养生保健小常识 "养生保健小常识",谁能正确

携酒醉晨风2022-10-04 11:39:542条回答

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鲁壁 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
"养生保健小常识"是指,在日常生活中人们积累的,能够保养人们健康的小经验
1年前
霜欣 共回答了9个问题 | 采纳率
问题是什么,算了,给我分吧
1年前

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烟草花叶病毒,支原体,硝化细菌,衣藻,金鱼藻共同特征是:都是异养生物,且都能发生基因突变.衣藻不是有叶绿体的吗?
wuhaojx1年前3
飞sa 共回答了15个问题 | 采纳率80%
是不是题目错了,问一下老师吧!
我记得衣藻是属于藻类的,是一种低等植物!
而且你给的题目中的那个 金鱼藻 也是一种低等植物啊!
还有还有,硝化细菌是化能合成自养型!
大哥,你这道题真的没问题吗?
会不会是没有那个都是异养生物,而只是说都能发生基因突变
英语翻译巴马乡村民居看长寿养生文化【摘要】长寿养生文化是中国传统文化的重要组成部分,而在“长寿之乡”巴马这片神奇的土地上
英语翻译
巴马乡村民居看长寿养生文化
【摘要】长寿养生文化是中国传统文化的重要组成部分,而在“长寿之乡”巴马这片神奇的土地上蕴含着极为丰富的长寿养生文化.建筑文化是传统文化的重要组成部分,也是诸如巴马这样的养生文化理所当然的内涵之一,因此巴马的乡村民居建筑中应当包含着丰富的长寿养生文化.研究巴马的乡村民居建筑,对实现了生活的繁荣、富足的现代人,在进一步追求健康长寿方面有所启示,同时对丰富长寿养生文化有着重要意义.
【关键词】乡村民居 长寿养生 传统文化
镜雯1年前1
牙线牙签 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
Abstract longevity and good health culture is an important part of traditional culture,and in the "longevity" Bama this magical land,contains a very rich culture of longevity and good health.Building culture is an important part of traditional culture,such as Bama is taken for granted that cultural connotation of health,so the dwelling houses of the village of Bama should include rich culture of longevity and good health.Vernacular Architecture of Rural Alabama,to achieve a life of prosperity and abundance of modern people,in the further pursuit of health have implications for longevity,while a rich culture of great significance to longevity and good health.
Key words traditional culture of rural residential longevity and good health
表示天然、健康与养生的词或汉字
闲在家研制核武1年前1
coolabcwang 共回答了25个问题 | 采纳率88%
活龙鲜健 健步如飞 ,风采依旧,
填字变成语无耻()言 ()声中外()养生息 ()人口实()行节约()精竭虑
duan_we1年前1
hillman_w 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
无耻谰言
蜚声中外
休养生息
贻人口实
厉行节约
殚精竭虑
英语翻译余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也.后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌
英语翻译
余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,
尔父夙心也.后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之.
语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」
余告以故,并叩老者姓氏里居.
曰:「吾姓孔,云南人也.得邵子皇极数正传,数该传汝.」
余引归,告母.
母曰:「善待之.」
试其数,纤悉皆验.余遂启读书之念,谋之表兄沈称,
言:「郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便.」
余遂礼郁为师.
孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名.明年赴
考,三处名数皆合.复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补廪,某年当
贡,贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归.五十三岁八月十四日
丑时,当终於正寝,惜无子.余备录而谨记之.
自此以后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者.独算余食廪米九
十一石五斗当出贡;及食米七十一石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之.后果为署
印杨公所驳,直至丁卯年(西元1567年),殷秋溟宗师见余场中备卷,
叹曰:「五策,即五篇奏议也,岂可使博洽淹贯之儒,老於窗下乎!」
遂依县申文准贡,连前食米计之,实九十一石五斗也.余因此益信进退有命,迟
速有时,澹然无求矣.
贡入燕都,留京一年,终日静坐,不阅文字.己巳(西元1569年)归,游南
雍,未入监,先访云谷会禅师於栖霞山中,对坐一室,凡三昼夜不瞑目.
云谷问曰:「凡人所以不得作圣者,只为妄念相缠耳.汝坐三日,不见起一
妄念,何也?」
余曰:「吾为孔先生算定,荣辱生死,皆有定数,即要妄想,亦无可妄想.」
云谷笑曰:「我待汝是豪杰,原来只是凡夫.」
问其故?
曰:「人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数;极善之人,
数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定.汝二十年来,被他算定,不曾转动一
毫,岂非是凡夫?」
余问曰:「然则数可逃乎?」
曰:「命由我作,福自己求.诗书所称,的为明训.我教典中说:『求富贵
得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿.』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳
语欺人?」
余进曰:「孟子言:『求则得之』,是求在我者也.道德仁义可以力求;功
名富贵,如何求得?」
云谷曰:「孟子之言不错,汝自错解耳.汝不见六祖说:『一切福田,不离
方寸;从心而觅,感无不通.』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外
双得,是求有益於得也.若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有
命矣,内外双失,故无益.」
因问:「孔公算汝终身若何?」
余以实告.
云谷曰:「汝自揣应得科第否?应生子否?」
余追省良久,
曰:「不应也.科第中人,有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;
兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈.凡此皆薄福之
相也,岂宜科第哉.
地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一;和气能育万
物,余善怒,宜无子者二;爱为生生之本,忍为不育之根;余矜惜名节,常不能
舍己救人,宜无子者三; 多言耗气,宜无子者四;喜饮铄精,宜无子者五; 好
彻夜长坐,而不知葆元毓神,宜无子者六.其馀过恶尚多,不能悉数.」
.绝对有分..
那年夏天_回忆1年前1
浮水鱼zqr 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
这是了凡四训,我看过的.
我在童年时代就死了父亲,因此,我的母亲叫我放弃求取功名的学业,去学习医学,学成后可以维持生活,还可以济世利人.母亲还说:“能学成一种技术,就能在社会上得到一定的地位.这是你父亲生前很久就有的心愿啊!
后来有一天,我在慈云寺遇着一位老人,相貌非凡,留着长须,潇洒出尘.我恭敬地向他作礼.他对我说:”你是官场中人,明年就要中秀才了,为什么不读书呢?“我把我的情况告诉了他,并问他姓什么,是哪里人.他回答我说:”我姓孔,云南人,得到邵康节的《皇极数》正传.这数应该传授给你.“于是我引他回家,把这详情告诉了母亲.母亲说:”你要好好招待他.“这位老人用《皇极数》为我推算,对我过去的遭遇,就是连很小的事,也都推算出来了.
这就激发了我读书的志愿.于是就和表兄沈称商量.他说:”有位郁海谷先生在沈友夫家开办私垫,我送你去寄学是很方便的.“这样,我就去私垫读书,拜郁为师.
孔先生给我推算:县考童生第十四名,府考第七十一名,提学考第九名.等到第二年去考试,三处的名次完全相符.
孔先生再给我卜终身吉凶,说某年考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为四川的县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里,可惜没有儿子.我把他的话,详细地记录下来.
从此以后,凡遇着考试,名次先后,都不出孔先生所算定的.最奇怪的是算我食廪米九十一石五斗当出贡.可是食米到了七十余石的时候,屠宗师就批准我补贡.补了贡生,是廪生已经出了缺,把米折为现金发了,所以廪米就停了.我有些怀疑,认为这数不准了.后来不久,就被代行职权的杨公所驳斥,不准我补贡生,于是又食廪米了.直至丁卯年,殷秋溟宗师看到我场里的备卷,叹息着说:”这五篇论文就是五奏议啊!怎么可使学识渊博的读书人终老在寒窗之下呢?“他就吩咐县官写申请的公文,批准补贡.这时廪米又停发了.我把所有领到的廪米加起来,正好是九十一石五斗啊!
