汉人未可假大兵权的假是什么意思

1902年，北京城一茶馆里有四个汉人在聊天，张

1902年，北京城一茶馆里有四个汉人在聊天，张三说“我读过《申报》”，李四说“我看过戊戌六君子赴法场”，王五说“我参加过义和团”，赵六说“我家住在东郊民巷”。他们中说谎的是

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A．张三 B．李四 C．王五 D．赵六

fuyecaigou1年前1

liuvvok 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%

D

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汉人是智人后代吗?

twbldzy1年前1

tuid3999 共回答了15个问题 | 采纳率100%

智人是一个泛指,现代人种都可以归类于“智人”的范畴之内,智人如其名,就是智慧的人种.是智人和其他人种相区别的特点!
现代的人类既是智人的一个分支.

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清军将明朝军队和汉人组成的军队叫什么

zxy1441年前1

madaha3321 共回答了12个问题 | 采纳率100%

汉军八旗、绿营

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乐府汉人叫做“歌诗”,魏晋时史称——或——

乐府汉人叫做“歌诗”,魏晋时史称——或——
后世文人仿此形式所作的诗,亦称______

小马跑跑跑21年前1

sngerjlk20n0 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

乐府汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”.后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”.

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1902年，北京城一茶馆里有四位汉人在聊天。张三说：“我看过谭嗣同赴法场。”李四说：“我参加过义和团。”王五说：“我家住

1902年，北京城一茶馆里有四位汉人在聊天。张三说：“我看过谭嗣同赴法场。”李四说：“我参加过义和团。”王五说：“我家住在东交民巷。”赵六说：“我读过《民报》。” 他们中肯定有一个人在说谎。他是 A．张三 B．李四 C．赵六 D．王五

leisuyou1年前1

cheerful2006 共回答了27个问题 | 采纳率85.2%

C

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英语翻译1,汉人未可假大兵权2,彼节者有间,而刀刃者无厚3,秦间来入,赵奢善食而遣之4.中间力拉崩倒之声5,后生乃屏人间

英语翻译
1,汉人未可假大兵权
2,彼节者有间,而刀刃者无厚
3,秦间来入,赵奢善食而遣之
4.中间力拉崩倒之声
5,后生乃屏人间语曰

含羞的hh1年前1

19216801 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

1.汉人,不能给他们太大的兵权
2.那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄
3.秦军派问谍来探听消息,赵奢用美食招待一番送回
4.声音中间夹杂着房屋崩溃倒塌的声音
5.侯生于是遣开旁人,悄悄地对公子说

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帮忙解释''胡人汉服''胡人''汉人胡食''的现象

Thunde811年前1

apollo110sc 共回答了26个问题 | 采纳率88.5%

"胡人汉服''是北方少数民族进入中原后,仰慕汉族文化,说汉语,着汉服,最典型的事件是北魏孝文帝改革,要求鲜卑族人改成汉姓,学习汉语,穿汉服.
"汉人胡食''是胡人的饮食习惯传到中原,使得中原的百姓接受了一些胡地的饮食习惯

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历史上从黄河流域迁到南方的汉人被称为什么

林羽凡1年前1

落英秋实 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

以前被称为侨人.现在居住在闽粤赣系和源自这一系的称为客家人.史上有六次南迁.第一次南迁是在秦始皇时代.第二次南迁是在东晋“五胡乱华”时期.第三次南迁是在唐末黄巢起义时期.第四次南迁是宋南渡及宋末时期.第五次南迁是在明末清初时期.第六次南迁是19世纪中叶太平天国时期

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辽西夏金相同点有1既保留本民族习俗,又接受汉族先进文化2对汉人和本族人采取相同的统治政策3分别与北宋和南宋进行长期的争战

辽西夏金相同点有
1既保留本民族习俗,又接受汉族先进文化
2对汉人和本族人采取相同的统治政策
3分别与北宋和南宋进行长期的争战
4通过议和形成了与宋朝对峙的局面
A 1 ,2 B 1,3 C 2,4 D 3 4

bei2221年前1

LX44132993 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

应该选B.

