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古文（23） 子路曾皙冉有公西华侍坐《论语》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！"如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”生于忧患，死于安乐《孟子》故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改。困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。劝学《荀子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也曹刿论战《左转》十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”烛之武退秦师《左转》夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“吾孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此之谓战胜于朝廷。逍遥游《庄子》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！鸿门宴《史记》楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。"故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐，亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚 诸葛亮呈现出师表危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言陈情表李密伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。桃花源记陶潜晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。归去来兮陶潜归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！兰亭集序王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！滕王阁序王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。师说韩愈嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之。于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。阿房宫赋杜牧一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。此非孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”游褒禅山记王安石于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

主旨：记叙一次欣赏说书的经历，赞叹说书人王小玉精湛的歌艺1 《王小玉说书》中运用了不少比喻来直接描写王小玉的歌声美妙。试根据下列各项，把文中所用的比喻扼要地写出来。嗓子甜润使人感到五脏六俯里像斗奖过，无一处不伏贴；使人像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。演唱高音时歌声节节高起像一根钢丝，抛入天际；又像攀登泰山，可以一峰接一峰地翻上去，愈翻愈险，愈险愈奇。歌声由高转低时的回环变化像一条飞蛇，在黄山三十六峰半中腰里盤旋穿插。歌声跌岩纷繁像放东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。2 作者如何以听康的反应，侧面烘托出王小玉歌声的美妙，试扼要地写出来。听众屏神凝气 ;台下叫好之声，轰然雷动 ;

铺垫了我的失明， 给下文莎莉文老师的耐心，淳淳教导作了很好的铺垫，埋下了伏笔铺垫：1.沙利文老师到来的时间（准确的记录时间，意味着重要而深沉）2.家人匆匆忙忙的样子（预示着有不寻常的事要发生）3.“我”当时的状态：愤怒，苦恼，疲倦不堪4.“我”心里渴望着光明突出了沙利文老师对于“我”的重要意义，凸显了文章主次 希望帮助到你，记得好评哦，祝你学习进步，期末考满分！

夏感文章第一自然段景物理描写,作者写作意图是:本文描写夏季的景象，表现夏季紧张、热烈、急促的特点，表达作者对夏季独有的钟情。 全文共五段。第一段概述夏季总体特点，中间三段具体描述夏季的自然风光和夏季里农民劳作的景象，最后一段表达作者对夏季的热爱和赞美。 中间三段是文章的主体。第二段写夏季的自然景象，有实写景象——山坡上密密的草，长墙般的黛色林带，蜂蝶、蝉、火红的太阳、麦浪、热风、麦子的香味等，有虚写景象——炉子上的一锅水，海湾涌着一艘艘的舰船。实写景象选取的是一些有代表性的自然景物，既诉诸视觉，又诉诸听觉（蝉儿长鸣）和诉诸嗅觉（麦子的香味）；虚写景象写的是幻觉，属于文学想像。这些描写都显出蓬勃的生命力。 第三段写夏天的色彩。先以春天和秋天作比，衬出夏天的金黄色。作者给这里的金黄色下了个独特的定义——象征着收获已有而希望未尽，承前启后，生命交替，这显然是作者的个人感悟。这样的描写显出旺盛的生命力。 第四段写夏季农民劳作的景象。一写农民劳作辛苦，二写农民精神紧张。用农民劳作来显出夏天的旋律是紧张的。 第五段表达作者对夏天的情感态度。作者又

我比较喜欢你演的奋斗,在现实中可别这样呀,

于筱筑，昵称小猪，真实姓名：黄俊然，曾出版 《两个人不等于我们》 《一千零一晚》 《星沉雁远》《请在秋天叫醒我》 。曾任《少男少女》编辑，主编 原创动力出版总监。当红纯美派小说作家 。

全篇围绕“忧思”二字言志抒情，开头两句是引起 “忧思”的缘由，结尾两句表达了根除“忧思”的愿望。“明明”四句，写求贤不得的忧虑，十分形象；“月明”四句，以乌鹊夜飞比喻贤士托身无所。情因景生，含蓄蕴藉。语言质朴，风格清峻。以下仅供参考，希望对你有帮助开头两句是说，当举起酒杯想要畅饮时，却不由地悲从中来，不禁感叹起人生是多么短暂，自己已是垂垂老矣，却还未成就一番功业。而建立功业首要的便是要有帮助、辅佐自己的贤才。于是又有了“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”这四句来抒发自己对贤才长久以来的思慕之情。但要让贤才们来到自己身边，就必须让自己被贤才们所信任，要给天下人展示自己的诚意，于是曹操在最后两句中表明了自己的心志：要像周公那样，殷勤地接纳贤才。至此，文中的情感已是激昂慷慨，没有了开头的“忧思”。

这个的话，个人认为最好的方式就是你结合当时作者的时代背景以及生活经历去更好的理解他写这篇文章的感情是最好的，如果你能够做到身临其境的去理解作者的思想感情就会发现作者为什么会有如此这般的感情了，

“忧”指的是人生苦短,自己老年将至而大业未成,所以“人生几何”“忧思难忘”；也可能“忧”指人才难得,“明明如月,何时可掇”说明人才难得,之所以再“忧”.这首诗的情调开头低沉,后来昂扬.

这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。　　“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。“日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢？我们可以读一读《诗经》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们不也正可以理解此时旅人的心情吗？本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。　接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见。”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。　　然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。　　此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。

松子茶。顶级诱捕公式abo陆清岩林佑是作者松子茶写的一本很精彩的小说。

丧心病狂的瓜皮是长佩文学的耽签约作者。类似的作者1.木更木更（静水边）我把她的文从晋江追到了长佩，太喜欢梗老师的文风了，温温柔柔细水流长的感jio。她的很多作品都是平平淡淡的日常生活，很贴近现实，甜度超标。强推几本：《岁月间》《经久》《彩虹琥珀》《青山见我应如是》《有名》2.高台树色你可以永远相信高台树色。她的小说不像那种没什么内涵的爽文，主角都有坚定的信念，看完直接热血沸腾好吗她的文风也属于温柔细腻，在细节处戳人的那种（我真的好爱这种文风），《白日事故》里有大量的生活描写，但一点也不觉得累赘。可惜太太退圈了。祝三次元安好吧。3.公子优她的小说世界观很宏大，会让读者有一些思考。《狗生》讲了关于理想与信仰，《你的距离》讨论了大学真正的内涵。看完感觉打开了新世界的大门。4.卡比丘不用多说，卡比丘出品，必属精品，文风很小清新。个人比较喜欢她的《社交温度》《不安于室》和《上分百科》5.潭石她的《纸飞机》是我心目中的骨科文天花板，还有《台风眼》《皮囊》《追尾》都很⑧错。6.客兮很喜欢她的《向死而生》，是我继《撒野》以来看过最棒的救赎文。7.你爸爸你爸爸就是你爸爸，都去给我看。8.回南雀回南雀yyds。她的文真的是本本都精良，随便点开一本看都不会出错的那种最近在看《秉性下等》，太香了。19.冰块儿看过她的《少汪几句》和《理我一下》，超级甜。10.余醒《落池》《隐衷》《逐浪》都很可，今年码的新文《太阳雨》除了虐没毛病11.金刚圈我只看过《明日星程》，娱乐圈文，还不错12.空菊《美学公式》太绝了姐妹们。设计师×助理，这个人设我好爱

2010南非世界杯主题曲Wavin Flag：本届世界杯主题曲名为“Wavin Flag”，其中文译名“旗帜飘扬”。世界杯主题曲演唱者是来自加拿大的31岁歌手“克南”。2010南非世界杯主题曲 作者“克南”“克南”出生在索马里，由于国内局势动荡，他13岁时随家人移居加拿大。但克南仍然心系索马里，他创作的很多歌曲都和索马里局势相关。《飘扬的旗帜》是他今年2月底发行的专辑《游吟诗人》中的一首歌，歌曲带有浓郁的非洲气息，表达了对这片充满战火、贫穷和落后的土地不离不弃的热爱。在今年9月国际足联举行的世界杯主题曲征集中，克南将自己的歌曲寄给了国际足联，最终被国际足联所认可，成为了南非世界杯的主题歌。

济南的冬天第四段赏析请把快点告诉我济南的冬天第四段赏析，老师明天要问，拜托了！！！展开最佳答案“山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”中用“日本看护妇”比喻矮松顶着雪的情景，贴切形象地表现了雪后矮松清新可爱的形态，不仅使矮松有了活力，而且使人感到新奇别致。“山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣”。此处借“带水纹的花衣”喻雪后山坡上由于雪分布不均而形成的黄白相间的美景，富有层次美，使山坡美景这一宽泛的景物显得微妙可感知，而并非遥不可及。“等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。”此句用了拆词修辞格。拆词是一种常用的修辞手法，巧妙地运用拆词，不仅能生动简明地阐明事理，而且还能更好地抒发感情。句中把“害羞”拆开，不仅使整个句子音律和谐，更生动地描绘了夕阳斜照下雪色娇美的情态，而且“害了羞”这样一种状态，是作者独特的感受，比起“害羞”来说，更能反映出作者对“薄雪”的喜爱。此句也用了摹绘，用“微微”一词把夕阳下雪的美妙神态模拟出来，令人真切地感受到“露”这一情景。“就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！”此句用了句式错综，本来可以写成同一格式：“下大雪济南是受不住的”，和前面构成统一格式，但作者加以变化，避免了呆板，使情感得以自然流露。

　　第3段写薄雪覆盖下的山。这一段围绕“妙”字，突出“小”字(“小”是由“温晴”决定的)，按照山上、山尖、山坡、山腰的空间顺序层层铺写，把各个细部的色、态、光一一展现出来。　　山上写矮松。山是小山，雪是小雪，松呢，是“矮”松，这就使得整个画画比例非常和谐。一个“顶”字准确地表现了树尖上一髻儿白花的位置和形状，因为是小雪，所以只有树尖上积了一小堆白雪，而“顶”字中既有“在树尖上”。又有“一小堆”的意思；“顶”字又引起下文把矮松比作“日本看护妇(护士)”的比喻，日本的护士头上总是戴着—顶别致的白色工作帽。帽子往往突出在头的顶部．好像是“顶”在头上似的，两者的相似点就在“顶”着白帽子上。这个比喻贴切地表现了小雪后矮松的秀美形态。 　　山尖是山的最高部位，它和蓝天相接，所以写它们的色彩。“镶”的意思是把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘，这里的“镶”形象地写出了白色的山尖连接着蓝天，就像是一道银边围在蓝天边缘的景观。 　　山坡上写雪色和草色相间的美景和由此产生的联想。“有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露着”，这是“小雪”的杰作，因此山坡上就出现了“—道儿白，一道儿暗黄”的色彩；白的是雪色，暗黄是草色，“暗”字非常准确地绘出了冬天枯草和秋天枯草色彩的区别。秋天刚枯萎的草色彩是金黄的。随着天气的变冷，枯草就逐步失去了光泽。由金黄变成了“暗黄”。这里的“暗”是色彩不鲜艳、没有光泽的意思。一个“穿”字既准确表现了雪、草覆盖的状态，又引起了“一件带水纹的花衣”的比喻。“带水纹的花衣”这个比喻描绘了雪色与草色相间的美景，给读者以动人的动态的生活实感。“看着看着”以下是联想，“更美的山的肌肤”可理解为春天来临后那满山的花草。这—联想与第2段两个“也许”的幻想照应，表现了对春天的憧憬。 　　山腰着重写光和色。“光”是写“快日落”时的阳光．“色”则写出了色彩的变化。“微黄”的阳光“斜射”在白雪上，就露出点粉色。这里的色彩和上文的“青黑”“白花”“蓝天”“银边”“暗黄”等的描写，更增添了诗情画意。 　　“忽然害了羞”用拟人的方法描绘了夕阳斜照下雪色娇美的情态。一个“羞”字，不仅画出了雪景的“色”，与“粉色”相贴切，而且绘出了雪景中的情和内在美。 　　最后一句“就是下小雪吧，济南是受不住大雪的。那些小山太秀气”，用与老天商量的语气，说怕小山被大雪压垮了，实际上是赞美，赞美小雪后济南小山的秀美。一个“太”字。赞美之情全出。第4段再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画，这是远眺。在这幅画里，远山是背景。两个“卧”字用得尤为传神。“也许是唐代的名手画的吧”一句，更增添了“这是张小水墨画”的真实感，“也许”表示不很肯定，却肯定了这实在是一幅画。 　　第5段写济南冬天的水色。作者在描写中融入了自己独特的感受。先着力渲染“绿”，一连用了五个“绿”。一个写绿萍，四个写水藻。用“绿”来衬托水的清澈、透明。“冒着点热气”的“点”字用得十分准确。“点”字扣住济南冬天的“温”写的。冒热气，但只是一“点”，这就是“温”。如果去掉“点”，变成“冒着热气”，那就不是“温”。而是“热”了。“水也不忍得冻上”拟人的方法，把水写得脉脉含情。 　　“看吧”从天上到水面，由河水的清亮、水藻的绿引出整个空间的清亮，蓝汪汪。用空灵的蓝水晶来比喻，字里行间透出赞美喜爱之情

　　老舍《济南的冬天》首先总写全文,再写阳光下的小山 再写薄雪下的小山 再写城外的小山 、济南的远山（从上到下）,最后写济南的水. 　　开头一段,写济南冬天的天气.作者以自己的亲身感受,通过和北平、伦敦、热带的对比,写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的 “奇迹”“怪事”,突出它的“温晴”,赞誉它是个“宝地”.这是贯穿全文的主线,济南冬天独有的美景,都是与此相联系的.第2段开始,“设若单单是有阳光,那也算不了出奇”是个重要的过渡句,转到对冬天山水的描写.在分写山水之前,先给人以济南的总体感,用拟人的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”.作者紧扣住这一点,绘山景,描水色,寓情于景,既表现济南冬天山水之美,又寄寓对祖国河山真挚的爱.文章用了三段文字写冬天的山景,先写阳光朗照下的山,次写薄雪覆盖下的山,再写城外远山,勾画出一幅淡雅的水墨画.第5段写冬天的水色.作者极写水藻之绿,以衬托水之清澈、透明.又拓展想像,将天光、水色融为一体,描绘泉城鲜亮明丽的色彩.最后,以简明有力、含义丰富的一句结束.全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然.

