经书 正经书 两个词里经字的读音

万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.指谁,他有社么性格特点,写出有关他的情节

万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.指谁,他有社么性格特点,写出有关他的情节
情节四个即可

tsl08061年前1

hunterdomain 共回答了16个问题 | 采纳率100%

这是指水浒传里的吴用的.语出施耐庵《水浒传》：万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊.名称吴学究,人号智多星.
山东济州郓城县东溪村人.满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号"加亮先生",人称"智多星".
他心地纯正,智慧高超,神机妙算,驱策群力,实乃水浒一系列胜利的策源点,然而知识分子固有的弱点,限制了他的战略远见,自认智多星,最终仍旧“军师”而已.
有关情节：1、智取生辰纲；2、宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴；3、宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄；4、吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深.

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从爱生忧患,从爱生怖惧；离爱无忧患,何处有怖惧?若无爱与憎,彼即无羁缚!来自那本经书?

从爱生忧患,从爱生怖惧；离爱无忧患,何处有怖惧?若无爱与憎,彼即无羁缚!来自那本经书?
那本经书

刚刚刚刚刚1年前1

晓无语 共回答了11个问题 | 采纳率63.6%

出自《法句经》,这是原始出处 别的是引用的
从爱生忧患,从爱生怖畏；
离爱无忧患,何处有怖畏?
是故莫爱着,爱别离为苦.
若无爱与憎, 彼即无羁缚

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英语翻译遇字季直,性质讷而好学.兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨.采稆负贩,而常挟持经书,投间习读.其兄笑之而遇不改

英语翻译
遇字季直,性质讷而好学.兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨.采稆负贩,而常挟持经书,投间习读.其兄笑之而遇不改.及建安初,王纲小设,郡举孝廉,稍迁黄门侍郎.是时,汉帝委政太祖,遇旦夕侍讲,为天子所爱信.至二十二年,许中百官矫制,遇虽不与谋,犹被录诣邺,转为冗散.常从太祖西征,道由孟津,过弘农王冢.太祖疑欲谒,顾问左右,左右莫对,遇乃越第进曰：“春秋之义,国君即位未逾年而卒,未成为君.弘农王即阼既浅,又为暴臣所制,降在籓国,不应谒.”太祖乃过.出为郡守.明帝时,入为侍中、大司农.数年,病亡.初,遇善治老子,为老子作训注.又善左氏传,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”.言“读书百遍而义自见”.从学者云：“苦渴无日.”遇言“当以三馀”.或问三馀之意,遇言“冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀也.

茫茫网事1年前1

白狐狸1009 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

董遇,字季直.为人朴实敦厚,从小喜欢学习主.汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处.董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱（维持生活）,每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书.
董遇对《老子》很有研究,替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》.附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说：“读书百遍,其义自见.”请教的人说：“（您说的有道理）,只是苦于没有时间.”董遇说：“应当用‘三余’时间”.有人问“三余”是什么?董遇说：“三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间；夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间；雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间.”

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阅读下面的文言文，完成题目。真州有逸人曰帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子，其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓，卒不为先

阅读下面的文言文，完成题目。 真州有逸人曰帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子，其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也。或下一令曰：途遇被妹 ① ，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少。何也?一情中所有，一情中所无也。善为学者，务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻，大率类是。 身短而髯，圆面。终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者。逡巡有耻，遇人无机心。假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狡 ② 零星，手自摹拭。见美男子则惵然 ③ 意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉?《易》称‘见金夫 ④ ，不有躬’，圣人诏我矣。”其风趣如此。 论曰：庄子有“人貌而天”之说，帆山子真气盎然，盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物尽贻朋好，拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。设位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。 (选自《袁枚全集》，有删改) 【注】①被妹：美貌女子。②椭狡：小器物。③惵然：不安的样子。④金夫：有钱有势的男子。 小题1:下列句子中划线的词解释错误的一项是（3分） A．其持论快 彻 （透彻） B．汉儒 泥 器而忘道（用泥做的） C．江吟香素 敦 风义（重视） D．圣人 诏 我矣（教导） 小题2:下列句子中划线的词意思相同的两项是（4分） A．目往 而 足欲随峨冠 而 多髯者 B．偶有不可 于 意皆以美 于 徐公 C． 以 所玩器物尽贻朋好悉 以 咨之，然后施行 D．卒不 为 先儒所囿贤能 为 之用 小题3:用现代汉语写出下列句子的意思。（4分） ①善为学者，务究大义而顺人情以设教。 ②哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。 小题4:文中的帆山子是怎样一个人？根据文意，试作评析。

highboy1年前1

那时的眼泪 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

小题1:B
小题1:A   D
小题1:①（2分）善于做学问的人，一定要推求（探究、探求）大道理而顺乎人的性情来实施教化。 ②（2分）（江吟香）怜悯他们没有后代，每逢寒食节，就备上饭食纸钱（祭奠）。
小题1:豪放不羁，表现在：思想不受束缚；臧否古人，率性而为，不受束缚；衣着随意；寄居在某人家时，偶尔有不如意（不适合心意），脸色马上就表现出来了。为人自尊、坦荡，表现在：逡巡有耻，遇人无机心。有仁爱之心，表现在：在死前，把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中，把玩物器具全都送给了亲朋好友。



