手语操

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《弟子规》原文及解说 〈总叙〉原文: 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 解说: 至乐莫如读书,至要莫如教子。 《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。 首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习 。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。 -------------------------------------------------------------------------------- 〈入则孝〉原文: 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 解说: 孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良 仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。 在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。 为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安 。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变 。 事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过 。 父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备 齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。 父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。一般人 总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么两样呢? 父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲 陷于不义,甚至放声哭泣,来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无怨言、 当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热 。不分白天或夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父母重病时,最需要有人照顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际,为人子女的我们, 岂能因为事业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢? 当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭泣起来,自己住的地方也改为简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪,不可草率马虎,祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲,要像对待父母生前一样的恭敬。 为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久,才离开父母的怀抱,能够自己走自己吃,让父母稍稍松一口气,当子女的 ,我们在父母去逝后,为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母,爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节, 把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天地之间。父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的 秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。 《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。 -------------------------------------------------------------------------------- 〈出则弟〉原文: 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 解说: 出则弟,说的是家中兄弟相处之道,以及如何和长辈 在一起的规矩。在这些规范中,训练小孩谦恭有礼,懂得尊重别人,自然容易融入团体,为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹,做弟妹的应做到 恭敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突,父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。 把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨 ;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。 日常饮食起居中,有人认为孩子还小,和长辈相处在一起,不要太过要求他们,长大自然就适应了,甚至对孩子宠爱有加,把好吃好用的先给小孩享用,以致小孩认为这样是理所当然的,不知道要礼让长辈,因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们,不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德,不管是吃东西或喝饮料,要请长辈先用;如果和长辈坐在一起,要请长辈先坐;如果和长辈走在一起,应让长辈先走。 长辈呼叫人时,自已听见了,要替长辈去传唤,如果所叫的人不在时,自己应当回来报告长辈,更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情。 称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈。 走路时遇见长辈,要赶紧走上前去行礼问候,如果长辈没和我们说话时,就先退在一旁恭恭敬敬的站着,让长辈先走过去。如果自己是骑马的,遇到长辈就应该下马,如果乘坐车辆就应该下车,让长辈先过去,等待大约离我们百步的距离以后,自己才上马或上车。 如果长辈还站着,年幼的我们不应先坐下来,如果长辈坐着,允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点,动作表现得很礼节,等到告退时,要慢慢退出。长辈问话时,要站起回答,眼神注视长辈,不要左右移动。 对待叔叔伯伯,要像对待自己的父亲一样恭敬,对待同族兄长,要像对待自己的胞兄一样友爱. -------------------------------------------------------------------------------- 〈谨〉原文: 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 解说: 为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。 每天早上起床必须先洗脸,然后刷牙濑口,解完大小便以后把手洗干净,这样才是讲究卫生的好孩子 。 出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧 ,这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身分穿着 ,也要配合家庭的经济状况。 对于食物不要挑剔偏食,而且要吃适当的份量,不要吃过量。我们年纪还小尚未成年 ,更不该尝试喝酒,因为喝醉了丑态百出,最容易表现出不当的言行。 走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ,跪拜时要恭敬尊重。 进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚 展开簸箕,或者是虎琚的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。 进门的时候慢慢的揭开帘子,尽量不发出声响,走路转弯时与棱角要远一点 ,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的一样小心,进到没人的屋子里,要像进到有人的屋子里一样。 做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫 退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所,我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情,不必好奇的去追问。 将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时,先放大音量要让厅堂里的人知道 ;假使有人请问:“你是谁”,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品,必须事前对人讲清楚,如果没有得到允许就拿来用 ,那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则,让我们即知即行,掌握自己 ,使处事更有效率,待人更为和谐,创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁,只要能清楚的辨别方向,认同圣贤的教化,肯用功夫慢慢的琢磨,就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来。 -------------------------------------------------------------------------------- 〈信〉原文: 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 解说: 凡是开口说话,首先要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 ,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。 还未看到事情的真相 ,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅 ,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。 看见他人的优点行为 ,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善,都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不 做,而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。 看见他人犯了罪恶的时候 ,心里先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。 当道德学问和才艺不如他人时 ,应该自我督促努力赶上,至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。 听见 别人说我的过错就生气,称赞我就高兴,这样不好的朋友就会越来越多,真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省,生怕自己没有这些优点 ,只是空有虚名;当听到别人批评我的过错时,心里却欢喜接受,那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。 不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。不小心犯了过错,能勇于改正就会越改越少,渐归于无过,如果故意掩盖过错,那反而又增加一项掩饰的罪过 了。 -------------------------------------------------------------------------------- 〈泛爱众〉原文: 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 解说: 对于大众有关怀爱护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心,不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载,纯是一片仁慈之心,不为名利毫无虚假 。正是“天同覆,地同载”的大同境界。 泛爱众的人人君子,他的心中有人我一体的观念,所以肯放下滔滔私心,关怀大众 ,我们若处处学着仁厚待人,在德行上改过修养,守住人的品格,并深入学习各项才艺,相信也能做出一份番利益大众的事业。 品行高尚的人,名声自然高,人们所敬重的是德行,并不是论外貌是否出众 ;才能大的人声望自然大,人们所信服的是真才,并不是只会发表言论。 自己有能力做的事情,不要自私保守;看到别人有才华,应该多加赞美肯定 ,不要因为嫉妒而贬低别人。 对富有的人态度不谄媚求荣;对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子,不厌恶 不嫌弃亲戚老友,也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们,贫穷的人除了不谄媚迎合外,能够在道德上自得其乐更好,富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人 ,更要爱好礼节,恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已,都要学习礼节充实各项才能,发挥人我一体的仁心,才能营造一个“贫而乐,富而好礼”的幸福社会。 他人有事,忙得没有空暇,就不要找事搅乱他;对方身心很不安定,我们就不 再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来,别人有秘密不想让人知道,我们就不要说出来。 赞美别人的善行,就等于是自己行善,因为对方知道了,就会更加勉励行善 ;宣扬别人的过恶,就等于自己作恶,如果过份的憎恶,就会招来灾祸。行善能相互劝勉,彼此都能建立良好的德行,有了过错而不相互规劝,相方都会在品行上留下缺陷 。 和人有财物上的往来,应当分辨清楚不可含糊。或者,财物只与他人应该慷慨多 布施;取用别人的财物就应少取一些;有事要托人做或有话要和人说,先问一问自己是不是喜欢,如果自己不喜欢就应立刻停止。 他人对我有恩惠,应时时想回报他;不小心和人结了怨仇,应求他人谅解,及早忘掉仇恨 ,报怨之心停留的时间越短越好,但是报答恩情的心意却要长存不忘,对待家中的待婢和仆人,本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便,若能进一步做到仁慈、宽厚,那就更完美了 。权势可以获使人服从,虽然表面上不敢反抗,心中却不以为然。唯有以道理感化对方,才能让人心悦诚服而没有怨言。 虽然现在也很少有人用婢仆,但是上下尊卑的关系仍然处处可见,让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ,多为大众着想,共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会. -------------------------------------------------------------------------------- 〈亲仁〉原文: 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 解说: 同样都是人,类别却不一定整齐,就一般说,跟着潮流走的俗人占了大部分,而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者,大家自然敬畏他,仁者说话不会故意隐讳 扭曲事实,脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者,向他学习就会得到无限的好处,自己的品德自然进步,过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者,无形中就会产生许多害处 ,小人会乘虚而入,围绕身旁,事情就会弄得一败涂地。 -------------------------------------------------------------------------------- 〈余力学文〉原文: 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 解说: 对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份,却不肯力行,只在学问上研究探索,这样最容易养成虚幻浮华的习性,怎能成为一个真正有用的人呢?相对的 ,如果只重力行,对于学问却不肯研究,就容易执著自己的看法,而无法契合真理,这也不是我们所应有的态度。 今日普遍流行诋毁圣贤的风气,怀疑古人,藐视伦常大道。尤其是基本的孝道 ,近几年来,更被视为隘板落伍,大家虽有心改革社会乱象,也动用大批的人力物力倡导,终因伦常观念被大家忘失太久了,使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出 :“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问,然后用礼节来约束言行,这样一个具有知识和礼节的君子,他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容 具体化,只要循着《弟子规》来实践,兼学各种经典和生活知识,就能拥有高远的智慧和实践的勇气,智勇双全的人,必然不会偏离正道,正道就是直路,很快便能到达目标 。 读书的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到 。读书时正在读这一段,就不要想到别段,这段还未读完读通,不要因为没有兴趣,失去了好奇心,就跳到另一段,而东翻西阅,不肯定下心来,按步就班的读完。读书时要有规范 ,读一本书或一门功课,要有比较宽裕的期限,但是不能因为时间有多余,就等期限快到了才开始读,一急之下反而耽误事情,所以一规化好就要赶紧用功。 遇到滞塞难通的地方,更要专心研究,只要功夫到了,自然就能通达了解,这正是所谓书读千遍 ,其意自现。有疑问的地方,经反复思考,还不能了解的话,就用笔把问题记下来,向有关的师长请教,一定要得到正确的答案才可放过。 书房要整理得简单清洁,四周墙壁保持干净,书桌清洁干净,所用的笔和砚台要摆放端正 ,在砚台上磨墨,如果墨条磨扁了,就是存心不端正,写字若随便不公正,就是心里先有了病,排列经典图书,要安放在固定的地方,读完以后立刻归还原处,即使发生紧急的事也要 先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时,应立刻补好保持完整,你爱书,书爱你,自有一份恭敬在其中,一份恭敬就有一份收获,十分恭敬就有十分收获。 如果不是传输圣贤道理的书籍,一概摒除一旁不要理它,因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们 的聪明智慧,会败坏我们纯正的志向。 不要自以为是而狂妄自大,也不要自甘堕落而放弃自己,圣贤的境界的虽高 ,但只要按步就班,循序渐进,人人都可到达。处在蒙昧年幼之时,若采要正正当当的教材,配合优良的环境,来培养学习,就能造就圣贤。《弟子规》所讲的道理,正是圣人的 训诲,从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众,亲仁及余力学文着手,在日常生活中的伦常做起,经家庭扩及到学校、社会,最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该认真的反复读诵 ,深入内心,当成个人反省的镜子至行为的指针。

