求“王无异于百姓之以王为爱也” “谨庠序之教,申之以孝悌之义”“均之二策,宁许以负秦曲”的翻译!

．C

（ A“饮鸩止渴”比喻只求解决目前困难而不计后果，不合句意， B“相濡以沫”用于夫妻间 D“邯郸学步“比喻模仿别人不成，反而丢失了原有的技能，与句意不合)

判断下列各句中的句式.
①保民而王,莫之能御也.
②王无异于百姓之以王为爱也.
③德何如,则可以王矣?
④何由知吾可也?
⑤甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!
⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
⑦故凡为愚者,莫我若也.
⑧凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶.
以下是本人做的,只要把错得挑出来就好了……如果解释的话再追加（注意不是句子翻译是为什么这么判定的解释）
1主谓倒装 【宾语前置】【莫能御之】
2状语后置
3宾语前置
4宾语前置
5定语后置【主谓倒装】【乌纱之横,皂隶之俗哉甚矣】
6介宾短语后置
7宾语前置
8定语后置

江南的莲花开了,红色花落将绿水覆盖.花色一样,花蕊也一样,结藕有异,藕心却是相同的.

小题1:(4分)首联通过“衰草”、“离宫”、“夕晖”、“孤云”等意象（1份）描绘了惨淡的夕阳斜照下长满衰草、孤云飘荡的离宫景色((1分)反映南宋王朝覆灭、满目疮痍、一片凄凉的残酷现实((2分)。
小题2:别离江南路的悲苦，魂系故土(国土）的怀想(或:牵挂);国破家亡的愤恨。


小题1:

鲁迅-->且介亭杂文-->门外文谈
原文是：时间就是性命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的.不过像我们这样坐着乘风凉,谈闲天的人们,可又是例外.

我是这样认为：天生就是天才,本可以成为人才中的亮点,但方仲永没有得到后天的教育,父亲不让他学习,他也不要求学习,使之泯然众人矣.就算你天生聪明,但不学习,也很会成为一株杂草；如果你天资愚笨,但后天刻苦努力,勤奋学习,也会成为一名优秀的人才,在茫茫人海中,闪闪发光.
从方仲永给我们的启示谈就可以啦.

鲁迅先生的这段名言出自《门外文谈》.意在告诉人们：往事已矣,来者可追.过去的就让他们过去,希望能够把握今天,把握未来,莫让时光从自己的手边悄悄溜走.

第一句：譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳
是赞颂诸葛亮的
徐庶走马荐诸葛,刘备询问司马徽关于诸葛亮的事,并且用诸葛亮与徐庶比较,司马徽说徐庶比诸葛亮好比譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳
驽马是脚力很差的马,寒鸦是很丑陋的鸟类,在此比喻徐庶.而麒麟和鸾凤都是珍兽,用来比喻杰出的人才－即诸葛亮.
第二句：无异周得吕望,汉得张良
吕望就是姜子牙,是周朝开国的大功臣,张良是汉开国的重要谋臣.
这句话也是指诸葛亮的.说诸葛亮是堪当大任的人才. 如果（刘备）得到诸葛亮,就会像周公得到姜太公,刘邦得到张良一样.

承上启下,引出下文

一天,驴子一声长鸣,老虎大为惊骇,顿时远远地逃跑；认为驴子将要吞噬自己,非常恐惧.然而老虎来来往往地观察它,觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的；渐渐地习惯了它的叫声,又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击.慢慢地,老虎又靠近了驴子,态度更为随便,碰擦闯荡、冲撞冒犯它.
驴禁不住发怒,用蹄子踢老虎.

．C

（ A“饮鸩止渴”比喻只求解决目前困难而不计后果，不合句意， B“相濡以沫”用于夫妻间 D“邯郸学步“比喻模仿别人不成，反而丢失了原有的技能，与句意不合)

C

与宾客一起交谈,有不同意见,就当面指出它的错误,回来以后就再也不发表不同的意见了.
（1）不可（不同意或认为不对）②面折（当面指出）③短（短处错误或不对的地方）④退：回来⑤异言（不同的意见或不同的话.

