阿长与中作者在文中交代"有书买的大街离我家远得很"这句话有什么作用?

1.我天天渴慕而又求之不得的书,她买来了,
2.是一个没有文化的阿长想方设法买了的.
不知道对不对.

我来回答第一段中“但到憎恶她的时候——例如知道了谋 死我那隐鼠的确实她的时候，就叫她阿长”。第 13段：“然而我有一时也对她发生过空前的敬意 。……” 第16段：“我一向只以为她满肚子是麻烦 的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。 从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不 可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是 情有可原的了，倒应该我退让。 。” 第18段：“ 这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但...

怀念,同情 .年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵.荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来.辞了人世30年,连姓名都不知道,“我终于不知道她的姓名”,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追.

1．“我”想“她并非学者,说了也无益”.之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情.这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视.

买山海经；能够抵抗与长毛作对的敌人

在我的记忆中,童年时的一位卖糖葫芦的老人,占有重要地位.他个子不高,面容黑瘦,衣服陈旧却是干净的.记得那一年过春节,大年初一,他又扛着一杆子红红的糖葫芦出来了.小朋友纷纷回家要钱买糖葫芦,我回家不但没要着钱,反而遭到家长的斥责.小朋友都举者红红的糖葫芦回家了,我望着渐少的糖葫芦杆子,眼泪掉了下来.这时,那位卖糖葫芦的老人走到我跟前,拨下一支递给我,转身吆喝着走了.他很普通,但在我心里是伟大的.
回答完毕.
（这里差不多一二百字了）

1,这是为下文 阿长 为我买《山海经》做铺垫.写出 阿长 其实是关心‘我’的.
2.事实上 阿长 是非常关心 ‘我’的,想为‘我’买《山海经》让‘我’开心.这突出了 阿长 心地善良、热心帮助孩子解决疑难.
3.当阿长买来《山海经》时,我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了.”表现了‘我’对 阿长 的印象有所改变,从以前的“憎恶”“讨厌”“心存隔膜乃至轻视”变成“感激不尽”.
4.文章末尾一句,表达了作者对 阿长 的怀念.

这个因为要写阿长身份卑微,连个名字都没有,从而与后文她买了谁都不买的山海经形成对比,衬托阿长一类的劳动人民虽然身份卑微却十分善良,写出对阿长的敬佩.

《阿长与山海经》前一部分所写的人物行状,多用抑笔,又是“不大佩服她”,又是“讨厌”,又是“不耐烦”,又是“麻烦”,倘若用“妈妈”称呼,名实不符,用“阿长”称呼,名副其实.所以,这个题目其实标示着文章的一半是抑笔.再则,“阿长”和《山海经》,又是一个看似矛盾的联系,一个文盲妇女与一本古典名著怎么联系起来了呢,有什么联系呢,令人好奇.再则,就如楼上的回答者一样,作者写此文以46岁了,这时的口气宜用“阿长”称呼,而“阿”字又有亲昵的意味.

就是文中的第二段,元旦规矩的那一段,谋害隐鼠,和买回 山海经 . 先是讨厌她的切切察察,“大”字的睡相,元旦的一些奇怪规矩,到听她讲长毛时产生的敬意,知道她谋害“我”的隐鼠后,对她的愤恨,在她买回 山海经 后,又萌发出新的敬意. 采用欲扬先抑的手法,先写阿长得不好,再写她做的好的事,表达了作者对她的思念,同情,和感激.

我喜欢听歌,美声乐使我感觉震撼、神圣、典雅,而又活力、激情、回味.通俗乐使我怡情、惬意、感动,似乎这声音能带来音乐之篇章、音符之旋律.民族乐使我欢快安宁,韵律和节奏荡漾着舒畅.

1．“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了”；我根本未对阿长弄来《山海经》抱任何希望。
2．阿长没有文化，不识字，这正符合阿长的身份。
3．震惊与喜悦，感到出乎意料。
4．这是我最想得到而又很难得到的书，它又是阿长送我的，凝聚着阿长对我的爱。
5．这与课文内容直接相关，文题就叫《阿长与（山海经）》，我对阿长感情发生变化也是由于《山海经》。
（意对即可）

或不能做的事　她却能够做成功　她确有伟大的神力

1.“这又使我发生新的敬意了.他却能够做成功.”
2.表现出父亲对儿子的不放心:不让儿子走动,是怕儿子的行李被偷,同时害怕儿子走丢;买橘子是害怕儿子在路上会渴会饿.