这才是关于感恩的心手语操背后的故事

当我们享受阳光的时候,是否想过感恩?当我们品味佳肴的时候,是否想过感恩?当我们默默索取的时候,是否想过感恩?“滴水之恩,当以涌泉相报。”朋友,感恩,我们不该忽略。感恩自然,我们不该忽略。春天,我感谢鸟儿为我高歌,感谢花儿为我绽放;夏天,我感谢烈日给我以磨练,感谢暴雨给我以洗礼;秋天,我感谢飒飒的秋风,感谢无边的金色的稻田,感谢勤劳的农民伯伯;冬天,我感谢雪花为我飞舞,感谢狂风为我呼啸。然而,总有一些贪得无厌的人不懂感恩。他们乱砍滥伐,污染蓝天,污染河流,向大自然肆意掠夺。一时的横财助长了贪念,于是,天空不再蔚蓝,溪水不再清澈,沙漠取代了森林……感恩父母,我们不该忽略。没有父母,就没有我们;没有父母的含辛茹苦,就没有我们的茁壮成长。感恩父母吧!因为,在我们伤病时,是父母给了我们无微不至的照顾;在我们回家后,是父母给我们递上美味的菜肴,在我们失意和徘徊时,是父母始终坚定的支持着我们,给我们点上一盏前进的明灯。感恩父母,我会给工作后的父母递上一杯热茶,帮劳累的父母做家务,我还会好好学习,让父母的脸上永远是微笑!“谁言寸草心,报得三春晖。”感恩父母,我们怎么能忽略?感恩老师,我们不该忽略。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”我们敬爱的老师,又怎么不是无私奉献的春蚕和蜡炬呢?老师用粉笔在黑板上耕耘,老师用汗水将我们浇灌。是的,老师也有严厉的时候,老师也有不尽人意的时候。但是,老师给我们更多的又何尝不是爱和关怀呢?我也曾是一个淘气捣蛋的学生,也没少让老师生气。可现在想起,我又是多么的后悔呀!想想老师吧,熬夜工作的是他们,声嘶力竭的是他们,受气最多的也是他们;想想我们自己吧,老师所期待的回报仅仅是我们要好好学习呀!感谢您,我敬爱的老师。感谢朋友,我们不该忽略。朋友是箭头,是岔路口中指引方向的箭头;朋友是扶持,是困难面前硬挺我们的扶持;朋友是朵花,是只会付出而不求回报的鲜花;朋友是太阳,给我们以温暖,以光明……享受阳光时,我会感恩;品味佳肴时,我会感恩;默默索取时,我会感恩。朋友,你呢?

女儿班级参加学校举行的手语操比赛,班主任以她练的不好和保持队形为由不让她参加,孩子哭的很伤心?

既然是班集体的比赛,怎么可以丢下一个人,学校难道不统计人数吗?这有点过分了。

请各位帮忙想一想手语操表演穿什么服装比较好

长裙上面穿个披肩啊,那种白色毛毛的那种,又好看又保暖,随意一些呢,也可以红色毛衣黑裙子(下摆宽松的那种),小靴子

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练习的过程中,却并不顺利,我们遇到了各种各样的困难,首先是动作的转变过快更不上节奏,而后是动作的不整齐,最后是队形的变动问题。但是团结就是力量,这些困难在我们的共同努力下全都一一解决了。在这次活动中,同学们互相学习帮助,我更加了解了跟我朝夕相处的同学们,让我更加懂得了关心他人、帮助他人的重要性