1.如今公主的陪送,比长公主多一倍,岂不是与汉明帝的意思相差太远吗?”(今资送公主,倍于长公主,得无异于明帝之意乎)
2.如今魏徵正直敢言,是因为陛下的开明

C

管宁华歆共园中锄菜①
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者②,宁读如故,歆废书出看③.宁割席分坐曰④："子非吾友也."
注释
①本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现,显示出二人德行之高下.原属《德行》第十一则.管宁,字幼安,北海朱虚(今山东临朐县东)人,传为管仲之后.少恬静,不慕荣利.华歆,字子鱼,高唐(今属山东)人,汉桓帝时任尚书令,曹魏时官至太尉.
②轩冕：轩车.复词偏义.指古代士大夫所乘的华贵车辆.
③废书：放下书.
④席：坐席.古人席地而坐.
管宁和华歆一起锄菜园子,掘出了一块金子,管宁如同没见到一样,照常干活；华歆将金子拿到手里看了看,然后扔掉了.管宁和华歆一起同席读书,门外边有官员的仪仗喧哗而来,管宁听而不闻照样念书,华歆则放下书跑出去看热闹去了.等华歆回来,管宁已经将坐席割开,表示志趣不同,要和华歆分座.
「管宁割席」的故事,载于《世说新语·德行》：
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰：「子非吾友也.」
管宁之所以要与他的好友华歆「割席」绝交,不是因为有甚么大的政治矛盾或观点歧异,而仅仅是因为「恰同学少年」结伴读书时的两个细微末节引起的「分歧」.一是在园中锄地时,他俩同时发现「地有片金」,管宁看都不看,视为瓦石,而华歆却拾起察看之后才甩掉.这被管宁视之为见利而动心,非君子之举.二是门外有官员的轿舆前呼后拥而过,管宁读书如故,华歆却忍不住放下书本跑出去看了一下热闹.这被管宁视之为「心慕官绅」,亦非君子之举.于是,管宁毅然对华歆说：「看来你不是我的朋友」,并割断坐席,与之断了交情.
故事被载入《世说新语》的「德行」篇,不言而喻是事关德行.事情很小,确实是人们容易忽略的细微末节,然正因其小,足见当时的士大夫读书人品评他人与约束自己的尺度之严,见微而知著,因小而见大.
华歆拒金品德高尚
管、华二人「割席」之后如何呢?前述故事中「因小见大」的「大」,即日后二人的作为、抱负、成就等等究竟怎样呢?这些问题之所以耐人寻味并吸引著人们亟欲穷根究底,实乃管、华二人日后的发展与「结局」,关涉到当初的「割席」是否确能「预见」未来?是否确能折射出二人终生的成败得失?
《三国志．卷十三》之《魏书十三》载有《华歆传》.据此传,此人后来成就为一个了不起的栋梁之才,以至三国时期的大人物如袁术、孙策、孙权、曹操等,都曾先后相邀其出山为官,并委以重任.魏国建国以后,华歆又先后在魏文帝和魏明帝两朝担任要职,官至相国、司徒.然而,华歆虽身居宰辅高位,却严于律己.他的廉洁清贫是世所公认的,史称他「素清贫、家无担石之储」,以致魏文帝听说后感动不已,下诏说,现在宫中的饮食是美味多样的,而华歆官为司徒,却以蔬菜下饭,这太说不过去了；特地赐给他御衣,并且给他的妻子儿女全部做了衣服.传记中还记载著一则「华歆拒金」的著名故事.当初,华歆受天子之召,离开孙权去京城任职时,宾客好友前来相送者逾千人之众,赠送给他几百金的钱财.华歆当面都不予拒绝,却暗地里给各份礼金都写上馈赠者的姓名,临别时,他召集各位宾客,诚恳地说：「我本不想拒绝诸位的好意,然因单车远行,所载礼物太多,会因财宝惹眼而招来意想不到的灾祸,所以只好将所载礼物给各位留下了.」于是照单发还.此举不仅清廉,而且「策略」得很有分寸.宾朋无不叹服其道德人品.
写到这里,不由得想起《管宁割席》中华歆拾金「视之而掷」的细节.看来,管宁当年的小题大做,是很值得怀疑而站不住脚的了.
欲让官管宁更显襟怀
华歆不仅为官清廉,而且为政清明,颇有治国安邦的高策良谋.他曾上书天子,劝谏其「留心治道」而减少「征伐之事」；他听说战事征役频繁「颇失农桑之业」,又上书恳请重视农业：「为国者以民为基,民以衣食为本.使中国无饥寒之患,百姓无离土之心,则天下幸甚.」这些强农固本、富国安民的政治见解,在今天读来仍具有现实意义.故尔史书称道他「为政清静不烦,吏民感而爱之」.
尤其值得一提的,是华歆「红火」之后对待旧友管宁的态度.《华歆传》写华歆官至司徒时,将管宁当作品德高尚、卓尔不群的人才而向天子举荐；华歆官至太尉时,又上书欲「让位」于管宁.由此可见华歆对管宁当年「割席绝交」的过分之举,非但没有耿耿于怀,挟嫌泄私,而且以极其大度的胸怀,出以公心,举贤荐能.华歆其人之德行高洁亦由此可见一斑.顺便提及,《三国志》中《管宁传》称管「心怀道德,胸藏六艺,清静谦虚,廉洁清白」,足见管宁也确是德才兼备的人才.
交友勿苛 「断交」须慎
窃以为：《管宁割席》作为一个独立的故事,从细节入手,以「见微而知著」为著眼点,作为封建士大夫道德教化与行为规范的文本,仍是有一定的认识价值和参考意义的.「见微而知著」虽有其可取的一面,但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄「心向往之」,未免以偏概全,片面武断.管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准,便断然绝交,未免苛求于人,也过于绝情寡义.须知,严于律己,宽于待人,「不以一眚掩大德」,这才是冷静客观、宽容大度的交友态度.

