梵天寺木塔

此：这，指解决塔动的问题。易：容易耳：语气助词，不译全句：这个问题太容易了

反衬和侧面描写。《梵天寺木塔》以匠师的“无可奈何”来反衬喻皓技术之高，其次又用侧面描写来烘托，如工匠费尽了解如何才能解决塔动的问题，又如篇末说人皆伏其精练，是用了反衬和侧面描写的方法。

梵天寺木塔》记叙喻皓的语言比较详细，因为这最能体现他技艺的高超；对“塔遂定”的原因也写得比较详细，因为这是木塔稳定的科学原理，有必要交代清楚。将是按照喻皓指点实施，不是本文重点，则以“如其言”三字一笔带过。这样安排详略，突出了文章的中心。

原文 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱俶（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 译文 钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

译文《以虫治虫》 宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫，正要危害秋田里的庄稼。忽然有一种昆虫产生了，样子像泥土里的"狗蝎"，嘴上长有钳，成千上万，遍地都是；它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段。十天后，子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收。这种虫过去曾经有过，当地的人称它为"傍不肯"。 《梵天寺木塔》 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说："木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说："这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。"工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

第一题：匠师认为：“木塔上没有铺瓦片，上面轻“，喻晧认为要逐层铺木板之后，没有用钉子钉住，所以晃动。启示：不同的方面看待问题可能有不同的解释，在实际问题中我们应该综合各种因素，统观整体，全面地认识问题。第二题：“笑”写出了喻皓对匠师无能的嘲笑，同时他认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。“密使其妻”写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心.

一、字词解释据：占据，统治。患：意动用法，以塔动为患。布：铺设密：形容词做状语，秘密地贻：名词动用，送给讫：完毕实：形容词做状语，牢固地束：动词用为形容词：捆得紧胠箧：箱子履：名词做动词：踩持：支撑，扶持精练：精明干练方两三级，方 患 其塔动， 患匠师如其言，如 塔遂定，遂二、理解课文1.“密使其妻”写出匠师怎样的心态？一个“笑”字透露出喻皓什么样的心理活动？“密使其妻”写出了匠师的难堪和用心良苦。 喻皓的“笑”，一方面透露出他对匠师无能的嘲笑，另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹，举重若轻。2.匠师和喻晧对塔动原因的分析有什么不同？你从中得到什么启示？匠师分析的是“未布瓦，上轻”，喻皓分析的是木塔的上下不约束。启示：不同的方面看待问题可能有不同的解释，在实际问题中我们应该综合各种因素，统观整体，全面地认识问题。3.人皆伏其精炼一句中的“其”指谁喻皓4.对匠师的表现作一简要评价匠师的用苦良心是好的，但他怕难堪，不正面求教，是有待改进的。

　　采用了侧面描写、对比描写。　　喻皓采用“布板”“实钉”的办法解决了“塔动”的问题。人们对喻皓建筑方面的高明的赞扬等突出了他的高超，其中用了侧面的描写。　　“皓笑曰”中的“笑”采用了对比的手法。　　1、对比，匠师没有解决的问题，喻皓很快就解决了。　　2、一个“笑”字体现了喻皓的胸有成竹，和对匠师无能的嘲笑。

因为太摇了吧。。。

体现了他堆匠师无能的嘲笑还体现出他对解决木塔晃动这个问题胸有成竹举重若轻

将匠师“无可奈何”“密使其妻”“贻以金钗"与喻皓的"笑”"此易耳“作对比，反衬出喻皓的技艺高超。从喻皓的笑，运用神态描写”此易耳“的语言描写以及"匠师如其言塔遂定"的事实描写，从正面写出来喻皓的技艺高超。从‘众人皆伏其精炼”众人反应侧面烘托出喻皓的技艺高超。所以本文从对比反衬正面描写侧面烘托来写出喻皓的技艺高超。

笑字表现了喻皓嘲笑这个匠师的浅薄无知，透露出他的胸有成竹，举重若轻的心理活动。

qian shi ju liang zhe shi,yu hang zhou fan tian si jian yi mu ta,fang lian san ji ,qian shuan deng zhi huan qi ta dong .jiang shi yun :"wei bu wa shang qing gu ru ci ."nai yi wa bu zhi ,er dong ru chu

梵天寺木塔》译文： 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 《梦溪笔谈》两则，文字简洁生动。详略得当。《以虫治虫》只用了70个字就记述了“傍不肯”在子方虫危害秋田作物时应运而生，迅速彻底地消灭了虫害，保证了农业大丰收的情况。介绍子方虫的天敌比较详细，介绍了“傍不肯”的外貌特征，数量之多，剿灭子方虫的情况，而介绍子方虫为害则一笔带过，这样就突出了“以虫治虫”这一中心。 《梵天寺木塔》仅用130个字就清楚地记述了喻皓解决“塔动”问题的经过，传神地描写了人物的动作、语言、神态，准确地解释了木塔稳定的原因。记叙喻皓的语言较详，因为这最能体现他技艺的高超。对“塔遂定”的原因也写得较详，因为这是木塔稳定的科学原理，有必要交代清楚。匠师按喻皓指点实施，不是本文的重点，则以“如其言”三字一笔带过。这样安排详略，突出了文章的中心。 (1)据：统治，割据 (2)于：在 (3)方：才 (4)级：层 (5)之：指正在建造的木塔 (6)患：嫌，担心（苏教版上的课本注释中有这两种意思，根据语境，应该是“嫌”的意思） (7)匠：工匠 (8)师：师傅 (9)云：说 (10)布：铺排 (11)故：所以 (12)如此：这样 (13)乃：于是 (14)初：从前，当初 (15)密：秘密 (16)使：派 (17)贻：赠给 (18)以：用 (19)之：的 (20)此：这，指塔动之因 (21)但：只 (22)讫：终了，完毕 (23)实：使……结实,使动用法 (24)钉：用钉子钉 (25)之：木板 (26)如：遵照 (27)遂：于是写了众人对此事（喻皓帮匠师解决塔动）的反应，间接写出了喻皓技艺的高超。

