《淮南子》一书是谁所著?

hwwww2022-10-04 11:39:541条回答

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平凡的蜗牛 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名.该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用.关于《淮南子》的作者,有比较含混和比较明确的不同说法.比较含混的说法是,《淮南子》是淮南王刘安及其宾客共同撰著的.但是史称淮南王“招致宾客方术之人数千人”,这些人不可能都是《淮南子》的作者.淮南王的门人宾客中究竟有哪些人参与了《淮南子》的撰著?于是又有一种比较明确的说法,认为是淮南王刘安“与苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等八人,及诸儒大山、小山之徒,共讲论道德,总统仁义,而著此书.”指出了淮南王以外的另一些作者的名字.再后来,这里出现的八个名字又被统称为“八公”,于是《淮南子》的作者就成为淮南王刘安和八公了.
1年前

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一叶障目 朗读 如何断句?
原文:楚人居贫,读《淮南子》,“得螳螂伺蝉自障叶,可以隐形。”遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉,以摘之,叶落树下。树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归。一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我否?”妻始时恒答言见,经日乃厌倦不堪,绐云:“不见。”默然大喜。赍叶入市,对面取人物。吏遂缚诣县。县官受辞,自说本末。官大笑,放而不治。
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原文:楚人居贫,读《淮南子》,“得螳螂/伺蝉自障叶,可以隐形.”遂于树下/仰取叶.螳螂/执叶/伺蝉,以摘之,叶落树下.树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归.一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我否?”妻始时恒答言见,经日乃/厌倦不堪,绐云:“不见.”默然大喜.赍叶入市,对面取人物.吏遂缚诣县.县官受辞,自说本末.官大笑,放而不治.
怎么写?(2)选自《伊索寓言》的课文是 ;选自《韩非子》的寓言是 ;选自《淮南子》的寓言是 ;(3)从诗词的格律来看,《
怎么写?
(2)选自《伊索寓言》的课文是 ;选自《韩非子》的寓言是 ;选自《淮南子》的寓言是 ;
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5.回顾课文,回答问题.
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尚玄乐2071年前1
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4、(1)神话 童话 寓言 (2)《赫尔墨斯和雕像者》 《智子疑邻》 《塞翁失马》 (3)乐府 律诗 绝句 词 5、(1)衬托 (2)按照亲疏远近来判断事情.(3)祸福相依的辨证道理.(4)给别人带来幸福,自己也能得到幸福.
《山海经》《淮南子》属于什么体裁?
老版nn币1年前1
绊象的蚂蚁 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
事实上《山海经》的命名,应该是沿用了《诗经》时代的命名风格,《诗经》以作品的开头两字命名.《山海经》是以前两部的名字命名,分别取出书名“山”、“海”,加一“经”字作为总称.一本地理人文类的介绍或者说博物志.
英语翻译《淮南子》是一部思想丰富的理论著作.此书以史论结合的方式进行理论探索,书中的历史思考,是汉代史学成就的组成部分.
英语翻译
《淮南子》是一部思想丰富的理论著作.此书以史论结合的方式进行理论探索,书中的历史思考,是汉代史学成就的组成部分.《淮南子》认为道是化生宇宙万物的本初形态;人们的***历史活动应以体道为根本原则;***历史的变化有着阶段性的特点.
huainanzi is a thoughtful theoretical work,which combines the theory with historical data in theoretical exploration.the book's historical thinking is an integral part of the han dynasty historical achievement.according to huainanzi,dao is the the essential form of the universe,people's social and historical events should follow the fundamental principle of the dao,social and historical changes have the characteristics of stages.
aiquan1101年前1
yx2511758 共回答了17个问题 | 采纳率100%
taoism 道教;道家的学说
《淮南子》后羿射日的译文尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食.尧命羿仰射十日,中其九日.日中九乌尽死,堕其羽翼,
《淮南子》后羿射日的译文
尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食.尧命羿仰射十日,中其九日.日中九乌尽死,堕其羽翼,故留其一日也,万民皆喜,置尧以为天子.
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kbz1202 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
尧当政的时候,十个太阳一起出现在天上.禾苗庄稼都晒焦了,草木也都枯死了,所以人民百姓没什么可以吃的了.尧就命令后羿去射杀十个太阳,后羿射中了其中的九个.太阳中的九只金乌全都死掉了,羽翼都掉落了,所以留下一个太阳,百姓们都很高兴,所以把尧当做天子.
女娲补天,女娲造人,鲧禹治水,大禹治水哪个出自于《山海经》哪个出自于《淮南子》?