“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,因为他对《山海经》盼望已久,阿长能买来,是万万没有想到的,他原以为阿长没有学问,问也无济于事；对眼前发生的事情感到意外,但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现.这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了.可谓又惊又喜,感激不尽.因为这件事,“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且她又不识字,居然买来了.所以说,“她确有伟大的神力”.

“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来了.”（或我感到非常吃惊,震动,全身都震悚起来.）　被阿长的热忱深深打动.　（此题旨在考查联系上下文的能力,正因为“我”次前对长妈妈不抱任何希望,所以“我”更是震惊和感动.）
我第一个阿= =

怀念,同情 .年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵.荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来.辞了人世30年,连姓名都不知道,“我终于不知道她的姓名”,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追.

chang二声.“我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词.又不是她的名字,记得 她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的.什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑 娘；也终于不知道她姓什么.记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前,我家有一 个女工,身材生得很高大,这就是真阿长.后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然 而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了”

共七件事儿：1.长妈妈的名称来历 2.喜欢切切察察以及限制我的行动 3.睡觉摆“大”字 4 .懂得许多规矩和麻烦的礼节 5.讲“长毛”的故事（或长毛攻城,她被掳去守城） 6.谋害我的隐鼠 7.给我买《山海经》 重点写了：阿长给我买山海经一事.

“我似乎遇着了一个霹雳,全身都震悚起来”
原因：在我的眼中,阿长是一个没有文化的粗人,而别人都不肯做或不能做的事,她却做了,让我惊讶

抒情

应该是鲁迅家的教书先生送给他,当故事书的

表达作者对阿长的思恋

练习说明
一、熟读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事情,重点写了什么.从这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人?
本题通过概述内容和分析人物达到整体把握课文内容的目的.
文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,重点是写她给“我”买来了《山海经》.
从这些事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难.
二、课文前半部分,作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?不妨与同学们交流一下.
本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光,一是儿时的眼光,二是写作时的眼光.后一种眼光是含蓄的,要引导学生深入领会.
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念.鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的.她的管教很不适合儿童心理,但心是好的.她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情.
三、仔细阅读课文中买《山海经》的部分,回答下列问题.
1．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
2．当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?
3．你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
本题就全文核心部分引导学生深入体会语句的深层含义,体会人物的思想感情.
1．“我”想“她并非学者,说了也无益”.之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情.这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视.
2．当阿长买来《山海经》时,我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了.”真可谓又惊又喜,感激不尽.
3．因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了.所以说,阿长“确有伟大的神力”.
四、在你的童年生活中,有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?请用一二百字写下来.
本题启发学生由本文产生联想,并进行仿写练笔.

应该是写作手法
欲扬先抑
突出了我对长妈妈的怀念和赞美

山海经里没什么好词好句,每篇都差不多是在讲方位和那里有什么

阿长走了许多路,跑了几家店都没结果.最后她来到一家店,问：“店家,有‘三哼经’卖吗?”店家一听莫名其妙,“‘三哼经’?没听说过.”阿长恳求道：“再看看,有许多画儿的.”店家找了一通,“给,只有《山海经》,没有你说的‘三哼经’,买不买?”阿长想了想,先买来再说吧.于是,阿长买下了《山海经》.

因为文章采用了欲扬先抑的写法,这样更有利于表达“我”对阿长的感激与怀念之情

这道题我做过噢,其实就是写对你有过 深刻印象的人,也就是他教过你什么,照顾你,等,.

阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女.
阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下.她享受不到教育的权利,不识字,没文化.尤其不幸的是,“青年守寡”,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家.
阿长相信命运.遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求,但求“一年到头,顺顺流流”.她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福.好像新的一年的运气,全在孩子有没有“恭喜”她,要是不说,可就惶急了,说了,开心得什么似的.
普通人都有美好的愿望.阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情.
阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体.
阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,“常喜欢切切察察”.人胖,睡相也不好.在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极.
阿长知道许多事情、许多道理,可以说,她是民间文化的载体.其中不免有迷信的成分,诸如什么“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”.也有落后的成分,诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的儿童教育观.但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的.正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化.饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实.不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象.不该说“死掉”,必须说“老掉了”,这是避讳修辞.至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益.
阿长对孩子倾注一片心血.
前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,惟独买《山海经》算是做了一件好事.阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心.“烦琐”正说明她悉心教养.当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦.买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回.阿长自己没有读过书,见孩子念念不忘《山海经》,却来问《山海经》是怎么一回事；并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”.鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的.

1.在床中间摆成一个“大”字,
2.过年还得吃一点福橘
3.长毛的故事
4.人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”；死了人
5.生了孩子的屋子里,不应该走进去
6.饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去
7.晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的
8.买山海经

琐琐碎碎一辈子（上联）
真真切切一世情（下联）

因为这是鲁迅属于自己的第一本书,而且,这本书还是由目不识丁的阿长买来的,可以想象她费了多大的力气才能买到,所以,鲁迅把这本书看作是自己最心爱的宝贝.

这个题目标示文章的一半是抑笔 同时把不相关的事物联系起来 令人好奇 同时阿又有亲昵的意味

写同学如何抠门 捐款或充值如何大气 一冲就几千 等等
我走了 88

《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章.文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点.作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念.

《阿长与山海经》——记述了作者儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实、唠叨,“满肚子是麻烦的礼节”的性格:她赠送"我"《山海经》之举使"我"对她充满尊敬和感激之情.文章用深情的语言,表达了作者对这位劳动妇女的真诚怀念.
阿长的性格特征:有点粗俗,迷信,守旧,却善良,热心,忠厚,真诚,关爱孩子.

2.这写出啊长对我的爱是很多的

山海经,是需要到很远的地方才买的到,换做是别人肯定不愿意为了一个小孩子而奔波,但是长妈妈却不辞辛苦的奔那么远路买三本书,长妈妈和善有感情的对待我,难怪作者会把她写进书里!

操呗

1我平时叫她“阿妈”2,.“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说.“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说：‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情.不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘.”3,她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里.4,大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事.这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益；但既然来问,也就都对她说了.
　　过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
5　我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢.我终于不知道她的姓名,她的经历；仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀.
　　仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵
6　这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书

既然哥儿这么喜欢这个什么《三哼经》（山海经）,又这么渴望得到它,请假回家的这几天看看,一定给他买来,唉!我也不是读书人,也不知这《三哼经》到底是个啥书,能让哥儿整天惦记着,念念不忘,也不知看书的益处,不过既然哥儿喜欢,就送给他吧!
是你所想要的吗?如果是,

因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了.所以说,阿长“确有伟大的神力”.
不写阿长是怎么买到《山海经》的,就给读者留下一个广阔的想像空间,想像她怎样到处打听,想像她怎样跑书店书摊,想像她操了多少心,在想像中更觉得那真是一种“伟大的神力”

http://blog.sina.com.cn/s/blog_615157210100fq4u.html
偶查了一下,答案是A= =

1．①‖②③④‖⑤　
第一层：作者给阿长简说《山海经》。
第二层：记叙阿长买来《山海经》及作者感受。
第三层：《山海经》是我心爱的宝书。　
2．被她的热忱所深深的打动了。　
3．（有创意即可）
4．别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。表现了作者对阿长的敬佩与爱戴。
5．（语句通畅，意思表达清楚即可。）

作者心目中的阿长是复杂的.但大体上还是敬佩多一点的.
首先说,阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体.
阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,“常喜欢切切察察”.人胖,睡相也不好.在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极.
阿长知道许多事情、许多道理.像文中所说,孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的儿童教育观.但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的.正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化.饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实.不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象.不该说“死掉”,必须说“老掉了”,这是避讳修辞.至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益.
阿长在作者心中的地位是复杂的,他认为,长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了.很好地概述了一个人物形象.而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深.语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中.

长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实.作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人.
《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长能够在地下好好生活,也说明了他对阿长的敬佩与怀念.

