俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”

弱者抚之以仁的以是什么意思陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行2.”元方曰：“老父在太丘

弱者抚之以仁的以是什么意思
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行2.”元方曰：“老父在太丘，强者绥.之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿7.家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《 世说新语 》）

rubyqjj1年前1

swallow0403 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

弱者抚之以仁的以是用的意思.弱势的人用对其仁慈来安抚.

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圯上敬履中张良是什么形象良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然

圯上敬履中张良是什么形象
良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。
问题：
在以上语段中，张良的形象是：

依兮兮1年前6

bc600lwp 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

耿直，有耐心，守信，敬老，坚持

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《执竿入城》中鲁国人用了哪几种方法 “ 执竿 ” 进城？老父的方法好吗？为什么？( ⊙o⊙?)

《执竿入城》中鲁国人用了哪几种方法 “ 执竿 ” 进城？老父的方法好吗？为什么？( ⊙o⊙?)
<截竿入城>原文--------- 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至日;"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之. <截竿入城>译文--------- 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。

fjyxwsf1年前1

motionhorse 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

竖着拿，横着拿，锯断了拿。老人的方法很不可取，平着拿穿过城门最好
求采纳

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【初一文言文阅读】周公不师孔子陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰：「贤家君在太丘,远近称之,何所履行?」元 方曰：「老父在

【初一文言文阅读】周公不师孔子
陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰：「贤家君在太丘,远近称之,何所履行?」元
方曰：「老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.」袁公曰：
「孤往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法孤,孤法卿父?」元方曰：「周公、孔子,异
世而出,周旋动静,万里如一.周公不师孔子,孔子亦不师周公.」
Q1：益敬中【益】的意思
Q2：远近称之中【称】的意思
Q3：袁公的第二个问题还可以怎么回答?

我是cc1年前3

莉芳 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

1 更,越来越
2 称赞,夸奖
3 “闻道有先后,术业有专攻”,故互法也.

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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯截而入

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯截而入.”遂依而截之.世之愚,莫之及也.
解释下列句子中加点的词：
①鲁有执长竿入城门者：（执）
②横执之,亦不可入：（亦）
③俄有老父至：（俄）
④但见事多矣：（但）
用现代汉语翻译下面句子：
①计无所出：
②何不以锯中截之：
③世之愚,莫之及也：
永公住吴兴永欣寺,
积年学书,后有秃笔头十瓮,每瓮皆数石.人来觅书,并请题额者如市,所居户限为之穿穴,乃以铁叶裹之,人谓为“铁门限”.后取笔头瘗之,号为“退笔冢”.
解释下列句子中加点的词：
①人来觅书：（觅）（书）
②所居户限为之穿穴：（穴）
③乃以铁叶裹之：（叶）
④号为“退笔冢”：（冢）
用现代汉语翻译下列句子：
并请题额者入市：
“后有秃笔头十瓮”中的“秃笔头”是指：
这则故事告诉我们什么道理?
古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去.师曰：“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下.”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者.顿觉惭愧,乃反而学,至精其艺.
解释下列各句中加点的词：
①古人有学书与人者：（书）
②不欲付他人：（付）
③乃启而视之：（启）
④皆磨穴之砚也：（穴）
⑤方知师夙用者：（夙）
⑥乃反而学：（反）
用现代汉语翻译下列句子：
①愿托置于某山下：
②至精其艺：
成语“一无是处”中的“一”和“是”分别解释为：——、——；这个成语的意思是：

kk日1年前2

hwlt520 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

执——拿着
亦——也
俄——突然间
但——只是
计无所出——没有计策可以（再）出了.
何不以锯中截之——为什么不将它从当中锯断呢
世之愚,莫之及也——世上愚蠢的人没有比得上他们的了
觅——寻找,寻觅
书——书法
穴——洞
叶——皮,文中指铁皮
冢——坟墓
并请题额者入市——一起想请他题书匾额的人像去市场的人一样多
“后有秃笔头十瓮”中的“秃笔头”是指——永公陈年累月的练习书法,最终被他练的毛笔都脱毛了
这则故事告诉我们什么道理?——只有下的功夫深,方能够有所成就,受人敬仰
书——书法
付——给
启——打开
穴——洞
夙——早年
反——同返,回去
愿托置于某山下——希望托你放在某山下
至精其艺——直到使他的技艺精
一：一点,是：对的,一无是处：一点对的地方都没有
全手打,·