点评：解答这类习题的关键是日常学习的积累，同学们可以对书下注解强化记忆，同时还可以进行归纳记忆，如一词多义、通假字、古今异义词、词类活用等。还要会活学活用，能在课外文言文中应用所学的知识。
小题1:试题分析：翻译这两个句子的时候要注意抓住重点的词语，善，善于（不是善良）；务，一定；究，探究；义，道理；哀，为怜悯（不是哀痛）；辄；就；具，准备。
点评：翻译文言句子不但要将重点词意思翻译准确，还要注意区分多义词，掌握常用虚词的用法，能直译的尽量直译，不能直译的就用意译，译词尽量与原文语序对应。
小题1:试题分析：从对帆山子的性格的直接描述中可以找到“性逋宕不羁”，这主要从对汉宋先儒的不同看法分析。再从他做客的习惯和对美男的态度分析。最后一段是从他临终前的做法和朋友对待他的态度的侧面表现他的性格。综合这些方面概括他的人物形象。
点评：概括人物形象首先要将古文读懂，知道文章内容，再按照概括人物形象的方法去分析，首先从文章直接的表述来看，再从内容上概括。可以从思想、行为、爱好、习惯等不同的方面分析。本题要求的是评析，所以可以从这些角度逐项分析。

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“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢期诸葛亮,陈平岂敌才能.略施小计鬼神惊.”

“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢期诸葛亮,陈平岂敌才能.略施小计鬼神惊.” 这首诗赞美哪位好汉?

梦想迷失1年前5

龙飞战虎 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%

吴用（智多星）

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礼记是什么至什么年间儒家学者解释说明经书礼仪的文章选集是一部什么思想资料汇编.该书的编者是西汉礼学

礼记是什么至什么年间儒家学者解释说明经书礼仪的文章选集是一部什么思想资料汇编.该书的编者是西汉礼学
家什么,他编选的什么（填数字）编本又叫小戴礼记

skyloverin1年前1

小昭0104 共回答了16个问题 | 采纳率100%

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集.是一部儒家思想的资料汇编.又叫《小戴礼记》.与《周礼》《仪礼》合称“三礼”.《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍.从来礼乐并称.

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易中天在《我们为何要读经书》中评价我国古典名著中塑造了众多满腹经纶,追过人的艺术形象

易中天在《我们为何要读经书》中评价我国古典名著中塑造了众多满腹经纶,追过人的艺术形象
如“【 】”一直被人们视为是匡扶正义的人；从沙僧身上我们能看到【 】[用短语概括人物的性格].从“一年三百六十日,风霜雨雪严相逼”我们能读出【 】[人名]内心的痛苦

makeximu1年前1

浪子东东 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%

易中天在《我们为何要读经典》中评价我国古典名著中塑造了众多经纶满腹,智慧过人的艺术形象.如（“ 花和尚”）一直被人们视为是匡扶正义的人,从沙僧身上我们能看到（ 忠厚诚恳（或“任劳任怨”等））；从（关羽（关云长））身上我们能看到正义的化身；从“一年三百六十日,风霜雨雪严相逼”我们能读出（ 林黛玉 ）＜人名＞内心的凄苦．

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名著阅读（4分）（A）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才

名著阅读（4分） （A）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。” （B）话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”……鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听的你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见。却听得人说，监在使臣房内，又见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟，却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟，他到来这里害你，正好杀这厮两个。”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。” ①．中国古典章回小说常常以诗词引出人物和故事。A段的这首诗赞美的是哪位好汉？请你用简洁的文字写出一个与他有关的故事情节？（2分） ②．B段文字描写了关于鲁智深的哪个故事？从中看出他有怎样的性格特征？（2分）

yulang05261年前1

康妮0711 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

（4分）A.吴用，智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、排九宫八卦阵等（人名情节各1分）；B.鲁智深大闹野猪林或野猪林义救林冲，体现了他侠肝义胆、粗中有细的性格。

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袁牧《帆山子传》译文急!一、读经书悉通晓,卒不为先儒所有.二、善为学者,务究大义而顺人情以设教.三、假馆某某家,偶有不可

袁牧《帆山子传》译文
急!一、读经书悉通晓,卒不为先儒所有.二、善为学者,务究大义而顺人情以设教.三、假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣.这三句话翻译、

yxwh1001年前1

w_s_a_d 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

一 读经书都能通晓,却终不受前代儒士观念的束缚
二善于学习的人,一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化
三 寄居在某人家时,偶尔有不如意（不适合心意）,脸色就变得不好看（变化）

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《虽有佳肴》一文节选自《》该书是（）至秦汉年间（）学者解释说明经书《》的文章选集？

