著作用英语怎么写！八上Unit1的知识！

孔子说自己是“述而不著”,最有名的《论语》,也是由弟子编纂而成,可以说,孔子没有什么作品.
孔子是一位“儒”,是“儒家”创建人.刘歆说儒家“游文于六经之中,留意于仁义之际”.六经就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》(今佚)、《春秋》(鲁国编年史,起自公元前722年,讫于公元前479年即孔子卒年).这些经的性质由书名就可以知道,唯有《易》是例外.《易》被后来儒家的人解释成形上学著作,其实本来是一部卜筮之书.
孔子与六经的关系如何.传统学术界有两派意见.一派认为,六经都是孔子的著作.另一派则认为,孔子是《春秋》的著者,《易》的注者,《礼》、《乐》的修订者,《诗》、《书》的编者.
可是事实上,无论哪一经,孔子既不是著者,也不是注者,甚至连编者也不是.可以肯定,在许多方面他都是维护传统的保守派.他的确想修订礼乐,那也是要纠正一切偏离传统的标准和做法,这样的例子在《论语》中屡见不鲜.再从《论语》中关于孔子的传说来看,他从来没有任何打算,要亲自为后代著作什么东西.还没有听说当时有私人著作的事.私人著作是孔子时代之后才发展起来的、在他以前只有官方著作.他是中国的第一位私人教师,而不是中国的第一位私人著作家.

战国时游说之士的策谋和言论的汇编.初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子,西汉末刘向编定为三十三篇.宋时已有缺佚,由曾巩作了订补.有东汉高诱注,今残缺.宋鲍彪改变原书次序,作新注.吴原师道作《校注》,近人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》.
战国策的作者直到现在也没有确定,原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称.西汉末年,刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本,但是内容混乱,文字残缺.于是刘向按照国别编订了《战国策》.因此,战国策显然不是一时一人所作,刘向只是战国策的校订者和编订者.
所以了 是对的 但只能是编辑 绝对不是编著

解题思路：由勾股定理OA²=OE²+AE²，代入数据即可求得．

∵AB⊥CD
∴AE=BE
∵AB=10
∴AE=5
在Rt△AOE中，∵OA²=OE²+AE²
∴OA²=（OA-1）²+5²
∴OA=13
∴CD=2A0=26

点评：
本题考点： 垂径定理的应用；勾股定理．

考点点评： 考查了学生对勾股定理的熟练应用．

左思《三都赋》花费十年；李时珍《本草纲目》三十年；哥白尼《论天体的运动》三十年；达尔文《物种起源》二十二年；弥尔顿《失乐园》二十一年；季羡林翻译《罗摩衍那》十年；歌德著《浮士德》六十年（穷其一生）；曹雪芹著《红楼梦》批阅十载,增删五次…………

伊索寓言 人不仅要有同情心还要有智慧和分辨善恶的能力.

早期作品
《要定你,言承旭》
《看张·爱玲画语》
漫漫古典情系列
《人生若只如初见》 古典诗词的美丽与哀愁
《当时只道是寻常》 纳兰词的情意写真
《思无邪》 追绎前生的记忆
《陌上花开缓缓归》 四部 我心里有一只猛虎在细嗅蔷薇
《惜春纪》重写红楼生死绝恋
共七部作品.

1.《论语》是（孔子与他的弟子言行）的记录.它是（儒）家的经典著作.行文以（语言）为主,是（语录）体散文的典范.
2.写出2个能反映“团结就是力量”的格言、警句、谚语.
一个集体如果不团结就是一盘散沙.
团结,一切困难都可以迎刃而解
3.翻译“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”
愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨
追加悬赏吧!3Q

A

小题1:《昆虫记》　　　杨柳天牛
小题1:《童年》　　《在人间》　　《我的大学》　阿廖沙　　　小茨冈　　　“好事情”　　　

本题考查学生对名著内容的识记。
小题1:《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。法布尔以毕生的时间与精力，通过仔细地观察后，深刻地描绘了多种昆虫的生活：杨柳天牛像个吝啬鬼、“歌唱家”蝉、“音乐家”蟋蟀、“劳动巨匠”舍腰蜂……真实地记录了昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡,无不渗透着作者对人类的思考，睿智的哲思跃然纸上。
小题2:《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传体三部曲。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。乐观纯朴的小茨冈，正直的老人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过自己以力量和支持。高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。

不用说就是A,从这几个选项的书名就能看出来.不过你把书名打错了,应该是《天体运行论》.
《天论》是战国时期我国伟大的思想家荀子的著作.
《八十天环游地球》要是哥白尼写的,他就不会是天文学家了,他就成冒险家了.《八十天环游地球》是凡尔纳写的.

