在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回顾.这表示什么?

谁能帮我缩句?鱼和熊掌都是我想要的,这两东西不能同时拥有时,宁愿舍鱼也要熊掌.生命和道义都是我想要的,这两东西不能同时拥

谁能帮我缩句?
鱼和熊掌都是我想要的,这两东西不能同时拥有时,宁愿舍鱼也要熊掌.生命和道义都是我想要的,这两东西不能同时拥有时,宁愿舍生命也要道义.生命我想要,想要胜过生命的东西,不做贪生怕死；死亡我厌恶,厌恶有胜过死亡的事,有灾祸我不躲避.

☆日吉丸☆1年前1

巨万器 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

鱼和熊掌都是我想要的,不能全都要,我选择熊掌,生命和道义都是我想要的,不能全都要,我选择道义,生命我想要,想要胜过生命的东西,不能苟且偷生,死亡我厌恶,厌恶有胜过死亡的东西,不能躲避灾难

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关于友谊的成语意思1,看上去平淡,而重在道义的朋友——（ ）2,普通百姓相交或官前的朋友——（ ）3,无话不谈,推心置腹

关于友谊的成语意思
1,看上去平淡,而重在道义的朋友——（ ）
2,普通百姓相交或官前的朋友——（ ）
3,无话不谈,推心置腹的朋友——（ ）

收租院CEO1年前2

陌和舒 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊 恨相见晚
恨相知晚 莫逆之交 倾盖如故 深情厚谊 深情厚意
生死不渝 叨在知己 万古长青 刎颈之交 相视而笑,莫逆于心 相视莫逆 心照情交 心照神交
(哪些是你要的?自己选）

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关于文言文 黄陶庵先生少有盛名,馆于同里侯氏,以道义相切劘②.虞山钱宗伯有一子名孙爱,甫成童,欲

关于文言文
黄陶庵先生少有盛名,馆于同里侯氏,以道义相切劘②.虞山钱宗伯有一子名孙爱,甫成童,欲延师教之,而难其人,商之程孟阳.孟阳曰：“我有故人子嘉定黄蕴生,奇士也.与同里侯氏交三世矣.未可轻致.公雅与侯善,以情告侯,公可得也.”宗伯乃具厚币,遣门下客李生,至嘉定延之.李生见侯,道宗伯指.侯力为劝驾,黄意不悦,强而后可.遂与李偕至宗伯家,宗伯待以殊礼.
居浃月,孟阳出海棠小笺示黄.黄询唱者为谁.孟阳曰：“宗伯如君柳夫人③作也.子于帖括④
之暇,试点笔焉.”陶庵变色曰：“忝居师席,可与小君酬和乎?”孟阳曰：“此何伤?我亦偕诸君子和之矣.”陶庵曰：“先生耆年硕德,与主人为老友,固可无嫌,诸君亦非下帷于此者,若淳耀则断不可.”孟阳惭退.
先是,曾馆某抚军幕府,有邑令闻先生在署,橐数百金,赂先生父,令致书,俾为之左右.先生复父书曰：“父生男之身,尤望生男之心.若行一不义,取一非有,男心先死矣,尚何以养父乎?”忠孝大节,岂临时激于意气者所能为乎!
【注释】①黄淳耀：字蕴生,号陶庵,嘉定人.崇祯十六年进士,诸进士悉授官,独淳耀不赴选.清兵入关后,被推为抗清义军***,终兵败自刭.②切劘（mó）：切磨；切磋相正.③如君：旧称他人之妾为“如君”.柳夫人：指钱谦益之妾柳如是.④帖括：泛指科举应试文章.