远古的宇宙1年前3

hg253 共回答了25个问题 | 采纳率36%

《礼记•学记》 战国 戴圣 《小戴礼记》

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《水经注》是一部 [ ] A．佛教经书

《水经注》是一部

[ ]

A．佛教经书 B．农业科学著作 C．综合性的地理学著作 D．史书

海听浮云1年前1

郁闷北风 共回答了20个问题 | 采纳率95%

C

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文学常识问答.1.万卷经书曾读过,平生级巧心灵,......谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.此诗所描述的主人公是( ),出

文学常识问答.
1.万卷经书曾读过,平生级巧心灵,......谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.
此诗所描述的主人公是( ),出自古典名著( )
2.曹雪芹的中塑造了两个有管理才能的女子,她们分别是( )和( )
3.四春之中,性格比较懦弱的是( ),精明志高,具有管理才能的是( ),最后出家为尼的是( )
4.天才缘自勤奋,( )
5.良药苦口利于病,( ).
6.( ),天光云影共徘徊.

青青杨柳叶1年前4

v2bbd 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

1.万卷经书曾读过,平生级巧心灵,......谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.
此诗所描述的主人公是(吴用 ),出自古典名著(水浒传 )
2.曹雪芹的中塑造了两个有管理才能的女子,她们分别是(贾探春)和(王熙凤 )
3.四春之中,性格比较懦弱的是(迎春 ),精明志高,具有管理才能的是(贾探春 ),最后出家为尼的是( 惜春)
4.天才缘自勤奋,(成功缘由坚持 )
5.良药苦口利于病,( 忠言逆耳利于行).
6.(半亩方塘一鉴开 ),天光云影共徘徊

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万卷经书曾读过,平时技巧精灵. 这首诗是赞美哪位好汉?他又怎样的性格特点

geipaishui61911年前1

稻草守望 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%

吴用 万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊.名称吴学究,人号智多星. 性格： 沉着、冷静、足智多谋 智取生辰纲 智取大明府 智取文安县 排九宫八卦阵

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名著阅读。（4分）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。

名著阅读。（4分） “万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是《水浒传》中的哪位好汉？请写出其绰号，并用简要的语言概括写出一个与他有关的故事情节。（4分）

jiajiajiang1年前1

梅山佬 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

吴用 智多星 智取生辰纲 （或智取大明府 智取文安县 排九宫八卦阵）

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想修改经书印错的标点符号有缘人好.想问下我请的经书,标点停顿有些地方标错,我想结缘他人,为了让人读起来通顺易读,想修改下

想修改经书印错的标点符号
有缘人好.想问下我请的经书,标点停顿有些地方标错,我想结缘他人,为了让人读起来通顺易读,想修改下标点符号,不知可行.

暗地宝宝1年前1

levens 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

随喜楼主如此慈悲的发心.
这样做应该是有很好的功德的.
随喜楼主.
不过,这需要很认真去做.
南无阿弥陀佛.

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”万卷经书曾读过,平生机巧心灵“赞美的是谁?

tangfangjia1年前1

guchen81 共回答了27个问题 | 采纳率92.6%

吴用.
语出明·施耐庵《水浒传》中的一段话：万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊.名称吴学究,人号智多星.
吴用,字学究,是《水浒传》中的人物,梁山排名第三.山东济州郓城县东溪村人.满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号"加亮先生",人称"智多星".在财主家任门馆教授.生得眉清目秀,面白须长.善使两条铜链.与晁盖自幼结交.
吴用定然是上上人物”.他心地纯正,智慧高超,神机妙算,驱策群力,实乃水浒一系列胜利的策源点,然而知识分子固有的弱点,限制了他的战略远见,自认智多星,最终仍旧“军师”而已.

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名著阅读（5分）小题1:阅读选自名著《水浒》中的一段文字，完成后面的题目。（3分）万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略

名著阅读（5分） 小题1:阅读选自名著《水浒》中的一段文字，完成后面的题目。（3分） 万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。 这首诗赞美的是哪位好汉？请你用简洁的文字写出一个与他有关的情节。 人物： 情节： 小题2: 下面所列小说中的人物是一个怎样的形象？请从所提供的两组人物中，任选一组进行比较。（2分） 第一组：林冲和武松 第二组：诸葛亮和周瑜 答：我选第 组相同点： 不同点：

456321shi1年前1

血影逍遥 共回答了14个问题 | 采纳率100%

小题1:人物 吴用     情节  智取生辰纲        
小题1:我选第  一    组
相同点： 本领高强、有勇有谋，好结交好汉。           
不同点： 林冲是禁军教头，处事谨慎，安分守己，循规蹈矩；武松秉性刚烈，嫉恶如仇，有仇必报，有恩必报。
②我选第  二    组
相同点： 都有治军才能 ，充满智慧，有儒将风度。                                                              
不同点： 周瑜心胸狭窄；诸葛亮小心谨慎，谋事周密                             

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万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.