1.表现出喻皓对工匠师的无能的嘲笑2.表现他对塔动这个问题胸有成竹，举重若轻 望采纳，谢谢！

1、钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如_箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。2、钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

文言文作品概况　　作品名称：梵天寺木塔 　　作者：（北宋）沈括 　　出自：《梦溪笔谈》作品原文　　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 　　【解析】 　　【笑】写出了喻皓认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。以及对匠师无能的嘲笑。 　　【密使其妻】写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心，还从侧面描写出了他的要面子。 　　词解 　　(0)钱氏:指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。两浙:即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。 　　(1)据：统治，割据 　　(2)于：在 　　(3)方：才 　　(4)级：层 　　(5)之：指正在建造的木塔 　　(6)患：嫌，担心（苏教版上的课本注释中有这两种意思，根据语境，应该是“嫌”的意思） 　　(7)其：这个 　　(8)匠：工匠 　　(9)师：师傅 　　(10)云：说 　　(11)布：铺排 　　(12)故：所以 　　(13)如此：这样 　　(14)乃：当“于是，就”讲 　　(15)初：从前，当初 　　(16)密：秘密　 　　(17)使：派 　　(18)之：的 　　(19)贻：赠给 　　(20)以：用 　　(21)之：的 　　(22)此：这，指塔动之因 　　(23)易：容易 　　(24)耳：无实意 　　(25)但：只 　　(26)讫：终了，完毕 　　(27)实：使……结实,使动用法 　　(28)钉：用钉子钉 　　(29)之：木板 　　(30)如：遵照 　　(31)塔：塔身 　　(32) 遂：于是，就 　　(33)盖：因为 　　(34)弥束:紧密约束。弥：紧密 　　(35)六幕:指上、下、左、右、前、后六个方位。 　　(36)胠箧:打开的箱子。胠箧，音qūqiè。胠：从旁边打开，打开 　　(37)履：走，踩踏 　　(38)伏：同“服” 　　(39）相：相互 　　(40)持：支撑作品译文　　钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。 　　没有办法，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗送给她，打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。主题　　本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，一解决木塔不稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平 　　本文叙述了梵天寺木塔由“动”到“定”的过程，揭示了木塔“定”的缘由，即“六幕相持，自不能动”。由此可见，我国古代巧妙的建设建筑结构与超高的工艺水平。 　　文章叙述描写也颇显功力，从而增强全文的感染力。如以“患其塔动”，“而动如初”为下文的“塔遂定”作铺垫；又如“赂以金钗”的细节描写，“皓笑曰”的语言描写都十分生动得当，与说明的内容丝丝相扣。作品分层　　本文共分三层，如下： 　　第一层： 　　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 　　讲了：建塔过程中塔身出现不稳定的问题，凭工匠们的认识和实践都未能解决。 　　第二层： 　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 　　讲了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔身不稳定问题。 　　第三层： 　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 　　讲了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应，也体现了喻皓建筑工艺水平的高超。作者简介　　沈括，字存中，钱塘（今浙江杭州）人，北宋著名科学家、政治家。他出身于官宦之家，仁宗嘉佑年间中进士，任扬州司理参军。后又被推荐到京师昭文馆，负责编校书籍。神宗时，他积极参与王安石变法，多次被委以重任，曾提举司天监，任翰林学士、权三司使等，亦曾出使辽国，谈判边界划分问题。后知延州（治所在今陕西延安），因他人兵败受牵连，坐贬。晚年居润州（今江苏镇江），筑梦溪园闲居。这期间，据其科学实践与平生见闻，著成本书。沈括学识渊博，成就卓著，在天文、地学、数学、物理、化学、生物、医药以及水利、军事、文学、音乐等许多领域都有精湛的研究和独到的见解。他一生撰书多种，据《宋史·艺文志》载，其著述有22种155卷，但据《梦溪笔谈》和宋代诸家书目，此外尚有18种。现在尚存的只有《梦溪笔谈》26卷、《补笔谈》3卷、《续笔谈》1卷、《长兴集》残存本19卷和《苏沈良方》中的一部分沈括医方，其他均已失传。关于《梦溪笔谈》　　《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。 　　就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得，因而被现代人誉为“中国科学史上的坐标”。 　　例如，《梦溪笔谈-卷十八-技艺》正确而详细记载了“布衣毕升”发明的泥活字印刷术，这是世界上最早的关于活字印刷的可靠史料，深受国际文化史界重视。此外，北宋其他一些重大科技发明和科技人物，也赖本书之记载而得以传世。如记载喻皓《木经》及其建筑成就、水工高超的三节合龙巧封龙门的堵缺方法、淮南布衣卫朴的精通历法、登州人孙思恭释虹及陆龙卷、河北“团钢”、“灌钢”技术，羌人冷作冶炼中对“瘊子”的应用、“浸铜”的生产等，均属科技史上珍贵史料。 《梦溪笔谈》上述对北宋科技成就的记述，已足以使其名垂青史。非但如此，该书还记录了沈括自己的许多创见，这进一步推进了北宋的科学发展。评价　　北宋科学家沈括所著《梦溪笔谈》一书，总结了我国古代主要是北宋时期的许多科技成就，在我国和世界史上有重要地位。英国学者李约瑟称沈括是“中国科学史上最卓越的人物”，《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”。 　　被加入苏教版初1上学期第21课：“《梦溪笔谈》二则”编辑本段文物单位　　梵天寺经幢浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前。是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年(916年)，钱镠迎（鄮）县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年)，吴越国王钱弘俶重建，后改名梵天寺。五代后梁贞明二年(916)吴越国国王钱缴迎明州(今宁波)阿育王寺释迦舍利，于梵天寺前建塔，名南塔，后毁于火。宋乾德三年(965)，钱弘在原址建石刻经幢两座，相距10米余，高15.67米，现保存较完好，为浙江省现存经幢之最高者。 　　梵天寺木塔已经没了。 　　在杭州,曾经有一座香火鼎盛的梵天寺。如今,梵天寺在历史变迁中,终于损毁殆尽,而名噪一时的梵天寺木塔彻底消失在的尘世。

