作诗

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制作小诗集的步骤如下：一、先取一个优美的题目，设计好封面。(题目:诗海拾贝;邀游诗海;与诗同行，诗语星空;繁星集;诗花绽放，诗歌飞扬诗韵飘香;诗香满园等 )二、可以请父母、老师或同学写序。三、编写目录(可以留空，等到全部编写后再记录)把整理好的诗歌分类，还要给各个段取一个小标题，画上画。1、按年代分:唐诗 宋词元曲古体诗现代诗2、按内容分: 抒情诗 叙事诗山水田园诗思乡诗送别诗 季节诗。3、按形式分:格律诗 自由诗。4、按诗人分:李白杜浦 李商隐李清照白居易贺之章苏王安石.....5、按国家分:中国外国。6、按创作方式分:诗歌民歌 童谣。7、自己创作的诗。四、编写总结。自己作诗时应注意以下几点：1、灵感来源：寻找一个灵感来源，可以是自己的经历、感受、观察等。2、诗歌形式：选择适合自己的诗歌形式，如现代诗或古典诗歌等。3、语言表达：注意用简练的语言表达自己的思想和情感，同时要注意韵律和节奏。4、形象描绘：使用生动的形象描绘，可以让读者更加深入地理解你的诗歌。5、篇幅控制：控制好诗歌的篇幅，不过度冗长。6、多次修改：写完后多次修改，尽可能使诗歌达到最佳状态。

臧克家代表诗作有：《烙印》、《春风集》、《欢呼集》。1、《烙印》是近现代诗人臧克家于1932年创作的现代诗。此诗是作者人生痛苦的一种体味，他将这种感受比喻为“在我的心上打了个烙印”，同时，把它当作为一种普适性的人类感情的痛苦本身，并对痛苦的本质和应对之策做出了深刻思考。全诗注重格律和表现技法，形式齐整，节奏匀称，形象准确。2、《春风集》是1959年3月由作家出版社出版的诗集。作者是臧克家。收入了作者1958年创作的44首短诗。作品取材广泛，题材多样，大都是歌颂社会主义建设中的新气象和先进模范人物的。3、《欢呼集》收入作者从《臧克家诗选》、《一颗新星》、《春风集》三个集子里选出的45首短诗。大都是针对国内外发生的许多重大事件，呼唤正义与和平，歌唱祖国、共产党和人民，以及歌颂社会主义建设中先进模范人物的诗篇。臧克家的创作特点臧克家立足民间意识，试图再现当时的生活现实和民众的生存状态，这就注定了他的诗歌的题材大都是描绘民间大地和下层民众的。臧克家的主要的优秀作品基本上都是关于农村的。如《〈泥土的歌〉序句》中写道：“我用一支淡墨笔／速写乡村／一笔自然的风景／一笔农民生活的缩影／有愁苦、有悲愤／有希望、也有新生／我给了一个活栩栩的生命／连带着我湛深的感情”。农民农村是臧克家诗歌的基本立足点，在对农村和农民的抒写中，其知识分子的民间文化精神与社会现实达到了贯通，诗人的艺术才华也得到了发挥。

王欣逸

今晚上的五十五十是无以为继

曹植(192-232)，字子建，曹丕之弟。他是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称为“建安之杰”。现在流传下来的作品也最多，诗有八十多首，辞赋、散文完整的与残缺不全的共四十馀篇。从这些作品来看，其成就的确在建安时期一般作家之上。 最出名的是七 步 诗 据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

我们先了解一下《江雪》的写作背景。《江雪》写于永州，而永州地处湘南，属亚热带季风湿润气候，无霜期300多天，平均气温17.8℃，可见，能使“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的大雪是罕见的。笔者生在永州，长在永州，从未见过潇水结冰的情景。且湘南根本无雪中垂钓之事。永州历史上旱灾水灾较多，也有地震记载。柳宗元贬永前后的气象情况，据《零陵要鉴》（中共零陵地委政策研究室主编，湖南人民出版社1986年11月第1版）“零陵地区历史大事年表”（公元前214年——1949年）记载，805年（贞元六年）“永州大旱”，806年“境内地震。翌年，暴雨成灾。”808年“大旱成灾”。据该书“建国以来灾害性气象资料”，永州除旱涝灾害频繁外，冰冻严重。如1969年“出现建国以来最强的冰冻，极端最低温度零下7.1度”。“1972年2月上旬发生中等强度冰冻。”“1974年冰冻干旱年”。“1977年强冰冻年。元月至2月，由于强寒潮频频入侵……全区冻死耕牛6300多头，柑桔和林木遭受严重损失”。“1982年2月上旬，出现强冰冻，压倒大量树木、楠竹和电杆，造成公路塌方，交通阻塞 ，通信中断，损失严重”。这说明由于寒潮的入侵，永州的气候有时也十分寒冷。2003年春节前后，江南下过两场大雪，波及福建、广东等地，永州更不例外，连桂林的秀峰也是白雪皑皑。中央电视台新闻联播专门做过报道。站在高处，眺望永州之野，一片白茫茫；伫立岸边，凝视潇水寒流，缕缕白雾弥漫。我们仿佛看到了柳宗元笔下的雪景。据柳宗元自述，元和二年（807）永州下了一场大雪，“前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬皆苍黄吠噬走者累日，至无雪乃已。”（《答韦中立论师道书》）这大自然的奇景，很可能是《江雪》构思的触发点、导火索。

曹操雅爱诗章，好作乐府歌辞，今存二十一篇。著作有《魏武帝集》，已佚，有明代辑本。他的诗歌散文清峻整洁，气魄雄伟，慷慨悲凉，篇中抒发自己的政治抱负，并反映了汉末人民的苦难生活。代表作是：短歌行对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

1. 关于写神笔马良的诗句(神笔马良的好句100个) 关于写神笔马良的诗句(神笔马良的好句100个) 1.神笔马良的好句100个 从前，有个叫马良的穷孩子，他天生聪敏，从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒，他连买一支笔的钱也没有 他到山上打柴时，就折一根树枝在山坡上画；到河边割草时，就用草根蘸着河水在河边画；回到家里，就拿一块木炭在院子里画。 马良坚持不懈地画画，从没有间断过一天。但他常常想，如果自己能有一支画笔那该有多好呀 一个晚上，马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，这时出现了一个白胡子老人，老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来，原来是个梦！可他看看自己的手，真是太不可思议了 自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟，鸟竟活了过来，展开翅膀飞了起来，他又画了一条鱼，鱼也活了起来，活蹦乱跳。马良有了这支神笔，天天替村子里穷苦善良的人家画画，谁家缺什么，马良就给他们画什么。 邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后，马上派人将马良抓了过去，逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他，他就是不肯画。财主把他关到了马厩里，不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光，还闻到一股香喷喷的味道，就向门里看，马良在里面烧起了一个大火炉，边烤着火，边吃着热烘烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧，打算把马良杀死，夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子，翻墙走了。财主急忙攀上梯子去追，刚爬了两步，就摔了下来。原来，这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来，马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。 财主骑着马，带着人，追了上来。眼看就要追着了，马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭，一箭射中了财主的咽喉，财主顿时气绝身亡。皇帝知道后，派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树，否则的话，就要将马良杀掉。马良挥起神笔，在一个无边的大海中央有一个小岛，岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船，皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风，大木船顺风而行。马良继续不停地画风，海风卷起一层层的巨浪，船被巨浪打翻了，皇帝也沉到了海底。 马良后来到底去了什么地方 ，人们不得而知 。有人说 ，他回到了自己的家乡，和那些种地的伙伴在一起。也有人说，他到处流浪，专门给穷苦的人们画画。 2.神笔马良动画电影出现的古诗词 神笔马良 神笔入书画，妙手转乾坤。 泼墨惊风雨，诗落泣鬼神。 《神笔马良》是享誉世界的经典文学名著，是中国儿童文学的瑰宝。《神笔马良》由我国著名儿童文学作家、理论家洪汛涛于20世纪50年代创作。1980年获第二次全国少年儿童文艺创作评奖一等奖，被译成各国文字，在世界各地有着极为深远的影响，为祖国多次赢得荣誉。后被编成美术片《神笔》、真人版电影《神笔马良》；另有同名歌曲。《神笔马良》在国内家喻户晓，马良形象深入人心。《神笔马良》是二十世纪五十年代的中国影响最大的儿童文学作品，马良已经成为中国儿童智慧、勇敢和正义的化身。 3.神笔马良中的优美句子 1. 马良心里打定了主意，不说什么话，提起神笔一挥，一个无边的大海，出现在眼前了。 蓝蓝的海水，没有一丝波纹，亮闪闪的像一面大玉镜。 2. 从此，他下决心学画，每天用心苦练。 他到山上打柴时，就折一根树枝，在沙地上学着描飞鸟。他到河边割草时，就用草根蘸蘸河水，在岸石上学着描游鱼。 晚上，回到家里，拿了一块木炭，在窑洞的壁上，又把白天描过的东西，一件一件再画一遍。没有笔，他照样学画画。 3. 马良接过来一看，那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起来：“谢谢你，老爷爷，……”马良的话没有说完，白胡子老人已经不见了。 4. 他用笔画了一只鸟，鸟扑扑翅膀，飞到天上去，对他喊喊喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼，鱼弯弯尾巴，游进水里去，对他一摇一摆地跳起舞来。 5. 傍晚，雪纷纷扬扬地落着，地上已经积起了厚厚一层。 6. 一天，他画了一只没有眼睛的白鹤。 一不小心，在它脸上溅上一滴墨水，白鹤便眼睛一睁，扇扇翅膀飞上天去了。7. 马良又画了几笔风，海水掀起密密的波纹，大木船就开动了。 8. 眼看就要追着了，马良不慌不忙，用神笔画了一张弓，一支箭。箭一上弦，“飕”的一声，正射中财主的咽喉，财主翻身跌下马去了。 马良拍拍大骏马，大骏马像飞一样地向前驰去了 9. 一年一年地过去，马良学画从没有一天间断过。他的窑洞四壁，画上叠画，麻麻花花全是画了。 当然，进步也很快，真是画起的鸟就差不会叫了，画起的鱼就差不会游了。一回，他在村口画了只小母鸡，村口的上空就成天有老鹰打转。 10. 一回，他在山后画了只黑毛狼，吓得牛羊不敢在山后吃草。但是马良还没有一支笔啊！他想，自己能有一支笔该多么好呢！ 自己看的选选吧，都是一些比较生动的语句，比如比喻、比较好的词语、字等。

长安背景：742年诗人应昭入京,供奉翰林,试图施展自己的经国济世的宏愿,但他很快感到受到排挤,找不到政治出路,在或去或留之时,写下这首诗.原文：其一金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。其二大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉（zhì）赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾（yèjū）王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗（wěi），拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦（yíng）蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！其三有耳莫洗颍（yǐng）川水，有口莫食首阳蕨（jué）。含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒（yǔn）身。子胥（xū）既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保？李斯税（tuō）驾苦不早。华亭鹤唳（lì）讵（jù）可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

