传统武术

中国的传统武术项目是艺术表演还是竞技体育呢？其实，传统武术项目既带有艺术表演性，又带有竞技体育性，从古至今，中国传统武术项目的艺术表演系性历史是比较悠远的，而竞技体育是现代社会一种体育节目的表现形式，从这个方面来看，竞技体育也是中国传统武术项目的一个升华，中国传统武术项目包括很多内容，其实在古代，传统武术项目就带有竞技性，只不过这种竞技性是出于一种高度的自保技术，在原始社会武术就是强弱争斗的产物。那么艺术表演又是什么呢？艺术表演是指由表演艺术家完成的直接给人一种视觉和听觉的观感体验，泛指必须通过表演完整的艺术形式，那么中国传统武术的艺术形式从艺术表演的角度来讲，它又和舞蹈相互融合，因为武术和舞蹈都是人体动作的艺术，无论是古代还是现代，好的舞蹈表演里多少会存在一些武术的成分。舞蹈只是将武术有组织、有节奏的经过美化的流动性动作来表情达意，通过舞蹈表现出来的武术形式就是武术动作的另一种升华。所以从这个层面来讲。中国传统武术也是一种艺术表演。现在我们来了解一下竞技体育，竞技体育是指在全面发展身体，最大限度的挖掘和发挥人在体力，心理，智力等方面的基础上以创造优异成绩为主要目的运动活动过程。这也就体现出中国传统武术的竞争性，国内对竞技体育的基本共识是追求运动成绩最大化，最大限度的发挥人体能力，不断突破和创造优异成绩，其主要表现形式是在运动竞赛中分出胜负。现代竞技体育包括射击，钓鱼，狩猎等娱乐活动，也是中国传统武术演变成竞技性的一种升华。

一、套路是中华传统武术主要的练习方式和传承方式。 中华传统武术虽分几大门派，但各门派大多以套路作为主要练习功及传承之方法。武术的内容可分为基本功、套路、软硬功夫、势法对练、散手练习、切磋及拳论研究等几大部分，套路练习是武术运动的主要练习形式，套路综活动手足敏捷身法、积聚功力、攻防练习于一体，故拳术为学艺入门之基（注1）。散打及各门派打法其练习方式亦不外乎散用招势及组合招式，其实际上亦是自己编排（短小套路）套路的练习。 由此可知，武术的练习离不开套路这一练习形式。 少林武术更是以套路作为练习功夫的主要形式。 少林拳的套路动作皆为技击实用招式所组成，其基础套路小洪拳、大洪拳、陆合拳对练、罗汉拳、心意拳，其内容皆为技击攻防内容。练时讲究空练如有人，对敌若无人，一招一式皆为攻防实用之练习。如最基本之弹腿练习也是攻防练习。少林弹腿又叫吸呼功动静，在练习基本攻防步法身法之同时练习基本打法，所以其歌诀中说：“世人莫看势法单，多踢多练系根源。临敌自有妙用处，护体防身能壮胆。练的一三五七九，合的二四六八十。久练一成合为一趟拳。有些门派如功力门还有弹腿势多路，是将弹腿用法综合组成一趟拳。少林弹腿24路每一路皆是一打法，也是一攻防实用招式。 少林拳更是攻防实用招势之组合，以最基本的小洪拳为例，弓步劈心掌其上步为上左步进中门，其手法右手格拦，左掌随左步进落而推出，其手为一防一攻，其步为上步踩、管，上下肢配合，左右手相互配合，攻中有防、防中有攻之势法练习，有其真确的实用性。 再例如抱手束身动作，右手撩裆，抱肘时左拳随左步回收束身而下砸，其左脚收至右脚旁，随身体下蹲成缩身丁步。其攻防内容为对方用脚踢来时退步束身以左拳砸对方脚，是防中兼攻之动作。其歌诀中也论曰：“你用脚来踢我用束身防”。紧接前势乘对方脚未落之际左步射入变成弓步劈心掌，其身法是由低变高，其步法由退变进，其手法右拦左进，一束一进，其为连环打法。而且身手脚步紧密配合，一动而全身皆动。正如少林拳歌诀所说：“上法须知先上身，脚手齐至斯为真。接来送去得秘法，艺到变化自如神”。 由此可知，拳既是艺，拳既是拳，拳术套路就是攻防练习，练习拳术就是练攻防内容。那种套路练习无用论可以休矣。 由此可见，不能将传统武术套路和自选表演套路等同，传统套路是以攻防实用为套路结构内容，看一个套路有无技击练习价值是看其内容是否为攻防内容，而不能将传统套路皆视为无用。因为传统武术是以套路作为传承和练习的主要形式，否定了套路就等于否定了传统武术。 二、传统套路练习是增加功力及培养技击能力的重要方法之一。 第一、练拳讲懂劲，在练习攻防动作套路的过程中，通过苦练可练出寸劲、灵劲、钢劲、柔劲。 第二、练习进退移闪、起落飞纵、通过攻防动作的变化组合练习，能迅速提高攻防能力。 第三、能迅速增长功力。少林拳每套三节，一节相当于一般传统拳的长度，二节合在一起超出一般拳术的长度，三节相当于两个传统套路的长度，通过逐渐增加节数的练习，从开始练一节，到逐渐一次练两节，直到一次练三节，能增长功力。 少林寺后大殿的锤窝据传是练心意拳所形成，不论练心意把或大洪拳，其双聚脚（双恨脚）有规律的在某一地点多次重复导致该处地面砖碎下陷成脚窝，同时也显示出功力之增长。这也是套路练习所形成的景象，已证明套路的功用。 少林短打拳谱中说：“学艺之法有三，一为练习拳术活动手足步法，二为推送沙袋行功积力，三为演习各家手法。分为桩手（打木桩）操手（对练套路）散手（格手）亦即散打练习。故散打者，散手招法之对打也。 由此可知，散打在传统武术中是结果，是印证功力和技击能力的一种形式，不论名曰切磋或格手或比武，皆为印证武功，是显示所学所练之成绩检验攻防能力的一种方式。 因此，传统武术之散打是练习拳术功夫几年后的实用攻防能力的检验，是果而不是因，而套路拳术练习是因，有因才有果。 由此可知传统武术套路是一切武术技击之根本，不论其心意把心意拳或各种拳，不论是内功或易筋经，不论其单势和多势组合，其攻防招势之练习皆是通过套路练习这一形式来完成的。由此可知套路与功夫与攻防能力密不可分，是武术功夫的紧密联系不可分割的锻炼形式。