我因此更加相信人生的一切遭遇,都是由命注定的.而思想也就很安定,不作妄想追求名利了.出贡以后,到了北京,留京一年,一天到晚总是静坐,并不看书,己巳年南归,进南京国子监(大学).在进校以前,我先去访问在栖霞山的云谷弹师,和他对坐三昼夜.禅师问我:”凡夫所以不得成为圣人,只因为妄想缠绕,你坐了三天,不见你起了一个妄想,这是怎么一回事呢?“我答道:”我被孔先生算定,荣辱死生都有定数,即使要妄想,也是没有用处的.“禅师笑着说:”我以为你是豪杰,原来是个凡夫哩.“我问他:”这是什么意思?“他说:”人们不能达到无心的境界,就要被定数所束缚.那里会没有数呢?但是普通平凡的人是有数的.大善的人,数就拘不了他;大恶的人,数也是拘他不定的.你二十年来被他算定,不曾转动一毫,岂不是凡夫吗?“我就问他:”那么,这个数能逃得了吗?他说:“诗书里所说的,这命是我们自己所造作的,福报也是我们自己求取得来的,确是很明显的教训.我们佛教的经典里说:”求功名的就得功名,求富贵的就是富贵,求男女就得男女.求长寿的就得长寿.“要知道,妄语乃是释迦佛的大戒,诸佛和菩萨是不会拿虚妄的假话来欺骗人的.”
我再问他:“孟子说过:求则得之.”这是一切都可以由我求得的.但我以为道德和仁义是可以努力去求取的,那功名富贵,怎么能够求得来呢?
禅师说:“孟子的话没有错,是你自己错解了.你不知道,六祖说过:‘一切的福田离不开自己的心,能从自己的心田去找它,是没有得不到感通的.’要知道,求不求在于自己,如果专诚去求,不但能得到道德和仁义,还可以得到功名和富贵呢.内外双得,那才算是有益的求,倘使不得认真地遵循正道去求,也就是说,不从心地上去求,不从积善去恶上去求,而徒然费尽精力向外追逐名利,那虽求之有道,不违犯法律道德,但所得的还是你业命中本来有的.若是由于不顾一切,过分贪求,不合道理的事去做了,那就把心里本有的德性也失掉了,岂不是内外双失吗?所以是徒劳无益的.”
禅师又问:“孔公算你终身怎么样?”我照实告诉了他.他说“你自己考虑应该登科第吗?应该有儿于吗?”我考虑了很久,回答道:我想,我是都不应该得的.因为科第中人大抵都是有福相的.我生来福薄,又不能积功累德以培植增福;而且不耐厌烦,不能容纳别人,有时还显出自己的才智以凌盖别人;率意行事,轻易发言.像这样的作风都是薄福之相,怎么配得上得科第功名呢?
“污秽的地土里,容易滋长生物;而清澈的泉水里,往往没有鱼类.”而我却是有好洁之癖的.这是不应有子的第一点.和气能生长万物,可是我却很容易发怒.这是我不应有子的第二点.和爱是生生不息的根本,残忍是不繁育的种因.我又爱惜自己的名节,不能舍己以救人.这是我不应有子的第三点.多言耗气,而我喜发议论,信口开河,这是我不应有子的第四点.喜欢喝酒,损伤精神,这是我不应有子的第五点.通宵长坐,不知道保养元气,这是我不应有子的第六点.仅就这几点,我是不应该有儿子的了.其他的过恶还多着呢,不能一一都举出来了.
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hujiangzhu1年前1
llqg2231 共回答了19个问题 | 采纳率100%
Investigation and Research over Present Comprehension of Life Nourishment of Undergraduates: A Report.
Abstract: As living standards raise, people have been more concerned for their living qualities, which has made health a highly-stressed issue. The life nourishment of Chinese traditional medicine (hereinafter referred to as CTM) stands for treasure of Chinese traditional culture, which has been greatly demanded in contemporary society. However, the CTM life nourishment industry has been in turmoil and experts on life nourishment endlessly emerge, which expresses the ignorance towards life nourishment of common people. So, How about the comprehension over life nourishment of college students, the intellectuals of new generation? The group thus held a questionnaire towards students on our campus for their comprehension over the life nourishment. The questionnaire shows that college students are deficiency in their comprehension over the life nourishment. So, the thesis ultimately aims to solve the problem, through which college students would systematically comprehend the life nourishment and form a more healthier living styles. We have raised some referential suggestions by investigation and referring to materials concerned and we hope that what we have done would facilitate your life nourishment in the future.
阅读下面的文言文,完成问题。  杨王孙者,孝武时人也。学黄、老之术,家业千金,厚自奉养生,亡所不致。及病且终,先令其子,
阅读下面的文言文,完成问题。
  杨王孙者,孝武时人也。学黄、老之术,家业千金,厚自奉养生,亡所不致。及病且终,先令其子,曰:“吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。死则为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”其子欲默而不从,重废父命;欲从之,心又不忍,乃往见王孙友人祁侯。
  祁侯与王孙书曰:“王孙苦疾,仆迫从上祠雍,未得诣前。愿存精神,省思虑,进医药,厚自持。窃闻王孙先令裸葬,令死者亡知则已,若其有知,是戮尸地下,将裸见先人,窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’,是亦圣人之遗制,何必区区独守所闻?愿王孙察焉。”
  王孙报曰:“盖闻古之圣王,缘人情不忍其亲,故为制礼,今则越之,吾是以裸葬,将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者而俗人竞以相高靡财单币腐之地下或乃今日入而明日发此真与暴骸于中野何异且夫死者终生之化而物之归者也。归者得至,化者得变,是物各反其真也。反真冥冥,亡形亡声,乃合道情。夫饰外以华众,厚葬以隔真,使归者不得至,化者不得变,是使物各失其所也。且吾闻之,精神者天之有也,形骸者地之有也。精神离形,各归其真,故谓之鬼,鬼之为言归也。其尸块然独处,岂有知哉?裹以币帛,隔以棺椁,支体络束,口含玉石,欲化不得,郁为枯腊,千载之后,棺椁朽腐,乃得归土,就其真宅。由是言之,焉用久客!昔帝尧之葬也,窾 【注】 木为匵 【注】 ,葛藟 【注】 为缄,其穿下不乱泉,上不泄殠 【注】 。故圣王生易尚,死易葬也。不加功于亡用,不损财于亡谓。今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。于戏!吾不为也。”祁侯曰:“善。”遂裸葬。《汉书·杨胡硃梅云传》
  【注】窾(kuǎn),当中挖空的木头。匵(dú):小棺材。藟(lěi),藤。殠(chòu),腐臭的气味。
1.对下列句子中的词解释正确的一项是( )
A.必亡 吾意——易:改变
B.重 父命——废:废除
C.窃闻王孙 先令 裸葬——先令:指示
D.将以 世也——矫:欺骗
2.下列加粗的虚词意义和用法一致的一项是( )
A.吾欲裸葬, 反吾真/臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表
B.为 棺椁衣衾/均 二策,宁许之以负秦曲
C. 往见王孙友人祁侯/设九宾于廷,臣 敢上璧
D.及病 终,先令其子/犹 从师而问焉
3.下列对原文划线处停顿正确的的一项是( )
A.夫厚葬诚亡/益于死者而俗人/竞以相高靡财/单币腐之/地下或乃今日入/而明日发此真/与暴骸于中野何异/且夫死者终生/之化而物之归者也。
B.夫厚葬诚亡益于死者/而俗人竞以相高/靡财单币/腐之地下/或乃今日入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化/而物之归者也。
C.夫厚葬诚亡益于死者/而俗人竞以相高/靡财单币腐之/地下或乃今日/入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化/而物之归者也。
D.夫厚葬诚亡益于死者而俗人/竞以相高靡财/单币腐之地下/或乃今日入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化而物/之归者也。
4.翻译下面的句子。
(1)既下,从足引脱其囊,以身亲土。
___________________________________________
(2)其尸块然独处,岂有知哉?
___________________________________________
(3)今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。
___________________________________________
kimxie1年前1
yiqi9902 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
1.A
2.A
3.B
4.(1)尸体下葬后,从脚下扯下那布袋,使身体贴近土地。
  (2)死者的尸体孤独地停在那里,怎么会有知觉?
