其四,第10题

　　王昌龄的《从军行七首（其四）》诗中表现了戍边将士的豪情壮志.全诗格调悲壮,充满着英雄主义的气概.
　　第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句.戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗.“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲.但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定.
　　“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言.上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声.一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富；三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照.“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的.
　　因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例.可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写.典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现.全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志.

【原文】
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.　　黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
【译文】 　　青海上空的阴云遮暗了雪山,站在孤城遥望着远方的玉门关.塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回来.
【鉴赏】 　　“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”.青海湖上空,长云弥漫；湖的北面,横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关.这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境.它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括.　　为什么特别提及青海与玉门关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关.唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥.河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊.“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外,则是突厥的势力范围.　　所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势.这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉门关.与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面.这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里.
第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句.戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗.“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲.但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定.　　“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言.上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声.一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富；三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照.“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的.　　因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例.可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写.典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现.全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志.

夜泛西湖五绝
新月生魄迹未安，才破五六渐盘桓。
今夜吐艳如半璧，游人得向三更看。
三更向阑月渐垂，欲落未落景特奇。
明朝人事谁料得，看到苍龙西没时。
苍龙已没牛斗横，东方芒角升长庚。
渔人收筒及未晓，船过惟有菰蒲声。
（湖上禁渔，皆盗钓者也。）
菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。
须臾两两入寺去，就视不见空茫然。
苏轼诗集 卷三
夜泛西湖五绝其四
菰蒲无边水茫茫， 荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺， 更待月黑看湖光。
此诗山水意象所含有的哲理内容是极不明的，确诗人取“月黑”才好“看湖光”这一充满理趣的现象，提供了可供读者深掘的哲理境界。
有些山水意象充满对社会的思考，充满对人生之谜的怅惘。譬如上面所引这组诗的另一首：
三更向阑月渐垂，欲落未落景物奇。
明朝人事谁料得，看到苍龙西没时。
诗人被“欲落未落”的月景所倾倒，但是，却不能忘怀尘世，想到变幻莫测的“明朝人事”，诗人痴迷怅惘，直至天明。对社会、人生深沉的思考，哲理性的思辨，尽在不言之中了。
诗人以哲人的目光审视大自然，于是，日月星辰、山河草木就无不具有了深刻的哲学内容。当它们被作为意象摄入诗中，也就含有了永久的哲理：我是谁？世界是什么？人生的意义是什么？
由音乐与色彩底波澜吹送我们如一苇白帆在青山绿水中徐徐地前进，......它不独引导我们去发现哲理，而且令我们重新创造那首诗。

种完了北山,再种南山
帮人耕地,怎么能偏袒呢
希望这世间的人都像我一样
这五湖四海,应该会少很多荒田
头两句应该这样理解:"北山和南山是不同的人种的地,作者帮完了北山,又去帮南山的人耕;后句说明了:"帮人耕地,怎么能偏袒呢"

唐诗的形式是多种多样的.唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种.近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗.绝句和律诗又各有五言和七言之不同.所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗.古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换.近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗.古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风.近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗

①“月白风清”运用了借景抒情的手法,借明朗美好的景色,表达了诗人处境的顺利,心情的愉悦.（从衬托角度来谈亦可）②前后对比的手法.用十年前愉悦心情和在忧患凋零中老去的伤感构成对比,突出如今的悲凉况味.

由愤怒不平而一泻无奈的心情

四边形ABCD,A（左上）B（右上）.
AC²=AB²+BC² + 2 AB×BC×cosD
=AD²+DC² - 2AD×DC×cos D
cosD=24/51
sinD=sinB=45/51
S△ABC=(1/2)AB×BC×sinB
S△ADC=(1/2)AD×DC×sinD
S四边形ABCD=(1/2)×(45/51) ×（50+154）=1530/17

青海长云暗雪山① ,孤城遥望玉门关②.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还③.
赏析
战士们有思家之绪,这很自然,因为他们也是有血有肉的人.但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的捍卫者.现在是这样,古代也是这样.
王昌龄的边塞诗有不少篇章就是表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神的.上面这首便是有代表性的一篇.
首句写边疆地理位置和环境.一个“暗”字,给人以沉重压抑之感.次句写形势的险恶,他们征戍在边疆前沿,回望祖国只见玉门关一座孤城.第三句写战斗的紧张激烈,语言概括而形象鲜明如见.末句代战士们立誓,正面地讴歌他们的忠勇.有了前三句的铺垫,战士们的誓词分量才显得更重.

