议论文

超过万人为英，超过千人为雄。我做不到。英雄需要大众拥护。我愿意与英雄同行，为英雄鼓掌欢呼。

俗话说：“没有规矩不成方圆。”一个纪律制定出来没有人来遵守是没有用的。　　在今天的课堂上，有的同学不守纪律，老师讲课他不认真听，做小动作乱说话，他自己不听课还影响别人，使老师的课无法讲下去。因此，我们在生活和学习过程中，都要有纪律性，要学会约束自己，要为不遵守纪律的行为负责。上课时不说话，管住自己的小嘴巴，不左顾右盼，不和前后左右同学说话，不做小动作，这样才能保证听课质量，听懂老师讲课的内容，学习就会很轻松。　　为端正学习态度，明确学习目的，我要做到上课遵守课堂纪律，认真听讲，积极发言，不影响课堂秩序。人们常说：“遵守纪律从小事做起。”我觉得这话说得很有道理，一个人如果连上课都不遵守纪律，那么要做一件大事岂不是更难？　　我们生活在这个社会，不可以没有自由也不可以没有纪律。纪律是在一定社会条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。纪律具有社会性、历史性，阶级性和强制性的特点。自由和纪律既是对立的又是统一的。自由是在纪律约束下的自由，纪律带有一定的强制性，但没有这种强制性，自由也就无法实现。试想如果每个人随心所欲、为所欲为，那么学习环境、工作环境、生活环境、社会环境就失去了正常的秩序，个人的自由还能得到保障吗？当然，这是所有人都不愿意看到的。所以，自由只有在纪律的框架内，遵守相应的游戏规则才能得到充分的发挥。　　总之，纪律是生活中不可缺少的一部分，纪律也是班风的保证。有了良好的纪律，同学们才会保证投入的学习，才会规范自己的言行；才会缔造好的班风，才会缔造优秀的班集体，有了好纪律，那我们的班级定会蒸蒸日上。

尊重他人是非常重要的。时时刻刻都要尊敬他人

　　尊重他人是一种高尚的美德。 尊重他人就是尊重自己。以尊重他人为话题，写一篇 议论文 。下面我给大家带来800字尊重他人议论文，供你借鉴。 　　尊重他人议论文800字1 　　“尊重别人，就是尊重自己。”常听人们说起这句话。 　　说得没错，尊重别人，就是尊重自己。人们都希望自己无论在什么场合，都得到别人的尊重。于是在行为举止上便充分显示出自己的尊贵，而且对人也异常友好，使别人觉得这种人值得尊重。但是有些人却不是这样，他们在人前显示出自己怎样怎样好，却往往忽视了别人的感受。不懂的尊重别人的人，又怎么会得到别人的尊重呢? 　　人要有自尊，自信，自爱，才能真正做到尊重自己。一个人对自己如此尊重，自然也就会得到别人的尊重和信任，这才是一个成功的人。 　　对于“尊重”，有些人把它理解为“客气”。在别人面前，对人家恭恭敬敬，说一些违心的话，但是等到一转身，却又跟旁人说三道四，诋毁别人。这样的尊重，要他何用? 　　从小到大，大人们只要发现我们有一点进步，例如第一次学习进步，第一次考试得一百分，第一次关心家人，等等，就会大加赞赏。正是这些点点滴滴的赞美与欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田，是我们充满了做人的自豪与快乐。既然我们的自尊经常受到他人的呵护与关爱，我们当然也有责任去关注他人的自尊，维护他人的尊严。无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。 　　尊重他人就要把他人看成同自己一样需要自尊。每个人都要通过其他人的尊重、欣赏、鼓励、期望来感受自尊。尊重他人，就是关注他人的尊严，既要从欣赏、鼓励、期望等角度来善待对方，更要注意不要做有损他人的事情。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先要善于欣赏、接纳他人;其次，不做有损他人人格的事。 　　世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，不是雨衣霓裳，知耻是最美的服装。一个人如果懂得知耻，就会格外珍惜自己的自尊，就会主动爱护他人的尊严，把尊重自己与尊重他人结合起来，从而散发出高贵庄严的气质。 　　尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。尊重他人是人生的一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。 　　尊重他人议论文800字2 　　今天他学会了尊重，明天你学会了尊重，后天我们都学会了尊重。 　　尊重这一词我们都非常了解，但是基本上都不知道什么意思，也不懂怎样才是尊重。 　　在这世界上有三种人，一种是懂得尊重人的，另一种是不懂得尊重人的，还有一种是即不尊重人，也不会去尊重人。 　　曾经听说这样一个 故事 ：一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔的人中，然后头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了去笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。” 　　一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的社会场合，一位西装革履、风度翩翩的推销员迎上这位商人，无不感谢地 自我介绍 道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊的人。我以前一直是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。” 　　这件事就告诉我们每个人都是有自尊的，你尊重了别人，到后来别人也会尊重你 　　其实尊重他人非常简单，只要不对别人做出侮辱性的事，带给别人自信，让他更努力的把自己的自信心表现出来，这样他就好比永远打不倒的战士，不管在艰难的事在他身边，在苦恼的痛苦缠绕着他，他永远是能克服的。 　　尊重，让我们为自尊而活，为尊重而活，尊重好比世界，尊重了他人就是尊重了自己，让自尊与尊重永久存在再我们的心灵吧。 点击下一页分享更多尊重他人议论文800字

　尊老爱幼　　　“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”　小荷作文网www.zww.cn　　尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。　小荷作文网www.zww.cn　　尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。　　　1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。中华人民共和国成立以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。　尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，我们要弘扬这优良的传统。为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。　　　中国人一向说自己是一个懂得尊老的民族，我们从小受到的教育，也是要尊老敬幼。每个人都有被呵护的童年，随着年龄的增长，孩子也象鸟儿一样会远走高飞。成年人有很多无形的责任，自己的工作、家庭、孩子，我相信，成年人都会有这样的烦恼：一方面在外辛苦工作，为了更好的明天打拼，一方面，又在想，今天，我们的父母又该想我们多少次呢？在他们孤单的看着夕阳最后一抹光芒消失在山的后面时候，他们会默念多少次对子女的思念？父母对子女的爱恐怕是这个世界上最无私的付出了，但又有多少子女能体会到父母的爱？在父亲冷漠严厉的面庞下，隐藏着的是一颗总是无意中就被孩子刺伤的心。感谢这位网友给我们提供这组图片，因为，我们都该意识到，我们无时不在得到默默的关爱，但你，我，是否有付出，是否有去关爱我们真正应该付出爱的人呢？前些天情人节，很多年轻人会送玫瑰，送礼品，表达心意，我们的父母呢？他们可曾得到你们的鲜花？　

①、议论文的论点考点：第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。第二，注意论点在文中的位置：（1）在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。（2）在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。第三、分清中心论点和分论点：分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。第五、通过论据来反推论点：论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。②、议论文的论据考点：论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。 2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义；间接引用时不能曲解原意。③、议论文的结构、层次考点：结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。此考点的基本形式：作者如何证明论点的？

　　议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。接下来我为你带来议论文范文300字，希望对你有帮助。　　议论文范文300字篇1 　　我的时间，总是充满活力与激情。每天睁开眼睛，我便踏上了充实的奋斗之程。我总是喜欢快走，在一片喧闹中，安然地穿过。我不喜欢张狂，那是无知者自卫的武器，我也不喜欢浮夸，那是胆怯者自我安慰的绝技。我知道，人生的真谛并不在于炫耀与自满，而在于平淡地完成自己的事。我也有我的风采，我的绝伦。我讨厌虚伪的赞扬，我也讨厌模仿与崇拜，那只不过是偷懒与不思进取。我从不羡慕别人的成功。我知道，“天生我材必有用”。人生的真谛在于发掘自己，雕刻自己，让自己成为成功的自己，而不是盲目的复制品! 　　议论文范文300字篇2 　　今天老师给我们放了一个微课程的视频，其中第二个让我记忆犹新。视频上说鹰的寿命有70年，是鸟类中最长的。但是当它活到40岁时，它身体的各个部位便开始老化，无法飞翔、无法吃食，似乎只有等死。但是，鹰的做法让我感到了震撼。它飞到山顶，在那里把羽毛、指甲等老化的部位用新长的喙都啄掉，然后慢慢静养，等到老化的部位从新长出，在度过剩下的30年。 　　看完视频我的心已经被震撼了。鹰，在生命即将结束的时候，勇敢的啄掉老化的部位，最终又自由的翱翔在天空中。美丽的蝴蝶，也是在冲破束缚它的茧才变成的。这些自然界的小动物，在困难来临时，都能勇敢地面对，坚强不屈、自强不息、勇敢的向困难挑战，最后终于成就了自我。而作为我们，然界最高级的动物——人，我们是否有它们这样的精神?是否在困难来临时不屈不挠的拼搏? 　　议论文范文300字篇3 　　每走一步，总会在地上留下自己的专属“印记”，它能证明我去过。那爱呢?她也一定是个爱旅行的孩子吧!她小心翼翼地踮着脚尖，却还是被我发现了“花朵”。 　　我没去过沙漠，但我看见过。我把每一片土地当成沙漠，在那上面留下自己的脚印，它不漂亮，却总能让我欣喜。爱来了，她总是悄悄地来，用心去看，她也在那里留下了美丽的痕迹呢! 　　上小学时，我是个不听话的“泼孩子”，我喜欢下雨天，喜欢雨滴打在身上那沁人心脾的清凉，喜欢踩在泥窝里感受脚下温暖的包围。当时的操场还是泥土，每次放学，我总爱在操场上跑呀，跳呀!那是我发泄，也是寻找快乐的一片土地。我在那片土地上留下了自己幼稚的快乐和未长大的脚印，对了，还有姥姥佝偻的身影和“长不大”的脚印。 　　议论文范文300字篇4 　　泰戈尔说过：“天空没有翅膀的痕迹，但飞鸟早已飞过;纵使天空无痕迹，但我已经飞过。”天空就像人生，任你去闯，走到脚下的都是路。尽管，前方有各种未卜的危险。 　　有的人，有着极高的能力，在人生的天空中就像飞鸟一样轻盈。尽管他默默无闻，但是金子总会发光。纵使天空没有它的痕迹，但他早已站在人生的顶端。他，是最美乡村教师——朱银全老师的缩影。 　　但是，有一些不会飞的斑鸠，自己没有能力飞上天空，就想尽一切办法诋毁别人，他们大声诅咒着天空，眼神里却流露出渴望。他们中有一些残害了无数优秀的人才，在历史长河中遗臭万年，就像一个个举枪的猎人——无数美丽的生灵惨叫着倒在猎枪下u2026u2026秦桧夫妇就是在无数人的谩骂度过的。 　　在二十一世纪，我们缺乏人才，而那些“斑鸠”却太多太多了。在生活中，妒忌和好强在我们身边生长，有的人甚至在妒忌心理的驱使下，向他人伸出了毒手u2026u2026 　　议论文范文300字篇5 　　地球是全人类居住的星球，我们应该好好爱护它。如果地球毁灭，那么人类去哪儿?虽然现在有人类可以去其他星球之说，但是就这样离开我们长期居住的地球么?如果人类到了其它星球依然不爱护环境，面对的结果不也是一样的吗?所以，根本措施是提高全人类的环保意识。怎样做到爱护环境呢?其实很简单。只要你节约用水、用电，把可以回收的物品仍进可回收垃圾箱。在平常有时间时，到山上去植树。哪怕只有一棵都好。或者在植树节组织大家一起去山上植树。爱护环境的方法很多，只要你有心做，微不足道的举动同样能为地球减少一份危害。我们还可以多宣传破坏环境对地球，对人类本身的危害。鼓动人们多植树，多做有益于环境的事情。 　　从古代到现代，人类好不容易创造了这么美好的世界。我希望人类不要轻易离开它，好好爱护它。让我们行动起来，人人出一份力量让地球披上绿色美丽的衣裳。 　　 看过议论文范文300字的人都会看： 1. 努力就能成功的作文300字8篇 2. 自我介绍作文300字范文4篇 3. 成功源于自信作文300字8篇 4. 成功在于努力作文300字8篇 5. 以难题为话题的作文300字

我们都是孤独的旅人,在黑暗的道路上摸索前行,总是遥望着黑幕里的夜空,希望借此找到前进的方向.我们总是遥望着,固执己见的看着,找寻着一个又一个不切实际的美梦：遗憾着,叹息着美好的事物从不属于自己.就算偶热驻足回首,回望的也只是从不属于自己的,海市蜃楼般的虚影.总是在仰望,不累吗?黑暗中,有个声音轻轻地问.我们都太过执着,紧紧地抓住空中不切实际的美梦狂奔,它太美好,也太耀眼,以至于让我们忘了今夕是何年.沿途的风景,从没有映入你的眼眸,眼中只有虚幻的梦.为它投入太多,从未注意,来路已不再苍凉.路上盛开着星星点点的小花,已有草儿发了芽,即使是在夜幕之下,路途也有星星洒下的光辉.它们装饰着你的路途,你却只顾着装点着你的梦.低头看看吧.有个声音在叹息.在人生的道路上,许多人一生都在抓着梦,有的人却低下头.陶渊明,即是如此.他受家族和儒家思想的影响,怀有兼济天下大济苍生的凌云壮志.二十九岁出仕为官,但回望一生,却从未受到重用,所做的不过是一些不痛不痒,芝麻绿豆小官.不仅壮志报复没有得到施展,而且不得不周旋委蛇在官场和各个官员之间.到他三十九岁时,他又为彭泽县令,面对尔虞我诈,勾心斗角,黑暗浑浊的官场,陶渊明,不愿为五斗米折腰,上任八十余日就解印挂职而归.他一生光辉却没有就此结束,此后的日子,在后人的眼中,应该算是最为灿烂的.他归隐田园,流连于清闲的田园山水之间,悠闲自得.他此时的作品,多为表现生活的惬意与自得.金钱和权利,对很多的人具有致命的诱惑.陶渊明却干脆的放弃了,没有半点的留恋之情,只因,他低下了头.发现了萦绕在他身旁的风景.放弃,低头,并不是认输,也不是人生的败北,可是,简简单单的几个字,又是谁能说的清楚,弄得明白?梦里承载了太多美好,一切又太过深刻,在记忆了扎下了根.又像生命力顽强的杂草,春风吹又生.请仔细看看,你的梦,早已失去了光泽,不再耀眼,脱去了华丽的外表,满目疮痍.当你黯然低头,才能发现周围的一切.它的美丽,点亮了你的眼睛.他们伴随着你,原本你认为荒凉的旅途爆发了无穷的美丽.你这才幡然醒悟,在它们的引导下,开始另一段旅程.人生会有很多的梦,抓住它前进,未尝不是一件好事.但是不要太过于沉溺,认不清楚现实,迷失自我.低下头来,你才会另外一种发现美丽,平淡的美丽.几米的《希望井》中有这样一段话：“掉落深井,我大声呼喊,等待救援……天黑了,黯然低头,才发现水面满是闪烁的星光.我在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜.” 梦里有时终须有,梦里无时莫强求就像如今,我用这一大推并不华丽的词藻,堆砌出的这一篇空洞的文章,只为祭奠我生命中有过的无数的梦.我也该低头看看,准备从整行囊,踏上新的旅程了.

在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是我帮大家整理的自信的力量议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 自信的力量议论文1 在成长的道路上，往往不都是一帆风顺，面对生活带给我们的挑战，只有自信才能取得更大的胜利，所以信心就是我们战胜困难的力量。 升入高中已经一年半的时间，我始终无法忘记刚进入高中时的情景：做惯了温室里的花朵的我们，第一次离开了母亲温暖的怀抱，投入到炽热的阳光下，开始了独立的生活。寒冷的冬天少了母亲细心的呵护，病魔缠身没了父亲粗糙的抚摸。曾经在那个漆黑的夜晚独自一个人流泪到深夜，含着泪水在不知不觉中进入了甜蜜的梦乡，在梦里又看到了那些疼我爱我的熟悉的脸庞。 迎着黎明的曙光，开始了新一天的生活，前一天那个伤心的夜晚已经使我明白：我并不孤单——父母的心已经随着我的脚步，来到了我的身旁，无论我走多远，都少不了他们的疼爱和关怀。于是，从那一刻起，自信的种子撒入我心底，随着它的萌芽，我独自挑起了那份承载着父母的嘱托与希望，自己的誓言与理想的沉重的担子;随着它的生长，我学会了用寂寞无聊的时刻，寻找迷失的自己，发掘生命的潜能。 自信是走向成功的动力。它就像一台永不停息的发动机，激励着我不断向前。自信中充满了机遇，充满了挑战，充满了勇气，充满了不断的探索。但自信并不是空想，不能简单的说：“我相信我能行!”而不付诸实际行动。理想的实现需要满怀信心，也需要契而不舍的努力。 面对失败，面对挫折，我满怀信心。人说失败乃成功之母，挫折是走向成功的脚步，我信!所以我就踏着失败与挫折为我铺就的那条走向成功的道路，勇敢的面对，勇敢的向前。 面对嘲笑，面对误解，我满怀信心。嘴长在别人脸上，而路在自己脚下，这是我始终坚信的真理。于是我就背着那句“走自己的路，让别人说去吧!”的至理名言，带着理想，不懈的努力。 自信，很平凡，因为每一个人都会拥有。它总是隐藏在某个被你遗忘的角落，等待着你去掌握。 自信，又很伟大，因为它一旦被掌握就会铸就出一条走向成功的辉煌之路! 掌握自信，你就取得了通往成功的航向图，给自己自信，就是给了自己克服一切的力量。 自信的力量议论文2 我们常常听人说要有自信，那么自信究竟是什么呢？ 自信是雄鹰凭借展翅凌霄的搏击展示出的豪气，自信是高山凭借傲视群峰的峻拔显示出的巍峨，自信是江河凭借川流不息的奔腾显示出的气魄，自信是当你面对挑战时勇往直前的勇气与精神。 诗圣杜甫告诉我们，自信是“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄；诗仙李白告诉我们，自信是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情；只有拥有自信，你才能斩断畏惧与恐惧，迎来成功的曙光。 贝多芬凭借自信奏响了生命的交响曲，史铁生凭借自信书写了人生的宏伟篇章，女排凭借自信捧起了阔别17年的奖杯，刘翔凭借自信在奥运赛场掀起了黄色旋风，邰丽华凭借自信舞出了令人叹服的舞蹈……他们是自信的最好诠释者与实现者。 自信是生命的基石、人生的根本。拥有自信，你才能像黑色的海燕一样，在暴风雨来临时无所畏惧勇敢搏击，你才能在人生的征途上昂扬奋进，拼搏进取，创造辉煌。 相反，如果一个人没有自信，那么它即使行也可能成为不行。同样是在上届的雅典奥运会上，中国男子双人跳水中一名选手，由于缺乏自信，压力太大，在最后的关键一跳中出现致命失误，将本来唾手可得的金牌拱手让人，留下了深深的遗憾。 可见自信对人生的`作用是多么大！自信的力量足以令柔弱的小草冲破土地的封锁，展现勃勃生机；足以令滴滴轻盈的水珠穿透坚硬厚大的巨石，展现顽强的力量；足以令崖间的苍松傲视风雪，展现坚韧的生命。 相信自己，力量在心中。只有自己肯定自己相信自己，才能让别人不敢轻视你，你才能登上生命的最高峰，俯视群峰，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。每一个人都应拥有自信，用自信把自己武装起来，去战胜生命中面临的每一次挑战与挫折。高考一天天临近，面对高考有人恐惧，有人惊惶，但同样有人充满自信。我们不应退缩，不应逃避，因为自信的力量足以战胜一切不可预知的困难，让人享受成功的甜美。 自信的力量议论文3 生活中充满着种种挑战，而面对挑战，我们首先要有的就是自信。自信是一种力量，使我们能够相信自己，勇往直前。 自信是一种力量。海伦·凯勒在她只有18个月大时，一场突如其来的疾病夺走了她的视力和听力，使她从此在一个无声、黑暗的世界里度过。但是她并没有向命运屈服，而是积极乐观地面对生活的一切不幸。她曾经在读书时说过：“将来有一天，我要去上大学！并且是哈弗大学！”因为她相信自己可以做到，所以在她的刻苦努力下变梦想为现实。因为她有自信，每当遇到困难时总有一种力量在鼓励她，“不要后退，相信自己！”这就是自信的力量，使她成为了青年人的楷模。 自信是一种力量。毛遂的地位很卑微，但是在赵国被秦军围困的关键时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，有一种力量让他挺身而出。因为他相信自己，相信自己有能力说服楚王，也正是这种自信的力量鼓励着他，让他迈出了这一步，从而救赵国的国民于水火之中。这种力量来自于内心，强大的力量使毛遂勇敢的作出决定，因此，他为赵国立下了赫赫战功，从此功成名就，有“小蔺相如”的美称。 自信是一种力量。记得以前，我每次跑800米最少得花3分40秒，因为在开始的时候，我最会心里很紧张，心想：“这么长，我肯定又要跑到最后，与其拼了命还是垫底，还不如一开始就在最后呢！”我一点都不相信自己，而同学们早已信心满满的站在起跑线上，我已经输在了起跑线。上了初三以后，老师经常鼓励我说：“要相信自己，你可以做得更好。”有一次800米计时跑，我真的改变了态度，觉得我可以有所突破。第一圈我不是最后，第二圈我没有点底，可是快到第四圈时，我实在是没有劲了，腿上似乎帮了一个几千斤的沙袋，再也无法抬起。我真想停下来走几步，可是，有一个声音在我耳边回响：“你可以做到的，你一定能行！你一定能行！”我一瞬间又觉得充满了力量，不发突然间变得轻盈起来。50米，30米，10米……“3分28秒！”我冲到了终点，感觉腿都软了，但是我战胜了自己，只用了3分28秒。因为自信，让我不放弃，因为这种力量的支持，让我可以勇往直前。 自信所拥有的力量是不可估量的。拥有自信，往往能事半功倍。 人生犹如一条长河，每个人都在这条河上航行，而自信则是我们前进的动力。 自信的力量议论文4 有许多人常常把“不自信”挂在嘴边，而自信是什么？在我看来，自信是“古来青史谁不见，今见功名胜古人”的雄心，是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的意志，是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情…… 自信不是自欺欺人，而是在有清楚自我认识的情况下给自己的鼓励。于谦在蒙古大军入侵明朝、英宗被俘、群臣束手无策之时挺身而出。他明白局势的危急，明白这是事关民族存亡的重要时刻，在敌强我弱的情况下力挽狂澜。正是因为他有足够的自信，他相信自己的决定，相信民族的力量，才取得了最后的胜利。如果没有这份自信，他如何以一己之力救国家于危亡？可见自信的力量是无穷的。 自信不是骄傲自满，而是一种民族的精神和气魄。在祖国七十华诞之际，我们中国的军人们昂首挺胸，将中国军队的面貌展现给世界。他们的脸上是自信和坚毅，他们的步伐是那样坚定有力。新型的装备，先进的武器，中国这一觉醒的雄狮，正在以傲然之态屹立于东方！我们每一个老百姓都感受到了自信的力量。我们相信祖国，相信未来。因为我们自信，因为民族自信，我们才会有“世上无难事，只要肯登攀”的信念，才会有“我手写我口，古岂能拘牵”的创新，才会有“一寸丹心图报国”的理想。 自信不是沉醉过去，而是对未来的展望和不懈的努力。在无数科研人员夜以继日的创造下，国产大飞机C919成功研发，这是我们中国的飞机，是中国的创新，它展示了中国的自信力。屠呦呦发明青蒿素，袁隆平研发杂交水稻……这一桩桩一件件发明，不正是祖国自信力的来源吗？只有不断努力，不断拼搏，我们才能用青春谱写华章；以自信为笔，书写出美好的未来！ “不自信”不是你不努力的借口，“不自信”也不是你懦弱的理由。从现在开始，“自信”会是你最光荣的勋章，我们有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的信心，在不久的将来仍将可以创造出使世界惊叹的中国骄傲！ 自信的力量是你无法预测的，而中国所有人的自信汇聚在一起将会产生多么强大的力量！我毫不怀疑地说，自信这民族之魂，将会是中国最坚固的堡垒，最巍峨的城墙！ 自信，是夜晚的星光，是漫漫长路上的引路灯。这星火，这明灯，便是我们民族精神的载体，便是我们的中国力量！ 自信的力量议论文5 坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿 自信，是一朵艳丽的花，绽放在明媚的阳光下；自信，是一弯皎洁的月亮，照耀在碧蓝的夜空；自信，是一种蕴藏的美丽，散发在周围朋友们的心里。 人生的道路总是崎岖不平的，总有一批经不住考验的人会放弃追逐自己原来的目标，因为他们胆怯，缺乏信心；然而又有一些人通过不懈的努力，取得了辉煌的成就，因为他们对自己充满信心。 同样是遭贬谪，有人恨恨离去，有人大唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”；同样是仕途不顺，有人憾然离场，有人发出“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪言壮语；同样是面对国家四分五裂，有人只能凭栏叹息，有人挥洒“周公吐哺，天下归心”的壮志豪情。自信的人，不管怎样，都活得那么潇洒自在，都活得那么充实，毕竟他们经历了很多其他人不敢面对的。自信的人，往往会成功。 自信，可以改变一个人的命运。 华罗庚从小数学就学的不好，可他从未放弃对数学的热爱，经过刻苦努力，终成一代数学大师；牛顿小时候也没有他妹妹聪明，每次考试回家，他的妹妹总是受到父亲的表扬，而他则会受到一顿责骂，可他从未放弃学习的热忱，苦心钻研，终于构建经典力学体系，成为近代物理学的奠基人。难道他们的成功仅仅依赖几个数字，一个苹果吗？不，除了不懈的努力外，最重要的是他们对自己抱有不可战胜的信心，认为自己一定会成功。自信是激发他们不断进取的力量之源，是他们活的灵魂！ 自信是伽利略在比萨斜塔上扔下的两枚铁球；自信是勇立潮头，挥舞红旗的弄潮儿；自信是亚里士多德“我爱我师，我更爱真理”的狂言…… 张海迪身患残疾，却从没自甘堕落，自学四门外语，翻译多本著作，还自学针灸，治愈一万多名病人，不得不说，自信给了她重新绽放笑容的力量。“残疾怎么了，我要做得比正常人还好”！一介女流，却是真正的做到“巾帼不让须眉”。 举杯邀月，横刀立马，舌战群儒，舞横槊以赋诗，坐空城而抚琴。自信让成功不再如想象般遥远，自信让我们的人生迸发出绚烂的光芒。播撒一个信念，收获一种态度，播撒一种态度，收获一种命运。自信的信念给我们以自信的态度，自信的态度终会给我们以自信的人生！ 自信的力量议论文6 自信，是一种信念，也是一种力量。 也许你想成为太阳，可你却只是一颗星星；也许你想成为一颗参天大树，可你却只是一株随风飘摇的小草；也许你想成为广阔无垠的大海，可你去只是一泓山溪。于是你并不自信，而是自卑。 由于自卑，总以为命运在捉弄自己。其实，你不必这样。欣赏别人的时候，一切都好，审视自己的时候，却感觉错漏百出。和别人一样，你也是一处风景，也有阳光，也有空气，也有寒来暑往，甚至，有着别人未曾见过的风景…… 自信，有助于成功。古希腊有位雄辩家，小时候声音细弱，口吃很严重。每当看到别人滔滔不绝的演讲的时候，就希望自己也能成为一位雄辩家，他自信自己能够成功。为了使声音洪亮有力，他每天对着大海呐喊。为了增大自己的肺活量，他每天爬山，长跑。每天在镜子面前联系好几个小时的动作和姿势。终于，他成功了，成为了当时古希腊无人不知，无人不晓的雄辩家。自信使他成功。 自信，是成功的条件。曾经，一位小小的推销员，他相貌平平，年龄不小。他在当保险推销员的头半年里，没有为公司拿来一份保单。可是，他从来不觉得自己是一个失败者，常常面带笑容。有一天，一个常去公园的大老板看到他的笑容，对他产生了兴趣，老板不明白一个衣不遮体，食不果腹的人还笑得出来，那个推销员告诉老板，他自信自己能够成功。老板便要请他吃一顿饭，他拒绝了，他请求老板买一份保险，于是，他有了自己的第一笔业务，后来，老板便将他介绍给他商业上的朋友，他的自信感染了更多的人，后来他成为了日本历史上签下保单金额最多的推销员。 做不了太阳，就做星星，在自己的星座中发光发热了；做不了大树，就做一株小草，以自己的绿色装点大地；做不了伟人，就做实实在在的自己，平凡并不可悲，关键是你是否对自己抱有成为不凡者的信心。 不必总欣赏别人，也欣赏一下自己，自信的你会发现自己的天空一样高远，自己的大地一样广阔，这就是自信的力量。 自信的力量议论文7 十五六岁，正当青春，我们就像初生的太阳；就像夺目的宝石；就像熠熠闪光的启明星；我们有什么理由不自信，有什么理由不像那旭日东升的一瞬间，闪耀全世界？ 在我们哀怨自己不如别人时，在质疑自己的能力有问题时，是否想过，这一切或许都是因为不自信。 在我十五六岁，刚入中学的时候，总感觉自己不够聪明，总是不如别人，考试的时候也总是认为自己不行，那时的我自卑，懦弱，脆弱得像一张薄薄的白纸。之后，我认识一位新朋友，他总是高高扬起他的头颅，他从不因为考试而胆怯，他自信，意气风发。也就是他改变了我。记得有一次，当时是期中考试，我一直担忧自己考不好，于是他给了我一颗玻璃珠，说可以让我考好，我就那么信了，也那么做了。考试完了之后，我信心十足。但他告诉我那颗珠子是假的，我的信心仿佛又烟消云散了。可没想到我这次的成绩比以往好了太多太多，但我依然担忧，因为这一次的胜利，我更加害怕将来的失败，于是他不断地激励我，告诉我说如果在考试中失败了，要沉着，找原因，再努力，没有过不了的坎，在他不断的鼓舞下，我开始变得深思熟虑，变得沉着冷静，开始不怕失败，不再埋怨，不再胆怯，不再自卑，从此，我开始抬起原本低下的头颅，扬起那本该高傲的灵魂，我的脸上越来越多笑容，我的胸膛，我的脊梁，都自信地挺直着，这是我的自信，是青春的自信。 在我们这个年龄，我们不应该低下头颅，不应该弯下脊梁，我们富有感染力。我们不怕失败，我们能在失败中寻找原因，我们能更加努力。我们每天都在迎接着阳光。所以，我们应该把灵魂高高地扬起，让青春把它扬起，也让自信在灵魂中辉煌地扬起。 我们应该相信，只要想做，就没有我们做不到的事；我们应该相信：“世上无难事，只怕有心人。”我们应该相信，我们都是自己的第一；这样的自信，才配得上我们的年龄。 在我们这个年龄，我们相信，我们能像初生的太阳，能像夺目的宝石，能像熠熠闪光的启明星。我们深信，我们的自信在乌云之上，与日月争光！ 自信的力量议论文8 自信是一种美丽 自信是一种难以言语的力量，它让我们敢于挑战自卑，自信是一艘坚固耐用的小船，载着我们在茫茫学海上漂泊，自信是一盏轻轻摇曳的明灯，为我们在黑暗与迷茫中指引方向。自信是多年默默的坚持，等待辉煌的到来。大家一定都知道吉列刀片吧——安全剃须刀。可是我们却不一定知道它背后的故事。在刀片刚刚被使用的时候，很多男士都十分苦恼，因为他们在刮胡子的时候总是会将皮肤刮破，这让大家很是无奈，而发明吉列刀片的金·坎普·吉列恰恰也是其中的一员，在一线灵光的驱使下，他发明了吉列刀片。这种剃须刀有着极薄的刀片和刀架，用来刮胡子十分安全，可是这种刀片上市后却无人问津，大家认为只是刀片而已，没什么特殊的，而且价钱又不低，这项发明就这样被搁置了13年，整整十三年，吉列只卖出了不到一千的刀架和刀片，收入极低。 可自信的吉列还是不放弃，恰逢当时第一次世界大战，聪明的吉列将刀片全部免费赠与士兵，这一次舍了血本的馈赠获得了成功，第一次世界大战结束后，一些将吉列刀片带回家的士兵开始使用这种方便的剃须刀，这一次广告的打响十分成功，销售量大大增加，吉列刀片使用范围逐渐扩大。第二次世界大战来到后，聪明的吉列又将产品免费投入军营当中，在第二次世界大战结束后，由于各国士兵将刀片带回了各自的家乡，吉列为此轻而易举地打通了全球的经销，世界上的男人全部都使用吉列的这种安全剃须刀，它在人们心中有了地位和尊严。 但是试想一下如果在那13年之内，吉列本人如果没有自信的长期坚持，会有后来举世瞩目的成就吗？没有了自信，梦想就是飘渺的空气而已。 自信一束绚丽多姿的花朵，让人生更加光彩照人，自信是一本厚重古典的书籍，让我们细细品味人生的哲理，自信是一株美丽自信的向日葵，时时露出灿烂的笑容面对生活，自信是一片朴素典雅的绿叶，衬托我们生活中最美的阳光。 有这样一位南京小伙，只是一名普普通通的工人而已，没错，是工人，可是他心中总是梦想着去了解宇宙，探索星体，为了自己的梦想，他不退缩，自信的攒钱买来一台天文望远镜，每天一下班就跑到屋顶上观察。为了梦想，他将自己的家产变卖，全身心的投入进去，邻里都说他疯了，家人看着他每天的样子也无奈的叹息。 十年过去了，当他历尽困难，艰辛的将自己一本厚厚的记录本邮寄到紫金山天文台的时候，心里充满无限的梦想和期待，然而结果回来了，只见上面明晃晃 写着四个醒目的大字：“纯属谬论！”，当他如丧家之犬一样的行走在大街上的时候， 却偶然发现一群人在应聘翻译员，他在众人目瞪口呆的目光中将资料完完整整的翻译了一遍，原来他在研究宇宙天体的时候，自学了多国语言，就这样，他凭借着十几年的自信和努力，终于成为了一名了不起的翻译。如果没有自信，命运会为他开启另一扇幸福之门吗？ 自信是一种独特的力量，让我们有信心前行。年轻的朋友们，让我们怀着勇敢自信的心去谱写未来美好的人生吧！ 自信的力量议论文9 “火炬在我手中，谁也抢不走!”2008年4月7日，在法国巴黎站的奥运火炬接力活动中，面对“*”分子的袭击，第三棒火炬手——一个只有一条腿的残疾女孩不顾个人安危，用自己的柔弱之躯牢牢地护住了祥云火炬——这就是金晶。 9岁那年，金晶是因患恶性肿瘤必须做截肢，锯掉右腿，但面对人生的不幸，金晶不仅不哭，而且选择了用微笑来点亮自己生命的希望之光。 是啊，在生活中，只要自己的心中有自信，有开朗的性格，不惧命运的挑战，只要坚持、有勇气就一定能战胜困难。我们的金晶就是一个例子，面对暴徒、面对命运的挑战，金晶用自己的行动交上了完美的答卷，给我们竖立了榜样。我们也要帮助那些残疾人，那怕只是一两件小事，帮残疾人过马路，倒杯水。同学们，有爱无阻，有爱无碍，看看那些残疾人，因为残疾，而失去了信心，但，也有一些自强不息的人，他们虽然坐在轮椅上，可身残志不残，他们也像我们一样，也是一个集体的队员，我们应该同样的对待他们，不能因为只是有些伤而而冷落他们、鄙视他们，他们也有自尊心，他们也有脸面。社会就像一条链子，残疾人往往是那一条断了的链子，我们社会的冷落，就等于是在侮辱他们，为什么就因为他们跟你们不一样就望而止步，他们也是朋友，他们也会善解人意，俗话说“人不可貌相，海水不可斗量。”残疾人的外相难看了一点，但心地善良。每当你们聚会的时候，可曾想过残疾人的孤独。 在杭州，我们又举行了第8届的残运会，我在当中看到了一位聋哑选手，他担任着男子5000米的决赛。这是一个多大的数字啊!时间一分一秒的过去了，就剩他一个人在操场上坚持的跑着。我的心头不禁怦然一震：这是什么力量，让运动选手在这12圈中，坚持了下来。是信念，是一种坚持的信念。后面也有他教练官的支持。正是这种精神，支持，才会有现在的结果。 同学们，我们可从他的身上了解什么。爱的力量是伟大的，它具有着创造着奇迹的力量，让我们一起，去关爱残疾人吧!

