“江边品茶少一人”是哪个字快.

水面不平,即存在水波,各波都有各自的某点的切面能做相应反射面,各面的反射光加起来就成的一条光柱

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.

D

郡守指的是李冰
滔滔江边是长江
文章段落：
李冰任蜀郡守.
此后中国千年官场的惯例,是把一批批有所执持的的学者遴选为无所专攻的官僚,而李冰,却因官场而成为了一名实践科学家,这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养,它要实施孩童都能领悟的简单道理；既然四川最大的困扰是旱涝,那么四川的统治者必须成为水利学家.
前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片,上面的头衔只印了“土木工程师”,我立即追想到了李冰.
没有证据可以说明李冰的政治才能,但因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领.
他师郡守,手握一把长锸,站在滔滔的江边,完成了一个“守”字的原始造型.那把长锸,千年来始终与金仗玉玺、铁戟钢锤反复辩论.他失败了,终究又胜利了.
他开始叫人绘制水系图谱.这图谱,可与今天的裁军数据、登月线路相呼应.
他当然没有在哪里学过水利.但是,以使命为学校,死钻几载,他总结出治水三字经(“深淘滩,低作堰”)、八字真言(“遇湾截角,逢正抽心”)、直到20世纪仍是水利工程的圭臬.他的这点学问,永远水气淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,却早已风干,松脆得无法翻阅.
他没有料到,他治水的韬略很快就被替代成治人的计谋；他没有料到,他想灌溉的沃土将会时时成为战场,沃土上的稻谷将有大半充作军粮.他只知道,这个人种想要不灭绝,就必须要有清泉合米粮.
他大愚,又大智.他大拙,又大巧.
他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考.
他未曾留下什么生平资料,只留下硬扎扎的水坝一座,让人们去猜祥.人们到这儿一次次纳闷：这是谁呢?死于两千年前,却明明还在指挥水流.站在江心的岗亭前,“你走这边,他走那边”的吆喝声、劝谕声、慰抚声,声声入耳.没有一个人能活得这样长寿.
摘自
余秋雨《都江堰》 2008-05-13 01:02:55

解题思路：此题考查的知识点是生物多样性的保护．解答时可以从生物多样性的保护措施方面来切入．

生物多样性的保护措施有：一是就地保护，大多是建自然保护区，比如卧龙大熊猫自然保护区等；二是迁地保护，大多转移到动物园或植物园，比如，水杉种子带到南京的中山陵植物园种植等；三是开展生物多样性保护的科学研...

点评：
本题考点： 保护生物多样性的基本措施．

考点点评： 解答此类题目的关键是熟知生物多样性的保护措施．

等于乙晚出发24分钟

到达时间 0.25x24÷（0.4-0.25）=6÷0.15=40分钟

从学校到江边 40x0.4=16千米

奇特 好奇 惊奇

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

对岸灯光照射到河面上的不是一点,
近似球形的白炽灯向四面八方发射光,所以射到水面上的是无数个点组成的面,
但水面是镜面反射,你只能看到与你和光源呈一条直线上的光点,不就是一条线吗!
不信你可以用手电筒做实验:当光线直射镜面时反射光斑是圆形的,但斜射时会变成梭形,想象一下镜子是水面,你在对岸会看到什么样?

突然开窍了,一下就贯通了以前苦读的东西.

峨嵋山月歌李白峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.夜泊牛渚怀古李白牛渚西江夜,青天无片云.登舟望秋月,空忆谢将军.余亦能高咏,斯人不可闻.明朝挂帆去,枫叶落纷纷.中秋夜洞庭湖对月歌查慎...