其四
秋菊有佳色,浥露掇其英.
泛此忘忧物,远我遗世情.
一觞虽独尽,杯尽壶自倾.
日入群动息,归鸟趋林鸣.
啸傲东轩下,复得此生.
这首诗写作者饮酒食菊,远离世情.世情既远,就可以怡然自得.
秋天是菊花最佳的时候.带着露水,采菊浸酒而饮,菊香和酒香融为一体,极佳.屈原《离骚》中说：“朝食木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”.因为菊为傲霜之品,所以食菊能修身自洁.饮此忘忧之酒,使感情更加超凡脱俗.虽说是对菊独酌,但兴致很高,饮之不足.太阳落山,群动皆息,飞鸟归林.我在东窗下长啸一声,且舒怀.

七律指的是共八句,每句7个字.
A是,D也是,E不是
BC不只是什么诗
律诗每首有四联（即八句）,每句五个字的是五言律诗,简称「五律」；每句七个字的是七言律诗,简称「七律」.律诗的第一、二句称为「首联」,三、四句称为「颔联」,五、六句为「颈联」,七、八句为「尾聨」.「颔联」和「颈联」必须对偶；第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵.近体诗又名今体诗,为唐代新兴的诗体,因与古体有别而得名.近体诗分为绝句、律诗二种,四句为绝句,八句为律诗.绝句及律诗又有五言、七言之分.五言绝句自汉魏五言古诗来.七言绝句由南北朝乐(歌行)小诗演变而来

1、作者运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人.“水”的流向,是地势造成的；人的处境,是门第决定的.因此说,起首两句,通过对泻水的寻常现象...

唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑.怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之.这首诗就有这种情形.
前两句提到三个地名.雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉.青海与玉关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说.有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡.这很奇怪.青海、雪山在前,玉关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了.另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生.一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空,长云弥温；湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关.这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境.它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括.为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关.唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥.河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊.“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外,则是突厥的势力范围.所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势.这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关.与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面.这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里.
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句.戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗.“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲.但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定.“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言.上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声.一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富；三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照.“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的.因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例.可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写.典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现.
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能
你以那原来草坪长度两倍画一个四边形 再一其边长的一半为中点话一棵树就行

　　唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑.怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之.这首诗就有这种情形.
　　前两句提到三个地名.雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉.青海与玉关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说.有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡.这很奇怪.青海、雪山在前,玉关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了.另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生.一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空,长云弥温；湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关.这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境.它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括.为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关.唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥.河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊.“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外,则是突厥的势力范围.所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势.这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关.与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面.这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里.
　　三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句.戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗.“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲.但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定.“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言.上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声.一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富；三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照.“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的.因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例.可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写.典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现.

原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了.诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）.又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）.两句诗化用典故,取譬极高.前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨.后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与.这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里.
完解
"曾经沧海难为水",对我而言则是：曾读此诗难为诗.它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了.
沧海之后,再无水了,那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧.
或许有两种可能.
要麼在记忆之海裏继续沉浸,在往事裏打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没.
要麼在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续.
而记忆裏波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度.
爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了.
登五岳饱览山水之胜,你内心裏满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验.
沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海,几乎就是无限",就是生命与情感的极境.
所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处.
顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的.
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳.
没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔：咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水.
曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱.
未经沧海,到处都是水,是凡人的福气.
"曾经沧海难为水",我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆裏灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况,"除却巫山不是云",也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有著神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麼每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的山峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--
雨和雪会化做天下的好水.
正是：
曾经沧海仍有水,
除却巫山也是云.

汉家君臣欢宴终,高议云台论战功.
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫.
翻译：
汉家皇帝君臣欢宴盛会刚刚告终,就在云台评议28位将军的战功.天子亲临轩殿赐给他们以侯爵的印信,让这些将军佩上步出了明光宫.
知识点：
明光宫：建于汉武帝太初四年（公元前101年）秋,位于长城乐宫北.
云台：南宫云台,东汉明帝派人放置光武帝拂过中兴时的二十八员功勋卓著的大将画像的高台.
东汉明帝永平年间,皇帝派人为二十八员功勋卓著的大将画像,并摆放在南宫云台之上,纪念二十八人为建立东汉王朝所立下的汗马功劳,史称“云台二十八将”.西汉末年,谶纬之学盛行,即有人把二十八将说成天上二十八星宿下凡,辅佐真命天子刘秀登上帝位.
解说：
其四是表达作者对杀敌报国的少年英雄的赞美,也是诗人自己向往建功立业的英雄主义理想的表述.