请写明各项解释

火星没有人1年前1

xbr42283 共回答了20个问题 | 采纳率90%

A可是,转折；顺承
B替,动词；是,动词
C用,介词；用,介词
D在,介词；被,介词

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何为道何谓义,天地不仁,何来道义

enya21年前1

djiongjiong 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%

天地不仁是天道、是客观的自然大道、
道义指的是相对主观的人道厄、

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根据意思写成语1,在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回顾.2,向敌人冲锋,深入敌人阵地,指为正义的事业英勇斗争.3,形容

根据意思写成语
1,在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回顾.2,向敌人冲锋,深入敌人阵地,指为正义的事业英勇斗争.3,形容读书声音响亮.4.自己努力向上,永远不懈气.5.没有人能说明它的奥妙（道理）,表示事情很奇怪,

忆唇1年前4

saintzh 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

1【义无反顾】义：道义；反顾：向后看.从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾.
2、【冲锋陷阵】 陷：攻破,深入.阵：阵地.不顾一切,攻入敌人阵地.形容作战勇猛.也指勇猛、果断地去做某一件事.多用于形容战场上的勇猛的战士.勇猛冲锋深入敌人阵地,形容在各种斗争中英勇顽强.
3、【书声琅琅】解释：形容读书声音清朗而响亮.
4、【自强不息】形容自己不休息的自觉地努力向上,永不松懈.
5、【莫名其妙】 莫：不能.名：说出.不能说出它其中的奥妙（道理）,指遇到的情况很奇怪,使人不明白.

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“铁肩担道义,辣手著文章”是什么意思

dd情1年前2

不在原地等 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

坚实的双肩负责起世间的正道情义
灵巧的双手书写出流传的诗文篇章

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违背诺言,不讲道义.是什么成语可以用什么来带替?急

哩哩啦哩哩啦1年前5

_415 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

背信弃义

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人们常用（ ）来表示自己从道义上将没有理由拒绝和推辞.

zhenguo19831年前1

罗罗亚 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%

义不容辞

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朋友交情考考你（填词语）1.看上去很平淡，而重在道义的朋友（ ）2.忘怀年岁长幼差别的朋友——（ ）3、普通百姓相交或为

朋友交情考考你（填词语）
1.看上去很平淡，而重在道义的朋友（ ）
2.忘怀年岁长幼差别的朋友——（ ）
3、普通百姓相交或为官前的朋友——（ ）
4、无话不谈、推心置腹的朋友——（ ）

blandmars1年前1

丽人行 共回答了33个问题 | 采纳率93.9%

1.君子之交.典出《庄子·山木》“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
2.忘年之交.典出《南史·何逊传》“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结忘年之交。”
3.布衣之交.布衣，旧时平民百姓家的衣服。《战国策·齐策三》中有“卫君与文（孟尝君田文）布衣交”之语，《史记·廉颇蔺相如列传》中有“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎”之语，为其出典。
4.肺腑之交.唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有地“肺腑都无隔，形骸两不羁”之句，明代高攀龙《马母林孺人六十序》中有“盖孺人有子曰惟任，与不佞等托肺腑交”之语，为其出典。

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教训者,以道义为本,以巧辩为末是什么意思

教训者,以道义为本,以巧辩为末是什么意思
教训者,以道义为本,以巧辩为末.词语者,以信顺为本,以诡丽为末；列士者,以孝悌为本,以交游为末⑧；孝悌者,以致养为本,以华观为末；人臣者,以忠正为本,以媚爱为末.五者守本离末则仁义兴,离本守末则道德崩.的意思?

水东人1年前1

dd末席牛人 共回答了23个问题 | 采纳率100%

出自汉代王符《潜夫论》中的“务本”篇
《务本》篇讲的是“重本抑末”.
下面俺以个人的理解大致翻译一下,就不逐字解释了,如果有不同意见的话可以大家讨论哈^_^
（“本”和“末”就不用多解释了吧,一个是根本的意思,一个是末端小节的意思.）
教育训练以（传扬）道义为本,以巧言论辩为末.文字语言,以准确通顺为本,以诡异绮丽为末；有名望的人,以父慈子孝,兄友弟恭的孝悌之义为本,以交友为末；遵从孝悌之义的人,以赡养为本,以浮夸的表面功夫为末；为人臣子,以忠诚正直为本,以谄媚佞爱为末.这五项如果各守其本道远离末端,那么仁义就兴盛、传播开来,如果相反,那么就会道德崩坏.

