法治与人治、法制、德治有什么区别

1、政府要守法,长期以来,政府执法犯法司空见惯,法律对自己有利时就讲法律,对自己不利时就讲政治.法律对百姓有约束,对官员几乎没有约束.必须加以改变.
2、法律要清晰,严密.修订相互矛盾或抵触的法律条文,如劳教法与宪法抵触应该废除.宪法应该修订,如人民当家做主与坚持党的领导相互矛盾,应该明确主次关系,避免多重解释,无法执行.

　　“定分”、“立禁”体现的权利保护思想.他认识到“定分”与“止争”的关系.
　　“刑无等级”、“不赦不宥”的法律适用平等思想.
　　在商鞅的“法治”思想中,还有“以刑去刑”的思想.反映出商鞅认识到法律被普遍、自觉地遵守的重要性.
　　资料
　　商鞅的“法治”思想主要有：
　　1.“定分”、“立禁”体现的权利保护思想.他认识到“定分”与“止争”的关系.他指出：“一兔走,百人逐之,非以兔可分以为百,由名分未定.夫卖兔着满市而盗不敢取,由名分已定也.”他所说的“名分已定”,显然是指归属已定,即所有权已经明确.他已经认识到人类社会最初没有国家没有法律,法律是社会发展到一定阶段的产物.已经看到法律产生与权利保护的关系,“初步接触到了国家与法律是适应保护私有制的需要而产生的这一唯物主义的命题.”
　　2.“缘法而治”的法律工具论.商鞅以重法著称,他极力主张以“法”代“礼”,反复告诫国君“不可须臾忘于法”.他认为,法之重要,是因为它有“定分止争”和“兴功禁暴”的作用.“缘法而治”是法家的基本主张,最早由商鞅在秦国实施.商鞅在变法时,改“法”为“律”,并不是简单的名称改变,它体现了商鞅对法律的公开性和普遍性的重视.因为“法主要是强调的是内容方面的公平与公正；而律则侧重于法律规范在适用上的普遍性和统一性”
　　3.“刑无等级”、“不赦不宥”的法律适用平等思想.商鞅指出：“法者,国之权衡也.”他将法律看作是称轻重的权衡,量长短的尺度,判断是非功过和行使奖罚的公平标准.他反对“刑不上大夫”的旧传统,否定贵族的特权,主张法律的统一性和平等性.强调在行赏施罚时要做到“不失疏远,不违亲近”,有功必赏,有罪必罚.他在关于法律面前贵贱平等的观点,表述得很明确.
　　在商鞅的“法治”思想中,还有“以刑去刑”的思想.这历来被认为是他为实行重刑而寻找的根据,因此是虚伪的借口.但是,“以刑去刑”的思想已反映出商鞅认识到法律被普遍、自觉地遵守的重要性.他从用刑的目的是“无刑”、“去刑”的角度去说明“重刑”的合理性、正当性,这说明他已初步接触到刑罚公子价值的议题.
　　商鞅在许多方面预见了主权理论,而主权理论在西方哲学里是从16世纪起才流行起来的.

B、依法治国

可用文明，和谐来写。我来简单说一下，可做参考。我们的国家是文明和谐的社会，然后后面可以写帮助老人啊，慈善捐款，帮助山区儿童之类的。最后可以写我希望国家能够更加的文明和谐，让国家更上一层楼O(∩_∩)O

就地保护即建立自然保护区，把包含保护对象在内的一定面积的陆地或水体划分出来，进行保护和管理，是保护生物多样性最为有效的措施；异地保护是指把濒危物种迁出原地，移入动物园、水族馆和濒危动物繁育中心，进行特殊的保护和管理，又叫迁地保护，它是对就地保护的补充．可见C符合题意．
故选：C

学法、懂法、守法和用法,增强法律意识,提高法律素质,坚决扫除损害青少年身心健康的社会丑恶现象,优化青少年成长环境.

（1）同学甲认为未成年人的合法权益受法律专门保护是正确的，认为未成年人想干什么就干什么是错误的。任何人都必须守法，法律要求做的必须去做，法律禁止做的坚决不做，公民要以合法的方式行使权利，公民在行使权利时不得损害国家、社会、集体和他人的利益。
（2）同学乙的认识是片面的。到敬老院慰问，虽然不是法律要求我们必须履行的义务，但这是法律所鼓励的，也是社会主义道德的要求，是我们应该履行的道德义务。

我们的祖国,富强民主我们的社会,文明和谐我们的法治,平等公正祖国的花朵,诚信友善接下来接着祖国的人才,爱国敬业我们很爱我们的国家,我们很自由！！亲，对我的回答满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。还差几个0不信的话自己可以数数哦求采……...

富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善

ABD

这个观点是不正确的.
法制是法治的基础,但实现法制,除了有法可依外,还需要做到有法必依,执法必严,违法必究,将国家管理的各个方面纳入依法治理的轨道,需要国家、政府和人民的共同努力.

