典故,道理!玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执融四岁 能让梨

勇猛的小虫2022-10-04 11:39:541条回答

典故,道理!
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时
亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻
知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
主要是这一句

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青红一瞥 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
额.这是三字经啊- -
玉不琢,不成器.人不学,不知义.
〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人.
【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才.
为人子,方少时.亲师友,习礼仪.
〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识.取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑.
【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识.
香九龄,能温席.孝于亲,所当执.
〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则.要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习.
【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝.这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的.
融四岁,能让梨.弟于长,宜先知.
〖启示〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心.要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖.
【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的.
首孝弟,次见闻.知某数,识某文.
〖启示〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱.要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起.
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识.并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学.
一而十,十而百.百而千,千而万.
〖启示〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了.几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础.
【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去.
1年前

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D选项.
A.子曰:“知者乐[音:yào]水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿” (《论语》雍也篇)
B.《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
C.“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言.”(《论语・季氏》)
“庄周梦蝶”出自什么典故?
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释义“江郎”,指南朝文学家江淹,年轻时很有才气,到晚年文思 渐渐衰退.“尽”,完,没了.江郎的文才没了.比喻才思减退.
故事 江淹,字文通,他年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学 家,他的诗和文章在当时获得极高的评价.可是,当他年纪渐渐大了以后,他的文章不但没有以前写得好 了,而且退步不少.他的诗写出来平淡无奇;而且提笔吟哦好久,依 旧写不出一个字来,偶尔灵感来了;诗写出来了,但文句枯涩,内容 平淡得一无可取.于是就有人传说,有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边,梦见一 个自称叫张景阳的人;向他讨还一匹绸缎,他就从怀中拘出几尺绸 缎还他.因此,他的文章以后便不精采了.又有人传说;有一次江淹在冶亭中睡午觉;梦见一个自称郭璞 的人,走到他的身边,向他索笔,对他说:“文通兄,我有一支笔在你 那儿已经很久了,现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了,就顺手从怀里取出一支五色笔来还他.据说从此以 后,江淹就文思枯竭,再也写不出什么好的文章了.
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用千金买马的骨头的成语是什么 典故是什么
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⒈千金买马
公元前314年,燕国发生了内乱,临近的齐国乘机出兵,侵占了燕国的部分领土.
燕昭王当了国君以后,他消除了内乱,决心招纳天下有才能的人,振兴燕国,夺回失去的土地.虽然燕昭王有这样的号召,但并没有多少人投奔他.于是,燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教,怎样才能得到贤良的人.
郭隗给燕昭王讲了一个故事说:从前有一位国君,愿意用千金买一匹千里马.可是3年过去了,千里马也没有买到.这位国君手下有一位不出名的人,自告奋勇请求去买千里马,国君同意了.这个人用了3个月的时间,打听到某处人家有一匹良马.可是,等他赶到这一家时,马已经死了.于是,他就用500金买了马的骨头,回去献给国君.国君看了用很贵的价钱买的马骨头,很不高兴.买马骨的人却说,我这样做,是为了让天下人都知道,大王您是真心实意地想出高价钱买马,并不是欺骗别人.果然,不到一年时间,就有人送来了3匹千里马.
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谁会这道题:文中引用了许多典故,
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文中引用了许多典故,请将下列典故的序号填人相应的人物后面.
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①战国时苏秦(  ) ②晋代的孙康(  )
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《汉书·高帝纪下》(刘邦)曰:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良)。"后称在后方决定作战策略。(根据典故写
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关于舌灿莲花关于李白的成语舌灿莲花的典故是什么?
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舌灿莲花”的典故源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹.
在《高僧传》和《晋书·艺术传;佛图澄》里记载:后赵国主石勒在襄国(今邢台)召见佛图澄,想试验他的道行.佛图澄即取来钵盂,盛满水,烧香持咒,不多久,钵中竟生出青莲花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙.
四字成语尺有所长的出处和典故
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尺有所短,寸有所长.
短:不足.
长:有余.
比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处,没有一个人全是优点,也没有人全是缺点.
出处:战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足.智有所不明,数有所不逮,神有所不通.”
典故原文
甘戊使于齐,渡大河.船人曰:“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰:“不然.汝不知也.物各有短长.”
译文
甘戊出使齐国,渡过一条大河.船夫说:“河水是个小的间隔,你自己都不能渡过去,还能到君主那里去游说吗?”甘戊回答说:“不对,你不了解,事物各有它的长处.那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以让他们侍奉君主,却不可以叫他们带兵打仗;骐骥騄駬这样的好马,能过日行千里,如果把它们放到屋子里,让它们捕老鼠,还赶不上一只小野猫;;干将可算是锋利的宝剑,天下闻名,可是木匠用它做木工活,还比不上一把普通的斧头,现在用船桨划船,让船顺着水势起伏漂流,我不如你;然而游说各个小国大国的君主,你就不如我了.”
