老大徒伤悲的徒是什么意思

少壮不努力老大徒伤悲,这句话教育了我,让我好好学习!

1、 这次的考试是在是太难了.小军费了九牛二虎之力,结果却只考了59分.老师规定考试没及格的同学必须请家长到学校.这可难坏了小军,在回家的路上,他的心里就像十五个吊桶打水——七上八下的.父母在外工作那么辛苦,自己非但不能用优秀的成绩来向他们汇报,反而还害他们丢脸,真不知他们会怎么批评自己呢!
2、 王华是我们班的班长.他总是那么优秀,门门功课都得第一.上课前他总是积极主动地预习将要学习的新课,下课后他又第一时间完成老师布置的作业.隔三岔五的,他还会把功课温习一下.我问王华：“你为什么这么努力地学习啊?”王华笑着对我说：“少壮不努力——老大徒伤悲.”
3、 这几个骗子的手法其实一点儿都不高明.他们只是找来一些废弃的铁块儿,在外面涂上一层金粉,然后就到大街上叫卖,说是祖传的金块儿.许多路人看着挺像那么回事儿,而且价格也很便宜,就纷纷掏腰包购买.骗子们正是抓住了人们贪小便宜的心理,真可谓“姜太公钓鱼——愿者上钩”.

少壮不努力,老大徒伤悲
【解释】：年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.
“少壮”所概括的是一个人从十几岁到三四十岁的时段,或者换个说法,相当于从少年时代到成年时代,不到30年时间.这是每个人一生中最宝贵的时期.在这个时期的人,思想活跃,热情澎湃,体力充沛,想象力丰富,充满勇气和进取精神,正可谓“敢想、敢说、敢干”.遍观古往今来的成功人士,他们在学业上的追求直到事业上的成功,大抵就是在这一时期实现的.一个人如果没有好好地利用这段宝贵的时间,实现自己的“雄心壮志”,或者为实现自己的“雄心壮志”打下坚实的基础,他就不可能有所作为了.
《时间即生命》是梁实秋先生年过八十的时候写的一篇关于时间的散文.作为一个八十岁的老者,在回忆自己的生活时觉得大部分时间都浪费了.年轻时许下的宏愿要二十年翻译完莎士比亚,结果用了三十年,总结原因是因为懒.感慨自己还有很多书没有读.“健康的身体是做人和做事的本钱”这是这篇文章的结尾.“少壮不努力,老大徒伤悲.”仿佛是他自己的亲身经历的总结,他又特别独特的感悟,自然亲切.

少壮不努力,老大徒伤悲指的是年轻的时候不努力学习,老了就只能后悔了
所以时间也一样你不好好把握的话,流逝了就一去不复返了
这句话就是要让你好好把握时间
加油把

《乐府诗集·长歌行》
此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛.本诗是其中的一首.所以没有明确的作者

老师经常说,少壮不努力,老大徒伤悲.他不信,文盲能成为国家的栋梁

★把活着的每一天看作生命的最后一天.－－海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.
★落日无边江不尽,此身此日更须忙 －－陈师道
★在今天和明天之间,有一段很长的时间；趁你还有精神的时候,学习迅速办事 －－歌德
★莫等闲,白了少年头,空悲切 －－岳飞
★岁去弦吐箭.－－孟效
★盛年不重来,一日难再晨.及时宜自勉,岁月不待人 .—陶渊明
★一年之计在于春,一日之计在于晨 .－－萧绎

这句格言采自古诗汉乐府《长歌行》，原诗是这样的：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲
《长歌行》是南朝宋代文人郭茂倩编纂的《乐府诗集》

乐府诗集·长歌行

我们要爱惜时间，时间是宝贵的。

1.告诫我们 知识是积累的,不努力就没有成就
2.
1）兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩.
2)水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇.
3)小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花.
4)一夕朝阳转作霖,梦回凉冷润衣襟.不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深.
5)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
3.宋代诗人杨万里的小池“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”

我们要用“少壮不努力,老大徒伤悲”这句话时刻提醒自己.主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为.

老年的的意思.诗句的意思是年轻时不去努力学习或工作,等到老年时只有悲伤的份了.

