“内集”“欣然”“大笑乐”等词语制造了一种怎样的家庭气氛?

原文：
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在于己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰‘闻道百以为莫己若者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”北海若曰：“井鼃不可以语于海者,拘于虚也；夏虫不可以语于冰者,笃于时也；曲士不可以语于道者,束于教也.今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣.
译文：
秋雨不停地下,河水上涨,千百条河流都灌注到黄河,使黄河干流大大加宽,两岸之间,河中小洲之上,相互望去,连牛马都辨认不清.于是乎河神欢欣鼓舞自满自足起来,以为天下之壮美尽在于此了.顺河流东行,到达渤海,往东面望去,看不到水的边际,于是乎,河神开始改变自满自得的神态,望着浩瀚无边的大海对海神感叹说：“俗语说,‘闻知许多道理后,自以为没有人能及得上自己’的人,我就是这样的人啊.我曾听说有人以仲尼之闻见为少,以伯夷之义为轻的人,起初我不相信,现在我看到你这等浩瀚无边,难于穷尽,我若不到你这里来,就糟了,我将长久为深明大道的人所笑话.”海神说：“井里的蛙不可以和它讲大海,因其被所居土井局限也；夏天的虫类不可以同它讲冰,因其被季节所困也；见识偏狭孤陋寡闻的人,不可以同他讲说大道,因其为所受教育束缚也.”
原文：
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰：“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰：‘吾闻楚有神龟,死己三千岁矣,王中筒而藏之庙堂之上.此龟者,宁其死为留骨而贵乎：宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中.”庄于曰：“往矣!吾将曳尾于涂中.”惠子相梁,庄子往见之.或谓惠于曰：‘庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中,三日三夜.庄子往见之曰：“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?
夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醛泉不饮.于鸱是得腐鼠,过鹓鶵过之,仰而视之曰：“吓!今子欲以子梁国而吓我邪?”庄子与惠子游于壕梁之上.庄子曰：“慷鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰：“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰,“我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.”庄子曰：“请循其本.子曰‘女安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之壕上也.”
译文：
庄子在涯水边钓鱼,楚威王派二位大夫前来致相邀之意说：“愿意把国事相累于先生!”庄子手把钓竿；头也未回说：“我听说楚国有只神龟,已经死去三千年了.楚王将它的骨甲装在竹箱里,蒙上罩巾,珍藏在大庙明堂之上.对这只龟来说,它是愿意死后留下骨甲而显示尊贵呢?还是宁愿活着在泥里拖着尾巴爬行呢?”二大夫回答说：“宁愿活着在泥里拖着尾巴爬行.”庄子说：“你们请回吧!我将照旧拖着尾巴在泥里爬行.”惠施做梁国的相,庄子前去拜访他.有人对惠施说：“庄子前来,打算取代你的相位.”于是惠施十分惊恐,派人在都城内搜索庄子,搜了三天三夜.庄子前去见惠施说：“南方有一种鸟,名叫鹓 鶵,你知道吗?这种鸟从南海出发,飞往北海；不是梧桐树不肯停息,不是竹实不食,不是甘美的泉水不饮.在这时,猫头鹰得到一只腐烂的老鼠,见鹓鶵飞过,仰头看着发出一声威吓：‘吓’!今天,你也想用你得到的相位来吓我吗?”庄子与惠施在椽水桥上游玩.庄子说：“白鳝鱼悠闲自在的游水,这是鱼儿的快乐呀.”惠施说：“你不是鱼,怎么能知道鱼之乐趣?”庄子说：“你不是我,怎么知道我不知鱼的乐趣?”惠施说：“我不是你,本来就不知道你；你本不是鱼,你的不知鱼之乐趣,完全可以肯定.”庄子说：“请循着我们争论的起点说起,你所说‘你怎能知道鱼的乐趣’这句话；就是已经知道我之所知而向我发问的.既然你能知我,我为什么不能知鱼呢?我是在壕水桥上知道鱼之乐趣的呀!”

相同点,通过语言描写表现人物的聪明机智.
不同.

高一的语文《秋水》
【河伯在什么情况下欣然自喜?】
根据“于是焉……”得出答案：“秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.”河伯面对黄河的广阔,觉得天下之美尽在自己这里,因此欣然自喜.