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急!暑假作业有一题不会!写出下列名言的作者1铁肩担道义,妙手著文章. （ ）2人生自古谁无死,留取丹心照汗青. （ ）3

急!暑假作业有一题不会!
写出下列名言的作者
1铁肩担道义,妙手著文章. （ ）
2人生自古谁无死,留取丹心照汗青. （ ）
3但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. （ ）
4出师未捷身先死,长使英雄泪满襟. （ ）

0dja1年前1

yy0514 共回答了22个问题 | 采纳率100%

1、李大钊
2、文天祥
3、王昌龄
4、杜甫

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根据意思写词语.1.精细光滑（ ）2.不守信用,不讲道义（ ）3.猛烈地向上涌或向前翻滚（ ）

Mayer231年前2

飛翔 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

1.细腻
2.背信弃义
3.汹涌

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文言文翻译黄陶庵先生少有盛名,馆于同里侯氏,以道义相切劘②.虞山钱宗伯有一子名孙爱,甫成童,欲延师教之,而难其人,商之程

文言文翻译
黄陶庵先生少有盛名,馆于同里侯氏,以道义相切劘②.虞山钱宗伯有一子名孙爱,甫成童,欲延师教之,而难其人,商之程孟阳.孟阳曰：“我有故人子嘉定黄蕴生,奇士也.与同里侯氏交三世矣.未可轻致.公雅与侯善,以情告侯,公可得也.”宗伯乃具厚币,遣门下客李生,至嘉定延之.李生见侯,道宗伯指.侯力为劝驾,黄意不悦,强而后可.遂与李偕至宗伯家,宗伯待以殊礼
居浃月,孟阳出海棠小笺示黄.黄询唱者为谁.孟阳曰：“宗伯如君柳夫人③作也.子于帖括④之暇,试点笔焉.”陶庵变色曰：“忝居师席,可与小君酬和乎?”孟阳曰：“此何伤?我亦偕诸君子和之矣.”陶庵曰：“先生耆年硕德,与主人为老友,固可无嫌,诸君亦非下帷于此者,若淳耀则断不可.”孟阳惭退.
先是,曾馆某抚军幕府,有邑令闻先生在署,橐数百金,赂先生父,令致书,俾为之左右.先生复父书曰：“父生男之身,尤望生男之心.若行一不义,取一非有,男心先死矣,尚何以养父乎?”忠孝大节,岂临时激于意气者所能为乎!

king131年前4

thomas-1 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

黄陶庵先生年轻时就负有盛名,在同乡侯氏家里设馆教书,按道义标准为人处世.虞山钱宗伯有一个孩子名字叫孙爱,刚刚才成长儿童（特指十二三岁的样子）,想要聘请老师教导他,然而因为找不到合适的人而感到为难,来和程孟阳商量.孟阳说：“我有位故人的儿子嘉定人黄蕴生,是一名有奇才的人.和同乡里的侯氏家族交往三世了.不能够随意就招得他来.公雅（可能是人名）和侯氏处得极好,将这件事告知侯氏,您就可以聘得他了.”于是宗伯就准备了丰厚的礼物,派遣门客李生,到嘉定聘请黄蕴生.李生见到侯氏,说明了宗伯的意思.侯氏使力替宗伯说好话,劝黄蕴生动身去宗伯家设馆教书,但是黄蕴生有些不愿意,再三强迫之下他才勉强同意.于是就与李生一起到宗伯家,宗伯用非常优越的礼节招待他.
过了一个月,孟阳拿出海棠小信笺给黄蕴生看.黄蕴生看了,问作这首唱词的人是谁?孟阳说；“是宗伯的夫人柳氏作的.您在帖子的间距空闲处,试着帮忙修改批注一下.”陶庵（黄蕴生）惭愧地说：“空占着老师的位置了.能和柳夫人酬和几首诗吗?”孟阳说：“这有什么呢?我也就是想和诸位一起酬和他的.”陶庵（黄蕴生）说：“先生您年高德厚,和主人又是多年的好朋友,当然可以无顾虑.其他诸位也不用来内室休息之所,像我就断然不能这样做了.（他的意思是说,其他人与柳夫人是有距离的,就算作诗酬和也可以避开嫌疑.但他在内室做教书先生,有机会有柳夫人接触,如果作诗酬和,会难免让人起疑.）孟阳听了,觉得他说得有道理,自觉自己做事考虑不周到,所以感觉到惭愧就离开了.
前面,黄蕴生曾设馆在某抚军幕府中,有个邑令听说先生在府中,拿了数百金来贿赂先生的父亲.让他父亲给他写信,请他来身边做帮手.先生回信给父亲说：“父亲生了孩儿的身体,更希望能生孩儿的心.如果做一件不义的事,获取一件不该自己拥有的东西,孩儿的心就先死了.还拿什么养父亲呢?黄蕴生的忠义气节,难道是临时被意气激起的人而表现出来忠义的气节的人所能做到的吗?