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梵天寺木塔是什么意思

共分三层，如下：第一层：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。讲了：建塔过程中塔身不稳的问题，工匠们的认识和实践都未能解决。第二层：无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。讲了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔动问题。第三层：盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。讲了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应。OK了。

作品原文　　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 　　【解析】 　　【笑】写出了喻皓认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。以及对匠师无能的嘲笑。 　　【密使其妻】写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心，还从侧面描写出了他的要面子。 　　词解 　　(0)钱氏:指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。两浙:即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。 　　(1)据：统治，割据 　　(2)于：在 　　(3)方：才 　　(4)级：层 　　(5)之：指正在建造的木塔 　　(6)患：嫌，担心（苏教版上的课本注释中有这两种意思，根据语境，应该是“嫌”的意思） 　　(7)其：这个 　　(8)匠：工匠 　　(9)师：师傅 　　(10)云：说 　　(11)布：铺 　　(12)故：所以 　　(13)如此：这样 　　(14)乃：当“于是，就”讲 　　(15)初：从前，当初 　　(16)密：秘密　 　　(17)使：派 　　(18)之：的 　　(19)贻：赠给 　　(20)以：用 　　(21)之：的 　　(22)此：这，指塔动之因 　　(23)易：容易 　　(24)耳：语气助词，啊 　　(25)但：只 　　(26)讫：完毕 　　(27)实：使……结实,使动用法（词类活用） 　　(28)钉：用钉子钉（同上） 　　(29)之：木板 　　(30)如：遵照 　　(31)塔：塔身 　　(32) 遂：于是，就 　　(33)盖：因为 　　(34)弥束:紧密约束。弥：紧密 　　(35)六幕:指上、下、左、右、前、后六个方位。 　　(36)胠箧:打开的箱子。胠箧，音qūqiè。胠：从旁边打开，打开 　　(37)履：走，踩踏 　　(38)伏：同“服”，佩服 　　(39）相：相互 　　(40)持：支撑 　　(41)皆：都 　　作品译文　钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，担心这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。 　　没有办法，匠师就让妻子秘密地去见喻皓的妻子，把金钗送给她，打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，像只打开的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。

对话和描写

参考答案希望能帮到你（1）密 使 其 妻 /见/ 喻 皓 之 妻，贻/ 以 金 钗，问/ 塔 动 之 因。（2）但 /逐 层 /布 板 讫，便/ 实 钉 之，则/ 不 动 矣。（3）人 /皆 /伏 其 精 练。

本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，一解决木塔不稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平。本文叙述了梵天寺木塔由“动”到“定”的过程，揭示了木塔“定”的缘由，即“六幕相持，自不能动”。由此可见，我国古代巧妙的建设建筑结构与超高的工艺水平。文章叙述描写也颇显功力，从而增强全文的感染力。如以“患其塔动”，“而动如初”为下文的“塔遂定”作铺垫；又如“贻以金钗”的细节描写，“皓笑曰”的语言描写都十分生动得当，与说明的内容丝丝相扣。本文共分三层，如下：第一层：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。这句话说了：建塔过程中塔身出现不稳定的问题，凭工匠们的认识和实践都未能解决。第二层：无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。这句话说了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔身不稳定问题。第三层：盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。这句话说了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应，也体现了喻皓建筑工艺水平的高超。 ——————————————————百度百科

（1）密 使 其 妻 /见/ 喻 皓 之 妻，贻/ 以 金 钗，问/ 塔 动 之 因。（2）但 /逐 层 /布 板 讫，便/ 实 钉 之，则/ 不 动 矣。（3）人 /皆 /伏 其 精 练。

1、《梵天寺木塔》原文：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如_箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。2、翻译：钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

匠师认为是没有布瓦造成的

不知道

原文 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱俶（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 译文 钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 词解 方：才 级：层 患：嫌，担心 贻：赠给 但：只 盖：因为 弥束：紧密约束 六幕：指上.下.左.右.前.后六幕 如：遵照 胠箧：从旁边打开的箱子 履：走，踩踏 伏：同“服” 精练：精熟 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明满意请采纳

参考答案希望能帮到你（1）密 使 其 妻 /见/ 喻 皓 之 妻，贻/ 以 金 钗，问/ 塔 动 之 因。（2）但 /逐 层 /布 板 讫，便/ 实 钉 之，则/ 不 动 矣。（3）人 /皆 /伏 其 精 练。

本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，一解决木塔不稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平。本文叙述了梵天寺木塔由“动”到“定”的过程，揭示了木塔“定”的缘由，即“六幕相持，自不能动”。由此可见，我国古代巧妙的建设建筑结构与超高的工艺水平。文章叙述描写也颇显功力，从而增强全文的感染力。如以“患其塔动”，“而动如初”为下文的“塔遂定”作铺垫；又如“贻以金钗”的细节描写，“皓笑曰”的语言描写都十分生动得当，与说明的内容丝丝相扣。本文共分三层，如下：第一层：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。这句话说了：建塔过程中塔身出现不稳定的问题，凭工匠们的认识和实践都未能解决。第二层：无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。无可奈何写出了匠师的无能，反衬了喻皓的技艺精湛。笑写出了喻皓的胸有成竹，并讽刺了匠师的无能。这句话说了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔身不稳定问题。第三层：盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。这句话说了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应，也体现了喻皓建筑工艺水平的高超。

