诗眼是诗歌中最具表现力的关建词句.请找出本诗的诗眼,并说明理由

　　梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城.惆怅东栏一株雪,人生看得几清明.
　　梨花淡白如雪,满城柳絮纷飞,柳叶已经深青,春天远去,已是清明时节.我在自家门口东边的栏杆,因为一树如雪的梨花而惆怅,繁华转眼即空.人生能有几度清明,来欣赏如此美景?诗人在这时候顿悟了人生,这一刹那的景象,这人生的短促,是如此美丽而悲哀,空灵而惆怅.
　　《东栏梨花》是苏东坡《和孔密州五绝》中的第三首.北宋熙宁九年冬天,公元1076年,苏东坡离开密州,就是今日的山东潍坊诸城；接任苏东坡密州知府职位的是孔宗翰,所以称为孔密州.第二年春天,苏东坡到徐州赴任,写了五首绝句给孔宗翰.
　　写《东栏梨花》的时候,苏东坡已经四十一岁,经历了众多的家庭变故,母亲、妻子、父亲相继永远离开他.在政治上,因为王安石变法而引起的新旧党争,苏东坡离开朝廷,带着淡淡的忧愁,在地方为官.
　　《东栏梨花》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝.这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁；也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想.
　　梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城.梨花淡白如雪,满城柳絮纷飞,柳叶已经深青,春天远去,已是清明时节.梨花的淡白,柳树的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上满城飞舞的柳絮,春意之浓,春愁之深,更加烘托出诗人之后见梨花的“惆怅”.
　　惆怅东栏一株雪,人生看得几清明.我在自家门口东边的栏杆,因为一树如雪的梨花而惆怅,繁华转眼即空.人生能有几度清明,来欣赏如此美景?诗人在这时候顿悟了人生,这一刹那的景象,这人生的短促,是如此美丽而悲哀,空灵而惆怅.
　　其实,《东栏梨花》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”.在初冬的晚上,诗人一人在饮酒,梨花如雪一般纷纷落下,但是明年又是谁在这里凭着栏杆喝酒呢?杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促.
　　苏东坡的七言绝句,在宋朝诗坛堪称独步.苏东坡的七绝纯粹是性情的流露、天才的横溢,不假修饰,不用典故,几乎全是白话的作品,是苏轼这位伟大的诗人、伟岸的心灵在闲暇时偶发的对人生的观照.有的如晶莹浑圆的明珠,有的如清晨,有的如朝露,有的如儿童的嬉笑,另后世百读而不厌.《东栏梨花》就是其中最有名的一首.
　　根据宋代人的记载,苏门四学士之一的张耒非常喜欢苏东坡的《东栏梨花》,每次诵读一遍就要击节叹赏.而南宋诗人陆游也非常喜欢《东栏梨花》,陆游说苏东

1.怨,是全诗的感情基调和屈原的内心情思.
2.首句不仅是写流水,更是一种比喻：屈原的心中之怨恨,正像沅湘之水,永远无穷无尽.下两句借景进一步突出屈原的悲剧命运,深秋时节,薄暮时分,萧萧秋风吹得大片枫树林飒飒作响,令人更觉得凄凉悲怆,伤情无限.作者借眼前之景抒写了对屈原命运的同情,情景交融.
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题文阅读下面一首宋诗,然后回答问题.（6分）新晴山月（宋）文同高松漏疏月,落影如画地.徘徊爱其下,及久不能寐.怯风池荷卷,病雨山果坠.谁伴余苦吟,满林啼络纬①.【注释】①络纬：昆虫名,即纺织娘,善鸣.（1）颈联“病...

“诗眼”就是一个“孤”字
借孤雁以写离愁
诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情.
寓情于物 借物抒情 表现他孤凄忧虑的羁旅之情

诗的最后一节只有两句,是全诗的诗眼,点出所有痛苦、惆怅、焦灼和期待全都发自内心,源于心灵深处的“思念”.

是“暗”字，一个“暗”字不仅写出了画面的暗淡，而且将岁月流逝，人事消磨，壮志难酬的惆怅心情融入其中，此外还与“匹马戍梁州”的梦想形成对比，造成强烈的情感落差。

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观”是诗的线索,以下由“观”字展开,统领全文,写登山所见.是本词的关键

题金陵渡的诗眼是“愁”,所以“潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲?”这一句是诗眼,淋漓尽致的说明了诗人的旅夜愁怀.