  (3)如今浪费钱财实施厚葬,阻留死者不得“归”,设置障碍不得“至”,死去的人什么也不知道,活着的人什么也得不到,这叫做双重的糊涂。
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夜郎乡里1年前1
x_uy_u_n 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
kljilj
lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllcjojmnxa;yxtq
《庖丁解牛》问题1.这篇文章是为了说明什么道理?现在“庖丁解牛”多用来形容什么?2.这篇文章为什么会关系到养生?
jessicail51年前1
supermanzzb 共回答了20个问题 | 采纳率90%
简单来说,就是熟能生巧的意思
形容养生大概是因为,庖丁顺着牛的筋脉分解牛,已经达到了技近乎道的境界,养生也强调人与自然的协调,也同样是要顺应自然
如果把牛比作自然,那庖丁就是顺应自然之道,所以刀能够历久常新.
能给人带来 天然、健康、绿色 养生保健的词语 至少提供30个
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与牛人比牛1年前5
H_APPY 共回答了13个问题 | 采纳率100%
湖北神农架吧?如果我理解错了,是神龙架,采用时自行更改/
源生态.女娲仙酿(饮品),女娲仙品.神龙(农)养生源 武当养生源,女娲仙品养生源.仙家酿.道教珍品.道教真品.道教精髓,道教养生XXX(产品种类),道教绝品.道家仙品,道教仙品.道家精髓,道家珍品.武当珍品,武当精髓.等等很多.因地而生的名字太多了,你的产品占了地利(武当神农是地利).天时(女娲传说是天时)
朋友,够了么?
什么是精神养生法概念,内容,重要性,如何应用
等到哪一天1年前1
阿拉灯神盯 共回答了18个问题 | 采纳率100%
  精神养生法,是指通过净化人的精神世界,自动清除贪欲,改变自己的不良性格,纠正错误的认知过程,调节情绪,使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达,以达到健康长寿的目的.精神养生法相当于现代医学的心理卫生保健法.传统养生学强调“形神统一”的理论.所谓的“形”即形体,指人的机体而言,而“神”则有广义与狭义之分.广义之神,是指整个人体生命活动的外在表现,包括全部的生理性或病理性的外露征象.狭义之神,是指人的精神意识思维活动.
  形神统一,是指形体与精神相统一.形是神的物质基础,神是形的生命表现,只有形神统一,才能达到健康长寿的目的.中医学认为神是生命活动的主宰,能够统帅人体脏腑组织的功能活动,并提出“形神相因”的理论,认为人体生理功能与精神活动是密切相关的,精神因素可以直接影响脏腑阴阳气血的功能活动.一个人如果精神愉快,性格开朗,对人生充满乐观情绪,就会阴阳平和,气血通畅,五脏六腑协调,机体自然会处于健康状态.反之,不良的精神状态,可以直接影响到人体的脏腑功能,使得脏腑的功能失调,气血运行阻滞,抗病能力下降,正气虚弱,而易于导致各种疾病.
  现代医学的研究也证实心理因素对机体的健康有明显影响,心胸豁达,性格乐观开朗的人则神经内分泌调节系统处于最佳的水平,免疫功能也处于正常状态.心理不健康的人则神经内分泌功能失调,免疫功能下降,其疾病的发病率明显偏高.如性格急躁的A型行为的人群比性格平静的B型人群的患高血压和冠心病的发病率高2~3倍,死亡率高7倍;情绪抑郁还能够引起人体免疫功能明显下降,从而易患感染性疾病及肿瘤等.所以,精神养生在防治心身疾病方面有着重要的意义
  (1)少私寡欲,是指对自己的“私心”和“贪欲”要进行自我克制并清除.(2)知足常乐,是指对自己所处的生活与工作环境要有充分的满足感.(3)心胸豁达,是指性格开朗,心胸坦荡,气量大 (4)“多行善事”,是指多做些助人为乐的好事,从中体验到幸福感和满足感
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(2012•白下区二模)苹果醋具有保健养生、改善疲劳、美容养颜等功能,其中含有的苹果酸化学式为C4H6O5.下列有关说法正确的是(  )
A.苹果醋是胃酸过多病人的首选饮料
B.苹果酸属于有机物,其相对分子质量为134
C.苹果酸中碳元素的质量分数最大
D.苹果酸由4个碳原子、6个氢原子和5个氧原子构成
阿班极达1年前1
陶醉的我 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
解题思路:A、根据胃酸过多症的原因结合该饮料的成分的性质来解答;
B、根据化学式计算相对分子质量;
C、根据苹果酸中各元素的质量比分析质量分数最大的元素;
D、根据化学式的意义进行解答.

A、由于苹果醋醋饮中含有一种酸,胃酸过多病人不能使用,会加重“胃酸过多”故A说法错误;
B、苹果酸是含有碳元素的化合物,苹果酸的相对分子质量为:12×4+1×6+16×5=134,故B说法正确;
C、苹果酸中碳氢氧元素的质量比为:(12×4):(1×6):(16×5)=24:3:40,所以,氧元素的质量分数最大,故C说法错误;
D、由化学式的意义可知,1个苹果酸分子是由4个碳原子、6个氢原子和5个氧原子构成,故D说法错误.
故选B.

点评:
本题考点: 有机物与无机物的区别;相对分子质量的概念及其计算;元素的质量分数计算.

考点点评: 本题主要考查学生对化学式的意义的掌握,知道胃酸过多症是由于人体胃液中含的盐酸过多,应该用弱碱性的物质来治疗.

文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成7—10题。杨王孙者,孝武时人也。学黄、老之术,家业千金,厚自奉养生,亡所不致
文言文阅读(19分)
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杨王孙者,孝武时人也。学黄、老之术,家业千金,厚自奉养生,亡所不致。及病且终,先令其子,曰:“吾欲裸葬,以反吾真,必亡 吾意。死则为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”其子欲默而不从,重 父命;欲从之,心又不忍,乃往见王孙友人祁侯。
祁侯与王孙书曰:“王孙苦疾,仆迫从上祠雍,未得诣前。愿存精神,省思虑,进医药,厚自持。窃闻王孙 先令 裸葬,令死者亡知则已,若其有知,是戮尸地下,将裸见先人,窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’,是亦圣人之遗制,何必区区独守所闻?愿王孙察焉。”
王孙报曰:“盖闻古之圣王,缘人情不忍其亲,故为制礼,今则越之,吾是以裸葬,将以 世也。夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竞以相高,靡财单币,腐之地下。或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野何异! 且夫死者,终生之化,而物之归者也 。归者得至,化者得变,是物各反其真也。反真冥冥,亡形亡声,乃合道情。夫饰外以华众,厚葬以隔真,使归者不得至,化者不得变,是使物各失其所也。且吾闻之,精神者天之有也,形骸者地之有也。精神离形,各归其真,故谓之鬼,鬼之为言归也。 其尸块然独处,岂有知哉? 裹以币帛,隔以棺椁,支体络束,口含玉石,欲化不得,郁为枯腊,千载之后,棺椁朽腐,乃得归土,就其真宅。由是言之,焉用久客!昔帝尧之葬也,窾木为匵,葛藟为缄,其穿下不乱泉,上不泄殠 【注】 。故圣王生易尚,死易葬也。不加功于亡用,不损财于亡谓。今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。于戏!吾不为也。”
祁侯曰:“善。”遂裸葬。《汉书·杨胡硃梅云传》
【注】窾(kuǎn),当中挖空的木头。匵(dú):小棺材。藟(lěi),藤。殠(chòu),腐臭的气味。
7.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3分)()
A.必亡 吾意易: 改变 B.重 父命废: 废除
C.窃闻王孙 先令 裸葬先令:指示 D.将以 世也矫: 欺骗
rexxar981年前1
不不知道 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
:A

:B.废:违背;C.先令:事先立言;D.矫:矫正、改变。
什么原因导致人类衰老?要科学的解释,不要什么中医养生的!