第一幅：小山摇篮图第二幅：雪后小山图第三幅：空灵水晶图阳光普照下的山——可爱、薄雪覆盖的山——秀气、城外的远山——淡雅。其实作者写的都是济南的山，是一种山，只不过在不同环境下他们呈现出不同的样子和特点或者说作者先写整体的济南的山，然后再写着整体中的一部分。扩展资料：《济南的冬天》老舍一反以往厚重、富有沧桑感的现实主义风格，以轻快、自然的笔调描绘了一块冬天里的宝地。该文的主题思想即对济南特有的冬景的喜爱和赞美。通过对济南冬天场景的描述，充分体现了作者对济南的冬天的喜爱之情，对济南这座城市的热爱之情，以及作者热爱大自然，热爱生活，热爱生命的生活情操。作者多用温情的意象来描绘济南冬天温晴之景，营造出一种温婉的整体性语感。语言层面写的是济南的“温晴”，所要表达的是济南冬天的温情 ：“温晴”是所见的外象 ，是借以表现心象的客体和媒介 。

描写了夏日公园里一池荷花盛开时的景色

乐观，对前途充满希望，心情好

《山居秋暝》唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。作者通过“空山新雨后，天气晚来秋。”一句，把雨后初晴的山中景象描写出来的

　　北宋刘攽的《雨后池上》：一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。 　　三、四句用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池塘上的一种动态美。 　　诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

作者在此诗中依次描写了雨后的小路、小草、小白菊、凤蝶等景物，写了雨后走小径的独特感受。全诗用拟人手法和形象的语言，生动地描写了雨过天晴的景色，勾画出了一幅富有诗意的自然风光图。

《春秋》的作者是春秋时期孔子。《春秋》是我国古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。《春秋》对后世的影响：1、无论从哪方面考量，《春秋》的开创之功都是无可争辩的。它的编年体例，为史学三大体例之一，“系日月而为次，列时岁以相续”，垂范千秋，继之者众，《资治通鉴》最称出类拔萃。2、它的私修性质，打破了官方对史学的垄断，成为诸子百家争鸣的先声。而“二十六史”中，私修者多达三分之一，亦可说是受其引领所致。3、它的春秋笔法，姑且不论有多少后人穿凿附会之处，但其本身所彰显的史学精神却勿庸置疑，那便是勇敢无畏，刚直无私。中国史脉能绵延至今而不断，与孔子当初所赋予的那股坚韧之气息息相关。

知识点一、作者简介沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人。沈从文创作丰富，作品结集约有80多部，其作品有浓郁的地方色彩，体现了乡村人物特有的风韵与神采。主要作品：沈从文一生共出版了《石子船》《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说。二、我会写组词腊：là（腊八、腊肉、寒冬腊月）粥：zhōu（腊八粥、白粥、僧多粥少）腻：nì（油腻、腻歪、玩腻了）咽：yàn（咽气、吞咽、狼吞虎咽）匙：chí（汤匙、茶匙、大匙）搅：jiǎo（打搅、搅拌、胡搅蛮缠）稠：chóu（浓稠、稠密、稠人广众）嘟：dū（嘟念、嘟囔、嘟嘟响）肿：zhǒng（肿胀、肿块、消肿）熬：áo（熬夜、熬粥、熬药）褐：hè（褐色、褐土、褐煤）缸：gāng（水缸、鱼缸、烟灰缸）脏：zāng（肮脏、脏土、脏兮兮）三、多音字匙：chí（汤匙）shi（钥匙）咽：yān （咽喉）yàn （咽下）yè（呜咽）劲：jìn（费劲）jìng（劲敌）四、近义词合拢——聚拢 叹气——叹息 预备——准备沸腾——鼎沸 惊异——惊奇 搅合——掺合资格——资历 反抗——抵抗 猜想——猜测有声无力——精疲力竭五、反义词沸腾——沉寂 整齐——杂乱 浓稠—稀薄反抗——顺从 清楚——模糊六、理解词语好奇：对自己所不了解的事物觉得新奇而感兴趣。呻唤：呻吟叫唤。本文指锅子中的腊八粥因受热而发出声音。碗盏：碗。搅和：混合；掺杂。松劲：降低紧张用力的程度。嘟囔：连续不断地自言自语。造句：胜利在望，我们不能松劲。孥：儿子，或指妻和子。惊异：惊奇诧异。不消说：不必说。噗：形容水、气挤出等声音。七、句子解析1.初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提到腊八粥，谁不口上就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢?运用举例子的方法，说明不论年龄大小,只要提到腊八粥，就立刻产生一种甜甜的腻腻的感觉。这样写起到了一定的强调作用。2. 住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯了。这句话运用了夸张的修辞手法，说明八儿欢喜至极。3.不过因为一进灶房，就听到那锅子中叹气又像是正在呻唤的东西,因好奇而急于想尝尝这奇怪东西罢了。“叹气”“呻唤”把熬煮腊八粥的样子形象地表现了出来，同时也突出了八儿的可爱与嘴馋。4.把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢!运用拟人的修辞手法，把一锅粥当人来写，生动形象地突出了腊八粥的诱人，增强了语言的亲切感。八、问题归纳1.文章围绕“腊八粥”讲了什么内容？文章围绕“腊八粥”讲了八儿等粥和八儿一家人喝粥两件事。2.八儿美妙猜想中的腊八粥是什么样子的？表现了八儿的什么心理？八儿猜想栗子稀烂，饭豆肿胀，花生仁儿面面的，枣子大了三四倍，糖放多了会起锅巴。这种种美妙的猜想，反映了八儿对腊八粥的美好向往，进一步突出了他想快点喝到腊八粥的迫切心理。3.“呃……”他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。省略号有什么作用？八儿由于个子矮看不到锅中的粥，对腊八粥有许多美妙的猜测，现在妈妈把自己抱起来，终于看见了。禁不住发出一声惊呼。省略号表示声音的延长。4.八儿为什么想起了染缸里的脏水？这里是对八儿心理变化的描写。16-17自然段写了八儿对腊八粥的美好想象，现在看到粥的颜色却是黑的，不由得想起了染缸里的脏水，心里有些许失望。5.八儿和家人吃腊八粥的情景为什么要略写？课文略写八儿和家人吃腊八粥是为了突出八儿苦苦等待吃妈妈煮的腊八粥的情景。九、课文分段第一部分（1）：人人喜爱腊八粥。写人们对腊八粥的喜爱程度以及怎样煮腊八粥。第二部分（2-19）：八儿等吃腊八粥。写住方家大院的八儿等待吃妈妈熬煮的腊八粥。十、课文主题这篇课文叙述了八儿想吃腊八粥的故事，通过对八儿和妈妈的描写，充分体现了八儿对腊八粥的渴望与喜爱，表现了腊八粥的香甜和八儿的可爱、机灵。教材课后习题参考答案一、朗读课文，一边读一边想象八儿的馋样儿。腊八节那天喜得要发疯了，高兴里藏着对腊八粥的馋。听妈妈说要到夜里才能吃粥急红了眼，装出要哭的样子，其实是一副馋像。“你吃三碗我吃三碗”“我吃三碗半，你就吃两碗半”在这讨价还价中那副馋样再也藏不住了，已经完全挂在了脸上。馋样还表现在八儿吞咽着口水想象锅中腊八粥的样子，吃一枚特别大的大枣时，吃饭时一碗接一碗狼吞虎咽的样子。二、课文主要写了等粥和喝粥两件事情，说说哪部分写得详细，哪部分写得简略。想想这样写有什么好处。等粥这件事详写，喝粥这件事略写。详写等粥，略写喝粥是为了突出八儿苦苦等待吃妈妈煮的腊八粥的情景，可以充分表现出八儿对腊八粥的渴望与喜爱，突出文章中心。三、“花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈儿。”像这样细腻描写腊八粥的句子，课文中还有一些，找出来读读，和同学交流自己的感受。文中类似的句子还有很多，如“锅中的粥，有声无力的叹气还在继续”“栗子跌进锅里，不久就得粉碎”。这些细腻的描写，使腊八粥仿佛有了生命一般，从字里行间跳出来，香喷喷、甜腻腻地呈现在我们面前。小练笔作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段，照样子写一种你喜爱的食物。范例一我最喜欢吃的一道菜就是糖醋里脊了，想起酸甜酥脆的糖醋里脊，我的口水都要流出来了。把里脊肉洗净切成长条，放适量盐、白胡椒粉、蛋清、放姜汁拌匀，腌制一会儿，然后撒上生粉。再放到油锅里炸，炸好后另外用一个锅，放适量番茄酱、白糖、一点清水，煮开后加一点儿淀粉水，煮到汤汁变稠关火，快速倒入炸好的里脊肉拌炒，撒上芝麻就完成了。不要说吃，但是看一眼这色香味俱全的糖醋里脊就让人口水直流了，更不要说大口大口地吃了。范例二提起馄饨，有谁不立马咽口水呢?瞧那些可爱的小馄饨在滚开的水里上下翻腾，透过薄薄的皮可以看到里边的肉馅，从腾腾的热气里散发着浓浓的肉香……光是这样看着就令人赏心悦目，何况是大口大口地吃到嘴里呢?图文讲解

烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（二）人物描写学习1、描写的分类2、分析外貌描写——人物描写的重点。本文的重点是写人。下面，让我们再细读课文，看看作者是怎样突出鲁迅这一人物形象的。（1）本文写鲁迅，用笔墨最多的是什么？也就是说，对鲁迅的描写，侧重点放在哪个方面？ 本文写鲁迅，用笔最多的是外貌描写，这是本文人物描写的重点。（2）为什么本文人物描写的重点是外貌描写呢？这是由本文记的事的特点决定的。本文记的是一次见面，只能是人物外部形象的记实。而人物外部形象给作者的印象又非常突出，这就决定了要细致刻画人物外貌。（3）本文是怎样描写人物外貌的呢？这里，我们讲一讲外貌描写的基本知识，在这方面，前人给我们总结了很好的经验，这些经验就变成了一些理论知识。就本文有关的情况来看，有这样三点值得重视：①抓特征。人的外貌有很多共同的特征，如果只是一般化的描写，那就会是“千人一面，”写了等于没写。因此，写外貌必须抓住人物的特征，即区别于其他人的最大的不同点。②有视角。即要选择一定的角度去观察、去描写。这就是说，不能孤立地、静止地写人物外貌，定要放到具体的环境中去。这样，人物就活了，描写就有角度了，外貌的表现层次也就丰富多样了。③表现性格。如果只是为了写人物外貌而写人物外貌， 就会失去外貌描写的目的和意义。写外貌必须能有助于表现人物性格。下面，我们根据这三点来分析课文中时外貌描写。（4）本文几次写了鲁迅的外貌，通过什么视角、抓住了哪些特征？细细梳理课文，划出重点，概括回答问题。第一次描写：在暗处，只能模糊辨出形体：写了长衫（因有颜色）、烟嘴（因有火光）。第二处描写：在近处，看得清楚了；写了面孔、寸发、胡 须。这三样都抓住了特征，直坚的寸发，隶体“一”字的胡须是鲁迅形象的特色，而黄白的面孔则是劳累的表现。第三次描写：面对面，可以仔细辨认。前两次描写的总绘，还是面孔、寸发、胡顺、长衫、烟喝，只是更细致、更具体了。随讲随出现板书。外貌描写视角 特征暗处（模糊） 长衫、烟嘴近处（清楚） 面孔、寸发、胡须对面（仔细） 总体描绘（5）作者是怎样描绘这些外貌特征的，突出的最主要的特征是什么？作者写鲁迅的面孔、寸发、胡须、长衫，都各具特色，都与作者的视线相适应，而最主要的是突出了他的“瘦”，因过分的操劳而损坏了健康的战士的形象。（6）作者从外貌描写．中是怎样表现人物的性格的呢？从文中哪些地方，我们感受到鲁迅的精神和人格的伟大？本文在外貌描写中突出人物的性格有以下几种方法：①描写本身的感情倾向。提问：从哪些语句中体现出来？第二次描写；“精神很好，没有一点颓后的样子”；“头发……却一根一根精神抖擞地直竖着。②用抒情笃调写感受，烘托人物。提问：从哪些语句 中体现出来？第二次描写：鲁迅看了“我”一眼之后，文中写道。“那种正直而慈祥的眼光，使我立刻感到身上受了父亲的抚摩——严肃和慈爱交织着的抚摩似的”第三次描写；似乎认出是鲁迅之后。“我结结巴巴的，欢喜得快要跳起来了……”③用适当的议论来深化人物性格。提问：从哪些语句中体现出来？第三次描写；认出鲁迅后，“正是他，站在行进行列最前面的我们的同志，朋友，父亲和师傅—…•越老越顽强的战士！”第二部分：“前面是一条路……”以上诸种手法的运用，使鲁迅的外貌更具内在的表现力量，突出了他的无限关怀后辈和刚毅、坚韧的性格。以上内容，依次出现板书。外貌描写突出性格手法1．描写本身的感情倾向2．写感受烘托人物3．用议论深化人物性格说白了就是为了突出鲁迅的顽强的性格，也说明了这位战士的健康都用在了和黑暗势力作斗争上了！

肯定是啊，水浒传是小说，所谓小说，肯定是虚构的。

确切的说，《金瓶梅》才是写明朝得事，时间应该明朝武宗朱厚照时期时期的事情...

