孔子的徒弟 七十2贤

sscp2022-10-04 11:39:541条回答

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澹台灭明(前502——?)姓澹台,名灭明,字子羽.春秋末年鲁国人.其年龄“少孔子四十九岁”(《孔子家语·七十二弟子解》).其籍贯,文献没有直接的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城(今之山东平邑县南)人.
宓子贱(前521?——?)姓宓,名不齐,字子贱.春秋末年鲁国人.《史记·仲尼弟子列传》说他:“少孔子三十岁”.
原宪(前525——?)原氏,名宪,字子思,通称原思,亦成原思仲.生于公元前525年,卒年不详.
南宫适 南宫氏,名适,字子容,通称南容.又称南宫韬(《孔子家语·七十二弟子解》).春秋末年鲁国人.生卒年不详.
公晳哀 公皙氏,名哀,字季次;一说字季沉.春秋末年齐国人,生卒年不详.《史记·游侠列传》说他是“闾巷人也,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌.”据此推测,他出身于平民之家,一生潦倒.家境不富裕.
曾点 字子皙,曾参之父.
颜无繇(颜路)(前545—?) 名无繇(由),字路,春秋末年鲁国人.《史记·仲尼弟子列传》云:“路者,颜回父.父子尝各异时事孔子.”《孔子家语·七十二弟子解》云:“颜由,颜回父,字季路,孔子始教学于阙里,而受学.少孔子六岁.”据此推算,颜路生于公元前545年,卒年不详.
商瞿(前522—?) 商氏,名瞿,字子木.春秋末年鲁国人.少孔子二十九岁.
高柴(约前521—?) 高氏名柴,字子羔.亦称子高、子?、季?.春秋末年卫国人(一云齐人).据《史记·仲尼弟子列传》云:“少孔子三十岁”.约生于公元前521年,死于何时未见文献记载.
雕开(前540—?) 漆雕氏,名开,《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁人.字子开.《孔子家语·七十二弟子解》则云:“漆雕开,蔡人.字子若,少孔子十一岁.”则生于公元前540年.卒于何年,史料无征.
公伯寮 春秋末年鲁国人,生卒年不详.《史记·仲尼弟子列传》列为孔子弟子,称“公伯寮字子周”,而且名列第二十四,作为孔子的重要弟子加以介绍.
司马耕(?—前481年) 司马氏,名耕,字子牛.春秋末年宋国人.生年史料无征.《左传》记载他在哀公十四年去齐,去吴,至鲁时死于鲁国门之外,即公元前481年.
樊迟(约前505—?) 姓樊名须,字子迟,通称樊迟.春秋末年鲁国人.
有若(前515—?) 字子有,在孔子弟子中,颜渊被尊称为颜子,曾参被尊称为曾子,有若也被尊称为有子.可见其地位不同一般.
巫马施(前521—?) 巫马氏,名施,字子期.春秋时期鲁国人.生于公元前521年,卒年不详.
梁鳣(前512?—?) 春秋末年齐国人,姓梁名鳣,字叔鱼.
颜幸(前503—?) 春秋末年鲁国人.姓颜名幸(《孔子家语·七十二弟子解》“幸”作“辛”)字子柳,少孔子四十八岁,生于鲁定公七(前503),卒年不详.
冉孺(前501—?) 春秋末年鲁国人.冉氏名孺字子鲁.《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁.生于鲁定公九年(前501),卒年不详.
曹□ (前501—?) 春秋末年蔡国人.曹氏名?字子循.《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁.生于鲁定公九年(前501),卒年不详.
伯虔(前501—?) 春秋末年鲁国人.《史记·仲尼弟子列传》言“伯虔字子析,少孔子五十岁”,生于鲁定公九年(前501),卒年不详.事迹亦不详.
公孙龙(前498—?) 春秋末年楚国人.姓公孙,名龙,字子石.《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十三岁.生于鲁定公十二年(前498),卒年不详.
冉季 春秋末年鲁国人.冉氏名季字子产.生卒年不详.
公祖句兹 春秋末国鲁国人.复姓公祖,名句兹,字子之.生卒年不详.
秦祖 孔子弟子,字子南,春秋末年秦国人.
漆雕哆 孔子弟子,春秋末年鲁国人.漆雕氏,名哆,字子敛.
漆雕徒父 春秋末年鲁国人.漆雕氏,名徒父.
壤驷赤 春秋末年秦国人.复姓壤驷,名赤,字子徒.
商泽 春秋末年鲁国人.商氏,名泽.