有一种力量，让我泪流满面 世界上能让我泪流满面的不仅仅是洋葱，还有充盈在我周围的每一次感动 ——题记 伫立窗前，我为鸟儿滑过时留下的一声或半声啁啾而感动，他们追求自己的梦想永远那么灵动自然 乘凉树下，我为拖着毛毛虫的蚁群而感动，它们演绎着生命的壮观，虽然弱小是上天注定的错，但强大是生命间心灵的融合 独步小路，我为带着露珠的花瓣随风飘落在空气的记忆里而感动，他们的生命多姿却短暂，遗憾却如维纳斯的美丽永驻心间 当记忆与思想随着时间慢慢沉淀，我才发现人与人之间的感动更加让我泪流满面，似乎对生活多了一份理解，感动便如潮水般涌来 当马贡多的人们不得不孤独的死去；当曾经繁华一时的城镇被蚂蚁吞噬；当终生忙碌的乌苏娅停止劳作；当马尔克斯念出羊皮卷上的誓言……百年的轮回，百年的力量让我泪流满面 阅读著作时我感动，而人生更是一部更伟大的著作阅读人生，一种种力量不断的涌现，让你不觉已泪流满面 因为理解《百年孤独》中人们内心的空虚，所以我流泪而这理解就是因为我们内心深处心灵的悸动和《百年孤独》中的人们产生的共鸣，这份共鸣让我采撷到了文学浪花中最美的一朵 当耳边又响起导游文花枝的话语：“我是导游，先救游客”……“叔叔大妈们，坚持，一定要活着出去！”……我的心又一次被感动，然而又有一丝灼灼的痛，善良的花枝就这样失去了右腿勇敢、善良被毫无掩饰的展现，如在混沌的世俗污泥中濯濯挺立的荷花，我的感动一如那荷花瓣上跃动的水珠晶莹剔透 因为感动，看到火红的麦子与山楂时，我流泪——为海子流泪 当他在那个最美的季节离去，与他心中最美的麦子与山楂赴约；当他插上黑色的翅膀飞到他火红的天堂；当他吟出面朝大海，春暖花开，从明天起要做一个幸福的人；当他的身体破碎于汽笛声中，我终于理解了一个诗人黑色的忧郁 细细咀嚼悲壮的《百年孤独》，用心聆听诚恳的话语，真诚祝福海子的理想，我泪流满面，这一份份的感动让我在人生的拼搏中更加坚定了自己的追求 感动或许一瞬间，但感动中和感动后的思考会更加震慑心扉因为感动，我在成长 或许让人感动的不是轰轰烈烈，也不是惊天动地，但每一次感动都如春风般涤荡我的心灵，拂去心灵上的点点污痕因为感动，我的心灵与心智在随着感动的脉搏一起跳动，眼因流多泪水而愈益清明，因为感动而流泪是生命存在的见证 心活着，就总会有一种力量让我泪流满面 有一种力量，让我泪流满面 喜欢在夜深人静时，悄悄走出卧室，我耳朵贴在家人的房门上，去聆听家人均匀而安宁的酣睡声，我总能感受到一股无形的力量牵引着我，一股股暖流冲击我的心房，温暖得让我流下泪来…… 有一种力量，让我泪流满面 不知从何时开始，我们不太懂得流泪了至于那种泪如潮水般一波一波地涌来，冲击我们脆弱的心灵堤坝的体验则更是少之又少了 然而总有一种力量，让我泪流满面，那就是优美的文字的力量 人的一生怕总是平平淡淡的多，轰轰烈烈的少平庸琐屑的生活往往让我从平凡走向麻木，内心从柔软趋于刚硬而优美的文字则让我再次碰触到庸常现实之外那令人震颤的神圣情感与令人目眩的辉煌意象当雨果用优美的文字叙述善良的爱斯美拉达在怎样的情况下向干渴的卡西摩多伸出援助之手，递上一罐清泉的时候；当安徒生用优美的文字描写小人鱼如何放弃了爱情甚至生命而去选择变作海上浮沫的那刻，一种触及灵魂的力量让我们泪 如潮水 总有一种力量，让我泪流满面，那就是优美的汉语文字的力量 亲近汉语文字近三十年，我所能肯定的惟有一点：汉语文字的优美独特是我耗尽一生都无法完全领略的一道风景无论我再接触哪种文字，也不会认为它能拥有与我们优美的母语相抗衡的力量当我把“山”、“川”、“日”、“月”，写成一幅幅惟妙惟肖的图画；当我把“好”、“美”、“家”，拆成一个个活灵活现的会意符号；当我把自己的名字嵌在“不教胡马度阴山”、“臣心一片磁针石”、“黄河之水天上来”的诗句中——总有一种沸腾了血液的力量让我泪如潮水 总有一种力量，让我泪流满面，那就是渐渐离我们而去的优美的汉语文字的力量 我并非一个食古不化的老顽固，我也欣赏并享受着网络带来的便捷与新奇但是有些毫无美感的网络语言（其实有些只能算是符号）让我们优美的汉语变得面目不清乃至面目可憎从青蛙、恐龙到“ＭＭ”、“ＧＧ”的流行；从“稀饭”、“”到“ＦＢ”、“ＴＭＤ”的泛滥，我们眼见着优美的汉语渐渐远去，不得不带着痛心的感觉转过脸去，任凭泪流满面淹没心中欲休乏力的无可奈何 优美的文字是人类文化的宝藏，汉语文字是我们炎黄子孙的骄傲，捍卫她的优美应当成为我们责无旁贷的坚持 总有一种力量让我泪流满面，让这种力量支撑着心灵，我才会真正懂得泪水的意义 有一种力量，让我泪流满面 种子，如果害怕被埋没，那它就永远不能发芽；航船，如果害怕风浪，那它就永远达不到彼岸；人类，如果害怕困难，永远不会去的成功！ 有一种力量,让我泪流满面,即使事情已相隔多年,但那只虫子的力量将一直让我泪流满面 那是个春末夏初的夜晚，复苏的蚊子、苍蝇似乎都睡去了，周围只有我的笔尖划过纸张发出的“唦唦”声周围的人家似乎也都睡了，只有我的桌前还亮着一盏台灯，在漆黑的夜里，发出比太阳还耀眼的光芒 当我沉浸在如小山似的作业中时，突然“啪”的一声，将我惊醒我定眼一看，原来是一只身长不足4毫米的小飞虫！它侧身绊倒在铺满字的作业本上，在上面的半身抽搐着，慢慢地晃着比发丝还细的小脚我以为它要死了，可不久，它居然翻了个身，趴在了作业本上我心想，这小东西从何而来？难道和它的同伴“撞机”了可正当我遐想时，它整了整如纱般轻薄的小翅膀，“唆”的一声向台灯飞去后果可想而知，“当”“啪”两声，在重重地撞击了灼热的灯泡后，它又更重地摔在了我的作业本上！原来它不是因为“撞机”，而是自撞！ 它这回完全肚皮朝上地一动不动地躺在了我的作业本上这时，我更仔细地观察了它并不好看的纯黑色的身体它的六只脚微蜷着，背也微弓着，我不知刚才那两下是否折断了它弱小的哪个部位我多想为它包扎！可我无能为力，只能静静地为它祈祷，祈祷它能快快爬起来，祈祷它能成功地扑向它所追逐的光！我神色凝重，屏气敛神，瞪大了原本犯困的双眼，注视着这个可怜可敬的小生命 过了许久，它才像那睡了百年的睡美人微微伸了伸它的那根小触须，在意识到自己面朝天时，它翅膀并用，很吃力地但很成功地翻了个身它又趴在了作业本上，我又笑了，我想载歌载舞，我想拍手欢呼，可我又怕吓着它，只能将满腔的激动藏在内心的最深处我轻轻地对它说：“小可爱，别飞了，别飞了好吗？别追了，别追了好吗？就像夸父永远追不到太阳一样，你也永远追不到那灯泡的！”可它似乎一点也不通人性，它扬起倔强的触须，后退用力一蹬，翅膀用力一扑，向着它向往的光明冲去这一次“啪”的一声震撼了我的心，震撼了整个大地！外面响起一阵蛐蛐声，似乎献上了大自然对它的最崇高的敬意！我看着弯曲得更厉害的它，不禁落下了泪水，流进我害怕高考而干枯的内心，使我的心田重新肥沃，使我的力量重新找回！ 也许夸父永远追不到太阳，也许小虫永远扑不向光明，也许我们会在高考中失败，可坚持不懈，不畏艰难的力量，怎能不让我泪流满面？ 有一种力量，让我泪流满面 初读元杂剧《赵氏孤儿》，只觉得插科打诨太多放下书，走在回宿舍的路上慢慢回想，却悟出一份不同寻常的惊心动魄 那天是一个寒冷的冬日傍晚的阴风呼啸着击打路边光秃秃的树干我知道这几株应当是樱花树，九个月前它们还绽放成一树一树粉色、白色的云霞——但现在它们干枯如同已经死亡，看不出一点生机的迹象 如同被屠岸贾尽数杀戮的赵氏宗族 战争、杀戮、复仇，这些都是过分残忍血腥的东西当你作为局外人就那么漫不经心地看去的时候，你无法体味其中的可怖甚至，假如它们本来就被遮掩着，鲜血之上放上了鲜花，也许还能博得你一笑 想到这里的时候，我看到了香樟 我常常以为香樟其实可以作为一种力量的象征香樟是落叶的，但它总是在新叶长出以后才落香樟的落叶也与众不同哗啦哗啦吹下那么一大片，红黄绿斑杂，聚在一起乱飞乱舞，即使凋落仍然仿佛充满力量香樟扮出一种四季常青的酷样，尽管实际也有落叶的伤痛，却永恒以一种强者姿态傲对风雨 正义我心中推出了这样一个词正义屹立不倒正义是不公平的时间的一杆公平的秤正义如同香樟树有时会被遗弃在历史黑暗的一角正如香樟会落叶但正义毕竟是真正的强势，真正的力量 如同，尽管满朝文武都屈从于屠岸贾，终究还有程婴和公孙杵臼 他们，到底是为了什么？ 这问题从我的口中抛出，与迎面而来的北风相撞我感觉寒冷 正义的含义又是什么？又是怎样的力量在支撑着正义？是什么样的力量使得公孙杵臼愿意献出生命？是什么样的力量使得程婴能够忍辱负重二十年？ 又是什么样的力量，使那个日本老人尾山可以全力以赴为证明侵华战争的罪行而奔走？是什么力量让勃兰特下跪？ 转角，回头，我看到一株白梅 一株白梅，在寒风中，绽放一朵小小的花蕾 如同终于得以使一切真相被还原的孤儿赵武 我终于明白，是生命的力量，使我们相信，正义终将战胜邪恶 生命，生命

第一篇：人与人之间的信任 我认为人与人之间的信任是十分的重要的，假如你不相信他的话，那你又怎么能让人相信呢， 人与人之间的信任作文 。当你做出对朋友不利的事情来的话，你的良心也会受到谴责的，就像是肉被割了一块一样，富兰克林说过：“失足，你可以马上恢复战立；失信，你也许用难挽回。”希望大家不要做出令自己后悔的事情。古人也说过；“一失足成千古恨啊！”大家请听听一个小故事吧。 从前有两个小男孩，从小感情就很好，有一个坏巫婆想让他们自相残杀，于是就设下了一个陷阱，她知道两个小男孩都喜欢上了一个小女孩，就骗其中一个小男孩说：“小弟弟，你喜欢的女孩已经喜欢上你的好兄弟了，想报仇吗？我可以帮你哦。”小男孩听了果然中计了，和另外一个小男孩决裂了，最后，两个小男孩打了起来，而却不小心将那位小女孩打死了，最后他俩都很后悔，就自杀了。 人与人之间的信任是很重要的，如果你不去信任他人，那别人怎么又会信任你呢？

1.责任担当高中议论文 　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，劝君珍惜青春的责任。在芙蓉纷飞季节里，青春灵动的生命在这座城市里轰轰烈烈地展开了一场拯救友谊，完成在责任的运动。与其说是运动，倒不如说是战争，与拥有非法智慧者的战争。也许，这未免有着一些年少童话的幼稚。然而，在这本书里，正义与邪 恶的斗争已经不再是永恒的话题。相比较之下，我们这些青春承载者的责任在书中更加显眼，更为突出。偶然的再次相遇，原被时间埋没的记忆重新苏醒，而等待着的，是另一场惊心动魄。在背叛友谊的平静与服从内心的危险中艰难抉择;在朋友的猜疑与敌人的诱惑中左右彷徨;在生的痛苦与死的解脱中进退维谷。生活中，书中的情景若隐若现。我们无时无刻不在品尝着生活的滋味，担负着生命的责任。因为对父母的责任，我们呱呱落地;因为对社会的责任，我们日夜苦读。 　　所谓责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和群众，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心相比，是“群心”灿烂中的核心。由此可见，责任心是孩子健全人格的基础，是潜力发展的催化剂。责任心以认识为前提。没有是非标准，责任心就无从谈起。 　　责任心与人生观、价值观、道德、理想、群众主义、爱国主义紧密相联。如果他的价值取向以奉献为乐，那么他就会有很强的责任心，反之，则对人对事漠然置之。 　　责任心以情感为基础。能够想像，一个孩子对父母没有感情，不可能对家庭承担任何责任，一个对社会、对祖国、对人民没有情感的人，当外族入侵，祖国受难之时，他不可能挺身而出，舍生忘死，为国献身。 　　责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听，主要反映在行动之中，不管承担什么样的责任，都离不开坚强意志和毅力的支撑，只有在克服困难中，在抵制各种诱惑中，才能反映一个人的责任感。 　　责任心的强弱透过行为来体现。从为家庭烧一顿饭，洗一次衣服，到报名义务献血，应征入伍，都是责任心的体现。但是这是两种不同层次的责任心的体现罢了材料。 2.责任担当高中议论文 　　在生活中，你一定遇到过这些事情：对朋友了某事，老师分配给你一项任务，星期天父母都要出门工作，第一次闯了红灯……这些事情，如果我们遇到了，应该怎样解决呢?这就在于你的责任心了. 　　有人会问，责任是什么呢?我觉得，责任这个词对我们非常重要，不论在工作上，还是在学习上.还是在做人上，都要有责任心，可以说，责任是一个人应当做的事情.例如:你应该上学，应该帮助朋友，应该按时完成老师布置的作业等.也可以说，责任是不应该做某些事情.例如:不犯法，不聚众斗殴，不应该用粗鲁的态度对待师长等等.我国思想家梁启超就说过:“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣.”总之，拥有一颗责任心，那么不管你是一个怎么样的角色，你都能对他们负责，并且把它们做的更好 　　那么，为什么要有责任心呢?.如果没有责任心，不是一样好好活在世上吗?但我们有没有想过，当我们失掉责任心的同时，你也将会失去许多珍贵的东西，朋友将对你疏远:老师 父母将不再信任你，以至于你的每一句话，都要经过他们反复“研究”才放心，在社会中你也将因为没有责任心，而被一个又一个公司解雇，这就直接让你成了一个孤独，无人相助的人了.但如果你有着一颗责任心，你则会得到许多东西，我国明代有一大学士宋濂，在他小的时候，家中非常穷，没有书看，他便去外面借来抄在纸上，不管抄完没抄完，只要预期的时间一到，他就立刻还回去.正因为如此，他才可以借到更多的书。 　　美国总统吉米卡特，从小就被父亲教诲，要做一个有责任心的人，在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后，当时的美国总统吉米卡特当即在电视里郑重声明一切责任在我，仅仅因为上面那句话卡特总统的支持率骤然上升了百分之十以上。 　　要做到一个拥有责任心的人，其实并不难，拥有一颗责任心的标志就是，不仅要对自己负责，还要对他人负责，这样我们才算拥有了一颗责任心，美国总统林肯说过这样一句话：“每个人应该有这样的信心，人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负”这就是告诉我们，不管事情有多么困难，都应该对这件事情负责任。就在近不久前，我们国家发生了一起重大的动车追尾事件，当中驾驶动车的司机，让我深感佩服，在动车即将与另一辆车尾部撞上时，那位司机本可以破窗而逃的，但他并没有这么做，他当即拉动了刹车闸，才使得这次的伤亡减轻了不少，但他自己却英勇殉职了。如果他当时真的破窗而逃，不负责任的话，那这动车里的人将无一辛免，因为他的责任心才让所有人心中为他留了一个无法抹去的位置。 　　到现在为止，责任心对大家来说都应该不陌生了吧，是的，只有拥有了责任心，我们才能的到更好的发展;只有拥有了责任心，我们才能受到更多人的信任，交到更多的朋友;只有拥有了责任心，我们才能在这四通八达的社会中占有一席之地，从而永不会被排挤掉，更不会倒塌。 3.责任担当高中议论文 　　每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生…… 　　我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心。马卡连柯曾经说过：“教师的威信首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个教师想要在他所教的班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的学习以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信。 　　负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。《狼来了》这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局。 　　责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。 　　担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好! 4.责任担当高中议论文 　　担当是一种责任，担当是一种态度。——题记 　　美国前总统华盛顿小时候曾收到过一份礼物——一把漂亮的小斧头。有一次，华盛顿在于伙伴们玩耍时，他提出要试试这把斧头的锋利程度。于是，他用这把斧头将父亲最喜爱的一棵小樱桃树给砍断了。第二天，父亲知道了这件事，他大发雷霆要求肇事者自己站出来承担责任。此时，尽管心里非常害怕，小华盛顿却仍然站了出来，告诉了爸爸是自己砍断小樱桃树的。老华盛顿尽管痛惜那棵小樱桃树，但他仍然非常高兴，因为他知道自己的儿子长大了。 　　尽管华盛顿当时心里非常害怕，但是他仍然敢于担当责任，这样的品格是他日后出人头地，最后成为总统的一个重要原因。 　　知道自己的错误而敢于担当责任已是非常不易，而知道别人的难处而帮其承担责任更是难上加难。意大利作家德·亚米契斯在他所著的《爱的教育》中就写到了这样一段……“到了学校，我们班的老师还没来。三四个同学正拿科罗西来开心取笑。科罗西就是那个长着红头发，一只胳膊因残废而垂在胸前，妈妈以卖菜为生，爸爸入狱的孩子。他们用尺子戳他，朝他脸上扔栗子壳儿，模仿他自己的残废样儿……科罗西此时已失去了理智，抄起一个墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂脑门上砸过去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打 到刚进教室的老师的胸脯上……卡罗西猛然站起来，语气果断地说：‘是我!"…… 　　卡罗西知道科罗西的难处以及他为什么要扔墨水瓶子，也知道站起来承认会受到老师的处分，却仍然帮科罗西承担责任，并且最后还请求老师宽恕那几个戏弄科罗西的同学，因此后文老师摸着科罗西的头说：“你的心灵真美!” 　　担当是一种责任，担当是一种态度，担当，更是一种精神。当你或别人犯错误时，勇敢地站上去吧，因为，敢于担当的人，其心灵必然是美好的! 5.责任担当高中议论文 　　做人要有所担当，担当起自己该尽的责任。一人若无所担当，看似轻松，但于己于家于国无益之人，定然不会有存在的价值。 　　有所担当，为己。 　　司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名传扬千古。担当自己的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自己存在的价值。从这一方面看，担当，也是为了自己。 　　有所担当，为人。 　　英雄军官孟祥斌危急时刻为了别人的生命，勇于担当自己作为军人的职责，纵身跳进滚滚江水中，为别人献出了自己年轻的生命；反观南京某医院的医生，竟然为了游戏，玩忽职守使孩子夭折于医院。同为遇人危难，一人勇于担当，毅然赴死；一人却置别人生命于不顾，不尽自己的职责。由此可见有无为他人担当，体现着这两人生命的价值和人格的高低。孟祥斌纵身一跃，感动了金华 　　更感动了整个中国；而那位医生却只能受到万人唾弃。不为他人担当起自己的责任，得来的除了鄙夷和唾骂，还会有什么呢， 　　有所担当，为国。 　　文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢？是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地担当自己应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。 　　作为我们现在的中学生，最重要的责任便是学习，虽不必强求个个担当“为中华崛起而读书”的重任，但至少应为自己的将来、为家庭的幸福而奋斗。但是，个人都强大了，家庭都幸福了，国家不也强大了吗， 　　人，家，国，因为担当会更加强大。 　　人之为人，要敢于担当；为己，为人，为家，为国。