1. 关于刘禹锡的诗句有哪些 关于刘禹锡的诗句有哪些 1. 刘禹锡的经典诗句有哪些 刘禹锡的经典诗句有以下：1、《秋词》描写秋天唐·刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 2、《秋词》唐·刘禹锡山明水净夜来霜，数树深红出浅黄.试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。.3、《浪淘沙·莫道谗言如浪深》唐·刘禹锡莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 .4、《浪淘沙》唐·刘禹锡流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回暗迎神三两声。 5、《乌衣巷》唐诗三百首唐·刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 6、《秋风引》描写秋天 唐·刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。 7、《春词》描写春天 唐·刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 8、《酬乐天扬州初逢席上见赠》励志诗 唐·刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 9、《浪淘沙》唐·刘禹锡日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。 10、《竹枝词》爱情诗唐·刘禹锡山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 11、《浪淘沙》唐·刘禹锡八月涛声吼地来，头高数丈触山回。 须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。 12、《浪淘沙》唐·刘禹锡汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。 13、《浪淘沙》唐·刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 14、《浪淘沙》唐·刘禹锡洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。 15、《浪淘沙》唐·刘禹锡日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。 16、《浪淘沙》唐·刘禹锡鹦鹉洲头浪□沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。 17、《浪淘沙》唐·刘禹锡濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。 女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。 18、《石头城》唐·刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 19、《蜀先主庙》唐诗三百首 唐·刘禹锡天地英雄气，千秋尚凛然。 势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿。 20、《望洞庭》山水诗 唐·刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 21、《西塞山怀古》唐诗三百首 唐·刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。 其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。 刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。 后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。 卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。 哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。 2. 刘禹锡的著名诗句有哪些 1、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》唐代：刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431336662织女家。译文：九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。 既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。 2、《秋风引》唐代：刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。译文：秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。 清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。3、《和乐天春词》唐代：刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。译文：浓妆艳抹打扮一新下红楼，深深庭院春光虽好只添愁。 走到庭中查数新开的花朵，蜻蜓有情飞到了玉簪上头。4、《蜀先主庙》唐代：刘禹锡天地英雄气，千秋尚凛然。 势分三足鼎，业复五铢钱。 得相能开国，生儿不象贤。 凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。译文：先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。 建国与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在汉室振兴。拜诸葛亮为丞相开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。 最凄惨的是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。5、《忆江南·春去也》春去也，多谢洛城人。 弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含颦。 春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。 惟待见青天。 译文：春光去时离情依依，像在感谢留恋她的洛阳人。 柔弱的柳条随风飘扬，像举起衣袖告别离去的春；丛生的兰花被露水沾湿，像惜春的泪水湿透了罗巾；那伤春的美女独坐庭院，望着柳和花将愁眉皱紧。春光正在离去啊，都来珍惜这阳光灿烂的暮春天。 那小溪的潺潺流水上，还漂浮着美丽的桃花花瓣；最好是默默无语地看呀想呀，沉醉在竹叶酒的酒杯前。为了抓住这最后的春景，只盼天天遇上万里无云的晴天。 3. 刘禹锡的诗有哪些 是这个吗？酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。 刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。 接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。 白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。 正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作 4. 刘禹锡的古诗有哪些 团扇歌 刘禹锡 宜城歌 刘禹锡 顺阳歌 刘禹锡 莫瑶歌 刘禹锡 度桂岭歌 刘禹锡 插田歌 刘禹锡 葡萄歌（一作蒲桃） 刘禹锡 蛮子歌 刘禹锡 马嵬行 刘禹锡 百花行 刘禹锡 壮士行 刘禹锡 苦雨行 刘禹锡 华山歌 刘禹锡 抛球乐词 刘禹锡 华清词（一作华清宫词） 刘禹锡 送春曲三首 刘禹锡 初夏曲三首 刘禹锡 捣衣曲 刘禹锡 畲田行 刘禹锡 鶗鴂吟 刘禹锡 观云篇 刘禹锡 养鸷词 刘禹锡 别友人后得书因以诗赠 刘禹锡 送华阴尉张苕赴邕府使幕（张即燕公之孙，顷坐事除名） 刘禹锡 送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄 刘禹锡 送韦秀才道冲赴制举 刘禹锡 送李策秀才还湖南，因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中 刘禹锡 送张盥赴举诗 刘禹锡 和州送钱侍御自宣州幕拜官便于华州觐省 刘禹锡 送僧方及南谒柳员外 刘禹锡 送惟良上人 刘禹锡 翠微寺有感 刘禹锡 观柘枝舞二首 刘禹锡 连州腊日观莫徭猎西山 刘禹锡 寄陕州姚中丞（时分司东都） 刘禹锡 奉酬湖州崔郎中见寄五韵 刘禹锡 学阮公体三首 刘禹锡 秋晚题湖城驿池上亭 刘禹锡 贾客词 刘禹锡 调瑟词 刘禹锡 读张曲江集作 刘禹锡 偶作二首 刘禹锡 昏镜词 刘禹锡 咏古二首有所寄 刘禹锡 随便复制了点，这里一共有7百多首。我把地址发给你，你自己看吧：《刘禹锡的诗词文》 http://www.gushiwen.org/GuShiWenAuthor_009141c5cf_1.aspx 5. 刘禹锡写的古诗有哪些 刘禹锡写的古诗有哪些？表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》（六）、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《杨柳枝》（一）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，其中《竹枝》（六）中“道是无晴（情）却有晴（情）”句为著名的双关语，足见诗人之匠心独具。 其诗结有《刘宾客集》。秋风引 何处秋风至，萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。堤上行 酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。 日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。再游玄都观 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处，前度刘郎今又来。望洞庭 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。江南春 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。竹枝 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。竹枝 瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。 长恨人心不如水，等闲平地起波澜。竹枝 山上层层桃李花，云间烟火是人家。 银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。竹枝 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。竹枝 巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。 个里愁人肠自断，由来不是此声悲。竹枝 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝 楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。 今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。竹枝 江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。 桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。竹枝 两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。 昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。竹枝 城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。 懊恼人心不如石，少时东去复西来。竹枝 日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。 凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。步虚词 阿母种桃云海际，花落子城二千岁。 海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。步虚词 华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。 星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。抛球乐 五色绣团圆，登君玳瑁筵。 最宜红烛下，偏称落花前。上客如先起，应须赠一船。 抛球乐 春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落后，却忆未开时。 幸有抛球乐，一杯君莫辞。纥那曲 杨柳郁青青，竹枝无限情。 同郎一回顾，听唱纥那声。纥那曲 踏曲兴无穷，调同辞不同。 愿郎千万寿，长作主人翁。浪淘沙 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。浪淘沙 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。 须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。浪淘沙 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。 令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。浪淘沙 洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。 无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。浪淘沙 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。浪淘沙 汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。 君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。浪淘沙 濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。 女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。浪淘沙 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。浪淘沙 鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。 衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。 6. 谁知道刘禹锡的诗有哪些 刘禹锡诗风 刘禹锡及其诗风颇具独特性。 他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，始终跳动着一颗斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。 他说：“我本山东人，平生多感慨”（《谒柱山会禅师》）。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味，而且极大地丰富了其诗的深度和力度。 刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简捷明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。 ……不因感衰节，安能激壮心”（《学阮公体三首》其二）、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。 至于其七言绝句，也是别[2]具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。” （《浪淘沙词九首》其八）“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。” （《杨柳枝词九首》其一）就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》： 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。 胸次特高，骨力甚健。 刘禹锡早年随父寓居嘉兴，常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文集纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。 那么，皎然、灵澈的诗歌主张是怎样的呢？皎然有《诗式》论诗，特别注意两方面，一是主张苦思锻炼，要求诗人在对词句加以精心锤炼之后复归自然，他认为这种自然才是诗的极致；二是极重视诗歌意蕴深远而气韵朗畅高扬的境界，认为“取境偏高，则一首举体便高，取境偏逸，则一首举体便逸”。而这“境”即意境来自创作主体的心境，“真思在杳冥，浮念寄形影”（《答俞校书冬夜》），即诗人主观心境与审美观念乃是最重要的。 灵澈没有诗论传世，但据权德舆《送灵澈上人庐山回归沃州序》说，他“心冥空无而迹寄文字，故语甚夷易，如不出常境，而诸生思虑终不可至……知其心不待境静而静”；又说他常“拂方袍，坐轻舟，溯沿镜中，静得佳句，然后深入空寂，万虑洗然”，可见灵澈也重视在主体的静默观照中赢得意境的空灵深邃，而且语言也是追求自然的。这些见解一方面受到大历、贞元诗风影响，讲究字词锤炼，不露痕迹，一方面则来源于佛教重视“心”即主观体验感受的思想。 刘禹锡深信佛教，得其中三昧，在很多年以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”（《董氏武陵集纪》），前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处…… 后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”（《刘宾客嘉话录》）； 另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说： 能离欲则方寸地虚，虚而万景入；入必有所泄，乃形于词。 ……因定而得境，故翛然以清；由慧而遣词，故粹然以丽。 定，是排除杂念的观照，慧，是一种灵感的获得。 这样写出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，有着更深的意境。因此，刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。 像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》），“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。 刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 （《西塞山怀古》） 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 （《乌衣巷》） 前一首是诗人站在西塞山远眺的感慨，在他心中，是一。 7. 唐代诗人“刘禹锡”的古诗有哪些 1、唐·刘禹锡 《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 2、唐·刘禹锡 《秋词》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 3、唐·刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 4、唐·刘禹锡 《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 5、唐·刘禹锡 《望洞庭》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 刘禹锡个人简介 刘禹锡（772-842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 8. 刘禹锡的诗有哪些四句 《乌衣巷》 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 浪淘沙 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 杨柳枝词 刘禹锡 炀帝行宫汴水滨， 数株残柳不胜春。 晚来风起花如雪， 飞入宫墙不见人。 与歌者何戡 刘禹锡 二十余年别帝京， 重闻天乐不胜情。 旧人唯有何戡在， 更与殷勤唱渭城。 秋 词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 刘禹锡 紫陌红尘拂面来， 无人不道看花回。 玄都观里桃千树， 尽是刘郎去后栽。 竹枝词（二首） 刘禹锡 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨， 道是无晴却有晴。 山桃红花满上头， 蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意， 水流无限似侬愁。 刘禹锡 日照澄洲江雾开， 淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印， 尽是沙中浪底来。

李清照的婉约词代表作 声声慢·寻寻觅觅 词牌名：声声慢|朝代：宋朝|作者：李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 一剪梅·红藕香残玉簟秋 词牌名：一剪梅|朝代：宋朝|作者：李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 醉花阴·薄雾浓云愁永昼 词牌名：醉花阴|朝代：宋朝|作者：李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 武陵春·春晚 词牌名：武陵春|朝代：宋朝|作者：李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 词牌名：凤凰台上忆吹箫|朝代：宋朝|作者：李清照 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。 如梦令·昨夜雨疏风骤 词牌名：如梦令|朝代：宋朝|作者：李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否？应是绿肥红瘦。 念奴娇·萧条庭院 词牌名：念奴娇|朝代：宋朝|作者：李清照 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。 楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高烟敛，更看今日晴未。 苏轼的婉约词代表作诗词名句 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 词牌名：江城子|朝代：宋朝|作者：苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 蝶恋花·春景 词牌名：蝶恋花|朝代：宋朝|作者：苏轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 欧阳修的婉约词代表诗词古诗句 生查子·元夕 词牌名：生查子|朝代：宋朝|作者：欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 蝶恋花·庭院深深深几许 词牌名：蝶恋花|朝代：宋朝|作者：欧阳修 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 采桑子·群芳过后西湖好 词牌名：采桑子|朝代：宋朝|作者：欧阳修 群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。 笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。 踏莎行·候馆梅残 词牌名：踏莎行|朝代：宋朝|作者：欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。 采桑子·时光只解催人老 词牌名：采桑子|朝代：宋朝|作者：欧阳修 时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 辛弃疾的婉约词代表诗句 西江月 夜行黄沙道中 词牌名：西江月|朝代：宋朝|作者：辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 青玉案 元夕 词牌名：青玉案|朝代：宋朝|作者：辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 丑奴儿·书博山道中壁 词牌名：丑奴儿|朝代：宋朝|作者：辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 摸鱼儿·更能消几番风雨 词牌名：摸鱼儿|朝代：宋朝|作者：辛弃疾 淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒为赋。 更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。 白居易·婉约词代表作 长相思·汴水流 词牌名：长相思|朝代：唐朝|作者：白居易 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。 忆江南·江南好 朝代：唐朝|作者：白居易 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 温庭筠的婉约词代表诗句 菩萨蛮·小山重叠金明灭 词牌名：菩萨蛮|朝代：唐朝|作者：温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 梦江南 千万恨 词牌名：梦江南|朝代：唐朝|作者：温庭筠 千万恨，恨极在天涯。 山月不知心里事，水风空落眼前花。 摇曳碧云斜。 韦庄·婉约词诗词名句 思帝乡·春日游 词牌名：思帝乡|朝代：唐朝|作者：韦庄 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？ 妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。 菩萨蛮·人人尽说江南好 词牌名：菩萨蛮|朝代：唐朝|作者：韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

