伶官传序重点句翻译重点

skfo242_nz5afe2022-10-04 11:39:541条回答

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mjl777 共回答了20个问题 | 采纳率90%
庄宗受而藏之于庙.
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之.
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.
故方其盛也,举天下豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
1年前

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伶官传序课文梳理分为通假字,古今异义,一词多义,重要实词、虚词,判断句,倒装句,省略句,被动句,词类活用,固定句式
飞过沧海不停1年前1
liangmeimei 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
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伶官传序 欧阳修   呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。  世言晋王
伶官传序
欧阳修
  呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
  世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙, 请其矢,盛以锦囊,负而前驱 ,及凯旋而纳之。
  方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤? 抑本其成败之迹,而皆自于人欤 ?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。  
  故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(选自《新五代史?伶官传》)
1.对下列句子中划线的词语的解释,不正确的一项是
[ ]
a. 庄宗之所以得天下——原:推其根本。
b.契丹与吾 为兄弟——约:订立盟约。
c.方其系燕父子以 ——组:束缚***。
d. 梁君臣之首——函:用木匣装。
2.下列各组句子中划线字的意义和用法,完全相同的一项是
[ ]
a.尔其无忘 父之志——余久卧病无聊, 使人复葺南阁子
b.及 衰也,数十伶人困之——为国以礼, 言不让
c.泣下沾襟, 其衰也——而浮生若梦,为欢几
d.而身死国灭, 天下笑—— 国者无使为积威之所劫哉
3.下列各句对文段内容的解说,不正确的一项是
[ ]
a.作者以“呜呼”起笔,发出了对伶官误国的感慨。接着语用反问,提出中心论点:盛衰之理,不在天命,而在人事。这一叹一问,为全文定下了叹惋的基调。
b.第二段以“三矢”贯穿文意。先写庄宗受命,再写庄宗复命,着力描写了庄宗“请矢”的恭谨态度,从中看出他是矢志复仇的,这就突出了“人事”的作用。
c.第三段对比庄宗极盛、极衰的两种情形,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就通过对“盛衰之理”的议论,揭示了所谓“人事”的基本内涵。
d.文末紧承上文进一步议论,得出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)请其矢,盛以锦囊,负而前驱。
 译文:__________________________________________________________
(2)抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
 译文:__________________________________________________________
irenewhw0011年前1
和尚无敌于天下 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
1.C
2.D
3.A
4.(1)请出他父亲留下的箭,用锦囊盛放着,背着它走在前面。
  (2)或是推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?
六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 项脊轩志 五人墓碑记 登泰山记 病梅馆记
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这几篇文言文中最有可能出翻译的句子有哪些?
还有上册的~邹忌讽齐王纳谏
师说 这两篇的.
13913011年前3
accbccc 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
六国论:1 六国破灭,.弊在赂秦.2 以地事秦,...火不灭.3 燕赵之君,...义不赂秦.
伶官传序:1 满招损,谦得益.2 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.3 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺.
我就只知道这些了,恩,不好意思啊.
伶官传序中 是智勇常困于所溺还是多困于所溺
feeling1年前1
venuskids 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
是“多困于所溺”
《伶官传序》是欧阳修为《伶官传》所作序言
原文节选
故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.夫祸患常积于忽微,而智勇【多】困于所溺,岂独伶人也哉?
伶官传序里总结出的历史教训是什么啊
bnm19871年前1
A20012923 共回答了28个问题 | 采纳率85.7%
“忧劳兴国”“逸豫亡身”的历史教训
庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里.这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己.这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发.这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安.
伶官传序中怎样运用正反对比的手法来阐明事理的
anlintop1年前1
lsq726com 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
庄宗李存勖兴衰成败的史实,在写法上欲抑先扬,先极力赞扬成功前的发奋,成功时意气的胸怀雄壮,极力渲染其强胜,在成功定天下之后,再以迅疾的笔调写其衰败之速,在盛衰成败兴亡的鲜明对比中,通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的强烈对比,发出庄宗历史悲剧的根由所在,使“皆自于人欤”的结论格外让人信服.
伶官传序最后一段揭示了什么道理
等于uu781年前1
缘起晨阳 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
可见,祸患常常是在细微的小事上积聚起来的,而聪明勇敢又往往在沉湎嗜好中受到困厄,难道仅是优伶就能造成祸患吗?
填空。(1)①__________________,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》)  纵一苇之所
填空。
(1)①__________________,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》)
  纵一苇之所如,②__________________。(苏轼《赤壁赋》)
  苟以天下之大,③__________________,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)
  古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,④__________________。(王安石《游褒禅山记》)
(2)我国古代的诗歌有古体诗和⑤__________________诗之分,后者又有绝句和律诗两种。戏剧按题材分为历史剧、现代剧等;按矛盾冲突性质分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)等;按结构分为独幕剧和多幕剧等;按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、⑥__________________等。
大水滔滔1年前1
xxx762 共回答了15个问题 | 采纳率80%
①夫祸患常积于忽微②凌万顷之茫然③而从六国破亡之故事④以其求思之深而无不在也⑤近体诗⑥舞剧
庖丁解牛,项羽之死,祭十二郎文,伶官传序.这四篇文言文中比较容易考到的重点的句子解释.每篇文章给我 4-5个句子.
席典义1年前1
yangbigpig 共回答了19个问题 | 采纳率100%
庖丁解牛臣之所好者道也,进乎技矣.翻译:我所爱好的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了始臣之解牛之时,所见无非全牛者.三年之后,未尝见全牛也.翻译:开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了.现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动.依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然;技经肯綮之
未尝,而况大軱乎!翻译:依照(牛的生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!彼节者有闲,而刀刃者无厚.以无厚入有闲,恢恢
乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎翻译:那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!项羽之死于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走.翻译:于是项王骑上马,部下壮士八百多人骑马跟在后面,趁夜突破重围,向南冲出,飞驰而逃项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑翻译:项王又带着骑兵向东,到达东城,这时就只剩下二十八人是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里.翻译:这时,赤泉侯杨喜为汉军骑将,在后面追赶项王,项王瞪大眼睛呵叱他,赤泉侯连人带马都吓坏了,倒退了好几里天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?翻译:上天要灭亡我,我还渡乌江干什么!再说我和江东子弟八千人渡江西征,如今没有一个人回来,纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王,我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么,我项籍难道心中没有愧吗?祭十二郎文吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依.
翻译:我幼年丧父,等到大了,不知道父亲是什么模样,只好靠哥嫂抚养吾年十九,始来京城.其后四年,而归视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬.
翻译:我十九岁时,初次来到京城.四年以后,才回去看你.又过了四年,我去河阳凭吊祖先的坟墓,碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?翻译:是真的这样呢?还是在做梦呢?还是这传来的消息不可靠呢?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也
翻译:实在不敢把它当作真的啊!如果是梦,传来的噩耗不是真的,可是东野的来信,耿兰的报丧,却又为什么在我身边呢?
伶官传序
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣翻译:盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了.
此三者,吾遗恨也.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!翻译:这三件事是我的遗恨.交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向.方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!翻译:当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气慨,是多么威风!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也翻译:忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理
伶官传序中“负而前驱,及凯旋而纳之”中两个“而”的用法
我恨三月1年前1
irisHE1225 共回答了20个问题 | 采纳率90%
第一个而表并且,同时,第二个而表顺接,然后的意思.

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