你好！欢喜债，超级好看仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

纪伯伦。纪伯伦是黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人。他的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉·布莱克的影响，所以，文坛称他为20世纪的布莱克。1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，奥古斯特·罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。

对朋友的无限留恋之情。

该诗借描写春草以寄托别情，借景抒情，并化用典故。诗中诗人将春草和送别有机地结合起来，表达了送别友人时的依依不舍之情。首句紧扣题目，写出眼前景色，同时又交待出送别时的特定环境：古原上青草茂盛，正是一派春日景象。第二句进一步写出原上野草的的生长规律，暗寓深长的感叹。三、四两句由上句生发开来，歌颂了春草顽强的生命力。

原野上的青草繁茂。一年一度枯萎了又会繁茂起来。不管烈火怎样无情地焚烧。只要第二年春风一吹，又是遍地青青的野草。蔓延到远方的一片野草，占据了古老的道路。在晴天里，阳光照耀一片绿色连接着荒城。今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。这是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。野草离离，生生不已。离离是生长的态势；岁岁枯荣是其生命之律动过程，其意蕴是规律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延续的。诗人把它放在熊熊的烈火中去焚烧，在毁灭与永生的壮烈对比中，验证其生命力之顽强。野火焚烧象征生命之艰辛和考验；春风吹又生言其顽强不屈，执著不移；侵古道、接荒城则言其无所不往，势不可阻。诗的前四句侧表现野草生命的历时之美；后四句侧重表现其共时之美。如此的野草，才有资格成为宇宙间一切生命的象征，才拥有值得人赞美的生命意义。表达了作者对大自然的赞美，钦佩和热爱，借景抒情，表达了送别友人依依不舍的感情

在这诗中诗人将春草和送别有机地结合起来，表达了送别友人时的依依不舍之情

赠汪伦 李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦怎我情。

不被抓的话可能写的是擦边球。不过也有例子：网文作者“狗娃子天一” 一审被判十年后上诉，二审开庭未宣判。此前，她编写并销售耽美小说《攻占》，被认定为销售淫秽书籍7000余本，非法获利15万元。一审被判有期徒刑10年6个月并处罚金。小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、古传、当代等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

个人认为有两种可能，一种是完全虚构，因为根据很多绿文都有一个共同的写作手法，都是丈夫看到妻子出轨的蛛丝马迹，之后便开始调查，逐步找到妻子出轨的证据。而最后结果都是离婚，妻子懊悔不已。应该都是仿造所写。还有一种可能是有原型，但被作者添加了传统绿文的枝叶，虚构元素很大。因为从小说中的很多细节来看，确实太不符合现实逻辑。不知楼主看没看过其他类似的小说，比如《我救了他，他却抢了我老婆》，据说这是此类虐心绿文的原始鼻祖，之后相类似的绿文就开始有了，什么妻欲、迷途红杏、妻子的秘密、17少年毫无办法、不要得罪医生等等之类的，写作手法都一样，总体认为应该是虚构的，不大可能是真实的。

渣受生存手册[快穿]出于人道主义关爱精神，为帮助前男友早日走出失恋阴影，叶洺每次刷满好感度离开一个世界前，都会‘友（wu）好（qing）"的同男友进行分手。然而在他穿越完第n个世界终于攒够经验值的时候，却被系统告知，因为前男友们的怨气累积已经突破临界值，导致攻略任务失败……他必须回到那些世界消除怨气才算完成任务！叶洺：这个结局我没有想到。系统：我早提醒过你，你这样是没好下场的。前男友们纷纷冷笑：呵呵，那个卑鄙无耻欺骗感情撩完就跑的人渣终于回来了，这次你无处可逃！叶洺：……系统：自己作的死，跪着也要作完。叶洺：幸好我有特殊的洗白技巧^_^【食用指南】1、不知道什么属性精分攻x腹黑闷骚渣受，1v1，主受。2、本文充斥各种狗血，非常狗血！3、不喜请点x，请勿人身攻击，谢谢。攻略那个渣攻作为一个真·霸道总裁·渣攻，谢何在第然脑海中听到一句话：恭喜您达成“宿主百人斩”成就，作为奖励即将绑定“渣攻贱受”系统，前往其他世界进行攻略任务。身为渣攻的谢何表示本色出演毫无压力，不过……“听说男友他哥暗恋我”、“老师再爱我一次”、“纨绔的悲惨一生”、“陛下，微臣遵命”、“徒弟的炉鼎”、“暴君的替身情人”、“将军的宠奴”、“帝国的俘虏”……谢何：等等，这些世界听起来就很像小黄文……而且为什么我的角色是被上的‘贱受"？系统：以毒攻毒，以渣克渣。虐渣攻就看你了！记住不要何：呵呵。后来……谢何：嗯？你说渣攻们都爱我？不好意思，我只爱我自己。【食用指南】1、各种属性精分攻受主受主受！2、作者菌想要放飞自我，三观碎裂狗血满地，节操已失，请勿深究。据说收藏作者菌专栏就能把软萌作者菌抱回家哟~~(*￣3￣)╭

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有一次和高中同学聚会，同学带他的朋友过来，介绍我时，是这样说的：她，经常写小黄文，黄而不俗、俗而不艳、色而不淫、淫而不伤，隐匿在行文中，要细细品。我正吃着海带，差点被呛出来，不知道这货到底是炫耀自己的文采，还是推广我的职业。 不知道的人以为我师从兰陵笑笑生呢（金瓶梅作者）…… 他朋友高举酒杯，望着对面的我说：我就喜欢痒痒的隐晦，来，必须走一个！ 我只能王顾左右而言他，在我的认知里，喜欢写小黄文，这是我的私事，断不能在台面上广而告之。 同学得意的看我一眼，好像还等着我夸他，席间多敬他几杯酒，回家跪榴莲去吧！ 这两年，我被人冠以“小黄人”之称，实感汗颜，他们这么说，也是有迹可循的。 去年仲夏时节，有一朋友说她和老公闹离婚，去民政局办证，签字那一刻，两两相觑，都不忍心签下自己的大名，最后老公拉着她，开着路虎，一路奔驰，来到郊区湖边，然后语带娇羞，小脸桃红，再不往下讲了，可旁边的同事眼巴巴等下文。 我说你们有点发散思维好吗？ 你瞅瞅她那娇羞样，我给尔等脑补一下现场画面哈： 男主角将女主角掳走，来到一片广袤的野湖边，飘絮芦苇丛、茂林小溪中、四周寂寥无人，回想起刚才签字的那一刻，发现还爱着彼此，一番吐露心声，男主角眼中带电，戾气全消，化为柔情一缕，女主角眼中漫天星光，簌簌泪滴，欲语还休，男主角观女主角素手纤纤，将其盈盈一握，顺势带入怀中，光电火花之间，俩人翻云覆雨，喊得多大声也听不见，雨洗娟娟净，风吹细细香，最后汇流成滚滚江河，直抵生命大和谐。 大家笑成一片，女同事红着脸，作势要打我，嘿巴扎克，突然就莲出淤泥而不染了呢！当初刚进新公司第二天，一出纳小妹妹特热情，要借我一本书，她笑嘻嘻：姐，我买了一本书，当初网上宣的特夸张，不买好像要悔恨终生似的，买回来一看，我不喜欢，再说也不适合我，我发现比较适合你哈。我问啥书？还适合我看？ 她嘿嘿道：那书有点黄，我不好意思看。 我说：你从哪点看出来就适合我了，我在公司言语轻佻？着装露骨？行为放荡？ 她赶紧解释道：没有，绝对没有，我只是觉得适合晶姐。 她居然朝我眨眨眼，好像我应该明白她的意思，办公室一伙人长长的咦了一声。我带回来一看，这本诗集是智利著名现代诗人聂鲁达所作，当时作者年仅20岁，这是一本柔和性与爱的诗集，他本人获得过诺贝尔文学奖，在文学界也颇有声誉。夜间，细细读来，的确妙不可言。此书适合孤独的人去看，那种能抵灵魂深处的渴望被填满。中午休息时，我喜欢一边吃饭一边看电影，虽然不利于消化，总强过难以下咽。 刚好演到一对男女相拥，另一个出纳小妹妹从办公室出来瞥了一眼，先是哈哈大笑，然后，声音贼洪亮地冲着大伙喊：晶姐看黄片。我勒个去，电影中搂搂抱抱、卿卿我我也算是禁忌了，啥时候这么纯情了？ 我说：你要不要看，我这边好多资源。 她凑过来道：晶姐，咱们卖给楼下销售小哥哥们，三七分咋样？ 我说：一键发送的事，我为什么要给你提3个点，财务小妹妹，你以为我傻啊！ 从此以后，只要过了12点，她就大声喊：又到晶姐看黄片的时刻啦！ 忙碌的小伙伴终于从电脑中探出头来，伸伸懒腰，休息的时间到了。王小波在《黄金时代》里说人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。王小波当时的语境是把一个人的伴侣比作书，把性爱和谐比作有趣。 所以我们都做一个有趣的人吧！ 金瓶梅中，李瓶儿给花子虚当老婆时，是何等不守妇道的泼妇，但她一嫁西门庆，却无比贤惠起来，堪称德妇。奥妙在哪里？因为西门庆给了她性的满足。 可见，不是道德能保护婚姻，而是令人满意的性爱可以保护道德。 写到这了，索性豁出去了，平时因为写，所以才去研究！ 在床上，一定要注意体姿妖娆魅惑，声音婉转腾挪。 并不是只要张嘴叫唤就能让男人兴奋的，叫也有技巧。总体上来讲，床上的声音分为三个音节：“a、o、e”,还有一些备选音，比如“wu”、“en”。建议大家不要一上来就用a，有一种虚张声势的既视感，会破坏氛围。 如果是小女孩，一上来应该用“en”，眉头略皱，睫毛颤抖，轻咬半边嘴唇，娇羞嗔媚，很迷人的，慢慢过渡到“en”，语带娇羞，这时表情也要醉眼朦胧。 如果是小少妇，上来应该用“o”，充分表达一种惊喜和满足，然后循序渐进，再开始“e”和“a”。“a”要从轻声开始，逐渐开始颤音，穿插“e”音，声音越来越高，越来越绵长销魂，最后以“wu”结束。 当然这个过程也要男方好好配合，不要让女人刚“a”就“wu”了。 跑题了，阅后即焚啊！低端小黄文的本质也不过就是对于男女调情时，话语和生殖器官的添油加醋的描写和对拟声词汇的灵活运用（可参考现在很多网络小说）。比较高级的，如郁达夫，老舍，甚至包括钱钟书，他们描写的场面会更符合语境些，语句也不会陷入俗套。小黄文不似咏怀诗词，讲究大开大阖，浩气长存，要的是那种温情脉脉，时光流淌，心痒难耐，变幻流离。这种感觉还得研究咱们中国古代优秀诗人。 宋代，小黄文发展至巅峰，宋徽宗赵佶带头写，他用来撩李师师的《醉春风》，收尾那句叫“臂儿相兜、唇儿相凑，舌儿相弄。”你说李姑娘听完娇羞不娇羞？ 苏东坡的学生黄庭坚，草书写的好，诗歌也很浪。 古代官姬都自称奴，当时最红的歌姬叫念奴，《念奴娇》这个词牌名就是因她出名，黄大诗人的艳词《千秋岁》堪称车祸必备，“奴奴睡，奴奴睡也奴奴睡”，翻译成现在的话就是“宝宝睡喽，宝宝睡喽，宝宝真的睡了哦”，听完骨头酥软不酥软？ 《千秋岁》一炮而红，青楼女子从此自称“奴奴”，就跟现在女孩子都叫自己“宝宝”一个道理。 最会引申联想的当属杜牧大大，他把十三四岁的少女形容为豆蔻，“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”这是为什么呢？激动人心的时刻到了，以下是豆蔻实物：在古代男权社会里，男人写诗总是带着点风流和愉悦，而著名婉约女词人李清照，她的诗词中总是透着爱而不得和思念成疾的伤感。 我读她的古诗歌，总会幻想： 穿越千年，雨过黄昏，仿佛看到一个女子，晚风掀起窗帘，一位袅娜的曼妙女子，身着浅色青烟衫，烟笼水雾绿草百褶裙，细腰以云带约束，一头青丝梳成华髻，发间一支七宝珊瑚簪，眉心一点朱砂，微蹙着眉头，一手提着轻丝袖口，一手提着毛笔写“帘卷西风，人比黄花瘦”。绝世而独立的倾城容颜，总是让人浮想联翩，回味无穷。 话说李清照，外公是宰相，公公是宰相，表妹夫秦桧还是宰相，正宗白富美出身。 还是待字闺中的少女时，她下午茶后即兴一首《点绛唇》“露浓花瘦，薄汗轻衣透……和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”花季少女倚着门，害羞的凝望你，汗衫浸透小肚兜若隐若现，此情此景……任谁也受不了啊！ 丈夫赵明诚出差相思成疾，情到浓时吟诗一首，“绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。”大意是：水嫩的肌肤若隐若现，香体玲珑如玉、晶莹如雪，老公啊，天气很热，我们的床又凉爽又舒服…… 像张小娴说的：性爱若缺乏了诗意和期待，只会沦为一个乏善足陈的感官游戏。你以为小黄文是那么好写的吗？至少对于我来说不简单，需要调动所有感官，与文中文物同频共振。 我不是写小黄文的砖家，但也知小黄文以“暧昧”为主，“情色”点缀，核心就是写人物的关系和压抑的情感，暧昧到极点，也就是我们所谓戏剧结构的“高潮”,有时故事情节正好到此处，无法做到此处省略几万字，只好化身男女主角，感同身受，去揣摩他们情到浓处的不自抑，以求故事饱满有张力。现在公众号内容审核很严格，一不小心就会被封号，即使情节需要，有时也只能忍痛弃之，一笔带过。 我的百家号以前是与本号关联的，发文也一并发了，后来皆因小黄文，涉嫌违规扣分降档，只能去掉关联，专发正能量文章。 躲躲闪闪的小黄文就像一个穷酸文人跟你说“茴”字有四种写法，斯文却不可爱。爱时便坦荡的爱，有爱的笔写下万朵花，每一朵都不下流。

