通感修辞手法A.香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我B.声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六肺里,像熨

在这着急进的音乐声中,我似乎看到了滔天的巨浪涌向暗礁,似乎闻到了海边湿润海风,似乎尝到了腥咸的海水,
我浑身浸冰冷的水中,断绝了求生的希望.
我很少听贝多芬先生音乐,但这段是描写运用了通感,
从听觉转移至视觉的看,嗅觉的闻,味觉的品,以及触觉的
冷.
各通感手法无一遗漏,希望楼主能理解

通感，把嗅觉比作听觉

楼上的大概是《荷塘月色》看多了,我也来试试.
春来了,春姑娘提着小花篮,迈着小碎布,盈盈地走来了.她脚步迈过的土地上,一片清脆欲滴；她挥手洒过的树枝间,一阵莺歌燕啼（拟人）.
脚下,多情的草儿（移就）偷偷地钻出了头,小心地捧着露珠,好奇地张望着这个新奇的世界.我忍不住蹲下来嗅了嗅,甜甜的（通感）,像婴儿甜美的笑容（比喻）.
远处,田野上,老农们撒下了一粒粒麦种,也撒下了来年的收获与希望（拈连）.
静谧与活力并存,这大概便是春的韵致了.

视线越来越模糊.
没有通感,这是病句!

希望我的回答对您有所帮助
每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声.长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气,缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心在慢慢地沙化.
于是就怀念起那瓦屋雨声.
雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房.而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,立即发出悦耳的声音.身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气.雨势急骤,声音就慷慨激越,如百马齐鸣,如万马奔腾.雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风,瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意.
人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨.垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的索怀；多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思.
雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者.
闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方.恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声.迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种.它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息.我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感.
哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切.我彷徨了,我问自己：我是谁?还是从前的那个我吗?
有词云：“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”.人生境遇不同,听雨的感受也就各异.然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌.雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅.似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续.
雨声依然在响,像我真实的心跳……

通感修辞格又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格.　　 最典型的例子：微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”(朱自清《荷塘月色》)　　清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感.　　其实古诗文中也有,比如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,还有《阿房宫赋》中的“歌台暖响,春光融融”、“舞殿冷袖,风雨凄凄”　.

温暖的气息
如同琴弦上轻微颤动的旋律
青涩的热情
滋生着香甜的脉动
你
轻笑着
漫舞着
却又踌躇着走来
春天,你这季节的少女
没发觉吗
亮丽的阳光里
已经悄悄地发散着你怡人的体香

徜徉在高低不一的音符中，就好像打着赤脚走在鹅卵石上的漫步者，卵石与脚的接触在微微的痛中弥漫着雾一般柔软的舒适。时而急促的旋律就像突起的石子提醒着我们不要过于迷恋大海边的夕阳，摘下耳机，穿好鞋子，继续—-跋涉人生。

看着眼前的风景,仿佛听到了一曲动人的旋律.（化视觉为听觉）

指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通.指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通,不分界限,它系人们共有的一种生理、心理现象,与人的社会实践的培养也分不开.在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量.如说“光亮”,也说“响亮”,仿佛视觉和听觉相通,如“热闹”和“冷静”,感觉和听觉相通.用现代心理学或语言学的术语来说,这些都是“通感”.例“看到满墙的牧丹花画,我顿时闻到一股清香.”

我记得荷塘月色好，你 找找

指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通.指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通,不分界限,它系人们共有的一种生理、心理现象,与人的社会实践的培养也分不开.在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量.如说“光亮”,也说“响亮”,仿佛视觉和听觉相通,如“热闹”和“冷静”,感觉和听觉相通.用现代心理学或语言学的术语来说,这些都是“通感”.
《荷塘月色》中有两句经典的
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.
塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,仿佛梵婀玲上奏着的名曲.
还有其他作品中的：
朱自清 《春》
花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.
宗璞的《紫藤萝瀑布》
香气似乎是浅紫色的

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.低眉信手续续弹,说尽心中无限事.轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》（初中九年级课本中为“绿腰”）.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.

