礼之用,和为贵,和知和而和,不以礼节之,亦不可行也.如何理解二者?

D．


（“慌慌”为“惶惶”）

有朋友从远方赶来,不是很快乐的事么
全国各地都是我们的朋友
自己不想做的事,就不要强求别人去做
道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴.
礼的应用,以和谐为贵
自己翻译的,仅供参考

有子：名若,字子有.山东肥城市人(春秋时期鲁国)人,孔子弟子中的“七十二贤人”之一.曾提出“礼之用,和为贵”等学说.因其气质形貌酷似孔子,孔子死后,深受孔门弟子敬重.
有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不可行也.” _____《论语,学而第一》

有朋自远方来,不亦乐乎；
Is it not delightful to have friends coming from distant quarters?
四海之内皆兄弟也；
All Men Are Brothers.
己所不欲,勿施于人；
What you do not want done to yourself,do not do to others.
德不孤,必有邻；
Virtue is not left to stand alone.He who practices it will have neighbors.
礼之用,和为贵.
The most valuable use of the rites is to achieve harmony.

　　有子（公元前518～） 名若,字子有.山东肥城市人(春秋时期鲁国)人,孔子弟子中的“七十二贤人”之一.曾提出“礼之用,和为贵”等学说.因其气质形貌酷似孔子,孔子死后,深受孔门弟子敬重.
　　清光绪十七年《肥城县志》载：“有子故里在县西北八十里东故社有家庄,后裔聚族而居”.又载：“有子,若,鲁人,少孔子十三岁.……唐赠卞伯,宋追封平阴候.墓在肥城,乾隆五十年得宋时墓碣,五十一年学使赵佑会同巡抚奏闻,五十三年始以肥城七十二代孙承袭,今移居城内.”孔子去世后,弟子们十分思念他.因有子言行相貌像孔子,对他十分尊重.于是大家共同推举他当老师,尊敬他就象当年对待孔子一般.《史记》载：“孔子即殁,弟子思慕.有若状如孔子,弟子相与并立为师,师之如夫子时也.”
　　有子强识好古,明习礼乐,倡和睦,重礼教.曾提出“礼之用,和为贵”等学说.但亦曾辩证地论述礼与和的关系.他说道：礼的应用,要以能够斟酌损益,从容中和为最可贵.但如果什么事情都死守着礼规不放,有时也会行不通的.一味地用和,而不用礼来规范,也是不行的.《史记》亦载：“有若曰：‘礼之用,和为贵.先王之道斯为美.小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”有子去世后,葬于肥城,鲁悼公曾向他吊唁志哀.

有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”——【学而篇第一·第十二章】
子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.”——【为政篇第二·第三章】
子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”——【八佾篇第三·第三章】
孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也.不知言,无以知人也.”
——【尧曰篇第二十·第三章】
颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
——【颜渊篇第十二·第一章】
樊迟问仁.子曰：“爱人.”问知,子曰：“知人.”——【颜渊篇第十二·第二十二章】
樊迟未达.子曰：“举直错诸枉,能使枉者直.”——【颜渊篇第十二·第二十二章】
子曰：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”
——【雍也篇第六·第三十章】
子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”——【子罕篇第九·第二十九章】
子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”
——【雍也第六篇·第二十三章】
子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”——【卫灵公第十五·第九章】

礼仪的应用,以和气为贵.（就是说和气是一个人懂礼仪的最基本内容）
有道德的人是不会孤单的,必然会有志同道合者来帮助.
（我的志向是）让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀.
仁德的人,自己想站得住首先使别人也能站得住,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理.

礼的作用,以恰到好处为可贵.古代圣贤君王治国之道,可贵的地方就在这里.不管大事小事,都要做得恰当,但也有行不通的时候.如果只为恰当而求恰当,不用一定的规矩制度（礼）来加以节制,也是不可行的.
就是处理妥当的意思.

楼主是要英文的翻译么?
Harmony is the essential part of ritual applications.

礼仪的应用,以和气为贵.（就是说和气是一个人懂礼仪的最基本内容） 有道德的人是不会孤单的,必然会有志同道合者来帮助. （我的志向是）让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀. 仁德的人,自己想站得住首先使别人也能站得住,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理.