内家拳【太极拳，形意拳，八卦掌，太极剑，纯阳剑（形意剑），八卦刀等等】。外家拳长拳【主要是少林长拳派系，著名的有八极拳（长拳短打），通背拳，劈挂拳，戳脚，弹腿等等】。南拳【主要为短打，咏春拳，洪拳，地术犬法（狗拳，方世玉为代表人物，类似地躺），蔡李佛拳等等】。象形拳【螳螂拳（主要门派为北方派系），猴拳（北拳），虎鹤双形（南拳），蛇拳（南北皆有）等等】。以上分类为解放以后有识之士划分，也可以粗略的分为少林，武当，峨眉，都是南北皆有（峨眉主要是南方，而且并不都是女人），内外兼修，长短兼顾。其中武当派系功法已不完整，并且与三大内家拳直接关系不大。纯手打，望采纳。

内家拳【太极拳，形意拳，八卦掌，太极剑，纯阳剑（形意剑），八卦刀等等】。外家拳长拳【主要是少林长拳派系，著名的有八极拳（长拳短打），通背拳，劈挂拳，戳脚，弹腿等等】。南拳【主要为短打，咏春拳，洪拳，地术犬法（狗拳，方世玉为代表人物，类似地躺），蔡李佛拳等等】。象形拳【螳螂拳（主要门派为北方派系），猴拳（北拳），虎鹤双形（南拳），蛇拳（南北皆有）等等】。以上分类为解放以后有识之士划分，也可以粗略的分为少林，武当，峨眉，都是南北皆有（峨眉主要是南方，而且并不都是女人），内外兼修，长短兼顾。其中武当派系功法已不完整，并且与三大内家拳直接关系不大。纯手打，望采纳。

