演讲家

卡斯特罗—《历史将宣判我无罪》

离开世界的不说了，比如：丘吉尔、林肯、孙中山、毛泽东，对世界历史产生过接触贡献的人都一定会演讲，因为，这是发动、激发人群最重要的方式。现在世界上有名的演讲家也有很多：奥巴马、普京、克林顿，这些政界大碗，演讲功力很深；还有，乔吉拉德（世界第一，卖汽车的）；安东尼罗宾（激发潜能的高手）；马修史维（催眠的高手），这个三位，是在老师里面，有影响力的演讲高手中国的有名的有：1陈安之，中国培训界的开拓者2梁凯恩，大格局，气势磅礴的演讲者3徐鹤宁，感性与成交的高手4杜云生，理性派演讲高手5黑幼龙，讲故事的高手6王婷莹，身心灵的演讲高手、7许伯恺，和梁凯恩一样，刚柔相济都是老师。企业家里面的马云应该是最顶尖的代表，演讲改变世界！

一个年轻人迷路在大山里，突然，夜空中不知从哪传来一个声音：“年轻人，地上有石子，捡几颗，天亮会有用的！”——这个声音不厌其烦地在夜空中响起。 年轻人，地上有石子，捡几颗，天亮会有用的！”年轻人将信将疑，弯腰捡了几颗石子攥在手心，此时，奇迹发生了，这几颗石子竟然带他走出了茫茫大山。天亮了，年轻人想看一看自己手里攥的到底是什么神奇的东西。年轻人慢慢地放开手心，借着黎明前的微光，年轻人看到自己手里攥着的竟然是闪闪发光的金子。此时，年轻人后悔了，早知道石子会变成金子，我就多捡些。可当他回头望时，身后却根本就找不到路，那全是黑压压的山，层层叠叠，逶迤起伏…… 也许你觉的这个故事是荒诞的，也许你会说，那里有这样的事呢？这个故事的主人可不是虚拟的，他在社会上真实大量的存在着，不知有多少人已经一不小心成了故事的主角儿。那个在山里迷路的年轻人，依靠弯腰捡起的石子走出了大山，这石子好比就是年轻人应该掌握的知识，当一个人有了丰富的知识时，他就不会再人生的路上迷失方向。你掌握知识的多少就好比你拥有财富的多少。当你有了丰富的知识的时候，你就拥有了一生最珍贵的财富！在人生的路上，我们还是多弯几次腰，多捡几颗石子吧。希望我的回答对你有帮助O(∩_∩)O！