所谓人治,就是国家以一套严格的道德制度去规范和约束人们的行为,从而产生社会秩序.要使道德高度变为德治,必须以权利的不平等和权力的不制衡为前提.常见于我国的封建社会．用君主至高无上的权利去进行国家的统治,作为...

法治的涵义
法治是指以民主为前提和基础,以严格依法办事为核心,以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态.
法制与法治的区别和联系 　　法制和法治是既有区别又有联系的两个概念,不容混淆.二者的主要区别在于：
1、法制是法律制度的简称,属于制度的范畴,是一种实际存在的东西；而法治是法律统治的简称,是一种治国原则和方法,是相对于“人治”而言的,是对法制这种实际存在东西的完善和改造.
2、法制的产生和发展与所有国家直接相联系,在任何国家都存在法制；而法治的产生和发展却不与所有国家直接相联系,只在民主制国家才存在法治.
3、法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化,并做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究；而法治的基本要求是严格依法办事,法律在各种社会调整措施中具有至上性、权威性和强制性,不是当权者的任性.
4、实行法制的主要标志,是一个国家从立法、执法、司法、守法到法律监督等方面,都有比较完备的法律和制度；而实行法治的主要标志,是一个国家的任何机关、团体和个人,包括国家最高领导人在内,都严格遵守法律和依法办事.　　二者的联系在于：法制是法治的基础和前提条件,要实行法治,必须具有完备的法制；法治是法制的立足点和归宿,法制的发展前途必然是最终实现法治.
人治与法治
所谓法治,就是国家以一套完善的法律制度规范和约束人们的行为,从而产生社会秩序.要使法制变成法治,就要以人们的
权利平等、权力制衡、司法、立法和执法相互独立作为前提.不然法治就难以产生社会秩序.法治的效果和成本的高低除了依赖于法律制度与法治的本身的成本与优劣之外,主要就是要看人们的道德水准.不管多么善的法律制度与法治,对野兽是没有效果的,除非将其杀死.道德水准极低的人们,其行为,其性质接近野兽,其法治成本其高无比.
所谓人治,就是国家以一套严格的道德制度去规范和约束人们的行为,从而产生社会秩序.要使道德制度变为德治,必须以权利的不平等和权力的不制衡为前提.人治成本的高低以及效果的好坏除了依赖于人们的道德水准外,主要要看国家治理者的道德水准.只有贤德完善的人作国君,才有上梁正而下梁不歪的效果.社会秩序才会产生.若治理者与被治理者的道德水准极低,形同野兽,弱肉强食,其人治成本就会极高,其人治也就无效.
法制主要是用法律的手来维护社会的稳定,而德制则是用思想道德来维护社会的稳定.我觉的在这个社会应以德制为主,但法制也是必不缺少的.应依法制国和依德制国相结合才行.

（1）架构：秦朝的三公九卿制、唐朝的三省六部制、元朝的一省两院制（设中书省）（3分）
民主：秦朝时，军政大事的决策，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决，这在一定程度上减少了君主专制下重大事情的决策失误；（2分）
唐朝时，三省之间分工明确，相互牵制和监督，可以防止大臣专权；设政事堂由三省长官共议国事，可以集思广益；唐太宗注意吸取隋亡教训，善于纳谏，为这一制度增添了“民主色彩”（4分，任答两点即可）
实质：仍然是封建君主专制，是一种“皇权下的民主”（1分）
（2）有衡：①立法权：国会分成参众两院；国会立法须经总统批准，总统对立法有否决权；最高法院可以“违宪”的名义废止已通过的法律。（2分，任答两点即可）②行政权：总统缔结条约须经参议院同意；总统任命官员须经参议院同意；国会对总统有弹劾权；总统连任不得超过两届。（2分，任答两点即可）③司法权：最高法院法官由总统任命，参议院批准。（2分）
关门：①“资本支配政治”②两党相争只顾党派利益而不顾美国人民利益。（4分，或言之成理亦可）
（3）努力：创建革命团体和政党（兴中会、同盟会）；提出革命思想（三民主义）；发动反清起义（广州起义等）；建立民主政权（中华民国）；注重制度建设（颁布《临时约法》）；确立三权分立的政治体制（民主共和制）；实行责任内阁制。（8分，任答四点即可）

今年是实施“六五”普法规划的第一年，今年12月4日是第十一个全国法制宣传日。今年法制宣传日宣传的主题是：“深入学习宣传宪法，大力弘扬法治精神”。全市各级各部门要以“12·4”法制宣传日为契机，积极宣传贯彻党的十七届六中全会精神以及省委第八次党代会有关精神，全面落实“六五”普法规划，宣传和展示全市“五五”普法成果，广泛开展“法律八进”活动，更好地服务于全市经济社会发展，维护社会和谐稳定。 　　深入学习宣传宪法，大力弘扬法治精神，就是要提高全体公民特别是各级领导干部和公务员的宪法意识，在司法和执法实践中树立宪法的权威，在全社会进一步形成学习贯彻宪法的热潮，使宪法家喻户晓、深入人心。