文言文作品概况　　作品名称：梵天寺木塔 　　作者：（北宋）沈括 　　出自：《梦溪笔谈》作品原文　　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 　　【解析】 　　【笑】写出了喻皓认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。以及对匠师无能的嘲笑。 　　【密使其妻】写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心，还从侧面描写出了他的要面子。 　　词解 　　(0)钱氏:指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。两浙:即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。 　　(1)据：统治，割据 　　(2)于：在 　　(3)方：才 　　(4)级：层 　　(5)之：指正在建造的木塔 　　(6)患：嫌，担心（苏教版上的课本注释中有这两种意思，根据语境，应该是“嫌”的意思） 　　(7)其：这个 　　(8)匠：工匠 　　(9)师：师傅 　　(10)云：说 　　(11)布：铺排 　　(12)故：所以 　　(13)如此：这样 　　(14)乃：当“于是，就”讲 　　(15)初：从前，当初 　　(16)密：秘密　 　　(17)使：派 　　(18)之：的 　　(19)贻：赠给 　　(20)以：用 　　(21)之：的 　　(22)此：这，指塔动之因 　　(23)易：容易 　　(24)耳：无实意 　　(25)但：只 　　(26)讫：终了，完毕 　　(27)实：使……结实,使动用法 　　(28)钉：用钉子钉 　　(29)之：木板 　　(30)如：遵照 　　(31)塔：塔身 　　(32) 遂：于是，就 　　(33)盖：因为 　　(34)弥束:紧密约束。弥：紧密 　　(35)六幕:指上、下、左、右、前、后六个方位。 　　(36)胠箧:打开的箱子。胠箧，音qūqiè。胠：从旁边打开，打开 　　(37)履：走，踩踏 　　(38)伏：同“服” 　　(39）相：相互 　　(40)持：支撑作品译文　　钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。 　　没有办法，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗送给她，打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。主题　　本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，一解决木塔不稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平 　　本文叙述了梵天寺木塔由“动”到“定”的过程，揭示了木塔“定”的缘由，即“六幕相持，自不能动”。由此可见，我国古代巧妙的建设建筑结构与超高的工艺水平。 　　文章叙述描写也颇显功力，从而增强全文的感染力。如以“患其塔动”，“而动如初”为下文的“塔遂定”作铺垫；又如“赂以金钗”的细节描写，“皓笑曰”的语言描写都十分生动得当，与说明的内容丝丝相扣。作品分层　　本文共分三层，如下： 　　第一层： 　　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 　　讲了：建塔过程中塔身出现不稳定的问题，凭工匠们的认识和实践都未能解决。 　　第二层： 　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 　　讲了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔身不稳定问题。 　　第三层： 　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 　　讲了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应，也体现了喻皓建筑工艺水平的高超。作者简介　　沈括，字存中，钱塘（今浙江杭州）人，北宋著名科学家、政治家。他出身于官宦之家，仁宗嘉佑年间中进士，任扬州司理参军。后又被推荐到京师昭文馆，负责编校书籍。神宗时，他积极参与王安石变法，多次被委以重任，曾提举司天监，任翰林学士、权三司使等，亦曾出使辽国，谈判边界划分问题。后知延州（治所在今陕西延安），因他人兵败受牵连，坐贬。晚年居润州（今江苏镇江），筑梦溪园闲居。这期间，据其科学实践与平生见闻，著成本书。沈括学识渊博，成就卓著，在天文、地学、数学、物理、化学、生物、医药以及水利、军事、文学、音乐等许多领域都有精湛的研究和独到的见解。他一生撰书多种，据《宋史·艺文志》载，其著述有22种155卷，但据《梦溪笔谈》和宋代诸家书目，此外尚有18种。现在尚存的只有《梦溪笔谈》26卷、《补笔谈》3卷、《续笔谈》1卷、《长兴集》残存本19卷和《苏沈良方》中的一部分沈括医方，其他均已失传。关于《梦溪笔谈》　　《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。 　　就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得，因而被现代人誉为“中国科学史上的坐标”。 　　例如，《梦溪笔谈-卷十八-技艺》正确而详细记载了“布衣毕升”发明的泥活字印刷术，这是世界上最早的关于活字印刷的可靠史料，深受国际文化史界重视。此外，北宋其他一些重大科技发明和科技人物，也赖本书之记载而得以传世。如记载喻皓《木经》及其建筑成就、水工高超的三节合龙巧封龙门的堵缺方法、淮南布衣卫朴的精通历法、登州人孙思恭释虹及陆龙卷、河北“团钢”、“灌钢”技术，羌人冷作冶炼中对“瘊子”的应用、“浸铜”的生产等，均属科技史上珍贵史料。 《梦溪笔谈》上述对北宋科技成就的记述，已足以使其名垂青史。非但如此，该书还记录了沈括自己的许多创见，这进一步推进了北宋的科学发展。评价　　北宋科学家沈括所著《梦溪笔谈》一书，总结了我国古代主要是北宋时期的许多科技成就，在我国和世界史上有重要地位。英国学者李约瑟称沈括是“中国科学史上最卓越的人物”，《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”。 　　被加入苏教版初1上学期第21课：“《梦溪笔谈》二则”编辑本段文物单位　　梵天寺经幢浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前。是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年(916年)，钱镠迎（鄮）县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年)，吴越国王钱弘俶重建，后改名梵天寺。五代后梁贞明二年(916)吴越国国王钱缴迎明州(今宁波)阿育王寺释迦舍利，于梵天寺前建塔，名南塔，后毁于火。宋乾德三年(965)，钱弘在原址建石刻经幢两座，相距10米余，高15.67米，现保存较完好，为浙江省现存经幢之最高者。 　　梵天寺木塔已经没了。 　　在杭州,曾经有一座香火鼎盛的梵天寺。如今,梵天寺在历史变迁中,终于损毁殆尽,而名噪一时的梵天寺木塔彻底消失在的尘世。

氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明

书上有

小题1:①担心②这儿③即使④ 同“僵”，僵硬小题2:D小题3:略小题4:词语是“笑”，（1分）一方面透露出他对匠师无能的嘲笑，（1分）另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹，举重若轻。 小题1:试题分析：“患”：一词多义，担心。“是”，一词多义，这儿。“虽”，古今异义，古义：即使。“强”，古今异义词，古义：同“僵”，僵硬。点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。小题2:试题分析：A.前一个“履”是名词，鞋；后一个是动词，踩踏。B.前一个“于”是动词，在，到；后一个是介词，在。C.前一个“之”是动词，“到……去”，后一个是代词，代指“木塔”。点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。小题3:试题分析：翻译“但逐布板讫，便实钉之，则不动矣”时，要注意把“但”（只）、“讫”（完毕，终了）、“实钉”（用钉子钉实、钉牢）这些字词翻译准确。翻译“人履其板，六幕相持，自不能动”时，要注意把“实钉”（文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面，即下文举例所用箱子的六个面）、 “履”（踩踏，走）、“相持”（互相支撑）这些字词翻译准确。点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。小题4:试题分析：文段中描写喻皓心理活动的一个词语是“笑”，“匠师密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰……”，一个“笑”字一方面透露出他对匠师无能的嘲笑，另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹，举重若轻。点评：根据文章的情节揣摩人物的心理活动，可以从文章的情节，接着是人物的语言动作以及神态。要将人物的心理整合到文章中去等角度去揣摩。联系文中人物的语言、动作和文中叙述的事件，再结合自己的生活经历，来分析人物的心理活动。

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1、原文：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如_箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。2、译文：钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱_登上木塔，嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。实在没办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，一解决木塔不稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平。 本文叙述了梵天寺木塔由“动”到“定”的过程，揭示了木塔“定”的缘由，即“六幕相持，自不能动”。由此可见，我国古代巧妙的建设建筑结构与超高的工艺水平。 文章叙述描写也颇显功力，从而增强全文的感染力。如以“患其塔动”，“而动如初”为下文的“塔遂定”作铺垫；又如“贻以金钗”的细节描写，“皓笑曰”的语言描写都十分生动得当，与说明的内容丝丝相扣。 本文共分三层，如下： 第一层： 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 这句话说了：建塔过程中塔身出现不稳定的问题，凭工匠们的认识和实践都未能解决。 第二层： 无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 这句话说了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔身不稳定问题。 第三层： 盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 这句话说了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应，也体现了喻皓建筑工艺水平的高超。

钱氏/据两浙时，于杭州梵天寺/建一木塔，方/两三级，钱帅/登之，患/其塔动。匠师/云：“未/布瓦，上轻，故/如此。”乃以瓦/布之，而/动如初。 无可奈何，密使其妻/见喻皓之妻，贻/以金钗，问/塔动之因。皓/笑曰：“此/易耳，但/逐层布板讫，便实/钉之，则/不动矣。”匠师/如其言，塔/遂定。 盖/钉板上下/弥束，六幕相联/如胠箧，人/履其板，六幕相持，自/不能动。人/皆伏其精练。钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，怕它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，(匠师)就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺木板完毕，用钉子钉住木板，塔就不会动了。”工匠师傅遵照他的话(去做)，塔身就稳定了。原来钉牢了木板，木塔上下紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只从旁边打开的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。要先明白原文的意思才能更好地把文章读顺！

《梵天寺木塔》钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。【译文】钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。[编辑本段]词解于：在方：才级：层患：嫌，担心布：铺排故：所以如此：像这样乃：于是以：用初：从前，当初贻：赠送之：的此：这，指塔动之因但：只讫：终了，完毕实：使……结实钉：用钉子钉之：木板如：遵照遂：于是盖：因为弥束：紧密约束六幕：上.下.左.右.前.后六面胠箧：从旁边打开的箱子履：走，踩踏其：那伏：同“服”，佩服其：喻皓

梵天寺木塔》 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说："木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说："这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。"工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 本则笔记描述喻皓高超的建筑技艺。在修建杭州梵天寺木塔时，由于各层之间不固定，因此人在塔上走动时，塔就会摇晃。喻皓用铁钉钉实了各层木板，在各个方向上使其固定，构成了若干交叉的稳固平面，塔就不会再摇晃了。喻皓的设想是符合现代建筑结构力学原理的。 在现存我国古塔建筑中，山西应县佛塔是早期木塔的代表。它建于北宋至和三年（公元1056年），距今九百多年，仍然完好无损，坚固异常。十分有趣的是，它也采用了类似于梵天寺木塔的结构，在它的每层都用梁、枋、斗拱组成平面网架，来加强它的稳固性。 钱氏【钱氏】指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。据两浙【两浙】即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束【弥束】牵制，约束。，六幕【六幕】指上、下、左、右、前、后六个方位。相联如胠箧【胠箧】箱子。胠箧，音qū qiè。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆服其精练。 【译文】钱氏割据两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才两三层，钱氏带人登上木塔，嫌它晃动。匠师说：“没有铺瓦，上面轻，所以才这样。”于是铺上瓦，然而塔还是像原来一样晃动。匠人无可奈何，暗中叫他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗首饰，询问塔动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊！只要每层铺完了木板，便用铁钉钉牢，就不会晃动了。”匠师照喻皓说的办法做，塔就稳定了。因为钉牢的木板上下紧紧约束，六个方位像箱子一样相互连接，人走在楼板上，上下及四周板壁相护持，塔自然不能晃动。人们都佩服喻皓的精明练达。 《梵天寺木塔》“如胠箧”何意 苏教版七年级上册第5单元选入北宋沈括的《梦溪笔谈》二则，一篇为《以虫治虫》，一篇为《梵天寺木塔》。《梵天寺木塔》是一篇有关古代工程技术的短文： 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 全文共17个注释，基本上精当简练，唯有第14个对“胠箧”的注释，我个人认为欠妥。它的原注是：从旁边打开箱子。那么，“六幕相联如胠箧”的解释就应是：每层塔（由于钉板上下紧密约束，所以）上、下、左、右、前、后六面（即六幕）相互关联，如同从旁边打开箱子一样。显然，这种解释是很让人费解的。 《现代汉语规范词典》第1077页对“胠”的解释有两个义项：①名词，腰以上腋以下的部位。②动词，从旁边打开，例：胠箧（指偷窃）。在该词典1054页对“箧”的解释为：小箱子，例：藤箧，倾箱倒箧。《辞海》（上海辞书出版社，1979年版）中对“胠箧”一词的解释更为详尽。该书1503页“胠”字条是这样写的：“胠：①腋下胁上部分。《素问·咳论》：‘甚则不可以转，转则两胠下满。"②古战阵右翼的名称。《左传·襄公二十三年》：‘胠，商子车御侯朝，恒跳为右。"杜预注：‘右翼曰胠。"③撬开。见‘胠箧"。④通‘胠"。拦搁。《荀子·荣辱》：〔浮阳之鱼〕胠于沙而思水，则无逮矣。"胠箧：撬开箱箧。《庄子·胠箧》：‘将为胠箧探囊发匮之盗而为守备。"后亦用为盗窃的名称。” 显然，“胠箧”语出《庄子》，是从旁打开箱子或撬开箱子的意思，是“盗窃”、“偷盗”的代称。那么沈括的这句“六幕相联如胠箧”到底应作何解呢？结合上句“钉板上弥束”，所以塔身成功地达到“六幕相联”的稳固性，而“如胠箧”在这里是作为一个比喻，形象地说明“六幕相联”的稳固程度的。因此，这句话应作为一个紧缩复句来理解，即“六幕相联，（其固）如胠箧（之难）”，这里“胠箧”应解释为“撬开箱子”，整个句子应理解为“（每层塔的）上、下、前、后、左、右六面都相互关联，（塔身非常稳固，要想撼动它）如同撬开一只箱子（那样地费劲儿）”。需要注意的是，课文中原注只是单纯地从词语本身去解释，而没有关注到词语回归到句子里的意义。其实，这句话的解释难点不在“胠箧”一词，而在于是否看出它是一个省略了相关成分的紧缩复句。在古汉语中，紧缩复句这种语法现象是很常见的，如“成王败寇”就是“成者为王侯，败者为贼寇”的省略紧缩。

钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动.匠师云：“未布瓦,上轻,故如此.”乃以瓦布之,而动如初.无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因.皓笑曰：“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣.”匠师如其言,塔遂定.盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动.人皆伏其精练. 氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动.工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样.”于是就把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动.没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因.喻皓笑着说：“这很容易啊,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了.”工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了.因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动.人们都佩服喻皓的高明

　　梵天寺木塔　　沈括原文:钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 译文: 钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱俶登上木塔，嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。 实在没办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。 因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。　　摘自在线翻译

梵天寺木塔的译文内容如下：钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。梵天寺木塔原文如下：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

[原文]钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。[译文]氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明

请采纳原文:钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。译文:钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱俶登上木塔，嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。实在没办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

梵天寺木塔翻译及原文如下：译文，钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。释义，钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

梵天寺木塔原文如下：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。（选自《梦溪笔谈》）梵天寺木塔译文如下：钱氏王朝统治浙东、浙西的时候，在杭州梵天寺建造一座木塔，才建了两三层，钱俶登上木塔，忧虑它会晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才会晃动。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

《梵天寺木塔》沈括原文：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。加点词、翻译：1.钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，据：统治。于：在。钱氏统治两浙的时候，在杭州梵天寺建造了一座木塔。2.方两三级，钱帅登之，患其塔动。方：才。级：层。之：代词，指木塔。患：担心，嫌。才两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。3.匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”云：说。布：动词，铺。故：所以。如：像。此：代词，这样。匠师说：“塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才会像这样。”4.乃以瓦布之，而动如初。乃：于是。以：用。而：但是。如初：像从前一样。匠师于是用瓦片铺在木塔上，但是塔还是像从前一样晃动。5.无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。密：秘密地。使：派，让。其：代词，他的/自己的。之：助词，的。贻：赠送。以：用，把。匠师没有办法，秘密地让他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗赠送给她，要她去问喻皓塔动的原因。6.皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”但：只。讫：完毕。实：牢牢地。钉：用钉子钉。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子牢牢地钉住木板，塔就不会晃动了。”7.匠师如其言，塔遂定。如：动词，遵照。遂：终于。匠师遵照他的话去做，木塔终于稳定了。8.盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。盖：因为。弥束：紧密约束。幕：面。联：连结。胠箧：箱子。履：动词，走，踩。持：支撑。因为钉好的木板上下紧密约束，六个面相互连结好像一个箱子，人走在木板上，六个面相互支撑，自然不会晃动。9.人皆伏其精练。伏：“伏”同“服”，佩服。精炼：高明。人们都佩服喻皓的高明。

原文钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。——宋代·沈括《梵天寺木塔》译文钱氏王朝统治浙东、浙西的时候，在杭州梵天寺建造一座木塔，才建了两三层，钱俶登上木塔，忧虑它会晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才会晃动。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

　　乃以瓦布之，而动如初。——于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是（可是、然而）木塔还像当初一样晃动。　　而：连词，表示转折。相当于但是、可是、然而。

《梵天寺木塔》钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说："木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说："这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。

《梵天寺木塔》【原文】 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 【译文】 钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 1.概括本文的的三层大意 一个是梵天寺木塔盖成前后的事，一个工匠师傅容易听别人话 一个喻皓的计谋高明。 2.“皓笑曰”中的“笑“表现了喻皓当时怎样的心态？ 很自信，觉得很容易，小问题用“如其言”一笔带过，这是为什么？ 工匠师傅容易相信别人话，自己无能

《梵天寺木塔》【原文】 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 【译文】 钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

翻译为 这

匠师没有解决的问题，喻皓很快就解决了。一个“笑”字体现了喻皓的胸有成竹和对匠师无能的嘲笑详写了喻皓的话，体现他技术高超，从而突出文章的中心。衬托的手法。先写其他木匠没有解决，后来喻皓一句话就解决了！

记述了北宋著名建筑家喻皓用“布板”、“实钉”来加强结构整体性以解决“塔动”问题的生动事例。【解析】本题考查学生概括文章主要内容的能力。概括文章内容时，在主要内容中，要体现“事情的起因、经过、结果”等要素。比如本文，事情的起因为“木塔晃动”；事情的经过为“喻浩解决塔动之因”；事情的结果为“人们佩服其精炼”。