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违背诺言，不守信用，不讲道义。（ ）用一个成语表示。

魂断楼兰11年前7

燕之夏草 共回答了7个问题 | 采纳率85.7%

背信弃义

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把下面的对联补充完整发奋识遍天下字（ ）福无双至今朝至（ )青山有幸埋忠骨（ ）铁肩担道义（ ）世事洞明（ ）,人情练达

把下面的对联补充完整
发奋识遍天下字（ ）
福无双至今朝至（ )
青山有幸埋忠骨（ ）
铁肩担道义（ ）
世事洞明（ ）,人情练达（ ）.
（ ）,头重脚轻根底浅；（ ）,嘴尖皮厚腹中空.
书中乾坤大,（ ）
山山水水处处明明秀秀,（ ）
（ ）,家事国事天下事事事关心.
（ ）原不老为雪白头,（ )本无忧因风皱面

ethan0321年前1

wuchenju_001 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%

发奋识遍天下字 （ 立志读尽人间书）
福无双至今朝至 (祸不单行昨夜行)
青山有幸埋忠骨 (白铁无辜铸佞臣)
铁肩担道义 （妙手著文章）
世事洞明皆学问 （人情练达即文章）
（墙头芦苇） 头重脚轻根底浅；（山间竹笋）嘴尖皮厚腹中空
书中乾坤大 （笔下天地宽）
山山水水处处明明秀秀 （晴晴雨雨时时好好奇奇）
（风声雨声读书声声声入耳） 家事国事天下事事事关心
（青山）原不老,为雪白头,（绿水）本无忧,因风皱面.
哈哈 没想到我记得到这么多对联呢,

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1、人们常用（填成语）来表示自己从道义上讲没有理由拒绝和推辞.2、学好语文,这就要求我们要（填成语）3、此木为（）（）（

1、人们常用（填成语）来表示自己从道义上讲没有理由拒绝和推辞.2、学好语文,这就要求我们要（填成语）3、此木为（）（）（）出,因火成烟夕夕多.

西瓜种1年前1

乌云遮住了太阳 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

义不容辞 学以致用 柴山山

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阅读下面语段，按要求回答问题：时间怀有一种公平的道义，对它所拿去的，它会给我们别的补偿。它夺去了我们肢体精神的灵活，却给

阅读下面语段，按要求回答问题： 时间怀有一种公平的道义，对它所拿去的，它会给我们别的补偿。它夺去了我们肢体精神的灵活，却给予我们安静和安详。 对这段话理解正确的一项是（　　）。 A．无所谓浪费时间 B．耽误的时间可以得到补偿 C．不具有灵活肢体精神的人能获得安宁 D．晚年的宁静可以使青春活力的消失得到补偿

你快乐我快乐20081年前1

iamzero0 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

D　　


通过分析原文发现：从“肢体和精神的灵活”到“宁静和安详”的变化过程对应的正是我们由青少年到老年的成长过程，对照选项发现，A项与原文不符；B项原文未提及；C项曲解了文意；只有D项符合题意，故正确答案为D。