从军行
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
这首诗的基调是悲壮苍凉的,这与诗中色彩的巧妙运用大有关系.诗人准确把握戍边将士跃动的心律,又赋之以恰当的色彩和光线,使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔,情调悲凉壮美,意境深邃高远,鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征.
渔家傲 秋思 范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪.
这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活,也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满,爱国激情,浓重乡思,兼而有之,构成了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪.

从军行（其四）
作者:王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

小题1:B
小题2:这句诗是诗人情感的大转折，由情感的克制到情感的奔涌；（2分）把下句的情感推向高潮，为抒发诗人悲愤、无奈之情做铺垫。（2分）（意思对即可）


小题1:

解题思路：过A、C，B、D分别作BD，AC的平行线，且这些平行线两两相交于E、F、G、H，从而EAOB、BOCF、OCGD、AODH都是平行四边形，利用平行四边形的对角线将平行四边形的面积分为相等的两块，可知ABCD的面积是EFGH面积的一半．

能实现，
如图所示，过A、C，B、D分别作BD，AC的平行线，且这些平行线两两相交于E、F、G、H，
则四边形EFGH即为符合条件的平行四边形，
由平行四边形的性质可得出，这个草坪的面积扩大一倍，四棵树不动，扩大后的草坪为平行四边形．
．