欣然：高兴地
拟：大致,差不多
未若：不如,比不上
乃：才
期：约定
委：丢下

1．B
2．C
3．D
4．（1）王羲之平常喜欢服丹食药，涵养性情，不喜欢住在京城，他刚渡过浙江，便产生了终身住在这里的念头。
　 （2）如果别人能这样入迷，不一定赶不上他。（意对即可）

Dear XXX,(道歉并感谢)
Thank you for inviting me to your house for a dinner.I'm really appricate for that and would like to go.But I have a date on that day.So I'm sorry that I can join you.Thanks again for your hospitable inviting.
Best regards!
Yours Sincerely,
XXXXX
Dear XXXX,（感谢信——表示可以参加）
I have received your invitation letter.Thank you for inviting me to have the dinner in your house.I'm glad that you have still thought of me for a long time.And don't worry and I'll go there in time.
Thanks so much again.
Best wishes.
Yours Sincerely
XXXXX

【原文】
　　鸟啼花落,欣然有会于心,谴小奴,挈瘿樽,酤白酒,饮一梨花瓷盏,急取诗卷,快读一过以咽之,萧然不知其在尘埃间也.
【译文】
　　听到鸟啼,见到花落,心中有所领悟而感到十分欢喜,立刻教小僮带着酒瓮买回白酒,以梨花酒杯饮下一杯,并马上取来诗卷,迅速地读过,当作下酒的美味,这时胸中清爽快意,仿佛不在人间.

1．（1）想，思考；（2）睡；（3）只，只是。
2．月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。（意对即可）
3．以和志同道合的朋友一起散步赏月为乐；以欣赏美好的月光，获得心灵的宁静和纯洁为乐。（答出一点即可）
4．安闲自适、自我排遣的心境（或贬谪的悲凉、自我排遣的旷达心境）江山风月，本无常主，闲者便是主人。

1、①门 ②美景
2、①月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
　 ②这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，那能够和凡夫俗子去说呢！
3、“略”。

1．（1）月色入户：门
　 （2）但少闲人： 只
　 （3）浴于汤池：在
　 （4）顾影颓然：回头看
2．（1）想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
（2）悬崖边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
（意思对即可）
3．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。雪溅雷怒，可喜可畏。
4．甲乙两文都是作者在被贬的情况下寄情于景的作品。请你说说作者在两文中表达的思想感情有哪些相同点？作者的赏景的喜悦，身世的悲凉。

是翻译还是写出他们之间的对话

会意 古：指对书中的内容有所领会
今：指领会别人没有明确指出的意思
“旧”的古义：故交,朋友
今义：与“新”相对
“以为”的 古义：以之为的省略,把、、、、、、当作
今义：认为

把F喝了,不喝D.再把C喝了,不喝B.现在喝了两种(FC),不能喝两种（BD）,就只剩下AEGH,喝了GA就一定要喝H,所以H必须要喝.喝了（FCHAG）正好5种.

避重就轻 欣然同意 或者欣然接受

用盐比喻生硬且不符合实际情况. 本来用盐比喻雪或用柳絮比喻雪都未尝不可,可以取其“白”的相似.但是盐沉重,且平时是不在空中的,谢子朗（文中“胡儿”）用盐做比喻,就比较生硬；而谢道韫用柳絮比喻,因为春天柳絮原本就漫天飞舞,所以用来比喻雪更贴切,既有颜色上的相似,也有形态动感上的相似. 相反,如果比喻的不是骤起的飞雪,而是地上的积雪,可能盐的比喻就更贴切一些了. 再仔细看一些,文中说“俄而雪骤”,谢安（文中的太傅）又说是“白雪纷纷”,我们料想雪下得不小.小雪未尝不能如撒盐粒一样是颗粒状,但如果是文中所描述的大雪,则必然飘动如柳絮而形象,也更有美感.

自由飞翔201374 | 二级
就是一个人读书,全身心的投入,每次领悟其中的含义时,就兴奋的忘记吃饭了.告诉我们读书要刻苦专研,聚精会神,把读书当成一种乐趣.

谓为信然：说是确实这样.（为：是）

1,“俄”,等一会.“欣然”,高兴地.
2,“拟”,比拟、类似、相像.
3,“未若”,赶不上、还不如.
4,“乃”,才.
5,“期”,约定.“委”,委弃、不管.