因为朱元璋曾经也是有当过和尚的，所以自己是明白一些道理的，这个僧人拍马屁有一点太过于明显了，让朱元璋也想起了自己当和尚的时候，所以就把这个和尚给杀了。

1. 关于团队诗句名言(形容团队合作的诗句有哪些) 关于团队诗句名言(形容团队合作的诗句有哪些) 1.形容团队合作的诗句有哪些 形容团队合作的诗句有： 1、万人操弓，共射一招，招无不中。——吕不韦《吕氏春秋》 译：众人拿着弓箭，共同射向一个目标，这个目标没有射不中的。 2、二人同心，其力断金。——孔子《易经》 译：只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。泛指团结合作。 3、乘众人之智，则无不任也；用众人之力；则无不胜也。” ——刘安《淮南子·主术训》 译：利用众人的智慧， 就没有不能胜任的； 运用众人的力量， 就没有不能战胜的。指依靠群众的智慧和力量， 就能无往而不胜。 4、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣 译：只有宽容的心态才可以包容别人，只有厚重的品德才可以担当大任。 5、人生交结在终始，莫以开沉中路分。——贺兰进明 译：人和人结交朋友不仅要说开头，关键在于要能坚持到最后，千万不要因为地位的升降和境遇的顺逆而半路上分手。 6、人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。——佚名《古今贤文》 译：人齐心协力，连泰山也能移动；一只脚走不成路，一个手掌拍不响。比喻做事一个人的力量是不够的，要靠大家的力量。 团队合作精神的名言 1、团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东 2、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋 3、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰 4、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基 5、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特 6、人不能孤独地生活，他需要社会。 ——歌德 7、若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹 8、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 —— 列夫·托尔斯泰 9、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。 —— 席勒 10、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 —— 莎士比亚 11、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 —— 恩格斯 12、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。 —— 欧文 13、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。 —— 列宁 14、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。 —— 约·迪金森 15、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 —— 列宁 16、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— 马克思 扩展资料： 【 团队精神的故事】： 三只老鼠结伴去偷油，可是油缸非常深，油在缸底，它们只能闻到油的香味，却喝不到油，老鼠很焦急。突然，一只老鼠想出一个很棒的办法，它提出三只老鼠一只咬着另一只的尾巴，吊下缸底去喝油。大家经过讨论取得了一致的共识，并决定轮流喝油。有福同享啊，谁也不能独自享用。 于是，第一只老鼠最先吊下去喝油，它在缸底下想：“油只有这么一点点，大家轮流喝多不过瘾啊，今天算俺运气好，第一个下来喝油，不如自己先喝个痛快。”加在中间的第二只老鼠也在想：“下面的油没多少，万一让第一只老鼠把油喝光了，俺岂不是要喝西北风吗？ 我干吗这么辛苦的吊在中间让那小子独自享受呢？我看还是把它松开，干脆自己跳下去喝个痛快！”最上面的老鼠也在想：油就那么少，等他们两个吃饱喝足了，哪还有我的份呀，不行，必须立即做出决断，于是最上面的老鼠就放开了中间这只老鼠的尾巴。它们争先恐后的跳到缸底，浑身湿透，一副狼狈的样子，加上脚滑缸深，它们就再也没有跳出来。 2.关于团队名言警句有哪些 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基 一名伟大的球星最突出的能力就是让周围的队友变得更好。 ——迈克尔乔丹 大家做出努力之后有公道的回报，在利益分配方面比较公平。这是我们的决窍。 ——熊晓鸽 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。 ——恩格斯 纪律能美化集体。 ——马卡连柯 0%的人永远不可能相信你。不要让你的同事为你干活，而让我们的同事为我们的目标干活，共同努力，团结在一个共同的目标下面，就要比团结在你一个企业家底下容易的多。所以首先要说服大家认同共同的理想，而不是让大家来为你干活。 ——马云 3.形容团队精神的诗句 风雨同舟，荣辱与共. Union is strength. 团结就是力量。 Many hands make light work. 众志成城 Two heads are better than one. 三个臭皮匠，胜过诸葛亮（集思广益）胜则举杯相庆，败则拼死相救喣山动 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 众喣飘山 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 众喣漂山 喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。 众心如城 万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。 众心成城 指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。 众口熏天 指群言可以动天。比喻舆论力量大。 众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。 众川赴海 众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一 同心断金 形容心齐力量大。 十夫楺椎 指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。 众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。 众志成城 万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。 4.关于团队精神的诗句有哪些 1、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊 2、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量——。奥斯特洛夫斯基 3、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福 4、狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间；狼的团体，就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量；狼的智慧，就是在强者之列不断竞争、超越。 5、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东 6、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基 7、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基 8、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯 9、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。——富兰克林 10、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思 11、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基 12、一滴水飘不起纸片，大海上能航行轮船和军舰；一棵孤树不顶用，一片树林挡狂风……这就是团队精神重要性力量的直观表现，这也是我所理解的团队精神，也是团队精神重要之所在。 13、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋 14、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰 15、有句古话，“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”。意思是说，如果一千个人同心同德，就可以发挥超过一千人的力量，可是，如果一万个人离心离德，恐怕连一个人的力量也比不上了！这，就是团队的力量！这，就是我们需要的团队精神！ 5.形容团队的名言有哪些 1. 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋 2. 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 ——马克思 3. 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 ——奥斯特洛夫斯基 4. 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东 5 . 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特 6. 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华 7.人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 ——毛泽东 8. 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。 ——欧文 9. 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 ——马克思、恩格斯 10. 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 ——王杰 6.关于“团队精神”的诗句有哪些 1、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东 2、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——歌德 3、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基 4、不善合作，一败涂地，齐心协力，共享成功。——佚名 5、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基 6、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语 7、村子团结力量大，家庭团结幸福多。——藏族谚语 8、错误在所难免，宽恕就是神圣——波普 9、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——德叔本华 10、单丝不成线，独木不成林。——俗语 7.关于歌颂优秀我集体的名言,警句或诗句 1、人心齐，泰山移。——谚语 2、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语 3、众人拾柴火焰高。——中国谚语 4、民齐者强。——荀子 5、团结一条心，石头变成金。 6、用众人之力，则无不胜也。——《淮南子》 7、团结就是力量。——谚语 8、万夫一力，天下无敌。——刘基 9、二人同心，其力断金。——《易经》 10、单丝不成线，独木不成林。——俗语 11、集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。 12、一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东 、只要人手多，石磨挪过河。 16、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基 17、村子团结力量大，家庭团结幸福多。——（藏族）谚语 18、凝聚产生力量，团结诞生希望。 19、天时不如地利，地利不如人和。——孟轲 20、孤雁难飞，孤掌难鸣。 21、三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。 8.有关"团队精神"的名句有哪些 1、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣 2、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语 3、单丝不成线，独木不成林。——俗语 4、二人同心，其力断金。——《易经》 5、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹 6、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基 7、人心齐，泰山移。——中国谚语 8、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏 9、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚 10、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文 11、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华 12、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德 13、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。-------中国谚语 14、天时不如地利，地利不如人和。----《孟子》 15、万夫一力，天下无敌。------刘基 16、人心齐，泰山移。-------谚语 9.50句激励团队的名人名言 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 高尔基 凝聚产生力量，团结诞生希望！ 广告词 只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。 席勒 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。 吴运铎 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 恩格斯 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 列宁 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。 别林斯基 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 列夫·托尔斯泰 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 列夫·托尔斯泰 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。 奥斯特洛夫斯基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 奥斯特洛夫斯基 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 奥斯特洛夫斯基 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 莎士比亚 礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 洛克 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。 马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》 学习知识要善于思考，思考，再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 爱因斯坦 要时常听时常想时常学习，才是人生真正的生活方式。什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。 佚名 人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。 斯大林 必须记住我们学习的时间是有限的。 时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。 斯宾塞 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 亚里士多德 “先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” 陶行知 必须记住我们学习的时间是有限的。 时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。 斯宾塞 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。 歌德 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 邓拓。

背景：王翰是盛唐时代的著名诗人。当时唐帝国国力富强，声威远震。作为当时军队中的战士，自然有着时代的豪情，不会逃避战斗，不会恐惧死亡，甚至怀有建功立业、猎取功名的幻想。有些战争，是汉族封建地主阶级政权对边境少数民族的掠夺，对汉族人民也同样不利。

唐高宗调露、永隆年间（679──681），吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，唐礼部尚书裴行俭奉命出师征讨。王昌龄的《从军行》组诗就是描写其间边塞战士的。诗词是采用乐府旧题写的边塞诗，共有七首。全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀

关于冰心植物的现代诗短诗有《春水·紫藤萝》、《春水·小花》、《春水·荷花》、《春水·向日葵》、《春水·玫瑰花》。1、《春水·紫藤萝》：紫藤萝落在池上了，花架下，长昼无人，只有微风吹着叶儿响。2、《春水·小花》：洞谷里的小花，无力地开了，又无力地谢了，便是未曾领略过春光呵，却也应晓得！3、《春水·向日葵》：向日葵对那些未见过白莲的人，承认他们是最好的朋友。白莲出水了，向日葵低下头了，她亭亭的傲骨，分别了自己。4、《春水·荷花》：白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。5、《春水·玫瑰花》：玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰问乐。作者简介：冰心（1900年10月5日—1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1946年在日本被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人”。

舒婷代表作诗集有：《致橡树》、有《双桅船》(1982)、 《舒婷顾城抒情诗选》(1982)、 《 会唱歌的鸢尾花》(1986)、《始祖鸟》 (1992)、《舒婷的诗》 (1994)、 《祖国啊,我亲爱的祖国》。《致橡树》原文：我如果爱你一一绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己:我如果爱你一一绝不学痴情的鸟儿，为绿萌重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉，做为树1的形象和你站在一起。根，紧握在地下,叶，相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干,像刀，像剑,也像戟,我有我的红硕花朵,像沉重的叹息，又像英勇的火炬,我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾蔼流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依,这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。

