须眉 指代什么

须眉指代__男人
巾帼指代_女人
布衣指代_百姓
桑梓指代_故乡

桑梓_____ 　同乡人
巾帼_____女子　　　
须眉_____男子　　　
鸿雁____鸿雁传书指通信　
汗青____史册
三尺_____剑　　
结发_____结婚　　
令堂_母亲____＝_____　　
令尊_父亲____＝_____　
令媛_女儿____＝_令爱____　
尺素__书信___　　
　红娘_____“红娘”原系《西厢记》中崔莺莺的贴身丫鬟,为崔莺莺与张君瑞牵线搭桥,传书送话,最终促成了一桩神仙美眷.后借其名指为男女双方穿针引线、牵线搭桥,促其相识、相恋的人,是媒人的代名词.　　
　金乌_太阳____　
婵娟_月亮____

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.
双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

“汗青”指的是史书.
“桑梓”指家乡、故乡.
“须眉”指男子.
“巾帼”指女中豪杰
“布衣”指平民百姓

女中豪杰

就是女汉子之类的，求采纳哈^_^

扈三娘,顾大嫂,孙二娘

汗青——史册——留取丹心照汗青
须眉
须眉胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.
胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有, 但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男子.
清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有“古人称男子为须眉”的话.《红楼梦》中也有“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”的说法.为什么要称男子为须眉呢?有一种解释是：古时男子以须眉浓密秀丽为美,而只有男子的须眉才浓密,所以将须眉作为男子的代称.但是,须是男子所独有,眉毛则是男女皆有的.因而另一种说法似乎更合实际.原来,古代妇女有剃眉的习惯,剃去眉毛后再画眉.而画的眉毕竟不是"真"的,看起来有而实际上无.这样,眉也可视为男子“独有”之物.男子被称为须眉,道理就在这里.

木兰不用尚书郎.愿驰千里足,送儿还故乡

“汗青”是史册的意思.
“须眉”古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.
“梨园”古代对戏曲班子的别称.
“桑梓”指家乡、故乡
over@!

封建传统歧视女性,所以当一个女人很有作为时,就叫巾帼不让须眉,意思是说女人不比男人差.现代用作成语.

桑梓(故乡) 巾帼(女子) 须眉(男子) 鸿雁(书信)
社稷（国家） 汗青（史册） 轩辕（车） 三尺（法律）

鸿雁 是通信的意思 有鸿雁传书
巾帼 是指女子
须眉 是指男子 有“巾帼不让须眉” 即女子不比男子逊色
社稷 代表国家 有"江山社稷"
桑梓 代表家乡 有"桑梓之地,父母之邦"
闾左 秦代指主要由雇农、佃农等构成的贫苦人民,因为居于里门之左,才有这个称呼.
庙堂 代表做官 范仲俺的《岳阳楼记》中有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”
轩辕 传说中的古代帝王黄帝的名字.传说姓公孙 ,居于轩辕之丘,故名轩辕
汗青 是史册的意思
一个一个字打出来的,不足之处难免,包涵啊

平阳公主 公元617年9月,李渊主力渡过黄河进入关中.这时他很高兴的发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘.他派柴绍去迎接平阳公主.夫妻二人见面,看到妻子如此风光,不知柴绍是否会脸红.接下来,平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸,共同攻打长安.柴绍属于李世民的部下,与平阳公主平级.夫妻二人各领一军,各自有各自的指挥部（幕府）.平阳公主的这一万多精兵就称为 “娘子军”.11月9日,攻克长安.
武则天 不再多说
王昭君 不再多说
另外虚构的有花木兰和穆桂英

1,“汗青”是史册的意思;：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.” 2,须眉----男子3,桑梓----家乡、故乡4,轩辕---黄帝5,梨园　梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响.国此,后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称,戏曲艺人称“梨园弟子”.

古时汗青表示处理过的竹子,此处借指“历史”.须眉指男子,巾帼指女子,桑梓表示家乡,轩辕指历史和老天,

须眉,男子汉,有责任心,敢作敢当的有正义感的男子汉.

您好,我的回答如下：
另一种美容方法--读书,可以理解为如下：
美容是一种美化自己面容、身体的一种通过物理来改变面貌的方法;不言而喻,读书是美容自己心灵的一种最好的方法,读书提高人的素质（各方面的素质：如世界观、价值观、人生观、心灵美等等!）、道德、学识、气质等等.所以读书也是美容!
最后希望您能采纳我的回答!祝您好运!