1、她长得真甜.（视觉－－味觉）
2、他的名声真臭.（听觉－－味觉）
3、他的嗓音真粗.（听觉－－视觉或触觉）

C
第一句以颜色喻香气,第二句以触觉,味觉喻声音,第四句以嗅觉,视觉喻水声.

指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通.指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通,不分界限,它系人们共有的一种生理、心理现象,与人的社会实践的培养也分不开.在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量.如说“光亮”,也说“响亮”,仿佛视觉和听觉相通,如“热闹”和“冷静”,感觉和听觉相通.用现代心理学或语言学的术语来说,这些都是“通感”.
定义：通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”.
例如：“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.”(朱自清《荷塘月色》) 清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感.
“ 塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,仿佛梵婀玲上奏着的名曲.”.”(朱自清《荷塘月色》)

可以上百度啊

夜半两点,我独自一人徘徊在八一湖畔.周遭得寂静令人毛骨悚然,只有风刮过草丛发出的窸窣碎响,和不时像石子掉入水中的咕咚的声音.我害怕极了,但我还是刻意要来这里.因为我要需找回我丢失的戒指.杂草丛里丛草杂,高树群中群树高（回环）.我走进漆黑的茂密的森林寻找戒指,身后不时有黑影蹿动,它越来越近,越来越近,我仿佛就要触摸到它的呼吸（通感）.因为紧张,我慌忙的向森林外跑去,却被蔓藤绊倒.蔓藤不仅绊倒了我,也拉倒了我心里的勇气（拈连）.我不敢站起来,不敢回头.只有颤抖着一点一点向前爬,慢慢的月光洒在了我头上,我知道我爬出森林了…
节选自陈陈初欣—《夜幕》
很惊悚的篇章,你说的三个修辞手法这里都有～我标出来了.

通感和比喻是两种不同的修辞手法，通感句就是通感句，不是比喻句。
“树缝里也透出一两点灯光，没精打采的，是瞌睡人的眼。”这句用的修辞手法也是通感。

荷塘月色吧.说真的,我还真能全背下来.高一学的,第一篇课文.我现在大二了,特喜欢这文章,早读的时候背古文背累了就背背这个.但这么多年了,对通感的把握不太准了.确定的只是下面的
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.
通感就是一种感觉移到另一种.例如视觉转移听觉.
第一句就是嗅觉转移听觉
第二句就是视觉转移听觉.

这是一幅长三寸,阔五寸的小小横幅.
在画的远处,有一庭苍翠庞大的山岗.在山岗上面,稀稀疏疏的站住了一些建筑物.在山脚下,可找到密密麻麻的大厦,如蜂巢,如蚁穴,把山脚都布满了.太阳并不炽烈,看来就是一个灰暗褪色的市镇.
在市镇的小山上,有一块开辟了的空地,空地的右方,是一丛丛高矮不同的树木,密密的丛生著.丛林中有一座十八世纪欧洲式的建筑物,楼是三层高的,奶白色,稳健地站立著,显得安详朴实.
在丛林和建筑物的侧面,有四个网球场,和一个篮球场,网球场位於篮球场的前面,四面都给铁丝网围住,整齐分明的红绿泰坦式的场地,在阳光下历历分明.球场上空无一人,闹市中的这一角,显得闲适宁静.

所谓“通感”,是“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”（钱钟书语）.从接受美学的角度就是指感觉器官的互换.即把各种感觉（听觉、视觉、嗅觉、味觉触觉等）沟通起来,用甲感觉去描写乙感觉,这种修辞手法叫“通感”.它往往用形象的语言使感觉转移,凭借感受相通,互相映照,以启发读者联想,体味余韵,用来渲染并深化诗文意境.
第四段：微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.
第五段：塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.