1. 李长吉小传阅读答案 李贺小传（李长吉小传） 作者：李商隐 原文： 京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。 长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔！”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一版，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿（上弥下女）（mí）老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，（火孛）（火孛）（bóbó）有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。 呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之。又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？ 译文： 京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。长吉的姐姐嫁姓王的，说起长吉的事来尤其详尽。 李长吉为人纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。最先被昌黎韩愈知道。与长吉一起交游的，以王参元、杨敬之、权璩、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。常常骑着驴子，带着一个小书童，背着古旧破烂的锦囊，碰到有心得感受，写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出书， 研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中。不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品。王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处偶有诗作，随意丢弃，放在沈子明家的仅是所剩下的四卷罢了。 长吉快要死的时候，忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙，拿着一块木片，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意前去。”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，立即召你为楼写记。天上的差事很快乐，不苦啊！”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的，所见到的确实像这样。 唉，碧蓝幽深的天啊，是那样的高，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么天的高远，帝的尊严，也应该有人的文学才华超过这个世上的，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？噫，又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了27岁，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他，又难道是奇才，天帝特别重视他，而人们反到不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？ 2. 李贺作诗的阅读答案 李贺作诗 李长吉①细瘦，通眉②长指爪，能苦吟疾书。每旦日出，与诸公交，未尝得题③，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴④，骑距⑤驴，背一破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人⑥使婢女受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足⑦成之，投他囊中。 （选自唐.李商隐《樊南文集》） [注释]①李长吉：李贺。唐朝著名诗人。②通眉：两眉通连。③得题：意为事前确定题目。④小奚奴：小僮仆。⑤距：同“巨”。⑥太夫人：指李贺的母亲。⑦足：补充。 [文言知识]说“从”。“从”指跟随，但到底“谁跟从谁”在句中要认真研究，否则容易搞错。上文“恒从小奚奴”，是指小奚奴跟随主人李贺，因此这个“从”要按使动词理解，即“使小奚奴跟随”。又，“大将军从百余骑西征”，这“从”也应理解为“使……跟从”，即带领。又，《鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑至鸿门”，这“从”也指“使……跟随”。至于“二狼仍从屠而不舍”那当然要理解为两只狼仍跟随屠夫而不放弃。另外，上文“长吉从婢取书”中的“从”是指“向”。 [思考与练习] 1.解释： ①旦 ②囊 ③辄 2.翻译： ①能苦吟疾书 ②如他人思量牵合，以及程限为意 3.理解：后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语，即是（ ） [译文] 李贺，字长吉，为唐宗室郑王李亮的后裔，七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。 李贺长得纤瘦，两个眉 *** 连，手指细长，能运笔如风。每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。 李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊” 【答案】 1.①天②布袋③总是 2.①能苦心吟哦觅句然后迅速写下来；②像别人那样苦思冥想牵强附会，以及按一定格式写作。 3.呕心沥血。 3. 李长吉小传的翻译 京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。长吉的姐姐嫁姓王的，说起长吉的事来尤其详尽。 李长吉为人纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。最先被昌黎韩愈知道。与长吉一起交游的，以王参元、扬敬之、权噱、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。常常骑弱马，跟随一个小书童，背着古锦囊，碰到有心得感受，写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出书， 研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中，不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品，王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之哗触糕吠蕹杜革森宫缉处偶有诗作，随意丢弃，放在沈子明家的仅是所剩四卷罢了。 长吉快要死的时后，忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙，拿着一块木片，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意前去。”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，立即召你为楼写记。天上的差事很快乐，不苦啊！”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的，所见到的确实像这样。 唉，碧蓝幽深的天啊，是那样的高，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么天的高远，帝的尊严，也应该有人的文学才华超过这个世上的，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？噫，又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了二十七岁，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他，又难道是奇才，天帝特别重视他，而人们反到不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？ 4. 呕心之作 文言文 李长吉长得纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。 常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着又古又破的锦囊，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才算完啊！”.给点补充：“呕心沥血”的来历 “呕心沥血”常用来形容为了工作或是某些事情而穷思苦索，费尽心血。 这个四字成语很有趣，两个字来自诗人李贺的故事，另两个字出自文学家韩愈的诗歌，这样组合而成的。此类组合的成语，在中文成语中并不很多。 “呕心”见于《新唐书·李贺传》。中唐时期的李贺是个才华横溢的诗人，他从小就喜欢写诗，一生中写下了不少脍炙人口的作品。 李贺写诗注重考察和写实，他不喜欢先立个题目再冥思苦想，而是常常到处游览，见到好的景物，有趣的题材，便立刻动手记写下来作为资料，然后才将诗歌素材在家集写成篇。所以，李贺每日早晨起床后，就拉出小毛驴骑上去，让书童带好书囊布袋，出外四处周游。 随时看到什么便写成诗句，放入书囊中。 知儿者，非母莫属。 李贺的母亲知道儿子勤奋的创作习惯，更了解孩子身体很差，当然心疼得很。每天李贺一回家，妈妈就检查他的书囊。 当发现儿子书囊中存放着太多诗句纸片时，便关切地嗔怪：“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊！”（原文是“是儿要呕出心乃已耳”。） “沥血”是韩愈《归彭城》诗中用语。 原诗写道：“刳（粤语和普通话都读作‘枯"）肝以为纸，沥血以书辞”。意思是割下肝来作纸，滴出血液作墨汁，书写诗文。 人们把“呕心”和“沥血”合在一起，正好表达了费尽心思，用尽心血的意思了。 京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。 长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。 能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。 每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。 及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。 王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者，云：“当召长吉。”长吉了不能读，（焱欠）下榻叩头，言阿（上弥下女）老且病，贺不愿去。 绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，边人尽见之。 少之，长吉气绝。常所居窗中，（火孛）（火孛）有烟气，闻行车（口彗）管之声。 太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。 呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生时二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之。又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？ 参考译文： 京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。 长吉的姐姐嫁姓王的，说起长吉的事来尤其详尽。 李长吉为人纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。 最先被昌黎韩愈知道。与长吉一起交游的，以王参元、扬敬之、权噱、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。 从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。常常骑弱马，跟随一个小书童，背着古锦囊，碰到有心得感受，写下来投入囊中。 等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出书， 研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中，不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品，王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走。 长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处偶有诗作，随意丢弃，放在沈子明家的仅是所剩四卷罢了。 长吉快要死的时后，忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙，拿着一块木片，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意前去。” 红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，立即召你为楼写记。天上的差事很快乐，不苦啊！”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。 一会儿，长吉气绝。他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，还听到行车的声音和微微的奏乐声。 长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的，所见到的确实像这样。 唉，碧蓝幽深的天啊，是那样的高，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、。

原文： 李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫(氵是)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自目曰高轩过，二人大惊，自是有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合课程者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此，过亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！”翻译： 李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。 李贺长得纤瘦，两个眉毛相连，手指细长，能运笔如风。每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。 李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”你说的成语，应该是“锦囊妙计”吧~~要么，“书投囊中”？

小时候都聪明

《李凭箜篌引》， 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇. 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 《高轩过》 华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。 马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。 云是东京才子，文章巨公。 二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。 殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。 庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。 我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。 《梦天》 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 《雁门太守行》 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 《致酒行》 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。 空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃 。 成语：石破天惊 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

李贺是一位早慧的诗人，当他怀着理想步入现实社会的时候，有种急欲成就功业、显亲扬名的紧迫感，可面对的却是藩镇割据、宦官专权的社会黑暗，以及个人仕途的绝望。他虽说是唐王朝宗室的后裔，可除了一个空虚的族望外，实际是一个出身布衣的寒士。他希望自己的才能能为世所用，但被排斥的压抑在一个无聊的小职位上，眼看着种种叫人失望、忧虑、愤激的事情，内心充满了悲怆、愤郁、怨怒、凄凉的意味，不到二十岁，边出现鬓发凋落变白等早衰症状。他除了用诗歌揭露时弊外，还才用了不同的题材，从各个方面展示同时代许多失意的、受压迫的人们的悲惨命运。 李贺还是个天才的短命诗人，有才华过人的优越感，可不幸处于动乱不安的社会，政治上不得志，加以体质清赢多病，性格冷僻孤傲，对空虚和幻灭的感觉特别敏感。由感愤不遇而憎恨现实，但无力改变现实，转而厌弃现实，在这种情绪的支配下，他向仙鬼的世界寻找安慰，创作出不少带有病态美和颓废倾向的咏仙讽鬼之作。他的相当一部分诗歌，无批判地、甚至是沉醉地描写了阴森和死亡，以阴冷凄清的笔调，营造怪诞的境界，表现过分的伤感，还有一些堆砌华美辞藻的宫体艳情之作。描写天仙地鬼成了李贺诗中引人注目、最具特色的部分，如《天上谣》：天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树话未落，仙妾采香垂佩缨。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝群，青州步拾兰朝春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。借助于对神话的改造，建构了一个梦幻般的充满诗意的天国世界，使生命暂时克服了对现实生活的恐怖，超越苦难虚无而获得快乐和意义。但写幻游仙界而俯视人寰，更突出了人间的须臾沧桑，从而使诗人爱对生命的肯定和渴望中，加深了对死亡的恐惧。在李贺的灵魂深处，充满着生与死的冲突所激起的痛苦、忧郁和伤感，既无法肯定生命得到长存，就转而歌唱死亡的永恒，歌颂操纵命运的神秘力量，把注意力移到棘草丛生的墓场，经常写鬼，又经常写坟墓。他的一些抒写幽怪境界的诗歌，歌颂神秘，歌颂鬼魂，正是感到人生空虚、幻灭的一种表现。如《秋来》：“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧！”再如《苏小小墓》：幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。 涉笔幽明，幻想六朝名妓苏小小为失去往日的爱情快乐而忧伤，通篇是幽灵的恋歌，凄艳绝伦。这也显示了李贺对描写鬼魂的偏爱，故有“鬼才”之称，在他诗里确实有一股阴森的气息。但他并不是天生的鬼才，因所处的社会环境不容他优游快活，加之前途险恶无望，使他感到人生更深的痛苦，方养成了他的抑郁气质和躁动心态，产生了变态心理和鬼与幻的意识，醉心于吟咏失意的感伤、死的悲哀，以及对幻美的追寻。

李贺作诗 李长吉①细瘦，通眉②长指爪，能苦吟疾书。每旦日出，与诸公交，未尝得题③，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴④，骑距⑤驴，背一破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人⑥使婢女受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足⑦成之，投他囊中。 (选自唐．李商隐《樊南文集》) [注释]①李长吉：李贺。唐朝著名诗人。②通眉：两眉通连。③得题：意为事前确定题目。④小奚奴：小僮仆。⑤距：同“巨”。⑥太夫人：指李贺的母亲。⑦足：补充。 [文言知识]说“从”。“从”指跟随，但到底“谁跟从谁”在句中要认真研究，否则容易搞错。上文“恒从小奚奴”，是指小奚奴跟随主人李贺，因此这个“从”要按使动词理解，即“使小奚奴跟随”。又，“大将军从百余骑西征”，这“从”也应理解为“使……跟从”，即带领。又，《鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑至鸿门”，这“从”也指“使……跟随”。至于“二狼仍从屠而不舍”那当然要理解为两只狼仍跟随屠夫而不放弃。另外，上文“长吉从婢取书”中的“从”是指“向”。 [思考与练习]1．解释：①旦 ②囊 ③辄 2．翻译：①能苦吟疾书②如他人思量牵合，以及程限为意3．理解：后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语，即是( )[译文]李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。李贺长得纤瘦，两个眉毛相连，手指细长，能运笔如风。每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”【答案】1．①天②布袋③总是 2．①能苦心吟哦觅句然后迅速写下来；②像别人那样苦思冥想牵强附会，以及按一定格式写作。 3．呕心沥血。

听的意思

原文： 李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜 ① 始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就②如素构，自名③曰《高轩过》④，二人大惊，自是⑤有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴⑥，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课⑦者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是⑧儿要呕心乃已耳！” 翻译： 李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜 开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。 李贺长得纤瘦，两个眉毛相连，手指细长，能运笔如风。每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。 李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”编辑本段注释 ① 皇甫湜：(公元777—835)，中国唐代散文家，唐睦州新安(今浙江建德淳安)人。 ②就：完成 ③提名；命名。 ④《高轩过》：题目名。意思是高贵的车子来临，指韩皇二人来访。 ⑤自是：从此 ⑥奚奴：童仆，奴仆。 ⑦程课：定额;定限。 ⑧是：这作者简介 李贺（790～816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼， 诗人李贺与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉。李贺祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷.体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪.因仕途失意,就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但李贺的竞争者毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》，驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试。但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”。

李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，《文献通考》中说：“宋景文诸公在馆，尝评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。"”《岁寒堂诗话》中说：“李贺有太白之语，而无太白之才。” 如此看来，他作诗的态度应该是随心、随性，大胆、思维跳跃性高。