华隆好弋猎.畜一犬,号曰“的尾”,每将自随.隆后至江边,被一大蛇围绕周身.犬隧咋蛇死焉.而华隆僵仆无所知矣.犬彷徨嗥吠,往复路间.家人怪（怪：对...感到不解,疑惑）其如此,因随犬往.隆闷绝委地.载归家,二日方苏.隆未苏之前,犬终不食.自此爱惜,如同于亲戚焉.
大意是这样的.有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩,于是呢就喂养了一只,取名叫“的尾”,每次出游都会带上它.有一次,这个叫华隆的人到了一江边,被一条大蛇围困.于是那条狗将蛇咬死了.而华隆浑身僵硬的卧在地上,毫无知觉.“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫,家人发现这狗奇怪的举止,很是疑惑,便跟着狗一起来到了江边.发现华隆蜷缩着,急忙将他送回家.两天后才苏醒过来.在他还没有苏醒的这两天,那只狗一直都没有吃饭.他知道这件事了以后,从此对：“的尾”爱护有加,无微不至,像是对待他的亲戚朋友一般.

（1）（6分）加剧淡水资源短缺（2分）；影响附近及下游地区的饮水安全（危害居民身体健康）（2分）；河水灌溉，污染土壤，导致农产品质量下降（2分）；破坏河流生态系统，减少生物多样性（2分）。（任答3点即可得6分）
（2）（4分）污染程度随径流量而变化（2分）；污染物扩散快（2分）；污染危害大（2分）。（任答2点即可得4分）

应该是
目中：二
江边鸟：鸿
夕阳下山：岁

江边就有水塞 所以是三点水 两盏灯火都有火 所以是两个火重叠在一起
把两个加在一起就行了

v甲＋v水=120/8=15
v甲-v水=120/24=5
v甲＝10,v水＝5
v乙＋v水＝120/6=20
v乙＝20－5＝15
逆行时间=120/(v乙－v水)=12小时

你想问.人离峡谷一侧多远?
340米/秒 乘以 0.2秒 =68米. 68米 再除以2 得 34米.这是理论.
但要是考虑到来回传递.不考虑了.你又没问.呵呵

My name is qin lu.My hometown is a little town in yang zhou.It's very clean and very beautiful.My hometown is near by the Yangtze River.I ofen go to the riverbanks to play with my parents.There are many ships.Many flowers are in the riverbanks,and they are very beautiful.I love my hometown very much!,没用软件,有些软件是按中文格式翻的,不通.

1.黄豆芽炒藕——尽钻空子
江边洗萝卜——一个个来.
麦田里的韭菜——难分色.
菜刀切藕——片片有眼.
三月里的韭菜——早有心.
十月的白菜——齐心.
藕丝炒韭菜——清清白白.
2.Whose is this doll
3.bad、difficult（hard）、如果light意为轻的,反义词为heavy,如果light意为亮的,反义词为dark、empty
4.似是而非