飞贼小qq1年前1
去年时 共回答了10个问题 | 采纳率100%
基因的作用机制,我们所知的还很有限,在生殖、发育和衰老过程中,不同基因在特定的调控机构控制下对生命过程起特定的作用.在发育时期,细胞核内可能有某种启动因子使基因组内的增殖基因开放,其表达产物能使细胞增殖和发育.当生物成长后,生殖基因关闭,基因组内的衰老基因开放,其表达产物使细胞代谢失调,发生衰老.
(选自)
阅读下面的文字。完成下题。美景,总在半梦半醒之间迟子建太阳是不大懂得养生的,只要它出来,永远圆圆着脸,没心没肺地笔。它笔
阅读下面的文字。完成下题。
美景,总在半梦半醒之间
迟子建
太阳是不大懂得养生的,只要它出来,永远圆圆着脸,没心没肺地笔。它笔得适度时,花儿开得繁盛,庄稼长势喜人。人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了,弄得天下大旱。农人们就会嫌它不体恤人,加它身上几声骂。看来过于光明了,也是不好。月亮呢,它
修行有道,该圆满时圆满着,该亏的时候则亏。它的圆满,总是由大亏小亏换来的。所以亏
并不一定是坏事,它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
在故乡的夜晚,一本书,一杯自制的五味子果汁,就会给我带来塌实的睡眠。可是到了月圆的日子,情况就大不一样。穿窗而过的月光,会拿出主子的做派,进了屋后,招呼也不打,赤条条的,仰面躺在我身旁空下来的那个住置。它躺得并不安分,跳动着,闪烁着,一
会儿伸出手抚抚我的睫毛,将几缕月光送入我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子,将月华的芳
菲再递进来。被月光这样撩拨着,我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。春天的月光。似乎也带着股绿意,有一种说不出的嫩;夏日的
月光呢,饱满,丰腴,好像你抓上一把,它就能在指尖凝结成膏脂;秋天的月光。一派洗尽
铅华的气质,安详恬淡,如古琴的琴音,悠远,清寂;冬天的月光虽然薄而白,但它落到雪
地后,情形就不一样了。雪地上的月光新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。所以冬日赏月,要
立在窗前。看着月光停泊在雪地后焕发出的奇异光芒,你会想,原来雪和月光,是这世上最
好的神仙眷侣啊。相比较,冬眷之交的月光,就没什么特别动人之处了。雪将化未化,草将
出未出,此时的月光。也络人犹疑之感,瑟瑟缩缩的。
夸年四月十号,是满月的日子,又是周末,故乡的亲人们聚在一起。做了几道风味独特
的菜.大家快活地喝酒聊天。晚饭后,我回到自己的住处时。月亮已经升起来亍。微醺的缘
故.未厦望月。我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧,我被渴醒了。床畔的小书桌上.
通常放着一杯白开水。室内似明非明,我起身取水杯的时候,发现杯壁上晃动着迎春枝条般
的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了,在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的
水.无比畅快。回床的一瞬,我有意无意地望了一下窗外,立时被眼前的情景震住了:天哪,
月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月,不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的,就是夜半时高高
吊在中天的,我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜,被磨蚀得不那
么明亮了。看上去毛茸茸的.更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树,原本一派萧瑟之
气.可是掖在林问的月亮,把它们映照得流光溢彩,好像树木一夜之问回春了。
看过了这样的月亮,我再回到床上时,又怎能不被美给惊着呢!虽然我接着睡了,可是
往往眯上二三十分钟的样子,又惦记着什么似的,醒来了。只要睁开眼,朦胧中会望一眼窗
外——啊,月亮还在林间,只不过更低了些。再睡,再醒来,再望,也不知循环往复了多少
次.月亮终于沉在林地上,由灯的彤态。变幻成篝火了。这是那一夜的月亮。留给我的最后
印象。
第二天彻底醒过来时,天已大亮。窗外的山,哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没
有返青的树,看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹,但我知道它因为昨夜那一场热
烈的燃烧。留下了缺口.不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了,动了元气。所以不
管怎么调理,此后的半个月,它将一点点地亏下去。待它枯搞成弯弯的月牙儿,才会真正复
苏。把亏的地方,再一点点地盈满。它圆满后,不会因为一次次地亏过,而就不燃烧了。因
为月亮懂得,没有燃烧,就不会有灰烬;而灰烬。是生命必不可少的养料。
我怎么能想到.在印象中最不好的赏月时节,可看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。
在那个时刻,那团月亮羌疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着,这样的
风景即使入了眼。也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间.在半梦半醒
之间,那团月亮,才蔓得夺目。
[选自《黑龙江日报》,2009年5月6日版]
小题1:文章第一自然段在全文中起什么作用?请简要分析。(4分)
小题2:在半梦半醒之间,有怎样的美景?请根据文章内容分条概括出来。(5分)
小题3:文中“没有燃烧,就不会有灰烬;而灰烬,是生命必不可少的养料”的含意是什么?请
结合生活实际.谈谈你的理解。(6分)
天天LF1年前1
junjun2 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
小题:第一段运用衬托(或反衬)的表现手法,以突出月亮的“修行有道”(2分),同时,引出写作对象——月亮,为写月亮作铺垫(2分)小题:那团月亮像一盏挂在树梢的灯,不那么明亮,看上去毛茸茸的,发出朦胧的...
这是一种粥,粘粘的稠稠的,可以根据自己的喜好加入一些咸菜,豆子等,并且他也有养生作用的英文翻译
caolei2634561年前2
yegui510 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
这是一种粥,粘粘的稠稠的,可以根据自己的喜好加入一些咸菜,豆子等,并且它也有养生作用
It's a kind of porriage,thick and sticky,you can add some pickles and beans in it according to your taste,it also helps to preserve your health.
养生:春生发、夏成长、秋肃杀、冬收藏.为什么秋天叫肃杀呢?如果把肃杀用在哲学的含义上不可以吗?
养生:春生发、夏成长、秋肃杀、冬收藏.为什么秋天叫肃杀呢?如果把肃杀用在哲学的含义上不可以吗?
古训警言:善有善报、恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切全报.
秋肃杀,这个词用在人生哲学上,再贴切不过了.不服气的、不信的,就等着瞧吧,世上没有后悔的药.
niwotashi1年前1
对面楼上的一块砖 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
春生发,夏成长,秋收敛,冬收藏,调阴阳,释潜能.阴阳平,愈百病.中医里一般不这样写.
关于冬虫夏草的英文简介,冬虫夏草是自然界中菌类、植物类和动物类集为一身的杰出代表.由于它奇特的生命现象和治病养生的神奇功
关于冬虫夏草的英文简介,
冬虫夏草是自然界中菌类、植物类和动物类集为一身的杰出代表.由于它奇特的生命现象和治病养生的神奇功效,在国际上有极高的声誉,作为名贵的传统中药材,在***民间流传和应用已有两千多年的历史.
用途:
滋补肺、肾,抗衰老,调节人体免疫力.对于各种肺病肾病效果明显.
i7dmb1f1年前1
ihgymiss 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
Winter-worm,summer-herb is the fungi,plant and animal to gather for the whole body in the nature of outstanding represent.Because of the miraculous effect of the biological phenomenon of its geezer and cure health,there is very high good reputation among nations,is a valuable traditional Chinese herbal medicine,civil spread in China have already had the history for more than 2,000 years with application.
Use:
The nourishing lung,kidney,the anti- decrepitude,regulates human body immunity dint.For the various tuberculosis kidney disease result is obvious.
在线等关于曾国潘的名言解释读书以训诂为本,诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不
在线等关于曾国潘的名言解释
读书以训诂为本,诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本”是什么意思啊谢谢
许多你1年前1
qq** 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
训诂,就是“解释”的意思,具体指解释古代汉语(文言文)中字词的意义.通俗的语言解释词义叫“训”,用当代的话解释古代的语言叫“诂”.
读书最根本的是弄清意思,写诗作文最根本的是弄清声调韵律,侍奉父母最根本的是让他们开心,养生最根本的是少生气发怒,做人最根本的是不乱说话,居家生活最根本的是不睡懒觉,做官最根本的是不贪钱财,带兵最根本的是不扰乱百姓.
