向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.兴的意思

kkaa12022-10-04 11:39:541条回答

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疯了2008 共回答了20个问题 | 采纳率80%
以往的深情厚谊,所追寻的真爱,理想,喜爱的物品,随着时间从指缝之间划过,都在不知不觉中悄然逝去,物事俱迁,化作满地尘土,但内心却久久不能以之释怀,感到特别地迷惑.
1年前

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向之所欣,俯仰之间,以为陈迹.
135060592221年前1
rinzhu1 共回答了25个问题 | 采纳率100%
“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”:
过去所感到欢快的事,顷刻之间已经变成陈迹了.
对这句话的理解,要放到上下文中.此前说的是,“虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.”
虽然人们之间的爱好不同,有人好动、有人好静,但当他们对所接触到的事物感到高兴时,会一时间很自得,很快乐而感到自足,却忘了时光流走,衰老就将到来了.等到他们对所喜爱的事物感到厌倦,心情随着环境而变化,感慨油然而生.【过去所感到欢快的事,顷刻之间已经变成陈迹了.(也就是说,人的心情受到外在环境的影响,变化很迅速、很大)】
下文是:况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣.”岂不痛哉?
接着上文来理何况生命的长短是由造化所决定的,不论长短,最后总是要去世的.古人说:“死生,也是一件大事啊!”(想到这里)怎能不感到悲痛呢?
=====
所以,这句话在这里所表达的意思是:人的喜好、爱恶,受外界的影响至深,在大化面前,实在是微不足道的.
俯仰之间 急景流年 什么意思?
夜半菏塘1年前1
傲世弥衡 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
俯仰之间:一低头,一抬头的工夫.形容时间极短
急景流年:形容光阴易逝.
转瞬之间,时光飞逝.
初二古诗39、《饮酒》诗中揭示诗人从回归自然中领悟到人生哲理的诗句是: , 。40、陶渊明在《饮酒》诗中表现自己俯仰之间
初二古诗
39、《饮酒》诗中揭示诗人从回归自然中领悟到人生哲理的诗句是: , 。
40、陶渊明在《饮酒》诗中表现自己俯仰之间悠然自得,与自然融为一体的诗句是: , 。
41、《行路难》中表现诗人充满信心、执著与豪迈之情的诗句是: , 。
42、《行路难》中表现诗人内心愁苦、无所适从的诗句是: , 。
43、人生的道路是步履艰辛的,但我们仍执著追求。这正如《行路难》中的诗句“ , 说的那样。
44、《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是: , 。
45、《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的千古名句是: , 。请你写出两句含“花”的古诗词名句来: ; 。
46、同为送别诗,“海内存知己,天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和友人的真挚情谊,而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗用“ , ”的诗句表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。
47、《白雪歌送武判官归京》中格调高昂,把送别的思念延伸到远方,言有尽而意无穷的诗句是: , 。
lnnurobby1年前2
xiaobaizhu007 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
39.问君何能尔,心远地自偏
40.采菊东篱下,悠然见南山
41.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
42.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
43.行路难!行路难!多歧路,今安在?
44.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
翻译下面三句话1.东瓯食尽,困,且降,乃使人告急天子.2.特患力弗能救,德弗能覆;诚能,何故弃之?3.向之所欣,俯仰之间
翻译下面三句话
1.东瓯食尽,困,且降,乃使人告急天子.
2.特患力弗能救,德弗能覆;诚能,何故弃之?
3.向之所欣,俯仰之间,已为成迹,犹不能不以之兴怀.
谢谢啦~~~~~~
冰o光1年前3
hejun21 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
1.东瓯粮食用尽了,蒙受困难,将要投降,就派人向汉天子告急.