苏轼密州出猎中会挽雕弓如满月运用的典故是什么
lengyanren1年前1
freesan 共回答了15个问题 | 采纳率80%
“会挽雕弓如满月”貌似没有用什么典故,只有“看孙郎”(孙权)和“持节云中,何日遣冯唐”(魏尚)引用了典故
瑕疵必报在文学中是否存在这个词?典故有个睚眦必报,但是在生活中多是听见的瑕疵必报这个词
瑕疵必报在文学中是否存在这个词?典故有个睚眦必报,但是在生活中多是听见的瑕疵必报这个词
这2个次明显是一个意思,感觉字形也相似,是不是瑕疵必报是白字先生不懂念睚眦这个词的结果?求高手解答下!~
zkszn1年前1
foxleo 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
1.词目:瑕疵   
拼音:xiá cī   
释义:
(1).玉的斑痕.亦比喻人的过失或事物的缺点.北齐 颜之推《颜氏家训·省事》:“或有劫持宰相瑕疵,而获酬谢.” 唐 王建《求友》诗:“不求立名声,所贵去瑕玼.”宋 司马光《稷下赋》:“荣誉,樵株为之蓊蔚;訾毁,珵美化为瑕疵.”元 王实甫《西厢记》第五本第二折:“这玉簪纤长如竹笋,细白似葱枝,温润有清香,莹洁无瑕玼.”李大钊《我的马克思主义观》七:“小小的瑕疵,不能掩了他那莫大的功绩.”   
(2) .谓指摘毛病.唐 刘禹锡《口兵戒》:“玉椟不启,焉能瑕疵?”宋 沈括《梦溪笔谈·书画》:“ 熙 ( 徐熙)之子乃效诸 黄 之格……工与诸 黄 不相下 筌 ( 黄筌)等不复能瑕疵,遂得齿院品.”金 王若虚 《孟子辨惑》:“ 孟子 之言,未可瑕疵.”王闿运《帅芳哀词》:“虽欲得而瑕疵,邈轻举而难攀.”
2.词语:睚眦
读音:yá zì   
释义:   
(1) [angry stare]∶发怒时瞪眼睛   
然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦.——《红楼梦》   
(2) [small grievance]∶借指极小的仇恨   
凡平日一餐之德,睚眦之怨,无不报复.——《三国演义》   
(3) 传说中龙的九子之一,相貌似豺,好腥杀.常被凋饰在刀柄剑鞘上.睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”.报则不免腥杀.
对比一下,两词读音、词义均不一样,“瑕疵”纯属误用,“睚眦必报”属正品.
出自这句话的典故或诗句:友人,如果你们听到了这些啰啰嗦嗦的话,这个周末的火炉旁,暖意融融,能饮
出自这句话的典故或诗句:友人,如果你们听到了这些啰啰嗦嗦的话,这个周末的火炉旁,暖意融融,能饮
友人,如果你们听到了这些啰啰嗦嗦的话,这个周末的火炉旁,暖意融融,能饮一杯无?
爱人,如果你读到了这些絮絮叨叨的文字,停在你门前的那三匹马的车子,还能否,载得回你的深情?
我记得友人那个好像是白居易还是杜甫的什么诗里的?第二个又是怎样?
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白居易的《问刘十九》
绿蚁新醅酒,红泥小火炉.
晚来天欲雪,能饮一杯无?
新酿的绿米色酒,醇厚,香浓,
小小红泥炉,烧得殷红.
天色将黑,大雪欲来,
我的朋友,能不能否共饮这一杯酒?
“三驾马车”历史典故
汉代以前,军队中还没有现在所谓的骑兵,而是战车,就是两马拉一车的模式.中军统帅的战车和其他不同,是三匹马来拉,也叫“三驾马车”,是统帅的标志.这是帝王等级的待遇,所以“三驾马车”这个词也就有最好的,最豪华的意思在里面.
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就是庄周他呢,在梦里不知道自己是庄周了,以为自己是蝴蝶.晓字我也解不太明白,但的确是在梦里.浑忘自家是“庄周”其人了.
只是和现代汉语的只是是一样的,只是可惜的意思.只是可惜当时就情思紊乱显得茫然.
我解释的可能不太好,但是这是我最喜欢的一首诗了.