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鲁人锯竿入城 里面的意思解释1.有……者：2.初竖执之的之是什么意思：3.俄有一老父至的俄是什么意思：

oo法号色空1年前1

ejwmjgzb 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

1.有……者：有 的（人）
2.初竖执之的之：它,指竹竿
3.俄有一老父至的俄是：一会儿

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阅读下列文字，按要求翻译句子良(张良)尝闲从容步游下邳①圯②上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下

阅读下列文字，按要求翻译句子良(张良)尝闲从容步游下邳①圯②上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下

阅读下列文字，按要求翻译句子 良(张良)尝闲从容步游下邳①圯②上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下，取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。(《史记·留侯世家》) [注]①下邳：古州名，北周置。治所在今江苏省睢宁北。②《集解》曰：“圯，桥也，东楚谓之圯。音怡。” 翻译：顾谓良曰：“孺子!下，取履。” [译文] _____________________________________________________________________

我本生事1年前1

有味的女人 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

[译文] (老者)回头对张良说：“小子!下去，取鞋子。”

只须遵照原文对译，将几个单音词换为有相同语素的现代汉语双音词，无须处处增补省略成分，不然可能失去原文神韵，显得啰嗦累赘。“谓……曰”，古汉语习惯型短语，这里译作“对……说”(还用于命名号，“叫……做……”)。

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初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入遂依而截之遂么意

sillyliyan1年前1

seannaes 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

“冰雪凌95”同学：
“遂”读sui第四声,有多种解释.在这里作为“就”或“于是”解.这句话的意思是：于是（执竿的人）就依照老父的意见把竹竿截断了……你说是吗,祝好,再见.

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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰;"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰;"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之.
你认为这个老人是不是个聪明人?为什么?

zycbz0001年前1

悬崖边的风筝 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

不是的
虽然把竿子锯了可以进城,但竿子也断了

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陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“ 老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“ 老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬 。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》） 1．解释划线词语在句子中的意思。 （1）贤家君在太丘，远近 称 之 称：________________ （2）不知卿家君 法 孤，孤法卿父 法：______________ 2．文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|“标出来。 　 老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。 3．袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。 　__________________________________________________ 4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。 　__________________________________________________

gmkncwl1年前1

t0nyt1vk 共回答了25个问题 | 采纳率88%

1．（1）称赞，赞许
　 （2）效法
2．老父在太丘 | 强者绥之以德 | 弱者抚之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬。
3．第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。（意对即可）
4．借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。（意对即可）

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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事
事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之.
问：“执长竿入城门者”与“老父”有什么特点?

捞eyt0jrnl8r分1年前3

橙草 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

,”执长竿入城门者”：愚笨,不知变通.
”老父”：自作聪明.

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何不以锯中截而入?文中的 执长竿者 固然愚蠢可笑 那么 老父 是什么样的人呢 我们从中可以吸取怎样的教训

neverevernono1年前1

工业区的小ee 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

拿 于是 为什么不用锯把它从中间截成两段在进入呢? 老父虽然出了主意,但方法欠佳,我们应该全面看问题,灵活解决问题

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央视有一则公益广告父亲的谎言 为了不让儿女操心明明孤独寂寞的老父亲却说自己再

央视有一则公益广告父亲的谎言 为了不让儿女操心明明孤独寂寞的老父亲却说自己再
和老朋友下棋.请你为这位老父亲写一段颁奖词

ylyzh1年前2

chrissy1224 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

我很高兴得到这个奖项,我的女儿每天都很忙,我不想让他们分心,作为父母,应该体谅子女,希望我的女儿能快乐一些,多多放松自己,不要让自己变的人很忙碌.

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良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：“孺子,下取履!”良愕然,

良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：“孺子,下取履!”良愕然,
文中写了一件什么事?哪一个成语来源于这个故事?
本文段表现了张良怎样的的性格和精神?

心若1年前2

sandy雨 共回答了23个问题 | 采纳率78.3%

成语:圯上敬履 孺子可教
【诗文翻译】
张良曾经有空闲,从容地在下邳桥上信步闲游.有一老人,穿着麻布短衣,走到张良跟前,故意把鞋掉到桥下,回头对张良说：“小伙子,下去拿鞋!”张良很惊讶,想打他,因为他老了,勉强忍着气到桥下捡来了鞋.老人说：“把鞋给我穿上!”张良（想）已经给他捡了鞋,就跪着给他穿上了,老人伸着脚承受,（而后）笑着离开了.张良很惊奇,目送老人走了一里左右,老人又回来了,说道：“小伙子值得教导.过五天,天刚亮的时候,和我在这儿相会.”张良因此觉得奇怪,跪着回答：“好.”五天后天刚亮,张良去到桥上,老人已经先到了,（老人）发火说：“同老年人约会,（却）晚来,为什么?”（说罢）就走,（嘱咐）说：“五天以后早早相会!”五天后鸡叫头遍,张良就去了,老人又先在（那儿）了,又发怒说：“又来晚了,为什么?”（说罢就）走了,（嘱咐）说：“过五天,再早点来.”五天后,张良不到半夜就去了.一会儿,老人也来了,高兴地说：“应当这样.”于是拿出一册书说：“读了这册书,就能做帝王的老师了.”（说完）就走了,没有说别的,没有再见面.天亮后,（张良）看那册书,原来是《太公兵法》.
表现了他尊师重教、虚心的品格.

