经典禅语

佛家经典禅语送给大家！ 1.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。 2.一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 3.欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 4.众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 5.只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。 6.住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 7.真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 8.学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 9.一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 10.知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 11.终日拈花择火，不知身是道场。 12.行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 13.月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 14.一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 15.一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 16.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 17.真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 18.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 19.源乎源乎，千山势到（山狱，按：u2019山u2019在上，u2019狱u2019在下）边止，万派声归海上消。 20.自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 21.知足常乐，不要这山望着那山高。 22.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 23.有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？ 24.诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 25.知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 26.真心应物，不生分别。 27.终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 28.学佛就是在学做人而已。 29.一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 30.一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 31.知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。 32.于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。 33.众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 34.一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 35.一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 佛家经典禅语希望大家喜欢！

佛家经典禅语（精选50句） 　　一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。以下我帮大家整理了佛家经典禅语（精选50句），仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　1、心静了，世界在你眼中无非就是一滴水，清明而透彻。 　　2、心中有风雨波涛，你就失去了一滴水的智慧。 　　3、有人捧的场子，再小也是热场子；没有人捧的场子，越大越冷清。 　　4、有些事急不来，有些人处不熟，这世上的一切人事都离不开因缘。 　　5、因缘不到，急也是白急；因缘具足，躲都躲不掉。 　　6、不如先做好无需等待的手头事，先处好已经处熟的身边人。 　　7、因为想得到，所以怕失去；因为顾忌多，所以缩手脚。 　　8、不要给自己的人生留遗憾，更不要因为自己给别人的人生留遗憾，不管有没有下一世，这辈子肯定是个唯一。 　　9、所有的遗憾都能弥补，唯有人生的遗憾，只要留了，便成永远。 　　10、我之所想，不一定是造化所愿，人生的.遗憾总是那样在所难免。 　　11、我们敌不过造化，但可以尽可能地不输给自己，遗憾越少，等于赢得越多。 　　12、做自己能够做的事，帮自己能够顺手帮的人，这是生命的正念，人生的正途。 　　13、我们无需刻意修行，心怀正念，走在正途就是最好的修行。 　　14、我们若能对自己的言行和心念负责，就不会在乎任何谤誉。 　　15、我认得你就够了，你不必认识我，这一世的遇见，关联着累世的缘。 　　16、今生遇见你，哪怕只是擦肩而过，也是一种幸福。 　　17、换一个角度看世界看自己，将属于我的那个缘演绎到极致。 　　18、少琢磨人，多琢磨事；要真慈悲，勿假善良。 　　19、物以类聚人以群分，道不合则不相与谋。 　　20、悦人者悦己，损人者伤德，智慧布施者得大智慧。 　　21、一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心。 　　22、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身边，你却永远都不会拥有它/他。 　　23、永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。 　　24、你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。 　　25、不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。 　　26、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。 　　27、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。 　　28、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。 　　29、做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。 　　30、学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。 　　31、每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。 　　32、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。 　　33、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。 　　34、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。 　　35、相信时间的力量，可以冲淡很多东西。 　　36、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 　　37、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。 　　38、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。 　　39、无明实性即佛性，幻化空身即法身 　　40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 　　41、不要轻易在心中打结，结打得越多，生命就变得越短。 　　42、结打得越久，就越解不开。 　　43、快乐和大海一样辽阔舒展，幸福和天空一样广袤无垠。 　　44、太阳和月亮从不打结，永远沿着自己的轨迹运行。 　　45、快乐和幸福，化成光线，照亮世界，诗意你我。 　　46、处在高位的人，不妨读一读老子。 　　47、处在低位的人，不妨读一读孔子。 　　48、不管你处在高位还是低位，都应该读一读释子。 　　49、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学，不纠结地放下，不犹豫地拎起。 　　50、人要常存无依无靠之心，如此方能独立，才有担当。 ;

悟道经典禅语好句（精选95句） 　　所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。以下是我整理的悟道经典禅语好句，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　悟道经典禅语好句 1 　　1、秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。 　　2、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 　　3、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 　　4、看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。 　　 　　5、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。 　　6、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 　　7、算命不如认命。 　　8、繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。 　　9、随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方;末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进! 　　10、已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖。——屈大均《鹊踏枝》 　　11、但于事上通无事，见色闻声不用聋。 　　12、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。 　　13、真心应物，不生分别。 　　14、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　　15、住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》 　　16、学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。 　　17、妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡》 　　悟道经典禅语好句 2 　　1、修什麼布施，可以最快速得到丰富的收获?布施佛法是最好的方法。我们印经、制作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切众生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。 　　2、放下屠刀，立地成佛 　　3、怅望江湖百年与谁说。 　　4、内心没有分别心，就是真正的苦行。 　　5、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 　　6、若无是非挂心头，便是人间好时节。 　　7、也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。 　　8、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》 　　9、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。——元好问《迈陂塘》 　　10、闻所说而信者，不名为信;智慧知己，名为信。——源自：《大智度论》 　　11、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师、过多结交酒肉朋友有害无益。 　　12、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 　　13、愿你的法喜如雨，带来智慧甘露;愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语! 　　悟道经典禅语好句 3 　　1、学佛就是在学做人而已。 　　2、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 　　3、一沙一世界，一花一天堂!当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提! 　　4、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 　　5、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 　　6、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 　　7、法尚应舍，何况非法。 　　8、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 　　9、碧苔深锁长门路，总为娥眉误。 　　10、佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　11、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。 　　12、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。 　　13、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 　　14、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 　　15、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。 　　16、世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。 　　17、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。 　　悟道经典禅语好句 4 　　1、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。 　　2、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。 　　3、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。 　　4、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办 有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢 世事总不能万般如意，有舍才有得。—— 人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。 　　5、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 　　6、要将是非当教育，不要将人世当是非。 　　7、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。 　　8、一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？ 　　9、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 　　10、一花一世界，一叶一如来。 　　11、色即是空，空即是色。 　　12、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？ 　　13、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　14、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。 　　15、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。 　　16、竞争是为了不争，竞争是暂时的.一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。 　　17、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄 　　18、一青年向禅师求教： “大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？” “你是如何看自己的？” 禅师反问，青年茫然。 “如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。 　　19、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。 　　20、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。 　　21、禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生 　　22、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　23、一切皆为虚幻。 　　24、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。 　　25、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 　　26、不可说。----佛家禅语悟道人生的经典语录 　　27、问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。 　　28、未成佛果，先结善缘。 　　29、选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。 　　30、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。 　　31、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。 　　32、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 　　33、日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步 　　34、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 　　35、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明 　　36、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 　　37、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。 　　38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。 　　39、《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。 　　40、我不入地狱，谁入地狱。 　　41、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　42、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　43、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。 　　44、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 　　45、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 　　46、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。 　　47、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。 　　48、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 ;

佛家的十大经典禅语 　　引导语：禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。下面是我为你带来的佛家的十大经典禅语，希望对你有所帮助。 　　经典一：一切皆为虚幻。 　　经典二：不可说。 　　经典三：色即是空，空即是色。 　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　经典五：一花一世界，一叶一如来。 　　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 　　经典十：我不入地狱，谁入地狱。 　　佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 　　佛家禅语:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明 　　佛家禅语:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。 　　佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生 　　佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。 　　佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？ 　　佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？ 　　佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。 　　佛家禅语:贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛 　　佛家禅语:禅师讲经:大一鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。 　　佛家禅语:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。 　　佛家禅语:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的"。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。 　　佛家禅语:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　佛家禅语:一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。 　　佛家禅语:修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌一尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 　　佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成一人之美，涵养容人之德。 　　佛家禅语:邻里一团一结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。 　　佛家禅语:问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。 　　佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。 　　佛家禅语:禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。 　　佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。 ;

佛家十大经典禅语解读 　　许多时候,佛家的训诫是不显山不露水,需要我们自己来参悟。 下面是我整理的佛家十大经典禅语解读，欢迎大家来阅览和收藏。 　　佛家十大经典禅语一：一切皆为虚幻。 　　语出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。 　　佛家十大经典禅语二：不可说。 　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受，如人饮水，冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说! 　　佛家十大经典禅语三：色即是空，空即是色。 　　色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经!全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象!拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧! 　　佛家十大经典禅语四：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 　　五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”...当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上)，五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思)，然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了!这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道，反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!还记得冯巩相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的"杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字!没错，很多女性都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已!真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的!这种爱，是沉静;是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱;是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。 　　佛家十大经典禅语五：我不入地狱，谁入地狱 　　当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。 　　佛家十大经典禅语六：人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢?爱，是一种容易凋谢的花朵!而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动!原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧! 　　佛家十大经典禅语七：一花一世界，一佛一如来。 　　语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界!当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐?段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱! 　　佛家十大经典禅语八：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。 　　佛家十大经典禅语九：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 　　还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中! 　　佛家十大经典禅语十：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 　　这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活;在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。 　　佛家经典禅语 　　1、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。 　　2、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。 　　3、时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。 　　4、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。 　　5、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。 　　6、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。 　　7、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。 　　8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功开了悟，所谓情与无情，同圆种智，十方法界，山河大地都是如来。 　　9、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。 　　10、年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。 　　11、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。 　　12、境界因平时用功而显，做好事得好境界，做坏事得坏境界。 　　13、正念是清清净净的，一丝不挂，不犯心魔，比如一池清水。 　　14、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。 ;