庄子的养生主阐述了怎样的养生之道?文章用何种论据进行论证?
luoyian20021年前1
世界真奇怪 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞.
全文分成三个部分,第一部分至“可以尽年”,是全篇的总纲,指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”,即秉承事物中虚之道,顺应自然的变化与发展.第二部分至“得养生焉”,以厨工分解牛体(庖丁解牛)比喻人之养生,说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”,而且要取其中虚“有间”,方能“游刃有余”,从而避开是非和矛盾的纠缠.余下为第三部分,进一步说明听凭天命,顺应自然,“安时而处顺”的生活态度.
第三部分有四个事实论据:右师独足,泽雉饮啄,秦失吊老聃和薪尽火传
下列各句加粗的词语与现代汉语意义相同的一项是 [ ] A. 养生 丧死无
下列各句加粗的词语与现代汉语意义相同的一项是

[ ]

A. 养生 丧死无憾,王道之始也
B.五十者 可以 衣帛矣
C.夫颛臾,昔者 以为 东蒙主
D.王 无罪 岁,斯天下之民至焉
明ABC1年前1
xxgsymj 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
B
求养生主的英文翻译,
问虾米问啊1年前2
libin0755 共回答了15个问题 | 采纳率100%
Essentials for keeping a good health
Man's life is limited but knowledge is unlimited.To pursue the unlimited with the limited is fatiguing; to know this but still pursue unlimited knowledge with limited life is fatal.
When you do good,don't do it for the sake of fame; when you do bad,don't do it as to incur punishment .If you always keep to the proper way,you will be able to keep a good health ,preserve your nature,support your parents and live out your full life span.
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chuxiliu1年前2
ysy0711 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%
Your holiday paradise,Huatian Cheng!
Health and Wellness Spring,Vacationers' Paradise
这是一个15岁的高中生写的诗 夫宽宏者任重而道远善诗书 制礼仪上能匡国致君下能安民济世腹藏宇宙之机吞吐天地之志以老庄养生
这是一个15岁的高中生写的诗
夫宽宏者
任重而道远
善诗书 制礼仪
上能匡国致君
下能安民济世
腹藏宇宙之机
吞吐天地之志
以老庄养生息
孔孟之道论天下
御其圣哲之术
所向无敌
不战而屈人之兵
art_3691年前1
FUCHUANHUI 共回答了15个问题 | 采纳率80%
夫宽宏者
任重而道远
善诗书 制礼仪
上可匡国致君
下能安民济世
腹藏宇宙之机
胸怀天地之志
拜老庄以养生息
尊孔孟而论天下
御其圣哲之术

用其贤武之道
心怀仁爱
无愧于天下百姓
志在四海
不战而屈人之兵
海朗敬上,修改之处已作突出,一家之言,仅供参考.
养心 养生 生不息 英文翻译
肝在此1年前1
commanderccw 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
spirit,life,live a longer life
求(节录)译文从庖丁为文惠君解牛.文惠君曰:"...得养生焉."
missyou4531年前1
乱唱的歌 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
《庄子·养生主》翻译
【题解】
这是一篇谈养生之道的文章.“养生主”意思就是养生的要领.庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞.
全文分成三个部分,第一部分至“可以尽年”,是全篇的总纲,指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”,即秉承事物中虚之道,顺应自然的变化与发展.第二部分至“得养生焉”,以厨工分解牛体比喻人之养生,说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”,而且要取其中虚“有间”,方能“游刃有余”,从而避开是非和矛盾的纠缠.余下为第三部分,进一步说明听凭天命,顺应自然,“安时而处顺”的生活态度.
庄子思想的中心,一是无所依凭自由自在,一是反对人为顺其自然,本文字里行间虽是在谈论养生,实际上是在体现作者的哲学思想和生活旨趣.
【原文】
吾生也有涯①,而知也无涯②.以有涯随无涯③,殆已④;已而为知者⑤,殆而已矣!为善无近名⑥,为恶无近刑.缘督以为经⑦,可以保身,可以全生⑧,可以养亲⑨,可以尽年⑩.
【注释】
①涯:边际,极限.
②知(zhì):知识,才智.
③随:追随,索求.
④殆:危险,这里指疲困不堪,神伤体乏.
⑤已:此,如此;这里指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的情况.
⑥近:接近,这里含有追求、贪图的意思.
⑦缘:顺着,遵循.督:中,正道.中医有奇经八脉之说,所谓督脉即身背之中脉,具有总督诸阳经之作用;“缘督”就是顺从自然之中道的含意.经:常.
⑧生:通作“性”,“全生”意思是保全天性.
⑨养亲:从字面上讲,上下文意不能衔接,旧说称不为父母留下忧患,亦觉牵强.姑备参考.
⑩尽年:终享天年,不使夭折.
【译文】
人们的生命是有限的,而知识却是无限的.以有限的生命去追求无限的知识,势必体乏神伤,既然如此还在不停地追求知识,那可真是十分危险的了!做了世人所谓的善事却不去贪图名声,做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱.遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法,这就可以护卫自身,就可以保全天性,就可以不给父母留下忧患,就可以终享天年.
一个简单生态系统中最初仅有的四个种群,其a、c、d的营养关系为a→c→d,a与b的关系如下图,a是该生态系统主要的自养生
一个简单生态系统中最初仅有的四个种群,其a、c、d的营养关系为a→c→d,a与b的关系如下图,a是该生态系统主要的自养生物,请回答:
(1)该生态系统中a和b的种间关系是_________。
(2)若d大量死亡,则一定时间内种群密度增加的种群是______,种群密度减少的种群是_______。
(3)若持续干旱使a大量死亡,c和d种群密度将会______。
(4)当受到外界的轻微干扰后,经过一段时间,该生态系统可以恢复到原来的状态,说明该系统具有___。与热带雨林相比,该生态系统的抵抗力稳定性______________(低、高)。
(5)为了调查该系统c种群的密度,捕获了50个个体,将这些个体标记后放掉,一段时间后重新捕获了40个个体,其中有5个带有标记,c种群的数量约为__________个。
undeadmage1年前1
baby1314yun 共回答了16个问题 | 采纳率100%
(1)竞争
(2)c a
(3)降低
(4)恢复力稳定性 低
(5)400
英语翻译翻译成英文江南渔村是集田园风光,休闲娱乐,乡村度假,民俗文化,风味品尝于一体的大型综合性农家乐项目,以绿色、养生
英语翻译
翻译成英文
江南渔村是集田园风光,休闲娱乐,乡村度假,民俗文化,风味品尝于一体的大型综合性农家乐项目,以绿色、养生为主题.目前占地50000多平方米,可同时容纳500人用餐.
菜色以自产自销的农家菜为主,建有可供200人观赏、垂钓的荷塘场地、1500平方米的现代国际泳池、卫生便捷的烧烤设施,更兼有***场娱乐、泰国鳄鱼养殖观赏,肉蛋果蔬自产自销等配套体系,拥有多个多功能厅和露天场地,能满足商务会议、聚会宴庆等需求
江南渔村的建筑风格以复古为主,雅座、包厢都以竹子或木材为主料.粉红、浅黄、纯白三色睡莲错落绽放,荷塘上空,竹廊迂回曲折,飘逸的竹亭居中而设,水中风车旋转不息,更有荷塘边小道绿柳成荫,美景无处不在,数不胜数.清雅怡人的景致融入简约的田园风光之中,不知觉地使人从繁冗思绪引入到纯净古朴的无人之境,心灵远离城市喧嚣,陶醉于渔村的自然之美.
帮体哥1年前5
cendy117 共回答了12个问题 | 采纳率75%
第三段小有深度,请各位真正的翻译比较我的译文与原文的意境:
As a large-scale comprehensive entertainment centre featuring service provided in a countryside style,Jiangnan Fishing Village,which means a fishing village at the south of lower reaches of the Yantzge River,combines the countryside view sighting,entertainment,vacation,folk culture and delicate styled foods in one place,and all of this is with a theme of green life and health preserving.Currently,it has an area of more than 50,000 m2,and is capable to provide meal service for a total of 500 persons at one moment.
