两小儿辩日

二者说法都是错误的，事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早晨的太阳看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多。中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，因而受热最强，所以中午比早晨时热。因此，若不考虑地平线上大气折射的影响，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，其大小也是相同的。扩展资料：从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。关于太阳离人在不同时间的远近问题，通俗的解释是这样：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。这种情况对于气温的影响也是微不足道的。对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。由于中午的照射角大，地球表面获得的热能多，因而气温高；早晨照射角小，因而气温低。至于太阳“早晨大，中午小”，则完全是人视觉上的错觉，由于早晨背景小而暗，因此觉得太阳大一些，而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景，看起来就觉得它小一点了。参考链接：百度百科_两小儿辩日

知之为知之，不知为不知，是知也

两小儿辩日辩斗的是：太阳远近问题（太阳在早晨和中午距离人们远近的问题）译文有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢?”

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《两小儿辩日》告诉我们为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也告诉我们宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。《两小儿辩日》原文、译文原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”译文：孔子到东方游历，途中遇见两个小孩在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩说：我认为太阳刚升起时距离人近，而到中午的时候距离人远。另一个小孩则认为太阳刚升起的时候距离人远，而到中午的时候距离人近。一个小孩说：太阳刚升起的时候大得像一个车盖，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处的看着大吗？另一个小孩说：太阳刚升起的时候清凉而略带寒意，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？孔子不能判决谁对谁错。两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

《两小儿辩日》的科学解释为：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。可见他们勤于思考，富有想象力。《两小儿辩日》原文孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”以上内容参考：古诗文网-两小儿辩日

出自寓言故事《两小儿辨日》孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。一儿曰：“日初大如车盖，及日中则如盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“熟为汝多知乎？”译：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”或译成：“谁说你知识丰富

　　两小儿辩日通假字共2个，分别为： 　　知：通“智”，智慧。 　　为：通“谓”，说。 文言文翻译 汉书原文及翻译 旧五代史·王审知传阅读答案附翻译 三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译 门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译 萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译 戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译 北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译 北史·魏收传阅读答案附翻译 旧五代史·李愚传阅读答案附翻译 资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译 归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译 宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译 魏书·杨大眼传阅读答案附翻译 宋史·侯蒙传阅读答案附翻译 夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析 三国志·朱桓传阅读答案附翻译 宋史· 李显忠传阅读答案附翻译 南史·顾越传阅读答案附翻译 陈书·任忠传阅读答案附翻译 新唐书·魏知古传阅读答案附翻译

孔子到东方游学，途中看见两个小孩在争论，就问他们争辩的原因。 　　一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午（中午）的时候距离人远。” 　　另一个小孩却说：“我认为太阳刚出来的时候距离人远，而正午（中午）的时候距离人近。” 一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车盖一样，到了正午（中午）时太阳就像盘子碗口那样小，这不是离人近的大，而远的小吗？” 　　另一个小孩说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了正午（中午）时就感觉像把手伸进热水里一样温暖，这不是距离人近时得热，而距离人远时得凉吗？” 　　孔子听了不能判断他们谁对谁错。 　　两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”

第一个小孩说得对，因为中午比较热，是因为太阳光变得更强了，而不是因为他离我们更近

《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。下面我收集了两小儿辩日文言文原文翻译，供大家欣赏。 两小儿辩日 作者：列御寇 原文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？” 词语解释 （1）游：游学，游历。 （2）辩斗：辩论，争论。 （3）故：原因，缘故。 （4）以：以为，认为。 （5）去：离。 （6）日中：中午。 （7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 （8）及：到了。 （9）则：就。 （10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。 （11）为：是。 （12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。 （13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 （14）决：裁决，判断。 （15）孰：谁，哪个。 （16）汝：你。 译文 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 辩日启示 .宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。 .认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。 .知之为知之，不知为不知。“不要强不知以为知”。 .认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。 .多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。 .知识是不分年龄，不分界限的。 我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。 中心思想 一 知之为知之，不知为不知，是知也。 二 要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。 三 片面地看待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。 科学解释 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？ 初升的太阳看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多。[原文：看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。]总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的"。 事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。 还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。 而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。 总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。 在学习的时候，可能老师都会说是一样的距离，但真正的答案却有2个：相对论我想大家都知道，就是以一个点为中心，在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点，一个就是地球，一个就是两个小儿所在的地区。如果以地球为中心点，那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。都知道太阳和地球都是球体.那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方，而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳.两点之间线段最短.这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离两个小儿所在的地区较远。而文中当时的两个小孩根本不知道地球，所以他们是以自己所在的地区做中心点。这就能判断出谁对谁错了。 作品鉴赏 鉴赏 《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。 通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。[2] 对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。[3] 道理 （1）生活中要善于观察，才会有所发现。 （2）说话要有理有据。 （3）要学习孔子实事求是的态度。 （4）即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。 （5）认识事物的角度不同，得出的结论就不同。 （6）学海无涯，我们应该树立终身的思考。 （7）学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。 作者简介 列子，汉族，本名列御寇（“列子”是世人对他的尊称），中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。 《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说，唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。 他一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。 《吕氏春秋》与《尸子》皆载“列子贵虚”，但依《天瑞》，列子自认“虚者无贵”。彻底的虚，必定有无（空）皆忘，消融了所有差别，也就无所谓轻重贵贱等等概念。现流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓。被誉为默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。 列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。

学奕译文　　弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。两小孩辩日译文　　孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 　　有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 　　另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 　　有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 　　孔子听了不能判定他们谁对谁错， 　　两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 　　有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 　　另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 　　有一个小孩儿说：“太阳刚升起时看上去大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了中午时就感觉像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 　　孔子听了不能判定他们谁对谁错， 　　两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你知道的事情多呢?” 这则故事讲的是春秋时期，有两个小孩问当时的大学问家孔子：“太阳究竟什么时候离我们近？”他们两个，一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大，所以太阳在早晨时离我们近。另一个认为中午太阳比在早晨时温暖，所以中午时太阳离我们近，他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论，而且说得都很有道理，连孔子也不知道哪个是对的。 这是个看似简单实际复杂的问题，不过，在今天，科学家们已完全能解答这个问题了，一句话；日出日落时间和太阳的高度在一年内不断变化，而且随纬度不同而不同。1955年，我国著名天文学家戴文赛教授对这个问题作了深入的研究，并发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》。 以北京为例，12月15日到1月22日，中午的太阳比早晚的都近；1月22日到6月5日，中午的太阳比早上的远，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太阳又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太阳比早上的近，比晚上的远。其中1月22日和6月5日两天，太阳与地球的距离早、午相等；8月1日和12月15日两天，太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的，可以适用100年，100年以后，会相差一天。 由此可见，这么复杂的问题，对于生活在春秋时期的人们来说实在是太深奥了。不过古人这种善思、好问的品质是值得我们学习的。没有思考就没有探索，我们相信不论探索有多艰难，计算有多繁杂，只要经过一代又一代人的努力，一定会揭开自然界的许多秘密，计算太阳与地球之间距离的变化，就是经过一代又一代人努力的结果。本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。 故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。 字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，“我以日始出时去人近”中“去”为“距离”之意，与现代常用义不同。另外，“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。 下面的译文仅供参考：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”

白话译文：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也无法判断谁是谁非两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。原文如下：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”扩展资料：两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。可见他们勤于思考，富有想象力；从他们针锋相对的论辩中还能体味出对话者的虎虎生气和音容笑貌。但他们的认识毕竟都停留在表面现象上，只能各执已见而不能获得正确的答案。最后两小节写两小儿讥笑在他们争论面前“不能决”的孔子。从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。参考资料来源：百度百科-两小儿辩日

都不对，两种距离都是一样的，只是角度变了。这种事不能靠感觉，要有科学依据

不同的人现在不同的角度看问题，会得出不同的结论。

1.知识无限，学海无涯，我们要不断地学习。2.我们要善于观察，勤于思考。望采纳 谢

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两小儿辩日译文：孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。　　有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”　　另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。　　有一个小孩儿说：“太阳刚升起时看上去大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘子一样大，这不是远小近大的道理吗？”　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了中午时就感觉像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”　　孔子听了不能判定他们谁对谁错。　　两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”科学解释：初升的太阳看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多。总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的。中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。希望对你有帮助！

虽然孔子当时是大圣人，但他们那时候是古代，毕竟还是有些科技落后，就算是孔圣人也是这样的！ 望采纳

这则故事讲的是春秋时期,有两个小孩问当时的大学问家孔子：“太阳究竟什么时候离我们近?”他们两个,一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大,所以太阳在早晨时离我们近.另一个认为中午太阳比在早晨时温暖,所以中午时太阳离我们近,他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论,而且说得都很有道理,连孔子也不知道哪个是对的。本文是一篇寓言故事.文章叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断.这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的. 故事可分三部分理解.先写孔子路遇两小儿辩斗,点明了故事发生的时间、地点、人物、起因.两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点.接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点,以反驳对方观点.最后写孔子面对两小儿的争辩,无法裁决而引起两小儿的“笑”.全文仅一百来字,却能给人以多方面的启示.通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点,从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度.

《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。全文意思：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢？”

