海内存知己,天涯若比邻的含义是含义!不是意思!不要太多,两三句话就好,但不能太片面!

再接下去,第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈.“海内存知己,天涯若比邻”.远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,就是天涯地角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢.诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情,诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色.诗的气势到此又掀起更大的波澜,象大鹏举起翅膀,挟着浑浑的旋风直冲霄汉,显出诗人的绝大笔力

感悟亲情
亲情,就像迷茫中的一块指路牌,为你指引前方的道路;亲情,就像一盏灯,照亮你应走的人生;亲情,就像一杯茶,可以温暖你的心灵.
我的母亲是一位平凡的妇女,但在她平凡的一生中,我看到了她不平凡的一面.
记得小学一年级是,我与同学一起在操场上玩.突然,我似乎被一股力量推倒,下巴撞在一块石头上.同学把我送到医务室,老师说要去医院缝针.
母亲得知这个消息后,放下手中的家务,以"超光速"冲到医院.
在病床上,我十分害怕.我看到医生正在摆弄一根针,顿时,害怕化作了无数泪水涌出眼眶.
此时,母亲跑进病房,拉住我的手,不停地安慰我说:"别怕,不会有事的!妈妈在你的身边,我会永远陪你!"我停止了哭声,转过头望着母亲的眼睛.我第一次发现,母亲的眼睛是那么大,那么明亮,那么迷人.渐渐地,我进入了梦乡.
我只依稀记得,我躺在一个温暖的,结实的背上.它在轻轻地摇动着,就像一个摇篮,却没有把我吵醒.
醒来是,我已经躺在家里柔软的床上.此时,我永远也不会忘记,是谁将一小勺甘露放进我的口中,是谁用关怀的眼神化解我伤口的痛.是她---我最敬爱的母亲.
虽然她问了我很多问题,我却没有回答.我不想让自己的说话声打破这时的宁静.我在想,如果时间能停留,就请让它停留在这一刻.
窗外,星星睁着眼睛注视着这里,月亮将最皎洁的月光洒进这个温馨的小屋.他们很安静,似乎也不想打破这份寂静.
亲情,旧像一颗蜜糖,给你甜蜜的味道;亲情,就像沙漠中的一汪清泉,可以在你困难时帮助你;亲情,就像一艘轮船,载着你起程远航.
亲情,就是阴云永远也遮不住的一片晴空!

海内存知己,
天涯若比邻,
无为在歧路,
儿女共沾巾.
正好20个字.

这是唐朝王勃写的一首诗：
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在岐路,儿女共沾巾.

四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近.
存：有；若：像,如

他珍惜朋友的情谊,但如果必须分离,只要心心相印,还会感到像在一起一样.

蜀州

通常好几种解释,分别是：1.Long distance separates no bosom friends.（直译为：遥远的距离并不能分开挚友）2.Good friends are good friends no matter how far away they are from each other.（直译为：好朋友就...

这两句诗歌从地理距离和心理距离也写人的深厚情谊和思念之情,贴切生动独特.
只要友谊长存,即使远在天涯,仍像周围的邻里一样.
最重要的是,这两句诗写的是送别,却表现出乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻.所以千百年来受到人们的喜爱.

城阙/辅/三秦,风烟/望/五津.与君/离别意,同是/宦游人.海内/存/知己,天涯/若/比邻.无为/在/岐路,儿女/共/沾巾.

“海内存知己,天涯若比邻”
出自唐代诗人王勃
《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在岐路,儿女共沾巾.
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,称“初唐四杰”

比：挨着,例：比肩,肩并肩 又例 比翼：翅挨着翅 邻：近接,例：邻水,水的旁边 又例 邻县：接壤的县 比 和 邻 两字意思是同样的,
比邻 有两义,取第一义
1.[next-door;neighbour]∶近邻,街坊
跟车站比邻的那个工厂
生女犹得嫁比邻.——唐· 杜甫《兵车行》
海内存知己,天涯若比邻.——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
2.[near;next to]∶邻近
融与 鸿豫州里比邻.——《后汉书·孔融传》
问题补充：最喜小儿无赖中无赖是什么意思
无赖 wúlài [naughty;mischievous]∶ 用这里是 顽皮 实义贬,无良、游手好闲

“海内存知己,天涯若比邻.”意思是说：我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤.海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样.
劝慰朋友不要因为分别而悲伤

海内存知己,天涯若比邻
【解释】:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近.
【出处】:唐·王勃《杜少府之任蜀洲》：“海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.”