It mainly provides the countryside style dishes which materials are produced by itself,and,it has ponds with lotus that are capable to hold 200 persons to fishing and sight viewing.Besides,it includes a 1,500m2 swimming pool with modern facilities meeting international standards,clean and convenient BBQ facilities,horse race field,Tailand crocodile raising and viewing park,and a system of producing meats,eggs,fruits and vegetables for its own consumption.And it also has several multi-purposes halls and open gardens that are ready for holding various commercial conferences,parties or banquets.
All buildings of Jiannan Fishing Village are in a style of revivalism,the exclusive banquet rooms are made mainly by bamboo or woods.Scattered in the ponds,the pond lilies are blossoming in pink,light yellow and pure white colours,and the bamboo corridor zigzags its way over the bonds with bamboo pavilions in its middle,the windmills built on the ponds keep rotating against the background of paths on the ponds side shuttered by the green wickers.The wonderful beauty you can find everywhere in this entertainment centre.
The elegant scenes are blended with the abbreviated countryside views,facing which you cannot but be taken into a clean,simple,classic and elusive mood against the complicated and bored thoughts when you are outside,at here your heart is able to be away from the raucous cities,and to be immersed by the natural beauty of a fishing village.
说明:你村的池塘是一个还是多个?我用的是复数,若是一个,请自行修改.
“吾生也有涯,而知也无涯”,这句出自庄子[养生之]中的名言诫人们[?]
“吾生也有涯,而知也无涯”,这句出自庄子[养生之]中的名言诫人们[?]
“吾生也有涯,而知也无涯”,这句出自庄子[养生之]中的名言,告诫人们啥?
客植1年前1
爱神小甜甜 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
原文是:吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆 而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.
这句出自《庄子·内篇·养生主第三》
吾生也有涯①,而知②也无涯
①吾生也有涯——吾生,指人的生命.②知——知识.
全句话的意思是:人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了.养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天的.
从这句话我们可以看出庄子的思想是有些消极的,他认为人的生命有限,而知识无限,因此没有必要用有限的生命去追求无限的知识.但是现在的人往往只看到前半句"吾生也有涯,而知也无涯”就认为庄子的意思是人的生命是有限的,而知识是无限的,我们要把有限的生命投入到无限的知识中去,这是一种正确的思想,活到老学到老嘛,但是确错误的理解了庄子的本意.
求灵虚子的《上善若水赋》,好像是一篇魏晋时期关于养生的文章,邮箱wang.yangeng163.com
求灵虚子的《上善若水赋》,好像是一篇魏晋时期关于养生的文章,邮箱wang.yangeng163.com
好像不是这个,那里面有部分是这样写的:遥遥沧浪,隐隐河涛,瞬息万里,吐纳灵潮,自然往复,或夕或朝;清虚长在,混沌未休,依形赋体,随波逐流;澹若深渊之静,泛如不系之舟……
ID____李四1年前1
漕子糕 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
我觉得你想要的是晋代葛洪的《抱朴子内篇》吧,共二十卷,是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结.中华书局的版本不错,搜一搜应该能找到.
至于你提到的那一段,原作者阿堵注释写得很清楚,杂糅化用了东晋郭璞的《江赋》、西汉贾谊的《鹏鸟赋》 和老子的《道德经》等.
最接近原始自养生生物的是
2cforever1年前1
jackssion 共回答了14个问题 | 采纳率100%
没有被选的?貌似是 蓝藻
英语翻译而近年来,随着人们生活水平的提高和健康意识的增强,养生、保健、营养黄酒备受人们青睐.特别是以绍兴黄酒为代表的黄酒
英语翻译
而近年来,随着人们生活水平的提高和健康意识的增强,养生、保健、营养黄酒备受人们青睐.特别是以绍兴黄酒为代表的黄酒企业通过大力的营销手段,使黄酒行业迅速崛起,古老的黄酒行业焕发出勃勃生机.
如何翻译为英文?急
taohuayuan701年前4
jijiooo 共回答了15个问题 | 采纳率80%
杜绝机译,请审阅
In recent years,with the improvment of people's living standards and the enhancement of people's health awareness,regimen,health care,nutritional rice wine have been much favored by people.Especially the rice wine enterprises represented by Shaoxing rice wine companies adopt strong marketing tool to rise the rice wine industry rapidly,make the ancient wine industry showing full of vitality.
下列加线字注音完全正确的一项是 A. 暂 且(zàn) 逡 巡(qūn)弃甲 曳 兵(yè)养生 丧 死(sāng) B
下列加线字注音完全正确的一项是
A. 且(zàn) 巡(qūn)弃甲 兵(yè)养生 死(sāng)
B. 绳(zhòng)句 (dòu)瓮 绳枢(yǒu) 而不舍(qì)
C.琴 (xián) 隶(méng) 长絜大(duó)其 中规(qŭ)
D. 养(gōng)经 (zhuàn)按 不住(nài) 或一轮(jiàn)
ck00171年前1
kidjojo_daa 共回答了25个问题 | 采纳率92%
A

英语翻译在人们生活水平越来越高的今天,健康问题也越来起受到人们的重视,而作为有几千年历史的中医药养生也正在备受人们的青睐
英语翻译
在人们生活水平越来越高的今天,健康问题也越来起受到人们的重视,而作为有几千年历史的中医药养生也正在备受人们的青睐.中药是防病治病的重要***,也是***医药学发展的物质基础.***地大物博,中药的来源有动物、植物和矿物之分,其中以植物 占大多数,所以古来想沿把记载药物的书籍称为“本草”.而关于中知药与养生在***历史上著名的本草著作《神农本草经》、《唐本草》和《本草纲目》也都有涉及.上了一学期的药学导论后,我对中医学也有了一定的了解,加上我个人对中医药养生这个方面很感兴趣,所以我决定为自己也是为爱好养生者写一篇关于中医药养生方案.
左岸飞鸟1年前1
echo-off 共回答了15个问题 | 采纳率80%
In the living standards of the people more and more high today,health problems also rises more attention,and as a history of several thousand years of Chinese medicine health is also highly popular.Traditional Chinese medicine is to prevent and cure diseases of the important weapons,but also the material basis for the development of Chinese medicine.China's vast territory and abundant resources,Chinese sources have animals,plants and minerals,which account for the majority of plants,so had to take medicine books along a record called" materia medica".On medicine and health knowledge in the history of our country famous herbal works" Shen Nong's Materia Medica"," Tang Materia Medica" and" compendium of Materia Medica" also are involved.On the introduction of pharmacy after one semester,I on the traditional Chinese medicine is also a certain understanding,coupled with my person of traditional Chinese medicine health this aspect is very interested in,so I decide for themselves but also for hobby of keeping in good health to write an article about the traditional Chinese medicine health scheme.
英语翻译上海XX养生美容有限公司上海XX国际养生研究所请讲以上两句翻译成英文.
soundofsea1年前4
花开时路过你 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
上海XX养生美容有限公司
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上海XX国际养生研究所
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英语翻译己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,
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己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒.
己丑,为天将之火,又为天乙本家,含威福光厚之气,发越峻猛,贵局乘之,为将德,为魁名,而建功,烛神经云:胎养之火,其气渐隆,若遇丙寅,戊午之火助之,可成济物之功。注释:己丑为天将之火,又为天乙贵人本家,含有阴德厚福之气,火势激越迅猛,若入贵格,必然是科场高就名列前茅,建功立业将帅之才。《神经》说:己丑是胎养之火,气势渐隆,若得丙寅炉中火和戊午天上火相扶助,锦上添花,妙不可言。
看不懂
幻夜泪蝶1年前3
三月的雪 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
己卯时分,从死土开始,在八卦的震位启动,大风刮起,雷声震动,随后飘散,变为柔和的空气,美好的品德自然冲走阴虚,大凡有这种道德品行的人,随遇而安,因势而变.有养老生存的福气和寿命.只有损害他们利益的人才会死绝,而且这些人都是一些消遥在外长期不回家的人.