点评：
本题考点： 作图—应用与设计作图．

考点点评： 此题主要考查了应用与设计作图，灵活应用平行四边形的性质是解决问题的关键．

　　「乐游原」
　　李商隐
　　向晚意不适,
　　驱车登古原.
　　夕阳无限好,
　　只是近黄昏.
　　赠花卿
　　[唐]杜甫
　　锦城丝管日纷纷,
　　半入江风半入云.
　　此曲只应天上有,
　　人间能得几回闻.
　　暮江吟 　　
　　( 唐) 白居易 　　
　　一道残阳铺水中, 　　
　　半江瑟瑟半江红. 　　
　　可怜九月初三夜, 　　
　　露似真（珍）珠月似弓.　
　　秋夕 　　
　　唐·杜牧 　　
　　银烛秋光冷画屏, 　　
　　轻罗小扇扑流萤. 　　
　　天阶夜色凉如水, 　　
　　卧看牵牛织女星.
　　秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)
　　陆 游（宋）
　　三万里河东入海,
　　五千仞岳上摩天.
　　遗民泪尽胡尘里,
　　南望王师又一年.
　　从军行 (从军行·青海长云暗雪山)
　　王昌龄　　
　　青海长云暗雪山,
　　孤城遥望玉门关. 　　
　　黄沙百战穿金甲,
　　不破楼兰终不还.
　　鸟鸣涧 　　
　　【唐】王维
　　人闲桂花落, 　　
　　夜静春山空. 　　
　　月出惊山鸟, 　　
　　时鸣春涧中.
　　古诗采莲曲（其二）
　　王昌龄
　　荷叶罗裙一色裁,
　　芙蓉向脸两边开.
　　乱入池中看不见,
　　闻歌始觉有人来.
　　夏日绝句[1] 　　
　　[宋]李清照 　　
　　生当作人杰, 　
　　死亦为鬼雄. 　　
　　至今思项羽, 　　
　　不肯过江东.
　　望洞庭　 　　
　　【唐】刘禹锡 　　
　　湖光秋月两相和, 　　
　　潭面无风镜未磨. 　　
　　遥望洞庭山水色,　 　　
　　白银盘里一青螺.
　　百忧集行
　　杜甫 　　
　　忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来. 　　
　　庭前八月梨枣熟,一日上树能千回. 　　
　　即今倏忽已五十,坐卧只多少行立. 　　
　　强将笑语供主人,悲见生涯百忧集. 　　
　　入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同. 　　
　　痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东.
　　浪淘沙（其一）
　　九曲黄河万里沙,
　　浪淘风簸自天涯.
　　如今直上银河去,
　　同到牵牛织女家.
　　宿建德江　
　　【唐】孟浩然 　　
　　移舟泊烟渚,
　　日暮客愁新. 　　
　　野旷天低树,
　　江清月近人.
　　墨梅
　　王冕 元朝 　　
　　吾家洗砚池边树, 　　
　　个个花开淡墨痕. 　　
　　不要人夸好颜色, 　　
　　只留清气满乾坤.
　　墨梅
　　张嵲 宋朝 　　
　　山边幽谷水边村, 　　
　　曾被疏花断客魂. 　　
　　犹恨东风无意思, 　　
　　更吹烟雨暗黄昏.
　　墨梅
　　居简 宋朝
　　莫恨丹青废画工, 　　
　　不须求异只须同. 　　
　　玉容不及寒鸦色, 　　
　　故托缁尘异汉宫.
　　独坐敬亭山 　　
　　众鸟高飞尽,
　　孤云独去闲. 　　
　　相看两不厌,
　　只有敬亭山.
　　别董大
　　高 适
　　千里黄云白日曛,
　　北风吹雁雪纷纷.
　　莫愁前路无知己,
　　天下谁人不识君.
　　忆江南
　　江南好,
　　风景旧曾谙.
　　日出江花红胜火,
　　春来江水绿如蓝.
　　能不忆江南?
　　六月二十七日望湖楼醉书总共5首如下：
　　其一：
　　黑云翻墨未遮山, 　　
　　白雨跳珠乱入船. 　　
　　卷地风来忽吹散, 　　
　　望湖楼下水如天.
　　其二：
　　放生鱼鳖逐人来, 　　
　　无主荷花到处开. 　　
　　水枕能令山俯仰, 　　
　　风船解与月徘徊.
　　其三：
　　乌菱白芡不论钱, 　　
　　乱系青菰裹绿盘. 　　
　　忽忆尝新会灵观, 　　
　　滞留江海得加餐.
　　其四：
　　献花游女木兰桡, 　　
　　细雨斜风湿翠翘. 　　
　　无限芳洲生杜若, 　　
　　吴儿不识楚辞招.
　　其五：
　　未成小隐聊中隐, 　　
　　可得长闲胜暂闲. 　　
　　我本无家更安往, 　　
　　故乡无此好湖山.
　　《江南春》　　 　
　　唐 杜牧 　　
　　千里莺啼绿映红, 　　
　　水村山郭酒旗风. 　　
　　南朝四百八十寺, 　　
　　多少楼台烟雨中.
　　村居 　　
　　清 高鼎 　　
　　草长莺飞二月天, 　　
　　拂堤杨柳醉春烟. 　　
　　儿童散学归来早, 　　
　　忙趁东风放纸鸢.
　　观书有感
　　宋-朱熹
　　半亩方塘一鉴开,
　　天光云影共徘徊.
　　问渠那得清如许,
　　为有源头活水来.
　　《乌衣巷》 　　
　　作者：唐 刘禹锡 　　
　　朱雀桥边野草花,
　　乌衣巷口夕阳斜. 　　
　　旧时王谢堂前燕,
　　飞入寻常百姓家.
　　《江南逢李龟年》
　　岐王宅里寻常见,
　　崔九堂前几度闻. 　　
　　正是江南好风景,
　　落花时节又逢君.
　　蜀中九日　　
　　（唐：王勃） 　　
　　九月九日望乡台, 　　
　　他席他乡送客杯. 　　
　　人情已厌南中苦, 　　
　　鸿雁那从北地来?
　　夜书所见 　　
　　宋 · 叶绍翁
　　萧萧梧叶送寒声, 　　
　　江上秋风动客情. 　　
　　知有儿童挑促织,　 　　
　　夜深篱落一灯明.
　　竹 石
　　（清）郑燮
　　咬 定 青 山 不 放 松,
　　立 根 原 在 破 岩 中.
　　千 磨 万 击 还 坚 劲,
　　任 尔 东 西 南 北 风.
　　题诗后
　　（唐）贾岛 　　
　　两句三年得, 　　
　　一吟双泪流. 　　
　　知音如不赏, 　　
　　归卧故山秋.
　　逢入京使 　　
　　故园东望路漫漫, 　　
　　双袖龙钟泪不干.（有的版本也作“泪始干”） 　　
　　马上相逢无纸笔, 　
　　凭君传语报平安.
　　不容易啊!