1.描写“乡村清新空气”的诗句有哪些 1）《乡村四月》年代： 宋 作者： 翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。2）《残春》年代： 宋 作者： 陆游江鮆堆盘粔籹香，山家节物亦穷忙。 桑间葚紫蚕齐老，水面秧青麦半黄。语燕似催春事去，游丝不似客愁长。 乡村年少那知此，处处喧呼蹴鞠场。3）《鸡犬》年代： 宋 作者： 陆游乡村年久竞农务，秋歛春耕恐失时。 我老元无夙兴事，嬾鸡啼晓恰相宜。4）《出门与邻人笑谈久之戏作》年代： 宋 作者： 陆游暮霭昏昏半掩扉，偶逢邻叟荷鉏归。 且令闲说乡村事，莫问渠言是与非。5）《卖玉器者诗》年代： 南北朝 作者： 鲍照小序见卖玉器者。 或人欲买。疑其是珉。 不肯成市。聊作此诗。 以戏买者。泾渭不可杂。 珉玉当早分。子实旧楚客。 蒙俗谬前闻。安知理孚采。 岂识质明温。我方历上国。 从洛入函辕。扬光十贵室。 驰誉四豪门。奇声振朝邑。 高价服乡村。宁能与尔曹。 瑜瑕稍辨论。 2.形容新鲜空气的诗句有哪些 1、空山新雨后，天气晚来秋。-唐代王维的《山居秋暝》 译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。 2、宿雨朝来歇，空山秋气清。——唐代李端《茂陵山行陪韦金部》 译文：意思是下了一晚上的雨早晨的时候停了，秋天山里的空气格外清爽。 3、秋夜凉风起，清气荡暄浊。——《杂诗·秋夜凉风起》西晋张协 译文：秋天的夜，凉风习习，清新凉爽的空气涤荡了地面上残暑留下的闷热混浊。 4、高天风雨散，清气在园林。——唐代储光羲《霁后贻马十二巽_》 译文：雨后，一切都是崭新的通透明亮的，园林在新雨后更加绿意盎然，空气令人神清气爽。 5、山雨留清气，溪飙送早凉。——《迎风亭》唐代朱景玄 译文：山里一阵雨过后，清新的空气从林间飘来，给溪飙送来了一阵阵凉爽的气息。 3.描写秋天雨后空气清新的诗句有哪些 1、“空山新雨后，天气晚来秋。”——《山居秋暝》 《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。 此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。 2、“宿雨朝来歇，空山秋气清。”——《茂陵山行陪韦金部》 作者李端 ，字正已，出身赵郡李氏东祖房，唐代诗人。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。 3、”对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。“——《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》 是宋代词人柳永的作品。此词抒写了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。全词语浅而情深，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，写出了封建社会知识分子怀才不遇的典型感受，从而成为传诵千古的名篇。 4、“簟凉扇恩薄，室静琴思深。”——《早秋雨后寄乐天》 作者刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。 5、“暑气时将薄，虫声夜转稠。”——《早秋雨后晚望》 作者齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。 扩展资料： 古人对秋雨的寄思 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。 如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。 宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（等诗句也表达这样的情思。 4.描写空气清新的优美句子 1、空气清新的像是被洗过一般，没有一点混浊，阳光下也看不到一丝尘埃。 2、早晨里的空气真清新啊，清新的像夏夜里的荷叶薄荷味。 3、空气中弥漫的气息似乎能让人闻到一股香甜的味道，细细微风听起来都欢快了很多。 4、大地洗了个澡，人们呼吸看清香的新鲜的空气顿感心旷神怡，干起活来个个像猛虎下山！ 5、空气被雨水冲洗得格外清新，仿佛走进了一座天然的大氧吧。 6、伴着淡淡的泥土的味道，春天的空气，充满生机的空气。 7、空气丝丝清冷，划一叶扁舟，缓缓穿越记忆的海，忘记了时间，却忆起了往事。 8、雨后清新的空气，弥漫了整个花园。我贪婪的呼吸着雨后甜润的空气。 9、别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 10、雨后的空气，带着泥土和芳草的气息，沁入心脾，另人神清气爽。 11、携E来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。 12、春天的空气如此清新，每次呼吸都能感觉到自己的身心都被洗涤了一般。 13、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 14、沐浴在春天的空气中，就宛如全身都浸泡在温暖舒适的温泉当中，无比的舒爽。 15、夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树虫鸣处，时有微凉只是风。 16、大地洗了个澡，人们呼吸看清香的新鲜的空气顿感心旷神怡，干起活来个个像猛虎下山！因为清新的空气就像美女在他们心里肺里鼓劲。 17、晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。余春只有二三天，烂醉恨无千百场。芳草自随征路远，游丝不及客愁长。残红一片无寻处，分付年华与蜜房。 18、吸着新鲜晨气，观看天上的白云，一片片云彩有的像狮子、有的像马、还有的像鱼……，各式各样，好看极了。 19、早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑得很，地里的秋庄稼，却给雨水冲刷得青翠嫩绿、晶莹剔透，空气里也带着一股清新湿润的香味。 20、归来泉石国，日月共溪翁。夏气重渊底，春光万象中。穷吟到云黑，淡饮胜裙红。一阵弦声好，人间解愠风。 21、空气丝丝凉爽，行了船，慢慢地通过记忆的大海，忘记了时间，但回忆过去。 22、赤帜插城扉，东君整驾归。泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微。日斜汤沐罢，熟练试单衣。 23、浓烈的烟尘充斥其中，浑然见看不清远处的山峰，春天的空气并没有想象的那么清凉。 24、清晨，刚打开窗户，一股新鲜空气迎面扑来。伴随着一缕缕金色的光芒，太阳出来了，露出了慈祥的笑脸。 25、清晨空气很清新，走在香樟树下，仰望香樟树，茂密的枝叶把天空封住了，整个树顶像一个到扣的绿色大锅。有老人把鸟笼挂在树枝上，小鸟清脆婉转的叫声，在清晨显得那么优美动听。 26、吸着新鲜晨气，观看天上的白云，一片片云彩有的像狮子、有的像马、还有的像鱼……，各式各样，好看极了。 27、噢！冬天，观星的大好时机！在这宁静的乡下，空气清新，视野开阔，满天的星星展现出它那明亮的光芒，闪亮着无比的美丽，我爱这个冬夜，它带给我无限的遐思，我会永远想起这乡村的夜空。 28、寒冷的冬天来到了，校园里冷森森的，花儿渐渐离我们远去，树爷爷的腰也弯了下来。操场上满地大雪，空气中弥漫着清新！ 29、过去的这个冬天感觉很萧条，天寒地冻，让我感受到的是无助和凄凉。然而春天是希望的季节。生机勃勃的绿色，带来了生命的气息。让我们到户外去呼吸着清新的空气，放松我们紧张的心情。 30、即使严寒的冬天，连绵不断的峰峦仍披着绿装，色浓似染，空气清新。 5.形容空气清新的句子 1、六月丰沛的雨水，惊扰了清晨，倾泻在黄昏，太阳还来不及撤离，风在层叠的雨里喘息。 2、雨过天晴，太阳露出了笑脸，一道艳丽的彩虹，在草原上空，搭起一座美丽的桥梁。 3、当干净新鲜的空气是随手可得的，何必要活在肮脏的地方？何必继续寻找肮脏的空气？但是人们习惯肮脏的空气。 4、生活中要用大海的胸怀面对，用科学的方法支配，用皇帝的御膳养胃，用清新的空气洗肺，用灿烂的阳光晒被，像懒猫一样安睡。 5、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷，而春天是一个生气勃勃，充满活力的春天。 6、在人们的心里，春天是一年四季中最好的季节，因为春天会给人带来温暖，带来希望，带来欢笑。所以人们都非常喜爱春天。 7、雨点丝丝撒落，在天际划过，散发着晶光。仁慈的天使把它派到人间，像是珠子，一串连成一串，给孩子们带去了笑容。 8、一滴水里有一个海洋，任生命之舟在波光里尽情荡漾；一朵花里有一个春天，任青春之花在春天里恣意绽放。 9、一阵春风吹来，小草跳起欢快的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇晃，有时拥抱春风，真是姿态万千。 10、我宁愿坐在牛车上，呼吸着新鲜空气畅游地球，也不愿挤在昂贵精致的游览车上，一路闻着污浊的空气去天堂观光。

第2~3自然段，写“我”所看到的海上日出的奇观。先写日出前天空景色的变化，再写太阳冲破云霞跳出海面的奇妙而壮观的景色。文章分别描写了天气晴好、白云飘浮和薄云蔽日三种不同自然条件下的海上日出奇观，文字简洁，写的传神。

这一句话的核心意思是“孔乙己的确死了”.“的确”是对“孔乙己死了”的肯定,而“大约”又是对“孔乙己的确死了”的揣测.从语法上分析,“的确”是对“死了”的修饰,作“死了”的状语,而“大约”是对“孔乙己的确死了”的修饰,是全句的状语. 孔乙己在这样的社会环境下,以他的做事原则是必死的,因此说“的确” 而作者又并不确实知道这一点,所以说“大约” 说孔乙己的确死了,是因为在当时封建的社会背景下,他的身份和地位肯定会被社会淘汰与淹没,他不劳动,无法养活自己,而且还被打断了腿,肯定会死. 而说他大约死了,是因为事隔多年,无从考证,也没人真正知道他的真实情况,所以鲁迅说大约. 所以,不矛盾.

《溜索》环境描写作用：本文的环境描写，既有多感官多角度描写，又有对比烘托，既突出了怒江峡谷环境的恶劣，又表现出马帮汉子的从容不迫和沉着稳重??

小题1:以壁顶为观察点，变换视角，从视觉、听觉、内心感受多方面描写，使人如临其境。考查描写类表达技巧，可转换题目，即“文中画线部分用了什么手法表现峡谷的险峻气势”？“视觉、听觉”比较容易，由所见之景方位不同推出“视角变化”，“俯望怒江，蓦地心中一颤，再不敢向下看”为内心感受。小题1:牛不肯挪动半步的恐惧和溜索时流泪发抖：(1)侧面表现怒江峡谷的高峻险恶；(2)与“我”“战战兢兢”互相映衬；又与领队及汉子的勇敢无畏形成反衬。作用题，但角度单一，难度较小。文章中的牛之所以充满恐惧感，就是因为怒江峡谷的高峻险恶，此属侧面表现。而人物刻画方面的作用则包含两方面，一是“战战兢兢”的“我”，这是映衬；二是勇敢无畏的领队和汉子们，这是反衬。在答题是注意不要遗漏其中任何一方面。小题1:(1)“懒懒”地说话、“稳稳”地坐在马上：表现他在怒江天险前的从容不迫，胸有成竹； (2)敲一敲溜索，“吼”我过江：表现他认真负责，关爱部下； (3)瞟一眼，问一声：表现他受人尊敬，与手下配合默契； (4)一声唿哨、最后一个过溜索：表现他的英雄气概，粗犷豪迈。鉴赏人物形象题。这一题型也是平时训练重点，只需找出和人物相关的内容，再根据内容概括形象的特点即可。小题1:深刻意蕴：(1)飞渡峡谷的情景：表现人在自然面前接受挑战，战胜艰险；(2)驮队的人际关系：体现团结协作，相互信任，关心爱护；(3)动物形象：隐喻人应该像雄鹰飞翔、像骏马奔驰，而不是像牛那样软弱畏缩；(4)“我”与领队的对照：表示人会在艰苦磨练中成长。情感取向：(1)骏马、雄鹰、高山峡谷：对雄奇险峻崇高的赞美；(2)领队、精瘦汉子：对乐观向上人生态度的赞美；(3)牛的恐惧、发抖：对平庸、畏难的厌弃。(4)本文所写生存画面：张扬了原始、野性的阳刚之美。探究题。无论是探究深刻意蕴还是分析作者的情感取向，都要从不同角度出发，不能只局限于一点。深刻意蕴：①角度一：整体把握。驮队飞渡峡谷代表战胜自然和艰险；②角度二：领队和汉子们。表现团结协作，相互信任，关心爱护以及无畏勇敢；③角度三：雄鹰、骏马、牛等动物形象。正反对比，隐喻人应该有雄鹰、骏马那样的精神，而不能想牛那样软弱畏缩。④角度四：“我”和领队。表现艰苦环境能磨练人。情感取向：分析文章蕴含的思想感情，需结合全文，从不同角度去发掘。 略

落款：赵佩绂印文：赵佩绋 印作者是赵佩绂(或绋)

威廉·邓纳姆 是一名美国作家，他最初学习拓扑学，但后来对数学史产生了浓厚兴趣。他在这方面的写作和教学以荣获多个奖项。威廉·邓纳姆1969年在匹兹堡大学获得他的理学学士学位，1970年在俄亥俄州立大学获得理学硕士学位，1974年，同样在俄亥俄州立大学他获得了他的博士学位。威廉·邓纳姆，因他写的《The Mathematical Universe》一书获得了美国出版协会1994年的最佳数学类图书奖。在他的书《Euler: The Master of Us All》里，他考察了欧拉令人惊叹的数学方面的工作。在2007年，邓纳姆有一个演讲关于所有欧拉创造的原理公式准则，并阐述了他们与解析数论的联系。 William Dunham，俄亥俄州立大学硕士和博士毕业，现为美国穆伦堡学院教授，世界知名的数学史专家。他分别于1992年、1997年、2006年获得美国数学协会颁发的George Polya奖、Trevor Evans 奖和Lester R. Ford奖。Dunham教授著述颇丰，除本书外，还著有《The Mathematical Universe： An Alphabetical Journey Through the Great Proofs， Problems， and Personalities》（数学那些事儿：思想、发现、人物和历史）等广受好评的科普著作。

第一节作者交代“月亮渐渐升高了”，“墙外马路上的孩子们的欢笑听不见了”，“妻迷迷糊糊地哼着眠歌”，这表明一切都是静的，而这种静，恰恰反衬了作者自己内心的“颇不宁静”。这种不宁静，正是源于现实世界对作者的冲击。他对这种冲击缺乏准备，无法面对，不能接受，因而形成了极大的困惑，所以才借着夜游荷塘来排遣自己的愁绪。“一个人什么都可以想，什么都可以不想，便觉是一个自由的人”。白天的朱自清已不复存在，展现在读者面前的是另一个朱自清，是一个摆脱了尘世的烦恼，专心地受用无边的荷香月色的朱自清。因此，朱自清是以两种身份、两种面目出现在文章中，展现在读者面前的。漫游荷塘过程中，幻化中的朱自清不自觉地或自觉地代替了尘世里的朱自清，这才会把一切烦恼摆脱，潜心观赏荷塘月色；才会由眼前的荷塘联想起一千多年前梁武帝的《采莲赋》，联想起南朝民歌《西洲曲》，惦记起几千里外的江南故乡；也才会有着文章中如此独到的发现和深切的感受，从而产生苏轼游赤壁时“羽化而登仙”的感觉。可以说朱自清已经完全陶醉在月下荷塘这片小天地里了。时值白色恐怖笼罩全国，能够有着这样的闲情逸致，固然表现了作者对理想境界的追求，难道又能少了那种在如此环境下还能超脱的自得之意吗？这种自得之意又有几分能表现作者“对现实不满的愤激之情”呢？漫游荷塘之后，陶醉于个人小天地里的朱自清又回到现实中来。“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”这样的结束语，一方面和第一节的末尾相呼应，反映了朱自清文章行文的严谨，结构的完整，布局的精巧，更主要的是照应开头，告诉读者，夜已深了，别人已经睡着了，连自己的爱人也睡熟了，岂不是再一次表现了“众人皆睡而吾独醒”吗？言外之意可能就是“众人皆浊而吾自清”了。综上所述，写作《荷塘月色》时的朱自清以屈原自况，表达了自己对美好境界的向往和追求，发泄了自己对黑暗现实的不满和反抗，但更主要的是以此来显示自己的清高和圣洁的思想感情。

《江南春》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城国，随处可见迎风招展的酒旗。南朝修建了许许多多的庙宇，遗留到至今的有四百八十座寺庙，有多少亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中？PS：如果要详细注释、鉴赏请看百科吧，哈哈

