《共工怒触不周山》中共工在你心目中是一个怎样的人

折 zhe音 有11个基本字义
其中一个意义为：断,弄断.
举例：
折其右肱.——《易·丰》
兑为毁折.——《易·说卦》
无折我树杞.——《诗·郑风·将仲子》
折疡之祝药.——《周礼·疡医》
设折俎.——《仪礼·特牲礼》
无折骨.——《左传·哀公元年》
兔走触株,折领而死.——《韩非子·五蠹》
堕而折期髀.——《淮南子·人间训》
白草折.——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
触柱折辕.——《汉书·李广苏建传》
折臂断足.——清· 薛福成《观巴黎油画记》

1.《共工怒触不周山》
“怒而触不周之山”的“而”——表修饰
“之”——助词,无实意
“故水潦尘埃归焉”的“焉”——兼词“于之”,到那里
“天倾西北”“地不满东南”的“西北”“东南”都是名词作状语
2.《鲧禹治水》
“不待帝命”的“待”——对待,引申为遵守
“帝令祝融杀鲧于羽郊”是状语后置句
3.《后羿射日》
“而民无所食”的“而”——表顺接
“而下杀猰貐”的“而”表并列
诛凿齿于畴华之野、杀九婴于凶水之上、缴大风于青丘之泽、断修蛇于洞庭、擒封Xi于桑林,都是状语后置句

不科学,因为古代人民无法用科学的知识来解释这些现象,所以只能凭借想象,但也体现出他们探索,征服大自然的精神和顽强意志

【地不满】东南,故水潦尘埃归焉.
底不满；指大地塌陷.满：够,
句意：地的东南角陷塌了,所以江河泥沙都朝东南方向流去.

解释了两种自然现象：1,天倾西北,故日月星辰移焉；2,地不满东南,故水潦尘埃归焉.反映了我国古代劳动人民对自然现象的思考,不断探索大自然的可贵的品质.

选自《淮南子•天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故/日月星辰/移焉；地不满东南,故/水潦尘埃/归焉.

《夸父逐日》：夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
《共工怒触不周山》：昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉；地不满东南,故水潦尘埃归焉.

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《夸父逐日》：夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.《共工怒触不周山》：昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉；地不满东南,故水潦尘埃归焉.

《淮南子》 《淮南鸿烈》 刘安及其门客 故日月星辰移焉 故水潦尘埃归焉.

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

符合古代天文学上的盖天说，远古的人类不能解释这种现象，通过大胆的想像和夸张的手法来解释这种自然现象，融合现实和浪漫主义色彩

第一篇反映了部落之间的斗争
第二篇是为了更加突出出后天教育的培养和对他未能成材的惋惜之情……

答案是：地不满东南,故水潦尘埃归焉.
附上：
《淮南子》里面《共工怒触不周山》的
原文
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉；地不满东南,故水潦尘埃归焉.

she 第二声 同 “蛇”

　（1）“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
　　“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈.
　　（2）如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
　　《共工怒触不周山》是一个神话故事.它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说.远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象.神奇的传说中带有现实主义的色彩.
　　（3）共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测.
　　共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置.他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法.当然也体现了共工庞大的气势.
（4）夸父和共工共同的特点是什么?
　　①夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝.
　　②夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴；共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命.
　　他们都是神话传说中的华夏民族的英雄.

《山海经·海外北经》、古代神话人物、《淮南子》、西汉

应该是读zhé,它是会意字.甲骨文字形,右边是斧子(斤),左边是断开的“木”,意即斤砍断木.后来断木演变为“手”,意为用手拿斧弄断东西.本义:折断.这是作动词的.文言文中表折断的大多都zhé.

地维绝的绝在这儿什么意思?A断了 B绝对 C尽头

主旨：《共工怒触不周山》是一个神话故事.它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说.远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象.神奇的传说中带有现实主义的色彩.
《夸父逐日:写了人敢于与自然事物做斗争 写出了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志.

《夸父逐日》和《共工怒触不周山》两篇短文的体裁都是 --- 神话.
这种体裁常常运用--联想和想象.

地维绝的绝在这儿什么意思?
A断了 B绝对 C尽头

古今异义：逐走"走"古义是跑；今义是行走
河古义是黄河,今义是河流
名词作状语：北饮大泽 北是向北
天倾西北 西北是向西北
地不满东南 东南是向东南

感觉这样的文字很难翻译,比如像“经略安抚使”这样的词
公共是人名就翻译为Gong Gong
怒触勉强翻译为 hit angry
不周之山即不周山翻译为Mount Buzhou（根据泰山翻译为Mount Tai）
连起来即：Gong Gong hits Mount Buzhou angrily.

这只是古代传说,由于当时科技并不发达,人们对于这种自然现象,用神话来做出的解释.

1、一词多义
饮：①欲得饮 饮：名词,喝的水②饮于河、渭 饮：动词,喝
2、古今异义词
走：夸父与日逐走 古义：跑.今义：行走.
河：饮于河渭 古义：专指黄河.今义：泛指所有河流.
维：地维绝 古义：绳子.今义：维持
3、词性活用
北：北饮大泽 北：名词作状语,向北
道：道渴而死 道：名词作状语,在半路
西北：天倾西北 西北：方位名词作状语,向西北
4、疑难字词
焉：故日月星辰移焉 故水潦尘埃归焉 焉：“于之”“于此”,往那里
5、特殊句式
倒装句：“天倾西北”——“天西北倾”,状语后置

从夸父饮于河,渭,河渭不足；北饮大泽,化为邓林可以看出它们的想象力和神奇性.