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送,语文老师说的

柳絮飘飞,梨花亦开遍了一城的雪白这里更加强调的是白色——春色之美原在万紫千红,花团锦簇,如锦绣般的大地——但是这里单只描写雪白的梨花（柳絮只是陪衬）,更着眼于自己家门口东栏边的一株梨花——它愈开得热闹,愈引人惆怅——到这里,此诗的获烈特色完全显现出来了,一株如雪的梨花,一味强烈的白色这引起人共鸣的主要关键所在,任何人面对如此一幅画面,也会稍然为之动容：
东坡此诗似伤春而实未伤春,一点也没有颓废衰飒的调子,只是纯美的欣赏与人生哲理的透视.
这首诗抒发了诗人感叹春光易逝,人生短促之愁情..（抒发了诗人淡看人生,从时失意中得到解脱的思想感情）
诗眼是惆怅一词,包含了作者对人生短暂,年华似水的感慨和无奈.

．“诗眼”分别“引”“衔”.“引”形象地写出了大雁懂得人情,把愁心带走的情境；“衔”形象地写出了山懂得人的心意,把好月送来,与诗人共享欢乐的情境.

赠：赠送,诗眼：桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.中的“深”,（情深义重）
手法：以夸张的手法表达朋友之间的深情厚谊,比喻自然,亲切.
.“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句,清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语.妙境只在一转换间.”（《唐诗别裁》）这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的情谊化为有形,既形象生动,又耐人寻味.潭水已“深千尺”了,那么汪伦的情谊之深,读者也可想而知了.诗人结合此时此地,此情此景,这两句诗也如脱口而出,感情真率自然.用水流之深比喻人的感情之深,是诗家常用的写法,如果诗人说,汪伦的友情真像潭水那样深,也是可以的,但显得一般化,还有一点刻意雕琢的味道.

8．（6分.分析表述意思接近即可）“惊”.（1分）首先是因为军营中,吹笳击鼓,喧声重迭,可见军营中号令之严肃；（1分）其次,是在严冬初晓、积雪万里的时候,（1分）作者远望到在半空中猎猎飘扬高悬的旗帜,（1分）这种肃穆的景象,暗写出军营中庄重的气派和严整的军容.（1分）边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了.（1分）

诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句.
吾庐：说明诗人正处身世外.
樵渔：正说明诗人目前的一种身份,道出了内心的一种思想,所以是本诗的诗眼

“空”字, 意境浑融,意味浓厚,沉寂了“潭影”,澹定了“人心”.潭影幽暗而似空无一物,暗喻人心无所求无所欲,空空中而异常的满足.

（1）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
（2）明月松间照，清泉石上流。
（3）多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
（4）凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

首句诗言为“行”,这一句交代了作者出行的时间是早上、地点是湖面上.
作者通过描写一个早晨出行鸳湖看到的景色,抒发了对春日融融、充满生机的美好自然春光的欣赏赞美之情.“菜花香过秀州城”在作者看来连普通春日开花的菜花都能充满着香气,“过”更让我们眼前仿佛也能看到菜花春光里招摇,花香涌动扑鼻而来的景象.这些都表达了作者多自然春光的喜爱和感受到的愉悦.

十五夜望月寄杜郎中
（唐）王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
秋思

两个“空”字是全诗的诗眼.后文的“愁”字与前文的“空”字遥相呼应,体现诗人难以名状的愁绪.

本诗以“乱”为诗眼,情景交融,抒写了诗人的家国之思.首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱.颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁,点明“乱”的部分原因,为进一步写“乱”蓄势.

惆怅.作者由花开花谢,春光易逝,想到人生短暂,年华似水,发出“人生看得几清明”的感慨.“惆怅”一词包含了作者对生命短促的感慨和无奈的思想感情.求最佳!:-D

关于这玩意说实话挺扯淡的,每个人看一首诗每个人的感情都不同,我们又不是作者本人,根本无法猜测到他心里怎么想的.

