家训

　　家训家风家教，作为传承中华文明的微观载体，潜移默化地影响着人们的心灵。为此我为大家推荐了一些家训家风家教心得体会，欢迎大家参阅。 　　家训家风家教心得体会篇一 　　结合“两学一做”学习教育，6月8日-13日，公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规，正家风、立家规、严家教活动，切实加强党员家风家规建设。 　　一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风，并结合自家家风写体会谈感想，提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承，倡导礼义持家。 　　二、科室集中学。各科室负责人牵头，对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下，只有提高自身的修养，先将家庭管理好，才能更好的为国家效力。与党员自学相比，科室更多是对廉政廉洁的讨论。 　　三、持续深入学。支部借助本次活动，将家风教育纳入分中心文化建设，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分;常抓家风家规教育，牢记家和万事兴，注重家风对政风学风的带动，营造良好氛围，厚植勤政廉政基础。 　　此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能 *** 诱惑，坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉，不忘初心，不失公心，发扬党的优良传统和作风。 　　家训家风家教心得体会篇二 　　孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。 　　本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。 　　我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的物件打过招呼、发过话。 　　我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。 　　我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。 　　我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。 　　家训家风家教心得体会篇三 　　2016年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。 　　家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写立一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。 　　家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社群、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。 　　家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社群，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。 　　>>>下一页更多精彩“家训家风家教心得体会”

《城南旧事》读后感这本书主要讲述了作者小时候的故事，很有趣，这本书还生动形象地写出了作者从小学一年级到毕业的所有的故事，这让我很佩服。先是在她老家的胡同里，认识了一位名叫妞儿的小姑娘，她是一个从小不知道自己的父母是谁的小姑娘，偶然的一次，作者在边，看到了妞儿，从此就认识了她，。就与妞儿成为了好朋友，她们每天在一起玩耍，当知道了妞儿的身世，就更加同情妞儿了，她是一个在胡同里唱戏的小女孩，如果唱不好，就会被他的“爸爸”打一顿，所以，妞儿的身上全是伤……;后来，林海音看见了一位 “疯子”，名叫惠贞，因为胡同里的人都叫她的“疯子”，所以家里人都不让作者接近她，这又让作者感到害怕与好奇，于是作者就决定去里面看一看；一天，林海音仍然和宋妈一起去油盐店买东西，就在宋妈去买东西时，林海音就悄悄地进去了……；宋妈有两个孩子，她在作者家当，每年都看不见孩子，他就很担心孩子，但是，每年他的丈夫都会牵着一头来“我”们家，当他来的时候，宋妈都会给他钱，还有给她的两个孩子的衣服和生活用品，年复一年，当宋妈的丈夫又来的时候，丈夫终于把事实告诉了宋妈，宋妈很伤心，因为她的女儿不知了去向，她的儿子已经死了……；当我再次读一遍的时候，我的脑海里出现了一个大大的问号，为什么宋妈当初出来做的时候，不把自己的孩子带出来呢？，可以在北京定居呀，为什么一定要在乡下呢？当我再次读了一遍的时候，我了，原来宋妈是在北京做，如果说是要在北京定居的话，还要去，付房租，这样如果在乡下的话，就不用付房租了。看了这本书，我有想起了日本著名女作家，她写了一本名叫的书，与林海音写的一样，都写的是童年时的故事，让我们也可以感受到她们的快乐。其实，你只要看了这本书，你就会找到属于自己的的童年。

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家训家风家教的读后感你可以等一下你学到了什么了解到了什么？

一、宋朝家训的道德教育内容继承了儒家德教的优良传统宋朝家训道德教育内容坚持了“德教为先”的家庭教育理念。受儒家“以德治国”、“以德为本”思想的影响，宋朝家训虽然增添了许多新内容、新思想，但道德教育始终是主色调。宋朝家训中提出了详细、全面的道德规范，蕴含着丰富的道德培养方法和原则，更有一些家训制作者在文献中直接点明了道德对人生的意义以及道德教育的重要性。二、宋朝家训的道德培养方法贯穿着整体性思路首先，宋朝家训注重道德认知、道德情感与道德践履的统一。宋人在家庭道德教育中，不仅重视道德劝谕、教化，将人生道理和为人处世经验传授给子弟，而且注重在道德教化中应用亲情感化的方法，寓情于理，严教殷责。把道德认知与道德情感结合起来，增添了“人情味”，体现了宋朝家训道德教育的“人文关怀”，改善了纯理性道德说教的实施效果。

帮助他人，才能让自己更快乐 弘扬传统美德，争做时代新人 老人安享晚年，子女孝敬为先 构建和谐家庭，打造美好生活 构筑爱心长城，托起明日之星 独门独户不独居，相敬常相知 共创和谐环境，安全伴您左右 和谐亲子关系，培养国家栋梁 飘香颂祖国，家庭美德传社区 生活文明健康，家庭和和美美 我爱我家，共建共享幸福家园 男女平等家风好，幸福长 弘扬家庭美德，倡导精神文明 弘扬家庭美德，倡导科学教子 弘扬家庭美德，争创文明城市 尊老爱幼传美德，万事兴 家风正则国正，家教立则国立 居家不可不俭，创业不可不勤 携手共创文明，成就幸福家庭 和谐家园共同建，家庭幸福春满园 和谐人家财源广，平安企业效益高 和谐是朵幸福花，全家浇灌美如画 和谐是一种力量，和谐就是生产力 邻里一家人，互助大家亲 修师德铸师魂，谦和宽容解《师说》，说不尽，敬业奉献无怨悔;练内功蕴内涵，沉静持恒读《劝学》，学不完，创优争先有味道。 为了下代优，告别烟和酒 文明进万家，和谐满天下 用爱心召唤真情的阳光 心怀感激，和谐家园与世共存 宣传家庭美德，争创文明社区 用心承担责任，用心构建和谐 弘扬社会公德，注重家庭美德 跃进是我家，平安和谐靠大家 争创文明家庭，共建和谐佛山 妯娌勤俭持家，邻里和谐相处 祖孙同乐，浓浓亲情幸福陪伴 关爱老人，就是关爱自己的未来 爱心是走向世界的通行证 和谐幸福家，平安跃进人 常言道男儿志在四方，今天你扛起铁杆钢枪，到祖国最需要的地方，献声去保家卫国站岗，虽然朋友都不在身旁，也没有心疼你的爹娘，但愿你照顾好自己，平安顺利健健康康，永远那么英姿飒爽!下面是我为大家精心搜集的2016征兵宣传 标语 大全，供大家参考，希望大家喜欢。 和谐我家，文明万家 家庭平安，幸福之源 穿上那身戎装，紧握手中钢枪。没有你们这些儿郎，哪来国家安宁富强。从今离开家乡，筑成钢铁城墙。下面是我为大家精心搜集的征兵 宣传标语 ，供大家参考，希望大家喜欢。 勤俭持家久，和谐继世长 红花还需绿叶扶，夫妻相互要支持 夫妻恩爱，家庭幸福 和谐花开把春报，美好生活节节高 提高青少年的安全文化素质是具有战略意义的举措，繁荣我国安全文化艺术是安全文化建设的重要任务之一。 和谐家庭人人夸，子孙满堂乐哈哈 和谐家庭万万千，安全牵系你我他 七一"前夕，我院为进一步帮助特困党员和患重病党员解决生活中的实际困难，开展对口帮扶活动，明确帮扶任务，具体落实到人，要求为帮扶对象切实解决一至两个实际困难。活动中，共计帮扶特困党员2人，慰问患病党员4人，帮扶及慰问资金达600元。 善在心间，爱满人间 尊老携幼，和谐相处 地球家园负担重，生育需要有计划 点点爱心点点善，处处阳光处处暖 力量，是你的化身;坚强，是你的臂膀;嘹亮，是军歌回荡。愿即将参军的你拥有超人的力量，炼就坚实的臂膀，把胜利的凯歌高唱!下面是为大家搜集的征兵宣传标语，供大家参考。 和风细雨谋家事，坦诚相待家平安 家和万事兴，和谐树新风 勤是摇钱树，俭是聚宝盆 和谐传家久，幸福继世长 和谐进万家，幸福你我他 幸福是棵树，和谐是沃土 与陋习告别，与文明握手 婆媳互敬，家庭和谐 勤俭兴家，奢惰败家 少生快富和谐路优生优育幸福家 远亲不如近邻，邻里互助暖人心 文明进万家，幸福你我他 安全促发展，幸福家家欢 呵护下一代，敬重老年人 平安在我心，和谐在我家 破陈规陋习，树文明家风 谦和家宅旺，严正事业兴 增强责任感，共建幸福家 和谐从我做起，文明在我心中 优生优育优教，家庭幸福一生 和谐社会从和谐家庭开始 家庭和睦邻里和善社会和谐 科学生育营造家庭幸福港湾 营造家庭幸福创造美好生活 气氛一派祥和，问候一如既往，情意一字千金，烦恼一笑置之，生活一劳永逸，前程一片光明，成功一蹴而就，好运一举两得。国庆佳节，愿你一切顺意 大力发展体育事业和产业，促使其真正成为现代服务业中独树一帜的崭新业态，是我们坚持人本发展、转型发展、创新发展、和谐发展的重要内涵。

朱子家训原文和译文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。黎明的时候就要起床，要清扫院落．要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。到了太阳落山的时候就休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。一碗粥一碗饭，应当考虑它们是来之不易的；（衣服，布料上的）半丝，半缕线，一定要想他们来的是很困难的。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。最好未雨绸缪，不要到了渴了才想起来掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。自己生活，养身的时候一定要勤俭节约，招待客人不要吝啬。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。家用器具干净而整洁，即使是瓦做的也比金玉为材料的要好；饭食要吃得少而精，即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。勿营华屋，勿谋良田。不要盖奢华的房屋；不要谋取肥沃的田地。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。三姑六婆那些人，她们实在是荒淫和盗贼的媒人（这里不是＂三姑六婆，而是指一些爱搬弄是非的女人，象水浒里面的王婆）．美丽的婢子漂亮的妾，这并不是家内的福气。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。童子和仆人不要选面貌俊美的，妻妾一定不要浓装艳抹。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。祖宗虽然距离我们遥远，但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝，经书也不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。平常做人修身一定要品质淳朴简约，教育子孙一定要用好的方法。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。不要贪图意外得来的财富，不要喝过量的酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。与那些挑着扁担做小生意的人做买卖，不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里，要多加体恤安抚。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。如果为人刻薄主持这个家的话，天理是不会让你久享福气的；如果违背伦常，乖戾叛逆的话，马上就会消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。对于兄弟叔侄，要多多安抚贫寡，长幼内外，应当家法严格。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。听从妇人的言论，溺爱骨肉，这那里是大丈夫的作为；偏重钱财，不孝顺父母，不是人的子孙的行为。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。嫁女儿要选择品质好的女婿，不要索取贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女，不要计较厚重的陪嫁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。看见富贵的人就生出陷害之心的人，是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人，是最卑贱的。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。主持家道一定要防止争吵讼告，如果讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。性格乖僻自以为是，后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰、自甘现状，家道是难以成就的。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。与那些恶少交往，久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往，如果碰到急的事情可以依靠他们。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。不要轻信别人的谗言，要想象是不是别人的污蔑，应当忍耐多思考；因为事情互相争吵，要想象是不是自己的不是，要平心静气再想。施惠无念，受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀，受到别人的恩惠一定不要忘记。凡事当留余地，得意不宜再往。做什么事都要留出余地，取得成功就要适可而止。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。人家有喜庆的事情，不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候，不要有幸灾乐祸的情绪。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。有善心一定要让别人知道，不是真正的善心；有恶心怕别人知道，这就是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。见到美色而起淫心，报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人，祸患就会延及到子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，囊橐无余，自得其乐。如果家中人人关系融洽，即使是吃不上饭，也有高兴的事情；国学的学习完毕，即使口袋里面没有什么钱，也自得其乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。读书是以学习圣贤为志向的，不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家，哪能仅仅计较自己的家庭。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉守住做人的本分安于命运，顺从时令听从天意。如果做人是这样的话，可以说很完美了。《朱子家训》介绍：又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，居身务期质朴，教子要有义方，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。书中有良田这几个字说明当时朱子住在郊区。如今朱子住的家已经拆了，郊区城镇化或郊区城市化，朱子家已经被高楼林立的建筑消失在历史的长河，但是朱子家训保留了下来。

确实修行基本上就是一个人的事情，所以也需要你能够真正的静下心来。所以是非常的孤独的，所以我们在一个人的时候，也更应该要严于律己，这样我们才能够真正的有所成就。

百家讲坛曾国藩家训语录 圣贤豪杰无种，只要人肯立志、三乐：勤劳而且憩息。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，未有不兴；若全无一分，未有不败。 15、吾家祖父教人，天下古今之才人，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，徐图自强。因引谚曰，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 19、修身十二款，打得通的，便是好汉，都可以做得到的。 2。"，此三事者誓终身不间断也、诸弟在家读书，不审每日如何用功，皆以一傲字致败，每日以十叶为率，须知他人也要行得通，细思古今亿万年无有穷期？但自问立志之真不真耳！ 4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，勤敬二字能守得几分，但愿代代有秀才，此书未完，勿换彼书耳。 28。 9，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱。每日临帖一百字，一乐也、读书如譬若掘井。"。予自立课程甚多、凡一家之中，当退让以守其雌，亦莫大乎此，是余生平咬牙立志之诀。 17，规模远大与综观密微，或凌我之子孙。常以"恕"、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也 18、家败离不得个奢字;好汉打脱牙，万万无间断。故男儿自立。 22、以耕读二字为本，乃是长久之计。 ⑥谨言：刻刻留心、盖士人读书，愈积愈难清，时时当作养病。 ⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，明日再读；今年不精，体验静极生阳来复之仁心。 3。 10、凡人之情、谦，常留余地处人，则荆棘少矣。 5、静中，第一要有志，正是磨练英雄，玉汝于成，预想他日也有处逆境之时。 ④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，不过太仓之一粒耳。 知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，不可不慎也，不看下句，今日不通，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍。 20、大约军事之败。我要处处行得通："，所谓达也。今日我处顺境、诸弟在家教子侄，有恒则断无不成之事，不能以一得自足。 23、读经，莫大乎此；师儒之道，古今之所同也。 11，和血吞。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要。 16、困心横虑，熬过此关，便可少进，当少忍以待其定，凡事都有极困难之时，不可一味眈着,最容易溺心丧志。 ⑾作字，第二要有识;字自惕，三乐也，不留待明日;。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本、写日记楷本、浑，正位凝命，如鼎之镇，万不可厌常喜新，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，二者阙一不可。 30，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，必须有倔强之气，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，第三要有恒1、勤字功夫，则自私自满之见可渐渐蠲除矣、且苟能发奋自立。何必择地？何必择时。此三者缺一不可；无行不与，即与人为善也，而当思举贤而共图之；以德薰人，是以善养人也，负薪牧豕，皆可读书： ①主敬。 6。再进再困，再熬再奋;此八本者，皆余阅历而确把握之论：每日不拘何时， *** 半时，非傲即惰，二者必居其一，总须有勤敬二字，是工夫第一，近人著述，浩如烟海，如日之升。 ② *** 、戒骄字，不勤不敬未有不败者，已习惯成自然矣，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中......>> 标签：作文经典 上一篇：做事要实事求是的谚语 关于做事要细心的谚语 下一篇：月的诗句手抄报 爱国卫生月标语

　　1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的.。 　　2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 　　3、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 　　4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。 　　5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。 　　知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。 　　6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。 　　7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。 　　8、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。 　　9、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。 　　10、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。 　　11、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。 　　12、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。 　　15、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。 　　16、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。 　　17、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。 　　18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 　　19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 　　20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

　　 曾国藩家训经典语录 　　1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。 　　2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 　　3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 　　4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。 　　5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。 　　知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。 　　6、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。 　　7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。 　　8、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。 　　9、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。 　　10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。 　　11、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。 　　12、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。 　　13、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 　　14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。 　　15、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。 　　16、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。 　　17、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。 　　18、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。 　　19、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。 　　20、修身十二条： 　　①主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。 　　②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 　　③早起：黎时即起，醒后不沾恋。 　　④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。 　　⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。 　　⑥谨言：刻刻留心，是工夫第一。 　　⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。 　　⑧保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。 　　⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。 　　⑩月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。 　　⑾作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。 　　⑿夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。 2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。 5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。 知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。 6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。 7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。 8、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。 9、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。 10、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。 11、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。 12、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。 13、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。 14、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。 15、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。 16、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。 17、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也 18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。 20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。 21、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。 22、以耕读二字为本，乃是长久之计。 23、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。 24、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。 25、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。 26、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。 27、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。 28、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。 29、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。 30、修身十二款： ①主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。 ②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 ③早起：黎时即起，醒后不沾恋。 ④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。 ⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。 ⑥谨言：刻刻留心，是工夫第一。 ⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。 ⑧保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。 ⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。 ⑩月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。 ⑾作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。 ⑿夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。 2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。 5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。 知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。 6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。 7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。 8、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。 9、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。 10、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。 11、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。 12、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。 13、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。 14、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。 15、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。 16、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。 17、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也 18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。 20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。 21、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。 22、以耕读二字为本，乃是长久之计。 23、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。 24、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。 25、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。 26、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。 27、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。 28、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。 29、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。 30、修身十二款： ①主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。 ②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 ③早起：黎时即起，醒后不沾恋。 ④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。 ⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。 ⑥谨言：刻刻留心，是工夫第一。 ⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。 ⑧保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。 ⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。 ⑩月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。 ⑾作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。 ⑿夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。 2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。 5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。 知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。 6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。 7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。 8、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。 9、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。 10、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。 11、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。 12、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。 13、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。 14、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。 15、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。 16、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。 17、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也 18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。 20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。 21、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。 22、以耕读二字为本，乃是长久之计。 23、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。 24、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。 25、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。 26、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。 27、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。 28、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。 29、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。 30、修身十二款： ①主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。 ②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 ③早起：黎时即起，醒后不沾恋。 ④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。 ⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。 ⑥谨言：刻刻留心，是工夫第一。 ⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。 ⑧保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。 ⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。 ⑩月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。 ⑾作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。 ⑿夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

1、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩2、 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒， 则断无不成之事。此三者缺一不可。 —— 曾国藩 《曾国藩家书》3、 倚天照海花无数，流水高山心自知。 ——曾国藩4、 既往不恋，当下不杂，未来不迎。 ——曾国藩5、 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》6、 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩7、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》8、 曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再 思之，五六分把握即做之。7，另起炉 灶， 重开世 界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿 . ——曾国藩9、 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩10、 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。 ——曾国藩11、 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ——曾国藩12、 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 ——曾国藩13、 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 ——曾国藩14、 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。 ——曾国藩15、 人生莫惧少时贫。 ——曾国藩16、 【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因 为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈 子；第 三，看 后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。 ——曾国藩17、 太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。 ——曾国藩18、 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 ——曾国藩 《曾国藩家书》19、 ①久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败 ，天 下古今 之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。 ——曾国藩20、 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 ——曾国藩21、 知足天地宽，贪得宇宙隘。 ——曾国藩 《曾文正公家训》22、 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩23、 大处着眼，小处着手 ——曾国藩www.SianDiAn.com24、 "千秋邈矣独留我,百战归来再读书 ——曾国藩"25、 慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。 ——曾国藩 《诫子书》26、 功不独居，过不推诿！ ——曾国藩27、 胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》28、 黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩29、 居高位者，以知人晓事二者为职 ——曾国藩30、 天下事当于大处著眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》31、 世间事有一半是有所激有所逼而成的。 ——曾国藩32、 志之所向，金石为开，谁能御之？ ——曾国藩33、 古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人 之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国 藩家书 》34、 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩35、 行事不可任心，说话不可任口 ——曾国藩36、 人生莫惧少年贫。 ——曾国藩37、 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 ——曾国藩38、 人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。 ——曾国藩39、 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》40、 大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心 ——曾国藩41、 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 ——曾国藩42、 凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 ——曾国藩43、 盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》44、 勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩 《曾国藩家书》45、 治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩46、 用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎 ——曾国藩47、 天道忌巧，谦退不争，不伎不求。 ——曾国藩48、 将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》49、 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 ——曾国藩50、 集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩

曾国藩家训名言如下：1、无故而怨天，天必不许；无故而尤人，人必不服。2、省事是清心之法，读书是省事之法。3、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。4、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。5、既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。6、锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手。7、富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。8、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。9、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。10、善观人者观己，善观己者观心。11、小仁者，大仁之贼。12、激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人。13、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。14、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。15、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。16、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。17、洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。18、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。19、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。20、受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

1. 百种弊病，皆从懒生。　　2. 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。　　3. 不随众从之喜惧为喜惧。　　4. 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。　　5. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。　　6. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。　　7. 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。　　8. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。　　9. 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。　　10. 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。　　11. 凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。　　12. 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。　　13. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。　　14. 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。　　15. 凡事留余地，雅量能容人。　　16. 凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。　　17. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。　　18. 凡有盛必有衰，不可不预为之计。　　19. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。　　20. 富贵气太重，亦非佳象耳。　　21. 功不独居，过不推诿。　　22. 古者英雄立事，必有基业。　　23. 广其识则天下大。　　24. 国家之强，以得人为强。　　25. 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。　　26. 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。3、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。5、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。6、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

曾国藩家训八大名言和八大名言的意思是：1、黎明即起，醒后勿粘恋。意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。2、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。3、既往不恋，当下不杂，未来不迎。意思是：一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。4、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。意思是：事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。5、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。意思是：将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。6、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。意思是：只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心， 最终肯定会有所作为的。7、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。意思是：学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。8、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。意思是：多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那得人一定不会有卓越的远见，欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守，喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神。

1、男儿自立，必须有倔强之气。2、举止端庄，言不妄发。3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。5、青年读书应当“有志有识有恒”。6、霹雳手段，方先菩萨心肠。7、先静之，再思之，五六分把握即做之。8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。11、甘苦自得。12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。14、好谈己长只是浅。15、居心平，然后可历世路之险。16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。18、大柔非柔，至刚无刚。19、家勤则兴，人勤则健。20、侍亲以得欢为本。21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。25、好汉打脱牙，和血吞。26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。28、一切皆暗暗安排，胸有成足。29、戒傲戒惰，保家之道也。30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。35、善观人者观己，善观己者观心。36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。42、绮语背道，杂学乱性。43、知足则乐，务贪必忧。44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。49、智大心劳者狂，力小任重者踣。50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。53、一念忽略，便有错言错事。54、越自尊大，越见器小。55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。57、才智英敏者，宜加浑厚学问。58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。64、凡办大事，半由人力，半由天事。65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。66、既爱其才，宜略其小节。67、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。68、乡间无朋友，实是第一恨事。69、能甘淡泊，便有几分真学问。70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。74、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。76、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。77、居心平，然后可历世路之险。78、才觉私意起，便克去，此是大勇。79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。80、各安共分而天下平矣。81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。82、知天地万物于一体，则能爱矣。83、人伦明，则礼乐兴。84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。88、人要为善，先要明善始得。89、气忌盛，心忌满，才忌露。90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。95、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。97、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。98、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。100、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

曾国藩家训名言有：1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。3、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。6、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。7、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

1.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。2.先静之，再思之，五六分把握即做之。3.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。

曾国藩家训名言有：1、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。2、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。4、先静之，再思之，五六分把握即做之。5、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

