“阿弥陀佛,善哉善哉”怎么翻译成英文?

殷殷青鸟2022-10-04 11:39:546条回答

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木乃伊吸血鬼 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
Amitabha.Very good indeed
例句:
1.协巴多杰颔首笑道:「阿弥陀佛,善哉,善哉.」
Champa Dorje nodded and smiled."Amitabha.Very good indeed."
1年前
hotdog755 共回答了124个问题 | 采纳率
Amitabha, Praise Praise
1年前
A20012757 共回答了62个问题 | 采纳率
God blesses u
1年前
军院 共回答了5个问题 | 采纳率
Amitabha, good good
词典说的
1年前
zhoujing0793 共回答了192个问题 | 采纳率
Amitabha. Very good indeed
1年前
zhaoqing8226 共回答了12个问题 | 采纳率
Amitabha, Praise Praise
1年前

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梵语namas音译.中文意译为:归命、敬礼、归依、救我、度我等义,是众生向佛至心皈依信顺的话.佛教用语,常用在佛、菩萨或经典名之前,表示尊敬或皈依.
这两句 没区别 加 南无 更尊重些
请描述一下天道是生活在什么样的空间,属于几维次空间?如何理解它的真是存在,请各位大德开示.阿弥陀佛!
askbill1年前2
elvagjt 共回答了20个问题 | 采纳率85%
理解这些并不一定需要几维空间的概念.
如果涉及高维空间,可以这样理这些三维空间在第四个维的尺度上堆积起来,如同二维的纸可以在三维摞成一摞一样.
还有其它的观点,例如某篇科幻小说《六道众生》,提出了一种新颖的见设我们生活的世界的基本普朗克常量为h,则其它五个世界的普朗克常量为1.167h,1.333h,1.5h,1.667h,1.833h,2.000h,所以可以并存在同一个空间里,但互相感知不到.
(可以看一下百度百科“普朗克常量”词条)
该念南无阿弥陀佛,还是阿弥陀佛?具体意义
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曾经有人问虚云老和尚 是念南无阿弥陀佛 还是念阿弥陀佛 老和尚回答说 念南无阿弥陀佛 那么别人又问 你念佛是念南无阿弥陀佛呢 还是念阿弥陀佛 老和尚回答说 我念阿弥陀佛 为什么呢 老和尚说 我已具备了坚强的信念 所以就不用客套了 初念佛的人 要加上"南无"是归依的意思
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一念就是十念,反之亦然.十念是念念为佛的意思.
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关于《西游记》的一道填空题!
原题如下:
对《西游记》,有人道:“阳光灿烂( ),百变猴头( ),憨厚老成( ),阿弥陀佛是( ).漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功.若问是谁普此画,淮安才子吴承恩.”
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阳光灿烂(猪八戒 ),百变猴头( 孙悟空 ),憨厚老成( 沙和尚 ),阿弥陀佛是(唐僧 ).
阿弥陀佛的阿到低是念a还是念e
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念a a这个字在梵文是一个否定词 后面弥陀则是限制 阿弥陀的意思就是无量 阿弥陀佛名无量光王 无量寿佛等 都是无量的 就算是直接翻译成梵文也是念作a 南无阿弥陀佛的圣号如果按照标准梵音的话罗马音是na ma a me ta ...
南无阿弥陀佛英文怎么讲?
icesnowlily1年前3
大刀_yy 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
南无,归命、敬礼、归依、救我、度我...是众生向如来至心皈依的佛教术语,常加在佛、菩萨或经典名前,以示尊敬,源于梵语Namas
阿弥陀佛,谓之“无量光,无量寿”,亦名无量寿佛(长寿佛),源于梵语Amitayus
南无阿弥陀佛,梵语为Namas Amitayus;对应英语为Namo Amitabha
《成语玩命猜》7—4小和尚念“南无阿弥陀佛”答案是什么?
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xiaoyong79 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%
阿弥陀佛
南无阿弥陀佛的读音念法南无是na(一声) mo(一声)还是 nan(二声) wu(二声) 阿弥陀佛呢
wbang6681年前1
Zero5115 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
应该读nā mó ā mí tuó fó
南无表皈依之意.
这个词源自古印度,用梵文拼音写是Amitāyus.梵文拼音中a与汉语拼音a是一个读音,于是读“阿姨”的“阿”,而不是ē或者ō.