表达了作者对江南春天的赞美和神往及对大自然的热爱之情！

首先，这个单词是“footer”，其次，抄袭是不好的

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 —— 卢纶《和张仆射塞下曲·其三》荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 —— 苏轼《赠刘景文 》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。—— 苏轼《和子由渑池怀旧》无意苦争春，一任群芳妒。 —— 陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。 —— 陆游《卜算子·咏梅》

错的，是喜爱和赞美之情，并不是怀念之情

唐代白居易作《忆江南》三首，调名遂改名为《忆江南》。单调二十七字，三平韵。中间七言两句，以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。 意思:江南美啊，对我来说江南的美景曾经是那么的熟悉。灿烂的阳光把江畔的野花照耀得比火还要红，春天的江水如蓝草一样碧绿清澈。这样的景色让我怎能不常常回忆呢? 主要是作者回忆江南的景色记得点个赞哦~

请看图片1图片2中文简译：作品名字叫做《Allegory Of Patience》，收藏在俄罗斯普希金造型艺术博物馆，作者名字叫Engelbert Ergo/恩格尔伯特(1615 – 1652)，弗兰芒人，巴洛克历史绘画和风景画家，他的一些作品往往包括宗教元素或寓言。

作者: （美）梅尔维尔（Melville，H.） 出版社: 人民文学出版社 《白鲸》刻画了捕鲸人与巨鲸搏斗的真实画面，人与宗教之间的关系，以及人性的挣扎与考验。捕鲸人注定要在惊涛骇浪中求生存，他们的宿命便是与巨鲸、大海对抗，挑战自我、挑战极限、挑战大自然。死里求生对他们而言是家常便饭，但他们丝毫不似为然，只因对大海的热爱胜于一切！ 莫比·迪克是头声名远扬的抹香鲸，极其聪慧，曾从无数捕鲸人手里逃脱。莫比·迪克百战不死，有人认为它是神的化身；但它摧毁船只、残害性命，也有人认为它是恶魔的使者。这种亦正亦邪的极端形象为莫比·迪克增添了无限魅力…… 亚哈船长与莫比·迪克恶斗数回，并因此失去右腿，遂与莫比·迪克结下不共戴天之仇，他发誓拚了命也要找莫比·迪克复仇。复仇的念头使亚哈丧失了理智，为了战胜巨鲸必须得到更多的力量，他不惜出卖灵魂，牺牲同船水手，矢志追杀莫比·迪克直到生命结束。 《白鲸》有浓厚的宗教寓意与古老部落灵异的色彩，食人族魁魁格的神像、文身、祭拜仪式和预示，以及费达拉的幻觉成真的情节，使故事带有一种神秘与诡异的色彩。 《圣经》里的亚哈是邪恶的暴君，以利亚是可以预言未来的先知，他总是知道坏事什么时候会发生，隐约述说着故事的结局，回荡着以利亚对伊实玛的告诫：“他会让你赔上灵魂！” 《白鲸》以浅显易懂的现代美语改编而成，以中英对照的方式和精心绘制的插图，带你身临其境体会航海捕鲸的生活，深刻了解人与大自然互相依存与对立的真实情况。

啊？

1. 关于江南春美景的诗句 关于江南春美景的诗句 1.描写江南春景色的古诗 一、江南春 【作者】杜牧 【朝代】唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 译文 千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。 二、忆江南 【作者】白居易 【朝代】唐 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 译文 江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？ 三、江南 【作者】汉乐府 【朝代】汉 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 译文 江南水上可以采莲，莲叶多么茂盛，鱼儿在莲叶间嬉戏。鱼在莲叶的东边游戏，鱼在莲叶的西边游戏，鱼在莲叶的南边游戏，鱼在莲叶的北边游戏。 四、泊船瓜洲 【作者】王安石 【朝代】宋 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 译文 京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？ 五、江南曲 【作者】柳恽 【朝代】南北朝 汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。 故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。 译文 一位妇人在水中小洲上采摘白苹，江南的日照暖暖的照在水边。洞庭湖那边有归客回来，归客曾在潇湘之畔遇见故人。 故人为何至今还不返回？白苹花已掉落，又一个春天将要过去。归客不说故人结交新欢之事，只说路途太遥远难以返回。 2.《江南春》中描写景色的诗句 首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。 “千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。 这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。 这是多么明丽的江南啊！ 一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。 这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多。 3.描写江南春景的诗句 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十 寺，多少楼台烟雨中。。――――杜牧《江南春绝句》 泊船瓜洲 年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 江南逢李龟年 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七绝】 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 澡兰香 淮安重午 年代：【宋】 作者：【吴文英】 体裁：【词】 盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾，随人天角。 莺啼序 年代：【宋】 作者：【吴文英】 体裁：【词】 残寒正欺病酒，掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡，随风化为轻絮。十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼彷佛，临分败壁题诗，泪墨惨澹尘土。危亭望极，草色天涯，吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡， 4.描写江南春景色的古诗 一、江南春【作者】杜牧 【朝代】唐千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文 千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。 到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。二、忆江南【作者】白居易 【朝代】唐江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？译文 江南的风景多么美好，风景久已熟悉。 太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？三、江南【作者】汉乐府 【朝代】汉江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 译文 江南水上可以采莲，莲叶多么茂盛，鱼儿在莲叶间嬉戏。鱼在莲叶的东边游戏，鱼在莲叶的西边游戏，鱼在莲叶的南边游戏，鱼在莲叶的北边游戏。 四、泊船瓜洲【作者】王安石 【朝代】宋京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？译文 京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。 温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？五、江南曲【作者】柳恽 【朝代】南北朝汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。 故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。 译文 一位妇人在水中小洲上采摘白苹，江南的日照暖暖的照在水边。洞庭湖那边有归客回来，归客曾在潇湘之畔遇见故人。 故人为何至今还不返回？白苹花已掉落，又一个春天将要过去。归客不说故人结交新欢之事，只说路途太遥远难以返回。 5.写江南春景的古诗 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。 四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。 “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。” 诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。 摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。 但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。 题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。 同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。 江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。 诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。 所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。 这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。 “四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。 这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。 其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。 他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。 著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。 江南春 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 [注释] 1. 啼：叫。 2. 山郭：靠山的城墙。 3. 酒旗：酒店门前高挂的布招牌。 4. 南朝：公元420-589年，南方宋、齐、梁、陈四个王朝的总称。 当时建立了大批佛教寺院。 -------------------------------------------------------------------------------- [简析] 这是一首素负盛誉的写景诗。 小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。 首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。 这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。 次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！ 一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。 在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。 “四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多。 全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。 色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。 6.关于江南春景的诗词名句有哪些 关于江南春景的诗词名句有以下这些。 春草如有情，山中尚含绿 。 唐 ，李白《金门答苏秀才》 。 时有落花至，远随流水香 。 唐，刘昚虚《阙题》。 飞雪伴春还，善庭晓自闲。 唐，刘昚虚《积雪为小山》。 道由白云尽，春与青溪长。 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。 唐，刘昚虚《阙题》。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 。 唐，李华《春行即兴》。 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆 。 前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已。 唐，杜甫《春运》。 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐，杜甫《江畔独步寻花七绝句》。 林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 。 燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。 唐，杜甫《曲江对雨》。 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 。 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。 唐，杜甫《腊日》。 江汉春风起，冰霜昨夜除。 唐，杜《远怀舍弟颖观等》 。 春城而色动微寒 。 唐，杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。” 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。 朝：早晨。 唐，杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。 唐，杜甫《绝句漫兴九首》。 东风好作阳和使，逢草逢花报发生 。 阳和：春天的和暖之气。 唐，钱起《春郊》。 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 。 汀：水岸平地。 唐，戴叔伦《苏溪亭》。 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 。 半；多数。未匀：参差不齐。 唐，杨巨源《城东早春》。 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。 唐，张籍《春别曲》。 有时三点两点雨，到处十枝五枝花。 此是清明时节的景色描写。 唐，李山甫《寒食二首》。 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 。 两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。 唐，韩愈《春雪》。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 。 天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》。 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 芳菲：美盛的花草。 唐，韩愈《晚春》。 洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 。 唐，韩愈《感春五首》。 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。 唐，杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 7.江南春景的诗句 唐 严维 【状江南·季春】 江南季春天，莼叶细如弦。 池边草作径，湖上叶如船。 唐 谢良辅 【状江南·仲春】 江南仲春天，细雨色如烟。 丝为武昌柳，布作石门泉。 唐 鲍防 【状江南·孟春】 江南孟春天，荇叶大如钱。 白雪装梅树，青袍似葑田。 唐 张祜 【梦江南】 行吟洞庭句，不见洞庭人。 尽日碧江梦，江南红树春。 唐 顾况 【相和歌辞·短歌行六首】 何处春风吹晓幕，江南绿水通朱阁。 美人二八面如花，泣向东风畏花落。 唐 韦庄 【杂曲歌辞·古离别】 晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。 更把马鞭云外指，断肠春色在江南。 唐 白居易 【杂曲歌辞·忆江南】 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南。 唐 陆龟蒙 【春思二首】 江南酒熟清明天，高高绿旆当风悬。 谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。 唐 陆龟蒙 【和袭美怀鹿门县名离合二首】 云容覆枕无非白，水色侵矶直是蓝。 田种紫芝餐可寿，春来何事恋江南。 唐 左偃 【送人】 一茎两茎华发生，千枝万枝梨花白。 春色江南独未归，今朝又送还乡客。 唐 孙元晏 【晋·庾悦鹅炙】 春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。 庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。 唐 无名氏 【粉笺题诗】 三月江南花满枝，风轻帘幕燕争飞。 游人休惜夜秉烛，杨柳阴浓春欲归。 唐 皎然 【释裴循春愁】 蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。 江南春色共君有，何事君心独自伤。 唐 白居易 【南湖早春】 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。 8.江南春写景的诗句 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风杜牧《江南春绝句》赏析 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 这是描写江南风光的一首七绝。 江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。 “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“江南四百八十寺”，而说“朝朝四百八十寺”，显然别有意蕴。 南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。 如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。 这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。 在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春。

因为这首诗是作者被贬的时候写的，所以在官场上失意的他无奈寄情于山水风光，所以当时写这首诗的心情还是无奈中带着希望，希望今后还会被重用！刘禹锡这首《望洞庭》选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最有代表性的湖光和山色，轻轻着笔，通过丰富的想象，巧妙的比喻，独出心裁地把洞庭美景再现于纸上，表现出惊人的艺术功力。 　　秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。这就是“湖光秋月两相和”一句所包蕴的诗意。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。接下来描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。 　

描绘洞庭湖的山水美景，勾勒出 一幅优美的洞庭秋月图，表达了诗人对洞庭美景的喜爱、赞美之情。

秋月下洞庭湖和洞庭山水的美景.表达作者对祖国大好河山的歌咏和赞叹.

描绘洞庭湖的山水美景，勾勒出 一幅优美的洞庭秋月图，表达了诗人对洞庭美景的喜爱、赞美之情。

1、这段文字写了春雨给万物带来的变化，是间接描写，展现了雨过天晴的春意盎然。通过细致描写雨的景象、雨的音响、雨的气息，表现出了雨的趣味、雨的性格、雨的情义，把雨表现得可感可触，表现得亲切可爱。文章用诗化的句子，增强了形象感和动作性的表达。体现了作者对雨的爱恋和对生活的热爱。虽没有写雨，但也是一种衬托。2、侧面反映春雨的柔美娇媚，运用万物被滋润后的表现，生动形象的写出了春雨下过之后大地的勃勃生机，给读者留下无限的遐想。同时也反衬出了春雨的美，体现出了作者对雨的喜爱之情。刘湛秋《雨的四季》赏析我喜欢雨,无论什么季节的雨,我都喜欢.她给我的形象和记忆,永远是美的.春天,树叶开始闪出黄青,花苞轻轻地在风中摆动,似乎还带着一种冬天的昏黄.可是只要经过一场春雨的洗淋,那种颜色和神态是难以想象的.每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛,树枝的手臂也顿时柔软了,而那萌发的叶子,简直就起伏着一层绿茵茵的波浪.水珠子从花苞里滴下来,比少女的眼泪还娇媚.半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘,牵动着阳光的彩棱镜.雨是大自然神奇的杰作,雨是沟通天地的美丽使者,在中,作者笔下那或飘逸或缠绵的雨,把它们曼妙的身姿深深印在读者的眼眸中,而那清新、纯净的雨之心、雨之魂啊,却飘飘洒洒滴落在读者心海上,掀起阵阵波澜,荡起层层涟漪.本文通过细致描写雨的景象、雨的音响、雨的气息，表现出了雨的趣味、雨的性格、雨的情义，把雨表现得可感可触，表现得亲切可爱。文章用诗化的句子，增强了形象感和动作性的表达。体现了作者对雨的爱恋和对生活的热爱。  作者行文思路清晰自然，分段描绘出了春夏秋冬四 季雨的特点：春雨的美丽，娇媚，温柔，细润，甜美； 夏雨热烈，粗犷也奔放；秋雨端庄而沉思的沉静；冬雨的自然平静。

通过间接描写雨后万物情态更能够从侧面突出春雨的作用和给人们带来的喜悦之感。也突出出春雨的奉献精神，所谓“随风潜入夜，润物细无声”就是对春雨精神最好的描述。间接描写好处：在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。

第三十九回，李纨与众姊妹说起府里丫鬟们的好，说到了鸳鸯。李纨道：“大小都有个天理。比如老太太屋里，要没那个鸳鸯如何使得。从太太起，那一个敢驳老太太的回，现在他敢驳回。偏老太太只听他一个人的话。老太太那些穿戴的，别人不记得，他都记得，要不是他经管着，不知叫人诓骗了多少去呢。那孩子心也公道，虽然这样，倒常替人说好话儿，还倒不依势欺人的。”惜春笑道：“老太太昨儿还说呢，他比我们还强呢。这里说了鸳鸯好的三个方面：1.在贾母面前敢于直言，敢提意见。2.做事周全，对贾母的事了如指掌。3.公道正派，能为人直言，不仗势欺人。