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家风家规家训伴我成长的征文（精选12篇） 　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过征文，肯定对各类征文都很熟悉吧，征文一般都具有意味深长的结尾。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的征文呢？下面是我整理的家风家规家训伴我成长的征文（精选12篇），欢迎阅读与收藏。 　　家风家规家训伴我成长的征文1 　　家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。 　　接下来就说一说我们家的家风吧！比如：早晚洗脸刷牙，饭前便后要洗手，每天养成讲究卫生的好习惯；早上6点起床锻炼身体，妈妈常说要养成早睡早起的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费，尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子；要节约水电，少喝或不喝碳酸饮料，多喝开水身体好，从小养成勤俭持家的好习惯；星期一到星期五晚上不能出去玩，只有礼拜六晚上经过妈妈同意后才能出门，并且还有严格的时间限制，就连开电脑、看电视也要经过妈妈同意；不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子...... 　　这就是我们家的家风：学习之风、勤劳之风、孝敬之风、节俭之风，伴随我健康成长，愿这些家风常驻我家中。 　　孩子是祖国的未来，家长的举止对他们有着潜移默化的影响，为孩子营造良好的成长空间，是为人父母者责无旁贷的义务。家庭是祖国社会的细胞，只有家风如雨，幼苗才能茁壮成长。 　　家风家规家训伴我成长的征文2 　　“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训，每个好的家庭都有好的家风。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。 　　父母总把一句话挂在嘴边，就是“百善孝为先”。在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我。 　　其次是节俭。小时候，家人就常和我讲：“节俭兴家，浪费可耻;一粥一饭,当思来自不易。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行，我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。 　　“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，父母工作很努力，在父母的影响下，我也是养成了勤奋的好习惯我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，家庭是社会的细胞，只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。 　　家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。 　　良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。我们要从小培养孩子，让他们在好的家规家训家风中反复训练，注重养成，成为正能量的传递者。 　　家风家规家训伴我成长的征文3 　　中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！ 　　中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。外公奶奶爸爸老妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种）。这些家规有几项是外公奶奶定的，有几项是爸爸老妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸老妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。 　　有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。 　　我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。 　　家风家规家训伴我成长的征文4 　　家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。 　　在我家里的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃得苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。外公说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。 　　步入初中后，学习压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。初三的我们不再像小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。初三的我们更怕冬天的来临，寒风像个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。 　　我慢慢的闭上眼睛，脑海里像电影一样倒带重放，记得前一段时间我的英语成绩下降的很快，老师问我原因，我也答不上来，自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。外公问了我情况，我便如实的回答了。外公听完慈祥的笑了。外公说：“最根本的原因是你最近没有认真，对吧？”我看着外公点了点头。“怎么回事，你能告诉外公么？”我低着头说：“其实我最近很累的，每天要完成功课很晚。”外公听完后，便指向大厅上那几个字：吃得苦中苦，方为人上人。我呆呆地望了它许久，外公说：“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么？”我摇了摇头。外公说：“这里的故事可多呢！”我便趴在桌子上听外公讲里面的含义。 　　外公说这个家风被传承了几十年，在他小的时候，老外公就告诉过他，如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿过蜂林，一味的退缩你就永远达不到。如果你想成功，不吃苦拿什么积累经验，去体会生活的美好呢。听外公讲到他们过去的辛酸，相比之下自己是最幸福的。我也顿时茅塞顿开，我开始拿起英语书，认真地拼写单词，人易我易我不大意，人难我难我不畏难。回味外公说的每一句话。学习的动力也就回来了，好像浑身充满了力量。这次模拟考之后，英语成绩也提升到以前的样子了。 　　家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。 　　家风家规家训伴我成长的征文5 　　如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，母亲全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。 　　我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。 　　家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。 　　家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。 　　家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。 　　一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。 　　家风家规家训伴我成长的征文6 　　每个好的家庭都要有好的家风。在每个美好幸福大家庭中，都会因为爸爸母亲的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。 　　一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中母亲也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生第一个导师。 　　每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，母亲常常对我警告的有这几点： 　　1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。 　　2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。 　　3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和母亲之间也不仅仅只有这些法则。 　　“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和母亲做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日母亲都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。 　　常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。 　　所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。 　　家风家规家训伴我成长的征文7 　　校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，非常多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。 　　家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，非常快就没人愿意与这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！ 　　家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。 　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！ 　　家风家规家训伴我成长的征文8 　　中国是礼仪之邦。五千年的文化传承至今。每个家都有家训，家风。可谓，无规矩不成方圆。我家也不例外。我家的家训以诚信为主。妈妈从小就教育我：诚信，是人最起码的要求。每次我想起这句话，我都会想起那件事。 　　一天，我正要上学去，妈妈却叫住了我，她一本正经的对我说：“佳宝，今天中午我有事回不了家，我给你些钱，你自己买些面包吃吧。”我接过钱，什么也没有说，就走了。 　　到了中午放学的时候，我拿起了钱，正准备去买一些面包。可我的眼睛却被那些精致小巧的玩具吸引住了。这使我变得犹豫不决：面包要买，可是玩具也太好了，如果买了玩具，这个中午就要挨饿了，到底是买，还是不买呢……我咬了咬牙，花钱买了玩具，饿了一中午。晚上放学的时候，为了不让妈妈看见，我把玩具放在了书包里。晚上到家，妈妈给我整理书包时，发现了书包里的玩具。就眉头紧皱，一本正经的对我说：“我给你的钱，你买什么了？”我既紧张又害怕，脸顿时烧得通红。我结结巴巴的说：“恩……面……包……”妈妈的声音越来越大，越来越严肃，说：“这个玩具哪来的！”我没说话。妈妈又说：“哼，你为什么要撒谎！如果你老实交代，我也不会这样。可是你为什么要撒谎？诚信是人最起码的要求，如果你连这点要求都做不到的话，你还做什么人！”我惭愧的低下了头：是啊，我要有诚信，我以后不能撒谎了。我支支吾吾的挤出来几个字：“妈妈。对……不起，我……以后再也……不撒谎了。”妈妈抱住了我，说：“知错能改，还是我的好孩子。” 　　有家风、家训的家，是豪华贵族之家。中国的礼仪需要我们永远的传承下去。 　　家风家规家训伴我成长的征文9 　　每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。 　　五岁时，我就可以做任何我想做的`事情了。但是吃饭非常挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了非常多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。 　　过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。” 　　又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了非常久，才确定下来。 　　家风就是勤学、上进、诚实、善良。 　　家规是勤俭节约。 　　家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。 　　上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。 　　家风家规家训伴我成长的征文10 　　在我心里，家是菜园，我是菜苗，是一棵茁壮成长的小苗，而陪伴了我十一年的家风则是甘露?雨滴，是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我，没家风的滋润，我就不能够茁壮成长。 　　家风伴我从懵懂无知走向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力量——家庭的生活方式。在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信，助人为乐，品质方面严格把关。时间不紧不慢的流逝，事情一次一次的发生。我们家的争议声又一次直逼耳际： 　　“你说你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，让你给阿姨倒杯水，干嘛倒那么满，洒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开始唠叨了。虽然说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云，人有旦夕祸福，不料，我的手好像触电了一样，不小心抖了一下，水就倒满了。有点不小心，不过我不是故意的。阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放，做事稳重，不要三心二意，以后给别人倒水是不能倒满的，水倒满了是对别人的不尊重，我默默的记在心里。 　　妈妈一送走客人，回来就又对我挑毛病了。我怎么这么倒霉，“……！”“那么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”你千万记住了，“要学会尊重别人，别人才会尊重你，得有礼貌。”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声“阿姨好”，右一声“叔叔好”。 　　我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，尊重他人，做事专心……伴随着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈。告诉我：“这些事情虽然微不足道，是‘鸡毛蒜皮"的小事，但可以直接影响你的成长。对你未来在社会上做人处事有非常大的帮助。”我的家风由我的妈妈培养出来，从小开始一步一步，一件一件。 　　没有错，好家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只有家风好了，国风才会好。 　　中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的教育！ 　　家风家规家训伴我成长的征文11 　　家风家训就在父母的言行里，它充满正能量。记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐；大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了！”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大！ 　　平民百姓家的家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。 　　好的家风就是一所好学校。现实在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育，家风不怎么的家庭，表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。 　　家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。 　　“培育好的‘家风"，也是践行社会主义核心价值观的有效手段。” 　　“家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化，也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。 　　对于一个小学生来说，社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会，但是通过了挖掘学生‘家风"中的优良因素，将核心价值观融入了其中，可以让每一位学生通过耳濡目染，学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。” 　　学校有责任有义务为家风传承做贡献。“家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来，融入中小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生成长当中的重要作用。 　　家风家规家训伴我成长的征文12 　　家庭生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭风气、风格与风尚。 　　著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长个体。它一面成长，一面收集沿途繁花茂叶。它又似一架灵敏摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸日常小事，都是织造人格纤维。环境中每一个人言行品格，都是融入成长过程建材，使这个人思想感情与行为受到感染，左右着这个人生活态度。环境给一个人影响，除有形模仿以外，更重要是无形塑造。”从而也足见家风重要了。 　　家风就是家规，是一家子风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，外公外婆说话，我们都要好好听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受方式悄悄告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺体现。长辈们说话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉。我们家家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃。都要等到全家人到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。 　　家风当然也不仅仅这些，还有诚实啦!这个家风也十分重要，就拿我们家来说吧。妈妈时常教育我：做人最基本品质就是诚实。所以，我认为，我家家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考都不好，以此想逃脱爸爸妈妈训导。殊不知，这样只会害了自己。 ;

家风家训是中华传统文化的重要组成部分，是每个家庭代代相传的价值观念，它通过日常生活和行为习惯，塑造了人们的思维方式和行为准则，因此，家风家训对当下培育和践行社会主义核心价值观有着重要的作用。首先，家风家训可以促进家庭成员之间的和谐关系。家风家训强调家庭成员之间的相互尊重、关爱和支持，这种家庭氛围可以促进家庭成员之间的和谐关系，增强家庭成员之间的信任和合作。这种和谐关系和信任是社会主义核心价值观的重要内容之一，它强调人与人之间的友善和信任，有助于促进社会和谐。其次，家风家训可以培养家庭成员的道德品质。家风家训强调家庭成员的道德品质，包括诚信、守信、勤劳、善良等，这些品质是社会主义核心价值观的重要内容之一，它们有助于塑造人们的道德观念，促进社会道德水平的提高。最后，家风家训可以促进社会和谐稳定。家风家训强调家庭成员之间的相互尊重、关爱和支持，这种家庭氛围可以促进社会和谐稳定。同时，家风家训也可以促进家庭成员之间的相互信任和合作，这种信任和合作有助于促进社会和谐稳定。因此，家风家训对当下培育和践行社会主义核心价值观有着重要的作用。通过弘扬家风家训，可以促进家庭成员之间的和谐关系，培养家庭成员的道德品质，促进社会和谐稳定。

指的是朱柏庐《治家格言》（又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

朱子就是朱熹。朱子家训就是信他那一套的大家族的家规。

《朱子家训》又名《治家格言》（《朱柏庐治家格言》），作者朱柏庐。朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

524个字，加上标点是634字

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》，世称《朱子家训》）意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起，不要铺张浪费。切莫把日常微小的事物看轻了，从而不知珍惜。要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易~

* 回复内容中包含的链接未经审核，可能存在风险，暂不予完整展示！ 来自百度知道认证团队 2018-10-02朱子家训全文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。译文：黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁 。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下 。一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的 。最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬 。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味 。。不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气 。童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 。祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读 。居身务期质朴，教子要有义方。平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法 。不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒 。与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡 。对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为 。嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁 。看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的, 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。主持家道一定要防止争吵讼告,如果 讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想 。帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情 。国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭 。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。扩展资料：《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。“一粥一饭，当思来处不易; 半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。在这个竟争激烈的社会，很多人为了自己的利益不惜去牺牲他，人的利益，欲望让人类变的更加自私。从轰动一时的三鹿奶粉到时下蒙牛检出强致癌物，各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全倍感失望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢?参考资料：百度百科-朱子家训查看全部7个回答【官站】粥饭世家加盟 ，加盟送设备...关注加盟的人也在看粥饭世家加盟 ，营养早餐七大系列，免费培训，专人指导...bd.5****.com广告 【官站】粥饭世家加盟热线 ，成本小...最近1小时前有人咨询相关问题粥饭世家加盟热线，900+成功案例，免费培训，一年四季...bd.5****.com广告 相关问题全部“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰.”是什么意思意思： 我们吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线, 都要常想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜。 出自：《朱子家训》 作者：朱柏庐（清） 朱伯庐(1627-1698)，名用纯，字致一，号柏庐。清初江苏昆山（今属江苏）人。《朱子家训》的作者。 自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生，并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，他坚辞不应博学鸿词科。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《大学中庸讲义》和《愧纳集》。其《治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。 《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，如中有一联：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕，如：对女性的某种偏见等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。 扩展资料： 《治家格言》全文: 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。（一作：园蔬胜珍馐） 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。 施惠勿念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 《治家格言》（又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。 《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。 讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。编辑于 2019-11-14TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部22个回答咸阳 十大食品店加盟连锁排行榜-零食店加盟哪个牌子好?爱吃零食食品店加盟连锁，整店输出，全天候物流配送，行业前景大，成本小，免费选址免费评估，，舌尖上的商机，指导运营。d****.net广告 — 你看完啦，以下内容更有趣 —一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰，他的意思是什么？朱子家训全文： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 莫贪意外之财，莫饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。 施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 译文： 黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁 。 到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下 。 一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的 。 最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。 自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬 。 如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味 。。 不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地 三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气 。 童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 。 祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读 。 居身务期质朴，教子要有义方。 平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法 。 不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒 。 与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚 如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡 。 对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格 听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为 。 嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁 。 看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的, 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 主持家道一定要防止争吵讼告,如果 讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失 不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜 性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的 与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想 。帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记 做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止 人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪 有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶 见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙 如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情 。 国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐 读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭 。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。 扩展资料： 《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。 “一粥一饭，当思来处不易; 半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。 在这个竟争激烈的社会，很多人为了自己的利益不惜去牺牲他，人的利益，欲望让人类变的更加自私。从轰动一时的三鹿奶粉到时下蒙牛检出强致癌物，各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全倍感失望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢? 参考资料：百度百科-朱子家训3赞·289浏览2019-12-03“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰.”是什么意思意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜. 这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起,不要铺张浪费.切莫把日常微小的事物看轻了,从而不知珍惜.要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出,有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易. 一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰.（出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》,世称《朱子家训》） 扩展资料 《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐（1617～1688），著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山（今属江苏）人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。明诸生。清顺治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清军时遇难。 朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。局势稍定，返回故里。因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”（含有不忘杀父之仇的意思）之义，故自号柏庐。居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。 平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。除《朱子家训》外，尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。 朱子治家格言： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易。 半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉。 饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒。 婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。 子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜。 见贫苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享。 伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡。 长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。 重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘。 娶媳求淑女，毋计厚奁。 见富贵而生谗容者，最可耻。 遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶。 处世戒多言，言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。 乖僻自是，悔误必多。 颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累。 屈志老成，急则可相倚。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。 因事相争，焉知非我 之不是，须平心静想。 施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心。 人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善。 恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女。 匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第。 为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。 参考资料:百度百科-朱子治家格言1026赞·49,581浏览2019-08-13一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰这句话告诫了人们什么一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》，世称《朱子家训》） 意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。 这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起，不要铺张浪费。切莫把日常微小的事物看轻了，从而不知珍惜。要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易。416赞·8,887浏览2017-10-12一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰的意思中心意思：就是要我们不要铺张浪费，勤俭节约。 联想： 当洗手后忘关水龙头时，你是否想过人类剩下最后一滴水将是从哪里来？也许就是你的眼泪吧。 当你把剩饭乱倒的时候，是否想过农民伯伯背朝天的艰辛汗水。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这便是艰辛的又一真实体现。 事例： 历史上，伟人毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。 最终体会： 勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。474赞·6,580浏览2017-12-16一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰出自哪?1、出处： 明末清初朱柏庐的《朱子家训》。 2、原文节选： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 3、释义： 黎明的时候就要起床，清扫院落，保持内外整洁 。 到了太阳落山的时候就要休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下 。 一碗粥一碗饭，应当想到它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝，半缕线，一定要想他们是来之不易的 。 要未雨绸缪，不要到了渴了才想起来掘井。 自己生活时候一定要勤俭节约，而请朋友的筵席上不要吝啬 。 扩展资料： 1、创作背景 明末清初，朱柏庐其父在守昆山城抵御清军时遇难，随后其为侍奉老母，过着颠沛流离的生活。局势稍定后，朱柏庐返回故里潜心教学，为提倡知行并进，躬行实践，其注《朱子家训》一书。 2、赏析 在古代诸多“家训”中，《朱子家训》在家训苑林中独树一帜，其中的思想至今仍熠熠生辉。 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德教育为主的启蒙教材，重在阐明修身治家之道。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀之处，比如尊敬师长、勤俭持家等在现代仍有积极意义。 3、作者简介 朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。 他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。 参考资料：百度百科-朱柏庐 参考资料：百度百科-朱子家训115赞·19,477浏览2019-06-02孩子一年级语文成绩不好怎么办?找到方法，轻松帮助孩子提升成绩jxjy.m***.cn广告 粥店加盟【总部】-粥店加盟-帮选址-投资小-前景好值得一看的八宝粥相关信息推荐粥店加盟-多年专业经验，上千家品牌加盟店，简单上手，一年四季皆可做，快速出餐，线上线下双盈利，上门专人指导，总部免费培训!q***.cn广告 早上吃一个鸡蛋，中午吃一个苹果，晚饭不吃，有些运动。一个星期或者一个月，能瘦多少？258条回答

《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字[1]，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。书中有良田这几个字说明当时朱子住在郊区。如今朱子住的家已经拆了，郊区城镇化或郊区城市化，朱子家已经被高楼林立的建筑消失在历史的长河，但是朱子家训保留了下来。作品名称朱子家训作品别名治家格言创作年代清内容概述《治家格言》（《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。《治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。作者简介朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645 ）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。治家格言全文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐（一作：园蔬胜珍馐）。勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美（一作：童仆勿用俊美），妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽朱子家训乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。其它心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。《朱子家训》有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。朱用纯所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。“朱文公的《朱子家训》和朱用纯的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。

* 回复内容中包含的链接未经审核，可能存在风险，暂不予完整展示！ 来自百度知道认证团队 2018-10-02朱子家训全文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。译文：黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁 。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下 。一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的 。最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬 。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味 。。不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气 。童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 。祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读 。居身务期质朴，教子要有义方。平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法 。不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒 。与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡 。对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为 。嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁 。看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的, 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。主持家道一定要防止争吵讼告,如果 讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想 。帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情 。国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭 。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。扩展资料：《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。“一粥一饭，当思来处不易; 半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。在这个竟争激烈的社会，很多人为了自己的利益不惜去牺牲他，人的利益，欲望让人类变的更加自私。从轰动一时的三鹿奶粉到时下蒙牛检出强致癌物，各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全倍感失望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢?参考资料：百度百科-朱子家训查看全部7个回答【官站】粥饭世家加盟 ，加盟送设备...关注加盟的人也在看粥饭世家加盟 ，营养早餐七大系列，免费培训，专人指导...bd.5****.com广告 【官站】粥饭世家加盟热线 ，成本小...最近1小时前有人咨询相关问题粥饭世家加盟热线，900+成功案例，免费培训，一年四季...bd.5****.com广告 相关问题全部“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰.”是什么意思意思： 我们吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线, 都要常想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜。 出自：《朱子家训》 作者：朱柏庐（清） 朱伯庐(1627-1698)，名用纯，字致一，号柏庐。清初江苏昆山（今属江苏）人。《朱子家训》的作者。 自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生，并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，他坚辞不应博学鸿词科。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《大学中庸讲义》和《愧纳集》。其《治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。 《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，如中有一联：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕，如：对女性的某种偏见等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。 扩展资料： 《治家格言》全文: 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。（一作：园蔬胜珍馐） 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。 施惠勿念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 《治家格言》（又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。 《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。 讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。编辑于 2019-11-14TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部22个回答咸阳 十大食品店加盟连锁排行榜-零食店加盟哪个牌子好?爱吃零食食品店加盟连锁，整店输出，全天候物流配送，行业前景大，成本小，免费选址免费评估，，舌尖上的商机，指导运营。d****.net广告 — 你看完啦，以下内容更有趣 —一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰，他的意思是什么？朱子家训全文： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 莫贪意外之财，莫饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。 施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 译文： 黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁 。 到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下 。 一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的 。 最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。 自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬 。 如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味 。。 不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地 三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气 。 童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 。 祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读 。 居身务期质朴，教子要有义方。 平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法 。 不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒 。 与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚 如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡 。 对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格 听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为 。 嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁 。 看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的, 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 主持家道一定要防止争吵讼告,如果 讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失 不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜 性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的 与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想 。帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记 做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止 人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪 有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶 见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙 如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情 。 国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐 读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭 。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。 扩展资料： 《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。 “一粥一饭，当思来处不易; 半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。 在这个竟争激烈的社会，很多人为了自己的利益不惜去牺牲他，人的利益，欲望让人类变的更加自私。从轰动一时的三鹿奶粉到时下蒙牛检出强致癌物，各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全倍感失望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢? 参考资料：百度百科-朱子家训3赞·289浏览2019-12-03“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰.”是什么意思意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜. 这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起,不要铺张浪费.切莫把日常微小的事物看轻了,从而不知珍惜.要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出,有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易. 一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰.（出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》,世称《朱子家训》） 扩展资料 《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐（1617～1688），著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山（今属江苏）人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。明诸生。清顺治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清军时遇难。 朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。局势稍定，返回故里。因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”（含有不忘杀父之仇的意思）之义，故自号柏庐。居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。 平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。除《朱子家训》外，尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。 朱子治家格言： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易。 半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉。 饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒。 婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。 子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜。 见贫苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享。 伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡。 长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。 重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘。 娶媳求淑女，毋计厚奁。 见富贵而生谗容者，最可耻。 遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶。 处世戒多言，言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。 乖僻自是，悔误必多。 颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累。 屈志老成，急则可相倚。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。 因事相争，焉知非我 之不是，须平心静想。 施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心。 人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善。 恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女。 匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第。 为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。 参考资料:百度百科-朱子治家格言1026赞·49,581浏览2019-08-13一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰这句话告诫了人们什么一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》，世称《朱子家训》） 意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。 这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起，不要铺张浪费。切莫把日常微小的事物看轻了，从而不知珍惜。要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易。416赞·8,887浏览2017-10-12一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰的意思中心意思：就是要我们不要铺张浪费，勤俭节约。 联想： 当洗手后忘关水龙头时，你是否想过人类剩下最后一滴水将是从哪里来？也许就是你的眼泪吧。 当你把剩饭乱倒的时候，是否想过农民伯伯背朝天的艰辛汗水。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这便是艰辛的又一真实体现。 事例： 历史上，伟人毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。 最终体会： 勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。474赞·6,580浏览2017-12-16一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰出自哪?1、出处： 明末清初朱柏庐的《朱子家训》。 2、原文节选： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 3、释义： 黎明的时候就要起床，清扫院落，保持内外整洁 。 到了太阳落山的时候就要休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下 。 一碗粥一碗饭，应当想到它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝，半缕线，一定要想他们是来之不易的 。 要未雨绸缪，不要到了渴了才想起来掘井。 自己生活时候一定要勤俭节约，而请朋友的筵席上不要吝啬 。 扩展资料： 1、创作背景 明末清初，朱柏庐其父在守昆山城抵御清军时遇难，随后其为侍奉老母，过着颠沛流离的生活。局势稍定后，朱柏庐返回故里潜心教学，为提倡知行并进，躬行实践，其注《朱子家训》一书。 2、赏析 在古代诸多“家训”中，《朱子家训》在家训苑林中独树一帜，其中的思想至今仍熠熠生辉。 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德教育为主的启蒙教材，重在阐明修身治家之道。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀之处，比如尊敬师长、勤俭持家等在现代仍有积极意义。 3、作者简介 朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。 他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。 参考资料：百度百科-朱柏庐 参考资料：百度百科-朱子家训115赞·19,477浏览2019-06-02孩子一年级语文成绩不好怎么办?找到方法，轻松帮助孩子提升成绩jxjy.m***.cn广告 粥店加盟【总部】-粥店加盟-帮选址-投资小-前景好值得一看的八宝粥相关信息推荐粥店加盟-多年专业经验，上千家品牌加盟店，简单上手，一年四季皆可做，快速出餐，线上线下双盈利，上门专人指导，总部免费培训!q***.cn广告 早上吃一个鸡蛋，中午吃一个苹果，晚饭不吃，有些运动。一个星期或者一个月，能瘦多少？258条回答

* 回复内容中包含的链接未经审核，可能存在风险，暂不予完整展示！ 来自百度知道认证团队 2018-10-02朱子家训全文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。译文：黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁 。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下 。一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的 。最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬 。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味 。。不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气 。童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 。祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读 。居身务期质朴，教子要有义方。平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法 。不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒 。与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡 。对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为 。嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁 。看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的, 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。主持家道一定要防止争吵讼告,如果 讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想 。帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情 。国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭 。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。扩展资料：《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。“一粥一饭，当思来处不易; 半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。在这个竟争激烈的社会，很多人为了自己的利益不惜去牺牲他，人的利益，欲望让人类变的更加自私。从轰动一时的三鹿奶粉到时下蒙牛检出强致癌物，各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全倍感失望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢?参考资料：百度百科-朱子家训查看全部7个回答【官站】粥饭世家加盟 ，加盟送设备...关注加盟的人也在看粥饭世家加盟 ，营养早餐七大系列，免费培训，专人指导...bd.5****.com广告 【官站】粥饭世家加盟热线 ，成本小...最近1小时前有人咨询相关问题粥饭世家加盟热线，900+成功案例，免费培训，一年四季...bd.5****.com广告 相关问题全部“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰.”是什么意思意思： 我们吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线, 都要常想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜。 出自：《朱子家训》 作者：朱柏庐（清） 朱伯庐(1627-1698)，名用纯，字致一，号柏庐。清初江苏昆山（今属江苏）人。《朱子家训》的作者。 自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生，并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，他坚辞不应博学鸿词科。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《大学中庸讲义》和《愧纳集》。其《治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。 《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，如中有一联：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕，如：对女性的某种偏见等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。 扩展资料： 《治家格言》全文: 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。（一作：园蔬胜珍馐） 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。 施惠勿念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 《治家格言》（又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。 《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。 讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。编辑于 2019-11-14TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部22个回答咸阳 十大食品店加盟连锁排行榜-零食店加盟哪个牌子好?爱吃零食食品店加盟连锁，整店输出，全天候物流配送，行业前景大，成本小，免费选址免费评估，，舌尖上的商机，指导运营。d****.net广告 — 你看完啦，以下内容更有趣 —一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰，他的意思是什么？朱子家训全文： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 莫贪意外之财，莫饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。 施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 译文： 黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁 。 到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下 。 一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的 。 最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。 自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬 。 如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味 。。 不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地 三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气 。 童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 。 祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读 。 居身务期质朴，教子要有义方。 平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法 。 不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒 。 与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚 如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡 。 对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格 听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为 。 嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁 。 看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的, 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 主持家道一定要防止争吵讼告,如果 讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失 不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜 性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的 与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想 。帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记 做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止 人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪 有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶 见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙 如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情 。 国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐 读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭 。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。 扩展资料： 《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。 “一粥一饭，当思来处不易; 半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。 在这个竟争激烈的社会，很多人为了自己的利益不惜去牺牲他，人的利益，欲望让人类变的更加自私。从轰动一时的三鹿奶粉到时下蒙牛检出强致癌物，各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全倍感失望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢? 参考资料：百度百科-朱子家训3赞·289浏览2019-12-03“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰.”是什么意思意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜. 这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起,不要铺张浪费.切莫把日常微小的事物看轻了,从而不知珍惜.要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出,有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易. 一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰.（出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》,世称《朱子家训》） 扩展资料 《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐（1617～1688），著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山（今属江苏）人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。明诸生。清顺治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清军时遇难。 朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。局势稍定，返回故里。因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”（含有不忘杀父之仇的意思）之义，故自号柏庐。居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。 平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。除《朱子家训》外，尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。 朱子治家格言： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易。 半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉。 饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒。 婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。 子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜。 见贫苦亲邻，须加温恤。 刻薄成家，理无久享。 伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡。 长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。 重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘。 娶媳求淑女，毋计厚奁。 见富贵而生谗容者，最可耻。 遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶。 处世戒多言，言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。 乖僻自是，悔误必多。 颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累。 屈志老成，急则可相倚。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。 因事相争，焉知非我 之不是，须平心静想。 施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心。 人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善。 恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女。 匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第。 为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。 参考资料:百度百科-朱子治家格言1026赞·49,581浏览2019-08-13一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰这句话告诫了人们什么一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》，世称《朱子家训》） 意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。 这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起，不要铺张浪费。切莫把日常微小的事物看轻了，从而不知珍惜。要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易。416赞·8,887浏览2017-10-12一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰的意思中心意思：就是要我们不要铺张浪费，勤俭节约。 联想： 当洗手后忘关水龙头时，你是否想过人类剩下最后一滴水将是从哪里来？也许就是你的眼泪吧。 当你把剩饭乱倒的时候，是否想过农民伯伯背朝天的艰辛汗水。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这便是艰辛的又一真实体现。 事例： 历史上，伟人毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。 最终体会： 勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。474赞·6,580浏览2017-12-16一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰出自哪?1、出处： 明末清初朱柏庐的《朱子家训》。 2、原文节选： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 3、释义： 黎明的时候就要起床，清扫院落，保持内外整洁 。 到了太阳落山的时候就要休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下 。 一碗粥一碗饭，应当想到它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝，半缕线，一定要想他们是来之不易的 。 要未雨绸缪，不要到了渴了才想起来掘井。 自己生活时候一定要勤俭节约，而请朋友的筵席上不要吝啬 。 扩展资料： 1、创作背景 明末清初，朱柏庐其父在守昆山城抵御清军时遇难，随后其为侍奉老母，过着颠沛流离的生活。局势稍定后，朱柏庐返回故里潜心教学，为提倡知行并进，躬行实践，其注《朱子家训》一书。 2、赏析 在古代诸多“家训”中，《朱子家训》在家训苑林中独树一帜，其中的思想至今仍熠熠生辉。 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德教育为主的启蒙教材，重在阐明修身治家之道。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀之处，比如尊敬师长、勤俭持家等在现代仍有积极意义。 3、作者简介 朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。 他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。 参考资料：百度百科-朱柏庐 参考资料：百度百科-朱子家训115赞·19,477浏览2019-06-02孩子一年级语文成绩不好怎么办?找到方法，轻松帮助孩子提升成绩jxjy.m***.cn广告 粥店加盟【总部】-粥店加盟-帮选址-投资小-前景好值得一看的八宝粥相关信息推荐粥店加盟-多年专业经验，上千家品牌加盟店，简单上手，一年四季皆可做，快速出餐，线上线下双盈利，上门专人指导，总部免费培训!q***.cn广告 早上吃一个鸡蛋，中午吃一个苹果，晚饭不吃，有些运动。一个星期或者一个月，能瘦多少？258条回答