手语操活动总结

手语操活动总结 手语操活动总结1   为优化大学生心理品质,培养我院学生自我心理调适技能与方法,增强大学生认识自我、发展自我和完善自我的能力,促进大学生身心和谐,健康成长。我院团支部特于“5.25”心理健康活动月之际开展了此次手语比赛,旨在于激发同学们学习手语与感受聋哑人给予我们的积极的人生态度,让同学们学会如何去包容和帮助需要帮助的人。同时,使大家学会一正确的心态面对生活与学习的压力,学会自己排减压力。   活动前期我院团总支进行了大量的宣传工作让同学们看到了对于此次活动的重视,各班心理委员在活动中起到了至关重要的作用,带领同学们认真学习手语,并积极组织同学们排练。同学们积极参与到此次活动中,以饱满的热情参与其中,对于活动的每一项都认真完成。   比赛期间各班同学认真参加其中,表演十分精彩,各班负责人十分积极这是我们非常希望看到的。   此次活动我们十分荣幸邀请了吴涛老师和张老师一起作为评委参与各个班的评比,两位老师对于各班同学们认真态度给予了高度的评价,最后根据各班心理委员及两位老师所给各班的分值共评出9个优秀班级获得此次活动的奖励并颁发了奖状以资鼓励。   此次活动会计金融学院全体同学共同参与,活动深受学生欢迎,活动贴近学生,满足了学生的心理需求,广泛调动学生的参与积极性,推进了同学们对大学生心理健康教育的认识,对于学生认识自我,培养良好的人际关系有着良好的促进作用。从活动的参与情况与反馈信息来看,同学们从内心深处体会到心理健康的重要,尤其是在自身发展过程中,心理健康更重要。他们清醒地认识到,只有拥有健全的人格、愉快的情绪和健康的.心理,才能为自身的发展奠定内在基础。 手语操活动总结2   在本学期为同学们开设的手语课里,让孩子们明白了手语还可以有这么丰富又新奇的东西。也是从这个时候开始同学们疯狂的爱上了手语。每次手语课新学过的手语单词,句子同学们必需要当天就打熟。有的孩子每天做的最多的一件事就是双手不停的比划着。在马路上看见同学们在放学回家的路上,哪怕打不出来一个整句,也要把会打的字打一下,我觉得十分欣慰。   随着同学们学习的深入,让大家了解到更多的手语,接触到了更多的聋人朋友。让孩子们的世界又增添了一片纯净的画面。手语不但成为了大家之间交流的工具,也让同学们感觉到了一种最安静,最纯情的语言。使大家体会到了,世界上还会有这样一群特殊的群体,以这样一种特殊的方式的存在。可能刚开始的同情已经慢慢的变成了平等,变成了敬佩。自强的他们有太多值得我们大家学习的地方了。孩子们会变得无时无刻不再为他们着想,想尽一切可能的办法来帮助他们。   我个人认为学习手语是从兴趣中来,随着学生们学习的难度的加深,又将这种兴奋已经升华到了另一个高度。   记得刚开始的手语入门知识,让更多的孩子了解到手语的发展特点,对手语在整体上有个一个感观的认识。从手指字母到手语词汇再到句子,所有学生都急切想动起手来,迫切的想学到更多的手语打法。这个时候是大家兴趣最浓烈的   时候。也是学习手语最急切,最渴望的时候。但随着一段时间的学习,新的困扰出现了。任何刚开始学习手语的人都会在这个时候出现学习上的停滞期或者是怠慢期。为什么会这样呢?可能刚开始时的好奇,兴奋已经渐渐变淡,转为平淡。