　　历代梅花诗　　赠范晔　　陆凯南朝宋　　折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。　　山园小梅　　林和靖唐　　众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。　　疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。　　霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。　　幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。　　梅　　王安石　　墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。　　与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首　　王安石　　华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。　　凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。　　忆梅　　李商隐　　定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。　　十一月中旬至扶风界见梅花　　李商隐　　匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。　　赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳　　梅花绝句（之—）　　陆游　　闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。　　梅花绝句（之二）　　幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。　　梅花绝句（之三）　　雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。　　早梅　　南朝·谢燮　　迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。　　江梅　　唐·杜甫　　梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？　　雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。　　早梅　　唐·齐己　　万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。　　风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。　　唐·王维　　杂诗　　君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未？　　杂咏　　唐·王维　　已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生。　　忆梅　　唐·李商隐　　定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。　　江上梅　　唐·王适　　忽见寒梅树，花开汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。　　庭梅咏寄人　　唐·刘禹锡　　早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑？　　夭桃定相笑，游妓肯回看！君问调金鼎，方知正味难。　　梅花　　唐·崔道融　　数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。　　横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。　　梅花　　唐·庾信　　当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。　　树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真悔著衣单。　　雪里觅梅花　　唐·萧纲　　绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。　　俱羞惜腕露，相让道腰羸。定须还剪采，学作两三技。　　梅花　　唐·蒋维翰　　白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户重重闭，春色如何入得来？　　梅花　　宋·陈亮　　疏技横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先发，百花皆后春。　　欲传春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，东君正主张。　　梅柳夹门植，一条有佳花　　晋·陶渊明《蜡月》　　一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥　　迥临：远离。　　唐·张谓《早梅》：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”　　风光人不觉，已著后园梅　　著：开。　　唐·史青《应诏赋得除夜》　　梅衰未减态，春嫩不禁寒　　不禁：经受不住。　　唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》　　寒梅最堪恨，长作去年花　　唐·李商隐《忆梅》　　寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多　　唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》　　前村深雪里，昨夜一枝开　　两句写早梅开放。传说诗中“一枝”原作“数枝”，郑谷为改，齐己因称郑谷为“一字师”。　　唐·齐己《早梅》　　腊后花期知渐近，寒梅已作东风信　　腊后：进入腊月之后。腊月是阴历的十二月。东风：春风，这里指春天。信：信使。　　宋·晏殊《蝶恋花》　　小梅枝上东君信，雪后花期近　　信：消息，征兆。东君：司春之神．借指春天。　　宋·晏几道《虞美人》　　折得疏梅香满袖，暗喜春红依旧　　宋·晏几道《清平乐》　　柳垂江上影，梅谢雪中枝　　宋·晏几道《临江仙》　　遥知不是雪，为有暗香来　　暗香：清幽的香气，此指梅花的清香。　　宋·王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”　　故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿　　孤瘦：指梅枝干枯，梅花稀疏。雪霜姿：指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色，却仍保持着孤高清瘦，傲霜斗雪的姿态。　　宋·苏轼《红梅》　　溪源新腊后，见数朵江梅，剪裁初就　　宋·周邦彦《玉烛新》　　天憎梅浪发，故下封枝雪　　浪发：滥开，开得太烂漫。　　宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》　　天涯也有江南信，梅破知春近　　江南信：春天到来的消息。梅破：梅花开放。　　宋·黄庭坚《虞美人》　　到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花　　诗境：富有诗意的地方。物华：美丽的景物。应酬：指眼睛看不过来。　　宋·张道洽《岭梅》　　小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜　　宋·吴则礼《虞美人》　　不与群芳争绝艳，化工自许寒梅　　化工：天工，指大自然的创造或生长万物的功能力量。　　宋·叶梦得《临江仙》　　雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝　　宋·吕本中《踏莎行》　　东风已有过来信，先返梅魂　　信：消息。　　宋·王灼《丑奴儿》　　月笼明，窗外梅花瘦影横　　宋·李重元《忆王孙·冬词》　　不知墙外夜来梅，忍寒添得疏花否　　疏花：很少几朵花。　　宋·侯真《踏莎行》　　雪后疏梅，时见两三花　　宋·辛弃疾《江神子》　　着意寻春不肯香，香在无寻处　　着意：特意。　　宋·辛弃疾《仆算子》：“只共梅花语，懒逐游丝去。着意寻春不肯香，香在无寻处。”　　剩水残山无态度，被疏梅料理成风月　　剩水残山：冰雪覆盖下露出来的山水。无态度：没有生机。料理：妆扮。风月：美丽的景色。　　宋·辛弃疾《贺新郎》　　向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁　　严地：严寒的地方。斡：挽回。　　宋·陆游《落梅》　　驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨　　驿外：客店外面。无主，无人问。　　宋·陆游《卜算了·咏梅》　　寻常一样窗前月，才有梅花便不同　　宋·杜耒《寒夜》：“寒夜客来茶当酒，竹炉问沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”　　人间奇迹，只有梅花枝上雪　　宋·张孝祥《减字木兰花》　　疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏　　疏影：指稀疏的梅花影子。暗香：清幽的香气，此指梅香。　　宋·林逋《山园小梅》　　一朵忽先变，百花背后香　　宋·陈亮《梅花》　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香　　逊：不如。输：差于。　　宋·卢梅坡《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”　　疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来　　两句写梅花的高洁品格。　　元·王冕《素梅》　　不要人夸好颜色，只流清气满乾坤　　清气：清香之气。乾坤：天地之间。　　元·王冕《墨梅》　　野梅烧不尽，时见两三花　　明·刘基《古戍》　　清香传得天心在，或许寻常草木知　　天心：天然真纯的情意。寻常：普通。　　明·方孝孺《画梅》　　千红万紫，终让梅花为魁　　《红楼梦》第一百十二回

春日朱熹 〔宋代〕胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

1.有关于秋天落叶的诗句 落叶 孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。 题落叶 司空曙 霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。 飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。 落叶 王建 陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。 落叶送陈羽 韩愈 落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。 悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。 落叶（一作孔绍安诗） 孔德绍 早秋惊叶落，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。 落叶 王周 素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。 闻落叶 齐己 楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。 煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。 落叶 齐己 落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。 萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春。 落叶 修睦 雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。 几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。 和盛集陶落叶 钱谦益 秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。 不知玉露凉风急，只道金陵王气非。 倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。 华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 榈庭多落叶，慨然知已秋 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 南朝梁·柳浑《捣衣诗》 落叶 孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。 一叶落 白居易 烦暑郁未退，凉飙潜已起。 寒温与盛衰，递相为表里。 萧萧秋林下，一叶忽先委。 勿言微摇落，摇落从此始。 2.关于秋天落叶的诗句 1、【落叶】唐代：孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。译文：秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。 树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。2、【三五七言 / 秋风词】唐代：李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情！译文：秋风凌清，秋月明朗。风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。 朋又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。3、【水龙吟·落叶】宋代：王沂孙 晓霜初著青林，望中故国凄凉早。 萧萧渐积，纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生，洞庭波起，几番秋杪。 想重涯半没，千峰尽出，山中路、无人到。 前度题红杳杳。 溯宫沟、暗流空绕。啼螀未歇，飞鸿欲过，此时怀抱。 乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少。望吾庐甚处，只应今夜，满庭谁扫。 译文：早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。 渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。 从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。 树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。 只是今夜，满庭的落叶谁来扫。4、【灞上秋居】唐代：马戴 灞原风雨定，晚见雁行频。 落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久，何年致此身。译文：灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。 面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。 寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？5、【北青萝】唐代：李商隐 残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。 独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。 译文：夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。 大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？扩展资料：1、【落叶】赏析 这首诗是借落叶以慨叹身世，紧扣落叶着墨，即景生情，寓托自然。首句用落叶惊秋的形象，比喻诗人于家国破亡后的景况。 此诗开头用个“早”字，便给了读者以好景不长的暗示，这个“客”字，使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年，各自的地位和处境也不完全一样，但其飘零感是类似的。 末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法，紧扣落叶着笔。 “翻飞二字，竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌，可谓贴切。全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋落叶所引起的游子思归怀乡之情早秋惊落叶，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。 客心，飘泊异乡的游子心情。2、【三五七言 / 秋风词】赏析 此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。 这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。3、【水龙吟·落叶】赏析 暮秋天气，严霜始降，草木黄落。 在诸多文人笔下，落叶与时移物换、荣枯摇落同存长在，故而睹落叶而悲秋，因悲秋而伤情。通过描写这种境界，表现了词人在南宋末期对现实难排的抑郁之情和凄凉境地。 上片写深秋“望中故国”落叶飘零的凄凉景象。“晓霜初著青林”以景带情，用笔简练，而轮廓顿明。 作者在不经意如实地描摹出来自然景色：晨晓寒霜，把昔日青葱繁茂的林木笼罩。词人因景生情，心中升起一股莫明的凄凉之情。 “望中故国凄凉早”，无限心事，隐藏其中。“故国凄凉早”五字借秋初大自然的萧索景象，写朝代之替换，这景象不但指自然景象，也包括社会景象在内，这是第一层。 而凄凉的景象正应照词人的万端愁绪，这是第二层。此词似咏落叶，实则借以抒发心中对故国的思念，同时寄寓自己的身世之感。 为将“凄凉”落到实处，上片连用几个与落叶有关的典故，使言辞虽简，但寓意深刻而丰富。“萧萧渐积”这里借指落叶，实暗用杜甫“无边落木萧萧下”（《登高》）诗意。 “纷纷犹坠”与范仲淹《御街行·秋日怀旧》中“纷纷坠叶飘香砌”句意相似。“渭水风生”用贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安”（《忆江上吴处士》）诗意。 “洞庭波起”则借用屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《湘夫人》）诗意。这几个典故是独立的，因紧扣落叶，便有了内在联系，毫无游离之感，而且补足了上句“故国凄凉早”。 接下来，笔锋一转，用“想”作领字，领“重崖”以下四句。“半没”是因落叶堆积。 “无人到”则是落叶阻挡了行程。这四句从词意上又进一层，起着承上启下的作用。 3.写秋天的落叶有诗句 早秋惊落叶，飘零似客心。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 月冷天风吹，叶叶干红飞。 霜景催危叶，今朝半树空。 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。 草低金城雾，木下玉门风。 楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。 荒村带返照，落叶乱纷纷。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 萧萧秋林下，一叶忽先委。 勿言微摇落，摇落从此始。 秋风涨渭水，落叶满长安。 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 树树秋声，山山寒色。 柔条纷冉冉，落叶何翩翩。 楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。 煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。 4.描写秋天落叶的句子及作者和书名 杜甫《登高》落无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 作用：经常用于表示秋的肃穆萧条，从而衬托诗人的悲凉心境 落叶 王建 陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。 作用：用来表现秋天的景象 落叶 王周 素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞 在秋寒的销铄下叶子变脆了，秋霜又让它凋零稀少。在清冷的月光下风刮起来了，一片片干枯的红叶都随之飞舞。 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花 诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。 5.秋天落叶的诗句 古诗词 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。 陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。 楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。 翻飞未肯下，犹言惜故林。 榈庭多落叶，慨然知已秋。 落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。 落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。 秋风涨渭水，落叶满长安。 霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。 素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。 亭皋木叶下，陇首秋云飞。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。 雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。 早秋惊叶落，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。 6.描写秋天的古诗 含作者朝代 不能有错别字 要3—4首 《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。《秋夜曲》【唐】王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。《子夜秋歌》【唐】李白长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 秋登兰山寄张五【唐】孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 《秋夕》【唐】杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 《登高》【唐】杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 《中秋月》【宋】苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 《中秋月》【唐】白居易万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。描写秋天的词：《苏幕遮》【宋】范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。《渔家傲》【宋】范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。秋波媚【宋】陆游七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀，烽火照高台。 悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 描写秋天的古诗和描写秋天的名句萚兮萚兮，风其吹女……萚兮萚兮，风其漂女萚：飘落的枯叶。女：同“汝”，你；此处指飘落的枯叶。 漂：同“飘”，吹。落叶啊落叶啊，秋风吹你……落叶啊落叶啊，秋风飘你《诗经·郑风·萚兮》秋日凄凄，百卉具腓秋天风凄凄，百花都凋蔽。 《诗经·小雅·四月》袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。 波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。 若在远行：好象人在远行之中。战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈庭：榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。南朝齐·萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然寒城：寒意已侵城关。 眺：远望。平楚：平野。 苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。木叶：树叶。 陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。 木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。 玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。 序：时节。唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。 齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月，秋雨上青苔唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。 寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带。 7.关于秋天的落叶诗句 1.多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。 ——柳永《雨霖铃》 2.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。——曹丕《燕歌行》 3.秋风萧瑟，洪波涌起。 ——曹操《观沧海》 4.万里悲秋长作客，百年多病独登台。 ——杜甫《登高》 5.八月秋高风怒号，卷我我屋上三重茅。 6.俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 ——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋月胜春朝。 ——刘禹锡《秋词》 8.角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 ——李贺《雁门太守行》 9.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 ——李煜《相见欢》 10.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 千嶂里，长烟落日孤诚城闭。 ——范仲俺《渔家傲·秋思》 11.五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 ——《破阵子》辛弃疾 12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ——马致远《天净沙·秋思》 13.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——王勃《滕王阁序》 14.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——杜枚《山行》 15.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星。 ——杜枚《秋夕》 16.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ——张继《枫桥夜泊》 17.解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹石竿斜。 ——李峤《风》 8.描写“秋天的落叶”的诗词有哪些 1. 唐·贾岛《忆江上吴处士》 闽国扬帆后，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。 此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。 2. 唐·杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 3. 唐·刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 4. 清·龚自珍《己亥杂诗·其五》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 5. 唐·杜牧《秋夕》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 9.关于秋天,落叶的古诗 落叶 作者：修睦 原文： 雨过闲田地，重重落叶红。 翻思向春日，肯信有秋风。 几处随流水，河边乱暮空。 只应松自立，而不与君同。 落叶 作者：孔绍安 原文： 早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林 落叶送陈羽 作者：韩愈 原文： 落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。 悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。 三五七言 / 秋风词 作者：李白 原文： 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情！ 入我相思门，知我相思苦。 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 望采纳，谢谢

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但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。