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关于道义上应该承担的词语是什么

我又不是上帝1年前1

mysallylover 共回答了17个问题 | 采纳率100%

但当 义气

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英语翻译道德是几千年来人们逐渐形成的,它是人们一直以来判准行为正误最基础的标准.如果强迫自己做违背自身道义的事,心中会非

英语翻译
道德是几千年来人们逐渐形成的,它是人们一直以来判准行为正误最基础的标准.如果强迫自己做违背自身道义的事,心中会非常不
安,甚至会受到众人的谴责.法律不外乎人情,法律是最低限度的道德.特别在这个法律还有许多漏洞的情况下,我认为应当按照大
多数人的情理判断行为的正误.

yzjsipt1年前2

小林清泉 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

Morality is formed in thousands of year.It is the basic standard by which people make their judgment on others’ behavior.If a person is forced to do something which is opposite to his morality,he will be very upset,and even be blamed by many people.Law is no more than human relationship,so law is the minimum morality.Especially on condition that there are lots of flaws in law,I think we should judge a person by the reasonable common sense.
拒绝机器翻译,辛苦劳动成果,

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这句话哪有语病啊2008年,沈阳有望开工建设轻轨,预计工期为3年,将贯穿沈北新区、道义地区、虎石台镇、辉山农业高新区和沈

这句话哪有语病啊
2008年,沈阳有望开工建设轻轨,预计工期为3年,将贯穿沈北新区、道义地区、虎石台镇、辉山农业高新区和沈阳棋盘山开发区.

flydragonhw1年前1

笑语yy嫣然 共回答了19个问题 | 采纳率73.7%

应改成：2008年,轻轨有望在沈阳开工建设,预计工期为3年,将贯穿沈北新区、道义地区、虎石台镇、辉山农业高新区和沈阳棋盘山开发区.
主语应一致.原句的主语是沈阳和轻轨两个,所以是病句.

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英语翻译求英文翻译：1.好利者逸出于道义之外,其害显而浅；好名者窜人于道义之中,其害隐而深.2.好名而立异,立异则身危.

彼此是彼此的命1年前1

yirong1984 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

1. Good stakeholder felt duty-bound to escape outside on the show and shallow,; Good leap in those who, among its harm moral hidden deep.
2. Good stand, and made different vision is body dangerous

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仿写句子生命是我所喜欢的,道义也是我所喜欢的,这两者不能同时得到,我舍弃生命,选择道义.

hygdream1年前1

410322744 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%

金钱是我追求的,人格是我追求的,但两者只能选一,我舍弃金钱,选择人格.

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英语翻译原文：道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼

英语翻译
原文：道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼友也.” 翻译句子：1.道义相砥,过失相规,畏友也 2.缓急可共,死生可托,密友也 3.甘言如饴,游戏征逐,昵友也; 4.和则相攘,患则相倾,贼友也.

zlcus1年前1

smurfxu 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

在道义方面相互砥砺,对于过失能给予劝诫,这是畏友（值得敬畏的朋友）；无论事情是急是缓,都能共同面对,生死之事可以托付的,是关系密切的朋友；甜美的话如饴糖,只是在一起追逐游戏,是过于亲昵的朋友；和平是能相互协助,患难时则相倾轧,是盗贼一样的朋友.

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谁帮我做这些看意思写成语1.在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回顾（ ）2.向敌人冲锋,深入敌人阵地,指为正义的事业英勇

谁帮我做这些看意思写成语
1.在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回顾（ ）
2.向敌人冲锋,深入敌人阵地,指为正义的事业英勇斗争（ ）
3.自己努力向上,永远不懈怠（ ）
4.没有人能说明它的奥妙（道理）,表示事情很奇怪,）

liueg1年前4

清0玲 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

1、义无反顾
2、冲锋陷阵
3、自强不息
4、莫名其妙

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英语翻译高谊：高深的义理.2.指深明义理的人.3.崇高的道义；高尚的德行.4.深情厚谊.多用于敬称别人的情谊.是用作公司

英语翻译
高谊：
高深的义理.2.指深明义理的人.3.崇高的道义；高尚的德行.4.深情厚谊.多用于敬称别人的情谊.