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

胸有成竹

　　残阳,江水,露珠,新月.
　　夕阳西沉、晚霞映江.可能不对我把翻译给你.
　　译文
　　一道余辉铺在江面上,在阳光的照射下,波光粼粼.江水一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色. 更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠一般,一弯新月仿佛是一张精致的弓.
　　赏析
　　《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首.全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接.一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色.两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动.由于这首诗渗透了诗人被迫远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体.
　　前两句写夕阳落照中的江水.“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉.“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹.受光多的部分,呈现一片“红”色；受光少的地方,呈现出深深的碧色.诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象.诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了. 后两句写新月初升的夜景.诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界.诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠.这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠.用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽.诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弓.诗人把这天上地下的两种景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”.作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜.[4] 诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷.由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情.明代杨慎《升庵诗话》评：“诗有丰韵.言残阳铺水,半江之碧,如瑟瑟之色；半江红,日所映也.可谓工微入画.”《唐宋诗醇》评：“写景奇丽,是一幅着色秋江图.”清代王士祯《唐人万首绝句选》评：“丽绝韵绝,令人神往.” 另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题. 其一,《暮江吟》并非始终写“暮色江景”.如果只从《暮江吟》的标题看,此诗似乎应始终歌吟“日落前后”的暮色江景,但诗中“可怜九月初三夜”的“夜”字,以及“露似珍珠月似弓”,则明显地是在写“夜晚”.按《辞海》里的解释：“露是空气中水汽因地面或地物表面散发热量,使得地面或地物表面的温度低于气温（但仍高于0℃）,而凝结在其上的水珠.常见于晴朗无风的夜间或清晨.”由此可见,此诗标题与内容有不相吻合的地方,并非始终写暮色江景.理解此诗时一定要把握住这个特点,不能机械地只从标题去理解内容.有人认为,此诗的标题与内容中的时间不完全相符是作者的疏忽或失笔.其实,这种情况在唐诗中是很常见的,如杜甫的《日暮》就从黄昏时分一直写到“草露滴秋根”；贾岛的《暮过山村》也从日落写到明月高悬.所以,不能完全用自然科学的研究方法去研究文学作品. 其二,《暮江吟》主要是写“暮色江景”.《暮江吟》全诗共四句.前两句写夕阳斜照在江面上的景色,这是最真实可信的暮色江景.后两句写诗人流连忘返,直到新月初升的场景.诗中“九月初三”与“月似弓”上下紧扣,写的是黄昏时的自然景色.这里的“九月初三”,点明时间,“月似弓”则是诗人看到的景象.当然,这种景象只能在日落后不久才能看到,因而这两句主要还是写暮色江景,而不像有些书上说的那样是写“美丽的夜景”. 说后两句仍主要写暮色江景,有其科学上的依据.根据天文学常识,九月初三日,月亮位于太阳以东约45°,形状像个反C字形,即“月似弓”,日落后出现于西方、西南方低空中,可见时间局限于日落后2至3小时.从诗中看,作者看到“月似弓”之时,月亮的地平高度不会很低.太低了,由于树木、建筑、雾气等影响就不会看到.据此,读者可以推测出,作者看到“月似弓”之时,当在九月初三黄昏,即日落后不久.从民用时间看,仍属于傍晚,即“暮”的范畴. 其三,《暮江吟》写了三个不同的“时间”.通过以上分析,《暮江吟》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间）,即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间.这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似珍珠”.大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下.其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题.如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久.此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成；而等到夜里“露似珍珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了