道家经典禅语70句 　　禅语话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的"作用。而道家的思想中与其有共通之处，以下是我整理的道家经典禅语70句，希望你们喜欢。 　　道家经典禅语70句 　　1. 出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。 　　2. 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。 　　3. 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 　　4. 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? 　　5. 治大国，若烹小鲜。 　　6. 譬道之在天下，犹川谷之于江海。 　　7. 其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 　　8. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷、 　　9. 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 　　10. 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。 　　11. 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 　　12. 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。 　　13. 善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。 　　14. 人之所畏，不可不畏。 　　15. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 　　16. 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 　　17. 知者不言，言者不知。 　　18. 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 　　19. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。” 　　20. 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 　　21. 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。 　　22. 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。 　　23. 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 　　24. 物壮则老，是谓不道，不道早已。 　　25. 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 　　26. 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 　　27. 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 　　28. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 　　29. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 　　30. 昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。 　　31. 圣人常无心，以百姓心为心。 　　32. 不言之教，无为之益，天下希及之。 　　33. 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 　　34. 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。 　　35. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。 　　36. 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 　　37. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 　　38. 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 　　39. 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 　　40. 多言数穷，不如守中。 　　41. 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 　　42. 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 　　43. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。 　　44. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 　　45. 修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。 　　46. 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 　　47. 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。 　　48. 道常无为而无不为。 　　49. 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 　　50. 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 　　51. 将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。 　　52. 治人事天，莫若啬。 　　53. 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 　　54. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 　　55. 宠辱若惊，贵大患若身。 　　56. 不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 　　57. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 　　58. 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 　　59. 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。 　　60. 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。 　　61. 天下万物生于有，有生于无。 　　62. 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 　　63. 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 　　64. 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 　　65. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 　　66. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 　　67. 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 　　68. 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 　　69. 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 　　70. 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。 ;

1、内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。 2、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 3、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。 4、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。 5、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。 6、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。 7、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。 8、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 9、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 10、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。 11、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。 12、没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。 13、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 14、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。 15、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。 16、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 17、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。 18、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 19、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。 20、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。 21、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 22、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。 23、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。 24、与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。 25、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。 26、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 27、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。 28、前世如若不相欠，今生又怎会相见！ 29、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！ 30、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。 31、修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。 32、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 33、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。 34、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。 35、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。 36、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。 37、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 38、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 39、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 40、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。 41、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 42、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。 43、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。 44、清看剃头者，人亦剃其头。 45、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！ 46、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。 47、学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能够身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。 48、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。 49、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。 50、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。 51、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。 52、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 53、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。 54、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。 55、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。 56、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。 57、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。 58、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 59、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？ 60、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。 61、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 62、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 63、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 64、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 65、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。 66、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 67、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。 68、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。 69、每一种创伤，都是一种成熟。 70、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 71、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。 72、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。 73、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？ 74、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 75、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 76、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。 77、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。 78、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。 79、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。 80、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。 81、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。 82、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。 83、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 84、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 85、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。 86、心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来，看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐！ 87、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。 88、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 89、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。 90、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。 91、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。 92、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。 93、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 94、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。 95、待人要有平等心，对已要有平常心。 96、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。 97、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。 98、金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。 99、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 100、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

生活经典禅语 　　1. 人生很被动，一切都是被动的，唯有结缘这件事可以主动地去做。我给大家整理了一些生活经典禅语，希望你们喜欢。 　　生活经典禅语精选 　　1. 平常心是一种平等心，是一种没有选择的爱，是面对芸芸众生普施甘露、普降法雨的大慈悲。 　　2. 人生的真谛是在曲线中悟道，在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣，在曲线中发现美，生活的哲理就藏在曲线中，要善于从曲线中发现人生的奥秘。 　　3. 笑对人生，以宁静淡泊的心态对待生命中的每一个篇章，不以物喜，不以己悲，你的人生才会充实，才会完美。不论你在什麽时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什麽时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 　　4. 人生短促，而世人却把心放在俗事上，钻营计较，糊里糊涂虚度一生，不知生从何来，死向何处。 　　5. 佛教并不否认名与利。你有好的德行，对社会、对国家、对人民有贡献，这样的人一定“名称普闻”。 　　6. 知道自己有苦，就是修行的下手处。 　　7. 无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬;莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。 　　8. 在因地中福慧双修，在果位上才能福慧庄严。 　　9. 破除执着就是突破自我的障碍，就是突破生命的局限性。 　　10. 禅就是生活，以禅来净化生活，落实“觉悟人生”的理念;生活就是禅，以生活来体现禅的功能，落实“奉献人生”的理念。 　　11. 客观世界本来是平等的，但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同，所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。 　　12. 别为了面子，而输掉了自己的健康和风度。 　　13. 学佛之人一定要深切地相信因果，才能认识生命的永恒性。只有如此，我们修行、做一切功德才真正有积极性。 　　14. 报恩，就是要求我们时时刻刻对一切事、一切人都要有感恩的思想，不要把自己和他人对立起来，不要把自己和自然、社会对立起来。 　　15. 保持一种令人欢喜的语言是和谐人际关系的重要内容，是凝聚人心、保持人际关系稳定和谐的重要方法。 　　16. 不该听的事不要去打听，不该说的话不要说出口，不该想的事不要去胡思乱想。 　　17. 人在观赏景物时，总能将其中的.一草一木看得了然分明，却对自家风光，即自己心中的景物浑然不识。 　　18. 生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的，就是培养我们的毅力和创造力，把我们打造成完美的人。 　　19. 以上求佛道之心觉悟人生，以下化众生之心奉献人生。 　　20. 假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做梦。假如人生不曾相遇，我不会了解，世界上有这样一个你。假如人生不曾相遇，我不会知道，习惯收集你的欢笑。假如人生不曾相遇，我不会体会，一个人的孤独和忧伤。假如人生不曾相遇，我还是我，你依然是你，只是错过了人生最绚丽的奇遇。 　　生活经典禅语摘抄 　　1. 人与人之间互相尊重、互相感恩，我们的人际关系、社会关系才能充满喜悦、充满幸福、充满团结与和睦。 　　2. 念佛不是数字念得越多越好，而是看你能不能反闻自性。 　　3. 什么是生活禅?从物质到精神，就是生活禅;从迷失到觉悟，就是生活禅;从染污到净化，就是生活禅;从凡夫到圣者，就是生活禅。 　　4. 一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。 　　5. 不要把我们现在所做的看的太小，只要我们有这个心量，小能变大，少能变多。 　　6. 佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财，做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。 　　7. 无所求不是什么都不做，而是要积极创造有利条件，不求将来是否会有好的成果。只问耕耘不问收获，就是无所求。 　　8. 世间的万事万物都是因缘法，我们生在世间，只有随顺姻缘而有所作为。如果我们的作为违犯了姻缘的规律，认为我们可以做得了主，我们可以不顾一切条件，要怎么做就怎么做，实际上这样的想法很片面，如果按此去做，一定会行不通。 　　9. 在生活的链条上没有任何孤立存在的事物，没有无因之果，也没有无果之因。 　　10. 我们做功夫，得到受用以后，不是把这种受用来显异惑众，而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事情。 　　11. 要调心，少欲知足是法宝，一切随缘是妙方。少欲知足，心就安泰;一切随缘，心就自在。心能安泰自在，自然心平气和。 　　12. 一切随缘——随缘消旧业，随缘度众生，随缘了生死。 　　13. 是非入耳不起分别，是为无过之人;善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。 　　14. 气不和时少说话，有言必失;心不顺时莫做事，做事必败。 　　15. 修行，就是转化业力为愿力。 　　16. 禅是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生气不住涅槃的究竟自由。 　　17. 人生的精彩在于经历。经历是一种思想的提高，是一种生活的提炼，更是一种坚强的成长。人生需要越经历才能越美丽。经历了严寒才知道春天的温暖，经历了失去才懂得珍惜的可贵，经历了痛苦才知道幸福的难得。经历了，它，就是你一生的拥有与财富。 　　18. 有一些不会处理烦恼的人，到处自找烦恼，总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中，这实际上是一种心理的作用，他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。 　　19. 今日脱下鞋与袜，不知明日穿不穿。 　　20. 般若要用、要关照，才有自在;般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。 　　21. 所谓远方，并非指路程的长短、距离的远近，而是指心念的迷悟。 　　22. 内心失去了与道的联系，才会不停地追赶潮流，这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信，忠于自己的人生，才能与内在的道沟通。 　　23. 坚持正行：以三学为修学的总纲，以四摄为利他的方便，以六度为修学的正行，以老实做人为修学的起点，以轻安明净为修学的验证。 　　24. 以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自他，以分享的心回报社会，以结缘的心成就事业。 　　25. 所谓的禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。 　　26. 家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方;身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。 　　27. 世出世间、有为无为，全在于自己的精进努力。没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。 　　28. 了解真理，但不去实践真理，真理对你而言也毫无意义。自己不曾体验过的事，说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。 　　29. 无缘大慈、同体大悲，就是究竟的平等心。培养平等心，你也不必拿出任何财物来，只要有这种心态，你就快活得很、自在得很! 　　30. 所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。 　　31. 悟道之人如何待事?时时刻刻保持内在的觉知，对事物清楚明了，又不加以分别。事物就是事物，它没有属性，一旦你给它下了定义，就有了好坏、善恶、是非u2026u2026而我们普通人则相反。 　　32. 过分地追求外在的一切，心灵才会变得浑沌、污浊、空虚、彷徨。大自然是心灵真正的净化剂，万物的灵魂就是大自然。我们应该崇尚大自然，热爱大自然，融入大自然。 　　33. 心空者，不是不要这颗心，而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时，本有的智慧光明即刻显现。 　　34. 生命在片刻间，成功在片刻间，失败同样也在片刻间。一切的一切，都要抓住当下一念不放过。 　　35. 信仰不退休，修行不放假。 　　36. 多行动，少言语。话多的人不可信，他的心都用在表达上。要学会无言的表达，无声的行动。 　　37. 我们念佛、参佛，其目的就是要把守六根门头，使眼不贪美色、耳不贪美声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切刘尘缘影之法。 　　38. 妄想并不是心之外的某种实在的东西，它如同觉照一样，同是心的一种作用，只不过觉照是清净的，妄想是染浊的而已。 　　39. 通过五戒十善来逐步地淡化和拔除自己的杀生心、贪欲心、嗔恨心和愚痴心，相应地就增长我们的慈悲心、平等心、智慧心和包容心。 　　40. 经常有大愿力，我们就不会懈怠;有大慈悲，我们就不会烦恼。 ;