白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩.水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛.”这里用急雨声、私语声、珠落玉盘声、莺语声、幽咽泉声、银瓶破裂声、刀枪相击声、裂帛声来比琵琶声,是以声类声.

是反复吧

通感：1、今天晒了被子,晚上睡觉感觉时被子里充满了阳光的味道.（“味道”这种感官,用“阳光”的温暖来形容）
2、握着她的手,传来一阵甜甜的喜悦.（“喜悦”这种心理感受,用“甜甜”这个味觉的感受来描写）
排比：1、大自然的语言丰富多彩：
从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换；
从归雁的行列中,我读出了集体的力量；
从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步；
从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵；
从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美.
2、朋友是什么?
朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦；
朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云.
朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带；
朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾.
比喻：1、那个人骨瘦如柴 .
2、 这个人壮硕如牛.
拟人：1、花儿在风中笑弯了腰.
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞.
特别是通感要自己细心的体会这种修辞手法的.

通感就是从一种感觉到另一种感觉,朱自清的《荷塘月色》里就有很好的例子.是表达方示的一种.

第四段：微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.
第五段：塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.

通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”.通感技巧的运用,能突破语言的局限,丰富表情达意的审美情趣,收到增强文采的艺术效果.
举例子来说吧：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清《荷塘月色》里的“ 微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”.

《荷塘月色》中有两句经典的
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.
塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,仿佛梵婀玲上奏着的名曲.
还有其他作品中的：
朱自清 《春》
花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.
宗璞的《紫藤萝瀑布》
香气似乎是浅紫色的
其他：
1.我听见了她那闪闪烁烁的笑声
2远处隐约飘来阵阵香味,似有似无,如有悠扬的乐声,时断时续.
3天上的星星越聚越多,闪闪亮亮的,特别闹.
4她大大的眼睛忽闪忽闪的,我对她说：“你的眼睛真闹啊,别眨了.”
5夜晚的彩灯亮,这边红、那边绿,这边明、那边暗,整个城市奏响了一曲欢腾的乐曲.
6那些芦苇高高低低地晃动着,如同鼓点有节奏的击打.
7歌声／象煞黑天上的星星／越听越灿烂.
8她的声音犹如棉花糖一样甘甜,犹如婴儿的棉肚兜一样柔软.
9月光下,那低头思故乡的离愁,已被古老的潮水年复一年的打磨得光滑如许了,在湖边浅水里静泊成一叶沉思的小舟.
10我的忧郁也明亮起来、辉煌起来,萌生出希望的青枝绿叶,和不再枯黄凋谢的真善美的花朵.

博喻：
1.台上一曲琵琶精妙绝伦,像清泉鸣涧,若珠玉飞溅,又似银瓶乍破.
2.童年像一页白纸,如一弯清泉,似一曲轻音乐.
3.如果把人生比作一种漂流,那么家是一只小小的船,家是温暖的港湾,家也是永远的岸.
通感：
1.微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.
2.花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.
3.远处隐约飘来阵阵香味,似有似无,如有悠扬的乐声,时断时续.

向日葵散发出淡淡的香气像微风拂过我的面庞,十分舒适!

“清幽徐缓的琴声若断若续,空气里似有暗香浮动”,只有一句哈

1我听见了她那闪闪烁烁的笑声
2远处隐约飘来阵阵香味,似有似无,如有悠扬的乐声,时断时续.
3天上的星星越聚越多,闪闪亮亮的,特别闹.
4她大大的眼睛忽闪忽闪的,我对她说：“你的眼睛真闹啊,别眨了.”
5夜晚的彩灯亮,这边红、那边绿,这边明、那边暗,整个城市奏响了一曲欢腾的乐曲.
6那些芦苇高高低低地晃动着,如同鼓点有节奏的击打.
7歌声／象煞黑天上的星星／越听越灿烂.
8她的声音犹如棉花糖一样甘甜,犹如婴儿的棉肚兜一样柔软.
9月光下,那低头思故乡的离愁,已被古老的潮水年复一年的打磨得光滑如许了,在湖边浅水里静泊成一叶沉思的小舟.
10我的忧郁也明亮起来、辉煌起来,萌生出希望的青枝绿叶,和不再枯黄凋谢的真善美的花朵.