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英语翻译归楚,楚人震怒；归汉,汉人震怒,足下欲持是安归乎?人人为牌之归来而惶恐.在此不容於人之时.君将何如耶.繇此可知.

英语翻译
归楚,楚人震怒；归汉,汉人震怒,足下欲持是安归乎?人人为牌之归来而惶恐.在此不容於人之时.君将何如耶.繇此可知.平时之为人必须善耶.否则人人敬而远之.无人将敢接近耶.

由于派1年前1

光棍遇到猫 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

回到楚国,楚国的人很生气,表示不欢迎;回到汉邦,汉邦的人也很生气,表示不欢迎,你想凭什么来安乐地回到一个地方呢?每个人都对牌的归来,很害怕. 在不能被人们接受的时候,你该怎么办呢? 由此可知: 平日里必须要做个好人,否则就会导致每一个人都因害怕而避开你.没人敢再接近你了.

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五胡乱华前北方汉人人数历史记载,五胡乱华时,北方汉人被杀的只剩400万左右.那之前有多少人?

007afa1年前3

cy19810516 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

之前 不完全 估计 应该有 900~1100 w 人

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英语翻译1：会天暴风雨,随雨击之,杀伤甚众2：后王夫人先世汉人,常私以虏情告恭,3：衣屦穿决,形容枯槁.中朗将邓众为恭已

英语翻译
1：会天暴风雨,随雨击之,杀伤甚众
2：后王夫人先世汉人,常私以虏情告恭,
3：衣屦穿决,形容枯槁.中朗将邓众为恭已下洗沐易衣冠

applehourui1年前3

cassano25000 共回答了20个问题 | 采纳率90%

1.正逢天降暴雨,(主人公)乘风雨大作之际,带兵攻打敌人,歼灭很多敌人.
2.车师后王夫人的祖辈是汉人,因而常悄悄地给耿恭通报军情
3.衣服洞破褴褛,身形面容憔悴枯槁,中郎将郑众安排耿恭等人洗沐,更换衣服

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崔篆平反的译文崔篆,汉人也,为郡守,时王莽改制,爪牙遍及各地,严刑峻法,杀戮无辜.篆所至之县,因系满狱…………篆曰：“吾

崔篆平反的译文
崔篆,汉人也,为郡守,时王莽改制,爪牙遍及各地,严刑峻法,杀戮无辜.篆所至之县,因系满狱…………篆曰：“吾无悔,纵杀吾一人而赎二千人,何悔之有!”吏默然无以应.
不要翻成其他的了!

搏出个明天1年前1

xiao奇 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

崔篆是汉代人,是当时郡的太守．东汉王莽时,政治腐败,不少官吏残暴无道,遍地冤狱林立.琢郡崔篆出任建新大尹,他在巡视各县时看到牢狱人满为患,忍不住流泪叹道：“刑罚无度,陷民于阱.百姓何罪,遭此苦难!”于是不顾个人安危,主动揽下干系,为百姓平反,先后拯救了2000多人.他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他不要这样做.崔篆慨然日：“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么遗憾的呢?”官吏没有话可以回应他

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根据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。这反映了北魏当时 [

根据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。这反映了北魏当时

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a．阶级矛盾尖锐 b．***尖锐 c．***阶级内部矛盾尖锐 d．汉族内部矛盾激化

这是我的爱情ss1年前1

asdjkfhkjawgeth 共回答了20个问题 | 采纳率100%

B

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【假】选出解释错误的一项： A．汉人未可假大兵权《谭嗣同》（借助） B．里胥猾黠，假此科敛丁口《促织》（凭借） C．假令

【假】选出解释错误的一项： A．汉人未可假大兵权《谭嗣同》（借助） B．里胥猾黠，假此科敛丁口《促织》（凭借） C．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异《报任安书》（如果、假如） D．十旬休假，胜友如云《秋日登洪府滕王阁饯别序》（假期）

lhf7812061年前1

hahamimibb 共回答了20个问题 | 采纳率95%

A.