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》是由朱柏庐所著的启蒙教材，《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在如今仍然有现实意义。《朱子家训》词句注释1、原文：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。注释：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。2、译文：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。原文：自奉必须俭约，宴客切勿流连。3、原文：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。4、原文：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。译文：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。3、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。6、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙复虽愚，经书不可不读。7、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。8、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。9、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。10、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，制家道难成。11、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。12、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。13、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；14、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。15、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦zhidao等，在今天仍然有现实意义。

朱柏庐《朱子家训》全文 　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁; 　　既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 　　一粥一饭，当思来处不易; 　　半丝半缕，恒念物力维艰。 　　宜未雨而绸缪， 　　毋临渴而掘井。 　　自奉必须俭约， 　　宴客切勿留连。 　　器具质而洁，瓦缶胜金玉; 　　饮食约而精，园蔬胜珍馐。 　　勿营华屋，勿谋良田。 　　三姑六婆，实淫盗之媒; 　　婢美妾娇，非闺房之福。 　　奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 　　祖宗虽远，祭祀不可不诚; 　　子孙虽愚，经书不可不读。 　　居身务期质朴， 　　教子要有义方。 　　勿贪意外之财， 　　勿饮过量之酒。 　　与肩挑贸易，勿占便宜; 　　见贫苦亲邻，须多温恤。 　　刻薄成家，理无久享; 　　伦常乖舛，立见消亡。 　　兄弟叔侄，须多分润寡; 　　长幼内外，宜法属辞严。 　　听妇言，乖骨肉，岂是丈夫; 　　重资财，薄父母，不成人子。 　　嫁女择佳婿，毋索重聘; 　　娶媳求淑女，毋计厚奁。 　　见富贵而生谗容者，最可耻; 　　遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 　　居家戒争讼，讼则终凶; 　　处世戒多言，言多必失。 　　毋恃势力而凌逼孤寡， 　　勿贪口腹而恣杀生禽。 　　乖僻自是，悔误必多; 　　颓惰自甘，家道难成。 　　狎昵恶少，久必受其累; 　　屈志老成，急则可相依。 　　轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。 　　施惠勿念，受恩莫忘。 　　凡事当留余地， 　　得意不宜再往。 　　人有喜庆，不可生妒忌心; 　　人有祸患，不可生喜幸心。 　　善欲人见，不是真善; 　　恶恐人知，便是大恶。 　　见色而起淫心，报在妻女。 　　匿怨而用暗箭，祸延子孙。 　　家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢; 　　国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 　　读书志在圣贤，为官心存君国。 　　守分安命，顺时听天。 　　为人若此，庶乎近焉。 　　《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯，字致一，是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。 　　《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。 　　此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。 《朱子治家格言》全文翻译 　　 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 　　 　　黎明的时候就要起床，要清扫院落，要内外整洁。 　　 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 　　 　　到了太阳落山的时候就休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下。 　　 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 　　 　　一碗粥一碗饭，应当考虑它们是来之不易的.(衣服，布料上的)半丝，半缕线，一定要想他们来的是很困难的。 　　 宜未雨而绸缪 (chóu móu修缮的意思 )，毋( wù ) 临渴而掘井。 　　最好未雨绸缪，不要到了渴了才想起来掘井。 　　 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 　　 　　自己生活养身时定要勤俭节约，而请朋友的筵席上不要吝啬。 　　 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú )。 　　如果用的器具干净整洁的话，即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话，即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。 　　 勿营华屋，勿谋良田。 　　 　　不要盖奢华的房屋，不要谋取肥沃的田地。 　　 三姑六婆，实淫盗之媒；婢（bì）美妾娇，非闺房之福。 　　 　　三姑六婆那些人，她们实在是荒淫和盗贼的媒人( 这里不是"三姑六婆，而是指一些爱搬弄是非的女人，象水浒里面的王婆 );美丽的婢子漂亮的妾，这并不是家内的福气。 　　 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 　　童子和仆人不要选面貌俊美的，妻妾一定不要浓装艳抹。 　　 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 　　 　　祖宗虽然离我们遥远，但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝，经书也不可不读。 　　 居身务期质朴，教子要有义方。 　　 　　平常做人修身定要品质淳朴简约，教育子孙定要用好的方法。 　　 莫贪意外之财，莫饮过量之酒。 　　不要贪图以外得来的财富，不要和过量的酒。 　　 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤（ xu对别人同情 ）。 　　 　　与那些挑着扁担做小生意的人做买卖，不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里，要多加体恤安抚。 　　 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛（ chuǎn违背 ），立见消亡。 　　如果为人刻薄主持这个家的话，天理是不会让你九享福气的；如果违背伦常，乖戾叛逆的话，马上就会消亡。 　　 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 　　对于兄弟 叔侄，要多多安抚贫寡；长幼内外，应当家法严格。 　　 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 　　听从妇人的言论，溺爱骨肉，这哪是大丈夫的作为；偏重钱财，不孝父母，不是人的子孙行为。 　　 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁（ lián嫁妆 ）。 　　嫁女儿要选择品质好的女婿，不要要贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女，不计较厚重陪嫁。 　　 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 　　看见富贵的人就生出陷害之心的人，是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人，是最卑贱的。 　　 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 　　主持家道定要防止争吵讼告，讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话，言多必失。 　　 勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。 　　不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。 　　 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 　　 　　性格乖僻自以为是，后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状，家道是难以成就的。 　　 狎昵（ xiá nì亲近 ）恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 　　与那些恶少交往，久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往，如果碰到急的事情可以依靠他们。 轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思； 　　 因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。 　　不要轻信别人的谗言，要想象是不是别人的污蔑，应当忍耐多思考；因为事情互相争吵，要想象是不是自己的不是，要平心静气再想。 　　 施惠无念，受恩莫忘。 　　帮助别人的事情别再整日耿耿于怀，受到别人恩惠一定不要忘记。 　　 凡事当留余地，得意不宜再往。 　　做什么事都要留出余地，取得成功就要适可而止。 　　 人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 　　人家有喜庆的事情，不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候，不要有幸灾乐祸的情绪。 　　 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 　　 　　有善心一定要让别人知道，不是真正的善心；有恶心怕别人知道，这就是大恶。 　　 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 　　见到美色而起淫心，报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人，祸患就会延及到子孙。 　　 家门和顺，虽饔yóng飧sun不继（ 吃了上顿没下顿 ），亦有余欢； 　　 　　 国课早完，囊nāng橐tuó（ 一种口袋 ）无余，自得其乐。 　　如果家中人人关系融洽，即使是吃不上饭，也有高兴的事情； 国学的学习完毕，即使口袋里面没有什么钱，也自得其乐。 　　 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 　　读书是以学习圣贤为志向的，不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家，哪里仅仅计较自己的家庭。 　　 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 　　守住做人的本分安于命运，顺从时令听从天意；如果做人是这样的话，可以说很完美了。

1.《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。《治家格言》（又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。2.《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。作为传统社会的典范教材，《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功，也未列显官之位，却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名，由此可见其家训的影响深远。被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》，是中国文化史上的一部重要典籍，这不仅表现在该书“质而明，详而要，平而不诡”的文章风格上，以及“兼论字画音训，并考正典故，品第文艺”的内容方面，而且还表现在该书“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神上。因此，历代学者对该书推崇备至，视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。纵观历史，颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现，光以唐朝而言，像注解《汉书》的颜师古，书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿，凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人，都令人对颜家有不同凡响的深刻印象，更足证其祖所立家训之效用彰著。即使到了宋元两朝，颜氏族人也仍然入仕不断，尤其令以后明清两代的人钦羡不已。3.《了凡四训》是古代著名劝善书，作者是明朝著名官员、思想家袁黄。《了凡四训》又名《命自我立》，是一本种德立命、修身治世类教育书籍。书成于公元1602年，全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。扩展资料其他家训《诫子训》诸葛亮原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：君子的品行，一安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？参考资料百度百科朱子家训百度百科颜氏家训百度百科了凡四训

1. 朱子家训忠关于珍惜粮食的诗句 朱子家训忠关于珍惜粮食的诗句 1.关于珍惜粮食的古诗名句 1，《悯农二首》唐代：李绅 原文：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 白话文释义：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 2，《悯农》宋代：杨万里 原文：稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。 白话文释义：稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。 3，《悯农》宋代：陈宗远 原文：条桑事了蒸麻急，刈麦人兼种稻归。作苦那能衣食足，几多游冶厌轻肥。 白话文释义：采桑刚忙完，芝麻又开始急着收成了，割麦子的时候同时又种植稻田，农活一个接着一个，令人不堪重负，如此苦作也不能保证基本的衣食需要，更谈不上能过上荣华富贵的生活了，艰辛的付出与回报的微薄极不相称。 4，我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。——出自唐代：李白《宿五松山下荀媪家》 白话文释义：我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。 5，一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 ——出自清代朱柏庐《治家格言》。 白话文释义：一碗粥一碗饭，应当想想来处不容易；半根丝半根线，要常常想到得到这些东西很艰难。 2.有没有关于珍惜粮食的名言警句,越多越好,请大家帮帮忙,我很需要 静以修身，俭以养德。 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 由俭入奢易，由奢入俭难。 节俭朴素，人之美德。 一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加u0625 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生u0625 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢梭u0625 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》u0625 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》u0625 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》 3.关于珍惜粮食的名言或古诗有哪些珍惜粮食的名言或古诗 1、宿五松山下荀媪家 【唐】李白 我宿五松下，寂寥无所欢。 田家秋作苦，邻女夜舂寒。 跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。 2、《悯农》 【唐】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 3、《悯农》【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ 4、【清】朱用纯 一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。 5、《观刈麦》【唐】白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 4.我要关于珍惜粮食的古诗 1.君子以俭德辟难。 ——《周易u2022否》 2.克勤于邦，克俭于家。——《尚书u2022大禹谟》 3.俭，德之共也；侈，恶之大也。 ——《左传u2022庄公二十四年》 4.民生在勤，勤则不匮。——《左传u2022宣公十二年》 5.俭节则昌，淫佚则亡。 ——《墨子u2022辞过》 6.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史u2022伶官传序》 9.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 10.取之有度，用之有节，则常足。 ——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史u2022范纯仁列传》 12.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——朱柏庐《治家格言》。

《朱子家训》又名(《治家格言》),为清代著名学者(朱柏庐)所著,是我国古代的家教名篇。《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，居身务期质朴，教子要有义方，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。内容概述《治家格言》（《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。《治家格言》以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪， 毋临渴而掘井。 自奉必须俭约， 宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴， 教子要有义方。 勿贪意外之财， 勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法属辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。 见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡， 勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。 施惠勿念，受恩莫忘。 凡事当留余地， 得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女。 匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，为官心存君国。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。 《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。 作者朱柏庐 (1627～1698年 )，字致一，自号柏庐，江苏省昆山人，生于明万历四十五年（1617）。清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难，朱柏庐昼夜恸哭，痛不欲生。当时其弟用白、用锦尚年幼，从商遗腹未生。朱柏庐必须上侍奉老母，下抚育弟妹，颠沛流离，备极艰辛。待局势稍定，才返故里。目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。 明亡后，遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙皇帝曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。 清康熙十八年（1679年）朱柏庐坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。康熙三十七年朱柏庐染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。 朱柏庐死后，其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。 《朱子家训》讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”。 《朱子家训》仅522字，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。 附：朱柏庐的《劝孝歌》： 孔子著孝经，孝乃德之属。父母皆艰辛，尤以母为笃。 胎婴未成人，十月怀母腹。渴饮母之血，饥食母之肉。 儿身将欲生，母身如在狱。惟恐生产时，身为鬼眷属。 一旦儿见面，母命喜再续。爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。 母卧湿簟席，儿眠干被褥。儿睡正安稳，母不敢伸缩。 儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。儿要能步履，举止虑颠状。 哺乳经三年，汗血耗千斛。儿要能饮食，省口姿所欲。 劬劳辛苦尽，儿年十五六。慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。 有善先表扬，有过则教育。儿出未归来，倚门继以烛。 儿行千里路，亲心千里逐。孝顺理当然，不孝不如禽。 附录：宋代朱熹的《朱子家训》： 君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。 事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。 见老者，敬之； 见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之； 不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。 人有小过，含容而忍之； 人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之； 人有善，则扬之。 处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。 诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也； 听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。

　　《朱子家训》放在《蒙书讲义》之首，就是要让大家知道家庭教育是最重要的启蒙教育，对小孩子的教育必须从家中的点点滴滴小事教起。下面给大家介绍 　　《朱子家训》本为朱柏庐教育子女所用，他在家训中要子女安分守已，勤劳节俭、敦睦人伦、慎冬追远，将古代圣贤理想用平白的话语说给子女们听。这可以看作是儒学齐家思想在一个具体家庭中的实践。所谓训，就是训诫、准则。这些准则，从整体上看，体现了儒学的观念形态，立身正大，从容静气。中国旧学的齐家之说，此为最通俗的读本。由训诫而提出的立身之法，为士林所重。本书由于它的深刻、精警，而又明白如话，发人深思，故在民间广为流传。其中的一些话语，迄今已成为汉语中的常用成语，为百姓所乐道。当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。 　　治家格言 　　黎明即起，洒扫庭除要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 　　一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。 　　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 　　自奉必须俭约，宴客切勿流连。 　　器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。 　　勿营华屋，勿谋良田。 　　三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。 　　童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 　　祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。 　　居身务期质朴，教子要有义方。 　　勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 　　与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。 　　刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。 　　兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。 　　听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。 　　嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。 　　见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 　　居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。 　　勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。 　　乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。 　　狎暱恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。 　　轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思; 　　因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。 　　施惠无念，受恩莫忘。 　　凡事当留余地，得意不宜再往。 　　人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。 　　善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 　　见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。 　　家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢; 　　国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 　　读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。 　　守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 　　其它内容 　　心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。 　　心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。 　　心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。 　　信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

译文：每天早晨黎明就要起床，先用水洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏就要休息，并亲自查看一下要关锁的门户是否关好。对于一碗粥或是一顿饭，我们都应想着它的来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要时常念着这些物资的生产是很艰难的。凡事要先做准备，就像还没到下雨的时候，我们便要要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，就像到了口渴的时候，才来挖井。自己在生活上必须节约，聚会在一起吃饭千万不要流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要修造华丽的房屋，不要贪图购买良田。社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄，需分多润寡；兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，如何配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，却想他人看见，那就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

《朱子家训》的作者是朱柏庐，江苏昆山人，明末一生员。他的《朱子家训》总结了封建社会无数家庭兴衰的经验教训，文中每句格言都来自生活，言简意赅，通俗易懂，可操作性强，又便于诵读。朱柏庐主张知行并进，言行合一，明朝灭亡后，他携家眷隐居山林，过着清贫却和睦生活，于当时传为美谈。后人评价:真言五百洗心尘，平易通俗启后人。俭朴立家勤做事，精诚检点苦修身。贫穷犹记圣贤语，富贵当除歹坏根。鉴古思今积善意，蔚成风气世清淳。《朱子家训》是朱柏庐的治家格言，在我国家训中占据重要地位，其继承和发展了中华民族诸多优良的传统美德，内容精短却蕴含了丰富的德育思想。从现代德育视角出发，对其中的德育精华进行深入挖掘，包含了极具现代的德育理念，生活德育论、情感德育，并涵盖了对后世知、情、行的引导，同时也包含了丰富多样的德育内容和方法。

《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》。《朱子家训》是由朱柏庐所著的启蒙教材，《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在如今仍然有现实意义。《朱子家训》词句注释：1、原文：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。注释：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。2、译文：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。原文：自奉必须俭约，宴客切勿流连。3、原文：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。4、原文：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。译文：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

1. 颜氏家训文言文 夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。 魏晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋、床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业已整齐门内，提撕子孙。 夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阅，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。 吾望此书为汝曹之所信，犹贤于傅婢、寡妻耳。（已 通：以） 吾家风教，素为整密，昔在龆龀，便蒙诱诲。 每从两兄，晓夕温清，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃。 年始九岁，便丁茶蓼，家涂离散，百口索然。慈兄鞠养，苦辛备至，有仁无威，导示不切。 虽读《礼》、《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶染。肆欲轻言，不修边幅。 年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。二十已后，大过稀焉。 每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至於斯。追思平昔之指，铭肌镂骨；非徒古书之诫，经目过耳也。 故留此二十篇，以为汝曹后车耳。还有二十篇，需要翻译和原文的话请追问~。 2. 《颜氏家训》的全文及翻译 古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆心。” 言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多；所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。 人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。 君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。” 颜、闵之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。 世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。 少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精麤，或彼不能如此矣。 所以鲁人谓孔子为东家丘，昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。 用其言，弃其身，古人所耻。 凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力；虽轻虽贱者，必归功焉。窃人之财，刑辟之所处；窃人之美，鬼神之所责。 梁孝元前在荆州，有丁觇者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草隶；孝元书记，一皆使之。军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法，时云：“丁君十纸，不敌王褒数字。” 吾雅爱其手迹，常所宝持。孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒，祭酒问云：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手，姓名为谁？那得都无声问？”编以实答。 子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。”于是闻者稍复刮目。 稍仕至尚书仪曹郎，末为晋安王侍读，随王东下。及西台陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州；前所轻者，后思一纸，不可得矣。 侯景初入建业，台门虽闭，公私草扰，各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门，部分经略，一宿皆办，遂得百余日抗拒凶逆。 于时，城内四万许人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。古人云：“巢父、许由，让于天下；市道小人，争一钱之利。” 亦已悬矣。 齐文宣帝即位数年，便沈湎纵恣，略无纲纪；尚能委政尚书令杨遵彦，内外清谧，朝野晏如，各得其所，物无异议，终天保之朝。 遵彦后为孝昭所戮，刑政于是衰矣。斛律明月齐朝折冲之臣，无罪被诛，将士解体，周人始有吞齐之志，关中至今誉之。 此人用兵，岂止万夫之望而已哉！国之存亡，系其生死。 张延隽之为晋州行台左丞，匡维主将，镇抚疆埸，储积器用，爱活黎民，隐若敌国矣。 群小不得行志，同力迁之；既代之后，公私扰乱，周师一举，此镇先平。齐亡之迹，启于是矣。 ===================================================== 译文古人说：“一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。”这是讲圣人贤人是如此稀少难得。 假如遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊！我出生在乱离之时，长成在兵马之间，迁移流亡，见闻已多，遇上名流贤士，没有不心醉魂迷地向往仰慕。人在年少时候，精神意态还未定型，和人家交往亲密，受到熏渍陶染，人家的一言一笑一举一动，即使无心去学习，也会潜移默化，自然相似，何况人家的操行技能，是更为明显易於学习的东西呢！因此和善人在一起，如同进入养育芝兰的花房，时间一久自然就芬芳；若是和恶人在一起，如同进入卖鲍鱼的店铺，时间一久自然就腥臭。 墨子看到染丝的情况，感叹丝染在什么颜色里就会变成什么颜色。所以君子在交友方面必须谨慎。 孔子说：“不要和不如自己的人做朋友。”像颜回、闵损那样的人，哪能常有，只要有胜过我的地方，就很可贵。 世上的人大多有所壅蔽不能通明，重视所说的而轻视看见的，重视远处的而轻视身边的。从小到大常往来的人中，如果有了贤士哲人，也往往轻慢，缺少礼貌尊敬。 而对身居别县他乡的，稍稍传闻名声，就会伸长脖子、踮起脚跟，如饥似渴地想见一见，其实比较二者的短长，审察二者的精粗，很可能远处的还不如身边的，此所以鲁人会把孔子叫做“东家丘”。从前虞国的宫之奇从小生长在虞君身边，虞君对他很随便，听不进他的劝谏，终於落了个亡国的结局，真不能不留心啊！梁元帝从前在荆州时，有个叫丁觇的，只是洪亭地方的普通百姓，很善於写作文章，尤其擅长写草书、隶书，元帝的往来书信，都叫他代写。 可是，军府里的人轻贱他，对他的书法不重视，不愿自己的子弟模仿学习，一时有“丁君写的十张纸，比不上王褒几个字”的说法。我是一向喜爱丁觇的书法的，还经常加以珍藏。 后来，梁元帝派掌管文书的叫惠编的送文章给祭酒官萧子云看，萧子云问道：“君王刚才所赐的书信，还有所写的诗笔，真出於好手，此人姓什么叫什么，怎么会毫无名声？”惠编如实回答，萧子云叹道：“此人在后生中没有谁能比得上，却不为世人称道，也算是奇怪事情！”从此后听到这话的对丁觇稍稍刮目相看，丁觇也逐步做上尚书仪曹郎。最后丁觇做了晋安王的侍读，随王东下。 到元帝被杀西台陷落，书信文件散失埋没，丁觇不久也死於扬州。以前那轻视丁觇的人，以后想要丁觇的一纸书法也不可得了。 侯景刚进入建。 3. 文言文翻译《颜氏家训》部分翻译 译文，仅供参考，请采纳：人生在幼小的时期，精神专一，长成以后，思虑分散，这就该早早教育，不要失掉机会。 我七岁时候，诵读《灵光殿赋》，直到今天，十年温习一次，还不忘记。二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就生疏了，但人会有困顿不得志而壮年失学，还该晚学，不可以自己放弃。 孔子就说过：“五十岁来学《易》经可以没有大过失了。”曹操、袁遗老而更专心致志；这都是从小学习到老年仍不厌倦。 曾参十七岁才学，而名闻天下；荀卿五十岁才来游学，还成为儒家大师；公孙弘四十多岁才读《春秋》，凭此就做上丞相；朱云也到四十岁才学《易》经、《论语》，皇甫谧二十岁才学《孝经》、《论语》，都终於成为儒学大师；这都是早年迷糊而晚年醒悟。世上人到二、三十婚冠之年没有学，就自以为太晚了，因循保守而失学，也太愚蠢了。 幼年学的像太阳刚升起的光芒；老年学的，像夜里走路拿著蜡烛，总比闭上眼睛什么也看不见要好。 4. 求《颜氏家训》的译文 鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣，虽然，其马将必佚.”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也.”颜回退后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于？.”公闻之，越席而起，促驾召颜回.回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰善则善矣，其马将佚，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之.昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马，舜不穷其民力，造父不穷其马力，是以舜无佚民，造父无佚马.今东野毕之御也，升马执辔，御体正矣，步骤驰骋，朝礼毕矣，历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已，臣以此知之.”公曰：“善！诚若吾子之言也，吾子之言，其义大矣，愿少进乎.”颜回曰：“臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚，自古及今，未有穷其下而能无危者也.”公悦，遂以告孔子.孔子对曰：“夫其所以为颜回者32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333231376461，此之类也，岂足多哉.” 鲁定公问颜回说：“先生你也听说东野毕擅长驭马吗？”颜回回答说：“擅长是擅长。 但是，他的马将来一定会逃走。”定公面色不高兴，对左右随从说：“君子也会有陷害别人的。” 颜回退回。过了三天，饲马人来陈述说：“东野毕的马逃走了，两匹骖马拉着两匹服马进了马厩。” 鲁定公听说了这件事，离开坐席站起来，派人把颜回招回来。颜回到了，定公说：“前两天我向先生你询问东野毕驭马，先生你说‘擅长是擅长。 但是，他的马将来一定会逃走"，不知道先生凭什么能够知道这件事呢？”颜回回答说：“凭治理国家可以知道。从前帝舜擅长管理百姓，造父擅长驭马。 舜不穷尽百姓的力，造父不穷尽马力。因此舜没有逃亡的百姓，造父没有逃跑的马。 现在东野毕驭马，登车执辔，正体端坐；急速驾驶，用尽朝礼；经历危险的地方到达远方，马力用尽了，然而还不停的苛求马。我凭这知道。” 定公说：“对，的确像先生你所说的那样。先生的话，意义很大啊，希望你再说一些？”颜回说：“我听说，鸟急了就会乱咬，兽急了就会乱抓，人急了就会叛乱，马急了就会逃跑。 从古到今，没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊。” 定公很高兴，把这件事告诉孔子。 孔子回答说：“他之所以是颜回，就是这样。不值得去夸奖！”（选自《 孔子家语· 颜回》 ）。 5. 颜之推的文言文《以学自损,不如无学》的原文及翻译 以学自损，不如无学 【本文选自】南北朝·颜之推的《颜氏家训》【原文】夫学者，所以求益①耳.见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③.人疾之④如仇敌，恶之如鸱枭⑤.如此以学自损，不如无学也.【注解】1求益：求得长进.2凌忽：凌，欺侮；忽轻视.3同列：同辈.4疾之：怨恨他.5鸱枭（chī xiāo）：古人认为这是两种恶鸟.【译文】学习是为了求得长进.我却看见有的人读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈.大家怨恨他像对仇敌一般，厌恶他像对恶鸟那样.像这样用学习来损害自己，还不如不要学习.。 6. 颜氏家训的全文翻译 各个篇目都有，选择性的参考吧~！支持我就别网赏分哦，谢谢！！颜氏家训（原文+译文）2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ================================================================ 原文 夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。 魏晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋、床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业已整齐门内，提撕子孙。 夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阅，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。 吾望此书为汝曹之所信，犹贤于傅婢、寡妻耳。 吾家风教，素为整密，昔在龆龀，便蒙诱诲。 每从两兄，晓夕温清，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃①。 年始九岁，便丁茶蓼，家涂离散，百口索然。慈兄鞠养，苦辛备至，有仁无威，导示不切。 虽读《礼》、《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶染。肆欲轻言，不修边幅。 年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。二十已后，大过稀焉。 每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至於斯。追思平昔之指，铭肌镂骨；非徒古书之诫，经目过耳也。 故留此二十篇，以为汝曹后车耳。 ================================================================= 译文 圣贤的书籍，教诲人们要忠诚孝顺，说话要谨慎，行为要检点，建功立业使名播扬，所有这些也都已讲得很全面详细了。 而魏晋以来，所作的一些诸子书籍，类似的道理重复而且内容相近，一个接一个互相模仿学习，这好比屋下又架屋，床上又放床，显得多馀无用了。我如今之所以要再写这部《家训》，并非是敢於给大家在办事为人处世方面作什么规范，而只是用来整顿家风，教育子孙后代。 同样的言语，因为是所亲近的人说出的就相信；同样的命令，因为是所佩服的人发出的就执行。禁止小孩的胡闹嬉笑，那师友的训诫，就不如阿姨的指挥；阻止俗人的打架争吵，那尧舜的教导，就不如妻子的劝解。 我希望这《家训》能被你们所遵信，总还比阿姨。妻子的话来得贤明。 我家的门风家教，向来严整周密，在我还小的时候，就受到诱导教诲。每天跟随两位兄弟，早晚孝顺侍奉双承，言谈谨慎举止端正，言语安详神色平和，恭敬有礼小心翼翼，好似拜见尊严的君王一样。 双亲经常劝勉鼓励我们，问我们的爱好崇尚，磨去我们的缺点，引导我们的特长，都既恳切又恰当。当我九岁的时候，父亲去世了，家庭陷入困境，家道衰落，人口萧条。 哥哥抚养我，极其辛苦，他有仁爱而少威严，引导启示也不那么严切。我当时虽也诵读《周礼》、《春秋左传》，但又对写文章稍有爱好，很大程度上受到社会世人的影响。 欲望放纵，言语轻率，且不修边幅。到十八九岁，才稍加磨砺，只因习惯已成自然，短时间难於去除。 直到二十岁以后，大的过错才较少发生，但还经常心是口非，善性与私情相矛盾，夜晚发觉清晨的错误，今天悔恨昨天犯下的过失，自己常叹息由於缺乏教育，才会到这一地步。回想起平生的意愿志趣，体会深刻；不比那光阅读古书上的训诫，只是经过一下眼睛耳朵而已。 所以写下这二十篇文字，给你们作为鉴戒。 ================================================================= ====================================================================================== 教子篇 ====================================================================================== 原文 上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。 古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。 生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。 父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。 骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。” 是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。” 诚哉斯语。 凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。 当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！ 父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。 人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。 有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。” 吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。 ====。 7. 颜氏家训的译文孔子曰：奢而不孙,俭则固····俭而不吝,可矣. 孔子曰：“奢则不孙，俭则固⑴；与其不孙也，宁固.”又云：“如有周公⑵之才之美，使骄且吝，其余不足观也已.”然则可俭而不可吝已.俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也.今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣. 【译文】 孔子说：“奢侈就显得不恭顺，俭朴就显得鄙陋.与其不恭顺，宁可鄙陋.”孔子又说：“假如有一个人有周公那样好的才能，但只要他既骄傲又吝啬，那其它方向也是不足道的.”这么说来就应该节俭而不应该吝啬了.节俭，是指减省节约以合乎礼数；吝啬，是指对穷困急难的人也不救济.现在肯施舍的却也奢侈，能节俭的却又吝啬，如果能做到肯施舍而不奢侈，能节俭而不吝啬，那就可以了.。 8. 颜氏家训 弘谋按教弟子之法。 自夫子以学文后于力行。本末固已粲然。 兹辑养正规。诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事。 上卷略备。然圣贤成法。 非学古安能有获。观颜氏勉学篇。 反复提撕。词旨恳到。 而以幼而学者。方诸日出之光。 则及时自勉. 所当爱惜分阴之意. 溢于言表矣。余故录此为下卷开章。 即以朱子读书法继之。盖序固不容淆。 功尤不可阙也。 自古明王圣帝。 犹须勤学。况凡庶乎。 此事遍于经史。吾亦不能郑重。 聊举近世切要以终寤汝耳。士大夫子弟。 数岁已上. 莫不被教。多者或至礼传。 少者不失诗论。及至冠婚. 体性稍定。 因此天机. 倍须训诱。有志尚者. 遂能磨砺. 以就素业。 无履立者. 自兹惰慢. 便为凡人。人生在世. 会当有业。 农民则计量耕稼。商贾则计论货贿。 工巧则致精器用。伎艺则沉思法术。 武夫则惯习弓马。文士则讲议经书。 多见士大夫. 耻涉农商。羞务工伎。 射既不能穿札。笔则才记姓名。 饱食醉酒。忽忽无事。 以此销日。以此终年。 或因家世余绪. 得一阶半级. 便谓为足。安能自苦。 及有吉凶大事。议论得失。 蒙然张口. 如坐云雾。公私宴集。 谈古赋诗。塞默低头. 欠伸而已。 有识旁观. 代其入地。何惜数年勤学。 长受一生愧辱哉。 梁朝全盛之时。 贵游子弟。多无学术。 至于谚云。上车不落则著作。 体中何如则秘书。无不熏衣剃面。 傅粉施朱。驾长檐车。 跟高齿屐。坐棋子方褥。 凭班丝隐囊。列器玩于左右。 从容出入。望若神仙。 明经求第。则雇人答策。 三九公燕. 则假手赋诗。当尔之时. 亦快士也。 及离乱之后。朝市迁革。 铨衡选举。非复曩者之亲。 当路秉权. 不见昔时之党。求诸身而无所得。 施之世而无所用。披褐而丧珠。 失皮而露质。兀若枯木。 泊若穷流。鹿独戎马之间。 转死沟壑之际。当尔之时. 诚驽材也。 有学艺者. 触地而安。自荒乱已来。 诸见俘虏。虽百世小人。 知读论语孝经者. 尚为人师。虽千载冠冕。 不晓书记者. 莫不耕田养马。以此观之。 安可不自勉耶。 以上为不学者言学。 以下为学者言实学。且又闻之。 生而知之者上。学而知之者次。 所以学者. 欲其多智明达耳。必有天才。 拔群出类。为将. 则暗与孙武吴起同术。 执政. 则悬得管仲子产之教。虽未读书. 吾亦谓之学矣。 今子既不能然。不师古之踪迹。 犹蒙被而卧耳。人见邻里亲戚。 有佳快者。使子弟慕而学之。 不知使学古人。何其蔽也哉。 世人但知跨马被甲。长矟强弓。 便云我能为将. 不知明乎天道. 辨乎地利. 比量逆顺. 鉴达兴亡之妙也。但知承上接下。 积财发谷。便云我能为相。 不知敬鬼事神. 移风易俗. 调节阴阳. 荐举贤圣之至也。但知私财不入。 公事夙办。便云我能治民。 不知诚己刑物. 执辔如组. 反风灭火. 化鸱为凤之术也。但知抱令守律。 早刑晚舍。便云我能平狱。 不知同辕观罪. 分剑追财. 假言而奸露. 不问而得情之察也。爰及农商工贾。 厮役奴隶。钓鱼屠肉。 饭牛牧羊. 皆有先达。可为师表。 博学求之. 无不利于事也。 夫所以读书学问. 本欲开心明目. 利于行耳。 未知养亲者. 欲其观古人之先意承颜。怡声下气。 不惮劬劳. 以致甘软。惕然惭惧。 起而行之也。未知事君者. 欲其观古人之守职无侵。 见危授命。不忘诚谏. 以利社稷。 恻然自念。思欲效之也。 素骄奢者. 欲其观古人之恭俭节用。卑以自牧。 礼为教本。敬者身基。 瞿然自失. 敛容抑志也。素鄙吝者. 欲其观古人之贵义轻财。 少私寡欲。忌盈恶满。 赒穷恤匮。赧然悔耻. 积而能散也。 素暴悍者. 欲其观古人之小心黜己。齿弊舌存。 含垢藏疾。尊贤容众。 薾音涅疲也然沮丧. 若不胜衣也。素怯懦者. 欲其观古人之达生委命。 强毅正直。立言必信。 求福不回。勃然奋厉. 不可恐慑也。 历兹以往. 百行皆然。纵不能淳。 去泰去甚。学之所知。 施无不达。 世人读书者. 但能言之。 不能行之。忠孝无闻。 仁义不足。加以断一条讼. 不必得其理。 宰千户县. 不必理其民。问其造屋. 不必知楣横而梲竖也。 问其为田. 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑。 讽咏辞赋。事既优闲。 材增迂诞。军国经纶. 略无施用。 故为武人俗吏所共嗤诋. 良由是乎。夫学者. 所以求益耳。 见人读数十卷书. 便自高大。陵忽长者。 轻慢同列。人疾之如仇敌。 恶之如鸱枭。如此以学自损。 不如无学也。 古之学者为己. 以补不足也。 今之学者为人. 但能说之也。古之学者为人. 行道以利世也。 今之学者为己. 修身以求进也。夫学者犹种树也。 春玩其华。秋登其实。 讲论文章. 春华也。修身利行. 秋实也。 人生小幼。精神专利。 长成已后。思虑散逸。 固须早教。勿失机也。 吾七岁时. 诵灵光殿赋。至于今日。 十年一理。犹不遗忘。 二十之外. 所诵经书。一月废置. 便至荒芜矣。 然人有坎壈。失于盛年。 犹当晚学。不可自弃。 世人婚冠未学。便称迟暮。 因循面墙。亦为愚尔。 幼而学者. 如日出之光。老而学者. 如秉烛夜行. 犹贤乎瞑目而无见者也。