可理解为寂寞的人自我安慰自己,明明朋友不在身边,还假装不孤单.

离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题.古代交通不便,一旦分离,再会难期,就连通信也不是一件容易的事.所以在这些送别或留别的诗里,难免染上凄凉、伤感的色彩.江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别而已矣”,在古代确乎是这样的.但也不可一概而论,古人写的别诗,也有明朗乐观之作.初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是这样的一首好诗.

唐代（649或650～676或675年） 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在岐路,儿女共沾巾.

1.唐·王勃《杜少府之任蜀洲》
2.别董大 高 适
3.李白《赠汪伦》
4.罗隐的《蜂》
5.赠花卿 作者:杜甫
6.唐 【作者】：杜甫 【作品】：闻官军收河南河北
7.杜甫的（《望岳》）
8.唐·孟郊《游子吟》
9.「登乐游原」李商隐
10.唐·刘禹锡《竹枝词》
11.白居易《暮江吟》
12.无题 作者:【李商隐】
（感情）自己在百度搜 你很懒啊!

1.“海内存知已,天涯若比邻”的解释为：只要四海之内都有朋友,就是相距遥远也如同近邻一般.形象生动的表现了作者内心的豁达之情,及对朋友深切的不舍.
2.列数字,可以具体有利的证明说明对象的某特点,更加具有说服力.如《故宫博物院》 宫城呈长方形,占地72万平方米,有大小宫殿70多座,房屋9000多间.城墙外是50多米宽的护城河.中的72,70,9000等有利的证明故宫的规模宏大壮丽,令人信服.

相近：莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
相反：劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
相近：任事者身在事中,当决厉害之虑．
相反：不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.
相近：人生若尘露,天道邈悠悠.
相反：老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.
相近：黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
相反：谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡!

同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人 桃花潭水深千尺 不及王伦送我情 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 故人西辞黄鹤楼 白云千载空悠悠 故人应犹在 只是初心改

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.

“犹抱琵琶半遮面”出自白居易的《琵琶行》：移船相近相邀见,添酒回灯重开宴.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.弦弦掩映声声思,似诉平生不得志.
“海内存知己,天涯若比邻”是王勃的《送杜少之任蜀州》：城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.

体现出高远的志趣和旷达的胸怀“海内存知己,天涯若比邻”两句,成为远隔千山万水的朋友之间交往的名句!（如有雷同 纯属巧合）

1.名句恒久远,千古永流传.说到王勃,你会想到“海内存知己,天涯若比邻”；说到苏轼,你会想到“但愿人长久,千里共婵娟”；说道孟子,你会想到“（ 得道者多助 ）,（ 失道者寡助 ）.”
2.冬日清晨,临窗而立,看雪落枝头,婀娜多姿,你禁不住心中惊喜,轻轻吟诵起岑参的名句：“（ 忽如一夜春风来）,（ 千树万树梨花开 ）.”
3.范仲淹印浊酒无功难返：“（ 浊酒一杯家万里 ）,（ 燕然未勒归无计 ）.”

你去吧,虽然远隔重阳,但我们彼此都会念想.不仅是因为友情,更是因为理想.正所谓海内存知己,天涯若比邻.

【读诗赏析】
别离之苦,文人墨客笔下的永恒主题.诗人王勃却一反别离的愁怨,以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀.
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不觉间已来到城外.回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口,在风烟迷雾中竟是如此凄迷.好友此去,何日才能相会?离别的伤感,袭上王勃的心头.但想到为官的友人与自己,上任、调离,实在是平常之极的事,又何必徒伤别离.悲伤的情绪也去了不少.高兴地面对别离,只要我们彼此心中着对方,即使远隔千里,我们的心却紧帖在一起.念及此时,所有的离愁别绪似乎都已荡然无存.
送君千里,终有别.在即将分手的岔路口,好友的眼眶已然湿润.“快别像女孩子一样,流泪送别.看,只要我们彼此心里有着对方,即使远隔千山万水,也如同近在咫尺啊.”
这是何等开阔的胸襟,何等超脱的情怀.空间上的距离永远隔不断心灵的联系.“海内存知己,天涯若比邻”将千古传颂.