近代西方国家这种实例特别多,单说东方的日本,它的明治维新就是一个好例证.明治维新是指19世纪60年代日本在受到西方资本主义工业文明冲击的背景下所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动.这次改革关键是以近代化政治改革为开端,建立君主立宪政体；经济上推行“殖产兴业”,学习欧美技术,进行工业化浪潮,并且提倡“文明开化”,社会生活欧洲化,大力发展教育,开放各种宗教的信仰自由等.这次改革使日本成为亚洲第一个走上工业化道路的国家,跻身于世界强国之列.

interpol battalion
economic investigation team
anti-riot brigade
law office

提供你一篇8年级学生听后感的文章,
听法制报告有感
八班.王浩宇
对于如今的中学生而言,法制教育是极其重要的.法律如我们的贴身卫士,给予保护,同时也让我们明白犯法的严重性,予以提醒.正如所长所说的,这场教育对我们的法制观念与我们自身的安全意识将大大提高.只有学习了法律知识,才能知道什么是合法,什么是违法,学会分辨是非,识别善恶,从小养成遵纪守法的良好习惯.
报告会上,一位中学生因一根烟而触法犯罪,让我很震惊.可以夸张的说“触‘耳’惊心”,深刻地体现出我们现对法律知识的“轻视”与观念淡薄.如今我们的生活上有父母的帮助,学习上有老师们的指导,社会上有集体的领导,而对自身的保护意识反而下降.因此,所长的报告会更体现了现有的价值.
因为对法律的“无知”,一些学生就自以为转了法律的空洞:抢劫,恐吓及许多违法犯罪的“蠢”事.所长一个个生动的实例用直白的话语,告诉我们,即使是未成年犯罪,也应承担相应的后果,而不是因法律的仁慈,而存侥幸心理.
法制报告,用一个个典型事例映证我们对法律知识的缺乏,提醒我广大中学生应知法、懂法、守法,不做违法犯罪的事.也以此警戒我们,对自我应存保护意识,而法律也束缚了我们的冲动行为.
法律报告会告诉我们要懂得自我保护,一定明白触犯法律就一定会承担相应的后果,这是肯定的,一定的.唯有如此,才能使我国实现依法治国的法制目标,才能保障我们伟大祖国的长期稳定

（1）颁布1787年宪法,国家权力实行三权分立；实行联邦制.
（2）原则：法律面前人人平等；保护私有财产.影响：维护了资产阶级革命成果；成为资本主义世界的法律经典；对世界产生广泛影响.
（3）地位：中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的成文法；
基本精神：按照西方资产阶级“三权分立”原则,在中国建立一个实行议会制和责任内阁制的资产阶级共和国.
（4）法制伴随社会发展不断进步与完善；法制是民主政治的重要保障.