给与。

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是我们今天常见的家具式样，阅读下列材料，回答问题： 汉人最初是席地而坐。所谓席地而坐即以席为坐。在席上跪坐，

是我们今天常见的家具式样，阅读下列材料，回答问题：

汉人最初是席地而坐。所谓席地而坐即以席为坐。在席上跪坐，其实是一种很不舒服的坐姿；两腿屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，一旦属于高坐具的胡床传入，很快就受到了部分汉人的欢迎。胡床最开始是一种以绳跳马连缀木上，可开可合，携带方便，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。

——曹文柱、赵世瑜《飘逝的岁月--******史》

（1）上图所示的家具是汉人的发明吗？当时它们被称为什么？ （2）从以上资料中，我们可以得出哪些结论？

marswing1年前1

hx51809 共回答了20个问题 | 采纳率90%

（1）不是；胡床。
（2）民族融合进一步加强（或者汉族向少数民族学习；各民族都有值得学习的地方）。

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．“鉴湖女侠”秋瑾（1877-1907）曾作《宝刀歌》：“北上联军八国众,把我江山又赠送.白鬼西来做警钟,汉人惊破奴才梦

．“鉴湖女侠”秋瑾（1877-1907）曾作《宝刀歌》：“北上联军八国众,把我江山又赠送.白鬼西来做警钟,汉人惊破奴才梦.” 诗中“把我江山又赠送”指的是清***与列强签订的哪一不平等条约（ ）（基训第一单元测试）
a.《南京条约》 b．《北京条约》 c．《马关条约》 d．《辛丑条约》

龙膜1年前1

scanner2007 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%

D

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英语翻译众也.萌古本皆不误.毛本作氓.非.古谓民曰萌.汉人所用不可枚数.今周礼以兴耡利甿.许耒部引以兴耡利萌.愚谓郑本亦

英语翻译
众也.萌古本皆不误.毛本作氓.非.古谓民曰萌.汉人所用不可枚数.今周礼以兴耡利甿.许耒部引以兴耡利萌.愚谓郑本亦作萌.故注云变民言萌,异外内也.萌犹懵懵无知皃也.郑本亦断非甿字.大氐汉人萌字,浅人多改为氓.如周礼音义此节摘致氓是也.继又改氓为甿.则今之周礼是也.说详汉读考,民萌异者,析言之也.以萌释民者,浑言之也.从古文之象.仿佛古文之体少整齐之也.凡许书有从古文之形者四.曰革,曰弟,曰民,曰酉.说见革下.弥邻切.十二部.凡民之属皆从民.

jinjin03121年前1

蝴蝶之舞 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

众也.萌古本皆不误.毛本作氓.非.古谓民曰萌.汉人所用不可枚数.今周礼以兴耡利甿.许耒部引以兴耡利萌.愚谓郑本亦作萌.故注云变民言萌、异外内也.萌犹懵懵无知皃也.郑本亦断非甿字.大氐汉人萌字、浅人多改为氓.如周礼音义此节摘致氓是也.继又改氓为甿.则今之周礼是也.说详汉读考、民萌异者、析言之也.以萌释民者、浑言之也.从古文之象.仿佛古文之体少整齐之也.凡许书有从古文之形者四.曰革、曰弟、曰民、曰酉.说见革下.弥邻切.十二部.凡民之属皆从民.众人也,写作萌古本都没有差错.（明 藏书家）毛晋 藏本写作氓,是错误的.古人把民写作萌.中原人这么写的不知有多少.现在周礼这本书写的是兴耡利甿.（说文解字）许耒部引用的是兴耡利萌.我认为郑本也写作萌（我不知郑本是什么,不过结合上下文,应该是一本书）.所以注释上把民改写作萌,异外内也（不会）.萌是懵懂无知的意思.郑本也认为不是甿字.大部分汉人用萌字,浅薄的人多改作氓字.如周礼音义这一节用的是氓字.后来又改氓字为甿.则就是今天的周礼.详细的考察汉文,民萌之间的差异,已经解释清楚了.用萌来解释民,胡言也.从古文的特点来看.好像古文的文体很少有齐整的.（下面是说文解字的术语.我不知怎么解释.）凡许书有从古文之形者四.曰革,曰弟,曰民,曰酉.说见革下.弥邻切.十二部.凡民之属皆从民.
你的文章好像是错的,不知从哪来的.下次问问题就悬赏高点,不然没有大神理.只有我这种不懂半懂的胡来.