　　残阳,江水,露珠,新月. 　　夕阳西沉、晚霞映江.可能不对我把翻译给你. 　　译文 　　一道余辉铺在江面上,在阳光的照射下,波光粼粼.江水一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色. 更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠一般,一弯新月仿佛是一张精致的弓. 　　赏析 　　《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首.全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接.一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色.两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动.由于这首诗渗透了诗人被迫远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体. 　　前两句写夕阳落照中的江水.“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉.“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹.受光多的部分,呈现一片“红”色；受光少的地方,呈现出深深的碧色.诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象.诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了. 后两句写新月初升的夜景.诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界.诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠.这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠.用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽.诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弓.诗人把这天上地下的两种景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”.作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜.[4] 诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷.由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情.明代杨慎《升庵诗话》评：“诗有丰韵.言残阳铺水,半江之碧,如瑟瑟之色；半江红,日所映也.可谓工微入画.”《唐宋诗醇》评：“写景奇丽,是一幅着色秋江图.”清代王士祯《唐人万首绝句选》评：“丽绝韵绝,令人神往.” 另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题. 其一,《暮江吟》并非始终写“暮色江景”.如果只从《暮江吟》的标题看,此诗似乎应始终歌吟“日落前后”的暮色江景,但诗中“可怜九月初三夜”的“夜”字,以及“露似珍珠月似弓”,则明显地是在写“夜晚”.按《辞海》里的解释：“露是空气中水汽因地面或地物表面散发热量,使得地面或地物表面的温度低于气温（但仍高于0℃）,而凝结在其上的水珠.常见于晴朗无风的夜间或清晨.”由此可见,此诗标题与内容有不相吻合的地方,并非始终写暮色江景.理解此诗时一定要把握住这个特点,不能机械地只从标题去理解内容.有人认为,此诗的标题与内容中的时间不完全相符是作者的疏忽或失笔.其实,这种情况在唐诗中是很常见的,如杜甫的《日暮》就从黄昏时分一直写到“草露滴秋根”；贾岛的《暮过山村》也从日落写到明月高悬.所以,不能完全用自然科学的研究方法去研究文学作品. 其二,《暮江吟》主要是写“暮色江景”.《暮江吟》全诗共四句.前两句写夕阳斜照在江面上的景色,这是最真实可信的暮色江景.后两句写诗人流连忘返,直到新月初升的场景.诗中“九月初三”与“月似弓”上下紧扣,写的是黄昏时的自然景色.这里的“九月初三”,点明时间,“月似弓”则是诗人看到的景象.当然,这种景象只能在日落后不久才能看到,因而这两句主要还是写暮色江景,而不像有些书上说的那样是写“美丽的夜景”. 说后两句仍主要写暮色江景,有其科学上的依据.根据天文学常识,九月初三日,月亮位于太阳以东约45°,形状像个反C字形,即“月似弓”,日落后出现于西方、西南方低空中,可见时间局限于日落后2至3小时.从诗中看,作者看到“月似弓”之时,月亮的地平高度不会很低.太低了,由于树木、建筑、雾气等影响就不会看到.据此,读者可以推测出,作者看到“月似弓”之时,当在九月初三黄昏,即日落后不久.从民用时间看,仍属于傍晚,即“暮”的范畴. 其三,《暮江吟》写了三个不同的“时间”.通过以上分析,《暮江吟》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间）,即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间.这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似珍珠”.大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下.其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题.如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久.此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成；而等到夜里“露似珍珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了

明月几时有,把酒问青天.
明月松间照,清泉石上流.
人生代代无穷已,江月年年只相似.
海上生明月,天涯共此时.
月出惊山鸟, 时鸣春涧中.
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.
月黑见渔灯,孤光一点萤.
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.

苏轼思念亲人,对月发问：明月几时有,把酒问青天.
王维隐居深山,深林观景：明月松间照,清泉石上流.
张若虚江边赏月,感触人生:江畔何人初见月,江月何年初照人.
张九龄望月怀远,渴盼佳期：海上生明月,天涯共此时.
王维幽山月夜,聆听鸟鸣：月出惊山鸟, 时鸣春涧中.
王安石停泊瓜洲,思乡心切：春风又绿江南岸,明月何时照我还.
孟浩然以舟薄暮宿为背景抒发旅途忧愁：野旷天低树,江清月近人.
杜牧临秦淮河,吊古之作：烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.
查慎行夜晚行舟,所见之景：月黑见渔灯,孤光一点萤.
杜牧遥寄韩绰,怀念扬州：二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.

这是光的漫反射,江面有波浪不平整,光的反射不集中.

(海)纳百川,有容乃大

暮江吟前两句写（傍晚）时候的江边景色；后两句写（新月初升）时候的景色.
参考资料：
前两句写夕阳落照中的江水.“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确象“铺”在江上,很形象；这个“铺”字也显得平缓,写出了秋天夕阳的柔和,给人以亲切、安闲的感觉.“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹.受光多的部分,呈现一片“红”色；受光少的地方,呈现出深深的碧色.诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象.诗人沉醉了,把自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了.
●后两句写新月初升的夜景.诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界.诗人俯身一看：江边的草地上挂满了晶莹的露珠.这绿草上的滴滴清露,多么象镶嵌在上面的粒粒珍珠!用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽.再抬头一看：一弯新月初升,这真如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弓!诗人把这天上地下的两种景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”.作者从弓也似的一弯新月,想起此时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜.

诗人描写及第前后世人的冷暖态度,借以讽刺世态炎凉及世人对权势的看重.