An idle youth a needy age

书籍是人类进步的阶梯.
书到用时方恨少.
少壮不努力,老大徒伤悲.
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟.
书读百遍,其义自见.
旧书不厌百回读,熟读深思子自知.
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
读书破万卷,下笔如有神.
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样
书是逆境中的慰藉.
书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂.
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆.
年轻时读书就像迎着朝阳走路.
最淡的墨水也胜过最强的记忆.
精神能补物质的不足.
在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢.
勤动笔墨勤看书.
知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清.
如果知识不是每天在增加,就会不断地减少.
语言是心灵和文化教养的反映.
高尚的语言包含着真诚的动机.
勤学和知识是一对最美的情人.
学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西.
一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量.
书都读得来的人,还怕有什么做不来的.
成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学.
作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老.
再高深的学问也是从字母学起的.
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多.
读书在某种意义上来说是养心.

少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生.出自汉乐府《长歌行》,全文如下:长歌行 青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.长歌行：汉乐府曲调名.葵：古代的一种蔬菜.晞：晒干.阳春：就是春天,是阳光和露水充足的时候.布：散布,洒满.德泽：恩泽.秋节：秋季.节:时节,节令.焜黄：枯黄.华：同“花”.衰：为了押韵,这里可以按古音读作.百川：无数条江河.川:河流.徒：徒然,白白地.今译：园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升.春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣.常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零.百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生.赏析：这首诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回.最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔.这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻.“青青”喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长.何以如此?因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起.简评：这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力.诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩.可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!

2徒 拼音： tú, 笔划： 10 部首： 彳 五笔输入法： tfhy 基本解释： --------------------------------------------------------------------------------徒 tú 步行：徒步.徒涉. 空：徒手. 白白地：徒然.徒劳无...

莫等闲,白了少年头,空悲切.
来自岳飞《满江红》

⑴爱国华侨陈嘉庚人生自古谁无死,留取丹心照汗青 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
.为了孩子,为了祖国,毫无保留地献出自己的积蓄,为家乡兴办学校,自己却过着简朴的生活.
⑵我们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 台上一分钟,台下十年功 ”来赞美老师无私奉献的精神和品格.

无可奈何花落去,似曾相识燕归来.（晏殊《浣溪沙》）
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.（崔颢《黄鹤楼》）
不好意思 ,我只想到这两个,你那句给人感觉是感叹人生,鼓励人要珍惜时光,不要到老了才后悔,要从一开始严格要求自己,这个分值应该不大,祝你中考取得好成绩哦~!

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.

汉乐府《长歌行》
作品简介：
汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”.汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗.
汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐,缘事而发”（《汉书·艺文志》）.它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言、七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中.
原文：
青青园中葵,朝露待日晞.
阳春布德泽,万物生光辉.
常恐秋节至,焜黄华叶衰.
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲.
注释：
此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛.本诗是其中的一首.
长歌行：汉乐府曲调名.葵：古代的一种蔬菜.晞：晒干.阳春：就是春天,是阳光和露水充足的时候.布：散布,洒满.德泽：恩泽.秋节：秋季.节,时节,节令.焜黄：枯黄.华：同“花”.衰：为了押韵,这里可以按古音读作.百川：无数条江河.川,河流.徒：徒然,白白地.
今译：
园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升.
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣.
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零.
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生.
赏析：
这首诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回.最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔.这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻.“青青”喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长.何以如此?因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起.
简评：
这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力.诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩.可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!

很好很励志的一本书 出自汉乐府《长歌行》

不知道庐山的真实面目,只因为自己身在庐山其中.
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”出自唐朝诗人李绅的《悯农》之一.全诗是“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.”其中“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的意思是：有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢?是啊!我们每天都 吃着又香又甜的大米饭,碗里吃不了就倒了,一点儿都不觉得在浪费,真是无所谓,难道真的不知道“粒粒皆辛苦”的诗意吗?现在我们不防想想当时农民是怎样在地里为庄稼除草松土的.一位农民伯伯正在地里铲除草已经忙到中午,热汗滴到了苗下泥土里.这时你要也在地里看到这一情景,能端上一碗水上前给这位农民伯伯吗?
若少年不努力学习,到了年老白头时只有白白地伤悲!