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鲁人执竿中 1老父在劝长竿者“以锯中截而入”时为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”

a-cloud1年前3

树格格 共回答了16个问题 | 采纳率75%

他自作聪明,以为自己“见识多”,实际是无知的表现

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《圯上敬履》写了哪几件事,良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：“孺子,下取履!”良愕

《圯上敬履》写了哪几件事,
良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之,为其老,强忍,下取履.父曰：“履我!”良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复还,曰：“孺子可教矣.后五日平明,与我会此.”良因怪之,跪曰：“诺.”五日平明,良往.父已先在,怒曰：“与老人期,后,何也?”去,曰：“后五日早会.”五日鸡鸣,良往.父又先在,复怒曰：“后,何也?” 去,曰：“后五日复早来.”五日,良夜未半往.有顷,父亦来,喜曰：“当如是.”出一编书,曰：“读此则为王者师矣.后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣.”遂去,无他言,不复见.旦日视其书,乃《太公兵法》也.良因异之,常习诵读之

zhaoyangswust1年前1

wangdeyin111 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%

一件事
讲的是汉初三杰的张良年轻时,在桥上遇到一个老人,老人三次约张良夜间都桥上见面,并把破破烂烂的鞋故意掉到桥下,让张良捡来给他穿上.原来这个老人叫黄石公,张良通过他的考验后,他授予张良兵法,使得张良在辅佐汉高祖刘邦时运筹帷幄,立下汗马功劳.故事的寓意在于年轻人要心怀善良,不怕磨难,积极进取,终成大器.

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英语翻译鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯

英语翻译
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
鲁有执长竿入城门者（“执”是什么意思）
何不以锯中截而入（“以”是什么意思）
故事中的人可笑在哪里?

llllll2221年前1

rrkl 共回答了20个问题 | 采纳率85%

执 握,持
以 用 介词
不懂变通

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你从老父“截竿入城”的做法中得到了什么启示?

R公爵1年前1

19791979 共回答了18个问题 | 采纳率100%

1,把三维欧式变换限制在二维,会导致有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美.2,有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题.

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执竿入城 阅读理解鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣

执竿入城 阅读理解
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之.
【注释】①鲁：鲁国,现在山东省南部一带.②计无所出：
③俄：不久 ④老父：对老年男子的尊称 ⑤中截：从中间截断.⑥遂：于是
1、联系上下文,解释加点字.
（1）亦不可入：（2）遂依而截之：
2、“何不以锯中截而入”是什么意思?
3、这个执长竿的人进城门时,先（ ）,后（ ）,最后听别人的话（ ）才进入了城门.（用自己的话填空）

forever12331年前1

longqishan 共回答了9个问题 | 采纳率100%

1、也不能进入
于是听了他的话把竹竿截断了
2、为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢
3、这个执长竿的人进城门时,先（ 竖着竹竿 ）,后（横着竹竿 ）,最后听别人的话（ 把竹竿从中截断 ）才进入了城门

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初竖执之的执 俄有老父至的俄

wuyulein1年前2

淡淡一点的 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

执：拿.
俄：一会儿.

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陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语》） 注：“不知卿家君法孤，孤法卿父？”中的“法”的意思是效法，仿效。 小题1:解释下面句中加点的词。（2分） ①贤家君在太丘，远近 称 之②久而 益 敬 小题2:翻译下面的句子。（2分） 弱者抚之以仁。 小题3:请你分析元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”答语的巧妙之处。（2分）

lijiahong001年前1

ok5bdddd 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

小题1:称赞，赞许 ②更加 
小题2:对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）
小题3:借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。


小题1:

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小明根据邻居家的故事写了一首小诗：“儿子学成今日返，老父早早到车站，儿子到后细端详，父子高兴把家还．”如果用y轴表示父亲

