乞巧古诗

1、qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo。七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè，chuān jǐn hóng sī jǐ wàn tiáo。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。2、翻译：一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。

乞巧的解释旧时 风俗 ，农历七月七日夜(或七月六日夜) 妇女 在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“七月七日为 牵牛 织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果於庭中以乞巧，有 喜子 网於瓜上则以为符应。” 唐 林杰 《乞巧》诗：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。” 元 乔吉 《金钱记》第二折：“秋乞巧穿针会玉仙，冬赏雪观梅到玳筵。” 欧阳 山 《三家巷》三：“这七月七日是女儿的节日，所有的女孩子家都要独出心裁，做出一些奇妙 精致 的巧活儿，在七月初六晚上拿出来乞巧。” 词语分解 乞的解释 乞 ǐ 向人讨、要、求：乞求。 乞丐 。乞灵（向神佛求助）。乞怜。 姓。 部首 ：乙； 巧的解释 巧 ǎ 技能好， 灵敏 ： 巧妙 。巧思。巧劲。巧干（刵 ）。 精巧 。轻巧。 乖巧 。心灵手巧。巧发奇中。 美好 ：巧笑（指美好的笑貌）。 虚伪（特指语言）：巧言。巧诈。巧辩。巧言令色。 恰好：巧合。 巧遇 。 恰巧 。 拙

七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着天河，牛郎织女在喜鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，对月穿针，穿过的红色都有几万条了。

1、《乞巧》，作者：林杰，七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 2、译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。 3、《乞巧》是唐代人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

乞巧古诗的译文如下：一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。原文：乞巧（林杰）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。注释：1、乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。2、碧霄：指浩瀚无际的青天。3、几万条：比喻多。古诗赏析：幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

1、《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。 2、原文 《乞巧》 林杰（唐） 七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 3、译文 一年一度的七夕节又到来了，家家都抬头望着无边浩瀚的青天，想着牵牛与织女那感人的故事！ 家家户户的少女们都在望着月亮，乞取智巧，穿完了数不清的红线。 诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。

题库内容：乞：求；巧： 技艺 。七月七日夜， 妇女 向织女星乞求技巧。 成语出处： 南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日为 牵牛 织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以 乞巧 。”

农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。 家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊

《乞巧》古诗的译文：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。注释：乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。原文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。古代，七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

诗意：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。注释：1、乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。2、碧霄：指浩瀚无际的青天。3、几万条：比喻多。赏析《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

该诗句的白话译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。乞巧古诗的内容如下：扩展资料：林杰，对乞巧这美妙传说很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。

乞巧古诗带拼音版如下：qīxījīnxiāokànbìxiāo，qiānniúzhīnǚdùhéqiáo。七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。jiājiāqǐqiǎowàngqiūyuè，chuānjìnhóngsījǐwàntiáo。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在—边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。注释：1、乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。2、碧霄：指浩瀚无际的青天。3、几万条：比喻多。创作背景：幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。作者简介：林杰（831—847）字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

译文：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。二、注释：1、乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。

原文见下面：七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。

原文见下面：七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。

《乞巧》；qīxījīnxiāokànbìxiāo，qiānniúzhīnǚdùhéqiáo。七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。jiājiāqǐqiǎowàngqiūyuè，chuānjìnhóngsījǐwàntiáo。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。乞巧，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为"乞巧"。据说，七姐是天上的织布能手，旧时代妇女向七姐"乞巧"，乞求她传授心灵手巧的手艺;其实，所谓"乞巧"不过是"斗巧"。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地汉族民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

乞巧古诗原文及翻译如下：《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。《乞巧》的诗意《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。原文及翻译《乞巧》（唐）林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。创作背景幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。

乞巧古诗带拼音版如下：qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo ，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo。七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè ，chuān jìn hóng sī jǐ wàn tiáo。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。一、译文七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。二、注释乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。《乞巧》的前两句叙述的是牛郎织女的民间故事，作者将这一故事写进诗中，唤起了人们的美好愿望和丰富的想象。诗的后两句则是将乞巧的事情交代清楚，让人们明白乞巧节这一天要做什么。整首诗通俗易懂，表达了那个时候的人们渴望追求幸福的美好愿望。