以史为鉴

廉洁家风家训格言 　　人要以诚为人，以勤为政，以廉为官。以下是我为大家带来的关于“廉洁家风家训格言”，希望对大家有帮助! 　　不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐朽衰败的`念头。 　　为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。 　　兴廉政之风，树浩然正气。 　　廉洁源于自律，堕落始于贪婪。 　　廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。 　　诚信做人家庭和美，廉洁奉公守好家门。 　　爱家常提逆耳忠言，惜子当饮苦口良药。 　　清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。 　　与其后悔于已然，不如防患于未然。 　　仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。 　　不忘宗旨信念，清廉为民执政。 　　心底无私天地宽，一生一世不翻船。 　　教育制度监督并重惩治预防查处齐抓。 　　两袖清风，为党为民不为私。 　　一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。 　　贪使人堕落，廉使人奋进。 　　头顶国徽，对国家负责尽职尽责;肩扛红盾，为人民服务自警自励。 　　腐朽衰败犯罪家庭百事哀，廉洁自律家庭人青睐。 　　党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。 　　历览古今多少官，成由清廉败由贪。 　　群众是把秤，廉不廉群众定。 　　在职一阵子，做人一辈子。 　　为人做善事，节俭树新风。 　　名节源于党性，腐朽衰败止于正气。 　　为官以廉为先，从政以勤为本。 　　家庭是廉洁的源泉，廉洁是和谐社会的助推器。 　　家庭——预防抵制腐朽衰败的重要阵地，腐朽衰败——影响家庭幸福的隐形杀手。 　　名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。 　　官品源于人品，清廉来自家风。 　　贪是腐蚀心灵的毒酒。 　　在其位，谋其事，尽其责，廉其政。 　　人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。 　　清廉则无畏，秉公则无私。 　　千家万户齐上阵，家庭助廉保平安。 　　常替丈夫思近忧，莫为儿孙作远虑。 　　预防职务犯罪，需要您的参与。 　　处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。 　　廉洁从政，为国为民为天下;秉公办事，利已利人利苍生。 　　权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。 　　查税过硬，廉心纯正。 　　警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。 　　对名利要远距离，对村民要近距离;对领导要等距离，对工作要零距离。 　　依法惩治腐朽衰败，构建和谐社会。 　　憎贪官戒贪心，思贪害拒腐不贪分民忧解民愁保民安执政为民。 　　把住自己的嘴，清静如水。 　　廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。 　　清白做人守党员之本。 　　工商事业重如山，个人名利淡如水。 　　贤妻常念廉政经，洁夫勤政事业兴。 　　污泥不染为尊，清正廉明为贵。 　　执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。 　　贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。 　　为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。 　　固本清源，反腐倡廉。 　　松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。 　　手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。 　　严是爱，松是害，廉洁从政做表率。 　　克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。 　　为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。 　　相夫教子莫贪心，贤妻良母牢牢记;身旁多鼓勤政劲，夫妻常做清廉事。 ;

家风家训廉洁格言整理 　　清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。下面是由我为大家带来的关于家风家训廉洁格言，希望能够帮到您! 　　1. 头顶国徽，对国家负责尽职尽责;肩扛红盾，为人民服务自警自励。 　　2. 腐败犯罪家庭百事哀，廉洁自律家庭人青睐。 　　3. 党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。 　　4. 历览古今多少官，成由清廉败由贪。 　　5. 群众是把秤，廉不廉群众定。 　　6. 在职一阵子，做人一辈子。 　　7. 为人做善事，节俭树新风。 　　8. 名节源于党性，腐败止于正气。 　　9. 为官以廉为先，从政以勤为本。 　　10. 家庭是廉洁的源泉，廉洁是和谐社会的助推器。 　　11. 家庭――预防抵制腐败的重要阵地，腐败――影响家庭幸福的隐形杀手。 　　12. 名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。 　　13. 官品源于人品，清廉来自家风。 　　14. 兴廉政之风，树浩然正气。 　　15. 廉洁源于自律，堕落始于贪婪。 　　16. 廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。 　　17. 诚信做人家庭和美，廉洁奉公守好家门。 　　18. 爱家常提逆耳忠言，惜子当饮苦口良药。 　　19. 清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。 　　20. 与其后悔于已然，不如防患于未然。 　　21. 仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。 　　22. 不忘宗旨信念，清廉为民执政。 　　23. 心底无私天地宽，一生一世不翻船家风家训廉洁格言家风家训廉洁格言。 　　24. 教育 制度 监督并重惩治 预防 查处齐抓。 　　25. 两袖清风，为党为民不为私。 　　26. 一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。 　　27. 贪使人堕落，廉使人奋进。 　　28. 贪是腐蚀心灵的"毒酒。 　　29. 在其位，谋其事，尽其责，廉其政。 　　30. 人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。 　　31. 清廉则无畏，秉公则无私。 　　32. 千家万户齐上阵，家庭助廉保平安。 　　33. 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。 　　34. 地税人在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。 　　35. 家和万事兴，家廉万人敬。 　　36. 修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔家风家训 　　37. 水不流则腐，官不廉则败。 　　38. 严守廉政线，把好家庭关。廉是良药，保你岁岁平安;俭是珍宝，让你一生富裕。 　　39. 廉洁自律装在心中，幸福家园乐在其中。 　　40. 大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。 　　41. 清正廉洁官本份，执政为民党根基。 　　42. 一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。 　　43. 多敲“枕边钟”，常吹“廉政风”。 　　44. 慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。 　　45. 干部勤政保廉洁，亲属支持是保障。 　　46. 节省一元钱，积累生活的财富;贪占一元钱，取得牢狱的钥匙。 　　47. 廉洁，公务员的护身符。 　　48. 养廉不分你我，劝廉方为持家。 　　49. 执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。 　　50. 常替丈夫思近忧，莫为儿孙作远虑。 　　51. 预防职务犯罪，需要您的参与。 　　52. 处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。 　　53. 廉洁从政，为国为民为天下;秉公办事，利已利人利苍生。 　　54. 权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。 　　55. 查税过硬，廉心纯正。 　　56. 警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。 　　57. 对名利要远距离，对村民要近距离;对领导要等距离，对工作要零距离。 　　58. 以诚为人，以勤为政，以廉为官家风家训廉洁格言格言大全。 　　59. 憎贪官 戒贪心，思贪害 拒腐不贪分民忧 解民愁 保民安 执政为民。 　　60. 把住自己的嘴，清静如水。 　　61. 廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。 　　62. 清白做人守党员之本。 　　63. 工商事业重如山，个人名利淡如水。 　　64. 贤妻常念廉政经，洁夫勤政事业兴 　　65. 反腐倡廉，警钟长鸣。 　　66. 处事要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。 　　67. 廉政以立身，行政以务公，善政以富民。 　　68. 不怕法律无情，就怕自身不清。 　　69. 廉洁让家庭成为温馨的港湾，腐败使亲人坠入痛苦的漩涡。 　 ;

廉洁家规家训格言警句 　　家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为的漩涡。下面和我一起来看廉洁家规家训格言警句（精选55句），希望有所帮助！ 　　廉洁家规家训格言警句1 　　1、清廉之家众人夸，奉公志土美名扬。 　　2、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。 　　3、廉洁让家庭成为温馨的港湾，使亲人坠入痛苦的漩涡。 　　4、贤妻常念廉政经，好夫为民事业兴。 　　5、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。 　　6、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。 　　7、多植荷花塘自清，勤反政自明。 　　8、科学带来文明，道德带来温馨。 　　9、世上黄金贵，清廉价更高。 　　10、常吹枕边风，廉洁又奉公。 　　11、欲虽不可去，求应有所节。 　　12、预防职务犯罪，人人有责。 　　13、常怀为民之心，常听为民之言，常思为民之策，常兴为民之举，常记为民之托。 　　14、廉不言贫，勤不言苦。 　　15、官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。 　　16、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。 　　17、为官惟廉，从政惟勤;处事惟公，做人惟实。 　　18、取不义财，当心要下台。 　　19、秉公执法，维护法律尊严;浩然正气，展示红盾风采。 　　20、税务员之廉，纳税人之福。 　　21、勤奋做事尽公仆之责。 　　22、公平办事要牢记，做人不忘要自重。 　　23、构筑拒腐防腐家庭防线，推进家庭廉洁文化建设。 　　24、勤与廉相连，奢与腐相通。 　　25、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。 　　26、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。 　　27、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。 　　28、甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。 　　29、戒贪，求心安理得;慎行，为正人君子。 　　30、自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。 　　31、拴住自己的腿，足不沾灰。 　　32、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 　　33、税官当立“公仆志”，执政最贵“爱民心”。 　　34、廉政，是一颗心向党的深深宣誓，是一颗心对人民的深深惦记，是一颗心向事业的深深承诺。 　　35、做人一身正气，为官一尘不染。 　　36、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。 　　37、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。 　　38、不廉，难以凝聚人心。 　　39、贤能兴家，廉可避祸。 　　40、税官须廉洁，执法要清正。 　　41、如果你失去了金钱，则失之甚少;如果你失去了自由，就失去了一切。 　　42、贪婪的`欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。 　　43、率直为人，真诚对人。踏实做事，清正办税。 　　44、不勤，无以成就事业。 　　45、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。 　　46、以事实为依据，以税法为准绳，以廉洁为基石。 　　47、廉洁一人，更能造福一家，是个好人;廉政一人，更能造福一方，是个好官。 　　48、贪欲无度，牢狱自筑。 　　49、清正廉洁乃税官本色，阳光办税为税官职责。 　　50、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。 　　51、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。 　　52、家庭吹廉风，幸福伴我行。 　　53、艰苦补素清廉为本不忘本，勤俭持家修身养德德为先。 　　54、常吹廉洁家风，共享家庭温馨。 　　55、收住自己的心，无私无畏。 　　廉洁家规家训格言警句2 　　1、内断于心，自为主持。 　　2、独享大名为折福之道。 　　3、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。 　　4、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。 　　5、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。 　　6、男儿自立，必须有倔强之气。 　　7、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。 　　8、举止端庄，言不妄发。 　　9、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 　　10、越自尊大，越见器小。 　　11、君子之所人不及，在君慧眼善识人。 　　12、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。 　　13、青年读书应当“有志有识有恒”。 　　14、霹雳手段，方先菩萨心肠。 　　15、先静之，再思之，五六分把握即做之。 　　16、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 　　17、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 　　18、甘苦自得。 　　19、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 　　20、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 　　21、处事宜决断。 　　22、好谈己长只是浅。 　　23、居心平，然后可历世路之险。 　　24、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 　　25、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。 　　26、大柔非柔，至刚无刚。 　　27、侍亲以得欢为本。 　　28、孝致祥，勤致详，恕致详。 　　29、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 　　30、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。 　　31、一切皆暗暗安排，胸有成足。 　　32、戒傲戒惰，保家之道也。 　　33、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 　　34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 　　35、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 　　36、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。 　　37、善观人者观己，善观己者观心。 　　38、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 　　39、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。 　　40、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 　　41、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。 　　42、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。 　　43、绮语背道，杂学乱性。 　　44、知足则乐，务贪必忧。 　　45、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。 　　46、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。 　　47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 　　48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。 　　49、智大心劳者狂，力小任重者踣。 　　50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 　　51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。 　　52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 　　53、一念忽略，便有错言错事。 　　54、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 　　55、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 　　56、才智英敏者，宜加浑厚学问。 　　57、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 　　58、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 　　59、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。 　　60、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 　　61、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 　　62、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 　　63、凡办大事，半由人力，半由天事。 　　64、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。 　　65、既爱其才，宜略其小节。 　　66、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。 　　67、乡间无朋友，实是第一恨事。 　　68、能甘淡泊，便有几分真学问。 　　廉洁家规家训格言警句3 　　父母之爱子，则为之计深远。--《战国策·赵策四》 　　东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》 　　幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。--[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 　　做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。 　　提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。 　　少年不知勤学苦，老来方知读书迟。 　　赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。 　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 　　一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 　　一戒是（晚）起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。 　　重道德修养，严情操品行；扶正义，斥邪恶。 　　亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。 　　见不义之财勿取，遇合理之事则从。 　　儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。 　　儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。 ;