（1）基因
（2）① 黑色
（3）Bb
（4）25%

鲁迅的名言
1、强调时间的珍贵,不要无缘由的浪费自己或别人的时间.
2、读书要广博,博览群书才能收获巨大,受益匪浅.

The time on the watch is inaccurate,it slows 3 to 4 minutes everyday.
Both watches have the same problem.
I would like to request for refund,or replace them with brand new product which has no such problem

我们不能浪费别人的时间,自己要懂得珍惜时间

这段话是鲁迅说的,意思是生命是有时间限制的,因为一个人无端空耗时间,而无法使用这部分时间完成你生命的使命,就是在无端空耗你的生命,就是谋杀.

“大概”的意思 却对权威!

A

解题思路：（1）本题以“探究水稻新品种“优糖米”能否维持血糖水平”的实验为背景，考查学生的实验的实验设计能力，实验预期结果的分析能力，种子的结构和糖尿病的知识．
（2）水稻种子由种皮、胚和胚乳三部分组成，胚乳是水稻种子储存养料的结构．
（3）胰岛素是由胰岛分泌的．它能促进血糖（血液中的葡萄糖）合成糖元，加速血糖分解，从而降低血糖浓度．人体内胰岛素分泌不足时，血糖合成糖元和血糖分解的作用就会减弱，结果会导致血糖浓度升高而超过正常值，一部分血糖就会随尿排出体外，形成糖尿病．

（1）水稻是单子叶植物，营养物质储存在胚乳中，因此作为餐桌上的主食，大米的营养物质主要储存于水稻种子的胚乳中；胰岛素分泌不足时，血糖合成糖元和血糖分解的作用就会减弱，结果会导致血糖浓度升高而超过正常值，一部分血糖就会随尿排出体外，形成糖尿病．因此糖尿病患者的胰岛素往往分泌不足，导致血糖浓度超过正常水平．
（2）“优糖米”能否维持血糖水平，因此实验的唯一变量是否喂“优糖米”．
探究步骤：
①选取身体和生理状况相近的患有糖尿病的大鼠20只，平均分为甲、乙两组．
②为了控制变量，甲组饲喂“优糖米”，乙组应该饲喂等量的普通大米．
③一小时后，测量两组大鼠的血糖含量．若甲组和乙组大鼠的血糖含量相当且较高，则说明“优糖米”不能维持血糖水平；若甲组大鼠的血糖含量稳定而乙组大鼠的血糖含量较高，则说明“优糖米”能维持血糖水平．
故答案为：
（1）胚乳；胰岛素
（2）②等量的普通大米；
③“优糖米”不能维持血糖水平；“优糖米”能维持血糖水平．

点评：
本题考点： 科学探究的基本环节；菜豆种子和玉米种子结构的异同；胰岛素的作用及其内分泌腺分泌异常时的症状．

考点点评： 解答此类题目的关键是理解掌握水稻种子的结构、糖尿病的原因以及对照实验的特点．

答：
“虽子之仇,无异词也 虽子之戚,有异词也” 的意思是：即使是你的仇人,也不会有不同的说法；即使是你的亲友,也会有不同的意见.