（1）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
（2）明月松间照，清泉石上流。
（3）多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
（4）凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

《题破山寺后禅院》中写环境幽静的一联是 万籁此俱寂,但余钟磬音.
潭影空人心 中 '空 ' 是诗眼

　　借用前二位提供的诗歌,解说诗眼在括弧中：
　　1．汉乐府《江南》：鱼戏莲叶间 （戏字为诗眼,嬉游,乐在其中）
　　2．北朝民歌《敕勒歌》：风吹草低见牛羊.（“见”为诗眼,最能表现广袤辽阔水草肥美）
　　3．骆宾王《咏鹅》：白毛浮绿水,红掌拨清波.（活泼可爱）
　　4．李峤《风》：风——标题就是诗眼（自然力的赞美）
　　5．贺知章《咏柳》：不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.（“裁”为诗眼,大自然创造无限、鬼斧神工）
　　6．王之涣《凉州词》：羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.（何须怨为诗眼,苍凉孤独思乡）
　　7．《登鹳雀楼》：欲穷千里目,更上一层楼.（“更上”为诗眼,境界决定于高度）
　　8．孟浩然《春晓》：夜来风雨声,花落知多少. （美景易逝请珍惜）
　　9．王翰《凉州词》：古来征战几人回（豪情、悲壮）
　　10．王昌龄《出塞》：但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.（卫国情怀）
　　11.《芙蓉楼送辛渐》：一片冰心在玉壶. （明志）
　　12．王维《鹿柴》：空山不见人,但闻人语响.（但闻为诗眼,空、寂的境界）
　　13.《送元二使安西》：劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.（惜别）
　　14．《九月九日忆山东兄弟》：每逢佳节倍思亲.（思乡念亲.倍,诗眼,更加.反衬此时的孤单,强调思乡念亲的情怀）
　　15．李白《静夜思》：举头望明月,低头思故乡.（月是故乡明——借月思乡）
　　16．《古朗月行》：诗眼为标题中的“朗月”
　　17．《望庐山瀑布》：疑是银河落九天.（疑是,惊诧之意,赞美壮观景色）
　　18．《赠汪伦》：桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（一个字,深,情深义重）
　　19．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.（惜别——你的身影是帆,我的目光是河流）
　　20．《早发白帝城》：轻舟已过万重山.（欢快的心境）
　　21．《望天门山》：题目中的“望”字为诗眼,诗中景致皆为“望”见之景
　　22．高适《别董大》：莫愁前路无知己,天下谁人不识君!（虽是离别却胸襟开阔、豪情满怀）
　　23．杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.（此诗其实所写都是居处所见,并无侧重,实在找不出哪里是诗眼,抱歉.）
　　24．《春夜喜雨》：随风潜入夜,润物细无声.（好雨的特色,如果诗眼是一个字,那就是“喜”,两个字就是“潜”、“细”）
　　25．《绝句》：春风花草香（赞美春天）
　　26《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.（“花满蹊”是诗眼,其余三句皆为此来）
　　27．孟郊《游子吟》：谁言寸草心,报得三春晖（母爱无价——这个不用说了吧）
　　28．柳宗元《江雪》：孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.（孤、独两字为诗眼,最显境界）
　　29．贾岛《寻隐者不遇》：只在此山中,云深不知处.（可用一本书得题目解说：存在与虚无,呵呵.）
　　30.张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.（“愁”为诗眼,乡愁）
　　31.张志和《渔歌子》：青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.（这个说不好,应该是这句,渔人之趣,如果找词儿,那就是“不须归”）
　　32．卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.（诗眼应该是“满”,形容雪大,塞下气候恶劣,战事紧张）
　　33刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺. （遥望,诗眼,所写之景,皆为遥望所得）
　　34．《浪淘沙》：九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.（直上,诗眼,强化黄河浪涛的气势.）
　　35．白居易《赋得古原草送别》：野火烧不尽,春风吹又生.（借春草的坚韧勉励将别的友人）
　　36．《池上》：不解藏踪迹,浮萍一道开.（不解,诗眼,写出小娃的天真幼稚）
　　37．《忆江南》：江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?（忆,诗眼,所写之景皆可忆,皆应忆,忘不掉）
　　38．李绅《悯农》（一）：粒粒皆辛苦.（此句为诗眼,悯农辛苦劳作）
　　39．《悯农》（二）：四海无闲田,农夫犹饿死.（犹,诗眼,表达了对劳动者不得食的悲愤之情）