万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.略施小计惊鬼神.这说的是谁,关于的啥事

天马小生8201年前3

shadow_zu 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

吴用 智取生辰纲

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求一个字读音和解释我在一本养身经书里看到一个字,字典里查不到,左右结构的字.左边一个口字旁,右边是一个“四”.求这个字的

求一个字读音和解释
我在一本养身经书里看到一个字,字典里查不到,左右结构的字.左边一个口字旁,右边是一个“四”.求这个字的读音和解释,不了解这个字下面没法看下去.

富老1年前4

112233440 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

呬
xì
◎ 喘息.
◎ 嘘,气,运气吐纳一法.
◎ 休息.

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成语意思查询原指一本庄重严肃的经书,后比喻人的态度庄重严肃

cqwsws1年前4

mje8927 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

一本正经：一本正规的经典,形容很庄重、严肃,有时含贬义.

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祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读.居身务期质朴,教子要有义方.勿念意外之财的意思

诚信以恒1年前1

longlive00 共回答了18个问题 | 采纳率100%

朱子家训 [清]朱用纯
祖宗虽远,祭祀不可不诚；子孙虽愚,经书不可不读.
祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读
居身务期质朴,教子要有义方.
平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法
莫贪意外之财,莫饮过量之酒.
不要贪图意外得来的财富,不要和过量的酒

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名著阅读《水浒传》，从下列两题中 任选一题 完成填空。（4分）（甲）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中

名著阅读《水浒传》，从下列两题中 任选一题 完成填空。（4分） （甲）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的好汉是 ，他有怎样的性格特点？请用一句话概括一个与他有关的故事情节 （乙）下面这首诗选自《水浒传》第四回，读后回答问题： 躲难逃灾入代州，恩人相遇喜相酬。 只因法网重重布，且向空门好好修。 诗中所写的人是 （1分）他为何“躲难逃灾入代州”？在遁入空门后，诗中的 主人公又因为惹事而不得不离开，这个故事是什么？（3分）

lql_33011年前1

ltltr1980 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

（甲）智多星吴用。沉着,冷静,足智多谋。智取生辰纲；双掌连环计；智取大名府；智取文安县。（乙）鲁达（鲁智深）。为救金氏父女三拳打死镇关西，惹了人命官司。大闹五台山。

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阅读下面的文字，完成3题《国语》为何不是“经”书张居三在众多与经书相关的典籍中，《国语》一直与《左传》内容相表里，且成书

阅读下面的文字，完成3题 《国语》为何不是“经”书 张居三 在众多与经书相关的典籍中，《国语》一直与《左传》内容相表里，且成书年代相近，据传作者也为同一人，但始终没有成为“经”。 “经”有三个特点。首先，“经”是***封建******“法定”的古代儒家书籍，随着***封建***的发展和***阶级的需要，“经”的领域在逐渐扩张，从“五经”扩大到“十三经”。其次，“经”是以孔子为代表的古代儒家书籍，它不仅为“法定”，而且是在所有合法书籍中挑选出来的。后来儒家编著的书籍，固然不称为“经”，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得到孔子“真传”的，也不能称之为“经”。再次，“经”本身就是封建******和封建***阶级用来进行文化教育思想统一的主要工具，也是封建******培养提拔人才的主要准绳。“经”与封建***相始终。这三个特点，也是成为经典的标准。封建******的法定始终是第一位的。《论语》和《孝经》都有过被排除在经典之外的经历，就是取决于它们是否迎合帝王的行为和心理，是否迎合以孝治天下的思想。合则为“经”，不合则去之。 至于《国语》，不能成为“经”书，最重要的是它不解《春秋》。思想上，柳宗元《非国语》云：“其说多诬淫，不概于圣。”但《国语》中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。其他学说，傅庚生先生指出其尚有墨、农、法、阴阳、黄老等思想的萌芽分布于鲁、齐、晋、郑、越等诸语当中。另外，《国语》不但不得孔子的真传，内容上对孔子论大骨、论楛矢等事迹的记载也颇与“子不语怪力乱神”相悖。因此“经”的范围虽在不断扩大，《国语》也不可能为儒者拥护被***者选中。 　　《国语》的辞采，也影响着人们对它的重视程度。柳宗元称其令世之学者耽嗜，富艳浮夸。朱熹云：“《国语》使人厌看。”崔述曰：“《左传》一言可毕者，《国语》累章而未足也。”《左传》自成一体，语言风格一致，但《国语》诸语亦各有千秋。周、齐、郑等语，长篇大论，侧重理性说教。《鲁语》小巧精致，语言隽永。楚、吴、越之语，则以修辞见长，文字流畅而有气势。可惜语言上的优点，实不能令《国语》一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下批判和质疑的藉口，哪里还有成为经典的可能呢？ 　　基于此，《国语》无缘经书之列，进而无缘成为***封建科举法定的科目，失去了广泛流传的机会。尽管如此，其与《左传》关系密切，也颇受那些达官儒士们日常研读的重视，勉强维持其“春秋外传”的声誉。 （选自《光明日报》） 小题1:下列对有关“经书”的叙述，不正确的一项是（） a．所谓“经书”，是封建***中最高***者从历代儒家著作中挑选并且认可的经典之作。 b．成为“经书”的条件，必须受孔子“真传”、符合以孔子为代表的儒家思想。 c．“经书”是封建***阶级用来进行思想文化教育，并作为培养选拔人才的主要依据。 d．“经书”的入选标准，并非一成不变，它会受到封建帝王的行为、心理以及***需要的左右。 小题2:下列对《国语》未能成为“经书”原因的解说，不符合原文意思的一项是（） a．《国语》的思想未能定于儒家一尊，儒、墨、道、法等诸子思想都有分布和体现。 b．《国语》中对于孔子有关事迹的一些记载，有损孔子在封建***者心目中的形象。 c．《国语》的作者不通晓《春秋》，无法对《春秋》内容的内容进行充实和阐发。 d．《国语》辞采浮艳，多受学者诟病，前后内容风格不统一，遭史家批判质疑。 小题3:根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是（） a．从“经书”的挑选认定过程来看，最初只有一部，然后依次扩到“五经”，再到“十三经”。 b．从“经书”的入选标准来看，凡得不到封建最高***者的批准和孔子的认可的儒家著作，都无缘“经书”。 c．凡未能列入“经书”范围的其他儒家著作，其思想内容方面，都存在和封建正统思想的某种相悖之处。 d．在封建***，“经书”依仗其合法的地位得以最广泛的传播，其他许多经典、书籍，往往要依附于“经”才能够流传。