小明根据邻居家的故事写了一首小诗：“儿子学成今日返，老父早早到车站，儿子到后细端详，父子高兴把家还．”如果用y轴表示父亲与儿子行进中离家的距离，用横轴x表示父亲离家的时间，那么下面的图象与上述诗的含义大致吻合的是（　　）
A．
B．
C．
D．

fniao1年前1

我在爱不在 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

解题思路：开始时，父亲离家的距离越来越远，而儿子离家的距离越来越近，车站在两人出发点之间，而父亲早到，两人停一段时间以后，两人一起回家，则离家的距离与离家时间的关系相同．

开始时，父亲离家的距离越来越远，而儿子离家的距离越来越近，车站在两人出发点之间，而父亲早到，故A，B，D一定是错误的；两人停一段时间以后，两人一起回家，则离家的距离与离家时间的关系相同，则C正确．
故选：C．

点评：
本题考点： 函数的图象．

考点点评： 主要考查了函数图象的读图能力．要能根据函数图象的性质和图象上的数据分析得出函数的类型和所需要的条件，结合实际意义得到正确的结论．

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几道和古文有关的语文题鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入：横执之,亦不可入,计无所出,俄有老父至,曰“吾非圣人,但见事

几道和古文有关的语文题
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入：横执之,亦不可入,计无所出,俄有老父至,曰“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”逐依而截之.
解释下列词语的意思：
亦：俄：但：
解释下列句子的意思：
何不以锯中截而入?逐依而截之
根据语义,在下面括号里补省略的内容.
（1）（ ）横执之,（ ）亦不可入（ ）
（2）俄有老父至,（ ）曰“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”（ ）逐依（ ）而截之.
你认为这个老人是不是一个聪明人?为什么?

020631311年前1

howie3699 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

亦：也；俄：过了一会；但：只是
何不以锯中截而入：为什么不从中间截断进入呢?
逐依而截之：于是按照老者的方法把竹杆截断
（再）横执之,（执长竿者）不可入（城门）
俄有老父至,（老父）曰“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”（执长竿者）逐依（老父之言）而截之.
你认为这个老人聪明吗?为什么要去评价这个老人是否聪明呢?这则文言不在于让我们去评价这个老人是否聪明,只是让我们遇事多想办法,如果想不到最好的办法,老人的办法我看也是办法嘛!你认为呢?但我们尽量不要去当这个老父!

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艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍.有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“

艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍.有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“
真”字问曰：“识此字,馈汝浆.”执子曰：“‘真’字也.”父怒而不与,执子返以告.艾子曰：“执也未达,通也当往.”通子见父,父如前示之.通子曰：“此‘直八’两字也.”父喜,出家酿之美者与之,艾子饮而甘之,曰：“通也智哉使复如执子之认真一勺水吾将不得吞矣.”
文段中的通子和执子你更喜欢哪位形象,并说说理由.

小飞戈88991年前1

梁亮亮 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

不存在喜欢哪位,只鄙艾子私 通子也.假无执子应之先者,何以通之解也.以此胃通智,是有不公

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良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾

良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾
谓良曰：“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之.为其老,强忍,下取履.父曰：“履我!”良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,
复还,曰：“孺子可教矣.后五日平明,与我会此.”良因怪之,跪曰：“诺.”五日平明,良往.父已先在,怒曰：“与老人期,后,何也?”
去,曰：“后五日早会.”五日鸡鸣,良往.父又先在,复怒曰：“后,何也?”
去,曰：“后五日复早来.”五日,良夜未半往.有顷,父亦来,喜曰：“当如是.”出一编书,曰：“读此则为王者师矣.后十年兴.十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣.”遂去,无他言,不复见.旦日视其书,乃太公兵法也.
解释下列字：
尝,衣为,履.
翻译：
怒曰：“与老人期,后,何也?”
语段共写了几件事?用自己的语言概括.
语段中,张良的形象是 .
语段标题可命为 .
不许抄别人的,

dd66991年前2

我也伤心呀 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%

尝：曾经 衣：穿 为：因为 履：穿鞋
二翻译
怒曰：“与老人期,后,何也?”
（老人）生气地说：“（你）和老人约定好,却迟到了,为什么?”
1.张良为陌生的老人拾鞋,穿鞋
2.张良与老人约好时间相会,前两次都晚到.第三次半夜前往,恰好遇到老人,得到《太公兵法》
张良是一个尊重老人,按时守信的人
标题：张良拾履

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良尝闲从容步游顾谓良曰：“孺子!下...良因怪之文中老父的怪异行为主要表现在哪里?读了本文后有什么启发?