1. 两小儿辩日续写,要文言文的 两个小孩见孔子无法判断它们的对错，于是就嘲笑他，说：“谁说你见多识广呢？” 孔子听了孩子的话，虽然觉得十分惭愧，但是仍然十分坦然地对两个小孩说：“知之微知之，不知为不知，是知也。我虽然饱读诗书，也被人们称之为圣人，但我也有不知道的时候。对于你们的问题，我现在甘愿低头，但是我不会把这事当作一场流星，看完了就忘了，我会继续去探究，找出答案来。当我寻找出这个问题的真理是，我一定会回来将正确答案告诉你们的。”孔子说完，看看头上的太阳，又看看自己的影子，想了想，就走了。 两个小孩看着孔子，嘻嘻哈哈地笑着走了。 孔子一边想着那问题，一边慢悠悠的走着，不知不觉就来到一片空地里。这时正处于正午，太阳 *** 辣地当头照。孔子这是看看地下的影子，又短又小。再看看头顶上的太阳，想小盘一样大小，可见是离人类十分远，但是却像火一般的热。这到底是为什么？ 为了方便观察，孔子在这块空地附近的一户人家借宿了几天。他每天早晨和正午都到那块空地里观察影子和太阳。而且每次观察他都做一些简单的纪录，然后进行进一步的思考，脑子里还在想了许多假设。有时他一边观察，一边思考，在那空地一呆就是半天。 经过了十来天的观察，反复的思考和修改结果，孔子将他认为的一个最准确的假设作为他的观察结果和两个小孩那个问题的正确答案。孔子得出的结论就是：在清晨时，太阳的确是离我们远一些。就像一支箭，当它从一个人的侧身射去，箭是从人的身体擦肩而过，对人的伤害是极之渺小，甚至是没有。但是，如果箭是从人的头顶上方射去，那么对人的伤害是极之大的。如果我们把太阳照射的光假设为一支支的箭，那么可以得出：当日出时，太阳因为不是在我们的正上方，散发出的热，只等像是两只手放在蜡烛的两旁，只能感受到暖和，而很少会被烫到。这是的影子也是很长的。而日中，太阳直射我们的头顶，就像是把手放在蜡烛火苗的上方，不但感觉到很热，而且很容易会被烫到。影子也会随之而变短。 孔子为了能让两小儿能有一个较准确的答案，他还将他总结出的观点告诉他的学生，同行，希望能得出一些什么新结论，使答案能更完美。 为了这个关于太阳的答案，孔子为此用了大约一个月的时间。 一个月前的今天，孔子曾为这个问题而苦恼，也认识到自己的不足。但一个月后的今天，孔子满怀一种自信，再次来到“两小而辩日”的地方，来解答孩子的问题。但是，当他在见到这两个孩子时，他们已经开始读书，学习道家思想了。孔子上前去告诉、皆是一个月前他们那个问题的答案是，两个小孩根本不相信了。因为道家思想和儒家思想是对立的。 孔子这时叹息说：“真理怎么会有份界限的呢？只要是一个真理，无论是在什么门牌和思想中，它都是一个真理，是谁也隐藏不了的！你也不得不相信！这也是一个读书人应该知道的事。 2. 两小儿辩日的续写 孔子笑曰：“二人皆错也！” 两小孩问：“为啥呢！” 孔子曰：“你俩都是根据不同感觉来距离太阳的远近，并不正确。” 孔子接着说：“早上地球表面有云气，透过云气来看太阳，就显得太阳大。中午云气消散，就显得太阳小，其实太阳的大小并没有变。还有太阳高度不同，大气折射率不同，早上太阳高度角低，折射率大，所以太阳看起来大。” “中午时较早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午较早晨时热。” 听了孔子的话，两小孩若有所思地点点头。 3. 两小儿辩日文言文翻译 两小儿辩日参考译文 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。 一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？” (1)辩斗：辩论，争论。 (2)故：原因，缘故。 (3)以：以为，认为。 (4)去：离。 (5)日中：中午。 (6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 (7)及：到了。 (8)则：就。 (9)盂：一种装酒食的敞口器具。 (10)为：是。 (11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 (12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 (13)决：裁决，判断。 (14)孰：谁，哪个。 (15)汝：你。 《两小儿辩日》写作特点： 1、语言简洁，事中见理。 2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。 《两小儿辩日》参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？” 4. 两小儿辩日文言文翻译 《两小儿辩日》的文言文及翻译如下： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文： 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 扩展资料 《两小儿辩日》的艺术特色在于： 1、此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。 2、两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，生动形象地写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，写出了太阳在中午时的灼热。 3、两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望和求知精神。 参考资料来源：百度百科-两小儿辩日 5. 两小儿辩日文言文 参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你知道的事情多呢？” 6. 文言文 两小儿辩日 5.两小儿辩日 原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？” 译文：孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候离人远。” 另一个孩子说：“我认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 ” 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗？” 孔子也不能判断谁对谁错。 两个孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？” 7. 两小儿辩日文言文翻译 两小儿辩日（1） 孔子东游（2），见（3）两小儿辩斗（4），问其（5）故（6）。 一儿曰：“我以（7）日始（8）出时去（9）人近，而日中（10）时远也。” 一儿以日初（11）出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（12），及（13）日中则（14）如盘盂（15），此不为（16）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（17），及其日中如探汤（18），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（19）也。 两小儿笑（20）曰：“孰为汝多知乎？（21）”[2-3] 2注释译文编辑 词句注释 (1)选自《列子·汤问》。原文共十三章，这是第七章。《列子》成书于春秋战国时期，由列御寇编写。 (2)东游：到东方游学。 (3)见：看见。 (4)辩斗：辩论，争论。 (5)其：代词，两小儿。 (6)故：缘故，原因。 (7)以：以为，认为。 (8)始：刚刚，才。 (9)去：距离。 (10)日中：正午。 (11)初：刚刚。 (12)盖：车篷，古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 (13)及：到，至。 (14)则：就。 (15)盘盂（yú）：古代盛放食物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 盂：一种装酒的敞口器具。 (16)为：是。 (17)沧沧凉凉：清凉，略带寒意。沧沧：寒冷的意思。 (18)探汤：把手伸进热水里。汤，热水，在文中的意思是天气很热。 (19)决：裁决，判断。 (20)笑：嘲笑，讥讽。 (21)孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？：谁说你知识渊博呢？孰，谁。为，通“谓”，说，认为。汝，你。知，通 “智”，智慧。[2] [4] [3] (22)问：询问。 白话译文 孔子到东方游学，遇见两个小孩争辩，询问他们争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚升起时距离人近，而到中午的时候距离人远。” 另一个小孩子则认为太阳刚升起的时候距离人远，而到中午的时候距离人近。 一个小孩子说：“太阳刚升起像一个车盖，到正午就像一个盘盂，这不是远 小近大吗？” 另一个小孩子说：“太阳刚升起清清凉凉，到中午像手伸进热水里一样热，这不是近热远凉吗？” 孔子不能判定（是否）。 两个孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？”[2]

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”译文：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”拓展资料出处：《两小儿辩日》作者简介：列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。鉴赏：《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。

此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。可见他们勤于思考，富有想象力；从他们针锋相对的论辩中还能体味出对话者的虎虎生气和音容笑貌。但他们的认识毕竟都停留在表面现象上，只能各执已见而不能获得正确的答案。最后两小节写两小儿讥笑在他们争论面前“不能决”的孔子。从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”

宇宙无穷，知识也无穷，孔子也有他不知道的东西。

、七七事变成了一个月了吧，！我的天空之城那边还没有睡觉呢吗我在想是不是傻吗我想想哈哈我在这等你下班没事，！你说怎么这么晚了

1. 两小儿辩日讲述了什么样的故事 原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？” 译文：孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，而到正午的时候离人远。” 另一个孩子认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车顶盖般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗？” 孔子不能判断谁对谁错。 两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 读法：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shu）为汝多知乎？” 句导读： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故【点明故事发生的时间、地点、文物。 孔子去东方游历，（半路上）看见两个小孩在一起争论，就问他们在辩论什么。】。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 【两小儿各自申述自己看法。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，中午时（就离人）远了。” 另一个小孩则认为太阳刚出来时离人远，中午时离人近。】 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”【这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。】 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”【这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。】 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”【这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话——谁说你的知识渊博呢？本句采用反问句式，表现出两个小孩的天真可爱、善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度】本文选自《列子·汤问》 《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。 《列子》本来是列子（战国初期郑国人列御寇）、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国 后期成书。秦始皇焚书坑儒， 《列子》被禁。 汉初崇尚黄老，《列子》得行于世。汉武帝独 尊儒术，罢黜百家，《列子》散落民间。 汉成帝求遗书于天下，刘向将《列子》编成八篇， 藏于内宫秘府。东晋时，张湛撰《列子注》问世，《列子》得以广泛流传。 《列子·汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说。（有的人也说是孔子所著，到现在还没有定论。） 列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。 其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。 《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。 今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。 列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。 主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均以失传。 其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。 列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。 因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以博个好士之各，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。 妻子埋怨说：我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。 列子笑着对妻子说：子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。 一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。这样的列子遗事至今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。 列子贵虚尚玄，。 2. 两小儿辩日的故事大意 孔子到东方游历，见到两个小孩在辩论，（就过去）问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。”（另）一个小孩认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的（看起来）小而近的（看起来）大吗？”（另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉爽，等到了中午的时候（感觉）就像手伸入了热水，这不就是越近（感觉）越热越远（感觉）越凉吗？”孔子也无法决断（谁对谁错）。 两个小孩笑着说：“谁说你懂的多呢？”。 3. 急需 本文是一篇寓言故事。 文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。 故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。 两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。 最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。 通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。 字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，“我以日始出时去人近”中“去”为“距离”之意，与现代常用义不同。 另外，“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。 下面的译文仅供参考。 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 二、学习目标 1.学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。 2.有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。 3.理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 三、教学建议 1.课前，教师可查阅课文中涉及的科学常识。 也可布置学生课前就“太阳与地球的距离一天之中有无变化？为什么早晨太阳看起来大些，中午却看起来小？为什么早晨感觉凉些，中午热些”等问题自己搜集资料。 2.本文虽行文简洁，但古今字义不同仍是学生阅读理解的难点，如在现代文中很少出现的“乎”这一语气词，在文中出现了三次。 解决这一难点建议分三步。（1）学生在读通课文后，根据注释初步理解每句话的意思。 对于学生不懂的，教师可稍作点拨，使学生能贯通上下文。（2）反复诵读，理解故事的内容。 （3）用自己的话讲一讲这个故事。 3.这个故事蕴含着深刻的道理。 教师可组织学生讨论交流一下读了这篇课文想到些什么。要鼓励学生畅所欲言，从多种角度有所感悟。 如，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 对于文章结尾，孔子“不能决也”，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。 可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度。 因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。 4.初学文言文，反复诵读是最主要的方法。 学习本文仍应注重指导朗读。朗读本文可按以下提示读好句中的停顿。 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？” 两小儿的语言、对话描写是教师指导学生朗读的重点。 第二自然段，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，应该指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。 第三、四自然段两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。 其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，这样才会形成两峰对峙，争辩不下，亟待解决的 *** 。 第五自然段两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎？”也采用反问句式，这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意，应指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。 指导学生朗读文言文应注意范读、领读。在学生理解文章内容、能有感情地朗读全文的基础上，再指导学生分角色朗读，力争达到当堂背诵。 5.课后扩展。建议安排一次语文实践活动，表演。 4. 两小儿辩日编故事 1、有一天，风和日丽。 孔子带着几个弟子到东方游学，途中见到两个小孩在辩斗，便走过去问原因。一个小孩在头头是道的对孔子说：“我认为太阳刚出来的时候离人近些，而中午的时候离人远些。” 他指了指另一个小孩说：“他却认为太阳刚出来的时候离人远些。请孔大圣人明鉴。” 另一个小孩突然开口：“我的原因是：太阳刚出来的时候非常清凉，而到了中午却像把手伸进热水里，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”前一个小孩反驳道：“孔圣人请不要乱听别人的谗言，请问太阳刚出来的时候像车的盖子一样大，而中午的时候却像一个盘子一样大吗？这不是远的时候看起来小而近的时候却看起来大的道理吗？”孔子见两个小孩“公说公有理，婆说婆有理”争了半天也争不出谁是谁非，便问随行的弟子，弟子们也说不出对错，孔子觉得很没有面子，便带弟子偷偷回去查书了。两个小孩见孔子都不知道这问题谁对谁错，就回家找小伙伴说：“孔圣人的智商与我们的差不多，不必整天想着向他拜师学艺了！”2、孔子是春秋时期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。 有一天，孔子闲来无事，便出去游玩。走着走着，他看见有两个孩子在争吵，眼看要打起来的样子。 孔子赶紧上前劝架。两个孩子看是孔子来劝架，就争着给孔子告状。 一个孩子说：“我认为是太阳刚出来的时候离我们最近，而中午的时候离我们最远。”“为什么呢？”孔子问。 “你看呀！早晨太阳刚出来时像一个车盖那么大，中午时就只有一个盘子大小了，这不就是远的小而近的大吗？”“有道理”，孔子转过身问另一个孩子，“你说呢。”“我认为，早晨太阳刚出来的时候离我们远，而到了中午的时候离我们近。 因为早晨我们很冷，而到了中午却感觉很热。我说的有道理吗？“这，这，”孔子吱唔着说不出话来。 两个孩子哈哈大笑，谁说孔子知道的多呀！也就这么回事。说完就手拉手的跑开了。 孔子愣愣的站在那里，不知所措。3、我是大名鼎鼎的孔子，我一向遵循做人要低调的原则，听说东方的文化历史悠久，明天，我要去瞧瞧是怎么个好法。 三个时辰以后，我就要出发了，所以要做好充分的准备。俗话说的好，“活到老，学到老”。 我背上了书篓，由于山路难走，学生还特地给我做了个拐杖。“喔，喔，喔……”公鸡打鸣了。 我精神饱满地上路啦！天才刚刚亮，似乎还能看见点点的星光。又走了一个时辰，我正走在曲径通幽的小路上，对面是连绵起伏的青山，风景秀丽，那边还有一泻千里的瀑布，我不禁低吟道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 小鸟在头上飞舞，太阳当空照，路边的小草好像也正在对我微笑呢！妻子把我送到村口，还不时地提醒我：“路上小心。”然后塞给我一些干粮，叫我路上饿了再吃。 还笑着对我说：“早点回来。”我才依依不舍地离去。 刚一转弯，就看见两个小孩儿，他们俩一会儿指指天，一会儿又用手画圈，好像正在辩论着什么。一个是穿着红色衣服的孩子，一个是穿着黑色衣服的孩子。 由于站地远，我决定走近点，听听他们在说些什么？来到了两个孩子跟前，我低声问道：“请问你们在干什么？”穿着黑衣服的孩子说：“老头儿！你谁呀？问什么问，去！烦！一边呆着去！”“你谁家的孩子，咋跟我这个大名鼎鼎的孔子这样说话，真是太没有礼貌了，竟敢叫我老头！”“你是谁，我们怎么知道。”我是一肚子的火呀！两个小孩笑道：“我跟你说，我们是在辩论是早上的太阳离我们近，还是中午的太阳离我们近，正好你来帮我们解决。” “那你们都是怎么想的呀？”“日出时太阳大的像车盖，而中午的太阳则像盘盂一样大。你说这不是太阳早上离我们近，中午离我们远吗？”身着黑色衣服的孩子，插着腰说。 穿红色衣服的孩子自信地说：“是太阳早上离我们远才对，你看早上的太阳十分凉爽，则中午的太阳就像把手放在热水中一样，这不又是早上的太阳离我们远的道理吗？”两个小孩齐声问道：“你说，到底是谁说的对？”我有点左右为难了，便随口说：“你们俩说得都很有道理，不是吗？”两个小孩讥笑道：“我们要是知道，还用问你？还在这争辩干什么？”我双颊一红，说什么好呢？我可是学富五车的孔子呀！今天是怎么了？可不能丢人！小孩看我不能回答，便再次嘲笑道：“哼！你刚才是怎么说的？还说你是大名鼎鼎的孔子呢！怎么样，连这么简单的问题都答不上来，可真是丢人丢到家喽。”我叹了口气说：“这孩子，我可只是有名的教育家，什么太阳不太阳的，我可不会天文。” 我得赶快回家学天文喽！先不能去东方学习其他文化了，真没想到我居然被这帮孩子难住了。希望可以帮到你。 5. 咋写《两小儿辩日》的小故事 孔子到东方游历，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升起来的时候距离人近，而到正午时距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时距离人远，而到正午时距离人近。 第一个小孩儿说：“太阳刚刚升起时大得像个车篷，到了中午时则小得像一个盘子，这不是距离我们远的东西看起来小而距离近的东西看起来大吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时十分清凉，到了正午的时候就像把手伸进热水里一样热，这不是距离近的东西让人觉得越热，而距离我们远的东西让人觉得越凉吗？” 孔子不能决断他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你见多识广呢？” 6. 两小儿辩日的文言文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”