桑梓：指家乡，故乡 须眉：男子的代称 巾帼：指女子

公园里面的树都很挺拔,松树长的遮天蔽日,旁边的柳树也长的郁郁葱葱,有点巾帼不让须眉的气势.（用了拟人的修辞手法,把柳树比作女子）

1桑梓指家乡、故乡.人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡.2巾帼,借指妇女3须眉1.男子的代称.4社稷,皇室基业.5汗青,史书.6鸿雁,书信

桃李——学生;高足——徒弟；汗青——史册；桑梓——家乡；巾帼——女人；须眉——男人；玉兔——月亮；阿斗——无用子弟

须眉斑白
白发苍苍
老态龙钟
古稀之年

桃李--培养的后辈或所教的学生
高足--优秀学生
阿斗--昏庸无能的人
桑梓--家乡、故乡
梨园--戏曲班子
汗青--史册
玉兔--月亮
须眉--胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称
杏林--中医界
丹青--我国古代绘画常用朱红色、青色,故称画为“丹青”.
杜康--酒

桑梓：指家乡（古代很多人在自己家里种桑树） 高足：后常用为称呼别人的学生的敬词（例如：例：《世说新语.文学》：“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已.） 桂康 就不知道了 其他的已经有人回答了

汗青是史册得意思
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
“桑梓”比喻故乡。
世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》
须眉代指男子。
巾帼”作为妇女的尊称。
布衣就是平民的意思拉

C

C、竹蓝（篮）

巾帼--指女性
须眉--男性
很明显嘛
女子不让男性阿

C

A、蓄、帼；B、提、川；C、和；D、信、鸩

汗青：史册的意思
须眉：男人
三尺：指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称
船舷（xian）
蓬
雕镂
对弈
D

杏林指良医,多用杏林妙手形容医术高明
桃李指学生,多用桃李满天下赞美德高望重的老师
同窗指同学
社稷指国家
千金指大户人家的小姐
须眉指男子,巾帼指女子
红豆又名相思子,指相思
手足指兄弟
汗青指史书
桑梓指故乡
尺素指书信
杜康指美酒
布衣指平民
丹青指绘画

封建传统歧视女性,所以当一个女人很有作为时,就叫巾帼不让须眉,意思是说女人不比男人差.现代用作成语.
由来：古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.
胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.
胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有,但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男子.

脉络——事务的线索和主干
耳目——眼线,卧底,安插在他人身边充当探听消息的角色的人
面貌——事务的外在形象
须眉——指男子,与巾帼相对
心脏——核心部分
骨肉——儿女

汗青——古代的书.古代用竹片写字成书,在写之前,要将青竹用或烤,将水分烘干,竹子表面会析出水珠,故称“汗青”.
桑梓——家乡.因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑.
须眉——胡须和眉毛,借指男子汉,大丈夫.
巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指具有男子汉气慨的女子.

须眉即胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有, 但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男子
记得采纳啊

都是代指
汗青,取义竹简,好像是古时制简的时候,需要焙烤,所以会有“汗渍”……古诗文里代指史书（留取丹心照汗青）
垂髫,垂下的发髻,代指小孩（黄发垂髫,并怡然自乐）
社稷,社为土地神,稷为谷神,代指江山,
干戈,即兵器,代指战争、兵事
须眉,与巾帼相对,代指男子

巾帼不让须眉:Women are no inferior to men.

1,“汗青”是史册的意思;：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
2,须眉----男子
3,巾帼---女子
4,桑梓----家乡、故乡
5,轩辕---黄帝.

古代妇女戴的头巾和发饰 妇女 胡子和眉毛 男子 借代

花木兰代父上战场,杨门女将,武则天;才女有李清照,班昭,蔡文姬

须眉 男性
玉兔 月亮
鱼雁 书信
巾帼 女性

学生 尊指对方的学生 历史 家乡 男人 女人 月亮 指不上进的人 酒

杏林( 中医界),桃李( 学生),千金( 女儿),汗青( 历史),须眉( 男儿),高足(优秀学生 ),楼兰(泛指西北地区的敌人 ),手足(兄弟 ),桑梓(家乡 ),巾帼( 女人)

“汗青”是史册的意思；
“桑梓”指 故乡；
“须眉”指男子,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称
“巾帼”指妇女,古代妇女的头巾和发饰,借指妇女

巾帼
封建传统歧视女性,所以当一个女人很有作为时,就叫巾帼不让须眉,意思是说女人不比男人差.现代用作成语.
由来：古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.
帼,妇女头发上的饰物.巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物.
须眉
胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.
胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有,但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男子.

