西汉末年到宋朝中期之间有多少年?

拽哥19842022-10-04 11:39:541条回答

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hangyywo 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
西汉最后一位皇帝刘婴公元6-8年在位,宋朝建立于960年,西汉末年到宋朝中期约1032年【北宋】,到南宋中期约1192年.
1年前

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佛教传入我国中原地区的时间是:A.西汉初年B.西汉末年C.东汉初年D.东汉末年
精精苇睹1年前1
一丝飘飘的云 共回答了21个问题 | 采纳率81%
B西汉末年
名著阅读。  《战国策》是西汉末年__①__根据战国史书整理编辑的,所记人物是鲜活的,如不辱使命的__②__;所叙故事是
名著阅读。
  《战国策》是西汉末年__①__根据战国史书整理编辑的,所记人物是鲜活的,如不辱使命的__②__;所叙故事是生动的,如讽谏君主的《__③__》;所讲道理是深刻的,如广开言路等。
木质琉璃1年前1
poiu1000 共回答了27个问题 | 采纳率92.6%
①刘向
②唐雎
③邹忌讽齐王纳谏
下列文学常识表述有误的一项是( )(2分) A.《战国策》由西汉末年刘向整理编辑,《
下列文学常识表述有误的一项是( )(2分)
A.《战国策》由西汉末年刘向整理编辑,《唐雎不辱使命》 选自其中。
B.《故乡》《孔乙已》两篇作品都选自鲁迅先生的小说集《呐喊》。
C.《变色龙》是英国著名作家莫泊桑的作品,他的代表作还有小说《装在套子里的人》等。
D.《傅雷家书》的作者傅雷先生是我国著名的翻译家、文艺评论家。
cecile7771年前1
ls2002sm 共回答了30个问题 | 采纳率90%
C

C项中《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品,而不是莫泊桑的作品。莫泊桑也不是英国人。而是法国人。《装在套子里的人》是契诃夫的代表作。
下列关于文学常识的说法,有错误的一项是(3分) A.《唐雎不辱使命》选自《战国策》,该书是西汉末年刘向根据战国史书整理编
下列关于文学常识的说法,有错误的一项是(3分)
a.《唐雎不辱使命》选自《战国策》,该书是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的,共三十三篇。
b.李清照,号易安居士。宋代女词人,豪放词派代表。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。后人有《漱玉词》辑本,今有《李清照集校注》
c.《***人失掉自信力了吗》是一篇杂文,选自《且介亭杂文》,作者鲁迅,文章首先是用论据直接批驳对方的错误观点,然后是正面立论,间接批驳对方的谬论。
d.《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,作者是法国文学家雨果,这篇演讲稿激情澎湃,闪烁着两位杰出人物的思想光辉。
整编七十三军1年前1
wlm623 共回答了19个问题 | 采纳率68.4%
B

影响西汉末年人口迁移的因素有①经济发展水平 ②战争 ③水利工程 ④自然灾害A①② B②④ C①③ D③四并且为什么?
丽991年前1
清淡 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
选择B 王莽的残酷压榨,加上一连串的天灾,逼得农民走投无路,纷纷起义.东方和南方都有大批的农民起来反抗官兵.
下列文学常识表述有误的一项是 [ ] A.《战国策》由西汉末年刘向整理编
下列文学常识表述有误的一项是
[ ]

A.《战国策》由西汉末年刘向整理编辑,《唐雎不辱使命》选自其中。
B.《故乡》《孔乙已》两篇作品都选自鲁迅先生的小说集《呐喊》。
C.《变色龙》是英国著名作家莫泊桑的作品,他的代表作还有小说《装在套子里的人》等。
D.《傅雷家书》的作者傅雷先生是我国著名的翻译家、文艺评论家。