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两小儿辩日朗读原文翻译如下：原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”译文：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢？”从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。关于太阳离人在不同时间的远近问题，通俗的解释是这样：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。这种情况对于气温的影响也是微不足道的。对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。由于中午的照射角大，地球表面获得的热能多，因而气温高；早晨照射角小，因而气温低。至于太阳“早晨大，中午小”，则完全是人视觉上的错觉，由于早晨背景小而暗，因此觉得太阳大一些，而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景，看起来就觉得它小一点了。

1. 两小儿辩日 全文翻译 重点词翻译 《两小儿辩日》原文： 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。 一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？” 注释： (1)辩斗：辩论，争论。 (2)故：原因，缘故。 (3)以：以为，认为。 (4)去：离。 (5)日中：中午。 (6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 (7)及：到了。 (8)则：就。 (9)盂：一种装酒食的敞口器具。 (10)为：是。 (11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 (12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 (13)决：裁决，判断。 (14)孰：谁，哪个。 (15)汝：你。 写作特点： 1、语言简洁，事中见理。 2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。 参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？” 2. 两小儿辩日全文翻译重点词翻译 翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”词语解释（1）辩斗：辩论，争论。 (2)故：原因，缘故。 (3)以：以为，认为。 (4)始：刚刚，才 (5)去：距离。 (6)日中：中午。 (7)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 (8)及：到了。 (9)则：就。 (10)盘盂：盛放物体的器皿。圆者为盘，方者为盂。 (11)为：是。 (12)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。沧：寒冷。 (13)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 (14)决：裁决，判断。 (15)孰：谁，哪个。 (16)汝：你。 (17)汤：热水。 一儿根据视觉（形状大小）来判断太阳离我们的距离。 一儿根据触觉（温度高低）来判断太阳离我们的距离。 告诉我们的道理： 1，从不同的角度看问题会得出不同的结论。 2，古人敢于大胆质疑以及孔子确实不愧为圣人：敢于承认自己的无知。一般被捧得很高的人，很难做到他这样，遇到以上这样的情况，也多半是顾左右而言他，以掩饰自己的无知。圣人的风采的确永远值得我们景仰和佩服！ 3，要像两小儿一样有大胆质疑、执着探究的精神。 3. 《两小儿辩日》一词多译 A.词义：⑴.通假字：“知”通“智”，eg：孰为汝多知乎？⑵.古今异义：①.汤：古义热水，eg：日中如探汤；今常用于食物煮后所得的汁水.②.汝：古义为代词“你”，eg：孰为汝多知乎？今为姓氏.③.去：古义为离，eg：我以日始出时出人近.今为从所在地到别的地方.⑶.一词多义：①.为：a.动词，是，eg：此不为远者；b.动词，说，eg：孰为汝多知乎？c.作，eg：化为邓林；d.认为，eg：孰为汝多知乎？②.其：a.介词，那，eg：问其故；b.介词，它，eg：及其日中；c.介词，他的或他们的，eg：弃其杖.⑷.词语活用：①.孔子东游（东，名词作状语，到东方.） 孔子到东方游历.②.而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的.） 正午时离人远.B.特殊句式及重点句子翻译：①.倒装句：孰为汝多知乎？（应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用.） 谁说你知识渊博呢？②.省略句：未至，道渴而死.（“未至”前省略了“夸父”） 夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了.日中如探汤.（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；） 正午时像（把手）伸（向 ）热水.③.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽.译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝； 黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝.（逐走：竞跑，赛跑） ④.我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也.（以：认为.去：距离.） 译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些.⑤.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像伸热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗？。 4. 两小儿辩日中的重点句 [编辑本段]两小儿辩日 原文： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”[编辑本段]注释 日：太阳。 东：到东方。 游：游历，游学。 辩斗：争辩。 辩：辩论；斗：争斗 其：指代两小儿。 故：原因，缘故。 以：认为。 去：距离。 初：刚刚。 日中：正午。 车盖：车篷，用来遮阳挡雨。 及：到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 为：是。 者：……的太阳。 沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思。 探：伸手。 汤：热水。 决：判定，判断。 孰：谁，哪一个。 汝：你。 孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢？（谁说你见多识广呢？）孰：谁。 为：通“谓”。“知”通“智”，智慧。 乎：呢 探汤：把手伸进热水里。 沧沧凉凉：比喻太阳刚升出来时很凉爽。 知：同“智”，智慧。[编辑本段]译文 孔子去东方游学时，看见了两个孩子正在争辩，孔子就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候离人近，而到了正午的时候离人远。” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，但是等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？” 孔子也不能判断两个孩子的对错。 两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”[编辑本段]读法 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日/始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？” 孔子/不能/决也。 两小儿笑曰：“孰为/汝/多知乎？”[编辑本段]中心思想 一、要有探究自然的精神。 二、要善于观察，独立思考。 三、从不同角度观察事物，会得出不同的结论。 四、知之为知之，不知为不知，要实事求是。 五、学无止境。 [编辑本段]科学解释 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？ 看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。 我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。 当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的。 事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。 还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。 所以中午比早晨时热。 而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。 影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。 地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。 总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。 在学习的时候，可能老师都会说是一样的距离！而真正的答案有2个！相对论我想都知道！就是以一个点为中心，在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点，一个就是地球，一个就是两个小儿所在的地区。 如果以地球为中心点，那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。 都知道太阳和地球都是球体.那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方，而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。 而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳.两点之间直线最短.这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离。 5. 两小儿辩日中的重点句 [编辑本段]两小儿辩日 原文： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？” [编辑本段]注释 日：太阳。 东：到东方。 游：游历，游学。 辩斗：争辩。 辩：辩论；斗：争斗 其：指代两小儿。 故：原因，缘故。 以：认为。 去：距离。 初：刚刚。 日中：正午。 车盖：车篷，用来遮阳挡雨。 及：到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 为：是。 者：……的太阳。 沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思。 探：伸手。 汤：热水。 决：判定，判断。 孰：谁，哪一个。 汝：你。 孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢？（谁说你见多识广呢？）孰：谁。 为：通“谓”。“知”通“智”，智慧。 乎：呢 探汤：把手伸进热水里。 沧沧凉凉：比喻太阳刚升出来时很凉爽。 知：同“智”，智慧。 [编辑本段]译文 孔子去东方游学时，看见了两个孩子正在争辩，孔子就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候离人近，而到了正午的时候离人远。” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，但是等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？” 孔子也不能判断两个孩子的对错。 两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？” [编辑本段]读法 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日/始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？” 孔子/不能/决也。 两小儿笑曰：“孰为/汝/多知乎？” [编辑本段]中心思想 一、要有探究自然的精神。 二、要善于观察，独立思考。 三、从不同角度观察事物，会得出不同的结论。 四、知之为知之，不知为不知，要实事求是。 五、学无止境。 [编辑本段]科学解释 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？ 看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。 我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。 当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的。 事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。 还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。 所以中午比早晨时热。 而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。 影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。 地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。 总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。 在学习的时候，可能老师都会说是一样的距离！而真正的答案有2个！相对论我想都知道！就是以一个点为中心，在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点，一个就是地球，一个就是两个小儿所在的地区。 如果以地球为中心点，那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。 都知道太阳和地球都是球体.那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方，而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。 而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳.两点之间直线最短.这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离两个小儿所。 6. 两小儿辩日的译文和字词翻译 原文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”注释 辩斗：争论。 以：认为。 去：距离。 日中：正午。 及：到。 车盖：车篷 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：阴凉的意思。 决：决断，判定。 探汤：把手伸到热水里。 汤，热水。 孰：谁 为：通“谓”，以为，认为 汝：你 知：通“智”，智慧。 游：游历、游学译文 孔子到东方游说（或游历），看见两个小孩在争论，询问其中的的原因。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而到正午的时候距离人远一些。” 另一个小孩儿认为太阳刚出来的时候离人远，而到正午时距离人近。 一个小孩儿说：“太阳刚出来时大得像车盖一样，到了正午（中午）时太阳就像一个古代盛放物体的器皿，这不是距离远的东西小而距离近的东西大吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了正午（中午）时就感觉像把手伸进热水里，这不是近热远凉吗？” 孔子听了不能决断（判决）谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你见多识广呢？”。 7. 两小儿辩日好词好句 1、简述： 好词好句有： “日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” “日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 2、原文： 两小儿辩日 列御寇 孔子东游，见两小儿辩日，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 3、译文： 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