2.只是担心力量不足,援救不了他们,恩德浅薄,不能覆盖他们;如果真有能力救助他们,为何要抛弃他们呢
3.先前所喜欢的事物,转眼之间,已经成为过去!也就是说人的感情会随着事物的变化而变化,即情随事迁
《史记·东越传》全文翻译
http://www.***.com:8080/ReadNews.asp?NewsID=642
默写填空(5分)①陶渊明在《饮酒》中表现自己俯仰之间悠然自得,与自然融为一体的诗句是:
默写填空(5分)
①陶渊明在《饮酒》中表现自己俯仰之间悠然自得,与自然融为一体的诗句是: ,
②岑参在《白雪歌送武判官归京》中用“ ”的诗句写出了朋友身影已经消失,诗人还在深情目送的情景。
③白居易《钱塘湖春行》中借莺燕写早春景象,表现喜爱之情的诗句是 , 。
④李白《行路难》中坚信自己报效***的远大抱负可以实现、对未来充满信心的诗句是
⑤孟子《生于忧患,死于安乐》中分析***条件的句子是
jianjt1年前1
◢欲皇nn◣ 共回答了20个问题 | 采纳率90%
(1)采菊东篱下,悠然见南山。(2)山回路转不见君,雪上空留马行处(3)几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(4)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(5)入则无法家拂士,出则无敌国外患者

1.杜甫的《登高》众,写俯仰之间的所见所闻,渲染了一种悲凉气氛,同时也映照了诗人心中的悲凉的句子是:( ),( )
1.杜甫的《登高》众,写俯仰之间的所见所闻,渲染了一种悲凉气氛,同时也映照了诗人心中的悲凉的句子是:( ),( )
2.贾岛的《题李凝幽居》中,以概括的手法描写了这一幽居周围的环境的句子是
( ),( )
我认为第一个是“风急天高”那句,第二个是“闲居少林并”那句,对不?
jobma1年前1
绾君心 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.首句如高天之狂飙,深谷之哀猿,惊心动魄,使全诗笼罩在悲凉的氛围之中.次句却平缓而出,让人感到一种宁静的凄凉、空旷的惆怅、孤独的忧伤.http://ettc.sysu.edu.cn/tangsong/sc/dufu44.htm
闲居少邻并,草径入荒园.诗人用很概括的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住.淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身份.
英语翻译《二十自述诗》序本文一九年二月作于上海城南草堂.堕地苦晚,又撄尘劳.木替花荣,驹隙一瞬.俯仰之间,岁已弱冠.回思
英语翻译
《二十自述诗》序
本文一九年二月作于上海城南草堂.
堕地苦晚,又撄尘劳.木替花荣,驹隙一瞬.俯仰之间,岁已弱冠.回思曩事,恍如昨晨.欣戚无端,抑郁谁语?爰托毫素,取志遗踪.旅邸寒灯,光仅如豆,成之一夕,不事雕.言属心声,乃多哀怨.江关庾信,花鸟徐陵.为溯前贤,益增惭!凡属知我,庶几谅予.
庚子正月
《二十自述》
蹉跎往事付东流,弹指光阴二十秋.
青眼时邀名士赏,赤心聊为故人酬.
胸中自命真千古,世外浮沉只一鸥.
久愧蓬莱仙岛客,簪花多在少年头.
辣手摧梨花1年前4
m2bz2cu 共回答了18个问题 | 采纳率100%
大哥...好长...
我苦于生的太迟,又沾染了尘世的劳苦,草木更替,花谢花开,如白马过隙,转瞬即逝.转眼年以弱冠.回忆往事,就像昨天早晨一样,开心和快乐无常,抑郁又能和谁说?用笔写下内心的感想,决定继承先人得志向.旅行途中的宅院灯火冷清,灯光只有黄豆一样大,做成这篇文章只用了一夕的时间,没有做修改.写下的是我的心声,里面有很懂得哀愁悔恨.江关的北朝庾信,唐朝徐陵父子所画的花鸟.因为追溯先贤,我更加羞愧!凡是明白我的人,希望给我体谅.
- -||下面...
虚度的光阴都如流水东流,弹指间已经二十年了.
时时有名士对我赏识,我赤诚的心只为酬谢朋友.
我自认为胸中有千古文章,但现在却只是浮沉于时事之外的一只鸥鸟.
我应该让蓬莱仙岛中的仙人们久久的羞愧,因为花朵(荣誉)多落在在少年的头上
他的言志诗...认为少年因奋发图强,学以致用,决不可碌碌终生...
大哥.
陶渊明在饮酒诗中表现自己俯仰之间的悠然自得、与自然融为一体的诗句
西施aa才女1年前1
攀枝长叹 共回答了20个问题 | 采纳率90%
采菊东篱下,悠然见南山
翻译课文句子(4分)小题1:向之所欣,俯仰之间,已为陈迹, 犹不能不以之兴怀。(2分)小题2:此所以学者不可以不深思而慎
翻译课文句子(4分)
小题1:向之所欣,俯仰之间,已为陈迹, 犹不能不以之兴怀。(2分)
小题2:此所以学者不可以不深思而慎取之也。(2分)
张开双腿飞翔1年前1
lee123 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
小题1:以前感到欢快的事,顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此而感慨不已。
小题1:这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。

怎样理解《兰亭集序》中“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽”这句话的意思和作用?