副词,只是

第二个是高尔基
第四个是汉乐府民歌
其余的不会了

语重心长

少壮不努力,老大徒伤悲,平日弗用功,自到临期悔.明·张岱《课儿读》典故 出处 《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海,何时复西归.少壮不努力,老大徒伤悲.” 这句格言采自古诗汉乐府《长歌行》,原诗是这样的：“青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.”可以看得出来,最后这两句乃是全诗的结语,是诗人作诗咏叹的主旨所在.诗中借园中葵春天茂盛秋天衰败的形象,来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨；以及用河水东流不返来比喻时间的流逝,不会为一个人而留住,都只是为了最后这两句警言.

名言警句精选【劝学篇】
B
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志.(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也.(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行.(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)
不以规矩,无以成方园.(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)
吃一堑,长一智.(古谚语)
尺有所短,寸有所长.(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟.(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁)
春宵一刻值千金.(苏轼)
从善如登,从恶如崩.(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟.(苏轼)
当断不断,反受其乱.(汉书)
当局者迷,旁观者清.(新唐书)
得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(刘禹锡)
读书百遍,其义自现.(三国志)
读书破万卷,下笔如有神.(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)
读万卷书,行万里路.(刘彝)
多行不义必自毙.(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废.(《礼记》)
防民之口,甚于防川.(国语)
非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(《战国策》)
富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈.(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂)
高山仰止,景行行止.(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器.(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医.(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻.(王勃)
海上生明月,天涯共此时.(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏.(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人.(论语)
兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.(《战国策》)
见义不为,非勇也.(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年.(赵翼)
金玉其外,败絮其中.(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春.(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑.(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香.(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才.(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归.(曹植)
君子成人之美,不成人之恶.(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚.(孔子)
君子忧道不忧贫.(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.(王勃)
老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹.(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索.(屈原)
路遥知马力,日久见人心.(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.(王勃)
M
满招损,谦受益.(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终.(诗经)
敏而好学,不耻下问.(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天.(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之.(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多.(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附?(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量.(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡.(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析.(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流.(辛弃疾)
千里之行,始于足下.(老子)
前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴.(汉书)
前事不忘,后事之师.(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂.(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝.(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰.(李白)
穷则变,变则通,通则久.(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉.(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福?(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切.(岳飞)
山不厌高,水不厌深.(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.(刘禹锡)
山高月小,水落石出.(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功.(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄.(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯.(庄子)
绳锯木断,水滴石穿.(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑.必有一得.(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副.(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆.(《后汉书》)
十年树木,百年树人.(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良.(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远.(论语)
士为知己者死.(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章.(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期.(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难.(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖.(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒.(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也.(孔子)
T
它山之石,可以攻玉.(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊.(史记)
天时不如地利,地利不如人和.(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责.(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡.《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴.(李商隐)
W
玩物丧志.(书经)
往者不可谏,来者犹可追.(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休.(杜甫)
位卑未敢忘忧国.(陆游)
文武之道,一张一弛.(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作.(白居易)
闻道有先后,术业有专攻.(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来.(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来.(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒.(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯.(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.(刘备)
物以类聚,人以群分.(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏.(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷.(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣.(屈原)
信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.(老子)
星星之火,可以燎原.(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆.(孔子)
学而不厌,诲人不倦.(孔子)
学然后知不足.(礼记)
学无止境.(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华.(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒.(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副.(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随.(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人.(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也.(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故.(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝.(秦观)
有志者,事竟成.(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居.如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道.(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞.(左传)
欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成.(论语)
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早岁那知世事艰,中原北望气如山.(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云.(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云.(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也.(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.(《礼记》)
知己知彼,百战不殆.(孙子兵法)
知识就是力量.(培根)
知无不言,言无不尽.(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.(陆游)
至长反短,至短反长.(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得.(晏子春秋)