什么叫同感手法?

这些都是修辞格,下面为楼主详细解释和举例子：
通感,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格.简单地举个例句,“你笑得很甜.”甜”是用来形容味道的,这里却用形容味觉的词来形容视觉,就是通感.
互文,是古代诗文中常用的修辞格,它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,说的一件事.如《木兰辞》中的“凯渥东阁门,坐我西阁床”,就是互文.
顶真,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法.再举个《木兰辞》的例子,“归来见天子,天子坐明堂”.

回环：使用一个词语或句子,逆向重复.
双关：在特定语言环境中,借助语音或词义的联系,故意使语言关联到两种事物,使语句构成双重意义的修辞方式.
通感：在特定的对象面前,把一种感官的感觉转移到另一种感官上.
仿词：模仿已有的格式,造出新的词语或句子.

比喻 天上月亮像小船
衬托 微风吹过 河边垂柳像舞女一样扭动腰肢
通感 树上的知了泼泻下来百合花似的声音.
衬托 隆隆的雷声把海鸭吓坏了,高傲的海燕却勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔.
移觉 微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的

“通感”作为一种文学描写手法是钱钟书先生首先提出来的,（见《文学评论》1962年第11期）,以后被一些修辞学家定为一种辞格,也有人把它称之为“移觉”.通感是视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互为转移、把一种感官的感觉移到另一感官上的表现手法.典型的例子是《荷塘月色》中的两个句子：
“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.”
“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.”

月夜,清冷的月光铺满一地,淡淡的光辉似乎带有一种清冷的香味,而且可以感觉到那质地还是相当的光滑.
我做了个噩梦,那梦硬硬的,尖尖的,我想将它折碎,却是徒劳,只感到可怕.
（写的不好）

他说的话听起来象蜜糖一样甜!

天上的星星越聚越多,闪闪亮亮的,特别闹.
夜晚的彩灯亮,这边红、那边绿,这边明、那边暗,整个城市奏响了一曲欢腾的乐曲.
月亮高雅的悬在夜空,女神一样宁静.那光芒柔柔地,淡淡地,像黄昏的萤火虫,像午夜含苞的白莲

通感修辞格又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的...