解题思路：由题意知，首先判断出纳税额的百分率所在的范围后，把相关数值代入即可求解．

∵（4000-800）×14%，
=3200×14%，
=448（元）；
∴王教授的这笔稿费必大于4000元，设王教授的这笔稿费是x元，
根据题意得出：x×11%=550，
解得：x=5000，
答：王教授的这笔稿费是5000元．

点评：
本题考点： 一元一次方程的应用．

考点点评： 此题主要考查了一元一次方程的应用，得到稿费与纳税额之间的等量关系是解决本题的关键；难点是判断出纳税额的百分率所在的范围．

"So that" everything is a Chinese form of the result that a typical sentence,the academic community since the first Chinese grammar book "Ma Shi Wen Tong" since the "so that" everything had extensive ...

这是陶弘景写给谢中书的一封信.书：信件

几乎每篇文言中都有古今异义的文言词,你也不必想快速掌握此类词汇.随着学习的文言文增多,用心识记,此类古今异义的词语会逐渐积累的.
若是中考、高考复习用,随便找本语文参考书,都有很多现成的资料.

奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,主人公是保尔柯察金

On the "Historical Records" historical and literary combination of
Abstract:Sima Qian's "Shi Ji" is the first official history book,created in ancient China more than 2,000 bodies with mass "official history" of the precedent; also China's first people-centered to a great literary work,demonstrating rich and varied history but possessing their own characters.Qian adhering to the "words into a" creative purposes,mainly from the five style,characterization and application of the law on cross-created the "Historical Records" historical and literary perfect combination.
Key words:literary; historical; style; characters; cross method

太多了,
醉翁之意不在酒,
水落石出
一鼓作气
负荆请罪...

在马科斯的著作中没有涉及任何有关“社会主义”的字样,因为在马克思的概念里本没有社会主义,在他的政治学理论中,共产主义社会是在极端发达的资本主义世界率先完成,由于资本主义生产力极端发达、物资极端丰富,资本主义会在极短的时间里转变为共产主义,之间没有社会主义的过渡,社会主义是后人提出的.

这样以什么论为题的著作很多的
我想你想问的应该是贾谊的《过秦论》吧
此文写的极为气势磅礴,而且言辞华美
好象是高中课本里学过的,到现在我记忆犹深
只记得其中几句了,你看看是不是你想找的
“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.”后面的记不清楚了

设鸡有X只,兔有Y只. 则X+Y=8(1) 2X+4Y=26(2) 得X=3 Y=5
答：鸡有3只,兔有5只.

诸葛亮(公元181-234年),汉族,字孔明,号卧龙居士.出生在山东沂南县,中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家.史书记载其身高八尺,约合现今1.84米.诸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳.诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家.诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官).诸葛亮父亲诸葛珪,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞.诸葛亮3岁母亲张氏病逝,8岁丧父（一说是9岁丧母,12岁丧父）,与姐姐以及弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任.东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表.建安二年(公元197年),诸葛玄病逝.诸葛亮和姐弟失去了生活依靠,便移居南阳,17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽.他看到刘表昏庸无能,不是命世之主,于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中,隐居待时,这是公元197年的事.诸葛亮在隆中已隐居了十年,他广交江南名士,“每自比于管仲、乐毅”,爱唱《梁父吟》,结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士.其智谋为大家所公认,有匡天下之志.他密切注意时局的发展,所以对天下形势了如指掌.人称“卧龙”.娶黄承彦之女为妻.建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备三顾茅庐,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》.刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗.他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业.诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,赤壁之战大败曹军.形成三国鼎足之势,夺占荆州.建安十六年,攻取益州.继又击败曹军,夺得汉中.二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,但并未开府,主持朝政.章武三年（公元223年）春,刘备在永安病危,召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕,必能安国,终成大事.若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自取.”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅,效忠贞之节,死而后已!”后主即位.蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧.建立丞相府以处理日常事务.当时,全国的军、政、财,事无大小,皆由诸葛亮决定,赏罚严明.对外与东吴联盟,对内改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备.建兴五年(公元227年,上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功.十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维.诸葛亮是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家.但是诸葛亮并不墨守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策.诸葛亮以“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神成为后世的楷模.中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵.诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思.曾革新“连弩”,可连续发射10箭；制作“木牛流马”,便于山地军事运输；还推演兵法,作“八阵图”,发明“孔明灯”.诸葛亮叔父诸葛玄为当时名士.诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧.亮从弟诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺史、镇东将军、司空.兄弟三人“并有盛名,各在一国.于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语·品藻》注云：狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名.).