两小儿辩日翻译及原文如下：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”译文如下：孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子不能判决（谁对谁错）。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小，这不正是远的显得小而近的显得大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”

”翻译：“日初出沧沧凉凉。意思是天气很热：刚刚，见到两个小孩在争辩，古人敢于大胆质疑以及孔子确实不愧为圣人，见两小儿辩斗。”另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远。（13）探汤。一般被捧得很高的人：阴阴冷冷，争论，哪个，此不为远者小而近者大乎。及日中则如盘盂。一儿曰，很难做到他这样。两小儿笑曰，从不同的角度看问题会得出不同的结论，而日中时远也：“我认为太阳刚升起的时候距离人近。（14）决，问其故？”孔子不能决也？”另一个小孩说。（10）盂：就。（16）汝。一儿曰：离：孔子向东游历，这不是近的热而远的凉吗。一个小孩说。圣人的风采的确永远值得我们景仰和佩服：谁，就问他们在争辩的原因。告诉我们的道理：中午，像雨伞一样。（8）及。（11）为，呈圆形：辩论，才（5）去。（7）车盖，认为：以为：“谁说你见多识广啊。（3）以？”词语解释（1）辩斗：“我以日始出时去人近，缘故：原因。（12）沧沧凉凉，而到正午的时候距离人远。2。(17)汤？”孔子不能决断。”一儿以日初出远：到了，这不是远的小而近的大吗，而日中时近也。到了正午就像圆盘一样大。（4）始：把手伸到热水里去：你：“孰为汝多知乎。两个小孩笑着说：1，此不为近者热而远者凉乎：“日初出大如车盖孔子东游。（9）则。（2）故：是，判断：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖，以掩饰自己的无知。（6）日中。（15）孰？”一儿曰：敢于承认自己的无知，及其日中如探汤，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，天气凉爽的样子：裁决，而到正午的时候距离人近。一个小孩说，遇到以上这样的情况：“太阳刚出来的时候很清凉：古时车上的篷盖：盛放物体的器具：热水，也多半是顾左右而言他

　　知识是无穷无尽的，即使是大学问家孔子也不一定能有准确的答案，小朋友们要学会从不同角度看待问题。下面是两小儿辩日原文，希望对你有帮助。 　　两小儿辩日原文1 　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂(yú)，此不为远者小而近者大乎?” 　　一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。 　　两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎?” 　　《两小儿辩日》读后感一： 　　相信大家都读过《列子.汤问》中的《两小儿辩日》吧，读后是不是都有各种各样的理解吧。今天我就借这次机会告诉你们我的理解吧! 　　每个人都有好奇心，这些好奇心会驱赶着我们，使我们发现一个接一个的事情真理。如：牛顿因为好奇心发现了地心引力等。虽然文中的两个孩子在争论太阳是早上离人近还是中午离人近的问题上没能找出事情的真理，但是，我还是敬佩他们的善于观察能力，说话有理有据，独立思考事情的精神品质。同时，我也对孔子这位春秋末期的思想，政治，教育家，儒家学派的创始人肃然起敬，因为，他在那时是众所皆知的，只用随口一说，就可以让两个小孩知道谁对谁错，可以不让小孩说到：“谁说你的知识渊博呢?也不过于此!”可他却恰恰相反，自己不知道也就不说。 　　每次读到这我都会想：为什么他不像其他一些名人一样，用一些手段来掩饰自己的不足，维护自己的名声呢?后来，读的次数多了，知道了这样一个道理，知之为知之，不知为不知。做事要实事求是。 　　认识事物的角度不同，得到的结论也不同。要注意客观科学的分析事情。说话要想有理有据就要善于观察这就是我对这篇文章的理解。 　　《两小儿辩日》读后感二： 　　此文讲的是孔子东游时的见闻，相信大部分人都读过这篇短小富有哲学意义的文言文。 　　我认为，除却文章字面上的所要表达的"意义------孔子博学而谦逊，且善于向人发问以消除自己的短处，增长自己的见识之外，文章还深刻地揭发了另一个引人深思的道理：万事皆有两面性。 　　一个孩童认为日出时太阳离人远，日落时近;另一个则认为日出时太阳距人近，而日落时远。两个人观点不同，理由却相对充分 ，在这种情况下，谁对谁错，都是很难加以分辨的，而此时，因为被人夸赞博学而不得不作答的孔子，有两条路可走。其一：详细地思考并依据两人之一的答案来发表自己的见解;其二：表示自己的无力，从而脱身。显然孔子选得是第二条，这便体现了他的过人之处。 　　为何? 　　因为在当时的大环境下，太阳的距离就和天的高度一样，不可能有人能给出确切的答案，若孔子作答了，可能当时会被小童们盲目崇拜，但日后被人加以考证，错误的可能性实在太大， 人们心中多少也会留下一丝丝的嘲讽，只是因他是“千古圣人”而不好表达罢了。 　　孔子应该是发觉了回答这个问题会带来的影响，于是便不像大多数人一样，不懂装懂，强行逞一时口舌之快，这不正说明了他身为“孔圣人”的高瞻远瞩，想得全面透彻，且不滥充数，不懂装懂的魄力所在么?不是正应了那句“知之为知之，不知为不知的”名言么? 　　所以，我以为，为人处事，我们要多学习孔子的实而不骄纵的做法，不因一时的脸面而得小失大，应多想多观察，老实而不木讷，被人询问时，知道便老实作答，不知道就放下脸面，说出实情，这样的人，丢了一时的骄傲，却能换来谦谦君子的美名。 　　两小儿辩日原文2 　　原文： 　　孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 　　一儿以日初远，而日中时近也。 　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎?” 　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?” 　　孔子不能决也。 　　两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!” 　　翻译： 　　孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。 　　一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。” 　　另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 　　一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗?” 　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗?” 　　孔子不能判断谁是谁非。 　　两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢?” 　　注释： 　　东游：到东方游说。 　　辩斗：辩论，争胜负。 　　故：原因，缘故。 　　以：以为，认为。 　　去：距离。 　　车盖：车篷，用来遮阳挡雨。 　　日中：正午。 　　及：至，到。 　　则：就。 　　盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 　　为：同“谓”，说。 　　沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思。 　　探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。 　　决：判定。 　　孰：谁。 　　汝：你。 　　知：同“智”智慧。 　　孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢?为，同“谓”，说。 　　及其日中如探汤：其，它(太阳) 　　之(本文所有)：连词不译 　　作者介绍： 　　《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。 　　《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国 后期成书。秦始皇焚书坑儒， 　　《列子》被禁。汉初崇尚黄老，《列子》得行于世。汉武帝独 尊儒术，罢黜百家，《列子》散落民间。汉成帝求遗书于天下，刘向将《列子》编成八篇， 藏于内宫秘府。东晋时，张湛撰《列子注》问世，《列子》得以广泛流传。《列子·汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说。(有的人也说是孔子所著，到现在还没有定论。) 　　列子，名寇，又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田(今河南郑州)人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。 　　两小儿辩日原文3 　　孔子 　　东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？” 　　赏析 　　《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎的科学态度。 　　注释 　　（1）游：游学，游历。 　　（2）辩斗：辩论，争论。 　　（3）故：原因，缘故。 　　（4）以：以为，认为。 　　（5）去：离。 　　（6）日中：中午。 　　（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 　　（8）及：到了。 　　（9）则：就。 　　（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。 　　（11）为：是。 　　（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。 　　（13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 　　（14）决：裁决，判断。 　　（15）孰：谁，哪个。 　　（16）汝：你。 　　译文： 　　孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”译文：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”拓展资料出处：《两小儿辩日》作者简介：列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。鉴赏：《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你智慧多呢?”

《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。下面是我为大家整理的两小儿辩日原文及翻译，欢迎参考~ 【 两小儿辩日 】 ——选自《列子》 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!” 【 注释 】 【去】距离。 【盘盂】古代盛放食物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 【沧沧凉凉】清凉，略带寒意。 【知】同 “智”，智慧。 【译文】 孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗?” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗?” 孔子不能判断谁是谁非。 两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢?” 【创作背景】 战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。 《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。 【作品整体赏析】 此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。 这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。 先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。 接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。 两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。可见他们勤于思考，富有想象力；从他们针锋相对的论辩中还能体味出对话者的虎虎生气和音容笑貌。但他们的认识毕竟都停留在表面现象上，只能各执已见而不能获得正确的答案。 最后两小节写两小儿讥笑在他们争论面前“不能决”的孔子。 从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。 关于太阳离人在不同时间的.远近问题，通俗的解释是这样：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。这种情况对于气温的影响也是微不足道的。对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。由于中午的照射角大，地球表面获得的热能多，因而气温高；早晨照射角小，因而气温低。至于太阳“早晨大，中午小”，则完全是人视觉上的错觉，由于早晨背景小而暗，因此觉得太阳大一些，而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景，看起来就觉得它小一点了。

《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。 通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。 《两小儿辩日》告诉我们：(1)生活中要善于观察，才会有所发现。 (2)说话要有理有据。 (3)要学习孔子实事求是的`态度。 (4)即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。 (5)认识事物的角度不同，得出的结论就不同。 (6)学海无涯，我们应该树立终身的思考。 (7)学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。

《两小儿辩日》原文:孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰:“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎？”《两小儿辩日》翻译:孔子到东方游学，（途中）看见两个小孩在争论，（孔子）询问他俩（争论的）原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩（却）认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。（前）一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时，就像个盘盂，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”（另）一个小孩说:“太阳刚出来时（给人）清清凉凉（的感觉），等到正午时（人）就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候（感觉）热而远的时候（感觉）凉的道理吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢？”

两小儿辩日《古文》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰，我以日始初时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 句意： 孔子去东方游学，见两个小孩正在争论，便上前问其缘故。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人近，中午离人远。另一个小孩认为太阳早晨离人远，中午离人近。 一个小孩说：：“太阳早晨大得象车盖，到了中午小得如盘盂。难道不是离我们近时大，远时小吗？ 另一个小孩说：“太阳早晨时令人感到十分凉爽，中午感觉象是伸进了滚烫的热水中一般热，难道不是近时热，远时凉吗？ 孔子无法判断。两个小孩笑着问：“谁说你智慧渊博了？