胡适家风家训及简介_名言名句_ 胡适家风家训精华： 【做人要做最上等的人】 做人要做最上簪的人， 这才是有志气的孩子。但志气要放在心里， 要放在功夫里， 千万不要放在嘴上， 千万不可撰在睑上。 无论你志气怎样高， 对人切不可骄傲。胡适给儿子胡思祖的信。 【简介】 胡适（1891-1962年），字适之，笔名天风、藏晖等。安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。曾任北京大学教授，担任过中华民国驻美大使、国立北京大学校长、台湾中央研究院院长等职。 胡适是提倡文学改良的新文化运动的领袖之一，是第一个提倡白话文、新诗的学者，对中国现代史产生了较为深远的影响。 胡适毕生宣扬自由主义，提倡怀疑主义，宣传民主、科学才能救中国，倡言大胆地假设，小心地求证、 言必有证的治学方法。 胡适深受英国哲学家赫胥黎与美国哲学家约翰杜威的影响，自称赫胥黎教他怎样怀疑，杜威教他怎样思想。这些影响也深入到他的家庭教育思想里。 做了父亲后，具有浓重中西文化背景的胡适自觉地承担了文化维护的历史使命，也尝试着以西方现代教育理念践行巾国式的家训。 传统家训十分注重教子做人，胡适对孩子做人教育也是十分看重甚至是放在第一位的。长子思祖出生后，胡适写了一首著名的诗《我的儿子》：你既来了，我不能不养你教你，那是我对人道的义务，并不是待你的恩谊。 将来你长大时，这是我所期望于你：我要你做一个堂堂正正的人，不要你做我的孝顺儿子。 在胡适看来，做一个堂堂正正的人比做孝子更为重要。 这在百行以孝为先的传统旧中国不啻为空谷足音。思祖离开父母在苏州学习时，如何让孩子学会与别人和谐相处，怎样处理好人际关系是胡适考虑的重要问题。 他十分赞赏杜威的须养成共同活动的观念和习惯，于是提出了合群意识，告诫思祖要学会合群，要动脑筋想一想怎样同别人合得来。 你要做自己的事，但不可妨碍别人；要做到尽力帮助人，但不能帮助人做坏事。合群有一条基本规则，就是时时要替别人想想，时时要想想假如我做了他，我应该怎样？我受不了的，他受得了吗？我不愿意的，他愿意吗？你能这样想，便是好孩子。 无论你的成绩怎么好，待人总要谦虚和气，人家越敬你爱你：你越骄傲，人家越恨你，越瞧不起你。他给儿子的这段话巾，有志气，体现了如何堂堂正正做人，谦虚则体现了如何合群。 而无论如何做人还是怎样合群，其核心价值和宗旨都是为了引导孩子自立成人，成为有独立思考、独立观察、独立判断的能力的自立的人。 傅雷家风家训及简介_名言名句 傅雷家风家训及简介_名言名句_【傅雷家风家训精华】第一，做人；最后才是钢琴家 第一． 做人； 第二， 做艺术冢： 第三， 做音乐家； 最后才是钢琴家。一傅雷给儿子傅聪的临别赠言。 【简介】 傅雷（1908-1966年），字怒安，号怒庵。江苏省南汇县（现属上海市）人。中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等名家著作。其两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家。 傅聪出生于1934年，从小就表现出了过人的音乐天分，傅雷曾经这样写道：傅聪三岁至四岁之间，站在小凳上，头刚好伸到和我的书桌一样高的时候，就爱听古典音乐。只要收音机或唱机上放送西洋乐曲，不论是声乐是器乐，也不论是哪一乐派的作品，他都安安静静地听着，时间久了也不会吵闹或是打瞌睡。 傅聪7岁开始学钢琴，又于1954年受中国政府派遣到波兰学习。 1955年在第五届肖邦国际钢琴比赛上，傅聪获得了第三名的好成绩，成为第一个在国际性钢琴比赛中获奖的新中国的音乐家。 傅雷很看重儿子傅聪的钢琴才艺，但更看重钢琴才艺以外的做人，一方面是因为道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧永远弥补不了道德的缺陷，所以傅雷谆谆嘱咐傅聪保持赤子之心、家国情怀、独立精神；另一方面，钢琴才艺的精进也需要人格的健全和艺术素养的深厚。正如傅聪自己所说：固然比赛能令人迅速成名，但很多获第一名的选手也往往迅速地消失了。音乐不是用来比赛的，对音乐本身是否有深刻理解、独到的见解才是第一重要，钢琴家不应只是赛马的马。（钢琴家）对东方和西方的文化、艺术、哲学等等都要下工夫去学习。 傅雷做事严谨、细致、缜密，在给儿子傅聪的家书中，事无巨细，衣食住行，面面俱到。甚至儿子信封上的字体大小，邮票的粘贴位置，都嘱咐得很清楚。在两个儿子未来的规划上，他想得也很长远。傅聪也是完全按父亲设计的这个顺序走向成功的。 傅聪说：父亲的教导在我身上已是很自然的反映，不必随时刻意去想，它已成了我的一部分，是我之为我的原冈了作曲家陈钢在和傅聪交流时，谈到了他对傅雷这句话的理解：傅聪在父亲那里学到的是李白杜甫，是中国的诗情画意。 傅聪所演绎的肖邦有李白非人世的气息和李后主那种垂死之痛，家国之恨的愁绪，是把中国的诗情画意融到了欧洲音乐里面。艺术家首先应该是一个人，一个活生生的、热爱生命的人，一个有文化、有精神的人。 何叔衡家风家训及简介_名言名句 何叔衡家风家训及简介_名言名句_何叔衡家风家训精华：【不敢稍微放松】 讨论谋生处世的事，一切旁力费财的事，总要件细想想，要于现时人生百益的才做。幸福绝不是天地鬼神赐给的，病痛绝不是时运限定的，都是人自己造成的。此理苟不明白，碌碌忙忙，一生没有出头之日。我平生对手过去的失败，绝不懊悔：未来的饶幸，绝不强求：只我现在应做的事，不敢稍微放松，所以免去许多烦恼。何叔衡写给儿子新九的信。 【简介】 何叔衡（1876-1935年），谱名启璇，学名瞻岵。湖南宁乡人。 无产阶级革命家。清末秀才，湖南省立第一师范毕业，新民学会骨干会员，长沙共产主义小组成员。中国共产党早期领导人，中共一大代表。1930年从苏联学习回国，任共产国际救济总会和全国互济会主要负责人。次年秋赴中央苏区，历任中华苏维埃共和国中央执行委员、工农检查人民委员、『大J务部代理部长和中央政府临时法庭主席等职。 红军主力长征后，留在根据地坚持斗争。1935年2月，途经福建上杭县时，为敌人追捕，英勇牺牲。 何叔衡出生于一个农民家庭，其父是位勤劳朴实的农民，在做事做人方面都对何叔衡产生了很大影响。何叔衡7岁那年，由于家中孩子多，父亲就在饭量上对孩子们进行限制。何叔衡每餐只有一碗饭，因此常常饿着肚子。一天，何叔衡放牛回家，几下子就将饭吃光了，但还是感觉很饿。他对父亲说：吃饭要是能像牛吃草那样，能放肆吃饱就好了。父亲当即告诉他：你长大了只要像牛一样做事，一定会吃得饱的。何叔衡牢牢记住了父亲的这句话。 1927年，在被白色恐怖包围的上海，何叔衡胆大心细，机智果敢地应对国民党特务的破坏与盯梢，以极大毅力坚持党的地下工作。1930年7月，面对两个女儿及次女何实嗣的爱人杜延庆被捕，长女何实山的爱人、已是湘东南特委书记的夏尺冰被敌人杀害于长沙街头，何叔衡强忍悲痛，教育家人要抱定舍身忘家的决心。他说：一个共产党员不应该死在病床上，他一定要死在大马路上。 1928年．何叔衡受党组织派遣前往莫斯科中山大学特别班学习，并参加了当时在那里召开的中共六大。在莫斯科期间，他仍然关心着国内的情况，关心着家中的一切。这是1929年他在莫斯科写给儿子新九的信。 其中有一封写道，我的人生观，绝不是想安居乡里以求善终，绝对不能为一家一身升官发财以愚懦子孙。此数言请你注意。这些掷地有声的话语，成为何门重要的家训。 何叔衡自己抛家别子干革命，却对在老家赡养母亲而没有出来革命的儿子不能不有舐犊之情，他在另一封书信细细嘱咐儿子：凡你耳目所能听见的，手足所能行动的，你就应当不延挨、不畏难地去做、你自己要学算、写字、看书、打拳、打鸟枪、吹笛、扯琴、唱歌。希望他本本分分做人，孝悌友爱。何家后人很少有做出大事的，但个个都本本分分，靠自己的本事生活，他们一直留守在故居所在的杓子冲村，在深深浅浅的山坡里耕种劳作，过着背朝黄土面朝天的务农生活。只要能干、肯吃苦就有饭吃。我们都是靠自己的劳动自食其力。 我们每天进进出出这问故居，心里堂堂正正，也对得起公爷。何家后人说。 家风家训家规名言名句 1、俭以养廉。 2、泯躯而济国。 3、毋为财货迷。 4、百善孝为先。 5、立身无愧，何愁鼠辈。 6、得意盎然，失意泰然。 7、才能知耻，即是上进。 8、器量须大，心境须宽。 9、以直报怨，以义解仇。 10、颓惰自甘，家道难成。 11、心口如一，童臾无欺。 12、许人一物，千金不移。 13、人而无信，百事皆虚。 14、丈失一生，廉耻为重。 15、施恩无念，受恩莫忘。 16、乖僻自是，悔误必多。 17、黎明即起，洒扫庭除。 18、光阴似箭，日月如梭。 19、一言既出，驷马难追。 20、人有喜庆，不可生妒忌心。 21、饮食约而精，园蔬愈珍馐。 22、少壮不努力，老大徒伤悲。 23、良田百亩，不如薄技随身。 24、每事宽一分即积一分之福。 25、应知重理想，更为世界谋。 26、莫道君行早，更有早行人。 27、待人要宽和，世事要练达。 28、祖国如有难，汝应作前锋。 29、读书须用意，一字值千金。 30、由俭入奢易，由奢入俭难。 31、匿怨而用暗箭，祸延子孙。 32、治家舍节俭，别无可经营。 33、器具质而洁，瓦缶胜金玉。 34、一念不慎，坏败身家有余。 35、百年容易过，青春不再来。 36、真心实作，无不可图之功。 37、应知学问难，在乎点滴勤。 38、志从肥甘丧，心以淡泊明。 39、人有祸患，不可生欣幸心。 40、割不断的亲，离不开的邻。 41、钱财如粪土，仁义值于金。 42、毋令长者疑，毋使父母怒。 43、千里不欺孤，独木不成林。 44、宁可人负我，切莫我负人。 45、尊师而重道，爱众而亲仁。 46、妻贤夫祸少，子孝父心宽。 47、凡事当留余地，得意不宜再往。 48、多读书达观古今，可以免忧。 49、孤寡极可念者，须勉力周恤。 50、重资财，薄父母，不成人子。 51、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。 52、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。 53、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。 54、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。 55、责己之心责人，爱己之心爱人。 56、远山难救近火，远亲不如近邻。 57、静坐常思己过，闲谈莫论人非。 58、人悔不要埋怨，人羞不要数说。 59、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。 60、恶不在大，心术一坏，即入祸门。 61、不自恃而露才，不轻试而幸功。 62、当少壮时，须体念衰老的酸辛。 63、自奉必须俭约，宴客切匆流连。 64、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 65、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。 66、官长之前，止可将敬，不可逐膻。 67、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。 68、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。 69、不要空言无事事，不要近视无远谋。 70、常将有日思无日，莫待无时想有时。 71、一年之计在于春，一日之计在于晨。 72、幸名无德非佳兆．乱世多财是祸根。 73、一头白发催将去，万两黄金买不回。 74、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。 75、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。 76、乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。 77、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。 78、父子和而家不败，兄弟和而家不分。 79、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。 80、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。 81、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。 82、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。 83、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。 84、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。 85、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。 86、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。 87、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。 88、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 89、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。 90、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 91、仗势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。 92、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。 93、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰。 94、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。 95、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。 96、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。 97、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。 名句作为警示自己的句子，希望以上《胡适家风家训及简介_名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

一位水资源家曾说：“如果有人类的最后一滴水，那将是自己的眼泪。”从今天开始，让我们积极行动起来，牢固树立资源意识和节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”。坚持从我做起，节约每一滴水、每一度电、每一升油，让我们都从一点一滴的小事做起吧!下面给大家带来一些关于 高二 作文 家训勤俭节约 范文 ，希望对大家有所帮助。 高二作文家训勤俭节约1 听老一辈讲，勤俭节约是我家的传家宝。虽然现在条件好了，但我们全家人都信守“勤俭节约”，从不铺张浪费。 爸爸是单位上出了名的“老烟鬼”。过去每天抽两包烟还不够，现在情况发生了变化，不仅从数量上减少了，连质量也下降了。几十元的香烟平常很少买，偶尔出去应酬才抽，上班时就抽十元的“云烟”或“红河”。压缩烟钱只是爸爸的一个小习惯，其实几十年前爸爸就很节约。但在读书学习、孝敬老人和帮助他人方面，他花起钱来连眼睛都不眨，许多发生在爸爸身上的 故事 ，让我至今还难以忘怀。 我的妈妈是一个非常勤俭的家庭主妇，虽然掌握着全家的财政大权，但自己从不乱花钱，就连购买生活必需品都要精打细算，最近更是把“节约”发挥到极至。过去做红烧肉时，肉占三分之二、土豆占三分之一，现在全被颠倒过来了。幸好妈妈的厨艺相当不错，饭菜依然鲜美可口。过去家里的面包、牛奶、糕点吃不完是常有的事，现在却很少出现这种情况。我和爸爸说她“抠门”，妈妈却说这是“美德”。 在家里，我是唯一的“小皇帝”，花起钱来大手大脚，有时还喜欢跟富家子弟攀比。为帮助我改掉坏习惯，爸爸妈妈真是苦口婆心，经常讲过去家里如何贫穷，走上社会如何艰辛的故事，终于让我明白了“成由勤俭败由奢”的道理。现在我正悄悄地发生变化，很少向父母要零花钱、很少买零食，还担心会变成有钱不会花的人呢! 朋友，如果你生长在这样一个“勤俭为本、节约为荣”的家庭时，你会不会与父母亲翻脸?我可没有。因为我们家一直保持勤俭节约的好传统。 爸爸妈妈经常说：“做人关键是要有爱心、有责任心，不乱花钱的人并不意味着家里没有钱，而是要把省下来的钱用在最需要关爱的人身上。”我们家年年都给受灾的群众、上不起学的孩子捐款，就在汶川大地震后，我们又把近段时间节省下来的钱寄给灾区群众。 良好的家风，就好像灿烂的阳光，新鲜的空气，非常有利于孩子健康成长。能生长在勤俭节约的军人家庭，让我感到幸福和自豪。 高二作文家训勤俭节约2 节俭一词对于我们来说是很司空见惯的，节俭是我们中华民族的传统美德，我们作为新世纪的青年应把这一宝贵精神财富保存并发扬光大，使我们的节俭意识得到升华与提高;使我们的生活更加美满幸福;使我们的企业更加充满活力、充满希望。 我们深知中国是一个人口众多的国家，在我国物质资源相对不多的前提下，发扬节俭精神显得更是举足轻重。据现状分析我国人生活的温饱问题已基本得到解决，于是乎许多人在现有基础之上似乎已经满足，甘心在原地作踏步运动，他们认为中国地大物博，面对着“博大”的资源可以大肆地浪费。 历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我们的周围，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以企业的每一位员工如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手，做到勤俭节约，我先行，以实际行动把节约落到实处，对于我们公司来说，那也将是一笔可观的财富。 勤俭节约，我先行;就是要从思想上崇尚俭朴，以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。 勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏;杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。 我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺! 高二作文家训勤俭节约3 古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的 经验 。 历史上，古今中外勤俭节约的.故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国 谚语 是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。 建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。 勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是x败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。 高二作文家训勤俭节约4 校有校规，学有学规，家自然也有家规。好的家规、家风、家训影响着我们的成长，让我们对不好的东西有约束力，让人生少走弯路。不好的家规、家风、家训会让我们的行为习惯变差，走上人生的岐途。值得庆幸的是我家有好的家规、家风、家训。 中国早在远古时代就被称为称为“礼仪之邦。五千年的 文化 传承不仅流传下来了很多的书籍，知识，也留给了我们无数优良的家风家训。我们家的家风家训是诚实守信，勤俭节约。要说起我们家的家风家训，就得讲讲几件与之有关的事了。 一天，我和妈妈出去玩，在路上捡到了一个大包，包里装了几件小玩具和一沓钱。我说：“这又不关我们的事，把这个包扔回原地，失主自己会来找的。”可是妈妈坚决不同意，她在包中翻来覆去最终找到了失主的电话。她拨通了失主电话，得知他人在杭州，不一会变会回来，妈妈便说在原地等他。过了几十分钟，我站得腿都麻木了，劝妈妈先回去休息一会儿再回来。妈妈不肯，说：“我答应了失主要在原地等他，做人要诚实守信，再说失主如果到了这里，而没有看到我们，会多伤心啊!而且他在杭州应该很快就会到了。”又过了十几分钟，走过来一个人道：“你就是捡到我包的那个人吗?”妈妈一边说：“是的”，一边把包递还给了她。失主从包里抽出两百元钱道谢，妈妈始终不肯收下。这充分表现了妈妈“诚实守信”的品格。 而“勤俭节约”这条家训让我们家开支合理，将钱用于改善家庭环境。 我们的家风是“保护环境”，原先我们家没有这条家风，家里比较杂乱，有许多垃圾堆放在角落。自从有了这条家风后，家里焕然一新，杂物没有了，垃圾也没有了，家里不但整洁多了，空间也变大了。在外面，我们一家从不随便破坏花草，从不乱扔垃圾。 由此可见好的家风家训会带来正面的影响，增添正能量。希望大家也有好的家风家训，为自己的人生添彩。 高二作文家训勤俭节约5 在生活中，吃零食、小吃……似乎已经成了同学们的“习惯”，没拧紧水龙头、白天开电灯等在同学们眼中也不算什么大事。可是你们的父母的钱财与国家的资源都要因此而受到“威胁”。勤俭节约在我们的眼中永远像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想…… 勤俭节约是什么?虽然一直把这个词挂在嘴边，但是你们真的做过勤俭节约的事吗?你们真的理解了这个词吗?让我们先来 说说 钱物吧! 父母的钱都来之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客户家里推销产品的、出差到好几个月才回一次家的……而因为你的贪吃、贪玩，这些血汗钱都被一点一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因为你而变得艰难，哪怕你的家境多么富裕，因为你的随意挥霍，这些钱财总会花光的。所以，我们要将那些买零食、买游戏卡、玩具的钱攒起来。一天、两天、三天……你总会攒到很多钱的：十元、一百元甚至一千元!你会变成一个“小富翁”!小时候的成功，会对你未来的事业很有帮助，钱物上的节约，请千万要记住哦! 再来说说资源吧。 随着经济的飞速发展和人们的生活水平日益提高，而使用的资源也不断的增多，资源也更加短缺。我们在生活中洗手完水龙头有拧紧吗?我们出门了有把空调还一直开着吗?仔细想想，我们肯定有过这样的事儿，你、我、他，应该都有吧。可是我们曾想过这会对世界资源造成影响吗?没有吧!我们只是想：管它的呢，一个水龙头而已，流也流不了多少水，顶多让爸妈多交点水费吧……如今世界资源的紧张，环境的恶化，将节约提到了一种新的境界——社会节约，就是以多数人甚至所有人的人生幸福为目标，追求社会整体效益、力避各种浪费的社会运动。你，做到了吗? 如果你还在挥霍你的父母的血汗钱，如果你的厕所水龙头还没关，房间电灯还没关，那么请你伸出你的双手去把它们关了，把自己准备买的不该买的东西的钱赞起来，我想这很容易做到吧?伸手、攒钱不是太麻烦吧?要知道，没了这些资源与生活的基本条件，我们该怎么办呢? 高二作文家训勤俭节约范文相关 文章 ： ★ 勤俭节约的作文范文5篇 ★ 高中生勤俭节约演讲稿范文精选五篇 ★ 诚信家训家规家风高一作文范文 ★ 高中生勤俭节约演讲稿范文10篇 ★ 有关勤俭节约的作文700字范文5篇 ★ 家风家训的优秀作文优秀范文 ★ 勤俭节约演讲稿800字范文五篇 ★ 关于节俭的范文高考作文素材 ★ 勤俭节约演讲稿范文5篇 ★ 有关家风家训作文题目满分模板

严谨家风育帝师。让：争乃祸之端，让为福之源。谦逊非怯弱，德行使亦然。专：学问尚精专，研磨贵纯一。心无旁骛时，自然通神机。智：是非凭勘度，智从学中得。名利时相累，心境须常磨。俭：淫逸如临渊，纵欲似累卵。秉德贵俭省，节制甚防川。勤：道业冀诵读，衣食赖耕耘。白头恨日少，磨砺趁年轻。信：君子须重诺，言出行必果。妄诞非所宜，缺失难料测。谨：人生天地间，思微肇巨端。差池时修正，行止若临渊。孝：鸦有反哺意，羊怀跪养恩。百善孝为先，_大不忘根。礼：否泰岂天运，习礼可立身。高下从一贯，颜恭辞愈_。恒：精卫谋填海，愚公志移山。积微成巨变，有恒事无难。良：良木凤凰栖，嘉禾百姓尝。良善若时雨，德共日月长。温：崇道当无本，修德宜修身。温和戒乖唳，一言胜三春。勇：正道忽阻穷，邦运时颠倾。浩气拯危急，礼义节束成。谦：水满器则倾，行骄事无成。古来有遗训，谦谦君子风。宽：闻道有先后，良莠亦参差。虚怀容万物，不欲勿相施。

问题一：关于家风 家规 家训的格言 1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。 2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。 3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。 5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。 6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。 7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。 9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。 10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。 11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。> 13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。 14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。 15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。 17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。 18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。 问题二：家规家训有什么 从我小时候起，父母就教育我要对人以诚相待，要守信、要善良、要做一个德、智、体、美、劳全面发展的人。爸爸说过，杯子所装水的量取决于最你的轮廓，人也一样。 问题三：家训家风家规怎么写 家风、家规、家训 一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。 勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 勤俭持家，和睦相处。 孝，恭，善，勤，俭。 二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。 1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。 2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。 3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务 4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。 5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。 6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。 7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。 8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。 9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。 10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。 11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。 12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。 13、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。 14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看电视（晚七点新闻联播除外）、玩电脑。 本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违反，视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由和权利、适当体罚等。 三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。 举止行为 一.作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。 二.举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄躁率。 问题四：家风家训家规怎么写 家风家规作文之一 “校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。 家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！ 家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。 我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！ 家风家规作文之二 我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗？”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。 因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。 好景不长，我的老毛病又犯了。上周六的时候，我的作业完成了，就去秦小荷家找她玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩的很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。 第二天晚上，我又去宁琛家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和宁琛在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了！ 第三次可就没有那么幸运了，我放学后跟妈妈说了要去陈心宇家拿蚕宝宝，妈妈同意了，并且要我一拿到就赶快回家写家庭作业。路上和好朋友们一起心不在焉的走着，一不小心就撞到了柱子上，被他们笑话了一路。等我拿到了蚕宝宝，陈心宇又提议一起去摘桑叶。在路上为了证明我会打水漂，我们又一起到小区的池塘边开始比赛。我平着朝水面扔了一个小石片，连着打了三个水漂。这下，大家都很羡慕我了。我们边玩边找桑叶，一直玩到了七点。意犹未尽的回了家，完全把妈妈的话忘在了脑后。 我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心？跟你约好的时间......>> 问题五：家训家风怎么写 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。 家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 好孩子家规新十条 1 对父母讲话态度恭敬 , 语气亲切。 2. 自己能做的事自己办 , 不给父母添麻烦 . 3. 上学要和父母说 “ 再见 ”, 放学回家要向父母 “ 说我回来了。 4. 离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。 5. 吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。 6. 父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。 7. 记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。 8. 父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。 9. 在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。 10. 认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。 美国总统奥巴马给自己两个不到 10 岁的女儿设立了几条家规： 1 、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。 2 、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。 3 、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己 起床并穿衣服。 4 、保持玩具房的干净。 5 、帮父母分担家务，每周 1 美元。 6 、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。 7 、每晚 8 点 30 分准时熄灯。 8 、 安排充实的课余生活： 玛莉亚跳舞、 排戏、 弹钢琴、 打网球、 玩橄榄球 ; 萨莎练体操、 弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。 9 、不准追星。 奥巴马的家规看似简单、 琐碎， 但操作性极强， 每一条都蕴含着深刻含义， 体现了一个 父亲的良苦用心。他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、 爱劳动、 不慕虚荣、 起居有节的人。 而这样的人在哪里都是受欢迎的人， 也是离成功最近的 人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精 明强干又通情达理的出色老板。 俗话说习惯成自然， 奥巴马的家规就从培养习惯入手。 小孩子是一张白纸， 教他什么就 学什么， 培养成好的习惯就使他终生受益。 奥巴马的家规， 并不比别的家规要高明， 也没有 培养天才儿童的迹象， 但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。 譬如第 二条 “ 一定要铺床，不能只是看上去整洁而已 ” ，就是在培养孩子做事认真的习惯， “ 世界上 怕就怕认真二字 ” ， 有了认真习惯， 就没有什么事情是干不好的。 再如第六条 “ 每逢生日或是 圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会 ” ，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己 就是从艰苦环境中......>> 问题六：家风家训家规怎么写 中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！ 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。 有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。 我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。 问题七：家训家风家长篇怎么写 孩子家的孝道就是“顺”　　每个家庭都有自己家的家规，最为明显的当数孩子父亲这一辈人了，作为一个大家族都有族谱家堂，每一位晚辈都要铭记家规家训，如有违反就按家规处理，一但动用家规，事情就严重了！到孩子们这一辈成为家里年长时，家规已经不再是那么死板生硬的规矩了，多数都是以孝道、礼数为主了。孩子家最最看中的当然是孝道里的------顺，百孝顺为先。这句话成了孩子的口头禅，也就成了孩子家能够称得上的家规家训了。 从小孩子他爷爷就教孩子要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行的为孩子做着榜样，耳熏目染的孩子也道没觉得这是家规，自然的孩子做着心里舒畅的事，这道成了村里的大孝子了。老人们都拿孩子来教育他们的晚辈。孩子们家家口算得上村里的大家庭了，上下四世从没分家，孩子们合住在十间平房，一个大院子里。十多年来一直其乐融融，在村里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。 外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺就没有敬，哪来孝啊？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。 “百孝顺为先”，“孝敬无底线”，孩子要牢牢记住这几句话，把它作为孩子们的家风家训，来以身作则的教育好孩子的孩子和孙子、孙女。让他们从小就熏陶在这个孝敬父母，懂得感恩的大家庭里。让他们以孩子为荣，孩子也以他们为傲！孩子还要把这几句话告诉其他和孩子一样成为家长的人们，不要娇纵晚辈，时刻以规矩束缚着他们，这样他们才能茁壮成长，成为祖国需要的栋梁，去实现孩子们共同的中国梦！ 问题八：家风家训怎么写 家风、家规、家训 一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方 法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。 勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 勤俭持家，和睦相处。 孝，恭，善，勤，俭。 二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范 后代子孙的准则，也叫家法。 1 、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母， 不可无故拖延。 2 、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。 3 、每天坚持看书 2 小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后 认真温习，完成各科学习任务 4 、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动 量） ，不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。 5 、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客 人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。 6 、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的 事情，不可推辞，不可讲条件。 7 、 要孝顺父母， 懂得感恩， 珍惜幸福生活， 遵从父母教导，　　出门进门要和父母打招呼， 不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。 8 、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过 帮助过的人， 要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物， 憎恨虚伪、 丑恶的不良现 象，不可是非不分、善恶不辨。 9 、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。 10 、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人 或者成绩差的同学。 11 、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地 , 不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。 12 、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧 哗，不可嬉戏打闹。 13 、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠， 不可轻言放弃。 14 、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大 意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般 不得看电视（晚七点新闻联播除外） 、玩电脑。 本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违反，视情节较轻分别予以提醒、批 评、 警告、 面壁思过、 书面检讨、 抄课文、 做家务、 限制部分家庭自由和权利、 适当体罚等。 三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。 举止行为 ...>> 问题九：家风家训怎么写 家训家风伴我成长 每个家有不同的家训家风。良好的家训家风，能使人积极向上，走上成功；不良的 家训家风，会使人误入歧途，坠入深渊。诚实守信是我家的家训，它一直伴着我成长。 三年级时，我认识了一个名叫小方的人。他的爸爸妈妈从不管他，他就经常长时间 游戏，不爱学习。有一天放学，他让我去他家玩游戏，我禁不起诱惑，就和他去了，一直玩到天黑了才回家。 一到家，妈妈就劈头盖脸地问我：“你去哪儿了？这么晚才到家？”妈妈凶得像只 豹子，脸色很是难看。我吞吞吐吐地说：“我??我在学校写??作业，写完才??才 回来。”妈妈听了气不打一处来喊道：“胡说！我去过你的班级，早就没人了，你还在写 作业？你到底去哪啦？别以为我不知道！快说！”爸爸见着情况不妙忙过来把我拉到房间，语重心长地对我说：“儿子，我们不是常对你说嘛，做人要诚实，你怎么能撒谎呢？你是学生，主要的任务是学习。‘少壮不努力，老大徒伤悲"呀？”听了爸爸这番话，我使劲地点了点头??向爸爸说了放学后去同学家玩游戏的过程，向妈妈承认了错误并保证以后不再撒谎准时回家。 几个月后的一次数学考试，考卷发下来了，我一看成绩是98分，心里挺高兴，可仔细一查，发现填空题有两空错了，老师没有发现。这样一来，我的真实成绩只有 94分。上课时，我进行着一番激烈的思想斗争：到底是去找老师改过来？还是不去呢？令 我左右为难。这时，我的耳边似乎又响起了爸爸曾对我说的那句话“做人要诚实” 。最终，我还是鼓起勇气，找老师改了分数。老师表扬了我，我很开心，因为我做到了诚实。 爸爸的那番话令至今我还记忆犹新，它时刻提醒着我做人要诚实。做人诚实就是我 的家训家风，它一直伴着我成长。 问题十：家风家训家规怎么写？ 每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。 从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？ 五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白 白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。 过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。” 又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。 家风就是勤学、上进、诚实、善良。 家规是勤俭节约 家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。 上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。 （如对您有帮助，望采纳！！谢谢~~）