dazzlingbaby1年前1

脆哨 共回答了15个问题 | 采纳率100%

小题1:A
小题2:C
小题3:D


小题1:A（该项错在“历代儒家著作”的表述，原文说“后来儒家编著的书籍，固然不称为‘经’”）
小题2:C（项错在“《国语》的作者不通晓《春秋》”的表述，原文“不解《春秋》”的“解”不是“理解”意思；B项的说法是以偏概全，原文认为“那种仅仅凭借文化大散文创作中出现的若干问题，就从根本上否定该文体的观点和说法，是缺乏充分说服力的”；D项的说法张冠李戴，该说法本是对那些缺乏阳刚之气的散文的批评））
小题3:D（A项错在“最初只有一部，然后依次扩到‘五经’”，一开始就是“五经”；B项错在“孔子的认可”，原文是说“不是得到孔子‘真传’的，也不能称之为‘经’”；C项“都存在和封建正统思想的某种相悖之处”的说法以偏概全）

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（2007•济源）《西游记》中唐僧到“西天”取回的经书属于下列宗教中的（　　）

（2007•济源）《西游记》中唐僧到“西天”取回的经书属于下列宗教中的（　　）
A．伊斯兰教
B．佛教
C．道教
D．基督教

偶耐熊BB1年前1

rzw588 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

解题思路：世界上现有将近半数的人信仰宗教，其中信徒最多和流传最广的宗教是基督教，教徒总数超过10亿，分布在100多个国家和地区，主要分布在欧洲、美洲、大洋洲．伊斯兰教教徒被称为穆斯林，主要分布在亚洲的西部和东南部，非洲的北部和东部．佛教是世界第三大宗教，教徒以亚洲为最多，在亚洲又集中分布于东亚、东南亚和南亚的斯里兰卡．

《西游记》中唐僧到“西天”取回的经书属于佛教，西天是指古印度，现在的南亚地区．
故选：B．

点评：
本题考点： 世界主要宗教及其分布地区．

考点点评： 本题考查知识点简单，牢记即可．

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名著阅读《水浒传》，从下列两题中 任选一题 完成填空。（4分）（甲）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，

名著阅读《水浒传》，从下列两题中 任选一题 完成填空。（4分）（甲）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，

名著阅读《水浒传》，从下列两题中 任选一题 完成填空。（4分） （甲）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的好汉是 ，他有怎样的性格特点？请用一句话概括一个与他有关的故事情节 （乙）下面这首诗选自《水浒传》第四回，读后回答问题： 躲难逃灾入代州，恩人相遇喜相酬。 只因法网重重布，且向空门好好修。 诗中所写的人是 （1分）他为何“躲难逃灾入代州”？在遁入空门后，诗中的 主人公又因为惹事而不得不离开，这个故事是什么？（3分）

jeccie1年前1

Candy0422 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

（甲）智多星吴用。沉着,冷静,足智多谋。智取生辰纲；双掌连环计；智取大名府；智取文安县。（乙）鲁达（鲁智深）。为救金氏父女三拳打死镇关西，惹了人命官司。大闹五台山。


试题分析：文学常识的信息点有：作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等，阅读作品时要注意记忆，根据考试的要求作出相应的解答。先判断人物，再根据自己所读所记概括其性格特点，用短语概括与其有关的小说情节。