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

关于乞巧古诗 　　在日复一日的`学习、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。什么样的古诗才经典呢？下面是我整理的关于乞巧古诗，欢迎大家分享。 　　乞巧古诗1 　　卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》 　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 —— 林杰《乞巧》 　　干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》 　　新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。 —— 顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》 　　盈盈一水经年见。 —— 陈师道《菩萨蛮·七夕》 　　流阴稍已多，馀光亦难取。 —— 柳恽《七夕穿针》 　　听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。 —— 张埜《夺锦标·七夕》 　　牵牛织女，莫是离中。 —— 李清照《行香子·七夕》 　　的皪愁睇光，连娟思眉聚。 —— 柳恽《七夕穿针》 　　人事回廊缥缈，谁见金钗擘。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》 　　凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。 —— 张埜《夺锦标·七夕》 　　步月移阴，梳云约翠，人在回廊。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》 　　归家梦向斜阳断。 —— 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》 　　笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。 —— 乔吉《折桂令·七夕赠歌者》 　　天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。 —— 顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》 　　天上、未比人间更情苦。 —— 吴文英《荔枝香近·七夕》 　　问欢情几许？早收拾、新愁重织。 —— 张埜《夺锦标·七夕》 　　上窗风动竹，月微明。 —— 吕渭老《小重山·七夕病中》 　　梦入蓝桥，几点疏星映朱户。 —— 吴文英《荔枝香近·七夕》 　　扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》 　　每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。 —— 毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》 　　人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》 　　分钿擘钗凉叶下。 —— 晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》 　　东飞乌鹊西飞燕。 —— 陈师道《菩萨蛮·七夕》 　　开过南枝花满院。 —— 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》 　　暂惊河女鹊，终狎野人鸥。 —— 李峤《同赋山居七夕》 　　成都过卜肆，曾妒识灵槎。 —— 李商隐《壬申七夕》 　　蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。 —— 严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》 　　玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。 —— 顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》 　　乞巧古诗2 　　1、《七夕》 　　（唐）杜牧 　　银烛秋光冷画屏， 　　轻罗小扇扑流萤。 　　天街夜色凉如水， 　　卧看牵牛织女星。 　　2、《浪淘沙》 　　（唐）刘禹锡 　　九曲黄河万里沙， 　　浪淘风簸自天涯。 　　如今直上银河去， 　　同到牵牛织女家。 　　3、《绮疏遗恨》 　　（明）唐寅 　　乞巧楼前乞巧时， 　　金针玉指弄春丝。 　　牛郎织女年年会， 　　可惜容颜永别离。 　　4、《古意》 　　（唐）孟郊 　　河边织女星， 　　河畔牵牛郎。 　　未得渡清浅， 　　相对遥相望。 　　5、《乞巧》 　　（唐）林杰 　　七夕今宵看碧霄， 　　牵牛织女渡河桥。 　　家家乞巧望秋月， 　　穿尽红丝几万条。 　　6、《鹊桥仙·七夕》 　　（宋）苏轼 　　缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。 　　客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？ 　　7、《七夕》 　　（唐）罗隐 　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 　　8、《迢迢牵牛星》 　　（两汉）佚名 　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 　　纤纤摸素手，札札弄机杼。 　　终日不成章，泣涕零如雨。 　　河汉清且浅，相去复几许。 　　盈盈一水间，脉脉不得语。 　　9、《七夕》 　　（五代）杨璞 　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 　　10、《七夕》 　　（唐）权德舆 　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 　　11、《七夕》 　　（唐）徐凝 　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 　　12、《鹊桥仙》 　　（宋）秦观 　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 　　乞巧古诗3 　　1、乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。——柳永《二郎神·炎光谢》 　　2、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首.《迢迢牵牛星》 　　3、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》 　　4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》 　　5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》 　　6、向日穿针易，临风整线难。——唐.祖咏.《七夕》 　　7、未得渡清浅，相对遥相望。——唐.孟郊.《七夕》 　　8、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐.罗隐.《七夕》 　　9、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐.杜牧.《秋夕》 　　10、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》 　　11、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——范成大《鹊桥仙·七夕》 　　12、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——明.汤显祖.《七夕醉答君东》 　　13、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋.《七夕夜女歌》 　　14、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》 　　15、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐.杨璞.《七夕》 　　16、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——(唐.李商隐.《辛未七夕》 　　17、莫言相见阔，天上日应殊。——唐.宋之问.《七夕》 　　18、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋.秦观《鹊桥仙》 　　19、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——唐.权德舆.《七夕》 　　20、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·七夕》 　　21、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——(宋.晏几道.《七夕》 　　22、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——唐.李商隐.《马嵬其二》 　　23、长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。——崔颢《七夕》 　　24、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——唐.徐凝.《七夕》 　　25、织就云霞梦杳渺，望穿河汉水空流。来生缘定君须记，牵手西湖同泛舟。 　　26、叶茂枝繁花飘香，晶莹剔透滴露裳。七星伴月云追步，夕夕佳人伴衷肠。 　　27、星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。 　　乞巧古诗4 　　1、《古诗十九首之一》 　　(汉)佚名 　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 　　纤纤擢素手，札札弄机杼。 　　终日不成章，泣涕零如雨。 　　河汉清且浅，相去复几许。 　　盈盈一水间，脉脉不得语。 　　2、《秋夕》 　　(唐)杜牧 　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 　　3、《鹊桥仙》 　　(宋)秦观 　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路! 　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮! 　　4、《七夕》 　　罗隐 　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 　　5、《辛未七夕》 　　(唐)李商隐 　　恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。 　　由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 　　清漏渐移相望久，微云未接过来迟。 　　岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 　　6、《燕歌行》 　　(三国)曹丕 　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 　　群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。 　　慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方? 　　贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 　　援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 　　明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 　　牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁? 　　7、《塞外七夕》 　　(清)纳兰容若 　　白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。 　　清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。 　　两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。 　　只恐重逢，明明相视却无语。 　　人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝竚。 　　连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。羁栖良苦。 　　算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孙，笑人愁似许。 　　8、《行香子》 　　(宋)李清照 　　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。 　　云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 　　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。 　　牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 ;

