夏虫岂可语冰!是什么意思?

　　1
　　我又再次的来到这康桥!踏过的脚印,随着时光渐渐散去,慢慢的消失尘埃之中.
　　在过去的那些日子,因为有你,使我的生活不再是一成不变,即使有千万个不舍,但你却一直活在我记忆深处.抬头望星星,怎么如此的闪烁,难道,无法停下一刻吗?当我走时,留下的只有回忆,而我漂流在这条康河里.当我走时,那原本充满生命的康河,变的无奈…….
　　站在人来人的人群中,我走了,孤单的背影慢慢离去!
　　2
　　别了,康桥……
　　轻轻的离开了这个美丽又令人眷恋的国度,唯恐打扰了这沉静的一切,就如当初踏上西方国土般的静,留下美丽的天空,转身离去.
　　在那康河的河畔上,一丝金柳垂挂,夕阳将它着上新娘衣裳,她成了这岸上最受人瞩目的焦点,河水看着这一切,静静的投射在我心中,久久挥之不去.
　　康河里油油的青荇,不时随着康河的柔波起舞,多令人羡慕呀!康桥,多么令人眷恋,是我永远的「精神依恋之乡」,在这里,我甘心做一条水草.
　　河水悄悄的流过榆树下,停下了脚步在此歇凉,水清澈明亮,用清泉亦不足形容,它就像是彩虹那样美,却也容易消逝,撒落在浮藻间,沉淀着异国游子的美梦.
　　3
　　再次到康河,旧地重游,很多人事物不再相同,而梦呢?当时的梦去了哪?
　　找梦…轻轻的撑着船,往康河的上游逆流而去,却只得到满天的星斗,灿烂的光芒,我激动的想唱歌,大声的唱,但是,我不能!我不能打扰了沉静的康河!
　　离开康桥,为我歌唱的是不发一语的笙萧,夏虫也静悄悄的和我道别,康桥用沉默来掩饰感伤,用沉默向我道别.
　　悄悄的离开,最爱恋的康桥,就像我悄悄的来探望康桥,轻轻的挥挥手,留下美丽的天空.
　　别了,康桥……
　　4
　　我轻声慢步的离开,犹如我轻声慢步的来；我轻轻的挥着手,任由衣袖在风中摆动,彷佛在跟那西边的云彩再Say good bye!…….
　　金光闪闪的柳树,我在那河畔边,像是那夕阳中娇柔的新娘,波光里映着那柳树倒影之美,在我的心头如水流波动般的荡漾!
　　绿油油的荇菜,实湿软的泥土上,水草再水中随波款摆!在康河柔柔的水波里,我跟心只是那其中的一条水草,只因能深深得受到它的浸润…….
　　那榆荫下的一水池,不是清澈的泉水,而是天空中那美丽的彩虹,揉碎在浮藻间,将沉淀着那代表一国游子般彩虹似的梦!
寻找那梦想!就好像称着一只长长的竹竿,向青草更青绿的地方往上游撑去,又好似满满的星辉载满于整船,并在闪耀的斑斓空中吟曲唱歌…….
　　但是,我难过的不能一同唱歌,悄悄就像代表别的音乐；仲夏的虫儿不再吱吱啼叫,好似为我沉默,沉默笼罩了整个康桥…….
　　我轻声慢步的离开,犹如我轻声慢步的来,我挥了挥那随风飘逸的衣袖,布袋走任何充满回忆的云彩…….
　　第三度来到了康桥,心境不同,立场也有了不同…….
　　傍晚时刻,独自一人来到康河河畔,未通知任何一人,就像当初的我一样,抛下一切地、孤身一人地、毫无预警地闯入这美丽的康桥.漫步康河的河畔,沿着时间的脚步,脑中浮现着记忆中的康河的美…,一直回想着,品尝着那似彩虹的回忆、那短暂又绚丽的美梦…,如果可以,我愿我是康河中的一条水草,沉醉康河的柔波里,永远在也不要醒来.如果可以,就让我在榆荫下醉倒,梦着我还是从前的我、那潇洒的我、不顾一切最真的我…,永远再也不要醒来…….
　　「梦」,不再完整,而是破碎的梦,沉淀在康河河底,沉淀在我心底,似沉封的美酒般,酝酿愈久愈美,而康河的美、康河的回忆,永远都令我深深地眷恋.
　　在一次的因缘际会下,那是偶然,却是上天的注定,注定我的快乐是如此的短暂.夜晚到来了,我是否该走了,离开这充满回忆的康桥,星光满天,在这寂静的康桥夜晚里,一切是那么地和谐,听不到一处虫鸣声,好似为我的别离而庄重,今晚的康桥是悲伤的,为我的人生感到惋惜,而我带着这份惋惜,即将告别这回忆的康桥.
　　再次与康桥相见.
　　岁月流逝,人事已非,景物依旧.
　　康桥是这样优美,康河是如此温柔.河畔低垂的金柳,像新娘,在夕阳中娇羞的不敢抬头；那一抹艳影,荡漾在波光里,更荡漾在我的心头.康河的柔波,那似母亲的包容,情人的爱抚,抚慰我的身心.我甘愿做一条水草!在软泥上,随波摇摆起舞.而浮藻间,沉淀的是,揉碎的彩虹,名叫「梦」的彩虹.
　　寻梦?往何处去?漫溯在星辉班斓中.星光点点,点着灿烂的乐谱.想是放歌吧,但我不能；夏虫也沉默,为此时此刻的愁绪.万籁俱寂,已是别离的曲,静静轻轻悄悄.
　　在康桥的优美,康河的温柔里,忧亦是忧,愁还是愁；短暂的轻松,片刻的放纵,但终究要回归现实的.该是时候了…
　　那情感如此断肠,气息冷 幽幽,非思非念,此时竟是最浓!惆怅,没有个底,唯独忧伤.愁.
　　再次与康桥道别