佛家经典禅语60句 　　佛曰：与人为善，成就自己，佛家关于舍得，简单，困惑和随缘。一起来看看这些佛家经典禅语60句，希望对你们有所帮助。 　　1、能为别人设想的人永远不寂寞。 　　2、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 　　3、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 　　4、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 　　5、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 　　6、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。 　　7、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 　　8、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。 　　9、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　10、真如佛性，绝思惟分别。 　　11、色心不除，生死不了。 　　12、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。 　　13、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 　　14、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 　　15、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 　　16、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。 　　17、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。 　　18、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。 　　19、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 　　20、无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。 　　21、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。 　　22、赵州、「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」 　　23、真正的`看破是提起，积极地为大众服务。 　　24、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 　　25、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 　　26、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 　　27、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。 　　28、算命不如认命。 　　29、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 　　30、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 　　31、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。 　　32、我思故我在，我观故自在。 　　33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 　　34、恨别人，痛苦的却是自己。 　　35、只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 　　36、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 　　37、事能知足心常惬，人到无求品自高。 　　38、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 　　39、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。 　　40、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！ 　　41、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。 　　42、生命是妄想的产物。 　　43、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。 　　44、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 　　45、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。 　　46、世上的事，不如己意者，那是当然的。 　　47、未成佛果，先结善缘。 　　48、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。 　　49、过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。 　　50、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生"最为重要。 　　51、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。 　　52、佛性本来是真如，不须再求真。 　　53、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 　　54、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　55、佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。 　　56、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。 　　57、譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。 　　58、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪嗔痴）不知‘倒"。 　　59、绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。 　　60、遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。 ;

佛家经典禅语名言 　　从佛家经典禅语名言中悟道也是修行的"一部分吧!下面我为大家搜集佛家经典禅语名言，希望你从中有所启发! 　　佛家经典禅语名言(一) 　　1. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 　　2. 只要面对现实，你才能超越现实。 　　3. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 　　4. 学佛就是在学做人而已。 　　5. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　6 念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。 　　7 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。 　　8 芦花两岸雪，江水一天秋。 　　9 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说 　　10 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 　　佛家经典禅语名言(二) 　　1) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 　　2) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 　　3) 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 　　4) 一念离真，皆为妄想。 　　5) 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 　　6) 但契本心，不用求法。 　　7) 愚人除事不除心，智者除心不除事。 　　8) 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。 　　9) 无法可说，是名说法。 　　10) 佛本是心自作，哪得向文字中求。 　　佛家经典禅语名言(三) 　　1) 不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。 　　2) 修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。 　　3) 若有人有法，则是邪魔外道见解也。 　　4) 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。 　　5) 过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。 　　6) 佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。 　　7) 逆我意者，只消一个忍字。 　　8) 入得世间，出世无余。 　　9) 于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。 　　10) 随流认得性，无喜亦无忧。 　　11) 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。 　　12) 汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。 　　13) 十方同聚会，个个学无为。 　　14) 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 　　15) 与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。 　　16) 此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。 　　17) 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。 　　18) 已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。 　　19) 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。 　　20) 受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。 　　佛家经典禅语名言(四) 　　1) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 　　2) 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 　　3) 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。 　　4) 无明不过是本性中缘起之幻相。 　　5) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 　　6) 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。 　　7) 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。 　　8) 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。 　　9) 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。 　　10) 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。 　　11) 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 　　12) 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。 　　13) 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 　　14) 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。 　　15) 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。 　　16) 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 　　17) 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。 　　18) 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。 　　19) 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。 　　20) 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。 　　21) 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。 　　22) 不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。 　　23) 古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。 　　24) 古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。 　　25) 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。 　　26) 佛是无心道人。 　　27) 心遇缘而不动，是则一切法无性。 　　28) 古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。 　　29) 诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。 　　30) 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。 ;

佛教经典禅语 　　有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。以下是我和大家分享的《佛教经典禅语》，欢迎阅读欣赏。更多资讯请关注经典禅语栏目。 　　佛教经典禅语 　　1.慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。 　　2.现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 　　3.佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有! 　　4.奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。(《吉祥经》。注:奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥。) 　　5.吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。(《憨山大师醒世歌》) 　　6.有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。 　　7.一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 　　8.人生因有责任而忠实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。要将是非当教育，不要将人世当是非。 　　9.禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。(了庵清欲~) 　　10.君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。) 　　11.不必与小人结冤仇，小人自有其冤家对头;不必向君子谄媚，君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。 　　12.人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。 　　13.问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小，答:看不见。问:大无边际，小至不见，究竟何处是?禅师反问:何处不是呢? 　　14.扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。(《优婆塞戒经-自他庄严品》) 　　15.不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 　　16.最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。 　　17.“泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切 　　18.母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇，凤凰:此证无用。母鸡说:可它是钱买的!凤凰:凡钱买不来的东西买到了，便失去了价值。 　　19.禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的"盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖? 　　20.耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。 　　21.快马一鞭，快人一言。(《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。) 　　22.将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。 　　23.徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求 　　24.罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。 　　25.敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成。 　　佛教经典禅语精选 　　1.健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 　　2.了得身心本性空，斯人与佛何殊别。(《五灯会元》释:只要明白身心一切皆空，这样的人与佛有什么不同呢?能彻悟自性便成佛。) 　　3.问:何者是佛，何者是法?二祖慧可答:是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本无两样，只是人们执着，才硬加上区别。 　　4.享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　5.一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 　　6.欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。 　　7.欲杜绝*佞之徒的跋扈，须为其留条去路，若其无逃遁之处，便如堵塞鼠穴，老鼠无去路会将所有重要器物咬碎，灾害更大。 　　8.生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。 　　9.禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。 　　10.蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 　　11.佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。 　　12.一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅? 　　13.:去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。 　　14.(1)愿要大、志要坚、气要柔、心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。 　　15.跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。 　　16.什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。 　　17.人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。 　　18.蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 　　19.教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然! 　　20.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。 　　21.佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 　　22.问:我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否?答:非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。 　　23.我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视，而保持内心的安详寂静。 　　24.应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 　　25.如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴。(《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。) ;