　　客 人
　　门铃一声柔和的“叮当”声,唤醒了沉思中的小明.
　　打开门,门外站着一位老者,须眉皆白,精神矍铄,看上去很健康.但那刺目的拐杖,提醒着人们,他并不健全.老人的衣服已经严重褪色了,也有些破旧,但却干净整洁,衬的他很精神.
　　小明望着这个并不认识的老人,心生疑惑,也有些愠怒,因为老人打断了他的沉思,所以没有招待他进屋,反倒是老人先开了口：“请问这是……”还没说完,便被妈妈的尖声打断了：“你呀,苯的要死,有钱也不挣,死脑筋!”唉,爸妈又吵起来了.于是,小明赶紧喊；“爸、妈,有客人来了.”因为吵架客人来都不知道,唉.小明心里想着.小明的父母赶紧跑出来,一见是一位陌生人,一面有些疑惑,一面也松了一口气——家丑不可外扬啊.老人又开口了：“请问这是李云家么?”“对,我就是.您是……”爸爸问道.“噢,终于找到了.”老人小声的自言自语地说,随后回答：“我是你父亲的老战友……”爸爸赶忙说：“您请坐吧.”老人又开口了：“我与你父亲生前关系非常好……嗯……我这条断腿……就是为了救他而断的,被炸断的.”语气有些低落.小明听了,立刻对这位老人心生好感——他救过爷爷呀.小明的妈妈说：“哎呦,是吗?您先坐会儿,我去给您倒杯茶.”随后,又对小明的爸爸使了个眼色.于是,两人都走到了厨房.小明与老人坐着,觉得有些窘迫,便走进了自己的房间.小明的房间离厨房很近,他听见妈妈对爸爸说：“这老头儿可不一定是你爸的老战友.再说了,你爸去世这么久了,他还来干吗?我看哪,他是借老战友的名义来找你要钱.看他那衣服,破破烂烂的,肯定是个穷人.什么为救他炸断腿,肯定是胡编的,这种人我见多了.没错,就是来装副可怜样找你要钱.记住,可什么也别答应!”爸爸“嗯”了好几声,才同妈妈出来.
　　小明望向客厅,只见妈妈端着茶走过来,坐下后说：“您这次来有什么事吗?您看,我们家这口子笨的很,混了这么些年也没挣到啥钱,哎,您看……”老人好像有些明白了她的意思,腰板挺了挺,语气硬了些,对小明的爸爸说：“你父亲临终前我就在他身边,在医院里.他病的重啊!医生已经说他不行了.当时,他也知道自己的情况,便拿出了一个红色的包——这个包我已前也见过几次,每次他都很珍重的藏起来.嗯,他给了我之后我就打开看了,哎呀,里面有一厚沓子钱哪,那钱在当时是真不算少.他对我说：‘老陈啊,你我朋友多年了,我这命你还救过呢.我本想把钱存起来,找到儿子以后给儿子……唉……现在,这钱算我还你的,都给你吧.’我是决不肯要的,我对你父亲说：‘老李,你别这么说.你放心,我只要还有一口气,我就一定帮你找到儿子,把这钱给他.’这几年我就一直在找你,把家里的钱用的也差不多了……可我从没想过动你父亲的一分钱.现在这钱给你吧.”小明看见父母眼里闪着光,好像为这突然到来的钱财非常高兴,但嘴上说：“哎呀,这多不好意思……也行,这钱给儿子买点东西吧,小明,来来来,快谢谢爷爷……真是.”小明厌恶地走过去,说了一声：“谢谢爷爷.”接过钱后就立刻给了妈妈.妈妈满面春风地接过钱,大概看了一下,应该有几千块钱,虽不很多,但也不少了,她似乎完全忘了之前对老人的态度.
　　小明望着老人离去的背影,又陷入了深深的思考中.

楼主,工程量有点大,追加到一百分试试.
呵,风舞逝梦,你比我狠.

　　http://baike.baidu.com/view/919717.htm这里你看看
　　巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.
　　释源：《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王.”
　　说帼,妇女头发上的饰物.巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物.诸葛亮派人给司马魏送去巾帼,意谓司马懿如同妇人.后以“巾帼”为妇女的代称.
　　须眉胡子和眉毛.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.
　　胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有, 但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男子.
　　清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有“古人称男子为须眉”的话.《红楼梦》中也有“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”的说法.为什么要称男子为须眉呢?有一种解释是：古时男子以须眉浓密秀丽为美,而只有男子的须眉才浓密,所以将须眉作为男子的代称.但是,须是男子所独有,眉毛则是男女皆有的.因而另一种说法似乎更合实际.原来,古代妇女有剃眉的习惯,剃去眉毛后再画眉.而画的眉毕竟不是"真"的,看起来有而实际上无.这样,眉也可视为男子“独有”之物.男子被称为须眉,道理就在这里.

巾帼：古时女子的头巾和发饰.须眉：代指男子.
封建传统歧视女性,所以当一个女人很有作为时就叫巾帼不让须眉,意思是说女人不比男人差.