今念阿弥陀三字为翻译的音,而其意义在《弥陀经》中佛说为无量寿,无量光,然此三字因念啊弥打,才方符合.盖梵文的啊字本来有不生不灭意,念e,o都是不对的,念哦是流住的意思,流住就是生灭的意思.现将啊字改念哦或鹅,则梵字意义则随之改变,是将法界常住无量寿命,变为凡夫无常短暂生命.岂不是荒谬!大错特错吗?现在人念佛,不但梵音不符合,华音也同样,有念啊为哦,为鹅.
有谁知道人为什么要念阿弥陀佛?念阿弥陀佛最终能得到哪些好处?
hum_jian1年前1
1421165 共回答了27个问题 | 采纳率77.8%
很多,简要说一下
为什么要念阿弥陀佛? 就是以一念除万念,获得清净心,获得清净心是为了定,心定,心定你就不迷,就有了智慧
好处?得到健康,相貌变好,增加福德和智慧,最终解脱,没有烦恼,脱离生死轮回
和尚通常说的“阿弥陀佛” 是什么意思? 相当于我们俗语是什么意思?
和尚通常说的“阿弥陀佛” 是什么意思? 相当于我们俗语是什么意思?
就相当于我们普通讲话的什么意思? 据我猜测 阿弥陀佛 是个语气词
wxvk7deop59e61年前1
K_Down 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
没有什么意思,只是念佛的法号而已.这也是一种修行.
有关西游记的名句有人对西游记道:“阳光灿烂()百变猴头()憨厚老成()阿弥陀佛是()
shy5102381年前1
牧笛凰鹰 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
阳光灿烂(猪八戒)百变猴头(孙悟空)憨厚老成(沙悟净)阿弥陀佛是(唐三藏)
这个````是不`貌似好简单.
四阿含经里有阿弥陀佛吗?阿含经的念佛方法北传佛教念佛法门的普及,这是众所知识的了。俗语“家家弥陀佛、户户观世音”可为佐证
四阿含经里有阿弥陀佛吗?
阿含经的念佛方法
北传佛教念佛法门的普及,这是众所知识的了。俗语“家家弥陀佛、户户观世音”可为佐证。将之说成是***佛教的共修法门,也不为过。纵观大乘佛教,无论显宗、还是密教;不管修禅、或是学律。各宗派中,除了如三论宗的唯识学者,和禅门临济宗的一些禅者,不标明依净土念佛法门外,其余诸家大体上都以,“学依自宗、行归净土”为自家修行和接引信众的指导原则。由于念佛法门在北传佛教里颇为盛行,所以一般的学佛者,会认为念佛法门,是大乘佛教特有。其实小乘佛法中也有念佛的思想与方法。在小乘佛教根本经典,四阿含经的《增一阿含经》和《杂阿含经》中世尊都有讲述念佛的法门,从中可以追溯佛教最原始的念佛方法。
念佛法门的修持,源于梵语buddnanusireti“佛陀那息勒帝”,原意是“忆念佛陀”。后来随着佛陀教法的不断演绎,逐渐发展,演变成忆念佛身功德、观想佛身相好、执持佛名圣号、实想念佛等多种的修持方法。北传***佛教的净土念佛思想,是起源于后汉时期支谦译出《般舟三昧经》后。之后随着净土诸经的不断传入,充实了净土念佛法门的内容,遂成净土念佛法门一大体系。经过净宗历代祖师及他宗诸大德的大力弘传,促使净土念佛法门盛行教界。在原始佛教经典里,虽然没有讲道阿弥陀佛也没直接提及往生净土一事,但有修念佛等行法的思想和方法在里头却是事实。
刘宋时期求那跋陀罗译出的《杂阿含经》卷第三十三记载:佛在迦昆罗卫国尼拘律园中对释氏摩词南说:“(佛弟子)因为能够长夜修习,念佛、念法、念僧,命终之后,不生恶趣,终亦无恶。”又言:“若比丘在于学地,求所未得,上升佛道,安稳涅般,彼于学时,当修六念,乃至进得涅般。”修六念法是指:
一、念如来事;二、念法事;三、念僧事;四、念戒;五、念施;六、念天。此中第一念,念如来事者,即是念佛之行事。经文云:“谓弟子念如来事,如来应等正觉、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。圣弟子如是念时,不起贪欲缠,不起嗔恚愚痴心,其心正真,得如来义,得如来法。于如来***,于如来所,得随喜心;随喜心已、欢悦;欢悦已、身猗息;猗息已、觉受乐;觉受乐已、其心定;心定已、彼圣弟子,于凶险众生中,无诸挂碍,入法流水,乃至涅般”。依经所明,通过修习念佛等法,不起贪嗔痴心,于如来法,得***喜,觉受乐而定其心,从而无所挂碍,得大解脱。其最终之目的能令行者命终之后,“不生恶趣”并且“终亦无恶”。此既意味着得生善道,而“终亦无恶”和“乃至涅般”的殊胜果报,更显念佛功德之不可思议。
又据东晋时期,瞿昙僧伽提婆翻译的《增一阿含经》卷一(十念品第二)记载:佛在舍卫国、祗树给孤独园,对众比丘说,当修十种法,并广布此十法。十法分别是:一、念佛;二、念法;三、念众;四、念戒;五、念施;六、念天;
七、念休息;八、念安般;九、念身非常;十、念死。佛陀叮嘱弟子,以念佛为第一的十念法,“当善修行,当广流布,便成神通,去众乱想,得沙门果,自至涅般”。
十念法首条念佛的修法,经典中是这样的记述:(于念佛时)“正身正意,
由此可见,净土宗阿弥陀佛和往生净土之说,在原始佛教念佛方法中没有………
laomian5881年前2
VV654321VV 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%
感谢分享
(女)字在左,右边加一个方(便)和这个字(妍)组一词.何读音何意,阿弥陀佛,
hustliudf1年前1
忘却的忘却 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%
妨 fáng
〈动〉
(1) (形声.从女,方声.本义:损害;有害于)
(2) 同本义 [damage;injure;harm]
妨,害也.——《说文》
将妨于国家.——《国语·越语》
敬而无妨些.——《楚辞·招魂》
令人行妨.——《老子》.注:“伤也.”
不以自妨也.——《荀子·解蔽》
贼父之子,妨兄之弟,与此同召.——《论衡·偶会》
(3) 又如:妨要(妨害要务);妨紊(伤害扰乱)
(4) 阻碍 [hamper]
无发令而干时,以妨神农之事.——《吕氏春秋·季夏》
(5) 又如:妨贤(阻碍贤者登进)
(6) 妨碍 [hinder]
不以小功妨大务.——《韩非子·难二》
(7) 又如:不妨;何妨;妨蔽(妨碍)
(8) 中止 [stop]
丁亥,敕翰林直学士陈大任妨本职专修《辽史》.——《金史》
(9) 迷信者以为因命相、时辰、方位等凶像而人造成的灾厄,即所谓犯尅[restrict]
自从你昨日下了书呈,将俺员外急心疼一夜妨杀了.——元· 马致远《荐福碑》
阿弥陀佛,善哉,善哉!简单说下是什么意思.
aassdd09081年前1
lisalq 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%
这是一句称赞的话.阿弥陀佛是佛号,善哉善哉是承载一个人或者一件事真好啊,真好的意思.
其实这并不难懂,这只是一句文言文.善哉善哉,就是真好啊真好.
阿弥陀佛 弥的读音常听有人读“mi4声”,应该读二声还是四声?
天天58541年前1
joyeric88 共回答了20个问题 | 采纳率95%
弥字在普通话中只有[mí] [mǐ] 这两种读法
如果标准的读的话,阿弥陀佛中一般读作二声,四声可能是方言,或者口误.
念阿弥陀佛该念四字还是六字?
我的无助1年前1
天空飘飞的叶子 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
念四字六字都可以.一般而言,初学者在正式的场合,一般以念六字为好,一表虔诚皈依尊敬等诸多意思,二适合大众整齐念诵;平时默念时,一般以念四字为好,这样比较摄心,尤其比较适合于印光大师的“十念记数法”.
只要至诚恳切,四字六字的功德都一样殊胜!
愿楼主功德日进,早日成就佛道,往生极乐!
南无阿弥陀佛!