　　利用通感的诗句:
　　1、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花.
　　2、来时万缕弄轻黄,去日飞球满路旁.
　　附录1、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》（李白）鉴赏
　　与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
　　一为迁客去长沙,西望长安不见家.
　　黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花.
　　【赏析】：
　　这是李白乾元元年（758）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作.本诗写游黄鹤楼听笛,抒发了诗人的迁谪之感和去国之情.西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙.而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎.所以诗人引贾谊为同调.“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有自我辩白之意.但政治上的打击,并没使诗人忘怀国事.在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋.然而,长安万里迢迢,对迁谪之人是多么遥远,多么隔膜啊!望而不见,不免感到惆怅.听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花.
　　诗人巧借笛声来渲染愁情.王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云：“《梅花落》本笛中曲也.”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,便仿佛看到了梅花满天飘落的景象.梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照.同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说.由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”.诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪.所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的.清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉.”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音.
　　此外,这诗还好在其独特的艺术结构.诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛.前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦.后半才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠.
　　附录2、石柔的《绝句》赏析
　　绝 句
　　石柔
　　来时万缕弄轻黄,去日飞球满路旁.
　　我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙.
　　注：石柔,宋朝人,他一生远离故土,辗转仕途,曾任密州教授.
　　轻黄==淡黄 飞球＝＝杨树籽
　　1）诗人借扬花的随风飘荡,不能自主,抒发自己离别家园,往来仕途而生活不得安定的感慨.（或表诗人借残春飘荡的扬花,抒发自己辗转仕途的无奈和乡思.）（重点在旅愁、离情、意思相近即可.）
　　①诗人借物（景）抒情,托物言志.借花的随风飘荡,不能自主,比喻自己离别家园,往来仕途不得安宁.将旅愁离情融合在具体形象之中,贴切感人.
　　②对比烘托：“来时”与“去日”的对比,更突出了驻留时间的短暂,奔波的辛劳,杨花“一春忙”与我“更飘荡”的对比,更加显得深沉感人.
　　③通感：颜色无轻重,但能在人们心中有轻重感.浓重的颜色会使人感到沉重.而杨花的黄色淡到若有若无时,便使人感到“轻飘飘”的感觉.诗人运用通感的手法,用触觉来描写视觉感受,突出杨花随风飘荡不能自主的无奈.或答：此处的“黄”借代杨花.杨花随春风飘荡 ,给人一种轻飘飘的感觉.一个“轻”字便可体现出这样的一种感觉.
　　[今译]我比那随风轻扬的杨花更飘忽不定,杨花的绝飞离散,仅仅忙一个春天.
　　[赏析]
　　“杨花”,杨树籽,表面具毛,状同柳絮,古人常以杨称柳,杨、柳通用,如司空图《暮春对柳》：“萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家.”在古典诗词中,则用以表达某种愁绪,如北魏胡太后《杨白花》的“含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆”,苏轼《水龙吟·和章质夫杨花韵》的“似花还非花,也无人惜从教坠,抛家路旁,思量却是,无情有思”.诗人不仅把自己转徙流离的生涯和“飘荡”的杨花比,而且超出传统手法的窠臼,要同杨花比出个程度,在结构上递进一层,使其郁积于心的客愁乡情通过着力反衬,显得格外深切动人,从而取得从正面说难以获得的抒情效果.第二句,用点即点的手法收束全诗,至于何以要说“杨花只是一春忙”,这以后还有什么话未说,作者有心留下一段空间,由人猜想.

通感修辞格又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格.
通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”.文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通.指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通,不分界限,它系人们共有的一种生理、心理现象,与人的社会实践的培养也分不开.在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量.如说“光亮”,也说“响亮”,仿佛视觉和听觉相通,如“热闹”和“冷静”,感觉和听觉相通.用现代心理学或语言学的术语来说,这些都是“通感

仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

校园一角
我心中有一处美丽的景象,那是我小学的花园,也就是校园一角.
那里最美的景象出现在早上.早上,花园里的所有植物,都像刚刚睡醒一样,最显眼的是那些小草,嫩嫩的,绿绿的,静静的躺在小树姐姐的身下,真像一条绿色的地毯,有时开了几朵花,又变成了一块花花绿绿的彩布.
“我们可不比小草差”,一旁的小柿子树摇摇身子说,只见它一身翠绿,好像把浑身的绿色都使出来了.在柿子树的旁边,一棵大水杉立在它旁边.只见它穿着翠绿色的军装,好像随时都要抵御敌人的进攻.
有树有草就不能没有花,五颜六色的花,散放着奇异的香气.迎春花是报春者,它是第一个收到春天到来的信息.枝头上,黄金似的花朵压弯了枝头,数一数它的花瓣,都是四片.当花朵将要落下时,朵朵花儿翩翩起舞,好似无数只飞舞着的黄蝶,美丽极了.
我们的校园美丽吧,相信你会喜欢它的.

"闪闪烁烁的声音从远方飘来"
诗人用“闪闪烁烁”来形容声音,采用了通感的修辞手法,因为声音一会儿入耳,一会儿消失,一会儿清晰一会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的.这是以形容视觉的词语来表现听觉,以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉.

通感是指某五感中一感的感觉用另一感表达,如“月色流淌像梵婀玲上的名曲”、将视觉感受用听觉表达出来,所以圆圆的幸福没运用通感