青年是社会主义法治国家建设的重要力量

八十九年前的5月4日,北平3000名青年学生的热血表达和理性呼声,为我们这个古老民族的浴火重生,在灵魂深处烙上了永恒的印记.这样的表达,是青年对祖国振兴的希冀,这样的表达,是赓续国脉的动力.
这一年,“新文化运动的主将”陈独秀40岁.在振聋发聩
的“民主”、“科学”之外,他还高喊“法治”,提出要“尊重民权、法治、平等的精神”,虽然得到了李大钊、鲁迅等巨擎的响应,却无奈湮没在救亡的危急和军阀的混战之中.
这一年,史良19岁.这位倔强干练的女子师范学生,在“五四”初起,就已经把自己投入到解放思想的洪流中.8年之后,她完成法科学业.从此,倾其一生投身法律的理想和法治的实践.
这一年,钱端升19岁.在文字记载上,“五四”之于他语焉不详.就在这一年,他从清华留美预备学堂毕业,去美国研读法律.这是他作为一个法律人的开端,也是他法治理想的扬帆,更是他一生辛苦遭逢的源头.新中国成立后,醉心法治的他,提出“人治随人而易,而法治则可以一成不变,实行法治者,有治人可以进步更快,没有治人也可维持相当的标准.”我们无从猜测,那场让民主、科学、进步、革新的观念日益深入人心的运动,究竟给这位虔诚的法治信徒带来了什么.我们可以肯定的是,为了拯救百多年来积贫积弱的祖国母亲,这个当年在上海出生的年轻人,选择用“法治”复兴祖国.
八十九年过去了,我们的祖国在一次一次的凤凰涅磐中历久弥新、风华正茂.
八十九年过去了,民主、法治理念得到普世承认,“法治国家”渐行渐近.“依法治国,建设社会主义法治国家”作为基本治国方略,已写入宪法.
八十九年过去了,斯人已逝,“法治国家”的理想正在变成现实.
对于这样的一场观念和制度的变革,任何简单的解读和肤浅的认同,都是不负责任的,必须把法治的理念和民族的精神结合在一起,让时代趋向和人心所向处于同一向度.
在这样一场国家和民族命运的转变中,我们应当看到,青年人的积极参与是不可或缺的.这一代青年,基本上是伴随着改革开放30年和法治建设30年成长起来的年轻人.他们的成长历程,见证了中国法治的进步,自然育成了法治观念.在对法治的认识和理解上,今天的青年有着得天独厚的优势.
“老一辈”青年,为法治的社会变革进行了不懈的探索.现在的青年人必须意识到,有责任把前辈的努力推向深入,有责任在法治国家的建设中,发挥更为重要的作用.10年前,罗干同志就指出,“实行依法治国,建设社会主义法治国家,需要全党全国人民的共同努力奋斗……青年是这支队伍的重要力量”.
诚哉斯言.无论从历史角度,还是从现实需求,青年人都必将成为建设社会主义法治国家的重要力量,必须担负起时代赋予的历史使命.
首先,青年人要持续更新对于法治的认识,不断深化对于法治的理解,坚定法治理想.不可否认,中国传统文化对于法治的作用力是根深蒂固的,作为传统思维负担最轻的当代青年,要能正确把握法治与传统文化的隔阂与融合,在扬弃的基础上,积极探寻适合中国国情的社会主义法治国家路径.
其次,青年人要不遗余力地普及法治理念.当今中国,立法不断趋于完善、法律制度急速健全、司法改革稳步推进,这无疑标志着中国正在向法治国家大步迈进.但社会生活中依然存在着大量背离法治精神的现象,说明了国人的法治意识尚需提升.那么,那些具有良好法治素养的青年人就责无旁贷———法治的理想不是一句空话,全民法治观念的形成,需要不断地灌溉和耕耘.
最后,也是最重要的是,青年人要身体力行、勤勉忠诚地践行法治理念,用实际行动为社会主义法治国家建设做出贡献.成为法治建设的突击队员,而不是游击队员.这是一个艰苦的历程,尤其是当前全民法治观念的形成正处于攻坚阶段,青年人在现实生活中必将遇到一系列对法治的不理解甚至破坏的势力,也难免遭受挫折.这一方面可以看作是法治建设的成本,另一方面,也可以看作是对青年人成长的磨砺.
青年人有理想有朝气.不同的历史时期,青年人会肩负不同的使命.振兴祖国是几代中国人的梦想和追求.如果说1919年的五四运动时期,青年人的理想和使命是“救亡图存”,那么,在当下建设社会主义法治国家的伟大征途中,当代中国青年应该牢固树立并坚定法治理想.因为依法治国,建设社会主义法治国家,是中华民族走向复兴的必由之路.

是A.宪政就是依法施政,一切政治行为都要符合宪法,按照宪法和法律规定来进行.所以,必须有宪法才行.没有宪法就没有宪政.

1）请你为本次主题教育活动设计一条宣传标语.
（2）请你为本次主题教育活动设计一个活动方案.
（3）你认为应怎样树立公民意识,做个合格公民

（1）坚持依法治国的基本方略.逐步完善相应的法律法规,加大节能减排工作执法力度,深入开展节能环保专项执法检查,严惩浪费资源、违法排污、破坏环境的行为.
（2）加强宣传教育.提高全社会的资源和环保意识,使节约资源和保护环境成为每个人的自觉行动；提高人民的环保法制观念,自觉遵守环保法律法规,积极同浪费资源和破环环境的行为作斗争.
（3）健全环保监督机制.贯彻落实“国家监察、地方监管、单位负责”的环境监管体制,明确各自职责；发动广大人民群众依法行使监督权,积极揭发检举浪费资源、破坏环境的行为.
（4）加大科技创新的力度.加大对科研资金投入,转变经济增长方式,更新设备,提高资源利用率；开发可再生资源,大力发展循环经济.1．从国家的角度：⑴贯彻落实科学发展观,坚持经济建设与环境保护协调发展.⑵坚持保护资源、保护环境的基本国策和实施可持续发展战略.⑶坚持“以预防为主,防治结合,谁开发谁保护,谁污染谁治理的原则”.⑷加大环保科技攻关力度,加强区域污染防治,发展循环经济,研发清洁能源、可再生能源,提高能源资源利用效率,加快转变经济增长方式,最终实现经济与环境协调发展.⑸坚持依法治国的基本方略.要逐步完善与环保相关的法律法规,并加大执法力度,加快实施有利于节约减排的政策性措施.
2．从青少年的角度（或青少年怎样做节约资源、保护环境的践行者?）树立可持续发展观念,积极向公众宣传保护环境和节约资源的基本国策；从身边的小事做起,培养保护环境、节约资源的好习惯；积极学习和宣传环境保护的知识及有关的法律法规,严格依法律己,同时要敢于并善于依法同破坏环境的行为作斗争.具体说来：⑴节约资源方面：随手关灯；随手关闭水龙头；节约使用纸张；节约每一粒粮食等.⑵保护环境方面：少吃或不吃口香糖；不乱扔垃圾；自备购物袋、尽量不使用塑料袋；不乱扔废旧电池等.