梅 花 我喜欢梅花，因为它不怕寒冷，不怕困难，越是最冷的时刻越是开得鲜艳。怒放枝头，凛冽芬芳，散发出阵阵清香。梅花的品格和精神更是值得我们学习。古往今来，多少文人墨客，折服于梅花那独特的精神，抒写出一篇篇咏梅赞梅的诗歌。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑最终由一块钢铁蜕变成一把宝剑，是一遍又一遍的在砂石上磨砺出来的，体现出了它自身的价值。梅花最终经历磨难，在寒冷的时刻绽放，成为人们最好的楷模。在我们学习的道路上，是特别需要这种顽强精神的。 学习英语，是一件非常枯燥的事情，非常令我头疼。真是不想学啊，可是我没有放弃的理由。学习是一回事情，而要学好、学精就是另外一回事了它不是一朝一夕就能学好的，要持之以恒，每天坚持学才能学好。学习英语尤为如此。曾经我是那样惧怕学习英语，看着那二十六个字母演变成的各个单词，我要会读、会写、回背，还要会造句和写短语。想想就是那么难。可是，当我意识到学会一门语言对我有多么重要时，我还回有畏惧心理吗？少玩二十分钟游戏机，我可以背五个单词；少踢一会足球，我可以背会一个短语；少看一会电视，我可以多听几遍录音。虽然付出的并不多，经过日积月累，我却能够掌握这门语言。跟梅花所处的环境相比，我真是幸福多了。所以我更要学会它那种坚忍不拔的精神，在学习的道路上才能越学越好，越走越远，最终取得好成绩。 冬天就要来临了，我仿佛又闻到梅花那特有的清香。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－松树我喜欢婀娜多姿的槐花树，果实累累的苹果树，挺拔的杨树，但是我最喜欢学校大门口那棵坚强无比蝗松树。 远看，松树像一座高大的宝塔。走近细看，松树像一把遮阳大伞。只见松树的树皮一块接着一块，鱼鳞状，没有规律地排列着。松树的叶子像一根根头十分尖的绣花针，叶子微微上翘，深绿色的叶子十分刺手，淡绿色的叶子却很柔软，十几根叶子像一朵美丽的花，又像亲密无间的小伙伴偷偷地说着悄悄话。夏天，天气炎热，我们在树下乘凉，下雨时，我们在树下躲雨，尽情地做游戏，冬天下雪时，我们在树下跳绳，做运动。 松树长得十分挺拔，具有不怕困难的性格。它不管严寒酷暑，还是狂风暴雨怎样袭击，它都不低头，叶子还是碧绿碧绿的。每当冬天天空下着鹅毛大雪时，松树身上压着厚厚的积雪，但它毫不惧怕，还是挺拔的挺立在那儿，犹如解放军战士站在那儿守护着我们的校园。我不禁想到陈毅大将军写的一首诗： 青松 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。 松树浑身都是宝。树干是造纸不可缺少的原料之一，也是建筑良材，叶子可以提炼挥发油，松树脂可以做松香和松节油，枝和根是燃火材料，以前人们夜里点燃松枝，可以照明，也可以取暖。我们要学习它为了人们，勇于献身的可贵精神。 我太喜欢松树了!更喜欢和松树一样具有大无畏精神的人。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－竹 早春来临，大地醒了。熟睡的万物都睁开惺松的睡眼。小草钻出来了，树叶儿长出来了，一颗颗黄嫩的竹笋也在一夜春雨之后，神话般地穿着春天送给它们的纱衣，从湿润的泥土中冒出来了。它们身上一尘不染，还带着春的气息。 春天过去，夏日来临。大地脱去春的稚气，变得像一个热血青年。早春的竹笋，现在已经长高了，它开始领略夏天的厉害——酷热和暴风雨。它挺过来了。 很快就到秋天了。入夜，明月高悬，凉风徐徐。渐进深秋，树叶多已落光。竹叶，那酷暑炎夏最令竹骄傲的绿色短剑，有的也枯黄了。一阵萧瑟秋风吹来，枯叶儿便像完成了使命似的，悠悠落到地上，与竹根作伴了，而另一些绿色短剑，仍紧护竹枝，与秋风抗争。风更大了，可竹不怕，它把根扎得更深了，腰挺得更直了，仿佛对秋风说：“来吧！” 冬天到了。北风卷着雪花飞来了，喘着气，把雪花撒下。雪花吻了吻竹，仿佛要对它叙说北风的寒冷，可很快就落到了地上。竹骄傲地挺着，它对北风的进攻不屑一顾，仍是那样的自信。 严冬过去，又是一个春天。这时，竹长大了…… 我们不也和竹子一样吗？童年，像竹笋一样一尘不染。慢慢的，我们在一次比一次艰苦的磨难中长大了，成熟了。赞同671| 评论(12)