lualuaha1年前1

我也爱蛋糕 共回答了12个问题 | 采纳率100%

顾谓良曰：“孺子!下...
顾：动词,回头看
良因怪之
因：连词,于是
文中老父的怪异行为主要表现在哪里?
主要有两点：一、老人故意将自己的鞋丢到桥下让张良去捡,并让他为自己穿鞋.二、老人相约张良传授他本领,虽然两次张良都很守时,但因为比老人到的晚,就被要求次日再来相见.
读了本文后有什么启发?
主要有三点：一、尊敬老人 二、虚心好学 三、遵守信用

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《笑林》二则的阅读题1、鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见

《笑林》二则的阅读题
1、鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
2、迂公修屋
久雨屋漏,一夜数徙床,卒无干处,妻儿交诟.迂公急呼匠葺治,劳费良苦.工毕,天忽开霁,竟日晴朗.
公日夕仰屋叹曰：“命劣之人!才葺屋便无雨,岂不白拆了工费也?”
这两者故事分别讽刺了哪俩种人?
———————————————————————————

951990641年前1

胡部堂 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

自以为是,教训别人,其实自己什么也不懂的人和目光短浅的人

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翻译文言文句子“有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：‘孺子!下取履’”

二郎杨戬1年前1

kele860 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%

有一位穿着粗布衣裳的老人,来到张良所在的地方,径直把他所穿的鞋丢到桥下,回过头对张良说：“年轻人,下去（给我）把鞋取上来

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长竿入城阅读答案鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,

长竿入城阅读答案
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
（1）那个老夫出了什么主意?为什么?
（2）如果要求给那个执长竿的人出主意,你会怎么说?也可先以图示,在用文字说明.

gasf5e7d551年前2

bonny和bonny 共回答了20个问题 | 采纳率80%

（1）那个老夫出了什么主意?出的好吗?为什么?
那个老夫出的主意：“锯中截而入”.
这个主意不好.因为将长竿锯断,可能会影响其用途的,更主要的是不锯断也能进城的.
（2）如果要求给那个执长竿的人出主意,你会怎么说?也可先以图示,在用文字说明.
我会说,横、竖都不能进,放平与行进方向一致,顺着拿就进去了.
愿对你有所帮助!

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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
鲁有执长竿入城门者 执( )
计无所出 计( )
5翻译句子
何不以锯中截而入?
遂依而截之
6、你从“截竿入城”的做法中得到了什么教训

songacha1年前1

慕云雪枫 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

执：拿,握
计：计策,办法
5不如从中间锯开,进入城门
6 于是听从建议,锯了竹竿.
要学会 变通,适应环境,而不是破坏自己的特点

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鲁有执长竿入城门者.你同意老父的做法吗如果是你 你会怎么办?

鲁有执长竿入城门者.你同意老父的做法吗如果是你 你会怎么办?
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
长竿入城译文
　　鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.

676388981年前1

llfsht 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

不同意 这种事情的话 只要把竿子的头向前走进去就可以了【当然 事先要告诉前面的人躲开不然戳到人就不好了

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甲文中老父的怪异主要表现在哪里?,乙文中原谷父亲后悔的原因是什么?

xiaowen20051年前1

maoling1979 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

表现在老父叫不认识他的张良为他拾鞋、穿鞋.原因是生怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外

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艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍.有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰：“识此字,

艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍.有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰：“识此字,馈汝浆.”执子曰：“‘真’字也.”父怒而不与,执子返以告.艾子曰：“执也未达,通也当往.”通子见父,父如前示之.通子曰：“此‘直八’两字也.”父喜,出家酿之美者与之,艾子饮而甘之,曰：“通也智哉使复如执子之认真一勺水吾将不得吞矣.” （《艾子后语》）
1．划线句子未加标点符号,请在需要加标点符号的地方用“｜”线标出来.（2分）
通 也 智 哉 使 复 如 执 子 之 认 真 一 勺 水 吾 将 不 得 吞 矣.
2．请选出加点字意思不同的一组（ ）（2分）
A．使执子乞浆于田舍 执子揖而请 B．馈汝浆 父怒而不与
C．艾子游于郊外 使执子乞浆于田舍 D．父如前示之 艾子饮而甘之
3． 分别用一个词概括“执子”、“通子”的个性.（2分）
执子：通子：
这则寓言反映了现实生活中的什么现象?（4分）
答：
A． 乞 B．馈 C．于、于 D．之、之

zsl197811271年前1

tangyaohan 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

1．划线句子未加标点符号,请在需要加标点符号的地方用“｜”线标出来
回答：通也智哉/使复如执子之认真/一勺水吾将不得矣
2．请选出加点字意思不同的一组
答案选择A
3． 分别用一个词概括“执子”、“通子”的个性
执子：认真 通子：变通
这则寓言反映了现实生活中的什么现象?
做事不能一味的认真,一味的认真就是死板,是不足取得,要懂得变通

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文言文——执竿入城中老父的办法好吗,为什么

文言文——执竿入城中老父的办法好吗,为什么
执竿入城是以篇文言文

seeseasee1年前3

守侯西山 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

不好,因为“老父”还不如蠢人,自作聪明,乱指挥,弄巧成拙 ,但乐于助人.