七个小细节 毁掉你身体有些人很注意养生保健,但在生活习惯上却存在一些误区,像下面这些“亡羊补牢”的做法,不是尤未为晚而是
七个小细节 毁掉你身体
有些人很注意养生保健,但在生活习惯上却存在一些误区,像下面这些“亡羊补牢”的做法,不是尤未为晚而是为时已晚了,这已经对身体健康造成了影响。
  1.饿了才吃:
  生活中许多人不是按时就餐,且有相当一部分人不吃早餐,其理由之一就是“不饿”。其实,食物在胃内仅停留4-5小时,感到饥饿时胃早已排空。胃黏膜这时会被胃液“自我消化”,引起胃炎或消化性溃疡。饮食规律、营养均衡是养生保健必不可少的物质基础。
  2.渴了才喝:
  平时不喝水、口渴时才饮水的人相当多,尤其是青少年和“大忙人”。他们不了解渴了是体内缺水的反应,这时再补充水分为时已晚。水对人体代谢比食物还重要,生理学家告诉我们,每个成年人每天需饮水1500毫升左右。晨间或餐前一小时喝一杯水大有益处,既可洗涤胃肠,又有助于消化,促进食欲。据调查研究,有经常饮水习惯的人,便秘、尿路结石的患病率明显低于不常饮水的人。
  3.累了才歇:
  许多人误以为累了是应该休息的信号,其实是身体相当疲劳的“自我感觉”,这时才休息已为时过晚。过度疲劳容易积劳成疾,降低人体免疫力,使疾病乘虚而入。不论是脑力还是体力劳动者,在连续工作一段时间后,都要适当的休息或调整。
  4.困了才睡:
  困倦是大脑相当疲劳的表现,不应该等到这时才去睡觉。按时就寝不仅可以保护大脑,还能提高睡眠质量,减少失眠。人的一生约有1/3时间是在睡眠中度过的,睡眠是新陈代谢活动中重要的生理过程。只有养成定时睡觉的习惯,保证每天睡眠时间不少于7小时,才能维持睡眠中枢生物钟的正常运转。
  5.急了才排:
  很多人只在便意明显时才去厕所,甚至有便不解,宁愿憋着,这样对健康极为不利。大小便在体内停留过久,容易引起便秘或膀胱过度充盈,粪便和尿液内的有毒物质被人体重吸收,可导致“自身中毒”。因此,应养成按时排便的习惯,尤以晨间为好,以减少痔疮、便秘、大肠癌的发病机会。
  6.胖了才减:
  随着生活水平的提高,肥胖患者日逐增加。导致肥胖的原因主要是进食过量,营养过剩,缺乏运动。而这几种诱因完全可以在体重超标之前加以预防,如控制饮食,防止暴饮暴食,调整饮食,加强体育锻炼。目前市场上还没有理想的***,因此,减肥不如防止肥胖。
  7.病了才治:
  疾病应该以防为主,等疾病上身,已经对身体造成危害。疾病到来时都是有信号的,比如人们常说的亚健康状态就是疾病的前奏。平时应该加强锻炼,提高自身抵御疾病的能力,感到身体的亚健康,就要引起注意,要把疾病消灭在萌芽状态。
leizh3181年前1
孤寂认生 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
很有道理,对照一下,好像自己也有很多这样的细节,以后要注意。
收藏了,谢谢!
求关于五脏、养生的成语,注意必须和五脏相关,即心肝脾肺肾 胆 肠 胃 三焦 膀胱
ssysyhsy1年前1
lichaowen 共回答了13个问题 | 采纳率100%
热肠古道 沁人心脾 感人肺腑 安心乐意
热心快肠 存心养性 心平气和 心领神悟
沉心静气 肝胆相照 心知肚明 卧薪尝胆
白水鉴心 清耳悦心 正身清心 心弛神往
神会心融 心平气定 臣心如水 安心定志
英语翻译随着人们生活水平的提高,人们对健康和养生方面的追求也越来越高,而作为养生和休闲的重要手段的温泉旅游也随之兴起.各
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随着人们生活水平的提高,人们对健康和养生方面的追求也越来越高,而作为养生和休闲的重要手段的温泉旅游也随之兴起.各国的专家、学者在这方面的研究和探索也从来没有停止过.目前,温泉旅游已经成为旅游业的一个重要组成部分,然而随着温泉旅游的快速发展,以及日趋激烈的市场竞争,整个温泉旅游市场也涌现出了一系列问题.本文首先介绍了至今为止***外对于温泉旅游的主要研究及成果,并运用swot分析法对汝城温泉发展的优势、劣势、机遇和威胁进行分析.然后根据目前温泉旅游发展中存在的一些普遍问题,以及郴州温泉旅游的发展状况,结合汝城温泉现在的开发和发展现状,在参考***外相关研究及实践经验的基础上,从汝城温泉的资源赋存、产品开发以及市场营销等多方面分析其存在的一些不足以及随之带来的影响.在此基础上提出一些相应的对策和措施,为汝城温泉构造一套独特的发展模式,构建良好的品牌形象,增加产品吸引力,提高市场竞争力.
关键词:温泉旅游;休闲养生;市场竞争力;汝城温泉
女儿媚1年前1
辉煌外头 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
With the improvement of people's living standard, the people also more and to the health and the pursuit of health care more, as an important means of health and leisure tourism also will rise. Research and exploration experts, scholars from different countries in this respect has never stopped. At present, an important part of spa tourism has become one of the tourism industry, however, with the rapid development of hot spring tourism, and the increasingly fierce market competition, the hot springs tourism market has also emerged a series of problems. This paper first introduces the main research and results so far at home and abroad for the hot spring tourism, and the advantages, disadvantages, opportunities and threats of Rucheng hot spring development is analyzed by the SWOT method. Then according to some common problems existing in the current hot spring tourism development, as well as the development of Chenzhou hot spring tourism, combined with the development and present situation of development of Rucheng hot spring now, referring to the domestic and international research and practice experience, analysis some problems and the resulting effects of its existence from the aspects of Rucheng hot spring resources, product development and marketing. On this basis, puts forward some corresponding strategies and measures for Rucheng hot springs, construct a set of unique development model, build a good brand image, increase product attractiveness, improve market competitiveness. Keywords: hot spring tourism; leisure health; market competitiveness; Rucheng springs.
以下焉字的意思:朝济而夕设版焉/将焉取之/得养生焉/而望幸焉/而节叶具焉//余感焉/余尝就老胥而问焉
以下焉字的意思:朝济而夕设版焉/将焉取之/得养生焉/而望幸焉/而节叶具焉//余感焉/余尝就老胥而问焉
急用
hzjmy1年前1
ytefghdgwryt 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
第一个:句末语气词
第二个:怎么
第三个:同一
第四个:同一
第五个:同一
第六个:相当于之,结构助词
第七个:同上
英语翻译文登科学养生协会 的英文 缩写呢》?这样把城市放在哪?
dbndtlj1年前1
陈小慧 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
Wendeng Science and Health Association
缩写:WSHA
简述中国古代养生学之中“和”的含义
善心如水流1年前1
误打误撞着 共回答了21个问题 | 采纳率81%
和.即是平衡,心态平衡,起居饮食平衡,不烦不燥,自然而然
“问道武当山,养生太极湖”,中外游客慕名前往武当山旅游观光.武当山景区推出了“山水一体游”项目,购进一批旅游观光艇(如图
“问道武当山,养生太极湖”,中外游客慕名前往武当山旅游观光.武当山景区推出了“山水一体游”项目,购进一批旅游观光艇(如图),其部分技术参数如下表:(取g=10N/kg,q柴油=4.3×107J/kg,ρ柴油=0.8×103kg/m3
商品名称 XX观光艇
商品型号 船长7.5m×型宽2.0m×型深0.9m
空船质量 900kg
发动机最大功率 45kW
最大载人数量 20人
最大航速 45km/h
求:(1)某旅游团队从武当山旅游码头乘坐观光艇以最大航速 行驶2小时的路程是多少?
(2)假设每位乘客的平均质量为60kg,观光艇满载乘客时,所受浮力是多少?