而且因为手语也是一门语言,有着自己的普遍而又不同的特点。既然是语言就要勤加练习。在最初的接触词汇,句子时,可能刚开始学习时,对手语的不习惯再加上又没有一个完整的语境来帮助大家记忆,所以遗忘的频率也很大。另一方面,孩子们学习手语的目的当然是想更好的和聋人朋友交流,但大家在有了一定词汇的积累后,却发现和聋人交流起来非常吃力。手语存在的方言和聋人们习惯的打法是最大的阻碍。所以这时,在我们学习的中国手语基础之上,要更多的跟聋人交流,体会他们习惯打法,语序和语言环境。让我们彻底的以一名聋人的身份来和他们交流。不要害怕,胆怯,以真诚的微笑来打破人与人之间的断桥。 手语操活动总结3   在初夏的日子,学校举办了手语操比赛,我们积极参与并且细心准备练习,对于这次活动同学们都有极大的热情。   但是在练习的过程中,却并不顺利,我们遇到了各种各样的困难,首先是动作的转变过快更不上节奏,而后是动作的不整齐,最后是队形的变动问题。但是团结就是力量,这些困难在我们的共同努力下全都一一解决了。   在这次活动中,同学们互相学习帮助,我更加了解了跟我朝夕相处的同学们,让我更加懂得了关心他人、帮助他人的重要性。 虽然在最后的比赛中,我们并没有得奖,但是我们仍然感到高兴,因为我们看到了我们团结努力得到的成果,虽然我们表演时是没有声音的,但是我们都感到了彼此之间的交流。   我们要感激这次的手语操大赛,因为它使我们彼此更加了解、更加团结! 手语操活动总结4   焦作师专(新校区)手语协会成立已有几年的历史,为突出本协会的宗旨“手语相连,和谐明天”, 更好地展现协会的风采,手语协会特此面向全校同学公开征集手语 。   以下是我们协会活动前的准备:   1、制作宣传海报3张,展板2块,传单200份,条幅若干等等。   2、制作手语歌曲串烧视频,定做手语协会的logo,制作手语小卡片。   3、与焦作市盲聋哑学校的相关老师取得联系,就相关事宜进行协商,并且拍摄聋哑学生的一些生活照片。   5、网上宣传,并面向全校(含手协内部)招募志愿者35名。   不管多好的准备都有意外发生。物质方面的东西都比较好准备,只是再联系老师方面上,由于种种原因我们没能如愿以偿,好在我们临时改变了活动方案,没有造成太大的负面效应。以下是我们的具体活动。   首先是会长赵蒙蒙致辞,她与协会成员一起做了“家”的手语,希望手语协会是聋哑朋友的一个家。   其次是手语比赛团体二等奖得奖者用手语表演了歌曲《我的歌声里》,动作优美而熟练,看到如此精彩的表演在互动环节中大家都迫不及待的学习手语。最后是手语协会副会长宋琳琳,教学部部长陈贺云,表演部部长陈雪手语表演歌曲《童话》。   之后我们又放映了一些关于聋哑群体的故事,同学们都深深地投入其中,爱心的跳动越来越激烈,对手语也萌生了强烈的学习欲望。   童话很美,童话里的天使更美。但是有这样一些人,他们和我们一样,但却只能永远生活在无声的世界里,我们可能给不了他们天使,但是我们可以做他们的朋友。   本次活动增加了同学们对手语协会的认识,加深了对手语协会的宗旨和服务目标的理解,让同学们意识到社会的聋哑朋友的存在,很多同学都希望通过学习手语 “关爱残疾人,通过手语沟通达到心灵沟通,让更多的残疾人得到帮助”。 ;

