资队伍、完善的教学设施、严谨的治学氛围、特色化管理模式、丰富的课程资源、丰硕的办学成果、无限的发展潜质，尽现合肥市花园式单位、合肥市素质教育示范学校的风采。师资力量合肥市南园学校现有专任教师158人，其中省特级教师1名，省优秀教师3名，省教坛新星3名，合肥市骨干教师4名，荣获市、区级奖励的教师近200人次，中学高级教师53名，小学高级教师40名。本科以上（含研究生）125人，占教师总数的79%，专任教师学历合格率100%。学校非常重视教师队伍建设，通过常规加特色的师资培训模式，充分发挥老教师的示范引领作用、中年教师骨干中坚作用、青年教师的主体强劲作用，实现教师进步带动学生成长，师生共同进步促进学校特色发展的良性循环。学校名师不断涌现，为优质教育铸就了坚实的基石；青年教师茁壮成长，为学校的未来发展带来了希望。教学设施合肥市南园学校是安徽省电化教学设备一类达标学校，学校现有教学楼六栋，另有配套的办公用房与综合实验楼，总建筑面积达34466平方米。学校各类教学设施设备齐备，拥有标准化400米运动场一个，标准篮球运动场五个。图书室、阅览室、音乐教室、美术教室、舞蹈房、多媒体教室、理化生实验室、小学科学实验室、探究实验室、机器人教室、心理咨询室、社团活动室、校园电视台、“班班通”等功能教室一应俱全，办学条件一流。学校图书馆藏书、电子教学资源丰富，为学生提供丰厚的学习资源。