《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳”,“无异周得吕望,汉得张良”,说此话者是徐庶,被赞誉的人是诸葛亮.
把诸葛亮比作麒麟、鸾凤、吕望（姜子牙）、张良.
出处：
徐庶勒马谓玄德曰：“某因心绪如麻,忘却一语：此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中.使君何不求之?”玄德曰：“敢烦元直为备请来相见.”庶曰：“此人不可屈致,使君可亲往求之.若得此人,无异周得吕望、汉得张良也.”玄德曰：“此人比先生才德何如?”庶曰：“以某比之,譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳.此人每尝自比管仲,乐毅；以吾观之,管、乐殆不及此人.此人有经天纬地之才,盖天下一人也!”玄德喜曰：“愿闻此人姓名.”庶曰：“此人乃琅琊阳都人,覆姓诸葛,名亮,字孔明,乃汉司隶校尉诸葛丰之后.其父名珪,字子贡,为泰山郡丞,早卒；亮从其叔玄.玄与荆州刘景升有旧,因往依之,遂家于襄阳.后玄卒,亮与弟诸葛均躬耕于南阳.尝好为《梁父吟》.所居之地有一冈,名卧龙冈,因自号为卧龙先生

百姓说：“这个人是不可屈就招之则来的,使君可以亲自前往求这个人.如果能得到这个人,无异于周朝有了吕望,汉朝有了张良（这样的伟才）啊.”刘备说：“这个人比起先生您的才能如何?”这个百姓说：“我跟他相比,就好像跑不快的马和麒麟,乌鸦配凤凰.这个人常常自比为管仲和乐毅,但以我看来,管仲和乐毅都比不上这个人.这个人有经天纬地的才能,全天下也就这么一个人啊!”刘备非常高兴说：“我很想知道这个人的姓名.”

答案C
说塑料袋是“最糟糕的发明”是站在环境保护的立场上来说的,说是一场科技革命是从实用的角度来说的,这就是不同的价值观对事物的作用是不同的.

与宾客一起交谈,有不同意见,就当面指出它的错误,回来以后就再也不发表不同的意见了.
（1）“不可”（不同意或认为不对）；②“面折”（当面指出）；③“短”（短处,错误或不对的地方）；④“退”（回来）；⑤“异言”（不同的意见或不同的话）.

与宾客一起交谈,有不同意见,就当面指出它的错误,回来以后就再也不发表不同的意见了.
（1）“不可”（不同意或认为不对）；②“面折”（当面指出）；③“短”（短处,错误或不对的地方）；④“退”（回来）；⑤“异言”（不同的意见或不同的话）.

（1）基因控制生物的性状．“科学家将一种来自发光水母的基因，结合到普通的老鼠的基因中，培育出的老鼠到了夜晚居然能够发出绿色荧光”，由于这些老鼠体内具有了发光水母的部分基因，因此能够发出荧光，这说明生物的性状是由基因控制的．
（2）在一对相对性状的遗传过程中，子代个体中出现了亲代没有的性状，新出现的性状一定是隐性性状．从表中所示遗传结果，亲代都是黑色×黑色，而后代中出现了黄色的个体，说明黄色是隐性性，黑色是显性性状．所以由交配组合①可判断黑色是显性性状．
（3）通常大写字母是显性基因，小写字母是隐性基因．老鼠毛色有黑色和黄色，这是一对相对性状（由一对遗传基因B、b控制）．因此根据上述表中的交配组合可知甲（黄色）的基因组成是bb．
（4）交配组合③甲（黄色）×丁（黑色）产生的子代全为黑色．甲（黄色）的基因组成是bb，遗传给子代的一定是b，因此表明子代黑色的基因组成是Bb．子代（黑色雌雄老鼠）交配，遗传图解如图：
从遗传图解看出交配组合③产生的子代（黑色雌雄老鼠）交配后，产生的后代毛色为黄色的概率是25%．
故答案为：
（1）基因；
（2）①；黑色；
（3）bb；
（4）25%．

B

固其宜也：本来就是这样的.本来就是应该的.固：本来.