阿弥陀佛 作文
y226001年前1
Konnu 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
佛说,放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵,而不是当下生活。如果能以一颗平常心去对待生活中的一切,就会祛除心中的杂念,享受一种超然的人生。
——题记有人说过:“有些事之所以放不下,是因为心中有太多的杂念。想要祛除杂念,就要在心中保持一片清澄,让杂念没有滋生之处。”是啊,我平常心中有无数的杂念在干扰着我,使我心烦意乱。当我平静下来,心中就会有一股清泉涌出,充斥着全身,心情是那样的轻松。所以我应该让自己的心中保持一片清澄,只存在一种信念。佛说:“无论我们身在何处都要保持一份安静平和。只要我们能够日日更新、时时自省,就会摆脱世俗的困扰,清除心灵的尘埃。”我虽然无佛这样的心境,能做到无论身在何处都保持一份安静平和,但是我能使自己向着这个目标努力。说不定将来的某一天我真的做到了,我有了一份安静平和的心,我想我已经离佛不远了。只要我们用心去做,无论何时何地都能够保持一份安静平和。
“想要活的开心就不要自寻烦恼。”这句话在我的心里有很深的烙印。“世上本无事,庸人自扰之。”何必自寻烦恼?对他人的不满,幻化成枷锁,给自己不必要的禁锢,这一切本不会发生,是自找的。憎恨,追求,不满……都是烦恼,抛弃这一切,让自己活的开心些。对作业不要抱怨,要去热爱;对工作不要嫌弃,要完成得最好;对生活不要冷淡,要充满激情。
“拥有太多的东西,有时会成为一种负担。”当一个人拥有了金钱、相貌、荣誉、智慧、诚信、强壮……而他却必须要抛弃一样,他又一样都舍不得,犹豫带来烦恼困扰着他,心意烦乱,让他步入歧途,胡乱地丢弃了诚信……我不想成为第二个他。这个故事或许谁都听过,而当我们也必须放弃一样东西,我们会怎样选择?
烦恼,由心而起,由心而落。心中无杂念,心中坦荡,让一个意念充斥全身,让思想飞翔,遨游心中思绪天空的每一个角落;让滔天的洪水冲去心中杂念;让凶猛的龙卷风卷走杂念。灾难过后,心灵的大地一片坦荡,微风拂过大地,心是那么寂静,人是那么清新。不经历风雨,怎能见彩虹?我要做一个心无杂念的人。
阿弥陀佛!请问“诸行无常,诸法无我,诸漏皆苦,涅盘寂静.”用英语怎么说?
奔三女人的小窝1年前1
gaoooyan 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
all acts are transient
essential universal truths contain no ego-self
all desires is suffering
nirvana is tranquility
阿弥陀佛保佑的英文怎么说
slayerone1年前1
小牛子0104 共回答了20个问题 | 采纳率90%
Amitabha Bless you阿弥陀佛保佑您.查看原帖
和尚口语所说的“南无阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”是什么意思?出处哪里?
和尚口语所说的“南无阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”是什么意思?出处哪里?
从小就对这句话就很疑惑,知道是和尚们口语,这句话出处哪里,为什么总说这句话?
119111年前1
yy4230 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
说白话一点叭
南无.就是救拔的意思 阿弥陀佛 是西方极乐净土的教主
也就是说 西方极乐净土是阿弥陀佛幻化的
那么 南无阿弥陀佛 就是请阿弥陀佛救拔我 接引我 从此岸 到彼岸 也就是西方极乐世界
请常念 南无阿弥陀佛 圣号
从此皈依佛 皈依法 皈依僧
阿弥陀佛!
怎么样才可以超度死去的动物?内个.阿弥陀佛我知道了,
gogocat1年前4
追求人生2008 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
入土为安就是了.
超不超度我觉得意义不大.
我更接受西方人的做法.
插个牌子,写一句真心的话.“例子:谢谢你陪伴我的美好日子”
“南无阿弥陀佛”的正确读音
望着我笑1年前1
纯耍Jerry 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
应该读nā mó ā mí tuó fó 南无表皈依之意.这个词源自古印度,用梵文拼音写是Amitāyus.梵文拼音中a与汉语拼音a是一个读音,于是读“阿姨”的“阿”,而不是ē或者ō.今念阿弥陀三字为翻译的音,而其意义在《弥陀经...
我念佛时,关注于听清阿弥陀佛每个字,就忘记念到第几声佛号了
我念佛时,关注于听清阿弥陀佛每个字,就忘记念到第几声佛号了
如果阿弥陀佛四个字整体听还行,而这样念就念的快了,有时不能保证每个字都听清楚,困惑啊
lyliangjing1年前1
小 狮 子 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
那就别计算数目了.
求助关于佛经里的两个读音心经中“阿耨多罗三藐三菩提”的“阿耨”是读A1声NOU4声还是E1声NOU2声?南无阿弥陀佛的“
求助关于佛经里的两个读音
心经中“阿耨多罗三藐三菩提”的“阿耨”是读A1声NOU4声还是E1声NOU2声?