练习说明
一、熟读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事情,重点写了什么.从这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人?
本题通过概述内容和分析人物达到整体把握课文内容的目的.
文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,重点是写她给“我”买来了《山海经》.
从这些事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难.
二、课文前半部分,作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?不妨与同学们交流一下.
本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光,一是儿时的眼光,二是写作时的眼光.后一种眼光是含蓄的,要引导学生深入领会.
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念.鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的.她的管教很不适合儿童心理,但心是好的.她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情.
三、仔细阅读课文中买《山海经》的部分,回答下列问题.
1．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
2．当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?
3．你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
本题就全文核心部分引导学生深入体会语句的深层含义,体会人物的思想感情.
1．“我”想“她并非学者,说了也无益”.之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情.这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视.
2．当阿长买来《山海经》时,我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了.”真可谓又惊又喜,感激不尽.
3．因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了.所以说,阿长“确有伟大的神力”.
四、在你的童年生活中,有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?请用一二百字写下来.
本题启发学生由本文产生联想,并进行仿写练笔.
一、熟读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事情,重点写了什么.从这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人?
本题通过概述内容和分析人物达到整体把握课文内容的目的.
文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,重点是写她给“我”买来了《山海经》.
从这些事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难.
二、课文前半部分,作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?不妨与同学们交流一下.
本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光,一是儿时的眼光,二是写作时的眼光.后一种眼光是含蓄的,要引导学生深入领会.
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念.鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的.她的管教很不适合儿童心理,但心是好的.她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情.
三、仔细阅读课文中买《山海经》的部分,回答下列问题.
1．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
2．当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?
3．你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
本题就全文核心部分引导学生深入体会语句的深层含义,体会人物的思想感情.
1．“我”想“她并非学者,说了也无益”.之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情.这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视.
2．当阿长买来《山海经》时,我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了.”真可谓又惊又喜,感激不尽.
3．因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了.所以说,阿长“确有伟大的神力”.

原因是阿长踩死了“我”的一只墨鼠,还骗我它被猫吃了

我和她在一起的深刻回忆,总是不是的在我脑海中浮现.她慈祥、和蔼、眼角有一丝皱纹,很年迈.她就是我认为,可亲,同时又有几分讨厌的----我那亲爱的奶奶,她就是我身边的阿长.
奶奶从小就和我生活在一起.她只会讲本地的方言,不会讲普通话,她也没有读过一点书,也不认识任何一个字,奶奶是土生土长的农村人,但是她教会了我许多的道理.
我的奶奶有时很让我讨厌,甚至讨厌得想打她的感觉都有.
就比如：这是发生在小学的时候.星期六的时候因为有事爸爸妈妈都要出去,只有我和奶奶两人在家.这是我想看电视了,心想爸妈反正都没有在家里面,到时候和奶奶说一声,别告诉爸妈就可以了.心动不如行动,就看起电视来了……爸妈回家了,没想到奶奶竟然把我看电视的事情跟爸妈说了,害得我被妈妈骂得很惨……当时,我讨厌透了奶奶.
奶奶不仅是讨厌的,而且还是很唠叨的.
在小学时,每当我不认真完成作业的时候,奶奶总会唠叨着说：“你要认真的读书,将来像你姐姐一样考大学,找到一个好的工作,坐办公室,书读了是你自己的,别人是抢不走的,不要像我一样没读过书.”我总是不在意奶奶说的话,但是我也经不起奶奶的唠叨,最总还是去认真的做作业了.
慢慢的,我懂事了,我感到很惭愧,让我也想到了,奶奶对我的好.
在我七岁的时候,我晚上感冒了,发高烧,那一天晚上的天气十分的冷,而我却一直高烧不退,奶奶一直陪伴在我的身边,喂我吃药、给我递水.直到我退烧为止……
从此,我再也不讨厌、不嫌弃我的奶奶了,而是非常尊敬、非常喜欢我的奶奶.
奶奶是那样的亲切,那样的和蔼可亲,那样的“美好”.奶奶越来越苍老,眼睛一天比一天差,神智一天比一天不清.我好担心我的奶奶……
现在的奶奶已经去世了,我再也听不到她唠叨的声音了；看不到她的身影了,闻不到她的味道.但是奶奶永远的停留在我的心中 建议加以修改