　　40．杜牧《山行》：停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.（爱,诗眼,赞美秋景）
　　41．《清明》：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.（写出清明时节的冷煞之气）
　　42．《江南春》：南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.（后一句为诗眼,借古讽今）
　　43．李商隐《乐游原》：夕阳无限好,只是近黄昏.（只是近黄昏一句为诗眼,感慨美景短暂易逝、年华易老）
　　44．罗隐《蜂》：采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?（后一句为诗眼,感慨民生疾苦,悲悯百姓苍生,劳动者不得食）
　　45.胡令《小儿垂钓》：路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.（怕得鱼惊,诗眼,小儿初学垂钓的心理尽显）
　　46．范仲淹《江上渔者》：江上往来人,但爱鲈鱼美.（“但爱”两字为诗眼）
　　47．王安石《元日》：爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.（春风送暖,诗眼,赞美春意,写出元日喜悦之情）
　　48．《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸,明月何时照我还?（这个太经典了,“绿”字写尽春意）
　　49.《书湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽.（长扫、手栽写出清静无为、不图名利的淡然心态）
　　50．苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》：黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.（题目中的“醉”字为诗眼）
　　51.《饮湖上初晴后雨》：欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.（总相宜,诗眼,突出西湖之美）
　　52．《惠崇〈春江晓景〉》：竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.（题目中的“春江”为诗眼,诗中皆为春江之景）
　　53．《题西林壁》：不识庐山真面目,只缘身在此山中.（此二句是诗眼,哲理蕴含：当局者迷）
　　54．李清照《夏日绝句》：生当作人杰,死亦为鬼雄.（此二句为诗眼,写尽豪情远志）
　　55．陆游《示儿》：死去元知万事空,但悲不见九州同.（元知、但悲所涉及的事情,即临终念念不忘、谆谆叮嘱之事,所以但悲不见九州同为诗眼）
　　56．《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.（“遗民泪尽”为诗眼,年年盼回归,盼得泪尽仍然无望,不能抒写收复失地的悲愤）
　　57．范成大《四时田园杂兴》（选一）：昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.（“各”当家为诗眼,写农家辛苦、农家孩子独立、早熟）
　　58．《四时田园杂兴》（选二）：日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞.（此二句中,无人过、惟有写尽寂寥）
　　59．杨万里《小池》：小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.（才露、早有两词为诗眼,写早夏池中之景）
　　60．《晓出净慈寺送林子方》：毕竟西湖六月中,风光不与四时同.（不与四时同,诗眼,写出西湖六月景的独特）
　　61．朱熹《春日》：等闲识得东风面,万紫千红总是春.（此二句为诗眼）
　　62.林升《题临安邸》：山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州. （末句为诗眼,愤怒指责当权者只顾眼前快乐,忘记了国仇家恨）
　　63.叶绍《游园不值》：春色满园关不住,一枝红杏出墙来.（关不住,诗眼,写出春色春意满人间）
　　64.翁卷《乡村四月》：乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.（闲人少为诗眼,写农事繁忙）
　　65．高鼎《村居》：草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.（村居为诗眼,诗中所写都是早春乡间特有景观）
　　66．王冕《墨梅》：不要人夸好颜色,只流清气满乾坤.（后一句为诗眼,写出墨梅气节风骨）
　　67．于谦《石灰吟》：粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.（后一句为诗眼,写出心志）
　　68．郑燮《竹石》千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.（一个“任”字,突出了坚韧、坚定不移的精神）
　　69．袁枚《所见》：牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.（意欲捕鸣蝉一句应该是诗眼,是纵歌与静默变化的关键）
　　70.龚自《己亥杂诗》：我劝天公重抖擞,不拘一格降人才（后一句为诗眼,直抒胸臆,道出对人才的渴望.）
　　——夜深疲乏,有不足之处,请指正.