　　生活中我们要做一个有担当的人，担当起那些属于我的责任。下面是我为大家精心整理的关于担当的议论文作文800字，希望能够帮助到你们。 　　勇于担当 　　墙角的花，因为担当起血泪的洗礼，才会有惊叹的美丽;海燕因为担当起了海浪的拍打，才会有“天高任我飞”的雄姿;傲梅因为担当起了风雨的考验，才会有“唯有暗香来”的清高淡雅u2026u2026担当，使世界充满力量;担当，让美丽多了一份铿锵。 　　担当是时代的呼唤，承载使命要担当。“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”，多少次思绪飘飞到汨罗河畔去寻找屈原伟岸的身躯孑然独立，又多少次感触于《离骚》的悠悠爱国深情而无法自拔;“天下兴亡，匹夫有责”，范仲淹的“舍己为天下苍生”，令人尊重;鲁迅先生“血荐轩辕”的担当，赋予了他以生命做匕首、作投枪的勇气;那个站在长城一角感怀涕零吟诵着“前无古人，后无来者”的陈子昂又何尝不让人肃然起敬?“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，生动刻画了历代仁人志士勇担重任的无私奉献精神，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，一代伟人的豪言壮语，淋漓尽致地勾勒了担当的力量。他们是伟大的，因为他们担当起了自己的爱国使命。因为担当，所以奉献，因为奉献，所以他们的芳名永存。学会担当，让生命放光。 　　担当是品质的彰显，履职尽责要担当。同龄人还在关爱下撒娇的年龄他早已长大，撑起来整个家。几十年寒窗苦读，强咽了几多泪水、几多苦涩，可他“未曾废离”，悉心照顾呆傻的父亲和一个无亲无故的妹妹，用自己弱小的肩膀接受了挑战，担当起了社会的责任，他便是2006年感动中国人物洪战辉。他的担当感动了全中国。二十九年穿行于西北环境最恶劣地区的送信使者王顺友，为了山区人们能与外界取得联系，奋不顾身担当起了亲情的桥梁，恶劣的天气和灾难没有被吓倒，再大的风沙也阻止不了前行的路。他用毅力诠释了责任的力量，令人可歌可泣。学会担当，让生命坚强。 　　担当是价值的体现，建功立业要担当。作为十大元帅之一的朱德，原本只是一位默默无闻的人，用陈毅的话说，朱德同志在南京暴动的时候，没有一官半职，大家尊重他，只不过他是个老同志罢了。后来，朱德在起义军打了打败仗的情况下，他却能够身先士卒，敢于面对失败，担当起了挽狂澜于即倒，抉大厦之将倾的重任，凝聚人心，鼓舞士气，把一支将溃散的队伍重振，使军队获得了光明，自己也赢得了全军的尊重。英国有一个叫玛格丽特的小女孩，从小就被父亲严格要求，无论做什么都要力争一流，即使坐公共汽车也要坐在最前面，大学时代也如此，每件事情做的都很出色在40多岁时，她就成为英国第一位女首相，并赢得了“铁娘子”美誉。她便是玛格丽特撒切尔夫人。她凭借强烈的“出位”意识，很好的担当起了她的人生和事业，赢得了世人的赞叹。 　　担当，是一种品质，一种节操，一种大智慧!学会担当，生命将永葆美丽，永葆坚强! 　　勇于担当 　　成长，伴随着生长的疼痛;发展，面临着风雨的考验;兴亡，掺杂着历史的辛酸u2026u2026无可置疑，面对这些，我们必须挺起坚实的脊梁，勇于担当。 　　历史之钟，悠悠传响。勇于担当，是一种历史使命。生死是个两难选择，可是，当司马迁仰首皓月，想起父亲临终前的遗愿，又想想宫刑那种男儿之奇耻大辱，他又能怎样选择呢?他紧紧攥住了那本未完成的书，选择了忍辱负重，他担当起了父亲的责任，担当起那个时代历史的使命，选择牺牲个人名誉，顶着流言蜚语，完成了有“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的《史记》。相比之下，项羽的乌江自刎着实让人扼腕慨叹，江东父老的厚望，虞姬的真爱，他都辜负了，逃避了历史的使命，何其悲哉!“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，项羽不明白这个道理，于是历史将重任给予刘邦，终成一代霸业。 　　竹深照林，感动中国。勇于担当，是无悔的付出。还记得李桂林夫妇么?或许你不知道他们的名字，但却被他们的行动感动着。十八年在山区的路上，或守望或目送那些孩子们，他们得知这些山区孩子在教育相当普及的今天，仍无法学的知识时，他们没有退却，也没有像其他装作不知道的人一样，而是毅然放弃了大城市灯红酒绿的奢华生活，担当起山区支教的重任。这一任，就任了十八年，担出了白发和深深的皱纹，拿着微薄的工资，批改着几个年级的作业u2026u2026怎能不感动中国呢?那勇于担当之光，从深处，散发出温暖微弱却又无比伟大的耀眼的光芒。 　　亲情之歌，轻轻吟唱。勇于担当，是一种不可推卸的责任。清晰地想起那双在镜头里不停奔跑的双脚，边跑边说着：“我要赶回去给奶奶做饭呢!”对，是他，那个失去双亲却依然坚强乐观，主动承担起照顾奶奶的责任的马鹏飞，七岁起，因患病无法照顾自己的奶奶愈发病重，他不但自己不劳烦奶奶，自己的事情自己做，还在奶奶生日那天，开始照顾起奶奶——他唯一的亲人。我不知道，一个小小身体内究竟蕴藏着多大的力量，让他又勇气来担当如此重任?或许是血浓于水的亲情，但更应该是那种不可推卸的责任，让他积蓄起连一个成年人都无法拥有的力量，像那最动听的音乐，直达内心深处，拨动心弦，为之震撼。 　　来吧!挺起你坚实的脊梁，勇于承担，让历史传响，让国人感动，让人们传诵! 　　生命的担当 　　风生水起才知天高云淡，沧海横流方显英雄本色。生命，就像沙漠中的仙人掌，戈壁滩里的白杨，活着就要以历磨难，接受并负起责任。 　　一个人要勇于担当，才能百炼成钢。一群人的担当，将生命升华!一代人的担当，将让一个民族再次崛起! 　　他，一个身高只有127厘米的侏儒，却扛起自身体重三倍的救火设备，勇敢地冲进火场，眼神坚定而自信，身影独特而美丽。他将巨大的消防水管投向大火，卖力地扑灭最后一丝火星。“我不会让疾病阻止我做任何事。我为自己设定目标，然后努力完成。在很小的时候，我就想成为消防员，当我16岁时，我如愿以偿地成为一名志愿者。”这个世界最袖珍的消防员是19岁的美国青年布拉斯科，残疾的他向世人证明不是人高马大照样能救援火灾中的生命。 　　自愿消防，火中凤凰，是他，用残缺的生命担当起拯救生命的重任，是他，在担当中成就了自己! 　　一个充满爱心的群体，频繁出现在各种公益活动中;一种诠释爱心的精神符号，走进大街小巷;“人都应该有一颗同情心，自己是一个很平凡的人，做的事也很微小，就像一粒微不足道的尘埃。我们只想平静地做些该做的事。”微尘，不求以移山填海壮举万世敬仰，只尽一份绵薄之力传递爱心。微尘，演绎着助人为乐的伟大内涵。 　　不留姓名，无私援助，是他们，用对生命的尊重担当起救助生命的重任，是他们，在担当中将生命升华! 　　一代青春的身影在选举中闪耀，当2011年基层人大代表换届选举进行得如火如荼时，不少90后也跃跃欲试，以参选的方式，告诉社会，我们来了，于是中国的社会有了更多的民意觉醒。“代表年轻人为蚁族呼吁，代表百姓提出公租房的疑问，消除就业中的性别歧视。”90后人大代表为民发声，用青春的激情推动民意觉醒。当青春的裙摆飞扬在基层政治的舞台上，光芒是如此夺目。 　　认真参与，表达民意，是他们，让青春的生命投身社会的洪流，是他们，在担当中让生命的脉搏与祖国的血脉一起跳动。 　　未来的世界属于年轻的我们，担当是我们一生的主题，梁启超有言“少年强

　　墙角的花，因为担当起血泪的洗礼，才会有惊叹的美丽;海燕因为担当起了海浪的拍打，才会有“天高任我飞”的雄姿;傲梅因为担当起了风雨的考验，才会有“唯有暗香来”的清高淡雅……担当，使世界充满力量;担当，让美丽多了一份铿锵。 　　担当是时代的呼唤，承载使命要担当。“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”，多少次思绪飘飞到汨罗河畔去寻找屈原伟岸的身躯孑然独立，又多少次感触于《离骚》的悠悠爱国深情而无法自拔;“天下兴亡，匹夫有责”，范仲淹的“舍己为天下苍生”，令人尊重;鲁迅先生“血荐轩辕”的担当，赋予了他以生命做匕首、作投枪的勇气;那个站在长城一角感怀涕零吟诵着“前无古人，后无来者”的陈子昂又何尝不让人肃然起敬?“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，生动刻画了历代仁人志士勇担重任的无私奉献精神，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，一代伟人的豪言壮语，淋漓尽致地勾勒了担当的力量。他们是伟大的，因为他们担当起了自己的爱国使命。因为担当，所以奉献，因为奉献，所以他们的芳名永存。学会担当，让生命放光。 　　担当是品质的彰显，履职尽责要担当。同龄人还在关爱下撒娇的年龄他早已长大，撑起来整个家。几十年寒窗苦读，强咽了几多泪水、几多苦涩，可他“未曾废离”，悉心照顾呆傻的父亲和一个无亲无故的妹妹，用自己弱小的肩膀接受了挑战，担当起了社会的责任，他便是2006年感动中国人物洪战辉。他的担当感动了全中国。二十九年穿行于西北环境最恶劣地区的送信使者王顺友，为了山区人们能与外界取得联系，奋不顾身担当起了亲情的桥梁，恶劣的天气和灾难没有被吓倒，再大的风沙也阻止不了前行的路。他用毅力诠释了责任的力量，令人可歌可泣。学会担当，让生命坚强。 　　担当是价值的体现，建功立业要担当。作为十大元帅之一的朱德，原本只是一位默默无闻的人，用陈毅的话说，朱德同志在南京*的时候，没有一官半职，大家尊重他，只不过他是个老同志罢了。后来，朱德在起义军打了打败仗的情况下，他却能够身先士卒，敢于面对失败，担当起了挽狂澜于即倒，抉大厦之将倾的重任，凝聚人心，鼓舞士气，把一支将溃散的队伍重振，使军队获得了光明，自己也赢得了全军的尊重。英国有一个叫玛格丽特的小女孩，从小就被父亲严格要求，无论做什么都要力争一流，即使坐公共汽车也要坐在最前面，大学时代也如此，每件事情做的都很出色在40多岁时，她就成为英国第一位女首相，并赢得了“铁娘子”美誉。她便是玛格丽特撒切尔夫人。她凭借强烈的“出位”意识，很好的担当起了她的人生和事业，赢得了世人的赞叹。 　　担当，是一种品质，一种节操，一种大智慧!学会担当，生命将永葆美丽，永葆坚强! 【篇二】 　　成长，伴随着生长的疼痛;发展，面临着风雨的考验;兴亡，掺杂着历史的辛酸……无可置疑，面对这些，我们必须挺起坚实的脊梁，勇于担当。 　　历史之钟，悠悠传响。勇于担当，是一种历史使命。生死是个两难选择，可是，当司马迁仰首皓月，想起父亲临终前的遗愿，又想想宫刑那种男儿之奇耻大辱，他又能怎样选择呢?他紧紧攥住了那本未完成的书，选择了忍辱负重，他担当起了父亲的责任，担当起那个时代历史的使命，选择牺牲个人名誉，顶着流言蜚语，完成了有“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的《史记》。相比之下，项羽的乌江自刎着实让人扼腕慨叹，江东父老的厚望，虞姬的真爱，他都辜负了，逃避了历史的使命，何其悲哉!“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，项羽不明白这个道理，于是历史将重任给予刘邦，终成一代霸业。 　　竹深照林，感动中国。勇于担当，是无悔的付出。还记得李桂林夫妇么?或许你不知道他们的名字，但却被他们的行动感动着。十八年在山区的路上，或守望或目送那些孩子们，他们得知这些山区孩子在教育相当普及的今天，仍无法学的知识时，他们没有退却，也没有像其他装作不知道的人一样，而是毅然放弃了大城市灯红酒绿的奢华生活，担当起山区支教的重任。这一任，就任了十八年，担出了白发和深深的皱纹，拿着微薄的工资，批改着几个年级的作业……怎能不感动中国呢?那勇于担当之光，从深处，散发出温暖微弱却又无比伟大的耀眼的光芒。 　　亲情之歌，轻轻吟唱。勇于担当，是一种不可推卸的责任。清晰地想起那双在镜头里不停奔跑的双脚，边跑边说着：“我要赶回去给奶奶做饭呢!”对，是他，那个失去双亲却依然坚强乐观，主动承担起照顾奶奶的责任的马鹏飞，七岁起，因患病无法照顾自己的奶奶愈发病重，他不但自己不劳烦奶奶，自己的事情自己做，还在奶奶生日那天，开始照顾起奶奶——他的亲人。我不知道，一个小小身体内究竟蕴藏着多大的力量，让他又勇气来担当如此重任?或许是血浓于水的亲情，但更应该是那种不可推卸的责任，让他积蓄起连一个成年人都无法拥有的力量，像那最动听的音乐，直达内心深处，拨动心弦，为之震撼。 　　来吧!挺起你坚实的脊梁，勇于承担，让历史传响，让国人感动，让人们传诵! 【篇三】 　　成长是一次蜕变，担当必定伴其一生。在成长中负有担当，在担当中长大成熟。 　　伟大的美国总统华盛顿在幼时因为其父亲买了一把小斧头送给他，而把父亲心爱的小樱树给砍倒了，但是当他意识到自己闯祸时，并没有逃避自己的责任，而是勇于向自己的父亲承认了自己的错误。父亲也很宽容大量的原谅了他。因为华盛顿的勇于承担责任，也因为父亲的宽仁，华盛顿避免了父亲的责骂，也从中明白勇于担当是应该的，也是必然的。 　　成长有烦恼，有快乐，有委屈，有赞扬，有失望，有希望，但是成长最重要的就是做自己。一个人在成长的路程中，保持着一颗做自己的心，那么他的成长道路必定是精彩的，也是受人爱戴的。无论你是一个少年，还是一个已有家室的人，都不能丢失了这颗有担当的心。当别人为了奖杯，为了冠军而走捷径的时候，你却坚守着自己的道路前进，不拐弯抹角，不投机取巧，那么你就是永远的冠军。二战期间，某国家为了训练军官和士兵的长跑素质，特地在路口设置了军官通道和士兵通道，但是比赛时公平的，训练的时候每一个人都是士兵。当一个士兵在岔路口看到军官专用通道时，心里有些不爽，不过他仍然选择自己该走的士兵通道，当他跑到终点的时候，居然进入了前三名。教官说，“孩子，你是一个有责任心并且诚实的人，那个军官通道是为不诚实的人准备的。这次长跑你通过了。”由此，我们可以看出，无论何时，做自己是的。 　　家是我们的港湾，当你在成长的旅途中失去方向的时候，家的塔灯是永远不会灭的。我的成长起源于家，最后是否落叶归根于家呢?父母是我们的蒙师，我们在即将踏入社会，离开家的时候，是否可以想想自己可以为父母做些什么了呢?成长需要担当，即将长大成人的我们是否要负起父母的责任呢?答案是肯定的。我们在父母的庇护下快乐的成长，而父母却在日渐变老。时时刻刻想着父母，为父母做些什么，并不仅仅是我们的责任了，而是一个心态，一个无需多言，说做就做的义务。何为孝，就是在他们累的时候，叫声爸爸妈妈辛苦了，给予他们一个怀抱，让他们歇歇，告诉他们孩儿已经长大了，是我们来回报你们的时候了。 　　成长我们经历着数不清的喜怒哀乐，酸甜苦辣。但是你却不得不承认，他们是精彩的，也是必然的。

小舟之所以能够横渡大江，是因为它有载人送客的责任；蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它有传播未来的责任；蜗牛是所以能够坚持上爬，是因为他有对自己永不言弃的责任。而如今，社会中有些人却逃避自己应尽的责任，不赡养父母，逃税甚至开车撞人后逃之夭夭。这些事不断发生在我们周围，这种不负责任的情况早已不容忽视。我们必须是正视自己所要承担的责任。（摆出反面现象并提出观点） 责任是沉重的，背负起这两个字并不轻松，也许这便是有些人不想承担责任的重要原因吧！可是，责任又是高尚的，它能促使人成长，成功……毫无疑问责任是不能逃避或推让的。只有勇于承担，你的人生才会坦坦荡荡，问心无愧！（阐释“责任”的含义） 也许有人会说，不是我不想负责任，只是过程很麻烦。开车撞人后如果不跑，被人家骂一顿之后还要赔上大笔的医药费，何苦呢？是的，责任有时候就意味着麻烦，在这快节奏的都市生活中，麻烦是人们避之不及的，我们到底该怎么做呢?（进一步阐释含义并提出怎么做） 仔细想想，方法其实很简单，只要凭着一份对自我、对他人、对社会的热爱，将心比心，麻烦将不再是麻烦，而责任中，也包含着一颗真心。 20世纪初，一位叫弗兰克的人经过艰难的努力，开办了一家小银行，但不幸的是一次突如其来的抢劫，导致了他银行的倒闭。因为他破产了，储户失去了存款。若是我们应该会置之不理！可是，弗兰克却说：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”他用自己的一份努力和心血，诠释了责任的真正意义，诠释了一份因为爱而负责的一份心甘情愿。（用事实告诉我们应该怎么做） 责任不是一个甜美的字眼，它的存在是上帝留给世人的一种考验。有的人不能通过考验，于是他选择了逃避；有的人成功的通过了考验，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，终将会随着时间的逝去而消失，但这两类人在后人的心中仍以各自的不耻或高尚生存者。愿我们所有的孩子都能勇敢的承担责任，将责任之心带到成长之路上，让人生散发出金子般耀眼的光芒！

　　在学习和工作的日常里，大家都经常接触到论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你所见过的论文是什么样的呢？以下是我为大家收集的勇于承担责任的议论文，希望能够帮助到大家。 勇于承担责任的议论文1 　　随着年纪的增长，看着桌上的那一叠叠测试卷和试题，我，真的有长大吗？或者只有长相与与身体的成长，而内心却无所改变？希望过去与现在的忠告，使我不再茫然。 　　还记得四年级时，我不小心将同学一起养的宠物给弄死了，那时候的我，只会一味的怪罪他人，找藉口掩盖自己的过错，虽然最后得到了原谅，但是还是受不了良心的谴责。告诉老师，宠物是我弄死了。老师说：“做错事不能只是推卸责任，一定要勇敢承认，才可以获得他人的信任。”对那时候的我来说，是一句深奥的话，也是一句对自己忠告，紧紧的记了下来。现在，我懂了，老师却离开我们学校了，不过，我一定要告诉她：我已经是一个勇于承担责任的人了！ 　　有一本书上写着：“很多时候，我们只看到不幸的表面，流血的创口，受伤的心；我们只会埋怨、诉苦、哀怜不满。却不知道通过苦难的试炼、痛苦的经验、泪水的洗涤，神会使一个无用的生命发出不朽的光辉，会使粗砺的砂砾变成无价的珍宝。”这对他人来说或许只是一句名言佳句，但是对于五年级时的我，却大有用处。因为，那时候，我正要参加一个比赛，用尽了全力，想赢得冠军，却因准备的不够充足而名落孙山、榜上无名。那时候妈妈正要安慰我，我却一声不响的走进自己的房间大哭一场，仿佛从云端跌落谷底。在伤心之际，我随手翻开了书，后来看到一颗珍珠这篇文章，觉得蚌的.遭遇和我很像，但它不像我因此而放弃，最后孕育出一颗光滑圆润的珍珠。看到最后，我决定不怕困难继续向前冲！这个忠告，使我不怕困难、挫折的挑战！ 　　如今，我已经初一了，身旁的同学不知道是太熟知人情事故，纷纷伪装自己，在别人面前总是戴上了不同的面具，连同学原本的个性都不知道，甚至彼此冷漠相待。但是，我不会那样做，更不懂的怎样做，所以，我喜欢为同学带来温暖、信心与勇气，鼓励他们不怕困难挑战，勇敢站上人生的战场！我希望：不管是过去或未来的我，都能够有着一颗喜爱帮助人的心、不怕挫折、可以承担责任及可爱纯真、乐观善良的个性！ 勇于承担责任的议论文2 　　承担责任，就不会抱怨他人，自己积极进取，从而铸就成功。 　　如果苏秦、张仪褐衣箪食之时，怨天时、怨君主、怨命运，他们又怎么能积极进取，潜心钻研合纵连横的游说之道，又怎能成就一代辩士之名？如果卫青、霍去病槽枥之中被奴役之时，怨父母、怨时运、怨主人，他们又怎么能发奋努力，内修韬略，外修武功，怎能策马驰骋，塞外扬鞭，成就万世传颂之名？倘若岳飞、韩世忠在穷困潦倒之时，怨天怨地怨苍生，他们又怎能勤习兵法阵势，又怎么能运筹帷幄，大破贼寇，成南宋中兴之势？正是因为苏秦张仪承担起对六国的责任，卫青霍去病承担起对百姓的责任，岳飞韩世忠承担起对王朝君主的责任，他们才得以积极进取，铸就了自己甚至那个时代的成功。 　　承担责任，自己就会无惧无畏，创造自己的未来，铸就成功。 　　辜鸿铭、陈寅恪勇于承担对于中华文化的责任，他们于是无惧无畏，无惧权势与战乱，焚膏油以继晷，穷年累月钻研学术，成为了中华文化的集大成者，一个成为国学骑士，一个成了百年哲人。邵飘萍、林白水在民主与民权被剥夺殆尽之势，他们承担起了维护民族正义的责任，可谓铁肩担道义，辣手著文章，他们唤起整个社会的正义之声，他们铸就了一代报人的尊严。林肯、马丁路德金承担起对国家统一和民族平等的责任，对各种阻力无所畏惧，大步向前，他们以一己之力推动了整个国家与民族的发展，是当之无愧的国家英雄。承担责任，无畏无惧，创造未来，铸就成功！ 　　承担责任，才能奉献自己，奔向成功。承担责任，抑是社会进步之道。 　　社会存在以来，不过区区数千年，然发展之速，远胜万物发展之速，何也？皆为勇于承担责任英雄之力也。或有名，或无名，或有能，或无能，但凡是敢于承担责任的人，都是英雄。正是这些勇于承担责任的英雄，承担起了社会进步的使命，他们用汗水与鲜血，将社会发展推动到一个又一个高峰。承担责任，就意味着奉献，而奉献之人，无论在何种情况下，都是成功的人。愿我中华民族多些承担责任的英雄，我之崛起便指日可待；愿我世界多些承担责任的英雄，世界之和谐便计日而待，社会之进步不远矣。愿我们每个人都能承担责任，铸就伟大的成功，促社会进步。 　　承担责任，不抱怨、不畏惧、肯奉献，铸就成功！

　　超越自我议论文作文一 　　哈佛大学著名教授威廉詹姆斯曾说：“生活中的成功并非取决于我们与别人相比做得如何，而是取决于我们所做的与我们所能做到的相比如何。一个成功的人总是与他们自己竞赛，不断创造新的自我纪录，不断改善与提高。” 　　不管我们认识与否，我们每个人的心中都有一幅心理蓝图，在心理领域里，这幅蓝图称为“自我意象”，自我意象的神奇之处在于：人的行为、感情、举止、甚至才能，永远与自我意象相一致。你把自己想象成什么人，你就会按照那种人行事，所以如果你把自己想象成“失败型的人”，你就会不自觉地一步步迈向失败的深渊，尽管你有良好的愿望，顽强的意志力，甚至有很好的机遇。 　　自我意象是可以改变的，改变自我意象就能改变自己的个性和行为，能使你富有新的能量和才华，并最终将失败转化为成功。所以我们只有将自己的渴望和梦想形象化，具体化，只有坚信我们能够成功，我们才会获得成功。这就是自我超越。 　　我们应该不断努力培养和改变自我意象，不断改变自我，超越自我。而不是将自我隐藏或遮掩起来。生命是有限的，超越自我不能只等待岁月的积累，而要善于抓住时间和重点。幼儿时，我们只能用肢体语言去和外界交流，因为有着想超越自己的冲动，我们试着站立，学会语言交流，一次一次不懈努力着，终于长大，但我们已经失去了生命的四分之一时间，足有四分之一时间留给老年，除去工作，我们还有多少时间用来超越呢? 　　同学们，让我们抓住每一个机遇，每一次挑战，尝试去超越自我，从中体会生活的乐趣，生命的色彩! 　　超越自我议论文作文二 　　人生，这两个字我想大家都很熟悉，许多人都以为人生很漫长，其实人生并不长，只要你好好珍惜身边的人，把握好每一次的机会，每一分，每一秒，不让时间从你身边溜走，把它紧紧的攥在手里，说：“我一定要好好把握人生，把握人生就是把握我的命运u2026u2026” 　　攥在你手中的人生，不把握好就会失去一次宝贵的机会u2026u2026对于我来说，人生并不短u2026u2026不要因为一点儿小小的挫折而颓废，而放弃，相信一个信念：把握现在就等于把握命运! 　　坚定的信念，才会开启人生最高境界。坚定的理想，才会跨越你想不到的人生。每一秒，每一分，都不能流失，因为你要来一场超越自我的危险游戏!游戏规则是，超越你的每一步，超越你的每一件事，超越你的每一分u2026u2026在挫折的面前放弃了，谁就输了。 　　学习，才是你们应该做的;努力学习才是你们的目标;考好成绩就是你们超越自我的机会u2026u2026跨越你们的每一步，超越你们的每一步，高傲的飞翔起来吧，去超越你不能做的事!相信你，成功的距离不远，成功就在你脚下，挫折面前，不要颓废，不要放弃u2026u2026你们的每一步，催足着你们大胆的前进，大胆的超越!确定你超越的理想，确定你超越的目标。所谓吉鸿昌说的“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。” 　　差不多人人都拥有过父爱、母爱。但我不能肯定人人都拥有过，因为有些孩子的父母去世了。在我眼里看来，那些没有父母的孩子们，他们更坚强，因为他们想打破自己的人生，在他们眼里认为，人生，不过很简单，我要努力!当他们被那些有钱人看不起的时候，他们会这样想：我现在是个穷人，但并不代表以后我也永远是穷人，我要努力努力努力努力努力努力u2026u2026在他们眼里只有“努力”二字，现在并不代表将来，希望不要以貌取人!他们并不像他写有钱人生在福中不知福!他们那惊人的努力。让人惊叹不已! 　　相信，人生，并不短;超越自我，并不难u2026u2026 　　超越自我议论文作文三 　　人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是;成熟的标志是能超越自我。 　　同学们大都见过达;芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。 　　秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。 　　或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅槃，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗? 　　贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。 　　成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。 　　超越自我议论文作文四 　　每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就，创造出有个性的自我，我希望自己的学识，风度得到别人的赏识与赞美，但并不是每个人都能在灯光闪烁的舞台上神采飞扬，在领奖台上感受国歌的雄壮。 　　作为一个平凡的个体，大多只能在灯的背后议论，在领奖台前充当观众，没有人关注，没有人给予艳丽的鲜花和热烈的掌声。鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它们只能肯定某些人的成就无法否定多数人的价值，只要我们认认真真，实实在在地学习和生活。 　　记得有一段时间，我学踢双飞，有人教我怎样踢，还有人教我手脚怎样配合。历经了千辛万苦，我终于学会了踢一个双飞，我练了一个多月的双飞，却怎么也突不破一个的记录。在大家的鼓励下和我不断的努力下，我又一口气连跳了17个双飞，连自己也简直不敢相信。同学们都为我鼓起了掌。这是我第一次超越自我，超越我心中的极限，我觉得我学习也应该像跳绳一样，不断超越自我，超越极限。 　　成功的动力源于拥有一个值得努力的目标和抛开自我，我眼寻求生命的直谛。没有生活目标的人，生活的层面十分狭隘。他们总是只关心自己，只关心眼前的一点利益。这种人就像井底之蛙。胸怀大志的人所显露的一个显著特征就是他们勇于超越自我，全力以赴圆自己心中的梦。 　　也许你只是一块矗立山中，终日承受日晒雨淋的顽石，丑陋不堪而无声无息，在沧海桑田的变迁中，被人遗忘在那里，可你长久的立在那里，便是你永恒的骄傲。 　　也许你是一朵残缺的小花，只是一片熬过旱季的叶子，只是一张发黄的纸，一块染色的布，但因为有了你，世间多了一道独特的风景。但只要你拥有勤劳的双手，充满智慧的头脑。你就能战胜自我。你就能超越自我! 　　让我们都超越自我，做一个超越自我展望生命的人，让每一分每一秒都活得很踏实!