如上图所以
长方体的长=2（x-2）
长方体的宽=x-4
长方体的高=2
y=2(x-2)*(x-4)*2
=4(x^2-6x+8)
=4x^2-24x+32

过百家渡四绝句⑴
【其一】
出得城来事事幽⑵，涉湘半济值渔舟⑶。也知渔父趁鱼急，翻著春衫不裹头⑷。
【其二】
园花落尽路花开，白白红红各自媒⑸。莫道早行奇绝处，四方八面野香来。
【其三】
柳子祠前春已残，新晴特地著春寒。疏篱不与花为护，只为蜘蛛作网竿。
【其四】
一晴一雨路乾湿，半淡半浓山迭重。远草坪中见牛背，新秧疏处有人踪。

诗中表现了戍边将士的豪情壮志.全诗格调悲壮,充满着英雄主义的气概

设高是x
（24-2x）(18-2x)=1/2+24*18
(12-x)(9-x)=3*18
x²-21x+108=54
x²-21x+54=0
(x-3)(x-18)=0
x1=3 x2=18（舍）
高是3cm
如追加其它问题,采纳本题后点击想我求助,

王昌龄的《从军行七首（其四）》诗中表现了戍边将士的豪情壮志.全诗格调悲壮,充满着英雄主义的气概.
　　第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句.戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗.“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲.但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定.
　　“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言.上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声.一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富；三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照.“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的.
　　因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例.可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写.典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现.全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志

1、A
2、D

翻译：八月,浪涛呼啸而来,吼声像是从地下发出的.浪头高达数丈,撞击著两岸的山崖.顷刻间,浪涛便入海而去,在岸边卷起像雪堆一样的沙堆.赏析：此诗首句“八月涛声吼地来”,写潮来之势,由远而近,以一个动词“吼”字,突出...

这里的“夏寒”应该理解成松树葱郁、茂盛,给人以阴凉之意.
描绘了一种闲适、平和、质朴的田园生活.

塞下曲
白马黄金塞,云砂绕梦思.
那堪愁苦节,远忆边城儿.
萤飞秋窗满,月度霜闺迟.
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝.
无时独不见,流泪空自知.
注释：
1、白马句：言征人戍守于边塞,白马,“骑白马的征人”的借代.黄金塞,地名.处所不详.从下句推断,应指沙漠中的边塞.
2、云砂句：谓闺中人因思念丈夫,常常梦见丈夫所在的沙漠边地.云砂,广阔如云的沙漠.砂同沙.此句的语序是“梦思绕云砂”,源于“云砂绕于梦思”.
3、那堪二句：谓在易动愁思的清秋时节,远忆征人,愁上加愁.那堪,不堪；难以承受.愁苦节,指秋天.《淮南子·缪称》：春女思,秋士悲,而知物化矣.
4、萧飒句：谓秋风吹拂树木,发出萧瑟之声,格外凄凉.萧飒,即萧瑟.沙棠,树木名.
5、无时句：言时时思念而就是不得见.取义乐府古题“独不见”—思而不得见也.
简析：
此诗写一女子思念出征在外的丈夫,表现战争给人民带来的精神痛苦.
诗分三段.前四句写梦思、远忆.白日思念,夜里梦见.远忆是一层苦,逢肃杀之清秋时节又一层苦故曰“那堪”.中四句写秋景,用以烘托思妇的痛苦心情.站在思妇的角度,一切秋景都能引起她的伤痛.萤飞烦人,霜闺凄冷,月圆人离.人心苦,则觉“月度迟”.梧桐凋零,秋风萧飒,使人更愁.末二句直写相思苦.时时思念而不得见,故流泪；流泪人不知,故曰“空自知”.

　　【名称】从军行　　【年代】盛唐　　【作者】王昌龄　　【体裁】七言绝句　　【出处】《全唐诗》　　王昌龄（?-756）字少伯,汉族.盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”.他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积...

离思五首（其四）
作者：元稹
曾经沧海难为水, 除却巫山不是云.
取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君.

（一）16．这里的“夏寒”应该理解成松树葱郁、茂盛（1分）,给人以阴凉之意（1分）.评分标准：意对即可.共2分.
17．描绘了一种闲适、平和、质朴的田园生活.评分标准：点出“恬淡、悠然、平和、闲适”等其中一个,得1分,指出质朴或“淳朴”等,得1分.共2分.

原文：
久去山泽游,浪莽林野娱.
试携子侄辈,披榛步荒墟.
徘徊丘垄间,依依昔人居.
井灶有遗处,桑竹残朽株.
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余.
一世异朝市,此语真不虚.
人生似幻化,终当归空无.