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有书生读经书甚精熟不知近代事因说骆宾王遂云某识其孙李少府者兄弟太多意谓骆宾是诸王封号也　选自《唐语林·卷八》

有书生读经书甚精熟不知近代事因说骆宾王遂云某识其孙李少府者兄弟太多意谓骆宾是诸王封号也　选自《唐语林·卷八》 ①用斜线（/）给上面文段断句。 ②骆宾王和《滕王阁序》的作者王勃都名列唐初诗坛“四杰”之中，请写出其余两杰。 _________________________________________________________ ③请概括这则故事中的书生形象。 _________________________________________________________

iajac1年前1

hj119 共回答了15个问题 | 采纳率80%

①有书生读经书甚精熟/不知近代事/因说骆宾王/遂云/某识其孙李少府者/兄弟太多/意谓骆宾是诸王封号也
②杨炯、卢照邻
③他是一个读死书、死读书的书生。（意思对即可）

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经书里格物致知的真正意义,我们应该怎么重新认识和考虑?

hn12801年前1

长风A_A 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

这句话出自《大学》,一般解释成“研究物质可以得到知识或规律.”（丁肇中等人）
其实这么解释不对,至少差的很远,不合儒家的意思.
格,一般解释为穷究、探究、研究.古代中国没那功夫,绝对不是搞科研那样研究物质,格,裁量、定夺、修正之意.
物,不是现代哲学科学上的物质、物体.儒门多指事情,事、物不分,没有脱离了物的事,也没有脱离了事的物.
所以,格物,就是做事,就是实践.
致,即是达到、得到的意思.
知,这个一般解释为知识,这是狭隘的.这里的“知”,朱熹叫做“天理”,王守仁叫做“良知”,当然不是知识,要是知识、规律,儒家早发明蒸汽机了.到底什么叫良知?就是心除去一切私欲后,对万物万事精确的判断.此时的心,即是道心,无欲之心.
格物致知,合在一起,就是实践出真知,不能空谈什么是良知、什么是天理,良知、天理都是具体的,必须结合格物才能得到,所以《大学》说“致知在格物”.这个也暗含了王守仁“知行合一”的意思,没有行（事情）,你知什么?没有知（觉知）,怎会有事发生?

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《西游记》的故事中，唐僧师徒四人在“西天”取回的经书属于 [ ] A．佛

《西游记》的故事中，唐僧师徒四人在“西天”取回的经书属于

[ ]

A．佛教 B．伊斯兰教 C．基督教 D．道教

坟头柳1年前1

wanquansuperman 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

A

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成语“韦遍三绝”也是源于春秋时一位圣人苦读经书的典故,你知道此人是谁吗?讲解一下这个成语的来历和喻义吧

gaoaizen1年前1

郎特 共回答了13个问题 | 采纳率100%

《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《周易》······读《周易》,韦编三绝.”
“韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故.以此比喻读书勤奋用功.
多亏你这个问题,我也知道的更清楚了.

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下面是国际孔子文化节祭孔子文的开头部分，请你围绕孔子“开创私学、教授了三千弟子、周游列国推销仁道、编修春秋经书”等内容，

下面是国际孔子文化节祭孔子文的开头部分，请你围绕孔子“开创私学、教授了三千弟子、周游列国推销仁道、编修春秋经书”等内容，再续写四句，注意一定要压韵。（4分） 天高气清，惠风和畅。 齐鲁金秋，朗天煦阳。 大哉孔子，***师长。 仁义礼智，千秋普光。 ， 。 ， 。

q1999148d1年前1

aa25945534 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

诲人不倦，私学首创。弟子三千，贤者干邦。/周游矢志，百厄不伤。如掾大笔。春秋煌煌。

略

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根据意思写出词语（1）原指一本正规的经书,后来指形容态度庄重认真（ ）

healtheworld97111年前1

laome202 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

一本正经

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名著阅读（3分）“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略

名著阅读（3分） “万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是《水浒传》中的 ① （人名），他在 ② （地名）和另外6人一起 ③ （事件），迫使青面兽杨志无奈之中落草为寇。

ychsb1年前1

enyu1 共回答了20个问题 | 采纳率90%

吴用黄泥岗 智取生辰纲（每空1分，共3分）

此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。

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万卷经书曾读过,平生极巧心灵,.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能．此诗所描述的主人公是谁?

narcoi1年前1

小猫爱耗子 共回答了17个问题 | 采纳率100%

吴用.
语出明·施耐庵《水浒传》中的一段话：万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊.名称吴学究,人号智多星.

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求一个字读音和解释我在一本养身经书里看到一个字,字典里查不到,左右结构的字.左边一个口字旁,右边是一个“四”.求这个字的

求一个字读音和解释
我在一本养身经书里看到一个字,字典里查不到,左右结构的字.左边一个口字旁,右边是一个“四”.求这个字的读音和解释,谢谢了.很急,不了解这个字下面没法看下去.

时空交错1年前4

chloe8282 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

呬
xì
◎ 喘息.
◎ 嘘,气,运气吐纳一法.
◎ 休息.