　　 梵天寺经幢浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前。是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年(916年)，钱镠迎（鄮）县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年)，吴越国王钱弘俶重建，后改名梵天寺。五代后梁贞明二年(916)吴越国国王钱缴迎明州(今宁波)阿育王寺释迦舍利，于梵天寺前建塔，名南塔，后毁于火。宋乾德三年(965)，钱弘在原址建石刻经幢两座，相距10米余，高15.67米，现保存较完好，为浙江省现存经幢之最高者。　　梵天寺木塔已经没了 　　在杭州,曾经有一座香火鼎盛的梵天寺。如今,梵天寺在历史变迁中,终于损毁殆尽,而名噪一时的梵天寺木塔彻底消失在的尘世。 [编辑本段]【文言文】　　《梵天寺木塔》　　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。　　【解析】　　“笑”写出了对匠师无能的嘲笑，同时他认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。　　“密使其妻”写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心. [编辑本段]【译文】　　钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 [编辑本段]词解　　履：踩　　于：在　　方：才 　　级：层 　　患：嫌，担心　　布：铺排　　故：所以　　如此：像这样　　乃：于是　　以：用　　初：从前，当初　　贻：赠送　　之：的　　此：这，指塔动之因　　但：只　　讫：终了，完毕　　实：使……结实　　钉：用钉子钉　　之：木板　　如：遵照　　遂：于是　　盖：因为 　　弥束：紧密约束 ，弥,更加　　六幕：上.下.左.右.前.后六面　　胠箧：从旁边打开的箱子 　　履：走，踩踏 　　其：那　　伏：同“服”，佩服　　其：喻皓　　精练：精熟 　　派：派使　　定：稳定 [编辑本段]主题　　本文记叙了北宋著名建筑家喻浩用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，一解决木塔稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平 [编辑本段]梵天寺木塔分层　　共分三层，如下： 　　第一层： 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 　　讲了：建塔过程中塔身不稳的问题，工匠们的认识和实践都未能解决。 　　第二层： 　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 　　讲了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔动问题。 　　第三层： 　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 　　讲了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应。

1.（1）患其塔动 嫌它晃动（2）贻以金钗 拿金钗送给她 （3）钱帅登之 钱帅登上木塔（4）乃以瓦布之 于是就把瓦片铺排在塔上。 2..翻译“匠师如其言，塔遂定。”工匠师傅遵照他的话去办，塔身就稳定了。

记叙了北宋建筑家喻皓，用木板实钉的办法加强结构整体性，解决木塔稳定性的例子，说明在北宋时期，我国建筑技术和理论已经达到相当高的水平。

你们学的好慢。。。我们学完了。。。七下都学了两课了。。。通假字啥的嘛，可能不全撒：傍-旁 伏-服 其他的就不清楚了。。。希望能帮到你

《梵天寺木塔》 　　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子，指钱俶）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 据：统治，割据 　　于：在 　　方：才 　　级：层 　　之：指正在建造的木塔 　　患：嫌，担心（苏教版上的课本小注列了这两种意思，根据语境，应该是“嫌”的意思） 　　匠：工匠 　　师：师傅 　　云：说 　　布：铺排 　　故：所以 　　如此：这样 　　乃：于是 　　以：用 　　初：从前，当初 　　密：暗中 　　使：派 　　贻：赠给 　　以：用 　　之：的 　　此：这，指塔动之因 　　但：只 　　讫：终了，完毕 　　实：使……结实,使动用法 　　钉：用钉子钉 　　之：木板 　　如：遵照 　　初：当初 　　遂：于是 　　盖：因为 　　弥束：紧密约束 ，弥,更加 　　六幕：上.下.左.右.前.后六面 　　胠箧：从旁边打开的箱子 　　履：走，踩踏 　　其：那 　　自：当然 　　伏：同“服”，佩服 　　其：喻皓 　　精练：精熟（课本写法）精湛译文　 　钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，怕它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，(匠师)就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺木板完毕，用钉子钉住木板，塔就不会动了。”工匠师傅遵照他的话(去做)，塔身就稳定了。原来钉牢了木板，木塔上下紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只从旁边打开的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

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原文 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱俶（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 译文 钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱帅登上木塔，担心它晃动。工匠说：“还没有铺瓦，上面轻，所以才会这样。”于是就用瓦铺在上面，但是，还是像原来那样晃动，实在没办法了。工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。之：可翻译为的

钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

喻皓采用“布板”“实钉”的办法，解决了“塔动”的问题。课文先从侧面反衬用匠师的“无可奈何”与“密使”“贻以金钗”来反映出在当时解决“塔动”问题之难，突出喻皓的技术之高；再从正面通过人物的语言、神态的描写体现了喻皓的胸有成竹与技艺高超。匠师认为塔动的原因是“未布瓦，上轻，故如此”，而喻皓认为塔动的原因是没有“布板”“实钉”使“上下弥束，六幕相联，六幕相持”启示：看问题要善于透过现象看本质；一个人的知识水平和认识能力高低决定着他对事物判断的正确与否。

　　意思：匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子。　　作品名称:梵天寺木塔　　作者:(北宋)沈括　　出自:《梦溪笔谈》　　原文内容　　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。　　无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。　　盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。　　【解析】　　【笑】写出了喻皓认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。以及对匠师无能的嘲笑。　　【密使其妻】写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心，还从侧面描写出了他的要面子。