《两小儿辩日》是战国时期思想家列子的一篇散文，放在现在就是一篇关于天体物理学的提问，难怪孔子都当场蒙圈了。原文如下：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗 一作：辩日)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”文中两个小孩采取不同的论据，得出了两个相反的论点，不仅让孔子当场蒙圈了，而且几千年来也为难了无数人，一直到现在。根据牛顿的万有引力理论，大气层应该是越接近地球表面，密度就越大；又因为地球的曲率，使得大气层构成一个凸透镜：大气引力透镜，透过它看到的物体会放大。这也可以理解为是一种“光渗作用”，之所以在早晨的太阳肉眼看上去要比中午大，这与早晨阳光进入大气层后折射角度有关，我们肉眼看到的是被大气引力透镜放大后的太阳像，看上去确实比中午的太阳要大一些。那为什么中午的太阳没有被大气引力透镜放大呢？那是因为太阳光直射到大气层中，已经没有了折射角度，无法放大太阳，地面上的人看到的太阳，是太阳的本来面目，那么就会出现“太阳离地球近，而太阳看上去比早晨要小”的现象。根据以上这种解释，第二个小孩的观点就是正确的。这种解释是基于经典的光学理论，似乎看上去没有什么问题了，然而用量子力学来解释，却又是另外一个说法。薛定谔当初获得诺贝尔物理奖后，在颁奖典礼致辞中，曾经用费马原理解释过《两小儿辩日》中争论的问题，他认为这并不是光学上折射角或者大气引力透镜造成的，而可能是量子力学上的时空弯曲所导致的。

【原文】孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【翻译】孔子去东方，遇间两个小孩在争论。便问他们争论的缘故。一个小孩儿说：“我认为日出时离人近，而中午时就离人远了。”另一个小孩儿认为日出时离人远，而中午时离人近。一个小孩儿说：“日出时太阳像车盖一样大，到了中午就像盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？”另一个小孩儿说：“日出时清清凉凉的，到了中午时热得像把手伸进热水中，这不是近的觉热远的凉吗？”孔子不能判断谁对。两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富？”

《两小儿辩日》选自《列子·汤问》 作者：列御寇 战国时期

两小儿围绕太阳什么时候离人近的问题争持不下，连孔子也无法判断的故事

《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。全文意思：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢？”

讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争论太阳离人远还是近。双方各持己见，争执不下，连孔子也无法裁决，被两个小孩儿笑话

古代儿童善于观察，勤于思考的精神，也体会到了孔子实事求是的处事态度正如孔子自己说的那样，知之为知之，不知为不知

两小儿辩日选自《列子.汤问》。《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故. 一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.” 一儿以日初出远,而日中时近也. 一儿曰：“日初出大如车盖.及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也. 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 翻译：孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因. 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远.” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近. 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖.到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?” 孔子不能决断.两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊?” （1）辩斗：辩论,争论. （2）故：原因,缘故. （3）以：以为,认为. （4）始：刚刚,才 （5）去：离. （6）日中：中午. （7）车盖：古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形. （8）及：到了. （9）则：就. （10）盂：盛放物体的器具. （11）为：是. （12）沧沧凉凉：阴阴冷冷,天气凉爽的样子. （13）探汤：把手伸到热水里去.意思是天气很热. （14）决：裁决,判断. （15）孰：谁,哪个. （16）汝：你. (17)汤：热水. 告诉我们的道理：1,从不同的角度看问题会得出不同的结论. 2,古人敢于大胆质疑以及孔子确实不愧为圣人：敢于承认自己的无知.一般被捧得很高的人,很难做到他这样,遇到以上这样的情况,也多半是顾左右而言他,以掩饰自己的无知.圣人的风采的确永远值得我们景仰和佩服!

《两小儿辩日》的科学解释为：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。可见他们勤于思考，富有想象力。《两小儿辩日》原文孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”以上内容参考：古诗文网-两小儿辩日

1. 文言文 两小儿辩日 的意思 孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，（就过去）问他们在辩什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人最近，到了中午的时候离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。” 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大，等到中午的时候就像盛食物的盘子一样大，这不就是太阳远的时候看起来小，近的时候看起来大吗？ ” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候清凉而略带寒意，等到了中午的时候就像把手伸进热水里，这不就是太阳近的时候热，远的时候凉吗？” 孔子也不能判定谁对谁错。两个小孩笑着对孔子说：“谁说你智慧多呢？” 2. 文言文中< >的意思是 两小儿辩日《列子》目录 题目注音 原文 注释 译文 读法 科学解释 作者介绍 人物 人物介绍 主旨 人物介绍 主旨 [编辑本段]题目注音 两小儿辩日 （liǎng xiǎo ér biàn rì） [编辑本段]原文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” [编辑本段]注释 及：到。 辩斗：辩论，争胜负。 故：原因，缘故。 以：以为，认为。 去：距离。 日中：正午。 及：到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。 为：是。 沧沧凉凉：清清凉凉，天气凉爽的样子。 探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 决：决断，判定。 孰：谁。 汝：你。 [编辑本段]译文 孔子到东方游历，看见两个孩子正在争辩，就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，而到正午的时候离人远。” 另一个孩子认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚出来升起的时候像车顶盖般大。到了正午就看起来像盘子一样，这不是远的物体看起来小而近的物体看起来大的道理吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午就像把手放进热水里一样热，这不是近的物体感到热而远的物体感到凉的道理吗？” 孔子判断不了。 两个孩子笑着说，“谁说你知识渊博呢？” [编辑本段]读法 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” [编辑本段]科学解释 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？ 一种观点是：早上地球表面有云气，透过云气来看太阳，就显得太阳大。 中午云气消散，就显得太阳小，其实太阳的大小并没有变。 另一种观点是：太阳高度不同，大气折射率不同，早上太阳高度角低，折射率大，所以太阳看起来大。 还有一种观点是：看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。 这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。 总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的 还有，中午较早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们较早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时较早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。 所以中午较早晨时热。 而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。 影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。 地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。 总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。 [编辑本段]作者介绍 本文选自《列子·汤问》 《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。 《列子》本来是列子（战国初期郑国人列御寇）、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国 后期成书。秦始皇焚书坑儒，《列子》被禁。 汉初崇尚黄老，《列子》得行于世。汉武帝独 尊儒术，罢黜百家，《列子》散落民间。 汉成帝求遗书于天下，刘向将《列子》编成八篇， 藏于内宫秘府。东晋时，张湛撰《列子注》问世，《列子》得以广泛流传。 《列子·汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说 [编辑本段]人物 孔子：谦虚谨慎，实事求是. 两小儿：善于观察，执着探究，大胆质疑. [编辑本段]人物介绍 孔子（前551.9.28~前479.4.11）名丘，字仲尼，春秋鲁国人，汉族。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）。 逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。 据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。 周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为。 3. 古文两小儿辩日的意思 《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升起来的时候距离人近，然而到中午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时距离人远，而到中午的时候距离人近。 第一个小孩儿说：“太阳刚刚升起时大得像个车篷，到了中午的时候小得像一个盘子，这不是距离我们远的东西看起来小而距离近的东西看起来大吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时十分清凉，到了中午的时候就像把手伸进热水里一样热，这不是距离近的东西让人觉得越热，而距离我们远的东西让人觉得越凉吗？” 孔子不能判断他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 4. 文言文两小儿辩日的意思 两小儿辩日 大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？” 其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。” 另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。 这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？” 两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。 可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。 两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！” 这个故事给我们的启示是：人生有限，知识无涯。从不同的角度会得出不同的看法，而要克服片面性就必须深化认识，进行辩证思维。 5. 古文两小儿辩日的意思 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升起来的时候距离人近，然而到中午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时距离人远，而到中午的时候距离人近。 第一个小孩儿说：“太阳刚刚升起时大得像个车篷，到了中午的时候小得像一个盘子，这不是距离我们远的东西看起来小而距离近的东西看起来大吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时十分清凉，到了中午的时候就像把手伸进热水里一样热，这不是距离近的东西让人觉得越热，而距离我们远的东西让人觉得越凉吗？” 孔子不能判断他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”。 6. 阅读下面一段文言文,完成文后题目 小题1:(1)争论有关太阳的问题 （2）距离 小题1:(1)孔子不能做出判断。 （2）谁说你多智慧呢 小题1：因为判断太阳远近的标准不同。 小题1：略 小题1：这是对文言实虚词考点的考查。 要求学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。要求学生在学习中，注意对教材中重点词汇的理解、识记和积累。 小题1：这是考查对文言文句子的理解和翻译。学生理解和翻译文言文中的句子，要注意句子中关键性词语，了解句子间隐含的语意关系、有关的指代以及与本句有关的文中的其他信息。 翻译力求表达准确为好。其中“决、孰、知”等重点词语要理解准确。 小题1：这是文言文中内容理解考点。学生能了解文本内容并学会用自己的语言来概括内容要点，提高对文本内容的理解能力。 小题1：开放性试题，只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。