　　超越自我的议论文（一） 　　一位学者曾这样概括人生的三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。人们都希望能到达人生的最高境界，即这第三境界，体味那战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。 　　要战胜自我，超越极限，首先要有坚定的信念。坚定的信念是一个人取得成功的先决条件，伟大着作《史记》的创作者司马迁，曾饱受牢狱之灾，但他立志要通古仿之变，成一家之言，终于达成心愿，孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，这些例子无一不说明了坚定的信念对成功的重要。外国也不乏这样的例子，在无产阶级饱受资产阶级剥削与压迫之时，马克思、恩格斯凭着对共产主义无比坚定的信念，完成了《资本论》一书，为人类社会的进步指出了一条光明的大道。 　　战胜自我，超越极限，还要有过人的勇气，首先从动物界来看，见过蝉蜕壳的人都知道，要破茧新生，关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气，倘若力气不够或半途而废，蝉最终会窒息而死。动物界沿尚且有这样的规律，何况于人？哥白尼提出日心说之时，正值教皇统治无比黑暗的时候，他不畏惧教皇势力对他的残酷打击，坚持扞卫自己的观点，为人类科学的进步作出了卓越的贡献。 　　战胜自我，超越极限，还要有足够的智慧。要取得成功，一味只知蛮干的莽夫显然是不行的，他们只会遗留在历史冰冷的笑声里，如堂吉诃德大战风车一样毫无意义。看过《飘》的人应该对其中描写荞麦的一段话记忆犹新：我们不要做小麦，而要做荞麦，小麦在大风过后会被刮断，而荞麦不同，它的体内有足够的水分，在大风吹来之时，能柔韧地弯腰，大风过后，仍能立起，昂起头茂密茁壮地生长。这便是智慧，因为在追求成功的过程中，我们不可避免地要遇到各种失败和打击，如何能进能退、能屈能伸，便是战胜自我所不可或缺的大智大勇了。 　　由此可见，有信念、有勇气、有智慧是人们战胜自我，超越极限的三大法宝，追求成功的人们，要不忘带上它们，昂首阔步！ 　　超越自我的议论文（二） 　　人生中，不免会经历成功与失败。而成功与失败仅仅隔着一座桥，那就是超越之桥。 　　失败是一剂苦药。在失败的时候，有人选择了面对，从而踏上了超越这座桥；也有人选择了逃避，他们不愿意忍受在超越过程中的种种磨难。若干年后，那些踏上超越之桥的人，已迈入成功的.彼岸；而当初选择逃避的人，只能在失败的岸边自怨自艾。 　　苏轼几经贬谪。但是，面对困难，他没有退缩，而是选择了面对。他摒弃了文人的浮气，铸就了坚韧、豪放、旷达的自我。他饮尽孤独，洗尽浮华，从而作出流芳百世的《念奴娇赤壁怀古》和《赤壁赋》。他超越了自我，成就了一代风流！超越自我，需要勇气，需要坚忍不拔的精神。当一个人超越了自我，他便达到了人生的最高境界。 　　《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，在自己几乎完全瘫痪，双目失明的情况下，毫不气馁，挑战自我，拿起笔走向了文学创作之路。他的作品感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困难，献身于人类正义事业！ 　　当我们失败的时候，不要迷茫，因为失败对岸就是成功。当你踏上这座桥的时候，不必彷徨，因为迎接你的是美好的明天。虽然在超越的过程中，会经历风风雨雨，面对种种挫折。但是，去勇敢的与它斗一斗，也是十分必要的。因为风雨过后是美丽的彩虹！ 　　让我们勇敢地面对挫折，超越自我，超越人生！勇敢地踏上超越之桥，去迎接成功的喜悦与辉煌！ 　　 超越自我的议论文 （三） 　　我好想长出一对翅膀，学会飞翔，越过自我这道险关，取得梦想，尽览人生的辉煌。 　　最难战胜的是什么？不是事业，不是难题，而是自己。只有超越了自己，才能达到真正的极限，凌驾于巅峰之上。战胜了别人，只属于某一方面的胜利，是物质方面；战胜了自己，是精神方面的胜利。既然取得了精神方面的胜利，还有什么难题能拘束你在人生上自由发挥呢？每个人都会被某种事物诱惑而导致欲望的激发，如贪婪，嫉妒等。当我们受到这些心理引诱而不思悔改时，到一定时间就会走进深渊。如果我们具备美好的品质来弥补这些心灵漏洞，我们就战胜了自我，战胜了从内心深处迸发出的欲望。 　　我曾经在《儿童文学》读到这样一篇文章《真正的胜利者》：从前有两个孩子一个天性聪慧，一个普普通通。第一个孩子经常受到大人们的夸奖，一次偶然的机会，它见到了一颗非常名贵的宝石，从此，他对事物有了欲望。而第二个孩子，深知自己不聪明，因而勤奋学习，并且从别人身上得到了许多美好的品质。此后，两个孩子经常在竞争的社会上相遇。因为第一个孩子勒不住自己脱缰的邪恶品质而坐牢；而第二个孩子却靠勤奋，美好的思想品质而当了一家跨国公司的老总。事实何尝不是这样呢？ 　　超越自我往往比超越别人更加重要。

　　在现实的学习、工作中，大家都经常看到论文的身影吧，论文可以推广经验，交流认识。怎么写论文才能避免踩雷呢？下面是我精心整理的超越自我议论文，希望对大家有所帮助。 超越自我议论文1 　　人都是有自己的底线的，正如于丹教授在《百家讲坛》讲述庄子时曾说过这么一句话：“外面的世界有多大，我们内心的世界就会有多深。” 　　超越自我，我想更需要的是感悟与坚定的毅力。 　　我想只有当我们清楚地认识了自己，感悟了自己，从而我们才会超越自己。我想世上的人大致可分为两种，一种是永远都觉得自己做的还不够好，想要做到完美的完美主义者，而另一种是上级规定做什么，他就做什么。犹如现在的我们吧，老师上课时说划书，这个要背，那个要默的，于是我们便像只木偶听从老师的指令；老师讲题目，只讲了一种，我们便只会那一种方法。其实我们是否曾想过，我们内心有很大的潜能，但却未被发觉和发掘，我们一定有自己的感受与想法，不如将自己的想法大声表达出来，这难道不是超越自我的一种表现吗？ 　　高中的语文课上，我们的语文老师就一直在让我们超越自己。进入高中后的我们几次在写随笔时都有一样的感觉，那就是初中时，老师上课讲的知识点很多，很详细，从而我们思考的就变少了，甚至说根本不必我们思考吧，老师总是将大量知识点塞给我们，好像初中的语文就可用一个字概括，那就是“背”吧。但是高中的我竟渐渐发现原来没有老师详细的讲评，经过自己的翻译，不懂的知识点自己去查找，这个过程是快乐的，而这个效果也是明显的，我想在高中，我超越了自己。 　　超越自我，一定是跑步过程中超越自己的底线吗？一定是今天考了第二名，明天一定要考第一名吗？一定是从无名小卒变得位权身重吗？我想不是的。超越自我，在平平淡淡的生活中，只要你充分地认识了自己的缺点，将自己的缺点逐渐变成你的优点，那就是超越了自我。 　　超越自我，不是将惊天动地地干一番大事业，而是在自己原来的水平上进步了一点，哪怕只有一点点，当我们发挥了自己那无尽的潜能，我想那便是超越自我了。 　　不论遇到多么大的困难险阻，始终保持着那份坚持不懈的信念，不管经历了多少次的失败，只要有一次的成功，那便是超越自我的时候了。好像居里夫人，她原本是一个受人瞩目的漂亮女子，但在她的辛苦努力下，尽管她已不再是年轻时的那个美丽的女子了，但我想之所以她跨越了百年仍在我们心中是美丽的，就是因为她那坚持不懈的毅力，正是因为她为世界做出了贡献，也从而超越了她自己。 　　我们心中都有一个梦想，只有当我们超越了自我，我们就定会走向成功的彼岸！ 超越自我议论文2 　　光阴似箭，日月如梭，转眼间，我们已经学习了十年了，这十年里，我感受到了学路的艰辛。十年学路的坚持，经历过失败的过程，十年里，我努力过、 拼搏过、付出过、哭过，有时甚至想要放弃过，但一想到学习是我们唯一的出路，我又有了学习的动力。成功的路不是一朝一夕就能完成的，需要我么么不断地吸取经验和教训。 　　十年的学路也许很短暂，但我认为这十年让我学会了许多东西，在这十年里，我学会了如何做人；如何感恩老师；感恩父母；感恩那些曾经帮助过我的人。在这十年的学习里，我明白了一个道理，有些事，不是你不喜欢做就可以不做的，就如同学习，有时我们的确不喜欢，但我们却不得不学，为了我们以后的生活能过得好一点，我们别无选择。生活也是如此，我们只有今天努力的付出，才能换来明天辉煌的收获。就像诗中说的“不经历一番彻骨寒，又怎得梅花扑鼻香呢？”人生就是这样，现在学习就是为了将来美好的生活打下坚实的基础。 　　有的人，经历了一次挫折就退缩，就失去了信心，没有了勇气，甚至自暴自弃。人生之路，哪有一帆风顺的，前进的路上充满荆棘和坎坷，需要我们紧握着希望的双手牢牢不放。“失败乃成功之母”，这句话我们人人都会说，但是我们又有多少人真正做到了呢?又有多少人经历过一次次的失败后又重新鼓足勇气继续向前呢？海明威曾说过“一个人可以被摧毁，但绝不能被打败。”我们要始终坚定心中的梦想，一个人只有心中有梦想，才有学习的动力，才能走向成功。 　　成功并不意味着要多么出名，只要你努力过、拼搏过、付出过，即使没有成功，但那也是一种获得。也许，有的人的梦想是渺小的，是微不足道的，但只要我们通过自己的努力实现了，那也是一种成功。实现梦想的道路是艰难的，但那又怎样，天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光；路再坎坷又怎样，坚持梦想就会成功。 　　成功并不一定要在知识上超越别人，在精神和思想上超越别人也是一种成功。也许，成功离我们很遥远，但只要我们坚持不懈，永不放弃，我们就是提升自己。无论岁月给我们留下了多少遗憾，只要我们还有呼吸的能力，就不会放弃重塑梦想的激情。毕竟，我们辉煌的明天就在我们的掌握之下，美好的未来正等着我们去创造。 超越自我议论文3 　　 （一） 　　一位学者曾这样概括人生的三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。人们都希望能到达人生的最高境界，即这第三境界，体味那战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。 　　要战胜自我，超越极限，首先要有坚定的信念。坚定的信念是一个人取得成功的先决条件，伟大着作《史记》的创作者司马迁，曾饱受牢狱之灾，但他立志要“通古仿之变，成一家之言”，终于达成心愿，孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，这些例子无一不说明了坚定的信念对成功的重要。外国也不乏这样的例子，在无产阶级饱受资产阶级剥削与压迫之时，马克思、恩格斯凭着对共产主义无比坚定的信念，完成了《资本论》一书，为人类社会的进步指出了一条光明的大道。 　　战胜自我，超越极限，还要有过人的勇气，首先从动物界来看，见过蝉蜕壳的人都知道，要破茧新生，关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气，倘若力气不够或半途而废，蝉最终会窒息而死。动物界沿尚且有这样的规律，何况于人？哥白尼提出日心说之时，正值教皇统治无比黑暗的时候，他不畏惧教皇势力对他的残酷打击，坚持扞卫自己的观点，为人类科学的进步作出了卓越的贡献。 　　战胜自我，超越极限，还要有足够的智慧。要取得成功，一味只知蛮干的莽夫显然是不行的，他们只会遗留在历史冰冷的笑声里，如堂吉诃德大战风车一样毫无意义。看过《飘》的人应该对其中描写荞麦的一段话记忆犹新：“我们不要做小麦，而要做荞麦，小麦在大风过后会被刮断，而荞麦不同，它的体内有足够的水分，在大风吹来之时，能柔韧地弯腰，大风过后，仍能立起，昂起头茂密茁壮地生长。”这便是智慧，因为在追求成功的过程中，我们不可避免地要遇到各种失败和打击，如何能进能退、能屈能伸，便是战胜自我所不可或缺的大智大勇了。 　　由此可见，有信念、有勇气、有智慧是人们战胜自我，超越极限的三大法宝，追求成功的人们，要不忘带上它们，昂首阔步！ 　　 （二） 　　人生中，不免会经历成功与失败。而成功与失败仅仅隔着一座“桥”，那就是超越之桥。 　　失败是一剂苦药。在失败的时候，有人选择了面对，从而踏上了超越这座桥；也有人选择了逃避，他们不愿意忍受在超越过程中的种种磨难。若干年后，那些踏上超越之桥的人，已迈入成功的彼岸；而当初选择逃避的人，只能在失败的岸边自怨自艾。 　　苏轼几经贬谪。但是，面对困难，他没有退缩，而是选择了面对。他摒弃了文人的浮气，铸就了坚韧、豪放、旷达的自我。他饮尽孤独，洗尽浮华，从而作出流芳百世的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》。他超越了自我，成就了一代风流！超越自我，需要勇气，需要坚忍不拔的精神。当一个人超越了自我，他便达到了人生的最高境界。 　　《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，在自己几乎完全瘫痪，双目失明的情况下，毫不气馁，挑战自我，拿起笔走向了文学创作之路。他的作品感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困难，献身于人类正义事业！ 　　当我们失败的时候，不要迷茫，因为失败对岸就是成功。当你踏上这座桥的时候，不必彷徨，因为迎接你的是美好的明天。虽然在超越的过程中，会经历风风雨雨，面对种种挫折。但是，去勇敢的与它斗一斗，也是十分必要的。因为风雨过后是美丽的彩虹！ 　　让我们勇敢地面对挫折，超越自我，超越人生！勇敢地踏上超越之桥，去迎接成功的喜悦与辉煌！ 　　 （三） 　　我好想长出一对翅膀，学会飞翔，越过“自我”这道险关，取得梦想，尽览人生的辉煌。 　　最难战胜的是什么？不是事业，不是难题，而是自己。只有超越了自己，才能达到真正的极限，凌驾于巅峰之上。战胜了别人，只属于某一方面的胜利，是物质方面；战胜了自己，是精神方面的胜利。既然取得了精神方面的胜利，还有什么难题能拘束你在人生上自由发挥呢？(.)每个人都会被某种事物诱惑而导致欲望的激发，如贪婪，嫉妒等。当我们受到这些心理引诱而不思悔改时，到一定时间就会走进深渊。如果我们具备美好的品质来弥补这些心灵漏洞，我们就战胜了自我，战胜了从内心深处迸发出的欲望。 　　我曾经在《儿童文学》读到这样一篇文章《真正的胜利者》：从前有两个孩子一个天性聪慧，一个普普通通。第一个孩子经常受到大人们的夸奖，一次偶然的机会，它见到了一颗非常名贵的宝石，从此，他对事物有了欲望。而第二个孩子，深知自己不聪明，因而勤奋学习，并且从别人身上得到了许多美好的品质。此后，两个孩子经常在竞争的社会上相遇。因为第一个孩子勒不住自己脱缰的邪恶品质而坐牢；而第二个孩子却靠勤奋，美好的思想品质而当了一家跨国公司的老总。事实何尝不是这样呢？超越自我往往比超越别人更加重要。 超越自我议论文4 　　在《高中生之友》20xx年第3期上有一篇题为“超越自我”的文章，它里面有这样一句话尤使我难忘：人生是一场竞赛，在乎的不是超越别人，而是超越自我。 　　是啊，在人生路上前行，谁都有过痛苦，有过失望，有过迷惘，有过彷徨，如果不能超越自我，就会迷失方向，如果不能战胜自我，就谱写不出人生的辉煌。曾有一个名人说过：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把那个模型捣碎了，因此你是唯一。”既然是唯一，那就要为自己是自己而感到骄傲，而且是在任何情况下。 　　这让我想起自己的事情来：我从小自尊心强，成绩也不错，这一直是我的骄傲，但是那一次，我的考试考砸了，我独自一人漫步在河边的沙滩上，任风肆意吹打我的脸，让夕阳的余晖温暖我早已冰凉的心，我不敢想那一张冰冷的试卷，一个个刺眼的分数，我不敢想像老师和同学们是怎样看待我的。 　　隐隐约约中，我一个白色的身影映入我的眼帘，原来是一个和我年龄相仿的女孩子站在河边，脸色苍白，好像大病初愈的样子，在白色裙子的映衬下显得更加的苍白。 　　也许是我的脚步声打断她的沉思，她回过头，嘴角上显出些许微笑，也许是我们年龄相仿，我们很快的闲谈起来。 　　我亲切地问道：“你的脸色怎么这么难看啊?” 　　她微笑地回答道：“我刚刚出院……我得了一种绝症，是当今世界上最难攻克的病症，我只剩下几个月的生命了，除非奇迹出现，才能活下来。” 　　听了这一席话，我的心怦的一下，老天爷怎么会这样残酷对待这样善良的好女孩，然而她面对病魔却毫不畏惧。我对她说：“你怎么还这么乐观，难道你不怕死吗?”面对我这个不礼貌的问话，她却笑着说：“人生自古谁无死，与其哭着离去，不如笑着过完剩下的生命。” 　　此时，我的心颤抖了：想不到这样的话竟出自这位柔弱女孩的口里，和她相比，我是多么渺小，我怎么能让这次小小的模拟考试的失败就击倒呢?我暗自下决心，一定要重新振作起来。于是我对她说：“谢谢你，在你的身上我找回了自信，我该回去了。”在她的微笑中，我离开了她。 　　是她使我重新振作，是她教给我在困难面前仍应乐观向上，是她教我在被困境困住时要勇于超越自我。超越自我，好比点睛破壁而去的龙，挂帆乘风的船，开笼而飞的鸟，这样才能进入“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”天地，这样才能达到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的境界。 　　请大家记住：人生是一场竞赛，在乎的不是超越别人，而是超越自我。 超越自我议论文5 　　纵观中外名人，看看各大家的文学作品，让我颇有感悟。 　　莫泊桑的《项链》一文中所刻画的玛蒂尔德这个人物形象深入人心。她，有着出众的外表，但命运却让她嫁给了一个小职员过着朴素的生活。当然，她是不会甘于现状的，常常梦想着有光彩夺目的一天——哪怕只有一夜。机会来了，爱慕虚荣的她怎么会放过？可就是因为这个机会改变了她的一生，玛蒂尔德为了一条丢失的项链竟付出了十年的辛劳作为代价！想想如果是我，我会选择这样做吗？我会有这么大的信念坚持下来吗？恐怕不会吧。可是玛蒂尔德会！而且她做到了！整整十年啊，这对于一个女人来说意味什么？就意味着她将失去所有的青春年华，就意味着她要亲手把自己的美貌和青春埋葬。玛蒂尔德从一个虚荣的、世俗的小妇人，跃身成为拥有着坚毅的英雄气概的妇女形象，这样的超越是自我的超越，在我们看来简直是不可思议！玛蒂尔德毅然决然地做出了这个决定是需要多么大的勇气，真的无法想象十年中她的内心忍受着怎样大的压力与煎熬。 　　再看看咱们中国的名家们。苏轼、苏辙都属于唐宋八大家，可见他们的文学水平已经超越于其他人，受到了世人的认可。那么，当他们的散文著作已如此超群的时候，他们的内心又是怎样一番大境界呢？他们是像杜甫、辛弃疾那样为报国无门而愁呢？还是像庄子眼里的《逍遥游》一样逍遥呢？看过《黄州快哉亭记》就足以想见他俩的为人了。标题中的“快”字就能看出其作者并非等闲之辈，明明在被贬期间，却如此快哉，何故也？原因就是他“不以物伤性”，这样宽大的胸怀难道是谁都可以拥有的吗？这让我想起了范仲淹“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”的那种“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟；还有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的与民同乐的思想。他们同苏轼、苏辙一样在被贬之余放情于山水，怡然自得。凡是平常人都会因为外物而改变自己的情绪，像这种“不以物伤性”的大境界岂不也是超越自我的体现？ 　　再反观自身，当然也有所改变，只是相比前人实在是太微乎其微了。以前的我对待课文哪会有如此深入的研究，一直都是前学后忘，更加不会理会作者及作品人物的思想感情。可现在的我已经大为不同了，也许是因为老师特殊的教学方法，让我能够进一步自主学习新知识，感知新的信息。其实这已不仅仅拘泥于我对文学知识的全面掌握，更有助于我对学习语文的信心的增强。这样看来，原来在潜移默化中我已经超越自我了！ 　　原来，不管是谁，都可以超越自我，大到伟人，小到自己，我相信不断地超越定会达到成功的彼岸。 超越自我议论文6 　　人成熟的标志是什么？有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是；成熟的标志是能超越自我。 　　同学们大都见过达；芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。 　　秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的.总结了。 　　或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅槃，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？ 　　贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。 　　成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。 超越自我议论文7 　　自己是怎样一个人，这一概念早就在自我的脑海中根深蒂固了，岂是说能超越就能超越的了吗？ 　　当然并非如此。如今的自己只不过是一个最普通的自己，事实告诉我们：我们任何一个改变都是在不断超越自我。 　　要想超越自我其实并不难，不然怎么会出现屹立在长江边的快哉亭呢？张怀民被贬之际，按常人的想法本应该整日待在家中郁郁寡欢或者以吟诗作画度日。但他却能在长江奔流之处建造一座亭子，在那欣赏奔流而逝、波澜汹涌的壮丽景色。难道他不会认为奔流而逝的流水就像他的辉煌的从前一去就再也不会复返了吗？很明显他不会，他乐于坐在亭中与友人观赏着美景，欣赏那曾经的壮士在此留下的遗风遗迹。但若要说他心中没有悲伤是不可能的，于是他超越了自我，从而换来了闲适自得、不以物伤性的生活。 　　这是已经超越了自我的，但还有许多人是正在超越自我的。 　　就像那位蜗居在项脊轩的震川先生，他从小居住在不到方丈的小屋里，整日与书为伴，有空时修缮一下屋子，种植一些花草树木，生活看似悠闲。但当他失去了疼他的祖母、母亲以致才新婚几年的妻子时，他也卧病在床，项脊轩好像一下没了生气。当他望着祖母遗留的象笏，妻子生前亲手种植的枇杷树时，他的内心变得不甘于现状，也或许很早之前就有了这样的想法，于是他假借寡妇清与诸葛孔明能被人赏识而抒发内心不甘愿做一只坎井之蛙的雄心壮志。这时的他正在努力超越一个被困在项脊轩内几十年无所做为的自我。 　　而他们已成过往，在历史的长河之中能超越自我的人数不胜数。 　　现在的我呢？不也是在超越自我吗？本来面对“超越自我”这样的话题我可以写一些自己微小的经历，但我却选择饿了张怀民和归有光两位先人。也许从一个不是自己的精神上出发，才有机会更清楚地认识自己的现状，并去超越自我。 　　不然为什么古代的贤士雅客要以读书来修身养性，不就是为了从书中获得能够润养心智、完善自我的智慧吗？ 　　人总会被自身的假象所迷惑，认为自己只能够这样活着，这样学习。所以超越自我就被神化了。当人能在某种状况下看透这份假象，超越自我也就容易了。其实超越自我并不需要有太大的突破，只要是一个小小的前进，就是超越了自我。 超越自我议论文8 　　老师常说：不能与不为仅一步之遥。母亲常说：很多事情只有做了才知道自 　　己行不行。而对于“超越”这两个字来说，“为”又是很重要的一步。 　　运动员的胜利，需要付出努力，需要坚持不懈。但如果他在赛前就已经认为自己不能胜过其他人而放弃了，那么他永远无法超越，更别提超越自我了。由此可见“为”与“能”的重要性。 　　还记得以前练钢琴的时候，看到那七八页的琴谱就已经头晕了。所以想也不想地就对母亲和老师说：“这也太多了，可以不弹吗？”虽然知道退缩不好，但可能是一种对于这种事情的天生的恐惧吧，我还是放弃了。但现实总是不会如我所愿的。在母亲的“威逼利诱”下，我只好每天乖乖坐在钢琴边，留着眼泪一行行地反复练习。从单手到双手，从慢速到快速，从生疏到熟练。出乎意料地将这首曲子背了下来，而这也不过花了三个星期的时间。我顿时十分佩服我自己。我知道，因为我的“为”，我超越了自己。 　　于是，经过这件事我了解了“能与为”更深，更重要的关系。其实很多事情不是我们“不能”，而是“不为”，一旦跨越了自己心里的那道坎，我们就一定可以下定决心将一件事情做好。这，就是最好的“超越自我”了。 　　到了高中，才发现原来一切并没有我想的那么容易。我以为考试不及格是一件很难的事，现在，它成了常态。我以为高中的功课会比初三轻松，但是事实却不是这样。 　　就拿翻译古文来说，以前，只要随意拿着古文书把翻译抄写一遍，草草了事就好。可现在的要求却是一字一句逐个对应，并且还需要依靠自己脑中知识的积累。比如《阿房宫赋》的翻译，那是第一次在这样的要求下翻译文章。记得那时我花了将近一个小时才完成。借助着课下注释，字字对应地完成了。与参考书上的翻译对照，尽管有些字词不一样，但总体还是不错的。那时候，我忍不住想，为什么初中的时候不能坚持独立完成呢？后来有了答案，那时候在自己翻译之前，就已经在心里对自己说：这么难，一定翻不出，还是看资料吧。长此以往，就形成了依赖。觉得自己“不能”，于是“不为”。 　　现在想来，要不是老师硬性规定说要自己翻译，我可能永远就“不为”了吧。对此，我还是十分感谢老师给了我“为”的机会，使我成功地超越了自我。 　　所以，很多看来“不能”的事，实际上是我们的“不为”造成的，只要迈出了那一步，就是对自己的一种超越了。 超越自我议论文9 　　你知道老鹰生命的历程吗？ 　　万物皆有生老病死，老鹰也是这样。面对日渐趋缓的飞行速度，不再尖锐的利爪与刚猛有力的喙，老鹰就会飞到悬崖上，用喙一个一个啄去自己的脚趾，日复一日地敲击岩石，不停地盘旋——终于，它的爪子重新锋利，喙重新变得尖锐，飞行重新疾速，开始了它的新生活。 　　超越自我，让老鹰重新获得重生。 　　所谓“超越自我”，无非包括两个方面：“更新自我”与“完善自我”。 　　时代在前进，世界已处于“信息爆炸时代”，快速地发展着。《大学》里有这样一句话：“苟日新，日日新，又日新。”强调了更新自我的重要性。19世纪后期，为什么“头号”资本主义大国丧失了垄断地位？有一个重要原因就是不采纳先进的科学技术，英国殖民主义因循守旧，单纯依靠殖民的大发其财，一旦失去这些“宝地”，便手足无措，举目四望，美、德、日已经远远超过了它，后会晚矣！ 　　从个人看，若一个人取得一个胜利即不思进取，自鸣得意，那他也不过比普通人在事业高峰上多走了一步连“五十步笑百步”的资格没有。应该是向前，向前，再向前，眼睛永远盯着高处，这才有可能不断进步，倘若我们目空一切，固步自封，就只会导致夜郎自大、闭关锁国的悲剧。 　　那么完善自我呢？人非圣贤孰能无过？任何人的身上总有缺点，因此我们就应该常常自我反省，改正自身的缺点。唐太宗就是一个绝好的例子，魏征的屡屡进谏使他不悦，他完全可以一声令下，让魏征灰飞烟灭，但他没有。可以说，正是由于唐太宗的虚怀纳谏，敢于改正缺点，才铸成了贞观之治的盛世局面。而他的“以人为镜，可以明得失”更成了千古名言。 　　“知错就改不算错”，面对缺点，倘若置之不理，甚至自吹自擂，只会让自己的心灵日趋肮脏，是自己的身影日趋渺小。 　　江河穿过沙漠，越过山峡，终得以走入大海，感受汹涌；嫩竹顶开石块，忍受暴雨，终得以粗壮参天，成为栋梁。让我们超越自我，焕发活力，走向成功，托起明天的太阳！

谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序；正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。 作为当代中学生，我们有幸生活在中国改革开放的年代，亲眼目睹了改革开放20多年来中国法制进程的突飞猛进，300多部法律相继出台，“依法治国”被写进宪法，多么令人振奋！然而我们应该思考的是：在我们的成长道路上如何与法同行？有人可能会说：你多虑了，我们还是未成年人，只要不杀人不放火，法律就约束不到我们。我说：不！法律离我们很近。那些轻视法律作用的人，我想是没有真正意识到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”法律，就是实现正义、体现公平、正确规范人的行为的社会准则。 当今这个经济社会，人们在不断地淡化道德意识，甚至有人讨论起一些传统美德是否过时的问题。这不得不促使我们呼吁法律来维护我们的社会秩序。纽约，这个繁华的国际大都市，却是犯罪率最高的恶源。有统计表明，每5分钟，就有一场抢劫上演。而在我国学生群体中也存在着一些触犯刑法的不良现象。如：强要同学...谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序；正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。 作为当代中学生，我们有幸生活在中国改革开放的年代，亲眼目睹了改革开放20多年来中国法制进程的突飞猛进，300多部法律相继出台，“依法治国”被写进宪法，多么令人振奋！然而我们应该思考的是：在我们的成长道路上如何与法同行？有人可能会说：你多虑了，我们还是未成年人，只要不杀人不放火，法律就约束不到我们。我说：不！法律离我们很近。那些轻视法律作用的人，我想是没有真正意识到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”法律，就是实现正义、体现公平、正确规范人的行为的社会准则。 当今这个经济社会，人们在不断地淡化道德意识，甚至有人讨论起一些传统美德是否过时的问题。这不得不促使我们呼吁法律来维护我们的社会秩序。纽约，这个繁华的国际大都市，却是犯罪率最高的恶源。有统计表明，每5分钟，就有一场抢劫上演。而在我国学生群体中也存在着一些触犯刑法的不良现象。如：强要同学钱财，参与抢劫，更有甚者结帮犯罪。据报道：今年4月30日，海南省万宁市17岁学生温某，因持塑料枪打劫被判有期徒刑5年。近年来，青少年结帮犯罪现象也呈上升势头，加入黑帮犯罪的一般是18岁以下的在校学生。来自公安机关的一则统计数字表明，80年代后期到现在，未成年人犯罪呈低龄化发展趋势。在上海，14－16岁的少年犯已占未成年人犯罪的64．2％。尤其让人心惊的是，刚刚进入法定处罚年龄的14岁孩子竟占了其中的15．l％。犯罪，无疑永远威胁着我们安定的生活。但是，我们应当坚信的是，法律永远维护正义。诚然，就我国现阶段的法律体制而言，的确存在一些疏漏，也有一些人为了金钱，为了一个“利”字，背离职业道德，背离良心，钻法律的空子。但我仍要说，我们的法律正在不断地健全和完善，我们应当毫不动摇的坚信法律的正义性，并学会捍卫它！ 而作为中学生的我们常常讲要遵纪守法，可见遵纪是基础。我们千万不要忽视遵纪的作用，“以小见大”的道理人人都懂。如果你认为“现在违反一下学校纪律没什么大不了，只要我以后不违法就行”，那就请你赶快打消这种念头吧！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？所以我们现在只有从一名合格的中学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民。 总之，法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则。因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中拥有。同学们，从今天起，从这一刻，让我们一起踏上与法同行的道路吧！

连这都要上网求助，你这大学生当的也太窝囊了吧？！

法律和我们法律是我们人人都要遵守的。俗话说：“不以规矩，不成方圆。”，就是说任何事物都不能缺少束缚它的规则，否则就会方寸大乱。“国有国法，家有家规”，为了保障未成年人身心健康，培养未成年人良好品行，有效地预防未成年人犯罪，中华人民共和国第九届全国人民代表大会常务委员会第十次会议通过了《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》，希望让未成年人严于律己。我的身边就有一些关于未成年人犯罪活生生的例子。几个初中生沉迷于网络游戏中，整天泡在网吧里。身上的钱花光了，就将罪恶的双手伸向身边的人，向未成年人勒索钱财。法网恢恢，疏而不漏，最终这些不良少年逃不过法律的制裁，被送去少管所进行劳教。这真是恶有恶报啊！他们轻视法律，在不良的环境影响下，走上了道德败坏，违法犯罪的道路。我们作为21世纪的青少年，绝不能像故事中的少年那样以身试法，触犯了法规，到时候后悔莫及。还有一个实例。一个中学生，新买的电动车被盗了，心里感到很不平衡，报复的心理促使它产生了邪恶的念头，于是进行还击。他多次偷盗电动车和摩托车，成了臭名远扬的“江洋大盗”。纸是包不住火的，一次在这名未成年人准备作案的时候被民警抓个正着，当场擒获。事实证明，谁把法律当儿戏，谁就必定倒在法律之下。这位中学生戴上了偷窃的罪名，从此他的人生便留下了不光彩的一笔，就像一张雪白的纸张滴上了乌黑的墨水印，很难再擦掉了。我们同样作为中学生，不应该有不健康的思想，因此我们现在如果多学一些法律知识，懂得什么是违法的，什么是合法的，要做到对于违法的事应该及时做到“有则改之，无则加勉”，只有这样才能让我们的身心健康地成长。

　1、 努力树立法律信仰。　　一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律，才会自觉维护法律的权威。大学生应当通过认真学习法律知识，深入理解法律在现代社会中的重要作用，深刻把握我国社会主义法律的精神，从而树立起对我国社会主义法律的信仰。　　2、 积极宣传法律知识。　　大学生在自己学习和掌握法律知识的同时，还要向其他人宣传法律知识。特别是要宣传社会主义法治观念，帮助人们彻底根除“权大于法”、“要人治不要法治”等封建残余思想，宣传我国社会主义法律的优越性，使人们了解、熟悉和认同我国社会主义法律，从而推动全社会形成尊重和维护社会主义法律权威的良好风尚。　　3、 敢于同违法犯罪行为作斗争。　　违法犯罪行为既是对社会秩序的破坏，也是对法律权威的蔑视。大学生不仅要有守法意识，自觉遵守国家法律，而且要敢于和善于同违法犯罪行为作斗争，自觉维护法律权威。同违法犯罪行为作斗争的方式是多种多样的，既包括事前采取有效措施预防违法犯罪行为的发生，也包括事中和事后制止、检举、揭发违法犯罪行为。