南无阿弥陀佛的“南无”是读“NA1声MO2声”还是“NA2声MO1声”还是“NA2声MO2声”?
这个问题实在是十分困惑,希望有师兄能够指点.
飘雪的季节1年前1
neptunesx 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
NOU4 NA2 MO2 若你至诚心念,到时有人可能在梦中告诉你的.
我就有过这样的经历,后来跟我查到的读音一样,让我深感佛法有灵.
南无阿弥陀佛中“阿”的读音五花八门、莫衷一是,a、o、e不知到底哪种读音正确呢?
南无阿弥陀佛中“阿”的读音五花八门、莫衷一是,a、o、e不知到底哪种读音正确呢?
为什么?
Twinkle71年前1
我的玫瑰我的花 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
阿弥陀佛的“阿”字正确读音念“ā”,有些人习惯发“ō”音,也是可以的,如来悉知悉见.无论是念“ā”音还是“ō”音,阿弥陀佛都知道我们是在念他.但最好慢慢改过来,因为“阿”字,华严字母中排在第一,表法界生发音,诸法空义.“阿”字具无量功德,无量涵义.自“阿”字出生一切陀罗尼,展示了生生不息功德藏.
请教南无阿弥陀佛的正确读音,na (2声) mo(2声) a(1声) mi (1声) tuo (2声) fo (2声)
请教南无阿弥陀佛的正确读音,
na (2声) mo(2声) a(1声) mi (1声) tuo (2声) fo (2声)
ná mó ē mí tuó fó
杨松天呐1年前1
efan1113 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
南无:音“拿摩”.
“阿弥陀”为翻译的音,而其意义在《弥陀经》中佛说为无量寿,无量光,然此三字因念啊弥打,才方符合.盖梵文的啊字本来有不生不灭意,念e,o都是不对的.
即:na (2声) mo(2声) a(1声) mi (2声) tuo (2声) fo (2声).
阿弥陀佛心咒怎么念?
beijiyan1年前1
无声无息2007 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
阿弥陀佛心咒
阿弥陀佛心咒
Om Amitabha hrih
嗡 阿弥德瓦 舍
(皈依 无量光 融入)
阿弥陀佛大乐心咒
Om Amitabha Arya Siddhi Hum Hrih
嗡 阿弥德瓦 阿耶 悉地  吽  舍(皈依 无量光 圣者 妙成就 菩提心 融入)
信佛之人不绝于口的“阿弥陀佛”是指什么?
sdhou1年前1
冰凉清茶 共回答了233个问题 | 采纳率76.4%
【阿弥陀佛】译义为无量光,或无量寿,故亦称为无量寿佛,是西方极乐世界的教主。
阿弥陀佛,西方极乐世界是真实的物质世界,还是唯心所现的虚幻世界?
亮糖糖1年前1
20040913 共回答了20个问题 | 采纳率90%
若看娑婆世界是真实的物质世界,则西方极乐亦是真实的物质世界;
若看娑婆世界是唯心所现的世界,则西方极乐亦是唯心所现的世界.
虚幻二字不对.若悟得心外无法,法外无心.则空有不二,虚实亦不二.即为唯心所现,又哪来的虚幻呢?
“南无阿弥陀佛”中文解释是什么?
681150352117501年前1
uu里买块地 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦有译作“南谟”、“那谟”等.意为致敬、归敬、归命.
“阿弥陀佛”,是梵文Amitabha的音译.大乘教佛名.据说阿弥陀佛原为国王,后放弃王位,出家为法藏比丘后,发了四十八个愿,而成正觉.
“南无阿弥陀佛”系佛教术语,意思是“向阿弥陀佛归命”.诵读此语即谓“念佛”.
嗯,知道了.“南无阿弥陀佛”,向阿弥陀佛归命,祝爱我的和我爱的,平安幸福.
南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦译作“南谟”、“那谟”等.意为致敬、归敬、归命.是佛教信徒一心归顺于佛的用语,常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前,表示对佛、法的尊敬和虔信,如南无喝罗、南无三宝等.南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字,名字来源于梵语音译,“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思,“南无”为梵语“昄依”的意思.快要死的人念“南无阿弥陀佛”,他将带你的灵魂去极乐世界.它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思,等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边,语言无法说清
这句佛号是最普通的,差不多个个人会念的,但虽则会念,却不晓得有怎样的意义,为什么要念,念了有什么好处,究竟怎样的念法?我现今要一一说明,使大家晓得晓得!