　 　经典禅语 　　 缘起偈 　　诸法从缘起，如来说是因。 　　彼法因缘尽，是大沙门说。 　　 无常偈 　　诸行无常，是生灭法。 　　生灭灭已，寂灭为乐。 　　 七佛通戒偈 　　诸恶莫作，诸善奉行。 　　自净其意，是诸佛教。 　　 香偈 　　戒香定香解脱香，光明云台遍法界。 　　供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。 　　 三力偈 　　以我功德力，如来加持力， 　　及与法界力，周遍众生界。 　　 三谛偈 　　众因缘生法，我说即是空， 　　亦为是假名，亦是中道义。 　　 涅盘经 　　本有今无，本无今有。 　　三世有法，无有是处。 　　 回向偈 　　愿以此功德，庄亚佛净土。 　　上报四重恩，下济三途苦。 　　若有见闻者，悉发菩提心。 　　消除宿业障，同登无上觉。 　　 布施偈 　　能施所施及施物，于三世中无所得。 　　我今安住最胜心，供养一切十方佛。 　　 诞生偈 　　天上天下，唯我独尊。 　　今兹而往，生分已尽。 　　 黄昏偈 　　此日已过，命即衰减， 　　如少水鱼，斯有何乐? 　 　初夜偈 　　白众等听说，初夜无常偈; 　　烦恼深无底，生死海无边; 　　度苦船未立，云何乐睡眠? 　　勇猛能精进，摄心常在禅。 　　 四第一偈 　　无病第一利，知足第一富， 　　善友第一亲，涅盘第一乐。 　　 施舍得道偈 　　虽得积珍宝，嵩高至于天。 　　如是满世间，不如见道迹。 　　不善像如善，爱而似无爱。 　　以苦为乐像，狂夫之听厌。 　　 菩萨行偈 　　常当摄身行，而不杀盗淫， 　　不两舌恶口，不妄言绮语， 　　心不贪邪欲，无恚不毒想， 　　舍离诸邪见，是为菩萨行。 　　 慈悲心偈 　　常行于慈心，去除怨恨想; 　　大悲感众生，悲惜化泪雨。 　　修行大喜心，同已所得法; 　　拥护以道意，乃应菩萨行。 　　 目连说方便偈 　　当速求方便，于此佛法众， 　　当除生死患，如象食竹叶， 　　若于此佛法，修诸无欲业， 　　已除诸尘劳，亦尽若源本。 　　 法身舍利偈 　　诸法因缘生，缘谢法还灭。 　　吾师大沙门，常作如是说。 　　 佛祖开示婆罗门偈 　　所行非常，谓法兴衰; 　　夫生辄死，此灭为乐。 　　 药师佛谈粥偈 　　持戒清净人所奉，恭敬随时以施粥。 　　十利饶益于行者，色力寿乐辞清辩。 　　宿食风除饥渴消，是名为药佛所说。 　　 妙色王求法偈 　　由爱故生忧，由爱故生怖; 　　若离于爱者，无忧亦无怖。 　　 善宿王感化魔王偈 　　作福不作恶，皆由宿行法， 　　终不畏死经，如船截流渡。 　　 世亲止欲偈 　　趣求诸欲人，常起于希望。 　　诸欲若不遂，恼坏如箭中。 　　 莫贪淫欲偈 　　勇者入定观，身心所与尘， 　　见已生秽恶，如彼彩画瓶。 　　 水中捞月偈 　　此诸痴猕猴，为彼愚导师。 　　悉堕于井中，救月而溺死! 　　 神秀悟禅偈 　　身是菩提树，心如明镜台。 　　时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 　　 慧能悟禅偈 　　菩提本无树，明镜亦非台。 　　本来无一物，何处惹尘埃? 　　 慧能论禅不在坐偈 　　生来坐不卧，死去卧不坐， 　　一具臭骨头，何为立功课? 　 　庭前柏树子偈 　　出入云闲满太虚，元来真相一尘无。 　　重重请问西来意，唯指庭前一柏树。 　　 释迦牟尼说倒惑偈 　　未香以涂身，并熏衣缨络。 　　倒惑心亦尔，谓从已身出。 　　如彼丑陋婢，见影谓已有。 　　 庞蕴举家修行偈 　　世人多重金，我爱刹那静。 　　金多乱人心，静见真如性。 　　 王安石论戏场偈 　　诸优戏场中，一贵复一贱。 　　心知本相同，所以无欣怨。 　　 苏轼地狱变相偈 　　我闻吴道子，初作丰都变; 　　都人惧罪业，两月罢屠宰。 　　此画实无相，笔墨假和成; 　　譬如说食饱，何处生怖汗? 　　乃知法界性，一切唯心造; 　　若人了此言，地狱自破碎。 　　 苏辙呈顺禅师偈 　　中年悟道觉前非，邂逅相逢老顺师。 　　搐鼻经参真面目，掉头不受别钳锥。 　　枯藤破衲师何事，白酒青盐我是谁。 　　惭愧东轩残月上，一杯甘露滑如饴。 　　 黄庭坚自赞偈 　　似僧有发，似俗无尘， 　　作梦中梦，见身外身。 　　 宋濂赞永明延寿偈 　　我与导师有宿因，般若光中无去来。 　　今观遗像重作礼，忽悟三世了如幻。 　　灵山一会犹俨然，愿证如如大圆智。 　　 张拙随顺世缘偈 　　光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。 　　一念不生全体现，六根才动被云遮。 　　 爱欲缠绵偈 　　如火盖干薪，增长火炽然; 　　如是受乐者，爱火转增长。 　　薪火虽炽然，人皆能舍弃; 　　爱火烧世间，缠绵不可舍。 　　更多信息请浏览!

佛偈妙言经典禅语（精选180句） 　　禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。以下是我为大家整理的佛偈妙言经典禅语，希望对你有所帮助！ 　　佛偈妙言经典禅语 篇1 　　1、如果有机缘，我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大众；没有机缘的时候，就自己认真修行。有机缘而不帮助众生，这是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因为极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作，我们一定要积极去做。 　　2、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康！佛光普照中秋节快乐！ 　　3、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》 　　4、能说不能行，不是真智慧。 　　 　　5、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》 　　6、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。 　　7、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。 　　8、蝴蝶很美，终究飞不过沧海。 　　9、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。 　　11、凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，愿智慧的光明照耀您的身心！愿您新年里成就智慧般若，六时吉祥！ 　　12、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。 　　13、东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。——陆游《钗头凤》 　　14、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。——源自：《大般泥洹经》 　　15、佛说：今生种种皆是前生因果。 　　16、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。 　　17、莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》 　　18、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 　　19、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 　　20、有其因，必有其果。 　　佛偈妙言经典禅语 篇2 　　1、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深；没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。 　　2、星火阑珊，往事氤氲如烟，带着今生的夙愿在苒苒时光里落幕恒定永久的空冥中穿梭，水月云袖，记忆中那一抹眷恋浓郁的心痕，仰天空悲怨，奈何情愁旧时难休。 　　3、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。 　　4、生能尽欢，死亦无憾。 　　5、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 　　6、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。 　　7、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 　　8、在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因为建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要采取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。 　　9、空余漱漱是泪眼，自此一刻便注定你就是我前世未阐释的姻缘。 　　10、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 　　11、秋凉成好梦，陌上。经册展平台。 　　12、一沙一世界，一花一天堂！当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提！ 　　13、所作福德，不应贪着。 　　14、四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。 　　15、今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》 　　16、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！ 　　17、青葱的岁月，浪漫的季节，弥漫着深情，晓风吹不醒梦中人。 　　18、人的价值，在於奉献与牺牲。 　　19、愚人除事不除心。智者除心不除事。 　　20、人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。 　　佛偈妙言经典禅语 篇3 　　1、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢？因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼？因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。 　　2、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。 　　3、时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。 　　4、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。 　　5、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。 　　6、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。 　　7、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。 　　8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功开了悟，所谓情与无情，同圆种智，十方法界，山河大地都是如来。 　　9、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。 　　10、年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。 　　11、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。 　　12、境界因平时用功而显，做好事得好境界，做坏事得坏境界。 　　13、正念是清清净净的，一丝不挂，不犯心魔，比如一池清水。 　　14、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。 　　15、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。 　　佛偈妙言经典禅语 篇4 　　1、诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。 　　2、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。 　　3、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。 　　4、此心即是佛，更无别佛，亦无别心。 　　5、此心明净，犹如虚空无一点相貌，举心动念即乖法体，即为着相。 　　6、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。 　　7、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。 　　8、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。 　　9、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。 　　10、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。 　　11、当下无心，便是本法。 　　12、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。 　　13、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。 　　14、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。 　　15、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。 　　佛偈妙言经典禅语 篇5 　　1、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。 　　2、心中有风雨波涛,你就失去了一滴水的智慧。 　　3、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。 　　4、有些事急不来,有些人处不熟,这世上的一切人事都离不开因 缘。 　　5、因缘不到,急也是白急;因缘具足,躲都躲不掉。 　　6、不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。 　　7、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。 　　8、不要给自己的人生留遗憾,更不要因为自己给别人的人生留遗憾,不管有没有下一世,这辈子肯定是个唯一。 　　9、所有的遗憾都能弥补,唯有人生的遗憾,只要留了,便成永远。 　　10、我之所想,不一定是造化所愿,人生的遗憾总是那样在所难免。 　　11、我们敌不过造化,但可以尽可能地不输给自己,遗憾越少,等于赢得越多。 　　12、做自己能够做的事,帮自己能够顺手帮的.人,这是生命的正念,人生的正途。 　　13、我们无需刻意修行,心怀正念,走在正途就是最好的修行。 　　14、我们若能对自己的言行和心念负责,就不会在乎任何谤誉。 　　15、我认得你就够了,你不必认识我,这一世的遇见,关联着累世的缘。 　　16、今生遇见你,哪怕只是擦肩而过,也是一种幸福。 　　17、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。 　　18、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。 　　19、物以类聚人以群分,道不合则不相 与谋。 　　20、悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。 　　21、一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心。 　　22、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身边，你却永远都不会拥有它/他。 　　23、永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。 　　24、你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。 　　25、不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。 　　26、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。 　　27、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。 　　28、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。 　　29、做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。 　　30、学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练 　　31、每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。 　　32、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。 　　33、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。 　　34、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。 　　35、相信时间的力量，可以冲淡很多东西 　　36、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 　　37、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。 　　38、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。 　　39、无明实性即佛性，幻化空身即法身 　　40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 　　41、不要轻易在心中打结,结打得越多,生命就变得越短。 　　42、结打得越久,就越解不开。 　　43、快乐和大海一样辽阔舒展,幸福和天空一样广 袤无垠。 　　44、太阳和月亮从不打结,永远沿着自己的轨迹运行。 　　45、快乐和幸福,化成光线,照亮世界,诗意你我。 　　46、处在高位的人,不妨读一读老子。 　　47、处在低位的人,不妨读一读 孔子。 　　48、不管你处在高位还是低位,都应该读一读释子。 　　49、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。 　　50、人要常存无依无靠之心,如此方能独立,才有担当。 　　51、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。 　　52、年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。 　　53、除了你自己,没有人能够真正陪你一生。 　　54、除了你自己,没有什么是你永远的依靠。 　　55、世事变幻,沧海桑田,唯修成独立的自己,才能宠辱不惊,笑傲一生。 　　56、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。 　　57、人在什么都有的时候,反而缩手缩脚,因为他要时刻守护既得。 　　58、有和无永远是相对的,你有了物质,可能精神虚无。 　　59、因为一无所有,你的生命可能因此获得自由。 　　60、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。 　　61、出发就是回归,人生只有这一个单程。 　　62、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。 　　63、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。 　　64、有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。 　　65、是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。 　　66、是花朵,你就努力开放,不主动地散发花香,就注定 不会受到这个世界的赞美。 　　67、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地 走到阳光下。 　　68、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。 　　69、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。 　　70、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。 　　71、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。 　　72、洗不掉的尘,你一定不能染,染了便万劫不复。 　　73、人生不是策划出来的,但人生需要规划。 　　74、你可以把握人生的走向,却无法预知人生的细节。 　　75、规划是对目标的描绘,策划是对细部 的设计。 　　76、一杯清茶一段人生,沉浮之间,清气生焉;动静之间,禅意无限。 　　77、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。 　　78、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。 　　79、活着并不难,难的是有尊严地活着。 　　80、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。 　　81、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　82、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。 　　83、人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　84、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。 　　85、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 　　86、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。 　　87、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。 　　88、问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。 　　89、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。 　　90、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。 　　91、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。 　　92、所有一切众生语，悉以诸音而说法。 　　93、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏 　　94、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。 　　95、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。 　　96、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。 　　97、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。 　　98、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。 　　99、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。 　　100、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。 　　佛偈妙言经典禅语 篇6 　　1、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。 　　2、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。 　　3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。 　　4、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。 　　5、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。 　　6、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。 　　7、若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。 　　8、见佛性者，永离生死，名出世人。 　　9、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。 　　10、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。 ;