石作蜀 春秋末年秦国人.复姓石作,名蜀,字子明.
任不齐 春秋末年楚国人.姓任,名不齐.
公良孺 春秋末年陈国人.公良氏,名孺,字子正.
后处 春秋末年齐国人.后氏,名处,字里之.
奚容箴 春秋末年卫国人.奚氏,名容箴,字子皙.
公肩定 春秋末年鲁国人(或曰晋人),姓公名肩定字子中(亦说复姓公肩名定).
颜祖 颜氏名祖名襄.
句进疆 春秋末年卫国人.句井氏,名疆.
秦商(前547—?) 春秋末年鲁国人.姓秦,名商.
申党 春秋末年鲁国人.申氏,名党,字周.
颜之仆 春秋末年鲁国人.颜氏,名之仆,字叔.
荣□ 春秋末年鲁国人(亦说卫人).姓荣,字子祈.
县成 春秋末年鲁国人.县氏,名成.字子祺.
左人郢 春秋末年鲁国人.左人氏,名郢,字行.
燕□ 春秋末年人.姓燕,字思.
郑国 春秋末年人.《史记·仲尼弟子列传》言“郑国,字子徒”,《孔子家语·七十二弟子解》无郑国,而有“薛邦,字子徒”.唐司马贞《史记索隐?以为“史记》作‘国’而《家语》称‘邦’者,盖(太史公)避汉祖讳而改.‘郑’与‘薛’,字误也”,故郑国与薛邦实为一人.
秦非 春秋末年鲁国人.姓秦,名非,字子之.
施之常 春秋末年人.施氏,名之常,字子恒.
颜哙 春秋末年鲁国人.颜氏名哙,字子声.
步叔乘 春秋末年齐国人.步叔氏,名乘,字子车.
乐□ 春秋末年鲁国人.乐氏,字子声.
廉□ 春秋末年卫国人.姓廉,字庸.
叔仲会(前501—?) 春秋末年人.一说晋人(唐司马贞《史记索隐》引郑玄语),
一说鲁人(《孔子家语·七十二弟子解》).叔仲氏,名会,字子期.
狄黑 春秋末年卫国人.姓狄,名黑,字皙.
孔忠 春秋末年鲁国人.孔氏,名忠.
公西□ 春秋末年鲁国人.公西氏,字子上.
琴牢 春秋末年卫国人.琴氏,名牢,字子开,一字张.
陈亢 (前511—?) 春秋末年陈国人.姓陈,名亢,字子亢,一字子禽.
林放 春秋末年鲁国人.
颜回 闵损 冉雍 冉耕 冉求 言偃 宰予 仲由 端木赐商 公冶长 曾□ 颛孙师 颜高 巽□ 蘧瑗 公西赤
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孔子生平
孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,其学说不仅影响了中国几千年的发展进程,还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式,成为东方人品格和心理的理论基础.以孔子为代表创立的儒家文化博大精深,构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用.孔子不仅属于历史,也属于当代,不仅属于中国,也属于世界.
孔子早年丧父,家境衰落.他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事.”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊).虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”.他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《论语·述而》)他学无常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”.
鲁国自宣公以后,政权操在以季氏为首的三桓手中.昭公初年,三家又瓜分了鲁君的兵符军权.孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨.昭公二十五年(前517年)鲁国内乱,孔子离鲁至齐.齐景公向孔子问政,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子.”又说:“政在节财.”齐政权操在大夫陈氏,景公虽悦孔子言而不能用.孔子在齐不得志,遂又返鲁,“退而修诗书礼乐,弟子弥众”,从远方来求学的,几乎遍及各诸候国.其时鲁政权操在季氏,而季氏又受制于其家臣阳货.孔子不满这种政不在君而在大夫,“陪臣执国命”的状况,不愿出仕.他说:“不义而富且贵,于我如浮云.”
孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,初鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用.孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育.鲁哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于鲁城北泗水之上.
孔子思想
孔子面对春秋末期急剧变革的社会现实,汲取夏商的文化营养,继承周代的文化传统,创造了以“礼”、“仁”、“中庸”、“教”与“学”为主要内容,包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在内的完整学说.孔子的学说内涵丰富,自成系统,在中国历史上产生了深远的影响
“礼”
礼”是孔子思想学说的一个重要范畴.“礼”作为一种社会行为规范,由来已久.孔子曾经说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世可知也.”