1. 文言文《两小儿辩日》中两个小孩有什么优点 两个小孩敢于质疑权威、对自然奥秘大胆质疑、执着探究的精神.两小儿辩日作者：列御寇 （先秦）孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰："我以日始出时去人近，而日中时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰："日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？"一儿曰："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？"孔子不能决也。两小儿笑曰："孰为汝多知乎？译文孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”。 2. 古文：两小儿辩日中表现了儿童什么特征 相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多：盛物的器皿，而放在比它小的物体群中显得大，应注意反问句的读法：“日初出/远者凉乎。 5。温度的凉与热：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，名寇、万世师表，而/，这不是远处的小而近处的大吗，生九女而无一子，再指导学生分角色朗读，曾师从关尹子，及其日中/，篇篇珠玉，太阳格外明亮： 古义。 而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳。问其故，精神可嘉，通“谓”，实事求是，清静修道。 《列子·汤问》是_列子_所辑注。（有的人也说是孔子所著、《说符》。 生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）。 本文是一篇寓言故事。 孔子东游。 以，早佚。 下面的译文仅供参考。 则；又因孔子的母亲曾去尼丘山祈祷。 同时，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上：通“谓”，但古今字义不同仍是学生阅读理解的难点。 列子贵虚尚玄：“日初出 沧沧凉凉、错觉，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜。 如、中午距离短、人的排泄物的盘子，点明了故事发生的时间，教师可查阅课文中涉及的科学常识，使之读起来有对比的语调：是。） 列子，就连孔子这样博学的人也不能作出判断？也不是，隽永味长？” 孔子不能决也。 先后著书二十篇，春秋末期思想家，序《周易》，而早晨太阳光是斜射在地面上。其次，根据注释初步理解每句话的意思。 古今异义 盘盂。自孔子的六世祖孔父嘉之后。 飘然飞行。 [编辑本段]人物 孔子，孟为第一的意思），再博学的人也会有所不知，问其故：指代两小儿，与郑缪公同时。 一个小孩说：热水。曾修《诗》，方者为盂，无法裁决而引起两小儿的“笑”.这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时、相等的面积里。 2、《乐》，其党众多被株连致死，不求名利、壶丘子，现在我却常常挨饿，后携弟子周游列国、学习目标 1.有关《两小儿辩日》中的科学知识。所以中午比早晨时热：食物加热煮熟后的汁液 忽略地球公转：太阳，字仲尼（仲为第二的意思：车篷，“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷。 汤？”也采用反问句式，理解故事的内容，而正午时距离人远。 孔子到东方去游学，中午热些”等问题自己搜集资料、互不相让的态度：距离， 《列子》被禁、大胆质疑？” 孔子不能决也。 据《史记·孔子世家》记载。 一儿曰： 古义，其中大部分被地面吸收了。 中午的气温较早晨高，孔子“不能决也”。 故事可分三部分理解：通“智”：通“谓”。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉，而是本着“知之为知之，见两小儿辩斗。 如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。先写孔子路遇两小儿辩斗。 盘盂。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响？” 另一个孩子说，许多自然现象对于我们来说。 建都商丘（今河南商丘一带），一个就是地球。 两个孩子笑着说。 沧沧。 孰，反映出我国古代人们对自然现象的探求和独立思考，战国前期思想家。 [编辑本段]实词的运用 词类活用 东游，这样才会形成两峰对峙，早晨较冷。 三。 在学习的时候，笑曰.，可能是今人根据古代资料编著的。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些，而正午时离人近，而远的时候凉吗。 还有，荣辱不惊、触觉）阐明所持观点，这种物理现象叫做“光渗作用”。其中寓言故事百余篇、结构一致，其轻松自得？（谁说你见多识广呢？” 一儿曰，同时认识到知识无穷，是一本记录孔子及其弟子言行的书，是当时社会上最博学者之一、探求客观真理，不知为不知”的实事求是的态度：到东方、支伯高子等，是一些普通的科学常识。 如果以地球为中心点，反驳对方的观点，开创了私学先驱。汉初崇尚黄老，此不为 远者小 而近者大乎：谁，到了正午热得就像把手伸进热水里一样、对流等传热方式向上传导给空气.4，不知为不知，及其 日中 如探汤，却能给人以多方面的启示，中午的太阳只是一个明亮的点、能有感情地朗读全文的基础上。 选编本文的主要意图。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下，对自己不懂的问题大胆质疑。 在当时的情况下。全文仅一百来字，这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊、起因，此不为 近者热 而远者凉乎。 4，女子和残疾的儿子都不宜继嗣，到现在还没有定论。影响空气温度的主要因素！而真正的答案有2个、《夸父追日》，只考虑自转。 2，从思想内容和语言使用上看。其中“大如车盖”“如探汤”应重读。 孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，中午比早晨时热。 车盖，而日中时远也，缘故，四周天空是暗沉沉的。 [编辑本段]人物介绍 孔子（前551，及日中、列子后学著作的汇编：“孰为汝多知乎：这不是、《汤问》，那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。御寇是战国时期道教代表人物之一，子阳被杀：“我认为太阳刚出来时距离人近：“日初出沧（cāng）沧凉凉，后代子孙开始以孔为姓：就；孔子能正确对待小儿提出的问题，是。 叔梁纥晚年与年轻女子。 3. 《两小儿辩日》这篇文言文是什么意思 两小儿辩日参考译文 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。 一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？” (1)辩斗：辩论，争论。 (2)故：原因，缘故。 (3)以：以为，认为。 (4)去：离。 (5)日中：中午。 (6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 (7)及：到了。 (8)则：就。 (9)盂：一种装酒食的敞口器具。 (10)为：是。 (11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 (12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 (13)决：裁决，判断。 (14)孰：谁，哪个。 (15)汝：你。 《两小儿辩日》写作特点： 1、语言简洁，事中见理。 2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。 《两小儿辩日》参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？” 4. 学奕两小儿辩日人物评价读了两篇古文,你对文中的人物有什么评价 学弈 这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理.文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别.先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因.两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点.接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点.最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”.全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示.通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度.选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境.。 5. “学奕”“两小儿辩日”这两篇文言文的赏析 学弈 这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别。 先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。 6. 两小儿辩日这篇文言文是什么意思 孔子坐车去诸侯国游学，经过一个村口时，看到两个放牛娃正在为什么事情争得面红耳赤。孔子问他们争辩的原因。一个小男孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小男孩说：“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。到了正午就看起来像盘盂一样大，这不是远的时候小而近的时候大吗？” 另一个小男孩说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子皱着眉头，想了老半天，无法判断。 两个小男孩都乐了，说：“谁说你是个大学问家，却连我们小孩子的问题也答不了，这到底是怎么回事？” 7. 《两小儿辩日》这篇文言文是什么意思 孔子东游（2），见（3）两小儿辩斗（4），问其（5）故（6）。 一儿曰：“我以（7）日始（8）出时去（9）人近，而日中（10）时远也。”一儿以日初（11）出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（12），及（13）日中则（14）如盘盂（15），此不为（16）远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉（17），及其日中如探汤（18），此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决（19）也。两小儿笑（20）曰：“孰为汝多知乎？（21）”[2-3]注释：选自《列子·汤问》。 原文共十三章，这是第七章。《列子》成书于春秋战国时期，由列御寇编写。 东游：向东游学。见：看见。 辩斗：辩论，争论。其：代词，代“两个小孩”。 故：缘故，原因。以：认为。 始：刚刚，才。去：离。 日中：正午。初：刚。 车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样呈圆形。及：等到，至。 则：就。盘盂（yú）：古代盛放食物的器皿。 圆者为盘，方者为盂。为：是。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。探汤：把手伸进热水里，意思是天气很热。 汤，热水决：判断。笑：嘲笑，讥讽。 孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？：孰：谁。为：同“谓”，说。 汝：你。知：通假字。 “知”同“智”，聪明智慧。谁说你知识渊博呢？《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。 [4] 事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午，有时候太阳周围没有我们所熟悉的东西来做对比，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。 作出正确解释是一个漫长的过程，我们所需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。如今我们知道日地距离在一天内的变化是微不足道的。 早晨太阳离我们稍远一点，中午稍近一些，两者相差约等于地球半径，仅相当于日地距离的1/2300，这对观察太阳的大小和太阳辐射到地球的热能都不起多大影响。早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。 因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测太阳的视直径，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚都是一样的。 孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。 [1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；[6] 说明他们平时注意观察生活，感悟生活，[1] 具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。 “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。 若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。从当时的实际情况来理解：春期战国时期诸子百家争鸣，各学派都在宣扬自己的思想，儒家如是、法家如是、阴阳家如是，诚然，道家亦如是。 所以，我们在看事物的时候，不能只观察其一面。虽然这种“吾生有涯，而学也无涯”的思想是很值得赞扬的。 但事情原本非此，还需要放在具体的语言、思想、行为等具体方面去考量。尤其是在实践教学中，建议教师可以从多个方面去启发学生做思考，而不要一味去宣传真善美的正能量。 多教会学生从多方面去看事物。 8. 文言文《两小儿辩日》中两个小孩有什么优点 两个小孩敢于质疑权威、对自然奥秘大胆质疑、执着探究的精神. 两小儿辩日 作者：列御寇 （先秦） 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰： "我以日始出时去人近，而日中时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰："日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ "一儿曰："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？ "孔子不能决也。两小儿笑曰："孰为汝多知乎？ 译文 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

中国古代有个《两小儿辩日》的故事，讲的是孔子周游时遇到两个小孩争论太阳是早晨离我们近还是中午离我们近。一小孩认为早晨太阳离我们近，理由是早晨太阳大；另一小孩认为中午太阳离我们近，理由是中午热。中国古代最伟大的思想家孔夫子在一旁听了也是无言以对。

《两小儿辩日》翻译为一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说，我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说，太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰，我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰，日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一儿曰，日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？《两小儿辩日》赏析《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文，此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象清晰可见、栩栩如生。从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。以上内容参考：百度百科—《两小儿辩日》

1. 《两小儿辩日》这篇文言文翻译成白话文 翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能决断。 两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”。 2. 请把《两小儿辩日》这篇文言文翻译一遍 26 两小儿辩日参考译文 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。 一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？” (1)辩斗：辩论，争论。 (2)故：原因，缘故。 (3)以：以为，认为。 (4)去：离。 (5)日中：中午。 (6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 (7)及：到了。 (8)则：就。 (9)盂：一种装酒食的敞口器具。 (10)为：是。 (11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 (12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 (13)决：裁决，判断。 (14)孰：谁，哪个。 (15)汝：你。 《两小儿辩日》写作特点： 1、语言简洁，事中见理。 2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。 《两小儿辩日》参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？”赞同2160| 评论（24） 相关内容 2010-2-24 两小儿辩日文言文简易翻译 158 2010-5-18 两小儿辩日文言文翻译 12 2011-4-2 文言文两小儿辩日翻译 292 2011-3-5 文言文中，【两小儿辩日】这个文言文怎么翻译 183 2010-4-14 文言文翻译之两小儿辩日 1 更多相关问题>> 查看同主题问题： 文言文 两小儿辩日：翻译 两小儿辩日：文言文 两小儿辩日：全文 两小儿辩日：读后感 2008-11-23两小儿辩日翻译126812005-12-14两小儿辩日如何翻译6032010-3-15两小儿辩日文言文翻译16452006-9-23《两小儿辩日》翻译3882010-2-24两小儿辩日的翻译345更多关于两小儿辩日：翻译的问题>> 其他回答 共2条 2007-3-10 19:15 飘逸猪 | 四级 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样 使用百度Hi可以第一时间收到“提问有新回答”“回答被采纳”“网友求助”的通知。查看详情 您想在自己的网站上展示百度“知道”上的问答吗？来获取免费代码吧！ 投诉或举报，请到百度知道投诉吧反馈。 功能意见建议，请到知道意见社吧反馈。 3. 求《两小儿辩日》这篇文言文的翻译和其中蕴含的科学道理 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个 小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂， 这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水 里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 有关《两小儿辩日》中的科学知识 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉的差误、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 中午的气温较早晨高，是否此时的太阳较早晨离我们近些呢？也不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。 4. 求《两小儿辩日》这篇文言文的翻译和其中蕴含的科学道理 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。 孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。” 另一个 小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂， 这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水 里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。 两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 有关《两小儿辩日》中的科学知识 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉的差误、错觉。 同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。 而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。 当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 中午的气温较早晨高，是否此时的太阳较早晨离我们近些呢？也不是。 主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。 同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。 5. 两小儿辩日文言文翻译 《两小儿辩日》的文言文及翻译如下： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文： 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 扩展资料 《两小儿辩日》的艺术特色在于： 1、此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。 2、两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，生动形象地写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，写出了太阳在中午时的灼热。 3、两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望和求知精神。 参考资料来源：百度百科-两小儿辩日。 6. 两小儿辩日文言文翻译 《两小儿辩日》的文言文及翻译如下： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文： 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 扩展资料 《两小儿辩日》的艺术特色在于： 1、此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。 2、两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，生动形象地写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，写出了太阳在中午时的灼热。 3、两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望和求知精神。 参考资料来源：百度百科-两小儿辩日 7. 两小儿辩日这篇文言文翻译成白话文（简短） 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” 8. 《两小儿辩日》的译文 两小儿辩日 本文是一篇寓言故事。 文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。 故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。 两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。 最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。 通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。 字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，“我以日始出时去人近”中“去”为“距离”之意，与现代常用义不同。 另外，“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。 下面的译文仅供参考。 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 二、学习目标 1.学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。 2.有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。 3.理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 三、教学建议 1.课前，教师可查阅课文中涉及的科学常识。 也可布置学生课前就“太阳与地球的距离一天之中有无变化？为什么早晨太阳看起来大些，中午却看起来小？为什么早晨感觉凉些，中午热些”等问题自己搜集资料。 2.本文虽行文简洁，但古今字义不同仍是学生阅读理解的难点，如在现代文中很少出现的“乎”这一语气词，在文中出现了三次。 解决这一难点建议分三步。（1）学生在读通课文后，根据注释初步理解每句话的意思。 对于学生不懂的，教师可稍作点拨，使学生能贯通上下文。（2）反复诵读，理解故事的内容。 （3）用自己的话讲一讲这个故事。 3.这个故事蕴含着深刻的道理。 教师可组织学生讨论交流一下读了这篇课文想到些什么。要鼓励学生畅所欲言，从多种角度有所感悟。 如，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 对于文章结尾，孔子“不能决也”，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。 可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度。 因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。 4.初学文言文，反复诵读是最主要的方法。 学习本文仍应注重指导朗读。朗读本文可按以下提示读好句中的停顿。 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？” 两小儿的语言、对话描写是教师指导学生朗读的重点。 第二自然段，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，应该指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。 第三、四自然段两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。 其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，这样才会形成两峰对峙，争辩不下，亟待解决的 *** 。 第五自然段两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎？”也采用反问句式，这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意，应指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。 指导学生朗读文言文应注意范读、领读。在学生理解文章内容、能有感情地朗读全文的基础上，再指导学生分角色朗读，力争达到当堂背诵。 5.课后扩展。建议安排一。 9. 《两小儿辩日》原文和翻译 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：乔金宁 两小儿辩日文言文原文和翻译两小儿辩日原文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？” 两小儿辩日词语解释 （1）游：游学，游历。 （2）辩斗：辩论，争论。 （3）故：原因，缘故。 （4）以：以为，认为。 （5）去：离。 （6）日中：中午。 （7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 （8）及：到了。 （9）则：就。 （10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。 （11）为：是。 （12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。 （13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 （14）决：裁决，判断。 （15）孰：谁，哪个。 （16）汝：你。 两小儿辩日译文 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：。 10. < >这篇文言文的意思是什么 孔子坐车去诸侯国游学，经过一个村口时，看到两个放牛娃正在为什么事情争得面红耳赤。 孔子问他们争辩的原因。一个小男孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小男孩说：“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。 到了正午就看起来像盘盂一样大，这不是远的时候小而近的时候大吗？” 另一个小男孩说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子皱着眉头，想了老半天，无法判断。 两个小男孩都乐了，说：“谁说你是个大学问家，却连我们小孩子的问题也答不了，这到底是怎么回事？”。

宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。下面是两小儿辩日原文及翻译解释，欢迎参考阅读！ 《两小儿辩日》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？” 词语解释 （1）游：游学，游历。（2）辩斗：辩论，争论。（3）故：原因，缘故。（4）以：以为，认为。（5）去：离。（6）日中：中午。（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。（8）及：到了。（9）则：就。（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。（11）为：是。（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。（13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。（14）决：裁决，判断。（15）孰：谁，哪个。（16）汝：你。 《两小儿辩日》文言文翻译 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 两小儿辩日的 启示 宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。.知之为知之，不知为不知。“不要强不知以为知”。.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。知识是不分年龄，不分界限的。我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。 《两小儿辩日》 中心思想 一 知之为知之，不知为不知，是知也。二 要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。三 片面地看待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。 《两小儿辩日》 科学解释 原因：根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上太阳远中午太阳近近 另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的太阳近，中午的太阳远，而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？ 初升的太阳看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多。[原文：看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。] 总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的。事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。 还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。 在学习的时候，可能老师都会说是一样的距离，但真正的答案却有2个：相对论我想大家都知道，就是以一个点为中心，在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点，一个就是地球，一个就是两个小儿所在的地区。如果以地球为中心点，那么太阳离地球的距离不变的"在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。都知道太阳和地球都是球体.那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方，而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳.两点之间线段最短.这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离两个小儿所在的地区较远。而文中当时的两个小孩根本不知道地球，所以他们是以自己所在的地区做中心点。这就能判断出谁对谁错了。

译文　　孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩。便问他们争辩的原因。 　　有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到正午时离人远。” 　　另一个小孩儿却认为太阳刚升起时离人远，而到正午时离人近。 　　一个小孩儿说：“太阳刚升起时看上去大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 　　另一个小孩儿说：“太阳刚升起时让人感觉清凉而带有寒意，到了中午时就感觉像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 　　孔子听了也不能判定他们对错。 　　两个小孩笑着（对孔子）说：“谁认为你的知识渊博呢？” 选自 百度百科

而到正午的时候距离人近。两个小孩笑着说。（16）汝：“我认为太阳刚升起的时候距离人近？”孔子不能决断，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫：敢于承认自己的无知，争论：“谁说你见多识广啊，古人敢于大胆质疑以及孔子确实不愧为圣人。（13）探汤，这不是近的热而远的凉吗，天气凉爽的样子。（14）决：裁决。2：离：盛放物体的器具：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖：辩论，从不同的角度看问题会得出不同的结论，而到正午的时候距离人远：原因。（4）始：刚刚：把手伸到热水里去：就：是，认为：1。（8）及。告诉我们的道理：中午。圣人的风采的确永远值得我们景仰和佩服。（12）沧沧凉凉，缘故。（7）车盖。（15）孰：古时车上的篷盖。”另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远：以为：到了。(17)汤，才（5）去。（3）以：你。到了正午就像圆盘一样大，呈圆形。一个小孩说，判断？”词语解释（1）辩斗，这不是远的小而近的大吗，哪个：谁，以掩饰自己的无知：阴阴冷冷。（6）日中？”另一个小孩说翻译。一个小孩说。（11）为。（10）盂。（9）则，也多半是顾左右而言他，就问他们在争辩的原因。（2）故：“太阳刚出来的时候很清凉。意思是天气很热：孔子向东游历，很难做到他这样，像雨伞一样。一般被捧得很高的人：热水，见到两个小孩在争辩，遇到以上这样的情况

An Argument about the Sun 两小儿辩日

—— 孔子

《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。下面是我帮大家整理的文言文两小儿辩日翻译，希望能够帮助到大家。 原文： 先秦：列御寇 孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日 一作：辩斗) 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎? 译文及注释 译文 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?” 注释 东：东方。 游：游历、游学。 见：看见。 辩斗：辩论，争论. 辩：争。 其：代词，他们。 故：缘故，原因。 以：认为。 始：刚刚，才。 去：离;距离。 日中：正午。 初：刚刚。 车盖：古时车上的`篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 及：到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 为：是。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。 探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。 决：决断，判定，判断。 孰：谁。 为：同“谓”，说，认为。 汝：你。 知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。 笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱 沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。

《两小儿辩日》为古文名，选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。古代文言文两小儿辩日翻译，我们来看看。 原文： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？ 一儿曰：日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？ 孔子不能决也。 两小儿笑曰：孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念智)乎？ 词语解释 （1）游：游学，游历。 （2）辩斗：辩论，争论。 （3）故：原因，缘故。 （4）以：以为，认为。 （5）去：离。 （6）日中：中午。 （7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 （8）及：到了。 （9）则：就。 （10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。 （11）为：是。 （12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。 （13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 （14）决：裁决，判断。 （15）孰：谁，哪个。 （16）汝：你。 译文 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？ 另一个小孩儿说：太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？ 孔子听了不能判定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：谁说你知识渊博呢？ 辩日启示 宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。 认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。 知之为知之，不知为不知。不要强不知以为知。 认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。 多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。 知识是不分年龄，不分界限的。 我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。 中心思想 一 知之为知之，不知为不知，是知也。 二 要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。 三 片面地看待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。 科学解释 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？ 初升的太阳看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多。[原文：看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫光渗作用。当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。]总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的。 事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的`大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。 还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。 而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。 总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。 在学习的时候，可能老师都会说是一样的距离，但真正的答案却有2个：相对论我想大家都知道，就是以一个点为中心，在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点，一个就是地球，一个就是两个小儿所在的地区。如果以地球为中心点，那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。都知道太阳和地球都是球体那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方，而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳两点之间线段最短这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离两个小儿所在的地区较远。而文中当时的两个小孩根本不知道地球，所以他们是以自己所在的地区做中心点。这就能判断出谁对谁错了。

《两小儿辩日》原文:孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰:“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎？”《两小儿辩日》翻译:孔子到东方游学，（途中）看见两个小孩在争论，（孔子）询问他俩（争论的）原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩（却）认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。（前）一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时，就像个盘盂，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”（另）一个小孩说:“太阳刚出来时（给人）清清凉凉（的感觉），等到正午时（人）就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候（感觉）热而远的时候（感觉）凉的道理吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢？”

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 　　一儿以日初出远，而日中时近也。 　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 　　一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 　　孔子不能决也。 　　两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”

译文有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢?”

孔子说：人总会有不会的地方，你们也要好好学习啊

1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 2、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 3、一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 4、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 5、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 6、孔子不能决也。 7、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。下面是我为大家整理的《两小儿辩日》原文及其翻译，欢迎参考~ 原文： 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!” 翻译： 孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗?” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的`时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗?” 孔子不能判断谁是谁非。 两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢?” 注释： 东游：到东方游说。 辩斗：辩论，争胜负。 故：原因，缘故。 以：以为，认为。 去：距离。 车盖：车篷，用来遮阳挡雨。 日中：正午。 及：至，到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 为：同“谓”，说。 沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思。 两小儿辩日 两小儿辩日(3) 探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。 决：判定。 孰：谁。 汝：你。 知：同“智”智慧。 孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢?为，同“谓”，说。 两小儿辩日 两小儿辩日(3) 及其日中如探汤：其，它(太阳) 之(本文所有)：连词不译 作者介绍： 《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。 《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国 后期成书。秦始皇焚书坑儒， 《列子》被禁。汉初崇尚黄老，《列子》得行于世。汉武帝独 尊儒术，罢黜百家，《列子》散落民间。汉成帝求遗书于天下，刘向将《列子》编成八篇， 藏于内宫秘府。东晋时，张湛撰《列子注》问世，《列子》得以广泛流传。《列子·汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说。(有的人也说是孔子所著，到现在还没有定论。) 列子，名寇，又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田(今河南郑州)人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。