是用作公司的名字, 不要 firendship 之类的太浅显的,

luoyandijing1年前3

动灭天尊 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

Moral 道义

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根据相关提示用成语补全句子在道义面前,面临生与死的抉择时,我们是选择苟且偷生,还是凛然的死?孟子说我们当＿＿＿＿＿＿＿＿

根据相关提示用成语补全句子
在道义面前,面临生与死的抉择时,我们是选择苟且偷生,还是凛然的死?孟子说我们当＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.

yukixiaoxiao1261年前6

ffbit123 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

在道义面前,面临生与死的抉择时,我们是选择苟且偷生,还是凛然的死?孟子说我们当杀身成仁,舍生取义.

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孟子为什么要宁可牺牲生命也不违背道义呢?

hml101年前1

hnja 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

因为在他心目中,“义”比“生命”更重要.所谓“两者不可得兼,舍生而取义者也.”

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义字的第一笔是什么?道义的“义”在词语中的意思是?

wattzdyy1年前1

luckyliyong 共回答了20个问题 | 采纳率90%

撇
礼义,义气
不明白欢迎来求助.
多谢了!

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一艘船从甲码头道义码头顺流行驶,用了2小时；从乙码头返回甲码头逆流行驶,用了2.5小时,已知水流速度是3

stone7503151年前1

快乐的歌 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

船速是27,甲乙码头的距离是30

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险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩用了什么修辞手法

ddjjecho1年前5

xyz661 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

对偶

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所守者道义,所行者忠信

弯绕弯1年前1

四季海棠 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节.”
“不然”,即不是这样.“守”,是坚守、遵循的意思.“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节.君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节.

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写成语：违背诺言,不讲道义 快我要写作业!

惜福5121年前1

iostreamljm 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%

背信弃义

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朕惟古昔圣贤以道治天下其所以埀不朽者惟道义文章称至奇焉此何说哉葢兴替在理义不在富贵酝酿积累澎淜闳肆理固然也朕阅彭氏家乘而

朕惟古昔
圣贤以道治天下其所以埀不朽者惟道义文章称至奇焉此何说哉葢兴替在理义不在富贵酝酿积累澎淜闳肆理固然也
朕阅彭氏家乘而深其自焉葢彭为公卿世胃派演分析几不下千百组绶冠葢相望于东南尚矣源流昭穆亲疏等杀载在谱谍者班班可考而非其自也按谱起长平侯迄征君始显江南太尉而下若彦若师金紫布列辉煌五季欹欤盛矣然狯未足为奇也厥后广陵节度使寿其子嗣与嗣邦联中神童则间出之英瑞兆人文评事尧后尚书应求诗魁南国周元公赞其能觑天巧中丞思永羽翊河洛且壻程明道焉兴之后状元汝砺尚书季泽益绳祖武不绝独所谓大博齐者时称江西夫子真宗题曰三瑞斯奇珍矣哉
朕每攒〔原字扌为忄〕夫夏殷之礼胡然不征杞宋尼殳乃以文献不足悼之彭氏之谱果文献不足乎洪翰巨笔如琳如琅文可考而知也自豫章徙宁乡之金紫登科甲者如翼宸如兴如融绵延而入皇祖版图资文赞武代有其人令子柏仁伯殳英且巳叫阊阖而登云汉矣献存则文存文献承而世泽益永自非浸灌乎诗书礼乐之化涵濡乎祖德宗功之隆安得厥裔克昌而若斯也
朕与子仁结诗杜鱼水契洽非一日是年欲告归而修家乘闲出其旧谱
朕亲览而奇之故书此以弁其端且戒其若子孙曰钦哉宝之钦哉宝之庶几不陨乎三瑞之绪而堪为百代文献之征