孔子认为,到了周代,“礼”发展得最完备,因此,他最为崇奉的是周礼.在孔子看来,“礼”是从天子到庶人,人人必须遵守的行为规范.孔子所谓的“礼”包含内在精神和外在形式两方面.其内在精神是维护当时的宗法等级制度及相应的各种伦理关系.在《礼记·哀公问》中,他明确指出:“非礼,无以节事天地之神也;非礼,无以辨君臣上下长幼之位也;非礼,无以别男女父子兄弟之亲,婚姻疏数之交也.”所以,他认为讲礼,更重要的不在于形式,而在贯彻其内在精神.
“仁”
孔子特别强调“仁”的价值和作用.他认为,“仁”既是每个人必备的修养,又是治国平天下必须遵循的原则.对个人修养,他主张“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”(《里仁》).“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁”(《卫灵公》).教导学生以坚韧不拔的精神向“仁”的方向努力.对于为政施治,他倡导立足于对人的关心爱护,以教化的方式来达到治国安邦的目的.
“中庸”
孔子的“中庸”思想,既具有哲学方法论的意义,又具有品德修养的意义.就方法论来说,其要点有二:一是“中”,二是“和”.对于这种“中”与“和”的思想,孔子主张不仅要作为一种认识和处理事物的方法来看待,而且还应该通过修养和锻炼,把它融入自己的性行和品质中,成为人的美德.他曾经感叹地说:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣.”(《雍也》)所以提出:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”(《雍也》)他自己在为人的风格上也做到了“温而厉,威而不猛,恭而安”(《述而》),受到弟子们的尊敬.
“教”与“学”
孔子一生,“学而不厌,诲人不倦”,在教学中积累了丰富的经验.“教”与“学”的思想是他思想学说中的重要组成部分.孔子以前“学在官府”,教育者和受教育者都是贵族.孔子创办私学,提出“有教无类”,改变了“学在官府”的旧局面,打破了贵族对文化教育的垄断.孔子自称“自行束修以上,吾未尝无诲焉(《述而》),他的学生来自十一个诸侯国,有各种出身的人.对于学习目的,孔子通过弟子的言论提出“学而优则仕”的主张,支持平民出身的学生从政施展才能.
在教学方法上,孔子善于发现学生各自在性格和学业上的特点,主张因材施教.他说“求也退,故进之;由也兼人,故退之”(《先进》).他循循善诱,注意启发学生独立思考,激发学生的求知欲望,主张“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也”(《述而》).
参考资料:百度
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两小儿的说理角度分别是什么
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下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是             (    )(3分) A.孔子认为仁必须要以礼为规范。在
下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是()(3分)
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关于两小儿辩日的题两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿以日初出远
关于两小儿辩日的题
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俩小儿辩日体现了两小儿------、说话------和孔子------的态度
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黔帆 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
俩小儿辩日体现了两小儿有独立思考的思想、说话具体和孔子实事求是的态度~
下列不属于孔子勉励人们“谨言立行”的是?
下列不属于孔子勉励人们“谨言立行”的是?
A,古者言之不出,耻躬之不逮也
其言之不祚,则为之也难
君子易事而难说也,说之不以道,不说也
先行其言,而后从之
一定要选一个!
七楼往下飞1年前3
hehe258258 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
A,古者言之不出,耻躬之不逮也
实在要选的话,只能选它了.
孔子说:“古人不轻易把话说出口,是因为他们以说出来做不到为可耻啊.”
起名:给一个以孔子雕像为中心,提倡国学教育的小文化广场起个名字
起名:给一个以孔子雕像为中心,提倡国学教育的小文化广场起个名字
以孔子雕像为主,周围是李子树和苹果树,内容涵盖数学家、天文地理学家等古人著作等,目的是教育人们尊重并学习国学文化,起到示范教育作用!
3个字的名字最好,不要加什么广场,感觉太大了!
goodbyelw1年前1
秋日寒风 共回答了13个问题 | 采纳率100%
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语文从我身边轻轻地走过,语文伴我走过古代,我和孔子对话”______,________."我明白了如何让正确对待求知
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这一则是这个意思:
看见贤人就必须向他看齐,争取像他一样.
看见品德不好的人时就要看看自己是不是有像他一样的缺点,进而改正.
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jackzuo 共回答了25个问题 | 采纳率96%
是“上善若水”这个词,最高的品德就要象水.
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jiangmei1015 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
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择其善者而从之,其不善者而改之
孟子_______ 孔子的思想,孟子从孔子思想____发展成______,成为仅此于孔子的____家宗师.