这时

李贺，字长吉，是郑王的后代，七岁就能写文章，韩愈、皇甫湜开始听到还不相信，李贺拜访他们时，（他们）让李贺写诗，李贺提起笔马上就能写好，并且就像早已构思好的一样，他自拟题目为《高轩过》，二人大吃一惊，李贺从此就出了名。（李贺）长得单薄削瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚刚初升时，就骑着一头驴，带着一个小童仆，背着破烂不堪的锦囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入锦囊中。他不曾有过先确定题目再写诗的事，就像他人牵强附和旧章法一样。等到晚上回来，就整合成一首诗。若非大醉时或吊丧的日子他都是这样，过后也不怎么反省这样做对身体的伤害。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就心疼嗔怪道：“这个孩子要呕出了心肝才算完啊！”。长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子中。因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是最后仍然不是举人。因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的。

李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的文章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去拜访他家，让他写诗，提笔一挥就写成《高轩过》，就像预先构思、打过草稿似的，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。李贺每天早晨出门，骑着瘦弱的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。他没有先想好题目再去做诗的，就像赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊！” 因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是死后仍然不是举人。因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的。

1. “李贺作诗”的练习题及答案 李贺作诗李长吉①细瘦，通眉②长指爪，能苦吟疾书.每旦日出，与诸公交，未尝得题③，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意.恒从小奚奴④，骑距⑤驴，背一破锦囊，遇有所得，即书投囊中.及暮归，太夫人⑥使婢女受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要呕出心始已耳.”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足⑦成之，投他囊中.（选自唐.李商隐《樊南文集》）[注释]①李长吉：李贺.唐朝著名诗人.②通眉：两眉通连.③得题：意为事前确定题目.④小奚奴：小僮仆.⑤距：同“巨”.⑥太夫人：指李贺的母亲.⑦足：补充.[文言知识]说“从”.“从”指跟随，但到底“谁跟从谁”在句中要认真研究，否则容易搞错.上文“恒从小奚奴”，是指小奚奴跟随主人李贺，因此这个“从”要按使动词理解，即“使小奚奴跟随”.又，“大将军从百余骑西征”，这“从”也应理解为“使……跟从”，即带领.又，《鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑至鸿门”，这“从”也指“使……跟随”.至于“二狼仍从屠而不舍”那当然要理解为两只狼仍跟随屠夫而不放弃.另外，上文“长吉从婢取书”中的“从”是指“向”.[思考与练习]①旦 ②囊 ③辄 2.翻译：①能苦吟疾书②如他人思量牵合，以及程限为意后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语，即是（ ）[译文]李贺，字长吉，为唐宗室郑王李亮的后裔，七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名.李贺长得纤瘦，两个眉 *** 连，手指细长，能运笔如风.每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里.李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目.到了傍晚回家，积累而成.只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理.母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”【答案】1.①天②布袋③总是 2.①能苦心吟哦觅句然后迅速写下来；②像别人那样苦思冥想牵强附会，以及按一定格式写作.3.呕心沥血.。 2. 李长吉小传的翻译 京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。长吉的姐姐嫁姓王的，说起长吉的事来尤其详尽。 李长吉为人纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。最先被昌黎韩愈知道。与长吉一起交游的，以王参元、扬敬之、权噱、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。常常骑弱马，跟随一个小书童，背着古锦囊，碰到有心得感受，写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出书， 研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中，不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品，王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之哗触糕吠蕹杜革森宫缉处偶有诗作，随意丢弃，放在沈子明家的仅是所剩四卷罢了。 长吉快要死的时后，忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙，拿着一块木片，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意前去。”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，立即召你为楼写记。天上的差事很快乐，不苦啊！”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的，所见到的确实像这样。 唉，碧蓝幽深的天啊，是那样的高，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么天的高远，帝的尊严，也应该有人的文学才华超过这个世上的，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？噫，又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了二十七岁，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他，又难道是奇才，天帝特别重视他，而人们反到不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？ 3. 呕心之作 文言文 李长吉长得纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。 常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着又古又破的锦囊，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才算完啊！”.给点补充：“呕心沥血”的来历 “呕心沥血”常用来形容为了工作或是某些事情而穷思苦索，费尽心血。 这个四字成语很有趣，两个字来自诗人李贺的故事，另两个字出自文学家韩愈的诗歌，这样组合而成的。此类组合的成语，在中文成语中并不很多。 “呕心”见于《新唐书·李贺传》。中唐时期的李贺是个才华横溢的诗人，他从小就喜欢写诗，一生中写下了不少脍炙人口的作品。 李贺写诗注重考察和写实，他不喜欢先立个题目再冥思苦想，而是常常到处游览，见到好的景物，有趣的题材，便立刻动手记写下来作为资料，然后才将诗歌素材在家集写成篇。所以，李贺每日早晨起床后，就拉出小毛驴骑上去，让书童带好书囊布袋，出外四处周游。 随时看到什么便写成诗句，放入书囊中。 知儿者，非母莫属。 李贺的母亲知道儿子勤奋的创作习惯，更了解孩子身体很差，当然心疼得很。每天李贺一回家，妈妈就检查他的书囊。 当发现儿子书囊中存放着太多诗句纸片时，便关切地嗔怪：“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊！”（原文是“是儿要呕出心乃已耳”。） “沥血”是韩愈《归彭城》诗中用语。 原诗写道：“刳（粤语和普通话都读作‘枯"）肝以为纸，沥血以书辞”。意思是割下肝来作纸，滴出血液作墨汁，书写诗文。 人们把“呕心”和“沥血”合在一起，正好表达了费尽心思，用尽心血的意思了。 京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。 长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。 能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。 每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。 及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。 王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者，云：“当召长吉。”长吉了不能读，（焱欠）下榻叩头，言阿（上弥下女）老且病，贺不愿去。 绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，边人尽见之。 少之，长吉气绝。常所居窗中，（火孛）（火孛）有烟气，闻行车（口彗）管之声。 太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。 呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生时二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之。又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？ 参考译文： 京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。 长吉的姐姐嫁姓王的，说起长吉的事来尤其详尽。 李长吉为人纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。 最先被昌黎韩愈知道。与长吉一起交游的，以王参元、扬敬之、权噱、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。 从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。常常骑弱马，跟随一个小书童，背着古锦囊，碰到有心得感受，写下来投入囊中。 等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出书， 研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中，不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品，王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走。 长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处偶有诗作，随意丢弃，放在沈子明家的仅是所剩四卷罢了。 长吉快要死的时后，忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙，拿着一块木片，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意前去。” 红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，立即召你为楼写记。天上的差事很快乐，不苦啊！”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。 一会儿，长吉气绝。他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，还听到行车的声音和微微的奏乐声。 长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的，所见到的确实像这样。 唉，碧蓝幽深的天啊，是那样的高，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、。 4. 《李贺作诗》这篇古文的意思是什么 原文：李贺字长吉，系出郑王后.七岁能辞章，韩愈、皇甫（氵是）始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自目曰高轩过，二人大惊，自是有名.为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书.每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中.未始先立题然后为诗，如他人牵合课程者.及暮归，足成之.非大醉、吊丧日率如此，过亦不甚省.母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！” 翻译：李贺，字长吉，为唐宗室郑王李亮的后裔，七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名.李贺长得纤瘦，两个眉 *** 连，手指细长，能运笔如风.每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里.李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目.到了傍晚回家，积累而成.只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理.母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”。 5. 推敲文言文鸟宿池边树,僧敲月下门诗句中,诗人用敲而不用推,一 唐代的苦吟诗人贾岛据说年轻时天资不佳，却酷爱诗歌，与表妹怄气后出家当了和尚，并声称写不出好诗，绝不愿还俗.一天，偶有佳句：“鸟宿池边树，僧推月下门.”（《题李凝幽居》），其中该用“推”或“敲”，贾岛犹豫不定.后来，京兆伊韩愈问清情况，认为用“敲”字好，因为“敲”字以动衬静，更能突出夜之深、境之静.此后，许多文人墨客对此句“推”或“敲”的运用孰优孰劣，多次展开过激烈的论辩.当代著名美学家朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中，也发表自己的见解，认为用“推”字好，有利于突出夜深，寺里和尚都已歇息.一个和尚步月归寺，推开虚掩的寺门进去.“ 闲居少邻并，草径入荒园.鸟宿池边树，僧敲月下门.过桥分野色，移石动云根.暂去还来此，幽期不负言.”这首五言律诗《题李凝幽居》是贾岛的名篇.全诗只是写他拜访友人未遇这样一桩生活琐事，它之所以流传人口，主要在颔联.颔联描写自己步入幽居所见所闻的景色.句中的“僧”，是作者自称，作者早年曾皈依空门.诗人写景，难在捕捉稍纵即逝的“瞬间”景致，此即北宋诗人苏轼所谓“ 作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”（《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》）是也.此诗巧妙地抓住了一个富于诗情画意的瞬间.请看，月色皎洁，池水潋滟，池边浓绿的树林里闪动着斑驳月光，鸟儿在树上栖宿.在这万籁寂寂的荒园里，一个僧人在轻轻敲门，其声笃笃，俨然一幅有声有色的图画！“鸟宿 ”在高处，是静景，“僧敲”在低处，有动态，有音响，一高一低，一静一动，相互配合得多么和谐.而且，我们还可以想象，这敲门的“笃笃”之声，定会惊动宿鸟 ，或引起它们零乱不安的啼鸣 ，惊而飞出，察看动静后复又返巢栖宿.十个字，意象密集，境界幽绝.[录自《唐诗鉴赏大典》]关于这一联中的“推敲”二字，有一个几乎家喻户晓的故事 .据《唐诗纪事》卷四十记载，贾岛在长安等待应举，某日，骑驴上街，忽得此二句诗，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，恍惚间冲犯了当时任京兆尹的诗人韩愈的仪仗队，当即被捉问.贾岛具实回答.韩愈立马思之良久，对贾岛说：“作‘敲"字佳矣.”二人遂结为诗友.由此可见贾岛作诗锻字炼句的刻苦严谨，一丝不苟.这段故事，后来成为文学创作中讲究斟酌字句的佳话.但是，在这联诗中，究竟是用“敲”字好，还是用“推”字佳？有唐诗专家云：“推门无声，敲门有声；‘推"字音节哑，‘敲"字音节亮；四野静谥，皓月舒波，此时一缁衣僧，举手笃笃敲门，声响回荡空间，境界倍见幽迥.”（马茂元、赵昌平《唐诗三百首新编》）这是说“敲”字胜于“推”字.多数人或许都赞成这意见 .画家吴冠中云：“敲则有声，与静对照.但这情境中突出了静与闹之对照是否破坏了整体调子，夹进了音响反而在画面落下了败笔 .推门，无声，不写声，只着笔于推之动作，画出了运动中的线 ，与‘ 宿 "相对照，显得比‘敲"更和谐，不失画面的统一 .”他从绘画的角度提出异议，指出“推”胜于“敲”，亦是妙解.[录自《唐诗鉴赏大典》]。 6. 李贺作诗原文及翻译 《李贺作诗》 原文： 李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜 （当时著名文人）① 始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就②如素构，自名③曰《高轩过》④，二人大惊，自是⑤有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。每旦日出，骑弱马，从小奚奴⑥，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课⑦者。及⑧暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是⑨儿要呕心乃已耳！” 以父名晋肃，不肯举进士，愈为作讳辩，然卒亦不就举。贺亦早逝，故其诗歌世传者鲜焉。 （节选自《新唐书·文艺下》） 翻译 李贺，字长吉，为唐宗室郑王李亮的后裔，七岁就能写出好的文章，韩愈、皇甫湜 开始听说还不相信，就去拜访他家，让他写诗，提笔一挥就写成《高轩过》，就像预先构思、打过草稿似的，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。 李贺每天早晨出门，骑着瘦弱的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。他没有先想好题目再去做诗的，就像赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊！” 因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是死后仍然不是举人。因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的。 注释 1. 皇甫湜：（公元777—835），中国唐代散文家，唐睦州新安（今浙江建德淳安）人。 2.就：完成 3.提名；命名。 4.《高轩过》：题目名。意思是高贵的车子来临，指韩皇二人来访。 5.旦；早上 6.自是：从此 7.奚奴：童仆，奴仆。 8.程课：定额；定限（固定的格式）。 9.是：这。 10.闻：听闻。 11.信：相信。 12.牵合∶牵强符合 13.已：停止