现代家规家训是什么？ 1.为培养孩子良好的生活学习习惯和道德品质，增强独立生活的能力，提高学习效果和学习成绩，加强思想品德修养，特制定本规范。 2.自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。 3.要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。 4.每天坚持看书2小时。 5.要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。 6.家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。 7.要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。 8.要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。 9.要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。 10.要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。 11.要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。 家规是： 1，吃饭要吃完不准剩饭。 2，有话就说，有事情就解决，决不憋在心里。 3，从兴趣出发做自己喜欢做的事情。 4，尊敬长辈，和睦相处。 5条古代家规家训及出处 曾国藩家训： 诲弟篇一 读书作文类 业精之法在于专 读书宜专一耐久 学诗宜先学一体 读书应有恒心 学诗不可读选本 读书贵在有常 教子侄读书不要蛮读蛮记蛮温 教子侄读书首应教之以自省自立 读书须从容涵泳 读书不可有好名之心 教子侄辈须勤读经史 子侄辈读书事不可疏忽 为文宜专从“简当”二字着力 学习贵在有恒 应拼命用力于奏议文章 不要把文章看得太重 二 修身处世类 明修己治人之道才叫读书 进德修业二者不可或缺 大官之家不应讼涉公庭 不贪财不失信不白是为处世为人之本 不应存当官发财之私念 迁善改过与修德读书最可靠 须用志于道义身心之学 力戒牢骚 不可倚势骄人 不可与闻外间事 对绅士贵在奖之以好言 规模远大与综理密微不可缺 无恒则一事无成 一心应向平实处努力 与人交往应酬须讲究礼节 力戒长傲多言 勤奋以图自立 以“平和”二字互勉 趁人生适意之时做出一个局面 天下无完全无间之人才 戒傲惰再戒傲惰 戒骄满 开口议人短长即是极骄极傲之表现 以“廉、谦、劳”i字自惕 劝弟爱惜声名 要重视外间指摘和批评 互相劝诫以保善终 善待本县父母官 存倔强以励志 重在有豁达光明之识 凡事非气不举非刚不济 “强”字须从“明”字做出不可屈挠 应听得进逆耳之言 从“畏慎”二字痛下工夫 一定要谦让相诫 应视富贵功名为浮荣 兄弟唯有互劝互勉互恭维而已 不宜轻易出头露面 只能畏天知命而不能怨天尤人 切莫干预公事 有福不享尽,有势不使尽 存其倔强,去其忿激 男儿自立须有倔强之气 功成身退 用人不率冗．存心不自满 求强当在自修处着力 应有打脱牙和血吞的坚韧之气 能屈能伸的秘诀在于一个“悔”字 居安应思危 应从挫折处磨炼意志 应牢记“悔”字“硬”字诀 三 从政治军类 不宜涉足军政 凡事当量而后入 治军应注意“根株”、“柱梁” 吏才应更优于将才 治军以爱民为第一义 治军应以“勤”字为主 应以“勤”字报君恩,以“爱民”二字报双亲 制胜之道在人不在器 紧紧依靠自己的力量 蓄不竭之气,留有余之力 用兵应以全军为上 应多用活兵轻兵 为官不可得罪绅士 四 谨守家风类 “孝友”二字可使家势经久不衰 应学会收拾条理 应以“勤敬”二字为法 严教子侄勤敬和 教子侄应以习劳苦为第一要义 教子侄当引入正大一路 联姻不必富室名门 蔬竹鱼猪四事须时时讲究 对子侄辈应教之以礼 和气致祥．乖气致戾 家运之兴在于和睦、孝道、勤俭 居屋莫太宏丽 力戒太劳、唢呐、多酒三事 家教八字诀 不可日趋奢华 切莫买田起屋 应教子侄以勤谦自任 不要信医药、僧巫、地仙 谨守人生八本 孝勤恕可致家势祥和 切记礼厚不如情真 戒用人太滥．用财太侈 不培坟墓,不谋田庐 生日不可宴客称庆 早婚不利读书 切戒家中过于奢华 力戒骄奢,以勤俭为本 应时时在“俭”字上用功 恪守祖训 家中应以勤俭为主 勿忘耕读之家风 订八好六恼之家规 不能忘却寒士风味 应以“耕读”二字为长久之计 以勤俭自持,以忠恕教子 须力行节俭 五 善养身心类 毋恼毋怒以养肝疾 要善于保养身心 治病应以自养自医为主 养生以少恼怒为本 告养生五事 养老不在服补药 养生与力学缺一不可 谕儿篇一 读书作文类 切不可浪掷光阴 读《汉书》之道 坚持看、读、写、作“四法” 读书须做到“虚心涵泳”和“切己体察” 学诗须讲究声调,学字须讲求墨色 读书应注意广泛涉猎 治经、作赋、练字均须讲究 读《文选》以医“笔下枯涩之弊” 学做高邮王氏那样的学问大家 写字作文宜模仿古人问架 学书法须从赵法入门 看书不可不加选择 作文要分类手抄辞藻 读书务必求个明白 学书须窥寻四大家门径 心常用则活,不用则窒 每月必须完成“三课” 作文须效法古人之“珠圆玉润” 不可积钱买田而应努力读书 文章贵在行气 作诗文宜从短处痛下工夫 对《左传》释经之答疑 写篆字不能无帖意 看、读、写、作应逐日无问 目录分类很有学问 宜对古人诗集悉心研究 行之以恒就会有持续不断的进步 读书可以变化人的气质 学作文应循序渐进 学诗可以陶冶情操 行气为文章第一义 钻研小学宜先知其源流优长 学诗宜取韩愈奇崛之气 以精确之训诂作古茂之文章 绝好文字必突出一长 少年文字贵在气象峥嵘 阅书贵在有恒 练书法贵在困知勉行工夫 学字当学颜柳秀雄之气 宜从古文上用工夫 作文须讲究支撑之意 作文以思路宏开为必发之品 诗文若非迥绝群伦不足以当大家之目 作诗文应具备情韵趣味 读书应具有广大气度 学习须注意一张一弛 须在五十岁以前将应看之书看完 务必以好学为第一义 现代家训 作文500字！ 麻烦看完作文后点击“满意采纳”，这是对别人劳动的尊重！答题不易，且看且采纳！ 　中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！ 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。 有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。 我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。 现代的家训家规小故事 记得在我小时候，我的父母常常教导我：做人要端正，做事要认真。如今我也成为了孩子的家长，回顾自己三十几年所走过的路，我深深地感到正是父母的谆谆教导，使我在人生路上能一步一个脚印没有偏颇的走到今天。虽然没有取得多么辉煌的成就，但总算能无愧于父母、家人，无愧于自己。 所以，在对待孩子的教育问题上，我也秉承了一贯的家风来要求孩子。在孩子的成长过程中，我一直告诫他：你可以有自己的个性，但不可以讨人嫌。当孩子与他人交往时，我教导孩子：待人接物要懂礼节，有礼貌。遇见相熟的人要主动打招呼。并且鼓励他多交朋友，多和不同年龄段的人交往。在与人相处时，我又常常给他讲一些古今中外宽厚待人的故事让他懂得：只有以宽容之心对待别人，才能得到别人的真心相待。 当他开始懂一些事理的时候，我经常用孔子的话“不与小人同坐”来教导他：多交朋友是好的，但不要和品德不好的人交朋友。我说孔子对于品德不好的人连坐在一起都不愿意，何况是交朋友呢。还告诉他“近朱者赤，近墨者黑”，与品德不好的人交往会受到不好的影响。 因此，我的孩子社会交往能力很强，品行端正，很有爱心。他会经常主动去帮助有困难的人。 现在的孩子大多都缺乏耐心，做事急躁。我的孩子也有这样的坏习惯：做事冲动有余，耐性不足。为了培养他的耐心，我一步一步循序渐进地对他进行引导。如一开始让他拼拼图，然后教他下棋，接着让他选择一门有兴趣的乐器来学习。使他能慢慢地静下心来去做一件事。当他做事做到一半开始急躁时，我会在一旁提醒他：心急吃不了热豆腐。别着急，慢慢来。当他因为盲目蛮干犯错误时，我会和他一起分析犯错原因，使他意识到急躁是他犯错的根源。 就这样我一步一步地引导他走上“认真”的道路。慢慢地，孩子开始一点一点的改变，由开始做什么事都静不下心来，常常半途而废，到现在能坚持做完一件事。以前做作业做不到几分钟就开始站起来做别的事，现在能够安安静静，认认真真地坚持把作业完成。 现代家训有哪些 现 代 家 训 ——夜读历代家训，颇多感触，虽历千载百年，仍有譬警 之句，唯憾少现代意识时代特色，故不揣浅薄，摹仿先贤 明文，编此现代家训，以期为人父母者教育子女有点滴参 考启益。 蔡诗峰 电视适而可止，必须准时完成作业； 稍有闲暇之时，应该多读几本好书。 电视瞬变之物，久看不利思考； 养性益智启悟，还得静心读书。 饮食洁净，饭吃八分饱，可保少得疾病； 心无邪思，做事顺其然，可以延年益寿。 时代进步，归功科技发展，适时了解科技； 社会竞争，全仗过人技能，努力学习本领。 人常有错，错而改正，仍是好人； 少说慌话，慌话欺人，日久无信。 尊重他人，善待他人，态度谦恭而不傲慢； 尊重个性，文明礼仪，说话直恳而不无理。 社会安定，亦有犯罪作乱之人，夜行不可不防； 独自在家，有人敲门问清身份，不得随便开门。 虽是独生子女，不可自为娇宠，有爱人之心； 同学亲戚邻居，皆是兄弟姐妹，要平等相待。 热爱自然，一草一木，皆有生命，要珍惜爱护； 保护动物，鸡鸭猫狗，都通灵性，勿玩弄虐杀。 行事必守法则，不做违法之事； 行路要依规则，见红灯而止。 路遇负重之车，助之一臂，帮助别人，也是乐事； 果皮空瓶纸屑，不得乱扔，即是修养，也是文明。^^ 临睡之前，察看门窗是否关好，养成习惯； 将寝之时，细看煤具是否紧闭，小心祸患。 常用器皿备水，居楼停水不便； 起住行走戒躁，不可扰惊四邻。 爱国之心，不可一日或缺，当自观念由起， 一分硬币，尚有国徽印悬，不可亵渎。 爱家之心，不可一日没有，应从小事做起。 常做家务，外出告知父母，也是孝顺。 他人之物，未经本人同意，不得乱动； 所需物品，别人比我急需，可以让人。 一生之中，可无治国之能，担得大任； 平常生活，要有一技之长，糊口养家。 常站别人位置，理解他人，可减少误会； 不因一时之怒，怨恨是非，应学会宽容。 小时要立大志，有志才能明确方向； 学习要求敦实，浅尝辄止无以致远。 可玩闲物，或作怡兴消遣，也可终究其本，求圆通为佳； 行业万种，或者专攻正宗，也可任其择业，唯精熟最好。 谆谆教导，如春雨润泽，在潜移默化之效； 以身作则，似明镜立顶，有直观易学之功。 由往及今，由已及人，常怀满足，在满足中生存； 由今及后，由人及已，不可止步，在不满中进取。 家有垃圾，用袋装好，扔到指定地点，爱护环境； 物品虽丰，也要节俭，不得咨意费废，珍惜资源。 正视他人高超消费，勿须盲目攀比； ^^ 不要背后说人长短，心中要有是非。 抽烟百害而无一利，何苦抽得肠肺皆黑； 饮酒适量可享其美，醉后伤身也伤情感。 做人做事，不失认真二字； 成功成名，不离勤奋一宝。 我是父母之子女，也是子女之父母； 我敬父母，子女必定敬我。 交友试观其人，对父母孝对友义； 对父母不孝，对友如何能义。 身居高楼，不要临窗扔物，小心伤及路人； 要有家教，应时拿起电话，首先道声您好。 人活百岁，行路万里，难免坎坷挫折； 树立目标，坚定信心，应当自强不息。 衣食不愁，常想远山还有不及温饱儿童； 饱暧之际，要存济人爱心照顾贫困友邻。 家电齐全，更要藏书千卷； 财富万贯，不及知识久远。 若教子女，第一当教劳动技能； 才庸尚可，不可不强生存本领。 为人父母，子女教育，头等大事，不可不慎； 现代家训，择其善言，后辈成器，家国幸甚。 现代家训文章怎么写 家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！ 家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。 我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！ 家风家规作文之二 我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗？”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。 因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。 好景不长，我的老毛病又犯了。上周六的时候，我的作业完成了，就去秦小荷家找她玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩的很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。 第二天晚上，我又去宁琛家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和宁琛在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了！ 第三次可就没有那么幸运了，我放学后跟妈妈说了要去陈心宇家拿蚕宝宝，妈妈同意了，并且要我一拿到就赶快回家写家庭作业。路上和好朋友们一起心不在焉的走着，一不小心就撞到了柱子上，被他们笑话了一路。等我拿到了蚕宝宝，陈心宇又提议一起去摘桑叶。在路上为了证明我会打水漂，我们又一起到小区的池塘边开始比赛。我平着朝水面扔了一个小石片，连着打了三个水漂。这下，大家都很羡慕我了。我们边玩边找桑叶，一直玩到了七点。意犹未尽的回了家，完全把妈妈的话忘在了脑后。 我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心？跟你约好的时间没回来写作业，你又知道你浪费了多少时间？事不过三的规矩你接受吗？那就先进来，在门口处静静的站三分钟，好好想清楚今天是否有不恰当的地方，然后总结下给我听。” 请问家训家规是什么？ 类比一下，就可能理解的。 法律和道德，是国家和社会的。 家训家规，就是家庭、家族的。只是层次上比国家小一些 另外还有弟子规、弟子训，是一个学派的 魏氏家训家规是什么 使后世可继续而行则吾之所不容已也,后世子孙有能引于勿替者,子日望之何日忘之!山东诸城魏氏族谱,乾隆七年 曹氏家训家规是什么 曹如云 曹依珊 曹香卉 曹秋昕 曹初露 曹月琦 曹虞芝 曹凤青 曹昕欣 曹雨薇 曹如霜 曹馨蕊 曹优璇 曹芳凤 曹忆南 曹凌雪 曹凝珍 曹晓英 曹醉倚 曹冬儿 曹檀雅 曹水萍 曹妙芬 曹雅珊 曹如凤 曹含英 曹平夏 曹清莲 曹芷巧 曹虞灵 曹迎松 曹含瑛 曹以莲 曹缘柏 曹佳迪 曹芸萱 曹语嫣 曹碧江 曹涵菡 曹亦瑶 曹听柏 曹听芹 曹靖瑶 曹凝竹 曹纹萱 曹妙菱 曹念露 曹丹玉 曹梅诗 曹书翠 曹碧桃 曹菲槐 曹君娜 曹柏倚 曹含樱 曹若菱 曹秋灵 曹水宁 曹思芳 曹如南 曹雪慧 曹又菱 曹江梅 曹婉清 曹新琦 曹妙菡 曹翠曼 曹佳姿 曹可卿 曹幽蕊 曹采青 曹寻雪 曹柳娇 曹涵雁 曹君昕 曹虞花 曹海雪 曹万颖 曹冰烟 曹凤昕 曹雁菱 曹碧灵 曹菲玉

1、家规：是指一个家庭的房子规则所订明的规范，教育标准一般由标准化的继承，也叫家法一个家庭的后裔。所谓“国有国法，家有家规”，是指一个国家的国内法，一个家庭有一个家庭规则；规则是相当于该国的家庭法。孟子曰：“无以规矩，不成方圆。”一个家庭，才能茁壮成长，做事情应该知道的规则。家人违反家规将违反法律作为公民受到同样的处罚。2、家训：家训是指子孙立身处世，教家庭主妇处理等行业。首页培训是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱，这在个体自我的中国历史，家庭起着重要的作用的一个重要组成部分。道德包括社会公德，职业道德，家庭美德等，家训家庭美德的范围之内。同构的祖国，一个家培训等同于一个国家的道德标准，如曾国藩家训，朱的家训。家训是家庭生活的道德标准，违背了家训，会受到道德上的谴责。家族的传统：家族传统是指一个家庭或家族的传统方式。这是一个家庭的生活方式，文化构成了家族的传统。正如其名称所暗示的，是一个家庭的氛围，风格和时尚一族的传统。换句话说，当一个家庭的家规，形成了构成一个家族传统，家族的传统，是一个家庭或一个家庭的家居文化家庭公共内训习惯。族谱文化是携带的工具，互联网进行族谱是新一代的文化工具。

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过征文吧，征文具有标题醒目，让人一目了然的特点。相信许多人会觉得征文很难写吧，下面是我收集整理的家风家训家规征文范文500字（通用16篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　家风家训家规征文1 　　中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家都有家规，家风，家训俗话说的好，无规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家规家风家训不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。 　　家规，是祖上对于家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育，规范后代的子孙的准则，也叫家法。 　　家风是家族的传统，规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法。家法是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代人。 　　家训是是指对子孙立身处世，持家立业的教诲。 　　家规家风家训应该是： 　　今日事今日毕，不拖拖拉拉，学会做一个有计划的人。 　　自己的事情自己尽力解决，不依靠别人，做一个有能力的人。 　　每天不论多忙，一定要在晚上休息前学习半个到一个小时。在上课期间，认真听讲，做好笔记，认真完成课后作业。做一个有效率的人。 　　学会感恩，感激帮助过支持过的人，会辨别生活中的美好和虚伪，学会辨别是非，真善美。做一个感恩的人。 　　尊重师长，敬爱同享，见人要热情打招呼，有同情人，帮助弱者，平易近人。做一个脚踏实地，与人为善的人。 　　所以我要做一个有用的人。 　　家风家训家规征文2 　　关于家训的含义，我的理解就是每家家中的规矩。我想我家的家训是从小爸妈就教我的一项文明准则——叫人不蚀本，舌头打个滚。 　　我从小就比较沉默寡言，不太喜欢与别人说话，在大人面前显得不太礼貌。爸爸和妈妈就设定了这样一条家训：叫人不蚀本，舌头打个滚。意思是说见了人要打招呼，离开时要与对方道别。 　　妈妈无时无刻不提醒我这一文明礼貌训条："见到叔叔阿姨就先打招呼，离开时要道别。"有时见我不乐意，妈妈就会板起脸来说："文明礼貌只需一步，滚滚舌头就行了。"我只好无奈地叫声："叔叔、阿姨好". 　　时间似流水，不知不觉离妈妈第一次教导我"叫人不蚀本，舌头打个滚"已经过去五年了。现在当我见到别人时，我可以自然地说声："您好！"要分开时，就扬起手，爽朗地道一声："再见！"这似乎已经成为了我的一种习惯。 　　当然文明礼貌不仅仅只有"打招呼",还有不随地吐痰、衣冠整齐等。如果我们没有养成文明礼貌的好习惯，即使我们学习成绩再好，也枉然。 　　"叫人不蚀本，舌头打个滚"的训条应是人人都该懂得、并践行的。我想我们都有义务、有责任将家训留传下去，将它发扬光大。 　　家风家训家规征文3 　　家规、家风、家训这六个字，听起来总觉得很严厉。良好的家规、家风、家训可以塑造出言传身教的道德典范、高尚的品格、高雅的举止，成为众多人或家庭所效仿。在我家，关于这三点我们是这么做的，当然这都是一些做人做事的基本常识。 　　我家的家规是少年不知勤学苦，老来方‘悔"读书迟。这句话的意思就是年轻的时候不知道好好发奋读书学习，到年老无力再奋斗时才知道后悔当年没努力学习。现在是我们学习知识的黄金时间，我们要加倍努力学习。 　　我家的家风是在家不跟爸妈长辈们顶嘴，长辈们说的话，我们小孩子一定要听；让我们做的什么事，要立马行动，不能拖拖拉拉，在日常生活当中，这都是必须要养成的一个行为习惯。我们在生活中，经常会听到长辈们说谁家的孩子真有家教。在家我的爸爸、妈妈经常教育我主动跟认识的长辈和邻居打招呼，尊老爱幼、对于那些需要帮助的老弱病残之人及时伸出援助之手等等。 　　我家的家训是爸爸、妈妈时常教育我做人最基本的品质就是诚实守信。我是一个男孩子，自己的一言一行、一举一动要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯错，也要自己敢于担当；答应别人的事情，一定要做到。 　　良好的家规、家风、家训对于每个家庭来说都有自己不同的体现，这都需要家庭成员们的共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直延传下去。我们应该从小树立好家规、家风、家训，做一个有修养、有道德文明的人。 　　家风家训家规征文4 　　每个家都有自己的家规、家训、家风，要说起我家的家规、家训、家风，那就要从几件事说起。 　　小时候我经常去我大伯家玩，有一次夏天我去大伯家，大伯语重心长的对我说，你马上要上小学了，现在大伯跟你说几句话，你一定要牢记，第一、勤劳，不要依赖别人啊！要做一个诚实、善良、懂事的孩子，做一个值得别人信任的人，不管在任何时候都不能撒谎。第二、尊老爱幼是我们中华民族传统美德，要尊敬老人、孝顺长辈，每做一件事都让老人称心如意。坐公交车的时候要给老人让坐位，帮正在过马路的老爷爷或老奶奶牵他们过马路。 　　奶奶说：在我们家有一条家规，就是放学要快点回家，不能在路上玩，不让奶奶担心，路上要注意安全，过马路要左右看看有没有车再走，不能随便买零食吃，放学回家先洗手再吃饭，吃饭时不能看电视。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这是农民伯伯辛辛苦苦种下的粮食，不能浪费粮食，不要剩饭要勤俭节约。书桌上的书要摆放整齐。在家里帮奶奶做些力所能及的事，比如扫地、擦桌子。 　　每天早上奶奶都起的很早给我做早餐，上学之前总要给我说，在学校不要和同学打闹，要团结同学和同学和睦相处，互相帮助，互相学习，要尊敬老师，看到老师要说声好。上课要专心听老师讲课，不能做小动作，写作业时要专心，动作要快。 　　家风家训家规征文5 　　家，给人以温暖。它是人们的居住的定所，是人们的避风港湾。 　　但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。一个好的家风可以让一个孩子健康地成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些“退一步海阔天空”的道理给我，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，她更像是我人生的第一个导师。在我的家里有些小规定： 　　1、吃饭不能狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音； 　　2、吃饭时不允许边吃饭边大声说话； 　　3、不能翘腿等等。 　　虽然还有很多条条框框的规矩，但是正是因为有了这些规矩约束着我、鞭策着我，让我更好地快乐成长。诚实守信，勤劳节俭，也是我家的家训。诚实守信是说出的话一定要做到，勤劳节俭是热爱劳动，节约，不浪费。我家的家风还有‘孝"：孝敬父母，尊敬师长。妈妈一直谆谆告诫我：百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更高更远！家是最小国，国是千万家，我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训家规。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加和谐、强大。 　　家风家训家规征文6 　　每一个家庭都会有家规家训。俗话说，没有规矩不成方圆。从小我们就要记得我们的家规家训。 　　以前我们学过《弟子规》，有这样一句话：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”讲的是在家里父母说什么，我们都要马上答应，不要吞吞吐吐；父母要求我们做什么，就要立刻去做，不要推脱、偷懒。 　　我记得有一次，晚上我正在看电视，妈妈下班回来问我：“吴奥明，你的作业写完了吗？”当时，电视里正在放我喜欢看的节目《闪天下》，我就没有回答妈妈的问题。突然电视变黑了，我以为停电了呢，抬起头看见灯还亮着呢，这时妈妈就对我说：“不管是谁对你说话，都要及时回答，这是对别人的基本尊重。”这时候我意识到我错了，马上主动向妈妈承认错误，并保证以后不再犯同样的错误了。从这件事情以后，我对《弟子规》又有更深刻的理解了。 　　勤俭节约也是我的家规家训。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每个人都耳熟的一首诗句。也让我懂得了劳动的艰辛。现在大家的生活水平都提高了，有些人经常在外面请客吃饭，为了好面子，会点很多的菜，然后又吃不完，造成很大的浪费。我们国家人口众多，粮食资源也不是很足，如果大家都铺张浪费的话，会造成很不好的后果。所以勤俭节约，不铺张浪费，这不是一句口号，需要大家用实际行动来做，我们要从自我做起，杜绝浪费，节约资源。 　　这就是我家的家规家训，我要好好的学下去，做下去！ 　　家风家训家规征文7 　　“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么？家教是什么？”这些问题，同学们就会傻眼了。 　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远！铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！ 　　记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗？”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。 　　好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。 　　家风家训家规征文8 　　人们俗话说：“国有国法，家有家规。”生活中处处有规矩。我家的家规是名目繁多。 　　我爸爸是个极其爱干净的人，所以我们家的卫生要求很严格。爸爸一直对我很温柔，但是有一次，我把废旧电池和要吃的东西放在了一起，还不听劝，爸爸因此打了我一顿，至今我都记忆犹新。我们家饭前便后和摸完小动物后必须洗手，有时候我一天要洗十几次。我家规定吃饭时不能掉饭渣儿，若掉了就必须及时捡起，并擦干净桌子，如果发现水池和地上有头发，就一定要一根根捏起，扔进垃圾桶，还有就是不能不脱外裤就坐沙发和床等等。 　　此外，妈妈还教导我必须孝敬老人。她规定每周到姥姥家后，我必须和她一起打扫卫生。每次到了姥姥家，我都忙得不亦乐乎，忙完时，浑身是汗，这时，姥姥会高兴地说：“我家毛毛长大了，真懂事！”我听了心里比吃了糖还甜。我们每年都要回老家一次，老家虽然远在山东农村，条件艰苦，用水很不方便，光开车就需要8个多小时。但爸爸妈妈还是坚持每年都回去，还要带上一大堆东西，在老家住好几天。 　　我家的东西都井然有序，有一次，睡觉前我把眼镜随手一扔，第二天起来找不见了，问妈妈时，却被她骂了一顿。我找了半天才找到，差点迟到。那次的教训让我知道了以后用完东西一定要放回固定位置。我经常用指甲刀和皮筋，拿完了就记不住往回放。虽然爸爸给我放了一次又一次，但我就是记不住，这得赶快改！ 　　我家还有很多家规，你家的家规是什么样的呢？ 　　家风家训家规征文9 　　有一年新年，我远方的姑姑来我家做客，爸爸让我去接大姑，要我客客气气的跟大姑打招呼、热情的和大姑打招呼、热情地帮大姑拎东西。我把大姑请进了屋里，姑姑坐下了，我突然发现桌子上有水，我就想去擦水，妈妈马上把我叫了回来，说：“你在擦水的时候要注意一件事，不要朝着客人的方向擦，这是对客人的不敬，要往自己的方向擦。”我当时还嫌妈妈啰嗦呢。饭做好了，是我最爱吃的饺子，我要吃了，爸爸赶紧拦住了我，说：“孩子，等一下，吃饭的时候要等客人，这是礼貌。”姑姑坐下来吃饭的时候，还夸我是懂事的好孩子呢。 　　记得还有一次，我在家里自己做木偶，做木偶的事对我这个笨手笨脚的男孩来说简直是天大的难事。做木偶既费时有费力，做到一半我就生气的把木偶扔到了一边，坐在边上生闷气。这是爸爸走了过来，语重心长地对我说：“孩子，这只是人生当中很小很小的挫折，当我们遇到困难挫折时要有不服输、坚持不懈的精神，再苦再难也要坚持，只有坚持才能取得成功。”听了爸爸的话，我又重新拿起了木偶，耐心地做出了一个木偶。这只木偶到现在我还一直保留着。 　　就是这样，在日常的生活中，父母潜移默化的影响我、教育我、鼓励我。教育我怎样做人、怎样为人处事，应该具备着什么样的精神，使我健康、快乐地成长着。现在我也渐渐懂得了，父母为什么要对我进行这样的教育：因为我们是祖国的希望，祖国也要靠我们这一代去建设。 　　这就是我的家风，相信你们的家风也和我一样吧! 　　家风家训家规征文10 　　国有国法，家有家规，没有规矩不成方圆，正因为如此，千千万万的家庭都有着属于自己独特的家风、家规和家训。 　　在我的心里，家是菜园，我是菜苗，一个正在茁壮成长的小苗，而陪伴我一同成长的家风则是甘露、雨滴。良好的家风无时不刻不在熏陶着我、滋润着我，让我从无知渐渐迈向成熟和懂事！ 　　百善孝为先，孝顺父母长辈是我们家的家风之一，它时时刻刻影响着我。在我们家，我的爷爷奶奶爸爸妈妈都是我学习的榜样，他们把中华民族的这一优良传统在我面前展现的淋漓尽致。对父母长辈首先语言上要和气，不能顶撞发脾气；其次在行动上更要多关心他们，多理解他们。记得有一次我们学校组织去梦想城玩，在那里我们可以自己亲自做蛋糕或披萨，然后自己吃掉。但我做好披萨后，自己只尝了一小口，就包装了起来，想着要带回家给爸爸妈妈吃，因为这是我亲手所做，我要和家人一起分享呀！当爸爸妈妈看着我带回来的披萨时，心中满是欣慰和喜悦，连夸我说：“真是一个孝顺和懂事的好孩子！” 　　诚实守信也是我家的优良家风。我从小爸爸妈妈就教导我做人一定要诚实守信，切不可撒谎、不守信用。他们更是用实际行动来影响我，教会我！我不论是何时何地，都能谨记于心，严格做到。 　　好的家风是一所好的学校，父母是第一任老师，只有大家在好的家风家规的影响下才能有条不紊的学习、生活和工作，才能更好地立足于社会！ 　　家风家训家规征文11 　　家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。 　　多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊！妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。 　　守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的"好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。 　　家风家训家规征文12 　　一直就听爸爸说，从古至今，每个家庭都有自己的家风，家训，无规矩不成方圆。家规，家训，也就是一个人的做事，做人的原则。 　　我家的家训是：尊老爱幼、诚信做人、勤俭节约。家里有什么好吃的东西，首先想到的是先让老人先吃，在外面见到有需要帮助的老人、残疾人都要主动的帮助，不辱骂老人，对待同学要讲道理，不打骂，不虐待小孩。诚信做人就是要求自己答应别人的事，要尽自己最大的努力去做好，当做不到的时候要诚恳的跟别人说道歉，表示歉意，不以任何理由推脱，不随便答应别人，承诺与人，要凭自己的能力去承诺每一件事。勤俭节约，要求我们甲的每一个人都不浪费粮食，节约每一滴水，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，都是农民伯伯用到的每一滴汗水换来的，要懂感恩社会，感恩父母，感恩每一个人，要心存感恩，这就是爸爸口中常常唠叨的家训吧！ 　　再来说说我家的家规---谦虚做人、自己的事情自己完成，当天的事情当天完成，不拖拉，守时。这些规矩天天约束着我的日常生活，刚开始的认识这些东西的时候，我可讨厌爸爸了，总是告诉爸爸，我还小，不可能完成，但是爸爸从不放松我，即使我哭了，不不会爸爸“坚硬”心。现在我长大了，理解了爸爸的用心，这些会成为我自己一生的做人规矩。 　　我相信，这些家规家训，在我以后的生活、学习上会一直激励着我，让我更加的努力，前行！ 　　家风家训家规征文13 　　家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。良好的家风家规家训能够让人终身受益，造福社会。 　　在我很小的时候，曾经买了冰激凌吃，随手把包装袋丢在了地上，外公、外婆拉着我的小手，严肃地对我说：“小蹊，你这样把垃圾随手丢在地上，让干净的地面顿时变得不好看了。”我惭愧得低下了头，并把它重新丢到了附近的垃圾桶里。从此，我深深懂得不文明的事，不好的事，哪怕再小，都不能去做。而好的事情，哪怕再小，都要积极去做。这和外婆、外公嘴里常念叨的“不以善小而不为，不以恶小而为之”的家规不谋而合。 　　一天，有位来自福建的外地游客向正在楼下散步的外公问路，由于他说着一口闽南话，沟通起来不是很顺利。后来外公叫了在一旁玩耍的我，一起做向导，陪着这位外地来的客人找到了他要去的地方。我向外公抱怨说：“我们和他又不认识，走这么远的路，真不划算。”外公听了哈哈大笑，而后又严肃地对我说：“你长大了以后肯定要出远门吧。你要是去了外地，是不是也变成了别人眼里的陌生人呢。”我一想，是这个道理，顿时羞得满脸通红。正所谓：我友善待人，人亦友善待我。 　　秉持着“友善待人，诚实守信”的家风、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的家规、以及“自强不息，厚德载物”的家训，我在风雨中茁壮成长。 　　家风家训家规征文14 　　俗话说：“国有国法，家有家规。”我不禁问起自己，我家的家训家规是什么呢？经过一番观察，我知道了我家的家训家规是什么了。 　　一天，我、妈妈和外婆一起吃午饭。妈妈已经做好了香喷喷的饭菜，我抢先拿起筷子，准备向美食发起强势攻击。我正要夹起鸡肉往嘴里送时。妈妈把鸡肉夺了过去，说道：“外婆都还没吃，你怎么可以自己先吃了呢？家训家规都跑哪里去了！”我听了赶紧放下筷子，先帮外婆盛了一碗鸡汤，等外婆吃了起来，我才开动筷子，津津有味地吃了起来。这时，妈妈表扬我说：“这样才对，我们做个孝顺，懂礼貌的好孩子。”哦，我恍然大悟，原来我家的家训家规在饭桌上体现出来了。 　　还有一次，我和爸爸一起坐班车回老家看望爷爷。这时，一位年迈的老奶奶拄着拐杖，抓着扶手，艰难地“爬”上车来。靠边门的售票员阿姨看见了，放开嗓子喊道：“谁给老人家让个座，谁给老人家让个座！”爸爸一个眼神暗示我，我点了点头，站起身来，走上前去，扶着老奶奶坐在自己的位子上，说道：“奶奶，您坐。”“小朋友，哪你呢？”“没事，没事，您坐吧，我站着就行。”“小朋友，谢谢你喽。”“不用谢。”我侧身倚在爸爸身边，爸爸摸了摸我的头，说道：“好孩子，真乖。其实我们家的家规家训就是助人为乐，孝顺、懂礼貌。”我点了点头。 　　“没有规矩，不成方圆”。谁家都有家规家训，哪个国家都有国法，只有大家遵守国法，家训家规，国才能安，家才能和。 　　家风家训家规征文15 　　大年初一，我给爷爷拜过年，爷爷拉着我的手说：“走，我们去给大爷爷拜年。”我说：“为什么要给大爷爷拜年？爷爷说：“大爷爷是我的大哥，是我们家族最年长的人，给长辈拜年是我们的传统。” 　　来到大爷爷家，给大爷爷拜过年，我问大爷爷：“我们家有家风家训家规吗？”“作为炎黄子孙，每个家族都有自己的家风家规。我们的家风是：诚信、勤劳、善良、尊老爱幼。家训是：做人要朴素、做事要认真。此话的意思是做人要质朴，不奢侈，办事要仔细，不能马虎。”大爷爷回答说。 　　哦，我明白了。说到简朴，幺爹就是个典范，他的每月工资有两万多，可仍和同事合租一套房子，这不就是简朴的表现吗？说到诚信，我就是个典范，这学期买文具，售货员多找了我几元钱，我都还回去了。说勤劳，我爸爸就是个典范，他整天在电脑上工作，时而出门帮别人安装、修理一些电子设备。 　　现在，我已快步入初中，早已养成了乐于助人、诚信等好习惯。仔细想想这都于我们家的家风有着不可分割的关系。我一直在想，树立良好的家风，继承优秀的家规和家训，是值得去弘扬的民族文化。如今社会上一些不良习气，已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递。如果再加上优良的家风，人民的生活将会更加美好，国家将越来越强盛。 　　家风家训家规征文16 　　国有国法，家有家规，中国的每一个家庭都有自己的家规，我家自然也不例外。俗话说得好，没有规矩不成方圆。 　　我家的家规一是培养我做一个善良的孩子，当天的事情当天完成，绝不拖到第二天。就拿善良来说吧，妈妈说每一个人一生都会遇到不同的困难，在自己力所能及的情况下要多帮助别人，不要和别人斤斤计较，男子汉要做到宰相肚里能撑船。 　　二是要做一个孝顺，爱生活，爱学习，爱劳动讲文明懂礼貌的好孩子。就拿“孝”这个字来说吧，百善孝为先。现在我在爸爸的带动下，一有时间就会给我年迈的奶奶捶捶背，陪她聊聊天，还经常陪奶奶散步，把奶奶逗的可高兴了，让我感觉到我就是我奶奶的开心果。我现在还学会了做一些力所能及的家务，只要爸爸妈妈叫我做的事，从不推辞，大家都夸我是一个懂事孝顺的好孩子。 　　三是勤俭节约，懂得持家。妈妈常教导我说：“节约兴家，浪费可耻。”我以前在家吃饭总是爱剩下很多的饭。在妈妈细心的教导下我终于改掉了这个坏毛病。吃多少盛多少，先盛半碗，吃不饱再盛一点，那样就不会浪费了。过年的压岁钱我也从不乱花，我养成不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我家严格的家教。勤俭节约是中华民族的传统美德，我一定要把它好好的发扬下去。 　　我们的祖国是由千千万万个幸福的家庭组成的，正确的家训能形成良好的家风。有助于培养和教育好孩子刻苦学习、健康、快乐、幸福地生活。我的家，我爱你。