木兰诗
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息.问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖（tiě）,可汗（kè hán）大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征.
　　东市买骏马,西市买鞍鞯（jiān）,南市买辔（pèi）头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）.旦辞黄河去,暮至黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū).
　　万里赴戎(róng)机,关山度若飞.朔（shuò)气传金柝（tuò）,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.
　　归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强(qiáng).可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡.
　　爷娘闻女来,出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò）向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著（zhuó)我旧时裳（cháng）.当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄.出门看火伴,火伴皆惊惶.同行十二年,不知木兰是女郎.
　　雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
夸父逐日
x05夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
共工怒触不周山
《淮南子》
x05昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉；地不满东南,故水潦尘埃归焉.
山中杂诗x05
吴均
山际见来烟,竹中窥落日.
鸟向檐上飞,云从窗里出.
竹里馆
王维
独 坐 幽 篁 里,
弹 琴 复 长 啸.
深 林 人 不 知,
明 月 来 相 照.
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流.
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝洲.
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见,
崔九堂前几度闻.
正是江南好风景,
落花时节又逢君.
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.
荷笠带夕阳,青山独归远.
约客
宋●赵师秀
黄梅时节家家雨,
青草池塘处处蛙.
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花.
论诗
赵翼
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.
江山代有才人出,各领风骚数百年.

《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄,《共工怒触不周山》将引领我们走进远古神话的战争之中.2两则神话故事都反映了我国古代人民可贵的认识自然的探索精神,我们应该发扬这种精神,去探索未知的领域,发掘未知世界的秘密,即使是幼稚的,也是新的发现的开端.

天向西北方向倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角塌陷,所以江河泥沙朝东南角流去

反映了古代劳动人民探索自然、征服自然的理想和意志力.

坐在樱树干上的那男子,一身缟素,嘴角有笑意依稀,眼眸中,仿佛有夜雾朦胧,他全身散出一种轻轻的香气,让人深觉美好,好似夏夜的星芒,略略模糊,却又是那么肯定的明亮的存在.
共工剑眉略颦,手中的炎烈剑已被手心的汗浸湿,火色发丝随风飞扬,将他的视线的割裂,而那恍若一团烈火的眸子仍是灼人.
“颛顼,我不会让出帝位的,我的父亲炎帝就是因为一时心慈,才收下了你们这祸害.”共工坚定而仇恨的望着空中颛顼.颛顼轻笑,“共工,你倒是有胆气,不过……”他嘴角慢慢勾出几分冰冷与嘲弄.“你们作的是完全无谓的呀……”他呵气如兰,指尖缓缓幻化出一团泛白的光雾.“可……你既然愿意送死,那么让你看看我的力量!”颛顼忽然伸出手,那光团闪电般径直打来,共工慌忙一躲,那一团白色打到身后的山岩上,将它打了个粉碎,“好身手!”颛顼赞许的点头,指尖一弹,又是一个!共工紧忙躲闪,然后炎烈剑尖顺势在空中划出一道美丽的曲弧后向颛顼刺来,颛顼优雅的一闪,剑尖只划破了一片樱花.共工微微诧异,竟然那么轻易躲过了他的攻击?不过没有时间容他惊讶,青白的光团又挟风而来……无论共工怎么攻击,都是刺不中颛顼,甚至连他美丽如海藻的纯白衣裙都划不下一块!而共工自己,早已是气喘吁吁,血污满身,小腹上,裂开了一深深的伤口,鲜红的肉外露,血一滴滴,滴在脚下乌黑的岩石上,绽开一朵朵无比妖娆的血花,”累了么?疼了么?”颛顼斜倚在樱树的枝干上,似笑非笑的望着他.共工一咬牙,剑尖又裹风而去!一次次失败,动作愈加迟缓.终于,共工的手颤抖着,再也握不住炎烈剑,他倒下了.颛顼轻笑着：“要死了么?”共工艰难的喘着气,血潺潺流着,没有应答.颛顼眼神慢慢凌历了：“既然要死了……那么……”他周身都被指尖的光芒笼罩.“让我来结束你吧!”他大叫,光团被扔出,直直朝共工砸来!“
共工微开眼帘,他看见了那愈近的光,“就……这样结束吧……”他轻轻合上眼,等着那青白色的毁灭之焰.可是……“父亲?……”对,是父亲,周身笼着烈焰,充满爱意的望着他,眼中是从来没有过的,那样浓的爱意,“共工……”父亲轻柔的抚着他的发“不要就这么认输呀……宁可自尽……也不要被人杀死……”对!父亲说得对!宁可……也不要……他霍然睁眼,那光团几乎贴上了他的脸,他用力一闪,然后,直直冲向那耸立在天边的不周山!炎烈剑产生的火焰裹住了他,他好似一团火球,冲向不周山山脊!
一声巨响!
共工感觉到无比温暖,红色的腥甜液体浸湿了他的眼角,一片鲜红的宁静中,只有父亲,缓缓走来.“孩子……”无比深情的呼唤,共工伸出手：“爸爸……”“好孩子,你做的好……”父亲呢喃,他伸出手,朝着共工,共工也伸出手,渴望触到父亲的指尖,越来越近,越来越温暖,有着甜美的熟悉的气息,越来越近……终于,共工握上了父亲那温暖的指,一股暖流传到心间.那一刻,他仿佛成了小孩子时的他,那么幼小,那么羸弱,怯怯的缩在父亲身后,而父亲则用尽全心,去呵护他,去鼓励他.缓缓的,他满足的闭上眼,泪水,划过面颊……

跟颛顼争为帝,但失败了~

反映了古代人民丰富的想象和探索、征服自然的强烈愿望