第一、这句佛号有六个字.头上南无两个字,是归命的意义,是归依佛的教命;不可违背的.又是把自己的生命,归依于佛,要表现很忠心很孝顺的意思.有人讲南无是没有的意思,便是荒唐大笑话了.往下的阿字,是没有的意思;弥陀二字,是限量的意思.佛字,是极聪明人的意思;阿弥陀,是一位佛的名号.这位佛的寿数,是几千万年无穷无尽的,没有限量;又他身上的光明,很大很多,照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界,也没有限量的.此外种种的功德,都是很大很多很妙的,也没有限量,所以叫做没有限量的佛.那位佛是住在极乐世界里的,他的世界,没有丝毫的苦处,但有无穷的乐处,往生到那里的人,便安稳舒服的了不得,所以又叫做安养国.这位阿弥陀佛,就是安养国里的教主;同我们这个世界上,有释迦牟尼佛的教主是一样的;虽是相像,若讲到寿命与身上放出的光明,阿弥陀佛比释迦牟尼佛远大得多哩.
第二、我们为什么要念他呢?人家都说修行的人,自然应该念的.那末,就要问你:为什么要修行?人家说我们生在世上,吃的、穿的、用的,都是前世修来的,今世不修,来世就没有吃穿了;这句话虽也不差,但是要来世有吃有穿,还要看你能够布施不能?今世把人家吃,来世自己有得吃;今世把人家穿,来世自己有得穿;就是不念佛,也可以得到这种福报.为什么要念佛的道理,究竟还没有知道.我对你讲:这里是一个苦的世界,我们都是受著种种束缚、种种逼迫、种种牵缠,很不自在的.寿命又短,衣食又难得,骨肉又臭秽,善人又极少,有志气的人,要把这个世界上的人救度起来,无奈自己也被这世界坑陷著.自救尚愁来不及,如何能够救得人家呢?倘然有了这个自度度人的志气,须是跑到极乐世界上去,受阿弥陀佛的教化,得了菩萨的本领,然后再回到世间,就能拿出种种方法,来救度我们同胞了;实在为著这个自度度人的道理,所以要念佛.这样普度众生的大道理,原来是释迦佛说出来的.佛在我们世界上说法度人,眼见世人没有很大的根基,可以依照佛法修行,就是能够,也要化了无数的年代,才可以成功.倘若年代隔得多了,就难免不中途退转,要求一生就可以修成的机会,只有来世生到阿弥陀佛世界上去,所以教我们念他世界上的佛号,早早同他结一个缘,那末到了命终的时候,阿弥陀佛就亲自来打一个招呼,或者派著化佛化菩萨来接引;这时我的念头,若坚定不变,就立刻往生极乐世界了.这句话是释迦佛在只园法会上,亲口告诉一千二百五十位诸大菩萨的,允许我们这里誓愿往生极乐世界的人,不论男女老少,只消心诚愿切,口念弥陀,到底不懈怠的,一概接引往生,遂了他们的心志.这个宏愿,是阿弥陀佛自己立的.阿弥陀佛普度众生的四十八个大愿,仿佛化了四十八号大船,在娑婆世界苦海里,不论上风下风,听著有人极声哀求,即便闻声往救,所以大家把南无阿弥陀佛六个字,时刻在心上、在口边念著,决定万修万人都成功.