与关公刮骨疗毒意义相近的典故、词语、俗语
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line8743 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
刮骨疗毒、壮士断腕、忍痛割爱、
有关圣经中某个典故的提问请问《圣经》中貌似有这样一个典故,不知是耶稣还是某个先知对一个人说了几句话,意思大概是:“你什么
有关圣经中某个典故的提问
请问《圣经》中貌似有这样一个典故,不知是耶稣还是某个先知对一个人说了几句话,意思大概是:“你什么也不必说,什么也不必做,让他们检查你”,就是让祭司们检查某人,如果检查不出,就证明某人是无罪的,请问有这个典故吗?完整版是怎样的?
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forujia 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
【太8:1】 耶稣下了山,有许多人跟着他.
【太8:2】 有一个长大麻疯的来拜他说,主若肯,必能叫我洁净了.
【太8:3】 耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧.他的大麻疯立刻就洁净了.
【太8:4】 耶稣对他说,你切不可告诉人.只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据.
【路5:12】 有一回耶稣在一个城里,有人满身长了大麻疯,看见他就俯伏在地,求他说,主若肯,必能叫我洁净了.
【路5:13】 耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧.大麻疯立刻就离了他的身.
【路5:14】 耶稣嘱咐他,你切不可告诉人.只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所吩咐的,献上礼物对众人作证据.
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真陶吉吉1年前1
enterprisetree 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话.音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期.俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面.俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜.这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们感叹知音难觅,但在我看来,这也只不过是个单向知音而已.
这个就是由来了~意思么就是 难以找到认同自己的人
短文:荷包蛋 试简要分析儿子三次借用“孔融让梨”典故的意图
zlh-lu1年前1
zwr1218 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
第一次,父亲想告诉儿子要谦让,儿子却贪心,坚决不让.
第二次,儿子自作聪明,以为自己占了便宜,显示自己的得意.
第三次,儿子终于学会了谦让,不是一心只想要占便宜了.
从历史故事演变而来或名人典故演变而来的成语
yililukkk1年前1
only晓 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%
  历史故事成语及主要人物
  战国:完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)
  退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂)
  负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)
  一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗)
  讳疾忌医(蔡桓公) 卧薪尝胆(勾践)
  杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)
  高山流水(俞伯牙、钟子期)
  秦 :一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)
  焚书坑儒(秦始皇) 穷图匕见(荆轲)
  悬梁刺股(苏秦、孙敬)
  汉 :一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽)
  约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)
  背水一战(韩信) 破釜沉舟(项羽)
  手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻)
  暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽)
  投笔从戎(班超) 马革裹尸(马援)
  多多益善(韩信) 老当益壮(马援)
  萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)
  三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)
  煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙)
  初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)
  七步成诗(曹植) 言过其实(马谡)
  七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)
  才高八斗(曹植) 一身是胆(赵云)
  封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)
  望梅止渴(曹操)
  万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)
  晋:入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)
  东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思)
  草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)
  狗尾续貂(司马伦)
  南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)
  宋:精忠报国(岳飞) 东窗事发(秦桧)
  胸有成竹(文与可)
程门立雪的典故要有时间 地点 人物 起因 经过 结果.我只有5分了,我的悬赏分全出了!
绣花小拳头1年前1
蝶影薇痕 共回答了17个问题 | 采纳率100%
远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后,又将杨时 推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学.杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传.一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师 醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了.直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问.之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”.后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子.
回答时间:2010-03-23 16:40:49
山居秋暝改写为一篇抒情散文,用上典故
yuruoshuang1年前1
e_tl_1b_2od59d_4 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
刚刚下雨以后的山峦,显得格外空寂,黄昏的天气,略带凉意.明亮的月光,照耀着一片松林中间;清清的泉水,在山石缝隙里潺潺地流.竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑;莲蓬抖动,那是渔舟在行走.春芳虽然自然而然的消歇了,但秋光一样美丽迷人,虽有古人言:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”,而山间秋色却是我永远留驻的理由.
希望我的回答对你有所帮助.
/刻舟求剑’出自哪一历史典故?
紫烟绕指1年前1
xiangnianzhong 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意
后代留下了许多成语典故.今天我们常用的____ ____便出自于(鲲)其比喻意义分别是____ ____
后代留下了许多成语典故.今天我们常用的____ ____便出自于(鲲)其比喻意义分别是____ ____
《庄子》的文章恣意奔放,博语连篇,给后代留下了许多成语典故.今天我们常用的____ 、____便出自于其比喻意义分别是____、 ____
无语弄霓裳1年前1
忘记爱情的滋味 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
鹏程万里 比喻前程远大
扶摇直上 比喻仕途得意
谁有哀声叹气\爱不释手\爱莫能助\爱屋及乌的成语典故?
谁有哀声叹气爱不释手爱莫能助爱屋及乌的成语典故?