李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。 李贺长得纤瘦，两个眉毛相连，手指细长，能运笔如风。每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。 李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”

要想下笔如有神，就应多积累，好的东西在头脑中随时可以拿出；经常思考，勤于写作，把它当做快乐的事；要注意持之以恒，半途而废不可能有好的创作。

根据公开资料，《作诗》的作者不是李贺，是唐朝诗人刘叉。

原文： 李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫(氵是)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自目曰高轩过，二人大惊，自是有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合课程者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此，过亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！” 翻译： 李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。 李贺长得纤瘦，两个眉毛相连，手指细长，能运笔如风。每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。 李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”

1、李贺作诗原文：李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫铈始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自名曰《高轩过》。二人大惊，自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率⑦如此。过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！”2、译文：李贺,字长吉,是郑王的后代，七岁就能写文章，韩愈、皇甫_开始听到还不相信，到他家时，让李贺写诗，李贺提起笔马上就能写好，并且就像早已构思好的一样，他自拟题目为《高轩过》，二人大吃一惊，李贺因此而出名。（李贺）长得单薄削瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚刚初升时，就骑着一头瘦弱的马，带着一个小书童，背着破烂不堪的锦囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入锦囊中。不曾有过先确定题目再写诗的事，就像其他牵强附和旧章法的人。等到晚上回来，就整合成一首诗。若非大醉时或吊丧的日子他都是这样，过后也不怎么反省这样做对身体的伤害。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就心疼嗔怪道：“这孩子啊，要呕出心血了才罢休啊!”。因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是最后仍然不是举人。因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的。

李贺字长吉，系出郑王后。 七岁能辞章，韩愈、皇甫铈①始闻未信，过其家，使贺赋诗，援②笔辄就如素构，自名曰《高轩过》③。二人大惊，自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴④，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合⑤程课⑥者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率⑦如此。过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！” 《新唐书》译文 ： 李贺,字长吉,是郑王的后代，七岁就能写文章，韩愈、皇甫湜开始听到还不相信，到他家时，让李贺写诗，李贺提起笔马上就能写好，并且就像早已构思好的一样，他自拟题目为《高轩过》，二人大吃一惊，李贺因此而出名。 （李贺）长得单薄削瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚刚初升时，就骑着一头瘦弱的马，带着一个小书童，背着破烂不堪的锦囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入锦囊中。不曾有过先确定题目再写诗的事，就像其他牵强附和旧章法的人。等到晚上回来，就整合成一首诗。若非大醉时或吊丧的日子他都是这样，过后也不怎么反省这样做对身体的伤害。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就心疼嗔怪道：“这孩子啊，要呕出心血了才罢休啊!”。 因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是最后仍然不是举人。因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的。

《李贺作诗》原文:李贺字长吉，系出郑王后。 七岁能辞章，韩愈、皇甫铈始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自目曰《高轩过》。二人大惊，自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！译文:李贺，字长吉。是郑王的后代，七岁就能做文章,,韩愈、皇甫铈刚听说的时候不相信,到他家里去,让他(李贺)做诗,他挥笔就写好了,如同事先就构思好了一样, 他将诗命名为高选过, 两人非常惊讶,他也出名了,每天日出时候,骑小马,带着小随从,背着锦囊,见到喜欢的东西,就写下来放在斤囊里,从来没有先出题后做诗,就像其他牵强附和旧章法的人，等到晚上回来，就整合成一首诗。若非大醉时戒吊丧的日子他都是这样、过名也不怎么反省这样做对身体的伤害。他的母亲让婢女拿过锦囊里面的草稿。见写的稿子很多。就心疼嗔怪道， “这孩子啊。要呕出心血了才罢休啊!

1. 文言文《陈师召作诗怨马》的意思 原文：李东阳尝得良马，送陈师召骑入朝。归，成诗二章，怪而还其马，曰：“吾旧所乘马朝回必成六诗；此马上止二诗，非良也。”东阳笑曰：“马以善走为良。”公思之良久，复骑而去。 [注]李东阳：明大臣，字宾之，号西涯，天顺进士，孝宗时为文渊阁大学士，武宗时为首辅，善文章书画。陈师召即当时学者陈音。 译文：李东阳曾得到一匹好马，送给陈师召骑着上朝。回来后，做成两首，心中奇怪，还马给李东阳，说：“我以前骑的马上朝回来必成六首诗；这匹马上只能成二首诗，不是好马。”李东阳笑着说：“马是以走的快为好马。”陈师召想了良久，又骑着马走了。 陈师召有些迂腐，他忽略了马行走的速度，既然两点间的距离已经固定了，马跑得快了所用的时间当然就短了，愧斋先生也就作不出六首诗了，他却把这怨到了马的身上，所以李东阳才说“好马跑得快”。这则短文给我们的启示就是认识问题一定要全面，不能囿于成见。 2. 李治彦作诗古文翻译 （⊙v⊙）嗯，我不知道你说的是哪个，我觉得是以下的，，吧《李贺作诗》 原文： 李贺字长吉，系出郑王后。 七岁能辞章，韩愈、皇甫湜 （当时著名文人）① 始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就②如素构，自名③曰《高轩过》④，二人大惊，自是⑤有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴⑥，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课⑦者。 及⑧暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。 过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是⑨儿要呕心乃已耳！” 以父名晋肃，不肯举进士，愈为作讳辩，然卒亦不就举。 贺亦早逝，故其诗歌世传者鲜焉。 （节选自《新唐书·文艺下》）翻译李贺，字长吉，为唐宗室郑王李亮的后裔，七岁就能写出好的文章，韩愈、皇甫湜 开始听说还不相信，就去拜访他家，让他写诗，提笔一挥就写成《高轩过》，就像预先构思、打过草稿似的，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。 李贺每天早晨出门，骑着瘦弱的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。他没有先想好题目再去做诗的，就像赴会别人的任务题目。 到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。 母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊！” 因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是死后仍然不是举人。因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的。 注释1. 皇甫湜：（公元777—835），中国唐代散文家，唐睦州新安（今浙江建德淳安）人。 2.就：完成 3.提名；命名。 4.《高轩过》：题目名。意思是高贵的车子来临，指韩皇二人来访。 5.旦；早上 6.自是：从此 7.奚奴：童仆，奴仆。 8.程课：定额；定限（固定的格式）。 9.是：这。 10.闻：听闻。 11.信：相信。 12.牵合∶牵强符合 13.已：停止。 3. 文言文《陈师召作诗怨马》的意思 原恋驼节徽惬和界偷兢辣文：李东阳尝得良马，送陈师召骑入朝。归，成诗二章，怪而还其马，曰：“吾旧所乘马朝回必成六诗；此马上止二诗，非良也。”东阳笑曰：“马以善走为良。”公思之良久，复骑而去。 [注]李东阳：明大臣，字宾之，号西涯，天顺进士，孝宗时为文渊阁大学士，武宗时为首辅，善文章书画。陈师召即当时学者陈音。 译文：李东阳曾得到一匹好马，送给陈师召骑着上朝。回来后，做成两首，心中奇怪，还马给李东阳，说：“我以前骑的马上朝回来必成六首诗；这匹马上只能成二首诗，不是好马。”李东阳笑着说：“马是以走的快为好马。”陈师召想了良久，又骑着马走了。 陈师召有些迂腐，他忽略了马行走的速度，既然两点间的距离已经固定了，马跑得快了所用的时间当然就短了，愧斋先生也就作不出六首诗了，他却把这怨到了马的身上，所以李东阳才说“好马跑得快”。这则短文给我们的启示就是认识问题一定要全面，不能囿于成见。

都是小时候很聪明

鼠。有学问的人，都进(书)房咬文嚼字。子鼠（mouse），十二生肖之一，地支的第一位。老鼠小巧玲珑、行动敏捷、灵活多变，子时老鼠胆量最壮，活动最频繁。

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C2、从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。3、共同点：天赋很好，都是少年天才甚至可以说是神童。结局：一个最后平庸了，一个最后成为著名诗人。启示：人的才干有赖于后天的学习，即便是天赋极高的人，假如不注重后天的学习，也会变成平凡的人。

,能苦吟诗,能快速书写 如同他人那样凑合成篇,把符合作诗的规范放在心里. 祝福你取得好成绩

不知道

他写的诗一般都是独一无二的，非常有创新

他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。

母亲心疼他为了作诗不顾一切的“呕心沥血”般的热情会伤身，于是又爱又恨地说：“这孩子非要把心都吐出来才算完！”

《李贺作诗》中“骑弱马，从小奚奴”的意思是：（李贺）骑着一匹瘦小的马，后面跟着一个小男仆。“从”指跟随。小奚奴：小僮仆。

译文：李长吉长得纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着又古又破的锦囊，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才算完啊!”.给点补充:“呕心沥血”的来历 “呕心沥血”常用来形容为了工作或是某些事情而穷思苦索，费尽心血。这个四字成语很有趣，两个字来自诗人李贺的故事，另两个字出自文学家韩愈的诗歌，这样组合而成的。此类组合的成语，在中文成语中并不很多。 “呕心”见于《新唐书·李贺传》。中唐时期的李贺是个才华横溢的诗人，他从小就喜欢写诗，一生中写下了不少脍炙人口的作品。李贺写诗注重考察和写实，他不喜欢先立个题目再冥思苦想，而是常常到处游览，见到好的景物，有趣的题材，便立刻动手记写下来作为资料，然后才将诗歌素材在家集写成篇。所以，李贺每日早晨起床后，就拉出小毛驴骑上去，让书童带好书囊布袋，出外四处周游。随时看到什么便写成诗句，放入书囊中。 知儿者，非母莫属。李贺的母亲知道儿子勤奋的创作习惯，更了解孩子身体很差，当然心疼得很。每天李贺一回家，妈妈就检查他的书囊。当发现儿子书囊中存放着太多诗句纸片时，便关切地嗔怪：“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊！”（原文是“是儿要呕出心乃已耳”。） “沥血”是韩愈《归彭城》诗中用语。原诗写道：“刳（粤语和普通话都读作‘枯"）肝以为纸，沥血以书辞”。意思是割下肝来作纸，滴出血液作墨汁，书写诗文。

鸡李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有太白仙才，长吉鬼才之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

李长吉小传 李商隐 京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者，云：“当召长吉。”长吉了不能读，(焱欠)下榻叩头，言阿(上弥下女)老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，(火孛)(火孛)有烟气，闻行车(口彗)管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生时二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之。又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？ 参考译文： 京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。长吉的姐姐嫁姓王的，说起长吉的事来尤其详尽。 李长吉为人纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。最先被昌黎韩愈知道。与长吉一起交游的，以王参元、扬敬之、权噱、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。常常骑弱马，跟随一个小书童，背着古锦囊，碰到有心得感受，写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出书， 研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中，不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品，王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处偶有诗作，随意丢弃，放在沈子明家的仅是所剩四卷罢了。 长吉快要死的时后，忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙，拿着一块木片，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意前去。”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，立即召你为楼写记。天上的差事很快乐，不苦啊！”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的，所见到的确实像这样。 唉，碧蓝幽深的天啊，是那样的高，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么天的高远，帝的尊严，也应该有人的文学才华超过这个世上的，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？噫，又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了二十七岁，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他，又难道是奇才，天帝特别重视他，而人们反到不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？ ——未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。 译文：从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。 及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔！” 译文：等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”