  怎样理解《兰亭集序》中“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽”这句话的意思和作用?
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chachalovedd1年前1
zzz7698 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
  整个句子是一个用“……犹……何况……”关联的递进关系的复句,可译作:人们对于像兰亭聚会这样先前所喜欢的事顷刻之间变为陈迹,尚且感慨万千,何况对于生命无论长短终难免一死这件事呢?
  作者这句话一是对从兰亭聚会联想到的现今人们“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至”和“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之”两种态度的看法;二是以“况修短随化,终期于尽”,引出“死生”这个全文的议论中心。这个递进关系的复句,宛如一个链环,不仅把第三段与第二段链接,还把第三段与第一段连成一个链条,使全文一脉相连,成为一体。(意对即可)
以大为小,以强为弱,在俯仰之间耳.
以大为小,以强为弱,在俯仰之间耳.
出自东汉·班固《汉书·晁错传》
ra2quake31年前2
qichao1979 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
大变成小,强变成弱,只在俯仰之间那么短暂的时间里就会发生
英语翻译1.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.2.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.
罗大虾1年前1
天平withrr 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
1.以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感慨不已
2.本来知道把生和死,寿命长的和寿命短的看才成一样是谬论
英语翻译向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.也翻译下
jiang123ping1年前1
草堂蛐蛐 共回答了20个问题 | 采纳率90%
不吝惜珍奇贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助结为一个整体.
大千世界,芸芸众生,向之所欣,俯仰之间,以为陈迹、
大千世界,芸芸众生,向之所欣,俯仰之间,以为陈迹、
是出自哪的?
smm7507251年前1
rtyuilaiff 共回答了18个问题 | 采纳率100%
大千世界:佛教用语,凡属有情动物的居处,山河大地,以时间的流迁,空间的方位为定义.芸芸众生:芸芸:众多的样子.众生:佛教指一切有生命的东西.泛指一切生物(多指普通人).先秦·李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各...
题目为俯仰之间的作文
lybetheone1年前3
天字好的 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
俯仰之间
站在颠峰,俯视一切,感受“一览众山小”的壮阔.有人说这就是人生.
立于谷底,仰视一切,体会一种高度的威严.有人说这就是人生.
事实上,他们都只说对了一半,两者各为人生的一个侧面.试想,没有高峰何来谷底?反之亦然.
人生中的高峰,有名誉有荣耀,有成功有骄傲.我们总会朝着那些方向攀爬,一步步地前进,也就一点点地离开谷底……
终于,我们登上了顶峰:山顶的风呼啸着吹过耳旁,山顶清新的空气漫入鼻间,山顶无限的风光收入眼底……我们像是可以飘飘然地忘乎所以,只管沉浸在那一阵喜悦当中——不,还有些东西我们不能忘记!是谁为我们在山坡砌造了石阶?是谁在我们想要转身下坡的时候送来阵阵的鼓励?又是谁在我们于山颠兴奋地大声呼喊时默默地于谷底鼓掌?
当我们的人生因失败而跌落谷底,我们也决不能就此立住,然后欣赏地去仰望山顶的高度.这是自我的慰藉,自我的放弃!更显我们的渺小与懦弱.此时的我们要学会给自己一个目标,一个理想,将它们抛向前方的山峰,为自己制造一个高度,也因此带来一份信念.
人生中,仅有俯视是不够的.纵然它带给了我们鲜花与掌声,羡慕与荣耀.但倘若只是站于高处,我们便无法倾听来自千米之下的谷底的声音,也无法与下方的土地亲密的接触.久而久之,我们是不是也会感到一种“高处不胜寒”的孤独与惶恐.
当然,仅有仰视的人生也是不够的.纵然能够感受高度的威严,但倘若只是一味地立于最底端,我们又如何能够拥有更加远大而充实的目标?如何让自己有力争上游的干劲?又如何真正体会成功时的热泪盈眶?
朋友们,让我们于俯视的同时也别忘了仰视.它们都是生命中不可缺的元素.学会站在峰颠,也学会立于谷底.原因很简单——俯仰之间,就是完整而成功的人生!
给点类似“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”这种的古文
给点类似“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”这种的古文
类似于这种的,形容不管快乐还是难过都已是过去的古文,小弟才识学浅,要古文.没分,以后一定补上.