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风清云淡GZ 共回答了16个问题 | 采纳率100%
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tiger_gxh1年前1
jrhhorse8 共回答了12个问题 | 采纳率100%
孔子姓孔(祖父字孔,以其为氏),名丘,字仲尼,在家中排行第二.是中国古代的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家,儒家学派编撰人,被后人推崇为儒家学派创始人,居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首.相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》.他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”.孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来,
孔子画像(39张)作成《论语》.   在天道观上,孔子不否认天命鬼神的存在,但又对其持怀疑态度,主张“敬鬼神而远之”. 孔子与孟子并称“孔孟”,他们的思想并称为孔孟之道.孔子被尊为“至圣”“素王”,曾子则为宗圣,孟子为“亚圣”.   孔子精通《周易》,据说是《十翼》所作者,孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人,我爱大自然更爱自然山水,大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等,而自然山水是永存的好风水,提出了“智者乐水,仁者乐山”(《论语·雍也》)的著名美学命题.孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一.后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”,认为他曾修《诗》《书》,《礼》 《乐》,序 .
《荀子·宥坐》孔子为什么要使子路试之
pengshen1年前1
bixie 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
《荀子·宥坐》
孔子让子路“取水试之”,是在对包括子路在内的众弟子进行教育“满则覆,虚则敧,中则正”的道理.
让子路亲手去试试,只是为了让要说明的道理更加的形象,更加的容易记住,这就是孔子教育弟子的高明之处.
不像很多的教育工作者,方法死板,导致学生学东西很累.
如何对待孝道-从孔子的观点去延伸思考
如何对待孝道-从孔子的观点去延伸思考
800字左右,谢谢各位!
gzjw20081年前1
我是博取功名 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
FUFTUFUFUYGJHBMJ
我们应持积极的人生态度,正确看待先进和落后,孔子的名言
男人也有好东西1年前3
99年的丝路 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
子曰、不患无位,患所以立.不患莫己知,求为可知也.不要担心没有职位,应该担心没有能力胜任职位的才能.不要担心没有人了解自己,应该谋求能使别人了解自己的才能
分别写出与泰山,黄河,孔子相关的一句古诗(文)
janlesion1年前1
点对点 共回答了16个问题 | 采纳率100%
岱宗夫如何,齐鲁青未了.(泰山)
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 (李白《将进酒》)
夫子何为者,栖栖一代中.地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫.叹凤嗟身否,伤麟怨道穷.今看两楹奠,当与梦时同.(孔子)
《诗经》曰:"普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣.“这里反映出孔子的大一统思想.孟子也主张定天下
《诗经》曰:"普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣.“这里反映出孔子的大一统思想.孟子也主张定天下
大一统的观念代代相传深入人心.
统一后,秦始皇确立了皇帝***的地位,***设三公,地方废除分封制,推行郡县制
结合上述材料,说明统一是***历史发展的必然趋势?
uirna1年前1
flybird1980 共回答了18个问题 | 采纳率100%
天下之事,分久必合;合久必分
作文以“ 孔子穿珠”为题,怎么写呢?
wfbynmglb1年前2
子小雨文 共回答了26个问题 | 采纳率76.9%
你应该自己想,自己写,如果到网上问或要答案,是对你自己不利,对你作文不利,以后写作文就得不到高分,自己写吧,同学,我和你一样,也是学生.
孔子生活在什么年代?他提出了什么思想主张?
Bonch19781年前1
心依悠悠 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
孔丘 (前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼.排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一.编撰了我国第一部编年体史书《春秋》.据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地.孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》.
曹操,孔子,曹雪芹,朱熹,杜甫排列顺序,
LBXCX1年前1
tyurewiutwioettr 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
按年代的话:孔子,曹操,杜甫,朱熹,曹雪芹
康有为说,人类社会是据乱世--升平世-太平世,陈独秀说孔子之道,施于今日社会为不适于生存两人共同思想武
康有为说,人类社会是据乱世--升平世-太平世,陈独秀说孔子之道,施于今日社会为不适于生存两人共同思想武
A人文主义 B启蒙思想 C 社会进化论 D中体西用说
lele340_love1年前1
大肚子里的小虫子 共回答了23个问题 | 采纳率87%
C
这道题首先排除A和D,因为题目中没有涉及
关键在B,戊戌变法和新文化运动都是思想的大解放,也都是一次启蒙运动,但是陈独秀没有体现出新思想的启蒙,他说的是孔子思想过时了,那么就是间接的社会进化
孔子的儿子叫什么?孙子呢?