夏天里的虫子你和它讲冰什么样子,将不通,因为它没经历过,时令不同.
.者.也,这是判断句式

井底之蛙你不可以和它讲海,是因为它被狭小的生活环境所局限;夏日之虫你不可以和它讲冰,因为四时不同.这是一个拟人化的比喻,反应的一定的哲学道理:人的认识受到实践水平的限制;意识的产生和发展不能脱离客观存在.

不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅,不懂大道理.
出自：《庄子·外篇·秋水第十七》：“夏虫不可以语于冰者,笃于时也.”

B

爱就是爱,无论你是如何置之不理,你给我一只萤火虫,我就当它是太阳
不爱就是不爱,无论你是怎么贴心贴肺,我能看见得还是那只萤火虫

D

D

但我不能哭泣,眼泪是思念的琴弦,星辰也为我悲伤,悲伤是昨夜的灯塔

夏虫不可语冻冰.好美的句子,又富有哲理.学到了.

（1）忆往昔着岁月稠 （2）悄悄是别离的笙箫 （3）风萧萧兮易水寒 （4）为变徵之声  （5）惨象,已使我目不忍视了 （6）其意常在沛公也

“沉默”与开头“轻轻的我来了”、结尾“悄悄的我走了”是一脉 ,这首诗是诗人再回母校（康桥）看望激发灵感所写,他已不属于这里了.所以你可以设身处地地想想为什么他会悄悄地.个人认为康桥是诗人记忆中一个美好的地方,记忆里美好的东西是朦胧、沉静、微妙的.而在现实中又回到了这里,不愿打破这份记忆中微妙的感觉,所以“轻轻地”.徐志摩的诗还是不要太纠结“表达怎样的情感,有什么意义”之类,体会他诗中之美,他的用词,比喻,韵律.更重要的是为怡情.

愿走愿离不愿爱. 我同情我是痴情受伤者. 人生若只如初见,何事秋风悲画扇. 良人不知深情.

又叫虫草,是虫和草结合在一起长的一种奇特的东西,冬天是虫子,夏天从虫子里长出草来.虫是虫草蝙蝠蛾的幼虫,草是一种虫草真菌.怎么长出来的呢?夏季,虫子将卵产于草丛的花叶上,随叶片落到地面.经过一个月左右孵化变成幼...