出自汉乐府《长歌行》
汉乐府《长歌行》赏析
青青园中葵①,朝露待日晞②.阳春布德泽③,万物生光辉④.常恐秋节至,焜黄华叶衰⑤.百川东到海,何时复西归!少壮不努力,老
大徒伤悲.
【注释】①葵:有锦葵、蜀葵.邰希蒡日葵等,这里代指花草树木. ②晞(xī希):因日晒而干. ③阳春:春天.德泽:恩惠,这里指春天
的阳光雨露. ④这两句是说,春天的阳光雨露,使万物都焕发出生命力的光彩. ⑤焜(kūn昆)黄:植物枯黄貌.华:同“花”.
【赏析】
汉代《长歌行》古辞共三首,在宋人郭茂倩的《乐府诗集》中列入“相和歌辞”平调曲,并把后二首合成一篇(其实它们是完全不相干
的两首诗,严羽《沧浪诗话》已指出后者应是两首).这里要讲的是三首中的第一首,它最早见于萧统的《文选》.这首诗的主题思想很明确,就
是篇末两句:“少壮不努力,老大徒伤悲.”由于唐吴兢《乐府古题要解》释此诗说:“言荣华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也.”后世便把
这样一首劝人珍惜青春,应当及时努力的具有积极意义的诗,说成了劝人及时行乐的作品.这显然是谬说曲解.因为诗中只说到应当及时“努力
”,并没有像《古诗十九首》(其十五)中所说的“为乐当及时,何能待来兹”那样带有明显的消沉颓废的思想.我们完全应该恢复它积极健康的
本来面目.
关于《长歌行》诗题命义,也是其说不一.我以为郭茂倩根据《文选》李善注所采用的说法还是比较确切平实的.他说:崔豹《古今
注》曰:“长歌、短歌,言人寿命长短,各有定分,不可妄求.”按《古诗》云:“长歌弥激烈.”魏武帝(当作“魏文帝”)《燕歌行》云:“短歌
微吟不能长.”晋傅玄《艳歌行》云:“咄来长歌续短歌.”然则歌声有长短,非言寿命也.唐李贺有《长歌续短歌》,盖出于此.看来所谓“长
”和“短”都是指歌声和曲调,与内容是无关的.“寿命长短”云云,更属臆说不可信.
这首诗有两个词儿需要特别讲解一下,即首句的“青青”和第六句的“焜黄”.其它词句大抵浅显易知,无烦在此逐一诠释了.
首先,“青青”一词,当然指颜色.如《诗经·郑风·子衿》所谓的“青青子衿”,即指青色衣服.但从《诗经》、《楚辞》直到汉代
的乐府民歌和古诗,“青青”这个词儿经常出现,在指颜色的同时,更主要的是形容植物少壮时茂盛的样子.这在东汉郑玄的《毛诗笺》、唐陆德
明的《经典释文》、清人段玉裁的《诗经小学》和陈奂的《诗毛氏传疏》里都有具体的解释,而段、陈两家更进一步说明“青青”和《诗经》里
的“菁菁”就是同一个词,都是形容植物枝叶茂盛,所谓“茂盛即美盛也”(见陈奂《诗毛氏传疏》).现在我们常说的“青年”、“青春”,就是
从“青青”这个词最早的涵义引申发展而来的.这就同篇末的“少壮”二字相呼应,而不仅是指“园中葵”的颜色了.
其次,对“焜黄”这个词应当怎样理解.《文选》李善注:“焜黄,色衰貌也.”五臣注:“焜黄,华(花)色坏.”后来余冠英先生注《
乐府诗选》,更进一步认为“焜”是“□(左火右员)”的假借字,释“焜黄”为“色衰枯黄貌”.三十年前我注释《两汉文学史参考资料》,也是
这样理解的.后来遍检汉晋古书,却发现除此诗外再没有见到用“焜黄”一词的.常见的则为“焜煌”一词(如汉人杂书《急就篇》、扬雄《甘
泉赋》、曹操诗《气出唱》以及唐释慧琳《一切经音义》引《方言》郭璞注等),称得起屡见不鲜.按“焜”之本义为形容火光灿烂,与“煇”(
即“辉”)原系一字孳乳而成,并无枯黄之意.只因此诗与“黄”字连用,才把它说成“□(左火右员)”的假借字.但“黄”字在秦汉古书中却与
“皇”字通用,最明显的是东汉应劭的《风俗通义·声音篇》中把“黄帝”就写成“皇帝”.而“皇”字的本义即指太阳煌煌发光.后来由于“
皇”已变为对帝王的专称,才出现了从“火”的“煌”这个后起字.因此我认为,此诗的“焜黄”实即当时通用的词“焜煌”,不过把“煌”字写