徐光启（1562--1633）,字子先,号玄扈,上海人,生于明嘉靖四十一年（1562年）,卒于崇祯六年（1633年）,明末杰出的科学家.徐光启的科学成就是多方面的.他曾同耶稣会传教士利玛窦等人一起共同翻译了许多科学著作,如《几何原本》、《泰西水法》等,成为介绍西方近代科学的先驱；同时他自己也写了不少关于历算、测量方面的著作,如《测量异同》、《勾股义》；他还会通当时的中西历法,主持了一部130多卷的《崇祯历书》的编写工作.除天文、历法、数学等方面的工作以外,他还亲自练兵,负责制造火器,并成功地击退了后金的进攻.著有《徐氏庖言》、《兵事或问》等军事方面的著作.但徐光启一生用力最勤、收集最广、影响最深远的还要数农业与水利方面的研究.
《农政全书》基本上囊括了古代农业生产和人民生活的各个方面,而其中又贯穿着一个基本思想,即徐光启的治国治民的"农政"思想.贯彻这一思想正是本书不同于前代大型农书的特色之所在.前代农书,无论是北魏贾思勰的《齐民要术》,还是元代王祯的《农书》,虽然也都是以农本观念为中心思想,但重点在生产技术和知识,可以说是纯技术性的农书.《农政全书》按内容大致上可分为农政措施和农业技术两部分.但前者是全书的纲,后者是实现纲领的技术措施.于是在书中我们看到了开垦、水利、荒政这样一些不同寻常的内容,并且占了全书将近一半的篇幅,这是前代农书所鲜见的.以"荒政"为类,前代农书,如汉《氾胜之书》、北魏《齐民要术》,虽然亦偶尔谈及一二种备荒作物,甚至在元王祯《农书》"百谷谱"之末开始出现"备荒论",然不足2000字,比之《农政全书》实在是少得堪怜.《农政全书》中,"荒政"作为一目,且有18卷之多,为全书12目之冠.目中对历代备荒的议论、政策作了综述,水旱虫灾作了统计,救灾措施及其利弊作了分析,最后附草木野菜可资充饥的植物414种.
然而,救荒只是治标,水利才是治本.水利作为一目,亦有9卷之多,位居全书第二.徐光启认为,水利为农之本,无水则无田.当时的情况是,一方面西北方有着广阔的荒地弃而不耕；另一方面京师和军队需要的大量粮食要从长江下游启运,耗费惊人.为了解决这一矛盾,他提出在北方实行屯垦,屯垦需要水利.他在天津所做的垦殖试验,就是为了探索扭转南粮北调的可行性问题,以借以巩固国防,安定人民生活.这正是《农政全书》中专门讨论开垦和水利问题的出发点,从某种意义上来说,这也就是徐光启写作《农政全书》的宗旨.
但是徐光启并没有因为着重农政而忽视技术,相反他还根据自己多年从事农事试验的经验,极大地丰富了古农书中的农业技术内容.例如,对棉花栽培技术的总结,古农书中有关的记载最早见于唐韩鄂的《四时纂要》,以后便是元代的《农桑辑要》和王祯《农书》,但记载都很简略,仅有寥寥数百字而已.明代王象晋《群芳谱》中的"棉谱",约有2000多字,比之略晚的《农政全书》却长达6000多字,可谓后来居上.该书系统地介绍了长江三角洲地区棉花栽培经验,内容涉及棉花的种植制度,土壤耕作和丰产措施,其中最精彩的就是他总结的"精拣核,早下种,深根,短干,稀科,肥壅"的丰产十四字诀.从农政思想出发,徐光启非常热衷于新作物的试验与推广,"每闻他方之产可以利济人者,往往欲得而艺之".例如当他听到闽越一带有甘薯的消息后,便从莆田引来薯种试种,并取得成功.随后便根据自己的经验,写下了详细的生产指导书《甘薯疏》,用以推广甘薯种植,用来备荒.后来又经过整理,收入《农政全书》.甘薯如此,对于其他一切新引入、新驯化栽培的作物,无论是粮、油、纤维,也都详尽地搜集了栽种、加工技术知识,有的精彩程度不下棉花和甘薯.这就使得《农政全书》成了一部名副其实的农业百科全书.
通观全书不难发现《农政全书》系在对前人的农书和有关农业的文献进行系统摘编译述的基础上,加上自己的研究成果和心得体会撰写而成的.徐光启十分重视农业文献的研究,"大而经纶康济之书,小而农桑琐屑之务,目不停览,手不停笔."据统计,全书征引的文献就有225种之多,真可谓是"杂采众家".
然而徐光启摘编前人的文献时,并不是盲目追随古人,卖弄博雅,而是区分糟粕与精华,有批判地存录.对于一些迷信之流,往往阙而不录,对于已收录的文献,也多采用"玄扈先生曰"（即今日之编者按）形式,或指出错误,或纠正缺点,或补充其不足,或指明古今之不同,不可照搬.但这还不是玄扈先生的目的.真正的目的在于"著古制以明今用".
例如,他把我国历史上从春秋到元朝所记载的111次蝗灾发生的时间和地点进行了分析,发现蝗灾"最盛于夏秋之间",得出"涸泽者蝗之原本也"的结论.他还对蝗虫的生活史进行了细致的观察,并提出了防治办法.
徐光启就是在大量摘引前人文献的同时,结合自己的实践经验和数理知识,提出独到的见解,这些也多以"玄扈先生曰"的形式出现.例如,在书中徐光启用大量的事实对"唯风土论"进行了尖锐的批判,提出了有风土论,不唯风土论,重在发挥人的主观能动性的正确观点.对引进新作物,推广新品种,产生了重大的影响,起了很大的推动作用.据统计,徐光启在书中对近80种作物写有"玄扈先生曰"的注文或专文,提出自己独到的见解与经验,这在古农书中是空前绝后的.
徐光启之所以能够在杂采众家的基础上兼出独见,是与他的勤于咨访,不耻下问的好学精神和破除陈见,亲自试验的科学态度分不开的.徐光启一生以俭朴著称,"于物无所好,唯好经济,考古证今,广咨博讯.遇一人辄问,至一地辄问,闻则随闻随笔.一事一物,必讲究精研,不穷其极不已."因此,我们在阅读《农政全书》的时候,所了解到的不仅仅是有关古代农业的百科知识,而且还能够了解到一个古代科学家严谨而求实的大家风范.