党的十八大报告强调指出,要“全面落实依法治国基本方略,加快建设社会主义法治国家.加强宪法和法律实施,坚持公民在法律面前一律平等,维护社会公平正义,维护社会主义法制的统一、尊严、权威.推进依法行政.深化司法体制改革,优化司法职权配置,规范司法行为,建设公正高效权威的社会主义司法制度,保证审判机关、检察机关依法独立公正地行使审判权、检察权.加强政法队伍建设,做到严格、公正、文明执法.深入开展法制宣传教育,弘扬法治精神,形成自觉学法守法用法的社会氛围.尊重和保障人权,依法保证全体社会成员平等参与、平等发展的权利.”依法治国,建设社会主义法治国家,是中国特色社会主义理论和实践的重要组成部分,也是我们党和政府管理国家与社会事务的重要方针.我们要在夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面的实践中,全面落实好党的十七大关于加快建设社会主义法治国家的重大任务.因此,只有充分认识加快建设社会主义法治国家的重要性和紧迫性,我们才能增强做好工作的责任感和事业心,为加快建设社会主义法治国家作出积极贡献.
第一,加快建设社会主义法治国家是实现科学发展的根本保证.深入贯彻落实科学发展观,切实做到促进经济和社会事业又好又快发展,不仅要重视解决思想观念问题,最根本的是要从法治上体现以人为本,依法保障人民群众的经济、政治、文化、社会权利,从法治上体现统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放以及全面协调可持续发展的要求；同时还要从法治上体现社会组织和社会成员贯彻落实科学发展观的责任,从而逐步建立一套完整的法律制度保障体系,建立完善的政府和领导干部政绩考评与责任体系.因此,有立法权的地方人大及其常委会要抓紧研究制定保证本地经济社会又好又快发展的法律法规,没有立法权的地方人大及其常委会要抓紧研究制定地方性规范性文件,使贯彻落实科学发展观建立在可靠的法治基础上.
第二,加快建设社会主义法治国家是发展社会主义市场经济的根本保证.我国已经初步建立起社会主义市场经济体制,但我国的市场体制还不够完善,尤其是市场经济的诚信机制和依法管理的有效机制还未完全建立起来,建立社会主义市场经济法律秩序的任务还十分艰巨.在全面建设小康社会的新形势下,市场主体和市场行为需要进一步依法规范,市场意识、诚信意识需要法治的强化和塑造,生产、交换、分配、消费等市场经济环节需要法治规范和引导,宏观调控和管理的法制化建设需要抓紧推进,经济违法犯罪需要依法打击和治理.要逐步形成良好的市场经济法律秩序,为完善社会主义市场经济提供有力的法治保障.
第三,加快建设社会主义法治国家是实现社会和谐的根本保证.构建社会主义和谐社会,要更加注重依靠法治解决社会矛盾、协调社会利益关系,保障社会公平正义；依靠法治加强社会管理、打击各种犯罪,保障社会安定有序；依靠法律武器严密防范和打击敌对势力的渗透破坏活动,维护国家安全.
第四,加快建设社会主义法治国家是人民当家作主的根本保证.人民民主是社会主义的生命.保障人民民主,必须加强法治,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化.当前,我国保障人民民主权利的法律法规日趋完备,人民民主权利的法治保障水平日益提高.但是,民主法制建设与人民民主不断扩大的客观要求还不相适应,人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权还有待逐步实现,人民群众的有序参与、有序表达还未形成相应完备的法律秩序,侵犯人民民主权利的问题还时有发生,尊重和保障人权的体制机制还需要进一步完善.只有加快建设社会主义法治国家,人民当家作主才能得到强有力的保障. 第五,加快建设社会主义法治国家是提高党的执政能力、巩固党的执政地位的根本保证.法制建设的状况和立法、执法水平,直接关系和体现党的执政能力.依法治国,就是要从法律制度上把坚持党的领导、发扬人民民主和严格依法办事统一起来,保证党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验的贯彻落实.党能不能正确领导立法、带头守法、保证执法,是对党的执政能力的重大考验.党越是重视社会主义法制建设,党的执政能力就越能得到增强,党的执政地位就越能得到有力的保障.正如总书记指出的那样,依法治国不仅从制度上、法律上保证人民当家作主,而且也从制度上、法律上保证党的执政地位.