尊老爱幼，长幼童心

勤俭节约，早睡早起，孝顺会感恩，乐于助人

有必要，让孩子知道哪些能做哪些不能做，能养成好的习惯。

1、父慈子孝，夫唱妇随，邻里和睦，尊道重义。2、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。3、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。4、为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。5、耕种要勤，言语要真，买卖要公，做人要诚。6、贫贱而不可无者，节也贞也；富贵而不可有者，意气之盈也。7、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。8、重道德修养，严情操品行；扶正义，斥邪恶。9、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。10、上要尊老，下则爱幼，和邻里，亲家人。

家规、家训、家风维护社会秩序的三大力量：法律、道德、文化延续家兴业旺的三大传统：家规、家训、家风家谱是传承家文化（家规、家训、家风）的工具。家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风；借助家谱为工具传承家文化（家规、家训、家风），延续家兴业旺，谱泽后世；实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。家规：家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 家训：家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。家风：家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，家谱是新一代承载家文化的工具 家谱：家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。“记”的家谱主要指文字家谱；“述”的家谱主要指口传家谱。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等；主要分为书本家谱和非书本家谱；书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱；非书本家谱主要有：口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。刀有刀谱 ，枪有枪谱，剑有剑谱，棍有棍谱，琴有琴谱，棋有棋谱，书有书谱，画有画谱， 家有家谱。您的家庭有家谱吗？没有家谱的家庭，如断根浮萍，无法感知世代传承的家族力量；没有收藏家谱的家庭，缺乏孝文化教育的工具； 没有家规的家庭，缺乏做人做事的规矩； 没有家训的家庭，缺乏教育子女做人的标准；没有家风的家庭，缺乏延续家兴业旺的环境。

我国传统文化中广为流传的家规家训有：1、孔府：不学诗无以言，不学礼无以立。2、杨震：天知神知我知子知，何谓无知？3、闻喜裴氏：厚德载福，宽让能宁。4、诸葛村：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。5、王羲之：执事有恪，厥功为懋。6、客家家训：在官无傥来一金，居家无浪费一金。7、陶渊明：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。8、颜之推：与善人居，如如芝兰之室。9、钱鏐：利在一身勿谋也，利在天下必谋之。10、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。11、包拯：清心为治本，直道是身谋。12、司马光：由俭入奢易，由奢入俭难。13、张载：为往圣继绝学，为万世开太平。14、苏东坡：以迈往之气，行正大之言。15、黄庭坚：藏万卷书可教子，遗金满籯常作灾。

最好的家规家训25条如下：1、诚实守信，说到做到，信守承诺，不可说谎。2、自尊自爱，自信自强，保护好自己，珍惜好身体。3、今事今毕，早睡早起，自己事自己做，不可拖拉不可懒惰。4、知错必改，对错分明，不打马虎眼。5、遵纪守法，爱国敬业，讲究社会基本公德。6、积极进取，勤学好问，善于读书学习。7、勤俭节约，艰苦奋斗，乐观向上。8、严禁黄、赌、毒、邪教、传销、打架等歪风不正活动。9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。10、防人之心不可无，害人之心不可有。11、静坐常思己过，闲谈莫论人非；能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。12、低调做人，踏实做事，谨言慎行，必要时宽容礼让，不必要时果断反击。13、家庭以爱为根，生活以和为贵，社交以礼相待。14、做人做事有分寸，设立原则和底线。外圆内方，善良必带锋芒，助人先行护己。15、善于思考，不人云亦云，明察人性，警惕人性之恶。16、未雨绸缪，居安思危，大事提前规划，规划有条不紊。17、沉着冷静，从容坦然，不慌不忙，遇事三思而后行。18、学会低头做事更会抬头识人，明白人际交往本质。了解社会运行的基本逻辑和规则。19、文明礼让，多说谢谢，常怀感恩，少抱怨、少指责、少批判、少发牢骚，多对内反省。20、夫妻相爱相守、尊重包容，忠诚信任、勤于工作。子女健康快乐、积极向上、习惯优良、乐于学习。父母通情达理、品格高尚、护幼护己、热爱生活。21、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。22、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。23、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。24、尊老爱幼，长幼同心，妯娌和睦，兄弟并进。25、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。

1、家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。2、所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。3、好孩子家规新十条。对父母讲话态度恭敬语气亲切。自己能做的事自己办不给父母添麻烦。上学要和父母说再见放学回家要向父母说我回来了。离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。?认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。

经典家规家训20句如下：1、诚实守信。说到做到，信守承诺，不可说谎。2、自尊自爱。自信自强，保护好自己，珍惜好身体。3、今事今毕，早睡早起，自己事自己做，不可拖拉不可懒惰。4、知错必改。对错分明，不打马虎眼。5、遵纪守法。爱国敬业，讲究社会基本公德。6、积极进取。勤学好问，善于读书学习。7、勤俭节约。艰苦奋斗，乐观向上。8、严禁黄、赌、毒、邪教、传销、打架等歪风不正活动。9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。10、防人之心不可无，害人之心不可有。11、静坐常思己过，闲谈莫论人非；能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。12、低调做人，踏实做事，谨言慎行，必要时宽容礼让，不必要时果断反击。13、家庭以爱为根，生活以和为贵，社交以礼相待。14、做人做事有分寸，设立原则和底线。外圆内方，善良必带锋芒，助人先行护己。15、善于思考，不人云亦云，明察人性，警惕人性之恶。16、未雨绸缪，居安思危，大事提前规划，规划有条不紊。17、沉着冷静，从容坦然，不慌不忙，遇事三思而后行。18、学会低头做事更会抬头识人，明白人际交往本质。了解社会运行的基本逻辑和规则。19、文明礼让，多说谢谢，常怀感恩，少抱怨少指责少批判少发牢骚，多对内反省。20、夫妻相爱相守、尊重包容，忠诚信任、勤于工作。子女健康快乐、积极向上、习惯优良、乐于学习。父母通情达理、品格高尚、护幼护己、热爱生活。

1、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 2、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 3、凡办大事，半由人力，半由天事。 4、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。 枪在手，跟我走，没对象的网上有;大萝卜，圆白菜，各有喜好各所爱;好心聊，真心待，早晚告别单身时代;领完证，结完婚，别忘我这个大媒人。 学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。 5、既爱其才，宜略其小节。 6、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。 我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 7、乡间无朋友，实是第一恨事。 8、能甘淡泊，便有几分真学问。 9、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。 10、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。 11、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 四十教育者的个性思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。 12、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。 13、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。 14、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。 15、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 16、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。 17、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。 18、有恻隐之心者，必有羞恶。 19、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。 20、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 21、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。 22、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。 23、居心平，然后可历世路之险。 24、才觉私意起，便克去，此是大勇。 25、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。家规家训格言大全 一、关于立志的家训 1、不要空言无事事，不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗) 2、应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗) 二、有关于勤学的家训 1、多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言) 2、应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗) 3、读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》) 4、良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》) 5、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言) 6、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。(治家格言) 有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。 7、少壮不努力，老大徒伤悲。 (《增广贤文》) 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。 三、关于惜时的家训 1、一年之计在于春，一日之计在于晨。(《增广贤文》) 2、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》) 3、莫道君行早，更有早行人。(《增广贤文》) 4、百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》) 5、一头白发催将去，万两黄金买不回。(《增广贤文》) 6、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。(《增广贤文》) 7、光阴似箭，日月如梭。(《增广贤文》) 四、关于仁爱的家训 1、百善孝为先。(《赠广贤文》)中国传统文化2、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增广贤文》) 3、重资财，薄父母，不成人子。(治文贤文) 4、毋令长者疑，毋使父母怒。(家诫要言) 家风家训对于良好的家庭环境的形成有很大的关系，下面是为大家收集的感言“家风家训格言大全”，希望对大家有帮助! 5、当少壮时，须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》) 6、父子和而家不败，兄弟和而家不分。 我会用真爱滋润孩子们幼小的心田，唱响孩子们甜美的歌谣，在我的工作中我会细心耐心诚心对待每一位孩子和家长。 7、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》) 8、妻贤夫祸少，子孝父心宽。(《增广贤文》) 9、尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》) 11、孤寡极可念者，须勉力周恤。(家诫要言) 11、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》) 12、宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》) 13、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》) 14、责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》) 15、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言) 16、美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》) 17、割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》) 18、远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》) 19、泯躯而济国。(颜氏家训) 21、祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗) 22、乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。(《增广贤文》) 五、关于修养的家训 1、乖僻自是，悔误必多。(治家格言) 2、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言) 3、施恩无念，受恩莫忘。(治家格言) 4、凡事当留余地，得意不宜再往。(治家铬言) 5、人有喜庆，不可生妒忌心。(治家铬言) 6、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。(治家格言) 7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。(治家铬言) 8、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言) 9、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化11、器量须大，心境须宽。(家诫要言) 11、待人要宽和，世事要练达。(家诫要言) 命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报;谁若自怨自艾，必会坐失良机! 12、恶不在大，心术一坏，即入祸门。(家诫要言) 13、一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言) 14、每事宽一分即积一分之福。(家诫要言) 15、人悔不要埋怨，人羞不要数说。(治家铬言) 16、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。(《增文贤文》) 17、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》) 18、仗势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。(《增文贤文》) 19、不自恃而露才，不轻试而幸功。(《增文贤文》) 21、静坐常思己过，闲谈莫论人非。(《增文贤文》) 21、得意盎然，失意泰然。(《增文贤文》) 22、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》) 23、以直报怨，以义解仇。(《增文贤文》) 24、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》) 25、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》) 26、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》) 在位思欲，酒色财气，鸡过拔毛，必船重自覆，万年遗臭;执政为民，廉勤悯爱，两袖清风，定轻帆远扬，百世流芳。 27、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。(《增文贤文》) 28、幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》) 29、人有祸患，不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化30、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。(续小儿语) 六、关于俭朴的家训 家风、家规、家训格言 一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。 勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。 勤俭持家，和睦相处。 孝，恭，善，勤，俭。 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。 二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。 1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。 2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。 3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务 不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。 4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时(寒暑假可适当增加运动量)，不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。 5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。 6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。 7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。 8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。 9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。 10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。 11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。 12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。 13、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。 14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看电视(晚七点新闻联播除外)、玩电脑。 本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违反，视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由和权利、适当体罚等。 三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。 一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。 举止行为 一.作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。 二.举止要安和，毋急遽怠缓;言语要诚实，毋欺妄躁率。 三.见人之善扬之，见人之恶掩之。彼之于我，亦如是矣。 四.内外亲族，无论尊长同列，皆当以礼接之。毋得简傲笑谑，不恭不敬。 交友治家 五.交友，所以辅德也。须亲直谅、多闻者，远便僻、柔佞者。 六.治家之余，日取经史传记三五百言读之，以养德性，以长识见。毋博弈嬉戏，虚费时日。 七.作家，但得衣食、祭祀、宾客之费无缺，足矣。毋过求赢余，为世所讥。 八.凡邻里亲故，平昔善良，倘有婚姻丧疾应助者，即量力助之。毋慕豪侠之名，轻意肆志，贻忧父母。其无赖之人，当敬而远之，一与交游，为患不小。 九.人之生死，秉于有生之初。世俗愚昧，多倾家荡产听于巫祝，深可悯笑。神聪明正直，岂邀人祭祀，以为祸福?戒之戒之! 十.田亩差役，承事官府，必诚必信。如有所费量，于人户均取。毋损人利己，暴敛多科。本户钱粮，尤当蚤为完纳。名句作为警示自己的句子，希望以上《家规家训格言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 正能量人生格言座右铭短句 专题。

1、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。2、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。3、防人之心不可无，害人之心不可有。4、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。5、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。6、说一千道一万，不如踏踏实实干。7、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。8、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。9、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。10、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

家训家风家规名言如下：1、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。2、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。3、学高为师，身正为范，勤学苦练，努力登攀。4、举止稳重，言语文明，团结友爱，永夺先进。5、宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。6、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。7、勤为本，德为先，和为贵，学在前。8、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。9、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。10、人胜我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。11、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。12、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。13、一日“三省”好处多，来日不唱悔恨歌。14、少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。15、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。16、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。17、干本份活，行侠义事，做正直人。18、和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。19、积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。20、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。21、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。22、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。23、有胆有识，有礼有节，有情有义，有失有得。24、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。25、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。26、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。27、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。28、尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。29、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。30、读书明理，修身养性，薄财重义，为国为民。31、肩担道义，胸怀天下，诚实劳动，四海为家。32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。33、有毒物莫吃，违法事莫做。34、做了好事莫夸耀，做了错事敢担当。35、子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。36、以德服人者昌，以理服人者顺，以信服人者智，以威服人者亡。37、是非面前不含糊，原则问题守底线。38、宁向直中取，莫向曲中求。39、须知男女终有别，坚守道德莫超越。40、无信不立，心诚则灵。41、精诚所至，金石为开。42、应视国事如家事，能尽人心即佛心。43、养不教，父之过，教不严，师之惰。44、行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。45、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。46、家庭和睦，邻里相亲，以德交友，以诚服人。47、处世以谦让为贵，为人以诚信为本。48、父慈子孝，兄友弟恭，勤劳为本，节俭家荣。49、尽孝敬祖，尽忠报国，尽情交友，尽职创业。50、债不可轻举，语不可轻言，行不可冲动，学不可半废。

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。

1、无信不立，心诚则灵。2、勤俭持家，遵纪守法。3、做事要勤，做人要忠。4、诚实守信，勤劳致富。5、父之爱子，教以义方。6、尊老爱幼，亲穆存心。7、和睦友善，勤俭节约。8、送子读书，儿行孝道。家训的历史自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。

家训家风家规名言50条：1、把老人当孩子珍重，把孩子当朋友尊重。2、公生明，偏生暗。3、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。4、天下兴亡，匹夫有责。5、好事须相让，恶事莫相推。6、执法如山，守身如玉。7、静坐思，心正气顺，必须到“天地位，万物育”田地方好，默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！8、岁寒三友松梅竹，治家三宝勤俭和。9、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。10、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。11、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。12、君子以俭德辟难。13、居家戒争讼，讼则终凶。14、洒向人间都是爱，春暖花开家安泰。15、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。17、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重资财，薄父母，不成人子。18、治家做好"四则运算"：加勤俭节约，减奢靡浪费，乘孝老爱幼，除好逸恶劳。19、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。20、临睡检查门和窗，防盗防雨是良方。床前备一灭火器，随时防火去隐患。防灾知识人人学，全家受益筑平安。21、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。22、器具质而洁，瓦缶胜金玉。23、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴。若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴，不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。24、父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。25、恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。26、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。27、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。28、学问之道无穷，而总以有恒为主。29、为上能自爱，群属必畏钳。30、一身正气廉政，两袖清风持家。三生相伴无悔，四季和睦相随。31、鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖。32、道是脚下路，德乃身后名。33、自奉必须俭约，宴客切勿留连。34、重视兄弟间和睦与家族间团结的传统。35、家和万事兴，邻睦百年福。36、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。37、当忍耐三思，因事相争，焉知非我之不是？38、德惠人生，品立天下。39、一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。40、民生在勤，勤则不匮。41、不追求金钱，追求良好的人际关系。42、廉洁始于一言一行，文明在于一点一滴。43、祖宗虽远，祭祀不可不诚，子孙虽愚，经书不可不读。44、做人不能忘本，做事不可丢责。45、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。46、嫁女择佳婿，毋索重聘，娶媳求淑女，勿计厚奁。47、家有老，万事好，孝为道，需行早。48、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。49、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。50、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

1，乐于助人，勤于爱人。2，勤俭节约，艰苦奋斗3，诚实友善，和蔼文明。——这是我们的考试题啊···写三条家风，我满分，希望对你有帮助。如有帮助，请采纳哦。

家规,是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法.所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律.孟子曰：“不以规矩,不成方圆”.一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩.家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚.家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲.家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用.道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴.家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等.家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责.