一,是安慰李白,劝他不要太伤感,总会有知已
二,是说明他俩的感情深

劝君更尽一杯酒,西出阳关故人.
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下杨州.
又送王孙去,萋萋满别情.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
日暮征帆何出泊,天涯一望断人肠.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

告别路上,好友用“海内存知己,天涯若比邻”来鼓励我.

A,D 句是唐朝诗人写的
A海内存知己,天涯若比邻
出自唐·王勃《杜少府之任蜀州》
B.人生自古谁无死,留取丹心照汗青
出自宋 文天祥 《过零丁洋》
C.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间
出自明 于谦《石灰吟》
D.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
出自唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

好在这两句诗是全诗的主旨,是作者对即将分别的友人的劝慰：知心朋友,情深意重,即使远在天涯,也好象是近在咫尺.它既表现了作者和友人之间的深厚友情,又体现了作者的宽阔胸襟.它一洗诗中那种黯然伤感的离别情调,以其积极、健康的感情和旷达的胸怀给人以安慰和鼓舞.从构思方面看,很可能受曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发.但高度概括,自著伟词,便成千古名句.并且从唐至今都不止千年了吧,大家依然都记得,还不算好么

五湖四海皆有知己,即使身在天涯也有像邻居一样的朋友.

1莫愁前途无知己,天下谁人不识君
2劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
诗中“劝君更尽一杯酒”一句即写出了主客依依惜别的心情.两人对饮,一杯又一杯,主人总觉得似未尽意,总是劝客人再饮一杯.这类常情写在此处,读来特别朴实深厚,紧相呼应的第四句“西出阳关无故人”,使这杯酒具有极重的分量.那是故人的一片心肠.唐代由于国力强盛,对外的交流往来也空前频繁,因此经常有人“西出阳关”,或出使,或经商.出阳关向西,面对异域山川,风俗不同,语言有别,而且要涉足杳无人烟的大漠,所以将出阳关的入,内心无限凄凉.前来送客的亲友自然也怀有同样的心情.本诗中的元二的心情,当不胜故国他分之感.此时的故人之情,较之寻常情况下,弥足珍贵.“西出阳关无故人”一句,可谓笔力千钧.

“海内存知己,天涯若比邻.”意思是说：我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤.海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样.

C表达的是友情的长久.

作者是王勃
出处如下：
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在岐路,儿女共沾巾.

告别路上,好友用“海内存知己,天涯若比邻”来鼓励我.

海内存知已天涯若比邻
海内存知已天涯若比邻
海内存知已天涯若比邻
海内存知已天涯若比邻
海内存知已天涯若比邻
海内存知已天涯若比邻

“海内存知己,天涯若比邻”,把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开.诗人设想别后：只要我们声息相通,即使远隔天涯,也犹如近在咫尺.这与一般的送别诗情调不同,含义极为深刻,既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊,也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理,给人以莫大的安慰和鼓舞,因而成为脍炙人口的千古名句.