空空酒瓶1年前1
倾城宝贝 共回答了10个问题 | 采纳率100%
C
周易一书来源于中国古代的何时?顾氏研究了相关的史料,发现正好可以从这些史料中钩沉出一条“自战国末期至西汉末年的跨度”.如
周易一书来源于中国古代的何时?
顾氏研究了相关的史料,发现正好可以从这些史料中钩沉出一条“自战国末期至西汉末年的跨度”.如《易传》中带有较强的道家自然主义的倾向.但顾氏认为提倡自然主义的道家“是发生于战国而极盛于汉初的”.又如《系辞传》中有圣人“观象制器”之说,“《系辞传》中这一章(观象制器章——引者),它的基础是建筑于《说卦传》的物象上的,是建筑于《九家易》的互体和卦变上的.我们既知道《说卦传》较《象传》为晚出,既知道《说卦传》与孟京的《卦气图》相合,又知道京房之学是托之于孟氏的,又知道京房是汉元帝时的人,那么我们可以断说:《系辞传》中的这一章是京房或是京房的后学们所作的,它的时代不能早于汉元帝.”据此,顾氏断定,《易传》“最早不能过战国之末,最迟也不能过两汉之末,这七种传(即《彖传》《象传》《文言传》《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》——引者)是西元前三世纪中逐渐产生的;至于其著作的人,则大部分是曾受道家暗示的儒者”[9].
tangseng45461年前1
cqqpx 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
“文王拘而演周易”应该说是商周时期的 不过现在的周易应该说是"全本周易"分<易经>和<易传> <经>是编于殷周时期 <传>是战国中后期的作品
《鹬蚌相争》选自哪里?是西汉末年谁根据什么编辑的史学名著?共计多少篇?
yy60691年前1
筱贝奇 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
战国策
刘向 全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字.是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一.
记得点好评哈
下列文学常识表述错误的一项是 [ ] A.《战国策》是西汉末年左丘明根据
下列文学常识表述错误的一项是
[ ]
a.《战国策》是西汉末年左丘明根据战国史书整理编辑的。《唐雎不辱使命》就选自该书。
b.《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,反映了封建***晚期广阔的***现实。
c.《雨说》的作者郑愁予是***诗人。
d.《我的叔叔于勒》作者莫泊桑,是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。代表作有《项链》等。
pengsan_mx1年前1
shilly222 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
A
下列关于文学常识及文体知识的表述正确的一项是 A.《唐雎不辱使命》选自《战国策》,它的作者是西汉末年的刘向。 B.《威尼
下列关于文学常识及文体知识的表述正确的一项是
A.《唐雎不辱使命》选自《战国策》,它的作者是西汉末年的刘向。
B.《威尼斯商人》是莎士比亚的早期作品,是一部具有极大社会讽刺性的喜剧。
C.“行到水穷处,坐看云起时”出自王勃的绝句《终南别业》。
D.鲁迅先生的小说《阿长与<山海经>》中的主人公是“我”与“阿长”。
翻脸比翻书快1年前1
xiaoninxia 共回答了20个问题 | 采纳率90%
B