　　无论是在学校还是在社会中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你写论文时总是无从下笔？下面是我为大家整理的道德与法律议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。 道德与法律议论文1 　　漫画中一位老人刚上公交车就叫一个年轻人给他让座，并振振有词地说：“年轻人有让座的道德义务，你应该主动让。”而年轻人却说“法律赋予了我有坐的权利，你不能强迫我让”。孰是孰非呢？我认为，唯有“法律”与“道德”携手同行，才能营造出一个和谐的社会。 　　法律和道德的关系是一个永恒的话题，古今中外的哲人和智者都试图给出答案。历史和现实告诉我们：在法律和道德之间不可能划上一条泾渭分明的楚河汉界，它们相辅相成，共同促进，发挥着彼此不能替代的重要作用。 　　道德不能绑架法律。公交让座是一种美德，但美德不代表义务。也就是说，个人没有义务一定要给其他人让座，没有任何一部法律法规要求公民必须让座。每个乘客买票上车，就优先拥有使用座位的权利。况且，现实中也很难界定谁更需要这个座位。比如，有些时候某些人看上去年轻且身强力壮，但是偶尔也会赶上身体不适的情况，也许这个时候他们更需要座位。所以，在没有法律明确规定的情况下，让不让座是自愿行为，不能进行道德绑架。这位老人一切从自我出发，用道德的标准来训诫、要求年轻人把座位让给自己，其行为本身就是道德绑架。 　　众所周知，让座不是法律意义上的义务，但毫无疑问它是一种美德的体现。在拥挤的公交车上给予老年人最真切的关怀，是修养使然，是善良的本性使然，是社会文明与进步的表现。反之，无视法律、规则，不形成制度正义，类似之前重庆公交车坠江悲剧便难断绝：当时一名冲动的乘客和不冷静的司机发生激烈争执，直接导致13名乘客失去生命。这一事件给我们带来的教训难道还不够惨重吗？ 　　社会的良性运转，离不开法律和道德。以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为，以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。可以说，法律是道德的保障，道德是法律的基础，两者相辅相成、互相促进。 　　哲学家康德说过：“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”我要说，道德与法律，从来不分男女老少。文明和谐的社会，需大家携手创造。 道德与法律议论文2 　　林肯曾经说过一句话：“法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。”这句话告诉我们法律与道德是缺一不可相辅相成的。 　　从古至今世界上没有亘古不变的道德，也没有亘古不变的法律。法律与道德是不断的变化 　　与完善的。马克思主义认为法律与道德既有区别又有联系。 　　考古学家威尔逊在周游世界的考察日记中，记载了这样一个亲身经历的事情。 　　在非洲一个原始部落中，部落里的"人们发现经常有东西失窃，于是部落里的组长召集全族人开会：“为了使我们能继续保持安宁与和谐的生活，我以全族族长身份下令，偷窃者一旦被捉住按部落规矩将受到鞭打20下的惩罚。” 　　但是盗窃者依然我行我素，豪不听劝，族长依旧召令人们开会警告，但偷窃者还是继续行窃，族长忍无可忍召开第三次大会说：“偷窃者一旦被捉到将鞭打40下。” 　　有一日，有人报告说偷窃者已经捉到。消息传开，人们各个都来到了广场，看看谁是偷窃者。当大家看见偷窃者的时候，谁都没有想到，偷窃者竟然是族长年迈的妈妈。但是族长却履行诺言代替自己的母亲鞭打了40下。 　　而这件事告诉我们公者无私之谓也，平者无偏之谓也。 　　族长既履行了法律也完成了一个人的道德所在，完成了自己的责任和自己对母亲的孝道。所以说法律与道德是不能分开的。 　　若一个国家具有法律，而没有道德那么统治这个国家的国主一定是一个暴君，例如秦国的秦始皇由于他的专制统治，使百姓们民不聊生，痛苦不堪。若如果只有道德，那么后果是可想而知的了。 　　所以法律与道德是不能分开的，而且他们应该相互合作。那么这个国家才能繁华昌盛经久不衰。而作为中华民族的一个公民我们应该遵纪守法、发扬社会的道德、传递正能量。 　　道德在我们的心中，法律在我们的身边。遵法守法、道德做人我能行。

对于”探索与创新”，或许在之前我们还没有多少的”体验”，但自从接触到<电脑>这一课，我想我们对于这一新词，有了更加深刻的体会，下面给大家带来一些关于2020探索 议论文 作文 高三五篇，希望对大家有所帮助。 2020探索议论文作文高三1 学了关于死海的 文章 ，我明白了：有些物体溶解在水里可以产生巨大的浮力，将很重的物体托起来。我十分好奇：盐可是非常普通的，每个家庭都有，那么厨房里别的调料可不可以产生同样的效果呢? 于是，我到厨房找了三种调料，分别是，糖、小苏打、盐。 我从橱柜里拿出4个玻璃杯，分别往里面到了相同量的淡水，再从冰箱里拿出4个鸡蛋。分别往三个杯子里加入一勺糖、一勺小苏打和一勺盐。 实验开始了!我迅速地搅拌，让那些成分赶快溶解，先往只有淡水的杯子里放入一个鸡蛋，只见鸡蛋直接地沉了下去，再分别往糖水，小苏打水和盐水里分别放入一个鸡蛋，可是它们全部都沉了下去。我十分沮丧，就问爸爸：为什么鸡蛋还是不浮起来? 爸爸回答：“可能是因为浓度不够吧。” 我听了，立刻往里面在加入第二勺糖、盐还有小苏打…… 我往糖水里放了一只鸡蛋，只见鸡蛋晃了几下，立刻沉到了杯底。我刚要欢呼，没想到却被泼了冷水。爸爸仿佛看透了我的心思，对我说：“后面的你还没看呢!”于是，我在往小苏打里放了一个鸡蛋，奇迹出现了!里面的鸡蛋慢慢地浮了上来，我高兴极了，大声欢呼：“哦，太好了!”接着，我又往盐水里加了一个鸡蛋，盐水里的鸡蛋也慢慢浮了上来。我特别开心，实验成功了! 我问爸爸：“为什么会出现这样的现象呢?”爸爸笑着回答：“因为它们都含有一种元素，叫钠，小苏打含有碳酸氢钠，而盐含有氯化钠，可能是含有钠的缘故，产生钠离子，所以能浮起来吧。” 我又问：“那么是不是所有含钠的东西都能让鸡蛋浮起来吗?”爸爸摇摇头：“这我就不知道了，或许你以后长大做实验能证明。” 2020探索议论文作文高三2 浩渺的天空中无数的新星的发现，辽阔的地球上美洲大陆的发现，远到太阳雨的观测，近到人类基因图谱的绘制，都应归功于人类的不懈探索。前有古人，后有来者，探索与人类如影随形，同始同终。它是人类伟大、聪慧的体现，也是人类进步的阶梯。 探索在科学领域中显示了巨大的价值，发挥了巨大的作用。阿基米德在探索的浴盆中欢呼――浮力定律发现了，诺贝尔在探索的硝烟中欢呼――TNT研制成功了，陈景润在探索的草稿纸堆中摘取了科学王冠上的明珠，袁隆平在探索的田野里获得了“水稻之父”的美名……古往今来，是科技推动着人类从蒙昧走向聪慧，从野蛮走向文明，而探索则是科技发展的灵魂。 探索在文艺领域中同样显示了强大的实力，结出了累累硕果。秦汉的 散文 ，唐宋的诗词，明清的小说，无一不是在探索中涅和更生，给中华民族瑰丽的 文化 筑起了一道道亮丽的风景线。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，林则徐的“壁立千仞，无欲则刚”，-的“数风流人物，还看今朝”，无一不是在探索中谱写而成的令人耳目一新的乐彩华章。 探索在思想领域中也同样显示出非凡的力量。孔子的“仁爱”说，孟子的“民贵君轻”说，道家讲道，法家说法，哪一体系不是先哲在探索世风人情中的伟大发现;马克思对剩余价值的研究，-对中国革命形势的分析，-的“一国两制”理论，江泽民的“-”讲话，同样是在探索中献给人类的智慧结晶。 探索像宇宙一样广阔无疆。唯有探索，我们才不会在前人的屋檐下徘徊，我们才不会在前人的围城中困死。我们青年人要学得一身过硬的本领，炼就一身百折不挠的探索精神，在学习中探索，在探索中创新，在创新中展示自己的才华!用你的手，用你的心，用你的脑去探索吧! 临走时，让我们带上屈原的叮嘱：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也记住陆游的教诲：在“山重水复疑无路”时，探索会让你“柳暗花明又一村”。 2020探索议论文作文高三3 上帝总是爱和人们开一些不大不小的玩笑，当你克服重重困难、踌躇满志地准备拥抱胜利的时候，却猛然发现自己又回到了起点。此刻倘能坦然面对，必定心怀一个信念――“下一个苹果正等待着我!”科学的探索之路充满曲折与荆棘，探索的过程也就无比艰辛，唯有具备坚强的意志、超人的毅力和博大的胸怀者，方能在一次次的失败与挫折中不断完善，最终走向成功。 爱迪生发明电灯的 故事 就是很好的一例。他为了寻找做灯丝的材料，曾经做了无数次实验，他用过普通的金属丝线，还用过其他许多材料，可结果都归于失败。有些人因此而嘲笑爱迪生，认为他做了这么多实验，一点价值也没有。而他却坦然地笑笑说：“这些实验的价值就在于告诉后人，这些材料都不适合做灯丝，可以使后人避免重复失败，这离成功不是更近一步了吗?”的确，生活中任何一次探索，从本质上讲，都是成功。不仅科学的探索如此，其实做任何事情都是这样。 还记得1993年一个叫蒙特卡洛的地方吗?还记得萨马兰奇向世人宣布结果的情景吗?还记得澳洲人喜极而泣，紧紧拥抱的情景吗?还记得12亿中国人当时的极度失望吗?一个即将到手的苹果就这样突然坠落了。自从1993年北京申奥败给悉尼后，国人便刻骨铭心地记住了上面的每一个细节，我们不得不承受这失败的打击。但是，失败没能冷却中国人的申奥热情，挫折没能阻止龙的子孙探索的步伐。正视失败，勇于探索，不屈不挠，正是中华民族的优秀品质。中国人在知道2000年奥运会主办权的“苹果”不属于自己后，便移动梯子，目标指向2008年奥运会主办权这只“苹果”。 我们卧薪尝胆，完善自己，扛起“新北京、新奥运”的大旗，终于在2001年圆了申奥梦。回顾昨天，在1993年的“世纪申奥”活动中，悉尼、北京还有那属于全人类的奥林匹克，其实都是赢家!失败后的不断反省，不断探索，使我们摒弃了浮躁和对形式的过于专注，走向了成熟。最终我们不仅赢得了2008年奥运会的主办权，而且还使中华民族的自信心空前高涨，中华民族的凝聚力空前增强。 综上所述，在追求与奋斗的旅途中我们不可避免地会遭遇挫折、失败，但挫折有挫折的价值，失败有失败的意义，成功最终属于不懈探索的人。我探索，故我成功! 2020探索议论文作文高三4 大家都知道我是一个出了名的好奇宝宝，喜欢看《 十万个为什么 》，我在书里发现了许许多多科学奥秘：为什么猫狗在一起会打架?为什么海豚会救助溺水的人?为什么鸡蛋在盐水里会浮起来? 这不，今天放学回到家，我又闲不住了急急放下书包，迫不及待地做盐水浮鸡蛋的实验。我先准备好一包盐、两个圆溜溜的鸡蛋、一把勺子，还有两杯水，一杯热水和一杯冷水。准备好这一切实验开始，我先轻轻拿起一个鸡蛋，小心翼翼地放入冷水杯里，又把另一个鸡蛋放入热水杯中，两个蛋宝宝摇摇摆摆地沉了下去。我目不转睛地盯着两个蛋宝宝，可它们在水里像“睡大觉”一样一动也不动，一点儿都不想浮起来。我黯然失色。 然后，我分别在两个杯里加入两勺盐，用筷子搅拌一下，眼睛一眨不眨地紧紧盯着鸡蛋看，就怕错过了机会。瞬间，奇迹真的发生了，热水杯里的鸡蛋慢慢悠悠的从水里浮了起来，犹如它头上戴着紧箍咒，师傅唐僧念一念咒语鸡蛋痛得乖乖的浮起来了。“哇，成功了成功了，鸡蛋浮起来了。”我手舞足蹈的拍手欢呼着。 兴奋过后，脑海里又出现了一个问题，我疑惑不解地问爸爸：“爸爸，为什么热水杯中的鸡蛋放盐后能浮起来，而冷水杯里的鸡蛋却不行呢?”爸爸不假思索地告诉我：“这是因为热水把盐给融化了就变成了盐水，增加了水的浮力，鸡蛋就能浮起来。而冷水不能把盐充分融化，水的浮力不够鸡蛋就浮不起来!”哦，我明白了。 科学可真奇妙啊!如果你有兴趣，也来试试吧! 2020探索议论文作文高三5 “咦?这是为什么呢?”“这又是为什么呢?”……这些都是我常说的话，因此，我常被爸爸妈妈称为“小问号”。我特别喜欢科普、生物类的知识，常常看这一类的书，上网查阅各种资料。但是，我更爱直接观察动植物，就像蜜蜂采蜜、蝴蝶采粉，我都很感兴趣。 我家院子的一角，有一张大蜘蛛网，它在我们刚搬到新家时就在那儿了，我恳求爸爸妈妈不要把它清除掉，怎么说它也是在新家里第一个迎接我的客人。 一个星期六的下午，我做完作业后，照例去探望我的“老朋友”——黑蜘蛛。啊，快看!一只大个的绿头苍蝇被粘在了网上，它用力挣扎着，试图摆脱这张网，网随着它的挣扎剧烈震动起来，可是它越挣扎，粘的就越紧。这时，蜘蛛远远地、若无其事地爬在网上，在阳光下悠闲地晒着它那细长的腿。过了一会儿，苍蝇实在没力气，不动弹了，这时，蜘蛛行动了，它爬过去，吐了几根细丝缠在苍蝇身上，又用嘴咬了几下，便后退几步，又休息了起来。我耐心地等着，接着它会怎么做呢?过了五分钟左右。蜘蛛向苍蝇爬去，用嘴上的一根小刺扎进苍蝇体内，似乎在贪婪地吮吸着。虽然我看不出它的表情，但是，我想它一定是在享受这顿美餐吧!为什么连这么大的苍蝇都弄不破那么细、那么薄的蜘蛛网呢?为什么蜘蛛不是直接把猎物咬碎后吃下去呢?……一串串问题在我的脑海中浮现，促使我登上了互联网查阅相关资料。原来普通的蜘蛛网能承受500—1000克的重量。它们吃东西时，先给猎物注射一种能把昆虫的肉化成水的毒汁，然后再慢慢吮吸…… 看到这里，我望着我的蜘蛛朋友想：自然世界，无奇不有。原来这么小的动物也有这么大的智慧。它使我获取了很丰富的知识，让我对这个大千世界增添了更多探索的兴趣。 2020探索议论文作文高三五篇相关文章： ★ 2020满分作文高考议论文5篇 ★ 2020高考议论文作文800字 ★ 2020高考满分作文范文精选5篇 ★ 2020经典高考满分作文精选5篇 ★ 2020高考满分作文五篇 ★ 2020年高三优秀材料作文5篇 ★ 2020高考议论文优秀作文 ★ 2020高考满分作文参考范文通用版5篇精选 ★ 2020高考疫情作文 ★ 2020抗击疫情作文800字议论文素材大全5篇

创建和谐师生关系 和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。 校园是我们学生每天停留时间最多的地方，我们在这里像海绵一样吸取着知识的养分；老师像园丁一样辛勤地耕耘着。无论是学生还是老师，都希望在一个和谐的氛围内学习和教授知识。因此，构建和谐校园需要建立和谐的师生关系。老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。同学尊敬老师，老师爱护同学，这样才能构建和谐校园，建立和谐的师生关系。 构建和谐校园同样也需要建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，才能建立和谐的同学关系。 构建和谐校园更需要建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决不能有作弊的现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。 另一方面，构建和谐校园还需要建立良好的学风、良好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。良好的校风如春风化雨，吸引个个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏，以此打造和谐的教育氛围。 一个和谐的校园需要师生们的共同努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

专程前我曾经战斗看望些眠于战友听党跟党走作文望着墓碑我泪雨相比我真幸运场边境战斗名朝夕相处战友倒血泊我却名共师职干部刻我觉自命再属于自属于战友属于党组织　　我军家父亲名参加甘岭战役兵我依偎父亲身旁听讲甘岭故事、党员故事1978我愿偿穿军装临行前父亲语重我说：孩部队干要听党、跟党走、报党恩　　部队我真体父亲讲党员用特殊材料做句真含义我看：训练场站排党员；热帮助党员；执行险难任务冲锋前党员,我遇排黄南冀习我师；给我微至关怀；工作手手教我少工作令我想战斗黄南冀排身先士卒壮烈牺牲,追记等功说黄排影响我半楷模我目矗立真实信、敬共产党崇高形象　　1992都军区向全区官兵发倡议号召广官兵西藏艰苦任驻云南某部营我看倡议毅告别产久妻、襁褓义返顾西藏支撑我像黄排些榜力量西藏雪域高原工作十几我换7工作岗位跑遍防区所角落我担任某边防团团深知党自放位置段边防安宁托付给我部队带我愧党、愧祖民我给自提三犯、三毁要求：坚定政治立场政治犯错误；保持清廉洁经济犯错误；洁身自自觉抵制灯红酒绿诱惑作风犯错误能条件艰苦降低工作标准团队建设毁；能工作尽尽职自事业毁；能工作简单、责任强战士毁并纠我观、价值观世界观现偏差　　我某连蹲点发现该连用水含某种体害物质我连续几睡觉我专门请卫防疫部门技术员水质进行检测并检测结写信告诉远云南理妻妻接信想家久前刚买净水器能净化水质定作用便写信给产种净水器重庆某公司恳请想设予解决公司领导层深受即组织产10套特号净水器快速度发往连队作文《听党跟党走作文》该连官兵喝优质纯净水我作团做件内事连队官兵却给我高评价级首予肯定促使我工作敢丝毫懈怠更加真实意基层官兵兄弟线连队、哨所解难题　　想自经历我体深句：听党、跟党走迎接共产党建党90周让广师树立坚定共产主义信念叙永职高于5月13特邀关工委主席周农民等4我校进行党史、颂党恩、跟党走主题专题讲座讲座由校副校周启萍主持全校教师参加讲座周爷爷详实、事例讲解共产党走90光辉历程师先烈事迹染着场响起阵阵热烈掌声讲座历半热情饱满认真倾听候我听说没没翻身外婆；候我听妈妈唱着赞美歌……每我听宋祖英首《永远跟党走》我总潮澎湃、思绪万千……爸爸告诉我候门前条路每雨总让寸步难行；雨滂沱屋顶往屋滴水我总能装三桶雨水没办候太穷往我家门走几步看座破旧房简直快要倒塌,面依住着位60岁爷爷孩艰难着走家乡路现眼前望际田野：麦穗迎风飘扬、绿油油草低着、鲜艳花弯着腰农民伯伯忙碌着、拼搏着……党恩情阳光雨露给寒冷冬带温暖给绝望民带希望永远跟党走走代铿锵走辉煌篇章农村片广土域党源泉滋润着片温情缕春风曲颂歌我我家乡富诗情画意土烈士杨富奋斗神圣土英雄精神使永远轻充满力我谢党党关农村面貌焕新前进步伐党始终都站第线我听鸣响看强健!党颂歌春风般 今我家门前面泥泞路焕新摇身变高速公路雨再行走便辽望家乡广阔：现代化建设事业蒸蒸新月异高速发展我看栋栋楼房拔起都市繁华乡村态资源发科技推陈新展现我智慧与勤劳历史风云没褪代呼声,没共产党没新……歌声我受着党伟我坚信：要我共同协作牢记句永远跟党走 用自祖深沉满腔热血建设祖祖明定更加辉煌感觉提问主意不是很清晰这里的只能参考了

考，希我们可以写

　　师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。下面就什么是师德（What），师德的现状（Situation）和如何建设好师德（How）展开论述。　　一、什么是师德（What）　　师德即教师的职业道德，是指教师从事教育教学工作所须遵守的道德规范，也是调节教师活动及教师与学生之间、教师与教师之间、教师与家长之间等各方面关系的行为准则。《中华人民教师法》第三条对师德作了如下阐述：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。”同时，原国家教委、全国教育工会在《中小学教师职业道德规范》中对师德也作了规定：（1）热爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，学习和宣传马列主义、毛泽东思想，热爱教育事业，发扬奉献精神。（2）执行教育方针，遵循教育规律，尽职尽责，教书育人。（3）不断提高科学文化和教育理论水平，钻研业务，精益求精，实事求是，勇于探索。（4）面向全体学生，热爱、尊重、了解和严格要求学生，循循善诱，诲人不倦，保护学生的身心健康。（5）热爱学校，关系集体，谦虚谨慎，团结协作，作风正派。（6）衣着整洁大方，举止端庄，语言文明，礼貌待人，以身作则，为人师表。可见，教师要具备师德这一基本素质，不但要要忠诚于教育事业，对教育尽心竭力，处理好事业需要与个人利益的关系。还要关心爱护学生，要以人为本，就是要以学生为本，一切为了学生。见物不见人，只知教书，对学生漠不关心，不是合格的教师。此外，著名教育家夏丐尊说过：“教育若没有情感、没有爱，如同池溏没有水一样，没有水，就不能称其为池溏；没有情感、没有爱，也就没有教育。”师德应该在爱中体现。　　因而，教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，在学生面前，应树立一面行为的旗帜，对自身的道德、人格应有更高的要求。要对学生一生负责，须正视自己的言行。以身作则，才能为人师表，作道德的表率。在日常工作和生活的各个方面，要严格要求，做出表率。在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的；教师要求学生做的，自己必须率先垂范，才能使学生感到可敬、可佩，形成制约力。　　二、师德的现状（Situation）　　在市场经济体制的转变过程，社会主义市场经济正逐步完善，师德建设及教师思想的现状从总的情况来看是比较好的，广大教师，大部分忠诚党的教育事业，长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上，教书育人，无私奉献。他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉。但是，我们也清楚地看到，在教师群体中，也滋生和存在着一些不可回避、不容忽视的新情况、新问题，这些自觉、不自觉的不良行为，在社会上造成了较为严重的不良影响。　　1．体罚和变相体罚学生：学生迟到，教师不让其进教室；违反课堂纪律，骂学生或罚站、轰出教室。　　2．歧视排斥后进生：对暂时后进生缺乏爱心、耐心，不尊重后进学生的人格和平等受教育权，讽刺、侮辱、漫骂后进生，甚至用学生的缺陷贬损学生，使学生无地自容。　　3．不尊重学生家长：一些教师不主动与学生家长沟通联系，很少进行正常的家访；部分教师对学生家长提出的合理化建议不予理睬；少数教师把自己凌架于家长之上，学生一旦犯错误，便叫家长到校，当众批评、训斥、指责学生及家长，导致部分后进学生家长只好将孩子转学或干脆不上学。　　4．言行举止不文明：少数教师凡事讲条件，或是整日说些消极、贬损别人的话，挑拨同事关系，扰乱学校正常工作；在校外则更是肆无忌惮，言行举止极不文明。　　以上种种不良师德表现，虽然发生在少数教师身上，但在一定程度上损害了人民教师的声誉和为人师表的形象，危害和阻碍了教育事业的健康发展。　　三、如何建设好师德（How）　　师德是教师素质教育的重要组成部分，是教师的行为准则，是教师素质的灵魂。它贯穿于教师教学过程和日常生活的各个方面，对青少年学生健康成长和学校工作起着重要的作用。针对以上师德建设的现状，主要可以从以下几方面入手解决：　　1．强化疏导，努力营造积极向上的人际环境　　“疏”和“导”是辩证统一的关系，在疏通中引导，在引导中疏通。“疏”是为了正确地“导”，“导”则是疏通的目的，坚持疏导方针，就是要在师德建设中做到“动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒、生动活泼”，增强教育管理者的感染力、说服力、号召力、持久力和吸引力。　　2．加强学习，提高教师的理论修养和思想觉悟　　由于教师担负着教书育人的重任，所以不仅要热爱教育事业，热爱学生，还必须有真才实学。要具备真才实学，教师就得不断地勤奋学习，不断地提高自己的思想、文化、业务素养。教师只有具备较高的业务水平，才能向学生传授真理，激发学生求知欲望、开发学生的智力和能力。说到底，愿不愿学习、钻研，有没有进取精神，是教师职业道德面貌的十分重要的组成部分。正如叶圣陶先生说的那样：“教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。”　　3．强化管理，努力提高教师的行为素质　　加强师德建设还需要强化管理，建立师德激励机制。制定严格的规章制度，明确和规范教师的基本行为准则，努力形成既有宽松和谐的人际环境，又有严格有序的校规校纪的局面，坚持人本管理与依法治校的有机结合。　　4．教师要团结协作，互相学习　　这是教师职业道德的基本要求之一。叶圣陶先生指出，即使是一个伟大的天才，离开集体也是微不足道、无所作为的。教师，只有置身于集体之中，才能最大限度地发挥聪明才智。既然对广大教师进行职业道德教育成了发展教育事业的紧迫问题。那么，怎样对教师进行职业德教育呢？我们认为可以从这样一些方面进行。

议论文大部分都是总分的结构，首先讲述论点，然后再讲述论据。并列，对比，层进应该是论述的方式。对比比较好理解，一个正一个反就是对比。并列就是两个例子一样。层进的话就是先说小的，再说大的。

高中论证思路的答题模板如下：1、先抓住语言标志，辨识议论文的结构方式，即看一下全文或段落是总分总结构、分总结构或总分结构。2、按照第一步分析出的结构特点，对文本或段落进行划分。3、归纳出段落或层次的段意（层意）及论述要点。4、有条理的论述论证思路。论述时使用一些加强层次感的词语，如首先、其次、接着、最后等，把第三步归纳出的段意、层意或论述要点串联起来。论证结构主要类别：层进式就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处是能反映出作者严密的逻辑思维能力。对照式是在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较。它是将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。具体的安排是把两种事物或意思加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思作比较。它的好处是布局上对比鲜明、主次明确，论点突出。总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的论证方法。这种方法的运用能使论证内容纲目清晰，层次井然。并列式：在论证思路中，对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点，这样就是并列式。各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等 。几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。

https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/960a304e251f95cab88be37fc2177f3e660952f8?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85议论文，是以议事说理为主要表达方式，要求对议论对象发表看法，阐述道理。一篇标准的议论文一般具备三要素：论点、论据和论证。其中最难的部分是论证。何谓论证？简言之，就是从论据推出观点。因此，我们在议论文写作中，一定要有一个推断意识，即论证道理。今天，我们就来说说如何写好议论文中的论证部分。一、论证方法1、举例论证：列举充分，有代表性的事例证明论点。例如：海于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当艺术家面对大海的时候，他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，并为人类留下了许许多多的艺术珍宝。莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死的搏斗，贝多芬聆听着现实和内心汹涌的海潮声谱出震撼人心的命运之曲。无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，它们诞生于海，都源于艺术家从大海中获得的灵感。从这段文字可以看到例证法一般的程序是：先简明扼要地叙述事例，之后要简短分析，不能将例证法变成事例列举。若举了多个事例，还需要归纳，即对这些论据比较分析后，找出共同点，进而扣合要证明的观点。2.、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等。由于这些内容是世人公认的思考结晶，它的权威性可以产生巨大的说服力。需要注意的一点是，若我们选用的内容比较艰涩，则需要加以解说，在解说或评析时，我们应将自己的倾向显现出来，从而有利于证明观点。3.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。它能生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。4.归谬论证：首先假设对方的论点是正确的，然后从这一论点中加以引申、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论来，以驳倒对方论点的一种论证方法。归谬法主要用于驳论，文章中这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合，产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。二、论证结构除去文章的开头结尾外，文章的主体论证结构一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。1、并列式：就是围绕中心从同一个纬度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个纬度(比如“是什么”或“为什么”)写，那么大多采用并列式结构，有时可以采用小标题的形式来结构文章。2、递进式：是几个分论点是逐层递进的关系，递进型论证不是在一个纬度上思考，它往往使文章的论述比较深刻。例如：《在追求中认清自我价值》中，第一个分论点——人应该有所追求，但不是盲目地追求，保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。第二个分论点是——人生的追求应该是多种多样的，但应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。第三个分论点是——找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣。全文层层深入，将观点论述得很清楚。4、对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比较论证，含对比和类比两种。对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例进行由此及彼的推理，从而推演出观点的方法。编辑：心台

议论文分为引论、本论、结论三部分，本论部分常用的论证结构有总分式、对照式、层递式、并列式。立论和驳论是针对全文论证结构而言的。立论，就是文章开篇便提出自己的观点，表明自己的态度。驳论是驳斥对方观点是错误、荒谬的，从而证明自身观点是正确的。 论证结构主要类别 层进式就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处是能反映出作者严密的逻辑思维能力。 对照式是在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较。它是将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。具体的安排是把两种事物或意思加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思作比较。它的好处是布局上对比鲜明、主次明确，论点突出。 总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的论证方法。这种方法的运用能使论证内容纲目清晰，层次井然。 并列式：在论证思路中，对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点，这样就是并列式。 各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等 。几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。 议论文阅读理解答题思路 1. 先抓住语言标志，辨识议论文的结构方式，即看一下全文或段落是总分总结构、分总结构或总分结构。 2. 按照第一步分析出的结构特点，对文本或段落进行划分。 3. 归纳出段落或层次的段意（层意）及论述要点。 4.有条理的论述论证思路。论述时使用一些加强层次感的词语，如首先、其次、接着、最后等，把第三步归纳出的段意、层意或论述要点串联起来。