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wjw6710 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
女娲补天出自《淮南子·览冥篇》
女娲造人出自汉代《风俗通义》
鲧禹治水出自《山海经·海内经》
大禹治水出自于《山海经》
《一叶障目》中的理解性问题原文:楚人居贫,读《淮南子》,“得螳螂伺蝉自障叶,可以隐形.”大喜,遂于树下仰取叶.欲觅螳螂执
《一叶障目》中的理解性问题
原文:楚人居贫,读《淮南子》,“得螳螂伺蝉自障叶,可以隐形.”大喜,遂于树下仰取叶.欲觅螳螂执叶伺蝉.以摘之,叶落树下.树下先有落叶,不能复分别,乃扫取数斗归.一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我否?”妻始时恒答言见,经日乃厌倦不堪,绐云:“不见.”默然大喜.赍叶入市,对面取人物.吏遂缚诣县.
1.楚人“一叶障目”的可笑之处在于()
cixiwenyi1年前1
昆虫9020 共回答了24个问题 | 采纳率83.3%
“得螳螂伺蝉自障叶,可以隐形.”
《淮南子》中有哪些神话?
jaloss1年前1
眼中雨水 共回答了26个问题 | 采纳率88.5%
《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话,主要靠本书得以流传.
请罗列两则选自《淮南子》的古代神话故事
请罗列两则选自《淮南子》的古代神话故事
亲们,有问必答哦!
996599651年前1
郝小侠 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
《女娲补天》《后羿射日》《共工怒触不周山》
昔者,宋人好善者……这个故事和《淮南子》中的哪个寓言故事相似,它的意思是什么?
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棉加来卡1年前2
ss之繁弱引 共回答了20个问题 | 采纳率90%
塞翁失马
边塞一老人丢失一匹马;后此马归来;
并带回一匹骏马.比喻虽然暂时受到损失
;但从长远看;也许会得到好处.
什么是《淮南子》?
rainqwe1年前1
全球英语973 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名.该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用.
“大中华文库”书系《淮南子》含古文、白话翻译、英语对译三个部分.《淮南子》原名《鸿烈》.《要略篇》中说:“此《鸿烈》之《泰族》也.”东汉高诱《淮南叙目》曰:“其大较之于道,号曰《鸿烈》.”又名《淮南》、《淮南内》,是淮南王刘安与其门客所撰的书.《淮南子》博大精深,有人慕其精深,归之于道家;有人识其博大,归之于杂家.高诱《淮南叙目》中说:“其旨近《老子》,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道……然其大较归之于道,号曰《鸿烈》.”近代梁启超、胡适等数人皆持这种观点.梁启超说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而有条贯,汉人著述中第一流也.”
楚人贫居,读《淮南子》,方得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶.螳螂执叶伺蝉,以摘之.叶落树下,树下先有落叶,
楚人贫居,读《淮南子》,方得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶.螳螂执叶伺蝉,以摘之.叶落树下,树下先有落叶,不能复分别.扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我不?”妻始时恒答言:“见.”经日,乃厌倦不堪,绐(哄骗)云:“不见.”嘿然大喜,赍(携带)叶入市,对面取人物,吏遂缚诣县.县官受辞,自说本末,官大笑,放而不治.
17、解释句中加点词的意思:(4分)
A不能复分别(    ) B吏遂缚诣县(     )  C 乃厌倦不堪(  ) D汝见我不(   )
18、补充下列句子中省略的成分:(4分)
①螳螂执叶伺蝉,(    )以摘之.叶落(    )树下.
②(     )可以(     )隐形.
19、翻译句子 (4分)
①螳螂伺蝉自障叶,可以隐形.        ②对面取人物. 
20、请用一个成语概括本则选文的内容:______________ (2分)
21、你对此人的读书方法有何看法?(2分)
niefeng1681年前1
nishiwo521 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
17题没有加点啊19(1)螳螂 侦察等候 蝉 (的时候) 遮蔽自己的叶子
可以 用(它)来 隐藏形体(2)当着别人的面拿取人家的货物20一叶障目.答案不全,但是望采纳哦!
短文两篇,夸父逐日《山海经》共工怒触不周山《淮南子》这两篇的译文。
喜欢你YC1年前2
喜欢你YC 共回答了1个问题 | 采纳率100%
你的回答完美的解决了我的问题,谢谢!
“塞翁失马焉知非福”与老子所说的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”非常相似.搜集资料,试论述道家思想在《淮南子》其他篇目中的
“塞翁失马焉知非福”与老子所说的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”非常相似.搜集资料,试论述道家思想在《淮南子》其他篇目中的体现.