草虫喓喓在鸣叫,
　　蚱蜢四处在蹦跳.
　　久未见到心上人,
　　心中忧愁不安宁.
　　已经见到心上人,
　　终于相遇在这时,
　　心里安宁不忧愁.
　　登上高高南山坡,
　　采摘鲜嫩的蕨菜.
　　没有见到心上人,
　　心中忧愁真难熬.
　　已经见到心上人,
　　终于相遇在这时,
　　心里喜悦乐陶陶.
　　登上高高南山坡,
　　采摘青青的嶶菜.
　　没有见到心上人,
　　心中悲伤难言说.
　　已经见到心上人,
　　终于相遇在这时,
　　心里平静又欣慰.

(1)夏虫不可言冰
庄子有句话：与夏虫不可言冰.就是说有一种虫子,经过夏天、秋天,刮秋风就死了,你硬要跟他谈冬天,就压根没这种感受.没经过冬天,怎么能理解冰的含义.
如果恰巧你不是夏天的虫子而是别的季节的虫子,可能你不仅不可与之语冰,连春风秋月也是不可语的.夏虫当然认为不存在四季这回事,拼其一生,他连夏季都未必完全度过,能知道有个夏季已经很了不得了.所以,那只能够在夏季里度过更多光阴,见识过较多夏日风光的虫子,也算功德圆满一生.但它的圆满是封闭的壳在包裹着,壳里便是四季,壳里做足道场.壳外世界和未知领域它是视而不见置若罔闻的的.
(2)树欲静雨风不宁（止）
出处：西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.树要静止,风却不停地刮着.比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移
(3)爱之欲其生
喜爱他时,总想叫他活着；【出处】春秋·孔丘《论语·颜渊》
(4)女不穿嫁时衣
比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活.出 处 旧谚：“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣.”
(5)无可奈何花落去(似曾相识燕归来)
对春花的凋落感到没有办法.形容留恋春景而又无法挽留的心情.后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情.
出处：宋·晏殊《浣溪沙》
关于此联的由来,还有一个传说：
一次,晏殊来到维杨,住在大明寺中.他转来看去,忽然发现墙上有一首诗写得很好,可惜没有作者的姓名.晏殊跑进跑出,问个不停,终于打听到这首诗的作者名叫王琪,家就在大明寺附近.由于晏殊从诗句中发现王琪文学修养较高,很会写诗,所以,他立即决定要把王琪请来,一同探讨诗文.
王琪来了以后,发现晏殊善于赏诗论文,态度还很谦虚；晏殊见王琪性格开朗,言谈投机,又请王琪入席用餐.二人边吃边谈,心情特别舒畅.饭后,又一同到池边游玩.晏殊望着晚春落花,随口说道：“我想了个诗句写在墙上,已经想了一年,还是对不出来.”那个句子是：无可奈何花落去.王琪思索了一下,不慌不忙地对道：似曾相识燕归来.这一对句不但在词面上对得切合时宜,很有特点,而且在含义上使二人的思想感情如挚友重逢,一见如故.这怎能不使人格外高兴?因此,晏殊一听,急忙称好!
(6)墙里开花墙外开(是墙里开花墙外香吧)
人做出了成绩,内部还不知道,外面人倒先知道了.比喻成绩不受本部门重视,却为其他部门赏识.
(7)近水楼台先得月
宋俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云：‘近水楼台先得月,向阳花木易为春.’公即荐之.”
后常用来比喻由于近便而获得优先的机会.

词目 夏虫语冰 释义 比喻人囿于见闻,知识短浅.出处 语出《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者,拘于虚也；夏虫不可以语于冰者,笃于时也.”

拟人

对于志向不同的人,不值得与之交谈

悄悄是别离的笙箫
借代
夏虫也为我沉默
拟人句

井底之蛙（的见识）无法跟海中龙蛇（代徵博学的人）交谈。曲士无法跟道士谈得来。说的是没知识、没文化，真可怕。物以类聚，人以群分，你这是后篇，有看过，但懒得看完，前面宗旨有了，论点、论证都出现了，这些就成赘文了。

井里的蛤蟆你和它讲海多大讲不通,因它没见过,所处不同.
夏天里的虫子你和它讲冰什么样子,将不通,因为它没经历过,时令不同.

1、井底之蛙你不可以和它讲海,因为它被狭小的生活环境所局限；夏日之虫你不可以和它讲冰,因为四时不同；乡曲之土,不可能跟他们谈论大道,是因为教养的束缚.由于环境的差异,人各有不同；道不同者,难以与之相谋.2、井蛙...

排比 对比

拟人和顶真手法