佛家经典禅语 　　许多时候,佛家的训诫是不显山不露水,需要我们自己来参悟。下面是我收集整理的佛家经典禅语，欢迎阅读。 　　1、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。 　　2、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。 　　3、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。 　　4、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。 　　5、让别人一步，实际上是让自己一步。 　　6、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。 　　7、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。 　　8、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。 　　9、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。 　　10、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。 　　11、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。 　　12、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。 　　13、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。 　　14、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。 　　15、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。 　　16、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。 　　17、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。 　　18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。 　　19、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。 　　20、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。 　　21、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样? 　　22、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。 　　23、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好? 　　24、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。 　　25、财福不是真正的福，法福才是真正的福。 　　26、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧! 　　27、业障不是本性，可以去掉。如同天上的`云，可以散掉。 　　28、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。 　　29、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。 　　30、除了你的心，到哪里去找佛? 　　31、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。 　　32、现代人只知外求，是外道，不是修行。 　　33、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。 　　34、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。 　　35、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。 　　36、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。 　　37、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。 　　38、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。 　　39、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。 　　40、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。 　　41、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。 　　42、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。 　　43、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。 　　44、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。 　　45、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。 　　46、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。 　　47、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。 　　48、对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。 　　49、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。 　　50、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。 　　51、少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。 　　52、年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。 　　53、除了你自己,没有人能够真正陪你一生。 　　54、除了你自己,没有什么是你永远的依靠。 　　55、世事变幻,沧海桑田,唯修成独立的自己,才能宠辱不惊,笑傲一生。 　　56、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。 　　57、人在什么都有的时候,反而缩手缩脚,因为他要时刻守护既得。 　　58、有和无永远是相对的,你有了物质,可能精神虚无。 　　59、因为一无所有,你的生命可能因此获得自由。 　　60、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。 　　61、出发就是回归,人生只有这一个单程。 　　62、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。 　　63、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。 　　64、有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。 　　65、是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。 　　66、是花朵,你就努力开放,不主动地散发花香,就注定 不会受到这个世界的赞美。 　　67、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地 走到阳光下。 　　68、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。 　　69、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。 　　70、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。 　　71、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。 　　72、洗不掉的尘,你一定不能染,染了便万劫不复。 　　73、人生不是策划出来的,但人生需要规划。 　　74、你可以把握人生的走向,却无法预知人生的细节。 　　75、规划是对目标的描绘,策划是对细部 的设计。 　　76、一杯清茶一段人生,沉浮之间,清气生焉;动静之间,禅意无限。 　　77、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。 　　78、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。 　　79、活着并不难,难的是有尊严地活着。 　　80、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。 　　81、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。 　　82、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。 　　83、人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　84、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。 　　85、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 　　86、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。 　　87、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。 　　88、问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。 　　89、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。 　　90、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。 　　91、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。 　　92、所有一切众生语，悉以诸音而说法。 　　93、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏 　　94、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。 　　95、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。 　　96、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。 　　97、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。 　　98、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。 　　99、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。 　　100、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。 ;

经典佛家禅语名言【经典篇】 1. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 2. 只要面对现实，你才能超越现实。 3. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 4. 学佛就是在学做人而已。 5. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 6 念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。 7 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。 8 芦花两岸雪，江水一天秋。 9 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说 10 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 经典佛家禅语名言【精选篇】 1. 不可说。 2. 一切皆为虚幻。 3. 我不入地狱，谁入地狱。 4. 色即是空，空即是色。 5. 一花一世界，一叶菩提。 6. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 8. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 9. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 10. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。 11. 所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 12. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。 13. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。 14. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 15. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 16. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。 17. 好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。 18. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。 19. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明 20. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。 经典佛家禅语名言【热门篇】 1. 大肚能容 容天下难容之事;佛颜长笑 笑世间可笑之人。 2. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 3. 世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 4. 众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。 5. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 6. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 7. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 8. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 9. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 11. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用? 12. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也 要向他人求忏悔，那就是修行了。 13. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 14. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 15. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 慈悲是你最好的武器。 16. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 17. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么? 18. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 19. 一切皆为虚幻。 20. 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

1、譬如海中船，贪重故沉没，佛法斯亦然，利养故灭尽。 2、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 3、觉人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！ 4、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 5、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。 6、不忘初心，方得始终。初心易得，始终难求。 7、生命就像一条无尽的长河，你是过河人，但也是摆渡者。 8、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。 9、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 10、即色即空，名为等觉；二性空故，名为妙觉。 11、人生有多少烦恼，那么就有多少针对烦恼的思考。 12、人生的路，不管好与不好都得自己走！ 13、十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。 14、感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。 15、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。 16、感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。 17、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。 18、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 19、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。 20、不要把单纯的事情看得很严重，那样会很痛苦。 21、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。 22、一切如来，身语意业，无不清净。 23、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。 24、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。 25、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 26、菩提清凉月，常游毕竟空，为偿多劫愿，浩荡赴前程。 27、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 28、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。 29、一个懂你泪水的朋友，胜过一群只懂你笑容的朋友。 30、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！ 31、正襟危坐，潜心参禅，渴望佛理知见而甚明。 32、人生是场修行，我是自己的佛，我渡我自己。 33、争辩中获得的胜利，没有任何意义。 34、欲修六度，当净六根，先降六贼。 35、生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。 36、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 37、人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。 38、不要感叹已经不行了，只是还不行而已。 39、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 40、清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。 41、人这一生，钱财利益只是物质，品德良心才是瑰宝。 42、若得心中无事，佛至犹是冤家。 43、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 44、不是发际线后退，而是人生在前进。 45、人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖。 46、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。 47、每座庙，都供奉着一颗虔诚的心，那是你自己的心。 48、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 49、地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。 50、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 51、做自己，即便是受人攻击，你也是上等人。 52、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。 53、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。 54、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 55、诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。 56、不后悔过去，不渴望未来，把握现在，脚踏实地。 57、一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。 58、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。 59、爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。 60、学道别无用心，直须见穷自己本源。 61、佛语：渡人如渡己，给人生留点余地。 62、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。 63、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。 64、彩云之乡遇佛祖，朗朗世间菩提心。 65、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？ 66、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。 67、执着一念，则受困一念。放下一念，则自在于心间！ 68、没有天生的弥勒，也没有自在的释迦。 69、真正能治愈自己的，只有自己，世间皆苦，只可自渡。 70、今日的执着，会造成明日的后悔。 71、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 72、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。 73、欲望和下雪一样，积的越多，路就越少。 74、在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。 75、但于事上通无事，见色闻声不用聋。 76、心平何劳持戒，行直何用禅修。 77、说到神秘之旅，那必须是人生啊。 78、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 79、算起万般混是梦、不如及早念弥陀。 80、事，不能做得太绝，绝了难以进退。 81、那日匆匆一瞥，盲了今生每一眼。 82、不经意的时候，人们总会错过很多真正的美丽。 83、我们最大的敌人不是别人，可能是自己。 84、佛说，众生皆苦，唯心宽可救赎。 85、修行就是修正自己错误的观念。 86、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。 87、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。 88、人生学会随缘，才活得潇洒自在。 89、赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。 90、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。 91、今日不知明日事、那有功夫理是非。 92、只要，糊里糊涂的过着，问心无愧的活着，就是最好！ 93、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。 94、幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。 95、情：不能陷得太深！深了，难以自拔。 96、富贵百年难保守、轮回六道易循环。 97、心情好了，你的身体工作家庭都会好。 98、人的欲望是无穷无尽的，如不懂控制必将带来无穷烦恼。 99、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。 100、广结众缘，就是不要去伤害任何人。 101、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 102、渡是一种洒脱，要乐观活，轻松过！ 103、未曾生我谁是我，生我之时我是谁？ 104、遇佛拜佛，虔诚礼敬，佛祖赐你一生平安幸福！ 105、汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。 106、苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛。 107、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。 108、应化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住。 109、多一份心力去注意别人，就少一份心力反省自己。 110、随心所欲渡自己，无问西东过人生。 111、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 112、参禅悟道，行善积德。心静如水，微笑观世。 113、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 114、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 115、若能一切随他去，便是世间自在人。 116、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。 117、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 118、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。 119、静坐常思自己过、闲谈莫论他人非。 120、他是佛的化身，却度化不了自己斑驳的内心。 121、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。 122、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。 123、勿待老来方学道，孤坟多是少年人。 124、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 125、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 126、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 127、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。 128、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。 129、金钱要布施于穷人，才有快乐。