假如/生活欺骗了你,
　　不要/悲伤,不要/心急!
　　忧郁的/日子里需要镇静：
　　相信吧,快乐的/日子/将会/来临.
　　心儿/永远/向往着/未来；
　　现在/却常是/忧郁.
　　一切/都是/瞬息,
　　一切/都将会/过去；
　　而那/过去了的,
　　就会成为/亲切的/怀恋.
诗眼：一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急；
诗主旨表达了心儿永远向着未来的积极人生态度,并告诉人们,当越过艰难困苦之后再回首那段往事时,那过去的一切便会变得美好起来.这是诗人人生经验的总结,也是生活的真谛.

落,啼.
静中有动,色中有声

喜

起 生
以下是我自己的理
这个“起”的作用,感觉是一种气势.意思就是说这座大山就好像长你面前一样,抬头望去,直冲云端,给人一种压人的气魄.类似语句：万丈高楼平地起
“生”的意思,应该就是出现,长出的意思,借此比喻来说明云雾的规模和壮观.就是说在山路上骑着马,而在周围出现的云朵,就好似长在马的周围一样,一直未曾散去,就跟自己在天上腾云驾雾一般,用来比喻云雾范围规模大.就跟你在山顶,在满是云的山顶漫步,看起来就好像站在云上在天上走一样.
起,喻气势,生,指规模.有着异曲同工之妙.

是“悦”“空”二字,这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂.“山光”山中的景色.“悦”,用作动词,使……欢悦.“空人心”,使人心中的杂念消除.“空”,消除.形容词用作动词,“使……空”.上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映.下句写人心对潭影而空,既表达了诗人宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感.这两句诗以动显静,因景生情,含蓄隽永. 望采纳!

1感时花渐泪,恨别鸟惊心.2国破山河在,春城草木深.3“国破山河在,春城草木深.”为一层,后面为第二层.第一层主要讲述本诗的背景.第二层讲述作者的伤怀情感.4修辞有拟人,夸张!

《枫桥夜泊》的诗眼是“愁

日落山水静,为君起松声. 当日落西山、万籁俱寂的时候,她又不辞辛劳地吹响松涛,奏起大自然的雄浑乐曲,给人以欢娱,更说明了风的有情.
诗眼是‘有情’上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”.通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生.
诗人的用意是赞美风的高尚品格和勤奋精神.风不舍昼夜,努力做到对人有益.以风及人,有为之士不正当如此吗?

塞下曲 李白 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 《塞下曲》，唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情...

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”出自唐代诗人王维的《送元二使安西》
解释：“朋友,再干了这一杯酒吧,出了阳关,可就再也看不到老朋友了……”
更 字表达了一是希望故人再喝一杯,表达了诗人不舍得友人去打仗,怕再也不能相见的哀思.二是可能是礼貌性的或者客套性的劝酒,希望和朋友多聚一会儿

引,衔
整首诗,诗人将自己隐在楼、川、雁、山等景观后,让楼去观览,川去迂回,让雁牵愁心飞去,山衔好月走来.天地万象都在不知不觉中成为人的生命和感情的载体了.首联描写岳阳楼四周的宏丽景色.登上岳阳楼,无边景色尽收眼底.江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际.这是从楼的高处俯瞰周围的远景.站得高,望得远,“岳阳尽”“川迥”“洞庭开”,这一“尽”一“迥”一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高.这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见.颔联中诗人笔下的自然万物好像被赋予了生命,你看,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月.“山衔好月来”一句,想像新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣.颈联写诗人在岳阳楼上住宿,饮酒,仿佛在天上云间一般.这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态,这似乎是醉眼朦胧中的幻景.尾联收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣.楼高风急,高处不胜寒.醉后凉风四起,着笔仍在写楼高.凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表何等潇洒自如,情调何等舒展流畅,态度又何其超脱豁达,豪情逸志,溢于言表.整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,可谓自然浑成,巧夺天功.

太平洋大洋中只那一滴,便有了海水的成分.

诗眼就是传递情感,体现全诗主旨的关键字或关键词. ‘人闲’两字说明周围没有人事的烦扰,诗人内心十分娴静；给人以空灵娴静之感；表达了诗人内心宁静淡泊,但又富于幽雅的心境.