一、套路是中华传统武术主要的练习方式和传承方式。中华传统武术虽分几大门派，但各门派大多以套路作为主要练习功及传承之方法。武术的内容可分为基本功、套路、软硬功夫、势法对练、散手练习、切磋及拳论研究等几大部分，套路练习是武术运动的主要练习形式，套路综活动手足敏捷身法、积聚功力、攻防练习于一体，故拳术为学艺入门之基（注1）。散打及各门派打法其练习方式亦不外乎散用招势及组合招式，其实际上亦是自己编排（短小套路）套路的练习。由此可知，武术的练习离不开套路这一练习形式。 少林武术更是以套路作为练习功夫的主要形式。少林拳的套路动作皆为技击实用招式所组成，其基础套路小洪拳、大洪拳、陆合拳对练、罗汉拳、心意拳，其内容皆为技击攻防内容。练时讲究空练如有人，对敌若无人，一招一式皆为攻防实用之练习。如最基本之弹腿练习也是攻防练习。少林弹腿又叫吸呼功动静，在练习基本攻防步法身法之同时练习基本打法，所以其歌诀中说：“世人莫看势法单，多踢多练系根源。临敌自有妙用处，护体防身能壮胆。练的一三五七九，合的二四六八十。久练一成合为一趟拳。有些门派如功力门还有弹腿势多路，是将弹腿用法综合组成一趟拳。少林弹腿24路每一路皆是一打法，也是一攻防实用招式。少林拳更是攻防实用招势之组合，以最基本的小洪拳为例，弓步劈心掌其上步为上左步进中门，其手法右手格拦，左掌随左步进落而推出，其手为一防一攻，其步为上步踩、管，上下肢配合，左右手相互配合，攻中有防、防中有攻之势法练习，有其真确的实用性。再例如抱手束身动作，右手撩裆，抱肘时左拳随左步回收束身而下砸，其左脚收至右脚旁，随身体下蹲成缩身丁步。其攻防内容为对方用脚踢来时退步束身以左拳砸对方脚，是防中兼攻之动作。其歌诀中也论曰：“你用脚来踢我用束身防”。紧接前势乘对方脚未落之际左步射入变成弓步劈心掌，其身法是由低变高，其步法由退变进，其手法右拦左进，一束一进，其为连环打法。而且身手脚步紧密配合，一动而全身皆动。正如少林拳歌诀所说：“上法须知先上身，脚手齐至斯为真。接来送去得秘法，艺到变化自如神”。由此可知，拳既是艺，拳既是拳，拳术套路就是攻防练习，练习拳术就是练攻防内容。那种套路练习无用论可以休矣。由此可见，不能将传统武术套路和自选表演套路等同，传统套路是以攻防实用为套路结构内容，看一个套路有无技击练习价值是看其内容是否为攻防内容，而不能将传统套路皆视为无用。因为传统武术是以套路作为传承和练习的主要形式，否定了套路就等于否定了传统武术。二、传统套路练习是增加功力及培养技击能力的重要方法之一。第一、练拳讲懂劲，在练习攻防动作套路的过程中，通过苦练可练出寸劲、灵劲、钢劲、柔劲。第二、练习进退移闪、起落飞纵、通过攻防动作的变化组合练习，能迅速提高攻防能力。第三、能迅速增长功力。少林拳每套三节，一节相当于一般传统拳的长度，二节合在一起超出一般拳术的长度，三节相当于两个传统套路的长度，通过逐渐增加节数的练习，从开始练一节，到逐渐一次练两节，直到一次练三节，能增长功力。少林寺后大殿的锤窝据传是练心意拳所形成，不论练心意把或大洪拳，其双聚脚（双恨脚）有规律的在某一地点多次重复导致该处地面砖碎下陷成脚窝，同时也显示出功力之增长。这也是套路练习所形成的景象，已证明套路的功用。少林短打拳谱中说：“学艺之法有三，一为练习拳术活动手足步法，二为推送沙袋行功积力，三为演习各家手法。分为桩手（打木桩）操手（对练套路）散手（格手）亦即散打练习。故散打者，散手招法之对打也。由此可知，散打在传统武术中是结果，是印证功力和技击能力的一种形式，不论名曰切磋或格手或比武，皆为印证武功，是显示所学所练之成绩检验攻防能力的一种方式。因此，传统武术之散打是练习拳术功夫几年后的实用攻防能力的检验，是果而不是因，而套路拳术练习是因，有因才有果。由此可知传统武术套路是一切武术技击之根本，不论其心意把心意拳或各种拳，不论是内功或易筋经，不论其单势和多势组合，其攻防招势之练习皆是通过套路练习这一形式来完成的。由此可知套路与功夫与攻防能力密不可分，是武术功夫的紧密联系不可分割的锻炼形式。