怜君1年前2

恐龙爱谁 共回答了20个问题 | 采纳率80%

朕惟古昔
圣贤以道治天下,其所以埀不朽者,惟道义文章称至奇焉.此何说哉?葢兴替在理义,不在富贵,酝酿积累,澎淜闳肆,理固然也.
朕阅彭氏家乘而深其自焉.葢彭为公卿世胃,派演分析,几不下千百组绶.冠葢相望于东南,尚矣!源流昭穆亲疏等,杀载在谱谍者班班可考.而非其自也.按谱起长平侯,迄征君始显江南.太尉而下,若彦、若师.金紫布列.辉煌五季.欹欤盛矣!然狯未足为奇也,厥后、广陵节度使寿,其子嗣与嗣邦,联中神童.则间出之.英瑞兆人文评事尧后尚书应求,诗魁南国.周元公赞其能觑天巧.中丞思永,羽翊河洛.且壻程明道焉.兴之后,状元汝砺,尚书季泽,益绳祖武不绝.独所谓大博齐者.时称江西夫子.真宗题曰三瑞,斯奇珍矣哉!
朕每攒〔原字扌为忄〕,夫夏殷之礼,胡然不征杞宋,尼0殳乃以文献不足悼之.彭氏之谱,果文献不足乎?洪翰巨笔,如琳如琅,文可考而知也.自豫章徙宁乡之金紫,登科甲者：如翼宸、如兴、如融.绵延而入皇祖版图,资文赞武.代有其人,令子柏仁、伯殳、0英.且巳叫阊阖而登云汉矣.献存则文存,文献承而世泽益永.自非浸灌乎诗书礼乐之化,涵濡乎祖德宗功之隆.安得厥裔克昌而若斯也?
朕与子仁结诗杜,鱼水契洽非一日.是年欲告归而修家乘,闲出其旧谱.
朕亲览而奇之.故书此以弁其端.且戒其若子孙曰：钦哉!宝之钦哉!宝之庶几不陨乎!三瑞之绪,而堪为百代文献之征
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先秦诸子论德八则探究练习关于道义

先秦诸子论德八则探究练习关于道义
这是两问，找小故事 1.古代有许多品德高尚的人，他们为了维护道义而抛弃了富...

亦枫1年前1

bia3 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

第一则： 1、重点词的理 色思温：色，脸色 貌思恭：貌，神情态度 事思敬：事，做事 忿思难：难，后患，后果 见得思义：得，所得 2、内容：孔子在道德修养方面提出了九个方面的考虑。 第二则： 1、重点词的理 不以其道得之：以，凭借；道，正当的方法手段。 不处也：享有 不去也：摆脱（贫困） 2、内容：提出求取富贵要凭借道义。 第三则： 1、重点词的理 二者不可得兼：得，能够；兼，同时占有 2、内容：谈论生命与道义不可兼得时要舍生取义。 第四则： 1、重点词语理 恻隐：同情 羞恶：羞耻，厌恶 2、内容：人的内心体现出的品德。 第五则： 1、重点词语理 养心：陶冶思想性情。 莫：没有什么 善于诚：比……更重要 诚心诚意 唯仁之为守：之，提宾标志，不译 为，无意 唯，只要 守，恪守 行，奉行 2、内容：恪守仁爱，奉行道义就是诚心诚意。 第六则： 1、重点词语理 果：名词作动词，有成果 2、内容：谈意志与才智，诚心与成功的关系。 第七则： 1、重点词语理 士不可以不弘毅：士，志士 弘毅，宽广，坚毅 仁以为己任：以，把 为，作为 此句可倒装为：以仁为己任 2、内容：谈士应具有的思想品德。 第八则： 1、重点词语理 莫之能胜：之，代词，代水。否定句中前置 莫能胜之 以其无以易之：以1，因为 以2，来，连词 易，代替 之，代词，代水 2、内容：论述以柔克刚的道理。
参考资料： http://www.***.com/yuwen/HTML/55385.html

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