边塞诗 唐代的边塞诗 （一）概况： 1、边塞诗和边塞诗派 边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中：初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。初唐四杰之一的骆宾王是初唐写作边塞诗较多的作家，他的边塞诗一方面题材开阔，内容包括：A、边塞风光；B、边疆战士的艰苦生活；C、杀敌报国，建功立业的抱负D、边疆将士思乡的情思。不仅内容涵盖了盛唐边塞诗的大多领域，而且格调高亢。此后其他著名诗人如：杨炯、陈子昂、杜审言等人也创作边塞诗。边塞诗创作一时蔚为风气。 盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维，高之《燕歌行》、岑参《白雪歌》、 《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除此之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》……，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世，如王昌龄有《出塞》、《从军行》，王之涣有《出塞》，王翰有《凉州词》。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家，但题材有所扩展。 2、初盛唐边塞诗繁荣的原因 一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌；另一方面在于 建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎，赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长，胜作一书生。”；王维诗句“忘身辞凤阙，报国取龙城。岂学书生辈，窗间老一经。”；岑参诗句“功名只向马上取，真是丈夫一英雄。” 3、盛唐边塞诗的特点，在于以下四个方面： （1）题材广阔：一方面包括：将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；另一方面包括：边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。 （2）意象宏阔：大处落笔，写奇情壮景。 （3）基调昂扬：气势流畅，富有崇高感。 （4）体裁兼善：歌行、律绝皆有佳作。 就边塞诗的体裁来看，包括歌行在内的古体诗创作已经成熟，蔚为大观，代表作品有：李颀《古从军行》“…野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。…”；岑参《凉州馆中与诸判官夜集》“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。…” 另一个方面，近体边塞诗也走向成熟。代表作品有：王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”；王昌龄《从军行》“大漠风尘日色昏，红旗半卷出关门。前军夜战洮河北，以报生擒土谷浑。”；王之涣《出塞》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”；王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” (二)高适的边塞诗 1、生平： 高适（701-765）是盛唐边塞诗的主要创作者，这和他的边塞经历有密切的关系。高适在人生的早年,就渴望从军,建立边功。他写下了这样的诗句: “北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。…画图麒麟阁，入朝明光宫，大笑向文士，一经何足穷。”自天宝十二年(753)开始,高适长期从军,三度出塞，军旅生活体验丰富。高适每次出塞都写了大量的诗或纪行,或抒怀。 高适边塞诗题材选取角度的特点是：以政治家的眼光来观察、分析边塞的现状，把战争和国家的安危、人民的苦乐联系在一起考虑，因此题材广泛，思想深刻。譬如,他对边塞的纷扰不宁表示忧虑:“一到征战处,每愁胡虏翻。”；“惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。他对战士的勇往无前，作热烈的歌颂：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”（《燕歌行》）。他对战争的意义也有深刻的思索：“青海只今将饮马，黄河不用更防秋”（《九曲词》）。角度全面是高适诗歌的独到之处。 2、诗作风格：风骨凛然 前人评价高适的诗“读之使人感慨”（严羽《沧浪诗话》）“适诗多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）概括起来就是风骨凛然。“风骨凛然”即突出雄浑悲壮的精神意绪，无畏无惧的英雄气概 ，因而有气魄，有境界的诗风。 他的诗继承汉魏古诗的遒劲风格，常用的表现方式是铺排对比，直抒胸臆。诗作带着强烈的感情。譬如表明功名欲望的“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。”高适在诗中常常抒发议论，穿插在叙事和抒情当中，使作品更深厚老成。高诗以七古见长。诗歌容量大，情感跌宕起伏，意象色彩鲜明而又简洁。故胡应麟《诗薮》称“音节鲜明，情致委折，浓纤修短，得衷合度”。 3、《燕歌行》赏析： （1）诗题及创作背景：《燕歌行》是盛唐边塞诗的代表作之一，也是高适的“第一大篇”。《燕歌行》本是乐府的体裁，魏文帝曹丕最早以这个题目写诗。此后这个题目常用来歌咏东北边地（燕地）的征戍之苦和思妇相思之情。本诗对旧有的题材进行了开拓。对于诗歌的创作意图，历来众说纷纭，一说是：以幽州节度使张守珪平定了契丹叛乱的几次战争为事由，歌颂守边战士排除万难，克敌制胜的爱国精神；另一说是揭露张守珪战败还妄请战功的问题，谴责将领骄傲轻敌，造成战争失败，使广大兵士受大极大痛苦和牺牲。到底是歌颂还是讽刺？依据《中国文学史》（人民文学出版社）的观点，并考虑到诗的前序，我们认为，这首诗和张守珪的事有一定关系，但诗中所写并非完全是这次战役，而是融合他在蓟门的见闻，以更高的艺术概括，表现了他对战士们的深刻同情。 (三)岑参的边塞诗 1、作者生平： 岑参（715-769）是盛唐边塞诗的的主要创作者，这和他的经历有密切关系。他向往从军立功，把它当作求取功名的一条主要途径。从军前，他曾写下这样的诗句：“终日不得意，出门何所之。从人觅颜色，自叹是男儿。”（《江上春叹》）；“盖将军，真丈夫，行年三十执金吾。”（《玉门关盖将军歌》）；“功名只应马上取，真是英雄一丈夫。”自从天宝八年（749）开始，岑参两度出塞，先赴安西任掌书记，后赴北庭任节度判官，经历了长达八年的边塞生活，历练成为一个边塞诗人。 岑参边塞诗的特色及价值在于充满了山川奇气和爱国壮志。所谓山川奇气，即以边疆自然风光作为诗歌意象，在绝域的荒凉和广漠中挖掘庄严和美丽，并加以热烈歌颂，这是岑参诗歌的独到之处。所谓爱国壮志，即抒写边防将士保卫边疆的正气。在艺术上，善于观察，精于描绘是他的特长。岑参诗常用的表现手段是：丰富的想象、新奇的比喻和合理的夸张。譬如以梨花喻雪，以“一团旋风桃花色”比喻骏马，以刀割面比喻寒风，都是新奇的。夸张更为常见，譬如“一川碎石大如斗”（《走马川行》）；“都护宝刀冻欲断”（《天山雪歌》）都是富有表现力的夸张。诗体形式上，岑参长于七言古诗，容量大，内容丰富，气势充沛。 2、诗风：奇情壮采 杜甫曾说“岑参兄弟皆好奇”。岑参的边塞诗句有浓郁的浪漫主义气息，感情热烈，气势雄浑，场景壮阔，色彩瑰丽，想象丰富，句式跳跃，语言奔放。他的作品写奇景，抒奇情，有奇采。 （1）奇景：边塞奇异壮丽的风光 如写火山：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。…”又如写热海：“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。燕砂砾石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。…” 下文以《白雪歌送武判官归京》为例分析诗人所擅长的奇景刻画。白雪点明写诗的背景。歌，点明诗歌的体裁是乐府。送武判官归京是写作的事由。诗是咏雪送人之作。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”开篇奇突，未及白雪而先传风声，由风而见雪，因铺垫而富有气势。八月秋高，而北地已满天飞雪。一个“即”字，传出惊喜好奇的诗情。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”北方飞雪，却用南国的春风和梨花作喻。把萧索酷寒转化为绚丽烂漫，花团锦簇的景象传达出大雪纷飞的姿态。“忽如”显出雪来得急猛紧。接着四句以奇寒中将士的感受写雪的威力。“散入珠帘湿罗幕，虎裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”诗人对奇寒津津乐道，也是诗人“好奇”的表现。紧接着铺叙送别的场景，帐外“翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”这两句以夸张笔墨勾画塞外雪景，气势逼人。“惨淡”二字又为送别定下基调。帐内置酒送别，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”。送客出军门，只见“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”这也是一处奇景，鲜艳的红旗在寒风中冻结，于是冷色调的白和暖色调的红形成了鲜明的反衬，冻结的旗和漫天的飞雪形成反衬。在色彩鲜丽的画面中，突出了奇寒的感觉。“轮台东门送君区，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”结尾雪上的马蹄印迹，伴随着诗人深情的目光，渐行渐远，阐说着悠悠不尽的离情。在这首诗中，诗人对诗歌意象“雪”表现出敏锐的观察力和感受力，笔力矫健，既有大笔挥洒，又有细节勾勒，既有真实摹写，又有浪漫想象，意象鲜明，意境独特，再现了边地瑰丽的自然风光。 （2）奇情：艰苦的军旅生活中，渗透着激昂慷慨的情感。 以《走马川》为例,《走马川》写在诗人任安西北庭节度判官期间。走马川为唐轮台西边的白杨河（轮台在今天乌鲁木齐的西边）。行，是乐府诗体的标志。封大夫为即将出征的御史大夫封常青，本诗是为他壮行而作，这首诗集中描写了在走马川中顶风冒雪夜行军的紧张场面。诗歌的第一部分，“君不见，走马川行雪海边，平沙茫茫黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。” 平沙莽莽，狂风夜吼，碎石乱飞，这是出兵的环境。诗歌的第二部分，“匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。”顶风冒雪夜行军的边防战士斗志昂扬，和环境形成反衬。诗的最后部分，“马毛带血汗气蒸，五花连饯旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料之短兵不敢接，东师西门伫献捷。”行军生活艰苦，而唐军士气昂扬，有必胜信念，形成反衬。该诗极力夸张渲染环境和气候的恶劣，反衬出全军上下的高昂士气和不畏艰险的精神。诗歌当中的场景如：黄沙漫天、风吹石走、风刀割面，马汗成水，砚水冻凝，独特且洋溢着豪壮之情。 3、《 走马川行》诗歌艺术简析： A、在写作技巧方面，诗人抓住了典型环境和细节。《走马川》首先围绕“风”字落笔，描写出征的险恶环境。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的白日绝域风沙景色，开头三句无一个风字，但捕捉到了风色，刻绘了风的猛烈。“轮台九月风夜吼”，由暗写封转为明写，由白天的风色转为夜晚的风声，狂风咆哮。紧接着以石头来侧面描写风，大如斗的石头随风乱走，勾勒出风的狂暴。这种恶劣环境中，顶风冒寒前进的唐军将士出现了，“将军金甲夜不脱”以夜不脱甲写重任在肩，“半夜军行戈相拨”，以戈相拨写军容整肃，“风头如刀面如割”，以面如割写行军感受。连战马都感受到了临战的紧张气氛，“汗气蒸”，“旋作 冰”对战马凝而又化，化而又凝的汗水的刻画，是诗人细致观察的结果。经过这样充分的烘托铺垫后，读者自然会联想到：这样的军队，又有谁能敌呢？ B、诗歌还擅长用反衬和夸张手法，极力渲染环境的艰苦，天气的恶劣，从而反衬出将士的不畏艰难和高昂的爱国热情。 C、从句式上来看，押奇韵，每三句一换韵，三句之中句句押韵，形成拗峭劲折的音节。似紧锣密鼓，形成紧张急促的节奏，犹如战斗进行曲。 四、盛唐边塞诗的美学风格 通过上述分析，可以概括出盛唐边塞诗的美学风格，它包含了：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽等各个方面。 盛唐边塞诗体现了一种阳刚之美。在边塞诗中，一方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷，环境恶劣进行展示，如“战士军前半生死”，“黄金百战穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。但另一方面，边塞诗作更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量。其中既有：不屈的意志和必胜的信心，保家卫国的豪情，还有在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰终不还”；“愿为腰下剑，只为斩楼兰”；“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”。这两个方面既是对立的，又是统一的，这种对立统一所产生的张力使诗句具有永不泯灭的魅力，诗句中洋溢着的崇高感，成为中华民族的最强音，千载悠悠。五、晚唐边塞诗晚唐时期，经过无数战乱的唐朝更加衰落。这段时期的边塞诗也全无初唐时期的豪迈。而多写思念故里之情。如李益《从军北征〉天山雪后还风寒，横笛遍吹《行路难〉。碛里征人三十万，一时回首月中看。（一时回向月明看。）边塞诗的意象多为烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。边塞诗词是边塞生活的艺术反映，这类诗词大多和民族战争有千丝万缕的联系。因为边塞的生活是丰富多彩的，因而就造成边塞诗词题材十分广泛，内容异常丰富。又因为每个朝代的不同时期或盛或衰，诗词中所表现出来的情调或高昂或低沉；还因为每个诗人前往边塞的原因不同，目的不同，所抒发出的感情也千差万别，情况相当复杂。比如说，盛唐时期的边塞诗词大多激情奔放，而中唐以后的边塞诗词大多感慨深沉。边塞诗词的创作形式大多为古风（考虑到高考命题使用长篇古风做材料的可能性不大，故本文不予涉及）和绝句，词的数量较少。中学生在解答边塞诗词的鉴赏问题时，应掌握如下几把打开通往凯旋门的钥匙。 第一把钥匙是要弄清边塞诗词的立意，深挖它含蓄的主旨，从总体上对作品进行把握。因为这一问题相当复杂，所以就先举些名句来加以简要评述：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，既表现出戍边将士奋勇杀敌的英雄气概，也赞扬了他们以身许国的豪情壮志；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，既表达了对良将及早出现的渴望，也表现出对边疆和平的向往；“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”，既揭露了军中苦乐不均的丑恶现象，也表达了对下层士兵的深切同情；“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”，既是对不义战争的控诉，也是对和平的渴望与追求；“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，既表现出从军将士的洒脱，也抒发了他们心中的无奈；“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”，既表现出戍边将士深深的乡思之情，也抒发了军嫂们无尽的思念与惆怅；“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，字里行间洒满斑斑血泪，令人闻之而发指……异彩纷呈的边塞诗词，或奇丽峻峭，雄浑挺拔；或清新幽雅，缠绵悱恻；或慷慨高歌，响遏云天，或低徊浅唱，感慨万端；或令人热血沸腾，欲跃马横戈，或使人愁肠寸断，想折戟断刀……为了加深对这一问题的认识，我们可以用陈子昂《送魏大从军》（匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。）来出一道练习题：“这首诗对边塞环境描写有什么特色？起了什么作用？诗的主题又是什么？请做简要的分析。”在解答之前应抓住“雁山横代北，狐塞接云中”这两句，看到作者对边塞险峻山势的描写里隐含的杀机，在从全篇上加以把握，领会其主旨，然后做出如下正确的回答：“写出边塞险峻的形势以渲染气氛，预示将来激烈的战斗，富有想象。其主题是：寄予魏大以很大的希望，激励友人勇立战功；同时也表现出诗人自己为国立功的宏愿。” 而一些从表面上看起来是闺怨、赠别的诗，因与边塞生活有着千丝万缕的联系，不妨把它看作边塞诗词的衍生作品，也可以归为同类。例如沈佺期的《杂诗》（闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长照汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。）以闺中少妇和远征的丈夫两地相思之情，表现出广大人民群众的厌战情绪，感情虽然凄怨，但仍不失希望。全诗言浅意深，感慨深沉，耐人玩味。你看，东北前线战火连年，至今仍然没有休战，多少将士长年征战，“誓扫匈奴不顾身”，多少军人妻子盼望“良人罢远征”，却不知“黄龙戍卒几时归”。“十五的月亮照在家乡，照在边关。宁静的夜晚你也思念，我也思念。”明月照在家乡和黄龙两地，闺中月即营中月；夫妻两地所望之月，也是当年他们团圆时所望之月。一轮明月是他们夫妻心心相印，心心相通的象征。而“可怜”和“长照”两个词，则非常准确地表现出他们现在思念的痛苦，还有几分遗憾，也有几分无奈，既缠绵，又悱恻。他们年年夜夜，苦苦相思，对月垂泪，情意无限。又如王昌龄的《闺怨》、陈玉兰的《寄夫》，岑参的《逢入京使》、高适的《别董大》等，都是这类诗中的顶尖之作，可细心琢磨之。现即以王昌龄的《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。）出一道题来加以巩固，题曰“这首绝句的诗眼是哪一个字？表现了女主人公怎样的复杂心情？”在考虑怎样回答时，首先得抓住“觅封侯”这三个字，因为诗中只有这三个字和边塞有关系，征戍边塞是许多人猎取功名的有个主要途径；其次得找到最能表现女主人公心情的那个字，就能做出这样正确的回答：“诗眼是‘悔"字，这里既有对夫妻分离的不满，又有难以排遣的错教夫婿‘觅封侯"的内疚，还有自己对铸成大错的醒悟与追悔。”再以岑参的《武威送刘判官赴碛西行军》（火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。）出一道题：“有评论家认为‘最后一句真可谓一篇之警策"，请你为之做深入而简要的诠释。”解题前应先弄清“角声”是军中的号角声，再理清“胡天晓”的象征意义，才能找到正确的思路，做出正确的回答：“这一句意义极为深刻，其意思是说只要我军发动进攻，就能全歼敌军，大获全胜，使西域重见光明。”这和一般的送别诗有着极大的差异，诗人将惜别与祝捷紧密地联系在一起，可谓独树一帜，别开生面。 第二把钥匙是弄清景物描写与所抒之情的关系。先拿王昌龄的《从军行（七）》（大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。）来说，首句极其生动地描绘出大漠的风光。浩瀚的大沙漠，一望无际，“平沙万里绝人烟”，每当北风振漠，尘土遮天盖地，惊沙扑面，日色无光。这就渲染出激烈的战斗场面，反衬出唐军将士英勇杀敌的豪情。再看一下王维的《使至塞上》（单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。）诗中名句“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘出大漠奇异风光——大漠上升腾起的燧烟是那么的直，黄河中倒映着的落日是那么的圆，这简直让诗人感到震惊，精神为之一振，前面的惆怅则被溶化在广阔的自然景象中，刹时一扫而光。抑扬顿挫的手法很好地突出了大漠的壮丽、奇特和诗人的激昂情绪。诗人通过对大漠壮丽风光的描绘，抒发了对为国御敌守边，立功绝域的将士们崇敬之情，充满了崇高的爱国主义精神。再拿李益的《夜上受降城闻笛》（回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。）来说，前两句以工整的对仗的形式来写景，用了两个色彩鲜明的比喻。先从俯视的角度来写莽莽大漠上的黄沙，在月色的辉映下如同白雪，再从仰望的角度来写浩瀚空中的月色，那皎皎寒月犹如严霜。上下交映，只见整个大漠一片白茫茫，令人顿觉冷嗖嗖。诗人从地点、景物、气候三个方面着意刻画，反复渲染，营造出一个悲凉的氛围，为后两句抒发戍边将士思乡之情蓄势。可见景不同，情各异，二者之间的关系十分复杂。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，没有多读，多练，是很难找到这把钥匙。不妨先以高适的《塞上听吹笛》（霜净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。）出道题做做，以巩固对这把钥匙的认识，题曰：“这首边塞诗描绘出一幅有声有色的边塞风情画，抒发了诗人一种什么样的感情？其感情基调如何？”思考时要先对画面进行分析，诗中描绘出寒霜过后，天空显得格外明净，战士们牧马归来，晚饭过后，忘却一天的辛劳，来到了戍楼上，对着空中“高高秋月挂长城”，吹起了羌笛。悠扬的笛声随风飘荡，传向远方。再抓住表情的关键句“借问梅花何处落”，分析出诗人采用了谐音和虚实相间的写法，极富韵味。羌笛曲名《梅花落》，诗人将它分开来用，先取“梅花”二字，使人联想起真的梅花。这样“梅花何处落”就变成了有两种解说，一是《梅花落》曲声“落”到哪里，二是战士们家乡的梅花落了，“花谢花飞飞满天”，究竟都飞到了哪些地方。这样闻笛和思乡这两个意念就统一在一句诗中，实中有虚，虚中有实，虚实相生，物我一境，情景交融，声文并茂的境界，便能做出这样正确的回答：“抒发了戍边将士殷殷的思乡之情。其感情基调是感慨而不哀伤。” 第三把钥匙是要弄清诗中哪些地方是对战争场面的描写。战争是非常残酷的，是血淋淋的，从诗歌艺术美学的角度考虑，它一点也不美，不宜直接描写，所以绝大多数诗人都采用侧面描写。所以，对中学生而言，要找到还是有一定的难度。那么，怎样去挖掘出来呢？一是要抓住与战争有关的器物，如旗、鼓、干、戈，号角、战车、辕门、烽火等；二是要抓住与战争有关的地点和人、事、物，如楼兰、阴山、瀚海、凉州、长城、受降城、玉门关，单于、吐谷浑，羌笛、胡笳、琵琶，《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》等，然后展开丰富的联想，进行深入的揣摩，也能猜个八九不离十。还以王昌龄的《从军行（七）》来做个剖析：“红旗半卷出辕门”中的“红旗”指的是战旗，它“半卷出辕门”，说明部队为了提高行军的速度和不被敌人发现，他们半卷红旗，飞速前进。虽然作者没有告诉人们这支部队究竟要干什么，但透过紧张的气氛，读者自然知道其中的奥妙。而“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”中的“洮河北”的是前方战场，最关键的是末句，写唐军已生擒敌酋“吐谷浑”，取得了丰硕的战果。“擒贼先擒王”，敌人已经群魔无首，只能狼狈逃窜，如鸟兽散。至于怎样生擒敌酋，残敌如何逃窜，那就让读者自己去想象了。这一构思非常巧妙，极富喜剧性，极富弦外音。罗贯中在《三国演义》第五回写“关云长温酒斩华雄”时即借用此法。但罗氏的语言尚不及此诗之简练，多了“关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失色”等笔墨，当然这是因为小说与诗歌的创作方法不同而使之然，但其理一也。我们可用柳中庸《征人怨》（岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。）出一道题以巩固之，题曰：“诗以《征人怨》为题，而不着一个‘怨"字，‘却尽得风流"，诗中之‘怨"何来？请作简要的分析。”回答前应抓住边塞诗这一牛耳，抓住与边塞有关的地名和战争用的器物，是关键之一；抓住“复”、“与”等虚字，是关键之二；抓住“岁岁”、“朝朝”等重叠词，是关键之三；抓住“归”、“绕”等动词，是关键之四。自可答之曰：“一是来自‘金河"、‘玉关"等许多实词的排列与组合，二是来自‘复"、‘与"等虚词之巧用，三是来自‘岁岁"、‘朝朝"等重叠词的妙饰，四是来自‘归"、‘绕"等动词的活用。” 钥匙有了，而且不只一把，俗话说，一把钥匙开一把锁，用起来也是很有讲究的。这就要灵活运用，对具体的诗题做具体的分析与研究，找到能对锁的那把钥匙，自是不言而喻。边塞诗 凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。 古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。 从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 关 山 月 李 白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 塞下曲六首（选一） 李 白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 燕歌行高适汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。 山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！ 大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。 身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有！ 杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋？ 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！

我也在查,你应该是西师的撒,,我们一样的作业

这首诗描写了农民辛勤劳动的生活场景，表达作者对劳动人名的同情之心与赞美之情。1：天上那纯洁的云千变万化，时而像活泼可爱的小鸟，时而像悠闲自在的绵羊，时而像美丽的孔雀，时而像小蛇。 2：今天外面下起了大雨,时而淅沥如同一群朝气蓬勃的小孩细碎、繁密；时而轻快如同群鸟欢歌，糜鹿飞跃；时而凶猛如同鸣鼓，波涛、林海、大海奔流；时而震撼如同摇滚晚会上撼人的音乐。3：那神秘的水，时而变成晶莹剔透的冰，时而变成灰蒙蒙的雾，时而变成那袅袅升起的蒸汽。

作者描写了江南水乡的景物有：莺歌、红花、绿柳、水乡、酒店、小旗、寺庙、春雨。

作者描写了江南水乡的景物有：莺歌、红花、绿柳、水乡、酒店、小旗、寺庙、春雨。

1、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 —— 五代十国 李煜《虞美人·春花秋月何时了》译文：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔长江水滚滚东流。2、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 —— 唐 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》译文：友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。   3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 —— 唐 李白《早发白帝城 》译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从长江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。   4、我住长江头，君住长江尾。 —— 宋 李之仪《卜算子·我住长江头》译文：我居住在长江上游，你居住在长江尾底。5、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。—— 宋 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》译文：长江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。

湖水，柳树，草地，野花，天鹅桥

环境。。。在公园里,有一个美丽的天鹅湖。天鹅湖是个圆形的湖，湖水清可见底、碧绿发亮，好象一块无暇的翡翠。站在水边向下看，一条条活泼可爱的小鱼在水里游来游去。湖的四周是郁郁葱葱的树林，让人一看就神清气爽，其中最引人注目的是低着头的柳树，它在微风的吹动下，舒展着柔软的腰肢，摇动着细长的手臂，迎风起舞，好看极了。树下是一片碧绿的草地，草地上零零星星的散着红的、黄的、蓝的小野花，远远看去就像绣着彩色图案的绿缎。草地很软，像一张绿色的床，躺上去舒服极了。湖上横跨着一座美丽的天鹅桥，就像一条腰带系在那里，把天鹅湖打扮的更加美丽。

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