佛家经典十句禅语 　　经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 　　此乃六祖慧可的悟禅之言 　　心非心，物非物，心高于物 　　心是心，物是物，心物合一，心物是一 　　人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘 　　世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之 　　切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的 　　经典二：我不入地狱，谁入地狱? 　　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵， 　　不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!” 　　于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘 　　经典三：一切皆为虚幻。 　　这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观 　　对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬 　　对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的.句：一切皆为虚幻 　　人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘! 　　经典四：不可说。 　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理 　　有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做 　　最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说 　　经典五：色即是空，空即是色。 　　此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓! 　　全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是” 　　佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉 　　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是 　　色即是空，空即是色“是劝人向善的基础 　　经典六：一花一世界，一佛一如来。 　　原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂! 　　佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛 　　经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 　　这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠 　　前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆 　　万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇， 蓦 然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那 　　经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声 　　大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢? 　　年龄越长，对于这句的体会就越深刻 　　经典九：苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。 　　这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人 　　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和 　　禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性 　　经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦 　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身 　　心动则物动，心静则物静 　　一念愚即般若绝，一念智即般若生 　　以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物 　　物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。(经典语句) ;

【 #励志名言# 导语】 考 网整理“佛家经典禅语语录句子【50条】”希望大家喜欢!更多资讯尽在励志名言频道! 　　【1】：在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。 　　【2】：心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。 　　【3】：佛曰：我执，是痛苦的根源。 　　【4】：禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。 　　【5】：凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！ 　　【6】：【禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。 　　【7】：很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。 　　【8】：兰亭序】兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语】菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨】流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏】琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒】胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦】琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线】姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘】三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断 　　【9】：【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。 　　【10】：世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。 　　【11】：一念心清静，莲花处处开。 　　【12】：【人生禅语】1.垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。2.老老实实，是展现自我的方式。3.人对任何事情，都很容易形成习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。4.人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。 　　【13】：一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　【14】：起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 　　【15】：这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。 　　【16】：人生究竟有多长人生就在你我之间 　　【17】：清澈光明，心开意解，如花绽放。 　　【18】：口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。 　　【19】：秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』！ 　　【20】：瞋为毒之根，瞋灭一切善。 　　【21】：真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。 　　【22】：所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音 　　【23】：不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。 　　【24】：提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。 　　【25】：一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。 　　【26】：所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。 　　【27】：修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。 　　【28】：耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。 　　【29】：心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。 　　【30】：1、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。5、佛曰：刹那便是永恒。6、佛曰：不可说,不可说，一说即是错。7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 　　【31】：禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。 　　【32】：国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的；大富之人，财物无量，是从布施得来的；长寿之人健康无病，是从持戒得来的；相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的；勤奋之人乐于福事，是从精进得来的；安详之人言行审慎，是从禅定得来的；聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。” 　　【33】：真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。主动为自己创造条件倘若心高如天，行为下劣如地，妄想得到修行的受用，岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果？ 　　【34】：凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。 　　【35】：根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。 　　【36】：用我锦绣山河换你容颜不换，许你盛世太平安享天下；用我霓裳羽衣换你一世执念，许你三生爱意青丝白发；用我无上地位换你胭脂素寰，许你相濡以沫共享繁华；用我马革裹尸换你素世安然，许你来世相遇不再牵挂；用我金榜题名换你沧海桑田，许你粗茶淡饭琴棋书画；用我梵音禅语换你痴情苦恋，愿你重修姻缘待作他嫁；用我荣华之念换你同枕共眠，许你烛影相守共赏烟花；用我浪迹天涯换你红尘相见，许你古筝琵琶共渡春夏；用我朱砂绝泪换你倾世笑颜，许你白首不离四海为家；用我丹青妙笔换你一世诺言，许你沉鱼落雁闭月羞花。 　　【37】：S,是曲线,是优美．青春少年无论外表还是内心都是美丽的,运动是美,安静是美,欢乐是美,忧伤是美．希望是美,失望也是一种美,因为,你还可以重新来过．T,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某种荣誉,也可以象征某种压力,无论获得了荣誉还是遭到压力,你都应挺直脊梁,做一个直立的人,不要被虚荣捧垮,也不要被困难和压力压倒．U,是一只空杯子,是谦逊．有则禅语说：你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心．如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水． 　　【38】：今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝,我们都是匆匆红尘过客. 　　【39】：心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　【40】：心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸平顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事.....＂题目＂它不会凭空出现。从生活中遭遇＂题目＂然后思考，甚至哭泣，尔后得到＂答案＂。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。 　　【41】：在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。 　　【42】：心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。 　　【43】：佛曰：我执，是痛苦的根源。 　　【44】：禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。 　　【45】：凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！ 　　【46】：【禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。 　　【47】：很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。 　　【48】：兰亭序】兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语】菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨】流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏】琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒】胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦】琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线】姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘】三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断 　　【49】：【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。 　　【50】：世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。

经典禅语50句 　　无明实性即佛性，幻化空身即法。经典禅语50句送给大家，希望你们喜欢。 　　经典禅语精选 　　1. 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。 　　2. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。 　　3. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? 　　4. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。 　　5. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　6. 未成佛果，先结善缘 　　7. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 　　8. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜 　　9. 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 　　10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　11. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛 　　12. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 　　13. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛 　　14. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　15. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。 　　16. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 　　17. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 　　18. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 　　19. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 　　20. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。 　　经典禅语摘抄 　　1. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。 　　2. 清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛 　　3. 当你未学佛的"时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　4. 学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。 　　5. 每一种创伤都是一种成熟。 　　6. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 　　7. 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 　　8. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。 　　9. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。 　　10. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 　　11. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。 　　12. 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 　　13. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 　　14. 每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。 　　15. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　16. 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。 　　17. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 　　18. 法本法无法,无法法亦法今付无法时,法法何曾法令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜 　　19. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 　　20. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　21. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 　　22. 若能切随他去，便是世间自在人。 　　23. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　24. 每种创伤，都是种成熟。 　　25. 未成佛果，先结善缘 　　26. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 　　27. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 　　28. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 　　29. 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 　　30. 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ;

一句禅语一种人生，下面给大家精选了50句道家经典禅语，喜欢的朋友可以读一下! 1.所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。 2.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 3.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? 4.真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。 5.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 6.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 7.这个世间只有圆滑，没有圆满的。 8.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 9.活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗? 10.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。 11.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少? 12.憎恨别人对自己是种很大的损失。 13.每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。 14.自以为拥有的人，其实是被所拥有。 15.情执是的原因，放下情执，你才能得到自在。 16.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 17.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 18.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 19.世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。 21.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。 22.默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。 23.佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 24.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 25.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 26.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 27.若能切随他去，便是世间自在人。 28.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 29.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 30.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗? 31.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 32.永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。 33.多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 34.恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 35.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 36.能说不能行，不是真智慧。 37.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 38.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢? 39.得不到的东西，我们会直以为他是的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么。 40.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 41.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 42.当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 43.你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 44.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。 45.希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 46.是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 47.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。 48.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 49.个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 50.毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。 上面给大家精选的道家经典禅语，希望大家喜欢! 一句禅语，一种人生 1、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 2、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 3、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 4、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 5、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 6、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 8、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 9、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 一句禅语一种人生- 1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 3、你永远要感谢给你逆境的众生。 4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 6、今日的执著，会造成明日的后悔。 7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 10、每一种创伤，都是一种成熟。 11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人 12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗？ 17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 20、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 24、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 27、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 31、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 32、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 33、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 35、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 36、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 38、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样 39、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 40、沈默是毁谤最好的答覆。 41、对人恭敬，就是在庄严你自己。 42、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 44、慈悲是你最好的武器。 45、只要面对现实，你才能超越现实。 46、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 47、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 48、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 49、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 50、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 51、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 52、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 53、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 54、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 55、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 56、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子 57、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 58、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 59、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 60、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 61、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 62、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 63、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 64、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 65、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 66、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 一种人生一句禅语 一种人生一句禅语 1、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。 2、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。 3、弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。 4、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 5、运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。 6、迈开脚步，再长的路也不在话下;停滞不前，再短的路也难以到达。 7、生活不能游戏人生，否则就会一事无成;生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。 8、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励! 9、天生我材必有用，人生没有休止符;前进路上大步走，天下谁人不识君! 10、人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。 11、拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。 12、要感谢给你提意见的人，他使你成熟;要感谢给你造困境的人，他使你坚强。 13、什么路都可以走，唯独绝路不能走;什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。 14、要留下人生足迹，就必须一步一个脚印;要少走人生弯路，就必须三思而行。 15、生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久! 16、不求牛气冲天，只求默默耕耘;不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛! 17、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。 18、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。 19、敢于面对困境的人，生命因此坚强;敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。 20、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。 21、做人要地道，好人有好报;做事要踏实，步履才坚实! 22、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。 23、安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。 24、活在别人的掌声中，最易迷失自己;处在别人的关爱中，最易弱化自己。 25、别为失败找个理由，这样容易失去自信;要为失败找个对策，这样才能产生力量。 26、没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。 27、成功不会向我们走来，我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。 28、财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本;学历是一时的知识，学习才是永久的智慧! 29、要改造世界，得先改造自己;要成就事业，得先劳苦自身;要胜利登顶，得先奋力攀登。 30、在人之初，别拿人当幼欺;在人之暮，别拿人当弱辱;在人之前，别拿己当众扬;在人之后，别拿人当猴谤;在人之上，别拿人不当人;在人之下，别拿己不当人。 31、从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶。 32、我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。 33、人生道路上既有坦道，又有泥泞;既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。 34、把工作当享受，你就会竭尽全力;把生活当乐趣，你就会满怀信心;把读书当成长，你就会勤奋努力;把奉献当快乐，你就会慷慨助人。 35、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。 36、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。 37、什么都可以丢，但不能丢脸;什么都可以再来，唯独生命不能再来;什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去;什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。 38、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。 39、听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。 40、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。 41、走近原野，才能饱赏春天的美色;融入江河，才能感知夏水的温柔;采摘硕果，才能品尝秋天的味道;走过寒冬，才能感知春天的温暖! 42、没有运动，生活等于昏睡;没有思考，生活等于盲从;没有节制，生活等于毁灭;没有快乐，生活等于凝固。 43、健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。 44、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。 45、人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。 46、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。 47、人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。 48、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。 49、路由足与各组成，所以才人各有路;正因为人各有路，所以才人各有成。 50、生活六朋友：信心是支柱，目标是动力，三思是舵手，运动是健康，知识是财富，知足是大乐。