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邹忌向齐王.‘老父向孙叔敖进言分别用了什么方法

MalFuntion1年前1

plips 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

邹忌与徐公比美,不因妻、妾、客的赞美而自喜,而是从中悟出直言不易的道理.邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除蔽纳谏.x0d“老夫”从反面讲道理,直接陈述利害,可以产生“苦口良药”的劝说效果

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邹忌向齐王.‘老父向孙叔敖进言分别用了什么方法

吉祥二胖1年前1

lianya686868 共回答了12个问题 | 采纳率100%

邹忌与徐公比美,不因妻、妾、客的赞美而自喜,而是从中悟出直言不易的道理.邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除蔽纳谏.“老夫”从反面讲道理,直接陈述利害,可以产生“苦口良药”的劝说效果

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英语翻译鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯

英语翻译
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.

shuwen07061年前11

a705121975 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

译文]鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了.

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执竿入城 （三）执竿入城鲁有执长竿入城门者,初1竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出2.俄3有老父至曰：“吾非圣人

执竿入城
（三）执竿入城
鲁有执长竿入城门者,初1竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出2.俄3有老父至曰：“吾非圣人,但4见事多矣,何不以锯中截而入?”遂5依而截之.
1初：开始时 2计无所出：计,计谋,策略.3俄：不久
4但：只 5遂：于是
1．字义解释：
执（ ） 之（ ） 至（ ） 截（ ）
2．句子翻译：
初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.
何不以锯中截而入?
3．寓意
这个故事告诉我们

Serivr09101年前1

uyisses 共回答了12个问题 | 采纳率100%

1．字义解释：
执（ 握,持 ） 之（ 代词,它,代长竿 ） 至（来到） 截（ 截断）
2．句子翻译：
初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.
起初竖立起来拿着它,不能进入城门,很过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.
何不以锯中截而入?
为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?
3．寓意
这个故事告诉我们：
（1),有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美.
(2）,有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题.老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段.
（3）,这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活,不要片面与固执.

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文言文：执竿入城 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣

文言文：执竿入城
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
1、字义解释
执（） 之（）至（）截（）
2、句子翻译
初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.____________.
何不以锯中截而入?____________.
3、寓意
这个故事告诉我们____________.（寓意多一点）

怡动冰封1年前4

x326 共回答了27个问题 | 采纳率100%

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
1、字义解释
执（握,持） 之（代词,它,代长竿） 至（来到） 截（截断）
2、句子翻译
初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.翻译：起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了
何不以锯中截而入?翻译：为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?
3、寓意
这个故事告诉我们：
（1),有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美.
(2）,有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题.老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段.
（3）,这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活,不要片面与固执.

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执竿入城这文章的阅读题原文：鲁有执长竿入城门者,初竖执之不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但

执竿入城这文章的阅读题
原文：
鲁有执长竿入城门者,初竖执之不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之,乃入城.
1、给文中这句话用“/”符号,划出朗读的节奏.
初 竖 执 之 不 可 入
2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的启迪?

TYZHENGYU1年前1

505065651 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

1、初/ 竖 执 之/ 不 可 入
2、文中“老父”既有自作聪明、照搬经验的一面,又有助人为乐的一面
启迪：
认识一个事物,要从不同的角度来认识,才能全面、深刻地认识事物,只有认识清楚事物,事情才能办成.

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题目选自《长竿入城》在下列括号内补上省略的内容：（ ）横执之,（ ）亦不可入（ ）.俄有老父至,（ ）曰：“吾非圣人,但

题目选自《长竿入城》
在下列括号内补上省略的内容：（ ）横执之,（ ）亦不可入（ ）.俄有老父至,（ ）曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以剧中截而入.”（ ）遂依（ ）而截之.

tmax19811年前1

yanglj1982 共回答了20个问题 | 采纳率80%

（ 执长竿入城者）横执之,（长竿 ）亦不可入（ 城）.俄有老父至,（ 老父）曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以剧中截而入.”（执长竿入城者 ）遂依（ 老父）而截之.谢啦!