论证结构是指议论文的基本结构。结构由引论、本论、结论三部分组成。一般的说，引论就是开头，本论就是主体，结论就是结尾。即开头必须提论题或论点，主体部分应选用材料并分次论证观点，结尾归纳总结。其中本论部分常见的论证结构有以下几种：1、层进式，就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系；2、对照式，在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较；3、总分式，在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的论证方法；4、并列式，在论证思路中对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点。

常见的论证结构有以下几种。一、层进式层进式就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处是能反映出作者严密的逻辑思维能力。层进式的方式大体有以下两种：由此及彼，环环相扣如《营造宽松的阅读环境》一文，可首先指出现在的学生陷于书山题海之中，渴望有一个宽松的阅读环境的现实；然后分析形成这种状况的原因（无暇读书、无书可读、无理可言、无利可图）；接着指出走出困境的途径（认识到位、措施到位、引导到位）；最后以含蓄的语句指出这样做的结果。这样写思路清晰，论证有力，深刻透彻。2、由浅入深，层层深入选择这种结构形式时，考生必须对论述的层次内容有明确的认识，了解它们之间的关系是不是由浅入深，是不是由小到大或由表及里。如《“近墨”与“近朱”》一题，首先应指出什么是“墨”，什么是“朱”，才能解决要“近”谁的问题。接着再进一步指出完全“红”和完全“黑”的人是不存在的，多数是“红”“黑”兼有，因此一定要一分为二，辩证全面地分析问题。最后可论述对于“墨”较多的人，即缺点较多的人，应“近”之并帮助之。这样，层层深入，辩证分析，就能体现出文章严密的逻辑关系。二、对照式对照式是在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较。它是将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。具体的安排是把两种事物或意思加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思作比较。它的好处是布局上对比鲜明、主次明确，论点突出。对照式的方式大体有以下两种：正反对比可以是正反观点的对比，也可以是正反例证的对比。如写《要有博大的胸怀》一文，引论部分可以指出胸襟宽广才能走向成功，斤斤计较必然干不成大事。本论部分用对照式布局，第一层次是正面说理，先说胸怀坦荡方能成大事，再说胸怀博大有利事业，也能弥补自己的不足；第二层次从反面说理，指出心胸狭隘、锱铢必较的人是不会有所作为的。在选用具体事例时，既要有正面事例，又要有反面事例。2、相关比较可以是主次、轻重的比较，也可是利弊、得失的比较。例如《近墨者未必黑》一文，本论部分可先指出近墨者黑的情况确实存在，但这不是主流，接着列举近墨者不黑的事实并分析其原因。还可以先论证近墨者不黑，并指出这是时代的主流，然后以少量篇幅说明近墨者黑的人是存在的，但不是现实生活中的主要方面。这样的结构布局，既做到了观点鲜明，又避免了片面性。一般的说，本论部分需要辩证分析时，常采用此布局形式。三、总分式总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的论证方法。这种方法的运用能使论证内容纲目清晰，层次井然。如《满招损，谦受益》一文，开篇可先总说“骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到好处”；然后分别从满招损（以项羽、关羽的反面事例为证）和谦受益（以孔子、唐太宗的正面事例为证）两个不同方面分说：最后概括总结出“虚心使人进步，骄傲使人落后”的观点。总分式一般有“总——分——总”“总——分”“分——总”等形式，无论何种形式，首先应在“总” 字上下工夫，要以准确精练的语言，将分述内容的主旨概括出来，使之成为能“张目”的总纲。同时，分说必须与总说在中心主旨上保持一致，应从不同角度、不同侧面来论证中心论点，相互之间不可重复、交叉。当然在实际写作时，根据立论的需要，这三种方式常常结合运用。

高中论证思路的答题格式如下：1、先抓住语言标志，辨识议论文的结构方式，即看一下全文或段落是总分总结构、分总结构或总分结构。2、按照第一步分析出的结构特点，对文本或段落进行划分。3、归纳出段落或层次的段意（层意）及论述要点。4、有条理的论述论证思路。论述时使用一些加强层次感的词语，如首先、其次、接着、最后等，把第三步归纳出的段意、层意或论述要点串联起来。论证结构主要类别：层进式就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处是能反映出作者严密的逻辑思维能力。对照式是在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较。它是将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。具体的安排是把两种事物或意思加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思作比较。它的好处是布局上对比鲜明、主次明确，论点突出。总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的论证方法。这种方法的运用能使论证内容纲目清晰，层次井然。并列式：在论证思路中，对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点，这样就是并列式。各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等 。几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。

如下：1、事实论证：运用真实、可靠，有代表性的事例证明论点。作用：具体有力地证明了中心论点，增强文章说服力，趣味性，权威性，让文章浅显易懂。2、对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。作用：突出论证了观点，让人印象深刻。3、比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。4、引用论证：引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻来论证。作用：引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者。写作方法一、论点是文章的灵魂，是选择材料的依据，是论证的出发点和落脚点，在全文中起统帅作用。写作时注意：论点应正确、鲜明、有现实意义；论点一经确立，在写作时就必须紧紧把握住中心论点来选择结构，不能缩小、扩大或者转移论点；对提出论点的方法进行恰当的选择。二、论据是论点的基础。论点是在论据的基础上推论出来的，没有充分可靠的论据，论点只是一个空洞的口号。因此论据在议论中十分重要。

比喻论证法的作用：深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。对比论证法的作用：可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。　引用论证作用：用权威性的话语，使说理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。举例论证法的作用：事实胜于雄辩，用确凿、典型的事实来证明观点，会增强文章的说服力。

论证方法有以下几种： 1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 5.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。

1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 5.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。

1、举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点;(作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力)。2、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者。3、对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;(作用：突出论证了观点，让人印象深刻)。4、比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点(作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受)此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”在多数议论文中往往是综合运用的。

六种议论文论证方法及作用如下：1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力。2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力。3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。作用：突出论证了观点，让人印象深刻。4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。5. 引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。其作用要具体分析，如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。6.因果论证：通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。

议论文论证方法及作用：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。1、举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力。2、道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力。3、对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。作用：突出论证了观点，让人印象深刻。4、比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。5、引用论证：有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况。其作用要具体分析，如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。

六种议论文论证方法及作用如下：1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力。2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力。3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。作用：突出论证了观点，让人印象深刻。4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。5. 引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。其作用要具体分析，如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。6.因果论证：通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。

议论文论证方法及作用如下：1、举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。2、道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。3、对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。4、比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。5、归纳论证，也就叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。6、演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。7、类比论证，是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。8、因果论证，它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。9、引用论证：“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。议论文的基本分类：一、立论文。1、定义：以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。2、要求：要对论述的问题有正确的看法；用充足有说服力的论据；要言之有理，合乎逻辑。二、驳论文。1、定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点2、方式：提出论点；证明论点；总结论点。3、驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。

事实论证、道理论证、对比论证、比喻论证、因果论证等等。一、事实论证，也叫举例论证，是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。二、道理论证，运用讲道理的方法，用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。例如《谈读书》（人教版九上课文）第十段列举“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有思想，逻辑修辞使人善辨”这六门科学知识的作用进行论证，归纳出“知识能塑造人的性格”的结论。三、对比论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。1、类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似，其逻辑形式为：A具有a、b、c、d的属性，B具有a、b、c的属性，所以，B可能具有d的属性，属于形式逻辑中的归纳推理。2、对比论证。对比论证则是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。四、比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者(论题)的论证方式。五、因果论证，在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系，没有一个现象不是由一定的原因引发的；而当原因和一切必要条件都存在时，结果就必然产生。所谓原因，指的是产生某一现象并先于某一现象的现象；所谓结果，指的是原因发生作用的后果。原因与结果具有时间上的先后关系，但具有时间先后关系的现象并非都是因果关系；除了时间的先后关系之外，因果关系还必须具备一个条件，即结果是由于原因的作用所引起的。在议论文体中，根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过提示原因来论证结果，就是因果论证。参考资料来源：百度百科-论证方法

1、举例论证所举的能证明论点的具体事例、概括事实、各种现象、统计数据，及作者对此所做的分析，合为举例论证。（摆事实、事例论证）作用：说理更具体、观点更鲜明，说服力更强。2、道理论证作者引用的能证明论点的名人名言、为人们承认的理论，作者针对论点所做的分析等。作用：观点更鲜明，说服力更强，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强，让人信服。3、因果论证在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系，没有一个现象不是由一定的原因引发的；而当原因和一切必要条件都存在时，结果就必然产生。作用：事物的发生、发展都有它内在的因果关系。提示出这种因果的必然关系也就阐述了道理，明辨了是非。4、比喻论证能直接证明观点的比喻句。作用：说理更生动形象，通俗易懂，更容易让读者接受和理解。运用喻证法必须注意以下三点：（1）以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物作为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。（2）喻体不求形似，求神似。作为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。5、对比论证对比就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。运用对比要注意所选 取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系；必须要对所论述对象的矛盾本质有深刻的认识；可以是人对人、物对物， 也可以是纵向比较或横向对照。作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，突出了作者的观点，让读者有了深刻的印象。参考资料来源：百度百科-论证方法

　　论证方法有以下几种： 　　1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力） 　　2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力） 　　3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（作用：突出论证了观点，让人印象深刻） 　　4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。（作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受）此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 　　5.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。 　　论证方式： 　　议论文从论证方式看，一般分为立论和驳论两种。 　　1.立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时，要注意以下三点： 　　(1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。 　　(2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。ue004 　　(3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。ue004 　　2.驳论：驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。 　　(1)反驳论点。反驳主要是反驳论点，因为议论的根本目的在于阐述见解，发表观点，如果我们不能同意对方的观点和见解，那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解，指出它的荒谬或虚假。反驳论点就是针对对方论点直接驳斥。 　　反驳论点的方法之一是直截了当地指出某一论点的错误，用确凿的、不可辩驳的事实来直接反驳，或者从理论上进行透彻的分析和解剖，直接指出错误所在。ue004 　　反驳论点的另一种方法是归谬法。归谬法是以某一个论点为前提，按照逻辑规律进行合理的引申，但是引申出来的结论却是荒谬的。由于引申出来的结论无法成立，因此，引申出这一结论的论点也就不能成立。写作中对一些似是而非的模糊认识，运用归谬论证揭示其“非”，能收到澄清认识的良好效果。ue004 　　反驳论点还可用反证法，即作者并不直接指出对方论点的谬误所在，而是建立起一个与对方论点针锋相对的新论点，通过充分论证使这一新论点树立起来，于是与之相对的论点便不驳自倒了。ue004 　　运用反证法应注意的是，所反驳的论点与自己所证明的论点应是互相对立，不能相容的。这样才符合逻辑学上矛盾律的要求，达到肯定这个否定另一个的目的。ue004 　　(2)反驳论据。反驳论据，这是一种釜底抽薪的反驳对方论点的途径。在论证过程中，论据乃是论点赖以支撑的支柱，如果论据不能成立，那么论点就失去依托，不攻而自垮。ue004 　　(3)反驳论证。反驳论证，这是通过揭露对方在论证过程中论据与论点之间不符合逻辑关系的漏洞来否定对方所提出的论点。进行这样的论证，需要对于对方的言论作冷静的分析，发现其中逻辑推理上自相矛盾之处，然后予以有力的揭露。 　　(4)分 道理论证 比喻论证 和 事实论证

议论文的主要论证方法有哪些？ 1、举例论证： 列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力）。 2、引用论证： 引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者。3、对比论证： 拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（作用：突出论证了观点，让人印象深刻）。 4、比喻论证： 用人们熟知的事物作比喻来证明论点（作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受）此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”在多数议论文中往往是综合运用的。 5、归谬论证： 首先假设对方的论点是正确的，然后从这一论点中加以引申、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论来，以驳倒对方论点的一种论证方法归谬法主要用于驳论文章中这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合，产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。 6、理论论证： 目的是要证明论点具有普遍性和规律性。 7、因果论证 在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系，没有一个现象不是由一定的原因引发的；而当原因和一切必要条件都存在时，结果就必然产生。 所谓原因，指的是产生某一现象并先于某一现象的现象；所谓结果，指的是原因发生作用的后果。原因与结果具有时间上的先后关系，但具有时间先后关系的现象并非都是因果关系；除了时间的先后关系之外，因果关系还必须具备一个条件，即结果是由于原因的作用所引起的。 在议论文体中，根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过提示原因来论证结果，就是因果论证。 参考资料来源：搜狗百科-论证方法 议论文的论证手法有哪些 论证（怎样来证明）是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 一，议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 1.立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。 表明自己的态度时，要注意以下三点： ①这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。 ②必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。 ③“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。 2.驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。 ①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。 ②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。 ③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。 立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。 二，论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题（引论）→分析问题（本论）→解决问题（结论） 常见的论证结构：a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 三，论证方法有以下几种： 1.举例论证（例证法）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点（中心论点或分论点），增强文章的说服力） 2.引用论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（作用：有力地论证了观点（中心论点或分论点），增强文章的权威性和说服力） 3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（作用：全面地突出论证观点（中心论点或分论点），让人印象深刻） 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。（作用：生动形象地论证了观点（中心论点或分论点），使文章浅显易懂，易于理解和接受。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。） 5.引用论证（引证法）：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。（作用：【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。） 6.归纳论证：也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。 7.演绎论证：也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。 8.类比论证：是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。 9.因果论证：它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。 议论文的四种论证方法及其作用是什么？ 1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点.此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”.在多数议论文中往往是综合运用的.5.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析.如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读.。 议论文的论证方式？ 首先要明确主题啊，引用就是引用名人名言吗，道理就是大道理吗，摆事实就是根据真人真实来说明你的文章有道理啊论证方式有： 立论和驳论 论证方法有： 举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归谬法1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。 2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。3、写简单的议论文，努力做到有理有据。 考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。 我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。 1、议论文的三要素 每一篇议论文，都离不开论点、论据和论证。 因此，鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证，是议论文的三个基本要素。 （1）论点，是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。 确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求： ①正确。 写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。 ②鲜明。 作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。 ③严密。 论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。 ④集中。 在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。要求集中，也就是要避免发生论点转移，后文的论说跟前文的论点有变化，或者概念上混淆。 ⑤深刻。文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解，能够深入地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈，以便更有力地说服读者，给人以深刻的启迪。 写议论文时，要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点，它是全文的主旨和核心，在文章中起主导作用。 从属论点是说明中心论点的论据，是为中心论点服务的。 提出论点的形式是多种多样的，一般大致有以下四种：一是开头提出论点。 二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。 四是论点贯穿在全文中。通常的写法，以①②两种为主，习作议论文也应以这两种方式为主，然后进而学习后两种写法。 （2）论据，是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。 事实材料中又包括正面和反面事实材料，另外，数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢？ 对于正面的事实材料，首先是真实性原则。 论据真实，论点就可*；论据不真实，论点就可疑。其次是典型性原则。 就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代表性的材料作论据。一个论点，往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。 但是在可以论证它的众多论据中，总有一些是最恰当最有说服力的论据，就是典型的论据。此外，还要遵循新颖性原则。 人们在阅读文章时，容易被新颖的材料所吸引，也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此，对事实论据的选择，也必须遵循新颖性这一原则，重新轻旧，求近舍远，在“新”字上下功夫。 对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透，需要多角度地分析、论证论点，这就要求我们从不同角度去选择论据，既要选择正面的材料，从正面阐述事理；也需要选择反面材料，从相反角度剖析事理，正反对照，以反衬正，突出中心论点。 反面材料补充不能说透的结果。 对于数据材料应遵循科学的原则。 从表面上看，数据只是几个简单的数字，其实它有丰富的内涵，往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映，或者是浪费破坏的记录，将科学的数据引进议论文，能增强论证的效果，具有无可辩驳的说服力。 理论材料就是选用通过实践证明是正确的经典理论家的名言，科学上的公理、定律以及尽人皆知的道理等等来作论据，以证明论点的正确性。 引用理论材料作论据，必须遵循以下几条原则：首先是可*性原则。作为论据的依据，被引用的理论材料一定要确凿可*，不论是引用名人的原话，还是引用大意，首先应搞清作者是谁，不可张冠李戴，把孔子的话当作他人的话来引用。 如果是引用原文，一定要核对原文不要抄错；如果是引用大意，一定做到对原文内容能够正确概括，做到准确可*。其次是针对性原则。 引用理论材料的目的是为论证某个观点服务的，切切不可牵强附会，无的放矢，架空议论。再次是引伸性原则。 这是说在引用精当的材料作论据后，不能就此完事，不作分析，这样有引无证，不能充分发挥论据的作用。正确的做法是在引用理论材料之后，紧跟着就要对理论材料进行科学的推论，从中推导出新的含义，生发出新的思想，进而推动文章的论证。 此外，还有简明性原则。引用理论材料作论据，目的是证明观点的正确，对观点的进一步阐述和推导，还要*自己去论证。 如果引用过多的理论材料，以引带论，效果会适得其反。 （3）论证，就是用论据证明论点的过程和方法，使论据与论点之间有机地联系起来，构成一个统一的整体。 论。 议论文有几种论证方法 ①举例论证 列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。 ②道理论证 古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。③对比论证 拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。 ④比喻论证 用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。 在多数议论文中往往是综合运用的。⑤归纳论证 也就叫“事实论证”。 它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。⑥演绎论证 也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法，即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。 ⑦类比论证 是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从一般到特殊的论证方法。⑧因果论证 它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。⑨引用论证 “道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。 引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。 议论文的论证方法有哪些,作用分别是什么？ ①举例论证 列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。 ②道理论证 古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。 ③对比论证 拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。 ④比喻论证 用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 ⑤归纳论证 也就叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。 ⑥演绎论证 也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法，即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。 ⑦类比论证 是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从一般到特殊的论证方法。 ⑧因果论证 它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。 ⑨引用论证 “道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。 议论文的论证方法有哪些 基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。 ①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。 它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。 前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。 ②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。 它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。 三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。 ③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。 通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。 对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。 （4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。 由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。 ①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。 ③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。 【语文的写作方法和表达方式】 .表达方式是指记叙、说明、议论、描写和抒情五种；表现手法有白描和细描，正面描写和侧面描写、对比和烘托、渲染、首尾呼应、虚实结合等；修辞手法指比喻、拟人、夸张等.具体特点和作用分述如下：现代文阅读（文学作品）的表达技巧分析术语归纳指导文学作品的表达技巧，是指作家运用了哪些写作原则、规律和方法来塑造文学形象和表现作品的内容的.具体来说，对文章的表达技巧的分析主要指：一是作家在表达方式运用上的技巧和文体知识运用方面的技巧，二是修辞手法的运用和其他相关写作方面的技巧.从高考试题来看，对表达技巧的考查不但要求学生判断某种表达技巧是什么，而且要求赏析其表达的作用.一、叙述人称1.第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感.2.第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流.3.第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由.二、叙述方式1.顺叙：能按某一顺序（时间或空间）较清楚地进行记叙.2.倒叙：造成悬念，引人入胜.3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满.4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下 *** 某些交代.5.平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，（指叙述两件或多件同时发生的事）使头绪清楚，照应得体.三、描写总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光.②描绘人物的外貌及内心世界.③交代人物活动的自然及社会环境.1.人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征.2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想.3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物.4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展.也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果.5.正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物；侧面烘托突出人物、事物.四、修辞1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体.2.比拟：给物赋予人的形态情感（指拟人），描写生动形象，表意丰富.3.借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡.4.夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示.5.对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅.6.排比：节奏鲜明，内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情.7.反复：写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人以深刻的印象.8.对比：使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出.9.设问：自问自答，提出问题，引发读者的思考.10.反问：强调语气，语气强烈，强化情感.五、结构安排布局谋篇的技巧：开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过度铺垫、设置线索；结构严密，完整匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜，起承转合，曲折有致.材料和中心的关系的处理，主次详略是否得当；材料是否典型、真实、新颖、有力.记叙文常以时间推移、空间转换、情景变化、思维逻辑顺序等来安排层次.散文构思的线索，一般常见的有如下几种：以情为线索；以理为线索；以物为线索；以空间位置为线索.从结构上明确不同位置的句子在文中所起的作用：1、首句——统领全文、提纲挈领、引出下文，为后 *** 铺垫、埋下伏笔；2、尾句——总结全文，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷，回味深长.3、转承句——承上启下，过渡，承接上文，引出下文；4、中心句——点明中心、揭示主旨；5、点睛句——点明全文中心，统领全文；句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪.6、情感句——抒发强烈内在情感，直抒胸臆；7、矛盾句——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意.揭示深刻内涵，表达深刻见解.（1）记叙文（散文）的结构特点①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料.②按观察点的变换安排材料，如《我的空中楼阁》.③按场面的安排安排材料，如《内蒙访古》.④按材料性质归类安排结构，如《琐忆》.⑤按作者认识的过程或感情的变化安排材料.如《荔枝蜜》.⑥按作者的所见所闻所感所思作为行文线索安排材料.（2）议论文的结构特点①按逻辑思维分，包括提出问题、分析问题、解决问题或绪论、本论、结论三部分.②按篇章结构分，常见的结构有并列式、对照式、层进式和总分式.六、表达方式入手分析句意：1、记叙文中的议论往往起画龙点睛、揭示记叙目的和意义的作用；2、议论文中的记叙往往起到例证的作用；3、说明文中描写、文艺性笔调起到点染作品使之更加生动形象的作用.4、夹叙夹议，记叙与议论交叉运用的写法，使文章在轻松活泼之中，阐发议论，读来饶有兴味，深受教益，文章中的记叙是为议论服务的，而议论又以记叙为基础，叙为议提供了事实依据，使立论有根有据，具有很强的说服力.七、语言1、语言是否准确、简练、生动、形象；2、具有怎样独特的语言风格（幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等）；3、运。

1.归纳法从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。优点：符合人们的认知规律，容易为人所接受。2.推理法从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。优点：逻辑性比较严密3.对照法对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。优点：使论证更加清晰有力4.驳论法先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。好处：先破后立，使自己的观点更为鲜明。举例论证法——例举确凿的事例来证明论点.道理论证法——以阐述道理的方式来证明论.比喻论证法——用浅近的并为人们熟识的事物作比喻来证明论点.对比论证法——将正反两种情况进行对比分析来证明论点。

1、举例论证举例论证又叫事实论证，即运用真实、可靠，有代表性的事例证明论点，具体有力地证明了中心论点，增强文章说服力，趣味性，权威性，让文章浅显易懂。举例论证是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。这种结构的方法，比较符合人们的思维认识规律。运用举例论证进行论证时列举的事实可以有两种形式，即概括总体性事实和枚举个别事实。2、道理论证道理论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。由于论点一般是从具体的材料中抽象概括出来的，其实质是归纳法，而归纳法在很多条件下是很难完全的，因此，有理论加以衡量，就能够保证其可靠性。道理论证的逻辑形式是演绎推理，就是将归纳所得的论点，用人类已知的科学原理去衡量。除了引用普遍性原理和原则外，各门学科的理论也可以作为论据。3、对比论证对比论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。类比论证属于偶然性推理，是一种从特殊到特殊、从个别到个别的推理方式，其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。在某些情况下，有时无法获得更确切的论据。对比论证。对比论证则是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。运用对比论证要注意几个问题：第一，比较的双方要具备可比性。第二，要建立合理的参照系。要进行比较，就必须具有合理的共同参照系，没有共同的参照系，两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准，这样的标准必须具有客观性，否则比较的结论不一定可靠。4、比喻论证比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者(论题)的论证方式。

1.举例论证：所举的能证明论点的具体事例、概括事实、各种现象、统计数据，及作者对此所做的分析，合为举例论证。（摆事实、事例论证） 作用：说理更具体、观点更鲜明，说服力更强。答题思路：用什么典型事例论证什么论点，论证十分具体，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强。 2．道理论证：作者引用的能证明论点的名人名言、为人们承认的理论，作者针对论点所做的分析等。 作用：观点更鲜明，说服力更强。 答题思路：用什么道理论证什么论点，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强，让人信服。3．比喻论证：能直接证明观点的比喻句。 作用：说理更生动形象，通俗易懂。 答题思路：把什么比喻成什么进行论证，使论证生动形象，更容易让读者接受和理解。4．对比论证：用正、反两方面的事实或道理论证论点。对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。对比的双方要属于同一范畴，在某些方面表现出相反或相对的性质。 作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。

议论文的八种基本论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、因果论证、引用论证、类比论证以及归谬论证。

论证就是议论性的话语，举各种例子来证明你的论点是正确的。如： 我的现在论点是通过改变自己去适应环境。我可以这么论证： 变色龙为适应环境，改变自己的体色，以求得自身的生存。长颈鹿为适应环境，改变自己的颈长，以求得种族的延续。骆驼草为适应环境，改变自己的刺长，以求得安全的保护。胡杨林为适应环境，改变自己的根系，以求得千年不倒的传奇。也可以： 越王勾践，这位不轻言放弃的强者，当面对吴王夫差的强势进攻时，他败了，他败的透彻，可是他并没有忘记自己是王的尊严，他自甘为吴王奴，低三下四数年，最终他以三千越甲可吞吴的气势，赢得了万世的敬仰。 他明白他无法改变悲伤的历史，要重展自己的雄风，唯有改变自己，麻痹吴王，他才有趁机胜利的可能。正是由于他坦然面对自己所处的困境，正确的改变自己，才为历史留下了光辉的一页。 因为，所以用的比较多，也可以语气更强烈一点，更显得论证有力。

论证方法有以下几种：1)举例论证(事实论证)：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用：具体有力地论证了观点(主论点或分论点)，增强文章的说服力)2)道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用：有力地论证了观点(主论点或分论点)，增强文章的权威性和说服力)3)对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;(作用：突出全面地论证观点(主论点或分论点)，让人印象深刻)4)比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。(作用：生动形象地论证了观点(主论点或分论点)，使文章浅显易懂，易于理解和接受)此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。5)引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。(作用：【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。)拓展内容议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素是论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。

1.举例论证：所举的能证明论点的具体事例、概括事实、各种现象、统计数据，及作者对此所做的分析，合为举例论证。（摆事实、事例论证） 作用：说理更具体、观点更鲜明，说服力更强。答题思路：用什么典型事例论证什么论点，论证十分具体，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强。 2．道理论证：作者引用的能证明论点的名人名言、为人们承认的理论，作者针对论点所做的分析等。 作用：观点更鲜明，说服力更强。 答题思路：用什么道理论证什么论点，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强，让人信服。3．比喻论证：能直接证明观点的比喻句。 作用：说理更生动形象，通俗易懂。 答题思路：把什么比喻成什么进行论证，使论证生动形象，更容易让读者接受和理解。4．对比论证：用正、反两方面的事实或道理论证论点。对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。对比的双方要属于同一范畴，在某些方面表现出相反或相对的性质。 作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。

现如今，大家都写过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我精心整理的论英雄议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 论英雄议论文1 遍地黄沙，旌旗于冷风中鼓动。似血的鲜红，裹挟着战鼓擂动的颤栗。剑影刀光，激荡的是满腔的热血。战马嘶鸣，白刃染血，带走了几许刀下亡魂？ 心中念念难忘的，仍是稼轩。想他是文人中的异数，武将中的清流。书生和百夫长，竟在其身上融合，汇聚流转。 那二十二岁的少年，率五十余人奇袭敌营，执贯了软笔的手中紧握了嗜血的长剑，于几万敌军间策马疾行，竟成功擒回了叛徒，全身而退。若无过人敢勇，又何得如此惊人之举？ 的确，对于抗金，他从未像那些普通文人般天真地瞪了眼，去纸上谈兵，白日梦样地想像着，那涛天铁马冰河浩浩荡荡入梦，而得以挽那大弓如满月，射那飘渺位于远方的天狼，扶大厦于将倾，救众生于水火。激荡得自身热血沸腾，然而却提不起手中纤薄的长剑。而他，却是真的，使马作的卢飞快，使弓如霹雳弦惊，纵是被贬谪被远调，仍是不变自己的一寸丹心，去治理荒政，整顿那民生凋敝。他低头，双手成拳，似欲握紧那争战沙场的兵器，长叹——“儒冠多误身！” 不能否认，稼轩文才貌世。他炽热的情感，崇高的理想，在壮志难酬之际，更沉郁顿挫，伟峻恢弘，遥遥看去，仍有气定神闲，指点河山的大将风采。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，临其意。”一丝不带文人之孱弱，不拘于陈腐，洞开新天。 王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”向来以为，豪放张扬才为辛词的格调。只偶有想起那流传于千古的情语：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”才明白，辛词中亦会有宝马雕车，芳香满路的繁华，月如玉壶，夜空中鱼龙灯飞舞的逦迤缠绵。无情未必真豪杰，这样温柔的话语从辛弃疾这样的大丈夫口中缓缓道出，难道不更能撩拨听者的心弦？ 稼轩是真实的人，他有欲望，想要赢得那生前身后之名，他要入仕，得那功名。故在千年之后，有后人回望，只见滚滚狼烟中，毅然有一铁骨铮铮的英雄傲立。然而千年前，有人，却是远了那尘世，遁了那权力，一生隐匿于江湖，谱出了不同的英雄篇章。 “来世不可待，往事不可追。”他活于当下，一心体味着自然万物的律动起伏，思想如蝶，化为世间万物之精髓。庄周甘于清贫，宁如乡野之龟，戈尾于涂，也不愿，俯身于帝王位下，为得那半世荣华勾心斗角。他只愿细细地，雕琢属于自己的道家风骨，拥抱属于自己的.几千里之大的鲲鹏，怡然自得，自知其乐——以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送，如此之充足，又怎会恋恋不忘于所谓鸱鸟的腐鼠。 “道隐于小成，言隐于繁华。”只身立于涛涛不尽的江水，庄周在笑，心无所念，故而意无所执。他是本心的英雄，可用轻笑摧毁囚禁心灵的碉堡。 有雨水，浇灭了狼烟；有轻风，吹干了血液；有沙土，掩饰了残垣。然有思想，在残损的土地中于废墟中升起，柔柔地闪光。无论是稼轩的热血与家国天下，无论是庄周的闲散与淡泊名利，入仕出世，不同的处世哲学，终究会化作海边贝壳，被细细拾起抹净，珍藏，细品，仍有不同风蕴的英雄之气。 论英雄议论文2 世界之大，英雄的种类也多，视角不同，自能看出不同的英雄。 仰视英雄 英雄，提到这一词，总觉是很伟大，很崇高。从开国元首到见义勇为之人，从敢于直视敌人淋漓鲜血的勇士到大庇天下寒士俱欢颜的墨客，似乎他们的胸怀与高度自是我们这等人所不及的。 的确，所有叫英雄的总是伟大的，他们有的有远大的志向，成就了一番事业；有的有勇敢的精神，救死扶伤，舍己为人；有的有朴实的心灵，踏实本分，敬业乐业，他们是我们应崇尚，应引以为豪的。 平视英雄 事实上，我们是人，英雄也是人，他们并无什么异常，超常之处，他们与我们一样，心中也有七情六欲，身边也有悲欢离合。 只不过，他们比我们多了一份胆识，多了一份坚毅，多了一份灵感，多了一份自信如果我们不放过某一个机会，不错过某一个念头，不多了那一点胆怯，不多了那一份顾虑，也许我们也是英雄。 俯视英雄 当我们细看英雄，或许发现英雄原来都普通，有的甚至曾是卑贱或偶有失足过的，他们或许还没有我们聪明，没有我们有学识，也没有我们有理想。 但也就是一时的善念，一时的斗志，一时的觉悟，让他们做了一件或几件别人不想做，不敢做，不会做的事， 使他们成功了，使他们成了英雄。由此看来，英雄又有什么伟大的呢？许多英雄，只是一个凡人的升华。 自视英雄 啊！有时我们忽然发现，自己正是自己的英雄！ 是谁最了解我？是谁最会帮我？是谁让我有了斗志？是谁最后拯救了我？天！是我自己！ 一个人拯救了一条命，宽容了一个人，成就了一个人，他就是那个人的英雄！所以， 我的英雄就是我！ 想到此处，我不禁抚颜而笑，我又一次成为自己的英雄！