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英语翻译汉人有适吴,吴人设笋,问是何物?语曰竹也!归煮其床箦而不熟,乃谓其妻曰：“吴人□辘,欺我如此!”只翻译我给你的部

英语翻译
汉人有适吴,吴人设笋,问是何物?语曰竹也!归煮其床箦而不熟,乃谓其妻
曰：“吴人□辘,欺我如此!”
只翻译我给你的部分 不要加入别的

kenken2221年前1

风味人生 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

中原有人到吴国,吴国人上了道笋做的菜,（中原人）问是什么东西,回答说：“竹子.”（中原人）回
家后煮床上的竹席可怎么也煮不熟,于是对妻子说：“吴人诡诈,这么欺骗我.”

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英语翻译也不要：1.律：指卫律,汉人,投降匈奴,单于封为丁灵王,是单于的重臣.2.胁：胁迫（他投降）.3.白：禀报.又,

英语翻译
也不要：
1.律：指卫律,汉人,投降匈奴,单于封为丁灵王,是单于的重臣.2.胁：胁迫（他投降）.3.白：禀报.又,《童区寄传》：“虚吏白州,州白大府.”又,《孔雀东南飞》：“便可白公姥,及时相谴归.” 4.降之：让苏武投降.降,作使动用.5.幽：囚,禁闭.6.窖：地穴.7.绝不饮食：不给他水喝,饭吃.8.雨：下.名词作动词用.9.啮（nie）：吃、嚼.10.北海：今俄罗斯的贝加尔湖.11.羝（di）：公羊.12.羝乳：公羊生小羊.13.廪食不至：公家不给他供应食物.14.去：藏.15.草实：野生的果实.16.杖汉节牧羊：拄着代表汉廷的节杖放羊.

文采出色1年前2

loveangel731 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%

节,在这里是气节、骨气的意思.
辱,在这里是辱没、玷污的意思.
亏,是指亏心.

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下列文学常识搭配有误的一项是（2分）（ ） A．《陈涉世家》—《史记》—司马迁—西汉人

下列文学常识搭配有误的一项是（2分）（） a．《陈涉世家》—《史记》—司马迁—西汉人 b．《夜》—诗歌—叶赛宁—前***诗人 c．《唐雎不辱使命》—《战国策》—刘向—西汉末年人 d．《公输》—《墨子》——墨翟—春秋战国之际人

lk32jlkfasdjlk1年前1

dayan 共回答了26个问题 | 采纳率80.8%

B

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汉人未可假大兵权的翻译

fmo1681年前1

小志的独钓寒江 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

假：授予;给予 .
翻译：不能给汉人大兵权.

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求问汉武帝攻打匈奴的原因以前看过一篇分析里提到汉武帝攻打匈奴有部分原因是和炼铁工业有关,说是当时匈奴人的钢铁制造比汉人先

求问汉武帝攻打匈奴的原因
以前看过一篇分析里提到汉武帝攻打匈奴有部分原因是和炼铁工业有关,说是当时匈奴人的钢铁制造比汉人先进,

小猪不好了1年前1

wenjiang321 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

不是匈奴的炼铁比汉朝先进,而是西域的炼铁比汉朝先进,不过这是在张骞出使西域以后发现的,在炼铁的时候添加磷粉,能够炼制出钢来.