怕你1年前1
ChrisT_WinG 共回答了20个问题 | 采纳率100%
悟以往之不谏,知来者之可追
作文 俯仰之间 怎么写
AABXX11年前1
晃荡不浪荡 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
俯仰之间
站在颠峰,俯视一切,感受“一览众山小”的壮阔.有人说这就是人生.
立于谷底,仰视一切,体会一种高度的威严.有人说这就是人生.
事实上,他们都只说对了一半,两者各为人生的一个侧面.试想,没有高峰何来谷底?反之亦然.
人生中的高峰,有名誉有荣耀,有成功有骄傲.我们总会朝着那些方向攀爬,一步步地前进,也就一点点地离开谷底……
终于,我们登上了顶峰:山顶的风呼啸着吹过耳旁,山顶清新的空气漫入鼻间,山顶无限的风光收入眼底……我们像是可以飘飘然地忘乎所以,只管沉浸在那一阵喜悦当中——不,还有些东西我们不能忘记!是谁为我们在山坡砌造了石阶?是谁在我们想要转身下坡的时候送来阵阵的鼓励?又是谁在我们于山颠兴奋地大声呼喊时默默地于谷底鼓掌?
当我们的人生因失败而跌落谷底,我们也决不能就此立住,然后欣赏地去仰望山顶的高度.这是自我的慰藉,自我的放弃!更显我们的渺小与懦弱.此时的我们要学会给自己一个目标,一个理想,将它们抛向前方的山峰,为自己制造一个高度,也因此带来一份信念.
人生中,仅有俯视是不够的.纵然它带给了我们鲜花与掌声,羡慕与荣耀.但倘若只是站于高处,我们便无法倾听来自千米之下的谷底的声音,也无法与下方的土地亲密的接触.久而久之,我们是不是也会感到一种“高处不胜寒”的孤独与惶恐.
当然,仅有仰视的人生也是不够的.纵然能够感受高度的威严,但倘若只是一味地立于最底端,我们又如何能够拥有更加远大而充实的目标?如何让自己有力争上游的干劲?又如何真正体会成功时的热泪盈眶?
朋友们,让我们于俯视的同时也别忘了仰视.它们都是生命中不可缺的元素.学会站在峰颠,也学会立于谷底.原因很简单——俯仰之间,就是完整而成功的人生!
王羲之在俯仰之间对宇宙万物的观察的诗句
原来的被人盗了1年前1
huang780312 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
仰观宇宙之大,俯察品类之盛
【俯仰之间已为陈迹】 对此有何感想 写一篇议论文 主题为不赞成
BBBss1年前1
fsl013 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
这句话是说,那些美好的事情在生活中是短暂的,人们知道这个原始的情感.人的生命的长度是由好运气,最终将归结到死,就像那些好的东西一闪而过,所以古人说,逝去的生命,是一个严重的问题.不要让人感到痛惜吗?
“生命与死亡的大男人”的“生死”是死的,逝去的生命.
“人生在世,俯仰之间,自当追求卓越,但有尽其所能。”与其所蕴含的人生哲理最相近的诗句是 [
“人生在世,俯仰之间,自当追求卓越,但有尽其所能。”与其所蕴含的人生哲理最相近的诗句是
[ ]
A.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥
B.人生在世不满百,谁敢笑我鬓发白
C.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
D.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
东健哥哥1年前1
3467252 共回答了13个问题 | 采纳率76.9%
B
“人生在世,俯仰之间,自当追求卓越,但有尽其所能.”与其所蕴含的人生哲理最相近的诗句是B.如何解释?
“人生在世,俯仰之间,自当追求卓越,但有尽其所能.”与其所蕴含的人生哲理最相近的诗句是B.如何解释?