本题考查学生对文学常识的认知能力。A、《唐雎不辱使命》选自《战国策》,它的是西汉末年的刘向编写的。C、“行到水穷处,坐看云起时”出自王维的绝句《终南别业》。D、鲁迅先生的小说《阿长与<山海经>》中的主人公是 “阿长”。
战国策,这部书是西汉末年---?----根据战国史书整理编辑的
一唯宝宝1年前1
long898 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
《战国策》(Intrigues of the Warring States)是一部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定.宋时已有缺失,由曾巩作了订补.有东汉高诱注,今残缺.宋鲍彪改变原书次序,作新注.吴原师道作《校注》,近代人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》.
说说文中加点的“西汉末年”、“许多”在表达上的作用《大自然的启示》
hjnxp1年前1
life1314 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
①表示时间,使所举事例时代明确,使语言表达周密.②表示范围,指范围广而又不是全部,语言表述十分严密.
《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的一部著作,这句话对吗?
《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的一部著作,这句话对吗?
《唐雎不辱使命》
BOBO_洛1年前1
wucheng81 共回答了21个问题 | 采纳率100%
战国时游说之士的策谋和言论的汇编.初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子,西汉末刘向编定为三十三篇.宋时已有缺佚,由曾巩作了订补.有东汉高诱注,今残缺.宋鲍彪改变原书次序,作新注.吴原师道作《校注》,近人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》.
战国策的作者直到现在也没有确定,原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称.西汉末年,刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本,但是内容混乱,文字残缺.于是刘向按照国别编订了《战国策》.因此,战国策显然不是一时一人所作,刘向只是战国策的校订者和编订者.
所以了 是对的 但只能是编辑 绝对不是编著
扬雄有哪些著作西汉末年的文学家扬雄的著作与简历.不要太长!
jindy123net1年前1
月明静心 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
扬雄--蜀中大儒(前53—18),扬雄是汉赋“四大家”之一,又是西汉末年的一代大儒,身兼文学家、思想家两种身份.《汉书·扬雄传》载其“年七十一,天风五年卒.”(下引本传,不再出注)天凤为王莽新朝年号,五年即公元18年.其生当在汉宣帝甘露元年,为公元前53年.是一个跨世纪的人物.扬雄一生历官汉成帝、汉哀帝、汉平帝及新朝王莽四帝,又是一位历经两朝,历官四代的耆宿.他文彩焕然,学问渊博;道德纯粹,妙极儒道.王充说他有“鸿茂参圣之才”;韩愈赞他是“大纯而小疵”的
“圣人之徒”;司马光更推尊他为孔子之后,超荀越孟的一代“大儒”.
综观扬雄一生,不规规以今文章句自缚,他“博览无所不见”,“默然好深湛之思”,讲明训诂,“不为章句”,抖落了俗儒曲学的陈腐之习,开创了简易朴质的东汉古文家法.他淡于名利,潜心学术,造《玄》经,著《法言》,还长于辞赋,制作小学及史学著作,是一位十分渊博的学者,他尝说:“通天地人曰儒,通天地而不通人曰伎(技艺)”.(《君子》)上通天文,下明地理,中习人事,正是他自身的写照.班因说:“渊哉若人,实好斯文.”一点也不夸张.他一生著述,宗孔孟,倡儒学,反迷信,纯道统,从本体论上丰富了儒学思想,是当时独步儒林的思想家,也是秦汉以下迄于五代少有的纯粹德者.桓谭评曰:“今扬子之书文义至深,而论不诡于圣人,若使遭时君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子矣.”(《汉书》本传)说他将比先秦诸子更伟大,不幸历史上没有出现这一盛事.不过,北宋孙复说:“自汉至唐,以文垂世者众矣,然多杨、墨、佛、老虚无报应之事,沈谢徐瘦妖艳邪侈之辞.始终仁义不叛不杂者,唯董仲舒、扬雄、王通、韩愈.”在反对今文杂说、黄老余论,捍卫孔子儒学的纯洁性这一点上,说他可与董仲舒、王通、韩愈齐名,确也是当之无愧的.
扬雄(公元前53—18年)是西汉末年著名哲学家、文学家和语言学家,有《太玄》、《法言》和《方言》等大量著作传世.《方言》一书全称《輶轩使者绝代语释别国方言》,是“中国语言学史上一部里程碑式的著作,成为世界上第一部方言比较词汇集而开方言地理学之先河”.郭璞在《〈方言注〉序》中,称此书“考九服之逸言,标六代之绝语”,是“洽见之奇书,不刊之硕记”.《方言》作为一部语言学著作,历来是方言地理学和文献考据学研究的对象,鲜有论著对扬雄创作此书的动机和目的加以探讨.笔者认为,考察扬雄创作《方言》动机和目的,可以凸显扬雄对待民族问题的基本立场和思想,这对于我们深入认识扬雄思想,乃至秦汉时期儒家思想不无裨益.