Li He"s poems were separate from other poems in Tang poetic circles.The poems have distincfive aesthetic features in the respects of the forge of poetic language and their concerm for individual life.京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊　　嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟　　疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、　　崔植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思　　量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇　　有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，　　辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，　　研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复　　省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至　　或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。长吉将死时，忽　　昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者，云：　　“当召长吉。”长吉了不能读，(焱欠)下榻叩头，言阿(上弥下　　女)老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为　　记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉　　气绝。常所居窗中，(火孛)(火孛)有烟气，闻行车(口彗)管之声。　　太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能　　造作谓长吉者，实所见如此。呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？　　帝果有苑圃宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，　　亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！　　又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生时　　二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之。又岂才而奇　　者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？　　　　　　 书李贺小传后　　　　 　陆龟蒙　　　　 玉溪生传李贺云：长吉常时旦日出游，从小奚奴，骑距驴，　　背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。暮归，足成其文。余为　　儿时，在溧阳闻白头书佐言：孟东野，贞元中以前秀才，家贫，　　受溧阳尉。溧阳昔为平陵，县南五里有投金濑，濑南八里许道东　　有故平陵，城周千余步，基址陂陀，裁高三四尺。而草木势甚盛，　　率多大栎，合数十抱，(艹聚)条蒙翳，如坞如洞。地洼下，积水　　沮洳，深处可活鱼鳖辈。大抵幽邃岑寂，气候古澹可喜，除里民　　樵罩外无入者。东野得之忘归，或比日，或间日，乘驴领小吏经　　(暮下土换马)投金渚一往。至，得荫大栎，隐岩(艹条)，坐于积　　水之旁，吟到日西还，尔后衮衮去，曹务多弛废。今秃躁卞急，

石破天惊 石破天惊

没了解。。。。

李贺诗词特色　　李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格。李诗最大的特色，就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。长吉上访天河、游月宫；下论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。长吉刻意锤炼语言，造语奇隽，凝练峭拔，色彩浓丽。他的笔下有许多精警、奇峭而有独创性的语言。如“羲和敲日玻璃声”（《秦王饮酒》）、“银浦流云学水声”（《天上谣》）、“玉轮轧露湿团光”（《梦天》）等匪夷所思的奇语，比比皆是。可以说，尚“奇”是长吉所处的时代、特别是他的良师益友韩愈所代表的韩孟诗派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。与“诗仙”李白，"诗圣"杜甫，"诗豪"刘禹锡，"诗魔"白居易一样，被称为"诗鬼". 　　长吉诗的另一大特点就是较多地写古体诗、写乐府，很少写当时流行的近体诗，现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献，借古寓今，或讽或叹，灵活多变，涣然有新意。在同时代的“元白”、“张（籍）、王（建）”两派乐府外，别开境界，独树一帜。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等，是后人称为“长吉体”的代表作。在唐代，李商隐、温庭筠的古诗，就是走李贺所开辟的道路。宋人贺铸、周邦彦、刘克庄、谢翱、文天祥，元人萨都剌、杨维桢，明人汤显祖，清人曹雪芹、黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响。 　　杜牧（《李长吉歌诗叙》）赞之为“骚之苗裔。”王夫之（《唐诗评选》）说：“长吉于讽刺，直以声情动今古”，“真与供奉（李白）为敌。”毛先舒《诗辨坻》说：“大历以后，解乐府遗法者，惟李贺一人。设色浓妙，而词旨多寓篇外。刻于撰语，浑于用意。”薛雪（《一瓢诗话》）认为：“唐人乐府，首推李、杜，而李奉礼、温助教（即温庭筠），尤益另炷瓣香。”沈德潜（《唐诗别裁集》）：“依约楚辞，而意取幽奥，辞取环奇。”高棅称他为“天纵奇才”（《唐诗品汇》）；姚文燮以为他“力挽颓风”（《昌谷集注凡例》）；黎简甚至说：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及”。鲁迅先生同情李贺的不幸，且“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”，在他手书古人的诗文中，李贺是最多的一位。毛泽东主席与陈毅元帅探讨诗词时也曾说：“李贺的诗很值得一读，不知你有兴趣否？”（《致陈毅》） 　　毋庸讳言，李贺的诗也有不少缺点。一方面由于过分雕琢求奇，有的作品语意晦涩、堆砌词藻，艺术形象欠完整，情思脉络欠连贯。杜牧含蓄地说：“贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》，求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。”钱钟书评曰：“长吉穿幽入仄，惨淡经营，都在修辞设色，举凡谋篇命意，均落第二义。”[2]《谈艺录》另一方面由于李贺仕进无路，体弱多病，尽管是一个青年诗人，术特色李贺的诗想象力丰富，意境诡异华丽，常用些险韵奇字，作品中出现的“死”字达20多个﹐“老”字达50多个，风格同唐朝其他诗人迥然不同。他的诗作内容有一部分承袭了屈原《楚辞》中《山鬼》，《国殇》等篇的传统，如《神弦曲》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等。另一部分则很有现实主义风格，如《老夫采玉歌》，反映了贫民生活的艰苦。同时他的诗中也流露出对好景不常、时光易逝的感伤情绪。贬李者说是“牛鬼蛇神太甚”（张表臣《珊瑚钩诗话》），甚至认为是“诗之妖”（潘德舆《养一斋诗话》）。 王世贞用一个“过”字来简要概括长吉诗，还是很有道理的。[

李贺作诗非常认真严肃，他每天早上骑一头驴出门，带上一位书童，背着锦囊，遇到心有所得的诗句就扔进锦囊。

要想下笔如有神，就应多积累，好的东西在头脑中随时可以拿出；经常思考，勤于写作，把它当做快乐的事；要注意持之以恒，半途而废不可能有好的创作。

李贺作诗 李长吉①细瘦,通眉②长指爪,能苦吟疾书.每旦日出,与诸公交,未尝得题③,然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意.恒从小奚奴④,骑距⑤驴,背一破锦囊,遇有所得,即书投囊中.及暮归,太夫人⑥使婢女受囊出之,见所书多,辄曰：“是儿要呕出心始已耳.”上灯与食,长吉从婢取书,研墨叠纸,足⑦成之,投他囊中. (选自唐．李商隐《樊南文集》) [注释]①李长吉：李贺.唐朝著名诗人.②通眉：两眉通连.③得题：意为事前确定题目.④小奚奴：小僮仆.⑤距：同“巨”.⑥太夫人：指李贺的母亲.⑦足：补充. [文言知识]说“从”.“从”指跟随,但到底“谁跟从谁”在句中要认真研究,否则容易搞错.上文“恒从小奚奴”,是指小奚奴跟随主人李贺,因此这个“从”要按使动词理解,即“使小奚奴跟随”.又,“大将军从百余骑西征”,这“从”也应理解为“使……跟从”,即带领.又,《鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑至鸿门”,这“从”也指“使……跟随”.至于“二狼仍从屠而不舍”那当然要理解为两只狼仍跟随屠夫而不放弃.另外,上文“长吉从婢取书”中的“从”是指“向”. [思考与练习] ①旦 ②囊 ③辄 2．翻译： ①能苦吟疾书 ②如他人思量牵合,以及程限为意 后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语,即是( ) [译文] 李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的辞章,韩愈、皇甫湜开始听说还不相信,就去造访他家,让他写诗,提笔一挥而就,就象预先构思、草拟过的,自己取名字叫《高轩过》,他们两个大吃一惊,从此李贺出了名. 李贺长得纤瘦,两个眉毛相连,手指细长,能运笔如风.每天早晨出门,骑着瘦小的马,跟着一个小男仆,背着古锦囊,一有好的作品,写好放到锦囊里. 李贺没有先想好题目再去做诗的,就象赴会别人的任务题目.到了傍晚回家,积累而成.只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子,他每天都这样,等过去也就不怎么理.母亲让丫鬟看他的锦囊,见他写的诗很多,就生气地说：“这孩子啊,要呕出心了才罢休啊” 【答案】 1．①天②布袋③总是 2．①能苦心吟哦觅句然后迅速写下来；②像别人那样苦思冥想牵强附会,以及按一定格式写作. 3．呕心沥血.

原文： 李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫(氵是)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自目曰高轩过，二人大惊，自是有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合课程者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此，过亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！” 翻译： 李贺长得纤瘦，两个眉毛相连，手指细长，能运笔如风。每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。 李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊.” 长吉从婢女那里取出书， 研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中。