“人生在世,俯仰之间,自当追求卓越,但有尽其所能.”与其所蕴含的人生哲理最相近的诗句是B
A.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥x05B.人生在世不满百,谁敢笑我鬓发白
C.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 D.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
xuyFlying1年前2
xxd1023 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
B.人生在世不满百【人生在世,俯仰之间】意思相同,谁敢笑我鬓发白,颇有【老骥伏枥,志在千里】【廉颇虽老,尚可饭也】
A,C,D则有人生不如意时以入世的人,做出世的事,虽说无奈然不免有消极之意
对下列句子中加点词的解释,有误的一项是(  ) A.越陌度阡,枉用相 存 存:问候,怀念。 B. 向 之所欣,俯仰之间,
对下列句子中加点词的解释,有误的一项是(  )
A.越陌度阡,枉用相 存:问候,怀念。
B. 之所欣,俯仰之间,已为陈迹向:过去,以前。
C.纵一苇之所 ,凌万顷之茫然如:好像。
D.举酒 客属:zhǔ,劝酒。
右手的护腕1年前1
冰珏儿 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
C
1.根据提示写出名句语文给人们以审美享受,使我与王维一起,欣赏到大漠.山河的壮丽( )也可以让我实现王羲之在俯仰之间对宇
1.根据提示写出名句
语文给人们以审美享受,使我与王维一起,欣赏到大漠.山河的壮丽( )
也可以让我实现王羲之在俯仰之间对宇宙万物的观察( )
语文又给人们以人生启迪,使我懂得了陶渊明对{以往}与{来者}的思考( )
还让我明白了苏轼面对长江对人类渺小的感叹( 使我文化品位不断上升,人格修养逐步完善
sy8687121年前1
linxiaoqiu 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
1.大漠孤烟直,长河落日圆
2.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.
3.悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.(舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.)
4.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
王羲之在俯仰之间对宇宙万物的观察
添牙摄娶1年前1
zhengyi110120 共回答了12个问题 | 采纳率75%
永和九年,岁在癸丑暮春之初,会于会稽山阴之兰亭.修禊事也,群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭、茂林修竹,又有清流激湍映带左右,引以为流觞曲水.列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清、惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也 !夫人之相与俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外;虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至,及其所之既惓,情随事迁,感慨系之矣!向之所欣,俯仰之间,以为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化、终期于尽?!古人云:死生亦大矣,岂不痛哉!每揽昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今亦由今之视昔.悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀其致一也,后之揽者,亦将有感于斯文!
向之所欣;俯仰之间;后之视今,亦尤今之视昔 的之怎么解释
肚肚皮05191年前2
秣陵往事 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
向之所欣 :语气助词,无义
俯仰之间:结构助词,的
后之视今,亦尤今之视昔:放在主谓之间,取消句子独立性
兰亭集序中“俯仰之间已为陈迹”中的“之”如何翻译
zyl81年前3
推倒不再重来 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
之字的用法有很多,此处用法为结构助词,相当于“的”,无实在意思.
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽/ 犹…………怎么翻译?
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽/ 犹…………怎么翻译?
什么叫仍然不能不因此产生感慨?
Z_CHU1年前1
忽闪的星星 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
过去(自己)所喜爱(的事物),顷刻之间已经成为陈迹,还不能不因此发生感慨;何况(人的寿命)长短听凭自然的变化,终将归于消灭.
向之所欲,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀解释
zhuchangy1年前1
灵魂轻舞 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
以往所得到的欢欣,很快就成为历史的陈迹,人们对此尚且不能不为之感念伤怀
余杜门不出,不见他植何如 欲延一客饮一杯,竟无班草处 而俯仰之间,随梅以异.梅果异耶? 翻译这
余杜门不出,不见他植何如 欲延一客饮一杯,竟无班草处 而俯仰之间,随梅以异.梅果异耶? 翻译这

ezek1年前1
mxy21385 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
我关起门来足不出户,不见他能怎么样,想要邀请一位客人饮酒,竟然没有安排的地方.就在低头抬头的时候,感觉梅花很奇异.梅花果真那么奇异吗?
翻译一下“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,尤不能不已之心怀.”
treememory1年前3
Natalie198 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
过去(自己)所喜爱(的事物),顷刻之间已经成为陈迹,还不能不因此发生感慨;何况(人的寿命)长短听凭自然的变化,终将归于消灭.
英语翻译孤城三日风吹雨,小市人家只菜蔬.水远山长双属玉②,身闲心苦一舂锄③.翁从旁舍来收网,我适临渊不羡鱼.俯仰之间已陈
英语翻译
孤城三日风吹雨,小市人家只菜蔬.
水远山长双属玉②,身闲心苦一舂锄③.
翁从旁舍来收网,我适临渊不羡鱼.
俯仰之间已陈迹,暮窗归了读残书.
rb7cb1年前1
jalmson 共回答了23个问题 | 采纳率100%
孤城三日风吹雨,小市人家只菜蔬译:长江边上,孤城一座,风吹雨打,已经三日,小市人家只能以菜蔬度日水远山长双属玉②,身闲心苦一舂锄译:那浩浩江水流向远方,迤逦的山岭,看上去像一双属玉鸟.(舂锄即白鹭)身虽闲心实...

大家在问