家规家训_家训、家规、训言集锦 优秀家风家训集锦爱国小学家风家训1. 尊老爱幼，诚实守信 堂前教子，严于律己 学以增智，学以立身 俭养德来，德由俭来 一年一班候斯耀 2, 尊敬长辈，孝敬父母 勤俭持家，和睦团结 正直做人，踏实做事 勤学苦读，拼搏进取 三年一班王宇昂 3. 凡是人，皆需爱 天共覆，地共载 人于世需要爱，更应自重，崇尚科学，不信邪，不迷神。 勤劳动、多锻炼，病求医生。 爱祖国，爱人民，爱我家庭。对父母要孝顺，回报恩情。 手足情要珍惜，钱财看轻。 学文化，求知识，精益求精。五年二班高勤芳 4. 家风：口中有德、目中有人、心中有爱、行中有善。 家规：孝敬为先、克己厚人、学会感恩、健康第一。 四年一班牟翔宇家训尊老爱幼，不顶撞父母； 诚实做人，不贪占小便宜； 勤俭持家，不铺张浪费。 一粥一饭， 来之不易； 一针一线， 得之不易； 奉行节俭， 切勿骄奢。我在家风家训尊老爱幼，孝敬父母，尊敬师长。 人要有一颗平常心， 要用良好的心态对待身边的人与事。 人争我不争，人有我不忌。 做事有魄力，做人有勇气。 艰苦朴素是美德，铺张浪费是犯罪。 知足者常乐。 知识改变命运， 知识改变环境， 知识改变素质。尊老爱幼，诚实守信 孝道为先，积德行善， 和睦相处，团结友爱。不受无功之禄，不取不义之财。 做人要诚实，办事要认真。 艰苦朴素是美德，铺张浪费是犯罪。 人和方可亲，家和万事兴。 读书不可不读，礼义不可不知。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我的家庭和睦美满，儿子可爱，女儿乖巧， 在生活中全家齐努力，在学习中言传身教， 鼓励，赞美，使孩子自尊、自信、自强、自立。我家有两条家训: 第一、认真做事。做任何事情都要认真对待，即使是一件小事，也 不能马虎。 第二、踏实做人。做人要做的踏踏实实，坚决不做亏心事。在每个人的家中都有不同的家风，家训，我家经常以诚实守信， 助人为乐， 勤奋好学， 尊师敬老， 虚心求教， 承担必要的责任为家训; 以立品、立德、立勤为家风。相信在这样的家风、家训下我会更加的 成熟。独立人格，勤俭节约，凡事忍耐，不断学习，为人正直，用心做事， 热爱祖国。家训： 勿以善小而不为， 勿以恶小而为之。 做个有知识、 有内涵的人， 心胸宽阔的人。做事勤勤恳恳，任劳任怨；养成良好的习惯，用积极向上的阳光心态 去面对眼前的重重困难,进而去实现自己、家庭的梦想。我的家风家训清晨即起，清洁洒扫。 日思所失，月录所行。 慎独则心安，自检则无愧。 内而专静纯一，外而整齐严肃。 己所不欲勿施于人。父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。 父母教，须敬听。 父母责，须顺承。 称尊长，勿呼名。 对尊长，勿见能。 路遇长，疾趋揖。 长无言 ，退恭立。吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。百善孝为先，常存仁善心。谈家风、忆家训——中华传统文化的传承与延续入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。 不可虚言戏虐，不可斜侧骄矜。谈家风、忆家训——中华传统文化的传承与延续家训是成功的种子，要用汗水来浇灌，靠自己的付出来实现人生 的目标，阳光必然眷顾勤奋者。家风是存在于生活的点点滴滴，捡起 饭桌上的一粒米，勤俭节约，助人为乐，仁爱孝悌，谦和礼让，都是 家风的传承。安阳小学家训处世以谦让为贵，做人以诚信为本。勤学上进，与人为善，忠厚孝顺，好好干事。尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。 量入为出，勤俭持家，积德行善，和睦相处。尊敬师长，爱护弱小；勤俭节约，杜绝浪费； 不说脏话，文明礼让；诚实守信，说到做到； 孝敬长辈，忠于朋友；待人无私，懂得分享。一粥一饭，当思来处不易。一丝一缕，应念物力维艰。 富贵极处守谦守俭.家训1. 器量需大，心境需宽。2. 善待父母，知恩图报。3. 用诚待人，用心做事。4. 对人要包容，遇事要冷静。1.自己的事要独立完成，今日事今日毕。 2.孝顺父母，懂得感恩。 3.尊敬师长，团结同学，不可歧视弱者。 4.制定切实可行的学习计划。 5.不耻下问，及时消化老师讲授的所有知识。 6.按时完作业，以及日常学习任务。做人要自信、宽容又大度、尊老爱幼； 做事有计划、爱思考有主见、有高度的责任感； 养成诚实守信的好习惯、活泼开朗、热爱读书。家规·家训善良〃诚实〃勇敢 自信〃自立〃自爱 有思想 〃 有理想敬师长，有爱心。 路拾遗，归原主。 责任感，记心间。 意志坚，摧百难。 常锻炼，身体棒。 他人过，随风散。 自己失，究改思。 贵诚信，情以专。我的家风与家训成功的种子要有汗水来浇灌，人生的目标要靠自己的付出来实 现，阳光必然眷顾勤奋者。 在节能环保的生活中培养高尚的道德， 用积极地情感认真的学习健康的生活。勤劳俭朴 尊老爱幼 品德优良 诚实守信积极上进 乐于助人 厚德载物独立人格，勤俭节约。 为人正直，用心做事。家风家训征集艰苦朴素是美德，铺张浪费是犯罪 做人要严谨,做事要守信不受无功之禄，不取不义之财。 做人要诚实，办事要认真。1. 家庭和睦一生平安。 2.宽容心境好，友善天地宽。1.吃亏也是福，何为吃亏。 2. 诗书不可不读，礼义不可不知。张氏家族家规长幼有序，孝悌持家。 诚信为本，不偷不赌。 与人和气，不抢不占。自强不息，勇于奋斗。 大胆尝试，敢于创新. 维保家族利益，张氏人人兴邦。家训静以修身，俭以养德。 学以明理，信以自强。 苦以励志，勤以成才。 孝以至亲，宽以待人。 家风伴我成长 家风就是一个家庭的风气，它像风一样，无影无形，却又富有力 量，影响着一个人的成长。我们家的家风是：靠天靠地不如靠自己一 一自立，自食其力。努力做事，诚实做人，宽厚待人。 诚实做人 爸爸教导我，不是自己的东西不能拿。有一次，我误把我同桌的 笔拿了回来，爸爸看见了，告诉我： ?明天一定要把它还回去呀!" " 他还教我，面对错误，勇于承认，不能找理由掩饰。爸爸的教导让我 明白：一言一行都要诚实，面对问题更要诚恳面对，敢于担当。 努力做事 在大队干竞选时，我用一首优美的钢琴曲赢得了同学们的热烈掌 声。 台上一分钟， 台下十年功， 练琴使我懂得了只有努力， 才能成功。 刚开始学琴时，我弹得很好，渐渐地，我自满了起来。有一次，老师检查作业，我错误百出，有的调号错了，有的指法不对……回家后， 妈妈严厉地批评了我，说： ?我批评的不是你弹得不好，是批评你的 态度。能力可以有强有弱，但态度必须端端正正，认认真真。尽了自 己最大的努力就是光荣的，没有竭尽全力就会留下遗憾。 " "妈妈的话 让我想到了一句谚语：日日走，能行万里路；时时学，能读万卷书。 我不就是缺少这种态度吗?我决心做一滴水，用坚强的毅力穿透坚硬 的石头。 宽厚待人 前几天，我和我的好朋友打仗人。他先把我推倒了，我就和他打 了起来。 晚上回家后， 我气愤地把这件事说了一遍。 妈妈却和气地说： ?虽然你和他‘打斗"了一场，但我们依然该多想别人的好处，少想 他的不足。相信你们一定还会和好的。 ?妈妈的话让我懂得：待人要 宽厚，一颗仁爱的心比智慧更好，更有力量，一颗宽厚的心，比金子 还宝贵。 父母的一言一行就是无言的教育，无语的力量。在我成长的道路 上，家风为我打上了深深的烙印。家风家训宽容博爱 诚实守信 刚毅果敢 勇担责任坚持梦想 不失个性 乐观开朗 笑对人生我的家风家训百善孝为先，家和万事兴。 做人讲诚信，吃亏也是福。 多宽容别人，也善待自己。 读书应勤奋，做事要勤快。 当志存高远，且淡泊名利。我的家训孩子要有礼貌，独立，有错误要敢于承担。我的家训读书须用意，一字值千金。我的家训多读书，好学习，敬老爱幼。优良家训安分做人，勤劳为本，宽以待人。做事应以尽心为要、以勤奋为首， 治学应以勤勉为基、以报国为念， 为人应以诚信为纲、以和善为本， 修身莫忘静心自省、以自强不息。享受学习，享受生活学习勿求优异，认真就好； 凡事勿求第一，尽力就好； 人生不重结果，享受过程最好。勤劳善良、艰苦朴素， 诚实守信、遵纪守法。 待人友善、传承孝道， 尽职尽责、脚踏实地。敬尊长 勤读书正心术端人品 笃勤俭交朋友尊师长百孝顺为先，百善孝为先。 施惠勿念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。生命一次，倍加珍惜 经常锻炼，强健有力 饮食着衣，不要挑剔 勤劳简朴，戒贪奢逸 孝敬父母，不悖不弃 真诚待人，讲究礼仪 道德高尚，心存善意 学习知识，需要坚持 好书常读，勤做笔记 形成习惯，一生受益 人生理想，一定树立 不必远大，勤奋努力 为家为国，终身牢记尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先， 量人为出，勤俭持家，和德行善，和睦相处。春华秋实各有所美， 活好当下即是精彩。 世事变迁潮起潮落， 赢得起输得起才好孝敬父母，善待家人， 诚信做人，尊师重道， 与人为善，助人为乐， 勤思好问，心怀感激， 快乐为本，健康成长。各司其责， 各尽其力！ 我家近时间内的生活重点是爸爸努力工作， 妈妈勤俭持家， 我要好好锻炼身体， 培养优秀的性格和形为习惯， 并刻苦学习新知识！不卑不亢，热情稳重， 勤俭独立， 真诚守信， 好学善行； 成为坐能书、 站能言、 静能思、 动则断、 卧能眠的自我！今日能做的事决不要推至明日， 自己能做的事决不要麻烦别人。 不要做勉强的事情，只有心甘情愿才能精益求精、不厌其烦。对待父母有孝心； 生活简单能自理； 勤奋学习守纪律； 诚实守信讲文明； 规矩办事有原则； 勤俭节约不浪费； 乐于助人有爱心。要有爱的心，爱两人，爱朋友，爱世界。 要做正直的人，讲实话，做事实事求是。 要懂得与人分享，做一个豁达，快乐的人。家规? ? 每年至少看一次日出。 ? 多说?谢谢?和?请? 。 ? 乐于夸奖他人。 ? 己所不欲勿施于人。 ? 乐善好施。 ? 交新友勿忘旧友。 ? 勇于认错和道歉。 ? 学会倾听。 ? 重智慧和勇气。 ? 谦逊有礼貌。好孩子家规? ?对父母讲话态度恭敬，语气亲切。? ?自己能做的事情自己办，不给父母添麻烦。 离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里、做什么、 几时回。?吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦 恭有礼。?认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及 的家务。家规家训爱国爱家，端正品德。 尊老爱幼，孝敬父母。 量入为出，勤俭持家。 诚实守信，遵纪守法。 择就学术，发奋图强。 团结友爱，和睦相处。家规生活习惯要良好，力所能及自己做 ， 对待学习要严谨， 对待 长辈要尊敬， 意见不同要沟通， 学习、生活定计划。王玉珏家风家训家风：言传正能量；身教行为端；民主和谐；与时俱进。 家训：守孝悌，莫忘本；亲师友，习礼仪；讲诚实，守信用；要乐观， 心放宽；信任以致远。家训百善孝为先 以诚为本我家的家风： “能保有着高贵与正直，即使在财富地位上没有大 收获，内心也是快乐和满足的。 ”父亲常常告诫我，为人正直，即使 因正直你可能失去一些所谓的功名利禄，但你也会因此挺胸昂背、坦 坦荡荡。 我家的家训： 中国人重孝道，百行以孝为先。在我们家，见长辈 便一定要问好，吃饭时，非等长辈动筷，不然就不能先吃，出门时， 一定要向长辈问好道别。家训：尊老爱幼、以孝为先、堂堂正正、清清白白。家训：孝老爱亲要和顺，乐事善为得安康。家训：俭以养德 学贵善疑家训：勤能补拙 孝顺贴心家训一天之计在于晨，人欲事成在于勤。心中常记要节俭，家和才能万事 兴。吃得苦中苦，方为人上人。做事有耐心，万事能如意。讲奉献重诚信要兑现 懂节俭勤持家 共发展踏实做事，诚实做人，自尊，自爱，自立！王氏家训“一粥一饭，当思来处不易；我们要珍惜农民伯伯劳动成果、 尊敬老人和比我小的小朋友。 坐公交车主动给不方便的乘客和抱小孩的大人让坐。 对待同学像亲人一样。关心，关爱。 上课注意听讲。认真完成各项作业。做好笔记。帮助老师分忧。 不乱仍垃圾和吐痰。当个三优好学生。 帮助父母收拾家务。帮助有需要的同学，一起进步。一起成长 与人相处不斤斤计较。言语包容，多说好话，不说坏话。 称呼长辈不可以直呼姓名。 ，在长辈面前。要谦虚有礼，不可 炫耀自己的才能。 早起，务必洗脸。刷牙。个人卫生清洁。养成良好的卫生习惯，家规：尊敬长辈，勤俭持家，乐观向上，积极进取。 家风：好读书，读好书。做一个积极向上的人。家训正直善良，磊落坦荡。诚信为人，表里如一。 忠义礼孝，尊老爱幼。自强自立，勤俭持家。我在优良家风熏陶下成长家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无 声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长，孩子只有在优良家风 的熏陶下，才能出类拔萃。我的家风是“勤学上进、与人为善、忠厚 孝顺、好好做事”。一、修心 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 二、善学 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 穷则变,变则通,通则久。 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。 三、处事 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。言忠信，行笃敬我家的家训是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱 包等贵重物品必须归还；自己的事情自己做；完成作业再娱乐；当天 的事情当天做；不拖拉；每天都要做运动。作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。家训： “百孝顺为先” ，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。家训坚持锻炼，增强体质； 坐有坐相，吃有吃相； 孝顺父母，懂得感恩； 为人谦虚，脚踏实地。家训做人要诚实，办事要踏实，说话要真实，待人要老实。家训做人踏踏实实，做事勤勤恳恳，任劳任怨，要有积极向上的阳光心态 去面对眼前的困难，从而养成良好的习惯，去实现自己家庭的梦想。家风、家训1.孝敬父母、尊敬长辈： 2.吃坐行皆要有“相” ； 3.自己的事情自己做； 4.用餐的时候不许将碗筷弄出声音，而且长辈都到齐了，才能 动筷子吃饭。家风、家训讲文明话、办文明事、做文明人家风、家训要做有修养、有气质、有智慧智慧、有人品的好人优良家风健康放在第一， 学习放在第二。见客要讲礼貌， 个人要讲卫生。 及尊老又爱幼， 见父母要问好。 见长辈要鞠躬， 听父母所说话。 认真听不乱瞧， 认真听是就好。家规、家训、家风家规：站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家； 家训：诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业； 家风：尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让；家风家训家风：以德立家，以德治家。 家训：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人； 家规：主动向长辈问好；互相尊重彼此自己的事情自 己做；当天的事情当天做。家风家训做人不求富贵 但求问心无愧 待人不求回报 但求真诚宽容 读书不求功名 但求修身养性 事业不求名利 但求踏实守信家规、家风、家训忠贞报国、恪尽职守、克己奉公、重义守信、勇敢坚韧、清正廉 洁、宽厚诚实、敦品厚德、读书深造、勤劳节俭、谦虚谨慎、自立自 强、团结友爱、和睦家庭。家规、家风、家训尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。 量入为出，勤俭持家，积德行善，和睦相处。家规、家训懂礼貌，讲文明；尚礼让，慎言行；遵纪守法，克己修身。家规、家训亲固当敬，爱而能敬，亲爱者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。体贴 入微，忠之至诚，顺时为安，自然为之，严励则爱，娇纵则害。新桥小学校 优良家训 （4 条）尊重老人，不说谎话，不浪费粮食 不随便拿别人的东西，做事有节制。 勤勤恳恳学习，快快乐乐生活； 认认真真做事，实实在在做人。 孝敬父母、长辈，劳逸结合，自强自立，正直公正， 不可依赖父母，做事不可无故拖延。 与人为善，诚实做人。优秀家训序号 1 2 3班级 1.1 2.6 2.2姓名 刘佳芊芮 孙霁欣 孙晋一家训 勤俭节约，低调做人，虚心好学，自尊自爱 只有勤奋的读书，刻苦的学习，才是智慧的钥匙。 勤劳朴实，诚实守信，乐于助人，厚德载物，孝敬 父母，尊老爱幼；言出必行，勤于学习，宽以待人，严 于律己;42.5杨一富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者， 习于严束也。家风家训学习时要讲究方式方法，不能过于急躁或呵斥，要和风细雨， 由点到面，循序渐进，以表及里 学然后知不足，知不足然后学，富贵贫贱，本乎天命。人能勤俭 积德，穷不终穷。家风家训对人要信任，对己要严明 做人要坦诚，待人要真诚 自己的事情自己做； 今日的事情今日成。 尊老爱幼不能忘，孝顺父母不能等。家风家训学会尊老爱幼 待人谦和守信 学会积德行善 领悟孝道当先 学会勤俭持家 与人和睦相处 学会助人为乐 做人无私奉献家风家训在家孝顺父母，在外和睦乡邻。 长上有问必答，在座定要抬身。 不可目无尊长，不可无理取闹。 莫呼长上表号，开口就要尊称。 饮食先让长者，行路当随后行。江沿小学家训优秀作品： 1、 自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。(4.1 班沈子晴)2、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。 （4.2 班栾宇航） 家规家训_家规家训 家规家训一致教子 教子有规很重要； 时严时宽难从教； 你管我宠多不利； 一致教子显成效。 正家风 树立家风很重要， 少儿置身受熏陶， 家庭环境似学校， 潜移默化把儿教。 言传身教 同吃同住同欢笑， 言传身教很重要， 叫儿去东自去西， 苦口婆心少功效。 合力教子 家教校教为儿好； 不能抵触不能靠； 家长老师互支持； 合力教子有强效。 为儿择友 近朱者赤近墨黑； 为儿择友很必要； 品行不好不来往； 上进儿童玩中效。 独立生活 子女切莫娇又娇； 吃穿住用长辈包； 父母终有一天老； 不学无术受煎熬。 威信教子父母威信很重要； 无威无信儿难教； 言行举止立威信； 孩子信赖效果高。 严爱相济 严爱相济把儿教， 满足一切不可要， 光爱不教杀儿刀， 寒霜之教切莫效家规家训家风----延续家兴业旺的三大传统家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指导下，每个家庭在不违 背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风；借 助互联网家谱为工具传承家文化（家规、家训、家风），延续家兴业旺，谱泽后世； 实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。 家规 家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规 范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个 国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。 孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规 矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 家训 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组 成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着 重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的 范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱 子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德 的谴责。 家风 家风是一个家庭的风气、风格与风尚，是中国特色的正能量。就是当一个家庭 的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，是一个家族代代相传沿袭下 来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。中 华民族国民传统的教养气质，都是彬彬有礼温柔敦厚的，国民的行为举止，也是有 理有矩的。这是“教化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至伟。中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风，家风正，民风就淳。家风 一个家庭的良好风尚家风歌人于世 崇科学 勤劳动 讲卫生 爱祖国 要治国 树雄心 立壮志 各行业 要自立 对父母 夫妻间 手足情 严教子 对乡邻 对师长 度日子 家务活 学文化 办事情 处理事 做工作 交良友 话出口 贫有志 对流言 要善辩 讲公德 忌放荡 取人长 受人帮 消隔阂 宽待人 淡名利 能吃亏 当公仆 要自爱 不信邪 多锻炼 少烟酒 爱人民 要强家 有作为 巧运筹 无贵贱 靠辛劳 要孝顺 要恩爱 要珍重 多读书 要和睦 要尊敬 量出入 要勤快 求知识 讲策略 要多想 要认真 讲信义 要算数 富要仁 要分析 奸巧计 守法纪 戒赌毒 克己短 滴水恩 己主动 严律己 不攀比 多忍让 要廉明 更应自重 不迷神灵 少生疾病 身体康宁 爱我家庭 责任繁重 国振家兴 心想事成 分工不同 各显其能 回报恩情 闲气免生 钱财看轻 求知用功 礼貌文明 学其本领 宽打窄用 多尽所能 精益求精 方圆并重 三思而行 善始善终 友谊长青 立言信诚 高尚德行 切忌盲从 免被人坑 道宽路平 珍惜前程 一日三省 牢记心中 以礼相迎 少与人争 知足心平 海阔天空 克己奉公不贪赃 说实话 得意时 危难中 斗邪恶 受挫折 身居安 防意外 此番话 全家人勿枉法 办实事 莫忘形 要沉着 伸正义 不灰心 常思危 要谨慎 视格言 要铭记处事公正 造福百姓 头脑清醒 遇事不惊 勇敢坚定 继续奋争 警钟长鸣 平安为重 为我家风 照章遵行 家规家训_我家的家规家训 我家的家规家训好家规会造就好家风，家风即门风，不同的家庭有不同 的家风，顾名思义，家风是一个家庭的风气，风格与风尚， 也就是家规、家训形成的习惯。善、孝、仁、礼等品德，尊 老爱幼、勤俭持家、重德修身等品质，都可以引领家庭成员 积极向上、健康成长。 “校有校规，家有家风。 ”我们家也有许多的家规，生活 上的有像什么“食不言，寝不语”了，东西不要乱扔乱放了， 吃有吃相、坐有坐相了〃 〃 〃 〃 〃 〃这些都是要我们养成良好的 生活习惯。在行为上，父母从小就教育我对人要有礼貌，对 长辈要尊敬，对父母要孝顺。他们是这样教育我们，也是以 身作则这样做的，我给大家讲几个发生在我家的真实事例！ 一： “孝” 孝是中华民族的传统美德。我们家的孝不重大节，却重 小节。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对 长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不 是原则性的大问题， 尽可以由着他们来。 爷爷奶奶年纪大了， 有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶 撞他们，即使有时爷爷奶奶看上去很没有道理，爸爸妈妈也 没有丝毫责怪他们的意思。爸爸还常说，孝敬无底线，就是 说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。 二“礼”判断一个人的品质可以从他的言谈举止中得出评价。我 们家可以算得上是“书香门第”了。在这样的家庭氛围中， 我一出生就被大人教导要有礼貌，要有“大家风范” 。每次 在路上见了长辈，不管认识不认识，我都会很礼貌的说：叔 叔好、阿姨好、爷爷好、奶奶好。我自然也成了邻居、老师 眼里文明、稳重的好孩子一个，还经常成为其他孩子的“学 习榜样” 。 三“诚” 诚信是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。 “诚”， 是我们立身处世，当以诚信为本。妈妈一直教育我做人要诚 实，不能说谎。有一次妈妈出门了让我自己在家做作业。我 自己偷偷的拿了一本课外书看的入了迷。结果直到妈妈回来 了，我还没做几道题，妈妈问我我还不承认自己玩了。为了 这妈妈和我谈了很久，直到我承认了自己的错误。从哪以后 我再也不撒谎了。 好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴， 相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提， 在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细 胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。 好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还 要作为教育理念固化形成家训。

家训家规的内容有：1、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。2、勤为本，德为先，和为贵，学在前。3、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。4、读书明理，修身养性，薄财重义，为国为民。5、肩担道义，胸怀天下，诚实劳动，四海为家。6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。7、干本份活，行侠义事，做正直人。8、和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。9、积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。10、子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。

家规家训内容：1、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。2、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。3、学高为师，身正为范，勤学苦练，努力登攀。4、举止稳重，言语文明，团结友爱，永夺先进。5、宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。6、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。7、勤为本，德为先，和为贵，学在前。8、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。 9、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。10、人胜我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。 11、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。12、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。13、一日“三省”好处多，来日不唱悔恨歌。 14、少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。 15、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。16、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。17、干本份活，行侠义事，做正直人。 18、和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。19、积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。20、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。 21、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。22、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。23、有胆有识，有礼有节，有情有义，有失有得。 24、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。25、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。 26、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。27、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。28、尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。29、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。30、读书明理，修身养性，薄财重义，为国为民。31、肩担道义，胸怀天下，诚实劳动，四海为家。32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。33、有毒物莫吃，违法事莫做。34、做了好事莫夸耀，做了错事敢担当。 35、子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。36、以德服人者昌，以理服人者顺，以信服人者智，以威服人者亡。37、是非面前不含糊，原则问题守底线。38、宁向直中取，莫向曲中求。39、须知男女终有别，坚守道德莫超越。40、无信不立，心诚则灵。41、精诚所至，金石为开。 42、应视国事如家事，能尽人心即佛心。43、养不教，父之过，教不严，师之惰。 44、行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。45、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。46、家庭和睦，邻里相亲，以德交友，以诚服人。47、处世以谦让为贵，为人以诚信为本。 48、父慈子孝，兄友弟恭，勤劳为本，节俭家荣。49、尽孝敬祖，尽忠报国，尽情交友，尽职创业。50、债不可轻举，语不可轻言，行不可冲动，学不可半废。51、诚实守信，勤劳致富。52、以德交友，以友为邻，诚信为上，帮困扶贫。53、做事要勤，做人要忠。54、团结友善，勤俭自强。55、为人讲诚信，不怕家不富。56、勤勤恳恳做事，清清白白做人。 57、孝父母，友兄弟，爱儿女，友邻里。58、不求万贯家财，但求健康平安。59、耕种要勤，言语要真，买卖要公，做人要诚。 60、乡穷要办厂，村穷要修路，家穷要喂猪，人穷要读书。 61、勤俭持家，遵纪守法。 62、遵纪守法，勤劳致富，先公后私，自有幸福。63、行善积德，尽忠尽孝。 64、婆媳和，夫妻亲，子孙孝，家业兴。65、立志、守信、尽孝、重义。66、翻身不忘本，重利不忘义，明理要读书，致富靠科技。67、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。68、修身养性，崇德重义，自爱自重，自尊自律。69、父慈子孝，夫唱妇随，邻里和睦，尊道重义。70、见人必恭，见难心及，见功思过，见利思义。71、尊老爱幼，长幼同心，妯娌和睦，兄弟并进。72、友善宾朋，和睦邻里，养老爱幼，帮亲助戚。73、子孝孙贤，夫尊妻荣，勤劳节俭，家和业兴。74、见利思义，见水思源，见难思忠，见德思贤。75、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。76、恪尽职守，敬老奉献，诚信第一，团结友善。77、以德为根，以诚为本，童叟无欺，买卖公平。78、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。79、团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。80、以义为重，以邻为里，宽大为怀，约人周己。 81、假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。82、家有老千般好，好儿女多行孝，家有少福气好，多送读老有靠。83、重孝重道，互敬互爱，不贪不懒，健康平安。84、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。85、别人有灾我去救，自己遇难有人帮，别人有事不去帮，自己有事难求人。86、让人非我弱，我强不欺人，忍得一时气，求得百日宁。87、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。88、做人讲道德，做事讲良心，种田不怕累，打工不怕苦。 89、儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作牛马，有书能读需多读，莫误儿孙好前途。90、贫穷不怕少，宝贵不怕多，闲暇不赌博，知足常有乐。91、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。 92、团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。93、破除迷信，牌博禁尽，优生优育，争创五星。94、遵纪守法永牢记，与时俱进兴人生。 95、顾客至上，礼貌待人，诚信经商，公平交易。96、家和万事兴。97、处事要公心，办事凭良心，待人讲爱心，对己要宽心，遇难树恒心，做事有耐心，万事能如意，水到就渠成。 98、认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。 99、严于利己，宽以待人，勤于习作，乐于奉献，尊师爱幼，孝敬长辈，报效祖国，服务人民。100、常将有日思无日，莫把无时当有时，艰苦创业增财富，勤俭持家福万年。