1. 李贺作诗的阅读答案 《李贺作诗》 原文： 李贺字长吉，系出郑王后.七岁能辞章，韩愈、皇甫湜 （当时著名文人）① 始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就②如素构，自名③曰《高轩过》④，二人大惊，自是⑤有名.为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书.每旦日出，骑弱马，从小奚奴⑥，背古锦囊，遇所得，书投囊中.未始先立题然后为诗，如他人牵合程课⑦者.及⑧暮归，足成之.非大醉、吊丧日率如此.过亦不甚省.母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是⑨儿要呕心乃已耳！” 以父名晋肃，不肯举进士，愈为作讳辩，然卒亦不就举.贺亦早逝，故其诗歌世传者鲜焉. （节选自《新唐书·文艺下》） 注释 1.皇甫湜：（公元777—835），中国唐代散文家，唐睦州新安（今浙江建德淳安）人. 2.就：完成 3.提名；命名. 4.《高轩过》：题目名.意思是高贵的车子来临，指韩皇二人来访. 5.旦；早上 6.自是：从此 7.奚奴：童仆，奴仆. 8.程课：定额；定限（固定的格式）. 9.是：这. 10.闻：听闻. 11.信：相信. 12.牵合∶牵强符合 13.已：停止 10.解释下列句中加点的词。（4分） ①皇甫铈始闻未信 信： ②援笔辄就如素构 就： ③每旦日出 旦： ④及暮归，足成之 及： 11.下列句中的“之”与“及暮归，足成之”中的“之”意义和用法相同的一项是（2分） A.鞭数十，驱之别院 B.至之市 C.故时有物外之趣 D.心之所向，则或千或百果然鹤也 12.翻译下列句子。（2分） 是儿要呕心乃已耳！ 13.李贺在孩提时代的作诗轶事，对你写作有哪些启示？（2分） 答： 答案： 10.(4分)①相信 ②完成 ③早晨 ④等到 11.(2分)A 12.(2分)这孩子要把心呕出来才肯罢休啊！ 13.(2分)注意积累好词佳句。平时多注意观察生活，积累素材。多思多想，用心创作。 以上答出任意两点即得分。 翻译 李贺，字长吉，为唐宗室郑王李亮的后裔，七岁就能写出好的文章，韩愈、皇甫湜 开始听说还不相信，就去拜访他家，让他写诗，提笔一挥就写成《高轩过》，就像预先构思、打过草稿似的，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名. 李贺每天早晨出门，骑着瘦弱的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里.他没有先想好题目再去做诗的，就像赴会别人的任务题目.到了傍晚回家，积累而成.只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理.母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊！” 因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是死后仍然不是举人.因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的. 2. “李贺作诗”的练习题及答案 李贺作诗李长吉①细瘦，通眉②长指爪，能苦吟疾书.每旦日出，与诸公交，未尝得题③，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意.恒从小奚奴④，骑距⑤驴，背一破锦囊，遇有所得，即书投囊中.及暮归，太夫人⑥使婢女受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要呕出心始已耳.”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足⑦成之，投他囊中.（选自唐.李商隐《樊南文集》）[注释]①李长吉：李贺.唐朝著名诗人.②通眉：两眉通连.③得题：意为事前确定题目.④小奚奴：小僮仆.⑤距：同“巨”.⑥太夫人：指李贺的母亲.⑦足：补充.[文言知识]说“从”.“从”指跟随，但到底“谁跟从谁”在句中要认真研究，否则容易搞错.上文“恒从小奚奴”，是指小奚奴跟随主人李贺，因此这个“从”要按使动词理解，即“使小奚奴跟随”.又，“大将军从百余骑西征”，这“从”也应理解为“使……跟从”，即带领.又，《鸿门宴》：“沛公旦日从百余骑至鸿门”，这“从”也指“使……跟随”.至于“二狼仍从屠而不舍”那当然要理解为两只狼仍跟随屠夫而不放弃.另外，上文“长吉从婢取书”中的“从”是指“向”.[思考与练习]①旦 ②囊 ③辄 2.翻译：①能苦吟疾书②如他人思量牵合，以及程限为意后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语，即是（ ）[译文]李贺，字长吉，为唐宗室郑王李亮的后裔，七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名.李贺长得纤瘦，两个眉 *** 连，手指细长，能运笔如风.每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里.李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目.到了傍晚回家，积累而成.只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理.母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”【答案】1.①天②布袋③总是 2.①能苦心吟哦觅句然后迅速写下来；②像别人那样苦思冥想牵强附会，以及按一定格式写作.3.呕心沥血.。 3. 阅读文言文,完成练习,李贺作诗 恒从小奚奴，骑巨驴，背一古锦囊，遇有所得，即书投囊中，及暮归，太夫人使婢受囊出之，所见书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已耳！ 李贺写诗不急着立题，而是先要到生活中去发现题材，挖掘题材。他经常骑着一匹瘦马，带着家中的小童子，边走边思索，一旦有了好句子或是来了灵感，他便把所想到的灵感火花急速记录下来，并把它们投进小童子所背负着的小锦囊里。一到家里，他连饭也来不及吃，遂从小锦囊里拿出他白天所投进去的断章零句，当即进行整理，并把它们写成一首首令人叫好的诗作。 他母亲看到这种情况，既心疼又欣慰地说道：“唉，看来我这宝贝孩子写作时非要呕出心吐出血来，才肯罢休的呀！你怎么竟连饭也要忘记了去吃呢？” 4. 请帮我把这篇现代文翻译成文言文可以吗跪求李贺（790年—816年） 李贺（790—816年），字长吉，唐德宗贞元六年生于福昌县昌谷（今宜阳三乡）。 唐宪宗元和十一年薨于昌谷循故居，年仅二十七岁。 贺出一落魄世家，祖为高祖之父亮（大郑王）。 以非嫡之，又武后时大诛高祖子孙，至贺父李晋肃时，已家道中落，隐沦到了昌谷。 贺少则形细瘦，通眉长爪，形状极富有也。 其天资绝人，七岁即能诗。以为十余岁左右之日，他早已名播，又先为时名公韩愈、皇甫湜所纠觉。 本藉贺之资，可早作功名，为族争光，然此时贺父死矣。当时，服丧以三年一期限，故至元和五年（810年），韩愈始劝贺举进士。 然以有妒贺才之人出言，至于李贺不得试。此谓李贺击巨，是以著许多致其忿心意之。 盖以贺为唐宗室之裔，又有韩愈不绝之引，元和六年（811年月），贺还长安，为九品小官奉礼郎。自此，“牢落长安”三年，虽此心意“视卒如刍狗”，而长矣生活阅，广知道矣，以诗之作上大稔。 以迁调无愿，功名无成，哀愤之情日深。加以妻疾已深，李贺极忧，元和八年（813年）春因病告休期矣回昌谷。 然其不沉，又击南游，欲于南楚、吴越展才。元和九年（814年），其毅然之辞奉礼郎其位，归昌谷“归卧”。 元和十一年（816年），以北方藩镇跋扈，分势猖獗，郗士美讨贼无功，告病至雒阳，友人张彻亦引还。李贺无路，只得强撑病躯，归昌谷居，理所存之词作，寻以病死矣。

李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自名曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足成之，投他囊中。以父名晋肃，不肯举进士，愈为作讳辩，然卒亦不就举。贺亦早逝，故其诗歌世传者鲜焉。翻译李贺,字长吉,是郑王的后代，七岁就能写文章，韩愈、皇甫湜开始听到还不相信，到他家时，让李贺写诗，李贺提起笔马上就能写好，并且就像早已构思好的一样，他自拟题目为《高轩过》，二人大吃一惊，李贺从此就出了名。（李贺）长得单薄削瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚刚初升时，就骑着一头瘦弱的马，带着一个小童仆，背着破烂不堪的锦囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入锦囊中。不曾有过先确定题目再写诗的事，就像其他牵强附和旧章法的人。等到晚上回来，就整合成一首诗。若非大醉时或吊丧的日子他都是这样，过后也不怎么反省这样做对身体的伤害。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就心疼嗔怪道：“这个孩子要呕出了心肝才算完啊!”。因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是最后仍然不是举人。因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的。

原文： 李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜 ① 始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就②如素构，自名③曰《高轩过》④，二人大惊，自是⑤有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴⑥，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课⑦者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是⑧儿要呕心乃已耳！”题目 1.与此文最后一句相关的成语：呕心沥血编辑本段翻译 翻译： 李贺,字长吉,为唐宗室郑王李亮的后裔,七岁就能写出好的辞章，韩愈、皇甫湜 开始听说还不相信，就去造访他家，让他写诗，提笔一挥而就，就象预先构思、草拟过的，自己取名字叫《高轩过》，他们两个大吃一惊，从此李贺出了名。 李贺长得纤瘦，两个眉毛相连，手指细长，能运笔如风。每天早晨出门，骑着瘦小的马，跟着一个小男仆，背着古锦囊，一有好的作品，写好放到锦囊里。 李贺没有先想好题目再去做诗的，就象赴会别人的任务题目。到了傍晚回家，积累而成。只要不是喝得大醉或者吊丧这样特殊的日子，他每天都这样，等过去也就不怎么理。母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊”编辑本段注释 ① 皇甫湜：(公元777—835)，中国唐代散文家，唐睦州新安(今浙江建德淳安)人。 ②就：完成 ③提名；命名。 ④《高轩过》：题目名。意思是高贵的车子来临，指韩皇二人来访。 ⑤自是：从此 ⑥奚奴：童仆，奴仆。 ⑦程课：定额;定限。 ⑧是：这编辑本段作者简介 李贺（790～816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，诗人李贺 与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉。李贺祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷.体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪.因仕途失意,就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但李贺的竞争者毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》，驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试。但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”。编辑本段《高轩过》 华裾织翠青如葱， 金环压辔摇玲珑。 马蹄隐耳声隆隆， 入门下马气如虹。 云是东京才子， 文章巨公。 二十八宿罗心胸， 元精耿耿贯当中。 殿前作赋声摩空， 笔补造化天无功。 庞眉书客感秋蓬， 谁知死草生华风。 我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。扩展阅读： 1 《高轩过》 《李贺集》开放分类： 李贺

原文： 李贺字长吉，系出郑王后。 七岁能辞章，韩愈、皇甫铈①始闻未信，过其家，使贺赋诗，援②笔辄就如素构，自名曰《高轩过》③。二人大惊，自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴④，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合⑤程课⑥者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率⑦如此。过亦不甚省。母使婢女探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！” 《新唐书》译文： 李贺,字长吉,是郑王的后代，七岁就能写文章，韩愈、皇甫湜开始听到还不相信，到他家时，让李贺写诗，李贺提起笔马上就能写好，并且就像早已构思好的一样，他自拟题目为《高轩过》，二人大吃一惊，李贺因此而出名。 （李贺）长得单薄削瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚刚初升时，就骑着一头瘦弱的马，带着一个小书童，背着破烂不堪的锦囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入锦囊中。不曾有过先确定题目再写诗的事，就像其他牵强附和旧章法的人。等到晚上回来，就整合成一首诗。若非大醉时或吊丧的日子他都是这样，过后也不怎么反省这样做对身体的伤害。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就心疼嗔怪道：“这孩子啊，要呕出心血了才罢休啊!”。 因为他的父亲名晋肃（与“进”同音）终身不得登第，韩愈为他作《讳辩》诗辩解，但是最后仍然不是举人。因为李贺早逝，所以他的诗歌很少有世代传颂的

怎么做诗？

不知天高不知地厚 我是一棵无人问津的大树 我把我唱给你听用我炙热的感情感动你 听是谁在唱歌 温暖了寂寞 是我是我 唱歌的就是我 敢问你在何方我在脚下 来吧来吧 把草儿的心事 倾诉给树洞吧 我爱你爱着你 就像老鼠爱大米 跑调的歌声飞越麦田金黄的麦浪笑弯了腰 周末的空气很甜，愿晓萌的“土味”棒棒糖诗甜飘十里！ 看到此图，蓝天，麦田，一棵树。我脑海立马涌现出席慕容和三毛的诗。 三毛《来生做一棵树》如果有来生， 要做一棵树， 站成永恒。 没有悲欢的姿势， 一半在尘土里安详， 一半在风里飞扬； 一半洒落荫凉， 一半沐浴阳光。 非常沉默、非常骄傲。 从不依靠、从不寻找。席慕容《一棵开花的树》 如何，让你遇见我？ 在我最美丽的时刻。 为这我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘。佛於是把我化做一棵树，长在你必经的路旁。阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望！当你走近，请你细听，那颤抖的叶，是我等待的热情！而当你终於无视地走过，在你身後落了一地的……朋友啊!那不是花瓣,那是我凋零的心。

好多诗人

残阳夕照山无光,水敛清波思怅惘.枯木斜倚苦有时,骏骢无言相对望.何故相偎不相识?轻纱缕缕天苍茫!若谓相思苦,情殇了断肠.咫尺天涯远,红尘燕无双!~~还是第一次看图写呢!就是手机看的不是很清楚.希望没有偏题.

具体代表诗如下：杜甫的代表作有《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《登岳阳楼》等。韩愈的代表作有《师说》、《马说》、《早春呈水部张十八员外》、《左迁至蓝关示侄孙湘》等。刘禹锡的代表作有《陋室铭》、《秋词》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟出自清代孙洙编辑的《唐诗三百首》序言中。意思是经常读唐诗三百首，即使不会自己作诗也会吟诵诗歌。《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。唐诗三百首的影响众多选本中以《唐诗三百首》流传最广、影响最大，风行海内，老幼皆宜，雅俗共赏，成为屡印不止的最经典的选本之一。《唐诗三百首》以成功务实的编法、简易适中的篇幅、通俗大众的观点、入选的精美诗歌打动着读者，成为儿童最成功的启蒙教材、了解中国文化的模范读本，对中国诗歌选编学、中国人的心理构成都有很大的影响。人们都说：“熟读唐诗三百首，不会诗吟也会吟。”可见《唐诗三百首》影响之大。

是“唐代诗人韦应物”吧滁州西涧作者：韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。秋夜寄邱员外作者：韦应怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。 闻雁作者：韦应物故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 寄李儋元锡作者：韦应物去年花里逢君别，今日花开已一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。 简卢陟作者：韦应物可怜白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。涧树含朝雨，山鸟哢馀春。我有一瓢酒，可以慰风尘。淮上喜会梁川故人作者：韦应物 江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。寄全椒山中道士作者：韦应物今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。 ...

“河汉”乃“银河”别称。孟浩然名句曰“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”。是否这个意思：回望银河，人间万象皆是虚无，远处寒山何能例外？

轻柔的，慢音乐

你可以把电视再看一遍就知道了