乞巧朝代：唐代作者：林杰原文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。译文七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。注释①乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。②碧霄：指浩瀚无际的青天。③几万条：比喻多。

乞巧唐代：林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。

唐 - 林杰 - 乞巧 【年代】：唐 【作者】：林杰(831—847)字智周，福建人， 【题目】：乞巧① 七夕今宵看碧霄， 牛郎织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。 嫦娥 （唐）李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。望采纳

　　《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。一起来看古诗，仅供大家参考！谢谢！ 　　 乞巧① 　　（唐） 林杰 　　七夕今宵看碧霄②，牵牛织女渡河桥。 　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条③。 　　 词句注释 　　①乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。 　　②碧霄：指浩瀚无际的青天。 　　③几万条：比喻多。 　　白话译文 　　七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。 　　 创作背景 　　幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。 　　 作品鉴赏 　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。 　　“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。 　　“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。 　　 名家鉴赏 　　唐·唐扶赞曰：“诗、书并佳，实在难得！” 　　 作者简介 　　林杰（831～847），字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。死时年仅十七岁。《全唐诗》存其诗两首。 　　 《乞巧》教案和反思 　　 设计理念： 　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。 　　语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。 　　 学习目标： 　　1、认识“乞、霄、”2个生字。 　　2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。 　　3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。 　　 课前准备： 　　1、教学课件、古典音乐。 　　2、收集牛郎织女的故事。 　　 教学过程： 　　 一、活动导入。 　　1、同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。你们入学以来，老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句。请大家回忆一下，脑海里积累了哪些和中国传统节日有关的古诗呢？找出来，读给大家听。（学生诵读《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿山东兄弟》） 　　2、那同学们在平时学习古诗时，有什么好的方法吗？把你的好方法介绍给大家吧！你可以先说说吗？（学生回答：古人云，读书百遍，其义自现。我会多读几遍来理解诗的意思；我会看注释，查字典来理解；我会把诗背下来，或者记在古诗积累本中；我会上网查资料或者看课外书；我会想去了解诗人和朝代；我会向同学、老师、爸爸妈妈请教。） 　　3、过渡：原来学习古诗有这么多的好方法啊！可以多读、多背、多记，也可以查字典、查资料、看注释，还可以想别人请教。那就带着这些好方法，再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧！ 　　 二、初读自悟，整体感知。 　　1、请同学们读出课题。（学生读题）看看这个“乞”字，你想提醒同学们在书写时注意什么呢？（板书：乞—气。乞字中间少一横，乞字是“”，气字是“”）同学们在书写的时候，可一定要注意哦！再读读课题。（学生读题） 　　2、这首诗是唐代诗人林杰所写的。这是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常的聪明，六岁的时候就能写诗。今天我们学习的就是他的一首诗。请大家打开课本，自由读一读，请记住，读书有三到，（生：心到、眼到、口到）所以在读的时候，注意读准每个字的字音。（学生练读）大家仔细听听，他读准了字音了吗？谁能把字音全部读准？（指名读） 　　3、正音：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵—霄，用点标出来）那你怎么来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？快想字典请教吧！（“宵”是晚上，“霄”是天空）字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊！来，我们再齐读古诗，注意读准（字音）（学生齐读古诗） 　　4、古人云：独而无学友。（生：则孤陋而寡闻）这句名言是什么意思呢？（生：一个人单独学习，而没有一起学习的朋友，就会见闻少，知识浅薄）对，那就找到你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的`注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！五分钟够吗？开始吧！（学生讨论） 　　5、时间到！谁来说说你读懂了什么？（学生说）通过你们的合作学习，我们了解了古诗的大概意思，也正应验了孔子的话：三人行（生：必有我师焉），在平时的学习中，我们就要学会与他人交流，向他人请教！ 　　6、那你还有什么不懂的吗？（1、“碧霄”是什么样的呢？2、诗句中的“乞巧”是什么意思？3、不理解“穿尽红丝几万条”）问的好！古人云：敏而好学，（生：不耻下问）我们在读书学习时，就应当勇敢地提出自己的疑问！ 　　 三、品读鉴赏，积累内化。 　　1、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗？（知道） 　　谁来说一说。（指一个学生说）牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢？（每年的七月初七） 　　2、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的样子吗？