1鲜红的水果挂满枝头.水果-----果实
2呼啸的狂风掩盖了将军的语言.语言----声音
3假日是同学们读书看报的好时刻.时刻------时间
4打人的凶手受到了法治.法治----法律的制裁

B

法治相对普通人很严,德治效果估计也不会很好,人们都太自私了,而且德治影响辅射面还是相对要小得多的,所以公正廉明在现实操作中还是蛮难的

是有这个问题!
我找到答案了···应该是相结合,并没有主次的关系!
1、 从经济学角度分析
诚实信用是现代市场交易活动的基本精神.信用体现了市场经济必备的道德理念和法律意识.因而,发展社会主义市场经济必须把法治与德治紧密结合起来.
2、 从哲学角度分析
⑴矛盾的观点是唯物辩证法的基本观点.法治与德治是一对矛盾,二者相互联系,不可分割.
⑵历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在是具有能动的反作用.先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展具有巨大的促进作用.道德属于社会意识,对社会经济发展起制约和影响的作用.江 泽 民同志提出的“以德治国”思想,对我国建立社会主义道德体系、对社会主义市场经济发展,必将发挥积极的促进 作用.
⑶社会主义集体主义既是一种价值观,又是处理国家,集体和个人三者关系的政治原则和道德原则.坚持集体主义的价值观和道德观,有利于调节社会主义市场经济发展中的利益关系和矛盾,为社会主义市场经济健康发展创造稳定有序的市场环境.
3、 从政治学角度分析
⑴把“依法治国”与“以德治国”紧密结合起来的思想,体现了人民民主专政的本质和社会主义的特征.国家实行使对内职能,既要依法打击敌对势力和敌对分子的破坏活动,又要组织和领导社会主义精神文明建设.实施“依法治国”与“以德治国”,是国家发挥对内职能作用的具体体现.
⑵维护国家安全,荣誉和利益,是公民爱国主义精神的具体表现,是每个公民义不容辞的职责.《公民道德建设实施纲要》中关于二十字基本道德规范,把“爱国”放在了首位.爱国是公民对祖国的道德观念的体现,是对公民首要的道德要求.在当代中国,爱国主义的主题就是建设有中国特色社会主义.
坚持“依法治国”同“以德治国”相结合,是人类社会历史经验的深刻总结
坚持“依法治国”同“以德治国”相结合,是对马列主义、毛 泽 东思想、邓 小 平理论的继承和发展
坚持“依法治国”同“以德治国”相结合,是与时俱进理论品质的具体体现
坚持“依法治国”同“以德治国”相结合,是我党对社会主义治国方略的科学认识.

坚持 党 对法治的领导是我国宪法确定的一项基本原则.
参考文献：湖南省普法考 试2014年度试 卷答 案

　　法治是我们党和国家所倡导的执政理念和治国方略,是广大人民群众的殷切期望,是全体法官的不懈追求.推进法治建设是保障人民当家作主、发展社会主义市场经济、实现社会和谐稳定、巩固党的执政地位的根本保证.已经取得的发展成就离不开法治的保障,美好的中国梦更离不开法治的保障.“法治中国”既是中国梦的具体宏伟目标,也是实现中国梦的强大动力,更是中华民族复兴梦想的内在要求.法治对于中国梦的重要意义,在于从法律上、制度上解决了国家发展中根本性、全局性和长期性的问题,也可以有效地推进各项法律制度的建设,使得法治建设的步伐始终与实现中国梦宏伟目标的具体步骤协调一致.
　　中国梦的实现,既需要法治力量的推动,更需要全体人民的共同努力.落实依法治国的方略,就要全面贯彻实施宪法,培育弘扬社会主义法治精神.法治精神是法治的灵魂、法治的支撑,是法的价值的体现,是法治实践必须奉行的基本原则.法治中国重要的是形成崇尚法律、敬畏法律、遵守法律的社会风尚.用公平公正的司法实践展示法治的力量,坚定人们对法治的信心,在全社会树立宪法和法律至上的理念、一切以法律为准绳的理念、法律面前人人平等的理念.只有坚持弘扬法治精神,才能引导全社会遵守法律；只有坚持建设法治社会、法治政府,才能不断开创依法治国新局面；只有“法治梦”实现的那一天,才能使我们的“中国梦”大放异彩.
　　“梦”是一种愿景,“想”是一种追求,梦想是梦与想的结晶,即人们心中的愿景只有在执着追求中才会实现.作为人民法官,用行动去践行“中国梦”就要坚持正确政治方向,增强责任感和使命感,更加密切联系群众,更快提高业务素质水平和综合分析能力,更好地履行职责,要守好司法公正的底线,让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义；要守好维护群众利益的底线,将提升人民群众的安全感和满意度作为工作的目标和追求,持之以恒为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗.
　　要始终以党和国家工作大局为重,以最广大人民利益为重.创新和加强审判管理,促进司法高效,要提高运用“法治思维”和“法治方式”的能力.善于运用法律手段调节经济社会关系、统筹协调各种利益冲突；善于运用法律手段化解社会矛盾,最大限度地减少不和谐因素,促进社会和谐；善于运用法律手段预防惩治犯罪,维护公平正义,肩负起法治国家建设者、实践者的重任.
　　为人民服务意识是人民法官工作的指向,以民为本是司法事业的必然要求.每个法官每年要办上百件案件,而当事人可能一辈子只打一场官司,他对这一场官司的感受和评价,代表着对整个司法乃至政府形象的认识与评价.因此,每个案件的公平、公正是司法公信的基础,所以对待每一个当事人、每一个案子都不能有丝毫懈怠.要以勤勉的工作作风、善思的工作习惯、为民的工作态度、清正的工作底线,时刻传递法治的正能量,让群众感受司法的温暖.坚持能动司法、智慧司法,用司法公正托起中国梦.
　　有了梦想,心中就有了飞翔,有了飞翔,梦想就不再遥远.因为梦想变得激情奔放,因为梦想变得厚重笃实.我们承载人民的梦想和重托,将“法治中国梦”的伟大构想化为美好现实.