成“黄”字罢了.况且这句诗最末一字是“衰”字,已具枯萎凋谢之义,如把上面的“焜黄”讲成“色衰枯黄貌”,于诗意也不免重复.如果讲成
植物的“华(花)叶”在春夏之时原是缤纷灿烂的,一到秋季便开始衰谢凋残,似更为顺理成章.这个讲法为前人所未及,能否成立,还请读者斟酌
.
下面简单分析一下这首诗的艺术特色.我以为,这首诗有一个严肃而健康的主题,却无冬烘的说教气和空洞的概念化的毛病.它的思
想内容是对不知珍惜青春韶光的人进行一次严厉的当头捧喝,其发人深省的程度是惊心动魄的.但就全诗而论,读起来却给人以循循善诱、浑朴
天成的感受,丝毫不觉得生硬牵强.这正由于原诗作者是以形象思维为比喻来打动人,而不是用抽象概念当教条来教训人的缘故.全诗共十句,前
八句完全让形象和比喻来说话,只有最后点明主题所在的两句,才是通过形象思维提高到逻辑思维自然而然得出的结论.这正是初期乐府民歌异
于文人的以说教为主的作品之处.
首二句写一年之计在于春,在植物群生的园圃里充满了生机.第一句用“青青”形容“园中葵”,显得色彩鲜明,活力旺盛.尤其在春
天,植物的花叶上映带着黎明时鲜洁的露珠,该是一幅多么清新蓬勃的画面!这就是第二句所给予读者的具体形象.但这一句的着重点虽在“朝
露待日”四字(注意这个“待”字,意味着清晨日未出时园中充满一派新鲜爽洁的朝气),但末尾却用了个“晞”字(“晞”是被太阳晒干的意思),
这就说明只要日光高射,露水就会很快地被晒干,因而于精神饱满之中已隐寓着时光一去不返、人生寿命有限等向消极方面逐渐转化的因素.不
过这种地方读者倘不细心,是容易忽略的.三、四两句专就首句形象加以发挥,写温煦的春曦传播着光和热,宛如施予万物以德惠恩泽.所谓“光
辉”,不仅指阳光照耀在万物上所反射出的光芒,也同时反映出在春日照临下万物本身所具有的生命力.因为光辉本属阳光所有,现在却已施给万
物,连万物也各自欣欣向荣,发出了光彩.五、六两句则就第二句进一步往相反一面发挥,写出大自然的另一面,即由盛而衰,由生长而消亡,由少
壮而老大.秋天一到,植物的华叶生长得再茂盛秀美,也终于逃不脱衰谢凋残的命运.然而正如早于此诗的一首民间挽歌所说:“薤上露,何易晞
!露晞明朝更复落,人死一去何时归!”植物虽由盛而衰,却仍周而复始,第二年春天一到,它们又会蓬勃地生长.人却不能这样,年光不能倒流,青
春是一去不复返的.但诗人在这里并未直说,却插入七、八两句,用百川东流入海再不西归为喻,把要从正面讲的道理,委婉曲折地从侧面表达给
读者了.这既把要讲的道理加深,也把要说服人的力量加强,从手法上讲是“蓄势”,从构思上讲是以“浅出”来体现“深入”.最后归结到九、
十两句,有水到渠成之妙,不仅通过形象的感染力使道理憬然醒豁,而且诗人的态度更显得诚恳肫挚,给人以诲人不倦的谆谆之感.
清人吴淇于其所著的《选诗定论》中评此诗说:“全于时光短处写长.”其实这首诗的特点恰好相反,作者正是通过以自然现象为比
喻,于久处见暂,于长处见短,于永恒处见事物变化之迫促和急剧.关键在于诗中所用的形象都是又大又长,带有永恒性的大自然,如写植物的春生
秋谢,阳光的普照大地,光阴之长河,百川之归海等等,无一不是如此.比起《庄子·逍遥游》中所谓的“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”来,立即
感到两者比兴手法的异样.而人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久,其实一瞥即逝.如任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于
要后悔无及的.如果把最末两句直截了当地和盘托出,则三言两语可毕,然而那却是标语口号,而非一首感人深挚的好诗了. (吴小如)