《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。以下是我整理的关于六年级两小儿辩日文言文及翻译，欢迎阅读。 原文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？” 词语解释 （1）游：游学，游历。 （2）辩斗：辩论，争论。 （3）故：原因，缘故。 （4）以：以为，认为。 （5）去：离。 （6）日中：中午。 （7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 （8）及：到了。 （9）则：就。 （10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。 （11）为：是。 （12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。 （13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 （14）决：裁决，判断。 （15）孰：谁，哪个。 （16）汝：你。 译文 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大的像一个车盖，到了中午时小的像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 辩日启示 .宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。 .认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。 .知之为知之，不知为不知。“不要强不知以为知”。 .认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。 .多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。 .知识是不分年龄，不分界限的。 我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。 中心思想 一 知之为知之，不知为不知，是知也。 二 要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。 三 片面地看待问题，是的不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。 《两小儿辩日》鉴赏 列子是属于道家学派，孔子是属于儒家学派，又以博学著名。因此列子写这故事，来讥笑孔子的无知，不能判断两小儿所提出的疑问。其实两小儿提出的疑问，也是列子提出的疑问。这个疑问，列子也不能解决。因为这两个疑问都是从感觉产生的。一个从视觉说，早上看到太阳大，中午看到太阳小。这个视觉并不正确。因为早上地球表面有云气，透过云气来看太阳，就显得太阳大。中午云气消散，就显得太阳小，其实太阳的大小并没有变。根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 一个小儿说，太阳早上凉快，中午热，从身体对温度的感受来说明太阳距离地面的远近，也不正确。因为在夜里太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。这个温度的凉热，并不能说明太阳距离地面的远近。 这个故事是列子编出来的，并不真有其事。《列子》这部书经专家研究，是魏晋时人编的。其中可能有先秦传说，也有魏晋时思想。这篇里所提出的问题，大概魏晋时人还无法解决，春秋时人的孔子更无法解决。《列子》提出这个问题来笑孔子的无知，其实他跟孔子一样，也无法解决这个问题。这是当时人不能解决的问题。从这里得到启发，人们想到的问题，有的在当时并不能得到解决。如晋代张华《博物志》八里讲到：“奇肱国，其民善机巧，以杀百禽，能为飞车从风远行。”说商汤时代已经有人能造飞车。直到张华的晋代，也没有人会造飞车。但至少在那时，已有飞车的想法。这种想法到后来终于实现了，人们终于造出飞机来。关于太阳和地球的远近，在著作《列子》的时代是无法正确解决的，但后来科学家终于算出来了，地球与太阳平均距离14960万公里。科学的促进，有时也受到各种想象的影响。因此，在生活中提出各种想象来也是好的。就这个意义说，这个故事也是可取的。这个故事的好处，可以启发人们去考虑问题，要从多方面来考虑。两个童子从两个不同的角度来考虑问题，这就把不好解决的问题提出来了。提出了一个不好解决的问题，对科学的促进是有作用的。 《列子》里写这个故事，要讥笑孔子的无知。这是因为《列子》属于道家的著作，孔子是儒家，学派不同，所以道家要讥笑孔子。这点是很明白的。所以这篇的`结论：“孰为汝多知乎!”这句讥讽的话是不正确的。 再就这篇的写法看：先提出结论，再加说明，这样写简单明了。就说明看，结合人们的经验，写得具体明白，这样写是好的，所以虽提出这个不好解决的问题，还是写得简单扼要，具体明白，达到要说的目的。在说明里，作者在一处用了两个比喻，一个“如车轮”，一个“如盘盂”，这两个比喻具体地说明日的形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说明白了，这个理由是从人们的视觉来的，所以是有力量的。因为当时人的知识，还没有感到视觉在一定的场合是不尽可靠的。另一个说明，讲一种感觉是“沧沧凉凉”，一个比喻“如探汤”。这样讲一种感觉和一个比喻，结合“日初出”和“日中”来说，也把结论的理由说明。这是从人们的感觉来的，也有说服力。当时人们也没有感到人们的感觉是受各种条件的影响的。所以在相当长的时间里，这篇《辩日》对人们的认识是有影响的。现在看来，这个问题的提出，对后世科学家的探讨，还是有作用的。

本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。 故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。 字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，“我以日始出时去人近”中“去”为“距离”之意，与现代常用义不同。另外，“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。 下面的译文仅供参考。 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?” 二、学习目标 1.学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。 2.有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。 3.理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 三、教学建议 1.课前，教师可查阅课文中涉及的科学常识。也可布置学生课前就“太阳与地球的距离一天之中有无变化?为什么早晨太阳看起来大些，中午却看起来小?为什么早晨感觉凉些，中午热些”等问题自己搜集资料。 2.本文虽行文简洁，但古今字义不同仍是学生阅读理解的难点，如在现代文中很少出现的“乎”这一语气词，在文中出现了三次。解决这一难点建议分三步。(1)学生在读通课文后，根据注释初步理解每句话的意思。对于学生不懂的，教师可稍作点拨，使学生能贯通上下文。(2)反复诵读，理解故事的内容。(3)用自己的话讲一讲这个故事。 3.这个故事蕴含着深刻的道理。教师可组织学生讨论交流一下读了这篇课文想到些什么。要鼓励学生畅所欲言，从多种角度有所感悟。如，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 对于文章结尾，孔子“不能决也”，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。 4.初学文言文，反复诵读是最主要的方法。学习本文仍应注重指导朗读。朗读本文可按以下提示读好句中的停顿。 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎?” 两小儿的语言、对话描写是教师指导学生朗读的重点。 第二自然段，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，应该指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。 第三、四自然段两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，这样才会形成两峰对峙，争辩不下，亟待解决的高潮。 第五自然段两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎?”也采用反问句式，这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意，应指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。 指导学生朗读文言文应注意范读、领读。在学生理解文章内容、能有感情地朗读全文的基础上，再指导学生分角色朗读，力争达到当堂背诵。 5.课后扩展。建议安排一次语文实践活动，表演《新编两小儿辩日》。活动前，教师提供活动构想：一现代少年穿越时空来到遥远的古代，遇到两小儿辩日，两小儿请少年裁决。活动中，先让学生以小组为单位进行创编表演，然后在班上交流。 四、参考资料 1.本文选自《列子·汤问》。《列子》相传为战国时郑国人列御寇(约公元前450—公元前375)所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。 2.孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 3.有关《两小儿辩日》中的科学知识。 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉的差误、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 中午的气温较早晨高，是否此时的太阳较早晨离我们近些呢?也不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近.

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。一个孩子说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候距离人远。”另一个孩子认为太阳刚升起时距离人远，而到中午时距离人近。第一个孩子说:“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗?”另一个孩子说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗?”孔子也不能判断谁对谁错。两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢?”孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远，而日中时/近也。一儿曰:“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为(wèi)/远者小/而近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为(wèi)/近者热/而远者凉乎?”孔子/不能决也。两小儿笑曰:“孰为(wéi)汝(rǔ)多知乎!”

现代文与文言文对译：两小儿：双。辩日：话阳。那个：彼。小孩：童。对：准。句子文言文表示为：彼准，双童话阳也。

文言文两小儿辩日翻译

怎样十分钟背完两小儿辩日这个文言文怎样十分钟背完两小儿辩日这个文言文我来答共1条回答番茄特攻LV.172016-12-07两小儿辩日 原文： 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”[编辑本段]注释 日：太阳。 东：到东方。 游：游历,游学。 辩斗：争辩。 辩：辩论；斗：争斗 其：指代两小儿。 故：原因，缘故。 以：认为。 去：距离。 初：刚刚。 日中：正午。 车盖：车篷，用来遮阳挡雨。 及：到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 为：是。 者：……的太阳。 沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：阴凉的意思。 探：伸手。 汤：热水。 决：判定，判定。 孰：谁，哪一个。 汝：你。 孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢？（谁说你见多识广呢？）孰：谁。为：通“谓”。“知”通“智”，智慧。 乎：呢 探汤：把手伸进热水里。 沧沧凉凉：比喻太阳刚升出来时很凉爽。[编辑本段]译文 孔子往东方游学，看见两个孩子在争辩，孔子就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候距离人近，而到了正午的时候距离人远。” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？” 孔子也不能判断两个孩子的对错。 两个孩子笑着说：“谁说您见多识广呢？”[编辑本段]读法 孔子东游，见 两小儿 辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而 日中时 远也。” 一儿以 日初出 远，而 日中时 近也。 一儿曰：“日初出 大如车盖，及日中 则如盘盂，此不为 远者小 而近者大乎？” 一儿曰：“日初出 沧沧凉凉，及其 日中 如探汤，此不为 近者热 而远者凉乎？” 孔子 不能 决也。 两小儿笑曰：“孰为 汝 多知乎？”181小学六年级语文辅导方法？大智掌握核心教研关注六年级数学的人也在看小学六年级语文辅导 大智18年专注中小学文化课辅导，遍布山东数十所分校，选择大智，助你解决丢分问题。山东大智教育集团股..广告 小学六年级上册语文辅导，在家上辅导，成绩提升没烦恼掌门1对1小学六年级上册语文辅导，5层筛选全国优秀教师，紧扣各地教材，中小学全科在线辅导，1对1制定个性化教程，免费测评课，准确判断您孩子的学习水平上海掌小门教育科技..广告 相关问题全部小学生怎样可以快速背文言文两小儿辩日两小儿辩日 原文： 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”[编辑本段]注释 日：太阳。 东：到东方。 游：游历,游学。 辩斗：争辩。 辩：辩论；斗：争斗 其：指代两小儿。 故：原因，缘故。 以：认为。 去：距离。 初：刚刚。 日中：正午。 车盖：车篷，用来遮阳挡雨。 及：到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 为：是。 者：……的太阳。 沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：阴凉的意思。 探：伸手。 汤：热水。 决：判定，判定。 孰：谁，哪一个。 汝：你。 孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢？（谁说你见多识广呢？）孰：谁。为：通“谓”。“知”通“智”，智慧。 乎：呢 探汤：把手伸进热水里。 沧沧凉凉：比喻太阳刚升出来时很凉爽。[编辑本段]译文 孔子往东方游学，看见两个孩子在争辩，孔子就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候距离人近，而到了正午的时候距离人远。” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？” 孔子也不能判断两个孩子的对错。 两个孩子笑着说：“谁说您见多识广呢？”[编辑本段]读法 孔子东游，见 两小儿 辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而 日中时 远也。” 一儿以 日初出 远，而 日中时 近也。 一儿曰：“日初出 大如车盖，及日中 则如盘盂，此不为 远者小 而近者大乎？” 一儿曰：“日初出 沧沧凉凉，及其 日中 如探汤，此不为 近者热 而远者凉乎？” 孔子 不能 决也。 两小儿笑曰：“孰为 汝 多知乎？”[编辑本段]中心思想 《两小儿辩日》通过对话描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出我国古代人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真知的可贵精神,同时也说明了世间有着无穷无尽的知识，再博学的人也会有所不知。因而,学无止境。[编辑本段]科学解释 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？ 看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的。 事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。 还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。 而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。 总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。 在学习的时候，可能老师都会说是一样的距离！而真正的答案有2个！相对论我想都知道！就是以一个点为中心，在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点，一个就是地球，一个就是两个小儿所在的地区。如果以地球为中心点，那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。都知道太阳和地球都是球体.那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方，而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳.两点之间直线最段.这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离两个小儿所在的地区较远。而文中当时的两个小孩跟本不知道地球，所以他们是以自己所在的地区做中心点。这就能判断出谁对谁错了。

原文:孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”译文:孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”