探究闻一多演讲艺术，你也能做演讲家 　　演讲是听与说的艺术，是演讲者与听众进行面对面的交流，演讲的瞬时性和过程性要求演讲者的语言不仅要准确，而且要顺口、入耳，方能达到流畅交流的目的，获得预期的效果。 　　闻一多先生的演讲采用的是规范化的口语，明白易懂，少用生僻字词，也较少用地方方言，尽管他有深厚的古文学功底，受传统文化影响也较深，但他在演讲中使用的是标准的白话口语，而非难懂的文言词语，也不是半文半白的语言，说起来顺畅明快，听起来顺耳易理解。 　　如《最后一次的讲演》开头第一句：“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情!”用的是“这几天”、“晓得”这样通俗的语言，一句非常简单的话，就把时间、地点、事件全交待明白了。如在《五四历史座谈》中讲到五四运动时期“我”去偷贴壁报的事：“五四的消息传到了清华，五五早起，清华的食堂门口出现了一张岳飞的《满江红》，就是我在夜里偷偷地去贴的”，非常口语化，但也非常的规范，没有难懂和会产生歧义的地方。 　　演讲的语言如果不生动形象，就难以抓住听众的注意力，更难以激起听众的情感，达到共鸣的效果。不仅演讲的内容要生动，演讲的语言也要生动。闻一多先生的演讲语言不仅有具体化、情感化的特点，而且富于动作性，将饱满的感情灌注于演讲之中，辅之以具体的情境、事件、例子和形象，再加上动态化的展现，听众的情感很容易被激发起来。他能将概括化的语言和具体化的语言结合使用，让听众在对事物、事件、道理等有一个总体认识的基础上，对其有更细致形象具体的感知。 　　如在《最后一次的讲演》中，使用了：晓得、出现、历史、卑劣、无耻、犯罪等概括性的词语，也使用了：昆明、李先生、毒手等具体性的词语，前者作为理性的探索，是情感激发的基础，后者作为情感的积累为强化理性创造情绪，二者相互渗透、相互制约。 　　在《组织民众与保卫大西南——民国三十三年昆明各界双十节纪念大会演讲词》中他说道：“在今天的局势下，关于昆明的前途，大概有三种看法”，用的都是概括性的词语，接下来再用具体性的词语分别具体地阐述这三种看法，使用形象化、情感化的词语，将感性与理性结合起来，条理清晰、简洁明了，听众易于接受。 　　许多汉语词汇带有一定的色彩：情感色彩、语体色彩、民族情感、形象色彩等，自然地能带出表情和动作的语言能强化演讲内容的传递，情感化的语言能加强情感的表达。 　　如在《最后一次的讲演》中，有这样的句子：“今天，这里有没有特务?你站出来!”一个“站出来”，把闻一多演讲时的那种激愤和仇恨的表情带了出来，非常具有威慑力。在此次演讲中，闻一多还采用了许多带有明显感情色彩的词语，对情感的传达具有明显的作用，能感觉到讲者当时的表情和动作。如：反对派、特务、卑劣、无耻、光荣、骄傲、挑拨离间、蛮横、黑暗、光明等。 　　闻一多作为一位伟大的诗人和文学家，他具有渊博深厚的学识，具有很深的文化修养，也具有诗人情怀，这些都在其演讲语言上有所表现。他的演讲语言词句整齐，音律铿锵优美，韵律和谐，节奏分明，对仗、平仄适当配合，具有音乐美和艺术气息，不仅让听众听得懂、好理解，而且还分外具有美感，或慷慨悲壮，或庄严崇高，或情意深广。 　　如《伟大的事实不朽的意义——给教导团致敬》中他说：“伟大的永远是孤寂的。让千百年后流着感激的泪，腾起赞美的歌，但在他们自己的岁月中，悄悄的自来自去，正是他们的风度”，“但是可爱的孩子们，你们的脚下是草鞋，夜间只有一床军毯，你们脸上是什么?风尘，还是菜色?还有身上的，是疮疤，还是伤痕?”，这听起来简直就是诗的语言，非常具有表现力，感染力极强。 　　拓展 　　一、闻一多先生演讲的语言艺术 　　(一)词语：规范、生动、艺术化的口语 　　演讲是听与说的艺术，是演讲者与听众进行面对面的交流，演讲的瞬时性和过程性要求演讲者的语言不仅要准确，而且要顺口、入耳，方能达到流畅交流的目的，获得预期的效果。 　　闻一多先生的演讲采用的是规范化的口语，明白易懂，少用生僻字词，也较少用地方方言，尽管他有深厚的古文学功底，受传统文化影响也较深，但他在演讲中使用的是标准的白话口语，而非难懂的文言词语，也不是半文半白的语言，说起来顺畅明快，听起来顺耳易理解。 　　(二)句子：短句、单句、简单复句、问句、感叹句、排比句等 　　闻一多的演讲语言，大多采用简单明了的单句，或简单的复句，明快而有力;使用短句，刚劲有力、直截了当，适于表达爱憎分明的情感，形成强大的气势;较多地使用感叹句和问句，在表达力度上、语气上大大加强，便于表达态度鲜明、强烈的感情，引起听众的注意和思考，使听众产生感情上的共鸣，取得十分理想的演讲效果。 　　(三)衔接与结构 　　闻一多的演讲之所以取得极好的演讲效果，跟其采用了一系列有效的话语连接手段分不开：如词汇的复现、关联词的使用、语法照应和替代、句式的相同和对举、语音、语义手段等，使整个演讲得以贯通、流畅、紧密，众多有力的句子朝着一个中心和方向展开，形成一个天衣无缝的整体，表达完整、内容丰富而深刻，从而实现演讲目的。 　　(四)短是一种美 　　闻一多先生的`演讲不仅句子短促有力，而且篇幅也短小精干，句式紧凑，结构严密，一气呵成，绝不拖泥带水、拐弯抹角，这也显示了闻一多先生干脆利落、爱憎分明的性格特点。他的《最后一次的讲演》仅一千多字，他的《在鲁迅追悼会上的讲话》不过三百多字，他在《五四历史座谈》上的讲话也只有一千多字，《在一次时局座谈会上的发言》仅有二百来字，《在鲁迅逝世八周年纪念会上的讲话》只有七八百字，《组织民众与保卫大西南》也只有两千字左右。 　　对于演讲来说，短是一种美，紧凑有力、简洁明了的语言不仅能抓住话题的中心，而且能吸引听众的注意，避免了长篇大论引起听众的反感情绪。这也是演讲大师闻一多给我们的一个启示。 　　二、闻一多先生的演讲能力 　　演讲者不仅要具备超强的驾驭语言的能力，还要具备一定的演讲能力，尤其是在即兴演讲中，只有具备了敏锐的观察力、应变能力，较好的记忆力和想象力，良好的心理素质，以及优秀的气质风度和人格魅力，方能在各种场合的演讲中游刃有余、获得成功。 　　(一)演讲的观察力、应变力、心理适应力和想象力 　　闻一多先生的许多演讲多为即兴之作，其演讲实践跟随时间、境地、时局的不同而异，听众也时而为群众，时而为青年学生，时而为学者教授等，演讲风格和内容必定要随之转换和调整，但闻一多擅长在各种场合应变自如，具有敏锐的观察能力，讲起来并不需要书稿和笔记，但演讲内容之广博和丰富令人赞叹，足见其有超强的记忆力。 　　(二)气质、风度、人格魅力、激情、胆识——演讲向心力(强大的气场) 　　闻一多先生不仅具有卓越的演讲能力，口才超人，而且具有充沛的爱祖国、爱人民的激情和过人的胆识，他具有学者的气质、诗人的情怀、民主斗士的壮猛与豪迈，还具有儒雅不凡的绅士风度，这些都汇聚形成他别具一格的、令人敬佩的人格魅力，形成强大的气场，使得他的演讲具有非凡的向心力，产生了强大的感召力。 ;

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