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帆山子传阅读答案真州有逸人曰帆山子,姓员,名炖,字周南.帆山子,其别号也.性逋宕不羁.读经书悉通晓,卒不为先儒所囿.尝曰

帆山子传阅读答案
真州有逸人曰帆山子,姓员,名炖,字周南.帆山子,其别号也.性逋宕不羁.读经书悉通晓,卒不为先儒所囿.尝曰：“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也.或下一令曰：途遇彼姝③,平视者笞,受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏,受赏者必少.何也?一情中所有,一情中所无也.善为学者,务究大义而顺人情以设教.”其持论快彻,大率类是.
身短而髯,圆面.终身布衣,家无担石,气象充充然,不类贫者.逡巡有耻,遇人无机心.假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣.居常不系 袜,或戴道士冠,挂尘尾.几上罗列图书、佩环.椭狡④零星,手自摹拭.见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或尤之,笑曰：“吾何与哉?《易>称‘见金夫②,不有躬’,圣人诏我矣.”其风趣如此.
论曰：庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也.年七十四而终.闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝.自称无方之民.其信然矣.其挚友江吟香素敦风义,有友五人,哀其无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱.设位,祀之于江上之延生佛舍.帆山,其一也.
PS：卷子上是少了2句 不要紧
1.下列词语解释错误的是：
A.其持论快彻（透彻）B.汉儒泥（用泥做的）器而忘道C.江吟香素郭（重视）风义D.圣人诏（教导）我矣
2.下列括号词语意思相同的2项
A目往（而）足欲随 峨冠（而）多髯者 B.偶有不可(于）意 皆以美（于）徐公
C（以）所玩器物尽贻朋好 悉（以）咨之 D卒不（为）先儒所囿 贤能（为）之用
3.文中帆山子是一个怎么样的人

工人1234561年前1

鸿鹄高飞 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

1,b.
2a
3善于学习,通晓经书,不拘泥于古人.性格率真,不拘小节.为人风趣,豁达.

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下列文学常识叙述不正确的一项是 A．六艺，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》六种经书，又指礼、乐、射、御、书、术

下列文学常识叙述不正确的一项是 a．六艺，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》六种经书，又指礼、乐、射、御、书、术六种技能。 b．巴尔扎克和雨果都是法国伟大的文学家。巴尔扎克的作品总称为《人间喜剧》，雨果著有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。 c．鲁迅在《为了忘却的记念》这篇文章中，沉痛悼念了左联五烈士，即青年作家白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频。 d．《资治通鉴》是***最大的一部编年体通史，由司马光等人花19年时间编成。《左传》即《左氏春秋》，是***第一部叙事详备的编年体史书。

彩彩441年前1

卡夫卡在海边 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%

A


A项中的六艺有《乐》而无《论语》。

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水浒传这段话中描写的人是谁?“万卷经书曾读过,平生机巧心灵.六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平

水浒传这段话中描写的人是谁?
“万卷经书曾读过,平生机巧心灵.六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.略施小计鬼神惊……”这首词赞颂的是《水浒传》中的谁?由他成功策划的***有什么?【速度!

xiaoxiong0251年前1

ziming59 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

吴用

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19g某二价经书氯化物（Ach2)中含有0.4mol/L Cl离子,则Acl2的摩尔质量是（）A的相对原子质量是（）

19g某二价经书氯化物（Ach2)中含有0.4mol/L Cl离子,则Acl2的摩尔质量是（）A的相对原子质量是（）
ACL2的化学式是() (A原子中质子数=中子数）

星空_净化1年前1

yuzi9999 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

题是：19g某二价金属氯化物中含有0.4molCl-?
金属氯化物的物质的量n（ACl2）=1/2n（Cl-）=1/2*0.4mol=0.2mol
金属氯化物的摩尔质量M（ACl2）=m/n=19g/0.2mol=95g/mol
所以金属氯化物的相对分子质量=95（金属氯化物的相对分子质量在数值上=摩尔质量）
A的相对原子质量=95-35.5*2=24
设A原子的质子数为X,则中子数也为X
X+X=24
X=12 说明A为Mg
所以ACl2的化学式为MgCl2

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怎么区分东西经书中说0°经线以东为东经，以西为西经，但好像多数都为地球是北极指北的情况下确定的，要是有一幅图，上方为南极

怎么区分东西经
书中说0°经线以东为东经，以西为西经，但好像多数都为地球是北极指北的情况下确定的，要是有一幅图，上方为南极。下方为北极，这是0°经线以东应该就是西经，以西就是东经吧？如果我想错了。。请说明下~~~

芦荟花1年前3

回忆目标 共回答了25个问题 | 采纳率88%

0°经线以西应该就是西经，以东就是东经

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这个字的读音!字典找不到上面白,下面一个匕,右边是既然的"既"的右边那个部首,请问这个字读作什么,是在一本经书上看到的,

这个字的读音!字典找不到
上面白,下面一个匕,右边是既然的"既"的右边那个部首,请问这个字读作什么,是在一本经书上看到的,字典里找不到这个字,

月夜孤星12131年前1

单身h 共回答了21个问题 | 采纳率66.7%

旣
jì
同“既”.
笔画数：11；
部首：旡；
笔顺编号：32511351535
即的异体字.