我要飞手语操分解动作

甲:尊敬的老师们乙:亲爱的同学们齐:大家好!甲:当鲜红的太阳跃上地平线乙:我们又迎来了新的一天甲:这是多么快乐的一天啊乙:因为今天是全世界少年儿童共同的节日!齐:在这欢乐的日子里,让我们共同祝愿:全世界的小伙伴们节日快乐!xx幼儿园“新世纪我能行”、庆六一文艺演出现在开始!甲:首先请欣赏舞蹈《阳光沙滩男孩》,表演者xx等甲:小鸟在歌唱,蝴蝶在飞舞,小昆虫们在演奏,就连活泼可爱的小鸭子也来凑热闹了。乙:感谢XX班的小朋友给我们带来的精彩表演。下面请欣赏xx为大家表演的舞蹈《海娃的歌》甲:在这美丽的百花丛中, 在这阳光灿烂、无比欢乐的日子里,让我们手拉着手玩起最喜欢的游戏《丢手绢》乙:我们是祖国的花朵,我们是祖国的希望,祖国是我们共同的妈妈,我们时刻要为祖国贡献自己的力量下面请欣赏舞蹈《时刻准备着》甲:同学们,此时此刻我们的心情无比激动,因为今天是我们少年儿童自己的节日,我们心中充满了无限的幸福和欢乐。请听XX班给我们带来的歌曲《小雨沙沙,好妈妈》乙:爱是春风,爱是阳光,我们和阳光有个约定,我们在爱心中成长,下面由xx为我们带来舞蹈《韵律操》甲:爱是什么?爱是无言的感动!爱是不断的付出!爱更是幸福的传递!请欣赏xx为大家表演的舞蹈《我爱老师的目光》乙:六一的校园充满欢乐,六一的歌声爱心荡漾,六一这个属于我们自己的节日,又来到了我们身旁,请欣赏由舞蹈《赵钱孙李》甲:同学们,你们爱科学吗?有没有想过到太空上去看一看,和星星月亮做朋友,和太阳一起玩耍呢?下面请欣赏舞蹈《种太阳》乙:欢乐的六一,幸福的时刻,到处都是歌声,到处都是欢笑,我们歌唱今天的幸福,歌唱明天的希望。下面请欣赏歌表汇《幸福拍拍手》乙:今天我们在这里相聚,有这么多的爷爷奶奶、叔叔阿姨和我们一起度过了这个美好而又快乐的六一国际儿童节,我们感到格外的兴奋和激动。难忘今宵,下面请欣赏由xx舞蹈队为大家表演的手语舞蹈——《感恩的心》甲:送去五月的芬芳,迎来六月的阳光!乙:我们的心儿像怒放的花朵,荡起一片欢乐的海洋!甲:奶奶说:六月是孩子们的节日!乙:爷爷说:六月里充满了欢声笑语!甲:爸爸妈妈说:六月的儿童欢天喜地!乙:老师说:六月的阳光灿烂无比!甲:在如此美好的六月我们要健康成长乙:下面请欣赏最后一个节目舞蹈《健美操》乙:尊敬的老师 ,亲爱的同学们,甲:我们是新世纪的雏鹰乙:我们和时代的脉搏一起跳动甲:我们与祖国同呼吸、共命运乙:我们将用行动,向祖国妈妈齐:交上一份出色的答卷 ,新世纪,我们一定能行!xx幼儿园庆六一文艺演出到此结束,同学们再见!