A

弘扬民族精神有利于培育社会主义核心价值体系，A符合题意。社会主义精神文明建设的根本任务是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要，B项排除。社会意识形态具有双重性，笼统地说增强社会意识形态的吸引力和凝聚力是不确切的，C项不选。教育在现代化建设中具有基础性、全局性和先导性作用，D项错误。

你束起凌乱的长发,披上遮体裘衣；结绳以记事,刻骨以铭文,铸鼎而铭记.终有那世袭替代禅让,高低贵贱始有分别,赢得泱泱大国“礼仪之邦”的赞誉.然“对‘太阳’之咒骂,对酒池肉林的痛恨,烽火戏诸侯的儿戏中”,国之厦为之倾斜.“窃钩者盗,窃国者诸侯”各地诸侯历新法强国力,秦盛商鞅裂,吴兴李悝亡.
“劳力者食人,劳心者食于人”.始皇立而一统天下,君主制立于中国.“焚书籍,坑儒生”,一统钱币经济兴,一统文字文化盛,皇权集于一身,开始了文明古国千年封建之旅,终难脱人治大于法治的绳缚.江山代改,人才辈出.在重兵压城城欲摧之时,南唐后主不思励精图治,变法兴国,以跪拜佛堂而抵兵戎,以吟诗作画而自醉,一江春水不敌兵,终败送大好河山.宋太祖赢得大宋一统,但沉疴难除,旧疾不去,法之立服务于高主,黎民广大难逃重压.君主悟而臣子励,王安石受命危难,为振兴国力,欲破而后立,不惜以身战旧法.张居正“一条鞭法”为黎庶,为百姓,众说纷纭.精美设想,英雄无数,只能改经济不能改政治,政体不变,经济之变革如昙花一现,香存而花败.法制之改革不动根本,难植新芽.

法治的意思就是法律至上,强调法的意志大于人的意志.
人治的意思就是领导至上,强调人的意志大于法的意志.
法制的意思一般是指法律制度或者通过法律来治理社会,一般是人治社会的说法.
德治是儒家思想,强调用教化来感动人民,通过道德来治理人民.

1997年中共十五大提出依法治国、建设社会主义法治国家的历史任务.

孩子,那是他们班的,我方是以法治国…唉,都不想说你～
希望采纳

法家 代表人物韩非子
不过秦国法家商鞅也算吧 .可是不是秦始皇那时候 .

人治是社会发展地下的标志,在人治的状态下,人民不会得到真正的公平与正义.
法治是人治的进级阶段,是更高的形态.他的达成是历史发展的必然.
但是根据法律强制性的转变,法治阶段我认为还能分为两个阶段.
第一个是低级阶段.在这个阶段中,法律中再也没有人为的因素,初步体现出公平、正义的要求,是优秀的.人们在法律的规范下,自觉的进行着自己的社会行为.可以说,这个阶段,法律的强制性仍然是从外部去规范人们的行为.
第二个是高级阶段,法律已经融入道德之中,人们在进行社会行为时,自发的、下意识的从内心产生合法的评价.法律的强制性从外部规范人的行为转变为了人们在实行行为前的带有强制性质的内心评价.
个人粗浅看法,尚未成熟,请指证.