A 原因两个：1、简单点说,西游记是文学著作,本草纲目是医药学著作,徐霞客游记是地理学著作,只有天工开物是生物学著作 2、在生物学方面,《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解,把我国古代科学家关于生态变异的认识推进了一步

默存／《写在人生边上》／《人·兽·鬼》／《围城》／《管锥编》

三国 曹魏 马均：指南车、织绫机、龙骨水车

曹魏～西晋 刘徽：数学专著《九章算术注》和《海岛算经》,历法《大明历》.

曹魏～西晋 裴秀：地里绘图 《禹贡地域图》,
西晋 王叔和：最早的脉学著作《脉经》
西晋 皇甫谧：《针灸甲乙经》
西晋 刘涓子：最早外科专著《刘涓子鬼遗方》

东晋 葛洪：炼丹家、医药学家,《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等
北魏 贾思勰：最早一部农业百科全书《齐民要术》
北魏 郦道元：地理专著《水经注》

南朝 祖冲之：圆周率,制定《大明历》,编写《缀术》
南朝 陶弘景：医学、炼丹,《本草经集注》

南朝 何承天：天文学家,《元嘉历》

解题思路：假设全是兔，共有35×4=140只脚，这比已知94只脚多出了140-94=46只，因为1只兔比1只鸡多4-2=2只脚，所以鸡有：46÷2=23只，由此即可解决问题．

假设全是兔，则鸡有：
（35×4-94）÷（4-2）
=（140-94）÷2
=46÷2
=23（只）
则兔有：35-23=12（只）
答：鸡有23只，兔有12只．

点评：
本题考点： 鸡兔同笼．

考点点评： 解答此类题目一般都用假设法，可以先假设都是鸡，也可以假设都是兔；如果先假设都是鸡，然后以兔换鸡；如果先假设都是兔，然后以鸡换兔；这类问题也叫置换问题；通过先假设，再置换，使问题得到解决．