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.青海上空的阴云遮暗了雪山,站在孤城遥望着远方的玉门关.塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回还.

译文：从长安回望骊山,只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣,山顶上一道道宫门逐层地开着.驿马奔驰神速,看不清所载何物,惟有杨贵妃在山上远望,知道是最心爱的荔枝被运来,欣然而笑. 过华清宫第二首(新丰绿树起黄埃) 杜牧 新丰绿树起黄埃, 数骑渔阳探使回. 霓裳一曲千峰上, 舞破中原始下来.

“无可奈何花落去,似曾相识燕归来.”一联工
巧而浑成、流利而含蓄,在用虚字构成工整的对仗、
唱叹传神方面表现出词人的巧思深情,也是这首词出
名的原因.但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄.
花的凋落,春的消逝,时光的流逝,都是不可抗拒的
自然规律,虽然惋惜流连也无济于事,所以说“无可
奈何”,这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天
气中,所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝,而
是还有令人欣慰的重现,那翩翩归来的燕子不就象是
去年曾在此处安巢的旧时相识吗?这一句应上“几时
回”.花落、燕归虽也是眼前景,但一经与“无可奈
何”、“似曾相识”相联系,它们的内涵便变得非常
广泛,带有美好事物的象征意味.在惋惜与欣慰的交
织中,蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好
事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时仍然有美好
事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无.只不
过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现,
它只是“似曾相识”罢了.

解题思路：过A、C，B、D分别作BD，AC的平行线，且这些平行线两两相交于E、F、G、H，从而EAOB、BOCF、OCGD、AODH都是平行四边形，利用平行四边形的对角线将平行四边形的面积分为相等的两块，可知ABCD的面积是EFGH面积的一半．

能实现，
如图所示，过A、C，B、D分别作BD，AC的平行线，且这些平行线两两相交于E、F、G、H，
则四边形EFGH即为符合条件的平行四边形，
由平行四边形的性质可得出，这个草坪的面积扩大一倍，四棵树不动，扩大后的草坪为平行四边形．
．

点评：
本题考点： 作图—应用与设计作图．

考点点评： 此题主要考查了应用与设计作图，灵活应用平行四边形的性质是解决问题的关键．

底面的长为 24-2x,宽为18-2x
面积为 (24-2x)*(18-2x)=24*18/2
可以解出x

穿是“洞穿“、”穿透”的意思；破是 攻占的意思；黄沙百战穿金甲 表现战斗的艰苦；不破楼兰终不还 是战士们发出的坚定誓言.

竹枝词雪里山茶取次红,
白头孀妇哭青风.
自从貂虎横行后,
十室金钱九室空.
翻译：
山茶花在严寒中一点点的开了,一个头发都白了的寡妇在风中哭泣.
自从那些宦官专权,横行无忌后,人们家里的钱都被搜刮的差不多没了.
表达了作者对时世的痛恨.
竹枝词
侬家生长在河干,夫婿如鱼不去滩.
冬夜趁霜春趁水,芦花被底一生寒.
翻译：
我生长在河边,夫婿就像鱼儿一样不会离开滩涂.
冬夜里冒着严霜,春天随着流水,在填满芦花的被子下过着寒苦的生活.

(1) 心非木石岂无感？
(2) 春水碧于天，画船听雨眠。 ？
(3) 悟言一室之内 ； 放浪形骸之外 。

略

周长是16,则长＋宽=8.设长a=x,则宽b=8-x.四个正方形的面积和是68,即2a^2+2b^2=68
2x^2+2(8-x)^2=68
x=3或5
则,长为5,宽为3,面积为15.

　　王昌龄的《从军行七首（其四）》诗中表现了戍边将士的豪情壮志.全诗格调悲壮,充满着英雄主义的气概.
　　第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情.“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句.戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗.
　　“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲.但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定.
　　“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言.上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声.一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富；三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照.“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的.
　　因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例.可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写.典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现.全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志

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青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

看这个帖子,
从军行（其四） 唐 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
行,诗歌的一种体裁,从军行,写军队生活的乐府古题,王昌龄共写《从军行》七首,这是第四首.这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫国家的豪情壮志.诗的前两句描绘边地风光,借以渲染战争气氛.后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情.壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起,气魄雄阔,风格浑豪.“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志.中唐诗人戴叔伦写有“愿得此身长报国,何须生入玉门关”雄豪诗句,同此两句有异曲同工之妙.

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