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苦海无边 回头是岸 好假的一句话 苦海既无边 回岸做何

佛曰：一花一世界，一叶一菩提。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说,不可说 佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？” 佛曰：“寻找自我。” 问曰：“世间为何多苦恼？” 佛曰：“只因不识自我。” 问曰：“人为何而活？” 佛曰：“寻根。” 问曰：“何谓之根？” 佛曰：“不可说。” 佛曰：不可说,不可说,一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。 1.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。 2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己。 4.未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 5.静坐常思己过，闲谈莫论人非。能受苦乃志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐放值千斤。事临头三思为妙，怒上心忍为最高。切勿贪以外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生平安乐逍遥。 6.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 9.滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。 10.诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 11.世上有两件事不能等：一.孝顺 二.行善 12.人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。 13.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。15.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导你应该自立。感激 绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。-------感激所有使你坚定成就的人。 16.真正的布施，就是把烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。 17.一念放下，万般自在。 18.学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为，思想，见解。 19.圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。 20.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。 21.知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。 22.欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。 23.若真修道人，不见世间过。 24.智者知幻即离，愚者以幻为真。 25.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 26.印光大师法语： 无论在家出家，必须上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。 行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。27.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 28.是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。 29.万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。 30.恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂泥。。 31.寒山问拾得：世人有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，不要理他，再过几年，你且看他。 32.凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。 33.情生智隔。 34.罗马人凯撒大帝，威震欧，亚，非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大的如我凯撒者也，死后也是两手空空。 35.人世间的艰难与困苦，就是一种考验。 36.人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。 37.有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。 38.同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的力气才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲，少烦恼，也能够安稳地度过一生。 39.人如果不能知足就永远都在烦恼中。 40.生命里最难能可贵的，就是生活得平常。 41.你成功时最危险的敌人，是你自己的傲慢心。 42.不耗时间批评别人，多花时间改善自己。 43.莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。 44.语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿谈人隐私，勿论人是非，其功德皆是无量 45.培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，修来的擦是真的。 46.如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他，宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发脾气，发怒讨厌和打击他。否则我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。 47.三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。 48.布施不是有钱人的专利品，而好似一份虔诚的慈悲心。 49.做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。 50.不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。 51.只有经得起忍耐，才有办法在人世间生存的更自在。 52.真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。 53.忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。 54.小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。 55.事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 56.人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。 57.要批评别人时，首先想想自己是否完美无缺。 58.是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我靠后。 59.为自己找借口的人，永远不会进步。 60.站在半路，比走到目标更辛苦。 61.不知足的人，即使再富有，也是有个穷人；因为他总有贪心，“贪”字无厌，就变成“贫”了。 62.有求皆苦，无欲则甜。 63.春天才见杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。 64.人的忧悲苦乐，皆建立在一个有“我”的观念之中。 65.弘一大师《生命之爱》----畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常揣缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭

佛家经典禅语50句 　　慈悲是你最好的武器。佛家心慈，多读佛语善心，以下是佛家经典禅语50句分享给大家，喜欢就收藏吧。 　　佛家经典禅语精选 　　1. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，您懂吗? 　　2. 罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。 　　3. 您什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 　　4. 狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。 　　5. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　6. 您可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 　　7. 当您快乐时，您要想这快乐不是永恒的。当您痛苦时，您要想这痛苦也不是永恒的。 　　8. 良心是每一个人最公正的审判官，您骗得了别人，却永远骗不了您自己的良心。 　　9. 野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。 　　10. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 　　11. 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。 　　12. 敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成 　　13. 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。(《憨山大师醒世歌》) 　　14. 人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。 　　15. 黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。 　　16. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的.烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。 　　17. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹:蠢话贻害无穷。 　　18. 人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。 　　19. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 　　20. 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 　　佛家经典禅语集锦 　　1. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　2. 佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 　　3. 禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。 　　4. 陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否?禅师答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 　　5. 徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求 　　6. 快马一鞭，快人一言。(《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。) 　　7. 您硬要把单纯的事情看得很严重，那样子您会很痛苦。 　　8. 请您用慈悲心和温和的态度，把您的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 　　9. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 　　10. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。 　　11. 淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊! 　　12. 日休禅师:人该活在进步中。徒弟:何谓进步?日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。 　　13. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 　　14. 生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。 　　15. 荆棘丛中下足易,明月帘下转身难、 　　16. 禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。(了庵清欲~) 　　17. 我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视，而保持内心的安详寂静。 　　18. 如果您不给自己烦恼，别人也永远不可能给您烦恼。因为您自己的内心，您放不下。 　　19. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 　　20. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。您愈骂他，您的心就被污染了，您要想，他就是您的善知识。 　　21. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　22. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　23. 禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖? 　　24. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 　　25. 修行是修正自己错误的观念。 　　26. 欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。 　　27. 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 　　28. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 　　29. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 　　30. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。 ;

佛家经典禅语执念 　　一念心清静，莲花处处开。下面是我整理的佛家经典禅语执念，希望你们喜欢。 　　佛家经典禅语执念 篇1 　　1、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。 　　2、一念心清静，莲花处处开。 　　3、佛曰：我执，是痛苦的根源。 　　4、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。 　　5、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。 　　6、国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的；大富之人，财物无量，是从布施得来的；长寿之人健康无病，是从持戒得来的；相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的；勤奋之人乐于福事，是从精进得来的；安详之人言行审慎，是从禅定得来的；聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。” 　　7、兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断。 　　8、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。 　　9、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。 　　10、禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。 　　11、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　12、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。 　　佛家经典禅语执念 篇2 　　1、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。 　　2、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。 　　3、心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 　　4、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！ 　　5、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。 　　6、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。 　　7、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。 　　8、禅语1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。 　　9、人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。 　　10、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 　　11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 　　12、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 　　13、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 　　14、佛曰：刹那便是永恒。 　　15、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。 　　16、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 　　17、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 　　18、人生究竟有多长人生就在你我之间 　　19、S，是曲线，是优美、青春少年无论外表还是内心都是美丽的，运动是美，安静是美，欢乐是美，忧伤是美、希望是美，失望也是一种美，因为，你还可以重新来过、T，是戴帽子直立的人，那帽子可以象征某种荣誉，也可以象征某种压力，无论获得了荣誉还是遭到压力，你都应挺直脊梁，做一个直立的人，不要被虚荣捧垮，也不要被困难和压力压倒、U，是一只空杯子，是谦逊、有则禅语说：你不把自己杯子里的水倒尽，我怎么给你倒进去？青春的心是谦逊的，这样一切的思想和智慧才会注入你的内心、如果你抱着自己的知识不入，又不肯去向他人学习，就永远只能是半杯水、 　　20、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。 　　佛家经典禅语执念 篇3 　　1、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。 　　2、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。 　　3、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。 　　4、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。 　　5、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 　　6、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的.心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝，我们都是匆匆红尘过客、 　　7、真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。主动为自己创造条件倘若心高如天，行为下劣如地，妄想得到修行的受用，岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果？ 　　8、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！ 　　9、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸平顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事、"题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考，甚至哭泣，尔后得到"答案"。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。 　　10、清澈光明，心开意解，如花绽放。 　　11、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。 　　12、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。 　　13、根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。 　　14、瞋为毒之根，瞋灭一切善。 　　佛家经典禅语执念 篇4 　　1、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。 　　2、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。 　　3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。 　　4、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。 　　5、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。 　　6、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。 　　7、若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。 　　8、见佛性者，永离生死，名出世人。 　　9、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。 　　10、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。 　　11、人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。 　　12、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。 　　佛家经典禅语执念 篇5 　　1、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代! 　　2、若悟真心本空，万法自然消殒。 　　3、生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。 　　4、禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。 　　5、不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发! 　　6、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。 　　7、回忆本来非常美好的，只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说："也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。 　　8、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。 　　9、修行，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然接纳无法改变的现实。修行，就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。 　　10、或许，人生真的需要一点点禅悟，那种禅悟叫难得糊涂;或许，生命真的需要一点点超脱，那种超脱叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，过不去的是心情;生命，最可怕的黑暗不是环境，而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡，哭也纯真笑也开心。或许，人生有时候真的需要一个“悟”字;人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。 　　11、恒唯法师：生活里无论我们的心态怎么样，这个世界好像并不在乎，我们那些自以为是的感觉，有时候祈求上苍，留给我们的只是蓝天流云，人活一场后来才明白，祈求神灵，最后不如寻找自己内心的安宁。 　　12、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。 　　13、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。 　　14、恒庄法师：烦恼不休皆因气，好似人心不如古。几两闲话恨入骨，半句误会到白头。烦恼不忧，恨气不见，不和烦恼对垒，不见无缘仇恨。多一次原谅人，就多造一次福。把心量放大，天宽阔，海悠远，量大福广 　　15、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 　　16、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。 　　17、佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面;坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开;学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当;胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。 　　18、当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑，回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间! 　　19、恒静法师：世上本没有不平事，而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。 　　20、万法本闲唯人自闹。 　　21、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。 　　22、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 　　23、佛在心中莫外求，禅语浅显自然游。天籁破解千重雾，空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗，独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛，抛尽妄执乐相酬。 　　24、恒愚法师：凡事多一些体谅，以后就少许多后悔;我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。 　　25、真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。 ;