无题（其三）
唐 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残.
春蚕到死丝方尽,蜡炬4成灰泪始干.
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
诗眼：难
本诗写了：相思 之情

赠别•其二 杜牧：多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.
本诗表现人的惜别之情,然而诗人撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情.烛芯变成了“惜别”之心,蜡烛被拟人化了.

令和忽,令写出了思念之苦,让人渐渐变得苍老,这可以理解为心理的老.忽写出了岁月飞逝,人生易老,是生理时间突然变老!

萧萧北风劲,抚事煎百虑
杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象.萧萧,兼写落叶.“抚”是抚念.抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚.

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.

诗眼是悲秋这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗.前两联写登高闻见之景,后两联抒登高感触之情.由情选景,寓情于景,浑然一体,充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情.而格调却雄壮高爽,慷慨激越,高浑一气,古今独步.
这首律诗很特别,其四联句句押韵,皆为工对,且首联两句,又句中自对,可谓“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”.就写景而言,有工笔细描（首联）,写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态,每件景物均只用一字描写,却生动形象,精炼传神；有大笔写意（颔联）,传达出秋的神韵.抒情则有纵的时间的着笔,写“常做客”的追忆；也有横的空间的落墨,写“万里”行程后的“独登台”.从一生飘泊,写到余魂残骨的飘零,最后将时世艰难归结为潦倒不堪的根源.这样错综复杂手法的运用,把诗人忧国伤民时,老病孤愁的苍凉,表现得沉郁而悲壮.难怪明代胡应麟《诗薮》说,全诗“五十六字,如海底珊瑚,瘦劲难名,沉深莫测,而精光万丈,力量万钧.通章章法、句法、字法,前无昔人,后无来学,微有说者,是杜诗,非唐诗耳.然此诗自当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也”.

年代：【唐】 作者：【常建】 体裁：【乐府】 类别：【】
（一）
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王.
天涯静处无征战,兵气销为日月光.
（二）
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆.
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰.
（三）
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军.
黄河直北千余里,冤气苍茫成黑云.
（四）
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天.
汉家此去三千里,青冢常无草木烟.
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诗眼“有情”
诗的前两句“肃肃凉风生,加我林壑清”,炎热未消的初秋,习习凉风飘然生起,吹散林壑浊热,顿觉清爽怡人.诗人不禁迷醉于其中,冷风啊,你不管深沟还是浅壑,不分高贵还是低贱,都遍施恩惠,平等普济,令人敬佩,使人快意.这两句为全诗定下了一种开朗壮阔的意境.
诗的三、四句“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,丝丝凉风吹乱了天才少年的长发,驱散了涧谷飘浮的烟云,卷走了山间缠绕的雾霭,犹如精灵般使山间人家重现,将明朗清爽带给人间.诗人用“驱”、“卷”、“寻”、“出”等字眼,把这些自然现象写成了有意识的活动,把宋玉《风赋》中“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱而加焉”的话,采用拟人化手法,将风描绘得栩栩如生.
难怪诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”了.她来来去去虽是无形无迹,却慷慨惠施,不遗余力,行止仿佛一个有情有意之人.诗人洒脱而来,张开双臂,似要拥吻这勤奋而高尚的风.以风喻人,有为之士不正当如此?“有情”二字,“飘逸有情”（顾璘·《批点唐音》）,活画出风的独具性灵,惟妙惟肖.
诗的结尾两句“日落山水静,为君起松声”,上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面又由“有情”赞其“为君起松声”.听,夜半更深,万籁俱静,她又为歇息的人们不辞劳苦地吹起悦耳的松涛,奏出雄浑的乐曲,给人以欢娱.“为君”二字,“待物如人”（《唐诗归·谭元春》）,有情有义.
诗人在这里极力赞美“凉风”普济众生的高尚品德和勤奋精神.诗人少有才华,壮志难酬,这里以风喻人,借物抒怀,抒发他积极进取的情怀,寄托他的“青云之志”,意远含蓄,余味深长.《唐诗记事》的作者计有功评这首诗“最有余味”,其“余味”犹在于此.

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人
文章中心思想：人的知识才能决不可单纯依靠天资,必须注重后天的教育和学习,强调后天教育和学习对成才的重要性.