要看具体在什么文言中,才能知道这些字是什么意思,才好确定要回复什么词哦

以天下之美为尽在己
于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里

1、苏轼,唐宋.
2、庭下如积水空明,水中藻、荇交横.
3、盖／竹柏影也
4、①考虑,想到　②散步（或漫步、走、行走）
5、①（我）脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进窗户（十分优美）,我高兴地起来走出户外.
　 ②只是缺少像我俩这样的闲人啊!（意对即可）
6、①空明澄澈,疏影摇曳；似真似幻的芙妙境界.
②自我排遣的旷达（或虽遭贬谪依然旷达

9

得一钱即欣然以为足,这是个知足的人；
得之多,复与道路废疾穷者,说明他有有一颗仁心.
这两点在今天难能可贵.

闲庭信步

“欣然”的“欣”在词语中是高兴的意思.

在文言文中,译作“……的样子”

1.陶渊明
2.王羲之

就是盛开的意思

【解释】：怒放：盛开.心里高兴得象花儿盛开一样.形容极其高兴.【出自】：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放,连说：‘难为他了,难为他了.’”【示例】：想起这件高兴事,不觉～.【近义词】：兴高采烈、欣喜若狂【反义词】：黯然销魂、五内俱焚【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义

读hao(四声)
采纳我的答案吧.

孩子和老人都自得其乐
只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑而无所适从；只是一味空想而不肯读书,便会对思想有害
到这件事后,高高兴兴地打算前往.

由于邹忌由小及大,由近及远,由此及彼,由家事到国事,用自己的切身体验去规劝齐王；
设喻巧妙,推认自然,入情入理,态度诚恳,所以齐王正欣然接受了他的意见.
邹忌成功的说服齐王,他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受.

谈笑有鸿儒,往来无白丁.

1.众闻则非之(古：非难,批评.今：不对,过错；不是
2.于 于是焉河伯欣然自喜[古：在这时,介词“于”(在)和代词“是”(这时)组成介宾短语.今：连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的.]
3.顺流而东行,至于北海(古：北方的大海,具体指东海的北部.今：指我国的一部分海域)
4.吾长见笑于大方之家(古：修养很高、明白道理的人.今：①自然；②慷慨,不吝啬)
5.从而誉之(古：从：跟着,随着,就；而：连词,无实义.今义：因此就,表示下文是结果、目的等)

B都是副词 A形容词、动词 C形容词、名词 D形容词、副词（连词）

望洋兴叹和贻笑大方

第一个肯定是陶渊明
第二个应该是王羲之

I love reading without desire for acknowledgement.If I have some gains from learning,I will feel happy.
希望对你有所帮助.

（1）道衡每次听到他的建议，没有不高兴地听取采纳的。
（2）在当时朝政风气不好，世人多行贿贪赃，只有李文博不改变他的操行，评论者因为这一点而敬重他。

临近湖边欣赏荷花,就高兴得忘了吃饭

这两句分别说出了五柳先生读书所采用的两种态度、两种方法.一是他的嗜好是读书,其方法便是只求懂得大概,不强求有深刻理解；二是说明他读书的最高境界,往往因能“会意”而如痴如迷,其方法当是熟读深思.——也就是“观其大略”在先,重在博览；“务于精熟”在后,期在“会意”.

争奇斗艳 成语：争奇斗艳
发音：zhēng qí dòu yàn
奇：奇异；艳：色彩鲜艳.形容百花竞放,十分艳丽.
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》：“名品相压,争妍斗奇,故者未厌,而新者已盛.”
示例：尤其令邓幺姑神往的,就是讲到成都一般大户人家的生活,以及妇女们～的打扮.——李喆人《死水微澜》
对象：多形容花与女子.
意思是：愉快地盛开.
这好象不是成语
形容气味很好闻,很诱人,使人舒服着迷.

百闻不如一见.
纸上读来终觉浅,绝知此事要躬行.

1．B
2．（1）俗语说：“听到的道理多了，认为没有谁比得上自己。”说的就是我啊。
　 （2）我就会永远被那些懂得大道理的人笑话了。
3．不要自以为是，不要有点成就就沾沾自喜，不要坐井观天，须知人外有人、天外有天，要虚怀若谷。

羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐.
译：王羲之很高兴地写完,把鹅装在笼子里回了家,觉得很快乐.

幸福的家庭

欣然：高兴、愉快的样子.欣,高兴,愉快.然,……的样子.

财主读： 黑头发,全无麻子,脚不大
秀才读： 黑,头发全无,麻子,脚不大

五柳先生（陶潜）
到了就把酒喝光了
家中四面的墙