第三、要讲念佛的好处.将来的好处,就是可以生到他的世界上去.他的世界叫做极乐,自然件件都是好的.今把大略说说:一件是永远脱了轮回的苦趣;一件是寿命没有限量,同佛一样.一件是享受一切世间所享不到的清福,如满地满眼都是希世之宝,一切慧鸟,都能宣扬妙道;一切行树,都能善演圆音;衣食皆随意丰足;再不要使用心机,身体是莲花化生,脱尽了皮囊臭秽;况且这极乐世界上,没有一个不是修行的.多有大菩萨资格,我们可以同他做朋友,这样便宜事,在别的世界上,万难寻得出.至于讲到现在的好处,就是佛经上所说的:念佛的人,日夜常得诸天大力神将刻刻保护著.又有二十五位大菩萨,如观世音大势至等诸菩萨,同一切护法伽蓝,常常照应好;又诸佛日夜护念,好像慈母刻刻心照他的爱子一般,阿弥陀佛常放光明,照著此人,使他常常得福,一切恶鬼邪神,同那一班夜叉罗刹,都不能伤害;一切毒蛇恶兽,都不敢放肆;一切水灾火灾冤仇盗贼瘟疫刀兵牢狱横死枉死等灾,都可不受;从前所作的罪孽,无论今生前生,都可一笔勾销.就是夜里做梦,也极安稳.或者梦见阿弥陀佛胜妙色身.又念佛的人,心常欢喜,面有神彩,气力健旺,所欲的事,件件吉利.况且念佛的人,毕竟慈悲,即使尚有几分脾气恶习,未曾洗炼净尽,也能自知自己过,勇猛悔改.这人有这样的道德,已是不可及了;这种种好处,都是念佛人所独享的,不要轻看了这一句阿弥陀佛.有人说:念了佛,死后做鬼,可以当钱用.这句话太荒唐了!能不能当钱,且不必说.我们念佛的人,万不应该存死后做鬼的心;因鬼的位子,比人又降低了一级,发心念佛的人,为厌著做人的苦楚,与历劫轮回的苦楚,方始争这往生极乐一著,了这生死大事,应当坚志向上,那里可以甘心退下去呢?况且鬼界难闻佛法,倘然跑到鬼界里,岂不是把生前念佛的工夫多抛弃了?要知道:念佛的人,个个应该往生佛国,念佛人生前固然也有好处;毕竟的好处,在来世往生极乐世界的,千万不可弄错!
第四、念佛的法则.先讲定时念佛的方法:要供一位佛像(图画也好),朝南朝东都可.念的时候,先在佛像前烧香,献鲜花(点烛随意)或鲜果,供养礼拜以后,先念
阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦
白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海
光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边
四十八愿度众生 九品咸令登彼岸
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(念到这里一拜,即起来,即念佛.)
南无阿弥陀佛(少则连念四五百声,多则千万声随意.)
念毕,再礼拜,起身,然后跪在佛前,再往下念三菩萨.
南无观世音菩萨(三声)
南无大势至菩萨(三声)
南无清净大海众菩萨(三声)
再起立,再礼拜,毕.再跪,往下念发愿文.(简单的十二句偈)
我今称念阿弥陀 真实功德佛名号
惟愿慈悲垂摄受 证知忏悔及所愿
我昔所造诸恶孽 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹
念毕起,三拜退.
阿弥陀佛的“阿”读e还是读a现在和尚一般都是读a,字典上是读e的,还有,西游记中是读e的,把我搞糊涂了还是不清楚,我觉得
阿弥陀佛的“阿”读e还是读a
现在和尚一般都是读a,字典上是读e的,还有,西游记中是读e的,把我搞糊涂了
还是不清楚,我觉得是***佛教协会的错,才导致这个字读音不清,如果和尚错了,纠正和尚;如果字典错了,应该要求***修正字典
cdy74121年前6
davyyan 共回答了15个问题 | 采纳率100%
一定是“a”音.
上面“ 包詏颈”网友已经把阿弥陀佛的梵语发音Amitabha写上了,却说读“e”岂不是错了?“a”是国际通用的音标,只此一个发音.
“阿(a)”字在梵语中意思是“无、非、不”,如果读“e”就不是这个意思了.
“阿弥陀佛”意思是“无量光、无量寿、无量智慧”等等,所以其“阿”字理应读“a”音.
类似的:阿罗汉,有三意,其中一个是“无生”.
阿迦尼扎天,意为“非想非非想处天”.
阿修罗,意为“非天、无酒(没打错,有这个意思)”.
这些都应读“阿”为“a”.
您明白了吗?
英语问题,求解。阿门,阿弥陀佛,佛祖保佑!!!!!!
英语问题,求解。阿门,阿弥陀佛,佛祖保佑!!!!!!
Would you please tell me_______________?
A.when did he come home B.where he would play football
C.if he had seen the film D.why he didn't watch the game
高压高压1年前3
不会睡觉的猪 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
原句的意思是 请你告诉我——吗? A当他回到家 B他在哪里踢足球 C如果他去看电影 D为什么他不看这个节目
从汉译排除AC D的结构不对....... 选A
南无的发音?以前总是默念南无(WU)阿弥陀佛,南无(wu)观世音菩萨但今天无意中去看到:南无(MO)阿弥陀佛.到底哪一个
南无的发音?
以前总是默念南无(WU)阿弥陀佛,南无(wu)观世音菩萨
但今天无意中去看到:南无(MO)阿弥陀佛.到底哪一个对,是不是应该读南MO观世音菩萨啊?高人辞教
念了多么长时间竟然发音是错的,好郁闷
是南nan还是那na.是无wu还是摩mo.