高中论英雄议论文800字篇一 　　当今社会，与古代有很大的不同，没有了战争，没有了外来侵略者，也没有了昏君与极为严酷的生存条件。有的是无数活在舞台上的偶像。 　　这样，就不禁有人会问：这个时代还有英雄吗？我认为，在任何一个时代，英雄，永不落幕。 　　因为有英雄，所以家庭团圆。 　　在去年的某一天里，一幢高楼发生了火灾，一名年轻而又平凡的消防队员，在救火的过程中，发现了一个被困的小孩，当时的情况十分危急，不容有半分犹豫的时间，他抱起孩子就往外跑，可是因为楼道中浓烟滚滚，遮挡住了他的视线，不慎一脚踩空，落入了电梯井。可是，就在这千钧一发之际，他抱紧了孩子，用自己的脊梁，帮孩子抗住了落到地面时的冲击力。当其他的消防队员找到他时，孩子在他的怀中哭泣，可是抱着孩子的消防队员，已经与世长辞。正是因为有这样的英雄，那个孩子的家庭才得以被挽救。 　　因为有英雄，所以社会安定。 　　人民警察，一个多么伟大的职业。在社会的黑暗处，每天都有各种各样的暴力事件发生，而我们的人民警察，总是出现在黑暗的地方，去散发光明和温暖，每日都与危险共舞，游走于生与死的边缘。 　　这一切，不仅仅是因为他们的责任心，更是为了人民，为了国家，为了一切生灵可以生活在光明里。正是因为我们的身边有这样的英雄，社会才得以安定。有句话常说常新：哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行。 　　因为有英雄，所以国家发展。 　　黄大年，一位学识精湛的科学家，一位受人爱戴的领导，更是一位以身作则的英雄，“”后，黄大年回国投身于地质科研项目之中，为我国的深地勘探工程，每日废寝忘食，每日总是最后一个离开科研室。可是天公不作美，他因为这样的辛勤劳累最终身患重病，不治身亡，年仅53岁。他为我国的地质科研献出了最宝贵的生命，正是因为有这样的英雄，国家的发展才得以一跃千里。 　　余秋雨说过：行者，为了一个执着的信念，敢于把全世界的土地放在脚下，为后人踱步出一望无垠的疆土。是的，这些英雄们用自己的生命，使家庭团聚，使社会安定，使国家发展，为我们踱出了前进的方向，为我们开辟了无垠的疆土。 　　英雄，永不落幕。 高中论英雄议论文800字篇二 　　“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。 　　分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。 　　《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。 　　古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。 　　父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。” 　　成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。 高中论英雄议论文800字篇三 　　夜已深了，漆黑如布的天空中挂着寥寥几颗星宿。周围的一切静得可怕，房间中的我，心思却已随岳飞驰骋在沙场上，不能自拔。 　　战场上锣鼓喧天，两军将士对垒，情势非常紧急。只见一匹白色战马上，岳飞身披战甲，右手提刀，左手拉住缰绳，待进攻号角吹响时，战士们如弓弦上的箭一般冲向了敌人，战争很是激烈，只见岳飞快马提刀，在百万大军中如杀鸡剪草般不断收割着敌人的性命，不顾伤势。最后，以敌人的片甲不留，我军大获全胜落幕。 　　这就是千年英雄之岳飞！且说在今天，有人会如此不要命似的为国效命英勇杀敌吗？在当今这个社会中，有许多的贪小便宜之人：在有利益之时，他们迫不及待，争先恐厚；但一有了事之后，他们又如缩头乌龟般。会有《礼记》中“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”这样的现像出现吗？或许存在少数人，但大多数人不会。而在几千年年的这片土地上，有许多的精忠报国之士：他们不为利益，他们救国家于危难中，他们牺牲自己，视金钱如粪土。我们不应引发一丝深思吗？在我们信息高速发展的今天，也应该向前看一看，学习先人的为人处事，学习他们的高尚品德和优良传统，不能忘本！ 　　再说《水浒传》，这是元末明初的施耐庵写成的一部关于绿林人士的小说写的是关于宋朝农民起义的事。其中一百单八将家喻户晓，他们讲义气，武艺高强，且救济穷人，是响当当的英雄好汉！ 　　其中的林冲、武松、宋江是我最为佩服的。他们为朋友两肋插刀，为兄弟不惜性命。在朋友、兄弟落难时，从不像现代人避而远之，而是共患难，从不做酒肉之交。 　　有一些人，他们因利益而结交朋友，却因这种利益朋友断送了自己的前途乃至一切。且说中国商业发展的今天，有多少企业因资金链中断而倒闭，如果他们的朋友在这危难之时倾尽全力帮助，是不是这些企业就不用倒闭了呢？也有一些企业，因身边亲近之人利益熏心而遭受前所未有的打击。由此可见一个贫贱之交有多重要。他们可以每年为中国减少多少损失？ 　　通过和这些千年英雄的对比，通过我们对这些书籍的阅读，我们可以改正自己的不足，达到更进一步，做的自己！书籍是人类智慧的源泉，他可以为我们登上更高阶梯创联系所以我们以后要经常阅读书籍，与书为伴，与千年英雄共论今之启迪。 　　夜依旧，天空中闪烁的星宿依旧，但此刻漆黑的夜空中，有一股风拂过，改变着一个少年的思想。

面对缺陷,以我的角度来讲,坚定的信念是不可缺少的.不过,老师常说：“要懂得从多个角度看待每一事物.”而我看不出,还有哪一个角度的看法比我的看法――面对缺陷需要坚定的信念更加的好!　　人生离不开信念――失去信念的人生是可怕的.因为它是一种精神,一份动力,而缺乏精神与动力支撑的人生,往往意味着平庸、颓废抑或迷惘.　　美国着名女作家、教育家海伦.凯勒以自己坚定的信念向成功迈出了一步又一步.　　在某年的一个可怕的二月里,病魔使海伦阖上了眼睛,无法看到即将到来的春天会是如何的美好；使她闭塞了耳朵,无法聆听世界上的声音是如何的动人；使她的喉咙也哑了,无法诉说自己的心情是如何的愉悦或是悲伤.这时,她开始失去信念了.　　一个如此不幸的人面对自己的缺陷由悲观转化为乐观.刚开始,她学会了一些手语,可以让别人清楚自己的欲望.但长时间下来,她还是承受不住不幸带给她的痛苦.她经常发脾气,想哭却不能做到.她讨厌每天坐在轮椅上或睡在床上.她觉得自己简直就是一直被牵着线的木偶,而线的另一端是不幸的事实.　　后来,她的父母通过一个叫做贝尔的博士找到了安妮.莎莉文老师担任海伦的家庭教师.莎莉文老师是海伦在人生道路上最重要的人.她为海伦找到了失去的信念,并使海伦的信念一步一步地迈向坚定.海伦开始乐观地面对自己的缺陷与不幸.她想着,其实这世界上并没有不幸可讲,只是看你如何看待它.海伦在莎莉文老师的帮助下,学会了许多知识和做人处世的道理.海伦写了许多关于自己生活的书,鼓励在生活中遇到不幸的人们.她表明了黑暗与寂静并不存在.　　像海伦这样一辈子只拥有一个信念的人在找到信念以后,无论世事如何变迁,她总会泰然处之,宠辱不惊,是坚定的信念为她描绘了一幅永恒的画卷.　　这样可见,一个有如此多缺陷的人,却因为拥有一个坚定的信念而改变了命运,弥补了缺陷.可想而知,没有信念的人生一片空白,没有信念的灵魂充满怯懦,没有信念的奋斗不能持久.　　坚定的信念――这将是我们取之不尽,用之不竭的力量源泉.这将是我们弥补缺陷的力量源泉.

人类灵魂工程师——最富哲理的称谓（作为教师应该以爱心和知识触摸、改变人的内心）。职业特点教师的职业特点，既带有历史遗传的色彩，又反映时代变迁的影响。综合二者，当代中国教师的职业特点主要有：其一，职业形象的准公共性。教师虽然不像政治家、演艺人员那样是完全的公共性人物。但也相当多的时候暴露于学生、家长、社区的注视之下，因此必须善于塑造并维护自己的积极形象。其二，职业环境的相对封闭性。其三，工作绩效的模糊性。其四，职业待遇的福利性。教师的劳动成果不能以经济指标衡量，教师的劳动待遇也带有相当的福利性，所谓福利性。一指教师的待遇相对不高，一指教师的待遇相对稳定。其五，师生关系的隐蔽不平等性。虽然从法律角度来讲，师生是平等的权利义务主体；从教育的理想追求来看，师生也应该成为平等的对话者。然而在实际中，由于传统观念的影响，尤其是教师在体力、智力、学识、社会地位等方面的优势，师生关系具有天然的不平等性。这种不平等性可能是许多人所不敢承认、不愿承认的，但它又是极其隐蔽而顽固地存在着的。

教师的幸福幸福是什么？很多人都认为幸福是获得，是满足，是苦尽甘甜的完美。做为一名教师，虽然我也很烦恼，也免不了报怨，但是我还是庆幸我是一名教师。我的幸福首先我选择了太阳底下最光辉的事业，其次享受不尽学生对我的爱，你说，我能不幸福吗？我是一名有十五年教龄的小学教师，可以说我的青春都献给了学生，但我无怨无悔，我觉得很幸福。我的工作不是呆板的物件，是一个个活生生，充满新鲜血液的生命，他们有自尊，有自己的人格、思想，他们会让你高兴，会让你生气，会让你笑，也会让你哭…但这样的生活很充实，也很有意义。我们的幸福便是在快乐的奉献中把职业当作事业，把平凡当做伟大，把短暂当做永恒。有一首歌唱得好：你眉头开了／所以我笑了／你眼睛红了／我的天灰了……只有幸福的教师才能培养出幸福的学生．只有快乐的教师才能培养出快乐的学生。教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命，课堂教学是教师基本的生活方式，是教师生命价值的体现。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程，在共识、共鸣、共志的教学过程中，教师宣讲自己的信念，表白自己的真情实感；学生袒露自己的心灵，诉说自己的体会。此时，教师的教成了学生的需要、向往；而学生的学，则成了教师的期待、目的，教与学相融合。教师的幸福来自教师的教育研究。苏霍姆林斯基认为：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。”幸福是一种主观感受，教师能否获得职业幸福感需要一种能力，需要一种

1、学贵多问 学贵多问，是中国人的治学之道，意思是说，学习要重视多提出几个为什么．然而在现实生活中，一些学生，一些家长往往重视的是分数，而忘了更应重视正确的学习方法．有人曾经指出，美国家长询问孩子学习情况时的第一句话是：”你向老师提了几个问题？”而我们的某些家长总喜欢问孩子得了多少分．本来是中国老祖宗留下的治学格言，现在却被一些人遗忘了，所以有必要重新提倡”学贵多问”．　　有人曾说，学习方法多种多样，勤读，勤思，上课认真听讲，也可以取得良好的学习效果，为何还要提倡多问呢？其一，人与人智力水平有差异，知识背景有差异，因此理解的快与慢与程度必然会有所不同．有时旁人对问题早以理解，自己却依然如坠云里雾中．若不羞于启齿而勤于询问，那么很快就会缩小与别人的差距．其二，老师的传授自有其薄弱环节，这就要求众位学友多开尊口，”知之为知之，不知为不知”，以多问来弥补你的不知．这样，既能让老师更多地了解学生的薄弱处，也能使自己不囫囵吞枣，似懂非懂地接受新知识，再者更能培养自己善于深入探究的治学品质，这真可谓一举多得．　　既然学贵多问有这么多的好处，那为什么有的同学仍然难于启口？我想也许有两种情况：一种认为多问未必能够找到正确答案，不如自己找．这种想法固然有一定的道理，但如果久久困于疑惑，偏偏不肯求助于人，这就有点固执了．孔子说：”三人行，必有我师焉．”即使别人对某事未必精通，但你至少也可以从和别人的切磋中得到一些启示．另一种则多半是性格较为内向，自卑感较强，怕遭人耻笑．这实在是大可不必．天下谁人没有不知的问题呢？越怕别人耻笑，结果不懂的东西越来越多，到头来更要被人耻笑．　　有道是：打破砂锅问到底．既然我们提倡”学贵多问”自然应该首先对这个问题的本身做一番考察了． 2、 学贵多问寒窗苦读十一载，回首而望，之所以能取得今日的成绩，贵在多问，学习。最重要的还是多问。多问可以弥补你在学习中的不足，其实我们每一个人的学习都不可能是一直而就的，都必须经过一个阶梯，只有不断学习，提问，不停地复习，请教才能使知识更为巩固。由是观之，无论学习新知识，还是复习旧知识，多问是必不可少的环节之一，只有经常提出问题，才能清楚地了解自己掌握了哪些知识，还有什么不知道，才能有目的地一一突破，全面地掌握知识弥补你在学习中的不足之处。多问可以使你有所创新，有所发明，拿一个脍炙人口的故事讲吧！一日，牛顿坐在树下，树上的苹果掉了下来，他提出一奇妙的问题：苹果为什么不朝左？不朝右呢？为什么不向天上飞呢？偏偏竖直向下掉呢？结果他进行研究，发现了万有引力定律，为人类做出了杰出贡献，试想一想如果没有牛顿的这一问，人类在物理学方面可能还很落后的。由此可见，多问可以使你有所进步，有所创新。那么我们如何来问呢？当然要不耻下问，孔子曰：“三人行，必有我师焉！”要学会从师而问焉，无论学习什么知识，只有多问，才能使自己更出类拔萃。所以，今日的中国青年，尤其要提倡“学贵多问”把它作为座右铭岂不是很好么？

业精于勤辅以嬉 世间万物没有绝对的利与弊，它们相辅相成，彼此和谐共生。 ——题记 “业精于勤荒于嬉”，列于“唐宋八大家”之首的韩愈，其名言已被世世代代的学子奉为圭臬，成了亿万人心中始终不渝的定理。 “业精于勤”！ 勤，乃成事之本，大凡有成就之人都源于“勤”字。古人对于“勤”之感言，有如群山般层峦叠嶂，似那惊涛般层出不穷：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”假如哪一位名人不知“勤奋”为何物，那他已配不上“名人”的称号了。爱迪生小时候被老师视为弱智，曾被学校开除，但他并没有因此而放弃自己对知识的探索与追求，“勤能补拙”，最后成了举世瞩目的“发明天才”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，宋濂幼小即嗜学，因家贫，无从致书以观，则假于藏书之家，手自笔录，计日以还，即使天大寒，也从不放弃，坚持不懈地遵守自己的诺言，只为了能够遍观群书，满足自己的求知欲。 “荒于嬉”？ 嬉，在古代人眼中，它担任的只是反面派的角色，一句“玩物丧志”完全否定了它的作用。我认为不然，玩物还需看怎样玩，如果方法得当，也许还能得志。比尔·盖茨，美国巨富，小时并非是一个乖巧的孩子，他总是沉迷于电脑之中，考试时，竟没达到分数线，但他仍旧玩电脑，随着电脑工业渐渐崛起，他便也走向了胜利的巅峰。 娱乐并不能让人们荒废学业，相反，它能够消除人们因学习而造成的疲劳，发展智力。 “读死书，死读书，读书死”在今天已被人们深刻认识，因此，追求学与玩，把学与玩融合在一起，才能做到“业精”。 “业精于勤荒于嬉”这句名言所阐述的仅是片面之道，世上任何事都没有绝对的好坏之分。勤与嬉并不是相对的，并没有清晰的划分界线，它们相辅相成，彼此和谐统一。 因此，在对于学习方面，不能抱有绝对的心理，把玩的心情放到学习中，创造一种和谐的氛围，这样，更有利于产生积极浓厚的学习兴趣，达到“读万卷书，行万里路”的境界。 我的观点： 业精于勤辅以嬉。

你想教育孩子还是自己就是学生？我就以学生的口吻表达吧，家长也可藉此启发。第一、学习知识，可以让自己懂得更多，有优越感。知识并不只是书本上的，各种各样的东西都要学习，就是我们都喜欢的游戏，也需要学习吧？学的好，就是很聪明的孩子，什么都难不倒的样子，会让自己小朋友羡慕的。第二、学习知识，可以让自己不被轻视。学习知识既然是学生时代必须做的事，那么做的好和不好是有很大区别的。学习的好，同学羡慕，老师表扬，家长喜欢；学习不好，会被人耻笑脑子笨，谁愿意啊？第三、学习知识，可以促进各方面全面发展。读的书多了，模仿和学习的榜样就多，分辨是非的能力也多，所以，人们不是常说这个人真有学问，就是因为他的知识广博，懂的多，人品好。当然，也有学了很多知识做了坏人的，但如果自己没有学问，遇到了这样的坏人就更难对付了，魔高一尺，就需要道高一丈，只有比他厉害，才能够战胜他，比如游戏中的BOOS，如果你的能量不够，自然就很难取胜了。第四、学习知识，可以让自己更有能力，将来会让家人和自己的生活更好，这不说，作为孩子也是很明白道理的

【篇一：人在旅途】 年年日月轮回，日日阴晴无序，多少人的路在这其中变得清晰。人在旅途中不断成长，每个人都是一位旅行者，在万物中追寻着梦想的足迹，一颗颗炽热的心见证了这艰难而又快乐的征程。 旅行者在出发前都曾有一个共同的方向。旅行者有一个共同的原因，诠释着他们所获得的每一份幸福，承担着他们将在旅行中历练的心。日月行天，江河行地，万物依旧等待。旅行者的眼中刻刻透露出一种意志，真诚而清丽，深邃而绵长。它们预示着挑战，预示着奋斗，预示着旅行者的一生。请坚信，幸福就在不远的前方。 旅行者是辛苦的。旅行者需要面对的是万里的长途跋涉。 人在旅途，他们很少停歇，总把希望寄托在未知的前方，却又总会担心迷失方向。没有路标的指引，只有伸向天边的长路。当他们面临几个岔路口时，需要谨慎地做出抉择，每迈出一步就相当于选择了一条决定一生风景的道路，有时走在这里，还会想着那一条路。他们常常因此而疲惫不堪。 旅行者也是快乐的。旅行者会在旅途中尝尽人生百味，会欣赏到一路上的蜂飞蝶舞，草长莺飞，水落石出，好鸟相鸣。会有潺潺的流水相伴，会有清爽的香风拂面。他们可以捕捉到风的身影，可以将自己的形体隐没在生活的长卷之中，只留下一颗心来聆听天籁之音，观赏难言之景。 旅行者的一生充满机遇与挑战，旅行者的一生需用一双慧眼揽一路风景。酸甜苦辣，风花雪月，旅行者的心中充斥着更多的苦乐年华。这是一种至真、至纯、至善、至美的经历，这是一种氤氲着快乐主调的探索与挑战。它没有过多的修饰，却有着太多的美丽。 旅行者因为有梦所以能够飞翔，旅行者因为不懈前进所以幸福时常伴他左右。这是人所能经历的一种浅淡而快乐的生命。于是，时常有人向他们求教幸福的秘诀，而他们只说了四个字：“人在旅途。” 是的，人在旅途。作为一名旅行者，其生命的价值就在于不断地开拓进取。 【篇二：人在旅途】 人在旅途，恍如搭乘一辆延长的火车，看窗外风景的逝去。我不走，风景却在变化着，就如我们依旧还是原来的我们，那些周围的人和事却早已在悄然中更替。是啊，这就是一场旅途，人生的旅途。 人在旅途，不在乎起点是哪，或许这场征程在我们降生时就以展开。亦不在乎终点，因为我们根本预不见终点，或许终点一直就只在我们前方的几步之遥，却是怎么也迈不到。 人在旅途，真正重要的，其实是“旅途”吧——那些我们匆匆掠过的风景，那些我们不曾注意的角落。行在旅途，有的人开车呼啸而过，到达了目的地，却是没得到享受；可有的人骑车潇洒自在，享受了阳光，轻风，甚者雨露、浓雾；而最受益的或许便是那些举步轻迈的人吧，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，一双眼收进无限美景，一双脚踏足辽阔土地。“既来之，则安之”，上天赐予我们那么美好的自然，我们为何不顺心地驻足呢？或许到达终点要比他人晚，但是，我们享受到的，得到的却是独一无二的，是那些急于求成的人所望尘莫及的。 两点一线，重在线，而不是点。 人在旅途，有时，不得已的绕些弯，或许是加了些路程，却也是值得。两点间的线段，不见得只有直线才是完美吧！人生不会一帆风顺，偶尔的碰壁，摔跟头，或许才是成功的最佳路途呢。“不经历风雨，怎能见彩虹”旅途，旅途，人生的旅途，是多曲折的线段，在温室中精心培育的鲜花，即使再高贵，再娇艳欲滴，也是始终绽放不出风雪中梅花的耐人香味的。 无论你身在何处，无论你是何人，我只知道：此时，我们并不安闲，我们都身在旅途。每天的每天，我们都在为自己的人生不断地跨步——向前。 还记得这样一句话： “人生就像一场旅行，在乎的不是沿途目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。让心灵，去旅行。”。 【篇三：人在旅途作文】 一面墙的阻挡，只是光的迷藏，梦想跌跌撞撞，怎么会没悲伤，燃烧着心中不灭的光，让所有远方为我发烫，天真的路上偶尔很慌，别怕梦弄脏，向前冲就是希望。 人在旅途，难免曲折。每天其实都要面对曲折，没有人的一生是一帆风顺的，不经历大风大浪的人怎么能算成人，如何能经得起当今社会的考验。不经历风雨，怎能见彩虹。每次面对曲折，就是为了做好充分的准备去面对下一个曲折，这样一个接一个，才能越走越远，逃避现实是没有用的，许多人常说：“我不行。”“我不想面对”“躲躲就过去了”可是这样有用吗。如果侥幸逃过一个，那么你就失去了该获得的经验，当别人和你面临同样的困难时，别人因为积累过经验，有过上次的教训，他们能安然无恙的通过，你则只能束手无策的看着灾难降临自己头上，那是多么的可悲。 相对的，有曲折的同时，一路上也会风光无限，因为肯冒险，肯付出。勇敢去面对曲折的同时，你也会开辟出新的道路，崭新的路途上，有着懦弱的人无法欣赏到的美景，当历经万难之后，彩虹出现，这时候欣赏总会别有一番滋味。 直到最后一刻决不后退，就算战火连天，希望还在眼前。跌跌撞撞的梦想，虽然坎坷，但收获同样也是丰富的。古人常说：“吃得苦中苦，方为人上人。”的确，没有吃过苦的人，就像永远长不大的孩子，因为他们不知道，不知道该如何去面对困难，在人生的重重的考验面前他们只会选择一味的逃避、逃避再逃避，直到最后逃进死角，再也无路可走的时候，他们只能选择放弃人生的旅途。 人生没有终极目标，只有从未间断过的挑战。即使挑战会失败，但是没关系，人生的旅途贵在坚持，咬紧牙关，冷静看待失败，从中汲取经验，以一个新的面孔去迎接新的挑战，当我们过五关斩六将的时候，回头看看，一路上经历的一切，将会是人生旅途中最美好的风景，最温馨的回忆。 【篇四：人在旅途】 多一秒，停在这里就好，才发现习惯了这味道。梦的起点，有的很狭窄，我的心中向往这成功，我用我自己的命运来做赌注，速度与 *** 。只是缺少了——时间。我的时间，有时充实的显得忙碌，有时的悠闲又是那般的寂寞。 当初B级考试的通过让我欣喜若狂。“初一段唯一的通过者。”我显得有一点的骄傲，暑假的来到，似乎吹响了一场新战争的号角。暑假时间充裕，悠闲。那是的我信心满满，B级拿下了，A级有什么好怕的。那段时间不知怎么的我对石膏特别的上瘾，它轮廓分明，明暗显著。我要用心，一定没问题。老师见到我这般的努力，也说：“看到你，我就像看见了一张A级的荣誉证书，加油吧！”我表面看似平静，其实心中早已按耐不住那份欣喜。可是……水粉画一直让我很是头疼，不知道什么是笔触，不知道什么是颜色的纯度……就这样结束了暑假的画画课，我当时已经觉得胸有成竹，基础知识太枯燥了，只是随便翻翻就算看了。快考试了，心中变开始担忧了，这种心情一直保持打了考试结束。发了榜，嘿！素描90分，牛呀，可惜还是没有过，就是死在了基础知识。唉，后悔来不及。这次的教训我记得很牢。时间是个老好人，而我确是一个坏男孩。 我的时间，有时充实的显得忙碌，有时的悠闲又是那般的寂寞……如火如荼的走在街上，天气的闷热，显得我内心更加的浮躁，不一会儿，汗水流遍了我的全身，啊，好爽呀！时间，时间，我不停的关注着他，那段时间，我不断的压缩我的时间，我的难过是我不能让自己 停下，不留时间去想自己就一切的过错逃避了一切，也许这不是办法，但我无路可去。我只有用时间的眼泪来冲淡他的伤痕。 【篇五：人在旅途】 很多人把人生形容成一次旅行，起点，沿途的风景最后到了重点。你永远都不知道下一个转角会发生什么，会是怎样的一番风景，沿着命运的箭头慢慢走下去，也许你会发现一个不一样的世界，一个不一样的自己。 站在车来车往的十字路口，你也许会感到很迷惘，向前，向后，向左，向右，往往越多的选项越让人为难。人生也是如此，在你前面的有无数条蜿蜒曲折的小径，想一个巨大的蜘蛛网，而你只是上面的一小点。很多人在这种时候，总是会犹豫不前，苦苦思索该走哪条路，因为每条路通往不同的终点，有阳光灿烂，有乌云密布，是人都喜欢阳光灿烂的那条路。一但决定了结局的我们，就像是一棵小树在决心要长成一棵大树之时，必定要舍去周围的侧枝，只留下主干，盯着高高的蓝天，一个劲的往上，往上。终于有一天，这棵树长成了参天大树。当它再次回过头来看是，它哭了，它忽然发现，在这一片绿色的大地上，只有它高高的矗立在哪儿，直插云霄，他忽然觉得自己好突兀，而后，它又发现，曾经陪伴他的那些小枝桠都离它远去了，它好孤单。 现在的我们，也许也正想小树一样，迷惘着，无数条路在我们面前，但是都想成功。可是却忽略了，正是这样的心情，束缚了我们的双脚，让我们失去了，寻觅更多景色的机会，也正是这样一味的向前走，我们忽略了沿途太多太多美好的风景。 人在路途，不要害怕选择，不要怀疑转角之后的风景，只要按着自己的心意，一步一步的走下去，你会发现，原来我们的人生那么美丽，有太多太多的美好值得我们去驻足观赏，又有太多太多的温暖，让我们感动。 【篇六：人在旅途】 人生就像一场旅途，有的人在意的是旅途的过程是否开心，有的人在意的是旅途的结果是没有满意。但有一种人却是一边开心的享受旅途的快乐，一边收获那让人心动的结果。 像这种成功的人应该是少有的。 长这么大，我最佩服的人、最让我崇拜的人就是我的小舅舅。他一米八的高个子，是所有舅舅中年龄最小的，却是最为成功的一位舅舅。听妈妈说，以前家里很穷，其他舅舅都在外边买糖葫芦、冰条什么之类的。家里只剩下了妈妈和小舅舅在读书。但是，妈妈和舅舅的零花钱每天才两毛，对于我们来说两毛真的是看都不会看上一眼，但是对那是来说是一天的温饱啊。但是呢，在这么严峻的情况下，舅舅依然努力读书，靠自己的实力考进了北京大学。 事隔16年，从我出生起，便是舅舅开始工作起，虽然小时候的我很小，什么都不曾记得，但是，那家小小的诊所却让我不能忘怀、16年，舅舅换了5家店面，换了两辆车，从一个什么都没有的毕业生到一个什么都有了的成功人士，他付出了比别人更多的努力。现在的舅舅他很成功，对我们这些外甥什么之类的人都很好。对我尤其是好，经常带我出去旅游。对于他来说，人或者就是要开心。他还经常说：“现在不玩，老了可就玩不动了。”所以他有的时候可以不开店带我们出去玩。 舅舅常常跟我和弟弟说，人一定要对自己负责任，轻言放弃就是不负责任的表现。人活着不仅仅是为了自己而活着，而是为了让爱自己的人、自己爱的人而开心幸福而活着。现在的我们是人生旅程的开始，更是不可以轻言放弃，即便前方无路可走，也要造一条路出来。 是啊，人活着不就是为了能够活着精彩活的快乐吗？ 标签: 议论文 人在旅途