手语操《爱》的串词 怎么写啊 谢谢 帮帮忙啊

“把你的心 我的心串一串,串一株幸运草 串一个同心圆。。。”你是否还记得那熟悉的旋律?是否还能想起那生动的手语舞?下次就让我们再次重温这首经典手语舞《爱》,掌声有请。

军训手语操解说词

拳头是停止前进,五指并拢向前指是前进,右手五指并拢向左弯是指从左包抄过去。。。。

36人的手语操,从头再来,求队形

人字形,三角形,一字型,正方形,爱心型, 托举行,各根据场地限制人员数量安排队形

宇宙万物从哪里来手语操

宇宙大爆炸中来

莎蔓莉莎手语操歌词

莎蔓莉莎作词:李子恒 作曲:陈志远演唱:姜育恒莎蔓莉莎永远忘不了你的好温柔的影子一路跟着天涯到海角莎蔓莉莎没有你早已疲倦了无尽的港口幸福才是最后的停靠梦来了又去花落了满地有你的明天世界才美丽爱静静依偎心默默相许如此柔情怎舍得你泪滴莎蔓莉莎幸福多不容易越是冰天雪地风风雨雨越珍惜你莎蔓莉莎明天也交给了你当世界剩下爱的时候你是唯一莎蔓莉莎莎蔓莉莎永远忘不了你的好温柔的影子一路跟着天涯到海角莎蔓莉莎没有你早已疲倦了无尽的港口幸福才是最后的停靠梦来了又去花落了满地有你的明天世界才美丽爱静静依偎心默默相许如此柔情怎舍得你泪滴莎蔓莉莎幸福多不容易越是冰天雪地风风雨雨越珍惜你莎蔓莉莎明天也交给了你当世界剩下爱的时候你是唯一莎蔓莉莎莎蔓莉莎幸福多不容易越是冰天雪地风风雨雨越珍惜你莎蔓莉莎明天也交给了你当世界剩下爱的时候你是唯一莎蔓莉莎

手语操的 优美作文大全

不应该说影院名

读唐诗手语操表演可以放什么道具

口号牌。读唐诗手语操表演可以放口号牌道具,来彰显唐诗的意境。手语是使用手势、身体动作、脸部表情表达意思的语言,是听力障碍的人交际和交流思想的一种手的语言。

感恩的心手语操的开场白怎么写

男:感恩的心感谢有你,伴我一生让我有勇气作我自己女:感恩的心感谢命运,花开花落我一样会珍惜一首感恩的心,不知曾今感动了多少人,随着优美的旋律我们就在感动一下吧!接下来请欣赏手语操《感恩的心》写得不好,但我想提问者大概的意思因该是问这个开场白吧,呵呵,路过不用给分。

手语操是什么回事,

网络上的手语操视频大部分都不是手语,没有手语操,手语舞这些,手语就顶如普通话,你听说过用普通话跳舞的吗?