真正有才华的人并非博而不精的涉猎,否则只会作茧自缚.
只有心无旁骛、专心致志的对一个领域深入研究,达到无人能及的熟悉的时候,万物法度便清晰简单.即：能成功是因为在那一领域驾轻就熟.

选B
A“釜底抽薪”比喻从根本上解决问题,应改用“雪上加霜”.
C“鱼龙混杂”,比喻优劣善恶等各种各样的人混杂在一起.此处用来比喻伪劣假冒商品不当,应改为“鱼目混珠”.
D“相提并论”指把根本不相同的两种事物或两个人放在一起议论,并不强调时间上的差别.应用“同日而语”,它往往用于时间上的）
望采纳、、

览物之情,得无异乎?的结构作用：
因为三段写迁客骚人的因己悲,四段写迁客骚人因物喜,所以说他的结构作用是启下,即统领了三四段.
回答时答；启下,即统领了三四段.

通过描绘岳阳楼的雄伟景色和迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.
第一种：“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”
（远离京城,怀念家乡,担心遭诽谤和讽刺的悲伤）
第二种：“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”
（胸怀开阔,精神愉快,荣辱偕忘的喜悦）
目的是了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文主旨先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
lz如果想要岳阳楼记的全套复习资料,我有哦!

我们每一个人的生命都是有限的、短暂的.“时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的”,这句话鲁迅把时间比做了人的性命,没有理由的浪费别人的时间,严重的说就是扼杀别人的生命,体现出鲁迅珍惜时间,节约时间,也很珍惜别人的时间.

褚公和他一起喝酒,言谈神色没有任何异常,像是什么都没发生一样.

1.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?2.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千
3.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?4.不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.5.若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空6.其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.
7.日星隐耀,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼.8.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷9几处早莺争暖树,.11.10.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

B

除臣洗马：任命我做太子洗马

说此话者是徐庶,被赞誉的人是诸葛亮. 出处： 徐庶勒马谓玄德曰：“某因心绪如麻,忘却一语：此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中.使君何不求之?”玄德曰：“敢烦元直为备请来相见.”庶曰：“此人不可屈致,使君可亲往求之.若得此人,无异周得吕望、汉得张良也.”玄德曰：“此人比先生才德何如?”庶曰：“以某比之,譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳.此人每尝自比管仲,乐毅；以吾观之,管、乐殆不及此人.此人有经天纬地之才,盖天下一人也!”玄德喜曰：“愿闻此人姓名.”庶曰：“此人乃琅琊阳都人,覆姓诸葛,名亮,字孔明,乃汉司隶校尉诸葛丰之后.其父名珪,字子贡,为泰山郡丞,早卒；亮从其叔玄.玄与荆州刘景升有旧,因往依之,遂家于襄阳.后玄卒,亮与弟诸葛均躬耕于南阳.尝好为《梁父吟》.所居之地有一冈,名卧龙冈,因自号为卧龙先生

《门外文谈》
我们学过这句话

出自鲁迅的一句名人名言.
时间就是生命.
这有什么难理解的,虽然说的有点夸张,但主要指的是一种态度,要珍惜时间

事情的变化往往和很多因素有关但有的时候情况又完全相反.因此事物的发展达到极盛的时候便会衰落,到达极限的时候就会发生转变,一种事物便有与之对应的一种解释,都是开始和结果发生改变而已.
没有其他特别的因素之说,事情发展态势的变化,（各种因素）相互影响而使它发展成这样,有什么好值得奇怪的呢?

《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳”,“无异周得吕望,汉得张良”,说此话者是徐庶,被赞誉的人是诸葛亮.
把诸葛亮比作麒麟、鸾凤、吕望（姜子牙）、张良.

时间就是生命,无端地空耗别人的时间,其实无异与谋财害命

徐庶称赞诸葛亮的话