　　目前，社会上各类音乐培训机构不计其数，这类机构中，音乐学习往往都比较传统，即凭借老师的经验和感觉，儿童声乐教学更是如此，教与学的双方常常都要付出较大的体力代价。随着社会的发展科技的进步，催生了各种教学手段，多媒体软件课程教学就是其中非常重要且应用广泛的一项。许多教育机构开始研发这类应用于音乐教学的多媒体软件技术并推向市场，例如：古筝、钢琴、尤克里里、非洲鼓等都已开始应用于各类音乐培训机构。在这些软件技术的支持下，儿童声乐启蒙课程也应运而生，并给我们的儿童声乐教学带来了前所未有的变化。 　　 一、完成了声乐教学观念的转变 　　长久以来，我们的传统声乐课教学始终保持在教师“弹”学生“唱”，教师“唱”学生“模仿”的状态。对演唱的声音技巧、歌曲内容的理解等都是以心口相传的授课方式进行的。这种灌输式的教学方式导致很多儿童在一段时间后对声乐学习失去了兴趣，并且受这种传统教育体系的影响，儿童声乐教育并没有从音乐审美角度出发，而是纯粹的进行声乐教育，容易产生与音乐审美相悖的现象。多媒体软件课程给我们开启了一个全新的声乐教学模式，和时代相接轨的触屏系统让课堂更加贴近我们现在的智能生活。软件中的表演示范视频、K歌模式、乐理讲解等等，无一不在说明现在的声乐教学是以声乐演唱为主旨，并集合生理、心理、语言、表演、体态、音响等多种元素为一体的学科。在声乐学习中让儿童发现美、感受美、享受美才是学习声乐的最终目标。这种美与快乐还包括环境的布置，学习中除了要提供一个良好的教学环境还要给儿童提供练唱环境和舞台实践环境。这种现代教育技术的普遍运用，使传统的教学发生了质的飞跃。授人以鱼不如授人以渔，让儿童学会学习、应用、创新才是当代声乐课程的关键。教学内容从单一的、狭窄的音乐技能转向多学科结合的世界音乐文化教学，教学活动的主体从以教师为中心转向以学生为中心。教师从知识的传授者转变为主动参与学习的探索和创新者。此类多媒体软件教学系统等现代教学媒体资源从主要为教师示范演示工具转变为学生进行学习创新的工具。 　　 二、注重综合素质的培养 　　传统的儿童声乐教学强调儿童声乐基础的训练，教师根据学生个体情况和上课内容辅以基本乐理、视唱练耳等方面的学习。而许多教师只重视儿童声音音准、技巧等歌唱技能的训练，忽略了对音乐形象的塑造和表现。然而声乐是表演艺术，发声的方法只是歌唱表演的基础训练之一，其最终目的是用美妙的声音把歌曲的内容以及情感传达给听众。多媒体声乐课程软件的开发，系统全面的设计了课程内容，较为合理的安排了乐理、视唱练耳等知识的讲解，每节课还配有热身运动、发声练习等。例如中央音乐学院设计研发的课程体系“艾范儿”，整个课程体系设计有162节乐理知识讲解，48节视唱练耳，120节发声和气息练习，76节歌曲解析，48首考级曲目、歌曲MV、热身运动、K歌模式等，每节课都有专业老师录制的视频教学。这种系统的课程体系不仅让儿童学习了专业的声乐演唱，还大大提升了儿童的舞台表现力，增强了儿童的心理素质、舞台形象、与伴奏的配合、演唱的肢体语言等综合能力，同时儿童的音乐鉴赏能力与审美能力也得到提高，强化了整体素质的培养。 　　 三、开启多样化的教学模式 　　传统的声乐教学教师通过讲授和示范，利用有限的教学手段钢琴、黑板等方式表现，这种较为单一的教学模式限制了儿童的"自我思考能力，在有些较抽象的问题上，不容易理解透彻。多媒体软件课程与时代同步，采用智能的触屏模式，整合了上课所需的多种教具，如钢琴、节拍器、黑板等。整个内容由动画故事的形式开启讲授，通过音频、视频、图片等环节让整个教学生动。课堂教学不再枯燥，整节课都是教师与儿童的互动，在轻松愉悦中学到了知识，体验了声乐的美妙。多媒体数字软件课程中的动画技术，不仅解决了声乐演唱技巧和乐理中的抽象内容，练声曲也利用各种辅助技术手段，在屏幕上呈现出模拟键盘，每一条发声练习都配有不同乐器的伴奏模式，利用音色的变化使单调的发声训练更加生动、具有歌唱性。录音技术，让儿童在学习完歌曲后可以进行K歌比赛或录音，并且通过这种录音模式，可以让儿童以听众的角色对自己的声音进行客观的评价，更加清晰的认识到自己的缺点与不足。 　　 四、利用多媒体软件教学的几点建议 　　 （一）提高教师的专业修养与综合素质 　　这种多媒体软件课程的研发，每个章节内容都设计到位，还有专业教师录制的视频讲解，对于专业院校出身的教师来说使用起来得心应手、如鱼得水。但很多社会培训机构引进此软件后，具体实施的教师音乐专业性不强，只是经过一些简单的培训就上岗教学，过多依赖软件课程内容，按部就班，这样的结果自然达不到我们的教学预期。多媒体软件课程只是我们的一种教学手段，利用现代的科技，使我们的教学与时代同步，它只是让我们的课堂锦上添花，但不能让它主导我们的课堂。为了更好地使用它，教师首先要有过硬的音乐专业修养，对声乐具备一定的理论与演唱能力，熟悉儿童心理学与教育学，并不断的学习，吸收先进的理念为教学提供支撑。 　　 （二）注意个体差异的教学 　　在一些比赛担任评委的时候发现，很多机构或者老师教出来的孩子，无论是演唱还是表演都千篇一律，这种多媒体软件课程的应用，更是让教学可能出现复制性，每节课的内容，方法，模式都一样，孩子的演唱，表演也都按照软件设计好的内容进行，让孩子缺失了想象力和创造力。所以在利用软件教学的同时，教师更要合理设计自己的课程，针对每个孩子的特点及所擅长的音乐素质和声乐能力，量体裁衣，对儿童进行具有针对性的教学，帮助儿童找到最适合自己的演唱方式与学习方法。这类软件在儿童声乐大课中的应用，在一定程度上提供了便利。但在声乐大课的教学中，儿童的年龄、程度、性别等因素都是我们要考虑到的。多媒体软件课程，歌曲、表演等模式都比较有限，教师在利用软件教学的同时，应注重到每个儿童的个体差异性，例如对于男生和女生的歌曲选择、表演等都应有所区别。尤其是男生的声乐演唱，从歌曲的选择到表演都应选择符合男生男子汉气概的歌曲与肢体动作。教师在授课时一定要关注到每一个儿童，避免“复制”性教学，除了共性还要有个性化的展示。 　　 （三）注意对儿童嗓音的保护 　　儿童的生理有别于成人，身体各个机能都处于生长发育时期，包括我们声乐学习的重要器官声带、喉头、胸腔等，适度的开发是有益于儿童的身心发展的，但过度则会对儿童造成不可逆的伤害。因此，教师应该密切关注儿童在歌唱时的表现，时常提醒学生不要使劲喊着唱，或大声吼叫，一定要控制声音保护好自己的嗓子。训练中，教师一定要根据各年龄段的儿童进行适量的训练。研究显示，4—6岁是幼儿期，声带非常稚嫩，音域较窄，儿童的理解能力有限，那么这个阶段的声乐学习应以兴趣爱好为主，让孩子欣赏和学唱一些儿歌，顺其自然的发声。7岁以后是儿童学习声乐的最佳年龄，刚开始学唱要小声歌唱，不要模仿成人歌曲的唱法，训练时注意把握适度原则，演唱时间不要过长，演唱曲目不要太难。变声期更是要注重对声带的保护，处于变声期的儿童，由于发声的持久性差，所以容易产生疲劳感。教师应科学合理的安排声乐教学进度，并且根据儿童身体不同发育时期进行有针对性的训练。 　　 五、结语 　　在时代与科技的进步下应运而生的各类教学软件，是为我们的教学更好服务的。在软件辅助的同时，还需教师过硬的专业和精心的课程打磨，使才能我们的教学充满趣味性，让儿童在轻松愉悦的氛围中学习声乐，体验音乐带来的美妙享受。

冷战结束后，伴随着经济全球化的迅速发展，新自由主义不仅仅只是美国经济政策的基础，也成为美国在全球推行金融自由化的工具。新自由主义虽然对治理上世纪七八十年代西方国家的滞胀起到了一定的疗效，但它不是万能的。 所谓新自由主义，是一套以复兴传统自由主义理想，以尽量减少政府对经济社会的干预为主要经济政策目标的思潮。一些学者称之为“完全不干预主义”，因其在里根时代勃兴，因此又称其为“里根主义”。而“金融大鳄”索罗斯把这种相信市场能够解决所有问题的理念称为“市场原教旨主义”。索罗斯在接受法国《世界报》采访时表示，“（华尔街的危机）是我所说的市场原教旨主义这一放任市场和让其自动调节理论的结果。危机并非因为一些外来因素，也不是自然灾害造成的，是体制给自己造成了损失。它发生了内破裂。” 新自由主义的模式，突出强调“最少的政府干预，最大化的市场竞争，金融自由化和贸易自由化”。由于美国在国际金融体系中的主导作用，新自由主义的思想对这个体系也形成了极大影响。包括会计制度、市场评级体系、风险控制程序，乃至金融政策，甚至市场适用的语言、计价货币等，统统采用的是美国规则，国际金融体系实际上成了美国金融体系。很显然，这不符合平等、公平、协商的国际原则，无视各国发展阶段、管理水平、经济和社会体制的差异。越来越多的经济学家已经认识到，未来国际金融体系的改革与调整要想取得成果，就必然要触动这一思想基础。 在经济全球化迅速发展的背景下发生的金融风暴，必然会产生比以往更强烈的冲击。 一、这个全球性的影响来自于以美元为主导的国际货币体系。 上世纪70年代，在美国主导下建立的以美元为中心的国际货币体系——布雷顿森林体系解体，但是，凭借强大的经济实力，美元仍然是当今国际储备和贸易结算的主要货币。直到目前，美元在国际结算和全球各央行外汇储备中的比重一直维持在60％以上。“领头羊”一出问题，必然产生多米诺骨牌效应，致使全球金融市场迅速陷于极度恐慌之中。 二、金融全球化让世界在享受全球化带来的红利的同时，也带来了相应的风险。 由于金融自由化和经济全球化发展到相当高的程度，今天世界各地都处在不同程度的金融开放之中，大笔“热钱”在全球各地迅速流动，各种令人眼花缭乱的金融衍生品将全球金融机构盘根错节地联系在一起，而美国等发达国家又占据着最为有利的地位。最典型的就是，美国一些金融机构把大量的房地产抵押债券打包后，出售给了很多国家。正因为如此，发源于美国这一全球最大经济体和最发达金融体系的金融风暴，才会造成史无前例的影响。 随着全球金融动荡的加剧，世界各国都不同程度地出现了流动性短缺、股市大跌、汇率震荡、出口下降、失业率上升等现象，全球金融市场和实体经济正面临严峻考验。 金融风暴首先重创了美国的银行体系，粉碎了这个“世界最完备体系”的神话。美国商业银行的市场集中度远远落后于欧洲国家。美国有大量的州立银行与中小银行。这些银行在过去几年内投资了大量的次级抵押贷款金融产品以及其他证券化产品。次贷危机爆发后，它们出现了大面积的资产减记与亏损。这些中小银行抵御危机的能力很差，也很难得到美国政府的救助，因此在未来破产倒闭的概率很高。 在世界范围内，欧洲银行业受殃及最深，因为欧洲银行过分依赖于短期借贷市场，而不是通常的客户储蓄。新兴市场经济体也很难独善其身。金融危机爆发后，大量资金从新兴市场经济体撤离，一些自身经济结构比较脆弱、对外资依赖程度比较高的国家正面临严峻考验。 最令人担忧的是，全球金融危机不可避免地要传导至实体经济领域，拖累甚至阻滞全球经济增长。目前，美国房地产投资已经持续缩减。而在房地产市场与股票市场价格交替下挫的负向财富效应的拖累下，美国居民消费日益疲软。由于自身股价下跌，美国企业投资的意愿和能力均有所下降。而由于能够提供的抵押品价值下跌，美国企业能够获得的银行信贷数量也大幅下降。美国经济在2009年陷入衰退几乎已成定局。欧元区经济、日本经济等发达经济体和部分新兴市场经济体在2009年的增长前景也不容乐观。 由于美国经济占全球比重近30%，其进口占世界贸易的15%，美国经济衰退将导致全球商品贸易量下降，进而影响一些外贸依存度大的发展中国家的出口和经济增长。而危机对实体经济的严重影响，很有可能带来全球范围贸易保护主义的抬头，形成经济复苏的新障碍。大规模救市措施，也会使本来就有巨大财政赤字的美国政府雪上加霜，一旦出现大肆发行债券、印发钞票，势必会导致美元信用下跌，并推高全球通胀率。 规模空前的金融风暴是对世界各国经济治理能力的考验，是对世界各国加强国际合作的诚意与决心的考验。目前，国际社会正密切关注着这场危机的走势，关注着全球各国的应对举措及其所产生的效应。

科普文章属于说明文.介绍客观事实,议论文表达自己观点

一、认真领会内涵，牢固树立以服务型党组织建设统揽基层党建工作的理念对加强基层服务型党组织建设的理解，至少应从三个方面进行思考。一是随着改革的不断深入和经济社会发展转型，各种经济主体、社会管理组织迅速发展壮大，大量的“单位人”转变为“社会人”，而且随着建设服务型政府和基层民主自治实践的不断推进，基层党组织不再像过去那样直接行使行政权力和资源调配权力，权力影响相对弱化，再使用权力手段，既没有足够的条件，也不适应新的形势。在这种情况下，一些基层同志也深刻地体会到“老办法不管用，新办法不会用”，在陈旧的思想观念支配下搞的一些工作和活动，与党员、群众的实际需求不对路。二是从基层党组织的职责来讲，基层党组织处于改革发展稳定的第一线，是密切联系群众的桥梁和纽带，其主要任务就是践行党的群众路线，更好地为群众服务，这既是党的宗旨的体现，也是加强党的执政基础的需要。三是服务型党组织的构成要素，除了“服务”二字，还有一个“型”字，就是要以服务为核心形成系统、稳定、长效的制度体系和运行机制。当前，基层党建工作中普遍存在载体过多、提法较散，有些做法难以坚持下去。因此，加强基层服务型党组织建设加强党的执政基础的重要举措，也是适应发展形势和群众需求的必然要求，必须要牢固树立以服务型党组织建设统揽基层党建工作的理念，使服务成为基层党组织建设的鲜明主题。二、坚持问题导向，找准基层服务型党组织建设的突破口基层党建工作的一个基本原则就是要围绕中心、服务大局，一个关键核心就是要充分发挥基层党组织和党员的作用。加强基层服务型党组织建设工作，必须要突出基层党组织和党员队伍这个主体，必须要把基层党建工作与改革发展稳定，与推动经济社会发展和满足群众需求结合起来。怎么结合，最直接有效的办法就是从经济发展、社会管理、民生改善中的问题及群众诉求中，反思倒推基层党组织应该有哪些服务职能，怎样履行服务职能、发挥作用。比如：在农村土地经营管理制度改革工作中，就要从土地确权矛盾纠纷多、农民与新型经营主体之间的利益矛盾、农民务工和创业组织化程度低、农村留守老人妇女儿童缺乏关爱等问题中，反思基层党组织应该承担哪些责任，应该做什么、怎么做；从征地拆迁等容易引发突出矛盾和群体性上访及群众来信来访比较集中的案件中，反思党组织在说服教育群众、疏导群众情绪、排查化解矛盾等方面是否做到位，应该建立怎样的应对机制；从一些群众中反映的基层干部和执法、服务窗口部门服务意识淡薄、作风漂浮，村（居）务不公开，反思党组织怎么去规范干部行为，需要为群众提供什么样的服务机制；从一些非公企业职工工作不稳定、“雇佣”思想严重等问题中，反思党组织怎么去沟通协调好业主与党员和职工的关系，怎么促成企业发展与企业党建同步推进、怎么促成企业与职工共同发展的机制，等等。问题找准了，才能牵住“牛鼻子”，找到突破口。三、坚持务实创新，用项目化操作方式推动基层服务型党组织建设基层服务型党组织建设工作既要务实又要创新，二者必须兼得而且重在务实、贵在创新。务实就是要做一些实在、具体、可操作性强、有效益的事；创新就是要打破一些基层党组织、重工作任务轻人性化关怀，对下级党组织和党员要求尽义务多、保障权力少、服务少等定势思维，推动基层党组织的组织方式、领导方式、工作方式、工作内容向服务转型。实践证明，实行项目化操作是体现务实创新，加强基层服务型党组织建设的有效载体和途径，但在实施中要注重方式、方法。一是要区分基层党建项目与经济工作的不同点。经济工作项目更多侧重于“硬件”投入和建设，基层党建项目进行“硬件”建设也是必要的，但更重要的是要探索出项目怎么组织、怎么运行、怎么管理的制度机制，通过项目建设起到强化组织、带动队伍的作用，也就是要拿出“硬件”背后的“软件”，把结果落脚到提升党组织和党员的服务能力和水平上来。二是要着眼于提升基层党组织和党员服务能力选项目。要紧扣强化党组织服务能力、服务实力选项目做方案，力求做到上一个项目解决一个或几个实际问题，做几件让党员、群众看得见、摸得着的实事、好事，形成一套简便易行、有效管用的方式、方法，带动一批服务组织和服务队伍，搭建一个能让党员发挥先锋模范作用的平台，培树一批先进典型和典型事例，最终强化一项或几项党组织服务功能。三是要注重设计好操作程序和配套制度建设。项目定下来，要围绕强化服务功能这个目标设计好清晰的路线图和流程图。要把开展试点工作的有利条件、所具备的资源和存在的问题想清楚，人、财、物怎么匹配要考虑好，方法、步骤、时限、要求、责任要安排好，配合操作程序需要制定哪些制度要谋划好，不能笼而统之、图热闹、赶形式。积极发动和组织有关单位、各类组织和党员、群众参与。强化服务功能，仅靠基层党组织和几个基层干部是干不好的。要善于借助联系领导、联系部门、辖区单位和各类经济组织、社会组织的力量共同推动。

文体:议论文提纲:分总，总分，总分总 并列例如:勇气:总:①从……开门见山 分:②～⑧举……的例子来论 证 总⑨以升华来揭示主题……

作文提纲的形式一般有两种。 1．标题式提纲 这种提纲比较简单，只写出行文各段的标题。 这是一个标题式的作文提纲，勇简洁的文字标出了各段的写作要点。它的特点是文字简洁、速度较快，适合于对写作内容较熟悉或时间较紧的情况。但对初学写作的人来说，很难起到指导作文的作用。 2.要点式提纲 这种提纲比较详细，它即要表明作文的中心，又要写出作文的大致内容；同时，还要交代出文章的详略。 （三）编写提纲的要求 1.要审清题目，确定中心，选择材料 作文提纲是写好作文的基础，编写作文提纲要按照写作文的三个顺序：审清题目、确立中心，选择材料来进行。 作文题目一般给我们规定了写作范围（记人、记事、写景、状物等）、写作问题（记叙文、说明文、议论文），所以，审清题目，才能明确写什么、怎么写，才能避免文不对题、偏离中心的毛病。 中心思想是一篇文章的灵魂，在编写作文提纲式时，只有确立了中心，才能围绕选材，确定重点，安排详略，等等。选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。 2.要简洁明了 作文提纲只是作文的一个思路，一个框架。因此作文提纲既要完整，又不能过于繁琐；既要简洁，又要达到写作目的。 楼主要的例子有： 叙事类作文： 一、起因 二、经过 三、高潮 四、结果 写人类作文： 一、外貌 二、性格 三、事例 四、品质

好。根据查询爱降重官网显示，国际会议好投，会议论文为国内会议论文和国际会议论文。会议论文不会在杂志上正式发表，所以说要求不高。

投了会议论文还可以投期刊。一般来说，当文章作为会议摘要提交时，并不需要完整的信息。科研人员通常仅在会议上展示初步的发现和分析，并保留其他更具体和重要的数据以便在学术期刊上发表。如果已发表了会议摘要集，可以将会议摘要发展成完整的论文投稿至期刊。摘要和论文分别发表在不同的期刊也是可以的。不过，在投稿的时候，作者应当在Cover Letter中向编辑说明该篇论文是根据会议摘要发展而成，同时要说明会议摘要已发表会议论文集并附上链接。如果已发表了会议论文集，那么作者可以将先前发布的会议论文添加至少30％以上的（未在会议论文中展示过）新数据或新内容之后再投稿至期刊。同样地，作者需要在Cover Letter中向编辑说明该篇论文是根据会议论文发展而成，并提供一个已发表会议论文的在线链接或DOI。判断目标期刊是否接收已发表会议论文的方法：对于时效性很强的学科，比如计算机方向，很多学者会选择先发国际会议论文，再整理完善成期刊论文或甚至觉得没有必要而不再发表期刊论文。这种行为也不算是一稿多投。不过每个领域的标准不一样，可以通过查看目标期刊的已发表论文，如果有已发表论文中有类似标注：“part of the material has been used in conference（会议名称）"或"this paper has been presented in conference（会议名称）”，那就说明这个期刊接收此类投稿。此外，还可以通过投稿前咨询（Pre-submission enquiry）直接询问期刊编辑获取答案。

其实很多会议说是提交给ei检索，基本很难被ei检索，最多是cpci检索，但是ei检索还是看会议论文的质量，不是录用了就被检索了，这是两个概念

ei学术会议论文是CCF-C类级别的会议。ei会议：是指被ei检索的学术会议，它有ei国际学术会议和ei国内学术会议之分。一般来说，国际会议要比国内会议权威，国内很多会议质量并不高，基本上算是给钱就发，建议尽量投国际会议。另外所谓的ei会议，其实官方并没有这个名称，只是大家习惯把被ei检索的会议称为ei会议而已。ei会议也有权威和不权威之分，权威的ei会议，可以做到几乎100%ei检索。不权威的ei会议，只能是碰运气ei检索，而且很多不权威的ei会议录用难度也不大，建议要投尽量投权威的ei会议。。如果您还是不了解ei会议，其实可以首先了解一个分类，那就是学术论文可以分为期刊论文和会议论文。期刊论文针对于将论文投稿到某期刊上，期刊是一年定期出版一次论文，所以1年下来一个期刊可以录用非常多文章，期刊有月刊、半月刊、双月刊和旬刊等之分。会议论文针对将论文投递到某国际学术会议上，一般国际会议一年最多举办一次，部分国际会议2年举办一次，而且大部分会议开的第3、4届就不会再继续开了。不过虽然国际会议一年开一次，但是现在能够投稿的国际会议非常多，而且很水的国际会议论文录用难度不是很大。今天aeic小编的相关知识分享就到这里啦，如果还有疑惑或是想了解更多相关内容，可以多留意aeic网站的更新内容。

一些学术会议都会征稿（call for paper）；与会人员往往都要提交论文参加会议交流的，这种论文会装订成论文集有的也会集结出版。这个会议论文一般要比期刊的档次低一些，发表容易些。不过很多单位并不算科研成果。但也有一些较顶级的会议论文，如EI检索（这种也有低档次的，甚至有骗子检索不了的）要求同行审稿的，水平不低。就看是什么会议了

　　相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。那么问题来了，议论文应该怎么写？下面是我精心整理的议论文作文的提纲格式，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　议论文作文的提纲格式 篇1 　　（1）题目。要把题目（或补充完整的题目）写在第一行正中间。 　　（2）主要内容和中心。要在题目下面，简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。 　　（3）结构安排。这是作文提纲最主要的部分，设计时需要注意做到以下五点： 　　①安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么，全文一共准备分为几大段，每段写什么，要以小标题的形式、按照一定的顺序把材料组织起来。 　　②确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要，确定出哪些内容是主要的，哪些内容是次要的，标明“详”、“次详”、“略”的字样；重点段又打算分几层来写，先写哪层、后写哪层，具体列出准备重点写的步骤、次序。 　　③依据文章选用的材料及要表达的中心思想，确定好开头、结尾的方法，并在提纲中简单注明。 　　④设计好点题的时机及具体的方式、方法。 　　⑤考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡，哪些内容需要照应，如何照应，也简单标注一下。 　　同学们看一看，下面就是一则比较优秀、实用的作文提纲： 　　题目：难忘的一件事 　　主要内容：我的"脚扭伤，周丽照顾我。 　　中心思想：关心同学、急人所急。 　　结构安排： 　　一、在练习跳绳时，我扭伤了脚。（略） 　　二、周丽同学热心照顾我。（重点段） 　　1、周丽把我扶到她的家。（次详） 　　2、周丽给我洗脚，喷“好得快”。（详） 　　3、我好了一些，周丽又小心地搀我回家。（次详） 　　三、我十分感动，至今记忆犹新。（略，点题） 　　制定作文提纲时，要注意哪些问题呢？ 　　第一，形式可以灵活。总的来说，作文提纲没有固定的格式和统一的要求，项目和详略的程度可依材料的特点、表达的需要和自己的水平而定。一般地讲：初学作文时，作文提纲宜细不宜粗；随着构思、布局水平的不断提高，作文提纲就可以写得简单些。 　　第二，要认真推敲、修改。列出提纲后，要对整个构思做全面的推敲：选材是否切题？立意是否明确、深刻？对选择的材料还需要进一步做哪些取舍？材料的组织安排是否严密、合理，能否突出中心？推敲后，做出必要的修改。自己满意了，才可以动笔行文。 　　第三，一定要先列提纲后作文。制定作文提纲完全是写给自己看的，是为自己写好这篇文章服务的。它具有很强的实用性。有的同学对列提纲的目的认识不清，认为提纲可有可无，甚至觉得老师要求列提纲是“多事”，于是，为了应付老师，竟然先写作文后“补写”作文提纲。这实在是本末倒置、自欺欺人之举。 　　第四，务必要养成“不列提纲不作文”的习惯。常见一些同学作文之前不列提纲，见到题目思考片刻便提笔行文，写写想想，想想写写，脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里，有的甚至都已写了一半又撕掉重写。结果，既浪费了宝贵的时间，又严重影响了作文的质量。这其中的主要缘故就是没有养成认真构思、布局的习惯，尤其没有养成“不列提纲不作文”的习惯。 　　作文时，有了提纲的约束，按“计划”行事，写起文章就容易做到一气呵成，写出的文章就容易达到“有中心、有条理、有重点”等要求；反之就会层次不清，详略不当，丢三落四。因此，列提纲是提高作文效率和质量的一种重要方法。 　　这就提示同学们：要作文，先列提纲；不列提纲不作文。平时要这样，考试或参加作文竞赛更要这样。要重视从五年级第二学期开始，练习不打草稿、依照作文提纲直接成文。 　　议论文作文的提纲格式 篇2 　　标题：………………………… 　　中心论点：…………………… 　　结构：（整体为xx式，主体为xx式） 　　分论点1：…………（事例1、2、3） 　　分论点2：…………（事例1、2、3） 　　分论点3：…………（事例1、2、3） 　　论证方法：………（方法1、2、3） 　　分论点之间的逻辑关系：…………………… 　　第一层（引论） ：用什么方法引出什么中心论点。 　　第二层（本论）：分几个方面论证。各方面都分别写清楚：主要论证什么，用什么论证方法、什么事例、用什么方法分析事例、引用什么诗文语句等。 　　第三层（结论） ：用什么方法归纳全文，如何点题。 　　议论文写作提纲范本2（以宽容为话题） 　　论点：生活需要宽容 　　分论点1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件 　　论据：六尺巷的故事。千里修书只为墙，让他三尺又何妨。 　　分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。 　　论据：廉颇与蔺相如的故事。 　　分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。 　　论据：唐太宗容忍魏征的事例 　　分论点4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。 　　论据：现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。 　　分论点之间的逻辑关系：1—3并列，与4正反对比。

可以的，没有被采稿，就算采稿了，没有交版面费也可以另外投稿的，发表了的就不行

国际会议论文注册费和版面费一样。根据查询相关资料信息，关于版面费，现在的会议一般都收会议注册费而不是论文的版面费，实质也差不多。具体的费用，不同的会议不一样。

　　EI属于国际会议论文，由美国工程信息公司出版，报道工程技术各学科的期刊、会议论文、科技报告等文献。论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成(例如附录)可有可无，而EI论文也不例外，也是有格式要求的，不过文章结构与一般论文没有太大什么区别。　　题目：应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字。　　摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字;　　关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个最能表达主要内容的词作为关键词。　　目录：写出目录，标明页码。　　正文：论文正文字数一般应在3000字以上，包括前言、本论、结论三个部分。　　谢辞：简述自己通过做论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。　　参考文献：在论文末尾要列出在论文中参考过的专著、论文及其他资料，所列参考文献应按文中参考或引证的先后顺序排列。　　注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。　　附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。