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鲁人锯竿中的老父是一个怎样的人

southwell1年前1

blueyu_jason 共回答了20个问题 | 采纳率95%

鲁人是愚人的话,那么老父是一个经验主义者,因为有时经验也害人.

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邹忌向齐王,“老父”向孙叔敖进言跟欣赏那一种

飘零yun1年前1

yangb_ing 共回答了23个问题 | 采纳率78.3%

我更欣赏邹忌,因为邹忌能认识自身的缺点

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鲁人持竿鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以

鲁人持竿
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
1.联系上下文,解释下面的字
鲁有执长竿入城门者（ ） 初竖执之（ ）
· ·
何不以锯中截而入（ ） 俄有老父至（ ）
· ··
横执之( ) 遂依而截之( ) 但见事多矣( ）
· · ·
2.翻译
吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?
3.这则笑话讽刺的是谁?讽刺什么现象?请用自己的话加以概括.

michelle_girl1年前2

soccerflying 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

鲁有执长竿入城门者（ 拿 ） 初竖执之（ 开始 ）
何不以锯中截而入（ 锯掉 ） 俄有老父至（老人 ）
横执之( 代 长竿 ) 遂依而截之( 代 长竿 ) 但见事多矣( 语气词 ）
吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?我并不是圣人,只是见过很多事,为什么不把长竿从中间锯断进入呢?
3.这则笑话讽刺的是谁?讽刺什么现象?讽刺老父,讽刺不懂装懂的现象

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英语翻译又曰：汉宾老父 ,不知何许人也.桓帝幸竟陵,过云梦,临沔水,百姓莫不观者.有老父独耕不辍.尚书郎张温异之,使问曰

英语翻译
又曰：汉宾老父 ,不知何许人也.桓帝幸竟陵,过云梦,临沔水,百姓莫不观者.有老父独耕不辍.尚书郎张温异之,使问曰："人皆观,老父独不观,何也?"父曰："我野人耳,不达斯语.请问天下乱而立天子耶?治而立天子耶?立天子以父天下耶?役天下以奉天子耶?昔圣王宰世,茅茨采椽而万民以宁.今子之君劳民自纵,逸游无忌,吾为子羞之,又何忍与人观之乎?"温大惭,问其姓名,不告而去.

jackoneal1年前2

幸福总是短暂 共回答了13个问题 | 采纳率100%

【翻译】：
汉阴的一位老先生,不知道身份来历.汉桓帝在延熹年中,（巡游）驾幸竟陵,过了云梦泽,到达了沔水岸边,当地百姓没有不去看的,但有一个老先生一个人耕地不停.尚书郎南阳人张温感觉很奇怪,叫人去问说：“人们都去看,老先生就你不停,为什么呀?”老先生笑而不答.张温走下道路（进入田地）百余步亲自和老先生谈,老先生说：“俺是个粗人,不懂这个话.请问是天下大乱天子能存在还是天下大治天子能存在?是天子存在来安抚天下百姓还是驱使天下百姓供养天子呢?以前圣贤治世,自己住草屋顶树枝结构的房子,全体百姓都很安定.现在你的皇上,烦扰百姓自己随意游玩无所顾忌.我都替你为他感到惭愧,你怎么还愿意让别人都去看呢?”张温感觉很惭愧.问他的姓名,老先生没有说就走了.

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陈远方阅读文言文陈元方年十一时,候（1）袁公.袁公问曰：“贤家君在太丘,远近称之,何所履行（2）?”元方曰：“老父在太丘

陈远方阅读文言文
陈元方年十一时,候（1）袁公.袁公问曰：“贤家君在太丘,远近称之,何所履行（2）?”元方曰：“老父在太丘,强者绥（3）之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰：“孤（4）往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰：“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一.周公不师（5）孔子,孔子亦不师周公.”（选自《 世说新语 》）
阅读1：
解释下列含有数字的词语
强者 绥（1） 之以德 弱者抚之 以（2） 仁
久而 益（3） 敬 孤（4） 往者尝为邺令
阅读2：
“法”字在古汉语字典里有如下解释：1.法令、制度；2.方法,效法、仿效.你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的法的意思是________.
阅读3：
翻译下列语句.
（1）贤家君在太丘,远近称之,何所履行?
____________________________________________________________.
（2）周公不师孔子,孔子亦不师周公.
_____________________________________________________________.
阅读4：
正行此事中的此事是指什么?
阅读5：
你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公.”的言外之意是什么?