asianbest20001年前1
利矛 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
孔鲤是孔子的独生儿子他出,生时,鲁哀公特送去一条大鲤鱼祝贺,孔子便给儿子起名孔鲤,字伯鱼.孔鲤比孔子先故,一生没有甚么建树.但因为是圣人之子,故孔鲤被宋徽宗封为“泗水候”;孔氏子孙尊为“二世祖”.孔子的孙子叫孔伋,继承孔子学说并有所发展,著《中庸》等儒家经典,故被元帝封为“沂国述圣公”,孔氏子孙尊为“三世祖”.据说他曾师事曾参,又据《孟子》中记载:子思曾被鲁缪公、费惠公尊为贤者,以师礼相待,但终未被起用.《汉收书·艺文志》著录《子思》二十三篇,已佚.汉唐儒者如郑玄、孔颖达等认为《小戴礼记》中之《中庸》即为子思所作,宋儒基本都肯定这一说法(偶也有怀疑者,如南宋的叶适在其《习学纪言序目》中就表示怀疑),程朱一派对之尤为尊崇,以为“此篇乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,以授孟子”(朱熹《四书集注》).唐宋开始,传达有“道统”论兴起,学者一般认为,子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位,而《中庸》一篇亦为儒家心性理论的主要渊薮之一.
孔子的资料,不多于50字,急,我要做黄冈.
sczyay1年前1
晓镜夜吟 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
孔丘 字仲尼. 春秋时期鲁国人. 是我国古代伟大的思想家和教育家,理论政治家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一. 生于鲁国 ,编撰了 《春秋》. 73岁逝世, 孔子的 思想主要载于 《论语》 .
亚里斯多德 伏尔泰 何心新 孔子所写的著作 老师要求我们写阅读笔记可我找不到书或者没适合的
亚里斯多德 伏尔泰 何心新 孔子所写的著作 老师要求我们写阅读笔记可我找不到书或者没适合的
答得好我追加60
是他们写的书 4个人的 都要 要求写8篇
nba19811年前1
十条 共回答了24个问题 | 采纳率79.2%
背时的张老师喊写的对不!我擦,好难写!
孔子眼里的天下有道是什么时期
woshim1年前1
fubusw 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
上古三皇五帝,尧舜时期.
孔子兴办私学 授徒讲学的教材是什么
i_am_fair1年前1
yunfengyt 共回答了11个问题 | 采纳率54.5%
孔子编诗经、书、乐,序周易,著春秋,这六经就是孔子的教材.
孔子小时候的 短短的小故事 唔···手抄报用啦不要太长也不要太短
kissgigi1年前1
mpd15 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
  史书言,孔子的母亲在他刚刚三岁的时候,就教他读书识字,到四岁的时候,他已会念百余字了.
  有一天,他的妈妈说:“昨天我教你的字会背了吗?”
  孔丘说:“都记住了.”
  妈妈说:“那好,明天一早我考考你.”
  孔丘睡觉,是和哥哥在一起.这天晚上,他钻入被窝后对哥哥说:“哥哥,妈妈教给你的字都记住了吗?”
  哥哥道:“都记住了.你呢?”
  孔丘说:“一我已经练了多遍,也许都记住了,可又没有打握,明天一早娘要考我,若有不会的,娘一定非常伤心和难过.不行,我一定要起来再多练几遍.”
  哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动,心疼地说:“天气凉了,别起来练了,就在我的肚子上写吧.我能觉出对错,也好对你写的做个检查!”
  于是,小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来.每写一字,就念出声来.可这声音越来越轻,当他写完最后一个字的时候,声音也听不到了.哥哥验完他的最后一个字,听着他那均匀的呼吸,望着他甜中带笑的睡容,既心疼又爱怜地笑了.
  第二天一早,在母亲考核时,他一遍通过.母亲惊喜道:“这孩子真神了,前天教了他那么多字,只过了一天,就如此滚瓜烂熟,将来准能干大事啊!”
  孔丘望着母亲欣喜的面容,高兴地笑了.然而在这微笑中,却伴着两行泪水.
  站在旁边的哥哥,深深地理解他,知道在他超人的天资背后,更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水.
论语中关于用人方面的句子..求教:1 .论语 中能体现孔子认为用人要看德行方面的句子?要原句!2.曹操和汉武帝是求贤不德
论语中关于用人方面的句子..
求教:1 .论语 中能体现孔子认为用人要看德行方面的句子?要原句!
2.曹操和汉武帝是求贤不德吗?
汉武帝和曹操是不求德行而求才华吗?着急打错了
zclin101年前1
caiji211 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.” “德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.”“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以...

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