社会主义核心价值观之道德 　 社会主义核心价值观听起来让人觉得很深奥,作为一名即将升初中的我也仍然有点不能理解.但是,“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”,这十二个词语就已经概括了社会主义核心价值观.在这其中,“道德”这一词的含义,又有多少人能理解,又有多少人能做到呢?　　我们和谐的社会,快乐的校园,和平的国家.靠的正是我们每个人的道德力量,今天,我们就来谈谈一下我们对道德的认识.　　作为一名有道德的人,首先就是要尊敬人.一个不懂的尊重人的人,谈何道德?谈何做人?当爷爷奶奶生病时,你有没有带着药去看望过?我们时时刻刻要在平常生活中关心和关爱自己的长辈,要让长辈感觉到生活中有了我们是快乐幸福的.做一个有道德的要人懂得尊重师长和团结同学的,当走在路上看到老师或同学,你有没有面带笑容上前说一声“您好”?老师为了我们的成长和学习呕心沥血让我们养成了良好的学习习惯,成为社会有用的人.生活在一个快乐的校园里离不开同学的,那么和同学之间就要相互关心,相互理解和宽容,真心真意地去对待每一个同学成为知心朋友这样友谊才会天长地久.在客人来的时候,你有没有端上一杯水,友好地招待客人?这是对人最起码的尊敬,也是道德的根本.　　一个有道德的人,肯定是个保护环境的人.我们只有一个地球,我们要用道德来保护这片土地.当我们在街上随手把垃圾扔在地上时,道德在哪里?当你们在街上看见一个被踢来踢去的瓶子时,你有没有想过要捡起来,扔进垃圾桶里?这就是考验你道德的时候.你只要弯腰拾起,这一简单的肢体动作只不过是我们的起手之劳,却感染,影响和带动你周围人.所以道德是人与人及社会之间的润滑剂,道德是推动社会的动力,只有大家都用道德规范自己的言行,整个社会就有良好的社会风气,那么我的社会就更加和谐.　　因为我们的道德,所以我们的世界才有了善良,有了规范,有了这个美好的世界.时代在发展,环境在变化.我们的中国也一步一步的向光明前进,变得富强而伟大.这一切都是因为我们共同拥有的——道德.

C

C

Pick
In the construction of a socialist country under the rule of the process, improve the legal quality of all citizens in particular legal consciousness is an arduous long-term task. On one hand, although our country citizen of legal consciousness is beginning of the reform and opening-up have improved, but there is still the target society under the rule of distance, especially some shoulder organization, management and decision-making functions of the legal consciousness of leadership is still weak, "said generation method", "power generation method", "with the phenomenon of" law and also exists in a certain range, On the other hand, China's legal awareness of the academic research and discussion also must be further. Based on the main contents of the legal consciousness, legal consciousness growth factors and the social environment of the legal consciousness of cultivating a superficial way of analysis.
Legal consciousness, social consciousness, status, training, legal spirit

选C

深入推进依法行政,加快建设法治政府,既是全面推进依法治国的题中之义,也是建设社会主义法治国家的关键环节.
各级人民政府作为国家权力的执行机关,不仅掌握着强大的公共权力、公共资源,而且肩负着提供公共产品、公共服务的重任,尤其是肩负着严格贯彻实施宪法和法律的重要职责.政府能否做到依法行政,政府权力能否得到约束,政府行为是否公正规范,不仅关系到法治国家的建设,而且关系到依法治国基本方略的贯彻.如果作为实施国家法律法规重要主体的各级政府能够忠实于法律,带头严格执法,维护公共利益、人民权益和社会秩序,那么,必将有助于法治国家的建设,并进而促进法治社会的建设.
规范行政执法行为不仅是推进依法行政的重要内容,而且是建设法治政府的重要环节
深入推进依法行政,加快建设法治政府,既要高度重视立法工作,努力提高立法质量,形成完备的法律规范体系,真正做到有良法可依、有善章可循,也要高度重视执法工作,努力提高执法水平,形成高效的法治实施体系,真正做到有良法必依、有善章必循.为此,一方面,要“健全依法决策机制,把公众参与、专家论证、风险评估、合法性审查、集体讨论决定确定为重大行政决策法定程序,建立行政机关内部重大决策合法性审查机制,建立重大决策终身责任追究制度及责任倒查机制”.从而依法规范、制约、监督决策者的权力.另一方面,要加强对行政执法活动的监督,建立健全行政裁量权基准制度,全面落实行政执法责任制,坚决排除对执法活动的非法干预,坚持严格规范公正文明执法.可以说,规范行政执法行为,做到执法严明,不仅是推进依法行政的重要内容,而且是建设法治政府的重要环节.通过规范行政执法方式、加大行政执法力度、规范行政裁量权,并对那些有法不依、执法不严、违法不究,以及野蛮执法、知法犯法、徇私枉法的各类违法行为依法惩处,追究其法律责任,必将有助于预防腐败现象的发生,维护法律的权威,促进法治政府建设.

宪法是国家的根本大法,只小于立法法.如果否认宪法,那么其它法律的存在就没有任何意义与用途了.

B

B吧
但书上说,最根本的是完善人民代表大会制度……

（1）法律是理性的表现，是维护正义的工具（理性与正义是法律的灵魂）；无证据不定罪（或疑罪从无）；不得因言获罪（言论自由、思想者无罪）；（6分）不同：古罗马强调法，汉强调德（德主刑辅）（4分）
（2）思想：“五权宪法”（2分）特点：发展了西方三权分立学说，增加了监察权和考试权；（2分）原因：借鉴了中国古代考试选举官员的制度和对政府官员实施监察的制度；认识到了西方民主政治的缺点，结合了中国的国情。（4分）
（3）民主和法制遭到践踏。（2分）成就：依法治国基本方略的确立；基本形成了以宪法为核心的社会主义法律体系框架。（4分）

D

答案A
社会主义和谐社会提出的“民主法治”是指发扬民主,依法治国.B、C、D三项都不是确切的解释.