布兰诗篇--选自在巴伐利亚州贝内迪先特博伊伦修道院中发现的一本13世纪的诗集.
十字军史 ---作者:斯蒂文朗西曼
火与剑------作者--亨利克·显克微支
阿历克塞传--作者-安娜科穆宁娜
神曲------作者:但丁
失乐园---弥尔顿
十日谈----作者:乔万尼·薄伽丘
唐·吉诃德----作者:塞万提斯

Works
Rootabaga Stories by Sandburg
Carl Sandburg rented a room in this house where he lived for three years while he wrote the poem "Chicago". It's now a Chicago landmark.[4]
Much of Carl Sandburg's poetry, such as "Chicago", focused on Chicago, Illinois, where he spent time as a reporter for the Chicago Daily News and the Day Book. His most famous description of the city is as "Hog Butcher for the World/Tool Maker, Stacker of Wheat/Player with Railroads and the Nation's Freight Handler,/Stormy, Husky, Brawling, City of the Big Shoulders."
Sandburg is also remembered by generations of children for his Rootabaga Stories and Rootabaga Pigeons, a series of whimsical, sometimes melancholy stories he originally created for his own daughters. The Rootabaga Stories were born of Sandburg's desire for "American fairy tales" to match American childhood. He felt that the European stories involving royalty and knights were inappropriate, and so populated his stories with skyscrapers, trains, corn fairies and the "Five Marvelous Pretzels".
Sandburg earned Pulitzer Prizes for his collection The Complete Poems of Carl Sandburg, Corn Huskers, and for his biography of Abraham Lincoln (Abraham Lincoln: The War Years). He recorded excerpts from the biography and some of Lincoln's speeches for Caedmon Records in New York City in May 1957. He was awarded a Grammy Award in 1959 for Best Performance – Documentary Or Spoken Word (Other Than Comedy) for his recording of Aaron Copland's Lincoln Portrait with the New York Philharmonic.

语言很活泼,也很优美
而且能让你充分了解昆虫的习性
把那些昆虫都当做人来写了!

原思为之宰,与之粟九百,辞.子曰：“勿,以与尔邻里乡党乎”——《论语-雍也》
子曰：“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻尔与之.”——《论语-雍也》

论语 鲁国

C

庄子（约前369年—前286年）比 孔丘 （前551年9月28日～前479年4月11日
晚好不好, 这里是前, 前后面的数字越大, 就越早.
再说, 常识就知道庄子比孔子晚了嘛

是,包括“逻辑学”～绝对理念自我发展过程,“自然哲学”～绝对理念异化为自然界发展过程,“精神哲学”～绝对理念摆脱自然界回到人的意识,且回复自己论证自己,最终在“哲学”达到思维与存在的统一.

王国维
《《红楼梦》评论》

《九章算术》是中国汉族学者在古代第一部数学专著,是算经十书中最重要的一种.该书内容十分丰富,系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就.同时,《九章算术》在数学上还有其独到的成就,不仅最早提到分数问题,也首先记录了盈不足等问题,“方程”章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则.要注意的是《九章算术》没有作者,它是一本综合性的历史著作,是当时世界上最先进的应用数学,它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系.
具体请参看百科词条：九章算术

第一个句子：主语“用历史著作《三国志》去对比文学著作《三国演义》”是一个状中关系的偏正短语.谓语部分（应该不能说谓语）“未尝不是有益的事”状（未尝不）中关系的偏正短语.
第二个句子,同样不能说过谓语,因为其谓语是“是”,谓语部分“是亿万人民群众的切身事业”当然是动宾短语.

小时候看过的神话故事书《山海经》

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,一共二十卷,11705个汉字,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录体.汉语文章的典范性也源于此,儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”.《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书. 《论语》又善于通过神情语态的描写,展示人物形象.孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”（《文心雕龙征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻

孔子画.此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象.如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象.孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲.表现了诲人不倦的可贵精神.据《颜渊》记载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人；己所欲 慎施于人”,答司马中“仁者其言也讱”.颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目.又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路：“又父兄在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之.”答冉有：“闻斯行之.”因为“求也退,故进之.”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心.

The two linguistics works written (edited) by him will be published in 2011.
written是他写的,edited是他编辑的

只看一个人的著作,结果是不大好的：你就得不到多方面的优点.必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了

A26年,B21年,C16年,D7年.是徐霞客游记.