仇天1年前1

打遍天下无敌手 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

阅读1：
解释下列含有数字的词语
强者 绥（安,安抚） 之以德 弱者抚之 以（用） 仁
久而益（更,更加）敬 孤（封建时代王侯对自己的谦称） 往者尝为邺令
阅读2：
“法”字在古汉语字典里有如下解释：1.法令、制度；2.方法,做法；3.效法、仿效.你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的法的意思是效法,仿效.
阅读3：
翻译下列语句.
（1）贤家君在太丘,远近称之,何所履行?
你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?
（2）周公不师孔子,孔子亦不师周公.
周公没有效法孔子,孔子也没有效法周公.
阅读4：
正行此事中的此事是指什么?强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安阅读5：
你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公.”的言外之意是什么?家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君

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英语翻译鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入.计无所出,俄有老父,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯

英语翻译
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入.计无所出,俄有老父,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截入.”遂依而截之.
1.解释下列加点字.
鲁有《执》长竿入城门者__________________
横执《之》______________
《遂》依而截之____________
《计》无所出____________
2.用现代汉语解释下面的句子.
曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截入.”
____________________________________________________________
3.这则笑话讽刺的是谁?讽刺他的什么做法?请用自己的话加以概括.
_______________________________________________________________

沧浪星1年前2

b21b22b31 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

1.解释下列加点字.
鲁有《执》长竿入城门者：握,持.
横执《之》：它,指竹竿.
《遂》依而截之：于是,就.
《计》无所出：办法
2.用现代汉语解释下面的句子.
曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截入.”
_说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”
3.这则笑话讽刺的是谁?讽刺他的什么做法?请用自己的话加以概括.
这则笑话既讽刺了鲁人,又讽刺了老人.
讽刺了鲁人不会变通；讽刺了老人自以为是.

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有一老父,衣褐,至良所的至是什么意思（圯上敬履）

wydjj-sldjy1年前1

sylviane 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

至：到.
有一位老人,穿着麻布的短衣,来到张良所住的地方.

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《裴旻射虎》北平多虎,旻善射尝一日毙虎三十有一,因憩山下,四顾自若.有一老父至曰：“此皆彪也,似虎而非.将军若遇真虎,无

《裴旻射虎》
北平多虎,旻善射尝一日毙虎三十有一,因憩山下,四顾自若.有一老父至曰：“此皆彪也,似虎而非.将军若遇真虎,无能为也.”旻曰：“真虎安在乎?”老父曰：“自此而北三十里,往往有之.”旻跃马而往,次丛薄中,果有真虎腾出,状小而势猛,据地一吼,山石震裂.旻马辟易,弓矢皆坠,殆不得免.自此惭愧,不复射虎.
训练：
翻译下列句子：
四顾自若.旻马辟易,弓矢皆坠,殆不得免.
解释下列“而”的用法
似虎而非
状小而势猛
跃马而往
敏而好学,不耻下问
人而无信,不知其可
裴旻为什么四顾自若?而后为什么又不复射虎了呢?
读了这个故事,你得到了哪些启示?

shenhancz1年前1

蓝海相逢 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

北平老虎很多,裴旻善于射箭,曾经在一天射死过三十一只老虎,于是他就在山下休息,神情得意地四周看.有一位老头说：“这些都是彪,像虎而不是虎.你要是遇上真虎,是不可能有那么样的作为的.”裴旻跃马前往,隐匿在草丛中,果然有一只老虎出来.这只老虎的个头较小但是气势凶猛,站在地面一吼,山石震裂,裴旻的马吓得倒退,弓和箭都掉到地上,几乎无法逃脱.从此他十分惭愧,不再射虎了.【注释】①无能为：不可能有这般作为.②次：驻扎.③丛薄：茂密的草丛.④辟易：后退.⑤殆：几乎.
翻译下列句子：
四顾自若:神情得意地四周看.
旻马辟易,弓矢皆坠,殆不得免:裴旻的马吓得倒退,弓和箭都掉到地上,几乎无法逃脱.
解释下列“而”的用法
似虎而非 :表示转折的连词,可是
状小而势猛 :表示转折的连词,可是
跃马而往 ：表示顺接的连词,“跃马”修饰“往”
敏而好学,不耻下问 ：表示顺接的连词,并且
人而无信,不知其可 :表假设的连词,如果
裴旻为什么四顾自若?因为他不知道自己射的是彪这种假老虎,而认为自己曾经在一天射死过三十一只老虎,真是太了不起了,因而骄傲,神情得意地四周看.
而后为什么又不复射虎了呢?因为他遇到了真虎,才知道自己真正的本事,从此他十分惭愧,不再射虎了.
读了这个故事,你得到了哪些启示?人贵有自知之明,切不可把无知当有知.

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