送杜少府之任蜀州》·王勃
城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在歧路,儿女共沾巾!
译文
古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙.
风烟滚滚,能望到蜀州岷江的五津.
与你握手作别时,彼此间心心相印；
你我都是远离故乡,出外做官之人.
四海之内只要有了知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起.
请别在分手的岐路上,伤心地痛哭；
像多情的少年男女,彼此泪落沾衣.
王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县一带) 人,初唐四杰之一.他是著名学者王通的孙子,很小的时候就写得一手好文辞,有“神童”之称,可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了.他做过几任小官,却两次遭到斥逐和除名,短短的一生是在坎坷中度过的.留传下来的《王子安集》里,文比较多,诗不足百首,《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作.这首诗点明送别的地点是长安.他曾几次到过长安.这首诗有少年进取的精神,没有消极颓唐的情绪,可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作.少府,是当时对县尉的通称.一作“蜀州”,在今四川省崇州市.“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年. 蜀川”,指川西岷江流域一带.
王勃才华早露,14岁,应举及第,后来他的才华更是锋芒毕露,在那时就与,扬,卢,骆并称为初唐四杰.乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府.随即出游巴蜀.咸亨三年(672年)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名.其父亦受累贬为交趾令.上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死.其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风,文也有名,著名的《滕王阁序》就出自他之手.
一般说来,人们在同自己的亲威、朋友离别时,心情总是难过的,依依不舍,免不了要讲些祝愿一路平安、保重身体或者后会有期之类的话,有的甚至还要作出“儿女态”,流下眼泪来.这当然是人之常情,毫不足怪的.但是,诗作为艺术,如果把这些都写了进去,那就会显得俗套、平庸,没有味道了.王勃不愧是一位市斤,他才不去写这些呢!他的这首送别诗,别开生面,用自然朴实的语言,写出了朋友之间的真挚感情,把人的思想境界大大提高了,读后使人深受感动.
在这首诗里,开头两句写送别时的情景.当时,诗人是在长安供职,他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任.蜀州,在现今四川省,州府在崇庆县.两人一起走出了长安城,来到分手的地点,心中有话,但却相对无言,只好观看四周的景致,以克制自己的离情别绪.“城阙辅三秦”,但见庄严壮丽的长安宫城,被地势险要的“三秦”环护着,气象宏伟.“风烟望五津”,再看朋友所要去的地方,千里迢迢,茫茫一片,什么也看不清楚.这一近一远、一明一暗的景物,对比强烈,构成了一幅非常真实、生动的送别画面,饱含着诗人对朋友远行的留恋之情.
诗的三四两句是点题的,下面讲明了朋友之间分别的意义.在社会生活中,筵席总是要散的,感情十分深厚的朋友也难免要分别,不可能永远会聚在一起.其原因就在于“同是宦游人”,各人有各人的职守,都要奔赴自己办事的岗位.所以,这种分别是完全可以理解的,但决不会分别而疏远了朋友之间的真挚感情.诗人和杜少府分别的意义就在这里.
“海内存知己,天涯若比邻”这两句诗,意味深远,是全诗中最重要的部分.它表现出诗人的宽阔胸怀和远大抱负,使真挚的友情得到升华.人们都有与自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有时近在身旁,有时却远在天涯海角,但无论空间怎样的改变,时间如何的推移,友情应该是牢不可破的.而且,决不能狭隘地认为“知己”只有一个；世界上到处都有与自己志同道合的人,同样都可以建立起深厚的友谊.抱着这样的认识和心情与朋友分别,那就不会感到孤独寂寥,相反地却是感到乐观进取,不管到了何处,都会觉得好像仍在与自己的老朋友在一起,促膝谈心,那样的快乐、幸福.
说到这里,诗人还嫌余意未尽,再加上两句：“无为在歧路,儿女共沾巾.”他语重心长,勉励朋友在分手的时候,千万不要象小孩子那样掏出手绢来揩眼泪,悲伤难过,而要勇往直前,去迎接新的生活.这样的诗句,扣人心弦,千百年来一直被人们所传诵.
“初唐四杰”的诗,在思想内容和艺术形式上打破了六朝以来“宫体诗”的束缚,勇于创新,但还不够完善.例如王勃的这首诗,三、四两句“与君离别意,同是宦游人”,按照律诗的要求,应当是对仗,但却用了散调,不够合律.后来,有些轻薄的文人就讥笑他们.然而,这掩没不了他们的成就.杜甫说得好：“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.”（《戏为六绝句》）讥笑他们的人消亡了,而住院病人的诗则将千古流传下去.

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
——唐·高适《别董大》

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1、四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近.既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊,也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理,给人以莫大的安慰和鼓舞.
2、落花并没有忘记树根的哺育,带着无限的眷恋深情地告别树根,宁化作春泥而护树根,以回报树的养育之恩.表现诗人虽然脱离官场,但依然关心着国家的命运,不忘报国之志.
3、我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小.这两句不仅写出了泰山的雄伟,也表现出诗人的心胸气魄.众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难,敢于攀绝顶.

好在这两句诗是全诗的主旨,是作者对即将分别的友人的劝慰：知心朋友,情深意重,即使远在天涯,也好象是近在咫尺.它既表现了作者和友人之间的深厚友情,又体现了作者的宽阔胸襟.它一洗诗中那种黯然伤感的离别情调,以其积极、健康的感情和旷达的胸怀给人以安慰和鼓舞,所以成为千古名句.

在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

送杜少府之任蜀州

比邻：近邻.