朴实,详细

5. 只看一个人的著作,结果是不大好的：你就得不到多方面的优点.必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来.倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了.
六、1.杨柳依依 今我来思
2. 当春乃发生 润物细无声 野径云俱黑 晓看红湿处
3. 清风半夜鸣蝉 听取蛙声一片 七八个星天外 旧时茅店社林边
4. 轻烟老树寒鸦 白草红叶黄花
七、唐 李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.
八、雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜 古色古香 余音绕梁 不落窠臼 雅俗共赏 美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格

写了这么多~望采纳啊

16世纪,意大利人利玛窦.
1582年,意大利人利玛窦到我国传教,带来了15卷本的《原本》.
1600年,明代数学家徐光启（1562- 1633）与利玛窦相识后,便经常来往.
1607年,他们把该书的前6卷平面几何部分合译成中文,并改名为《几何原本》.
后9卷是1857年由我国清代数学家李善兰（1811-1882）和英国人伟烈亚历译完的.

论点：他是永生的.一,他的成就.二他受到诅咒和祝福.三,他完成了一个使命.

在整个西方艺术史中,科学始终影响着艺术.解剖,透视等要素构成了古典写实在20世纪60、70年代,美国流行的照相写实,风格高度的写实冷静、客观.艺术家

扬雄--蜀中大儒（前53—18）,扬雄是汉赋“四大家”之一,又是西汉末年的一代大儒,身兼文学家、思想家两种身份.《汉书·扬雄传》载其“年七十一,天风五年卒.”（下引本传,不再出注）天凤为王莽新朝年号,五年即公元18年.其生当在汉宣帝甘露元年,为公元前53年.是一个跨世纪的人物.扬雄一生历官汉成帝、汉哀帝、汉平帝及新朝王莽四帝,又是一位历经两朝,历官四代的耆宿.他文彩焕然,学问渊博；道德纯粹,妙极儒道.王充说他有“鸿茂参圣之才”；韩愈赞他是“大纯而小疵”的
“圣人之徒”；司马光更推尊他为孔子之后,超荀越孟的一代“大儒”.
综观扬雄一生,不规规以今文章句自缚,他“博览无所不见”,“默然好深湛之思”,讲明训诂,“不为章句”,抖落了俗儒曲学的陈腐之习,开创了简易朴质的东汉古文家法.他淡于名利,潜心学术,造《玄》经,著《法言》,还长于辞赋,制作小学及史学著作,是一位十分渊博的学者,他尝说：“通天地人曰儒,通天地而不通人曰伎（技艺）”.（《君子》）上通天文,下明地理,中习人事,正是他自身的写照.班因说：“渊哉若人,实好斯文.”一点也不夸张.他一生著述,宗孔孟,倡儒学,反迷信,纯道统,从本体论上丰富了儒学思想,是当时独步儒林的思想家,也是秦汉以下迄于五代少有的纯粹德者.桓谭评曰：“今扬子之书文义至深,而论不诡于圣人,若使遭时君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子矣.”（《汉书》本传）说他将比先秦诸子更伟大,不幸历史上没有出现这一盛事.不过,北宋孙复说：“自汉至唐,以文垂世者众矣,然多杨、墨、佛、老虚无报应之事,沈谢徐瘦妖艳邪侈之辞.始终仁义不叛不杂者,唯董仲舒、扬雄、王通、韩愈.”在反对今文杂说、黄老余论,捍卫孔子儒学的纯洁性这一点上,说他可与董仲舒、王通、韩愈齐名,确也是当之无愧的.
扬雄（公元前53—18年）是西汉末年著名哲学家、文学家和语言学家,有《太玄》、《法言》和《方言》等大量著作传世.《方言》一书全称《輶轩使者绝代语释别国方言》,是“中国语言学史上一部里程碑式的著作,成为世界上第一部方言比较词汇集而开方言地理学之先河”.郭璞在《〈方言注〉序》中,称此书“考九服之逸言,标六代之绝语”,是“洽见之奇书,不刊之硕记”.《方言》作为一部语言学著作,历来是方言地理学和文献考据学研究的对象,鲜有论著对扬雄创作此书的动机和目的加以探讨.笔者认为,考察扬雄创作《方言》动机和目的,可以凸显扬雄对待民族问题的基本立场和思想,这对于我们深入认识扬雄思想,乃至秦汉时期儒家思想不无裨益.

背时的张老师喊写的对不!我擦,好难写!