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儒林外史,第二回,关于两个问题第一、有一段话“呆,秀才,吃长斋,胡须满腮,经书不揭开,纸笔自己安排,明年不请我自来”,第

儒林外史,第二回,关于两个问题
第一、有一段话“呆,秀才,吃长斋,胡须满腮,经书不揭开,纸笔自己安排,明年不请我自来”,
第二、有一段“又掩著口道：“秀才指日就是.那‘吃长斋
胡须满腮’竟被他说一个著!”说罢哈哈大笑众人一齐笑起来.”,其中“秀才指日就是”是指什么?“那‘吃长斋
胡须满腮’竟被他说一个著”又是指什么?

老城墙1年前1

cqytlb 共回答了15个问题 | 采纳率100%

1、讽刺迂腐秀才,年纪一大把,不求上进,以教书混饭吃,脸着皮厚找东家.
2、“秀才指日就是”说周进很快就考中秀才了（暗讽）.“那‘吃长斋胡须满腮’竟被他说一个著”指的是周进吃斋,而且年纪大了,正好符合梅先生说的那个笑话里面的迂腐秀才.

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用丝绸摩擦过的玻璃棒接触验电器上的经书秋后,验电器的金属球张开了,则验电器带____电,这事验电器所有的负电荷总数比玻璃

用丝绸摩擦过的玻璃棒接触验电器上的经书秋后,验电器的金属球张开了,则验电器带____电,这事验电器所有的负电荷总数比玻璃棒接触验电器前要_____(选填“多”或“少”)
填什么?为什么?
现在电学部分暂时只学了电荷,希望用尽量通俗易懂的词汇讲解,

handbrake1年前1

liuhui1980 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

填“少”
丝绸摩擦过的玻璃棒带正电,接触验电器时,验电器上的电子受玻璃棒上正电荷的吸引,转移到了玻璃棒上.
要注意的是,并不是玻璃棒上的正电荷转移到验电器上,因为正电荷不能自由移动,只有验电器上自由电子（带负电）是可自由移动的.

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“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.略施小计鬼神惊”

“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.略施小计鬼神惊”
请问：这首诗写的是《水浒》中的哪个人物?他有什么特点?请用简洁的语言写出有关他的两个故事.

豆芽菜的爱1年前1

奥利芙 共回答了13个问题 | 采纳率100%

吴用.
特点:沉着,冷静,足智多谋.
故事:智取生辰纲,智取大明府

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道教经书里有个字,上面像一个无字,下面是四点水,这个字怎么读,有什么含义?

月光的快乐生活1年前2

hujihg 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

炁qì
⒈无一定形状,能自由散布的物体：体..水蒸～.特指空气：压..
⒉呼吸：息.喘..不接下～.
⒊自然界冷、热等现象：..（阴阳风雨晦明）.
⒋闻到的味儿：味...
⒌人的精神状态、作风、风度、力量等：.....宇.节.魄.
⒍怒,使人发怒：.不要～我嘛!
⒎欺负,欺压：.
⒏气势,气氛：壮山河.洋洋.
⒐中医指体内具有某种功能的物质：虚.血两亏.也指某种症象：..
⒑迷信者所谓的"命运"：数、运～等都是无稽之谈.
3

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英语翻译孤岂欲卿治经为博士邪 翻译是 “我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗!”还是 “ 我难道要你研究经书

英语翻译
孤岂欲卿治经为博士邪 翻译
是 “我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗!”
还是 “ 我难道要你研究经书成为博学之人吗!”

水上人家_hh1年前4

悍马017 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

是 “我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗!”
我们老师上课讲的喏~

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【易经】的简体中文版谁有?易经是古代的一种伟大的经书,据说它可以预测未来!

太阳针1年前1

aaa8502 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

到新华书店买正版的 易经本身的文字很简短 但解释作注的就太多了 可谓仁者见仁 智者见智 放之四海皆准 有预测的 有修道的 就看你喜欢哪一类的

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隋朝时期科举制的选官标准是A：家庭出身 B：考生才能 C：记忆经书 C：个人品德

lov靓颖4ev1年前1

lisa8342 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

B：考生才能

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:A变色曰:汝自幼饱读经书,熟谙战法.------A指的是谁?

uu也来网1年前1

yaoqiust 共回答了20个问题 | 采纳率90%

诸葛亮在斩马谡前对马谡说的

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经书《礼记》中的“礼”原义是什么?

水中花A1年前1

凤居 共回答了20个问题 | 采纳率90%

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍.《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编.《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则.实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料.《礼记》全书用记叙文形式写成,一些篇章具有相当的文学价值.有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻.汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此得名,即对“礼”的解释.

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