（学生说） 　　出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗？（学生说） 　　在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星） 　　还记得老师曾经教你们积累的杜甫的《牛郎织女》吗？请你们背一背！（学生齐背） 　　根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！（课件天文图） 　　找到了吗？（引导学生找，辨别方位） 　　原来古诗还能帮我们解决问题呢！再来读读这首诗吧！（学生齐读） 　　它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？（指名读、男女赛读） 　　3、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说） 　　可以看看课后资料袋里是怎么说的？（学生再次回答） 　　原来她们是在向织女乞巧啊！同学们，你们对织女了解多少啊？（学生自由回答） 　　织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手） 　　你们羡慕吗？（羡慕）你们羡慕什么啊？（织女的巧手）所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。 　　4、乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊？（六一儿童节） 　　想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢？（学生自由说） 　　那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？再读读三、四行。（学生再次读） 　　闭上眼睛想想，再和同桌说说，争取说得更好！（交流指名回答） 　　5、反馈。 　　a、你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）课件在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想象织女一样心灵手巧） 　　b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽） 　　c、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？（指名读，齐读） 　　 四、体验升华，熟读成诵。 　　1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？（指名读、齐读、合作读） 　　2、看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？一起背吧！（学生齐背） 　　3、古人云：不积跬步，无以至千里（生：不积小流，无以成江海）光背还是不够的，我们还要积累下来，和往常一样，打开“古诗积累本”把它记下来吧！（学生记古诗） 　　 五、拓展延伸，日积月累。 　　今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣？读给大家听！（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧！ 　　 总结： 　　短短的四十分钟，我们收获很大，不但复习了以往积累的古诗，还学习了一首新诗，同时还诵读了很多很七夕有关的古诗，真了不起！大家陶醉在诗海中。充分地感受了祖国语言文字的魅力，其实不光在课内，在课外我们还应自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗，你们能做到吗？（能） 　　 教学反思： 　　一节课下来，我觉得，重视知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间。这是一种很好的教学取向，“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”在教学中，我比较关注学生的切身感受和自我体验，重视过程与方法，充分发挥学生的主体性，在自主、合作、探究的语文实践中学习和运用语文，充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能，也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念。 　　当然，这堂课既有亮点，也有不足之处。例如我深深地感受到学生的诵读还不够到位，我想，怎样挖掘诗的情感，才能让学生真正读出诗的神韵，还需要我再度去思索吧！

乞巧古诗的译文如下：一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。原文：乞巧（林杰）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。注释：1、乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。2、碧霄：指浩瀚无际的青天。3、几万条：比喻多。古诗赏析：幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

“乞巧 [唐] 林杰 译文对照 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 注释 乞巧节:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。旧时风俗,妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针,

原文见下面：七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。

诗意：《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同内的心容愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。 《乞巧》原文 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 《乞巧》翻译 农历七月初七的夜晚，人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，想象牛郎和织女在鹊桥相会的情景。家家户户的女孩子对着月亮用五彩线穿九孔针，向织女乞取智巧，数不清的彩线都已经穿完了。 《乞巧》注释 乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。 碧霄：指浩瀚无际的青天。 几万条：比喻多。 《乞巧》赏析 《乞巧》的前两句叙述的是牛郎织女的民间故事，作者将这一故事写进诗中，唤起了人们的美好愿望和丰富的想象。诗的后两句则是将乞巧的事情交代清楚，让人们明白乞巧节这一天要做什么。整首诗通俗易懂，表达了那个时候的人们渴望追求幸福的美好愿望。

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。