老师说这篇论文差不多要3000字.
seamanvip1年前1
古宋 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
《淮南子》中的原道、时则、本经、主术、道应等篇目中都有这样的理论,联系说明一下就行了.
《淮南子》中的“墨面”什么意思?
巫师的爱1年前3
燕雀戏藩柴 共回答了25个问题 | 采纳率76%
墨面
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【zdic.net 汉 典 网】
①面目黑瘦:万家墨面没蒿莱.②古代的一种刑罚在面额上刺字染成黑色:髡首墨面以毁其容.
【zdic.net 汉 典 网】
【zdic.net 汉 典 网】
mò miàn
墨面
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【zdic.net 汉 典 网】
1.脏黑的面容.《淮南子·览冥训》:“美人挐首,墨面而不容;曼声吞炭,内闭而不歌.”
2.犹墨刑.在面额上刺字后涂以墨.《三国志·魏志·袁绍传》“[ 绍 ]忧死” 裴松之 注引《典论》:“ 刘氏 性酷妒,绍 死,僵尸未殡,宠妾五人,刘 尽杀之;以为死者有知,当复见 绍 於地下,乃髠头墨面以毁其形.”
【zdic.net 汉 典 网】
《淮南子》是什么类的书?简要介绍
醉卧烟波1年前1
读箭 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名.该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用.
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是西汉宗室淮南王刘安招致宾客,在他主持下编写的.据《汉书·艺文志》云:「淮南内二十一篇,外三十三篇」,颜师古注曰:「内篇论道,外篇杂说」,现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗.据高诱序言,「鸿」是广大的意思,「烈」是光明的意思.作者认为此书包括了广大而光明的通理.全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来,但主要的宗旨倾向于道家.《汉书·艺文志》则将它列入杂家.
求《淮南子》中的《塞翁失马》的译文
lida1741年前1
varronica 共回答了17个问题 | 采纳率100%
“塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子人间训》. 塞翁失马译文 靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人.一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来宽慰他.那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了.人们都前来祝贺他.那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿.人们都前来慰问他.那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战.边塞附近的人,死亡的占了十分之九.这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命. 塞翁得马,焉知非祸,”频频出现于文学作品或日常口语中,或用来说明世事变幻无常,或比喻因祸可以得福,坏事可以变为好事.一切事物都在不断发展变化,好事与坏事,这矛盾的对立双方,无不在一定的条件下,向各自的相反方向转化. 参考资料:百度
祸福相依的出处《老子》中说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” 《庄子》,《淮南子》似乎也有类似的说法。
专杀垃圾人1年前2
鲜儿宝宝 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
我个人认为,从历史顺序上说,老子在庄子和怀南子之前。所以祸福相依最先的出处是老子,至于庄子是道家学派的继承人。所以他应该是继承老子的“祸福相依”至于《淮南子》借鉴老子的“祸福相依”的可能性很大。
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④观念中的矛盾的解决取决于人的意识的发展
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hz05181年前1
juliely 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
A

《狼来了》是不是伊索寓言中的篇目?还是出于《淮南子》?
《狼来了》是不是伊索寓言中的篇目?还是出于《淮南子》?
呃 要确定些的
一定要保证准确
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应该是出自伊索寓言 因为我们教过了
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“讠屈”这个字念什么古文《淮南子》里面的,“弯曲”的意思,“讠屈”,别光和我说就是念qu,要有根据的回答.
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1.本文选自《淮南子·————_》
2.《淮南子》是————————淮南王————————9公元前179-122)与门客集体编写而成,是————————代重要的哲学、政治学著作.
3.根据汉书艺文志,《淮南子》一共分成内篇、外篇,现今留存的二十一篇文章都属于内篇,这本《淮南子》柔和了法家、道家、墨家、阴阳家及儒家思想,不过它的中心主旨还是归于道家的.
4.塞,边塞,指边界险要的地方.(塞,粤音——————)
5.塞翁,住在边塞地区的————————.
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hi颜色 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
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2.《淮南子》是西汉宗室淮南王刘安9公元前179-122)与门客集体编写而成,是西汉时期重要的哲学、政治学著作.
3没有问题
4.塞,边塞,指边界险要的地方.(塞,粤音—“菜”字音)
5.塞翁,住在边塞地区的老人.
“塞翁失马焉知非福”与老子所说的“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”非常相似.搜集资料,试着论述道家思想在《淮南子》其他篇目中的
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大思 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%
塞翁之事,最早出现在《韩非子·解老》,即是为了解释老子的祸兮福之所倚福兮祸之所伏这句话.