解题思路：（1）光在平静的水面上也会成像，水面成像的特点和平面镜成像的特点相同，物像等大、物像等距、物像连线与镜面垂直；（2）本题根据物体和像到水面的距离相等，进行计算．

山峰在水中的倒影是它在水中成的虚像，成像原理与平面镜成像相同，山峰最高处距水面120m，山峰的像距水面也是120m，
因此山峰的最高处与倒影的最低处相距120m+120m=240m．
故答案为：虚、240．

点评：
本题考点： 平面镜成像的相关作图．

考点点评： 水外面的物体在水表面成的像，是光的反射形成的；我们看到水中的物体，是由光的折射形成的，注意加以区分．

2*120=240m
这里倒影是虚象,是平面镜成像!这里物距=像距,不考虑如江水深10m的问题!
2*3=6m
平面镜成像,物距=像距,乘2就行了,深多少没有意义!

相距=120+10=130米

（一）
鸿是江边鸟
蚕为天下虫
此联系解析首字联,即是汉字结构特征,又符合两种动物特性.
（二）
鸡行雪径,画成竹叶百千片
犬过霜田,留下梅花三两行
此联系动物足印的痕迹描述.鸡在雪地踩出的足印竹叶枚枚,狗在雪地踩过足像梅花朵朵,运用比喻很形象.

你说的是不是冯梦龙的《警世通言》第一卷 俞伯牙摔琴谢知音里的一首诗：
伯牙道："这就是下官随心应手一曲短歌,以吊令郎者,口诵于老伯听之."钟公道:"老夫愿闻."伯牙诵云：
忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

The newly built tall buildings located near Huangpu River have seen the development in Shanghai.

这首诗表达了诗人出游时惬意的心情
在栽有万棵杏树的江边园林,一夜春风催花开,万树颜色深浅不同的杏花照在一江碧滢滢的春水之中,杏花浸染着江水,江水浸润着杏花,江边杏花林,水中杏花影,互相映衬,相得益彰,春意倍加浓郁

明月深情地等待离人扬帆起程,并将殷勤护送游人平安到达目的地.明月留下了游于的一片情思.月在人在,情在.前两句实笔绘景,渲染清明光洁,幽静深远的环境气氛.皓月当空,银辉四射,秋深气爽,林木葱茏,清江荡漾,波光粼粼,呈现在诗人眼前的就是这样一个明净而静谧,清幽而空明的境界.朋友窦七所乘的小船就在这时离去了,诗人一往深情地凝望着“渐行渐远”的小船.千种离情,万般别绪全在这深情一“望”当中展露无遗.后两句虚笔联想,抒发难分难舍,相依相伴的深挚情怀.说友人的轻舟必须尽早出发,不想分别却又不得不别,只有善解人意的明月能够理解我们这伤心情,留下不走,万里相照.朋友走了,却留下了一轮相思明月；秋天凉了,却温暖了一颗赤诚之心.全诗字里行间充溢着缕缕真诚朴实的离情别意.

江村桥与枫桥,理解为江边的枫叶是版本问题,应该以课本上做为标准~(≧▽≦)/~
是my老师说的,不会错的

먼 옛날에 금사강변의 밀림에서 한 다이족 마을이 있었다. 어느날 숲에 불이 나서 마을사람들은 타 죽을 위험에 직면했다.이때 한 이량이라는 다이족 남자가 마을을 지키기 위해 위험을 두려워하지 않고 금사강의 물을 길어와서 소화하기 시작했다.
하루종일 지나고 이량은 드디어 산불을 껐다.마을사람들을 구했는데 이량은 너무 힘들어서 땀을 다 흘러버렸고 산에 쓰러졌다.마을사람들은 이량에게 물을 먹혀줬는데 이량은 물 99통을 다 마셔도 목말랐다.드디어 이량은 강에 뛰어들어서 용 한마리가 됐다,어떤 사람은 그는 나무 한그루가 된다고도 했다.
다이족 사람들은 이량을 기념하기 위해서 매해 음력 3월3일날에 방을 청소하고 솔잎을 뿌린다,그다음에 강변이나 우물옆에 나무로 천막을 치고 아래 솔잎을 많이 뿌리고 양쪽에 물이 가득하는 수조를 놓는다.정오 무렵에 사람들은 천막밑에서 솔잎으로 물을 묻히고 서로 뿌린다.이 물은 행운과 행복한 뜻을 가지고 있다고 한다.사람들은 이 방식으로 이량을 기념하고 새해를 축복한다.
이 활동은 지금까지도 계속 하고 있고 다이족 사람들의 명절----발수절이 된다.
累死我了!