(3)观光艇以最大航速匀速行驶时,受到水的平均阻力是多少N?
(4)若这次航行共消耗柴油30L,则柴油发动机的效率为多大?
AESOPZHU1年前0
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纤丽康莱养生、纤体精品套装
专为亚健康和肥胖人群设计,天然、有效、持久,享受健康、美丽、自信的每一步,塑造女性曼妙婀娜身姿,尽显女性柔美窈窕曲线.
zhlhdx1年前4
顺时针-- 共回答了29个问题 | 采纳率89.7%
纤丽康莱health,slimming products packaged specifically for the design of sub-health and obesity in populations,natural,effective,lasting,healthy,beautiful,self-confidence every step,shaping graceful graceful female figure,Get Fit shows feminine curves.
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美景,总在半梦半醒之间
迟子建
  太阳是不大懂得养生的,只要它出来,永远圆圆着脸,没心没肺地笑.它笑得适度时,花儿开得繁盛,庄稼长势喜人,人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了,弄得天下大旱,农人们就会嫌它不体恤人,加它身上几声骂.看来过于光明了,也是不好.月亮呢,它修行有道,该圆满时圆满着,该亏的时候则亏.它的圆满,总是由大亏小亏换来的.所以亏并不一定是坏事,它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐.
  在故乡的夜晚,一本书,一杯自制的五味子果汁,就会给我带来踏实的睡眠.可是到了月圆的日子,情况就大不一样.穿窗而过的月光,会拿出主子的做派,进了屋后,招呼也不打,赤条条的,仰面躺在我身旁空下来的那个位置.它躺得并不安分,跳动着,闪烁着,一会儿伸出手抚抚我的睫毛,将几缕月光送入我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子,将月华的芳菲再送进来.被月光这样撩拨着,我只能睡睡醒醒了.
  月光和月光是不一样的.春天的月光,似乎也带着股绿意,有一种说不出的嫩;夏日的月光呢,饱满,丰腴,好像你抓上一把,它就能在指尖凝结成膏脂;秋天的月光,一派洗尽铅华的气质,安详恬淡,如古琴的琴音,悠远,清寂;冬天的月光虽然薄而白,但它落到雪地后,情形就不一样了,雪地上的月光新鲜明媚得像刚印刷出来的年画.所以冬日赏月,要立在窗前.看着月光停泊在雪地后焕发出的奇异光芒,你会想,原来雪和月光,是这世上最好的神仙眷侣啊.相比较,冬春之交的月光,就没什么特别动人之处了.雪将化未化,草将出未出,此时的月光,也给人犹疑之感,瑟瑟缩缩的.
  今年四月十号,是满月的日子,又是周末,故乡的亲人们聚在一起,做了几道风味独特的菜,大家快活地喝酒聊天.晚饭后,我回到自己的住处时,月亮已经升起来了.微醺的缘故,未及望月,我就熄灯睡了.大约凌晨三点来钟的样子吧,我被渴醒了.床畔的小书桌上,通常放着一杯白开水.室内似明非明,我起身取水杯的时候,发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影.心想月光大约太喜欢玻璃杯了,在它身上做起了画.喝过那杯被月光点化过的水,无比畅快.回床的一瞬,我有意无意地望了一下窗外,立时被眼前的情景震住了:天哪,月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月,不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的,就是夜半时高高吊在中天的,我还从没见过栖息在林中的月亮.那团月亮也许因为走了一夜,被磨蚀得不那么明亮了,看上去毛茸茸的,更像一盏挂在树梢的灯.那些还未发芽的树,原本一派萧瑟之气,可是掖在林间的月亮,把它们映照得流光溢彩,好像树木一夜之间回春了.
  第二天彻底醒过来时,天已大亮.窗外的山,哪还有满月时的圣景.消尽了白雪而又没有返青的树,看上去是那么的单调.虽然寻不见月亮的踪迹,但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧,留下了缺口,不知去哪儿疗伤去了.因为它燃烧得太忘我了,动了元气,所以不管怎么调理,此后的半个月,它将一点点地亏下去.待它枯槁成弯弯的月牙儿,才会真正复苏,把亏的地方,再一点点地盈满.它圆满后,不会因为一次次地亏过,而就不燃烧了.因为月亮懂得,没有燃烧,就不会有灰烬;而灰烬,是生命必不可少的养料.
  我怎么能想到,在印象中最不好的赏月时节,却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢.在那个时刻,那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯,假使我彻头彻尾醒着,这样的风景即使入了眼,也不会摄人心魄.正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间,在半梦半醒之间,那团月亮,才美得夺目.
作者认为“美景,总在半梦半醒之间”,谈谈你的理解.
答:
江边未了1年前1
8564033 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
认同.正因为作者所看到的一切是在黎明与黑夜之间,在半梦半醒之间,那团月亮,才美得夺目,并且月光该圆满时圆满着,该亏的时候则亏,它的圆满,总是由大亏小亏换来的,美景也就在这圆亏之中.生活中也是如此,太清醒,太透明,就容易什么都看透,也就不会有新奇、震撼之感,美也就相应的淡化了.(也可答不认同,理由充分即可,言之有理即可.)
养生保健知识都有哪些求解答
jj1年前1
skychanging 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
  在夏季,天气酷暑难熬,所以,很多人都很喜欢用凉水洗脚,认为这样对健康无害.但是经常用凉水洗脚,对养生保健是没有好处的.养生保健知识有哪些?在夏季,用热水洗脚是关键.很多人都知道脚上的穴位是有很多的,所以,如果经常拿凉水刺激脚部穴位,对健康是没有好处的.相反,用热水洗脚,可以增加脚部的血液循环,对健康很有好处.  3 经常洗热水澡
下列各句中标点符号使用正确的一项是(   ) A.《庄子》中的寓言故事《庖丁解牛》,本以用来说明养生,而后世读者却从中引
下列各句中标点符号使用正确的一项是()
A.《庄子》中的寓言故事《庖丁解牛》,本以用来说明养生,而后世读者却从中引申出另外一些道理。这里用得上陶渊明的两句诗:“奇文共欣赏,疑义相与析(《移居》)”。
B.“上海世博会将首次设立残疾人馆——生命阳光馆,”张海迪在回答提问时特别介绍:“‘生命阳光馆’不仅仅是一个展馆,它更是一扇向世界敞开的窗口。”
C.而初盛唐送别诗则普遍呈现出乐观情调,如王勃《杜少府之任蜀州》诗说“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾”,高适《别董大》诗也说“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,都是在宽慰朋友,对前途充满憧憬和期待。
D.青海玉树地震发生后,我省各界纷纷捐款捐物,据不完全统计:截至4月22日下午5时,我省各界所捐款物已达3507.449万元,其中捐物价值为302万元,这情系灾区的行动再次诠释了“一方有难,八方支援”的民族传统。" 8 W% [1 A; `9 h) K2 _
平身修得随缘性1年前1
qw2123 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
C

生命在于运动,也在于静养.养生宜动,养心宜静,动静适当,形神共养,培元固本,才能使身心健康
yizhihuai3231年前1
无乃日乎 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
养生宜动.是对的,常动,就是锻炼经络,使其常通,对五脏六腑大有好处.
养心宜静.要多做点解释:心,非心脏.是指精神,或者是指人的七情六欲.
宜静,用“空”更合适.养心宜静,是指清心寡欲,不为世俗烦恼.
英语翻译传统医学认为,绿豆可清热解毒、祛暑止渴、利水消肿、明目退翳、养肤养颜,常食可起到养生保健、预防疾病之目的.
audreyangyang1年前2
萧机灵 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
传统医学认为,绿豆可清热解毒、祛暑止渴、利水消肿、明目退翳、养肤养颜,常食可起到养生保健、预防疾病之目的.
翻译为:The traditional medicine believed of that, the mung bean may alleviate fever the disintoxicating, 祛暑 quenches thirst, the advantage water lessens the swollen area, the clear vision draws back the nebula, raises the skin to raise the face, Chang Shike gets up goal of the keeping in good health health care, the prevention disease.