重点词词解释：(1)据：统治，割据。 　　(2)于：在。 　　(3)方：才。 　　(4)级：层 。 　　(5)之：指正在建造的木塔。 　　(6)患：嫌，担心（苏教版上的课本注释中有这两种意思，根据语境，应该是“嫌”的意思）。 (7)其：这个。 　　(8)匠：工匠。 　　(9)师：师傅。 　　(10)云：说。 　　(11)布：铺。 　　(12)故：所以。 　　(13)如此：这样。 　　(14)乃：当“于是，就”讲。 　　(15)初：从前，当初。 　　(16)密：秘密。　 　　(17)使：派。 　　(18)之：的。 　　(19)贻(yí)：赠给。 　　(20)以：用。 　　(21)之：的。 　　(22)此：这，指解决塔动。 　　(23)易：容易。 　　(24)耳：语气助词，啊。 　　(25)但：只。 　　(26)讫（qì)：铺好。 　　(27)实：使……结实,使动用法（词类活用）。 　　(28)钉：用钉子钉（同上）。 　　(29)之：木板。 　　(30)如：遵照。 　　(31)塔：塔身。 　　(32) 遂：于是，就。 　　(33)盖：因为。 　　(34)弥束:紧密约束。弥：紧密。 　　(35)六幕:指上、下、左、右、前、后六个方位。 　　(36)胠箧:打开的箱子。胠箧，音qūqiè。胠：从旁边打开，打开。 　　(37)履：走，踩踏。 　　(38)伏：同“服”，佩服。 　　(39)相：相互。 　　(40)持：支撑。 　　(41)皆：都。

从侧面突出了喻皓技艺的高超

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作品译文　　钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，担心这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。 　　没有办法，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗送给她，打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。原来钉牢了木板，木塔上下紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只从旁边打开的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

梵天寺木塔》 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说："木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说："这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。"工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 本则笔记描述喻皓高超的建筑技艺。在修建杭州梵天寺木塔时，由于各层之间不固定，因此人在塔上走动时，塔就会摇晃。喻皓用铁钉钉实了各层木板，在各个方向上使其固定，构成了若干交叉的稳固平面，塔就不会再摇晃了。喻皓的设想是符合现代建筑结构力学原理的。 在现存我国古塔建筑中，山西应县佛塔是早期木塔的代表。它建于北宋至和三年（公元1056年），距今九百多年，仍然完好无损，坚固异常。十分有趣的是，它也采用了类似于梵天寺木塔的结构，在它的每层都用梁、枋、斗拱组成平面网架，来加强它的稳固性。 钱氏【钱氏】指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。据两浙【两浙】即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束【弥束】牵制，约束。，六幕【六幕】指上、下、左、右、前、后六个方位。相联如胠箧【胠箧】箱子。胠箧，音qū qiè。。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆服其精练。 【译文】 钱氏割据两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才两三层，钱氏带人登上木塔，嫌它晃动。匠师说：“没有铺瓦，上面轻，所以才这样。”于是铺上瓦，然而塔还是像原来一样晃动。匠人无可奈何，暗中叫他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗首饰，询问塔动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊！只要每层铺完了木板，便用铁钉钉牢，就不会晃动了。”匠师照喻皓说的办法做，塔就稳定了。因为钉牢的木板上下紧紧约束，六个方位像箱子一样相互连接，人走在楼板上，上下及四周板壁相护持，塔自然不能晃动。人们都佩服喻皓的精明练达。 《梵天寺木塔》“如胠箧”何意 苏教版七年级上册第5单元选入北宋沈括的《梦溪笔谈》二则，一篇为《以虫治虫》，一篇为《梵天寺木塔》。《梵天寺木塔》是一篇有关古代工程技术的短文： 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 全文共17个注释，基本上精当简练，唯有第14个对“胠箧”的注释，我个人认为欠妥。它的原注是：从旁边打开箱子。那么，“六幕相联如胠箧”的解释就应是：每层塔（由于钉板上下紧密约束，所以）上、下、左、右、前、后六面（即六幕）相互关联，如同从旁边打开箱子一样。显然，这种解释是很让人费解的。 《现代汉语规范词典》第1077页对“胠”的解释有两个义项：①名词，腰以上腋以下的部位。②动词，从旁边打开，例：胠箧（指偷窃）。在该词典1054页对“箧”的解释为：小箱子，例：藤箧，倾箱倒箧。《辞海》（上海辞书出版社，1979年版）中对“胠箧”一词的解释更为详尽。该书1503页“胠”字条是这样写的：“胠：①腋下胁上部分。《素问·咳论》：‘甚则不可以转，转则两胠下满。"②古战阵右翼的名称。《左传·襄公二十三年》：‘胠，商子车御侯朝，恒跳为右。"杜预注：‘右翼曰胠。"③撬开。见‘胠箧"。④通‘胠"。拦搁。《荀子·荣辱》：〔浮阳之鱼〕胠于沙而思水，则无逮矣。"胠箧：撬开箱箧。《庄子·胠箧》：‘将为胠箧探囊发匮之盗而为守备。"后亦用为盗窃的名称。” 显然，“胠箧”语出《庄子》，是从旁打开箱子或撬开箱子的意思，是“盗窃”、“偷盗”的代称。那么沈括的这句“六幕相联如胠箧”到底应作何解呢？结合上句“钉板上弥束”，所以塔身成功地达到“六幕相联”的稳固性，而“如胠箧”在这里是作为一个比喻，形象地说明“六幕相联”的稳固程度的。因此，这句话应作为一个紧缩复句来理解，即“六幕相联，（其固）如胠箧（之难）”，这里“胠箧”应解释为“撬开箱子”，整个句子应理解为“（每层塔的）上、下、前、后、左、右六面都相互关联，（塔身非常稳固，要想撼动它）如同撬开一只箱子（那样地费劲儿）”。需要注意的是，课文中原注只是单纯地从词语本身去解释，而没有关注到词语回归到句子里的意义。其实，这句话的解释难点不在“胠箧”一词，而在于是否看出它是一个省略了相关成分的紧缩复句。在古汉语中，紧缩复句这种语法现象是很常见的，如“成王败寇”就是“成者为王侯，败者为贼寇”的省略紧缩。

【解析】 “笑”写出了对匠师无能的嘲笑，同时他认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。 “密使其妻”写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心.

作品概况作品名称：梵天寺木塔作者：（北宋）沈括出自：《梦溪笔谈》本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，解决了木塔不稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平。始建于公元916年。公元964年重建。此处所述为重建时的木塔。

1、原文： 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 2、译文： 钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱俶登上木塔，嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。 实在没办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。 因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。