千名学生成人礼上表现手语操,这份表演寄托了怎样的感情?

一种非常和谐的感情,所以说他们这样的表演,就是特别的和谐,也是不错的一个状态。

东关小学手语操的作文怎么写

手语操《好一个乖宝宝》歌名:好一个乖宝宝歌手:少儿歌曲比地厚比天高 亲情浩荡似海潮光辉媲美日和月雨露滋润花与草我们要知回报 报答双亲尽孝道和颜悦色声声是百依百顺句句好读书读得好  做事做的好爸爸笑着赞美我好一个乖宝宝待人多和善  对人有礼貌妈妈笑着赞美我好一个乖宝宝比地厚比天高 亲情浩荡似海潮光辉媲美日和月雨露滋润花与草我们要知回报 报答双亲尽孝道和颜悦色声声是百依百顺句句好读书读得好  做事做的好爸爸笑着赞美我好一个乖宝宝待人多和善  对人有礼貌妈妈笑着赞美我好一个乖宝宝

跪求~!!!!!!!!!~~~~~~~《国家》手语操 串词

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山西省新绛县弟子规手语操如何做

你编一个就行了

求手语操的歌曲。(至少3首)。大哥大姐帮帮忙。只用把歌的名字写下来就可以了。

感恩的心

步步高手语操中小学生

步步高手语操中小学生 步步高手语操已经成为中小学生们喜爱的运动项目之一,其独特的韵律和协调性吸引了大量的学生投入其中。在步步高手语操中,学生们可以锻炼身体、提高身体的协调性、加强团队合作能力,同时也能增加学生们的趣味性、活力和创造力。因此,步步高手语操已成为了学校体育课程中不可或缺的一部分。步步高手语操的发展历程 步步高手语操是一种十分年轻的体育项目。最初,这种活动是荷兰一个名为“KNGU”的运动组织所推出的。随着时间的推移,这种运动迅速地传播到了世界各地,成为了一种深受大众喜爱的运动项目。步步高手语操的出现,不仅丰富了人们的体育运动方式,更深刻地影响了我们的身体健康和身体素质的提高。步步高手语操的好处 步步高手语操不仅仅是一种健康的运动方式,同时还能起到培养学生良好习惯的作用。通过这种方式,学生们的身体和大脑得到充分的锻炼,在刺激自己的同时也让自己得到了舒适和愉悦的感觉。由于步步高手语操的韵律和协调性强,学生们将会更加注意到自己的身体状态,帮助学生们更好地掌握身体的变化和状态,增加自信心和乐观心态。步步高手语操在学校体育教育中的作用 步步高手语操在学校体育课程中的作用不仅体现在其锻炼身体和增加趣味性的方面,更体现在通过这种活动培养学生们的团队精神和协作能力。在这种活动中,学生们需要有团结合作的精神和对对方的尊重和支持,通过团队合作学习,培养学生互相帮助的意识和自我约束的能力。这些都是通过这种活动可以得到培养和加强的方面。总结 步步高手语操的活动吸引着越来越多的学生参加。通过这种方式,学生能更好地锻炼身体、提高协调能力、增强团队合作精神、培养主动态度和自我约束能力。因此,在校教育中,步步高手语操已成为了十分重要的一部分,对学生的身心健康和全面发展都有着十分积极的影响。

堂堂正正一辈子手语操分解动作

正 双手伸掌,指尖向上,掌心相对,向前微移。正 双手伸掌,指尖向上,掌心相对,向前微移。 一 一手身出食指,其余四指弯曲。辈 一手拇、食指相捏,拇指贴在嘴唇上,边向下移动边伸出食指,以示先后之分。 子 一手食指书空“子”字。 对不起,我只会这些,建议查找手语翻译网站。