在其它咒中也一样吗?
cmandcww1年前4
pizi_n 共回答了30个问题 | 采纳率86.7%
与“拿魔啊弥陀佛”同音,nán mó 是对的。
热舞派对金钥匙答202题为什么南半球没有宇宙?A:如来佛祖是亚洲人B:他们信耶稣C:当地人不会造D:南无阿弥陀佛
羽毛在飞1年前1
QQ-boy213 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
D南无阿弥陀佛 我好像是这么答得
英语翻译投身岩下铜鸟居,须是还他大丈夫,取得营谋谁可知,通行天地此人无帮个忙,我外婆要.好像这个是南无阿弥陀佛的不是英文
英语翻译
投身岩下铜鸟居,须是还他大丈夫,取得营谋谁可知,通行天地此人无
帮个忙,我外婆要.
好像这个是南无阿弥陀佛的
不是英文,是白话文
是投身岩下铜鸟居,须是还他大丈夫,取得营谋谁可知,通行天地此人无,不是南无阿弥陀佛
直接无视【好像这个是南无阿弥陀佛的】这个...
davidasd1年前3
gongjianxi 共回答了27个问题 | 采纳率81.5%
这是一个签.我来给你解.
中签丑宫:
【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居,须是还他大丈夫;拾得营谋谁可得,通行天地此人无.
诗意:此卦投岩铜鸟(雕本作铜;大本作女.及早本作拾早.)之象.凡事宜顺吉之兆.
解曰:食用无鱼.身清喜贫.待时利乐.权与概人.
故事:唐朝.薛仁贵三次投军.只任伙头.唐太宗(李世民)被盖苏追杀.危急之中.得仁贵救.即被唐太宗封为元帅.带兵东征.累立战功.
南无阿弥陀佛与噏叭咪嘛咪哄的区别是什么?
南无阿弥陀佛与噏叭咪嘛咪哄的区别是什么?
以前知道念经念南无阿弥陀佛,后来去寺里.寺里给我一张贴上面写的是噏叭咪嘛咪哄,说念念可经驱灾避邪.这两句话各是什么意思,有什么作用啊?我从小就怕黑怕鬼,害怕时念哪句是对的?
jsepwq1年前1
天堂牛娃 共回答了19个问题 | 采纳率100%
南无阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,念佛有功夫就可去极乐世界,也可以随愿往生十方国土.(南无是归依的意思)
噏叭咪嘛咪哄是观世音菩萨的真言,也就是我们常说的六字大明咒,诵咒有功夫也可以随意往生十方佛国净土.
怕时念南无阿弥陀佛就好,你念阿弥陀佛时就金光罩体,吉祥自在,妖魔鬼怪全都靠边站!哈…………
什么是阿弥陀佛心咒
明静如水1年前1
亲金大可 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒.也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界.在阿弥陀佛心咒:“嗡阿弥喋哇啥”中“嗡”是皈依的意思,与“南无”的梵语意义相同;“阿弥喋哇”意为无量光,与汉语“阿弥陀佛”一样;“舍”意为融入、合一.阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,又称弥陀,梵语Amitabha,意译无量,因此佛光明无量,寿命无量,故称阿弥陀佛.阿弥陀佛身相一面二臂.“一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德;“二臂”代表佛方便与智慧的功德;“定印”代表了方便与智慧融为一体的功德;“甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法;“两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅 无二的平等性;“三种法衣”是祖衣、七衣、五衣,作为阿弥陀佛美妙身相的庄严.阿弥陀佛往生心咒 唵wèng 呗bèi玛mǎ 达dá列liè 吽hōng 呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土.阿弥陀佛大乐心咒 唵阿弥爹瓦 阿依斯德 吽舍 三十万遍得悉地,佛现摄于无缘中,其后回向发心愿,消除现世非时亡,来世极乐深捷径,是故具缘当修持.
智不住三有,是啥意思?非常感恩一楼的师兄!我是在《普贤行愿品观修原理》这书里看到的。阿弥陀佛!
456731年前1
夏天的小鱼 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
智不住三有,悲不入涅盘!
三有,即三界.
智不住三有,悲不入涅盘」.无住涅盘是佛的最高境界的涅盘,既不住生死边也不住二乘的寂静涅盘边,以智慧摄的方便救度众生于三有!
我也有点模模糊糊!你从哪看的啊?我只能查到这些了!