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

解题思路：（1）平面镜成的像是与物体等大的虚像，知道平面镜成像是由于光的反射形成的．
（2）我们看到水中的物体，其实看到的是物体的虚像，是由光的折射形成的．

（1）鸟是在水中形成的像，即平面镜成像，故看到水中的鸟是由光的反射形成的与物体等大的虚像．
（3）鱼儿是在水中的实际物体，是由于光线从水中通过空气折射进入了人的眼睛，我们看到水中的鱼，其实看到的是鱼的虚像，是由光的折射形成的．
故选B．

点评：
本题考点： 光的折射现象及其应用；光的反射．

考点点评： 此题主要考查了光的反射和光的折射现象．特别是看到的鸟和鱼同是在水中，很容易搞错．相同之处都是虚像，不同之处是，成像原理不同．

华隆好弋猎.畜一犬,号曰“的尾”,每将自随.隆后至江边,被一大蛇围绕周身.犬隧咋蛇死焉.而华隆僵仆无所知矣.犬彷徨嗥吠,往复路间.家人怪（怪：对...感到不解,疑惑）其如此,因随犬往.隆闷绝委地.载归家,二日方苏.隆未苏之前,犬终不食.自此爱惜,如同于亲戚焉.
有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩,于是呢就喂养了一只,取名叫“的尾”,每次出游都会带上它.有一次,这个叫华隆的人到了一江边,被一条大蛇围困.于是那条狗将蛇咬死了.而华隆浑身僵硬的卧在地上,毫无知觉.“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫,家人发现这狗奇怪的举止,很是疑惑,便跟着狗一起来到了江边.发现华隆蜷缩着,急忙将他送回家.两天后才苏醒过来.在他还没有苏醒的这两天,那只狗一直都没有吃饭.他知道这件事了以后,从此对：“的尾”爱护有加,无微不至,像是对待他的亲戚朋友一般.

体会到知音难觅,子期与伯牙的深厚情谊,伯牙见到子期坟墓时的伤心,悲痛欲绝的心情

回忆起去年的春天,我在江边遇见了你.今天再次来访问,却找不到你这位知音朋友了.只看见一堆黄土,真是伤我的心哪!伤心、伤心还伤心,我忍不住泪流满面.来时多么欢乐,离去为什么如此痛苦,连江边升起的云彩都泛起了一缕缕忧伤.子期啊子期,你我之间的情谊千金难买,从今以后走遍天涯海角也没人能和我畅谈,这首曲子我今后不会再弹了,让这三尺瑶琴也随君而逝吧

二十元

鸿

我躺在涛声不绝的江边,闭上眼睛,幻想自己
变成一滴水,在江海中欢快地奔腾,感受涛声的雄壮；
变成一只大雁,在云天中高高地飞翔,寻找家园的静谧；
变成一只蟋蟀,在田野里尽情地歌唱,体会丰收的喜悦.

(1)此木为柴山山出,因火成（烟）夕夕（多）.（2）鸿是江边鸟,蚕为（天下虫）.（3）水少沙即现,是土方成（堤）.
(1)“此”字加“木”字合成柴,两“山”字在一起就是“多”字,（2）“鸿”字“江”字旁边加一个“鸟”字,（3）“少”字加“水”字旁是“沙”字