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1902年，北京城一茶馆里四位汉人聊天，张三说：“我听说戊戌变法中有人流血了。”李四说：“我参加过抗击八国联军的斗争”王

1902年，北京城一茶馆里四位汉人聊天，张三说：“我听说戊戌变法中有人流血了。”李四说：“我参加过抗击八国联军的斗争”王五说：“我表哥家从东交民巷搬出来了。”赵六说：“我弟弟参加过武昌起义。”想一想你认为他们谁在说谎？

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A．张三 B．李四 C．王五 D．赵六

YK张1年前1

怎样表达我的不屑 共回答了19个问题 | 采纳率100%

D

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"万物一般，众生平等。圣贤畜生，一视同仁。汉人契丹，亦幻亦真。恩怨荣辱，俱在灰尘."翻译成现代文??

dd们跑步钱进1年前1

engsn0uiyfdhung 共回答了14个问题 | 采纳率100%

大家都是平等，不论是高贵的贵族还是底下的努力，不论是汉族还是契丹族，什么都是真真假假，你们的恩怨、荣耀、仇恨都会随着你的死亡化成尘土！

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回族语言是阿拉伯语吗?我们这里的回民都说汉语,长的和汉人也一摸一样,但有些从西北地区来的回民他们说的话我都听不懂,不是因

回族语言是阿拉伯语吗?
我们这里的回民都说汉语,长的和汉人也一摸一样,但有些从西北地区来的回民他们说的话我都听不懂,不是因为方言不同,而是说的根本不是汉语,长相和我们当地的回民也很大不同一看就是中东地区的面孔,还以为是新疆人,再一问是宁夏甘肃来的回族,还有的回族身份证上也写着阿拉伯语,回民到达有没有自己的语言?

感悟人生苦短1年前1

巴乔的启蒙老师 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%

我就是回族!确切的说 回族没有自己的语言,都说的是汉语!阿拉伯语只是限制于礼拜时诵读古兰经用的.至于你听不懂宁夏甘肃的回族说话只是因为方言问题!不过回族的方言里面有时候也会参杂一些阿拉伯语词汇,但那是少之又少!不影响跟不会阿拉伯语的中国人之间的交流!

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解释"胡人汉服"和"汉人胡食"的现象.

拓拔仇1年前1

伤心鲫鱼 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

24.对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”“汉人胡食”现象的解释,下列说法正确的有：（ c ）
①北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响
②说明民族融合成为一种历史趋势
③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用
④那里的人们行为怪异,喜穿异族服装,吃异族食物
A．①② B.①②④
C.①②③ D.①④
①北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响
②说明民族融合成为一种历史趋势
③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用

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生活在10世纪的契丹人,在生活中可以（ ） 1 种庄稼2 冶铁3 建房屋4 与汉人进行接触 A 1234B 123C 1

生活在10世纪的契丹人,在生活中可以（ ） 1 种庄稼2 冶铁3 建房屋4 与汉人进行接触 A 1234B 123C 124D 234

青鸟小文1年前1

mr_vv 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%

答案是 D

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中原汉人为避战乱,流离迁徙至闽南山区,为防野兽及匪盗侵扰,便聚族而居,建造了一座座继承完整黄河流域汉族建筑文化传统并综合

中原汉人为避战乱,流离迁徙至闽南山区,为防野兽及匪盗侵扰,便聚族而居,建造了一座座继承完整黄河流域汉族建筑文化传统并综合当地特殊地理环境的土楼.

各有千秋1年前4

tyenergy 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

中原汉人为避战乱,流离迁徙至闽南山区,为防野兽及匪盗侵扰,便聚族而居,建造了一座座完整继承汉族黄河流域建筑文化传统并综合当地特殊地理环境的土楼.

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判断改错题：体现南北朝时期民族融合的事例有“胡人汉服”“汉人胡食”和汉族改变席地而座.

判断改错题：体现南北朝时期民族融合的事例有“胡人汉服”“汉人胡食”和汉族改变席地而座.
1.叶片上面的颜色比下面的颜色深,原因是栅栏组织的细胞中含有的叶绿素比海绵组织的细胞中的多,这种分布的优点是：（ ）
2.叶片上表皮和下表皮与根尖细胞在结构上的不同点是都不含有：（ ）

dlik86k1年前3

千里带饭我独行 共回答了23个问题 | 采纳率100%

对
光合作用更好
叶绿素

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