可以只有其中一个的成语典故
中粮反转1年前1
浩气长存888 共回答了23个问题 | 采纳率87%
比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物.
汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载:
“武王克殷,召太公而问曰:‘将奈其士众何?’太公对曰:‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥.咸刘厥敌,使靡有余,何如?’”
大意是说:周武王打败了殷商,召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏.全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”
酬乐天扬州出逢席上见赠练习题酬乐天扬州出逢席上见赠诗人运用典故表现对时光变迁的惆怅的诗句始终体现事物新陈代谢,新事物必将
酬乐天扬州出逢席上见赠练习题
酬乐天扬州出逢席上见赠
诗人运用典故表现对时光变迁的惆怅的诗句
始终体现事物新陈代谢,新事物必将代替旧事物这一客观规律的诗句是
vanilla3151年前1
linqinp 共回答了20个问题 | 采纳率95%
第一句是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯.第二句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
"山人自有妙计"出自哪个典故?无法理解!
dd大盘鸡1年前1
oo68 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
这是三国时候诸葛亮爱说的一句话,在《收姜维》等戏曲中多次出现.“山人”,指山野之人,因为他原来“躬耕陇亩,不求闻达与诸侯”(亲自在天地间耕种,不求在诸侯之间闻名显达),故称隐士.全句话的意思是,山野之人我自有好的办法
有关成语的典故?
yanhailiu1年前2
alizeeyi 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
程门立雪的典故是告诉我们要尊师重教.
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚写了哪两个典故
xuhuiwa8206161年前3
lh6411 共回答了20个问题 | 采纳率85%
如果只是这一句的话,应该是:破釜沉舟,背水一战
这对联还有一联是:苦心人 天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴 说的是:勾践卧薪尝胆 灭吴的故事
行欲其方(智欲圆而行欲方)出自哪个典故啊?那篇文言文叫什么啊?
抱猫猫1年前1
xuyan1224 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
西汉·刘安《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜.”
“白头如新,倾盖如故”.“倾盖如故”中的“倾盖”是什么意思?有什么典故吗?这句话最早出自哪里?
狂聊乐团1年前1
喜欢雪中独行 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
倾盖——原意为车上的伞盖靠在一起,后指初次相逢或订交.
白头如新:双方相识已久,虽头发都白了仍如刚认识的一样,形容相识而交情不深.
倾盖如故:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样.
〖出处〗汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:‘白头如新,倾盖如故.’何则?知与不知也.”
成语靡不有初,鲜克有终的意思和解释,用靡不有初,鲜克有终造句及其故事典故
清水观音1年前1
xinyueming 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
故事典故:《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”
成语万里长城的意思和解释,用万里长城造句及其故事典故
卡拉琪1年前1
一剑无痕 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
故事典故:《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地,曰:‘乃坏汝万里长城!’”
《芥子园画谱》中“李思训屡月始成,吴道元一夕断手”什么意思?典故从何而来?
wangclmail1年前1
隔音通风器 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
是指作画的时间有长有短,长的像李思训几个月作成,短的如吴道元一夜可成.
“廉颇老矣,尚能饭否”典故原文不要诗词出处,要典故原文.
声水1年前1
0454824791 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
廉颇蔺相如列传
廉颇居梁久之,魏不能信用.赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵.赵王使使者视廉颇尚可用否.廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之.赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使还报王曰:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣.”赵王以为老,遂不召.
楚闻廉颇在魏,阴使人迎之.廉颇一为楚将,无功,曰:“我思用赵人.”廉颇卒死以寿春.
就是这原文...
找不着北 出自什么典故为什么不是找不着南找不着东或者西啊
z_10051年前1
duxiang 共回答了17个问题 | 采纳率100%
“找不着北”,其源起
因为北极星在地球的正北方,古人很早就发现这个现象.在迷路的时候往往通过寻找北极星来定方位,所以说找不着北,就是找不着北极星,连最容易找到的北都找不到了,更别说其他方向了.
引申为做事情没有头绪,迷失了方向.
求一首古诗、词、名言警句、典故告诫他人不要妒忌.
mengday1年前3
kejie99 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心.(出自《朱子家训》)
关于成信的成语的典故一定要是成语的典故,一条就够了。
nook1年前1
猪头蚂蚁 共回答了20个问题 | 采纳率90%
【曾子杀猪】
是讲古时一个叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃,曾子得知后真的将猪杀了.故事告诉我们为人要诚信,答应的事一定要做到.
【另附】
关于诚信的名言警句:
“凿壁借光”的典故与谁有关?
3901229511年前11
honeylr 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
“凿壁借光”,原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书.后用来形容读书勤奋刻苦.也称“凿壁偷光”.