佛家经典禅语短句 　　不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。我给大家整理了一些佛家经典禅语短句，一起来欣赏吧。 　　佛家经典禅语短句推荐 　　1. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 　　2. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 　　3. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。 　　4. 不到最后一刻，千万别放弃。最后得到好东西，不是幸运，有时候，必须有前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。 　　5. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 　　6. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 　　7. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。 　　8. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 　　9. 一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。 　　10. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 　　11. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 　　12. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 　　13. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。 　　14. 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 　　15. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 　　佛家经典禅语短句集锦 　　1. 欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。 　　2. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　3. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 　　4. 慈悲是你最好的武器。 　　5. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 　　6. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　7. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 　　8. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 　　9. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　10. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　11. 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 　　12. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 　　13. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 　　14. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 　　15. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗? 　　16. 每一种创伤都是一种成熟。 　　17. 与人相处之道，在于无限的容忍。 　　18. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　　19. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 　　20. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 　　佛家经典禅语短句 　　1. 今日的执著，会造成明日的后悔。 　　2. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 　　3. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 　　4. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 　　5. 勇于接受别人的"批评，正好可以调整自己的缺点。 　　6. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 　　7. 修行是点滴的工夫。 　　8. 所谓的放下，就是去除你的分别心.是非心.得失心.执着心。 　　9. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 　　10. 学佛就是在学做人而已。 　　11. 以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。 　　12. 能说不能行，不是真智慧。 　　13. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 　　14. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 　　15. 佛教中所说的"放下"，不是说什么都不要，而是说究竟要什么，要多少，这才是最重要的。多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。"而人生苦短，必须学会放下，才能享受真正的人生快乐。 　　16. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 　　17. 好好的管教你自己，不要去管别人。 　　18. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。 　　19. 能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　20. 莲花的特性是它不长在干净的地方，那泥巴越脏，莲花长得越好。它另一个特性是花果同时，因中有果，果中有因。花一开就有莲蓬，蓬中就有莲子。 　　21. 人生的真理，只是藏在平淡之中。 　　22. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 　　23. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 　　24. 未成佛果，先结善缘。 　　25. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 　　26. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 　　27. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少? 　　28. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 　　29. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 　　30. 你要感谢告诉你缺点的人。 　　31. 人生最大的幸福，是用能力与抱负一路上分享自己的感动。志公禅师曾道，"朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂。采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。"人生活的是一路走过的风景，并不是最后站立的山峰。 　　32. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢? 　　33. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 　　34. 无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。 　　35. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 　　36. 很多时候面对比逃避更让人尊重，虽然很多事情经过时间冲刷会慢慢淡忘，但是遗憾会在心中长存相伴一生! 　　37. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　38. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 　　39. 人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。 　　40. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 　　41. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 　　42. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 　　43. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 　　44. 修行就是修正自己错误的观念。 ;

佛家经典禅语：一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃解析：这句话是出自于《坛经》此乃六祖慧可的悟禅之言心非心,物非物,心高于物心是心,物是物,心物合一,心物是一人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的二：我不入地狱，谁入地狱?解析：源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。三：一切皆为虚幻解析：这句出《金刚经》：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!四：不可说解析：这句出自《大品般若经》。很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。五：色即是空，空即是色解析：此句出自“般若波罗密多心经” 由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放 一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。六：一花一世界，一佛一如来解析：原文应是: 一花一世界，一叶一如来 出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐 从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静 这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。处处皆是佛，一切众生人人皆是佛七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过解析：这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事，佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩，今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分! 偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声解析：大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长，对于这句的体会就越深刻。九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛” 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界 佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动，心静则物静;一念愚即般若绝，一念智即般若生;以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物;物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

佛家参禅经典禅语 　　所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。一起来欣赏佛家参禅经典禅语吧! 　　佛家参禅经典禅语 　　1.物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　2.兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜 菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚 流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋 琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚 胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿 琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋 姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念 三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断 　　3.三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 　　4.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 　　5.不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 　　6.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。 　　7.禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师、不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。 　　8.现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 　　9.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 　　10.佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切众生。因为宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，产生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予众生真正的利益。 　　11.念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 　　12.一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 　　13.六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。 　　14.不可说，不可说 　　15.享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　16.人心不好，环保、治安，自然不好。 　　17.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。 　　佛家参禅经典禅语 　　1.身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　2.一柱清香绕幡幢，一声謦鸣降灵光，一曲梵唱吟如意，一句弥陀皆吉祥，一生平安常欢乐，一切顺随身健康，一则短信意难尽，一片挚诚跃指上。 　　3.一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。 　　4.从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 　　5.七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 　　6.该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 　　7.凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。 　　8.残月脸边明，别泪临清晓。 　　9.菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》 　　10.禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。 　　11.很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的.，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。 　　12.菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 　　13.离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。 　　14.若悟真心本空，万法自然消殒。 　　15.一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。 　　16.知足常乐，不要这山望着那山高。 　　17.清澈光明，心开意解，如花绽放。 　　18.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 　　佛家参禅经典禅语 　　1.一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 　　2.不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。 　　3.种如是因，收如是果，一切唯心造。 　　4.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。 　　5.慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。 　　6.口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在 。 　　7.并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。 　　8.我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。 　　9.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 　　10.怒为万障之根，忍为百福之首。 　　11.真正能够帮助众生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。 　　12.一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净 得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　13.知一切法无我，得成于忍。 　　14.如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》 　　15.问大珠禅师、多么大算大?答、无边际。又问、多么小算小，答、看不见。问、大无边际，小至不见，究竟何处是?禅师反问、何处不是呢? 　　16.参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 　　17.敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。 ;

佛家经典禅语61则 　　导语：忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。以下是我为大家整理分享的佛家经典禅语61则，欢迎阅读参考。 　　佛家经典禅语 　　1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。 　　2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 　　3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 　　4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 　　5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 　　6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 　　7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 　　8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 　　9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 　　10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 　　11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。 　　12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。 　　13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练? 　　14、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 　　15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 　　16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 　　17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。 　　18、知足常乐，不要这山望着那山高。 　　19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 　　20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 　　21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 　　22、源乎源乎，千山势到(山狱，按:`山`在上，`狱`在下)边止，万派声归海上消。 　　23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 　　24、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。 　　25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　26、真心应物，不生分别。 　　27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 　　28、终日拈花择火，不知身是道场。 　　29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 　　30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 　　31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 　　32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 　　33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 　　34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 　　35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 　　36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 　　37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。 　　38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的"人，都会死去的观念。 　　39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 　　40、学佛就是在学做人而已。 　　41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 　　42、一花一世界，一叶一如来。 　　43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。 　　44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 　　45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 　　46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。 　　47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。 　　48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。 　　49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 　　50、心生种种法生，心灭种种法灭。 　　51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 　　52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 　　53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。 　　54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 　　55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 　　56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　57、悟佛之言，定要行佛之行。 　　58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。 　　59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃! 　　60、二字生死之根。 　　61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 ;

佛教经典禅语:一、群处守住嘴，独处守住心。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。二、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不再回来，回来的不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。对于过去，不可忘记，但要放下。因为明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。三、世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。四、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果抓不住，就要适时放手，久了会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。五、人生这个大舞台上，每个人因前世的不同业力，扮演着喜怒哀乐的不同角色。但不管你演得精彩与否、重要与否，迟早都要谢幕的。所以，人生本是一场戏，输不起、看不破又何必？六、学会放下，懂得从容。人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。与其背着包袱埋头受罪，不如放下包袱享受生活；与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。