出自《长歌行》

翻译：所有的河流向东注入大海,什么时候能像西流回来呢?年少的时候不知道努力 到老年只能白白的伤心
主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为.
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小时候不努力学习,到老了就一无所成,会感到伤悲

《乐府诗集·长歌行》

我们现在一定要好好学习,否则会少壮不努力,老大徒伤悲.

汉乐府《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞.
阳春布德泽,万物生光辉.
常恐秋节至,昆黄华叶催.
百川东到海,何时复西归.
少壮不努力,老大徒伤悲.

少壮颓废老更悲
少壮虚度老终悲
等等（这类的词随便换）

一寸长的金子很难买到一寸光阴,比喻时间非常宝贵!

志当存高远

有多种说法,如：
A young idler,an old beggar.
An idle youth ,a needy age.
Reckless youth make rueful age.

少年易学老难成,一寸光阴不可轻.－－－－朱熹

是的,不过放在电脑/网络类里来问就是有点问的不在地方啦

人生在勤,不索何获－－张衡
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 －－韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔
聪明出于勤奋,天才在于积累 －－华罗庚
好学而不勤问非真好学者.
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
勤劳一日,可得一夜安眠；勤劳一生,可得幸福长 眠 －－达·芬奇（意大利）
形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若

　　“少壮不努力,老大徒伤悲”.这句话的意思是：人在少年时,如果不努力,不珍惜时间,那么到老的时候就会后悔.
　　桃花谢了,明年春天还会在开,燕子飞去了,明年春天还会在来；时光流逝了,却不会挽回.俗话说：一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴.的确,时间是无价之宝,金钱难以买到,光阴似箭,日月如梭.时间是公平的,要看你会不会利用时间,要做时间的主人,利用有限的时间,创造有价值的一生,今日事,今日做,不要明日复明日,这样只能万事成蹉跎.
　　世界上珍惜时间的典范数不胜数.发明“大王”爱迪生,一生中有上千种发明,他79岁生日时对客人说：“我已经135岁了.”原来爱迪生工作时间比常人多,这就等于延长了生命；我国文学家鲁迅,就是利用时间的典范,鲁迅先生去理发时,理发师为鲁迅理发时,特地把鲁迅的头发理的漂亮一点,当然,用的时间就多了,理发要一元钱,付钱时鲁迅只付伍角钱.理发师迷惑不解,鲁迅的理由是：浪费了我的时间.鲁迅可以为了一点点时间而斤斤计较.医生说：“时间就是生命.”经济家说：“时间就是金钱”、学者说：“时间就是知识.”可见时间是多么宝贵.
　　细细想想自己,平时没有事的时候,总是在家里看看电视,出去和同学玩,只有爸爸、妈妈在的时候才会认真地看书,其他的时间白白浪费了.想想：“少壮不努力,老大徒伤悲.”我明白了时间是多么重要,多么珍贵,我们正处在学习知识的最佳时间,如果我们虚度光阴,那么长大了将是一事无成,只能：“老大徒伤悲了.”
　　从现在起,我要抓紧一分一秒的时间,绝不让时间从我身边白白流失.牢牢的记住这句格言：“少壮不努力,老大徒伤悲.”

只能

①海内存知己,天涯若比邻 .②劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 .
③金玉其外 ,败絮其中.④少壮不努力 ,老大徒伤悲.
⑤苔痕上阶绿,草色入帘青 .⑥人生自古谁无死 ,留取丹心照汗青.
⑦大漠孤烟直,长河落日圆 .⑧春风又绿江南岸,明月何时照我还 .

主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为.

春风又绿江南岸,明月何时照我还?
出自于北宋大诗人王安石的笔下.当时,王安石接到朝廷的旨令,离开定居的南京,北上进京,第二次出任宰相,在路上才写下了《泊船瓜洲》这首诗.
全诗是：
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
这首诗描绘了诗人思念家乡的感情,意思是：钟山很近,只隔着一条长江和几处青山,可我正一路北上,离家却要越来越远.现在正是早春二月,春风吹拂,春草萌生,过不了多久,就会绿透江南岸边.美好的春光唤起了诗人的思乡之情,他遥望明月,深情地问道：你什么时候才能照着我重归故里?
谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的心,能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢?
其中,“寸草”,指小草,象征子女,“春晖”指春天的阳光,象征母亲的慈爱.比喻父命的恩情深重,难以报答.
成语“寸草春晖”就是从这首诗中简缩而来的
少壮不努力老大徒伤悲!如果没有方向的一般努力也未必能成功!只有有明确的奋斗目标,经过自已坚持不懈的努力,并发扬了拼搏精神的人才有可能获得最后的成功!